Предки грузинів згадуються ще в Біблії, легендарна Колхіда, куди пливли аргонавти, була на території Грузії. Нам здається, що ми багато знаємо про грузини, але їхня історія та культура зберігає багато загадок.

1. Грузини називають свою країну Сакартвело. Цей топонім перекладається як «вся Картлі» і походить від назви однойменної області. Топонім «Грузія» походить від назви «Гурджистан» (країна вовків), що зустрічається в арабо-перських джерелах.

Європейську назву Грузії «Georgia» також зіставляють з арабо-перською назвою, пов'язаною з грузинськими культами Святого Георгія. Золота скульптура святого підноситься на центральній площі Тбілісі.

2. Чисельність грузинів у світі – понад 4 млн.

3. Грузини були одним із перших народів, які прийняли християнство. За однією з найпоширеніших версій, це сталося 319 року. Показово, що, незважаючи на загальносвітову тенденцію, кількість віруючих у Грузії зростає. Сьогодні православними вважають 80 % грузинів.

4. Грузинська - давньописьмова мова. Найдавніші писемні пам'ятники давньогрузинською мовою датуються V століттям. До них відносяться мозаїчна напис першої половини V століття поблизу Єрусалима, а також напис на Болнісському Сіоні (за 60 км на південь від Тбілісі) кінця V століття.

5. Грузини мають унікальний алфавіт. У картвелистиці є різні гіпотези про прототип грузинського листа. Згідно з різними теоріями, в його основу покладено арамейський, грецький чи коптський лист.

6. Самоназва грузинів - картвелебі.

7. Першою державою, згадуваною істориками на території Грузії, вважається Колхідське царство. Вперше про нього згадують у середині I тисячоліття до зв. е. грецькі автори Піндар та Есхіл. Саме в Колхіду пливли за Золотим руном аргонавти.

8. У грузинській мові немає наголосу, тільки певною мовою підвищується тон. Також у грузинському немає великих літер, а рід визначається за контекстом.

9. Найвідомішим у світі грузином заслужено вважають Йосипа Сталіна.

10. У грузинській мові для називання чисел використовується двадцятерична система. Щоб вимовити число між 20 і 100, треба розбити його на двадцятки і назвати їх число та залишок. Наприклад: 33 – двадцять-тринадцять, а 78 – три-двадцять-вісімнадцять.

11. Знайомі нам з дитинства слова в Грузії мають не ті значення, яких ми звикли. "Мама" по-грузинськи - тато, "діда" - мама, "бебіа" - бабуся, "бабуа" або "тато" - дідусь.

12. У грузинській мові немає звуку «ф», а запозичених словах цей звук замінюють на звук «п» із сильним придыханием. Російська федерація по-грузинськи звучатиме як: «русетіс педерація».

13. За даними економіста Кеннана Еріка Скотта з Вашингтонського інституту, за часів Радянського Союзу грузини постачали на радянські прилавки 95% чаю та 97% тютюну. Левова частка цитрусових (95%) також йшла у регіони СРСР із Грузії.

14. На території Грузії в 1991 році знайшли останки Дманісійських гомінідів, що спочатку отримали назву Homo georgicus. Їм майже 2 мільйони років (1 млн. 770 000). Їм дали імена Зезва та Мзія.

15. Шашлики та хінкалі в Грузії прийнято їсти руками.

16. Незважаючи на те, що в Грузії традиційно високий рівень гомофобії, рівень тактильного контакту між грузинськими чоловіками є дуже високим. Під час прогулянки вони можуть триматися за руки, сидячи в кав'ярнях – торкатися один одного.

17. У побутовому спілкуванні грузини використовують слова, які вони чомусь вважають за російських, хоча для нас вони не завжди будуть зрозумілі. Тапочки грузини називають чустами, шпалери - шпалерами, квасоля - лобіо, майкою часто називають все, що носять вище за пояс, а ботасами кросівки.

18. Грузини законно пишаються своїм вином. Його тут почали виробляти 7000 років тому, і сьогодні в Грузії 500 сортів винограду, що культивується. Щорічно в країні відбувається свято збирання врожаю винограду «Ртвелі».

19. Грузини відомі своєю гостинністю. Гість у будинку важливіший за господаря. Тож у грузинських будинках не прийнято знімати взуття.

20. Грузини відомі своєю любов'ю до довгих тостів, однак не всі знають, що в той час, коли грузини п'ють пиво, тости вимовляти не прийнято.

Ілюстрації: Ніко Піросмані

Грузини. Загальні відомості про карти,

Мегрелах, лазах та сванах

Грузини (самоназва - картвелебі, вантаж. ქართველები) - народ картвельської сім'ї. Більшість грузинської нації зосереджена всередині кордонів Грузії, держави на узбережжі Чорного моря. Також чимало грузинів живе у східних провінціях Туреччини та у внутрішніх районах Ірану – особливо у місті Ферейдан. Більшість грузинів мають темне волосся, зустрічаються і блондини.

У більшості грузинів карі очі, хоча у 30% очі блакитні чи сірі. (Взагалі різні субетнічні групи грузинів відрізняються одна від одної досить помітно.) Здебільшого антропологічно ставляться до понтійського і кавкасіонського типів європеоїдної раси.

Завдяки віддаленості грузинів від основних шляхів вторгнень та міграцій територія Грузії виявилася об'єктом великої демографічної однорідності, завдяки чому сучасні грузини є прямими нащадками корінних жителів Кавказького перешийка. За лінгвістичним принципом грузини розділені на три групи. іберійську, сванську та мегрело-лазську. Більшість грузинів традиційно сповідує християнство (православ'я), прийняте 6 травня 319 року.

Грузинський народ формувався на основі трьох близьких племінних об'єднань: картів, мегрело-чанів і сванів. Процес формування грузинської народності завершився переважно у VI-X століттях.

Чисельність

Чисельність грузинів у світі – понад 4 млн осіб, з них:
у Грузії проживає близько 3,66 млн осіб (84% населення країни) (перепис 2002 року).
у Росії за даними перепису 2002 року постійно проживає 198 тис. грузинів, а фактично – від 400 тис. до 1 млн осіб.
у Туреччині – від 150 тис. до 300 тис.
в Абхазії – 40-70 тис. осіб
в Ірані – 60 тис. осіб
в Україні – понад 34 тис. осіб (перепис 2001 року)
в Азербайджані – близько 15 тис. осіб (перепис 1999 року).

Етнографічні групи

Аджарці – населення Аджарії, сповідують як християнство так і іслам суннітського штибу.
Гурійці – проживають у краї Гурія, говорять гурійським діалектом грузинської мови.
Картлійці – проживають в історичній області Картлі, говорять картлійським діалектом грузинської мови.
Кахетинці – живуть у Кахеті.
Імеретини - населяють край Імереті, говорять імеретинським діалектом грузинської мови.
Імерхівці - проживають у Туреччині, сповідують іслам суннітського штибу.
Інгілойці - проживають на північному заході Азербайджану , сповідують як християнство, так і іслам суннітського штибу.
Лечхумці – мешканці області Лечхумі на річці Ріоні, говорять на лечхумському діалекті грузинської мови.
Месхетинці – етнографічна група грузинів, корінне населення Месхеті, говорять месхською (месхетинською) діалект грузинської мови.
Мохівці – мешканці історичної області Хеві.
Мтіули – корінне населення гірської області Східно-Південного Кавказу Мтіулеті.
Пшави – проживають у Душетському районі Грузії, говорять пшавським діалектом грузинської мови.
Рачинці – мешканці історичної області Рача (сучасні Онський та Амбролаурський муніципалітети), говорять на рачинському діалекті грузинської мови
Тушинці
Ферейданці – проживають у Західному Ірані , сповідують іслам шиїтського штибу.
Хевсури - жителі районів Грузії, прикордонних із Чечнею та Ігнушетією, корінне населення гірської області Хевсуреті.
Чвенебурі – проживають у Туреччині, сповідують іслам суннітського штибу.

Субетницькі групи

Мегрели

Мегрели – найбільша за чисельністю субетнічна група грузинського народу. На півдні від мегрелів живуть гурійці, на сході імеретинці, на півночі свани, а на північному заході – абхази. Мегрели дуже музичні - серед їх співів є дуже мелодійні (записані з додатком нот X. Гроздовим в «Збірнику матеріалів для опису місцевостей та племен Кавказу», XVIII, 1894); свої пісні вони виконують під акомпанемент грузинського народного інструменту Чонгурі.

Окрім пісень, народна творчість мегрелів виявилася ще у казках; ряд їх у російському перекладі записаний Ш. Ломінадзе. Мегрели сповідують православ'я та належать до Грузинської православної церкви.

У пізньому Середньовіччі мегрели мали відносну самостійність від Імеретинських царів (князівство Мегрелія) і мали власну династію володарів князів (Дадіані). У 1803 році володар Мегрельського князівства вступив у російське підданство. З 1857 введено російське управління.

Скасовано князівство було у 1867 році і увійшло до складу Російської імперії (Кутаїська губернія). Князі Дадіані (найсвітліші князі Мінгрельські) згодом стали частиною російського дворянства (після ліквідації князівства в 1867).

Звани

Свани - основне, корінне населення в Местійському та Лентехському районах на північному заході Грузії, що об'єднуються в історичну область Сванетія - говорять грузинською та окремою сванською мовами, що належать до картвельської родини.

Лази

Лази – проживають на північному сході Туреччини, на території історичної області Лазистан. Лази говорять грузинською та спорідненою мегрельською - лазською мовою, що відноситься до картвельської родини, а також турецькою мовою.

Матеріал взятий із вільної мережевої енциклопедії – Вікіпедії.

Історія Грузії (з найдавніших часів до наших днів) Вачнадзе Мераб

Походження (етногенез) грузинів

Проблема походження (етногенез) грузинівє надзвичайно складною та спірною. Це зумовлено кількома причинами. Формування будь-якої нації чи будь-якого народу – тривалий процес, що протікає в такому далекому минулому, що говорити про будь-які письмові джерела, які свідчать про історичну достовірність походження того чи іншого народу, звичайно, годі й говорити. Історичними джерелами вивчення походження народу служать повідомлення істориків пізнішого періоду та його висловлювання і міркування з цієї теме. Деякі з цих відомостей дуже сумнівні. Крім всього немає абсолютно чистої раси, оскільки етногенез це складний і тривалий процес, у якому беруть участь багато племен і народності.

У цей процес іноді залучаються зовсім різні етнічні групи, які хоч і зазнають асиміляцію, але, зі свого боку, впливають на корінне населення.

При дослідженні проблеми етногенезу велике значення мають археологічні, етнографічніі лінгвістичнідані та інші матеріали. Аналіз та зіставлення існуючих джерел не завжди призводять до однозначного висновку. Питання про походження грузин завжди був дискусійним, він і зараз не до кінця встановлений, оскільки не існує єдиної думки та загальновизнаної теорії з цієї проблеми.

1. Джерела з етногенезу грузинів.Інтерес до власного походження грузини виявляли ще за давніх часів. Згідно з грузинським істориком XI століття Леонтію Мровелі, У кавказьких народів був один предок - Таргамос. Він був сином Але ята онуком Яфета. Таргамос мав 8 синів, які вважалися родоначальниками всіх кавказьких народів. Родоначальником грузинів вважається Картлос, син Таргамосу. Зрозуміло, що ця теорія пов'язана з Ноєм: згідно Біблії, народи світу є нащадками синів Але я – Сіма, Хамаі Яфета. Але цікаво інше, головне положення теорії Леонтія Мровелі про кревність всіх кавказських народів та їхетнічесякої спільності. Тут необхідно врахувати, що автор цієї теорії – діяч ХІ ст. Тоді, попри важке становище, розвиток країни йшло шляхом підйому. Створювався ґрунт не тільки для об'єднання країни, а й для освоїбоження кавказьких народів під прапором єдиної Грузії. Здійснення цього завдання вимагало ідеологічного обґрунтування, чому й служила частково теорія Леонтія Мровелі. Хоча не виключено, що існувала традиція чи ідея, згідно з якою народи Кавказу походять від одного предка. Цікаві відомості про етногенез і первісне місцеперебування грузинів збереглися в літописному зводі «Звернення Картлі» («Мокцеваї Картлісаї»). Після заняття Мцхета Азо вирушає до Аріан-Картліі повертається звідти зі своїми співвітчизниками, яких розселяє у Картлі. Виходячи з цього відомості, грузини (точніше, корінні жителі Східної Грузії) прибули з Аріан-Картлі.Тут мається на увазі територія Східної Грузії, що була у складі Ахеменідського Ірану (верхів'я річки Чорохи). Цікаво, що рух окремих грузинських племен із півдня у бік Картлі реально підтверджується. Мушки (месхи)з Анатолії просуваються у північно-східному напрямку до Картлі. На шляху їхнього просування і тепер можна зустріти назви: Самцхе (Са-мцхе, Са-месхта, Са-месхе)і Мцхета (Мцхе-та, Месх-та).

Відомості про походження грузинів знаходимо і в іноземних джерелах. Грецький історик V в. до зв. е. Геродотстверджував, що колхиє нащадками єгиптян. Це твердження нічого не має спільного із реальною дійсністю. Що стосується населення Картлі, або Іберії, як її називали греки, то їх, на думку греків, західної Іберії, або Іспаніїна Кавказпереселив вавилонський цар Навуходоносор. Греки Іберією називали Піренейський півострів. Передбачається, що це міркування ґрунтувалося на ідентичності назв цих двох географічних регіонів. Очевидно, така думка була поширена і серед грузинів.

2. Наукові теорії про етногенез грузин.Визначний грузинський історик Іване Джавахішвілівисунув ідею про спорідненості грузинського народу з кавказькими народами, оскільки вважав, що картвельські мови (грузинський, мегрело-занський, сванський) генетично пов'язані з іншими кавказькими мовами (абхазько-адигейські та вейнахо-дагестанські). Ця думка загальноприйнята і поширена. Картвельськіі кавказькі мовистановлять одну групу іберійсько-кавказьких мов. Іване Джавахішвілі вважав, що грузинські та інші кавказські племена йшли з півдня і заселяли Кавказ поетапно.Це переселення почалося XIV столітті до зв. е. Остання хвиля грузинських племен прибула на Кавказ у VII столітті до н. Однак після проведення нових археологічних розкопок та отримання нових матеріалів дана гіпотеза втратила свою актуальність.

З питання етногенезу грузин, грузинський вчений Симон Джанашіависловлює іншу думку. На його думку, 5–6 тисяч років тому більшість Передньої Азії, Північна Африка і Південна Європа (Піренейський, Апенінський і Балканський півострови) були заселені спорідненими народами. Потім до Європи прийшли індоєвропейці, які зазнали впливу цих найдавніших народів: басків– на Піренеях, етрусків– на Апенінах, пелазгів- на Балканах, хетіві субарів– у Передній Азії. Субаризаймали територію від Месопотамії до Кавкасіоні. Хеттиі субарибули предками грузинів. У XIII столітті до нашої ери населення Хета-Субареті розвіялося у різних напрямках. З них найсильнішими племенами були мушкиі тубали. Пізніше, у XI-VIII століттях до нашої ери племена хетів-субарівутворили державу Урарту.

Після падіння у VI столітті до нашої ери Урарту на території нинішньої Грузії утворилася велика державна освіта. Іберіяі ще більше посилилося - Колха.

Симон Джанашіа нічого не повідомляє про переселення племен з півдня, але вказує на переміщення державногоі культурного центру з півдня на північ. Усе це відбувалося великий території, заселеної народом єдиного походження. Гіпотеза про спорідненість грузинів та басківмає своїх прихильників та противників. Не до кінця з'ясовано і спорідненість грузинських племен з хетамиі хуритами.

У вирішенні проблеми етногенезу грузинів у першу чергу велика роль належить археологічним матеріалам, на основі яких простежується безперервний історичний процес розвитку грузинських племен, що жили на території Кавказу з найдавніших часів.

3. Деякі аспекти мовних та етнічних процесів грузинського народу, територія історичного проживання.

Грузинський народ, пройшов дуже тривалий період свого розвитку і є одним з найдавніших народів існуючих в сучасний час, поширений з давніх-давен на великій території Кавказу.

У сучасній науці, починаючи з С.М. Джанашіа та Б.А. Куфтіна, як було зазначено, відкинуто поширена раніше думка, ніби предки грузинських, як і інших кавказьких народів, прийшли на Кавказ із півдня, з Малої Азії лише першій половині I тис. е. Вивчення давньогрузинських найменувань рослин, тварин тощо. епохи існування загальнокартвельської мовиоснови (III тис. до н.е.)або грузино-занського (мегрело-чанського) єдності (ІІ тис. до н.е.)вказує на те, що грузинські племена вже в цю епоху жили на території Кавказу, зокрема, у його гірській смузі.

У III тис. до н.е.передбачається існування мови-основи картвельських мов, так само як мови-основи інших груп кавказьких мов (східно-кавказькі, тобто нахсько-дагестанські, і західнокавказькі, або абхазо-адизькі, мови). Деякі дослідники вважають, що ці групи кавказьких мов перебувають у спорідненості між собою, походять від одного предка – загальної мови-основи, звідки походить шляхом мовної диференціації та ряд стародавніх (нині мертвих) передньоазіатських мов (шумерська, протохетська, хуррітська, урартська, ел) , а також нинішня баскська мова, проте ця гіпотеза в даний час викликає дуже скептичне ставлення до себе з боку багатьох вчених і не має наукового обґрунтування.

Дослідники початок розпаду єдиної мови-основи картвельських мов датують початком ІІ тис. до н.е.. У цей час отримало перші імпульси виділення сванського, існуюча ж довго і після цього картсько-занська (мегрело-чанська) мовна єдність розпалася, мабуть, в VIIIв. до н.е.

Слід зазначити, що багато лексичних інновацій картського (грузинського) та мегрело-чанського, якими вони спільно відрізняються від сванського, могли виникнути лише в епоху після середини ІІ тис. до н.е.Йдеться про позначення технічних та культурних досягнень, з якими ці племена ознайомилися лише в зазначений період, а також лексичні явища, що з'явилися внаслідок контакту південним хетто-хурритським світом.

Оскільки у картсько-занської групи картвельських племен спостерігаються контакти з південним передньоазіатським світом (хети, хуррі-урартійці), вона, мабуть, займала порівняно південні області нинішньої Грузії та частково території, що були ще на південь (зокрема у північно-східній Малій Азії, де згодом ми також знаходимо картвельські племена). Що стосується сванського угруповання, його вже в ІІ тис. до н.е.слід локалізувати у північної частини поширення грузинських племенХоча в цей час, так само як і в I тис. до н. Такого висновку приводить нас, зокрема вивчення стародавньої топоніміки даного краю. Наприклад, навіть назва «Ланчхуті» вважається сванською. Сванську етимологію знаходять у найменуванні великих центрів - Сухумі (вантаж. Цхумі - СР сванськ. Цхум - рцхіла). До висновку про поширення сванського населення біля Західної Грузії наводить також аналіз відомостей античних письменників; з'ясовується, зокрема, що сванський елемент мається на увазі, переважно, в часто згадуваних у давнину у Західній Грузії племенах геніохів.

З питання поширення грузинських племен у південному напрямку не можна не залучити матеріал про малоазійські мушки і табали. Їх, як відомо, часто згадують насамперед ассірійські написи VIII-VII ст.дпро н.е.У цих племенах ми можемо побачити окремі грузинські племена, що поширилися далеко на південний захід. Значною мірою хетизувавши, надалі вони (зокрема мушки) відіграли певну роль у виникненні східногрузинської державності.

В даний час у грузинів, як і багатьох інших народів, існують субетнографічні групи, зокрема існують такі як: мегрели, картлійці, кахетинці, хевсури, пшави, тушини, мтіули, мохівці, джавахі, месхи, імеретинці, рачинці, лечхумці, свани гурійці, аджарці, інгілойці, таойці, шавшетці, пархальці, імерхівці та ін.

Зазначені найменування грузинів, фактично, пов'язані і походять від назви тієї чи іншої місцевості їхнього історичного проживання на території Грузії (Див. Додану «Карту основних історичних провінцій Грузії»).

Слід зазначити, що такі субетнографічні групи грузинів, як свани та мегрели, володіючи загальнодержавною та загальнонаціональною грузинською мовою, використовують також мегрельську та сванську мови, що становлять безцінне мовне та культурне багатство всього грузинського народу.

Грузини поширені з давніх-давен, як у межах сучасних кордонів Грузії, так і на більш великій території кордонів історичної Грузії.

Зокрема, і зараз, етнічні грузини (пархальці, таойці, шавшетці, імерхівці, аджарці та ін.) проживають, вже значно скорочено, на територіях «Тао-Кларджеті» в історичній частині Південно-Західної Грузії. Дані великі території Грузії з грузинським населенням увійшли до меж державних кордонів сучасної Республіки Туреччина.

Крім цього, грузинські племена з глибокої давнини (зокрема, халіби, про які є згадка в Біблії, як про творців металургійної культури) проживали за напрямом Східної частини Анатолії, у північно-східній Малій Азії, охоплюючи Понтійські гори та прилеглі території, що в сучасної Республіки Туреччина.

На цій території проживають нащадки грузинських племен, якими є нинішні лази (чани), поширені вздовж узбережжя Чорного моря в його південно-східній частині, які говорять (як і грузини мегрели) спорідненою грузинською мегрело-лазською (мегрело-чанською) мовою і є носіями картвельської культури.

Так звані «інгілойці», порівняно вже невелика, етнічна група східних грузин проживає на території історичної частини Східної Грузії (Ереті), в нинішній Республіці Азербайджан (суч. Закатальський район).

Грузини, як свідчать і вірменські історичні хроніки (Фавстос Бузанд, Ованес Драсханакертці та ін.), сліди матеріальної культури, були поширені і на споконвічних грузинських територіях у Південній частині Грузії (Квемо-Картлі), в районах Лоре та Таширі, які тепер складають північну частина Республіки Вірменія.

В даний час, значна кількість етнічних грузинів, проживає в Ірані, у ряді його провінцій Фейредан, Мазендаран, Гілян та ін., насильно переселені туди зі Східної частини Грузії (Кахеті-Ереті) на початку 17 століття іранським шахом Абасом I. Вказана група грузинів , незважаючи на те, що знаходиться тривалий час (близько 400 років), далеко від історичної Батьківщини, і в сучасний час зберігає свою етнічну самосвідомість, грузинську мову та культуру.

автора Гумільов Лев Миколайович

Еволюція та етногенез Звичайно, прирівнювати етногенез до філогенезу не слід, оскільки нові етноси залишаються в межах виду. Зазначена нами аналогія принципово неповна і завдяки цьому пояснює різницю між макро- і мікроеволюційними процесами. Але, визнаючи

З книги Етногенез та біосфера Землі [Л/Ф] автора Гумільов Лев Миколайович

Етногенез та енергія Загальними рисами для етносу як такого, тобто будь-якого, є: 1) протиставлення себе решті, отже - самоствердження; 2) мозаїчність, вірніше - нескінченна подільність, що цементується системними зв'язками; 3) одноманітний процес

З книги Етногенез та біосфера Землі [Л/Ф] автора Гумільов Лев Миколайович

Етногенез До тих пір поки етнографи будували класифікації за видимими індикаторами: мови, соматичних ознак (рас), способу господарювання, релігій, рівнів і характеру техніки, здавалося, між суперетносами і етносами прірва. Але як тільки ми переносимо

З книги Тисячоліття навколо Каспію [Л/Ф] автора Гумільов Лев Миколайович

41. Війна 450-472 років. і етногенез Кожне явище історії може бути розглянуто в різних ракурсах, які не підміняють, а доповнюють один одного: у соціальному, культурному, державному тощо. буд. Нам, для нашої теми, потрібен етнічний аспект. Подивимося, які етноси боролися під

автора

Етногенез У науці тоді панували погляди на етногенез, що склалися ще в XIX столітті. Але глоттогенез (походження мови) і етногенез (походження народу) - не одне й те саме. В історії відомі

З книги Гумільов син Гумільова автора Біляков Сергій Станіславович

ЕТНОГЕНЕЗ І БІОСФЕРА - «Етногенез та біосфера Землі»? Ви знаєте, так, була така книга. Напрочуд цікава! Я її із задоволенням прочитала. Щоправда, її зовсім зачитали, не пам'ятаю, залишили її на полиці чи ні, - казала мені жінка похилого віку, бібліотекар підсобного фонду

З книги Всесвітня історія: у 6 томах. Том 4: Світ у XVIII столітті автора Колектив авторів

МІГРАЦІЇ ТА ЕТНОГЕНЕЗ У XVIII ст. у Тропічній та Південній Африці тривали міграції народів, які розмовляли мовами банту. У цей період банту продовжували переміщення із району сучасної Танзанії далі на південь трьома шляхами: на територію сучасної Замбії; на територію

З книги Монголи та меркіти у XII ст. автора Гумільов Лев Миколайович

ЕТНОГЕНЕЗ І ПАСІОНАРНІСТЬ Крива етногенеза У всіх історичних процесах від мікрокосмосу (життя однієї особини) до макрокосмосу (розвиток людства в цілому) суспільна та природні форми руху існують і взаємодіють часом настільки химерно, що

З книги Грузини [Хранители святинь] автора Ленг Девід

Глава I ЗАГАЛЬНА ХАРАКТЕРИСТИКА ТА ПОХОДЖЕННЯ ГРУЗИН Сьогодні грузини є одним з найпримітніших народів, вони привертають увагу істориків та археологів багатством та різноманітністю своєї давньої матеріальної культури та тривалістю існування своїх

З книги Вітчизняна історія: конспект лекцій автора Кулагіна Галина Михайлівна

1.1. Слов'янський етногенез «Звідки пішла російська земля» – ще в XII в. поставив питання про передісторію нашої Вітчизни автор знаменитої «Повісті временних літ» чернець Нестор.

З книги Приєднання Грузії до Росії автора Авалов Зураб Давидович

Глава шоста Участь грузинів у Першій турецькій війні при імператриці Катерині II I Велика, блискуча Катерина та її самовпевнені обдаровані сановники знайшли несподіваний привід звернути близьку увагу на Грузію та її володарів. З давніх-давен зносилася Грузія з Росією;

З книги Геній зла Сталін автора Цвєтков Микола Дмитрович

Чудовий грузин Для реалізації своєї нездійсненної ідеї про здійснення світової революції Ленін вважав для себе стратегічним завданням залучення до своїх лав не тільки росіян, а й інородців. І раптом йому пощастило: підвернувся справжній горець, який говорив російською мовою з сильним

З книги Історія України з найдавніших часів до наших днів автора Семененко Валерій Іванович

Етногенез українців Ще в період феодалізму під впливом політичної кон'юнктури виникла ідея про існування давньоруської народності, з якої на вході наступної еволюції виділилися великоруси, українці та білоруси. У радянську епоху ця концепція домінувала в

З книги Від царської Скіфії до Святої Русі автора Ларіонов В.

Слов'янський етногенез Насамперед ми маємо чітко засвоїти незаперечний історичний факт: останнє тисячоліття людської історії рівнину від Карпат до Уралу, від Білого моря до Чорного займає російський етнос, православний за релігією, слов'янська за мовою та міцно

З книги Місія Росії. Національна доктрина автора Вальцев Сергій Віталійович

§ 1. Етногенез Уроки історії полягають у тому, що люди нічого не отримують з уроків історії. О. Хакслі Ми часто зустрічаємося з терміном «Захід». Але що ховається за цим терміном, що становить ядро ​​західної цивілізації, чи така вона єдина? Ми вже говорили про важливість

З книги Люди Грузинської Церкви [Історії. Долі. Традиції] автора Лучанінов Володимир Ярославович

Грузин-християнин Мій батько любив читати вголос, він читав дуже багато. А я, коли мені було не більше п'яти років, часто опинявся поруч, слухав його і, хоча здебільшого й не розумів сенсу, намагався зрозуміти, мені було дуже цікаво. Батько часто повторював: «Грузін – християнин.

Усі люди за своїм зовнішнім виглядом діляться на типажі. У Грузії це особливо помітно, причому це стосується чоловіків. У різних куточках Грузії вам доведеться мати справу з різними типами грузинів: лисими і темноволосими, худорлявими і кремезними, пузатими і худими, широковилими і схожими на «італійців» або на «вірмен».

Скільки у Грузії регіонів

У Грузії 12 регіонів. Люди цих регіонів відрізняються характером, зовнішністю, кухнею та прізвищами. Представники одних регіонів жартують з інших, але зовсім не зі зла.

Найпопулярніший регіон за кількістю жартів – це Сванетія.
Етнічна група сван досить нечисленна і відокремлена. Жартом сванів називають «дерев'яно-головими», логіку поведінки сванів зрозуміти дуже складно, часто впертість принаймні перекриває логіку. Про них вигадана маса анекдотів, часом навіть образливих.

А ще сванів багато хто бояться, точніше, остерігаються з ними зв'язуватися, оскільки вони запальні, конфліктні, а в їхніх жилах замість крові тече дух «кровної помсти».

Прізвище та їх схожі на італійські та закінчуються на. іна, як, наприклад, відомий альпініст Хергіані, правитель Сванет Дадіані, Йоседіані і т.д.

Свани мають свою мову, а сванська кухня славиться коржами з м'ясом «кудбарі», «чвіштарі» та сванською сіллю.
Звани завжди славилися хоробрістю. Відважні воїни відрізнялися широкими плечима та високим зростом. Не будучи ніким ніколи завойованими, вони зберегли початковий генотип зі світлим волоссям та очима.

Мегрелія

Мегрели – найближчі сусіди сванів. Їх називають «грузинськими євреями». За вдачею вони дуже заповзятливі і хитрі. З них виходять непогані бізнесмени, торгаші та просто підприємці.

Ця етнічна група так само має свою мову, як і сванський незрозумілий нікому іншому. Мегрели відрізняються від грузинів з інших регіонів зовні, вони світлі, руді, блакитноокі, високі та стрункі.

Вважаю себе чистокровними і вважають за краще не поєднуватися з іншими націями, у тому числі з грузинами з інших регіонів. Мегрели дуже роботящі і називають самі себе «грузинською елітою».

Прізвища мегрелів закінчуються на -ія, як, наприклад, Берія, Гамсахурдія, Данелія і т. д. До речі, іноді мегрелів називають менгрелами, а Мегрелію Менгрелією.
З мегрельської кухні до загальновантажної потрапили такі страви як гомі, еларжі, мегрельські кучмачі, мегрельське харчо та хачапурі. Зазвичай мегрельська кухня дуже смачна та трохи гостра.

Рача

Рачу називають маленькою Швейцарією. Гори, озера, ліси, водоспади… Природа цього краю напрочуд гарна. Люди спокійні та добрі. Тут не існувало кровної помсти, як у сусідній Сванетії. Рача, розташована поза основними торгово-військовими шляхами, ніколи ніким не була завойована.

У Рачі живуть рачинці. Рачинці найповільніші з усіх відомих грузинів, але й найвеселіші. У народі з них сміються і називають «гальмами». На тему їхньої повільності за радянських часів було знято фільм під назвою «Найшвидші у світі». Подивившись його, можна зрозуміти характер рачинців.

Рачинці відомі як чудові кухарі. Вам міцно пощастить, якщо ви потрапите до рачинців на застілля, яке не обходиться без піснеспіву та традиційних рачинських страв: рачинської шинки, лобіані, шкмерулі та, звичайно, без знаменитої «Хванчкари».

Аджарія

Аджарці мешкають біля Чорного моря. Батумі – столиця Аджарії. Хто тільки не намагався завоювати цей ласий шматочок, порт, вихід до моря. Греки та римляни, перси та турки постійно претендували не лише на прибережні території, а й на гірські ділянки.

Аджарцям довелося уживатися з різними сусідами, терпіти завойовників, три століття залишатися під владою турків і навіть поміняти віру.

Танці, пісні та кухня в Аджарії сильно відрізняється від решти регіонів. А зі страв найвідомішим і найулюбленішим у гостей став «аджарський хачапурі» у формі човника з яйцем, яке нагадує сонечко цього теплого краю. В іншому аджарська кухня дуже жирна, важка, з присутністю топленої олії майже у всіх стравах.

Імеретинці

Імеретинці живуть в Імереті. Столиця Імереті – Кутаїсі. До речі, одне з найдавніших постійно заселених міст Європи. Імеретниці пишаються своєю славною історією, адже вони нащадки колхів – мешканців знаменитої Колхіди.

Імпритинці блакитноокі, ніс з горбинкою або м'ясистий. Імеритиці називають солодкомовні. Вони завжди говорять приємні речі, компліменти та все те, що погріє ваш слух.

У принципі, «водолії» зустрічаються по всій Грузії», але імеретинці заслужили на особливу репутацію. Залишається тільки сподіватися, що компліменти на вашу адресу вимовляються щиро.

Імеритинці дуже гостинні, вони підливатимуть у склянку і підкладатимуть у тарілку, аби посуд не порожній. Вони терпляче чекатимуть поки ви не «викотитеся» з-за столу, шансів піти раніше ніяких.

До речі, про загальну грузинську гостинність читаємо.
Імеритинський хачапурі, імеритинський сир, надуги з м'ятою, вино Цоликаурі та Ціцка – головні страви імеретинської кухні, що діють.

Гурійці

Гостромовні гурійці люблять вигадувати віршики, жарти, примовки і точно знають як «вколоти». Але ніхто на них не ображається, адже всі знають натуру гурійця. Їм дісталися болотисті землі з малярійними комарами та іншими жахами, які сприяли формуванню жорсткого характеру гурійців.

Гурійці спокійні люди, але сваритися з ними не варто. Якщо у грузина дружина з Гурії, то рано чи пізно він шкодує про зроблений вибір. Жінки гурійки гарні господині, але владні та жорсткі.

Кухня гурійців привнесла в грузинську кулінарну культуру гурійський хачапурі, особливий сир і з їхньої кухні нам відомий Гурійсай хачапурі.

Східна Грузія

Кахетія благодатний винний край. Кахетинців називають працьовитими ослятами, адже з весни до осені їм доведеться працювати на полях. Виноградники, кавунові баштани, соняшники, персики, горіхи та гранати – всі ці дари природи нам дає Кахетія.

Алазанська долина, південні відроги Кавказьких гір, річки Іорі та Алазані. Через цю територію проходили торгові шляхи, отже купці платили мито. Багатий, родючий край не давав спокою ворогам. Кахетія постійно страждала від ворожих набігів.

А перський шах Аббас, що розорив Кахетію на початку XVII століття, насильно переселив у різні області Ірану 200 тисяч грузин-кахетинців, заселивши Алазанську долина туркменами.

Саме тому, кахетинці брюнети, багато чорнооких і чорнобрових. Їх часто зображують пузатими, адже довгими зимовими вечорами нічого не залишається, як бавити час за глечиком власноруч приготованого вина, закушуючи запасами, заготовленими до наступного літа.

Кахетинці люблять м'ясні страви – шашлик, хашламу, та й, звичайно, вино.

У Грузії є ще кілька регіонів, як, наприклад, високогірні Тушетія, Хевсуретія. У Самцхе-Джавахеті грузини у меншості, оскільки через різні історичні моменти в регіоні переважає вірменське чи азербайджанське населення.

Що говорять про грузини інші

Грузини – гарна нація, з характерним менталітетом. Не намагайтеся донести до грузина «тонким натяком» російською, вас не зрозуміють. У загальній масі грузини дуже характеризуються зайвим самолюбством, упертістю та уразливістю.

Щодо загальних рис грузинської нації, варто зауважити, що зовнішню красу грузинів ще в давнину помітили Геродот, Гіббон та Страбон.

Що говорять про грузини європейці

« Memoire sur l’ethnographie de la Perse»(Paris, 1866) „грузинська нація здавна відрізнялася витонченістю свого типу і що чистоті грузинської […] завдячують перси та турки поліпшенням свого за природою грубого типу, чому допомагали незліченні виселення, що з давніх-давен вироблялася з Грузії […]“ (Бакрадзе : "Археолог. Подорож Гурії та Аджарі", стор. VI)

Не залишився байдужим до грузинів мандрівник Шарден (1671), який склав для європейців перший путівник Закавказзя, Абат Йосип Делапорт, німецький вчений Рітцель, Пушкін і Лермонтов.

Особливу увагу варто наголосити на красі грузинських жінок. Їхня краса полонила візантійських імператорів, шахів і султанів. Наприклад, мати султана Абдул-Меджіда була насамперед грузинською невільницею, «навіть благородну поставу та гарну особу засновника Трапезондської імперії історики готові пояснити походженням великих Комненів від грузинських предків», мати світила православної церкви Афанасія Великого теж була грузинкою.

Дружиною останнього візантійського імператора Костянтина Палеолога мала стати дочка царя Георгія XVIII, якби остаточне падіння Константинополя в 1453 року.

Мандрівник та письменник Швейгер-Лерхенфельд пише:

«… Втім, грузинки, продані в рабство, зовсім не були такі нещасні, як це зазвичай у нас здається. По суті, зміна в їхньому становищі могла назватися блискучою, сліпучою. Грузинки набагато інтелігентніші за черкешенок, більш владні і майстерніші в інтригах; тому вони не тільки швидко освоювалися з новою участю, а й уміли добиватися рішуче повної влади в гаремах магометанських вельмож.

і на останок:

„З часів Шах-Аббаса I, — розповідає покійний проф. Паткапов, у перських шахів увійшло у звичай оточувати себе грузинською дружиною і доручати грузинським князям важливі посади головнокомандувача, диванбегу, іспаганського „таруги“ та ханів в окремих провінціях. В епоху Сефідів більшість грузинів, вищого стану перебувала в Персії, — у Кандагарі, Хорасані, залишаючись у цих країнах тимчасово чи назавжди. Число їх у Персії за цей час було таке велике (ми розуміємо також грузинок у гаремах шаха і вельмож), що вони мали значний вплив на расову видозміну персіян вищих станів“.

Щоб познайомитися з представниками різних регіонів та дізнатися щось цікаве про країну, сміливо обирайте місцевого жителя з їхніми авторськими екскурсіями

23. Народи Грузії.

Захід Закавказзя населений, переважно, народами, які отримали інтегроване назву " грузини " чи " картвели " . Більшість їх говорить на різних діалектах грузинської мови, що відноситься до картвельської групи. До цієї групи мов належать також мегрельська, лазська та сванський мови. Відповідно, у ХІХ столітті мегрелів (тоді їх називали мінгрелами чи мінгрельцями), сванів (сванетів) та лазів (чанів) вважали окремими етносами. В даний час свани стають субетносом грузинів, поряд з імеретинами, гурійцями, картлійцями (карталінами), кахетинцями, джавахетинцями, хевсурами, тушами, пшавами, аджарцями, месхетинцями, рачинцями... А щодо то тут є два підходи: одна частина мегрелів "грузинізувалась", інша - зберегла національну ідентичність, самосвідомість, мову. Лази, що говорять мовою близькою мегрельською, вважаються окремою народністю.

Народи Грузії в даний час мали як загальні етнографічні особливості, так і відмінності, зумовлені довкіллям, заняттями, релігією. У цій частині огляду ми познайомимося з побутом і звичаями картвельського народу загалом, а також розглянемо характерні риси основних грузинських субетнічних груп.

Джерелами текстової інформації послужили такі видання:

- "Народи Росії. Етнографічні нариси", (видання журналу "Природа та люди"), 1879-1880;
- Ж.-Ж.Елізе Реклю. "Росія європейська та азіатська", т.2, 1884;
- М.Владикін. "Путівник і співрозмовник у подорожі Кавказом", 1885;
– І.Каневський. "Цікаві куточки Кавказу", 1886;
- Збірник матеріалів для опису місцевостей та племен Кавказу, вип.5, 1886.

В огляді використано фотографії сучасників, ілюстрації з книг та журналів, картини художників ХІХ століття.

Картвелі або власне карталіни, що зберегли ще назву, що належала цілій нації, - це грузини, що живуть на схід від Сурама, в рівнині озерного походження, центр якої є Горі, а крайня точка - Мцхет, стародавня столиця Карталінії. У східній частині картвели поєднуються з тифліськими грузинами, і назва останніх часто вживається як загальна для різних народностей Грузії. Кахетини, що займають найсхіднішу частину Грузії, живуть у долині Йори та Алазана. На захід від Сурама долини Ріона, Цхенісу та пониззі Інгура населяють імеретини та мінгрели; гурійці займають північний схил Аджарських гір, а з іншого боку цієї стіни, і частково в басейні Чоруха, живуть лази. Нарешті, сванети і ще деякі племена притулилися, немов у фортецях, у гірських долинах Кавказу. Карталіни різних сімей не цілком можуть розуміти один одного, внаслідок домішки чужоземних слів, що увійшли до місцевих ідіом; проте від Требізонда і до Тифліса всі прислівники надзвичайно схожі між собою. У грамотних карталінців єдність мови підтримувалася за допомогою писемності, що видавалася грузинською мовою. За винятком більшої частини лазів, що звернулися до мусульманства, усі картеліни християни православного віросповідання. Вони вважають своїм патроном св. Георгія Побідоносця. Вважають, можливо й ґрунтовно, що на ім'я цього святого і сама країна стала називатися Георгією, звідки, з місцевої вимови, вийшло російське: Грузія.

При вступі у підданство Росії, картвельське плем'я поділялося на чотири самостійні частини: власне Грузію, або Грузинське царство, Імеретію, Мінгрелію та Гурію, які керувалися окремими самостійними власниками. Грузинська народність збереглася в Імеретії та Мінгрелії набагато краще, ніж у самій Грузії. У цих частинах багато населення належить тільки до одного картвельського племені, тоді як у Грузії населення значною мірою перемішане з татарами і вірменами. Причиною цього є історична доля Грузинського царства, яке зазнавало значних і частих руйнувань. "Народи Росії"

Грузини, що живуть у басейні Кури, так само як їхні західні сусіди імеретини, мінгрели та лази, цілком заслужено славляться своєю красою; у них розкішне волосся, великі очі, білі зуби, струнка та гнучка талія, маленькі та сильні руки. Разом з тим, вони, здається, не такі гарні, як картвели чорноморського прибережжя, а їхні жінки майже завжди мляві, їх погляд і посмішка не осяяні думкою. У більшості грузинів колір обличчя червоний, майже багряний, що завдається, звичайно, непомірним вживанням вина. При кожній нагоді грузини беруть кубок з вином і, промовивши татарські слова: "алла верди", тобто "це дар божий!", спорожняють його на честь друзів. Кахетини особливо пишаються вином, яке виробляє їхня земля - ​​грузинське Ельдорадо - і п'ють його у великій кількості. Їхнє вино - єдиний майже напій, що вживається в цій країні, може, як вважають, посперечатися часом із найкращими сортами Заходу. Один з предметів, що так часто вражають погляд у Кахетії, - це бурдюки з бичачої або свинячої шкури, з скінченними краями, привішені зазвичай біля дверей лавок, або перетягуються в возах і тремтять при кожному поштовху, наче живі. Для того, щоб шкіра зберегла свою гнучкість, її іноді здирають із живої тварі, а після цієї варварської операції шкіру змащують нафтою, що надає провину неприємного запаху, з яким, втім, іноземець звикає дуже швидко. "Росія Європейська та Азіатська"

Грузини страшні мисливці бенкетувати, але неодмінно в компанії. Співак і зурна (дудка), що нагадує дещо нашу жалейку, з глухим барабаном – невід'ємна приналежність кожного свята, заради якого грузин готовий витратити останнє. Гуртка на чистому повітрі, якщо час сприяє, воліє гулянку в будинку. Компанію спочатку обносять азарпешей (ложкою-черпаком), кулою (дерев'яним глечиком), склянками, а потім пускають у хід і турині роги. Гості п'ють за здоров'я один одного: «Алла верди» (Бог дав), каже грузин сусідові, підносячи до губ кубок; - «якші-іол» (добрий шлях, на здоров'я), відповідає той, роблячи те саме. Вина випивається дуже багато, але грузини бувають п'яні дуже рідко: "тут - кажуть - від материнських сосків прямо до лапки бурдюка"; до вина звикають із малоліття. У Кахетії мати не покладе дитину спати, поки не дасть їй вина; десятирічний хлопчик легко вирізняє у вині домішка води. У цій благословенній частині Грузії вино не ставиться ні в що; ще не далеко той час, коли жителі, з лінощів ходити за водою, вмивалися вином, готували на ньому страву і оббризкували їм підлогу.

Жінки не беруть участі в галасливих гулянках: вони обідають осторонь і, трапляється, теж кутять на славу. Назад тому років 30, у Тифлісі була одна грузинка, на ім'я Гука, що склала собі славу тим, що винищувала неймовірну кількість кахетинського. З усіх боків з'їжджалися подивитися на це диво і посперечатися з нею в питво, проте суперника не вишукувалося у всій Грузії. Та й не було до того жодної фізичної можливості: Гука пила вино за раз не тунгами (тунга – 5 пляшок), а відрами, і не напивалася. Відро вона називала склянкою, а тунгу чаркою. Це увійшло до прислів'я, яке й тепер ще можна чути у Тифлісі. "Путівник і співрозмовник у подорожі Кавказом"

Грузинки славляться своєю красою. Незважаючи на замкнутість і навіть рабське становище жінки в сімействі, всі праці по господарству лежать під опікою чоловіка. Ця байдужість до праці виникає не з натури грузинки, здебільшого живої та діяльної, а з боязкої ревнощів чоловіка виводити свою дружину на ганьбу чужих очей, через участь її у заняттях поза домом. Грузинки люблять вбиратися; вони не проти також пліткувати і готові балакати цілий день безмовно, готові, мабуть, і пококетувати тишком-нишком, але далекі від справжньої інтриги, та й від невгамовних сусідок, до того ж, немає можливості зробити щось потай. З раннього ранку грузин залишає свій будинок і майже весь день проводить у лавках або на базарі, де часто, через брак справи, обмежується переливанням з порожнього в порожнє. Базар у Закавказзі, так само як і на всьому сході, є центральним пунктом усієї діяльності та всіх новин. Як грузин, так і грузинка страшенно забобонні і відрізняються легковірністю. Взагалі, грузинське плем'я належить до найкрасивіших, здібних і добродушних племен у світі. "Путівник і співрозмовник у подорожі Кавказом"

По лощинах і скатах гір розкинуті грузинські села. Здалеку вони здаються неправильним насипом або купою руїн. У Карталінії багато сіл і села позбавлені садів; в Кахетії навпаки, всі будівлі тонуть у зелені. У самому розташуванні села немає нічого характерного, певного: двоповерховий будинок стоїть поруч із землянкою, що ледве видно від горизонту землі. Кожен будується там, де йому заманеться, не звертаючи уваги на те, чи порушить він зручність інших, чи займе дорогу. Вулиць немає; проходи між будинками такі вузькі і заповнені такими вибоїнами, що одиночні вершники ледве проїжджають. Грузини не мають звички очищати вулиць; сміття і падаль валяються на очах усіх і своїм розкладанням заражають повітря. Серед плоских дахів будинків височіють конусоподібні насипи з отвором для виходу диму, а навколо них накинуті зв'язки хмизу і терну, що йде на топку. Дощатий курник і плетений кузов на палях для кукурудзи, на корм птахам, є необхідні прибудови до будинку. Хата (сакля) простолюдина первісної споруди. Вона будується із тину, з двома відділеннями: одне для сімейства, інше для комор. Сакля доступна лише з боку входу. Дах і задні стінки припадають на рівень із землею. Її оточують присадкуватий, колючий паркан та дерева ліщини, виноградника та плакучої верби. Вхід у саклю закритий навісом, влаштованим на невеликих стовпчиках. "Народи Росії"

Вхідні двері ведуть насамперед у "дарбазі" - головну і найбільшу кімнату, серед якої стоять два, а іноді й один стовп, що є опорою всьому будинку. Приємне, вітальня, кухня та найсімейніше життя селянина зосереджені в цій кімнаті. До стелі прилаштований залізний ланцюг із гачком, на якому вішається котел. Тут же розлучається вогонь або влаштовується поглиблення, викладене каменем, невелике вогнище, що служить для приготування їжі та зігрівання під час холоду. Навколо вогнища сім'я збирається обідати; тут вона і спить. Підлога в саклі земляна і нерівна. Уздовж задньої стіни "дарбазі" йдуть дерев'яні полиці із посудом. У протилежній вході стіні саклі влаштована велика ніша, в яку укладають ліжко. Меблі складають широкі, але низькі тахти, збиті з дощок, вкриті килимами. Біля третьої стіни стоять скрині та дерев'яний ящик для зберігання хліба. Тут же стоять глечики для води та інше дрібне начиння. По стінах розвішені військові обладунки господаря, вкриті часто значним шаром кіптяви. Їжа готується в самій саклі, у казані, що висить над вогнищем, і тому постійне перебування в кімнаті диму ріже очі і коптить всю нутрощі будинку. Полум'я піднімаючись, нагріває саклю. До балки, що упирається в стелю, привішений глиняний або залізний шкалик із розтопленим салом. Гарячий гніт його дає тьмяне, мерехтливе світло і, разом з полум'ям багаття, складає все освітлення саклі. Міський будинок грузина дещо відрізняється від сільського. Майже кожен будинок має балкон із дерев'яним навісом та огороджений із вулиці парканом. Невеликі ворота ведуть надвір. Саме житло складається з одного спокою, такого великого, що з нього можна було б зробити кілька кімнат із залою. Підлога або земляна, або викладена цеглою; стелю складають або необтесані бруси, або вистругані дошки. Для зігрівання влаштований камін ("бухарі"), що має великий отвір без ґрат. Виштовхуваний вітром дим стелиться по всій кімнаті. У кімнаті зроблено ніші; будучи закриті дверима, вони утворюють шафи. Уздовж стін стоять низькі дивани, вкриті різнокольоровими килимами. На стінах висять бубон (дайра) та інші музичні інструменти; тут же гвинтівка з патронташем та порохівницею. "Народи Росії"

У наведеному вище описі загальних рис, властивих грузинам, характерних їм атрибутів життя, найчастіше згадувалися Карталінія (Картлі) і Кахетия. Ці області розташовані на сході та в центрі Грузії. Тепер, поступово рухаючись на захід, ми познайомимося з локальними особливостями культури та побуту мешканців інших країв Грузії.

В Імеретії, області в центральній і західній Грузії, жили імеретини, один з яких зображений на цьому, явно постановочному, знімку одеського фотографа Ж. Рауля:

Імеретинки переважно брюнетки і до того ж стрункі, але не виділяються своєю красою перед чоловіками, які, якщо не перевершують їх, то й не поступаються їм у красі. Чоловіки переважно середнього зросту; в особі їх приємніші, ніж правильності. Майже всі чоловіки носять чи бороду, чи вуса; причому до останніх вони мають особливий потяг. Тубіль пристрасний захисник не тільки своїх вусів, а й кожного окремого волосся; деякі залишали службу через те, що доводилося зголити вуса. «Яку ж сумлінність чекати від людини, - кажуть імеретини, - у якої немає ні бороди, ні вусів?» Будучи добрий, ласкавий, ввічливий, імеретин неосвічений і пристрасний мисливець до процесів і позовів різного роду. Серед населення з'явилися подьячіе, ябедники і законники, яких усі бояться, яким все низько кланяються і шукають знайомства та прихильності, як людей корисних. Такі люди користуються популярністю, обирають добродушних поселян і живуть за їхній рахунок приспівуючи. Але, незважаючи на таке велике полювання до сутяжництва, імеретини, по суті, дуже добродушні та чесні. "Народи Росії"

На півдні від Імеретії розташована Джавахетія.

А на захід від Імеретії знаходиться край Самегрело або, як його називали раніше, Мінгрелія. А мешканців цього регіону Грузії називали мінгрельцями, а зараз звуть мегрелами.

На невеликому просторі Мінгрелії можна зустріти і море, і гори значної висоти, і долини, що зеленіють нескінченними виноградниками, і гряди скель, увінчані замками та храмами. Тут є і ніжні плоди розкішного півдня, і дари суворої півночі. Вся Мінгрелія є безперервним садом, в якому біля кожного дерева в'ється виноградна лоза з важкими гронами. Перекидаючись часто з дерева на дерево, виноградні лози утворюють природну гойдалку, на якій жінки, сидячи, гойдаються. Таке багатство природи сприяє збереженню жителями первісного стану племен немовлят. Лінь, розвинена до вищого ступеня, зробила мінгрельця здатним тільки зорати собі поле, та пошити одяг, але багато з них ходять босими зимою та влітку. Мінгрельцеві збудувати будинок нічого не варто. Потрібно тільки викопати в землі яму, глибиною аршина в два, а завширшки яку заманеться, і обкласти стіни її каменем; в одній стіні, зверненій до світла, зробити вхід - тоді вода не потече усередину будинку; весь викопаний простір розділити на дві половини: на одній - дружина та сімейство, на іншій - кінь та рогата худоба; обидві половини покрити землею – і хата готова. Обрубування дерева та дошка замість столу служать мінгрельцю меблями; дві-три чашки з чинарового дерева і глиняні глеки складають весь посуд. "Народи Росії"

Мінгрельці мають риси обличчя ніжні та жіночніші; чоловічої краси в них немає, зате тип мінгрельської жінки один із найкрасивіших у світі. Навіть жінки із селянського стану, і ті вражають своєю красою. У Мінгрелії однаково трапляються і брюнетки, і білявки. Правда, вони не такі гарні, як сусідки їх, гурійки, але стрункий зріст, розумні, виразні обличчя, миловидні голівки, довге і шовковисте волосся, що кучеряють по плечах, і правильні розкішні форми тіла - приковують увагу. Рухи їх сміливі, граційні, пристрасні. Мінгрелець-чоловік надзвичайно здатний, сприйнятливий, упертий і мстивий, але у зверненні скромний і вкрадливий. На мінгрельця важко покластися та повірити йому на слово. "Народи Росії"

Крадіжка, сильно розвинена в Мінгрелії - головна вада, що глибоко проникла в середу народу і складає виняткову особливість мінгрельців. Крадіжка переважно поширюється на худобу, особливо на коней, і в цьому відношенні мінгрельці спритні до надзвичайності. Вони не можуть байдуже дивитись на чужого коня, особливо коли той гуляє на волі. Тубільний конокрад використовує безліч хитрощів для укриття викраденого коня. Конокрадством займалися багато станів, не виключаючи духовенства. Заняття це доведено тут до ступеня мистецтва. "Народи Росії"

Але не тільки мінгрелами був населений цей благодатний край. Судячи з нижченаведеного тексту, у густих лісах Самегрело проживав дехто ще...

На південь від Самегрело розташована Гурія - невелика область, що примикає до Чорноморського узбережжя. У ХІХ столітті вся Гурія була вкрита густими вологими лісами, місцями непрохідними.

Тип гурійців значно відрізняється від типу імеретин та мінгрельців. Причиною такої зміни одного і того ж грузинського племені був вплив природи та сусідство турецьких племен, з якими гурійці ріднилися та були у постійних зносинах через продаж невільників. Таких схожих на переляканих пташок, граціозних дітлахів, таку мужню красу чоловіків, такий витончений тонкий профіль жінок важко знайти і на Кавказі. Своєю манерою та грацією гурійки дуже схожі на південних італійок. Панівна риса характеру гурійця - незвичайна рухливість, пристрасність, жвавість, цікавість та захоплення. Всі гурійці хоробри, хороші стрілки та відмінні пішоходи щодо дальності та швидкості переходів. Гурійцю не складає ніяких труднощів пройти, наприклад, у півтори доби з Озургет до Кутаїса, що становить близько 190 верст прямим шляхом. Гурієць користолюбний, але не для наживи, а для виконання своїх забаганок. Простий селянин зважиться на найжахливіший злочин, аби тільки уявити собі предмет розкоші. Гурійська жінка має більшу свободу, ніж у Грузії. Чоловіки в розмовах з жінками вельми вільні, не соромляться у висловлюваннях навіть з матір'ю та сестрами і допускають промови, погані на думку європейців. "Народи Росії"

А на південь від Гурії, на самому південному заході Грузії, знаходиться Аджарія. Її мешканців, аджарців до 1930-х років звали "грузинами-мусульманами". Нині вони вважаються самостійною етнічною групою грузинів. За культурою аджарцям близькі лази, які мешкають біля турецького кордону. Лази – мусульмани, як і аджарці. Більшість лазів сьогодні живе у Туреччині.

Мешканці Аджарії за типом, костюмом, мовою – майже ті ж гурійці. Мова населення теж грузинська, що наближається до імеретино-гурійської говірки, звичайно не без домішки турецьких слів. Лази також належать до картвельської раси і майже не відрізняються ні типом, ні костюмом від аджарців, але кажуть вони прислівником дуже близьким до мінгрельського, принаймні мінгрельці та лази вільно пояснюються між собою. Аджарські та лазські чоловіки, при середньому і вище середнього зросту, складені чудово, статні, стрункі і спритні, рухи та манери їх надзвичайно привабливі. Особливо витончено їх східний уклін, коли граціозним і швидким рухом правої руки вони злегка торкаються чола, потім серця і потім від грудей відхиляють кисть руки вниз, до землі, з легким нахиленням голови. "Цікаві куточки Кавказу"

Головна хлібна рослина в Аджарії - кукурудза, годувальниця здебільшого всього західного Закавказзя. «Чада», прісний коржик з грубого кукурудзяного борошна та шматочок козячого чи овечого сиру – звичайна і майже єдина їжа мешканців. Набагато менше сіють пшениці та ячменю, подекуди, на самому березі моря, засівають і виходжують рис. Істотною підмогою для населення є сади. Тут чудово ростуть і дозрівають чудові фрукти, вище - яблука, груші, черешня, шовковиця, нижчі - персики, гранати, фіги, чудовий виноград та маслини. Ніколи у всьому Закавказзі нам не доводилося бачити один із сортів груш, зустрінутий в Аджарії: на вигляд схожі більше на яблуко, товсті у черешка і тонкі до шкарпетки, майже правильно шестигранні, повні маслянистого соку, з незвичайним смаком і ароматом. "Цікаві куточки Кавказу"

А тепер із субтропічної Аджарії перенесемося на північний захід Грузії, до суворої гірської Сванетії. Мешканці цього краю – свани, чи сванети – теж дуже суворі. Звани говорять своєю власною мовою, яка, хоч і належить до картвельської родини, суттєво відрізняється від грузинського. Раніше свани вважалися окремою народністю, нині їх вважають субетносом грузинів.

Замкнена в улоговині Кавказького хребта, Сванетія вважається одним із найдикіших місць Кавказу, як у топографічному відношенні, так і щодо вдач її мешканців. Сванетія займає центральне становище у західному Кавказі настільки відокремлене, замкнуте, що ця країна представляється хіба що окремим островом серед цілого океану гір. Така замкнутість мала і має великий вплив на характер, звичаї та звичаї народу. Сванет так само недоступний і дикий, як і навколишня природа. Доступ до Сванетії можливий лише протягом короткого літа та майже припиняється протягом тривалої зими. "Народи Росії"

Сванетія більш населена і краще оброблена, ніж багато гірських володінь. Єдине джерело харчування і багатства народу - хліборобство, і треба сказати, що праця хлібороба винагороджується достатньо, хоча скине вкрай лінивий і тому бідний. Будинок сванета кам'яний і складається з великої двоповерхової будівлі, вибіленої та з вікнами у вигляді бійниць. Сванети люблять будувати свої будинки на видатних пагорбах біля скелястих урвищ, щоб панувати над навколишньою місцевістю. Села їх розкинуті по терасах, на схилах гір, і, в міру віддалення в гори і піднесення над рівнем моря, вони все більше скучають. Будинок широким боком прилягає до чотирикутної високої вежі, з чотирьох боків якої влаштовані у верхівці її амбразури. Башти поділяються на кілька поверхів, але не становлять приналежності будинків усієї Сванетії, і там, де тубільець не має потреби ховатися під їх захистом, башти не будуються. Сванет живе зимою на нижньому поверсі свого будинку і заганяє туди ж свою худобу, а на літо переселяється на верхній поверх. Усередині кімнати бідно. При вході в будинок на прядив'яних мотузках висить невеликий ящик, зроблений у вигляді будиночка, де зберігається сир і свіже молоко. Майже біля кожного будинку є город, де сіють коноплі та горох; чотирикутні та квадратні ріллі тут і там розкинуті біля села і обнесені огорожею. "Народи Росії"

Вільний час, а особливо свята, сванет проводить у стрільбі та пиятиці. Пиятики бувають вдень і вночі то в одного, то в іншого. Зазвичай будинок господаря наповнюється народом, який розміщується будь-де: хто на землі, хто на лавках, влаштованих у вигляді крісел і диванів з різьбленими спинками Жінки тут же печуть хліб; м'ясо вариться в чавунних казанах, повішених у саклі на залізних гаках. Їжа сванета проста і нерізноманітна. Вона складається з хліба, випеченого з житнього борошна у вигляді грудок і без дріжджів, до надзвичайно солоного сиру та араку - рід горілки, яку женуть із проса. Суттєві розваги сванетів полягають у збіговиськах та танцях. Пісні їх грубі, суворі і полягають у прославленні війни, народних героїв та полювання. Здебільшого вони римовані та запозичені у імеретин. Дика і сувора природа Сванетії зробила і її не менш суворими. Вони є якимось залишком стародавнього людства, якого не торкнулася жодна порошинка освіти. Усі жителі надзвичайно прив'язані до свого рідного ґрунту, і багато хто з них рідко відвідує сусідів. "Народи Росії"

Риси обличчя сванета нагадують гірських грузинів. Мешканці більш ніж середнього зросту, стрункі та зайву товстоту вважають за порок, як наслідок нестримного життя. Маючи здоровий вигляд, сванети переважно білокури, голять бороду, але залишають вуса, волосся стрижуть у дужку і ззаду трохи підбривають. Жінки також білокурі, рідше - з темно-русявим волоссям, блакитні очі, ніс прямий, довгастий, рот невеликий і взагалі оклад обличчя досить правильний. Природа наділила сванет значною фізичною силою, хорошими розумовими здібностями, швидким міркуванням, але коло відомостей їх надзвичайно обмежений, як і їхня мова. Не маючи своєї писемності, вони використовують грузинські письмена. Моральна сторона характеру є сумішшю хороших і поганих якостей. Сванет надзвичайно вразливий, пам'ятає добро, вдячний і завжди веселий. Він гостинний, привітний, але любить жебрацтво та вимагає винагороди за кожну незначну послугу. Сванети цнотливі, вірні своєму слову і клятві, зате горді, мстиві, потайливі і забобонні у вищій мірі. Гордість не заважає їм мати найнижче поняття. Тубільець не приховує свого невігластва та своїх пороків, і при цьому зізнається, що він не має рішучості та сили волі, щоб виправити себе. На думку сванета, красуня та, що має широкі плечі, маленькі ніжки, повні груди і тонкий стан. Для збереження стрункості табору деякі обшивають дівчат, на десятому році від народження, сирою шкірою від стегон до грудей. У такому становищі дівчина залишається до шлюбного ложа, коли наречений розрізає це шнурівку кинджалом. "Народи Росії"

На північному сході Грузії, біля самого кордону з Чечнею та Дагестаном, ми знайдемо ще три горські народності, що належать до грузинського етносу: хевсурів, тушінців та пшавів.

Пшавець середнього зросту, міцної статури. Кругле обличчя, карі очі, каштанове волосся, голова і борода голені, на голові залишається чуб, схожий на той, який носять малоросіяни. Хода пшава важлива, характер добродушний. Пшавець надзвичайно дикий, і не соромлячись нічиєю присутністю, робить усе, що йому заманеться, не маючи жодного уявлення про сором'язливість. Пшавські жінки здебільшого блондинки, миловидні, не так скоро старіють, як у хевсурів, зате скоро тьмяніють. Хевсури називають пшав жирними дійними коровами і утискують їх. Претензії хевсурів на пшавів, які висуваються в судах, бувають стільки ж смішні, скільки і безглузді. У сусідстві тушин і хевсурів пшави живуть лише навесні та влітку, бо мають там свої сіножаті та пасовища. Восени та взимку вони відкочовують на далеку відстань від своїх жител, туди, де знаходять підніжного корму для своїх стад. "Народи Росії"

І на завершення огляду народів Грузії – кілька сценок із життя Тифлісу. Наприкінці XIX століття в Тифлісі переважало вірменське населення, на другому місці були росіяни, а грузини - лише на третьому...

У наступній частині огляду ми відвідаємо Східне Закавказзя, завершивши цим наше знайомство з народами Кавказу.