ตารางการให้บริการของ Oznobishino คำอธิบายของโบสถ์โฮลีทรินิตีในหมู่บ้าน ออซโนบิชิโน

ไม่ไกลจาก Podolsk ในหมู่บ้าน Oznobishino มีโบสถ์ทรงโดมเดียวของ Life-Giving Trinity อารามแห่งนี้เก่าแก่: ข้อมูลแรกมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 17 ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา คริสตจักรได้เห็นสิ่งต่างๆ มากมาย เช่น การเปลี่ยนแปลงรูปลักษณ์ การสังหารหมู่ การกดขี่ และการปิดตัวครึ่งศตวรรษ

ในปี 1676 ซาร์ฟีโอดอร์ อเล็กเซวิชยอมให้โบยาร์คนสนิทของเขา บ็อกดาน คิโตรโว ซื้อหมู่บ้านออซโนบิชิโน และในปี ค.ศ. 1677 เขาได้สร้างโบสถ์ไม้หลังใหม่บนฐานหินพร้อมหอระฆัง ไอคอนตามคำสั่งของ Khitrovo ถูกสร้างขึ้นโดยจิตรกรไอคอนของ Armory Chamber: Simon Ushakov และ Nikita Pavlovets - ไอคอน "Trinity พันธสัญญาเดิม" (1677) และ "จิตรกรไอคอนผู้มีความสามารถ" Fyodor Zubov ชาวพื้นเมืองของ Veliky Ustyug - ไอคอน "Nicholas of Myra"
ตอนนี้รูปภาพอยู่ในพิพิธภัณฑ์ Kolomenskoye

ตามหลักฐานบางอย่าง โบสถ์ไม้แห่งนี้เปิดดำเนินการจนถึงปี 1930 ในปี 1935-1937 โบสถ์แห่งนี้ถูกรื้อออกเป็นท่อนซุง บางส่วนถูกรื้อออกไปและบางส่วนถูกเผา ไอคอนบางอันก็ถูกเผาเช่นกัน แต่บางอันก็ได้รับการช่วยเหลือและย้ายอย่างน่าอัศจรรย์ (ในปี 1935) ไปยังพิพิธภัณฑ์ Kolomenskoye โบสถ์หินที่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ถูกสร้างขึ้นติดกับโบสถ์ไม้ในช่วงกลางทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 19 “ด้วยความอุตสาหะ” ของนักบวชท้องถิ่น Alexy Belyaev

พวกเขาเตรียมการก่อสร้างมาเป็นเวลานานและร่วมกับคนทั้งโลก: พวกเขาประหยัดเงิน, ตุนหินขาวและอิฐ นักบวช Simeon Seredensky คณบดีเขต Podolsk รายงานต่อ Consistory เกี่ยวกับ "ความเต็มใจของนักบวชที่จะบริจาคเงินหนึ่งรูเบิลต่อวิญญาณสำหรับการก่อสร้างต่อไปจนกว่าจะแล้วเสร็จ"

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2406 คุณพ่ออเล็กซี่พร้อมพระสงฆ์และผู้ใหญ่บ้านส่งไปยังเมืองหลวงของมอสโกและ Kolomna Philaret (Drozdov) พร้อมขออนุญาตเริ่มงานก่อสร้าง กฎบัตรลงนามเมื่อวันที่ 17 กรกฎาคม และในวันที่ 11 สิงหาคม ได้มีการดำเนินการวางรากฐานของโบสถ์หิน ผู้เขียนโครงการคือสถาปนิก Nikolai Finisov

ในปี พ.ศ. 2451 - 2454 เพิ่มห้องโถงที่มีหอระฆังสูงตามการออกแบบของสถาปนิก N.N. บลาโกเวชเชนสกี้. พ่อค้าในท้องถิ่น Lapshin มีส่วนสำคัญในการก่อสร้าง

ในปี พ.ศ. 2432 นักบวช Dimitry Belyaev ได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการบดีของโบสถ์ทรินิตี้ พระองค์ทรงรับใช้ในพระวิหารมากว่า 30 ปี มัคนายกในช่วงหลายปีที่ผ่านมาคือคุณพ่อ Pavel Troitsky และต่อมาในช่วงกลางทศวรรษ 1920 คุณพ่อ Stefan Golubev ผู้ใหญ่บ้านในวัดคือชาวนา Ivan Suchkov และ Nikolai Kondakov

หลังการปฏิวัติ วัดยังคงใช้งานอยู่จนถึงปี พ.ศ. 2480 แล้ววัดก็ปิด แต่ก่อนหน้านี้คุณพ่อดิมิทรีและครอบครัวของเขาถูกข่มเหง ในปี 1922 เขาถูกจับกุมระหว่างการรณรงค์ "ริบของมีค่าของโบสถ์" ในข้อหา "แจกจ่ายคำอุทธรณ์ของสังฆราชทิคอน" และ "ปกปิดทรัพย์สินของโบสถ์" หลังจากใช้เวลาอยู่ในเรือนจำ Taganskaya จนถึงเดือนธันวาคม พ.ศ. 2465 เขาได้รับการปล่อยตัว "เนื่องจากไม่มีหลักฐานพิสูจน์อาชญากรรม"

ครอบครัวของบาทหลวงถูกไล่ออกจากบ้านและรวมตัวกันอยู่ในบ้านพัก คุณพ่อดิมิทรีเสียชีวิตด้วยสาเหตุตามธรรมชาติ ตามคำให้การบางส่วนในปี 1927 และถูกฝังไว้ด้านหลังแท่นบูชาของวิหาร ต่อจากนั้นหลุมศพของเขาถูกทำลายล้างและอนุสาวรีย์ - ในรูปแบบของแท่นบรรยายที่มีไม้กางเขนและข่าวประเสริฐ - ถูกทำลาย ปัจจุบัน มีการสร้างไม้กางเขนขึ้นในบริเวณที่ฝังศพของเขา

บาทหลวงคนสุดท้ายก่อนที่วัดจะปิดคือคุณพ่ออเล็กซานเดอร์ ทรอยสกี้ เขาถูกจับกุมในฤดูใบไม้ร่วงปี 2480 และถูกตัดสินให้เนรเทศ 10 ปีในค่าย ยังไม่ทราบชะตากรรมต่อไปของเขา หลังปิดวัดมีคอกม้า โรงงานทำหมวก...
ปฏิบัติการทางทหารเลี่ยงผ่านวัด แต่ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ทหารที่รอการจากไปด้านหน้าได้ทำลายภาพวาดบนผนังด้วยการยิงใส่พวกเขา

หลังสงครามสิ้นสุดลง วัดแห่งนี้ถูกใช้เป็นยุ้งฉาง โกดัง โรงงานสำหรับผลิตตะแกรงลวด ฯลฯ

ในปี 1991 ชุมชนออร์โธดอกซ์ได้รับการจดทะเบียนใน Oznobishino และวัดถูกย้ายไปยังคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ได้รับมอบหมายให้เป็นโบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ในหมู่บ้าน Shchapovo และงานแรกในการบูรณะดำเนินการโดยอธิการบดีของโบสถ์อัสสัมชัญนักบวช Georgy Evarestov

ในปี 1995 ตามคำสั่งของ Metropolitan Juvenaly of Krutitsy และ Kolomna นักบวช Sergius Maruk ได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิการบดีของโบสถ์ทรินิตี้

ในหมู่บ้าน Oznobishino ตามหนังสือสำมะโนประชากรปี 1629 มีการกล่าวถึงการมีอยู่ของโบสถ์ไม้ในนามของการขอร้องของพระมารดาแห่งพระเจ้าซึ่งมีโบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่ St. Nicholas the Wonderworker ได้ถูกกล่าวถึงแล้ว ในปี ค.ศ. 1677 โบยาร์ บ็อกดาน คิโตรโว ซึ่งเป็นเจ้าของหมู่บ้าน ได้ให้ทุนสนับสนุนการก่อสร้างไม้หลังใหม่ โบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่ตรีเอกานุภาพแห่งชีวิตด้วยการย้ายจากโบสถ์เก่าไปสู่ความรุ่งโรจน์ของอาร์คบิชอปแห่งไมราแห่งลีเซียนักบุญนิโคลัสและเพื่อเป็นเกียรติแก่การขอร้องของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ในแง่ของสถาปัตยกรรม โบสถ์แห่งนี้เป็นทรงจตุรัสทรงโดมเดี่ยวทรงสูง มีห้องโถงและห้องโถงด้านล่าง โบสถ์ตั้งอยู่ในโรงอาหาร ตามคำบอกเล่าของทหารรักษาการณ์ โบสถ์แห่งนี้ดำรงอยู่จนถึงยุค 30 ของศตวรรษที่ 20 และตั้งแต่ปีพ. ศ. 2478 ถึง พ.ศ. 2480 เท่านั้นที่พวกเขาเริ่มฉีกมันออกจากกันเป็นท่อนไม้และไอคอนจำนวนมากก็ถูกทำลายไป
หิน โบสถ์ Holy Trinity ในหมู่บ้าน Oznobishenoซึ่งเรารู้จักตอนนี้ถูกวางเมื่อวันที่ 08/11/1863 ถัดจากไม้และเสร็จสมบูรณ์ประมาณปี พ.ศ. 2408 สถาปนิกของโครงการคือ Nikolai Ivanovich Finisov โดยการเปรียบเทียบกับโบสถ์ไม้เก่า หอประชุมมีโบสถ์สองหลังเหมือนกัน ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2451 ถึง พ.ศ. 2454 การก่อสร้างห้องโถงถึงวัดซึ่งมีหอระฆังทรงกระโจมสูงกำลังดำเนินการอยู่ สถาปนิกของโครงการหอระฆังคือ Nikolai Nikolaevich Blagoveshchensky ระฆังหลักเทียบได้กับหอระฆังหนักประมาณ 500 ปอนด์ เมื่อเสร็จสิ้นงานก่อสร้างหินทั้งหมด โบสถ์แห่ง Life-Giving Trinity ในหมู่บ้าน Oznobishinoผลลัพธ์ที่ได้คือโบสถ์อันงดงามในสไตล์หลอกรัสเซีย โดยมีอาคารหลักเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัส มีหน้าต่างแคบลงเล็กน้อย ตกแต่งอย่างสมมาตรด้วยเสาแถวที่มีเมืองหลวงแบบดอริก ส่วนกลางของผนังล้อมรอบด้วยไม้กางเขนปลายเท่ากันทั้งสองด้านในบริเวณหลังคาแต่ละด้านมีโครงที่มีโครงโค้งเล็ก ๆ การสร้างนี้สวมมงกุฎด้วยโดมเจ็ดด้านยาวเล็กน้อยยืนอยู่บนกลอง e ห้องโถงที่เชื่อมระหว่างวัดกับหอระฆังทำในลักษณะเดียวกัน แต่มีการติดตั้งเสาที่มุมของอาคาร หอระฆังที่สวยงามประกอบด้วยสี่ชั้น อันแรกคือจตุรัสพอร์ทัลที่มีหน้าต่างสองบาน จัตุรัสที่สองที่ถูกบีบอัดเล็กน้อยมีหน้าต่างที่ยาวเล็กน้อย 12 บาน ซึ่งมีสไตล์เป็นอาคารหลัก องค์ที่สามมีเส้นรอบวงเล็กกว่าเล็กน้อย มีส่วนโค้งคู่ในแต่ละด้าน มีขนาดเพียงพอที่จะติดระฆังขนาดใหญ่ได้ องค์ที่สี่มีความสง่างามมาก มีรูปร่างคล้ายแปดเหลี่ยม มีซุ้มโค้งทั้งแปดด้าน สามระดับแรกล้อมรอบด้วยบัว ซึ่งแต่ละระดับมีรูปแบบเฉพาะของตัวเอง โครงสร้างนี้สวมมงกุฎด้วยหลังคาทรงเต็นท์ โดยมีโดมอยู่บนทรงกระบอกเล็กๆ ที่ด้านบน ในปีพ.ศ. 2447 มีการสร้างอาคารเรียนในเขตวัดซึ่งต่อมาได้กลายเป็นโรงเรียนวันอาทิตย์
ในช่วงยุคโซเวียต วิหารแห่งนี้ได้รับความเดือดร้อน เช่นเดียวกับคนอื่นๆ จำนวนมากในตอนนั้น มันใช้งานได้จนถึงปี 1937 หลังจากนั้นก็ถูกปิด ทรัพย์สินถูกยึดเร็วกว่านั้นอีก ภายในกำแพงมีคอกม้า จากนั้นก็มีโรงงานทำหมวกและโกดัง ในปี พ.ศ. 2534 วัดได้ถูกส่งกลับคืนสู่โบสถ์และเริ่มการบูรณะ ในวันที่ 04/07/1996 มีการเฉลิมฉลองพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ครั้งแรก หลังจากนั้นก็มีการจัดพิธีตามปกติ ในปี พ.ศ. 2548 งานบูรณะทั้งหมดเสร็จสมบูรณ์ ระฆังที่ได้รับบริจาคจากผู้อุปถัมภ์ผู้ศรัทธาปรากฏบนหอระฆัง โรงเรียนวัดได้เปิดอีกครั้ง
ในสุสานข้างๆ โบสถ์ทรินิตี้ในหมู่บ้าน Oznobishinoคุณสามารถเห็นหลุมศพของคุณพ่อมิทรี (นักบวชคนสุดท้ายก่อนที่จะปิด) - ทำเครื่องหมายด้วยไม้กางเขนเนื่องจากการถูกทำลายของหลุมฝังศพทางประวัติศาสตร์ Stefan Golubev - มัคนายกของวัดจากช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ XX เป็นที่น่าสังเกตว่ามีการเก็บรักษาหลุมศพเก่าหนึ่งร้อยที่แกะสลักจากหินพร้อมจารึกดั้งเดิมไว้ ไม่ไกลจากวัดมีแท่นในความทรงจำของผู้พิทักษ์มาตุภูมิจากพวกนาซีในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติซึ่งเป็นสัญลักษณ์มากและทำหน้าที่เป็นสะพานแห่งยุคสมัย

โบสถ์ทรินิตี้ ออซโนบิชิโน

เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเพียงครั้งเดียว

กิจกรรมปกติ

คริสตจักรเปิดโรงเรียนวันอาทิตย์สำหรับเด็ก (ตั้งแต่ 4 ขวบ) มีการวางแผนการกลับมาเรียนต่อหลังปิดภาคฤดูร้อนในช่วงปลายเดือนกันยายน - ต้นเดือนตุลาคม

สำหรับเด็ก (เช่น นักเรียนโรงเรียนวันอาทิตย์) คุณสามารถเยี่ยมชมเวิร์กช็อปการวาดภาพไอคอน (ที่วัด) พร้อมทัวร์ชมเรื่องราว ซึ่งอาจแสดงการกระทำบางอย่างที่ใช้ในไอคอนการวาดภาพ - การเตรียมสีจากแร่ธาตุ การเกาะติด ทอง ฯลฯ (ประสบการณ์นี้มีการทดสอบกับเด็กเล็กหลายครั้งแล้ว และพวกเขาก็ชอบ) ระยะเวลา - ตามข้อตกลง

มีห้องโถงพร้อมเวที สำหรับแขกจากเขตอื่นเราสามารถแสดงที่นั่น: - หนึ่งในการแสดงสำหรับเด็กและผู้ใหญ่ (ที่โบสถ์มีสตูดิโอโรงละคร "สวัสดี") การแสดงกำลังเตรียมสำหรับคริสต์มาส (คุณสามารถเชิญได้ แฟนๆ มาร่วมด้วย) แล้วนำมาแสดงซ้ำๆ ที่โบสถ์ และที่อื่นๆ เช่น การแสดงละครครั้งสุดท้าย (ขณะนี้) ของปีนี้

คอนเสิร์ตดนตรีแกนนำวิชาการ

คอนเสิร์ตแบบดั้งเดิมในวันที่ 9 พฤษภาคม (เราขอเชิญชวนทุกคนในฐานะผู้ชมและผู้เข้าร่วม)

สำหรับตำบลที่มีชมรมภาษาอังกฤษ: การแสดงละครเพลงสำหรับเด็กเป็นภาษาอังกฤษ

สามารถจัดและจัดการแสดงและคอนเสิร์ตดังกล่าวในที่อื่นได้ (เดินทางไปวัดอื่น หรือจัดงานสำหรับคณบดีทั้งหมดในห้องโถงของหนึ่งใน d/k) เงื่อนไขตามข้อตกลง

ในหอประชุมของเรา เราสามารถจัดกลุ่มสร้างสรรค์จากเขตอื่นๆ ได้ เช่น การแสดงหรือคอนเสิร์ตของเด็กนักเรียนวันอาทิตย์ เงื่อนไขตามข้อตกลง

นิทรรศการจิตรกรรมจะจัดขึ้นเป็นประจำในอาคารโรงงาน เราสามารถจัดนิทรรศการศิลปินจากวัดอื่นๆ ได้ เช่นเดียวกับนิทรรศการภาพวาดของนักเรียนโรงเรียนวันอาทิตย์จากวัดอื่นๆ เราสามารถนำการจัดแสดงของเราไปจัดนิทรรศการในตำบลอื่นได้ - วันที่ตามข้อตกลง

สำหรับครูและนักเรียนโรงเรียนวันอาทิตย์: ชั้นเรียนปริญญาโทสำหรับเด็กและผู้ใหญ่เกี่ยวกับงานฝีมือ "ของขวัญวันหยุด" (สำหรับคริสต์มาส: นางฟ้าที่ทำจากผ้าเช็ดปากสำหรับอีสเตอร์: วาดภาพไข่ด้วยเทคนิคต่าง ๆ รวมถึง pysanka และ kapanka สำหรับวันหยุดอื่น ๆ - งานฝีมือมากมายที่ใช้ เทคนิคการพับกระดาษ โอริกามิ ดินน้ำมัน ตุ๊กตาดีไซเนอร์ ฯลฯ)

หากมีความสนใจในสิ่งนี้คุณสามารถจัดทัศนศึกษาไปยังแหล่งที่มาพร้อมบริการสวดมนต์และดื่มด่ำกับแบบอักษร ท่านสามารถชี้แนะผู้ที่ต้องการสนทนาก่อนศีลระลึกได้ จะจัดขึ้นในวันอาทิตย์เวลา 16.00 น. แม้ว่าจะไม่ใช่ทุกวันอาทิตย์ แต่เป็นไปตามกำหนดการที่ประกาศล่วงหน้า

หมู่บ้าน Oznobishino ซึ่งอยู่ห่างจากใจกลางเมืองโปโดลสค์ประมาณ 8 กิโลเมตรมีประวัติศาสตร์ที่ค่อนข้างเก่าแก่ เมื่อพิจารณาจากข้อมูลทางโบราณคดี การตั้งถิ่นฐานในสถานที่แห่งนี้อาจมีอยู่ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 13 หลักฐานลายลักษณ์อักษรที่เก่าแก่ที่สุดที่มีอยู่มีอายุย้อนกลับไปในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17 ดังนั้นในปี 1629 หมู่บ้านจึงมีโบสถ์ไม้ในนามของการขอร้องของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดพร้อมโบสถ์ในนามของเซนต์นิโคลัส

ในปี 1676 ซาร์ฟีโอดอร์ อเล็กเซวิชยอมให้โบยาร์คนสนิทของเขา บ็อกดาน คิโตรโว ซื้อหมู่บ้านออซโนบิชิโน และในปี ค.ศ. 1677 เขาได้สร้างโบสถ์ไม้หลังใหม่บนฐานหินพร้อมหอระฆังหิน ไอคอนซึ่งได้รับมอบหมายจาก Khitrovo ถูกวาดโดยจิตรกรไอคอนของ Armory Chamber Simon Ushakov และ Nikita Pavlovets - ไอคอน "Trinity พันธสัญญาเดิม" (1677) และ "จิตรกรไอคอนผู้มีความสามารถ" Fyodor Zubov ชาว Veliky Ustyug - ไอคอน "Nicholas of Myra" ปัจจุบันไอคอนเหล่านี้อยู่ในพิพิธภัณฑ์ Kolomenskoye

โบสถ์ไม้แห่งนี้เปิดดำเนินการจนถึงปี 1937 เมื่อถูกรื้อออกเป็นท่อนซุง บางส่วนถูกขโมย และบางส่วนถูกเผา โบสถ์หินที่รอดชีวิตมาจนถึงทุกวันนี้ถูกสร้างขึ้นถัดจากโบสถ์ไม้ในช่วงกลางทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 19 โดยได้รับ "การดูแล" จากนักบวชในท้องถิ่น Alexy Belyaev

พวกเขาเตรียมการก่อสร้างมาเป็นเวลานานและร่วมกับคนทั้งโลก - พวกเขาประหยัดเงินโดยตุนหินสีขาวและอิฐ นักบวช Simeon Seredensky คณบดีเขต Podolsk รายงานต่อ Consistory เกี่ยวกับ "ความเต็มใจของนักบวชที่จะบริจาคเงินหนึ่งรูเบิลต่อวิญญาณสำหรับการก่อสร้างต่อไปจนกว่าจะแล้วเสร็จ"

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2406 คุณพ่อ. Alexy นักบวชและผู้อาวุโสส่งคำร้องไปยัง Metropolitan of Moscow และ Kolomna Philaret (Drozdov) เพื่อขออนุญาตเริ่มงานก่อสร้าง จดหมายที่เกี่ยวข้องลงนามโดย Metropolitan Philaret เมื่อวันที่ 17 กรกฎาคม และในวันที่ 11 สิงหาคม ได้มีการดำเนินการวางศิลาฤกษ์รากฐานของโบสถ์หิน ผู้เขียนโครงการคือสถาปนิก Nikolai Finisov

ในปี พ.ศ. 2451-2454 มีการเพิ่มห้องโถงที่มีหอระฆังสูงเข้าไปในวัดตามการออกแบบของสถาปนิก N.N. Blagoveshchensky พ่อค้าในท้องถิ่น Lapshin มีส่วนสำคัญในการก่อสร้าง

ในปี พ.ศ. 2432 นักบวช Dimitry Belyaev ได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิการบดีของโบสถ์ทรินิตี้ ซึ่งรับใช้ในวัดมานานกว่า 30 ปี และยังมีผู้คนที่ยังมีชีวิตอยู่ที่จำเขาได้ มัคนายกในปีนั้นคือคุณพ่อ Pavel Troitsky และต่อมา ในช่วงกลางทศวรรษที่ 20 คุณพ่อ สเตฟาน โกลูเบฟ. ผู้ใหญ่บ้านของวัดนั้นคือชาวนา Ivan Suchkov

หลังจากการปฏิวัติ วัดยังคงใช้งานอยู่จนถึงปี 1937 เมื่อโบสถ์ไม้ถูกทำลายและโบสถ์หินถูกปิด แต่ก่อนหน้านั้นคุณพ่อ เดเมตริอุสและครอบครัวของเขาถูกข่มเหง ในปี 1922 เขาเช่นเดียวกับนักบวชคนอื่นๆ อีกหลายคน ถูกจับกุมระหว่างการรณรงค์เพื่อ "ยึดทรัพย์สินของโบสถ์" ฐาน "เผยแพร่คำอุทธรณ์ของสังฆราชทิคอน" "ต่อต้านเจ้าหน้าที่" และ "ปกปิดทรัพย์สินของโบสถ์" หลังจากใช้เวลาอยู่ในเรือนจำ Taganskaya จนถึงเดือนธันวาคม พ.ศ. 2465 เขาได้รับการปล่อยตัว "เนื่องจากไม่มีหลักฐานพิสูจน์อาชญากรรม" ครอบครัวของบาทหลวงถูกไล่ออกจากบ้านและไปซ่อนตัวอยู่ในบ้านพัก คุณพ่อเสียชีวิต เดเมตริอุสเสียชีวิตด้วยการตายของเขาเอง ตามหลักฐานบางอย่างในปี 1927 และถูกฝังไว้ด้านหลังแท่นบูชาของวิหาร

พระภิกษุองค์สุดท้ายก่อนปิดวัดคือคุณพ่อ อเล็กซานเดอร์ ทรอยสกี้. เขาถูกจับกุมในฤดูใบไม้ร่วงปี 2480 และถูกตัดสินให้เนรเทศ 10 ปีในค่าย ยังไม่ทราบชะตากรรมต่อไปของเขา

หลังการปิดตัว ก่อนสงคราม วัดแห่งนี้เป็นที่ตั้งของคอกม้าและโรงงานทำหมวก... ปฏิบัติการทางทหารเลี่ยงผ่านวัด แต่ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ทหารที่รอการส่งไปแนวหน้าได้ทำลายภาพวาดบนผนังด้วยการยิงใส่พวกเขา จากนั้นวัดก็ใช้เป็นยุ้งฉาง โกดัง โรงงาน ผลิตลวดตาข่าย ฯลฯ...

เมื่อปี พ.ศ.2534 ที่หมู่บ้าน. ชุมชนออร์โธดอกซ์ได้รับการจดทะเบียนใน Oznobishino และวัดถูกย้ายไปยังโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย เขาได้รับมอบหมายให้ไปโบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารีย์ในหมู่บ้าน Shchapovo และงานแรกในการบูรณะดำเนินการโดยอธิการบดีของโบสถ์อัสสัมชัญนักบวช Georgy Evarestov

ในปี 1995 ตามพระราชกฤษฎีกาของ Metropolitan Juvenaly ของ Krutitsy และ Kolomna นักบวช Sergius Maruk ได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิการบดีของโบสถ์ทรินิตี้และผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านได้รับเลือกเป็นหัวหน้าของวัด ออซโนบิชิโน วิคเตอร์ โคซาเชฟ

ครั้งแรกหลังจากหยุดไปเกือบ 60 ปี พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ได้รับการเฉลิมฉลองในวันที่ 7 เมษายน พ.ศ. 2539 ในวันฉลองการประกาศของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ซึ่งตรงกับปีนั้นกับงานเลี้ยงการเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ก็ได้จัดให้มีการบริการตามปกติและดำเนินการซ่อมแซมและบูรณะ โดยชุมชนวัดมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันและหลากหลาย

http://www.podolskoe.ru/oznobishino/main.htm

โบสถ์อิฐแห่งตรีเอกานุภาพแห่งชีวิตถัดจากโบสถ์ไม้ถูกสร้างขึ้นด้วย "การดูแล" ของนักบวช Alexy Belyaev ตามการออกแบบของสถาปนิก N.I. Finisov ซึ่งใช้ในโบสถ์อื่น ๆ หลายแห่งในมอสโก ภูมิภาค (Chetryakovo เขต Stupinsky) สร้างขึ้นระหว่างปี พ.ศ. 2406-2429 ในปี พ.ศ. 2451-2454 ตามการออกแบบของสถาปนิกสังฆมณฑล N.N. Blagoveshchensky ด้วยค่าใช้จ่ายของพ่อค้า Lapshin และความพยายามของนักบวช Dimitry Belyaev จึงสร้างระเบียงด้านตะวันตกพร้อมหอระฆัง ส่วนที่เก่าแก่ที่สุดของอาคารประกอบด้วยจตุรัสทรงโดมเดี่ยว ทรงสี่เหลี่ยมสูง 2 ชั้นไร้เสา มีมุขครึ่งวงกลม และโรงอาหารสองเสาสองแท่นบูชา (ห้องสวดมนต์ของนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์และการขอร้องของผู้ได้รับพร พระแม่มารี) การตกแต่งในรูปแบบผสมผสานทางศิลปะ จากทิศตะวันตก ส่วนของโรงอาหารจะติดกับห้องโถงเล็กๆ ที่มีแกนไฟหนึ่งแกน และหอระฆังสี่ชั้นซึ่งเป็นสถาปัตยกรรมที่โดดเด่นของพื้นที่ การตกแต่งหอระฆังเป็นตัวอย่างหนึ่งของสไตล์ "รัสเซีย" โดยเน้นไปทางสถาปัตยกรรมมอสโกในศตวรรษที่ 17 ส่วนล่างของหอระฆังและห้องโถงประดับด้วยหินสีขาว ในวิหาร "ของจริง" มีห้องนิรภัยปิด ในมุขมีสังข์ ในโรงอาหารมีระบบห้องเก็บใบเรือวางอยู่บนเสาสองต้นเลื่อนไปทางทิศตะวันออก เพดานเดิมของห้องโถงและหอระฆังหายไปหลังจากโบสถ์ถูกปิดในปี พ.ศ. 2480 ขณะเดียวกัน โบสถ์ไม้ที่อยู่ใกล้เคียงซึ่งสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2220 ก็ถูกรื้อถอนออก ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2539 วัดได้รับการฟื้นฟู ภายในโบสถ์มีไอคอนที่มีอนุภาคของนักบุญ พระธาตุของผู้พลีชีพ Tryphon, sschmch แธดเดียส อาร์ชบิชอปแห่งตเวียร์ และคนอื่นๆ

โบสถ์โฮลีทรินิตี้ในหมู่บ้าน Oznobishino ภูมิภาคโปโดลสค์เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่มีความสำคัญระดับภูมิภาค (มติของรัฐบาลแห่งภูมิภาคมอสโกลงวันที่ 15 มีนาคม 2545 ฉบับที่ 84/9) ปัจจุบันวัดนี้เป็นส่วนหนึ่งของคณบดีเซนต์นิโคลัสแห่งสังฆมณฑลมอสโก (เมือง ตัวแทนของดินแดนใหม่)

แหล่งที่มา: Archpriest Oleg Penezhko "วัด Podolsk และบริเวณโดยรอบ" Vladimir, 2004 "ภูมิภาคมอสโก อาราม, วัด, แหล่งที่มา" มอสโก, UKINO "การเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณ", เว็บไซต์ 2008 "ตัวแทนของดินแดนใหม่"

หมู่บ้าน Oznobishino ซึ่งอยู่ห่างจากใจกลางโปโดลสค์ประมาณ 8 กม.

มีประวัติศาสตร์อันเก่าแก่ค่อนข้างมาก เมื่อพิจารณาจากข้อมูลทางโบราณคดี มีการตั้งถิ่นฐานอยู่ที่นี่เมื่อต้นศตวรรษที่ 12 และในศตวรรษที่ 14-15 วัดก็น่าจะมีอยู่แล้ว หลักฐานลายลักษณ์อักษรที่เก่าแก่ที่สุดที่มีอยู่มีอายุย้อนกลับไปในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17 ดังนั้นในปี ค.ศ. 1629 จึงได้มีการกล่าวถึงการมีอยู่ของหมู่บ้านนี้ โบสถ์ไม้ Oznobishino เพื่อเป็นเกียรติแก่การวิงวอนของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์พร้อมโบสถ์ในนามของเซนต์นิโคลัส

ในปี 1676 ซาร์ฟีโอดอร์ อเล็กเซวิชยอมให้โบยาร์คนสนิทของเขา บ็อกดาน คิโตรโว ซื้อหมู่บ้านออซโนบิชิโน และในปี ค.ศ. 1677 เขาได้สร้างโบสถ์ไม้หลังใหม่บนรากฐานหินพร้อมหอระฆัง ไอคอนสำหรับมัน ซึ่งรับหน้าที่โดย Khitrovo ถูกวาดโดยจิตรกรไอคอนของ Armory Chamber Simon Ushakov กับ Nikita Pavlovets - ไอคอน "ทรินิตี้ในพันธสัญญาเดิม" (1677) และ "จิตรกรไอคอนที่ได้รับ Fyodor Zubov ชาว Veliky Ustyug - ไอคอน "Nicholas of Myra" ปัจจุบันไอคอนเหล่านี้อยู่ในพิพิธภัณฑ์ Kolomenskoye

ตามหลักฐานบางอย่าง โบสถ์ไม้แห่งนี้เปิดดำเนินการจนถึงปี 1930 ในปี 1935-1937 โบสถ์ถูกรื้อออกเป็นท่อนซุง บางส่วนถูกรื้อออกไป และบางส่วนถูกเผา ไอคอนบางอันก็ถูกเผาเช่นกัน แต่บางอันก็ได้รับการช่วยเหลือและย้าย (ในปี 1935) ไปยังพิพิธภัณฑ์ Kolomenskoye ด้วยปาฏิหาริย์ โบสถ์หินที่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ถูกสร้างขึ้นติดกับโบสถ์ไม้ในช่วงกลางทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 19 "ด้วยความขยันหมั่นเพียร" ของนักบวชท้องถิ่น Alexy Belyaev

พวกเขาเตรียมการก่อสร้างมาเป็นเวลานานและร่วมกับคนทั้งโลก - พวกเขาประหยัดเงินโดยตุนหินสีขาวและอิฐ นักบวช Simeon Seredensky คณบดีเขต Podolsk รายงานต่อ Consistory เกี่ยวกับ "ความเต็มใจของนักบวชที่จะบริจาคเงินหนึ่งรูเบิลต่อวิญญาณสำหรับการก่อสร้างต่อไปจนกว่าจะแล้วเสร็จ"

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2406 พ่ออเล็กซี่พร้อมพระสงฆ์และผู้ใหญ่บ้านถูกส่งไปยังเมืองหลวงของมอสโกและ Kolomna Philaret (Drozdov)

(19 พ.ย./2 ธ.ค. ศิลปะใหม่) การขออนุญาตเริ่มงานก่อสร้าง กฎบัตรที่เกี่ยวข้องได้ลงนามเมื่อวันที่ 17 กรกฎาคม และในวันที่ 11 สิงหาคม ได้มีการดำเนินการวางรากฐานของโบสถ์หิน ผู้เขียนโครงการคือสถาปนิก Nikolai Finisov

ในปี พ.ศ. 2451 - 2454 เพิ่มห้องโถงที่มีหอระฆังสูงตามการออกแบบของสถาปนิก N.N. บลาโกเวชเชนสกี้. พ่อค้าในท้องถิ่น Lapshin มีส่วนสำคัญในการก่อสร้าง ในปี พ.ศ. 2432 นักบวช Dimitry Belyaev ได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการบดีของโบสถ์ทรินิตี้

เขารับใช้ในพระวิหารมานานกว่า 30 ปี และจนกระทั่งไม่กี่ปีที่แล้วมีคนยังมีชีวิตอยู่และจำเขาได้

มัคนายกในช่วงหลายปีที่ผ่านมาคือคุณพ่อ Pavel Troitsky

และต่อมาในช่วงกลางทศวรรษ 1920 คุณพ่อ Stefan Golubev ผู้ใหญ่บ้านในวัดคือชาวนา Ivan Suchkov และ Nikolai Kondakov

หลังการปฏิวัติ วัดยังคงใช้งานอยู่จนถึงปี พ.ศ. 2480 จากนั้นวัดก็ถูกปิด แต่ก่อนหน้านี้คุณพ่อดิมิทรีและครอบครัวของเขาถูกข่มเหง ในปี 1922 เขาถูกจับกุมระหว่างการรณรงค์ "ริบของมีค่าของโบสถ์" ในข้อหา "แจกจ่ายคำอุทธรณ์ของสังฆราชทิคอน" และ "ปกปิดทรัพย์สินของโบสถ์" หลังจากใช้เวลาอยู่ในเรือนจำ Taganskaya จนถึงเดือนธันวาคม พ.ศ. 2465 เขาได้รับการปล่อยตัว "เนื่องจากไม่มีหลักฐานพิสูจน์อาชญากรรม" ครอบครัวของบาทหลวงถูกไล่ออกจากบ้านและรวมตัวกันอยู่ในบ้านพัก คุณพ่อดิมิทรีเสียชีวิตด้วยสาเหตุตามธรรมชาติ ตามคำให้การบางส่วนในปี 1927 และถูกฝังไว้ด้านหลังแท่นบูชาของวิหาร ต่อจากนั้นหลุมศพของเขาถูกทำลายล้างและอนุสาวรีย์ - ในรูปแบบของแท่นบรรยายที่มีไม้กางเขนและข่าวประเสริฐ - ถูกทำลาย ปัจจุบัน มีการสร้างไม้กางเขนขึ้นในบริเวณที่ฝังศพของเขา

บาทหลวงคนสุดท้ายก่อนที่วัดจะปิดคือคุณพ่ออเล็กซานเดอร์ ทรอยสกี้ เขาถูกจับกุมในฤดูใบไม้ร่วงปี 2480 และถูกตัดสินให้เนรเทศ 10 ปีในค่าย ยังไม่ทราบชะตากรรมต่อไปของเขา หลังปิดวัดมีคอกม้า โรงงานทำหมวก...

ปฏิบัติการทางทหารเลี่ยงผ่านวัด แต่ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ทหารที่รอการจากไปด้านหน้าได้ทำลายภาพวาดบนผนังด้วยการยิงใส่พวกเขา

หลังสงครามสิ้นสุดลง วัดแห่งนี้ถูกใช้เป็นยุ้งฉาง โกดัง โรงงานสำหรับผลิตลวดตาข่าย ฯลฯ...

ในปี 1991 ชุมชนออร์โธดอกซ์ได้รับการจดทะเบียนใน Oznobishino และวัดถูกย้ายไปยังคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ได้รับมอบหมายให้เป็นโบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ในหมู่บ้าน Shchapovo และงานแรกในการบูรณะดำเนินการโดยอธิการบดีของโบสถ์อัสสัมชัญนักบวช Georgy Evarestov

ในปี 1995 ตามคำสั่งของ Metropolitan Juvenaly ของ Krutitsky และ Kolomna นักบวช Sergius Maruk ได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิการบดีของโบสถ์ Trinity และผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านได้รับเลือกให้เป็นหัวหน้าของวัด ออซโนบิชิโน วิคเตอร์ โคซาเชฟ

ครั้งแรกหลังจากหยุดไปเกือบ 60 ปี พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ได้รับการเฉลิมฉลองในวันที่ 7 เมษายน พ.ศ. 2539 ซึ่งเป็นวันฉลองการประกาศของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดซึ่งตรงกับปีนั้นกับงานเลี้ยงของพระเจ้าเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ก็ได้จัดให้มีการบริการตามปกติและดำเนินการซ่อมแซมและบูรณะ โดยชุมชนวัดมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันและหลากหลาย

โดยทั่วไปภายในปี พ.ศ. 2547 การบูรณะวัดภายนอกและการปรับปรุงพื้นที่โดยรอบวัดแล้วเสร็จ เมื่อถึงวันฉลองการประสูติของพระคริสต์ในปี พ.ศ. 2548 การบูรณะจัตุรัสภายในก็เสร็จสมบูรณ์ และได้ย้ายพิธีไปไว้ที่แท่นบูชากลาง นักบวชในโบสถ์ M. Kostrikina, V. Erokhin และ A. Kudrinskaya ยังคงวาดภาพไอคอนสำหรับสัญลักษณ์กลาง นอกจากนี้ วัดแห่งนี้ยังประกอบด้วยไอคอนที่ทาสีใหม่พร้อมอนุภาคของพระธาตุศักดิ์สิทธิ์: ผู้พลีชีพ Tryphon, เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Peter และ Fevronia แห่ง Murom, ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Thaddeus, อาร์คบิชอปแห่งตเวียร์ และ St. Agafangel the Confessor, Metropolitan of Yaroslavl

ในปี พ.ศ. 2548 ผู้มีพระคุณพาเวลและคอนสแตนตินได้บริจาคชุดระฆังให้กับวัด นอกจากนี้ในปี พ.ศ. 2548 ณ แหล่งแห่งหนึ่งในหมู่บ้าน ใน Oznobishino นักบวชในวัดโดยได้รับพรจาก Metropolitan Juvenaly แห่ง Krutitsky และ Kolomna ได้สร้างโบสถ์แบบอักษรซึ่งถวายในวันที่ 21 พฤศจิกายนซึ่งเป็นวันฉลองของเทวทูตไมเคิล ในปี พ.ศ. 2549 เริ่มมีการบูรณะอาคารเรียนวันอาทิตย์ (เดิมเป็นเขตตำบล) ซึ่งสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2447

คริสตจักรมีห้องสมุดวรรณกรรมฝ่ายวิญญาณซึ่งมีจำนวนหนังสือมากกว่า 1,500 เล่ม และห้องสมุดวิดีโอ รวมถึงโรงเรียนวันอาทิตย์สำหรับเด็ก