วิหาร Kosma และ Demyan การเดินทางไปยัง Temple of the Unmercenaries Cosmas และ Damian บน Maroseyka: ที่อยู่และตารางเวลา ข้อมูลที่ทันสมัยเกี่ยวกับวัด

“ โบสถ์หลังแรกตั้งอยู่บน Maroseyka มาเป็นเวลานาน - มันถูกไฟไหม้ในปี 1547 และในปี 1629 โบสถ์ไม้ที่สร้างขึ้นใหม่ก็ถูกไฟไหม้เช่นกัน อาคารปัจจุบันสร้างขึ้นในปี 1791-1803 โดยสถาปนิก Matvey Kazakov ซึ่งได้รับมอบหมายจาก A.F. Khlebnikova และสามีของเธอ M.R. Khlebnikov พวกเขาเป็นเจ้าของพระราชวังสีฟ้าสดใสหรูหราพร้อมปูนปั้น (บ้านหมายเลข 17) บน Maroseyka ตรงข้ามโบสถ์ซึ่ง Vasily Bazhenov สร้างขึ้นเพื่อพวกเขาเอง ซึ่งต่อมา Field Marshal P.A ปัจจุบันตั้งอยู่ สถานทูตเบลารุส สิ่งนี้น่าสนใจ: ในโบสถ์ที่สร้างโดย Kazakov ตามคำร้องขอของ Khlebnikovs ที่ร่ำรวยและมีเกียรติโบสถ์แห่งนี้ได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่ Cosmas และ Damian - แพทย์ไร้ทหารผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่รักษาฟรีตลอดชีวิตอันยาวนาน และแท่นบูชาหลักซึ่งหาได้ยากสำหรับคริสตจักรในมอสโกนั้นได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่พระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงรักษาคนเป็นอัมพาต ไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงรักษาคนเป็นอัมพาตนี้มีชื่อเสียงในเขต Dmitrovsky ซึ่งในปี 1780 มีการสร้างโบสถ์หิน เพื่อเป็นเกียรติแก่มัน - ไม่นานก่อนที่จะมีการก่อสร้างชื่อเดียวกันในมอสโก เมื่อพิจารณาจากสิ่งนี้ ลูกค้าจึงสร้างวัดแห่งนี้ขึ้นเพื่อเป็นคำปฏิญาณหรือแสดงความขอบคุณต่อการรักษาของสมาชิกคนหนึ่งของครอบครัวนี้ หรือเพื่อขอความช่วยเหลือเมื่อเจ็บป่วย ธีมทางการแพทย์ที่มีเนื้อเรื่องของการรักษาเป็นธีมหลักในวัดบน Maroseyka อาจเป็นที่น่าสังเกตว่าคำจารึก "อิสระจากการยืน" ที่ประตูบ้าน Khlebnikov ในอดีตไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับพวกเขา เฉพาะในยุค 1840 บ้านหลังนี้ถูกซื้อโดยพ่อค้า Grachevs ซึ่งจ่ายค่าธรรมเนียมสำหรับการก่อสร้างค่ายทหารในมอสโก ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงได้รับการยกเว้นจากการบำรุงรักษาและการประจำการของทหารตามคำสั่ง ในช่วงปลายทศวรรษปี 1920 มีการตัดสินใจที่จะรื้อรั้วและมุมของโบสถ์เพื่อขยายการสัญจรทางรถยนต์ไปตาม Maroseyka ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นถนน Bohdan Khmelnitsky ในสมัยโซเวียต จากนั้นโบสถ์ก็ถูกปิด รั้วถูกรื้อออก มีการสร้างโกดังในอาคาร "ว่าง" และมีการสร้างผับในบริเวณลานบ้านซึ่งพังทลายลงในช่วงทศวรรษที่ 50 ศตวรรษที่ผ่านมา เฉพาะในปี พ.ศ. 2515 รั้วได้รับการบูรณะให้เป็นแบบเดียวกับที่ถูกทำลาย ขณะนี้คริสตจักรเปิดใช้งานแล้ว" © http://www.pravoslavie.ru/

จากนั้นเราก็ข้าม Maroseyka และไปสิ้นสุดที่ Armenian Lane เนื่องจากมีสถานทูตอยู่รอบๆ (ด้านหนึ่งเป็นเบลารุส และอีกด้านหนึ่งเป็นอาร์เมเนีย) เราจึงไม่ได้ถ่ายรูปมากนัก เพื่อไม่ให้เจ้าหน้าที่สถานทูตเกิดความรำคาญ แต่เรายังคงคว้าเศษซากอาคารที่อยู่ติดกับอาคารสถานทูตอาร์เมเนียที่กำลังบูรณะอยู่ได้

ถนนอาร์เมเนียได้รับชื่อสุดท้ายในศตวรรษที่ 18 ซึ่งเกี่ยวข้องกับชุมชนชาวอาร์เมเนียที่ตั้งอยู่ที่นี่ ก่อนหน้านั้นคือ Nikolsky, Stolpovsky (จากชื่อ Church of St. Nicholas the Wonderworker ใกล้เสา), Artamonovsky บนนั้นเป็นที่ตั้งของที่ดินของ Miloslavskys (หมายเลข 3) และ Tyutchevs (หมายเลข 11) บ้านของ Lazarevs (ปัจจุบันคือสถานทูตอาร์เมเนียหมายเลข 2)
ในพงศาวดารประวัติศาสตร์ ค.ศ. 1718-1725 ไม่มีสนามหญ้าตามถนนอาร์เมเนีย เราต้องสันนิษฐานว่าตอนนั้นถนนยังไม่ได้ปูถนน

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 L.N. Lazarev ชาวอาร์เมเนียที่ร่ำรวยและมีเกียรติย้ายจากเปอร์เซียไปรัสเซียเพื่ออยู่อาศัยถาวรกับครอบครัวใหญ่ ญาติ และคนรับใช้ ในมอสโกเขาซื้อพื้นที่หลายหลาระหว่าง Myasnitskaya (ถนน Kirova) และ Maroseyka (ถนน Bogdan Khmelnitsky) โดยเฉพาะในเลนที่เรากำลังอธิบายอยู่ซึ่งในปี 1781 - 1782 ได้รับทุนจาก Lazarevs ถูกสร้างขึ้นในลานบ้านหมายเลข 3
โบสถ์อาร์เมเนียขนาดใหญ่ แคทเธอรีนที่ 2 ยกระดับตระกูล Lazarev ทั้งหมดเป็นขุนนางและเช่นเดียวกับเจ้าของที่ดินชาวรัสเซียพวกเขาซื้อหมู่บ้านหลายแห่งซึ่งพวกเขาตั้งโรงงานผ้าไหมและกระดาษเป็นส่วนใหญ่ โรงงานผ้าไหมที่ใหญ่ที่สุดอยู่ใน Fryanovo จังหวัดมอสโก เขต Bogorodsky ที่นี่ผลิตผ้ายกและผ้าไหมที่ไม่ด้อยกว่าที่ผลิตในต่างประเทศ I. L. Lazarev สร้างโชคลาภมหาศาลเป็นพิเศษ เขาเสียชีวิต (ในปี พ.ศ. 2344) โดยไม่มีบุตรและโอนทรัพย์สมบัติส่วนใหญ่ของเขาให้กับเอียคิมน้องชายของเขา ยอมให้เขาสร้างโรงเรียนสำหรับลูกหลานของชาวอาร์เมเนียที่ยากจนที่สุด หลังนี้เป็นไปตามความประสงค์ของผู้ทำพินัยกรรมและในปี พ.ศ. 2358 ได้เปิดโรงเรียนดังกล่าวในบ้านของเขา (หมายเลข 2) ในเวลาเดียวกันก็เริ่มสร้างบ้านหลังใหญ่หลังใหม่สำหรับมันและ (ในปี พ.ศ. 2360-2366) อาคารหลังที่ยังคงตั้งตระหง่านอยู่ที่นี่ ในปี พ.ศ. 2378 โรงเรียนได้รับสิทธิ์ในการใช้โรงยิมและในปี พ.ศ. 2391 ได้เปลี่ยนเป็นสถาบันการศึกษาระดับสูง - สถาบัน Lazarev
ภาษาตะวันออก สถาบันครอบครองพื้นที่เกือบทั้งหมดตามแนว Armenian Lane ตั้งแต่ Krivokolenny ถึง Maly Zlatoustovsky มีสวนขนาดใหญ่ที่สถาบัน สถาบันได้ดำเนินการมากมายในการฝึกอบรมผู้นำรัสเซียในประเทศตะวันออก ภาพแกะสลักจากช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 19 ได้รับการเก็บรักษาไว้ โดยแสดงให้เห็นถนนอาร์เมเนียใกล้กับ Krivokolenny สองข้างทางของซอยมีบ้านชั้นเดียว ถนนปูด้วยหินกรวด การตกแต่งทางสถาปัตยกรรมของตรอกคืออาคารของสถาบันและโบสถ์อาร์เมเนีย สถาบันแห่งนี้เป็นหนึ่งในสถานที่สำคัญทางสถาปัตยกรรมของกรุงมอสโก ตัวอาคารยกขึ้นด้วยฐานสูง ตั้งตระหง่านอยู่ในส่วนลึกของลานด้านหน้า โดยมีขอบด้านข้าง
เลนล้อมรอบด้วยรั้วสวยงามพร้อมประตูอนุสาวรีย์ ระเบียงอันงดงามสร้างศูนย์กลางของอาคารอย่างชัดเจน อาคารหลักและผสมผสานอย่างกลมกลืนด้วย
ปีกด้านข้างเป็นชุดที่ออกแบบอย่างสวยงาม ถัดจากโบสถ์อาร์เมเนียบนที่ตั้งของบ้านสมัยใหม่หมายเลข 5 และ 7 และลานของโบยาร์ Matveev (หมายเลข 9) ตั้งอยู่ปลายศตวรรษที่ 18 ลานอันกว้างใหญ่ของ Prince S.V. Meshchersky แผนผังของลานแห่งนี้ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1777 ได้รับการอนุรักษ์ไว้ ซึ่งแสดงให้เราเห็นว่ามีการพัฒนา ในส่วนลึกของลานบ้านมีห้องหินขนาดใหญ่ซึ่ง Boyar A.S. Matveev อาศัยอยู่ (พังยับเยินในปี 1783) ถัดจากห้องต่างๆ ไปทางตะวันออกเฉียงใต้คือโบสถ์เล็กๆ ในบ้านหินของตรีเอกานุภาพ “มีโดมและระฆัง” ทางเหนือของห้องมีอาคารหินเพิ่มเติม และทางทิศตะวันออกมีสวนกว้างขวางพร้อมสระน้ำ ริมถนนอาร์เมเนีย ใกล้ประตูหน้า มีอาคารหินเล็กๆ ตั้งอยู่บนเสาหิน
ในปีนั้น เจ้าชายเมชเชอร์สกีได้รื้อถอนอาคารไม้ที่ชำรุดทรุดโทรมซึ่งตั้งอยู่ทางเหนือของลานหน้าบ้านของเขา และสร้างบ้านหลังใหม่ที่นี่โดยมีประตูพิเศษไปยังถนนอาร์เมเนีย และอาคารไม้ตามแนวเส้นสีแดงของเลนนี้ ในลานด้านข้างของประตูโดยให้ปลายหันหน้าไปทางตรอกมีการสร้างที่พักมนุษย์ด้วยไม้และตรงข้ามประตู - คอกม้าไม้ครึ่งวงกลมตรงกลางซึ่งมีทางเดินไปยังสนามหลังบ้าน ไปทางทิศใต้ของลานด้านหน้าของ Prince Meshchersky ซึ่งยึดส่วนหนึ่งของ Sverchkov Lane ระหว่าง Devyatkin และ Armenian มีลานที่ยาว แต่แคบของพันเอก Dashkov โดยมีอาคารหินเล็ก ๆ อยู่ตรงกลางและมีอาคารไม้อยู่ทั้งสองเลน ด้านหลังมีลานของพันเอก Dubrovsky ซึ่งมีอาคารหินทรุดโทรมบนถนน Armenian Lane ในที่สุด ที่หัวมุมกับ Pokrovka มีลานกว้างขวางของ Khitrova ภรรยาของนายพล โดยมีห้องหินตามแนวเส้นสีแดงของชาวอาร์เมเนีย
เลนซึ่งไปไม่ถึง Pokrovka ที่มุมตรงข้ามของ Armenian Lane และ Maroseyka ในปี 1774-1793 มีลานกว้างของพันเอก Khlebnikov สร้างขึ้นจากทรัพย์สินสี่อย่างที่เขาซื้อ: ลูกสาวของอัยการประจำจังหวัด Ladyzhenskaya - ตรงหัวมุมพ่อค้า Pastukhov - ถัดจากตรอกลูกสาวของร้อยโท Dobrovolskaya - ต่อไป
ข้างหลังเขาและนักบวชแห่งโบสถ์ Cosmas และ Damian - Timofeev ที่หัวมุมกับ Maroseyka Khlebnikov ได้สร้างบ้านหินขนาดใหญ่สามชั้นและจากบ้านหลังนั้นไปตามตรอกก็มีสวนขนาดใหญ่ เชื่อกันว่าบ้านหลังนี้สร้างโดยสถาปนิก V.I. บาเชนอฟ. ด้านหน้าถนนของบ้านในศตวรรษที่ 19 มีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ แต่จากด้านข้างของศาลรูปลักษณ์ของปลายศตวรรษที่ 18 ยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ในระดับหนึ่ง ในปี พ.ศ. 2336 บ้านหลังนี้ถูกซื้อโดยผู้บัญชาการผู้มีชื่อเสียง จอมพล เคานต์ P. A. Rumyantsev-Zadunaisky ตามคำร้องขอของเคานต์ ด้านในของบ้านถูกทาสีด้วยภาพการต่อสู้ที่เขาเข้าร่วม หลังจากที่เขาเสียชีวิต บ้านหลังนี้ในปี พ.ศ. 2339-2370 เป็นของลูกชายของเขา - เคานต์ N.P. Rumyantsev ผู้ก่อตั้ง

พิพิธภัณฑ์และห้องสมุด Rumyantsev และในปี พ.ศ. 2370-2378 ให้กับลูกชายอีกคนของเขา Count S.P. Rumyantsev ด้านหลังสวนของบ้านหลังนี้มีโบสถ์เซนต์นิโคลัสอยู่ในเสาพร้อมรั้ว ตรงข้ามเธอ อีกมุมหนึ่งของถนน Maly Zlatoustovsky และถนนอาร์เมเนียคือลานเล็กๆ ของนักบวชของเธอที่มีอาคารไม้ พวกเขาถูกล้อมรอบโดยเปิดออกทั้งสองเลนด้วยลานขนาดใหญ่พร้อมสวนของอาร์เมเนียลาซาเรฟ ถัดไปคือลานกว้างขวางของเขาเอง และตรงหัวมุมถนน Krivokolenny Lane เท่านั้นที่เป็นลานของพ่อของกวี F.I. Tyutchev และตรงข้ามคือลานของ Count E.V. บ้านหลังหลักของ Tyutchevs คือบ้านหมายเลข 11 ในบ้านหลังนี้ F.I. Tyutchev ใช้เวลาในวัยเด็กและวัยหนุ่มของเขา ในปี 1817 V. A. Zhukovsky ไปเยี่ยม Tyutchevs ที่นี่ ในปี 1825 พวก Decembrists อาศัยอยู่ในบ้านหลังเดียวกัน: สมาชิกของ Northern Society D. I. Zavalishin สมาชิกของ "สหภาพสวัสดิการ" A. V. Sheremetev เมื่อวันที่ 9 มกราคม พ.ศ. 2369 Decembrist I. D. Yakushkin ถูกจับกุมที่นี่ที่อพาร์ตเมนต์ของ Sheremetev หลังจากไฟไหม้ในปี พ.ศ. 2355 ซึ่งอาคารไม้จำนวนมากถูกไฟไหม้ มีหินปรากฏขึ้นที่บริเวณตรอก และทั้งหินและไม้ก็ปรากฏขึ้นที่สนามหญ้า ในปี พ.ศ. 2356-2362 คณะกรรมาธิการสร้างเมืองมอสโกยังคงดำเนินการต่อไปตามถนน Sverchkov Lane ในปัจจุบันจากถนน Devyatkina ไปยังถนน Armenian ในศตวรรษที่ 19 Armenian Lane มีการเปลี่ยนแปลงรูปลักษณ์และการพัฒนาอย่างมาก ที่หัวมุมถนน Maroseyka อดีตบ้าน Rumyantsev ตกไปอยู่ในมือของภรรยาของนายพล Divov (พ.ศ. 2378-2382) ก่อนจากนั้นก็เป็นพ่อค้าที่แตกแยก Shcheglov (พ.ศ. 2383-2386) พ่อค้า Usachev (พ.ศ. 2387-2400) Sapozhnikov ( พ.ศ. 2401-2407), เคาลินา
(พ.ศ. 2407-2419) และในที่สุด Grachevs ซึ่งเป็นเจ้าของมันตั้งแต่ปี พ.ศ. 2420 ถึง พ.ศ. 2461 สิ่งที่เจ้าของเหล่านี้ทำกับบ้านหลังนี้ได้รับการบอกเล่าจาก "คุณย่า" ผู้โด่งดัง E. Yankova: "...บ้าน Rumyantsevsky บน Pokrovka... ในหลายห้องมีภาพวาดและภาพนูนต่ำของการต่อสู้ที่ Zadunaysky เข้าร่วม จากนั้นบ้านหลังนี้ถูกซื้อโดยพ่อค้าบางคน (Shcheglov ในปี 1840) และ
แน่นอนว่าได้ขูดและทำความสะอาดความทรงจำอันรุ่งโรจน์เหล่านี้ ในปี พ.ศ. 2407-2419 พ่อค้าอีกคนหนึ่งชื่อ Kaulin ทำลายสวนสวยขนาดใหญ่ที่ตั้งอยู่ใกล้กับบ้าน และ Grachevs (เจ้าของคนต่อไป) ได้ดัดแปลงบ้านทั้งหลังให้เป็นอพาร์ตเมนต์และร้านค้าปลีก อย่างไรก็ตาม แม้จนถึงทุกวันนี้ แม้จะมีการเปลี่ยนแปลงและดัดแปลงพิเศษหลายอย่างในบ้านในช่วงเวลาที่ต่างกัน แต่อาคารหลักของบ้านหลังนี้ก็ปรากฏให้เห็นในหลาย ๆ ส่วนว่าเป็นโครงสร้างที่สง่างามและยิ่งใหญ่” ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 บนเว็บไซต์ของสวนมีการสร้างอาคารหินสามชั้นพร้อมห้องอพาร์ทเมนต์พร้อมทางเดินยาวให้เช่าซึ่งสร้างขึ้นในสมัยโซเวียต ในยุค 1870 บ้านหลังใหญ่เป็นที่ตั้งของคณะกรรมการบริหารของ Libavo-Romenskaya Railway จากนั้นเป็นเวลาสี่ปีหนึ่งในบุคคลสำคัญด้านการรถไฟ V.K. Von-Meck (ผู้สร้างทางรถไฟ Kazan) อาศัยอยู่ที่นี่ ในปี พ.ศ. 2431 ชั้นลอยครึ่งหนึ่งเป็นที่ตั้งของหอประมูลเมือง ซึ่งบ้านและที่ดินของขุนนางและรัฐบุรุษที่มีชื่อเสียงที่สุดในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 19 ถูกขายทุกวันโดยใช้ค้อน ในสมัยโซเวียต ศิลปิน V.K. Kolenda ซึ่งเป็นผู้เขียนผลงานที่น่าสนใจหลายชิ้นที่แสดงถึงอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมของกรุงมอสโก อาศัยและเสียชีวิตในบ้านหลังนี้
บ้านบนเลนตรงข้ามในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ถูกเปลี่ยนโดยเจ้าของ Gorikhvostov ให้เป็นโรงทานสำหรับหญิงม่ายและเด็กกำพร้าของนักบวช บางคนอาจคิดว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นร่วมกับสิ่งที่โบสถ์เซนต์นิโคลัสในเสาหลักในศตวรรษที่ 18 โรงทานสำหรับคนยากจน ห้องอันกว้างใหญ่ของ Miloslavsky ถูกใช้เป็นโรงทาน อาคารหลังนี้รอดมาได้จนถึงสมัยโซเวียต
ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 แทนที่อาคารชั้นเดียวริมถนนอาร์เมเนียมีการสร้างบ้านสามและสี่ชั้น (หมายเลข 1, 3, 5, 7 ฯลฯ ) เลนปูด้วยหินกรวดและส่องสว่างด้วยตะเกียงแก๊ส แต่หลังจากการปฏิวัติสังคมนิยมครั้งใหญ่ในเดือนตุลาคม ชีวิตในเมืองที่แท้จริงจึงเริ่มต้นขึ้นที่นี่ โบสถ์เซนต์นิโคลัสใน Stolpi และโบสถ์อาร์เมเนียถูกรื้อถอน โรงเรียนขนาดใหญ่ปรากฏบนเว็บไซต์แห่งแรก ในบางครั้งอาคารหลักของสถาบัน Lazarev เป็นที่ตั้งของ House of Culture of Armenia (และปัจจุบันเป็นสถานทูต) ในปี 1905 สถาบัน Lazarevsky มีโกดังเก็บอาวุธปฏิวัติซึ่งถูกค้นพบในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2449 เท่านั้นในระหว่างการค้นหาหลังจากการพยายามลอบสังหารนายกเทศมนตรีกรุงมอสโก Reinboth © Sytin P.V., สำนักพิมพ์คนงานมอสโก, 1958; พอร์ทัล "โบราณคดีแห่งรัสเซีย", 2547

คอสมาสและดาเมียนเป็นพี่น้องกัน ผู้พลีชีพชาวโรมันผู้ศักดิ์สิทธิ์ การเป็นแพทย์โดยอาชีพ และโดยพระคุณของพระเจ้า พวกเขาได้รับของประทานแห่งการรักษา ตามพระประสงค์ของพระเจ้า: รับอย่างเสรี - ให้อย่างเสรี พวกเขาอุทิศทั้งชีวิตเพื่อรับใช้พระเจ้าและผู้คน

รักษาคนให้หายจากโรคทางกายและทางจิต พี่น้องไม่ได้รับค่าตอบแทน เพราะคนเหล่านี้เรียกพวกเขาว่า "ทหารรับจ้าง" ตั้งแต่สมัยโบราณ นักบุญเหล่านี้ได้รับความเคารพนับถือในมาตุภูมิ พวกเขาถือเป็นผู้จัดงานการแต่งงานในครอบครัว ผู้อุปถัมภ์ชีวิตแต่งงาน และความศักดิ์สิทธิ์

ในมอสโกมีโบสถ์ Cosmas และ Damian ตั้งอยู่บน Maroseyka แต่ประวัติศาสตร์ของการสร้างและการฟื้นฟูเกี่ยวข้องกับการทดลองและความยากลำบากที่ยากลำบาก

ใน Kitai-Gorod มีวิหารอันรุ่งโรจน์ของนักบุญ Cosmas และ Damian ผู้ไม่มีทหารรับจ้างผู้ติดตามศรัทธาของพระคริสต์

โบสถ์ Kosmodamian ได้ตั้งชื่อให้กับถนนสายหนึ่งที่อยู่ใกล้เคียง จนถึงศตวรรษที่ 17 เรียกว่า Shubin

เวอร์ชันหนึ่งเกี่ยวกับชื่อนี้บอกว่าเป็นสถานที่ที่มีโบยาร์ผู้สูงศักดิ์อาศัยอยู่ในสถานที่แห่งนี้ซึ่งมีการตั้งชื่อเลนเพื่อเป็นเกียรติแก่: แหล่งข้อมูลอื่นบอกว่าพ่อค้าที่ค้าขนสัตว์และเสื้อคลุมขนสัตว์อาศัยอยู่ที่นี่

จนถึงขณะนี้ ประมาณศตวรรษที่ 16 และ 17 ตามตำนาน ขุนนางชาวโปแลนด์อาศัยอยู่บนเว็บไซต์ของวิหาร Cosmas และ Damian สมัยใหม่บนถนน Kitaygorodsky การกล่าวถึงพวกเขาเกิดขึ้นในปี 1508

มีโบสถ์ไม้อยู่ใกล้ลานบ้านของอาจารย์ แต่ไม่นานมันก็ถูกไฟไหม้ และมีการสร้างหินอีกก้อนหนึ่งที่นี่ ตอนนี้คริสตจักรบน Maroseyka มีคุณค่าสำหรับความจริงที่ว่าสามารถเอาชีวิตรอดในช่วงเวลาที่ยากลำบากในช่วงทศวรรษที่ 1930 ได้อย่างน่าอัศจรรย์เมื่อ "การฟื้นฟูสังคมนิยม" ขึ้นครองราชย์

เรื่องราว

โบสถ์ Cosmas และ Damian ในมอสโกที่มีอยู่ในปัจจุบันสร้างขึ้นในปี 1793 มันถูกสร้างขึ้นบนที่ตั้งของเก่าที่มีอยู่เมื่อต้นศตวรรษที่สิบเจ็ด ไม่มีข้อมูลที่แน่ชัดว่าใครเป็นผู้สร้างอาคารหลังแรก

สิ่งที่ทราบก็คือเป็นชั้นเดียวที่สร้างจากหินและมีบัลลังก์สองบัลลังก์ หนึ่งในนั้นได้รับการถวายในนามของ Nicholas the Wonderworker และอีกอัน - นักบุญ Cosmas และ Damian ที่ไม่มีทหารรับจ้าง

สำคัญ!ก่อนหน้านี้วัดแห่งนี้ได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนิโคลัส เอกสารสำคัญ ยืนยันเรื่องนี้

ในตอนแรกโบสถ์ Kosmodamian ได้รับการตกแต่งอย่างเรียบง่ายไม่มีหอระฆังด้วยซ้ำ

เฉพาะตอนปลายศตวรรษที่ 17 เท่านั้น โดยค่าใช้จ่ายของเจ้าหญิงคุราคินะผู้รักพระเจ้าคือชั้นที่สองที่สร้างขึ้นซึ่งมีการสร้างโบสถ์ซึ่งมีชื่อว่าไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้า

เป็นเวลานานที่โบสถ์แห่งนักบุญได้รับการบำรุงรักษาด้วยการลงทุนทางการเงินของเจ้าหญิงจากนั้นก็กลายเป็นโบสถ์ประจำตำบล

ปลายศตวรรษที่ 18 ถือเป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับอารามศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ อาคารทรุดโทรมโดยสิ้นเชิงและไม่สามารถใช้งานได้ แต่ตามคำร้องขอของคริสเตียนที่แท้จริงในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2333 จึงมีการตัดสินใจสร้างอาคารใหม่บนที่ตั้งของอาคารเก่า โดยมีแท่นบูชาหลักเพื่อเป็นเกียรติแก่พระเจ้าผู้รักษาของ อัมพาต

ด้วยการบริจาคจำนวนมากจากนักบวช การก่อสร้างโบสถ์จึงแล้วเสร็จหลังจากผ่านไป 3 ปี การอุทิศสถานที่เกิดขึ้นในสองขั้นตอน นี่คือปี 1795 และ 1803 โครงการนี้วาดโดย Matvey Kazakov สถาปนิกชื่อดังชาวรัสเซีย

การจัดอุโบสถของวิหารสมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ มีรูปร่างเป็นวงกลมเช่นเดียวกับแท่นบูชา

ต่อมามีงานก่อสร้างหลักเพื่อสร้างเตาเผาเพื่อให้ความร้อนแก่ห้องเย็น และปรับปรุงการตกแต่งภายใน

หลังจากการรุกรานของศัตรูในปี พ.ศ. 2355 อารามศักดิ์สิทธิ์ในนามของคอสมาสและดาเมียนบนมาโรเซย์กาก็พังทลายลง ไอคอนโบราณ เครื่องประดับราคาแพง และอุปกรณ์ในโบสถ์อันมีค่าก็หายไป

ไม่สามารถฟื้นตัวจากการสูญเสียนี้ได้

ในช่วงต้นทศวรรษที่สามสิบต้นๆ วิหารแห่ง Cosmas และ Damian ประสบโชคร้ายอีกครั้ง: ตำบลถูกแยกย้ายกันไปและศาลเจ้าอันมีค่าก็หายไปอย่างไร้ร่องรอย มีการตัดสินใจที่จะระเบิดวิหารแห่งนี้ แต่โดยพระคุณของพระเจ้า วิหารแห่งนี้ยังคงไม่ได้รับอันตรายใด ๆ

ชั้นเรียนศิลปะ โกดัง ห้องเก็บเอกสาร และองค์กรสาธารณะอื่นๆ ได้รับการจัดตั้งขึ้นที่นี่

อายุหกสิบเศษเป็นช่วงเวลาที่อาคารโบสถ์หลายแห่งพังยับเยิน มีการสร้างอาคารบริหารบนเว็บไซต์นี้ มีการบูรณะโบสถ์บางส่วน แต่เนื่องจากมีการพัฒนาขื้นใหม่หลายครั้ง รากฐานจึงมีความลาดเอียง

เฉพาะในวันที่ 22 มิถุนายน พ.ศ. 2536 มีการตัดสินใจสร้างวิหาร Cosmas และ Damian ขึ้นใหม่บน Maroseyka และในวันที่ 14 พฤศจิกายน พิธีสวดครั้งแรกได้เกิดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้ไม่มีทหารรับจ้างอันรุ่งโรจน์

มีกรณีการรักษาที่ทราบกันดีอยู่หลายกรณีบันทึกไว้ในโบสถ์ Cosmas และ Damian บน Maroseyka คนป่วยที่สวดภาวนาต่อหน้าไอคอนอัศจรรย์ของพระผู้ช่วยให้รอดได้รับพระคุณของพระเจ้าหลังจากนั้นความเจ็บป่วยก็หายไป

ในบันทึก!ตั้งแต่สมัยโบราณมีการสวดมนต์ต่อหน้าไอคอนของพระเจ้ารักษาคนง่อยทุกวันเสาร์ มีการอ่านพระกิตติคุณพิเศษ troparion prokeimenon และคำอธิษฐานที่สัมผัสได้

ศาลเจ้า

วิหารคอสมาสและดาเมียนในมอสโกมีโบราณวัตถุอันมีค่ามากมาย พระภิกษุสามารถมาสักการะศาลเจ้าได้ดังต่อไปนี้

รูปสัญลักษณ์พระเยซูคริสต์ผู้ทรงรักษาคนง่อย ซึ่งตั้งอยู่ในโบสถ์หลัก
ไอคอนอันเป็นที่นับถือของคอสมาสและดาเมียนแห่งอัสเซีย บรรจุอนุภาคโบราณวัตถุ
พระธาตุ ไอคอนของมหาพลีชีพ Boniface
ไอคอนของ St. Nicholas the Wonderworker
ไอคอนของเทวทูตไมเคิล
ไอคอนของนักบุญลุคพร้อมโบราณวัตถุ
ไอคอนของนักบุญทุกคนที่เคารพนับถือในดินแดนรัสเซีย

กำหนดการให้บริการ

วิหารคอสมาสและดาเมียนเปิดให้นักบวชที่มาเยี่ยมทุกวัน ตารางพิธีจะขึ้นอยู่กับวันในสัปดาห์และตามเทศกาลเพื่อเป็นเกียรติแก่พิธีสวด

ทุกวัน Church of Cosmas และ Damian เปิดให้บริการตั้งแต่ 8:00 น. - 20:00 น. ในวันอาทิตย์คุณสามารถไปที่วิหารของนักบุญได้ตั้งแต่แปดโมงเช้าถึงเจ็ดโมงเย็น

ทุกวันอาทิตย์จะมีการสวดมนต์เพื่อนักบุญผู้ศักดิ์สิทธิ์ เริ่มตั้งแต่เวลา 8.00 น. ภายในเวลา 8.30 น. ผู้ศรัทธาจะรวมตัวกันเพื่อสารภาพ และเวลาเก้าโมงเช้าพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์จะเริ่มขึ้น ในวันหยุดจะมีการสารภาพบาปตั้งแต่เวลา 8.00 น. ถึง 9.00 น. จากนั้นจะมีพิธีสวด ในวันวันหยุดและวันอาทิตย์จะมีการเฝ้าตลอดทั้งคืน โดยเริ่มให้บริการเวลา 17:00 น.

ในบันทึก!ในโบสถ์คอสมาสและดาเมียนแห่งอัสซีเรีย ตั้งแต่เดือนตุลาคมถึงอีสเตอร์ มีการจัดพิธีสวดวันอาทิตย์สองครั้ง พิธีแรกเริ่มเวลา 7.00 น. และพิธีปลายเวลา 9.30 น.

ในวันพุธพิธีตอนเช้าเริ่มเวลาแปดโมงเช้านักบวชสามารถสารภาพได้เวลา 17:30 น. มีการอ่าน Akathist เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญ Cosmas และ Damian ที่ไม่มีทหารรับจ้าง การถวายน้ำจะดำเนินการและบริการสวดมนต์สำหรับคนป่วย ในวันพฤหัสบดีกำหนดการยังคงเหมือนเดิม แต่ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Boniface จะอ่าน Akathist พร้อมสวดมนต์ขอน้ำ

ในวันศุกร์ จะมีพิธีสวดภาวนาให้น้ำแก่นักบุญยอห์น คริสซอสตอม และนักอาคาธิสต์จะอ่านต่อหน้าสัญลักษณ์อัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้า “สัญลักษณ์” พิธีสวดมนต์ในวันศุกร์จัดขึ้นตามที่อยู่: Maly Zlatoustinsky Lane, 5, ชั้นสอง

ในวันเสาร์ นอกเหนือจากพิธีสวดและมาตินแล้ว ยังมีพิธีรำลึกเริ่มตั้งแต่เวลา 8.00 น. ผู้ที่ต้องการสามารถสารภาพได้

วิดีโอที่เป็นประโยชน์

มาสรุปกัน

ชีวิตตำบลของคริสตจักรค่อนข้างหลากหลายมีการจัดกลุ่มภราดรภาพออร์โธดอกซ์ที่นี่และมีโรงเรียนวันอาทิตย์เปิดดำเนินการ ซิสเตอร์ความเมตตาเตรียมอาหารเย็นให้กับผู้ป่วยในสถานพยาบาล สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า และบ้านพัก

แน่นอนว่าการเยี่ยมชมอารามศักดิ์สิทธิ์นั้นคุ้มค่าสำหรับผู้ที่ต้องการรับพระคุณ สันติสุข และความสงบสุขจากพระเจ้า

ติดต่อกับ

สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2334-36 ตามโครงการ M.F. Kazakov ด้วยค่าใช้จ่ายของนักบวชตามคำสั่งของพันโท M.R. เคล็บนิคอฟ สร้างขึ้นบนพื้นที่ซึ่งเคยเป็นวัดหิน ซึ่งอยู่ด้านหน้าด้วยโบสถ์ไม้ วัดเดิมแห่งนี้มีชื่อเสียงจากสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ “การรักษาโรคอัมพาตของพระผู้ช่วยให้รอด” แท่นบูชาหลักคือ Spassky (การรักษาโดยพระผู้ช่วยให้รอดของคนอัมพาต) ในโบสถ์มีนักบุญ ทหารรับจ้าง คอสมาส และ เดเมียน และ เซนต์ นิโคลัส เดอะ วันเดอร์เวิร์คเกอร์. โบสถ์แห่งนี้ถูกปิดในช่วงทศวรรษปี ค.ศ. 1920 (ตามแหล่งข้อมูลอื่น ในช่วงต้นทศวรรษ 1930) ไอคอนและเครื่องใช้ต่างๆ ถูกยึดและสูญหายไป บูรณะเมื่อ พ.ศ. 2515 ปลุกเสกใหม่ พ.ศ. 2536

แท่นบูชาหลักของโบสถ์ได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่สัญลักษณ์อัศจรรย์ของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงรักษาคนง่อย ไอคอนนี้ได้รับการยกย่องในหมู่บ้าน Vedernitsy ใกล้กรุงมอสโก (ดู) แม้จะมีการอุทิศแท่นบูชาหลัก แต่โบสถ์ก็มักถูกเรียกว่า Kosmodamian - ตามทางเดินด้านซ้าย ก่อนการก่อสร้างโบสถ์คอซแซค มีโบสถ์เก่าแก่ในบริเวณนี้หรือที่เรียกว่า Kosmodamian ตามโบสถ์ - แท่นบูชาหลักในนั้นได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนิโคลัส ไม่มีใครรู้ว่าโบสถ์หลังนี้ถูกสร้างขึ้นเมื่อใด การกล่าวถึงที่เก่าแก่ที่สุดมีอายุย้อนกลับไปตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 17

โบสถ์ปัจจุบันสร้างขึ้นในปี 1791-1793 แต่งานตกแต่งยังดำเนินต่อไปจนถึงปี 1803 ในปี พ.ศ. 2336 โบสถ์เซนต์นิโคลัสได้รับการถวายในปี พ.ศ. 2338 - โบสถ์ Kosmodamian และแท่นบูชาหลักได้รับการถวายในวันที่ 4 ตุลาคม พ.ศ. 2346 เท่านั้น

จนถึงกลางศตวรรษที่ 19 คริสตจักรถูกแบ่งออกเป็นครึ่งฤดูหนาวและฤดูร้อน: ส่วนหลักของวิหารที่มีบัลลังก์ของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงรักษาคนเป็นอัมพาตถูกปิดในฤดูหนาวและให้บริการเฉพาะในโรงอาหารและ โบสถ์สองแห่ง ในปี 1857 มีการสร้างเตาอบในห้องใต้ดินใต้โบสถ์ และให้บริการทั่วทั้งโบสถ์ตลอดทั้งปี

โบสถ์ Cosmas และ Damian บน Pokrovka เป็นที่รู้จักมาตั้งแต่ปี 1620 ในปี 1639 โบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นจากหิน ในปี ค.ศ. 1651 ได้มีการเพิ่มระเบียงหินและหอระฆังเข้าไป ในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 โบสถ์ชั้นบนของพระมารดาแห่งคาซานถูกสร้างขึ้น ในปี 1722 บัลลังก์หลักของ St. Nicholas the Wonderworker ได้รับการจดทะเบียน

โบสถ์เก่าถูกรื้อถอนในปี พ.ศ. 2334 ปัจจุบันสร้างขึ้นตามการออกแบบของ M. F. Kazakov แท่นบูชาหลักของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงรักษาคนง่อยได้รับการถวายเมื่อวันที่ 4 ตุลาคม พ.ศ. 2346 โบสถ์เซนต์นิโคลัสเมื่อวันที่ 18 ธันวาคม พ.ศ. 2336 โบสถ์ Kosmodamian เมื่อวันที่ 21 ตุลาคม พ.ศ. 2338

ไอคอนวัดเก่าของโบสถ์หลังนี้และอีกแห่งหนึ่งซึ่งถูกกำหนดไว้ตั้งแต่ปี 1813 คือ Adoration of the Apostle Peter ได้ถูกเก็บรักษาไว้ นามสกุลจำได้ว่าอีวานผู้น่ากลัวได้สวมมงกุฎเป็นกษัตริย์เมื่อวันที่ 16 มกราคม ค.ศ. 1547 โบสถ์แห่งนี้ได้รับการกล่าวถึงในหนังสือธูปปี 1584 และในหนังสือสำมะโนประชากรปี 1620 โบสถ์หินถูกสร้างขึ้นตามคำสั่งของซาร์อเล็กซี่ในปี 1669 เนื่องจาก ความจริงที่ว่าวันที่ 16 มกราคม ค.ศ. 1647 เป็นวันอภิเษกสมรสของซาร์กับมาเรีย อิลยินนิชนา มิโลสลาฟสกายา มีโบสถ์สำหรับ VMC ที่โบสถ์ แคทเธอรีน; โบสถ์ถูกรื้อถอนในปี พ.ศ. 2383 ที่ตั้งของโบสถ์ยังไม่ได้รับการพัฒนา เลนนี้เรียกว่า Petroverigsky

Alexandrovsky M.I. “ดัชนีคริสตจักรโบราณในพื้นที่ Ivanovo สี่สิบ” มอสโก, "โรงพิมพ์รัสเซีย", Bolshaya Sadovaya, อาคาร 14, 1917

โบสถ์ Kosmodamiansky ซึ่งปัจจุบันมีอยู่บน Maroseyka สร้างขึ้นในปี 1793 แต่ก่อนหน้านี้เคยมีโบสถ์อยู่ในที่เดียวกัน ดังนั้นจึงควรแยกความแตกต่างระหว่างโบสถ์สองแห่ง: เก่าและปัจจุบัน

ไม่มีข้อมูลที่แน่ชัดว่าโบสถ์เก่านี้สร้างขึ้นเมื่อใดและโดยใคร เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่ามีอยู่เมื่อต้นศตวรรษที่ 17 ด้วยเหตุนี้ วัดแห่งนี้จึงถูกกล่าวถึงในหนังสือของ Patriarchal Treasury Order ปี 1625 และใน “หนังสือเงินเดือนของซาร์สำหรับคริสตจักรในมอสโก” จากหลักฐานเดียวกันนี้ เราจะเห็นได้ว่าโบสถ์เก่าเป็นโบสถ์หิน ชั้นเดียวและแท่นบูชา 2 ชั้น โดยมีแท่นบูชาหลักในชื่อของนักบุญนิโคลัส และแท่นบูชาด้านข้างในชื่อของเซนต์นิโคลัส คอสมาสและเดเมียนที่ไร้ทหารรับจ้าง ดังนั้นในเอกสารโบราณจึงมักเรียกว่าโบสถ์เซนต์ นิโคลัส แม้ว่าชื่อของโบสถ์คอสโมดาเมียนจะยังคงอยู่ก็ตาม

ในตอนแรก โบสถ์เก่าของคอสมาสและดาเมียนไม่มีระเบียงหรือหอระฆัง แต่ถูกต่อเติมในปี 1651 เท่านั้น ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 17 ภายใต้การดูแลของเจ้าหญิง Evdokia Andreevna Kurakina ชั้นบนที่สองได้เติบโตขึ้นเหนืออาคารชั้นเดียวและมีการสร้างโบสถ์ใหม่ที่นี่ในนามของไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้า ดังนั้นวัด Kosmodamiansky เก่าจึงได้รับชื่อที่สาม - คาซาน ในตอนแรกโบสถ์แห่งนี้เป็นของเจ้าหญิง Kurakina เท่านั้นและนักบวชพิเศษและผู้อ่านสดุดีจาก Kosmodamiansky ก็ได้รับการดูแลด้วยค่าใช้จ่ายของเจ้าหญิง แต่ในปี พ.ศ. 2314 - 2315 วัดแห่งนี้อยู่ภายใต้การควบคุมของนักบวช Kosmodamian และรวมเข้ากับตำบล

ในเวลาเดียวกันนั่นคือ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 โบสถ์คอสโมดาเมียนก็ทรุดโทรมลงโดยสิ้นเชิง มันเป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากและวิกฤติ... แต่พระบิดาบนสวรรค์ผู้ประเสริฐไม่ได้ทอดทิ้งเธอด้วยพระเมตตาของพระองค์ ปลุกให้คนดีมีจิตใจกระตือรือร้น ด้วยความกระตือรือร้นเพื่อพระสิริของพระเจ้า นักบวชจึงเกิดความคิดไม่ใช่การซ่อมแซม แต่เป็นการสร้างโบสถ์ใหม่และยิ่งกว่านั้น ด้วยการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างบางอย่าง ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2333 พวกเขามาที่ Metropolitan Platon แห่งมอสโกพร้อมคำร้องให้รื้อโบสถ์เก่าออกและสร้างใหม่แทนในนามของพระผู้ช่วยให้รอดผู้รักษาคนอัมพาตพร้อมโบสถ์สองแห่งในนามของนักบุญ นิโคลัสและเซนต์ คอสมาสและเดเมียนที่ไร้ทหารรับจ้าง ดังนั้นแท่นบูชาหลักในนามนักบุญ นิโคลัสซึ่งอยู่ในโบสถ์เก่าถูกย้ายไปที่โบสถ์ใหม่ตรงทางเดินใต้ ชั้นบนที่มีบัลลังก์ในนามของไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้าถูกทำลายและบัลลังก์หลักอุทิศให้กับพระผู้ช่วยให้รอดผู้รักษาคนอัมพาต

เป็นที่น่าสังเกตว่าชื่อของโบสถ์ใหม่ริมทางเดิน Kosmodamiansky ยังคงยังคงอยู่แม้ว่าหลังจากแท่นบูชาหลักบางครั้งจะเรียกว่า Spassky ก็ตาม นี่คือวัดที่มีอยู่ในปัจจุบัน นักบวชเกือบทั้งหมดบริจาคอย่างมีนัยสำคัญไม่มากก็น้อยสำหรับการก่อสร้างวัดแห่งนี้ แต่หัวหน้าของผู้บริจาคและจิตวิญญาณของสาเหตุอันศักดิ์สิทธิ์คือพันโทมิคาอิลโรดิโอโนวิช Khlebnikov: กฎบัตรของวัดได้ออกในนามของเขาในเดือนมกราคมด้วย พ.ศ. 2334

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2336 โบสถ์คอสโมดาเมียนแห่งใหม่แล้วเสร็จด้วยการก่อสร้างที่ยากลำบาก และมีเพียงทางเดินด้านใต้เท่านั้นที่ได้รับการตกแต่งอย่างสมบูรณ์ในชื่อของนักบุญ นิโคลัสผู้ได้รับการถวายเมื่อวันที่ 18 ธันวาคม พ.ศ. 2336 เดียวกัน นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา พิธีต่างๆ ก็เริ่มขึ้นในคริสตจักรใหม่ ผ่านไป 2 ปี คือวันที่ 21 ตุลาคม พ.ศ. 2338 ทางเดินด้านเหนือได้รับการถวายในนามของนักบุญ ผู้ไม่มีทหารรับจ้าง Cosmas และ Damian และคนหลัก - ในนามของพระผู้ช่วยให้รอดผู้รักษาคนอัมพาตซึ่งเป็นตัวแทนของวัดแห่งเดียวในมอสโกที่มีชื่อนี้ - ได้รับการถวายเมื่อวันที่ 4 ตุลาคม พ.ศ. 2346 คุณจะเห็นได้ว่าวัด Kosmodamian แห่งใหม่นี้สร้างขึ้นในระยะเวลา 12 ปี

โครงการโดย Matvey Kazakov สถาปนิกชื่อดังชาวรัสเซียได้ผสมผสานแต่ละส่วนและลายเส้นเข้ากับทักษะอันน่าทึ่ง การออกแบบทางเดินของวัดนั้นเป็นแบบดั้งเดิม: Kosmodamiansky ทางตอนเหนือและ Nikolsky ทางตอนใต้ โบสถ์เหล่านี้ตั้งอยู่ในพื้นที่ที่มีรูปร่างเป็นวงกลมสม่ำเสมออย่างเคร่งครัด โบสถ์ที่แท้จริงและแท่นบูชาบางส่วนก็มีรูปลักษณ์เป็นวงกลมเช่นกัน

ในระหว่างการรุกรานมอสโกโดยศัตรูในปี พ.ศ. 2355 คริสตจักรคอสโมดาเมียนประสบชะตากรรมร่วมกับคริสตจักรอื่นๆ โดยสูญเสียทรัพย์สินและการตกแต่งส่วนสำคัญ และไม่นานก็ฟื้นตัวจากความหายนะที่เกิดขึ้น

จนกระทั่งปี พ.ศ. 2400 วัดแบ่งออกเป็น 2 ส่วน คือ ฤดูหนาวและฤดูร้อน วิหาร "เย็น" ในพระนามของพระผู้ช่วยให้รอด ผู้รักษาคนง่อย ถูกล็อคไว้ในช่วงฤดูหนาว ในขณะที่วิหาร "อบอุ่น" มีเพียงห้องโถงหนึ่งห้องและห้องสวดมนต์สองแห่งเท่านั้น และมีขนาดไม่กว้างขวางมากนัก ในฤดูหนาวที่นี่จะมีผู้คนหนาแน่นเป็นพิเศษ และในปี พ.ศ. 2400 ได้มีการสร้างเตาอบขึ้นที่ชั้นใต้ดินใต้โบสถ์ ดังนั้นคริสตจักรที่หนาวเย็นจึงอบอุ่น ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เป็นเวลาเกือบ 40 ปีแล้วที่คริสตจักรคอสโมดาเมียนไม่มีการดำเนินการทุนสำคัญใดๆ และในปี พ.ศ. 2436 ได้มีการบูรณะวัดทั้งภายในและภายนอก การปรับปรุงโบสถ์ Kosmodamian อันงดงามนี้กลายเป็นเรื่องน่ายินดีมากขึ้นเพราะตรงกับวันครบรอบหนึ่งร้อยปีของการก่อสร้างและการอุทิศโบสถ์เซนต์นิโคลัสซึ่งมีการเฉลิมฉลองอย่างยิ่งใหญ่ในวันที่ 18 ธันวาคม พ.ศ. 2436 โดยมีขบวนแห่ทางศาสนารอบโบสถ์ใน ต่อหน้าผู้แสวงบุญจำนวนมาก

พงศาวดารของคริสตจักรคอสโมดาเมียนบันทึกหลายกรณีของการรักษาที่เต็มไปด้วยพระคุณที่ผู้ป่วยได้รับจากไอคอนพระวิหารของพระผู้ช่วยให้รอด ผู้รักษาคนเป็นอัมพาต สัญลักษณ์นี้เป็นศาลเจ้าที่ได้รับความเคารพนับถือเป็นพิเศษนับตั้งแต่มีการก่อสร้างและอุทิศให้กับวัดแห่งนี้ ซึ่งดึงดูดผู้นับถือศรัทธาจากสถานที่ต่างๆ ในเมืองหลวง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวันหยุดวัดซึ่งเป็นวันหยุดเดียวในมอสโกทั้งหมดซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันอาทิตย์ที่สามหลังเทศกาลอีสเตอร์ เป็นเวลานานมาแล้วที่จะมีการสวดภาวนาต่อหน้าสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์นี้ทุกวันเสาร์ในตอนท้ายของการเฝ้าตลอดทั้งคืน นอกจากนี้ ในพิธีสวดมนต์นี้ยังมี troparion พิเศษ โปรเคมีนอนพิเศษ พระกิตติคุณพิเศษ และคำอธิษฐานพิเศษที่ประทับใจอย่างยิ่ง

บาทหลวงนิโคไล โรมันสกี (มอสโก พ.ศ. 2438)

ในช่วงต้นทศวรรษที่สามสิบต้นๆ วัดได้แบ่งปันชะตากรรมของศาลเจ้ารัสเซียหลายแห่ง: ตำบลถูกกระจัดกระจาย, ไอคอนและการตกแต่งของวัดถูกยึดและหายไปอย่างไร้ร่องรอย มีการลงนามกฤษฎีกาให้ระเบิดพระวิหารแล้ว แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าไม่ทรงอนุญาต ต่อมาอาคารนี้ถูกใช้เป็นโกดังอุตสาหกรรม ชมรมมอเตอร์ไซค์ หอจดหมายเหตุ และชั้นเรียนศิลปะ

ในช่วงคริสต์ทศวรรษ 1960 อาคารโบสถ์ 3 หลังถูกทำลาย และสร้างอาคารบริหารขนาดใหญ่แทน ซึ่งโบสถ์แห่งนี้ถูกย้ายไปเพื่อใช้ในการจัดเก็บเอกสาร ในปีเดียวกันนั้นมีการบูรณะโบสถ์บางส่วน - หลังจากการซ่อมแซมภายนอกการตกแต่งภายนอกของวิหารได้รับการบูรณะและมีการสร้างไม้กางเขนปิดทอง อย่างไรก็ตาม การตกแต่งภายในเสียโฉมเพราะวัสดุปูพื้นและฉากกั้นหลายส่วน เนื่องจากมีการพัฒนาขื้นใหม่หลายครั้ง พื้นจึงมีความลาดชันที่แข็งแกร่ง

เมื่อวันที่ 22 มิถุนายน พ.ศ. 2536 รัฐบาลมอสโกได้ออกพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับการโอนอาคารของโบสถ์คอสโมดาเมียนไปยังคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย งานซ่อมแซมเริ่มต้นขึ้น โดยร้องเพลงสวดภาวนาถึงพระผู้ช่วยให้รอดและนักบุญคอสมาสและดาเมียนต่อ เมื่อวันที่ 14 พฤศจิกายน พ.ศ. 2536 ในวันแห่งการรำลึกถึงผู้ไร้ทหารรับจ้างและผู้อัศจรรย์ Cosmas และ Damian พิธีสวดครั้งแรกเกิดขึ้นที่ทางเดินด้านขวา ต่อมาไม่นานการสักการะก็ได้รับการบูรณะในแท่นบูชากลาง

http://www.hram-kosmadamian.ru

โบสถ์ Unmercenaries Cosmas และ Damian of Assia บน Maroseyka เป็นโบสถ์ออร์โธดอกซ์ของ Epiphany deanery ของสังฆมณฑลเมืองมอสโก

วัดตั้งอยู่ในไวท์ซิตี้ในเขตบาสมานีของเขตบริหารกลางของมอสโก แท่นบูชาหลักได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงรักษาคนเป็นอัมพาต โบสถ์ด้านข้างคือ Cosmas และ Damian และ Nikolsky

เรื่องราว

การก่อสร้างโบสถ์

โบสถ์ไม้ในบริเวณปัจจุบันได้รับการกล่าวถึงว่าถูกไฟไหม้ในปี 1547 และ 1629

โบสถ์หินเก่าซึ่งตั้งอยู่บนที่ตั้งของโบสถ์ปัจจุบันได้รับการกล่าวถึงในพงศาวดารในปี 1639

N. A. Naydenov โดเมนสาธารณะ

โบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นตามโครงการในปี พ.ศ. 2334-2336 (ตกแต่งแล้วเสร็จในปี พ.ศ. 2346) บนที่ตั้งของโบสถ์เก่าแก่ที่ทรุดโทรม การก่อสร้างดำเนินการโดย M.R. Khlebnikov เจ้าของบ้านที่ตั้งอยู่อีกฝั่งของถนน (Maroseyka St., 17)

ไม่ทราบ, โดเมนสาธารณะ

โบสถ์ได้รับการบูรณะใหม่ในปี พ.ศ. 2436

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 ถึงปี 1922 ถนนที่ออกจาก Maroseyka ที่มุขของโบสถ์ถูกเรียกว่า Kozmodemyansky (Kosmodamiansky) หลังจากนั้น

สถาปัตยกรรมโบสถ์

องค์ประกอบของโบสถ์ไม่ปกติ มีพื้นฐานมาจากปริมาตรทรงกระบอกสี่ปริมาตร: ส่วนหลักของโบสถ์ มุขและห้องสวดมนต์ด้านข้าง มีความสูงเท่ากันกับมุข ทางด้านตะวันตกมีโรงอาหารทรงลูกบาศก์และหอระฆังวางตามแนวแกนตามยาวของโครงสร้าง ระเบียงสองเสาถูกวางไว้อย่างสมมาตรที่ด้านข้างของทางเดิน งานที่ยากลำบากในการรวมกลุ่มปริมาตรทรงกระบอกได้รับการแก้ไขโดยสถาปนิกที่มีทักษะที่น่าทึ่ง

โลโด27, GNU 1.2

โบสถ์ Cosmas และ Damian ถือเป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานเชิงโปรแกรมที่โดดเด่นที่สุดของลัทธิคลาสสิกสำหรับผู้ใหญ่ การพัฒนาแบบคลาสสิกในทิศทางของการพูดน้อยทำให้ความเป็นพลาสติกของมวลหลักของอาคารปรากฏขึ้นเบื้องหน้าและที่นี่แนวโน้มนี้แสดงออกมาด้วยความสมบูรณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

แม้จะมีขนาดค่อนข้างเล็ก แต่โบสถ์แห่งนี้ก็ยังคงเป็นจุดเด่นที่โดดเด่นของพื้นที่นี้

โบสถ์คอสมาสและดาเมียนถูกปิดในช่วงปลายทศวรรษ 1920 ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2472 มีการตัดสินใจรื้อถอนรั้วโดยอ้างว่าจะขยายความเคลื่อนไหว ในช่วงต้นทศวรรษ 1930 มีแผนรื้อถอนโบสถ์โดยสิ้นเชิง เจ้าหน้าที่อนุญาตให้ดำเนินการถ่ายภาพและวัดการบูรณะก่อนการรื้อถอน คริสตจักรรอดมาได้

ภายในโบสถ์มีโกดังเก็บของ และด้านหน้าเป็นโรงเบียร์ ในช่วงทศวรรษ 1950 ผับแห่งนี้พังทลายลง ในช่วงทศวรรษที่ 1950 และ 1960 มีการประชุมเชิงปฏิบัติการแบบจำลองตั้งอยู่ภายใน ในปีพ. ศ. 2508 - ชมรมนักท่องเที่ยวรถยนต์

ในปีพ.ศ. 2501 มีการบูรณะทางวิทยาศาสตร์ที่ด้านหน้าโบสถ์ และโดมและไม้กางเขนที่ปิดทองได้รับการบูรณะ ภายในวัดยังคงสร้างขึ้นใหม่ในขณะนั้น

ในปีพ.ศ. 2515 ได้มีการสร้างรั้วใหม่ขึ้นรอบๆ โบสถ์ โดยจำลองมาจากรั้วก่อนหน้านี้ แต่ไม่ได้จำลองแบบเป๊ะๆ ในเวลาเดียวกัน มีการสร้างอาคารบริหารสูงที่ทำจากแก้วและพลาสติกสีดำด้านหลังวัด ในสื่อสิ่งพิมพ์ในสมัยนั้น การก่อสร้างอาคารบริหารแห่งนี้ถูกนำเสนอว่าเป็นการผสมผสานระหว่างความใหม่และเก่าที่ประสบความสำเร็จ

ในปี พ.ศ. 2535 วัดแห่งนี้ได้ถูกย้ายไปยังห้องสมุดของสถาบันจิตรกรรม ประติมากรรม และสถาปัตยกรรมเป็นการชั่วคราว

การคืนชีพของวัด

โบสถ์แห่งนี้ถูกส่งคืนให้กับคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในปี 1993 เพดานของโซเวียตถูกรื้อออกทีละน้อย และปริมาณภายในโบสถ์เดิมได้รับการบูรณะใหม่ มีการสร้างสัญลักษณ์กลางแห่งใหม่ขึ้นและสัญลักษณ์ของห้องสวดมนต์ได้รับการบูรณะ

ทางวัดมีบริการตามปกติ

เมื่อใดและโดยใครที่โบสถ์ Kosmodamian เก่าถูกสร้างขึ้นโดยแน่ชัดไม่มีข้อมูลที่แน่ชัด สิ่งที่แน่นอนก็คือโบสถ์แห่งนี้ดำรงอยู่เมื่อต้นศตวรรษที่ 17 ดังนั้นจึงมีการกล่าวถึงในหนังสือของ Patriarchal Treasury Order ในปี 1625 และใน "หนังสือเงินเดือนของซาร์สำหรับคริสตจักรในมอสโก" จากหลักฐานเดียวกันนี้ เราจะเห็นได้ว่าโบสถ์หลังเก่านั้นเป็นโบสถ์หิน ชั้นเดียวและแท่นบูชาสองชั้น โดยมีแท่นบูชาหลักในชื่อของนักบุญนิโคลัส และแท่นบูชาด้านข้างในนามของผู้ไร้ทหารรับจ้างศักดิ์สิทธิ์และนักมหัศจรรย์คอสมาสและดาเมียน แต่ในเอกสารและในบรรดาผู้ศรัทธามักเรียกว่า Kosmodamian ซึ่งบ่งบอกถึงความเคารพเป็นพิเศษต่อนักบุญเหล่านี้

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 17 ชั้นบนที่สองถูกสร้างขึ้นเหนือโบสถ์ Kosmodamian เก่าโดย Princess Evdokia Andreevna Kurakina ซึ่งทรัพย์สินของเขาตั้งอยู่บนที่ตั้งของอาคารสมัยใหม่บน Maroseyka 12 และโบสถ์ใหม่ถูกสร้างขึ้นที่นี่ในชื่อ ของไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้าทำไมบางครั้งโบสถ์ Kosmodamian จึงถูกเรียกว่า Kazanskaya ในตอนแรก โบสถ์แห่งนี้เป็นเพียงโบสถ์ (ประกอบด้วยด้านข้าง เช่น การบำรุงรักษา) ของเจ้าหญิงคุราคินา และนักบวชและผู้อ่านสดุดีโดยเฉพาะจากนักบวช Kosmodamian ได้รับการดูแลด้วยค่าใช้จ่ายของคุราคินา แต่ในปี พ.ศ. 2314-2315 เธอเข้ามาดูแลคณะสงฆ์ Kosmodamian และรวมตัวกับโบสถ์ประจำเขต

ควรสังเกตว่าในเวลานี้นั่นคือ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 วิหาร Cosmodamian ทรุดโทรมลงโดยสิ้นเชิงและนักบวชก็มาถึงความคิดที่จะไม่ซ่อมแซมโบสถ์ แต่เป็นการสร้างวัดใหม่และยิ่งกว่านั้นด้วย การเปลี่ยนแปลงโครงสร้างบางอย่าง ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2333 พวกเขามาที่ Metropolitan Platon แห่งมอสโกพร้อมคำร้องให้รื้อโบสถ์เก่าและสร้างใหม่แทนในนามของพระผู้ช่วยให้รอดผู้รักษาคนอัมพาตพร้อมโบสถ์สองแห่ง: ในนามของเซนต์นิโคลัส และนักบุญที่ไม่มีทหารรับจ้าง คอสมาส และ เดเมียน

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2336 โบสถ์คอสโมดาเมียนแห่งใหม่แล้วเสร็จด้วยการก่อสร้างที่ยากลำบาก และมีเพียงโบสถ์น้อยในนามนักบุญ นิโคลัสผู้ได้รับการถวายเมื่อวันที่ 18 ธันวาคม พ.ศ. 2336 เดียวกัน นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา พิธีต่างๆ ก็เริ่มขึ้นในคริสตจักรใหม่ หลังจาก 2 ปีคือในวันที่ 21 ตุลาคม พ.ศ. 2338 โบสถ์อีกแห่งหนึ่งได้รับการถวายในนามของนักบุญคอสมาสและดาเมียนที่ไร้ทหารและโบสถ์หลัก - ในนามของพระผู้ช่วยให้รอดผู้รักษาคนอัมพาตซึ่งจนถึงทุกวันนี้เป็นตัวแทนของ วัดแห่งเดียวในมอสโกที่มีชื่อนี้ - ได้รับการถวายเมื่อวันที่ 4 ตุลาคม พ.ศ. 2346 ดังนั้นวัดคอสโมดาเมียนแห่งใหม่จึงถูกสร้างขึ้นในช่วง 12 ปีที่ผ่านมา

วัดใหม่ที่สร้างขึ้นตามแผนของสถาปนิกชื่อดัง M. F. Kazakov เป็นการผสมผสานระหว่างส่วนและเส้นแต่ละส่วนอย่างมีทักษะอย่างน่าทึ่ง การออกแบบทางเดินในวัดนี้เป็นแบบดั้งเดิม: วางไว้ในพื้นที่ที่มีรูปร่างเป็นวงกลมสม่ำเสมออย่างเคร่งครัด โบสถ์ที่แท้จริงและแท่นบูชาบางส่วนก็มีรูปลักษณ์เป็นวงกลมเช่นกัน

น่าเสียดายที่ในประวัติศาสตร์ของวัดไม่มีคำตอบที่เชื่อถือได้สำหรับคำถามเกี่ยวกับเหตุผลของการอุทิศเป็นพิเศษและชื่อของแท่นบูชาหลัก มีการเดาว่าสิ่งนี้อาจได้รับอิทธิพลจากการปรากฏตัวในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 ของไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของพระผู้ช่วยให้รอด - ผู้รักษาคนอัมพาตในหมู่บ้าน Vedernitsy เขต Dmitrovsky และซึ่งในเวลานั้นดึงดูดผู้คนจำนวนมาก พร้อมการรักษาโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ มากมาย ในหมู่บ้านแห่งนี้ในปี พ.ศ. 2316 - พ.ศ. 2323 ด้วยค่าใช้จ่ายของนักบวชจึงมีการสร้างวัดที่มีแท่นบูชาชื่อเดียวกัน (มันยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้แม้ว่าจะอยู่ในสภาพทรุดโทรมก็ตาม) เหตุการณ์นี้ไม่สามารถล้มเหลวในการค้นหาคำตอบในหมู่ชาวมอสโก

พงศาวดารของคริสตจักรคอสโมดาเมียนเองก็บันทึกหลายกรณีของการรักษาที่เต็มไปด้วยพระคุณที่ผู้ป่วยได้รับจากไอคอนพระวิหารของพระผู้ช่วยให้รอดผู้รักษาคนเป็นอัมพาต ไอคอนนี้เป็นศาลเจ้าที่ได้รับความเคารพนับถือเป็นพิเศษจากการก่อสร้างและการอุทิศของวัดแห่งนี้ ซึ่งดึงดูดผู้ศรัทธาจากส่วนต่างๆ ของเมืองหลวง สิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในวันหยุดพระวิหาร ซึ่งเป็นงานเดียวในมอสโกทั้งหมดที่มีการเฉลิมฉลองในวันอาทิตย์ที่สามหลังเทศกาลอีสเตอร์ เป็นเวลานานมาแล้วที่กำหนดให้ทำพิธีสวดมนต์ต่อหน้าไอคอนนี้ทุกวันเสาร์ในตอนท้ายของการเฝ้าตลอดทั้งคืน

ในปี 1812 ระหว่างการรุกรานของนโปเลียน คริสตจักรคอสโมดาเมียนประสบชะตากรรมร่วมกับคริสตจักรอื่นๆ โดยสูญเสียทรัพย์สินและการตกแต่งส่วนสำคัญไป คริสตจักรอื่นๆ ในมอสโกหลายแห่งหลังจากถูกทำลายล้างโดยชาวฝรั่งเศส ก็ไม่สามารถซ่อมแซมได้อีกต่อไป และถูกรื้อถอนหรือมอบหมายให้กับคริสตจักรอื่นๆ

สิ่งนี้เกิดขึ้นกับคริสตจักรเพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกเปโตรและศรัทธาอันซื่อสัตย์ของเขาที่ยืนอยู่บนถนน Petroverigsky กล่าวถึงครั้งแรกในพงศาวดารปี 1625 มีชื่อเสียงในความจริงที่ว่าโบยาร์ Ilya Miloslavsky สร้างขึ้นใหม่จากไม้เป็นหินในปี 1669 ในความทรงจำของการแต่งงานของลูกสาวของเขา Maria Ilyinichna กับซาร์ Alexei Mikhailovich (นี่เป็นการแต่งงานครั้งแรกของเขา ) ซึ่งมาเมื่อวันที่ 16 มกราคม พ.ศ. 2195 ตรงกับวันอุปถัมภ์วัด หลังจากการปล้นโดยชาวฝรั่งเศส การทำลายอาคารรอบๆ โบสถ์ด้วยไฟ และในความเป็นจริง นักบวชถูกลิดรอนโอกาสในการบำรุงรักษาโบสถ์ Petroverig จึงถูกเพิ่มเข้าไปในวิหารของ Cosmas และ Damian และในปี ค.ศ. 1844 เนื่องจากการชำรุดทรุดโทรม จึงถูกรื้อถอนออกโดยใช้วัสดุอิสระในการก่อสร้างโบสถ์อื่นๆ เสาอนุสรณ์ถูกสร้างขึ้นบนแท่นบูชาของโบสถ์ แต่ถูกรื้อถอนในปี 1923 ปัจจุบันสถานที่แห่งนี้ถูกครอบครองโดยส่วนโค้งมนของบ้านหมายเลข 6 บน Petroverigsky Lane

จนถึงปี 1857 โบสถ์ Kosmodamian แบ่งออกเป็น 2 ส่วน: ฤดูหนาวและฤดูร้อน ไม่โดดเด่นด้วยความกว้างขวางในการออกแบบ วัดแห่งนี้จึงคับแคบเป็นพิเศษในฤดูหนาว เนื่องจากวิหารเย็นในพระนามของพระผู้ช่วยให้รอด ผู้รักษาคนอัมพาต ถูกล็อคไว้ในช่วงฤดูหนาว ในขณะที่วิหารที่อบอุ่นประกอบด้วยเพียงโรงอาหารและ โบสถ์สองแห่ง ในปีพ.ศ. 2400 โบสถ์เย็นที่แท้จริงได้รับความอบอุ่น โดยมีการสร้างเตาอบไว้ในห้องใต้ดินใต้โบสถ์

ในปี 1893 วิหารคอสโมดาเมียนได้รับการบูรณะทั้งภายในและภายนอก การบูรณะโบสถ์คอสโมดาเมียนอันงดงามนี้น่ายินดียิ่งขึ้นเพราะเป็นช่วงครบรอบหนึ่งร้อยปีของการก่อสร้างและการอุทิศโบสถ์เซนต์นิโคลัส ซึ่งมีการเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึมในวันที่ 18 ธันวาคม พ.ศ. 2436 โดยมีขบวนแห่ทางศาสนารอบโบสถ์ด้านหน้า ของผู้แสวงบุญจำนวนมหาศาล

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 ตำบลของโบสถ์คอสโมดาเมียนมีบ้านสามสิบหลัง มีชื่อที่ยอดเยี่ยมมากมายในหมู่นักบวชในวัด ในปี พ.ศ. 2375 บ้านเลขที่ 4 บนถนน Petroverigsky ถูกซื้อโดย P.K. Botkin พ่อค้าชาชื่อดัง ครอบครัวพ่อค้ารายนี้มีบทบาทโดดเด่นในประวัติศาสตร์วัฒนธรรมรัสเซีย Pyotr Petrovich Botkin ลูกชายของเขาเป็นหัวหน้าวิหาร Cosmas และ Damian มาเป็นเวลานาน ลูกชายของ Pyotr Petrovich - Sergei Petrovich Botkin (2375-2432) - แพทย์และบุคคลสาธารณะที่โดดเด่น นักศึกษา N.I. Pirogova ครู I.P. Pavlova ศาสตราจารย์ของ Medical-Surgical Academy แพทย์ประจำชีวิต (แพทย์ส่วนตัวของจักรพรรดิ) ลูกชายของเขา Evgeny Sergeevich Botkin ยังเป็นแพทย์ในสมัยจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 คนสุดท้าย และยังคงซื่อสัตย์ต่อพระมหากษัตริย์จนถึงที่สุด ได้รับความทุกข์ทรมานร่วมกับเขาในปี พ.ศ. 2461

นักบวชของโบสถ์ Kosmodamian คือกวีและนักการทูต Fyodor Ivanovich Tyutchev เขาอาศัยอยู่ในบ้านหมายเลข 11 บน Armenian Lane (ตรงมุมถนน Sverchkov Lane) ซึ่ง M. Kazakov ก็สร้างเช่นกัน เมื่อไปเยือนมอสโก F. M. Dostoevsky มักจะไปเยี่ยมชมวัด

ในช่วงต้นทศวรรษ 1930 วัดแห่งนี้ได้ร่วมชะตากรรมของศาลเจ้ารัสเซียหลายแห่ง ตำบลถูกกระจัดกระจายไอคอนและการตกแต่งของวัดถูกยึดและหายไปอย่างไร้ร่องรอย อธิการบดีคนสุดท้ายของวัด Archpriest Vladimir Rozhdestvensky จบชีวิตในค่าย มีการลงนามกฤษฎีกาให้ระเบิดพระวิหารแล้ว แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าไม่ทรงอนุญาต ในปีพ.ศ. 2476 สภามอสโกได้รับคำสั่งให้ "โอนอาคารดังกล่าวให้กับกรมทหารอาสาสมัครของคนงานและชาวนาแห่งมอสโกเพื่อใช้ในวัตถุประสงค์พิเศษ" ต่อมาอาคารหลังนี้ถูกใช้เป็นโกดังอุตสาหกรรม ชมรมท่องเที่ยวเกี่ยวกับรถยนต์ หอจดหมายเหตุ และชั้นเรียนศิลปะ รั้วโบสถ์พังและมีศาลาไม้พร้อมโรงเบียร์ตั้งอยู่ด้านหน้า ในยุค 60 บ้านโบสถ์สามหลังถูกทำลายและในปี 1972 มีการสร้างอาคารบริหารขนาดใหญ่ขึ้นแทนที่วัดถูกโอนไปให้เขาเพื่อเก็บถาวร ในปีเดียวกันนั้นมีการบูรณะบางส่วน - การตกแต่งภายนอกของวัดได้รับการบูรณะมีการสร้างรั้วคล้ายกับที่ถูกทำลาย ในเวลาเดียวกัน ภายนอกโบสถ์ได้รับการปรับปรุงใหม่และมีการสร้างไม้กางเขนปิดทอง อย่างไรก็ตาม ภายในวัดมีสภาพทรุดโทรม มีการสร้างพื้นและฉากกั้นจำนวนมาก เนื่องจากมีการพัฒนาขื้นใหม่หลายครั้ง พื้นจึงมีความลาดชันที่แข็งแกร่ง

เมื่อวันที่ 22 มิถุนายน พ.ศ. 2536 รัฐบาลมอสโกได้ออกพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับการโอนอาคารวัดให้กับคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย งานซ่อมแซมเริ่มขึ้นในพระวิหาร โดยร้องเพลงสวดภาวนาต่อพระผู้ช่วยให้รอดและนักบุญคอสมาส และดาเมียนต่อ เมื่อวันที่ 14 พฤศจิกายน พ.ศ. 2536 ในวันแห่งการรำลึกถึงผู้ไร้ทหารรับจ้างและผู้อัศจรรย์ Cosmas และ Damian พิธีสวดครั้งแรกเกิดขึ้นในทางเดินด้านขวา ในวันอีสเตอร์ (14 เมษายน) ปี 1996 มีการนมัสการต่อในแท่นบูชากลางในพระนามของพระผู้ช่วยให้รอด ผู้รักษาคนง่อย
ปัจจุบันตำบลกำลังได้รับการฟื้นฟูอย่างค่อยเป็นค่อยไป โรงเรียนวันอาทิตย์สำหรับเด็กและผู้ใหญ่เปิดดำเนินการที่โบสถ์ วัดดำเนินกิจกรรมการตีพิมพ์ จัดพิมพ์หนังสือตั้งแต่หนังสือเด็กไปจนถึงวรรณกรรมเกี่ยวกับความรักชาติ ร้านหนังสือที่มีอยู่เป็นร้านหนังสือที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งในมอสโก เขตปกครองมีแผนจะสร้างห้องสมุดออร์โธดอกซ์ให้เข้าใช้ได้ฟรี และให้ความช่วยเหลือแก่คริสตจักรอื่นๆ ในการจัดห้องสมุดเขต

บริการอันศักดิ์สิทธิ์:
ในวันอาทิตย์: สารภาพ, สวดมนต์เพื่อนักบุญที่เลือก - 8:00 น. ชั่วโมง - 8:30 น. พิธีสวด - 09:00 น.
วันพุธ: 8:00 น. - สารภาพ, Matins, ชั่วโมง, พิธีสวด เวลา 17:00 น. เวลา 17:30 น. พิธีสวดภาวนาให้ผู้ป่วยพร้อมอ่าน Akathist ให้กับนักบุญ Cosmas และ Damian

วันพระวิหารมีการเฉลิมฉลองในวันอาทิตย์ที่ 4 หลังเทศกาลอีสเตอร์ เกี่ยวกับคนง่อย (การเฉลิมฉลองแบบเคลื่อนย้ายได้ ขึ้นอยู่กับการฉลองวันอีสเตอร์) ตามบัลลังก์ของแท่นบูชากลาง ถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่พระเจ้า ผู้รักษาคนง่อย