อารามอาลันสกี้ โฮลีดอร์มิชั่น ช่องเขา Kurtatinskoye เทววิทยาในทางปฏิบัติ

อารามอัสสัมชัญของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์เป็นหนึ่งในสองอารามนอร์ธออสเซเชียนออร์โธดอกซ์ ตั้งอยู่ในหมู่บ้าน Khidiskus ในช่องเขา Kurtatinsky หรือ Fiagronsky ซึ่งอยู่ห่างจากศูนย์กลางการปกครองของภูมิภาค - Vladikavkaz 50 กม. และสูงที่สุด (สูงจากทะเลประมาณ 2 พันเมตร) และอารามรัสเซียตอนใต้

พงศาวดารของสงฆ์มีอายุย้อนไปถึงปี 2000 สถานที่เดิมคือเมืองเบสลาน ซึ่งก่อตั้งขึ้นจากอาคารของสโมสรสถานีรถไฟเก่า ซึ่งสร้างขึ้นใหม่เป็นวัดของศูนย์การแพทย์ทหาร คนเถื่อน. ในตอนแรกพี่น้องมีเพียงสองคนเท่านั้น จากนั้นพื้นฐานของชุมชนคือ Ossetians ซึ่งในปี 1999 อยู่ในอาราม Rylsk ของภูมิภาค Kursk ภายใต้การนำทางจิตวิญญาณของผู้เฒ่า Hippolytus ซึ่งส่งสาวกของเขาไปที่ Beslan ในปีพ.ศ. 2543 อารามแห่งนี้ได้รับการสถาปนาอย่างเป็นทางการตามคำวินิจฉัยของสมัชชาเถรวาท

หลังจากนั้นชุมชนสงฆ์ได้เปลี่ยนสถานที่อยู่อาศัยซึ่งต่อมาได้กลายเป็นโบสถ์เซนต์จอร์จแห่งวัดทรินิตี้ในเบสลาน

ในไม่ช้าชุมชนสงฆ์ก็ย้ายอีกครั้ง - ไปยังตำแหน่งปัจจุบันในหุบเขาที่งดงาม ในปี พ.ศ. 2546-2547 โบสถ์เล็กๆ ของสตรีมดยอบแบริ่ง ซึ่งสร้างขึ้นราวปี พ.ศ. 2401 ได้รับการฟื้นฟูใหม่ ซึ่งเหลือเพียงเศษกำแพงเมื่อพระมาถึง ในเวลาเดียวกันก็มีการสร้างอาคารวัดและอาคารสาธารณูปโภคขึ้น

ต่อมาตามตัวอย่างโบราณโบสถ์หินของอารามอัสสัมชัญได้ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน Iversko-Mozdok ของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งเป็นศาลเจ้า Ossetian หลัก ต้องบอกว่า 5 กม. จากอารามอัสสัมชัญในหมู่บ้าน Mairamykau ซึ่งแปลว่าการตั้งถิ่นฐานของ Mary the Mother of God โบสถ์โบราณแห่งการประสูติของพระมารดาแห่งพระเจ้าได้รับการอนุรักษ์ไว้ซึ่งเป็นเวลาหกศตวรรษที่ปาฏิหาริย์ มีที่ตั้งรูป Mozdok ซึ่งบริจาคให้กับผู้คนใน Ossetia โดย Queen Tamara แห่งจอร์เจียซึ่งมีแม่เป็น Ossetian ในช่วงปีแห่งการปฏิวัติต้นศตวรรษที่ 20 ร่องรอยของศาลเจ้าได้สูญหายไป อย่างไรก็ตามมีตำนานเล่าว่าเมื่อมีการฟื้นฟูอารามใน Ossetia จะพบภาพนี้

ในช่วงทศวรรษแรกของการดำรงอยู่ อารามแห่งนี้กลายเป็นสัญญาณทางจิตวิญญาณที่แท้จริงของคอเคซัสตอนเหนือ ซึ่งทัดเทียมกับคอนแวนต์อลัน และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ผู้แสวงบุญจำนวนมากจากทั่วรัสเซียตอนใต้ก็เริ่มมาเยี่ยมชม นอกจากภาษา Church Slavonic แล้ว Ossetian ยังใช้ในชีวิตพิธีกรรมของอารามอีกด้วย โปรดทราบว่าพี่น้องของอารามกำลังมีส่วนร่วมในการแปลตำราพิธีกรรมและพิธีกรรมเป็นภาษานี้

ในวัดมีฟาร์มในเครือ - พระสงฆ์เลี้ยงวัวและไก่และยังมีโรงเลี้ยงสัตว์ด้วย

ในปี 2554 มีผู้คน 14 คนอาศัยอยู่ในอารามอลัน นอกจากพระภิกษุแล้ว คนงานยังมาเพื่อเชื่อฟังอีกด้วย

ศาลเจ้า:ภาพอัศจรรย์ของการหลับใหลของพระมารดาแห่งพระเจ้าแห่งศตวรรษที่ 19 สร้างขึ้นในเคียฟ Pechersk Lavra บนหินจากอาสนวิหารอัสสัมชัญ

สังฆมณฑล:วลาดีคัฟคาซสกายา

ที่อยู่:รัสเซีย, สาธารณรัฐ ทิศเหนือ Ossetia-Alania เขต Alagirsky หมู่บ้าน ฮิดิคัส

อัปเดต: 6 พฤศจิกายน 2560 โดย: อเล็กซานเดอร์

อารามบนภูเขาที่สูงที่สุดในสหพันธรัฐรัสเซีย

ผู้สื่อข่าว RG เยี่ยมชมอารามบนภูเขาสูงแห่งนี้ ซึ่งตั้งอยู่ที่ระดับความสูง 1.3 พันเมตรเหนือระดับน้ำทะเล ผู้คนที่โชคชะตาไม่ธรรมดาอาศัยอยู่ที่นี่ และแขกและผู้แสวงบุญจะได้ลองชาสมุนไพรที่มีเอกลักษณ์ซึ่งเชื่อกันว่ามีคุณสมบัติมหัศจรรย์

สูตรพิเศษ

อาราม Alansky Holy Dormition ตั้งอยู่ในหมู่บ้าน Verkhniy Fiagdon ใน Kurtatinsky Gorge ภูเขาล้อมรอบสถานที่แห่งนี้ทุกด้าน เมื่ออาคารอารามปรากฏขึ้นบริเวณโค้งถัดไปของถนน พวกเขาดูเหมือนไม่ใช่โครงสร้างที่ทันสมัย ​​แต่เป็นป้อมปราการยุคกลาง - ที่มีกำแพงหินสูงและหอคอยการต่อสู้ Ossetian อยู่ตรงหัวมุม ดูเหมือนว่าอารามออร์โธดอกซ์จะอยู่ที่นี่มานานแล้ว... อันที่จริง มีโบสถ์เพียงแห่งเดียวที่มีอายุเก่าแก่กว่าศตวรรษ และตัวอารามเองก็ก่อตั้งขึ้นเมื่อ 15 ปีที่แล้วเท่านั้น

สถาปัตยกรรมของมันแสดงให้เห็นคุณสมบัติของสไตล์ไบแซนไทน์อย่างชัดเจน แต่สามเณรบอกว่าไม่มีใครทำงานเกี่ยวกับ "การออกแบบ" จริงๆ ทุกอย่างถูกสร้างขึ้นทีละน้อยโดยช่างฝีมือที่แตกต่างกันและไม่มีความหรูหราใด ๆ อย่างไรก็ตาม สิ่งที่ซับซ้อนทั้งหมดกลับกลายเป็นว่าค่อนข้างกลมกลืนกัน และกำแพงป้อมปราการที่รุนแรงก็เข้ากันได้ดีกับภูมิทัศน์อันงดงามโดยรอบที่มียอดเขาสูงและแผ่นน้ำแข็ง

เมื่อคุณเข้าไปในอาราม ดูเหมือนว่าไม่มีใครอยู่ที่นี่เลย ไม่ว่าคุณจะมองไปทางไหนก็ตาม และถ้าไม่ใช่เพราะอธิการบดีคุณพ่อสเตฟานที่ได้รับคำเตือนเกี่ยวกับการมาถึงของแขกและออกมาพบพวกเขาเราคงจะต้องเดินไปตามถนนด้านหลังของอาคารเป็นเวลานานจึงจะพบ ชาวท้องถิ่น

พระภิกษุ 10 รูป ผู้แสวงบุญและคนงานจำนวนเท่ากันอาศัยอยู่กับเราอย่างถาวร” สเตฟานอธิบาย

คู่สนทนามีอายุไม่เกิน 35 หรือ 40 ปี แต่ดูเหมือนเขาแก่กว่ามากเนื่องจากมีหนวดเคราสีดำหนาซึ่งยาวเกือบถึงเอว

อารามแห่งนี้สูงที่สุดในรัสเซีย - ตั้งอยู่ที่ระดับความสูง 1.3 พันเมตรเหนือระดับน้ำทะเลเขายังคงเล่าเรื่องราวของเขาต่อไป - แต่หลายๆ คนมาที่นี่ในช่วงวันหยุดเทศกาลสำคัญๆ ของโบสถ์ ตัวอย่างเช่น ผู้คน 15,000 คนได้รับการต้อนรับสู่ Epiphany ถนนสู่วัดมีรถยนต์เรียงรายเป็นระยะทางสามกิโลเมตร

ย้อนกลับไปที่วลาดีคัฟคาซ พวกเขาบอกฉันเกี่ยวกับชาพิเศษที่พวกเขาทำที่นี่ตามสูตรของพวกเขาเอง เรากำลังค่อยๆ ก้าวไปสู่หัวข้อนี้

คุณปลูกชาบนภูเขาได้อย่างไร?

แทนที่จะพูดถึงมัน ดีกว่าที่จะลองดู” สเตฟานตอบ

ในโรงอาหารของอาราม (โดยวิธีการมีสามแห่งที่นี่และที่ใหญ่ที่สุด - สำหรับการเฉลิมฉลอง - สามารถรองรับคนได้ 300 คน) พวกเขาเทเครื่องดื่มหอมกรุ่นให้ฉันหนึ่งแก้ว ชามีรสชาติที่น่าพึงพอใจอย่างไม่น่าเชื่อ โดยมีกลิ่นของบาร์เบอร์รี่ สะระแหน่ และอย่างอื่นด้วย มันเหมือนกับชาดำทั่วไปที่เติมส่วนผสมจากสมุนไพรเท่านั้น

แม้จะมีการโน้มน้าวใจ แต่สเตฟานก็ไม่ต้องการที่จะเปิดเผยความลับว่าชามาจากไหนมาเป็นเวลานาน แต่แล้วเขาก็ยอมแพ้:

พี่น้องสงฆ์รวมตัวกันบนภูเขา อันที่จริงนี่คือการผสมผสานของสมุนไพร: สาโทเซนต์จอห์น, โหระพา, ฮอว์ธอร์นและอื่น ๆ อีกมากมาย ล้วนเติบโตที่นี่บนเนินเขารอบอาราม เมื่อพวกเขาเพิ่งเริ่มสร้างอาราม พวกเขาพบว่ามีสมุนไพรมากมายในสถานที่เหล่านี้ เราเริ่มใช้มัน เมื่อเวลาผ่านไปสูตรก็ปรากฏขึ้น: ส่วนผสมที่เหมาะสมของสมุนไพรต่าง ๆ ในสัดส่วนที่แน่นอน ปรากฎว่านอกจากจะเป็นเครื่องดื่มที่อร่อยแล้ว “ชา” นี้ยังช่วยบรรเทาความเหนื่อยล้าและผ่อนคลายอีกด้วย ดื่มตอนกลางคืนก็ดี - ช่วยให้นอนหลับดีขึ้น พวกเขาเริ่มปฏิบัติต่อนักบวชในเรื่องนี้ บ้างก็เริ่มนำกลับบ้านใส่ถุง ตอนนี้มันเป็นประเพณีทั้งหมด - ไม่มีใครออกไปโดยไม่มีชา

เทววิทยาในทางปฏิบัติ

ในการรวบรวมสมุนไพรสำหรับ "ชา" อารามได้จัดหลักสูตรทั้งหมด: พระที่เชี่ยวชาญเรื่องพืชจะสอนผู้มาใหม่ที่มาถึง - สามเณรคนงานหรือผู้แสวงบุญ แล้วไปขึ้นภูเขาเก็บสมุนไพรด้วยกัน สิ่งนี้ไม่ง่ายอย่างที่คิดเมื่อมองแวบแรก เพื่อเก็บส่วนผสมของใบไม้ พระภิกษุต้องเดินบนเนินเขาเป็นเวลาหลายวัน ระยะทางที่เดินทางวัดเป็นสิบกิโลเมตร

ในช่วงฤดูกาลพวกเขาสามารถเก็บสมุนไพรต่างๆ ได้ประมาณ 200 กิโลกรัม รูปร่างดูเล็ก แต่เพื่อรองรับอุปกรณ์ชงชาทั้งหมด อารามจึงจัดสรรห้องทั้งห้อง: ส่วนผสมที่แห้งแม้ว่าจะเบามาก แต่ก็มีปริมาณมาก

พระภิกษุจะผสมพืชผลที่เก็บเกี่ยวได้ตามสัดส่วนที่ต้องการแล้วบรรจุในถุงเล็กๆ บางส่วนถูกต้มเพื่อตัวเองส่วนอีกส่วนหนึ่งมอบให้กับนักบวช ชาอารามในนอร์ธออสซีเชียได้รสชาติของหลาย ๆ คนและตอนนี้ก็เป็นที่รู้จักในเกือบทุกมุมของสาธารณรัฐ ผู้ที่มาวัดมักจะพยายามรับประทานยาเล็กน้อยติดตัวไปด้วยและมักให้คุณสมบัติในการรักษา ไม่เพียงเพราะองค์ประกอบของสมุนไพรเท่านั้น แต่ยังเป็นเพราะองค์ประกอบทางจิตวิญญาณด้วย ชาที่เก็บมาจากมือพระนั้นมีมูลค่าสูง

อย่างไรก็ตาม สำหรับมือใหม่ การรวบรวมและเตรียมส่วนผสมสมุนไพรไม่ใช่เรื่องแปลกใหม่ แต่เป็นเพียงงานบ้านประจำวันของพวกเขาเท่านั้น ชาวอารามไม่เพียงแต่ทำชาของตัวเองเท่านั้น แต่ยังเตรียมผลิตภัณฑ์ที่เป็นไปได้ทั้งหมดให้ตัวเองด้วย ผลไม้ปลูกในสวนซึ่งอยู่ใกล้กับอาราม และฟาร์มเล็กๆ ของที่นี่ก็ผลิตนม ที่นี่ผลิตชีส Ossetian เช่นกันและโรงเลี้ยงผึ้งของอารามก็ให้น้ำผึ้ง

เรามีเรื่องตลกเกี่ยวกับเทววิทยาในทางปฏิบัติ” บราเดอร์จอร์จสามเณรคนหนึ่งกล่าวพร้อมรอยยิ้ม - นี่คือเวลาที่คุณหยิบพลั่วและพลั่วและทำงานตั้งแต่พระอาทิตย์ขึ้นจนถึงพระอาทิตย์ตก นี่คือการปฏิบัติ ชีวิตสงฆ์ไม่ใช่สิ่งที่ง่ายที่สุด แต่เราสามารถใช้ชีวิตได้ด้วยตนเองโดยสมบูรณ์ โดยไม่จำเป็นต้องซื้อผลิตภัณฑ์ใดๆ

วัตถุพิเศษทางจิตวิญญาณ

อารามอลันแม้จะดูเรียบง่าย แต่เป็นฟาร์มขนาดใหญ่และซับซ้อนมาก โดยมีเทคโนโลยีสมัยใหม่ซ่อนอยู่หลังกำแพงป้อมปราการอันทรงพลัง ตัวอย่างเช่น เพื่อให้ความร้อนแก่อาคารอาราม มีการติดตั้งหม้อต้มน้ำในหอคอยแห่งหนึ่ง เชื้อเพลิงของมันคือก๊าซเหลวซึ่งเก็บไว้ในถังเก็บที่สร้างขึ้นเป็นพิเศษและจ่ายผ่านระบบท่อที่ซับซ้อน และในกรณีที่เกิดเหตุขัดข้องโดยไม่คาดคิด จะมีเครื่องกำเนิดไฟฟ้าจำนวน 2 เครื่องให้บริการ

ส่วนสำคัญของอารามถูกครอบครองโดยห้องขังของสามเณรและอาคารประเภทต่างๆ แต่ศูนย์กลางของอารามแน่นอนคือวัด มันถูกสร้างขึ้นเมื่อเร็ว ๆ นี้และมีขนาดใหญ่: เห็นว่าสามารถรองรับคนได้อย่างน้อยสามร้อยคน ภายในยังคงมีเพียงผนังสีขาวและไอคอนเท่านั้น ไม่มีการตกแต่ง

งานตกแต่งยังต้องทำให้เสร็จ” คุณพ่อสเตฟานกล่าว - เมื่ออารามปรากฏตัวครั้งแรก โบสถ์เล็ก ๆ ที่ปัจจุบันตั้งอยู่ตรงทางเข้าก็เพียงพอสำหรับเราแล้ว เมื่อเวลาผ่านไป นักบวชและผู้แสวงบุญเริ่มมาเยี่ยมชมวัดมากขึ้นเรื่อยๆ เพื่อรองรับทุกคน จึงจำเป็นต้องสร้างวัดใหม่

การประดับไฟสไตล์สงฆ์

ลักษณะเด่นอีกประการหนึ่งของอารามคือการประดับไฟที่ด้านหน้าอาคาร ในตอนเย็น ระบบจะเปิดโดยอัตโนมัติและช่วยให้คุณมองเห็นอาคารทั้งหมดของอารามจากมุมที่ดีที่สุด ผู้เชี่ยวชาญด้านไฟฟ้าที่กำลังเดินทางไปแสวงบุญที่วัดแนะนำให้ทำการจุดไฟ พระสงฆ์สงสัยมานานแล้วว่าคุ้มค่าที่จะจัดงานรื่นเริงเช่นนี้หรือไม่ แต่แล้วพวกเขาก็เห็นด้วยและไม่เสียใจเลย: ในตอนกลางคืนอารามบนภูเขาที่สูงที่สุดในรัสเซียจะปรากฏในรูปแบบที่สวยงามยิ่งกว่าตอนกลางวัน

Savva Gagloev เลขาธิการสังฆมณฑล Vladikavkaz Alan:

ทุกวันนี้ในอาณาเขตของสังฆมณฑลของเรามีอารามสองแห่ง - อารามชายศักดิ์สิทธิ์ดอร์มิชั่นและอารามศักดิ์สิทธิ์สำหรับผู้หญิง การปรากฏตัวของพวกเขาในคอเคซัสเหนือในศตวรรษที่ 21 ถือเป็นปรากฏการณ์ที่ไม่เหมือนใครเนื่องจากเรากำลังเห็นการเกิดขึ้นของอารามอลันซึ่งก่อนหน้านี้ไม่มีอยู่ในออสซีเชีย การเปิดอารามไม่ได้อยู่ในยุคกลาง แต่ปัจจุบันทำให้หลายคนประหลาดใจมาก นี่เป็นกิจกรรมทางวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่สำหรับทั้งภูมิภาคในตัวมันเอง ท้ายที่สุดแล้ว หลายคนเชื่อมโยงคอเคซัสเหนือกับศาสนาอื่นเป็นหลัก แต่ทันใดนั้นก็มีสถานที่สำหรับศูนย์จิตวิญญาณคริสเตียนขนาดใหญ่สองแห่ง นอกจากนี้ ในวัดทั้งสองแห่ง ชุมชนสงฆ์ยังเปิดกว้างและยินดีต้อนรับแขกและผู้แสวงบุญอีกด้วย แม้ว่าดูเหมือนว่าชีวิตบนภูเขาน่าจะทิ้งร่องรอยของความรุนแรงเอาไว้ บางทีอาจเป็นเพราะทัศนคติอันอบอุ่นต่อผู้มาเยือนทุกคนทำให้ปัจจุบันอารามเป็นหนึ่งในสถานที่ที่มีผู้เยี่ยมชมมากที่สุดในออสซีเชีย

วัดอลันอัสสัมชัญ- อาราม Alansky Holy Dormition - ที่หลบภัยสำหรับผู้ไว้อาลัย

ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง

ประวัติความเป็นมาของการสร้างอารามเริ่มต้นในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่สองใน Beslan ที่ตำบลฆราวาสของบาร์บาร่าผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2543 คนงานมาถึงบ้านการกุศลสำหรับคริสเตียนโสดออร์โธดอกซ์ เหล่านี้เป็นพระภิกษุรูปแรกพระภิกษุและอักษรอียิปต์โบราณ Ossetians มีสองคนและควรเป็นพื้นฐานของพี่น้องสงฆ์ในอนาคต

ก่อนหน้านั้นพวกเขาประกอบพิธีก่อนสงฆ์ที่อารามเซนต์นิโคลัส ริลสกี้เป็นเวลาหนึ่งปี ในระหว่างการเตรียมตัว พวกเขาได้รับคำแนะนำจาก Archimandrite Hippolytus ในตำนาน ซึ่งเสียชีวิตในไม่ช้า ทรงส่งคนงานไปบวชที่เมืองเบสลาน แน่นอนว่าผู้อาวุโสมีความเข้าใจอย่างลึกซึ้งถึงโศกนาฏกรรมในอนาคตของเบสลัน ซึ่งเป็นความต้องการการอธิษฐานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเมืองนี้มากกว่าเมืองอื่นๆ มีความลึกลับที่ปฏิเสธไม่ได้ในความจริงที่ว่าอารามออร์โธดอกซ์เปิดใน Beslan เมื่อหลายปีก่อนเกิดโศกนาฏกรรมอันเลวร้ายที่ทำให้ทั้งโลกตกตะลึงด้วยความโหดร้าย ในวันแรกของเดือนกันยายน พ.ศ. 2547 โรงเรียนมัธยมแห่งหนึ่งถูกผู้ก่อการร้ายชาวเชเชนยึดได้ ผู้ใหญ่และเด็กทุกคนถูกจับเป็นตัวประกัน

ในฤดูใบไม้ผลิของปี 2000 ตามความคิดริเริ่มของอธิการบดี Sergius Maltsev และด้วยพรของ Metropolitan Gideon แห่ง Vladikavkaz อารามจึงได้ก่อตั้งขึ้น ก่อตั้งโดยมติของสมัชชาเมื่อวันที่ 19 เมษายน พ.ศ. 2543 โบสถ์เซนต์บาร์บาราถูกย้ายไปยังอารามที่เกิดขึ้น และชุมชนคริสตจักรย้ายไปที่โบสถ์บัพติศมาของนักบุญจอร์จผู้มีชัยชนะ ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่

ในปี 2003 บิชอปกิเดียนได้ให้พรในการสร้างอารามในหุบเขา Kurtatinsky ที่มีชื่อเสียงใกล้กับหมู่บ้าน Fiagdon ภายในเวลาไม่ถึงหนึ่งปี พระสงฆ์ผู้กระตือรือร้นบูรณะวัดต้นศตวรรษที่ 19 ซึ่งสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่สตรีผู้มีมดยอบผู้ศักดิ์สิทธิ์ และสร้างอาคารสงฆ์ในบริเวณใกล้เคียง ในเดือนกุมภาพันธ์ปี 2004 ได้มีการค้นพบมันแล้ว เมื่อก่อสร้างเสร็จแล้ว อารามจะย้ายไปที่ช่องเขา Kurtatinskoye ลานอารามยังคงอยู่ใน Beslan

ต่อมามีการสร้างอาสนวิหารไอคอน Mozdok แห่งพระมารดาแห่งพระเจ้าอันน่าอัศจรรย์ โบสถ์ที่สร้างขึ้นใหม่นี้เปรียบเสมือนสำเนาของวัดโบราณของอลันยาซึ่งสร้างขึ้นด้วยหินตามประเพณีที่ดีที่สุดของสถาปัตยกรรมอลันยาโบราณ

ตำนานไอคอนมหัศจรรย์

ไม่ไกลจากอารามมีโบสถ์แห่งหนึ่งซึ่งของที่ระลึกที่สำคัญที่สุดของ Ossetia - ไอคอน Mozdok Iveron Mother of God ที่มีชื่อเสียง - ถูกเก็บไว้ประมาณหกร้อยปี นำเสนอโดยราชินีทามาราแห่งจอร์เจียในตำนานซึ่งครองราชย์ในศตวรรษที่ 12 - 13 ในออร์โธดอกซ์จอร์เจีย

ทามารามีส่วนช่วยอย่างมากในการเสริมสร้างศรัทธาของคริสเตียนในออสซีเชีย เธอได้ส่งรูปเคารพไปยังโบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีในหมู่บ้าน Mairamykau ในช่องเขา Kurtatin อย่างสง่างาม ไอคอนนี้สร้างขึ้นโดยจิตรกรไอคอนประจำศาลที่เตรียมพร้อมสำหรับการสร้างสรรค์ด้วยความรวดเร็วอันยาวนานและทรหด รูปบูชาที่เขาต้องทนทุกข์ทรมานมีชื่อเสียงมานานหลายศตวรรษจากสัญลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์อันน่าอัศจรรย์ของมัน วิหารถูกไฟไหม้สามครั้งและเหลือเพียงเถ้าถ่าน แต่ในแต่ละครั้งไอคอนดังกล่าวก็พบว่าไม่เป็นอันตรายใกล้กับเพลิงไหม้ การรักษาความเจ็บป่วยทางร่างกายและจิตใจอย่างน่าอัศจรรย์จำนวนมากด้วยไอคอนนี้เกิดขึ้นในหมู่ผู้แสวงบุญที่มาหาเธอด้วยศรัทธา เป็นเวลาหกศตวรรษแล้วที่ไอคอนอันมหัศจรรย์ซึ่งอยู่ในหมู่บ้าน Mairamykau ปกป้องและปกป้องชาวอลัน ในระหว่างการรุกรานตาตาร์-มองโกล เพื่อหลบหนี พวก Kurtatins ซ่อนตัวอยู่บนภูเขาและซ่อนของที่ระลึกไว้ที่นั่น

ในศตวรรษที่ 13 ทันทีหลังจากกลับสู่รัสเซียมหาอำนาจ ชาวอลันก็ลงมาจากภูเขาที่ปกป้องพวกเขาอีกครั้งสู่ที่ราบ ในระหว่างการตั้งถิ่นฐานใหม่ รถไฟของชาวเมือง Kurtatin เริ่มชำระคืน มืดแล้ว ทันใดนั้นพวกเขาก็เห็นแสงอ่อนๆ ส่องมาจากเกวียนซึ่งมีรูปเคารพของพระมารดาของพระเจ้าที่กำลังขนส่งอยู่ ไอคอนที่ส่องแสงของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในลักษณะนี้แจ้งให้ทราบถึงความปรารถนาที่จะอยู่ในสถานที่นั้น

ในปี ค.ศ. 1797 มีการสร้างวิหารขึ้นบนเว็บไซต์นี้เพื่อเป็นสัญลักษณ์ ซึ่งคงอยู่มาเป็นเวลาหกศตวรรษ แต่ในช่วงทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ 20 ที่ปั่นป่วนเธอหายตัวไปอย่างไร้ร่องรอยจากโบสถ์ Iveron Mozdok Icon of the Mother of God ในอลันยาพวกเขาเชื่อว่าจะพบไอคอนนี้และกลับไปยังที่เดิม พวกเขาสวดภาวนาเพื่อมัน

ความทันสมัย

อารามอัสสัมชัญเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณและการศึกษาของอลันยา เช่นเดียวกับคอนแวนต์อลัน การฟื้นฟูที่ประสบความสำเร็จของลัทธิสงฆ์อลันเป็นแรงผลักดันที่ริเริ่มกระบวนการทางจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ในออสซีเชีย ผู้คนทุกประเภทเข้ามาศรัทธา และวันหยุดทางศาสนาเริ่มดึงดูดนักบวชจำนวนนับไม่ถ้วน ผู้แสวงบุญจากทั่วรัสเซียตอนใต้แห่กันไปที่อาราม

ในช่วงเวลาแห่งโชคชะตานั้น โศกนาฏกรรมของ Beslan ก็เกิดขึ้น 3 วันก่อนที่ผู้ก่อการร้ายจะยึดโรงเรียน มีการเฉลิมฉลองการจำศีลของพระแม่มารี ในโอกาสนี้ ผู้คนจำนวนมากมาที่มหาวิหารในช่องเขา Kurtatinsky มีการจัดพิธีเฉลิมฉลองอันศักดิ์สิทธิ์ ตามด้วยขบวนแห่ทางศาสนา พวกเขาถือสำเนาสัญลักษณ์อันเป็นที่เคารพนับถือของมดยอบไปที่ห้องสวดมนต์ และในวันที่ 1 กันยายน กองกำลังแห่งความชั่วร้ายก็ถล่มเบสลันเหมือนพายุทอร์นาโด Ossetia ถูกตรึงกางเขนเพราะศรัทธาและความภักดีทางภูมิรัฐศาสตร์ต่อรัสเซีย

โศกนาฏกรรมที่เกิดขึ้นทำให้ผู้คนหันไปหาศรัทธาออร์โธดอกซ์มากขึ้นซึ่งช่วยพวกเขาจากความขมขื่น ผู้คนที่รอดชีวิตจากเหตุร้ายนี้เริ่มรับบัพติศมา ในปี พ.ศ. 2548 มีคนเกือบสองร้อยคนมาที่วัดเพื่อรับบัพติศมาและรับบัพติศมา เกือบร้อยคนรับบัพติศมาในคืน Epiphany ในแม่น้ำ Fiagdon และคริสเตียนออร์โธดอกซ์ประมาณหนึ่งพันคนก็ลงเล่นน้ำ วันรุ่งขึ้น ผู้คนประมาณร้อยคนรับบัพติศมาในอารามแห่งหนึ่งในเมืองเบสลัน

อารามอลันเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณและการศึกษาของออร์โธดอกซ์อลันยา เขาร่วมมือกับแผนกกลางในการแปลข้อความในโบสถ์เป็นภาษาแม่ของเขา พิธีต่างๆ ของศาสนจักรที่นี่ดำเนินการทั้งในภาษา Church Slavonic และภาษา Ossetian พื้นเมือง

ประมาณสิบวันก่อน บังเอิญว่าฉันไปเยี่ยมอลันย่าพร้อมคณะผู้แทนฮังการี ไม่ใช่คนที่มีแสงแดด ต้นปาล์ม และทราย ทำไมเราถึงต้องการชายฝั่งตุรกี))) ในอลาเนียรัสเซียของเราซึ่งมีภูเขาหินและทุ่งหญ้าอัลไพน์ ผมจะลงกระทู้เป็นชุดในทริปนี้ครับ วันนี้เรื่องแรกเกี่ยวกับอาราม Fiagdon

อาราม Alansky Holy Dormition เป็นอารามบนภูเขาที่อยู่ทางใต้สุดและสูงที่สุดในรัสเซีย

จนถึงศตวรรษที่ 18 มีสำเนาไอคอน Iveron ของพระมารดาแห่งพระเจ้าอันน่าอัศจรรย์ตั้งอยู่ที่นี่ - ของขวัญจากราชินีทามาราผู้ศักดิ์สิทธิ์ ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ ไอคอนดังกล่าวได้สูญหายไป พระภิกษุใน Holy Dormition Monastery ซึ่งก่อตั้งขึ้นเมื่อหลายปีก่อน บัดนี้ได้สร้างโบสถ์ Iversky แห่งพระแม่มารีย์ขึ้นมาใหม่แล้ว โบสถ์หลังใหม่ของอารามนั้นลอกเลียนแบบวิหารอลาเนียนโบราณทุกประการ ซึ่งสร้างด้วยหินตามประเพณีสถาปัตยกรรมไบแซนไทน์

บนฝั่งแม่น้ำ Fiagdon มีอ่างสำหรับประกอบพิธีศีลล้างบาป

ภายในวัดยังไม่ได้ทาสี แต่มีการให้บริการแล้ว พวกเขารับใช้ในอารามเป็นภาษารัสเซีย

อาราม Alansky Assumption เป็นอารามออร์โธดอกซ์ใกล้กับหมู่บ้าน Verkhniy Fiagdon ใน Kurtatinsky Gorge (เขต Alagirsky ของ North Ossetia)

อุปราชคือ Hieromonk Stefan (Dzugkoev)

นี่คืออารามออร์โธดอกซ์บนภูเขาที่สูงที่สุดในรัสเซีย

อารามแห่งนี้สร้างขึ้นเมื่อวันที่ 19 เมษายน พ.ศ. 2543 ในเมืองเบสลาน ซึ่งเคยเป็นโรงแรมสำหรับพนักงานขับรถไฟ ในปีแรกมีพระภิกษุเพียงสองคนในวัด พระสงฆ์ได้รับการอบรมทางจิตวิญญาณในสังฆมณฑล Kursk ในอารามเซนต์นิโคลัสร่วมกับ Archimandrite Hippolytus ผู้อาวุโส ซึ่งไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิตได้อวยพรพวกเขาและสั่งให้พวกเขาไปที่ Beslan เพื่อสร้างอาราม
เมื่อเวลาผ่านไป อารามได้ย้ายไปที่ช่องเขา Kurtatinskoye ซึ่งมีโบสถ์สมัยศตวรรษที่ 19 ในนามของ Holy Myrrh-Bearing Women ได้รับการบูรณะและมีการสร้างอาคารภราดรภาพและโบสถ์ใหม่ที่กว้างขวางมากขึ้นในนามของ Iveron Icon ของพระมารดาของพระเจ้ากำลังถูกสร้างขึ้น วัดนี้จะอยู่ทางใต้สุดในรัสเซีย ลานอารามยังคงอยู่ใน Beslan

จากอารามห้ากิโลเมตรมีโบสถ์แห่งหนึ่งซึ่งเป็นเวลาหกร้อยปีมาแล้วที่ศาลเจ้าหลักของ Ossetia และคอเคซัสตอนเหนือทั้งหมดถูกเก็บไว้ - ไอคอน Iverskaya Mozdok ของพระมารดาของพระเจ้าบริจาคโดยราชินีผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งจอร์เจียทามารามหาราช ไอคอนดั้งเดิมสูญหายไปในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ ตามตำนานเมื่อมีการบูรณะอารามออร์โธดอกซ์ใน Ossetia จะพบไอคอนนี้

อาราม Alansky Holy Dormition ได้รับความนิยมอย่างมากไม่เพียง แต่ในหมู่ผู้ศรัทธาใน Ossetia เท่านั้น แต่ยังอยู่ในภูมิภาคอื่น ๆ ของรัสเซียด้วย
____________________________________________________________________________

อาราม Alanian Holy Dormition เป็นโบสถ์ออร์โธดอกซ์ใกล้กับหมู่บ้าน Upper Fiagdon ใน Kurtat Gorge (ภูมิภาค Alagir ของ North Ossetia)

พ่อสุพีเรียคืออักษรอียิปต์โบราณ Stefan (Dzugkoev)

นี่คืออารามออร์โธดอกซ์ที่สูงที่สุดในรัสเซีย

อารามแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นเมื่อวันที่ 19 เมษายน พ.ศ. 2543 ในเมืองเบสลาน ซึ่งเดิมเป็นโรงแรมสำหรับพนักงานขับรถไฟ ในปีแรกมีพระภิกษุเพียงสองคนในวัด พระภิกษุเข้ารับการอบรมทางจิตวิญญาณของสังฆมณฑลเคิร์สต์ที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก อารามนิโคลัสร่วมกับ Archimandrite Hippolyte ผู้อาวุโสซึ่งไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิตได้อวยพรพวกเขาและสั่งให้ไปที่ Beslan เพื่อค้นหาอาราม

ในเวลาอันสมควร อารามได้ย้ายไปที่ Kurtat Gorge ซึ่งเป็นที่ซึ่งวิหารแห่งผู้ถือมดยอบศักดิ์สิทธิ์ในศตวรรษที่ 19 ได้รับการบูรณะและสร้างอาคารวัดขึ้น นอกจากโบสถ์ใหม่ที่กว้างขวางมากขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่สัญลักษณ์ไอบีเรียแห่งพระมารดาแห่งพระเจ้าแล้ว อยู่ระหว่างการก่อสร้าง วัดนี้จะอยู่ทางใต้สุดในดินแดนรัสเซีย ในเบสลัน เมโทเชียนถูกทิ้งไว้

จากอารามห้ากิโลเมตรมีโบสถ์แห่งหนึ่งซึ่งศาลเจ้าหลักของ Ossetia และคอเคซัสเหนือถูกเก็บรักษาไว้เป็นเวลาหกร้อยปี - Iver Mozdok Icon of the Mother of God - ของขวัญจากราชินีทามาร์มหาราชผู้ศักดิ์สิทธิ์ ไอคอนดั้งเดิมสูญหายไปในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ ตามตำนานเมื่ออารามออร์โธดอกซ์ใน Ossetia ได้รับการบูรณะแล้วจะพบไอคอน

อาราม Alanian Holy Dormition ได้รับความนิยมอย่างมากไม่เพียงแต่ในหมู่ผู้ศรัทธาใน Ossetia เท่านั้น แต่ในภูมิภาคอื่นๆ ของรัสเซียเช่นกัน