மிக அழகான எத்தியோப்பியர்கள் (23 புகைப்படங்கள்). போடி பழங்குடி - எத்தியோப்பியாவின் மிகவும் முழுமையான மக்கள் கோலி பெண்கள் எத்தியோப்பியா

எத்தியோப்பியா அதன் அதிர்ச்சியூட்டும் நிலப்பரப்புகளுக்கு மட்டுமல்ல, அவர்களின் பாரம்பரியங்களை பொறாமையுடன் பாதுகாக்கும் ஏராளமான மற்றும் மிகவும் தனித்துவமான பழங்குடியினருக்கும் பிரபலமானது. லெபனான் புகைப்படக் கலைஞர் ஓமர் ரெடா தெற்கு எத்தியோப்பியாவில் உள்ள ஓமோ பள்ளத்தாக்குக்குச் சென்று மூன்று வெவ்வேறு பழங்குடியினரின் பிரதிநிதிகளை புகைப்படம் எடுத்தார் - ஹமர், தசானெச் மற்றும் முர்சி. அவரது தெளிவான உருவப்படங்கள் ஒவ்வொரு பழங்குடியினரின் தனித்துவமான கலாச்சார அடையாளத்தையும், முர்சியின் புகழ்பெற்ற லிப் டிஸ்க்குகள் மற்றும் டசனெச் பெண்களின் பாட்டில் மூடிகள் மற்றும் வாட்ச் பேண்ட்கள் போன்ற அவர்களின் அசாதாரண நகைகளையும் நிரூபிக்கின்றன.

தனது திட்டத்தின் கலைத் திசையை வலியுறுத்தி, ஒவ்வொரு பழங்குடியினரின் விருந்தோம்பலுக்கும் நன்றி தெரிவித்து, ஒமர் ரெடா MailOnline க்கு கருத்துத் தெரிவித்தார்: “பூமியில் உள்ள கலாச்சாரங்களின் அழகான பன்முகத்தன்மையை நான் காட்ட விரும்புகிறேன். இந்த பழங்குடியினர் இன்னும் தங்கள் பாரம்பரியம் மற்றும் கலாச்சாரத்தை பராமரிக்கின்றனர். ஒரு எடுத்துக்காட்டு: முர்சி பழங்குடியினரின் லிப் டிஸ்க் காலனித்துவம் மற்றும் அடிமைத்தனத்தின் போது தோன்றியது, பெண்கள் தங்கள் உதடுகளைத் துளைத்து, அடிமைத்தனத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்படக்கூடாது என்பதற்காக அவற்றை சிதைக்க ஆரம்பித்தனர். காலப்போக்கில், பாரம்பரியம் மாறியது மற்றும் லேபியல் டிஸ்க் அழகின் அடையாளமாக மாறியது. பெரிய வட்டு, மிகவும் அழகாக பெண் கருதப்படுகிறது. மற்றொரு உதாரணம்: திருமணத்திற்குப் பிறகு ஹமர் பெண்கள் குளிக்க அனுமதிக்கப்படுவதில்லை என்று என்னிடம் கூறப்பட்டது.

எத்தியோப்பிய பெண்களின் வினோதமான அழகைப் படம்பிடிக்கும் உமர் ரெடாவின் சில அற்புதமான புகைப்படங்களைப் பார்க்க உங்களை அழைக்கிறோம்.

(மொத்தம் 8 படங்கள்)

களிமண், எண்ணெய், விலங்கு கொழுப்பு மற்றும் காவியால் ஓவியம் வரைவதற்கு பிரபலமான ஹமர் பழங்குடியைச் சேர்ந்த ஒரு வயதான பெண்மணி. அவளது கழுத்தில் உள்ள நெக்லஸ் திருமண மோதிரத்தைப் போன்றது.

200,000-வலிமையான தசானெக் பழங்குடியினர் தெற்கு எத்தியோப்பியாவில் உள்ள ஓமோ பள்ளத்தாக்கில் வாழ்கின்றனர் மற்றும் பழைய எலக்ட்ரானிக் கைக்கடிகாரங்கள் முதல் பிளாஸ்டிக் பாட்டில் தொப்பிகள் வரை அனைத்திலும் தனித்துவமான நகைகளை உருவாக்குவதில் பெயர் பெற்றவர்கள். புகைப்படம் ஒரு வயதான பெண்மணியை கடிகார பட்டைகள் மற்றும் குண்டுகள் மற்றும் வண்ண மணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

வண்ணமயமான அணிகலன்களுடன் மற்றொரு வயதான தாசனெச் பெண். தீக்கோழி இறகு அணிந்தால், அந்த நபர் ஒரு காட்டு விலங்கு அல்லது எதிரி பழங்குடியினரைக் கொன்றார் என்று அர்த்தம்.

முர்சி பழங்குடியினரிடையே, லேபல் டிஸ்க் அழகின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் பெண்கள் இளமை பருவத்தில் அதை அணியத் தொடங்குகிறார்கள், படிப்படியாக அதன் அளவை அதிகரிக்கும். அவர்கள் வட்டுக்கு ஏற்றவாறு இரண்டு கீழ் பற்களை அகற்றுகிறார்கள்: அது பெரியது, பெண் மிகவும் அழகாக இருக்கிறது. சீஷெல்ஸ் மிகவும் கவர்ச்சியான அலங்காரமாக கருதப்படுகிறது.

களிமண்ணால் செய்யப்பட்ட மற்றும் பெரும்பாலும் ஐந்து அங்குல விட்டம் கொண்ட கனமான லேபியல் டிஸ்க்குகள், ஒரு பெண்ணை பெண்ணாக மாற்றும் பாரம்பரிய முர்சி சடங்குகளைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. சில பெண்கள் வட்டு அகற்றாமல் சாப்பிடலாம், மற்றவர்கள் அதை சாப்பிட வெளியே எடுக்கிறார்கள்.

சூடானில் எத்தியோப்பியர்களைப் பற்றி - "ஒழுங்கை" நிறைவேற்றுதல். ஏனென்றால், இங்கு இருப்பதால், மிகப்பெரிய எத்தியோப்பியன் சமூகத்தின் வாழ்க்கையை புறக்கணிப்பது வெறுமனே சாத்தியமற்றது, அவர்களில் பெரும்பாலோர் பெண்கள்.

சிறுமி சாரா எத்தியோப்பியாவிலிருந்து சூடானுக்கு வந்தாள், அவளைப் போன்ற ஆயிரக்கணக்கான பெண்களைப் போலவே, மிகவும் வளமான மற்றும் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையைத் தேடி. எத்தியோப்பியன் காபி வழங்கும் கார்ட்டூமில் உள்ள பல கஃபேக்களில் ஒன்றில் அவளுக்கு வேலை கிடைத்தது.

இந்த ஓட்டலில் உள்ள ஆர்டர்கள் பாரம்பரியமானவை. தண்ணீர், காபி. சாரா மேஜையில் வைக்கும் தட்டில், ஒரு பீங்கான் காபி பானை உள்ளது, அதன் வடிவத்திற்கு நன்றி, இது நறுமண காபியை நீண்ட நேரம் குளிர்விக்க அனுமதிக்காது, சிறிய கோப்பைகள், சர்க்கரை, ஒரு கப் புகைபிடிக்கும் பாகுர் (தூபம்) மற்றும்; சிற்றுண்டிக்கு ஒரு தட்டு பாப்கார்ன்.

சாரா ஸ்தாபனத்தின் விருந்தினர்களுக்கு இந்த சிறப்பை அளிப்பது மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் மேஜையில் அமர்ந்து, கோப்பைகளில் காபியை ஊற்றி, பார்வையாளர்களின் வேண்டுகோளின்படி சர்க்கரையைப் போட்டு, நீண்ட காபி பானத்தின் போது அவர்களுடன் நிதானமாக டேபிள் உரையாடல்களை நடத்துகிறார். காபி பானையில் பத்து கப் காபியை வைத்திருக்க முடியும்.

புதிதாக வந்த எத்தியோப்பியர்கள் கூட மிக விரைவாக அரபு மொழியின் சூடானிய பேச்சுவழக்கில் பேச ஆரம்பிக்கிறார்கள், அவர்களில் பலருக்கும் ஆங்கிலம் தெரியும்.

நீங்கள் எப்படி காபியை விரும்பினீர்கள் என்று அவள் கேட்கிறாள், தன்னைப் பற்றி பேசுகிறாய், சூடான் பற்றிய அவளது பதிவுகள் பற்றி.

சில எத்தியோப்பியர்கள் சூடானைப் பற்றி சாதகமாகப் பேசுகிறார்கள், இருப்பினும் அவர்களில் பெரும்பாலோர் பல ஆண்டுகளாக இங்கு வாழ்கின்றனர். சூடானில் அவர்கள் சம்பாதிக்கக்கூடிய பணம் எத்தியோப்பியாவில் நம்பமுடியாத தொகையாகக் கருதப்படுகிறது, எனவே அவர்கள் தங்களை மட்டுமல்ல, தங்கள் உறவினர்களையும் வீட்டிற்கு ஆதரவளிக்க பயன்படுத்துகிறார்கள்.

எத்தியோப்பியாவில் இதுதான் நிலை - நல்ல கல்வி பெற்றவர்கள் சாதாரண வேலை மற்றும் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ ஒழுக்கமான வருமானம் இல்லாமல் இருக்க மாட்டார்கள், ஆனால் இந்த அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட ஆப்பிரிக்க நாட்டில் வசிப்பவர்கள் பலருக்கு கல்வி பெறுவது என்பது அடைய முடியாத கனவாகும்.

சூடானிலும் சாராவுக்குப் பிடிக்கவில்லை, வேலை சரியாக நடக்கவில்லை. காபியை ருசிப்பதில் அதிக ஆர்வம் இல்லாத ஆண்களால், ஆனால் அழகான பெண்களுடன் "நெருக்கமான" தகவல்தொடர்புகளில் முக்கியமாக இந்த கஃபே பார்வையிடப்படுகிறது.

சாரா தனக்கு வழக்கமான வாடிக்கையாளர்கள் தேவை என்று புகார் கூறுகிறார்.

அவள் காபி சாப்பிடும் ஆண்கள் மகிழ்ச்சியுடன் அவளுடைய தொலைபேசி எண்ணை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் அவளை அழைக்கவில்லை, மறுநாள் மாலைக்கு மீண்டும் ஒரு அட்டவணையை முன்பதிவு செய்வதற்காக, ஆனால் அவளை ஓட்டலுக்கு வெளியே எங்காவது சந்திக்க அழைக்கிறார்கள். அவள் வேலைக்கு வெளியே சந்திக்க மறுத்தால், அவர்கள் அழைப்பதை நிறுத்திவிட்டு இனி ஓட்டலுக்கு வரமாட்டார்கள். காபி அவ்வளவுதான், மேலும் அறிமுகத்திற்கு ஒரு காரணம்.

கடுமையான பார்வைகளுடன் சமூகத்தில் வளர்க்கப்பட்ட சூடானிய ஆண்கள், இரவு வெகுநேரம் வரை ஓட்டலில் பணிபுரியும் ஒரு பெண்ணை, அறிமுகமில்லாத ஆண்களுடன் மேஜையில் அமர்ந்து அவர்களுடன் சாதாரண உரையாடல்களை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி உணர்கிறார்கள். மேலும், அவர்களில் சிலருக்கு, சூடானில் கிடைக்காத மலிவான இன்பங்களுக்கு அவர்கள் செல்லும் நாடு எத்தியோப்பியா - மது மற்றும் பெண்கள்.

சூடான் நாட்டுப் பெண்கள், ஓட்டல்களுக்குச் சென்றால், ஆண்களுக்குத் துணையாக மட்டுமே செல்வார்கள். மேலும் எத்தியோப்பியன் பெண்கள் எளிதில் அணுகக்கூடிய ஓய்வு நேர விருப்பமாக கருதப்படுகிறார்கள்.

பல வழிகளில், மற்ற நாடுகளில் உள்ள சிஐஎஸ் பெண்களைப் போலவே அவர்கள் உணரப்படுகிறார்கள்.

அவர்கள் அழகானவர்கள், சுதந்திரமானவர்கள், கடின உழைப்பாளிகள். அவர்கள் யாருடைய ஆதரவையும் நம்புவதில்லை மற்றும் அவர்களின் எல்லா பிரச்சனைகளையும் தனியாக சமாளிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர், ஏனெனில், சூடான் பெண்களைப் போலல்லாமல், அவர்களுக்குப் பின்னால் பெரும்பாலும் ஆண் ஆதரவு இல்லை.

சலவை செய்தல், அயர்னிங் செய்தல், சுத்தம் செய்தல், பரிமாறுதல், குழந்தை காப்பகம், சமையல் செய்தல், கை நகங்கள் செய்தல், சிகை அலங்காரம் செய்தல் - குறைந்த பட்சம் பணம் வரும் எந்த வேலையையும் அவர்கள் மேற்கொள்கிறார்கள். எத்தியோப்பியன் பெண்கள் ஈடுபடக்கூடிய வேலைகளின் பட்டியல் மிகவும் விரிவானது, ஏனெனில் சூடான் பெண்கள் இந்த பொறுப்புகளை அவர்களிடம் ஒப்படைக்க விரும்புகிறார்கள்.

கருமையான சருமம் கொண்ட எத்தியோப்பியர்கள் ஐரோப்பிய முக அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளனர். அவர்களில் பலர் உயரமானவர்கள், மெல்லியவர்கள் மற்றும் அதிக எடையால் பாதிக்கப்படுவதில்லை.

தங்கள் தாயகத்தை விட்டு பல வருடங்கள் கழித்தாலும், அவர்கள் தங்கள் நாட்டிற்கும் மரபுகளுக்கும் மிகவும் அர்ப்பணிப்புடன் உள்ளனர். அவர்கள் இசையைக் கேட்டால், எத்தியோப்பியன் பாடகர்கள் மட்டுமே.
அவர்கள் தேசிய நடனங்களை ஆடுகிறார்கள்.

அவர்கள் காபி குடித்தால், எத்தியோப்பிய காபி கொட்டைகளை கரியின் மீது வறுத்து, பின்னர் கைமுறையாக ஒரு மோர்டாரில் நசுக்கும்போது "ஜபானா" மட்டுமே.

அவர்கள் ரொட்டி சாப்பிட்டால், வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட புளிப்பு பிளாட்பிரெட்கள் மட்டுமே இன்ஜெரா என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

ஒவ்வொரு எத்தியோப்பியப் பெண்ணும் தனது அலமாரியில் குறைந்தது பல தேசிய ஆடைகளை வைத்திருக்கிறார்கள் - முற்றிலும் பாரம்பரியமான, நேற்றைய பாணியில் மற்றும் தேசிய ஆடை வடிவமைப்பாளர்களின் சமீபத்திய சேகரிப்பில் இருந்து. அவர்களின் வடிவமைப்பாளர்கள், மாடலில் முக்கிய மையக்கருத்துகளை விட்டுவிட்டு - கையால் எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட சிலுவைகள், இருப்பினும், தொடர்ந்து ஆடைகளின் புதிய பதிப்புகளைக் கொண்டு வருகிறார்கள்.

எந்த விடுமுறை நாட்களிலும், எத்தியோப்பியன் பெண்கள் தேசிய ஆடைகளை மட்டுமே அணிவார்கள்.

எத்தியோப்பியர்கள் தங்கள் சமூகத்தில் வாழ்கின்றனர்.

அவர்களில் பெரும்பாலோர் கிறிஸ்தவர்கள் என்ற போதிலும், யாரும் அவர்களை ஒடுக்குவதில்லை. கார்ட்டூமில், சூடானியர்கள் அழைக்கும் "ஹபாஷ்" மக்கள் வசிக்கின்றனர். அவர்களின் கடைகள், கஃபேக்கள், சிகையலங்கார நிபுணர்கள் உள்ளன, அங்கு எத்தியோப்பியன் பெண்கள் ஆப்பிரிக்க முடியிலிருந்து பலவிதமான சிறிய ஜடைகளை நேர்த்தியாக நெசவு செய்கிறார்கள். கார்டூமில் ஒரு எத்தியோப்பியன் தேவாலயமும் உள்ளது, இது ஒரு பெரிய பகுதியை ஆக்கிரமித்துள்ளது.

அநேகமாக, இணையத்தில் சிகை அலங்காரங்களுடன் கூடிய தேசிய ஆடைகளில் எத்தியோப்பியன் பெண்களின் நிறைய புகைப்படங்களை நீங்கள் காணலாம், ஆனால் நான் மற்றவர்களின் புகைப்படங்களை இடுகையிடவில்லை, என்னிடம் இருப்பதை நான் இடுகையிடவில்லை, ஆனால் என்னுடையது.

மூலம் படம் அன்டோனாபோஸ்டல்

நாட்டின் தெற்கில் உள்ள தெய்வீக நகரமான அர்பா மிஞ்ச் (நிச்சயமாக அடிஸ் அபாபா அல்ல, ஆனால் அது மாகாணத்திற்குச் செய்யும்) உண்மையில் எத்தியோப்பியாவின் செக்ஸ் தலைநகராக உணர்ந்தது. பொதுவாக, ஒரு துளை-துளை...

எபிசோட் 1. சாமோவில் அறிமுகம்

மதிப்புமிக்க பொருட்களின் தொகுப்பின் வடிவத்தில் அறையில் ஒரு இரவை உருவாக்குதல், இல்லையெனில் அவர்கள் அதைத் திருடுவார்கள் என்று கருதப்படுகிறது, நாங்கள் "இரவுக்கு" நகர்கிறோம். எங்கள் பாதை ஹோட்டல் பார்க்கு உள்ளது சாமோ. "பார்" மற்றும் "ஹோட்டல்" ஆகியவை இந்த நிறுவனத்திற்கு மிகவும் பாசாங்குத்தனமான பெயர்கள். முதல் தளத்தில் “வாடகை”, இரண்டாவது தளத்தில் “தொடர வேண்டிய அறைகள்”. Mozhaisk மீன் தொழிற்சாலையில் உள்ள கேண்டீனை விட உட்புறம் மோசமாக உள்ளது.

உள்ளூர் அழகிகள் யாருக்காக இங்கு வரிசையாக நிற்கிறார்கள் என்பது தெரியவில்லை என்பது உண்மைதான். ஒரு ஆப்பிரிக்கர் கூட அவர்களில் யாரையும் எடுத்துச் சென்றதை நான் பார்த்ததில்லை. அவர்களிடம் ஒரு பட்ஜெட் உள்ளது - மாலை முழுவதும் ஒரு பாட்டில் பீர், நாங்கள் எந்த வகையான பெண்களைப் பற்றி பேசுகிறோம்? அதாவது, "எத்தியோப்பியன் சிகாஸ்" க்கான பட்ஜெட்டை நிரப்புவதற்கான மூன்று வழிகள் மட்டுமே.

ஸ்தாபனம், நிச்சயமாக, பெருமளவில் வளிமண்டலமானது. ஒரு கழிப்பறை மதிப்பு. IN சாமோநாங்கள் மூன்று இரவுகள் சுற்றித் திரிந்தோம். பெண்கள் 700 பிர்ர் (1 பிர்ர் = 3 ரூபிள்) தொடங்கி “ஸ்லிங்ஷாட்டை” தள்ளத் தயாராக இருந்தனர், ஆனால் நாங்கள் 300 பேரம் பேசி விட்டு, அவர்களின் சம்பாத்தியம் அனைத்தையும் முறித்துக் கொண்டு விளையாட்டு இலக்கை நிர்ணயித்தோம். சுய பாதுகாப்பின் உள்ளுணர்வு இன்னும் வழிபாட்டில் இருந்தது. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், சில காரணங்களால், பெண்கள் எப்போதும் உள்ளூர் தோழர்கள், இலவச காலனித்துவ பீர் பிரியர்களின் ஒரு நிறுவனத்துடன் போனஸாக இருந்தனர். வெளிநாட்டினரிடம் பணம் சம்பாதிக்க விரும்பும் நபர்களை நான் உண்மையில் விரும்பவில்லை.

அவர்களை கேலி செய்வதைத் தவிர வேறு என்ன செய்ய முடியும்? உட்கார்ந்து பேசவா? எனவே இங்கே பிடிப்பு உள்ளது - அவர்களுக்கு ஆங்கிலம் பேசவே தெரியாது. அவர்களுக்கு மிக அடிப்படையான வார்த்தைகள் கூட தெரியாது.

ஆனால் இல்லை! அவர்களுக்கு "நீண்ட" (முழு இரவு), "குறுகிய" (ஒரு ஃபக்) மற்றும் "பிர்" (பீர்) தெரியும்.

சரி, நீங்கள் எதற்காக காத்திருந்தீர்கள்? அவை சுற்றியுள்ள கூட்டுப் பண்ணைகளிலிருந்து சேகரிக்கப்பட்டன. ஆர்வத்தின் காரணமாக ஒருவர் தனது வீட்டை எனக்குக் காட்டினார்: அரிய வாடிக்கையாளர்களுக்கு சேவை செய்வதற்கான ஒரு சிறிய அலமாரியில் ஏராளமான அழகுசாதனப் பொருட்கள், அவரது புகைப்படங்கள் மற்றும் படுக்கையுடன் கூடிய 10*15 புகைப்பட ஆல்பம் நிரப்பப்பட்டிருந்தது. அதாவது, அவர்கள் இங்கேயே வாழ்கிறார்கள். கழிப்பறை கூட இல்லை.

மதுக்கடைக்கு அருகில் இருந்த ஒருவர், அவர் ஒரு விபச்சாரி என்று கூறினார் (அது மர்மமாக அழைக்கப்பட்டாலும் பார்-லேடி) அவரது மனைவி வேலை செய்கிறார். சரி, குடும்ப பட்ஜெட்டை எப்படி நிரப்புவது என்பது என்ன நரகம்?

நீங்கள் எந்த பெண்ணையும் தேர்வு செய்யலாம் - யாரும் ஒப்புக்கொள்வார்கள். இங்கே பீர் மீதான வலுவான முக்கியத்துவம் தொடங்குகிறது. ஏனெனில் உண்மையில் யாரும் பணியமர்த்தப்படுவார்கள் என்று நம்புவதில்லை, ஆனால் ஒரு பெண் வாடிக்கையாளரை குடிப்பழக்கத்தில் ஆழ்த்துவது ஒரு பார்-லேடியின் முக்கிய பணியாகும்.

பீர்! பீர்!- சத்தமாக இருந்தவர் உடனடியாக பணியாளரிடம் கத்தினார்.
ஏய் செலாஸி, அமைதியாக இரு! நாங்கள் ஆர்டர் செய்யும் போது, ​​உங்களுக்காக பீர் இருக்கும்!- நாங்கள் நிறுத்தினோம்.

நாங்கள் துப்பாக்கி சுடும் வீரர்கள், இதுபோன்ற மோசடிகள் எங்களுக்குத் தெரியும். பார்டெண்டர், அத்தகைய பிச், இன்னும் பானத்தை இரண்டு மடங்கு அதிகமாக எண்ண முடிந்தது - முட்டாள்தனமாக மேஜையில் உள்ள பாட்டில்களை எண்ணுவதன் மூலம். விருந்தின் நடுவில் நாங்கள் ஏற்கனவே பாதி பணம் செலுத்தியுள்ளோம் என்பது முக்கியமல்ல. நாங்கள் பேராசைக்காரர்கள் அல்ல, அவருக்கு விரும்பிய தொகையை வீசி எறிந்தோம், அதே நேரத்தில் அவருக்கு ஒரு உதை கொடுத்தோம், மேலும் ஐ.நா.வில் அஹ்மதிநெஜாத் உரையின் போது அமெரிக்க தூதுக்குழுவைப் போல, நாங்கள் ஒன்றும் புரியாத சிறுமிகளை ஒரு இடத்தில் விட்டுவிட்டு எதிர்ப்பு தெரிவித்து ஸ்தாபனத்தை விட்டு வெளியேறினோம். வெற்று அட்டவணை. அவ்வளவுதான், பெண்கள், இலவச பீர் கொண்ட விசித்திரக் கதை முடிந்தது.

நான் படு, டிண்டர் எல்லாம் பார்த்தேன் - அப்படிப்பட்டவர்கள் எங்கே இருக்கிறார்கள்...

எபிசோட் 2.

ஸ்தாபனத்தின் அடையாளத்தில் ஒரு பசு இருந்தது. பக்கத்து கசாப்புக் கடையைச் சேர்ந்த மாடுதான் என்றாலும், இந்த அருகாமைதான் சுவையைக் கூட்டியது. நாங்கள் ரிக்ஷாவில் பயணித்த தூரத்தை வைத்து பார்த்தால், பக்கத்து நகரத்தில் பார் அமைந்திருந்தது.
EMH அழுகியிருந்தது. இந்தியர்கள் குழு ஒன்று பாரில் பீர் குடித்துக்கொண்டிருந்தது.
- சரி, சாமோவில்? அவர்கள் என்னை உள்ளே அனுமதித்தால்...
என்னை உள்ளே அனுமதித்தார்கள். விருந்தினர்களை எப்படி வரவேற்கிறேன்! நிச்சயமாக, பார் நேற்று எங்களிடமிருந்து நிறைய பணம் சம்பாதித்தது.

பெண்கள் உடனடியாக அவர் எடுத்த பீர் பாட்டில்களை பிடித்தனர். ஒன்றை பாதியில் கூட முடிக்காமல், ஏற்கனவே அடுத்ததைக் கோரிக் கொண்டிருந்தனர். நேற்றிலிருந்து நாங்கள் மதுக்கடைகளை நம்பவில்லை - நாங்களே பீருக்குச் சென்றோம். மேஜைக்கு அடியில் பாட்டில்கள் அடுக்கி வைக்கப்பட்டிருந்தன. மேலும், எங்கள் கண்களின் மூலையில் இருந்து பெண்கள் சிறிய சிப்ஸில் குடிப்பதை நாங்கள் கவனித்தோம், மேலும் அவர்கள் அடிக்கடி குடிப்பது போல் நடித்தார்கள்.
பெண்களிடம் பேரம் பேசும் முறை அற்புதமாக இருந்தது.
நேற்றிலிருந்து ஆங்கிலத்தின் நிலை மேம்படாததால், தகவல் தொடர்பு சாதனம்... கால்குலேட்டராக மாறுகிறது. அவர்கள் அதை எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பதை நீங்கள் பார்க்க முடிந்தால்! அவர்கள் வாழ்க்கையில் முதல் முறையாக ஒரு சேர்க்கை இயந்திரத்தைப் பார்க்கிறோம் என்ற உணர்வு அவர்களுக்கு இருக்கிறது.
"குறுகிய போலியான" விலையைப் பற்றி கேட்டபோது, ​​எடுத்துக்காட்டாக, பின்வரும் பதில்களை அவர்கள் அளித்தனர்: 547783223+
அல்லது 09437673
அல்லது வெறுமனே 7
சிலர் சில காரணங்களால் (புரிந்து கொள்ளாமல்) தங்கள் தொலைபேசி எண்ணைக் காட்டினார்கள். நரகத்தில்? நான் அதை உங்கள் ஆங்கிலத்தில் அழைக்கப் போகிறேனா?
எத்தியோப்பியன் பட்டியில் ரேண்டம் எண் லாட்டரி மிகவும் உற்சாகமாக இருந்தது.
அதை தலைகீழாக செய்திருக்கலாம். அவளுக்கு எந்த எண்ணையும் டயல் செய்து உங்கள் கண்களால் அவளிடம் ஒரு கேள்வியைக் கேளுங்கள். அவள் தலையசைத்தாள். ஏன்? எதற்காக?
அந்தோஷா அன்டோனாபோஸ்டல் சந்தேகத்திற்கிடமாக எங்கோ மறைந்தார். உடன் இருக்கிறோம் aquatek_filips மிகவும் தேர்ந்தவர்களாக இருந்தனர். பிடிக்காதவர்களை மேசையிலிருந்து அனுப்பிவிட்டு புதியவர்களை அழைத்தனர். பெரும்பாலான பெண்கள் வெளிநாட்டினருடன் எப்படி நடந்துகொள்வது என்று தெரியவில்லை மற்றும் முட்டாள்தனமாக வெட்கப்படுகிறார்கள், நேரான முகத்துடன் அமர்ந்திருக்கிறார்கள். முதலில் அவர்களை விரட்டுங்கள். எதுவும் இல்லை என்றால் குறைந்தபட்சம் கொஞ்சம் வேடிக்கையாக இருக்கட்டும்.

வதந்திகளின் படி, பட்டியை விட்டு வெளியேறியவுடன், அனாஷ்கேவிச் 100 பிர்ர் (300 ரூபிள்) உடலுறவு கொள்ளப்பட்டார். மதுக்கடைக்குள் கூட அனுமதிக்கப்படாதவர்களுடன் இது வெளிப்படையாகத் தெரிகிறது.

எபிசோட் 3. COBBLES

பாரை விட்டு வெளியேறி, நாங்கள் ஹோட்டலை நோக்கிச் சென்றோம், எதிரே உள்ள பாரில் தொங்கிக் கொண்டிருந்த இரண்டு பெண்கள் எங்களை அழைத்தார்கள்.
ஒன்று கொழுத்தவள், இரண்டாவது தலையில் பெரிய மேனியுடன். க்ரிவோவயா உடனடியாக அனாஷ்கேவிச்சை முத்தங்களுக்காக அணுகத் தொடங்கினார். ஹெர்பெஸ் மற்றும் பிற பாலியல் அத்துமீறல்களை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, கடைசிவரை எதிர்க்கும்படி செரியோகாவை வலியுறுத்தினேன்.
- நீங்கள் எங்கிருந்து வருகிறீர்கள்?
- நாங்கள் செவர்லேண்டிலிருந்து வந்தவர்கள். சரி, இது சீன தீவுகளுக்கு அருகில் உள்ளது. சரி, உங்களுக்குத் தெரியாதா? எங்களிடம் ஒரு மூலதனமும் உள்ளது - ஸ்பிட்ஸ்பெர்கன்.
அவர்களின் முகங்களில் சிந்தனை செயல்முறையின் எச்சங்கள் தோன்றின. இந்த இரண்டும், எங்கள் பக்கத்தில் அமர்ந்திருந்த மதுக்கடைக்காரனும், அது எங்கே என்று ஞாபகம் வர ஆரம்பித்தது செவர்லேண்ட். ஐந்து நிமிடங்களுக்குப் பிறகு, இந்த நாடு ஏற்கனவே ஐநாவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.
- இங்கே கூடுதலாக யாரோ இருக்கிறார்கள் என்று நினைக்கிறேன்... மூன்று பேர்!- அனாஷ்கேவிச்சும் நானும் ஒருவரை ஒருவர் பார்த்தோம்.
பீர் உடன் கூடிய இந்த சந்திப்புகள் அனைத்தும் எங்கள் செலவில் இருக்கும் என்பதை உணர்ந்து (இது மற்றொரு மோசடி), நாங்கள் வழக்கத்திற்கு மாறான ஒன்றைச் செய்ய முடிவு செய்தோம். அதாவது, பணம் கொடுக்காமல் ஓடிவிடுவது. நான் ஓடிப்போனது ஒரு பரிதாபம், ஆனால் செரியோகா தனது மேனியில் சிக்கியதால் முடியவில்லை. அவர்கள் எங்களைப் பிடித்து விலைப்பட்டியல் கொடுத்தனர்.
நாங்கள் நூறு மீட்டர் நடந்தோம், இந்த வழியில் எல்லாம் நடக்காது என்று நினைத்தோம், எங்கள் கைகளில் ஒரு கல்லை எடுத்துக்கொண்டு திரும்ப முடிவு செய்தோம்.

அதாவது, வெளியில் இருந்து ஒரு படம்: இரண்டு எத்தியோப்பியர்கள் மற்றும் ஒரு மதுக்கடை, துரத்தலுக்குப் பிறகு இன்னும் பிரிக்கப்படாதவர்கள், அதே சந்திப்பில் நிற்கிறார்கள், கைகளில் கற்களுடன் ஒரு ஜோடி இளைஞர்கள் அவர்களை நோக்கி நகர்கிறார்கள்.

ராஜதந்திரம் அதிசயங்களைச் செய்கிறது. ஒரு நிமிடம் கழித்து, அந்த ஆண் ஏற்கனவே தன் கால்களால் என் மீது பாய்ந்து கொண்டிருந்தது.
- என் பெயர் சலாமி, ஃபக் செய்ய உங்கள் அறைக்கு செல்வோம்!
- எனவே, தொத்திறைச்சி, அவர் நாளை வரை காத்திருக்க முடியுமா? நாங்க நாளைக்குக் காலைல தான் கிளம்பறோம் - வந்து உங்க இஷ்டம் போல குடுங்க.

அதைத்தான் முடிவு செய்தார்கள். அவர்கள் அவளை அழைப்பதாக உறுதியளித்தனர்.

எபிசோட் 4. பார் "சிச்னியா"

மதுக்கடை அமைந்துள்ள துர்மி கிராமம் சிச்னியா, நரகத்திற்கு எங்கே தெரியும் என்பது அமைந்துள்ளது. தளவாடங்களுக்கு நான் பொறுப்பல்ல, அவர்கள் அதை எங்கு வழங்குவார்கள், நான் குடிப்பேன். பகலில், புறநகருக்கு வெளியே வசிக்கும் ஹேமர் பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த அரை நிர்வாண மக்கள் கிராமத்தைச் சுற்றி ஓடுகிறார்கள். தூசி, "வைல்ட் வெஸ்ட்" இன் வெளிப்புறங்கள், பட்டியைச் சுற்றியுள்ள சுவர் உடைந்த பாட்டில்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

நான் கொல்லப்பட்ட ஹோட்டலின் கொலைசெய்யப்பட்ட அறையிலுள்ள படுக்கை மேசையின் உள்ளடக்கங்கள்... குறிப்பதாகத் தோன்றியது. பொதுவாக, முழு எத்தியோப்பியாவும் எனக்குச் சுட்டிக்காட்டியது - ஒவ்வொரு அறையிலும் ஆணுறைகள் இருந்தன, என் படுக்கையில் மட்டுமே.

9 மணிக்கு, கிராமத்தில் எல்லா இடங்களிலும் விளக்குகள் அணைந்தன, மேலும் அண்டை "சிச்னியா" மட்டுமே வண்ண இசையுடன் மணம் கொண்டது. பட்டியில் எனக்கு மிகவும் பிடித்தது என்னவென்றால், ஜன்னல்கள் இருந்தன, ஆனால் கண்ணாடி இல்லை. உள்ளூர் சந்தையில் பகலில் என் வளையங்களுக்குப் பின்னால் இருந்து என்னைக் கவனித்த ஒரு உள்ளூர் கோபோதா, "எந்தப் பெண்ணும் உன்னுடையவள்" என்றும் "உங்களுக்கு ஏதேனும் பிரச்சனைகள் இருந்தால் எங்களை அழைக்கவும்!" என்று கூறி மிகவும் வசதியான இடத்தில் என்னை அமரவைத்தார்.

அழைக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை. தோழர்கள் எங்கள் பக்கம் போகவில்லை. "பிம்ப்ஸ்!" - நான் நினைத்தேன். சிறியவர் குறிப்பாக வைராக்கியமாக இருந்தார், தலையில் ஒரு சீப்பு செருகப்பட்டது.
அவர் என் மீது சாய்ந்து, "நான் உன்னைப் போல ஆக விரும்புகிறேன்" போன்ற சில அபத்தமான சொற்றொடர்களை கூறினார். பின்னர் அவர் நடன மேடையின் நடுவில் ஒரு நாற்காலியில் முழுமையாக அமர்ந்தார்.

ஆனால் அவர்கள் நடனத்தில் எப்படி நகர்கிறார்கள்!!! பிஜி சரியாகப் பாடினார்: “கறுப்பர்களுக்கு தாள உணர்வு உண்டு, வெள்ளையர்களுக்கு குற்ற உணர்வு உண்டு.” தங்களின் நடன அமைப்பு அருமை. நீங்கள் அவளை முடிவில்லாமல் பார்க்க முடியும். இறந்தவர்களின் எழுச்சி ஒரு ஹைனா வேட்டையைப் பின்பற்றுவதற்கு வழிவகுத்தது, கலாஷ்னிகோவின் வெற்றி, போகாசாவின் சேர்க்கை மற்றும் பிரான்சுக்கு எதிராக செனகல் கோல். நடன தளத்தில் வெளியே செல்வது அர்த்தமற்றது, ஏனென்றால் ஸ்லாவிக் பிளாஸ்டிக் நடனம் ஆப்பிரிக்க நடனத்திற்கு அடுத்ததாக நிற்கவில்லை.
என்னை மிகவும் சங்கடப்படுத்தாமல் இருக்க, நான் எங்கள் முகங்களை பிக்சலேட் செய்தேன்.

சிறிது நேரம் கழித்து, ஒரு மோசமான சிவப்பு உடையில் ஒரு பொருத்தமான, மார்பளவு "அழகு" ஏற்கனவே என் அருகில் அமர்ந்திருந்தாள். அவரது தொழிலின் பல உள்ளூர் பெண்களை விட அவரது ஒரே நன்மை குறைந்தபட்சம் ஆங்கில அறிவு. நள்ளிரவு ஒரு மணியளவில், ஏற்கனவே பாட்டில்கள் மீண்டும் மேசைக்கு அடியில் விழ ஆரம்பித்து, நடன தளத்தில் ஒன்றிரண்டு உடல்கள் மட்டுமே படபடக்க, அனாஷ்கேவிச், அப்போஸ்டல் மற்றும் நானும் “ஹோட்டலுக்கு” ​​சென்றோம். 300 பிர்ர்களுக்கு தன்னைக் கொடுத்த அந்தப் பெண்ணும், சில காரணங்களால் அவளது பிம்பும் எங்களுக்குப் பின்னால் பின்வாங்கினார்கள்.

ஒரே ஒரு பிரச்சனை: யாரோ ஒருவர் ஹோட்டல் முற்றத்தின் வெளிப்புறக் கதவை உள்ளே இருந்து மூடினார். எல்லோரும் வேலிக்கு மேல் ஏறினார்கள். 300 பீர்க்கான தாகம் "சிவப்பு ஆடை" கூட வேலிக்கு மேல் ஏறியது. நான் அந்தப் பெண்ணின் மீது பரிதாபப்பட்டிருப்பேன், ஆனால் "பிம்ப்" எல்லாவற்றையும் அழித்துவிட்டது. சில காரணங்களால், அவர் உணவுக்காக கொஞ்சம் கூடுதலாக பணம் பறிக்கத் தொடங்கினார். அவர் மிகவும் விடாமுயற்சியுடன் கெஞ்சத் தொடங்கினார், அவரும் அவரது "வார்டு" வீட்டிற்கு அனுப்பப்பட்டார். அவனுடைய தோல்வியால் மனமுடைந்த அவன் அவளை எப்படி ஒரு குட்டையான உடையில் வேலியின் மீது திரும்ப வைப்பான் என்று கூட நான் நின்று பார்த்தேன்.

சுருக்கமாக, ஆப்பிரிக்க கிராம டிஸ்கோக்கள் பெருமளவில் வளிமண்டலத்தில், கலகலப்பானவை, மிகவும் வேடிக்கையானவை மற்றும் முற்றிலும் பாதுகாப்பானவை...

காலையில் நாங்கள் அடிஸ் அபாபாவிற்கு எதிர் திசையில் புறப்பட்டோம், நிச்சயமாக பிரியாவிடை சுற்றுப்பயணத்திற்காக அர்பா மிஞ்சில் ஒரு நிறுத்தத்துடன்...

ஒவ்வொரு நாட்டிற்கும், ஒவ்வொரு மக்களுக்கும் அழகு பற்றிய அதன் சொந்த கருத்துக்கள் உள்ளன. எத்தியோப்பியாவும் விதிவிலக்கல்ல. எத்தியோப்பியன் அழகிகளின் புகைப்படத் தேர்வு உங்களுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது.

அவர்களின் வாயில் அசாதாரண வட்டமான பொருட்களை நீங்கள் கவனித்திருக்கலாம். எனவே இது ஒரு வகையான "காதணி" (களிமண் துண்டு).

அவர்கள் பயன்படுத்தும் தனித்துவமான முக "அலங்காரம்" முற்றிலும் அசாதாரணமானது, காட்டு மக்களுக்கு கூட. உண்மை என்னவென்றால், இளம் வயதிலேயே, அவர்களின் பெண்களின் கீழ் உதடுகள் வெட்டப்படுகின்றன, மேலும் பெரிய மற்றும் பெரிய விட்டம் கொண்ட மரத் தொகுதிகள் அங்கு செருகத் தொடங்குகின்றன.

பல ஆண்டுகளாக, உதட்டில் உள்ள துளை படிப்படியாக பெரியதாகவும் பெரியதாகவும் வளரும். திருமண நாளில், டெபி எனப்படும் சுட்ட களிமண்ணால் செய்யப்பட்ட ஒரு "தட்டு" அதில் செருகப்படுகிறது, அதன் நோக்கம் பின்னர் விவாதிக்கப்படும். உதட்டில் உள்ள அத்தகைய பாத்திரத்தின் விட்டம் 30 சென்டிமீட்டரை எட்டும், இது தலையின் விட்டம் அதிகமாகும்! உண்மை, தட்டுகளை அணியும் பாரம்பரியம் அழகுக்காக தோன்றவில்லை, மாறாக எதிர்...

எத்தியோப்பியர்கள் சிறைபிடிக்கப்பட்டு அடிமைகளாகக் கொண்டு செல்லப்பட்டபோது, ​​அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே பலவந்தமாகச் சிதைத்துக்கொண்டார்கள், அதனால் அவர்கள் எடுக்கப்பட மாட்டார்கள். இப்போது தட்டின் அளவு அழகின் அளவுகோலாக உள்ளது. பெரிய தட்டு, மணமகளுக்கு அதிக கால்நடைகளை கொடுப்பார்கள். முர்சி பெண்களுக்கு உதட்டில் ஓட்டை போடலாமா வேண்டாமா என்பது எப்போதும் விருப்பம். ஆனால் நீட்டிய உதடு இல்லாத ஒரு பெண்ணுக்கு அவர்கள் மிகச் சிறிய மீட்கும் தொகையைக் கொடுக்கிறார்கள்.

அத்தகைய தட்டு வெளியே இழுக்கப்பட்டால், துளையின் கீழ் உதட்டின் வெளிப்புற விளிம்பு ஒரு வகையான சுற்று கயிறு வடிவில் 10-15 செ.மீ கீழே தொங்குகிறது. பல முர்சிகளுக்கு முன் பற்கள் இல்லை, இதனால் தட்டு முன் பற்களைத் தட்டாது, மேலும் விரிசல், இரத்தப்போக்கு நாக்கின் நுனி இந்த இடைவெளியில் அழுகிய குச்சி போல தொடர்ந்து ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும்.

இது பரம்பரை பரம்பரையாகப் பின்பற்றப்படும் மரபு.

அவை அங்கு உருவாகத் தொடங்குகின்றன, ஆனால் உடல், வேற்றுகிரகவாசிகளுடன் சண்டையிட்டு, "அந்நியர்களை" அதன் இணைப்பு திசுக்களுடன் இணைத்து, இறுதியில் இறந்துவிடுகின்றன, தோலின் கீழ் தங்கள் சொந்த கல்லறை முடிச்சுகளை விட்டு, அளவு மற்றும் வடிவத்தில் வேறுபடுகின்றன. இதை அறிந்த முர்சி, அவர்கள் பெற விரும்பும் தோலின் இறுதி "வடிவத்தை" பொறுத்து, தங்களுக்குள் அறிமுகமான இடங்களை குறிப்பாக மாற்றுகிறார்கள்.

நன்கு அறியப்பட்ட சர்வதேச பதிப்பகம் "லோன்லி பிளானட்" எத்தியோப்பியா 1வது இடத்தில் உள்ளது 2017 ஆம் ஆண்டின் முதல் பத்து உலகப் பயண இடங்கள். அப்படிச் சொன்னால், நாங்கள் இப்போது அங்கு செல்லாமல் இருக்க முடியாது.

1. எத்தியோப்பியா அழகானது. எடுத்துக்காட்டாக, வியாழன் கிரகத்தின் துணைக்கோளான அயோவின் மேற்பரப்பை நினைவூட்டும் வேற்று கிரக நிலப்பரப்புகளுக்கு பெயர் பெற்ற டாலோல் எரிமலையைக் கவனியுங்கள். அதன் கலவை கந்தகம் மற்றும் ஆண்டிசைட்டால் ஆன எரிமலை ஆகும். 1926 ஆம் ஆண்டில், ஒரு வலுவான வெடிப்பு கடல் மட்டத்திலிருந்து 48 மீட்டர் உயரத்தில் ஒரு பெரிய ஏரியை உருவாக்கியது. (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்க்):

2. எத்தியோப்பியாவில் 100 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் வாழ்கின்றனர் - இது ஆப்பிரிக்காவில் இரண்டாவது அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட நாடு. (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்க்):

3. லாலிபெலா என்பது வடக்கு எத்தியோப்பியாவில் உள்ள ஒரு நகரமாகும், இது கல்லால் வெட்டப்பட்ட கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களுக்கு பிரபலமானது. தேவாலயங்கள் துல்லியமாக தேதியிடப்படவில்லை என்றாலும், அவற்றில் பெரும்பாலானவை லாலிபெலாவின் ஆட்சியின் போது, ​​அதாவது 12-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் அமைக்கப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. மொத்தம் 13 தேவாலயங்கள் உள்ளன.

தேவாலயங்கள் பொறியியலின் குறிப்பிடத்தக்க சாதனையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன, அவை அனைத்தும் தண்ணீருடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன (பல தேவாலயங்களின் சுற்றுப்புறங்களில் உள்ள கிணறுகளை நிரப்புகின்றன), ஆர்ட்டீசியன் புவியியல் அமைப்பைப் பயன்படுத்தி, மலைத்தொடரின் உச்சிக்கு தண்ணீரை வழங்குகிறது. நகரம் அமைந்துள்ளது. (கோரன் டோமாசெவிக் எடுத்த புகைப்படம் | ராய்ட்டர்ஸ்):

4. செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம், லாலிபெலாவின் பல கற்களால் வெட்டப்பட்ட தேவாலயங்களில் ஒன்றாகும். எத்தியோப்பியாவின் லாலிபெலா நகரில் உள்ள 13 ஆம் நூற்றாண்டின் பதினொரு பண்டைய ஒற்றைக்கல் தேவாலயங்களில் இது மிகவும் பிரபலமானது மற்றும் கடைசியானது. தளத்தின் ஒரு பகுதியாக "லாலிபெலாவின் ராக் தேவாலயங்கள்" யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளத்தின் ஒரு பகுதியாகும்.

கோவில் கட்டும் தொழில்நுட்பம் குறித்து இரண்டு பதிப்புகள் உள்ளன. அவர்களில் ஒருவரின் கூற்றுப்படி, தேவாலய முற்றம் ஒரு வளைய வடிவ அகழி போல பாறையிலிருந்து செதுக்கப்பட்டது, அதன் பிறகுதான் தேவாலயம், அதன் அனைத்து உள் இடங்கள், பெட்டகங்கள், வளைவுகள், நெடுவரிசைகள் மற்றும் ஜன்னல்கள் ஆகியவற்றைக் கல்லில் வெட்டத் தொடங்கியது. நடுவில் மீதமுள்ள தொகுதி. மற்றொரு கோட்பாட்டின் படி, பாறையின் அகழ்வாராய்ச்சி மற்றும் தேவாலயத்தை முடித்தல் ஆகியவை ஒரே நேரத்தில், மேலிருந்து கீழாக, அடுக்கு வாரியாக மேற்கொள்ளப்பட்டன. (புளோரா பேஜெனல் புகைப்படம் | ராய்ட்டர்ஸ்):

5. கல்லில் செதுக்கப்பட்ட சில தேவாலயங்களின் நுழைவாயில்கள் இப்படித்தான் இருக்கும். (கோரன் டோமாசெவிக் எடுத்த புகைப்படம் | ராய்ட்டர்ஸ்):

6. எத்தியோப்பியா ஆப்பிரிக்க கண்டத்தில் மிக உயரமான மலை நாடு. அதன் பிரதேசத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி எத்தியோப்பியன் ஹைலேண்ட்ஸால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, இது எத்தியோப்பியாவின் வடக்கிலிருந்து தெற்கே நீண்டுள்ளது. (கார்ல் கோர்ட்டின் புகைப்படம்):

7. எத்தியோப்பியா உலகிலேயே அதிக மக்கள்தொகை கொண்ட நிலத்தால் சூழப்பட்ட மாநிலமாகும். செங்கடலுக்கு அருகில் இருந்தாலும் - 50 கி.மீ. மேலும் இங்குள்ள மக்கள் வண்ணமயமானவர்கள். (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்கு):

8. நிலப்பரப்புகள். தெற்கு எத்தியோப்பியாவில் ஓமோ நதி. (டீன் கிராக்கலின் புகைப்படம்):

9. ஓரோமோ மக்களின் எத்தியோப்பிய மூதாதையர்கள் காபி பீன்களின் தூண்டுதல் விளைவை முதலில் கவனித்ததாக நம்பப்படுகிறது. இருப்பினும், இந்த விஷயத்தில் நேரடி ஆதாரம் இல்லை. பரவலான புராணத்தின் படி, எத்தியோப்பியன் மேய்ப்பன் கல்டிம் 850 இல் காபி மரத்தின் தனித்துவமான பண்புகளைக் கண்டுபிடித்தார். எத்தியோப்பியாவிலிருந்து, காபி பானம் அருகில் மற்றும் மத்திய கிழக்கு முழுவதும் பரவியது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில், காபி இத்தாலி, இந்தோனேசியா மற்றும் அமெரிக்காவில் பரவலாகிவிட்டது.

எத்தியோப்பியா உலகின் முக்கிய காபி உற்பத்தியாளர்களில் ஒன்றாகும் மற்றும் ஆப்பிரிக்க கண்டத்தில் (மொத்த ஆப்பிரிக்க அறுவடையில் 20% க்கும் அதிகமானவை). எத்தியோப்பியன் காபி கடல் மட்டத்திலிருந்து 1100 முதல் 2100 மீட்டர் உயரத்தில் வளரும். (Per-Anders Pettersson இன் புகைப்படம்):

10. எத்தியோப்பியன் பாதிரிகள் இப்படித்தான் இருக்கிறார்கள். (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்கு):

11. டானகில் தாழ்நிலத்தில் உப்புச் சுரங்கம் மற்றும் ஒட்டகக் கேரவன். இந்த பள்ளத்தாக்கு கடல் மட்டத்திலிருந்து சராசரியாக 100 மீட்டர் கீழே அமைந்துள்ளது. செங்கடல் அவ்வப்போது டானகில் தாழ்நிலத்திற்குள் நுழைந்து அதை வெள்ளத்தில் மூழ்கடிக்கிறது என்று புவியியலாளர்கள் நம்புகிறார்கள் (கடைசியாக இது நடந்தது சுமார் 30,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு). இதன் விளைவாக வரும் சேனல் மூடப்பட்ட பிறகு, நீர் படிப்படியாக ஆவியாகி, தரையில் உப்பு ஒரு தடிமனான மேலோடு உருவாகிறது. (கார்ல் கோர்ட்டின் புகைப்படம்):

12. நிற பொட்டாசியம் உப்பு. (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்கு):

13. எத்தியோப்பியாவின் முழுப் பகுதியும் சப்குவடோரியல் மற்றும் பூமத்திய ரேகை காலநிலை மண்டலங்களில் அமைந்துள்ளது. ஆனால் நாட்டின் பெரும்பகுதி எத்தியோப்பியன் ஹைலேண்ட்ஸில் அமைந்துள்ளது என்பது எத்தியோப்பியாவின் மிதமான மற்றும் ஈரமான காலநிலையை விளக்குகிறது. இங்கு ஆண்டு முழுவதும் வெப்பநிலை +25...+30°C. (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்கு):

14. யாத்ரீகர்கள். டிம்காட் என்பது ஜோர்டான் நதியில் இயேசுவின் ஞானஸ்நானத்தின் கொண்டாட்டமாகும். ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்தைப் போலன்றி, ஒரே ஒரு நாள் கொண்டாட்டம் உள்ளது, எத்தியோப்பியாவில் ஜனவரி 19 முதல் 21 வரை மூன்று நாள் திருவிழா நடைபெறுகிறது, இது இந்த நாட்டில் ஆண்டின் முக்கிய நிகழ்வாகிறது. இந்த நாளில், எத்தியோப்பியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் மற்றும் பிற பண்டைய கிழக்கு தேவாலயங்கள் எபிபானி மட்டுமல்ல, எபிபானியும் கொண்டாடுகின்றன, இது இந்த பிரிவின் சிறப்பியல்பு அம்சமாகும். (புகைப்படம் கார்ல் டி சோசா):

15. உள்ளூர்வாசி. ஹைனா வனப்பகுதி குறைந்ததால், விலங்குகளின் எண்ணிக்கையும் குறைந்துள்ளது. இன்றும் எத்தியோப்பியாவில் நீங்கள் யானைகள், சிறுத்தைகள் அல்லது சிங்கங்களைக் காணலாம். நரிகள், முதலைகள், ஒட்டகச்சிவிங்கிகள், நீர்யானைகள் மற்றும் குரங்குகளின் மக்கள்தொகையும் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்க்):

16. பண்டைய கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட "எத்தியோப்பியா" என்றால் "வெயிலில் எரிந்த முகங்களைக் கொண்ட மக்களின் நாடு" என்று பொருள். எத்தியோப்பியாவின் தெற்கே ஆப்பிரிக்கக் கண்டத்தின் மிகவும் அணுக முடியாத பகுதிகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. எனவே, இங்கே, சூடான் மற்றும் கென்யாவுடனான எத்தியோப்பியாவின் எல்லையில் இழந்த நிலங்களில், மாற்றத்தின் காற்று நடைமுறையில் ஊடுருவவில்லை. அவர்கள் தங்கள் மீது எந்த உச்ச அதிகாரத்தையும் அங்கீகரிக்கவில்லை, வரி செலுத்துவதில்லை மற்றும் எத்தியோப்பியாவின் மாநில மொழியான அம்ஹாரிக் பேசுவதில்லை. (புகைப்படம் கார்ல் டி சோசா):

17. விமான பணிப்பெண்கள். இங்கு பழங்குடியினர் மட்டுமே இருப்பதாக நினைத்தீர்களா? எத்தியோப்பியா முரண்பாடுகளின் நாடு. (புகைப்படம் டிக்சா நெகிரி | ராய்ட்டர்ஸ்):

18. அழிந்து போன எல் சோட் எரிமலையின் பள்ளம். மற்றும் ஒரு ஏரி உள்ளது. அழகு. (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்க்):

19. பொரனா பழங்குடியினரின் வண்ணமயமான மக்கள். (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்க்):

20. ஹராரே, எத்தியோப்பியாவில் பல வண்ண மசூதி. (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்க்):

21. எத்தியோப்பியாவின் தெற்கு ஓமோ பள்ளத்தாக்கில் சூரி பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த குழந்தைகள். ஓமோ பள்ளத்தாக்கின் மக்கள் மிகவும் கடினமான வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர், ஆனால் அதே நேரத்தில், இந்த மக்கள் ஆப்பிரிக்கா முழுவதிலும் மிகவும் விருந்தோம்பல் மற்றும் நட்புடன் உள்ளனர். (புகைப்படம் கார்ல் டி சோசா):

22. கால்நடைகள். (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்க்):

23. எத்தியோப்பியா வரலாற்றில் மிகவும் வளமானது. சொர்க்கத்திற்கு நீர்ப்பாசனம் செய்யும் நதிகளில் ஒன்று எத்தியோப்பியர்களின் நிலங்களில் ஓடியதாக பழைய ஏற்பாடு குறிப்பிடுகிறது. கூடுதலாக, இந்த பகுதிகளில் வாழ்ந்த முதல் மக்கள் - ஓமோ நதி பள்ளத்தாக்கில் எத்தியோப்பியாவின் தெற்கில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஆஸ்ட்ராலோபிதெசின்களின் பழமையான புதைபடிவ எச்சங்கள் இதற்கு சான்றாகும்.

பொதுவாக, பழங்குடியினரைப் பார்ப்பது இங்கு பிரபலமான சுற்றுலாத் தலங்களில் ஒன்றாகும். (புகைப்படம் கார்ல் டி சோசா):

24. ஓமோ பள்ளத்தாக்கின் மேலே இருந்து பார்க்கவும். எத்தியோப்பியா மிகவும் குறைந்த அளவிலான போக்குவரத்து உள்கட்டமைப்பு வளர்ச்சியைக் கொண்டுள்ளது. பெரும்பாலான சாலைகள் கடினமான மேற்பரப்பைக் கொண்டிருக்கவில்லை மற்றும் வறண்ட காலங்களில் மட்டுமே பயன்படுத்த ஏற்றது. (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்க்):

25. எத்தியோப்பியாவில், முகத்தில் பச்சை குத்தும் பாரம்பரியம் பாதுகாக்கப்படுகிறது. (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்க்):

26. தூண்கள். டானகில் என்பது எத்தியோப்பியா மற்றும் எரித்திரியாவின் எல்லையில் உள்ள அஃபர் படுகையின் வடக்குப் பகுதியில் அதே பெயரில் உள்ள பாலைவனத்தின் ஒரு பகுதியாகும். (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்க்):

27. சடை முடியுடன் அஃபார் பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண். (புகைப்படம் எரிக் லாஃபோர்க்):

28. எத்தியோப்பியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் பாறை தேவாலயத்தின் நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் ஒரு பாதிரியார் ஒரு குன்றின் விளிம்பில் நிற்கிறார். எத்தியோப்பியா மட்டுமே பாரம்பரியமாக கிறித்தவ ஆப்பிரிக்க நாடு. (படம் - மட்ஜாஸ் கிரிவிக்).