“மூலையில் இருக்கும்” நீதிமான் அண்ணாவின் கருவறை ஆலயம். Zaryadye பூங்காவின் கோயில்கள் மற்றும் அருங்காட்சியகங்கள்: புனிதர்கள், பண்டைய நிலவறைகள் மற்றும் ஆங்கில வணிகர்களின் நினைவுச்சின்னங்கள் மூலையில் உள்ள நீதியுள்ள அண்ணாவின் கருத்துக்கள்

மூலையில் உள்ள நவீன சர்ச் ஆஃப் அண்ணாவின் கருத்தாக்கத்தின் வரலாறு 1493 இல் தொடங்குகிறது, அதே பெயரில் உள்ள தேவாலயம், பெரும்பாலும் மரத்தால் ஆனது, மாஸ்கோ தீயை விவரிக்கும் போது நாளாகமங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஷார்ப் எண்ட் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பாதையில் Zaryadye இல் கட்டப்பட்ட தேவாலயம், Kitaygorodsky Proezd மற்றும் Moskvoretskaya அணையின் சந்திப்பில் அமைந்துள்ளது. இப்பகுதியின் இடப்பெயர் அண்ணாவின் கருத்துருவின் தேவாலயத்திற்கு அன்றாட பெயர்களைக் கொடுத்தது - கிழக்கு முனையில், மூலையில் உள்ள நகரச் சுவரில், கரையில் கிடாய்-கோரோடில், உப்பு வரிசைக்குப் பின்னால். பின்னர், மர தேவாலயத்தின் தளத்தில், அடித்தளத்தில் ஒரு வெள்ளை கல் தேவாலயம் கட்டப்பட்டது, இது 1547 தீயின் போது சேதமடைந்தது. தீ விபத்திற்குப் பிறகு புதுப்பிக்கப்பட்ட கோயில், அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் பலமுறை மாற்றப்பட்டு புதுப்பிக்கப்பட்டது.

1617 ஆம் ஆண்டில், இளவரசர் டி. போஜார்ஸ்கியின் செலவில், போலந்து-லிதுவேனியன் படையெடுப்பாளர்களிடமிருந்து மாஸ்கோவை விடுவித்ததன் நினைவாக, கோட்டுவானின் பெரிய தியாகி மினாவின் நினைவாக கோயிலின் தெற்கு இடைகழி கட்டப்பட்டது. பெரிய தியாகி கேத்தரின் நினைவாக கோவிலின் வடக்கு இடைகழி 1658-1668 இல் அமைக்கப்பட்டது, அநேகமாக ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் மகள் கேத்தரின் பிறப்பு தொடர்பாக இருக்கலாம். அதே நேரத்தில், தேவாலயத்தைச் சுற்றி ஒரு கேலரி-தாழ்வாரம் கட்டப்பட்டது. 16-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கோவிலில் ஒரு மணிக்கூண்டு இருந்தது, 18 ஆம் நூற்றாண்டில் நீதியுள்ள அண்ணாவின் கருத்தாக்கத்தின் தேவாலயத்திற்கு அருகில் இரண்டு அடுக்கு மணி கோபுரம் தோன்றியது. அதிலிருந்து வரும் மணி, 30 பவுண்டுகள் (சுமார் 500 கிலோ) எடையுள்ள, இப்போது சிவப்பு சதுக்கத்தில் உள்ள இன்டர்செஷன் கதீட்ரலில் (அகழியில்) வைக்கப்பட்டுள்ளது. பிரான்சில் 1547-ல் வார்க்கப்பட்ட மணி, 1610-ல் மாஸ்கோ வணிகர் எம்.ஜி.யால் வாங்கப்பட்டு கோயிலுக்கு நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டது. ட்வெர்டிகோவ். சிக்கல்களின் போது, ​​​​மணி தேவாலயத்திலிருந்து வெளியே எடுக்கப்பட்டது, ஆனால் பின்னர் இளவரசர் போஜார்ஸ்கியால் வாங்கி தேவாலயத்திற்குத் திரும்பினார். மாஸ்கோவில் உள்ள பழமையான தேவாலயங்களில் ஒன்று 1920 களில் மூடப்பட்டது, ஆனால் ஒரு வரலாற்று நினைவுச்சின்னமாக அது அரச பாதுகாப்பில் இருந்தது. பின்னர், அது சோவியத் நிறுவனங்களை வைத்திருந்தபோது, ​​அசல் உட்புறங்கள் இழந்தன. 1955-1958 இல் கோயிலின் மறுசீரமைப்பு கட்டிடக் கலைஞர் டேவிட் எல்.ஏ ஆல் மேற்கொள்ளப்பட்டது, அதே நேரத்தில் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் மணி கோபுரம் அகற்றப்பட்டது.

இந்த கோவில் 1994 இல் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திற்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டது மற்றும் அதே ஆண்டில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. தற்போது கோயிலில் திருப்பணிகள் நடைபெற்று வருகின்றன.

அதன் இருப்பு பல நூற்றாண்டுகளாக, இந்த கோவிலுக்கு பல பெயர்கள் உள்ளன: கிழக்கு முனையில் நீதியுள்ள அண்ணாவின் கருத்து, மூலையில் நகர சுவருக்கு அருகில், கரையில் கிடாய்-கோரோடில், உப்பு வரிசைக்கு பின்னால்.

மூலையில் உள்ள நீதியுள்ள அண்ணாவின் கருத்தாக்கத்தின் தேவாலயம் மாஸ்கோவில் உள்ள பழமையான ஒன்றாகும். அதன் முதல் குறிப்பு 1493 ஆம் ஆண்டிலிருந்து தொடங்குகிறது. ஆனால் பின்னர், இவான் III வாசிலியேவிச்சின் ஆட்சியின் போது, ​​அது வெளிப்படையாக மரத்தால் ஆனது.

கிழக்கு முனையில் உள்ள அண்ணாவின் கருத்துருவின் தேவாலயம் உலகின் முடிவின் எதிர்பார்ப்புடன் தொடர்புடைய பீதிக்குப் பிறகு உடனடியாக கட்டப்பட்டது. கிறிஸ்தவ காலவரிசைப்படி, 1492 ஆம் ஆண்டில், விவிலிய உலக உருவாக்கத்திலிருந்து ஏழாவது ஆயிரம் ஆண்டுகள் தொடங்கியது (கிறிஸ்து பிறப்பதற்கு 5508 ஆண்டுகள் மற்றும் கிறிஸ்து பிறந்த 1492 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு 7000 ஆண்டுகளுக்கு சமம்). ஆர்த்தடாக்ஸ் ஈஸ்டரில், ஈஸ்டர் கொண்டாட்டத்தின் கணக்கீடு, கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல், 1491 வரை மட்டுமே நீட்டிக்கப்பட்டது, மேலும் 1492 ஆம் ஆண்டின் அதிர்ஷ்டமான ஆண்டு தொடர்பாக, பின்குறிப்புகள் செய்யப்பட்டன: “ஐயோ, யுகங்களின் முடிவை அடைந்தவர்களுக்கு ஐயோ ." உலகின் முடிவு பயத்துடனும் நடுக்கத்துடனும் காத்திருந்தது; அது தவிர்க்க முடியாததாகத் தோன்றியது; சரியான தேதி கூட அறிவிக்கப்பட்டது - மார்ச் 25, 1492 இரவு. முழுமையான அழிவு மற்றும் நம்பிக்கையற்ற சூழ்நிலையில், இவான் III வாசிலியேவிச்சின் உத்தரவின் பேரில், பழங்கால குடியேற்றத்தின் பிரதான வெலிகாயா தெருவின் முடிவில் நீதியுள்ள அண்ணாவின் கருத்தாக்கத்தின் தேவாலயம் அமைக்கப்பட்டது. 1493 ஆம் ஆண்டில், தேவாலயம் முதன்முதலில் ஆவணங்களில் குறிப்பிடப்பட்டபோது, ​​​​இவான் III வாசிலியேவிச் "அனைத்து ரஷ்யாவின் இறையாண்மை" என்ற தலைப்பைப் பெற்றார்.

16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், அடித்தளத்தில் ஒரு வெள்ளைக் கல் கோயில் கட்டப்பட்டது. ஆனால் அது 1547 இல் ஒரு பயங்கரமான தீயால் பாதிக்கப்பட்டது. அந்த ஆண்டு, கிரெம்ளினின் அனுமான கதீட்ரலில், இவான் IV வாசிலியேவிச் மோனோமக் தொப்பி, பார்மாஸ் மற்றும் சிலுவையுடன் மன்னராக முடிசூட்டப்பட்டார். இதைத் தொடர்ந்து, ஜார் இவான் வாசிலியேவிச் அனஸ்தேசியா ரோமானோவ்னா ஜகரினா-யூரியேவாவை மணந்தார். பின்னர், ஒரு சூடான ஜூன் நாளில், அறிவிப்பு கதீட்ரலின் மணி கோபுரத்திலிருந்து ஒரு பெரிய மணி விழுந்த சில நாட்களுக்குப் பிறகு, அர்பாத்தில் உள்ள தேவாலயம் தீப்பிடித்தது. ஒரு மணி நேரம் கழித்து முழு நெக்லிங்காவும் ஏற்கனவே எரிந்து கொண்டிருந்தது. பின்னர் காற்று கிரெம்ளினை நோக்கி வீசியது. கிரெம்ளின் கதீட்ரல்களின் கூரைகள் தீப்பிடித்தன. கருவூலம், ஆயுதக் கிடங்கு, அரச தொழுவம் ஆகியவை தீயில் எரிந்து நாசமானது. ஆண்ட்ரி ருப்லெவ் வரைந்த ஓவியங்கள் கொண்ட அறிவிப்பு கதீட்ரல் எரிந்தது. துப்பாக்கித் தூள் இருப்புக்களின் வெடிப்புகள் கிரெம்ளின் சுவர்கள் மற்றும் கோபுரங்களின் ஒரு பகுதியை அழித்தன. 25 ஆயிரம் வீடுகள் தீயில் கருகின. சுமார் இரண்டாயிரம் குடியிருப்பாளர்கள் தீயில் இறந்தனர். தீயின் விளைவுகளிலிருந்து மீள்வதற்கு மாஸ்கோவிற்கு நேரம் கிடைப்பதற்கு முன்பு, அத்தகைய வலுவான ஆலங்கட்டி மழை கடந்து சென்றது, அதை வரலாற்றாசிரியர் நாளாகமத்தில் குறிப்பிடுவது அவசியம் என்று கருதினார். ஆலங்கட்டி மழை "வலிமையானது மற்றும் பெரியது, வன ஆப்பிளைப் போல பெரியது" மற்றும் ஆலங்கட்டிகள் வெவ்வேறு வடிவங்களில் இருந்தன: "சுற்று மற்றும் முகம்." இந்த இயற்கை பேரழிவுகளுக்குப் பிறகு, இவான் IV வாசிலியேவிச் நகரத்தை மீண்டும் கட்டத் தொடங்க உத்தரவிட்டார், இதில் நீதியுள்ள அண்ணாவின் கருத்தாக்கத்தின் தேவாலயத்தைப் புதுப்பிப்பது உட்பட. இந்த நேரத்தில், கிடாய்-கோரோட்டின் கோட்டைகளை நிர்மாணித்த பிறகு, இவான் வாசிலியேவிச்சின் தாய் எலெனா க்ளின்ஸ்காயாவின் உத்தரவின் பேரில், தேவாலயம் ஏற்கனவே அதன் பழக்கமான பெயரைப் பெற்றது - "மூலையில் என்ன இருக்கிறது", ஏனெனில் அது கிழக்கு மற்றும் தெற்கு சுவர்களுக்கு இடையில் இருந்தது. . இந்த இடம் அதன் பெயரில் பிரதிபலிக்கிறது.

கல் தேவாலயத்தின் கட்டிடக் கலைஞரை வரலாற்றாசிரியர்கள் துல்லியமாக தீர்மானிக்க முடியாது. தொகுதிகளின் விகிதாச்சாரமும் சுயவிவரங்களின் தன்மையும் அலெவிஸ் நோவியின் சில கட்டிடங்களை நினைவூட்டுவதாக பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. கோவிலின் புராதன மையப்பகுதியானது, நிலத்தில் ஓரளவு புதைந்து கிடக்கும் ஒரு வால்ட் அடித்தளத்தில் அரைவட்ட வடிவத்துடன் கூடிய கன அளவு உள்ளது. தூண் இல்லாத நாற்கரமானது குறுக்கு பெட்டகத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும் அடிவாரத்தில் அரை வட்ட கோகோஷ்னிக்களுடன் மெல்லிய டிரம் மற்றும் நேர்த்தியான வளைவுடன் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது. முதலில் காலியாக இருந்த டிரம்மின் ஜன்னல்கள் பின்னர் வெட்டப்பட்டன. பிரதான தேவாலயத்தின் அடித்தளம் மற்றும் பெட்டகத்தின் அடிப்பகுதி வரை அதன் சுவர்கள் வெள்ளைக் கல், தேவாலயத்தின் மேற்பகுதி சிறிய செங்கற்களால் ஆனது. மூன்று பக்கங்களிலும் முன்னோக்கு போர்ட்டல்களைத் தக்கவைத்துக்கொள்ளும் முகப்புகள், கத்திகளால் துண்டிக்கப்பட்டு மூன்று-பிளேடு ஜகோமாராக்களுடன் முடிக்கப்படுகின்றன. சுவர்களின் விமானங்கள் மூன்று சுவரின் மையத்தில் கட்டமைக்கப்பட்ட பிளாட்பேண்டுகள் மற்றும் பரந்த கீல் வடிவ முன்னோக்கு போர்ட்டல்களால் உயிர்ப்பிக்கப்படுகின்றன. சுவர்களின் மேற்புறம் இயங்கும் பெல்ட்டால் சூழப்பட்டுள்ளது. ஒரே மாதிரியான செவ்வக வடிவத்துடன் கூடிய இரண்டு ஒற்றைக் குவிமாடம் கொண்ட இடைகழிகள், மற்றும் மேற்கில் இருந்து இரண்டு அடுக்கு ஆர்கேட்-கேலரி, 17 ஆம் நூற்றாண்டில் சேர்க்கப்பட்டது, ஒரு சிறிய, பிளாஸ்டிக் நிழற்படத்தை உருவாக்குகிறது. புனித பெரிய தியாகி மினாவின் தெற்கு தேவாலயம் 1617 இல் இளவரசர் டிமிட்ரி மிகைலோவிச் போஜார்ஸ்கியின் இழப்பில் கட்டப்பட்டது. திட்டத்தில் செவ்வக வடிவத்துடன் கூடிய ஒரு சிறிய, செங்கல் இடைகழி குறுக்கு பெட்டகத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும். மாஸ்கோவின் கட்டடக்கலை பாரம்பரியத்தில், இந்த வகையின் கடைசி பெட்டகங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். ஒரு குருட்டு டிரம் மீது ஒரு தலை இடுப்பு கூரைக்கு மேலே உயர்கிறது. தேவாலயம் மர தேவாலயத்தில் இருந்ததாகவும், கோல்டன் ஹோர்ட் நுகத்திலிருந்து ரஸ் விடுதலை செய்யப்பட்டதன் நினைவாக நிறுவப்பட்டதாகவும் ஒரு பதிப்பு உள்ளது - நவம்பர் 11, 1480 அன்று, புனித மினா நாளில், மங்கோலிய-டாடர்கள் பின்வாங்கி வெளியேறினர். உக்ரா நதி. மற்றும் போஜார்ஸ்கி, உண்மையில், கல்லில் தேவாலயத்தை மீட்டெடுத்தார்.

இளவரசர் போஜார்ஸ்கியின் பெயர் கோயிலின் தனித்துவமான மணியின் கதையுடன் தொடர்புடையது. மணி 1547 இல் பிரான்சில் போடப்பட்டது, 1610 இல் மாஸ்கோ வணிகர் இவான் கிரிகோரிவிச் ட்வெர்டிகோவ் அதை வாங்கி கோயிலுக்கு நன்கொடையாக வழங்கினார். அதே நேரத்தில், முதல் கல்வெட்டு மணியில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது: “இந்த மணியானது, சீனாவின் நகரத்தில் உள்ள, இவான் கிரிகோரியேவின் மகனான இவான் கிரிகோரியேவ், அவரது கெளரவமான மற்றும் மகிமையான கருத்தாக்கத்தின் மிகவும் தூய கடவுளின் தாயின் வீட்டிற்கு வழங்கப்பட்டது. ட்வெர்டிகோவ், அவரது பெற்றோருக்குப் பிறகு...”. மாஸ்கோவின் போலந்து-லிதுவேனியன் ஆக்கிரமிப்பின் போது, ​​மணி "ரஷ்ய திருடர்களால்" திருடப்பட்டது. 1617 ஆம் ஆண்டில், ஒரு தேவாலயத்தில் இருந்து திருடப்பட்ட மணி விற்கப்படுவதை அறிந்த டிமிட்ரி மிகைலோவிச் அதை வாங்கி கான்செப்ஷன் தேவாலயத்திற்கு திருப்பி அனுப்பினார். பின்னர் மணியில் இரண்டாவது கல்வெட்டு தோன்றியது. மீண்டும், பெற்றோரை நினைவில் கொள்ள ஒரு கோரிக்கையுடன்.

பெரிய தியாகி கேத்தரின், தியாகி மினா மற்றும் 9 தியாகிகள், சுவர்கள், ஐகானோஸ்டேஸ்கள், திருடப்பட்ட சின்னங்கள் ஆகியவற்றின் மூன்று தேவாலயங்களுடன் மூலையில் உள்ள செயின்ட் ஆனியின் கருத்தாக்கத்தின் தேவாலயம் அப்படியே உள்ளது. இரண்டு தேவாலயங்களுக்கு மேலே உள்ள ராஃப்டர்கள் எரிக்கப்பட்டன, பணக்கார தேவாலய பாத்திரங்கள் அனைத்தும் திருடப்பட்டன, ஆனால் சாதாரணமான மற்றும் பாழடைந்தவை அப்படியே இருந்தன.

VMC தேவாலயம். கேத்தரின் தேவாலயம் புனிதப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் அங்கு சேவைகள் தொடர்கின்றன. 8 பாரிஷ் முற்றங்கள் உள்ளன, அவை அனைத்தும் எரிக்கப்பட்டாலும், 6 ஏற்கனவே சரிசெய்யப்பட்டுள்ளன.

பாதிரியார் அலெக்சாண்டர் வாசிலீவ், செக்ஸ்டன் நிலையில் டீக்கன் வாசிலி மிகைலோவ், செக்ஸ்டன் இவான் ஆண்ட்ரீவ். பாதிரியார்கள் மற்றும் தேவாலய அமைச்சர்கள் ஒரு கல் தேவாலயத்தில் வாழ்ந்தனர், அது எரிந்தது.

Skvortsov N.A. "1812 போரின் போது மாஸ்கோ மறைமாவட்டத்தின் தேவாலயங்களின் வரலாற்றிற்கான பொருட்கள்." வெளியீடு 1. மாஸ்கோ, "ரஷ்ய அச்சு மாளிகை". சடோவோ-ட்ரையம்ஃபல்னயா, 1911

சீனா டவுன் சுவரின் கிழக்கு மற்றும் தெற்குப் பகுதிகளின் இணைப்பால் உருவாக்கப்பட்ட மூலையில், கிரிவோய் லேனில் உள்ள ஜரியாடியில் அண்ணா தி ரைட்யூஸ் கான்செப்சன் தேவாலயம் அமைந்துள்ளது. இது பொதுவாக "மூலையில் கருத்தரித்தல்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது முதலில் 1493 இல் குறிப்பிடப்பட்டது.

வெளிப்புற அலங்காரங்கள் மூலம் ஆராய, தற்போதைய பிரதான தேவாலயம் ஆர்க்காங்கல் கதீட்ரல் (1508) மற்றும் போர் ஜான் பாப்டிஸ்ட் தேவாலயத்திற்குப் பிறகு (1509), வெள்ளைக் கல்லால் கட்டப்பட்டது மற்றும் குறுக்கு பெட்டகங்களைக் கொண்டுள்ளது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். வேதனையின் தேவாலயம் தெற்கிலிருந்து கட்டப்பட்டது. மினாஸ், குறுக்கு பெட்டகங்களுடன், ஆனால் ஓரளவு எளிமைப்படுத்தப்பட்ட வடிவத்தில். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். ஒன்பது தியாகிகளின் தேவாலயம் தென்மேற்கில் இருந்து சேர்க்கப்பட்டது, இப்போது ரத்து செய்யப்பட்டு தேவாலய பொருட்களை சேமிக்க பயன்படுத்தப்படுகிறது.

1658 இல் அவரது மகள் கேத்தரின் பிறந்த சந்தர்ப்பத்தில், ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் VMC க்கு வடக்கே ஒரு தேவாலயத்தை கட்டினார். கேத்தரின். 1752 இல் தேவாலயம் புதுப்பிக்கப்பட்டது மற்றும் தற்போதைய மணி கோபுரம் கட்டப்பட்டது.

முந்தைய காலங்களில், தேவாலயம் மாஸ்கோவில் வசிப்பவர்களால் மிகவும் மதிக்கப்பட்டது. இந்த கோவிலின் சிறப்பைப் பற்றி ஜார்ஸ் இவான் தி டெரிபிள் மற்றும் மைக்கேல் ஃபெடோரோவிச் ஆகியோரின் கவலைகள் அறியப்படுகின்றன. பல்வேறு நூற்றாண்டுகளின் ஐகான் ஓவியம் மற்றும் ஃபவுண்டரி கலையின் நினைவுச்சின்னங்கள் இங்கு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. மணி கோபுரத்தில் ஒரு மணி உள்ளது, இது புராணத்தின் படி, இளவரசர் டி.எம். போஜார்ஸ்கியால் வழங்கப்பட்டது. தேவாலயங்களின் தலையில் உள்ள சிலுவைகள் பழமையானவை, 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து ஏற்கனவே பயன்பாட்டில் இல்லாத வடிவத்தில் உள்ளன.

"கிட்டே-கோரோடில் உள்ள தேவாலயங்கள் மற்றும் தேவாலயங்களின் அட்டவணை." மாஸ்கோ, "ரஷியன் பிரிண்டிங் ஹவுஸ்", போல்ஷயா சடோவயா, எண். 14, 1916

ஜரியாடியில் உள்ள மூலையில் உள்ள நீதியுள்ள அண்ணாவின் கருத்தாக்கத்தின் தேவாலயம் 1547 க்கு முன்னர் செங்கல் பெட்டகங்களுடன் வெள்ளைக் கல்லால் கட்டப்பட்டது என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. இந்த தளத்தில் தேவாலயம் நிறுவப்பட்ட நேரம் எங்களுக்குத் தெரியாது; ஒரு மர தேவாலயத்தைப் பற்றிய முதல் எழுத்து குறிப்பு 1493 ஆம் ஆண்டுக்கு முந்தையது, பழைய மர தேவாலயம் எரிந்தது. இன்று கோவில் Moskvoretskaya கரையில் நிற்கிறது, 3. 1930 கள் வரை, அதாவது, Kitai-Gorod சுவர்கள் இடிக்கப்படுவதற்கு முன்பு, கோவிலின் முகவரி வேறுபட்டது. தேவாலயம் பின்னர் கிடாய்-கோரோட் சுவரின் ஒரு மூலையில் ஒரு சிறிய காலாண்டில் அமைந்திருந்தது. கோவிலில் இரண்டு பாதைகள் ஒன்றிணைந்தன, கிரிவோய் வடக்கே சென்றார், மோக்ரின்ஸ்கி மேற்கு முகப்பின் அச்சில் கோவிலை நெருங்கினார். மோக்ரின்ஸ்கி லேன் இப்போது இல்லை, ஆனால் 12 முதல் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை இது மாஸ்கோவின் முக்கிய தெருவாக இருந்தது. இது பெரிய தெரு என்று அழைக்கப்பட்டது. தெரு கிரெம்ளின் வாயில்களிலிருந்து கான்செப்ஷன் சர்ச் வரை ஓடியது, ஆற்றுக்கு இணையாக மற்றும் அருகில் அமைந்துள்ள மாஸ்க்வொரெட்ஸ்கி பியர்ஸ்க்கு இட்டுச் சென்றது.

கான்செப்ஷன் தேவாலயத்தில், இப்போது இருப்பது போல், முகப்புகள் மூன்று மடல் வளைவுகளுடன் முடிக்கப்பட்டன. வளைவுகள் கருப்பு மெருகூட்டப்பட்ட ஓடுகளால் மூடப்பட்டிருந்தன. இந்த நிறைவு வடிவம் குறுக்கு பெட்டகங்களின் வடிவமைப்பால் ஆனது, இது உள் தூண்கள் இல்லாமல் செய்ய முடிந்தது, அதே நேரத்தில், தேவாலயத்தின் இடத்தை குறுக்குவெட்டு வால்ட்களின் குறுக்குவெட்டு மூலம் மறைக்க முடிந்தது. 17-18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், மூன்று-பிளேடு கூரை ஒரு இடுப்பு கூரையாக மாற்றப்பட்டது, அதன் கீழ் கோகோஷ்னிக் சுவர்களில் தெரியும்.

தெற்கிலிருந்து, 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், செயின்ட் மினா தேவாலயம் நீதியுள்ள அண்ணாவின் கருத்தாக்கத்தின் தேவாலயத்தில் சேர்க்கப்பட்டது. கட்டுமானத்தின் வாடிக்கையாளர் தலையீட்டாளர்களான இளவரசர் டிமிட்ரி போஜார்ஸ்கியிடமிருந்து மாஸ்கோவை விடுவித்தவர். புனித என்ற பெயரில் தேவாலயத்தை புனிதப்படுத்துவது சாத்தியம். சுரங்கங்கள், இளவரசர் போஜார்ஸ்கி 1612 இல் படையெடுப்பாளர்களிடமிருந்து மாஸ்கோவை விடுவிப்பதற்கும் ஹார்ட் நுகத்திலிருந்து ரஷ்யாவை விடுவிப்பதற்கும் இடையில் ஒரு இணையாக வரைந்தார். செயின்ட் மீது தான் நுகம் விழுந்ததாக நம்பப்பட்டது. மைன்ஸ், நவம்பர் 11(24), 1480. தேவாலயம் ஒரு அழகான குறுக்கு பெட்டகத்தால் மூடப்பட்டுள்ளது.

வடக்கு, கேத்தரின் தேவாலயம் 1658-1668 இல் கட்டப்பட்டது. ஒருவேளை இந்த அர்ப்பணிப்பு ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் மகள் இளவரசி எகடெரினா அலெக்ஸீவ்னாவின் பிறப்புடன் தொடர்புடையது. தேவாலயத்துடன், பழங்கால கோவிலை சுற்றி ஒரு கேலரி கட்டப்பட்டது. 1752 ஆம் ஆண்டில், கேலரியின் மேற்கு சுவருக்கு அருகில் பரோக் பாணியில் ஒரு சாதாரண மணி கோபுரம் கட்டப்பட்டது, மேலும் கேலரியின் பரந்த வளைவுகள் சாதாரண ஜன்னல்களாக மாற்றப்பட்டன. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் பழுதுபார்க்கும் பணியும் நடந்தது.

தேவாலயத்தில் சேவைகள் 1920 களின் இறுதி வரை நடைபெற்றன. கோயில் மூடப்பட்ட பிறகு, பல்வேறு நிறுவனங்கள் அதில் அமைந்திருந்தன. தேவாலயத்தின் உட்புறம் அழிக்கப்பட்டது. 1954 - 1957 ஆம் ஆண்டில், இந்த கோவிலை பிரபல மீட்டெடுப்பாளர்கள் எல்.ஏ. டேவிட், பி.எல். Altshuller, எஸ்.எஸ். போடியாபோல்ஸ்கி. மறுசீரமைப்பு எல்.ஏ. டேவிட். அவர் இடுப்பு கூரையை அகற்றி, மூன்று மடல்கள் கொண்ட வளைவுகளைத் திருப்பி, பின்னர் கூடுதலாக மணி கோபுரத்தை அகற்றி, கேலரியை அதன் அசல் வடிவத்திற்கு மீட்டெடுத்தார் மற்றும் மணி கோபுரத்திற்கு பதிலாக ஒரு தாழ்வாரத்தை கட்டினார். அசல் போர்ட்டல்கள் மீட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த வடிவத்தில், தேவாலயம் மாஸ்கோ பழங்காலத்தின் நினைவுச்சின்னமாகவும் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் பொருளாகவும் பாதுகாக்கப்படுகிறது. இப்போது நீதியுள்ள அண்ணாவின் கருத்தாக்கத்தின் தேவாலயம் ஜரியாடியில் உள்ள தேவாலயங்களின் ஆணாதிக்க முற்றத்தின் ஒரு பகுதியாகும்.

மூலையில் உள்ள புனித நீதியுள்ள அன்னாவின் கருத்தாக்கத்தின் தேவாலயம் மாஸ்கோவில் உள்ள பழமையான திருச்சபைகளில் ஒன்றாகும். இது கிடாய்கோரோட்ஸ்கி ப்ரோஸ்ட் மற்றும் மாஸ்க்வொரெட்ஸ்காயா அணையின் குறுக்குவெட்டுக்கு அருகில், ஜரியாடி பூங்காவின் மிக மூலையில் அமைந்துள்ளது. இந்த கோவில் பூர்வீக முஸ்கோவியர்களுக்கு கூட தெரியவில்லை. இல்லை, நிச்சயமாக அவர்கள் அவரை ஒருமுறை அறிந்திருந்தனர். ஆனால் சமீபகாலமாக அவர்கள் முற்றிலும் மறந்துவிட்டார்கள். ஏறக்குறைய இருபது ஆண்டுகள் அவர் ஒரு உயரமான வேலிக்குப் பின்னால் நின்றார். அவரை அணுகுவது சாத்தியமற்றது மட்டுமல்ல, அவர் கிட்டத்தட்ட கண்ணுக்கு தெரியாதவராக இருந்தார்.
அதன் வரலாற்றில், இது பல பெயர்களை மாற்றியுள்ளது. ஏறக்குறைய அனைவரும் உள்ளூர் இடப்பெயர்ச்சியை விவரித்துள்ளனர். அண்ணாவின் கருத்தாக்கத்தின் தேவாலயம் கிழக்கு முனையில், மூலையில் நகர சுவருக்கு அருகில், கரையில் கிடாய்-கோரோடில், உப்பு வரிசைக்கு பின்னால் உள்ளது. மரத்தாலான இந்த ஆலயம் முதன்முதலில் 1493 இல் நாளாகமங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஒரு வெள்ளைக் கல் கோயில் கட்டப்பட்டது, இது 1547 இல் ஏற்பட்ட தீ விபத்தில் மோசமாக சேதமடைந்தது. கோவில் திருப்பணி நடைபெற்று வருகிறது. இந்த நேரத்தில், கிட்டே-கோரோட் கோட்டைகளின் கட்டுமானம் ஏற்கனவே முடிந்தது. இவான் தி டெரிபிளின் தாயான எலெனா க்ளின்ஸ்காயாவிடமிருந்து கோவிலுக்கு அதன் தற்போதைய பெயர் "வாட்ஸ் இன் தி கார்னர்" கிடைத்தது. கோயில் உண்மையில் தெற்கு மற்றும் கிழக்கு கோட்டைச் சுவர்களுக்கு இடையில் ஒரு மூலையில் இருந்தது. கட்டிடக் கலைஞர் நிச்சயமாக அறியப்படவில்லை, ஆனால் பல வரலாற்றாசிரியர்கள் அலெவிஸ் தி நியூ அவரது கட்டிடக் கலைஞராக இருந்திருக்கலாம் என்று ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.
1617 ஆம் ஆண்டில், கோட்டுவானின் பெரிய தியாகி மினாவின் நினைவாக கோவிலில் ஒரு தெற்கு தேவாலயம் சேர்க்கப்பட்டது. இந்த தேவாலயம் ஒரு மர தேவாலயத்தில் இருந்ததாகவும், மங்கோலிய-டாடர் நுகத்தடியிலிருந்து ரஸ் விடுதலை செய்யப்பட்டதன் நினைவாக கட்டப்பட்டதாகவும் நம்பப்படுகிறது. பெரிய தியாகி மினாவின் நினைவு நாளில் - நவம்பர் 11, 1480 அன்று மங்கோலிய-டாடர்கள் உக்ரா நதியை விட்டு வெளியேறினர். எனவே டிமிட்ரி போஜார்ஸ்கி நீண்ட காலமாக இங்கு இருந்த இடைகழியை கல்லில் மீட்டெடுத்தார்.
1668 ஆம் ஆண்டில், புனித கேத்தரின் தி கிரேட் தியாகியின் தேவாலயம் கோவிலில் சேர்க்கப்பட்டது. ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் மகள் கேத்தரின் பிறப்பு தொடர்பாக இது நடந்தது என்று நம்பப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், கோவிலை சுற்றி ஒரு கேலரி-குல்பிஷ் கட்டப்பட்டது. 18 ஆம் நூற்றாண்டில், கோவிலில் மேலும் தேவாலயங்கள் சேர்க்கப்பட்டன: ஒன்பது தியாகிகள், விக்டர் மற்றும் வின்சென்ட். 19 ஆம் நூற்றாண்டில், ஒரு மணி கோபுரம் அமைக்கப்பட்டது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பழைய கோயில் இருந்தாலும், அது கிட்டத்தட்ட இப்போது தெரியவில்லை; இது புதிய நீட்டிப்புகளின் கீழ் முற்றிலும் மறைக்கப்பட்டுள்ளது.
1917 ஆம் ஆண்டு வருகிறது. கோவில் மூடப்பட்டுள்ளது. பின்னர் அதை இடிக்க முழுவதுமாக தயார் செய்கிறார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இங்கே, ஜரியாடியில், எட்டாவது ஸ்ராலினிச உயரமான கட்டிடம் கட்டப்படவிருந்தது - கனரக பொறியியல் அமைச்சகம். ஆனால் ஸ்டாலின் இறந்து கொண்டிருந்தார், க்ருஷ்சேவ் கட்டிடக்கலை குறித்து தனது சொந்த கருத்துக்களைக் கொண்டிருந்தார். உயர்மட்ட கட்டிடம் கட்டும் பணி நிறுத்தப்பட்டுள்ளது. ரோசியா ஹோட்டல் முடிக்கப்பட்ட ஸ்டைலோபேட்டில் கட்டப்படுகிறது. நினைவில் கொள்ளுங்கள்: "பேராசிரியர் காச்சிக்யன் சிவப்பு சட்டையில் இருக்கிறார்." ஆம், அது இங்கே படமாக்கப்பட்டது. மேலும் தேவாலயத்தை இடிக்க வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தனர். மேலும், அது மீட்கப்பட்டு வருகிறது. 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன; பின்னர் சேர்க்கப்பட்ட அனைத்தும் இடிக்கப்படுகின்றன. 1994 ஆம் ஆண்டில், கோயில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திற்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டது மற்றும் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. ஆனால் விரைவில் ரோசியா ஹோட்டலின் கட்டமைப்புகளை அகற்றும் பணி தொடங்குகிறது. ஏறக்குறைய 20 ஆண்டுகளாக கோயில் உயரமான வேலிக்குப் பின்னால் இருந்தது. Zaryadye பூங்கா திறக்கப்பட்ட பிறகு, கோயில் பல வருட சிறையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டது, மேலும் அதன் அழகால் மீண்டும் நம்மை மகிழ்விக்கிறது. இப்போது கோயில் இயங்குகிறது, ஆனால் சேவைகள் இன்னும் மிக அரிதாகவே நடைபெறுகின்றன, எனவே உள்ளே செல்வது எளிதல்ல.

விளக்கத்திற்காக, "கடந்த காலத்தின் புகைப்படங்கள்" https://pastvu.com/ தளத்தில் இருந்து பழைய புகைப்படங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன.

தேவாலயத்தில் என்ன இருக்கிறது

கட்டிடக் கலைஞரின் பெயரை வரலாறு பாதுகாக்கவில்லை. செயின்ட் ஆர்த்தடாக்ஸ் அண்ணாவின் கருத்தாக்கத்தின் தேவாலயம் அதன் தற்போதைய தோற்றத்திற்கு கட்டிடக் கலைஞர் எல்.ஏ.யின் தலைமையில் போருக்குப் பிந்தைய மறுசீரமைப்புக்கு கடன்பட்டுள்ளது. டேவிட்.

இந்த கோவில் ரஷ்ய மன்னர்களிடமிருந்து சிறப்பு கவனம் பெற்றது. உதாரணமாக, இவான் IV கடவுளின் தாயின் அதிசய உருவத்தை கருத்தரிப்பு தேவாலயத்திற்கு வழங்கினார் என்பது அறியப்படுகிறது. 1547 இல் ஏற்பட்ட தீவிபத்திற்குப் பிறகு ட்ரெட்டியாக் டெப்லோவின் வீட்டிலிருந்து ஜார் இந்த ஐகானை எடுத்தார். ரோமானோவ்ஸ் கோயிலின் மறுசீரமைப்பிற்கு நிதியளித்தார், மேலும் ஒவ்வொரு வார இறுதியில் வம்சத்தினர் வெகுஜனங்களைக் கேட்க இங்கு வந்தனர்.

1920 களில், கான்செப்ஷன் சர்ச் மூடப்பட்டது, ஆனால் அது ஒரு வரலாற்று நினைவுச்சின்னமாக அரச பாதுகாப்பில் இருந்தது. 1990 களில், தேவாலயம் மீட்டெடுக்கப்பட்டது.

Zaryadye பூங்கா கட்டும் போது வழிபாட்டு சேவைகளும் நிறுத்தப்பட்டன. 2017 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், கான்செப்ஷன் சர்ச் மீட்டெடுக்கப்பட்டு மீண்டும் திறக்கப்பட்டது.

என்று சொல்கிறார்கள்...அன்னையின் கருவறை ஆலயத்திற்குப் பக்கத்தில், மூலையில் ஒரு மணி கோபுரம் இருந்தது. அதில் ஒரு வெளிநாட்டு மணி இருந்தது. 1566 இல் நெதர்லாந்தில் ஐகானோகிளாஸ்டிக் துன்புறுத்தல்களின் போது அவர் ஐரோப்பாவிலிருந்து இங்கு வந்ததாக ஒரு பதிப்பு உள்ளது. இந்த மணியை இளவரசர் டிமிட்ரி போஜார்ஸ்கி தனது பெற்றோரின் நினைவாக கான்செப்ஷன் தேவாலயத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கினார் என்றும் ஒரு புராணக்கதை உள்ளது.
ஆனால் 1612 இல் போலந்து-லிதுவேனியன் படையெடுப்பாளர்களிடமிருந்து விடுவிக்கப்பட்டதன் நினைவாக தேவாலயத்தில் உள்ள புனித மினாவின் கல் தேவாலயத்தை இளவரசர் மீட்டெடுத்தார் என்பது உறுதியாகத் தெரியும்.

Zaryadye பூங்கா மாஸ்கோவின் புதிய அடையாளமாகும். மாஸ்கோ ஆற்றின் மீது மிதக்கும் பாலம். ஒவ்வொரு வளைவும் ஒவ்வொரு வடிவமும் கவனமாக அளவிடப்படும் பெவிலியன்களின் மறக்க முடியாத கட்டிடக்கலை. ரஷ்யா முழுவதிலும் இருந்து பனி அறை மற்றும் "இயற்கையின் மாதிரிகள்". மேலும் - பூங்காவின் ஒரு "வரலாற்று" பகுதியாக Zaryadye தேவாலயங்கள்!

இப்போது நாம் அனைத்தையும் பார்ப்போம், ஆனால் முதலில், 30 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பூங்காவின் தளத்தில் என்ன இருந்தது என்பதை நினைவில் கொள்வோம். இது வர்வர்கா. பின்னணியில் ஏதோ பிரம்மாண்டம் இருக்கிறது.

பிரம்மாண்டமான மற்றும் பயங்கரமான. ஹோட்டல் "ரஷ்யா", இது 1967 இல் பழைய காலாண்டுகளின் தளத்தில் கட்டப்பட்டது.

ஆனால் இங்கே சுவாரஸ்யமானது என்ன. ஹோட்டலின் கட்டுமானம் இப்பகுதியின் தோற்றத்தை அழித்தது (மூலம், இவை விதை சுற்றுப்புறங்கள்), ஆனால் அதே நேரத்தில் தேவாலயங்களைக் காப்பாற்றியது. அவை இடிக்கப்படவில்லை, மாறாக விட்டுவிட்டு மீட்டெடுக்கப்பட்டன, ஏனெனில் புரட்சிக்குப் பிறகு அவை முக்கியமாக கைவிடப்பட்டன. இது ஒருபுறம், சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு நிரூபிக்கப்பட்டது: பாருங்கள், நாங்கள் வரலாற்றைப் பாதுகாக்கிறோம், எங்கள் தேவாலயங்கள் கிரெம்ளினில் மட்டுமல்ல. மறுபுறம்: "மகத்தான" ஹோட்டல் வளாகத்தின் பின்னணியில் வரலாற்றின் இந்த எச்சங்கள் எவ்வாறு சிறியதாகவும் வெளிர் நிறமாகவும் இருக்கின்றன என்பதைக் காட்ட. அப்போது ஹோட்டல் அளவு கோவில்களை அமைக்க வேண்டும் என்று தோன்றியது.

Zaryadye கோவில்கள்: அவை இல்லாமல் ஒரு பூங்காவை நீங்கள் ஏன் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது

2000 களின் இறுதியில், ரோசியா ஹோட்டல் இடிக்கப்பட்டது. இப்போது ஒரு பூங்கா கட்டப்பட்டுள்ளது மற்றும் அதில் உள்ள தேவாலயங்கள் அதே பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன - நவீன கட்டிடக்கலை பின்னணிக்கு எதிராக - ஆனால் முற்றிலும் மாறுபட்ட வழியில். எல்லாம் ஒற்றுமையாகவும் இணக்கமாகவும் மாறியது.

பூங்காவில் ஐந்து கோவில்கள் உள்ளன. அவை அனைத்தும் புதிதாக மீட்டெடுக்கப்பட்டு புதியவை போல் காட்சியளிக்கின்றன. அழகு.

இப்போது யோசனை என்னவென்றால், பழையது மற்றும் புதியது மாறுபாடு இல்லை, ஆனால் ஒன்றையொன்று பூர்த்தி செய்கிறது. நவீன கூரையின் வளைவுகள் இல்லாமல் ஜரியாடியை கற்பனை செய்வது இப்போது சாத்தியமற்றது போல, பழைய ரஷ்ய மற்றும் கோயில் கட்டிடக்கலை இல்லாமல் பூங்கா இருந்தால், ஜரியாடி ஒரே நேரத்தில் அனைத்தையும் இழக்க நேரிடும் என்பதையும் நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள்.

கோவில்களை இடித்திருக்கலாம் என்று யாரும் சொல்லவில்லை - இது நிச்சயமாக நடந்திருக்காது. ஆனால் அவை பெவிலியன்களின் இருப்பிடத்தால் "நிழலாக" இருக்கலாம் அல்லது வேறு வழியில் வேலி அமைக்கப்படலாம். மற்றும் முடிவு ஒரு முழு இருந்தது!

புனித அன்னேயின் கருத்துருவின் தேவாலயம். XVI நூற்றாண்டு. Zaryadye இல் உள்ள பழமையான கோவில்:

மாஸ்கோ ஆற்றின் கரைக்கு அருகில் அமைந்துள்ள ஜரியாடியில் உள்ள ஒரே கோயில் இதுவாகும்.

மற்ற அனைத்து தேவாலயங்களும் நேரடியாக வர்வர்காவில் நிற்கின்றன அல்லது அதிலிருந்து ஒரு படி தள்ளி நிற்கின்றன:

முன்னாள் ஸ்னாமென்ஸ்கி மடாலயத்தின் ஸ்னாமென்ஸ்கி கதீட்ரல்:

சுவரில் பழைய கல்வெட்டுகள் உள்ளன. ஒருவேளை அவை மடாலயம் கட்டப்பட்ட காலத்திலிருந்து - 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருக்கலாம்:

இது Zaryadye இல் உள்ள மிகப்பெரிய கோவில் மற்றும் பூங்காவின் எதிர் பக்கத்தில் தூரத்தில் இருந்து பார்க்க முடியும்:

அல்லது பெவிலியனின் வெளிப்படையான கூரை வழியாக நீங்கள் அதைப் பாராட்டலாம். இதோ: கடந்த காலம் நிகழ்காலத்தை காட்டுகிறது!

ஸ்னாமென்ஸ்கி கதீட்ரல் இப்போது சிவப்பு நிறமாக மாறிவிட்டது, ஆனால் ஜரியாடிக்கு முன்பு அது சமீபத்தில் பழுப்பு நிறம் மற்றும் செங்கல் வேலைகளைக் கொண்டிருந்தது. ஒருவேளை இது இந்த வழியில் மிகவும் அழகாக இருந்ததா?

கதீட்ரலின் வலதுபுறத்தில், நீங்கள் வர்வர்காவை நோக்கி நின்றால் - செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் தேவாலயம்.

ஸ்னாமென்ஸ்கி கதீட்ரலின் மறுபுறம் மடாலயத்திலிருந்து மீதமுள்ள மற்றொரு கட்டிடம் உள்ளது, அங்கு இப்போது ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கல்வி மையம் அமைந்துள்ளது.

இந்த கட்டிடம் தான் வர்வர்காவை கவனிக்கிறது, கதீட்ரல் அல்ல:

நாங்கள் பூங்காவிற்குத் திரும்புகிறோம். மடத்தின் இடதுபுறம்: புனித மாக்சிமஸ் தி ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கதீட்ரல். அழகான, பழைய ரஷ்ய கட்டிடக்கலை, 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி:

வர்வர்காவிலிருந்து புனித மாக்சிம் தி ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தேவாலயத்தின் காட்சி இங்கே:

சரி, கிரெம்ளினுக்கு மிக நெருக்கமான விஷயம் சிறியது ஆரஞ்சு தேவாலயம் - பெரிய தியாகி பார்பரா:

தேவாலயம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கட்டப்பட்டது மற்றும் "லத்தீன்-பழங்கால" உருவங்கள் அதன் வடிவமைப்பில் தெரியும் - எடுத்துக்காட்டாக, நெடுவரிசைகள். நெப்போலியன் மாஸ்கோவைக் கைப்பற்றியபோது, ​​​​அவர் இந்த தேவாலயத்தில் ஒரு தொழுவத்தை வைத்திருந்தார் :)

எல்லா வர்வர்கா தேவாலயங்களையும் போலவே, இந்த ஆலயம், புதிதாக மீட்டெடுக்கப்பட்டு, மாற்றப்பட்டது, அதனுடன் முழு தெருவும்:

நகரத்தின் மிக அழகான தெருக்களில் ஒன்று!

Zaryadye கோவில்கள்: சேவைகளின் அட்டவணை

தெய்வீக சேவைகள் இப்போது Zaryadye கிட்டத்தட்ட அனைத்து தேவாலயங்களிலும் நடத்தப்படுகின்றன - ஒன்று தவிர: புனித அன்னாவின் கருத்து (இது அணைக்கட்டுக்கு அருகில் உள்ள பெவிலியனுக்கு அடுத்ததாக அமைந்துள்ள ஒரு கோயில்).

திங்கள் மற்றும் செவ்வாய் தவிர அனைத்து நாட்களிலும் வழிபாட்டு முறைகள் வழங்கப்படுகின்றன (பிரதான சர்ச் விடுமுறை ஏற்படாத வரை)

அதே நேரத்தில், சேவைகள் தேவாலயத்திலிருந்து தேவாலயத்திற்கு மாறி மாறி வருகின்றன: இன்று ஒரு தேவாலயத்தில், நாளை மற்றொரு தேவாலயத்தில்.

ஞாயிற்றுக்கிழமை, பல தேவாலயங்களில் ஒரே நேரத்தில் வழிபாடுகள் நடத்தப்படுகின்றன.

சேவைகளின் முழு அட்டவணை- எந்த நேரம் மற்றும் எந்த தேவாலயத்தில் - Zaryadye தேவாலயங்களின் அதிகாரப்பூர்வ பக்கத்தில் காணலாம்.

பொதுவாக: நீங்கள் மாஸ்கோவில் இருந்தால் (அல்லது அதில் வசிக்கிறீர்கள்), பூங்காவிற்கு வருவதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்! தேவாலயங்களைப் பார்ப்பது மட்டுமல்லாமல், பொதுவாக நடந்து செல்லுங்கள் - பாதைகளில், தாவரங்கள், நதி மற்றும் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் பாருங்கள் :)

இதையும் எங்கள் குழுவில் உள்ள பிற இடுகைகளையும் படிக்கவும்