கொலோமென்ஸ்கோயில் உள்ள அசென்ஷன் தேவாலயம் எங்கே. கொலோமென்ஸ்கோயில் உள்ள அசென்ஷன் தேவாலயம்: மேல்நோக்கி இயக்கப்பட்ட ஒரு கட்டடக்கலை சக்தி. வீடியோ - கொலோமென்ஸ்கோயில் உள்ள அசென்ஷன் தேவாலயம்

கொலோமென்ஸ்கோய் அருங்காட்சியகம்-ரிசர்வ் மாஸ்கோ ஆற்றின் கரையில் இடைக்கால கட்டிடக்கலையின் ஒரு அதிசயம் உள்ளது: இறைவனின் அசென்ஷன் தேவாலயம்.

கோவில் கட்ட 4 ஆண்டுகள் ஆனது. 1528 முதல் 1532 வரை. வதந்திகள் சொல்வது போல், வாசிலி III இன் மகனான இவான் தி டெரிபிள் பிறந்த நினைவாக இது அமைக்கப்பட்டது. ஆனால் இது கற்பனையானது, இவான் தி டெரிபிள் 1530 இல் பிறந்தார், ஏனெனில் இதுபோன்ற அளவிலான திட்டத்தை இரண்டு ஆண்டுகளில் முடிப்பது சிக்கலாக இருந்திருக்கும். பெரும்பாலும், வாசிலி 1528 ஆம் ஆண்டில் மீண்டும் கட்டுமானத்தைத் தொடங்கினார், கடவுளுக்கு அஞ்சலி செலுத்தினார், இதனால் கடவுள் அவருக்கு நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட வாரிசை அனுப்புவார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீண்ட காலமாக ஜார் மற்றும் அவரது மனைவி குழந்தை இல்லாத தம்பதிகளாக இருந்தனர், இது எதேச்சதிகாரம் மற்றும் அதிகாரத்தின் தொடர்ச்சியான காலங்களில் ஒரு பெரிய பிரச்சினையாக இருந்தது.

செப்டம்பர் 1532 இல், அதன் பிரதிஷ்டை நடந்தது, முழு அரச குடும்பமும் இந்த விழாவில் பங்கேற்றது - கிராண்ட் டியூக் வாசிலி III தானே, அவரது இளம் மனைவி எலெனா க்ளின்ஸ்காயா மற்றும் குழந்தை இயோன்.

கோவில் கட்டியது யார்

கோயிலைக் கட்டிய திறமையான கட்டிடக் கலைஞரின் பெயர் இன்னும் நிறுவப்படவில்லை. கட்டிடக் கலைஞர் ஒரு இத்தாலியர் என்று கருதலாம். பெரும்பாலான வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகிறார்கள்தேவாலயம் அப்போது அதிகம் அறியப்படாத கட்டிடக் கலைஞர் பெட்ரோ அன்னிபேல் என்பவரால் கட்டப்பட்டது. ரஷ்யாவில் அவருக்கு பல பெயர்கள் இருந்தன - பெட்ரோக் மலோய், பியோட்ர் ஃப்ரைசின். 1528 இல் மாஸ்கோவிற்கு வாசிலி III இன் அழைப்பு இந்த பதிப்பை மிகவும் உறுதியானதாக ஆக்குகிறது. ஃப்ரையாசின் என்ற குடும்பப்பெயர்தான் மதர் சீயில் கட்டிடக்கலையின் பல தலைசிறந்த படைப்புகளை உருவாக்கிய ஒரு குறிப்பிட்ட பிஸ்கோவ் கட்டிடக் கலைஞர் என்று பலரை நம்ப வைத்தது. இது உண்மையில் ஒரு புனைப்பெயர். ரஷ்யாவில் உள்ள அனைத்து இத்தாலியர்களும் இந்த வழியில் அழைக்கப்பட்டனர்.

பாணி மற்றும் கட்டுமான அம்சங்களின் பண்புகள்

இந்த கட்டிடம் பல கட்டிடக்கலை பாணிகளின் தொகுப்பாகும். ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சி, மற்றும் கோதிக் விம்பர்க்ஸ் மற்றும் கிளாசிக் ரஷ்ய கோகோஷ்னிக் பாணியில் தலைநகரங்களைக் கொண்ட பைலஸ்டர்கள் உள்ளன. புரிந்து, கட்டிடக் கலைஞர் எந்த கட்டிடக்கலை பாணியை கடைபிடித்தார் என்பது கடினம்.

மறுமலர்ச்சியின் கூறுகளில் பின்வருபவை:

• ஒழுங்கு;
• திறப்புகளின் நேரான ஆர்கிட்ரேவ் கூரையுடன் கூடிய போர்ட்டல்கள்;
• கோதிக் காட்டேரிகளின் வரைதல்.

கோயில் கோபுரத்தின் உயரம் 62 மீட்டர். அந்த காலத்தின் தரத்தின்படி, இது ஒரு ஈர்க்கக்கூடிய உருவமாக இருந்தது. இந்த கட்டிடம் மிக உயரமான ஆர்த்தடாக்ஸ் கட்டிடமாக இருந்தது. மேலும் பறக்கும் கட்டிடக்கலை காரணமாக, கட்டிடம் தரைக்கு மேலே மிதப்பது போன்ற உணர்வு ஏற்படுகிறது.

கட்டிடத்திற்கு உள் ஆதரவுகள் இல்லை, அதே போல் வழக்கமான பலிபீடமும் இல்லை. இது ஒரு நடைபாதையால் சூழப்பட்ட ஒரு அடித்தளத்தில் நிறுவப்பட்டுள்ளது, மேலும் சுவர்களின் தடிமன் 2 முதல் 4 மீட்டர் வரை இருந்தாலும், வெளியில் இருந்து தேவாலயம் மிகவும் இலகுவாகத் தெரிகிறது. கிழக்குப் பக்கத்தில், கல் சிம்மாசனம் பிழைத்தது. கால்கள் சிங்க பாதங்களின் வடிவத்தில் செய்யப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஆர்ம்ரெஸ்ட்கள் சிக்கலான அரபுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. இங்கிருந்து மாஸ்கோ ஆட்சியாளர்கள் மாஸ்கோ நதிக்கு அப்பால் உள்ள மகத்தான விரிவாக்கத்தை பாராட்டினர்.

கட்டிடத்தின் உட்புறம் பெரியதாக இல்லை, ஏனென்றால் அது இளவரசனின் வீட்டுக் கோயிலாக இருந்தது. இறையாண்மையின் குடும்ப உறுப்பினர்கள் மற்றும் நெருங்கிய, நம்பகமான ஊழியர்கள் மட்டுமே இங்கு பிரார்த்தனை செய்ய முடியும்.

கோடைக் கோவிலாக, வெப்பமடையாமல் இந்தக் கோயில் கட்டப்பட்டது. இங்கே ஒரு அடுப்பு அல்லது எந்த வெப்பமும் இருந்ததில்லை. இன்றுவரை இப்படித்தான் இருக்கிறார். அசென்ஷன் கோயில் கல்லால் செய்யப்பட்ட முதல் கூடாரமாகக் கருதப்படுகிறது. கூடுதலாக, தேவாலயம் ஒரு கண்காணிப்பு கோபுரத்தின் செயல்பாட்டைக் கொண்டிருந்தது. சுவரில் ஒன்றின் தடிமனில் கூடாரத்திற்கு நேரடியாகச் செல்லும் ஒரு குறுகிய படிக்கட்டு உள்ளது. சிக்னலுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் சிறப்பு கண்காணிப்பு தளம் உள்ளது. அங்கு நிறுத்தப்பட்டிருக்கும் காவலாளி சந்தேகத்திற்கிடமான நடமாட்டம் அல்லது துருப்புக்களின் நடமாட்டத்தைக் கண்டால், உடனடியாக நெருப்பு எரியும். இரவில் அது ஒரு பிரகாசமான சுடர். பகலில் புகையால் சிக்னல் கொடுக்கப்பட்டது.

படிப்படியாக, தற்போதைய அரச இல்லத்தின் உத்தியோகபூர்வ அந்தஸ்தின் கொலோமென்ஸ்கோய் கிராமத்தை இழந்ததால், கோயில் அதன் "வீடு" நிலையை இழந்து ஒரு திருச்சபையாக மாறியது. இது ஒரு கோடைகால தேவாலயமாக இருந்தது, அங்கு ஈஸ்டர் முதல் பரிந்துரை வரை சேவைகள் நடைபெற்றன. சோவியத் காலங்களில், வரலாற்றுக் கண்ணோட்டத்தில் சுவாரஸ்யமானதாக இருந்தால், புனித மற்றும் கிளாசிக்கல் இசையின் கச்சேரிகள் இங்கு நடத்தப்பட்டன. இப்போது கோயில் உயிர்ப்பிக்கப்பட்டுள்ளது: சேவைகள் இங்கு நடைபெறுகின்றன.

கோவிலின் அடிப்பகுதியில் தேவாலயத்தின் வரலாறு மற்றும் மறுசீரமைப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு அமைப்பு உள்ளது. தெருவில் இருந்து பார்வையாளர் மேற்குக் கூடாரத்திற்குள் நுழைகிறார். இந்த அறை 17 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுந்தது, பைபாஸ் கேலரியின் துணை தூண்களுக்கு இடையில் உள்ள இடைவெளி செங்கற்களால் நிரப்பப்பட்டது. கோயிலின் சில வடிவமைப்பு அம்சங்கள் மற்றும் அதன் கட்டுமானத்தில் பயன்படுத்தப்படும் பொருட்கள் மற்றும் பழைய புகைப்படங்கள் ஆகியவற்றை இங்கே நீங்கள் அறிந்து கொள்ளலாம்.

அடுத்த அறை தேவாலய அடித்தளம் அல்லது துணை தேவாலயம். இங்கே சுவர்களின் தடிமன் ஐந்து மீட்டர் அடையும். பொதுவாக அவர்கள் மிகவும் மதிப்புமிக்க பொருட்களை வைத்திருந்தார்கள். ஒருவேளை இவான் தி டெரிபிலின் கருவூலம் ஒரு காலத்தில் அங்கு அமைந்திருக்கலாம்.

கோயிலின் உள் அளவு 42 மீட்டர் வரை திறந்திருக்கும், இதனால் உள்ளே ஏறும் உணர்வு உருவாகிறது. அந்தக் காலத்தின் அலங்காரம் பாதுகாக்கப்படவில்லை, கேலரிகளின் வடிவம் மட்டுமே அதன் அசல் தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது. 1532 இல் எல்லாம் இங்கே எப்படி இருந்தது என்பதை ஒருவர் மட்டுமே யூகிக்க முடியும், ஆனால் வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, நிலைமை வண்ணமயமாகவும் பணக்காரமாகவும் இருந்தது. இது ஆச்சரியமல்ல, ஏனென்றால் இந்த கோவில் அரச குடும்பத்தின் வழிபாட்டு இல்லமாக இருந்தது.

மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், புராணத்தின் படி, கோவிலில் எங்காவது இவான் தி டெரிபிலின் பெரிய நூலகம் உள்ளது, அவர் தனது பைசண்டைன் பாட்டியிடம் இருந்து பெற்றார்.

பழுது மற்றும் மறுசீரமைப்புக்குப் பிறகு மாற்றங்கள்

அதன் இருப்பு காலத்தில் கட்டிடத்தில் பின்வரும் மாற்றங்கள் செய்யப்பட்டன:

இது சீரமைப்பு பணியின் ஒரு சிறிய பகுதி மட்டுமே. அதன் வரலாற்றில், கட்டிடம் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளது.

1994 முதல், இந்த தளம் யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் இந்த அமைப்பால் பாதுகாக்கப்படுகிறது. உலக கலாச்சார சமூகம் கூட இந்த கட்டிடக்கலை கட்டமைப்பை மிகவும் மதிக்கிறது என்பதை இது குறிக்கிறது.

சர்ச் ஆஃப் தி அசென்ஷன் உலக கட்டிடக்கலையின் மறுக்க முடியாத தலைசிறந்த படைப்பாகும். பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகும், அதன் சரியான இணக்கம் மற்றும் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் ஊடுருவிச் செல்லும் அற்புதமான ஆற்றலுடன் அது ஒருபோதும் ஆச்சரியப்படுவதில்லை.

கொலோமென்ஸ்கோயில் உள்ள தேவாலயம் உலக கட்டிடக்கலையின் தலைசிறந்த படைப்பாகும், இது யுனெஸ்கோ பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. இது ரஷ்யாவின் முதல் கல் கூடாரம் கொண்ட தேவாலயமாக கருதப்படுகிறது. கட்டிடம் பெரிய செங்கற்களால் ஆனது; சமமான புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவை வடிவத்தில் ஒரு அடித்தளத்தில் தெளிவான விளிம்புகளுடன் ஒரு உயரமான கூடாரம் உள்ளது. கோயிலைச் சுற்றி ஒரு காட்சிக்கூடம் உள்ளது, அதற்கு மூன்று உயரமான தாழ்வாரங்கள் இட்டுச் செல்கின்றன; கிழக்குச் சுவருக்கு அருகிலுள்ள கேலரியில், செதுக்கப்பட்ட கல் சிம்மாசனம் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது.

அசென்ஷன் தேவாலயம் கிராண்ட் டியூக் வாசிலி III இன் உத்தரவின்படி மாஸ்கோ ஆற்றின் செங்குத்தான கரையில் உள்ள கொலோமென்ஸ்கோய் கிராமத்தில், குணப்படுத்தும் நீருடன் ஒரு நீரூற்றுக்கு மேலே கட்டப்பட்டது. கொலோமென்ஸ்கோய் ஒரு அரச இல்லமாக இருந்தது, தேவாலயம் இறையாண்மையின் குடும்பத்திற்காக மட்டுமே வடிவமைக்கப்பட்டது மற்றும் அதன் சொந்த திருச்சபை இல்லை, எனவே, கோயில் வெளியில் இருந்து சுவாரஸ்யமாகத் தெரிந்தாலும், அதன் உட்புறம் சிறியது. 16 ஆம் நூற்றாண்டில், தேவாலயத்திற்கு அடுத்ததாக ஒரு மணி கோபுரம் தோன்றியது (பின்னர் அது ஆனது).

சோவியத் காலங்களில், அசென்ஷன் தேவாலயம் மூடப்பட்டு ரஷ்ய கட்டிடக்கலை அருங்காட்சியகத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. இப்போது அது கொலோமென்ஸ்கோய் அருங்காட்சியகம்-ரிசர்வுக்கு சொந்தமானது; கட்டிடத்தில் ஒரு நிரந்தர அருங்காட்சியக கண்காட்சி உள்ளது. 1994 ஆம் ஆண்டில், செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்துடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு ஆணாதிக்க முற்றம் அசென்ஷன் தேவாலயத்தில் திறக்கப்பட்டது; 2000 ஆம் ஆண்டில், தேவாலயம் மீண்டும் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது. 2007 முதல், முக்கிய தேவாலய விடுமுறை நாட்களில் அங்கு சேவைகள் நடத்தப்பட்டன.

கொலோமென்ஸ்கோயில் உள்ள இறைவனின் அசென்ஷன் தேவாலயம் பற்றிய சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்

• சர்ச் ஆஃப் தி அசென்ஷனின் அசல் மர ஐகானோஸ்டாஸிஸ் தப்பிப்பிழைக்கவில்லை, ஆனால் 2007 ஆம் ஆண்டில் மறுசீரமைப்பின் போது மீட்டெடுக்கப்பட்டது, 16 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து இதேபோன்ற ஐகானோஸ்டேஸ்கள் எஞ்சியிருக்கும் மாதிரியைப் பின்பற்றுகிறது.
• எதிர்கால ஜார் இவான் தி டெரிபிள் - அரச வாரிசின் பிறப்பின் நினைவாக கொலோமென்ஸ்கோயில் தேவாலயம் அமைக்கப்பட்டது. புனித நீரூற்றுக்கு மேலே உள்ள இடம் தற்செயலாக தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை: புராணத்தின் படி, இந்த நீரூற்றில் இருந்து வரும் நீர் கருவுறாமையை குணப்படுத்தியது, எனவே பண்டைய காலங்களிலிருந்து பெண்கள் சந்ததியினரின் பரிசுக்காக ஜெபிக்க கொலோமென்ஸ்காய்க்குச் சென்றனர்.
• சர்ச் ஆஃப் தி அசென்ஷன் இவான் தி டெரிபிலின் காணாமல் போன நூலகம் மற்றும் நிலவறையில் மறைந்திருக்கும் பொக்கிஷங்கள் பற்றிய புராணக்கதைகளுடன் தொடர்புடையது.
• 1970 களில் அணை கட்டும் போது, ​​​​பண்டைய நீரூற்றுகள் மண்ணால் நிரப்பப்பட்டன, மேலும் அசென்ஷன் தேவாலயத்தின் கீழ் உள்ள கரை நொறுங்கத் தொடங்கியது. 1981 மற்றும் 1987 ஆம் ஆண்டுகளில் மிகப்பெரிய நிலச்சரிவுகள் ஏற்பட்டன, ஆனால் கரை மற்றும் நிலச்சரிவு எதிர்ப்பு நடவடிக்கைகள் பற்றிய எந்த ஆய்வும் மேற்கொள்ளப்படவில்லை.
• இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், தேவாலயத்தின் உடலைப் பிளக்கும் பெரிய விரிசல்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. 2001-2007 ஆம் ஆண்டில் மறுசீரமைப்பின் போது, ​​கட்டிடத்தின் நிலை குறித்த பூர்வாங்க ஆய்வு இல்லாமல் அவை சரிசெய்யப்பட்டன, மேலும் மர கூரை கட்டமைப்புகள் புகைப்படம் எடுக்காமல் முற்றிலும் அழிக்கப்பட்டன. மறுசீரமைப்பு பணிகள் பற்றிய தகவல்கள் முழுமையாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன.

1380 ஆம் ஆண்டில் குலிகோவோ களத்தில் கான் மாமாயை தோற்கடித்து, மாஸ்கோவை ஹார்ட் எதிர்ப்புப் படைகளை ஒன்றிணைக்கும் மையமாக மாற்றிய டிமிட்ரி டான்ஸ்காய்க்குப் பிறகு, பல இளவரசர்கள் மாஸ்கோவின் சிம்மாசனத்தை மாற்றி, தங்கள் மாநிலத்தை மேலும் வலுவாக்கினர். டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் கொள்ளுப் பேரன், இவான் III 1476 இல் அவர் பலவீனமான ஹோர்டுக்கு அஞ்சலி செலுத்த மறுத்துவிட்டார், அதன் பிறகு இரண்டு தசாப்தங்களுக்குள் டாடர் நுகம் முற்றிலும் அகற்றப்பட்டது. மாஸ்கோ இளவரசர்கள் ரஷ்யாவில் தகுதியான புகழையும் மேலாதிக்கத்தையும் பெற்றனர். Zமாஸ்கோ இளவரசர்களின் புறநகர் குடியிருப்புகொலோமென்ஸ்கோய், கிரெம்ளினைப் போலவே, இனி அரச அதிகாரத்தின் அடையாளமாக மாறுகிறது; அவருக்கு பெருகிய முறையில் சம்பிரதாய தோற்றம் கொடுக்கப்படுகிறது.


இருப்பினும், மாஸ்கோவில் டாடர் தாக்குதல்கள் தொடர்ந்தன. பெரும்பாலும் இவர்கள் வோல்கா டாடர்கள் அல்ல, ஆனால் கிரிமியன் டாடர்கள். அவர்களின் ஏற்றப்பட்ட பிரிவினர் நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்களுக்குள் வெடித்து, கொள்ளையடித்து, எரிக்கப்பட்டனர், கொல்லப்பட்டனர், கைதிகளை கைப்பற்றி விரைந்தனர். தெற்கில் இருந்து மாஸ்கோவைப் பாதுகாக்கும் முன்னோக்கி வரிசையின் முக்கியத்துவத்தைப் பெற்ற கொலோமென்ஸ்கோயை அவர்கள் புறக்கணிக்கவில்லை.
1521 ஆம் ஆண்டில், கிரிமியன் கான் மஹ்மத் கிரே, வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, சுதந்திரமாக "கோலோமென்ஸ்காயா இடம் போராடியது"மற்றும் "பல கிராமங்கள் மற்றும் புனித தேவாலயங்கள் எரிக்கப்பட்டன". ஆனால் ஆறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, செப்டம்பர் 1527 இல், மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டியூக் வாசிலி III மற்றும் அவரது சகோதரர்கள், கொலோமென்ஸ்கோயில் ஒரு இராணுவத்தை சேகரித்து, கிரிமியன் இளவரசர் இஸ்லாம் கிரேயின் 40,000 பேர் கொண்ட கும்பலுக்கு எதிராக ஒரு பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டனர். ஓகாவைக் கடந்து, ரஷ்ய வீரர்கள் டாடர் இராணுவத்தை தோற்கடித்தனர். இது ஒரு பெரிய வெற்றி.

மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டியூக் வாசிலி III

ஆகஸ்ட் 1530 இல் கொலோமென்ஸ்காயில் கிராண்ட் டியூக் வாசிலியில் III , இளவரசர் டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் கொள்ளுப் பேரன், மகன் இவான் பிறந்தார். இந்த சிறுவன் முதல் ரஷ்ய ஜார் ஆக விதிக்கப்பட்டான், (அவரது கடுமையான மனநிலைக்கு) டெரிபிள் என்று செல்லப்பெயர். அவர் பிறந்த நேரத்தில், ஒரு புயல் தொடங்கியது, ஒரு பயங்கரமான இடியுடன் கூடிய மழை வெடித்தது, மின்னல் மின்னியது, இடி முழக்கமிட்டது ... ஆனால் மகிழ்ச்சியான பெற்றோர் இதை ஒரு நல்ல அறிகுறியாகக் கருதினர். சிறுவன் நீண்ட காலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்டான்.
அவரது பிறப்பு வியத்தகு நிகழ்வுகளால் ஆனது ...


வாசிலி III தனது மணமகள் எலெனா கிளின்ஸ்காயாவை அரண்மனைக்கு அழைத்து வருகிறார்

வாசிலி III அவர் சாலமோனியா சபுரோவாவுடன் குழந்தை இல்லாத திருமணத்தில் இருபது ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார், பின்னர் அவர் அவளை துறவற சபதம் எடுக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினார், அவளை ஒரு மடாலயத்திற்கு அனுப்பி, இளம் மனைவி இறுதியாக அவளுக்கு ஒரு வாரிசைக் கொடுப்பார் என்ற நம்பிக்கையில் போலந்து இளவரசி எலெனா கிளின்ஸ்காயாவை மணந்தார். துரதிர்ஷ்டவசமான இளவரசி சாலமோனியா மடாலயத்திற்கு கர்ப்பிணியாக வந்து அங்கு ஒரு மகனைப் பெற்றெடுத்ததாக மாஸ்கோவைச் சுற்றி வதந்திகள் பரவின, ஆனால் விசாரிக்க கிராண்ட் டியூக் அனுப்பிய பாயர்கள் எதையும் கண்டுபிடிக்கவில்லை (அல்லது எல்லாவற்றையும் ரகசியமாக விட்டுவிட்டார்கள்). இருப்பினும், எலெனாவால் உடனடியாக தனது பணியை நிறைவேற்ற முடியவில்லை - தம்பதிகள் தங்கள் குழந்தை தோன்றும் வரை பல ஆண்டுகளாக காத்திருந்தனர் ... அவர்கள் ஆர்வத்துடன் பிரார்த்தனை செய்தனர், பிச்சை அளித்தனர், மடங்களுக்குச் சென்றனர், அதிசய சின்னங்களின் உதவியைக் கேட்டு, கொலோமென்ஸ்கோயில் ஒரு புதிய தேவாலயத்தை நிறுவினர். குழந்தைப்பேறுக்கான பிரார்த்தனை.
தேவாலயத்திற்கான இடம் ஆற்றின் உயரமான கரையில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது.இது இத்தாலிய கட்டிடக் கலைஞர் பீட்டர் ஃபிரான்செஸ்கோ அன்னிபேல் (ஹன்னிபால்) என்பவரால் கட்டப்பட்டது, அவர் ரஷ்ய வரலாற்றில் பீட்டர் ஃப்ரையாசின் அல்லது பெட்ரோக் தி ஸ்மால் என்று அழைக்கப்பட்டார். ரஸ்ஸில், இத்தாலியர்கள் பொதுவாக ஃப்ரையாசின்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர் (அதனால்தான் பல பெயர்கள் வருகை தரும் கட்டிடக் கலைஞர்கள் மற்றும் பிற நிபுணர்களிடையே இருந்தன).

வாசிலி III இன் தாய் , பைசண்டைன் இளவரசி சோஃபியா பேலியோலோகஸ், ரோமில் வளர்ந்தார் மற்றும் புராதன மாதிரிகள் மற்றும் மறுமலர்ச்சியின் கட்டிடங்களின் அடிப்படையில் கட்டிடக்கலை பற்றிய ரஷ்ய கிளாசிக்கல் கருத்துக்களை கொண்டு வந்தார். அவர் இரண்டு மாஸ்கோ ஆட்சியாளர்களிடம் தனது சுவைகளை வளர்க்க முடிந்தது - அவரது கணவர் மற்றும் மகன். இத்தாலிய கட்டிடக் கலைஞர்களின் தோற்றத்திற்கு மாஸ்கோ கடன்பட்டது அவளுக்குத்தான். "ரோமன் இளவரசி" சோபியா பேலியோலோகஸ் உயிருடன் இல்லாதபோது, ​​அவரது மகன் வாசிலியின் அழைப்பின் பேரில் பெட்ரோக் மாலி ஃப்ரையாசின் மாஸ்கோவிற்கு வந்தார். மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டியூக்கின் தனிப்பட்ட வேண்டுகோளின்படி, போப் கிளெமென்ட் VII 1528 இல் அவர் கட்டிடக் கலைஞர் அன்னிபேலை தனது நீதிமன்றத்திற்கு விடுவித்தார். கட்டிடக் கலைஞரின் மிக முக்கியமான கட்டிடம் கிட்டாய்-கோரோட் கோட்டையாகக் கருதப்பட்டது, மேலும் மிக அழகானது கொலோமென்ஸ்கோயில் உள்ள அசென்ஷன் தேவாலயம். அதே மாஸ்டர் இங்கே வாசிலியின் புதிய அரண்மனையைக் கட்டினார் III , துரதிருஷ்டவசமாக, பாதுகாக்கப்படவில்லை.
பிரார்த்தனைக் கோவிலின் கட்டுமானம் உதவியது, அல்லது இளவரசரின் பிச்சை, ஆனால் எலெனா விரைவில் கர்ப்பத்தின் அறிகுறிகளை உணர்ந்தார், மேலும் குறிப்பிட்ட தேதிக்குப் பிறகு, அவர் ஒரு பையனைப் பெற்றெடுத்தார், சிம்மாசனத்தின் வாரிசு. அந்த நேரத்தில் ஐம்பது ஆண்டுகளைக் கடந்திருந்த கிராண்ட் டியூக் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தார். கிராண்ட் டியூக்கின் மகன் இவான் பிறந்த பிறகு புதிய கோயில் கட்டி முடிக்கப்பட்டு இந்த நிகழ்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. எஞ்சியிருக்கும் மிகப் பழமையான கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னம் கொலோமென்ஸ்கோயில் தோன்றியது - இறைவனின் அசென்ஷன் தேவாலயம். 1532 ஆம் ஆண்டில், இந்த தேவாலயம் ஏற்கனவே செயலில் இருப்பதாகக் குறிப்பிடப்பட்டது.

அதே 1532 இல், கான் சஃபா கிரே மாஸ்கோ மாநிலத்தின் மீது படையெடுத்தார். வாசிலி III, டாடர்களுக்கு எதிரான தனது முந்தைய வெற்றியை நினைவு கூர்ந்தார், மீண்டும் கொலோமென்ஸ்கோய்க்குச் சென்று ஒரு இராணுவத்தை சேகரிக்கத் தொடங்கினார். நாளாகமம் கூறியது: “வெளியேறிய பிறகு, பெரிய இளவரசர் இளவரசர் ஆண்ட்ரே இவனோவிச், அவரது சகோதரர் மற்றும் கவர்னர் பலருடன் கோலோமென்ஸ்காயில் காத்திருக்கத் தொடங்கினார், அதே நாளில் சஃபா கிரியே அரசர் என்று ரீசானின் ஆளுநரிடமிருந்து கோலோமென்ஸ்காய்க்கு செய்தி வந்தது. ... மேலும் பல ஜனங்களோடு மற்ற இளவரசர்களும் ரேசானுக்கு வந்து குடியேற்றங்கள் எரிக்கப்பட்டன; மற்றும் கிராண்ட் டியூக் ... ஓகா ஆற்றின் குறுக்கே அனுப்ப உத்தரவிட்டார் ... மொழிகளைப் பெற, அந்த டாடர்களின் ஆளுநர்கள் அவர்களை கிராண்ட் டியூக்கிற்கு கொலோமென்ஸ்கோய்க்கு அனுப்பினர்.. கிராண்ட் டியூக் கொலோமென்ஸ்கோயில் ஓகாவுக்கு அப்பால் எடுக்கப்பட்ட டாடர் "நாக்குகளை" தனிப்பட்ட முறையில் விசாரித்தார். இந்த நிகழ்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் உள்ள குரோனிகல் பெட்டகத்தின் மினியேச்சர், பல குவிமாடம் கொண்ட சுதேச அறைகளை மட்டுமல்ல, அசென்ஷன் தேவாலயத்தையும் சித்தரிக்கிறது. ஆகஸ்ட் 21, 1532 இல், படைகள் தோற்கடிக்கப்பட்டன.
சர்ச் ஆஃப் தி அசென்ஷன் பல விஷயங்களில் ஒரு தரமாக இருந்தது - வடிவமைப்பு மற்றும் செயல்பாட்டில் சரியானது, இது மாஸ்கோவில் முதல் இடுப்பு கல் தேவாலயமாக மாறியது மற்றும் நீண்ட காலமாக ரஷ்ய தேவாலய கட்டிடக்கலை பாணியை தீர்மானித்தது. ஆனால் அதே நேரத்தில் அவள் ஒருவனாகவே இருந்தாள். அதன் கட்டுமானத்திற்கு முன், கட்டிடக் கலைஞர்கள் வழக்கமாக பைசண்டைன் குறுக்கு-டோம் கலவையை மீண்டும் உருவாக்கினர், மேலும் நியதியிலிருந்து விலகுவதில் எந்த கேள்வியும் இல்லை. திடீரென்று கொலோம்னா சர்ச் ஆஃப் தி அசென்ஷன், அதன் பருமனான குவிமாடத்தை இழந்தது, ஒரு அம்பு போல வானத்தை நோக்கிச் சென்றது! "அசென்ஷன் தேவாலயத்தில், கிறிஸ்தவ நாடுகளின் அனைத்து கட்டடக்கலை போக்குகளும் சந்தித்தன, மேலும் அவை ரஷ்ய தேசிய கட்டிடக்கலை உருவாக்கத்தில் ஒரு தொடக்க புள்ளியாக செயல்பட்டன" என்று கட்டிடக் கலைஞர் லியோனிட் பெல்யாவ் கூறினார்.
கிரெம்ளினில் இவான் தி கிரேட் பெல் டவர் கட்டப்படுவதற்கு முன்பு, கொலோம்னா சர்ச் ஆஃப் தி அசென்ஷன் மாஸ்கோவிலும் அருகிலுள்ள மாஸ்கோ பிராந்தியத்திலும் மிக உயரமான கட்டிடமாக இருந்தது - குவிமாடம் மற்றும் குறுக்குவெட்டுடன் அதன் மொத்த உயரம் 60 மீட்டரைத் தாண்டியது (உட்புறத்தில் - அதற்கு மேல். 40) கோதிக் மற்றும் ஆரம்பகால மறுமலர்ச்சியில் உள்ளார்ந்த கோயில் கூறுகளின் கட்டிடக்கலையை ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டறிந்துள்ளனர், ஆனால் அதே நேரத்தில் தேவாலயம் வியக்கத்தக்க வகையில் ரஷ்ய மொழியாக மாறியது, ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் ஏற்றுக்கொள்ளாத எதுவும் இல்லை.பதினாறாம் நூற்றாண்டில் மாஸ்கோவில் வசிப்பவர்களுக்கு அது அந்நியமாக இருந்திருக்கும். மேலும் தேவாலயத்தின் பொதுவான தோற்றம், ஒரு கோபுரத்தை ஒத்திருக்கும் "ஒற்றை தூண்", இது படிகத்தைப் போன்றது, மற்றும் "இத்தாலியன்" பைலஸ்டர்கள் மற்றும் பைலன்கள், மற்றும் தேவாலய கட்டிடத்தை சுற்றியுள்ள காட்சியகங்கள் மற்றும் கோதிக் அலங்கார கூறுகள் - அனைத்தும் எழுப்பின. சமகாலத்தவர்கள் மற்றும் சந்ததியினர் இருவரின் மகிழ்ச்சி. இந்த கோவில் "கல்லில் ரஷ்ய பிரார்த்தனை" என்று அழைக்கப்பட்டது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. வரலாற்றாசிரியர் குறிப்பிட்டார்: " அந்த தேவாலயம் அதன் உயரத்திலும் அழகிலும் அற்புதமானது, ரஸ்ஸில் இதற்கு முன்பு பார்த்ததில்லை..

பதினேழாம் நூற்றாண்டில் தேவாலய சீர்திருத்தத்தின் போது தேசபக்தர் நிகான் மட்டுமே கூடார தேவாலயங்களின் கட்டுமானத்தை எதிர்க்க முயன்றார், ஆனால் பின்னர் கட்டிடக் கலைஞர்கள் இன்னும் இந்த வடிவத்திற்குத் திரும்பினர்.

"கொலோமென்ஸ்கோய் கிராமத்தில் உள்ள பண்டைய ரஷ்ய கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னம் போல் எதுவும் என்னைத் தாக்கவில்லை. நான் நிறைய பார்த்தேன், நான் நிறைய பாராட்டினேன், நிறைய என்னை ஆச்சரியப்படுத்தினேன், ஆனால் நேரம், ரஷ்யாவில் பண்டைய காலம், இந்த கிராமத்தில் அவரது நினைவுச்சின்னத்தை விட்டுச் சென்றவர் எனக்கு ஒரு அதிசயம். பல நூற்றாண்டுகளாக கட்டப்பட்ட ஸ்ட்ராஸ்பர்க் கதீட்ரலை நான் பார்த்தேன், மிலன் கதீட்ரல் அருகே நின்றேன். ஆனால் சிக்கிய அலங்காரங்களைத் தவிர, நான் எதையும் காணவில்லை. பின்னர் அழகு என் முன் தோன்றியது முழு. எனக்குள் இருந்த அனைத்தும் நடுங்கியது. அது ஒரு மர்மமான அமைதி. முடிக்கப்பட்ட வடிவங்களின் அழகின் இணக்கம். சில புதிய கட்டிடக்கலைகளைப் பார்த்தேன். நான் மேல்நோக்கி பாடுபடுவதைக் கண்டேன், நீண்ட நேரம் நான் திகைத்து நின்றேன்.

ஹெக்டர் பெர்லியோஸ், பிரெஞ்சு இசையமைப்பாளர்.

அசென்ஷன் தேவாலயத்தின் கட்டுமானப் பணிகள் முடிந்த உடனேயே, செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்ட ஒரு மணி கோபுரத்தின் தனி கட்டிடம் அதிலிருந்து வெகு தொலைவில் தோன்றியது. இளவரசர்களான டிமிட்ரி டான்ஸ்காய் மற்றும் விளாடிமிர் தி பிரேவ் ஆகியோரால் கட்டப்பட்ட பண்டைய செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தின் நினைவூட்டலாக இது செயல்பட்டது, அதே நேரத்தில் இவானின் இளைய சகோதரர் ஜார்ஜ் பிறந்தார். ஐயோ, இந்த சிறுவன் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டான், நீண்ட காலம் வாழவில்லை, வரலாற்றில் குறிப்பிடத்தக்க அடையாளத்தை வைக்கவில்லை. அசென்ஷன் கோயில், மணி கோபுரம் மற்றும் செயின்ட் ஜார்ஜ் சிறிய தேவாலயம், இது 10 ஆம் நூற்றாண்டில் இங்கு தோன்றியதுநான்X நூற்றாண்டு, ஒரு இணக்கமான குழுமத்தை உருவாக்குகிறது.

செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் மணி கோபுரம் மற்றும் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட தேவாலயம்

1914-1916 ஆம் ஆண்டின் மறுசீரமைப்பின் போது, ​​அசென்ஷன் தேவாலயத்தின் கூடாரம் செங்கற்களால் மீண்டும் வரிசைப்படுத்தப்பட்டது: "1914" என்ற முத்திரையுடன் கூடிய பண்டைய மாதிரிகளின்படி சிறப்பாக தயாரிக்கப்பட்டது.
தனிமைப்படுத்தப்பட்ட, கவனமாக மறுசீரமைப்புப் பணிகளைத் தவிர, அசென்ஷன் தேவாலயம் அதன் வரலாற்றில் குறிப்பிடத்தக்க புனரமைப்புக்கு உட்படுத்தப்படவில்லை மற்றும் அதன் பண்டைய தோற்றத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது, இது மற்ற இடைக்கால கட்டிடங்களில் ஒரு தனித்துவமான நிகழ்வாக அமைகிறது. 1994 ஆம் ஆண்டில், யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய பட்டியலில் (கிரெம்ளின் மற்றும் சிவப்பு சதுக்கத்துடன்) ஒரு சிறந்த கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னமாக தேவாலயம் அசென்ஷன் ஆஃப் தி லார்ட் சேர்த்தது.தற்போது, ​​பேட்ரியார்க்கேட்டுடன் உடன்படிக்கையில், அசென்ஷன் தேவாலயம் கொலோமென்ஸ்கோய் அருங்காட்சியகம் மற்றும் ஆணாதிக்க வளாகத்தின் பொதுவான பயன்பாட்டில் உள்ளது.
துரதிர்ஷ்டவசமாக, அதன் சுவர்களை அலங்கரிக்கும் பண்டைய ஓவியங்கள் தேவாலயத்தில் வாழவில்லை. அவர்கள் நீண்ட காலமாக மதிக்கப்பட்டனர் மற்றும் பதினேழாம் நூற்றாண்டிலும் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டிலும், 1812 இன் இராணுவ நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகு கவனமாக "புதுப்பிக்கப்பட்டனர்". 1834 ஆம் ஆண்டில், அடுத்த புதுப்பித்தலின் போது, ​​கட்டிடக் கலைஞர் ஈ.டி. டியூரின் அவர்களின் பாதுகாப்பை கவனித்துக்கொண்டார். எடுத்துக்காட்டாக, தேவாலயத்தில் "அரச இடத்திற்கு" மேலே அமைந்துள்ள எக்குமெனிகல் புனிதர்கள் மற்றும் மாஸ்கோ வொண்டர்வொர்க்கர்களின் உருவம் தொடர்பான அவரது உத்தரவு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது:"அரச இடத்திற்கு மேலே உள்ள தாழ்வாரத்தின் சுவரில் வரையப்பட்ட புனிதர்களின் உருவம், முழு நேர்மையுடன் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும், அதற்காக அது தச்சரின் கேடயங்களால் தற்காலிகமாக மூடப்பட வேண்டும்."
ஆனால் XI இன் இறுதியில் 10 ஆம் நூற்றாண்டில், கோவிலை மீண்டும் "இன்னும் அழகாக" வரைவதற்கு இது நேரம் என்று பாரிஷனர்கள் முடிவு செய்தனர். பழைய ஓவியங்கள் 1884 இல் அழிக்கப்பட்டன. கோவிலின் சுவர்கள் துத்தநாகத் தாள்களால் மூடப்பட்டு நவீன எண்ணெய் ஓவியங்கள் பூசப்பட்டன. சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, இது தேசிய கலாச்சாரத்திற்கு ஒரு பயங்கரமான இழப்பு.

கொலோமென்ஸ்கோய் கிராமத்தில் உள்ள அசென்ஷன் தேவாலயம் ரஷ்ய மட்டுமல்ல, உலக கட்டிடக்கலையின் தலைசிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் காலாண்டில் உருவாக்கப்பட்ட இந்த கோவில், மனிதனின் வரம்பற்ற சாத்தியக்கூறுகளுக்கு ஒரு அற்புதமான உதாரணம், கல் இடுப்பு கட்டிடக்கலைக்கு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டு.

கொலோமென்ஸ்கோயின் ஒரு சிறிய வரலாறு

பண்டைய கிராமமான கொலோமென்ஸ்கோய் நீண்ட காலமாக மாஸ்கோ அதிபரின் ஆளும் வம்சத்தின் கவனத்தை ஒரு நாட்டின் குடியிருப்புக்கான சிறந்த இடமாக ஈர்த்துள்ளது. ஒரு அமைதியான, வசதியான இடம், ஒரு அழகிய ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ள ஒரு பைன் காடு மூலம் துருவியறியும் கண்களிலிருந்து மறைக்கப்பட்டுள்ளது - இவை அனைத்தும் இந்த கிராமத்திற்கு ஆதரவாக தேர்வு செய்தன. நன்கு அறியப்பட்ட இளவரசர் வாசிலி III அவர்களால் குறிப்பாக கவனம் செலுத்தப்பட்டது, அவரது ஆட்சியின் போது ஆடம்பரமான மர அரண்மனை மற்றும் அசென்ஷன் தேவாலயம் இரண்டும் கொலோமென்ஸ்கோயில் கட்டப்பட்டன. கோயில் ஆட்சியாளரை மிகவும் கவர்ந்தது, அதன் கட்டுமானத்திற்குப் பிறகு, விருந்துகள் மற்றும் சடங்கு நிகழ்வுகள் மூன்று நாட்களுக்கு தொடர்ந்தன.

கட்டிடக்கலை மரபுக்கு முரணானது

கொலோமென்ஸ்கோயில் உள்ள தேவாலயம் ஒரு கூடார பாணியில் செய்யப்பட்ட முதல் கல் கட்டிடம் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இதற்கு முன்பு, மரத்தாலான தேவாலயங்கள் மட்டுமே இந்த நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி கட்டப்பட்டன, மேலும் அவை கல்லைப் பயன்படுத்தினால், அவை விளாடிமிர் தி செயின்ட் ஆட்சியின் போது பைசான்டியத்திலிருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்ட குறுக்கு-டோம் வடிவமைப்பைக் கடைப்பிடித்தன. அத்தகைய ஒரு பரிசோதனையை முடிவு செய்ததால், அறியப்படாத மாஸ்டர் தனது உயர்மட்ட வாடிக்கையாளர்களின் கோபத்திற்கு ஆளாகியிருக்கலாம், ஆனால் இதன் விளைவாக அவரது மிகப்பெரிய எதிர்பார்ப்புகளை மீறியது. பல ஆண்டுகளாக, இந்த கோயில் ரஷ்ய கட்டிடக் கலைஞர்களின் பணியின் ஒரு வகையான எடுத்துக்காட்டு மற்றும் நடவடிக்கையாக மாறியது.

சக்தி எழுகிறது

கொலோமென்ஸ்கோயில் உள்ள அசென்ஷன் தேவாலயம் 62 மீட்டர் உயரம் கொண்டது, அதன் கூடாரம் 28 மீட்டர் அடையும். இந்த கட்டுமானம் முழு கட்டமைப்பிற்கும் காற்றோட்டம், லேசான தன்மை மற்றும் மேல்நோக்கி திசையை வழங்குகிறது. இது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, கட்டிடக் கலைஞரின் திட்டத்தின் சிறப்புப் பொருள்: அவரது படைப்பின் மூலம், மனித ஆன்மாவின் உந்துதலை கடவுளை நோக்கி வெளிப்படுத்த விரும்பினார். பூமிக்குரிய மற்றும் தேவையற்ற அனைத்தையும் தூக்கி எறிவதன் மூலம் மட்டுமே இதை அடைய முடியும், கிறிஸ்துவுக்கு சேவை செய்வதற்கு தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணிப்பதன் மூலம் மட்டுமே.

வடிவமைப்பு தீர்வு அம்சங்கள்

மேலே இருந்து கொலோமென்ஸ்காயில் உள்ள அசென்ஷன் தேவாலயத்தைப் பார்த்தால், திட்டத்தில் அது ஒரு சிலுவை போல இருக்கும், அதன் அனைத்து முனைகளும் ஒருவருக்கொருவர் சமமாக இருக்கும். இந்த பாணி, குறிப்பாக 15-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் சிறப்பியல்பு, ஆர்த்தடாக்ஸ் போதனையின் தொடர்ந்து அதிகரித்து வரும் வலிமையைக் குறிக்க வேண்டும்: கோவிலில் உள்ள எந்தவொரு நபரும், ஒரு வால்ட் சிலுவையின் பாதுகாப்பின் கீழ் தன்னைக் கண்டார். கோவிலில் உள் ஆதரவுகள் எதுவும் இல்லை; எல்லாவற்றையும் ஒரு சக்திவாய்ந்த அடித்தளம் மற்றும் கூடார அமைப்பால் ஆதரிக்கப்படுகிறது, எடை அடித்தளத்தின் மீது சமமாக விநியோகிக்கப்படுகிறது. ஜன்னல்களின் இருப்பிடமும் மிகவும் வெற்றிகரமாக கருதப்பட வேண்டும்: ஒரு அசாதாரண நிழல் விளைவு உருவாக்கப்படுகிறது, ஒளியின் பிரகாசமான தீவுகளுடன் இணைந்து.

கடந்த காலத்திலும் இன்றும் கோயிலின் முக்கியத்துவம்

கோலோமென்ஸ்காயில் உள்ள அசென்ஷன் தேவாலயம், மற்றவற்றுடன், நீண்ட காலமாக ஒரு கண்காணிப்பு இடுகையாகவும் செயல்பட்டது. நாடோடிகள் தோன்றியபோது, ​​​​பாதுகாவலர்கள் ஒரு சமிக்ஞை தீயை ஏற்றி, வரவிருக்கும் ஆபத்து குறித்து மஸ்கோவியர்களை எச்சரிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தனர். இன்று கோயில், சற்று மாற்றியமைக்கப்பட்ட வடிவத்தில் இருந்தாலும், ரஷ்ய மரபுவழியின் வலிமையை மட்டுமல்ல, ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் பெரும் சாதனைகளையும் வெளிப்படுத்துகிறது.

கொலோமென்ஸ்கோயில் உள்ள அசென்ஷன் ஆஃப் தி லார்ட் தேவாலயம் கொலோமென்ஸ்காயில் அமைந்துள்ள ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயமாகும், இது முன்னர் ஒரு கிராமமாகவும் ரஷ்ய இளவரசர்களின் வசிப்பிடமாகவும் இருந்தது, இன்று மாஸ்கோவின் நகர எல்லையின் ஒரு பகுதியாகும்.

கொலோமென்ஸ்கோயில் உள்ள அசென்ஷன் தேவாலயம் ரஷ்ய மற்றும் உலக கட்டிடக்கலையின் தலைசிறந்த படைப்பாகும், ஒருவேளை ரஷ்யாவின் முதல் கூடாரம் கொண்ட தேவாலயம்.

கதை

புராணத்தின் படி, இந்த தேவாலயம் மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டியூக் வாசிலி III ஆல் கட்ட முடிவு செய்யப்பட்டது, அவருக்கு நீண்ட காலமாக ஒரு மகன் இல்லை, அவருக்கு அரியணையை கடக்க முடியும். ஏற்கனவே இளமைப் பருவத்தில், வாசிலி III எதிர்கால ரஷ்ய ஜார் இவான் IV தி டெரிபிலின் தந்தையானார். நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட வாரிசின் ஞானஸ்நானத்தின் நினைவாக, மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள கொலோமென்ஸ்கோய் கிராமத்தில் ஒரு தேவாலயம் கட்ட கிராண்ட் டியூக் உத்தரவிட்டார்.

அசென்ஷன் தேவாலயம் ஒரு நினைவு தேவாலயமாகவும் வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது - சில நிகழ்வுகளின் நினைவாக கட்டப்பட்டது. ரஷ்யாவில் நினைவு தேவாலயங்களின் பாரம்பரியம் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றியது.

கட்டிடக்கலை அம்சங்கள்

16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், ரஷ்ய ஆட்சியாளர்கள் இத்தாலிய கட்டிடக் கலைஞர்களை அசல் தேவாலயங்கள் மற்றும் கதீட்ரல்களை உருவாக்க அழைத்தனர், எடுத்துக்காட்டாக, மாஸ்கோ கிரெம்ளினின் அனுமான கதீட்ரல், ரூரிக் குடும்ப கல்லறை, ஆர்க்காங்கல் கதீட்ரல் மற்றும் மாஸ்கோ கிரெம்ளினின் சுவர்கள். .

கொலோமென்ஸ்கோயில் உள்ள அசென்ஷன் தேவாலயத்தின் கட்டிடக் கலைஞர் பீட்டர் பிரான்சிஸ் அனிபேல், இத்தாலியைச் சேர்ந்த ஒரு கட்டிடக் கலைஞர் ஆவார், அவர் ரஷ்யாவில் பெட்ரோக் மாலி அல்லது பீட்டர் ஃப்ரையாசின் என்று பிரபலமானார். கொலோமென்ஸ்கோயில் உள்ள அசென்ஷன் கதீட்ரல் 1528-1532 இல் கட்டப்பட்டது.

அசாதாரண தேவாலயம் அருங்காட்சியக-ரிசர்வ் நவீன பார்வையாளர்களை மட்டும் ஆச்சரியப்படுத்துகிறது; இது 16 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த மக்களுக்கும் அசாதாரணமானது. மாஸ்கோ ஆற்றின் உயரமான கரையில், 62 மீட்டர் வெள்ளை கல் தூண் ஒரு சக்திவாய்ந்த கேலரிகளில் உயர்கிறது. தேவாலயத்தின் முக்கிய மனநிலை மூன்று கோகோஷ்னிக்களால் அமைக்கப்பட்டது, தீப்பிழம்புகளை நினைவூட்டுகிறது, மற்றும் ஒரு கூடாரம், அதன் மேல் ஒரு தங்க சிலுவையுடன் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது. கோலோமென்ஸ்காயில் உள்ள அசென்ஷன் தேவாலயத்தின் மெல்லிய நிழல், வானத்தை நோக்கி இயக்கப்பட்டது, தற்காப்புக் கோபுரங்களின் உருவங்களின் கற்பனையையும் குறிக்கிறது.

அதன் தோற்றத்துடன், கோயில் ஒரு விவிலிய நிகழ்வைப் பற்றி பேசுகிறது - இயேசு கிறிஸ்துவின் தந்தை கடவுளுக்கு ஏறுதல்.

அசென்ஷன் கோவிலின் அமைப்பு பின்வருமாறு: நாற்கரத்தில், கீழ் தளத்தில், ஒரு எண்கோணம், ஒரு எண்கோண தூண், ஒரு கூடாரத்துடன் மேலே அமைக்கப்பட்டது. இந்த வழக்கில் கூடாரம் பல பக்கங்களின் பிரமிடு ஆகும், வெளிப்புறமாக துணி முகாம் கூடாரங்களை நினைவூட்டுகிறது.

கட்டிடத்தின் முக்கிய பொருள் செங்கல்; வெள்ளை கல் கூறுகள் உள்ளன. அவற்றின் அசல் தோற்றத்தின் காரணமாக, வானத்தை நோக்கிய கூடாரம் கொண்ட தேவாலயங்கள் "ரஷியன் கோதிக்" என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன, இருப்பினும் தேவாலயத்தின் தோற்றமும் பிற்கால கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது. முன்பு, ரஸ்ஸில் ஒரு கல் கோயில் கூட கூடாரத்தால் அலங்கரிக்கப்படவில்லை; பெட்டகங்களும் குவிமாடங்களும் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டன.

கொலோமென்ஸ்கோயில் உள்ள அசென்ஷன் தேவாலயம் கூடார பாணியில் முதல் ரஷ்ய கோயில் என்று பரவலாக நம்பப்படுகிறது. இவான் தி டெரிபிலின் பிறப்பின் நினைவாக கிரெம்ளினுக்கு அருகே ரஷ்யாவில் முதல் கூடாரம் கொண்ட தேவாலயம் மரத்தால் கட்டப்பட்டது என்பதை வரலாற்றாசிரியர்கள் நிரூபித்துள்ளனர், ஆனால் இன்றுவரை பிழைக்கவில்லை.

இறைவனின் அசென்ஷன் தேவாலயத்தின் உட்புறம் அதன் அசல் வடிவத்தில் பாதுகாக்கப்படவில்லை. கோலோமென்ஸ்கோயில் அவர்கள் தங்கியிருந்த காலத்தில் சுதேச குடும்பத்தால் மட்டுமே தேவாலயம் பயன்படுத்தப்பட்டதால், உட்புற இடம் ஒப்பீட்டளவில் சிறியது. கட்டிடக்கலை நுட்பங்கள் மற்றும் பொருட்களின் திறமையான மற்றும் விகிதாசார கலவையின் காரணமாக அசென்ஷன் தேவாலயம் மிகவும் இலகுவாக உள்ளது. நவீன ஐகானோஸ்டாஸிஸ் 16 ஆம் நூற்றாண்டு மற்றும் அதற்குப் பிந்தைய காலங்களின் ஐகானோஸ்டாஸ்களின் மாதிரியின் படி புனரமைக்கப்பட்டது.

தற்போதைய நிலை

அதன் இருப்பு நீண்ட காலமாக, தேவாலயம் நடைமுறையில் புனரமைக்கப்படவில்லை, அதனால்தான் கொலோமென்ஸ்கோய் அருங்காட்சியகம்-ரிசர்வ் கட்டிடங்களின் வளாகத்தின் ஒரு பகுதியாக கொலோமென்ஸ்காயில் உள்ள இறைவனின் அசென்ஷன் தேவாலயம் யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டது. கோயிலின் நவீன தோற்றம் அசல் தோற்றத்துடன் முழுமையாக ஒத்துப்போவதில்லை.

ஆண்டவரின் அசென்ஷன் தேவாலயத்தின் முதல் பிரதிஷ்டை 1532 இல் கொலோமென்ஸ்கோயில் நடந்தது, இரண்டாவது பிரதிஷ்டை 2000 இல் நடந்தது.

21 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், கோயிலின் குறிப்பிடத்தக்க மறுசீரமைப்பு மேற்கொள்ளப்பட்டது, ஆனால் கேலரிகளுக்கு மேலே உள்ள கூரையின் மர கட்டமைப்புகள் முற்றிலுமாக அழிக்கப்பட்டன, சுவர்களில் விரிசல்கள் கவனமாக ஆய்வு செய்யப்பட்டு சரிசெய்யப்படவில்லை. நிலச்சரிவு ஏற்படக்கூடிய கடற்கரையோரத்தில் அமைந்துள்ளதால் தேவாலயத்தின் தற்போதைய நிலை கவலைக்கிடமாக உள்ளது.

கோவிலில் வழிபாடு

தெய்வீக சேவைகள் கொலோமென்ஸ்கோயில் உள்ள இறைவனின் அசென்ஷன் தேவாலயத்தில் நடைபெறவில்லை, ஆனால் ஞாயிறு மற்றும் சில விடுமுறை நாட்களில் புனித ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ் தேவாலயத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

கோவில் காட்சி

மறுசீரமைப்பு முடிந்ததும், கொலோமென்ஸ்காயில் உள்ள தேவாலயத்தின் அசென்ஷன் தேவாலயத்தின் அடித்தளத்தில் "அசென்ஷன் தேவாலயத்தின் ரகசியங்கள்" என்ற நிரந்தர கண்காட்சி உள்ளது. அடித்தளமும் ஆர்வமாக உள்ளது; அதன் சில விவரங்கள் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு முற்றிலும் தெளிவாக இல்லை. அசென்ஷன் தேவாலயத்தின் அடித்தளத்தில் உள்ள கொலோமென்ஸ்கோயில் தான், மர்மமான முறையில் காணாமல் போன இவான் தி டெரிபிலின் நூலகத்தைத் தேட முயன்றனர். 1917 ஆம் ஆண்டில், இறைவனின் அசென்ஷன் தேவாலயத்தின் அடித்தளத்தில், கடவுளின் தாயின் "இறையாண்மையின்" ஒரு பண்டைய அதிசய ஐகான் அதிசயமாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது இன்று கசான் கடவுளின் ஐகானின் தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

இங்கு அடித்தள வளாகத்தில் அமைந்துள்ள கண்காட்சி, கொலோமென்ஸ்கோய் அருங்காட்சியகம்-ரிசர்வ் சேகரிப்புகளிலிருந்து அரிய பொருட்களை வழங்குகிறது. வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் அசென்ஷன் தேவாலயத்தின் நிலையை ஆவணப்படுத்தும் புகைப்படங்களுக்கு கூடுதலாக, நாளாகமங்களின் துண்டுகள், கடவுளின் தாயின் "இறையாண்மை" ஐகானின் பட்டியல், அளவீட்டு வரைபடங்கள் மற்றும் கடந்த நூற்றாண்டுகளின் கட்டிடக் கலைஞர்களின் திட்டங்கள் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. கொலோமென்ஸ்கோயில் உள்ள அசென்ஷன் தேவாலயத்தைப் பற்றிய திரைப்படத்தை பார்வையாளர்கள் பார்க்கலாம்.

20 ஆம் நூற்றாண்டில், கொலோமென்ஸ்கோயில் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, இது தேவாலயத்தின் செதுக்கப்பட்ட வெள்ளைக் கல் அலங்கார விவரங்கள் மற்றும் பண்டைய காலங்களில் ரஷ்ய மக்களின் வாழ்க்கைக்கு சாட்சியமளிக்கும் பிற கலைப்பொருட்களை வெளிப்படுத்தியது.

அங்கே எப்படி செல்வது

முதலில், நீங்கள் கொலோமென்ஸ்கோய் தோட்டத்திற்குச் செல்ல வேண்டும், அதன் அதிகாரப்பூர்வ முகவரி ஆண்ட்ரோபோவ் அவென்யூ, 39.

Kolomenskaya நிலையத்திற்கு Zamoskvoretskaya (பச்சை) வரியைப் பின்தொடரவும், பின்னர் அருங்காட்சியக-ரிசர்வ் நுழைவாயிலுக்கு குடியிருப்பு கட்டிடங்களுடன் சுமார் 15-20 நிமிடங்கள் நடக்கவும். அடுத்து, இருப்புக்கான அறிகுறிகளைப் பின்பற்றவும், மாஸ்கோ ஆற்றின் கரையை நோக்கிச் செல்லவும், அங்கு நீங்கள் அசென்ஷன் தேவாலயத்தைக் காண்பீர்கள். கோவிலுக்கு அருகில் செயின்ட் ஜார்ஜ் தேவாலயம் ஒரு மணி கோபுரம் மற்றும் வோடோவ்ஸ்வோட்னயா கோபுரம் உள்ளது.

அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் அரண்மனை அமைந்துள்ள மறுபக்கத்திலிருந்து நீங்கள் அருங்காட்சியக-இருப்புக்குள் நுழையலாம். பச்சை Zamoskvoretskaya பாதையில் அல்லது டர்க்கைஸ் Kakhovskaya பாதையில் Kashirskaya மெட்ரோ நிலையத்திற்குச் செல்லவும். மெட்ரோவிலிருந்து நீங்கள் அருங்காட்சியகத்தின் நுழைவாயிலுக்கு சுமார் 300 மீட்டர் நடக்க வேண்டும், பின்னர் அசென்ஷன் கோவிலுக்கு அறிகுறிகளைப் பின்பற்றவும்.

மெட்ரோவிற்கு அருகிலுள்ள கொலோமென்ஸ்காயா நிறுத்தத்திற்கு செல்ல தரைவழி போக்குவரத்தைப் பயன்படுத்தவும்.

கார் மூலம் ஆண்ட்ரோபோவ் அவென்யூவுக்குச் செல்வது வசதியானது; கொலோமென்ஸ்கோய் தோட்டத்திற்கு அருகில் அதிக எண்ணிக்கையிலான பார்க்கிங் இடங்கள் உள்ளன. கவனமாக இருங்கள், இந்த சாலையில் அடிக்கடி போக்குவரத்து நெரிசல் ஏற்படுகிறது.

மாஸ்கோவைச் சுற்றி வசதியான பயணங்களுக்கு, உபெர், யாண்டெக்ஸ் டாக்ஸி, கெட் டாக்ஸி, மாக்சிம் மற்றும் பிற டாக்ஸி சேவைகளைப் பயன்படுத்தவும்.

கொலோமென்ஸ்கோயில் உள்ள இறைவனின் அசென்ஷன் தேவாலயம்

கொலோமென்ஸ்கோயில் உள்ள அசென்ஷன் தேவாலயத்தின் பனோரமா