Poveste. Biserica Treimii dătătoare de viață din Konkovo ​​Biserica Treimii din Konkovo

Biserica Sfintei Treimi Dătătoare de Viață din Konkovo ​​​​este situată în regiunea de sud-vest a Moscovei, inclusă în oraș în 1960. Anterior, satul Konkovo ​​​​a fost în tabăra Sosensky din districtul Moscovei, la 14 verste de Moscova de-a lungul vechiului drum Kaluga (Bolshaya). Templul a fost numit Sergievsky și abia în 1991, în timpul reînnoirii sale, a fost sfințit în numele Sfintei Treimi.

În secolul al XII-lea. pe locul modernului Konkov a existat o așezare slavă.

În secolul al XVII-lea pe părțile laterale ale Vechiului Drum Kaluga erau două sate - Konkovo-Sergievskoye (Serino) și Konkovo-Troitskoye, și fiecare dintre ele avea propria sa biserică. În primul - în numele Sf. Sergius, Făcătorul de minuni din Radonezh, iar în al doilea - în onoarea Treimii dătătoare de viață.

Cel mai vechi proprietar cunoscut al lui Sergievski, care la acea vreme era numit satul Serino „pe dușman”, a fost boierul Pyotr Nikitich Sheremetev, numit guvernator al rebelului Pskov în 1606. Acolo, în toamna anului 1609, a fost sugrumat în închisoare. În 1619-1620 satul Serino a fost acordat administratorului Fedor și Dmitri Mihailovici Tolochanov. Conform inventarului efectuat în 1621-1627, în sat era „o curte a proprietarilor de pământ, iar în curte locuiesc funcționarul Romashka Grigoriev și oamenii de afaceri Osipko Stepanov și Mishka Afonasyev”. Din 1652, doar F.M Tolochanov a rămas proprietarul moșiei. Fiul său, Semyon Fedorovich Tolochanov, în 1690, a construit actuala biserică, sfințită în numele Sfântului Serghie din Radonezh. Satul a început să se numească Sergievsky după biserică.

Există o intrare despre aceasta în cartea de salarii primite a Ordinului Trezoreriei Patriarhale, stocată în Arhivele de la Moscova a Ministerului Justiției: „în mai 7198, în ziua a 21-a, prin decret al Marilor Suverani.<Иоанна и Петра>iar conform notei de pe extrasul lui Andrei Denisovich Vladykin, biserica proaspăt construită a Sfântului Serghie de Radonezh Făcătorul de Minuni, care a fost construită de okolnichy Semyon Fedorovich Tolochanov în raionul Moscova, în lagărul Sosensky, în patrimoniul său, în satul Serina, i s-a poruncit să dea omagiu preotului cu clerul, conform articolului precizat, cu gospodăriile lui Popov 4 bani, diaconi și prosvirnitsyn pentru bani, din cei 6 bani ai lui Votchinnikov, din 20 de gospodării de oameni de afaceri pentru bani din curte, iar din memorie de la Localul Prikaz, cu semnătura grefierului Anisim Nevezhin, care a fost trimisă la Piatra Prikaz, despre o adeverință la acea biserică din pământul bisericii, din 10 sferturi, 3 bani pe trimestru, din 10 copeici de fân. , 2 bani pe fan, total tribut 13 alt. 1 zi Check-in grivne. Iar în anul curent 7202 (1694), prin decret al patriarhului și după un extras de la vistiernicul, Starețul Paisius Siiskago, s-a poruncit să se ia acești bani de la acea biserică din 7202 (1694). Iar in ziua de 20 februarie s-au luat banii dati pentru anul curent 7202 (1694); Iosif Yakovlev, un protejat al preoției, a plătit acelei biserici, iar Ivashko Neustroev a primit-o”.

Biserica a fost o biserică de moșie, construită în stilul „Baroc Naryshkin”, caracterizată printr-o abundență de decorativitate, fast și grandoare. Include un mic patrulater al templului, purtând un octogon și o cupolă pe un tambur, în nord-est era un altar dreptunghiular și, după cum cred experții, era același pridvor dreptunghiular pe partea opusă. Nu exista trapeză; Nu exista nici o clopotniță specială, iar clopotele atârnau pe peretele de vest al bisericii. În interiorul zidului erau hore și pe ele pe latura de vest o fereastră din care se făcea clopotul în plus, era o scară de piatră spre cor; Templul a fost așezat cu un altar în nord-est, pe Lavra Treimii-Serghie - locul muncii și isprăvilor Sf. Sergius, unde se află moaștele sale. Potrivit legendei, reverendul a vizitat locul unde se afla satul Serino și l-a sfințit cu rugăciunile sale, dorind să întemeieze aici o mănăstire. Dar în urma unei dezvăluiri de sus că aici ar fi o mulțime de oameni, s-a dus la Muntele Mokovets.

Clădirile conacului în acest moment și mai târziu erau din lemn. În 1808, templului a fost adăugată o trapeză caldă.

Ulterior, satul a aparținut nepoatei lui Semyon Tolochanov, prințesa Nastasya Vasilyevna Golitsyna, al cărei soț, prințul Serghei Alekseevici Golitsyn, a fost guvernatorul Moscovei sub împărăteasa Elisabeta Petrovna. Mai târziu moșia a trecut copiilor lor.

Inițial, la Biserica Serghie nu exista parohie. Până în 1771, biserica a fost numită biserică de casă, iar din 1772 a devenit biserică parohială, deoarece i-au fost alocate două sate - Belyaevo-Dolneye și Derevlevo, care au aparținut anterior Bisericii Sfânta Treime, de pe Dealurile Vrăbiilor. Din cauza îndepărtării și a comunicării incomode, enoriașii acestor sate au cerut autorităților diecezane din Moscova să le atribuie bisericii din satul Sergievskoye.

Populația satului Sergievskoye în 1790 era formată din oamenii din curte ai proprietarului de pământ colonelul Fiodor Ivanovici Boborykin, un total de 29 de oameni într-o curte și trei curți ale bisericii. Parohia cuprindea 19 curți în satul Belyaevo și 20 de curți în satul Derevlevo, în total 116 suflete masculine și 142 suflete feminine.

În 1803, după desființarea clerului de stat al bisericii. Konkova, enoriașii ei au fost desemnați și în satul Sergievskoye. Conform Notelor Economice din 1769 ale districtului Moscovei, numărul 248 afirmă: „satul Konkovo ​​este proprietatea Majestății Sale Imperiale: 13 curți 101 suflete masculine O biserică de piatră în cinstea Sfintei Treimi dătătoare de viață. O casă de piatră cu servicii, o grădină obișnuită și o menajerie.” Această moșie a fost achiziționată de împărăteasa Ecaterina, ca urmare a cererii țăranilor și a plângerilor lor cu privire la tratamentul crud al lor de către proprietarul pământului și, în amintirea eliberării lor, a fost ridicat un obelisc de piatră în satul Konkovo, care a fost instalat chiar în locul unde împărăteasa a acceptat petiția țăranilor. (Obeliscul de piatră albă a stat până în 1972, apoi a fost mutat la Muzeul de Arhitectură din Mănăstirea Donskoy).

În timpul dificil al anului 1812, Biserica Trinity. Konkova a fost distrusă de francezii care se retrăgeau de-a lungul vechiului drum Kaluga și, din cauza imposibilității de modificare, în 1813, cu permisiunea autorităților eparhiale din Moscova, a fost demontată la pământ; Materialul rămas din Biserica Treimii a fost folosit pentru construirea unui turn clopotniță, a unui gard cu porți sfinte și a unei case de poartă la biserica din satul Sergievsky. Ustensilele și pământul au fost, de asemenea, transferate la templul satului Sergievsky.

În 1818, prin zelul moșierului Alexei Fedorovich Ladyzhensky, în partea stângă a bisericii trapezului Sf. Serghie de Radonezh, a fost construită o capelă în cinstea poziției Venerabilului Veșmânt al Maicii Domnului din Blachernae; Înainte ca trapeza să fie construită, în acest loc au fost înmormântați părinții moșierului. A doua capelă pe numele Sfântului Filip, Mitropolitul Moscovei, a fost construită în 1848 pe cheltuiala negustorului moscovit Ivan Filippovici Baklanov.

Din inventarul lunii octombrie 1813 al proprietății bisericii din satul Sergievski, este clar că în 1813 exista o clopotniță de piatră, pe care erau 5 clopote, dintre care cel mare cântărea 25 de lire sterline, al 2-lea cântărea 4 1/2, iar ceilalți erau mai mici unul de celălalt. Din același inventar reiese că până în 1842 donatorii pentru templu și decorarea acestuia au fost: Elena Aleksandrovna Solekhenova, Ivan Mihailovici Bonakov, Stepanida Fedorovna Anisimova, Pavel Nikolaev, negustorul moscovit Maremyana Vasilievna Zhiltsova.
În 1821, în jurul bisericii a fost construit un gard de cărămidă.

Era 1 dessiatine de pământ la biserică. 1150 mp funingine., arabile 28 des. 1098 mp funingine, cosit 2052 mp. sazh., sub un crâng de mesteacăn 2 des. 400 mp sazh., iar în aceeași crâng de mesteacăn sub cimitir 1 des. 50 mp s., sub drumul Bolshaya Kaluga 1160 mp. funingine, sub semisursă 780 mp. sazh., iar totalul terenurilor confortabile și incomode este de 33 de desiatine. 1940 mp sazh., excluzând locurile incomode de teren convenabil, rămân 31 de dessiatine. 1150 mp funingine
Celebrul istoric I. Tokmakov clarifică faptul că, din 1893, „casele proprii de lemn ale clerului au fost construite pe terenul bisericii. Parohia bisericii din satul Sergievskoye este formată din enoriașii din satul menționat (adică Sergievski-Konkov) și din sate. : Dolnee-Belyaevo, Derevlevo, Brekhovo (Bryukhovo), contine 159 de curti, 439 de zone rezidentiale, 454 de zone rezidentiale.<...>Printre sanctuare deosebit de venerate la nivel local se numără icoana Sf. Serghie, pe care în chivot se află o parte din moaștele sfântului amintit, așezate pe cei care se roagă în timpul cântării rugăciunii.” După cum notează același I. Tokmakov: „În anii holerei 1830, 1847, 1848, boala fără milă. oameni distruși. Iar în parohia bisericii Sf. Serghie de Radonezh au murit doar 3 persoane. De atunci, în amintirea eliberării și păstrării locuitorilor din nenorocire, enoriașii au săvârșit anual o slujbă de rugăciune la chipul venerat la nivel local a Sf. Serghie din Radonezh nu numai în piețe, ci și în casele enoriașilor. Icoana Sankt Petersburgului era deosebit de venerata. Sergiu de către locuitorii acelor sate în care holera a făcut ravagii cruzi.”

În 1895, proprietarul moșiei era general-locotenent N.F. Ladyjenski. Ultimii proprietari ai moșiei au fost cetățenii de onoare ereditari Iroshnikovs.

O descriere colorată a lui Sergievsky la sfârșitul secolului al XIX-lea. lăsat de istoricul D.O. Shepping: „În partea dreaptă a drumului mare, vizavi de curțile Konkovsky, se află o plantație de mesteacăn pe un loc înalt, cu alei plantate corespunzător, care a aparținut probabil parcul contelui Vorontsov, acum o parte a acestuia este transformată în sat cimitir în mijlocul crângului este o movilă mare, iar de cealaltă parte, pe versantul unei râpe mari, sunt multe movile preistorice joase... În acest crâng are loc un festival popular pe 5 iulie vine moșia, acum a negustorului Iroșnikov, și Biserica lui Serghie cu case bisericești, dar fără moșii țărănești Pe ziduri și uși se mai văd urme de gloanțe franceze.

Sergievskoye și Konkovo ​​​​au fost faimoși pentru livezile lor de meri și cireși, „foarte rar, așa cum scria același D. O. Shepping, se găseau în așa abundență printre țăranii noștri de lângă Moscova și probabil își datorează originea fostelor grădini domnești”.

În 1928 templul era încă în funcțiune. Fotografii unice datând din 1935 au surprins aspectul templului cu puțin timp înainte de închiderea acestuia. Pe lângă templul însuși, fotografiile arată o casă de preot cu două etaje, care se află lângă partea de sud, în care a fost deschisă o școală parohială în 1880 și o școală primară zemstvo în 1884, al cărei administrator era proprietarul sat. Prințul îngust P.N. Trubetskoy.

În primii ani ai puterii sovietice, soarta templului a devenit asemănătoare cu soarta majorității bisericilor: distrugerea, confiscarea obiectelor de valoare, profanarea.

În aceste vremuri amare de ateism pentru Patria noastră, din biserică au fost scoase 28 de obiecte de ustensile bisericești: trei cruci (mari, mijlocii și mici), o ostensie, patena, linguri, stele, strachini etc.

În 1939 templul a fost închis. Aspectul său a fost complet desfigurat: cele două etaje superioare ale clopotniței au fost distruse, cupola cu cruce și gardul au fost demontate. Au fost îndepărtate clopotele, ustensilele bisericești, icoanele și cărțile Sfinte. Clădirea templului a fost folosită ca depozit de fermă de stat, biroul fermei de stat din Konkovo ​​era situat în casa preotului.

În 1960, templul a fost inclus în listele de stat ale monumentelor arhitecturale ca monument al secolului al XVII-lea cu semnificație federală sub nr. 402: „Biserica Treimii din Konkovo”.

În 1967-1972 În interiorul templului se afla un depozit pentru Centrul de Televiziune și Tehnic.

În 1972-1973 Biserica a fost examinată de specialiști de la Uzina de Cercetare și Restaurare a Producției All-Union din cadrul Ministerului Culturii URSS, în același timp a fost finalizat un proiect de restaurare (arhitectul principal al proiectului a fost S. Kravchenko) și au început lucrările de restaurare.

În 1982, Centrul de Televiziune a refuzat să închirieze clădirea templului și a fost eliberat de responsabilitatea pentru siguranța acestui monument, care a fost atribuit autorităților regionale.

Multă vreme, autoritățile raionale nu au făcut nimic pentru a păstra clădirea bisericii, a cărei distrugere a continuat. În 1989, templul urma să fie transferat la laboratorul Institutului de Fizică a Pământului, care începuse deja restaurarea, pe baza considerentelor de adaptare a clădirii pentru scopurile sale. În acest moment, toate comunicările au fost efectuate către templu.

În 1991, templul a fost înapoiat credincioșilor.

Vorbind despre istoria Bisericii Treimii Dătătoare de Viață din Konkovo, nu se poate să nu menționăm acei clerici a căror muncă migăloasă și dezinteresată a construit parohia timp de mai bine de două secole, a căror ispravă în rugăciune a atras donatori evlavioși, cei care au adus lumina. a adevărului Evanghelic locuitorilor din satele din jur, care au lucrat în domeniul educației publice, și-au susținut spiritual turma în ani grei pentru Patria noastră.

Primul protejat al preoției Bisericii Sf. Serghie din Radonezh Făcătorul de Minuni din 1694 până în 1717. a existat, conform cărților parohiale și de recensământ ale districtului Moscovei, un preot Iosif Yakovlev. A avut fii Ioan (tot preot Serghiev din 1717 până în 1756); Ioan cel Tânăr și Timotei (diaconul bisericii Sf. Serghie). A murit în 1717

Potrivit acelorași cărți parohiale și de recensământ, în aceiași ani Gabriel Evtikheev a slujit ca preot al Bisericii Serghie.

La 20 martie 1717, amintirea trecătoare a semnăturii petiției de către Înalt Preasfințitul Mitropolit Ștefan al Ryazanului și al Muromului către Biserica Serghie în locul defunctului său tată a fost dăruită lui Ioan Iosif.

Inițial, în 1716, Ioan Josephov a fost hirotonit preot la Biserica Preasfânta Maicii Domnului din Kazan, din satul Bogorodskoye-Voronino, raionul Moscovei Pekhryanskaya zecime, în patrimoniul principelui I.A. Golitsyn. Înaltpreasfințitul Alexi, episcopul de Sarsk și Podolsk, i-a dat o scrisoare preoțească semnată de IPS Ștefan, Mitropolitul Ryazan și Murom.

În 1728, părintele Ioan a rămas văduv. La 27 aprilie 1733 a primit cea de-a treia amintire Epitrahelion pentru trei ani la cererea domnitorului S.A. Golitsyn.

La 14 august 1739, i s-a dăruit memorialul Epitrahelion pentru șase ani la cererea domnitorului S.A. Golitsyn.
În 1756, preotul Ioan Josephov a fost tunsurat la Mănăstirea Znamensky din Moscova.

În aceiași ani (1717-1756), fratele preotului Timofei Osipov a slujit ca diacon al Bisericii lui Serghie.

Din 1756 până în 1771 Rectorul templului a fost preotul Vasily Ivanov, care anterior fusese sacristanul Bisericii de sus a Mântuitorului Imaginea NeFăcută de Mână din sat. Pokrovskoe (Fili) Zagorodskaya zecime. La 18 martie 1756, dedicată Preasfințitului Părinte Filemon, Episcopul Georgiei, la cererea consilierului privat și guvernatorului Moscovei, Prințul S.A. Golitsyn. El a corectat cerințele la cererea țăranilor din satele Derevlevo și Belyaevo, care se aflau în parohia satului Vorobyov, Zagorodskaya Tithe și palatul Kolomenskaya volost. A murit împreună cu soția sa la 14 noiembrie 1771.

La 6 martie 1772, Ioann Alekseev, fiul diaconului Bisericii Kazan din satul Bogorodsky, zecimea Pekhryansk, Alexei Timofeev, a fost numit preot al Bisericii Sergievskaya. La 19 iunie 1765, a fost numit sacristan al Bisericii Serghie: a fost dedicat surplisului de către un membru al Sinodului, IPS Timotei, Mitropolitul Moscovei. În 1772, Prea Sa Mitropolit Nicolae al Georgiei l-a promovat diacon pe 16 februarie în parohia Bisericii Învierii lui Hristos din Kadashi; hirotonit preot - 15 februarie în Biserica Mântuitorului Imaginii nefăcută de mână din satul Spassky (Katovo), districtul Moscovei din Seletskaya Zeciuială. A fost căsătorit cu fiica preotului Vasily Ivanov, Maria, iar fiicele orfane ale preotului Vasily Ivanov erau în grija lui.

Din 1781 până în 1792 Alexey Petrov a slujit ca preot al bisericii din satul Sergievsky. În Gazeta Clerului din 1785 există o mențiune: „Preotul Alexei Petrov are 31 de ani, nu a studiat la școală, are alfabetizare, se pricepe la citit și cânta, este căsătorit, în stare bună”. În 1792 a plecat la Biserica Mântuitorului din Prechistenka. A murit în 1799

Din 1792 până în 1842 Protopopul Dimitri Yakovlev Vozdvizhensky a slujit în Biserica Serghie. Părinții săi au fost preotul Yakov Ivanov și Aksinya Yakovleva, fiica unui preot. După terminarea mai multor clase, a studiat la Trinity Seminary: poezie, retorică, filozofie, teologie și limbi: latină, franceză și germană. În 1791 a absolvit cursul teologic la Seminarul Lavra. La 1 februarie 1792, a fost hirotonit preot la Biserica Schimbarea la Față din satul Savina, Vokhonsky Tithe. La 21 octombrie 1792 a fost transferat la Biserica Sf. Serghie din satul Serghie, raionul Moscova, fiind numit deputat. La 17 decembrie 1796 a fost aprobat ca decan. În 1812-1813, după invazia trupelor napoleoniene, a sfințit următoarele biserici: Borisoglebskaya în satul Zyuzino, Nikolaevskaya în Kotly, Nikolaevskaya în satul Saburovo, Kazanskaya în satul Kolomenskoye, Trinity în Teply Stany, Znamenskaya Sadki, Izvorul dătătoare de viață a Sfintei Fecioare Maria în satul Tsaritsyno, Troitskaya în satul Cheryomushki, Kazanskaya și capela lui Ioan Botezătorul din satul Bogorodskoye (Uzkoye).

În 1830, în timpul holerei furioase de la Moscova, i-a trimis pe preoții protopopiatului Serghiev: A.I. Sinaisky să corecteze cerințele din spitalele regimentelor de infanterie Riga și Tula din cauza inexistenței unui preot de regiment pe toată durata continuării cordonului capitalei, S.I. Maksimovsky - pentru cuvintele de despărțire într-un spital temporar stabilit în satul Kizhunova la avanpostul de observare deasupra comunicației cu apă. El a prezentat protopopiatului rapoarte despre copiii născuți care au fost vaccinați cu variola în a doua jumătate a anului 1830.

La 16 ianuarie 1834, a fost promovat protopop din ordinul Înaltpreasfințitului Filaret Mitropolit al Moscovei de către Înalt Preasfințitul Nikolai Vicar al Moscovei pentru ocuparea pe termen lung a funcției de protopopiat în capela de mijlocire a Bisericii Treimii Dătătoare de viață din Zubov Prechistensky patruzeci.

Avea însemne: o cruce de bronz în memoria anului 1812, o skufia purpurie (20 ianuarie 1827).
Din cei 14 copii născuți, patru au murit în copilărie. Trei dintre fiii săi au acceptat preoția.

În mai 1842 a fost demis din personal. A murit la 10 aprilie 1843 la vârsta de 72 de ani și a fost înmormântat de părintele duhovnic al Mănăstirii Znamensky, ieromonahul Iona, într-un cimitir desemnat.

În 1843, preotul Ioan Ioannov Zercheninov a preluat rectoratul Bisericii Serghie. S-a născut la Moscova la 4 ianuarie 1818. Tatăl său, John Gavrilov, a fost sacristanul Bisericii Sf. Nicolae din Prechistensky Patruzeci, mama sa, Natalya Timofeeva, a fost fiica sacristanului Bisericii Sf. Nicolae din Vagankovo ​​​​de la Nikitsky Patruzeci. Viitorul preot a studiat la școala raională Spasso-Androniyevsky. Apoi a studiat la Seminarul din Moscova științele: teologice, filozofice, retorice, istorice, matematice; limbi: latină, greacă, germană și ebraică. După ce a terminat cursul de știință în 1840, a fost absolvent cu un certificat de categoria a II-a. Înaintat la preoția Bisericii Serghie de Înaltpreasfințitul Filaret, Mitropolitul Moscovei la 26 februarie 1842, sfințit de Înaltpreasfințitul Vitali, Episcop de Dmitrov la 21 mai 1842. Diploma a fost acordată după semnătura Înaltpreasfințitului Filaret, Mitropolit. al Moscovei.

La 15 aprilie 1860 a deschis la biserică o școală, în care copiii țăranilor din parohie (34 de băieți) care se aflau la catedra de aparatură erau predați gratuit: citit, scris, Legea lui Dumnezeu, aritmetică și cânt muzical. . În 1873, școala a fost închisă din cauza publicării de către Consiliul școlar raional din Moscova a unui nou program care nu era potrivit pentru preoții parohi din mediul rural ca profesori. A fost confesorul protopopiatului din 1865 până în 1889.

În 1873, la cererea Înaltpreasfințitului Inocențiu, Mitropolitul Moscovei și al Kolomnei, a primit permisiunea de a tăia 12 brațe de lemn de foc din pădurea bisericii în fiecare an pentru încălzirea caselor sale. Această pădure a fost crescută „prin sârguința adevăratului paroh, părintele Zercheninov, și a fost păstrată prin grija și ocrotirea vigilentă împotriva răpirilor în anul 31 de preoție”.

În ianuarie-februarie 1887, pe baza informațiilor sale, a fost compilată o metrică bisericească pentru Societatea Arheologică Imperială. A murit la 7 iunie 1889 din cauza paraliziei.

În 1889, preotul templului, Sf. Serghie a fost numit protopop Gabriel Şumov, fiul unui preot al Bisericii Baptiste din sat. Districtul Yarogulcha Volokolamsk Fedot Georgiev.

A absolvit cursul de studii la Seminarul Teologic Betania în 1860 la categoria a II-a. În 1861, IPS Mitropolit Filaret l-a numit preot la Biserica Mijlocirii din satul Osheinika, raionul Volokolamsk.

În 1889, IPS Mitropolit Ioanniki s-a transferat în satul Konkovo, districtul Moscovei. A fost profesor de drept la școala Zemstvo Osheininsky din 1874 și din 1889 la școala Konkovsky.
Acordat pentru serviciu: în 1872 - pentru învățământul public - 25 de ruble, în 1874 - cu binecuvântarea Sfântului Sinod; în 1874 - un apărător pentru picioare; în 1885 - skufya; în 1886 - Ordinul Sf. Ana, clasa a III-a. La 11 septembrie 1893, a fost prezentat kamilavka de către decan, deoarece „a lucrat mult la reînnoirea și decorarea bisericii parohiale și la calea învățământului public”.
În mai 1898 a fost înaintat protopop.

La 26 iulie 1911, enoriașii satului Sergievski-Konkov, raionul Moscova, cu permisiunea Înaltpreasfințitului, și-au onorat solemn pastorul, pr. Protopopul G.F. Şumov cu ocazia împlinirii a cincizeci de ani de slujire în preoţie. Preot al Arhidiaconului Moscovei Stefanovskaya, la Casa de Pomană Nobiliară, Biserica N.G. Şumov a rostit un cuvânt profund simţit despre numeroasele dificultăţi ale slujirii pastorale în general, şi în satele noastre în special, şi a menţionat în acelaşi timp meritele eroului zilei pentru parohie.

Păzitor de biserică - moșier M.N. Iroșnikov i-a oferit eroului zilei o icoană sfântă care îl înfățișează pe Sf. Serghie, construit pe cheltuiala lui și strâns de la enoriași, într-o haină scumpă aurita cu argint, cu o plină de respect să-l accepte ca semn de recunoștință a copiilor duhovnicești pentru slujirea plină de zel și reverență a eroului zilei la Tronul lui Dumnezeu în biserica lor parohială.

În august 1912, a fost demis din personal. Fii: Serghei, protopop al Maicii Domnului din Moscova, care se află la spitalul Haas, Biserica celor Patruzeci din Ivanovo; Nikolai, preot al Arhidiaconului Moscovei Stefanovskaya, la Pomana Nobiliară, biserică; Vasili, preot Sergievski (din 1912). Gabriel Shumov a murit pe 3 martie 1914 la vârsta de 78 de ani și a fost înmormântat lângă biserică.

Ultimul rector al templului înainte de închiderea lui a fost fiul protopopului Sergievski Gabriel Shumov, preotul Vasily Shumov.

A absolvit Seminarul Teologic Betania în 1901. Din ianuarie 1902 a fost profesor la școala parohială Poltev, de la 1 septembrie 1902 până în mai 1903, a fost profesor la școala parohială Erin din raionul Podolsk.

La 28 mai 1903, IPS Vladimir Mitropolitul Moscovei l-a numit preot la Treime, satul Eldigina, biserica din raionul Dmitrovsky. 12 iulie 1912 Înaltpreasfințitul Vladimir Mitropolit al Moscovei este transferat la Biserica Serghie.

Distins: la 6 mai 1910, cu un nabedrennik - pentru învățătura zeloasă a Legii lui Dumnezeu, la 6 mai 1915, cu o skufiya purpurie - pentru slujirea sârguincioasă și folositoare pentru biserică; de Paște 1918 cu kamilavka; în 1921 cu o cruce pectorală.

În 1927, fiii săi au luat parte la lucrarea brutăriei artelului de producție agricolă din Konkovo ​​"Kulttrud".

Până în secolul al XVII-lea, zona, situată la aproximativ 15 kilometri de Moscova de-a lungul Vechiului Drum Kaluga, era aproape nelocuită. Pe partea dreaptă a drumului se putea vedea pustiul Serino, iar în stânga - pustiu Konkovo. Dar în cărțile de scriitori ale domniei lui Mihail Fedorovich, a apărut o înregistrare că: „..... este listat ca administrator, pentru Fedor și pentru Dmitri Mihailov, care a fost anterior pentru boier pentru Pyotr Nikitich Sheremetyev, satul din Serino asupra inamicului, iar în ea curtea moșierilor, iar în curte locuiesc funcționarul Romașka Grigoriev și oamenii de afaceri Osipko Stepanov și Mishka Afonasyev... și ei Tolochanov dețin acea moșie în conformitate cu documentul de import, înregistrat de funcționarul Andrei. Vareev din 7129.” Aici trebuie făcute câteva precizări.

* Datele la acea vreme erau indicate din „ziua creării lumii”. Un nou stil de cronologie (de la nașterea lui Hristos) a fost introdus doar în timpul lui Petru I. Diferența este de 5508 ani.

* Moșii - au fost distribuite oamenilor care serveau hrană ca salariu și au fost luate („semnate la Suveran”) dacă se sustrăgeau de serviciu.

* Patrimoniu - moșii familiale acordate ca proprietate ereditară sau dobândite prin cumpărare.

În 1652, Dmitri Tolochanov a dat partea sa din moșie și toate drepturile asupra acesteia fratelui său Fiodor Mihailovici. După moartea lui Fiodor Mihailovici, această moșie - sat. Serino - a trecut în posesia fiului său Semyon Fedorovich. Serino a devenit deja propriul său patrimoniu. Semyon Fedorovich - okolnichy - a fost o figură destul de proeminentă în rândul nobilimii Moscovei. Avea case la Moscova și folosea satul Serino ca dacha la țară. A continuat să-l îmbunătățească. Au fost construite iazuri în cascadă (rămășițele jalnice ale acestor iazuri există până astăzi vizavi de casele nr. 16 și 18 de pe strada Artsimovicha). De la conac (care se afla pe locul școlii moderne nr. 20) erau alei mărginite cu diverși copaci în direcții diferite. Unii dintre acești copaci, plantați mai târziu, dar care continuă să marcheze aleile existente anterior, pot fi văzuți și astăzi.

Se credea că viața normală în moșie începea când a fost construit conacul și biserica. Și în 1690, Semyon Fedorovich a început construcția unui sat pe moșia sa. Biserica din piatra Serino. Există o mențiune despre aceasta în cartea de salarii a Ordinului Trezoreriei Patriarhale: „... în trecut, în mai 7198, în ziua a 21-a, prin decret al Marilor Suverani și conform unei note pe extrasul lui Andrei Denisovici. Vladykin, s-a poruncit biserica proaspăt construită Sfântul Serghie de Radonezh Făcătorul de Minuni, care a fost construită de okolnichy Semyon Fedorovich Tolochanov în raionul Moscova, în lagărul Sosensky, în patrimoniul său, satul Serine... s-a dat ordin. să ia acești bani de la acea biserică din 7202”. În consecință, biserica în numele Sfântului Serghie de Radonej a fost fondată în 1690 și finalizată și sfințită în 1694 (ar trebui să fiți atenți la cuvintele „... prin decret al Marilor Suverani”.

Da, a existat o perioadă în istoria Rusiei când țara a fost condusă simultan de doi suverani - Ivan și Petru. Atunci a fost construită Biserica lui Serghie). După construirea bisericii în numele Sfântului Serghie de Radonezh, satul Serino a început să se numească Sergievo sau Sergievskoe. După ceva timp, satele învecinate situate de-a lungul drumului Staro-Kaluga au început să se numească Konkovo-Sergievskoye și, respectiv, Konkovo-Troitskoye, după numele bisericilor aflate în ele. În 1772, locuitorii satelor Belyaevo-Dolneye și Derevlevo au fost repartizați parohiei bisericii în numele lui Sergius de Radonezh (anterior erau în parohia Bisericii Treimii de pe Vorobyovy Gory). În 1803, enoriașii satului Konkovo-Troitskoye au fost atribuiți și parohiei Bisericii lui Serghie, deoarece la sfârșitul secolului al XVIII-lea Biserica Treimii dătătoare de viață a fost desființată. Ambele sate au început să fie adesea numite Konkovo. Astfel, numele satului Sergievskoye a dispărut treptat din uz. La cererea locuitorilor satului. În Brekhovo, acestea sunt atribuite și acestei parohii - Biserica Sf. Serghie din Radonezh se transformă dintr-un brownie într-o parohie cu un număr mare de enoriași. Era nevoie de extinderea clădirii Templului. Între timp s-au instalat clopote pe latura de vest a acesteia (sunetul se făcea de la fereastra din cor).

La începutul secolului al XIX-lea a început extinderea clădirii bisericii în numele Sfântului Serghie de Radonezh: a fost adăugată o trapeză caldă și a fost ridicată o clopotniță cu trei niveluri, cu vârf în cruce. Acest lucru a crescut semnificativ numărul enoriașilor din clădirea templului în timpul slujbelor. Pereții Templului principal, trapeza și bolțile au fost decorați cu fresce. Pe clopotnita erau 5 clopote. Dintre acestea, cel mai mare are 25 de lire sterline, al doilea are 4,5 lire sterline, iar celelalte sunt mai mici unul de celălalt. Biserica din numele Sfântului Serghie de Radonezh din Konkovo-Sergievsky a căpătat aspectul unui templu parohial. La sfârșitul secolului al XVIII-lea, Ecaterina a II-a a achiziționat moșia Konkovo-Troitskoye. Ea a vrut să-și construiască aici palatul de la țară. Dar palatul nu a fost construit. Clădirea bisericii desființate a rămas părăsită. În 1812, a fost distrus și jefuit de trupele lui Napoleon în retragere. Din cauza imposibilității refacerii clădirii Bisericii Treimii Dătătoare de Viață, aceasta a fost demontată. Cărămida obținută din dezmembrare a fost dată pentru construirea unui gard în jurul templului în numele Sfântului Serghie din satul Konkovo-Sergievskoye.

Printre sanctuarele deosebit de venerate ale templului a fost icoana Sfântului Serghie de Radonezh cu particule din moaștele sale. În anii 1830 și 1848, când holera a făcut ravagii în satele din jur, în parohia bisericii. Serghie de Radonezh au murit doar 3 persoane. În amintirea izbăvirii de boli, din anul 1848, s-a săvârșit anual o slujbă de rugăciune la chipul miraculos al Sfântului Serghie, nu numai în biserică, ci și în casele enoriașilor. În partea stângă a trapezei se află un tron ​​în cinstea poziției veșmintelor de cinste ale Maicii Domnului din Blachernae. Tronul a fost înființat în 1818, datorită zelului colonelului Alexei Fedorovich Ladyzhensky (adevărul este că părinții săi au fost îngropați lângă peretele de vest al bisericii casei: Fedor Alekseevich în 1804 și Lukiya Mikhailovna în 1808 Ladyzhensky. Când a fost construit trapeza). , înmormântările s-au dovedit a fi sub podeaua acesteia, iar după construirea capelei, trupurile lor au început să se odihnească sub tronul Sfântului Altar În partea dreaptă a trapezei se află un tron ​​în numele Sfântului Filip , Mitropolitul Moscovei Hartă, va trece prin Serghiev Posad și Lavra Trinității-Serghie ca semn de profundă venerare pentru meritele și isprăvile Sfântului Serghie de Radonezh în fața Bisericii, a statului și a poporului locul unde se odihnesc moaștele lui.

Stilul arhitectural al Bisericii Sf. Serghie este Naryshkinsky sau Moscova baroc (cuvântul italian „baroc” în traducerea rusă înseamnă „capricios”). Acest stil a înlocuit arta Renașterii. În Rusia, acest stil a apărut în secolul al XVII-lea. Se caracterizează printr-o abundență de decorativitate, splendoare și grandoare. Linii curbe, bucle spiralate, coloane răsucite și netede, diverse creste etc. prevalează asupra liniilor drepte și suprafețelor calme. Toate acestea sunt confirmate în detaliile exterioare care decorează templul. Se pare că cioplitorul care le-a făcut, simțind flexibilitatea materialului magnific la îndemână, a încercat să le dea formele cele mai expresive, aproape sculpturale. Templul este unul dintre exemplele minunate ale arhitecturii rusești de piatră. După desființarea și dezmembrarea clădirii bisericii în numele Treimii Dătătoare de Viață din Konkovo-Trinity, templul din numele Sfântului Serghie a devenit în secolul al XIX-lea singurul centru de activitate spirituală și educațională din această zonă.

La 30 noiembrie 1850, cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Filaret (Drozdov), Mitropolitul Moscovei și Kolomnei, în casa preotului Zerchaninov a fost deschisă o școală rurală pentru copiii enoriașilor. În 1874, în aceeași casă a fost deschisă o școală din districtul Moscova zemstvo. Clerul are case proprii, de lemn, construite pe teren bisericesc. Terenul de la biserică: conac, arabil, cosit și sub cimitir erau doar 33 de zecimi de 1940 de brânzi pătrate. Pe teritoriul parohiei Bisericii Serghie în secolul al XVIII-lea, a fost instalat un „OBELISC” pe cheltuiala țăranilor (în 1971, în legătură cu construcția unei linii de metrou și demolarea satului Konkovo, monument istoric și cultural a fost transportat și instalat în Mănăstirea Donskoy, unde se află în prezent).

Templul în numele Sfântului Serghie de Radonezh a fost închis în 1939. Totodată, a fost desfigurat - crucile au fost îndepărtate, cupola centrală și tamburul au fost distruse, clopotele au fost aruncate și luate, o parte din clopotniță s-a prăbușit, imagini sacre și cărți au fost confiscate. După închiderea sa, clădirea templului a găzduit un depozit pentru diverse proprietăți aparținând fermei de stat locale. În 1962, clădirea a fost transferată la Centrul de Televiziune pentru depozitare. Din 1984 până în 1987, templul a fost fără proprietar, nu păzit, ușile erau deschise. Din 1987 până în 1990, clădirea a fost închiriată de Institutul de Fizică a Pământului pentru a înființa un laborator de cercetare. În anii 1960, când a fost inclus în lista monumentelor istorice și culturale supuse protecției statului, a fost păstrat doar numele satului Konkovo. Și în toate directoarele vechi publicate înainte de secolul al XIX-lea, Biserica Treimii dătătoare de viață era listată în satul Konkovo. Prin urmare, s-a decis în mod eronat că structura parțial păstrată a fost Biserica Treimii (deși era o biserică pe numele Sfântului Serghie de Radonezh). Așa s-a strecurat eroarea în toate documentele guvernamentale ulterioare.

Biserica a fost înregistrată și transferată în 1990 comunității ortodoxe sub numele: Biserica Sfânta Treime din Konkovo. Nu departe de Biserica Sf. Serghie din Radonezh există o altă atracție - un izvor. Așa a spus Alexander Ivanovici Starostin. În 1968, a întâlnit în această primăvară un vechi rezident local, Dmitri Ivanovich Korolev. Lucrând împreună pentru a curăța și a reînvia izvorul, Dmitri Ivanovici a spus credința transmisă din generație în generație că în acest loc, anterior părăsit și împădurit, Sf. Serghie urma să-și întemeieze propria mănăstire. Dar a avut o viziune că acest loc va fi ulterior „foarte aglomerat” și că aici nu ar trebui să se construiască o mănăstire. Dar izvorul a rămas și se numește Sergievski. Acest izvor a fost întotdeauna folosit de numeroși pelerini veniți din regiunile de sud-vest ale Rusiei. Au mers de-a lungul Vechiului Drum Kaluga prin Moscova până la Lavra Treimii-Serghie pentru a se închina Sfântului Serghie de Radonezh.

Pentru slujba de Paște din 1991, templul a fost pus în ordine: s-a instalat un iconostas provizoriu, s-au cumpărat cărți sfinte, ustensile necesare etc. Prima slujbă de Paște a avut loc! Enoriașii care vizitează adesea templul văd: clopotnița a fost recreată și clopotele au fost ridicate la el, tobelele și cupolele de pe altar au fost restaurate, clopotnița și biserica principală, a început crearea unui iconostas sculptat. , s-a finalizat restaurarea decorului din piatra alba etc. Se construiește casa clerului. În anul 1998, de sărbătoarea Sfintei Învieri a lui Hristos, au fost ridicate și instalate cruci aurite pe altar, biserica principală și clopotnița.

Pe baza materialelor de pe site-ul http://trinity.defender.ru

Biserica Sf. Serghie din Radonezh existentă anterior în satul Sergievskoe, de asemenea, Serino.

Biserica Sergievskaya a fost construită în 1694 în satul Serin. Există o mențiune despre aceasta în cartea de salarii primită a Ordinului Patriarhal de Stat pentru 1694: „în anul 1690, la 21 mai, prin decret al marilor suverani și conform notei de pe extrasul lui Andrei Denisovich Vladykin, biserica nou construită. S-a poruncit Sfântul Serghie de Radonezh Făcătorul de Minuni, care a fost construit de okolnichy Semyon Fedorovich Tolochanov în districtul Moscovei, în tabăra Sosensky, în patrimoniul său din satul Serin, să pună un tribut preotului și funcționarului, conform decretului ... 13 altyn 4 bani, sosire grivne. Iar în 1694, prin decret al patriarhului și conform unui extras de la vistiernicul, Starețul Paisius din Siysk, s-a poruncit să se ia banii dați de la acea biserică în 1694, iar la 20 februarie s-au luat banii aceia dat pentru anul curent. ; Iosif Yakovlev, un protejat al preoției, a plătit acelei biserici, iar Ivashko Neustroev a acceptat-o”.

Satul Sergievskoye conform cărților scriitorilor din 1627 - 28. - satul Serina, pe inamic, districtul Moscova, tabăra Sosensky, moșia ispravnicului Fiodor și Dmitri Mihailov, copiii Tolochanov, care a aparținut anterior boierului Pyotr Nikitich Sheremetev, în sat există o curte a proprietarilor de pământ , un functionar si 2 persoane locuiesc in el. oameni de afaceri, iar soții Tolochanov dețin acea moșie în baza unui document de import, semnat de funcționarul Andrei Vareev. În 1652, Dmitri Tolochanov și-a dat moșia fratelui său Fiodor Mihailovici, iar de la el a trecut fiului său Semyon.

Der. Serina era situată între satul Troparev - patrimoniul Mănăstirii Novodevichy și sat. Balazhutina, Bryukhovo este, de asemenea, patrimoniul soției prințului Ivan Golitsyn cel Mic, văduva Prințesa Marya. In 1678 in sat. Serina era o curte votchinniki cu 4 persoane, dar fără țărani. În 1704, biserica Serina - satul Sergievskoe, în sat exista o curte cu moșii patrimoniale, în care locuiau funcționarii și oamenii de afaceri.

După Semyon Fedorovich Tolochanov, care a murit în 1708, moșia a mers la nepoatele sale Maria și Nastasya Vasilyevna Tolochanov, aceștia s-au împărțit între ele, iar satul Sergievskoye a mers la Nastasya Vasilyevna, care s-a căsătorit cu Serghei Alekseevici Golitsyn. În 1757, satul a fost deținut de prinții Nikolai și Alexey Sergeevich Golitsyn împreună cu surorile lor, prințesele Anna și Tatyana.

Biserica Trinității din satul Troitsky Konkov (Konkovo) a fost construită în 1694. Cam asta sub 1694. se spune astfel: „în anul 1692, la 20 iunie, prin decret al patriarhului și conform notei de pe extrasul lui Andrei Denisovich Vladykin, nou construită Biserica Sfintei Treimi, care a fost construită de paturierul Gabriel Ivanovici Golovkin. pe moșia sa și ispravnicul Fiodor Ilici Bezobrazov pe moșia sa din raionul Moscova, în Cermnâi, voi da, de asemenea, în satul Stepanovskaya, Emelenskaya și Besova, un tribut preotului și grefierilor conform articolului decretului... 12 altyn 4 bani, check-in grivne, iar acei bani, prin decret al patriarhului, s-au ordonat să se aibă din 1694, iar bătrânului preotului i s-a trimis un decret despre luarea acelor bani ".

Conform cărților de scriitori din 1627 - 28. Districtul Moscova, tabăra Cermnev este scris: „în spatele ispravnicului Ilya și Vasily Bezobrazov pe moșie sunt satele Stepanovskaya, Emelinskoye și Besovo, iar în el trăiesc oameni de afaceri, 2 curți, pustiu: Konkovo, de ambele părți ale inamicului , și pustiul lui Gavrilkovo, asupra inamicului, și ei dețin acea moșie conform documentului de import din 1617.”

În 1689, jumătate din satul care era satul. Stepanovskaya, a aparținut servitorului de pat Gavriil Ivanovici Golovkin, care i-a fost acordat din moșia lui Andreevo Bezobrazov din Ordinul cauzelor de investigație... Conform cărților de recensământ din 1704, este trecută „aparținând lui Gavriil Ivanovici Golovkin satul Konkovo, iar in sat Biserica Sfanta Treime, curtea votchinniki si curtea vitelor; și satul nou așezat Konkova, pe drumul mare Kaluga, și există 9 gospodării de țărani în el, iar țăranii au fost transferați din diferitele sale sate din districtele Borovsky și Kashirsky.”

După moartea contelui G.I Golovkin, satul a fost deținut de fiul său Alexandru și a fost aprobat de acesta în 1747 cu o carte de refuz, care spune: „satul Konkovo, că era și un sat Stepanovskaya, Besova, pe dușman, iar în sat este o biserică de piatră cu numele Treimii Dătătoare de Viață cu toate ustensilele bisericești, iar în sat sunt 8 bălți cu tot felul de pești, o curte de moșier cu structură de piatră.”

În 1752, acest sat a fost vândut de contele A. Golovkin contelui Mihail Mihailovici Vorontsov; în 1767 a fost cumpărat de soția lui N.I Zinoviev, Avdotya Naumovna, de la soția contelui M.M. Vorontsov, văduva Anna Karlovna și fiica ei Anna Mikhailovna, soția contelui Alexander Sergeevich Stroganov.

Kholmogorov V.I., Kholmogorov G.I „Materiale istorice despre biserici și sate din secolele XVII-XVIII”. Numărul 8, zecimea Pekhryansk din districtul Moscovei. Moscova, Tipografia Universității, Bulevardul Strastnoy, 1892

Tronul Treimii dătătoare de viață este considerat unul dintre cele mai faimoase din regiunea Moscovei. Templul din Konkovo, situat în partea de sud-vest a Moscovei, este direct legat de protopopiatul Sfântul Andrei. Este una dintre cele mai frumoase catedrale ortodoxe din Moscova.

Referință istorică

Biserica Treimii dătătoare de viață din Konkovo ​​​​are o istorie destul de lungă. Prima mențiune a bisericii a fost consemnată în cartea de salarii a Ordinului Trezoreriei Patriarhale. Aici este indicată data exactă când a fost începută și finalizată construcția templului casei.

Biserica Treimii dătătoare de viață din Konkovo ​​a fost construită în 1690. Nu există încă informații exacte despre cine este fondatorul clădirii. Potrivit diverselor surse, s-au depus eforturi pentru construirea instituției religioase - G.I. Golovkin și S.F. Tolochanov. Altarul principal al catedralei ortodoxe a fost sfințit în cinstea lui Serghie de Radonezh, iar capelele templului au fost sfințite în cinstea Sfântului Filip și a Depunerii Veșmintei.

Inițial, parohia a lipsit din Biserica Treimii Dătătoare de Viață. Templul din Konkovo ​​avea statutul de brownie. Totuși, la sfârșitul secolului al XVIII-lea, sau mai precis, în 1772, catedrala a devenit parohie. Acest lucru a devenit posibil după ce două mici așezări au fost atribuite clădirii religioase: Belyaevo-Dolneye și Derevlevo.

În perioada sovietică, Biserica Treimii Dătătoare de Viață a așteptat devastarea, distrugerea parțială și confiscarea bunurilor de valoare. Templul din Konkovo ​​a fost închis în 1939. Cruci ortodoxe le-au fost doborâte din cap și toba a fost complet distrusă. Clopotele și cărțile bisericii au fost scoase din clopotniță și confiscate.

Etapa modernă în istoria bisericii

Restaurarea templului a avut loc abia în 1990. Cu fonduri și donații, aspectul original a fost reconstruit. Pentru prima ceremonie, Biserica Treimii dătătoare de viață din Konkovo ​​a fost restaurată în conformitate cu toate fundamentele bisericii. În special, obiectele și materialele străine au fost îndepărtate din clădire, au fost instalate catapeteasmă temporară, clopotniță și clopotniță, s-au achiziționat Sfintele Scripturi și cărți ortodoxe suplimentare.

Închinare în templu

Serviciile divine în Biserica Treimii Dătătoare de Viață din Konkovo ​​au loc atât în ​​sărbătorile ortodoxe, cât și în zilele de pomenire. Pe teritoriul clădirii religioase au loc atât utrenia, vecernia, cât și privegherile generale, cu participarea rectorului bisericii - Hegumen Maxim (Ryzhov). Oricine poate vizita Biserica Treimii dătătoare de viață din Konkovo ​​​​oricand. Programul slujbelor poate fi găsit pe site-ul oficial al instituției ortodoxe. Pentru comoditatea enoriașilor, orele de slujbă sunt programate cu două luni înainte cu o descriere a ceea ce se întâmplă.

Şcoala duminicală a Templului

Din 1992, instituția religioasă este angajată în activități educaționale. Motivul pentru aceasta a fost școala duminicală deschisă a Bisericii Treimii Dătătoare de viață. Templul din Konkovo ​​a acceptat în prezent 111 credincioși ortodocși pentru formare, dintre care 66 sunt adulți, restul de 45 sunt copii de diferite vârste.

Cursurile se țin pe teritoriul școlii secundare nr. 113, cu care administrația templului are relații strânse. Cele două organizații își acordă asistență reciprocă, ajutând la organizarea de diverse evenimente, întâlniri și cursuri educaționale.

Școala duminicală este predată de 14 profesori. Lecțiile au loc sâmbătă, de la ora 10. Cursul educațional include atât subiecte generale ale bisericii, cât și lecții suplimentare de creație. Elevii dobândesc cunoștințe despre Sfintele Scripturi, desfășurarea slujbelor divine, liturghie, studiază limba slavonă bisericească veche și istoria Bisericii Ortodoxe. O atenție sporită este acordată iconologiei, patrulologiei și cântării bisericești.

Școala duminicală acordă o mare atenție dezvoltării creative a elevilor. În special, în timpul orelor au loc lecții de artizanat și actorie. Elevii participă la spectacole ortodoxe și interpretează cântece spirituale la sărbătorile religioase majore.

Activitățile sociale ale templului

Biserica Treimii dătătoare de viață din Konkovo ​​​​ia, de asemenea, un rol activ în viața socială a societății. Feedback-ul enoriașilor despre biserică ne permite să vorbim despre catedrală ca fiind una dintre principalele instituții ortodoxe din Moscova. În special, angajații catedralei iau parte activ la întâlnirile clerului care au loc pe teritoriul mănăstirii.

Întâlnirile oficialităților religioase au ca scop clarificarea problemelor sociale existente pe teren, care pot determina scăderea numărului de enoriași din bisericile ortodoxe. În plus, se acordă multă atenție perspectivelor de dezvoltare a învățăturii creștine pe teritoriul Federației Ruse.

Un alt sector pe care administrația templului din Konkovo ​​l-a ales pentru sine se referă la ajutorul copiilor din Donbass. Pe 10 mai s-a încheiat cea de-a cincea campanie, care avea drept scop colectarea de fonduri pentru locuitorii nevoiași din sud-estul Ucrainei. Pe întreaga durată de existență a campaniei „Acarianul mic” au fost donate peste 2 tone de produse alimentare, produse de primă necesitate, îmbrăcăminte și încălțăminte pentru copii.

Clerul bisericii din Konkovo ​​acordă o atenție sporită copiilor care se află într-un orfelinat. Datorită activităților sociale active, concertele ortodoxe dedicate sărbătorilor religioase majore au loc anual în Orfelinatul nr. 9: Nașterea Domnului, Paștele. Epifanie.

În 2015, cu binecuvântarea rectorului parohiei Ryzhov, elevii școlii duminicale au participat la concertul de Paște. Artiștii nu doar au jucat o scenă de Paște, ci au interpretat și lucrări ortodoxe unice, acompaniate de chitară, trompetă și vioară. Festivitățile au fost completate de dansuri rotunde comune ale elevilor de la școala duminicală și ale copiilor de la Căminul de Copii Nr.9, precum și de prezentarea de cadouri dulci.

Unde se află Biserica Treimii Dătătoare de Viață, cum se ajunge acolo?

Adresa oficială a bisericii ortodoxe: Moscova, strada Profsoyuznaya, clădirea 116. Puteți ajunge la instituția religioasă fie cu mașina proprie, fie cu transportul public. Dacă traseul este pavat cu propria mașină, atunci cea mai ușoară cale de a ajunge din centrul capitalei este de-a lungul străzii Profsoyuz. Dacă drumul este tras de la șoseaua de centură a Moscovei, atunci ar trebui să conduceți de-a lungul străzii Profsoyuznaya până la stația de metrou Belyaevo. După aceasta, este recomandat să faceți o întoarcere și să conduceți 700 de metri în sens opus și să faceți dreapta, în direcția bisericii.

Cel mai simplu mod de a ajunge acolo cu transportul public este metroul. Stația de metrou Konkovo ​​este situată la 530 de metri de biserică, stația Belyaevo este la 650 de metri.

Biserica Treimii dătătoare de viață din Konkovo ​​nu este doar o clădire ortodoxă, ci și o instituție unică cu activități sociale active.

Biserica Treimii dătătoare de viață din Moscova din Konkovo(Protopopiatul Sf. Andrei al Episcopiei Moscovei).

Aşezarea cu moşia este cunoscută încă de la începutul secolului al XVII-lea. Biserica de casă în stilul „Naryshkin Baroc” a fost construită în anii - fie de G.I Golovkin, fie de okolnichy S.F. Inițial, altarul principal a fost sfințit în cinstea Sfântului Serghie, capelele laterale - în cinstea Depunerii Vesmintei și a sfântului.

În orașul Trinity Church. Konkova a fost distrusă de francezii care se retrăgeau de-a lungul vechiului drum Kaluga și, din cauza imposibilității de modificare, în oraș, cu permisiunea autorităților diecezane din Moscova, a fost demontată la pământ; materialul rămas din Biserica Treimii a fost folosit pentru construirea unei clopotnițe, a unui gard cu poartă sfântă și a unei porți bisericești la biserica din sat. Sergievski. Ustensilele și pământul au fost, de asemenea, donate templului. Sergievski.

În anul, prin zelul latifundiarului Alexei Fedorovich Ladyzhensky, în partea stângă a bisericii trapezului Sf. Serghie de Radonezh, a fost construită o capelă în cinstea poziției Venerabilului Veșmânt al Maicii Domnului din Blachernae; Înainte ca trapeza să fie construită, în acest loc au fost înmormântați părinții moșierului. A doua capelă pe numele Sfântului Filip, Mitropolitul Moscovei, a fost construită în oraș pe cheltuiala negustorului moscovite Ivan Filippovici Baklanov.

Anul acesta a fost construit un gard de cărămidă în jurul bisericii.

Templul a fost închis în acel an. Aspectul său a fost complet desfigurat: cele două etaje superioare ale clopotniței au fost distruse, cupola cu cruce și gardul au fost demontate. Au fost îndepărtate clopotele, ustensilele bisericești, icoanele și cărțile sfinte. Clădirea templului a fost folosită ca depozit de fermă de stat, biroul fermei de stat din Konkovo ​​era situat în casa preotului.

În oraș, districtul Konkovo ​​a devenit parte a orașului Moscova, templul a fost inclus în listele de stat ale monumentelor de arhitectură ca monument de importanță federală din secolul al XVII-lea sub nr. 402: „Biserica Treimii din Konkovo”.

În - gg. În interiorul templului se afla un depozit pentru Centrul de Televiziune și Tehnic.

În - gg. Biserica a fost examinată de specialiști de la Uzina de Cercetare și Restaurare a Producției All-Union din cadrul Ministerului Culturii URSS, în același timp a fost finalizat un proiect de restaurare (arhitectul principal al proiectului a fost S. Kravchenko) și au început lucrările de restaurare.

În oraș, Centrul de Televiziune a refuzat să închirieze clădirea templului și a fost eliberat de responsabilitatea pentru siguranța acestui monument, care a fost atribuit autorităților regionale.

Multă vreme, autoritățile raionale nu au făcut nimic pentru a păstra clădirea bisericii, a cărei distrugere a continuat.

În oraș urmau să transfere templul în laboratorul Institutului de Fizică a Pământului, care începuse deja restaurarea, pe baza considerentelor de adaptare a clădirii pentru scopurile sale. În acest moment, toate comunicările au fost efectuate către templu.

Sfântul Cuvios Serghie de Radonezh.

La sfârșitul secolului al XVII-lea, moșia Serino din zona modernei Konkovo ​​(atunci zona se numea Sosensky Stan) era deținută de fiul administratorului Fyodor Tolochanov, Semyon. El a fost cel care, în 1690, a început construcția în satul său a unei biserici de casă de piatră în stil baroc Naryshkin, finalizată până în 1694 și sfințită în numele lui Sergius, Făcătorul de minuni din Radonezh. Datorită acestui templu, satul a început să se numească Sergievsky.

În templu nu exista nici un turn clopotniță la acea vreme, dar asta nu înseamnă deloc că nu existau clopote. Clopotnița era pur și simplu amplasată chiar pe peretele sudic al bisericii, cu o scară care ducea la ea dinspre cor. Altarul Bisericii Serghie era îndreptat strict spre nord-est, spre Mănăstirea Treime-Serghie.

Unii istorici atribuie construcția acestui templu lui G.I. Golovkin, arătând către posesiunea sa în pustiul Konkovo ​​în 1689. Cu toate acestea, Treimea dătătoare de viață se afla deja în posesiunile lui Golovkin în acel moment, așa că nu avea nevoie de un alt templu. Îi datorez existenței acestei biserici Treimea dătătoare de viață în Konkovo prin denumirea şi consacrarea actuală.

Înainte de a picta

În 1772, datorită creșterii numărului de țărani repartizați parohiei Bisericii Serghie, Biserica lui Serghie din Radonezh a devenit biserică parohială. La începutul secolului al XIX-lea. (în jurul anului 1808) i s-au adăugat o trapeză din piatră caldă și o clopotniță de piatră cu trei etaje, care avea trăsături clasiciste care erau în mod clar disonante cu clădirea barocă a templului principal. În timpul construcției, au fost descoperite mormintele foștilor proprietari ai satului, soții Ladyzhensky, îngropate lângă peretele de vest al bisericii. Fiul lor A.F. Ladyzhensky în 1818 a construit o capelă peste mormântul părinților săi în partea stângă a trapezei în onoarea depunerii venerabilei haine a Maicii Domnului în Blachernae (Depunerea hainei), al cărei altar era situat chiar deasupra. mormintele.

1987
Înainte de transmiterea către credincioşi

În 1803, Sfânta Treime Konkovskaya (Treime dătătoare de viață) a fost repartizată parohiei Sergius. În 1812, a suferit atât de mult de pe urma invaziei franceze, încât nu mai avea rost să o refacem. Prin urmare, rămășițele clădirii au fost demontate în 1821 și cărămizile rezultate au fost folosite pentru a construi un gard în jurul Bisericii Sf. Serghie din Radonezh.

În 1848, comerciantul din Moscova Ivan Filippovici Baklanov a donat o sumă destul de mare Bisericii Serghie pentru construirea unei alte capele (dreapta) - în numele Mitropolitului Filip al Moscovei, care era sfântul patron al tatălui lui Baklanov. .

În Biserica Serghie a existat o icoană deosebit de venerata a Sfântului Serghie cu o bucată din moaștele sale. Ea este creditată cu eliberarea miraculoasă a locuitorilor din Konkovo ​​de epidemia de holeră care a făcut ravagii în acele locuri în 1848. În satele parohiei, doar 3 persoane au murit din cauza bolii, în timp ce în cele vecine întregi. gospodăriile s-au stins.

În 1939, autoritățile fără Dumnezeu au închis Biserica Sfântul Serghie din Radonezh și au folosit-o ca depozit (mai întâi pentru o fermă de stat, apoi pentru un centru de televiziune). Aspectul său a fost desfigurat, altarul a fost profanat și chiar numele bisericii a fost complet șters din memoria oamenilor, astfel încât, atunci când Konkovo ​​a devenit parte a orașului în 1960, nimeni nu și-a amintit în cinstea cui era acolo. Încercările de a-l restaura ca monument de arhitectură au fost lente și ineficiente.

În 1990, când templul a fost predat credincioșilor, nimeni nu și-a amintit că Konkovo ​​consta din două părți - Konkovo-Sergievsky și Konkovo ​​însuși (Konkovo-Trinity), iar toate sursele antice au indicat că Biserica Vieții - Dar Trinity a stat în Konkovo. Așa s-a întâmplat ca Biserica lui Serghie să fie confundată cu cu totul altceva. Așa că a fost transferat la Biserica Ortodoxă Rusă - ca Biserica Sfintei Treimi din Konkovo. Și abia mai târziu a fost dezvăluit adevărul. Acum, altarul principal al templului este sfințit în numele Treimii dătătoare de viață, iar capelele - în numele Sf. Sf. Serghie din Radonezh și depunerea hainei.

Prima liturghie a fost celebrată în Paștele anului 1991. Restaurarea templului a durat mulți ani. În 1994, când templul și-a sărbătorit cea de-a 300-a aniversare, unul dintre clerul de la Moscova a pictat o imagine a templului Sf. Sergius. Abia în 1998 cruci aurite au strălucit peste templul restaurat și turnul clopotniță și au început să sune clopotele.

În anul 1993, la biserică a fost creată o frățiere în numele Icoanei Blachernae a Maicii Domnului, a cărei preocupare specială era Căminul de copii nr.9 pentru orfani cu tulburări ale sistemului nervos și aparatului locomotor și internatul nr.7.