Włodzimierz, jedno z głównych miast Złotego Pierścienia, był niegdyś potężną stolicą północno-wschodniej Rusi. Do dziś zachowało się kilka obiektów historycznych, pamiętających panowanie wielkich książąt, założycieli księstwa włodzimierskiego. Najlepiej zachowane są świątynie, klasztory i inne budowle sakralne. Jedną z najstarszych atrakcji Włodzimierza jest Klasztor Księżniczek, założony prawdopodobnie w 1200 roku.

Jego pojawienie się wiąże się z imionami wielkiego księcia Wsiewołoda Wielkiego Gniazda i jego żony Marii Szwarowna. Ich rodzina była bardzo płodna; w małżeństwie urodziło się dwanaścioro dzieci, za co książę otrzymał przydomek „Wielkie Gniazdo”. Maria Szwarowna była szczególnie pobożna, dlatego gdy po ostatnich narodzinach poważnie zachorowała, poprosiła męża o założenie klasztoru, który na jej cześć nazwano Knyaginin. Czując nieuchronną śmierć, księżniczka złożyła śluby zakonne w nowo powstałym klasztorze i wkrótce zmarła.

Jak pisze wielu kronikarzy, wszyscy mieszkańcy księstwa włodzimierskiego gorzko opłakiwali śmierć ukochanej księżniczki. Od tego czasu klasztor księżniczek stał się rodzinnym grobowcem wielkich księżnych. Pochowano tu siostrę i córkę Marii Szwarowna, obie żony oraz córkę księcia Aleksandra Newskiego, który był wnukiem pobożnego założyciela klasztoru Księżniczek Wniebowzięcia.

Ponieważ klasztor ten był bardzo bogaty, nie raz ucierpiał w wyniku najazdów i zniszczeń podczas najazdu tatarsko-mongolskiego. Następnie niechciane księżniczki były niejednokrotnie zesłane do klasztoru księżniczek. Tak więc przez jakiś czas mieszkała tu jedna z żon carewicza Iwana, syna Iwana Groźnego, która została tu zesłana z powodu bezdzietności, a później w tym samym klasztorze znalazła schronienie księżna Ksenia, córka cara Borysa Godunowa.

Od czasów Piotra Wielkiego rozpoczął się upadek życia monastycznego, a po dojściu do władzy bolszewików starożytny klasztor księżniczek został całkowicie zamknięty i otrzymał nową nazwę - wieś Worowskogo.

Dopiero w 1992 roku wznowiono życie monastyczne. Klasztor powrócił do swojej głównej świątyni - ikony Matki Bożej Bogolubskiej, uważanej za pierwszą ikonę namalowaną przez rosyjskich mistrzów. Wcześniej wszystkie ikony sprowadzono z Bizancjum. Uważa się, że został napisany na polecenie Andrieja Bogolubskiego i dlatego ma około 850 lat. Umieścili go w katedrze Wniebowzięcia.

Ponadto przechowywana jest tu jeszcze jedna ważna relikwia – cząstka relikwii św. Abrahama Bułgarskiego. Święty ten początkowo wyznawał islam, ale potem przeszedł na prawosławie. Nie ulegając licznym namowom do wyrzeczenia się wiary chrześcijańskiej, został stracony. Później książę Jurij Włodzimierz, syn Wsiewołoda Wielkiego Gniazda, przeniósł relikwie świętego do klasztoru księżniczek. Mówią, że nastąpiły od nich cudowne uzdrowienia z chorób psychicznych i oczu.

Katedra Wniebowzięcia NMP, którą obecnie można oglądać w klasztorze, została zbudowana w XVI wieku na fundamentach wcześniejszego kościoła. Za murami zachowały się fragmenty starożytnych murów. W połowie XII wieku wnętrze kościoła ozdobiono wspaniałymi freskami wykonanymi przez mistrzów moskiewskich. Na szczęście na ogół udało się je zachować.

Trwa renowacja klasztoru księżniczek, który zachowuje historię wielkich książąt ziemi włodzimierskiej. Możemy mieć tylko nadzieję, że nic nie zakłóci dawnego dobrobytu tego świętego miejsca.

Ceny i opinie o hotelach we Włodzimierzu

Ceny i opinie o hotelach w Suzdal

Klasztor został założony około 1200 roku przez Marię Szwarnownę, żonę wielkiego księcia Wsiewołoda Georgiewicza (Juriewicza), lepiej znanego jako Wsiewołod Wielkie Gniazdo. Była córką czeskiego króla Švarna.

W tym samym czasie wybudowano kościół Wniebowzięcia NMP, który nie zachował się do dziś. Na swoim miejscu w XV-XVI w. Na starych fundamentach wzniesiono nowy budynek katedry, zachowując część starożytnych murów, ale na wzór architektury moskiewskiej z XVI wieku.

Klasztor był miejscem pochówku księżniczek i księżniczek Włodzimierza: oprócz Marii (w monastycyzmie Marty) pochowani są tu także jej potomkowie - żona i córka Aleksandra Newskiego. Aleksander Newski był wnukiem księżniczki.

W czasach starożytnych klasztor księżniczek był jednym z najbardziej znanych i bogatych. W 1411 roku podczas kolejnego najazdu tatarskiego na Włodzimierza klasztor został zdewastowany. Renesans rozpoczyna się dopiero w XVI wieku. Wśród „sponsorów” klasztoru wymienia się Iwana Groźnego, Michaiła Fiodorowicza, Aleksieja Michajłowicza. W klasztorze księżniczek przez jakiś czas przebywała żona carewicza Iwana (syna Iwana Groźnego, zabitego przez strasznego cara), Pelagia Michajłowna. Od 1606 roku w klasztorze mieszkała córka cara Borysa Godunowa, Ksenia. W XVII wieku klasztor posiadał specjalne rezydencje carskie, za których utrzymanie odpowiadał namiestnik włodzimierski.

W XVIII wieku na skutek reform Piotra I, a następnie Katarzyny II, klasztor doświadczył upadku. Pod koniec XIX w. ponownie rozpoczął się rozwój klasztoru, otwarto tu szpital dla ubogich i szkołę robótek ręcznych dla dziewcząt z biednych rodzin. W 1923 r. władze sowieckie zlikwidowały klasztor, siostry zakonne wypędzono, cmentarz klasztorny zniszczono, a sam klasztor przemianowano na wieś imienia Worowskiego.

W 1992 roku klasztor Księżnej Wniebowzięcia został ponownie reaktywowany jako klasztor. W Katedrze Wniebowzięcia, wspaniale namalowany w latach 1647-1648. W artelu słynnych mistrzów pod przewodnictwem Marka Matwiejewa znajdują się największe duchowe świątynie narodu rosyjskiego - ikona miłującej Boga Matki Bożej (pierwszy rosyjski obraz ikonowy, stworzony pod kierunkiem księcia Andrieja Bogolubskiego) oraz relikwie święty męczennik Abraham z Bułgarii.

Klasztor Księżniczki Wniebowzięcia został założony przez wielką księżną Marię w 1199 roku. Maria była pierwszą żoną wielkiego księcia Wsiewołoda Wielkiego Gniazda (książę otrzymał ten przydomek ze względu na rzadką płodność, pozostawił po sobie ogromną liczbę dzieci). Maria urodziła Wsiewołoda Juriewicza ośmiu synów i pięć córek. Księżniczka postanowiła poświęcić swoje życie służbie Bogu i została zakonnicą, otrzymując imię Marta. Z jej woli powstał klasztor Wniebowzięcia.

Powstanie klasztoru rozpoczęło się od budowy Katedry Wniebowzięcia – głównej świątyni klasztoru księżnej. Wnętrze świątyni od kopuły aż po podłogę jest bogato pomalowane. Freski przedstawiają Sąd Ostateczny. Ikonostas zawiera ikonę Zbawiciela i Włodzimierską Ikonę Matki Bożej, Kazańską Ikonę Matki Bożej i ikonę Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny, które klasztor otrzymał w darze od Patriarcha Józef.

Klasztor otrzymał miano „Księżniczki” ze względu na fakt, że po pierwsze ufundowała go wielka księżna włodzimierska, a po drugie, zgodnie z tradycją, w głównym kościele klasztoru chowano wszystkie kobiety z rodziny książęcej (żony wielkich książąt, ich córek i sióstr), po trzecie, konsekracja klasztoru na cześć Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny. Nekropolia głównej katedry klasztoru Wniebowzięcia przechowuje szczątki księżniczki Marty (założycielki), jej siostry, córki Aleksandra Newskiego Evdokii, jego dwóch żon, żony wielkiego podróżnika i odkrywcy M.P. Lazarev i wiele innych kobiet.

Klasztor Wniebowzięcia zawsze był ściśle związany ze wszystkimi znaczącymi wydarzeniami dla Rosji. Swoimi dobrymi uczynkami zakonnice wsławiły swój klasztor na terenie całej Świętej Rusi. Klasztor przez długi czas był najbogatszym i najbardziej znanym spośród wszystkich klasztorów żeńskich w Rosji. Nie uchroniło go to jednak przed ruiną. W 1411 roku wojska księcia tatarskiego Talicza wdarły się do klasztoru, zniszczyły zabudowania i splądrowały kościoły. Przez ponad pół wieku klasztor pozostawał w ruinie. Na początku XVI wieku pod przewodnictwem samego wielkiego księcia Wasilija Trzeciego rozpoczęła się restauracja klasztoru. Następnie carowie rosyjscy (Iwan Groźny, Michaił Fiodorowicz i jego syn Aleksiej) starannie strzegli spokoju klasztoru, dbali o zakonnice oraz dobro kościołów i budynków.

Sytuacja klasztoru Wniebowzięcia pogorszyła się znacznie wraz z publikacją reform Piotra Wielkiego. Przez prawie sto lat siostry zakonne były w potrzebie. Dopiero pod koniec XIX wieku klasztor zaczął wracać do pełni życia. Siostry otworzyły na terenie klasztoru szpital dla ubogich i szkołę dla dziewcząt, gdzie dzieci uczyły się szycia, robienia na drutach, haftu i wielu innych zajęć.

Wraz z dojściem komunistów do władzy klasztor Wniebowzięcia NMP został zamknięty. Zakonnice wyeksmitowano, a ich cele przekazano administracji. Na terenie klasztoru osiedlili się robotnicy partyjni, kościoły i katedry zostały zamknięte, a w 1923 r. Klasztor Księżniczki Wniebowzięcia został przemianowany na wieś Worowski. Dopiero w 1992 roku klasztor odrodził się ponownie. Ku wielkiemu zdziwieniu sióstr, w katedrze głównej zachowała się wielka cerkiew prawosławna – ikona miłującej Boga Matki Bożej. Ikona ta została namalowana na zamówienie wielkiego księcia Włodzimierza Andrieja Bogolubskiego. Zachowały się także niezniszczalne relikwie męczennika Abrahama z Bułgarii.

Po 800 latach - nasz czas

W 1992 roku, za błogosławieństwem rządzącego biskupa diecezji włodzimiersko-suzdalskiej, arcybiskupa Evlogii, otwarto Klasztor Księżniczki Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny i rozpoczęło się odrodzenie życia monastycznego.

Zachowała się legenda, że ​​św. Atanazy, przepowiadając odrodzenie klasztoru, powiedział: „Najpierw do klasztoru przyjdzie Matka Boża, potem męczennik Abraham, a potem klasztor zostanie otwarty”.

W 1992 roku, w Wielką Środę, na prośbę arcybiskupa Evlogii, cudowna Bogolubska Ikona Matki Bożej, namalowana na polecenie świętego szlacheckiego księcia Andrieja Bogolubskiego, została przywieziona z Włodzimierza Muzeum Krajoznawczego do Kaplicy Zwiastowania św. Katedra Wniebowzięcia klasztoru. Co tydzień odprawiano nabożeństwa przed obrazem Królowej Niebios.

W grudniu 1992 r. z klasztoru Wniebowzięcia NMP w Aleksandrowie przybyły pierwsze siostry zakonne: przyszła przełożona, zakonnica Antonia (Szachowcewa) z nowicjuszką. W sobotę 10 kwietnia 1991 r. w Łazarza odbyło się uroczyste poświęcenie katedry Wniebowzięcia klasztoru. Relikwiarz z cząstką relikwii Świętego Męczennika Abrahama Bułgarii, Niebieskiego Patrona klasztoru, został przeniesiony w procesji religijnej z Katedry Wniebowzięcia.

Po dziesięcioleciach spustoszenia przeorysza klasztoru i pierwsze siostry przekroczyły próg świątyni, pod łukami klasztornej Katedry Wniebowzięcia ponownie zabrzmiały słowa modlitw kościelnych i śpiew chóru klasztornego. Dusze spragnione zbawienia gromadziły się w nowo otwartym klasztorze pod łaskawą opieką Królowej Niebios.

Pierwsze nabożeństwa zakonne sprawował ksiądz Jakub Jakowlew (obecnie archimandryta Innocenty, rektor klasztoru Aleksandra w Suzdal). Ojciec bezinteresownie pomagał młodemu, wówczas małemu siostrzeństwu. Jego subtelny gust artystyczny bardzo przydał się podczas renowacji katedry Wniebowzięcia, stworzył projekt ikonostasu głównej świątyni.

23 maja 1993 roku, w Niedzielę Niewidomych, cudowna, miłująca Boga ikona Matki Bożej została przeniesiona z kaplicy Zwiastowania do kościoła głównego i umieszczona w północnej części ikonostasu.

14 kwietnia 1995 roku, w dzień pamięci świętego męczennika Abrahama, przeorysza klasztoru, zakonnica Antonia, została podniesiona do godności przełożonej.

Matka Antonina (w świecie Antonina Matwiejewna Szachowcewa) urodziła się w 1951 r. w mieście Efremow w obwodzie tulskim, w Kościele prawosławnym. W styczniu 1986 r., za błogosławieństwem swojego duchowego mentora i na jej szczere pragnienie, wstąpiła do Rygi Świętej Klasztor Trójcy Sergiusza, 30 sierpnia 1988 roku, jako metropolita Rygi i całej Łotwy Leonidas, został przywrócony do płaszcza i nazwany na cześć św. Antoniego Wielkiego. Następczynią tonsury została zmarła już opatka Magdalena (Zhegalova). W styczniu 1992 roku na prośbę przełożonej klasztoru Wniebowzięcia w Aleksandrowie przeniesiono zakonnicę Antonię, aby pomogła jej w odbudowie klasztoru Wniebowzięcia Aleksandra, skąd przybyła do Włodzimierza, aby utworzyć nową wspólnotę monastyczną.

Klasztor księżnej stopniowo odradzał się do nowego życia. Pierwsze zakonnice zostały nowicjuszkami, mniszkami, nauczyły się posłuszeństwa, modlitwy i nauczyły życia monastycznego. Wielką satysfakcję sprawiło mi wykonanie pierwszej po 73 latach przerwy tonsury zakonnej. Po raz kolejny pod arkadami katedry zabrzmiał tak ukochany przez wszystkich zakonników śpiew „Uściski Ojca…” oraz słowa ślubów zakonnych z ust zakonnicy wychowanej w klasztorze.

Życie w klasztorze toczy się normalnie. Nawet jeśli lekcje w szkole zbawienia są czasami trudne, są też radosne chwile wspólnej pracy, modlitwy i wakacji. Niewątpliwa jest pomoc Boża i Opieka Królowej Niebios, modlitewna pomoc Niebiańskich Patronek klasztoru i jego zmarłych sióstr.

Główne miejsce w życiu monastycznym zajmuje oczywiście świątynia. Nabożeństwa odprawiane są w pełnym kręgu kościelnym. Akatyści czytani są przed cudowną Bogolubską Ikoną Matki Bożej i relikwiami męczennika Abrahama. Czytany jest Psałterz Nieśmiertelny.

Siostry z miłością i troską dekorują świątynię, zwłaszcza w święta Matki Bożej. Szaty na ołtarz święty i ołtarz, dla duchowieństwa i na inne potrzeby świątyni szyte są przez same siostry. Odradza się sztuka haftu kościelnego, z której klasztor słynął przed rewolucją. Siostry haftują nakrycia, ikony i detale Całunów Zbawiciela i Matki Bożej.

W 2007 roku w klasztorze otwarto pracownię malowania ikon.

Siostry niestrudzenie pracują nad restauracją kościołów i innych budynków na terenie klasztoru.

Posłuszeństwo duszpasterskie w klasztorze sprawuje trzech księży. Najstarszym z nich jest arcybiskup Włodzimierz Wiedernikow, rektor katedry Wniebowzięcia NMP i wszystkich kościołów klasztoru. Od wielu lat jest posłuszny spowiednikowi diecezjalnemu i jest tam najstarszym duchownym: w roku 2007 przypada 50. rocznica jego posługi duszpasterskiej i 75. rocznica jego urodzin. W swojej posłudze jest wzorem pobożnego, drżącego i modlitewnego stania przed tronem Bożym.

Spowiednikiem klasztoru jest ksiądz Walery Dubovik. Jego święcenia kapłańskie odbyły się w katedrze Wniebowzięcia NMP w maju 1997 roku, w dzień pamięci męczennika Abrahama, niebieskiego patrona klasztoru. Od 2002 roku, za błogosławieństwem biskupa Evlogy, jest także kierownikiem Diecezjalnej Szkoły Regencyjnej przy klasztorze.

W kościołach klasztornych od wielu lat posługuje także ks. Michaił Moryczow, od 2003 r. kieruje działającym przy klasztorze sierocińcem.

W 2007 roku Diecezjalna Szkoła Regencyjna Włodzimierza przy klasztorze księżniczek obchodziła swoje dziesiąte urodziny. Na przestrzeni lat szkołę ukończyło ponad siedemdziesięciu regentów i psalmistów. Wielu absolwentów pracuje w parafiach Włodzimierza i innych diecezjach Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Ośmiu z nich pozostało w klasztorze. Obecnie w szkole uczy się około czterdziestu uczniów. Studiują nie tylko dyscypliny teologiczne i muzyczne, ale także śpiewają w chórze podczas nabożeństw klasztornych i pełnią w klasztorze posłuszeństwo pracy.

W czerwcu 2000 roku klasztor uroczyście obchodził 800-lecie swojego istnienia. Uroczystościom przewodniczył Jego Eminencja Eulogius, Arcybiskup Włodzimierza i Suzdal. Gośćmi święta byli arcybiskup Micheasz z Jarosławia i wikariusz biskup diecezji Tula Cyryl, opat klasztoru św. Daniela w Moskwie archimandryta Aleksy (Polikarpow) oraz rektor Athos Metochion w Moskwie opat Nikon (Smirnow ).

Na 800-lecie klasztoru sporządzono życiorys, spisano ikonę, troparion, kontakion i sticherę dla błogosławionej księżniczki Marii.

W 2003 roku obchodzono dziesiątą rocznicę wznowienia życia monastycznego w murach Klasztoru Zaśnięcia Księżniczki. Podczas uroczystej Liturgii rządzący biskup biskup Evlogii wręczył matce przełożonej Antonii krzyż pektoralny z dekoracjami.

Po liturgii biskup Evlogii poprowadził uroczystości, w których uczestniczyli szef administracji regionalnej, burmistrz Włodzimierza, członkowie zarządu i goście klasztoru. Prezentacje na temat historii klasztoru księżniczek poprowadził dyrektor Muzeum-Rezerwatu Włodzimierza-Suzdal A.I. Aksenova i przeorysza klasztoru, przeorysza Antonia. Świąteczne pieśni duchowne wykonały uczennice Szkoły Regencyjnej i dziewczęta z klasztornego sierocińca.

W 2006 roku klasztor obchodził 800. rocznicę śmierci Wielkiej Księżnej Marii Szwarnowny. W Bibliotece Diecezjalnej odbyły się odczyty poświęcone historii klasztoru Księżniczek Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny i ziemi włodzimierskiej. Przeorysza Antonia opowiedziała o życiu założycielki klasztoru, Wielkiej Księżnej Marii. Siostry klasztorne wraz z uczennicami szkoły regencyjnej i dziećmi klasztornego sierocińca zaprezentowały kompozycję literacko-muzyczną.

Na zakończenie biskup Evlogy skierował do obecnych słowa gratulacyjne i podnoszące na duchu.

W dniu 3 listopada 2007 roku w naszym klasztorze odbyło się poświęcenie drugiego kościoła wraz z kaplicą centralną pod wezwaniem Kazańskiej Ikony Matki Bożej. W uroczystym nabożeństwie uczestniczyli goście władz miejskich i dobroczyńcy klasztoru. Przed rozpoczęciem liturgii biskup Evlogii wręczył dobroczyńcom biorącym udział w renowacji świątyni świadectwa biskupie. Następnego dnia, 4 listopada, w święto patronalne, po raz pierwszy po wielu latach spustoszenia w nowo konsekrowanym kościele Kazańskiej Ikony Matki Bożej uroczyście odprawiono Boską Liturgię.

Od samego początku klasztor pomyślany był jako rodzinny grobowiec dla księżniczek rodu Włodzimierza. W XIII wieku Pochowano tu Marię Szwarnownę, jej siostrę Annę, córkę Wsiewołoda III Elenę, żonę i córkę Aleksandra Newskiego i inne osoby. Wśród późniejszych pochówków możemy wyróżnić pochówki córki i matki gubernatora Włodzimierza P.G. Lazarev – ojciec wybitnego nawigatora M.P. Łazariew.

W centrum zespołu klasztornego znajduje się Katedra Wniebowzięcia. Został założony w 1200 roku przez księcia Wsiewołoda Jurjewicza, a w 1202 roku został konsekrowany. Świątynia ta niestety nie zachowała się. Na początku. XVI wiek Katedrę odbudowano na starych fundamentach, zachowując starożytne mury do wysokości trzech metrów. Obecnie mury te ukryte są pod cegłą z początku XVI wieku.

Katedra Wniebowzięcia to jednokopułowa cerkiew z krzyżowymi kopułami, zbudowana w formach architektury moskiewskiej z XV wieku. Jego główny sześcienny czworobok, wyraźnie podzielony wzdłuż fasad płaskimi ostrzami na wrzeciona, kończy się trzema rzędami kokoshników w kształcie stępki, podtrzymujących bęben czołowy. Świątynię oświetlają wąskie, szczelinowe okna. Zewnętrzna dekoracja dekoracyjna świątyni jest bardzo lakoniczna. Głównym środkiem wyrazu architektonicznego jest majestatyczna proporcjonalna struktura konstrukcji. W latach 1647–1648 moskiewscy rzemieślnicy pod przewodnictwem słynnego malarza Marka Matwiejewa pomalowali wnętrze świątyni freskami. Na południowo-zachodnim filarze znajdują się wizerunki książąt Włodzimierza-Suzdala - Andrieja Bogolyubskiego, Wsiewołoda Jurjewicza, Jurija i Konstantina Wsiewołodowicza i innych.

Na zewnątrz do głównej bryły katedry przylega dziś kilka późniejszych budynków. Jest to kaplica Narodzenia Pańskiego z 1665 r. na północy i kaplica Zwiastowania z 1749 r. na południu. W 1823 roku do katedry od zachodu dobudowano kruchtę.

Zewnętrzna dekoracja dekoracyjna świątyni jest bardzo lakoniczna, ale wnętrze zachwyca wspaniałym i jednolitym zespołem fresków. Wykonane zostały przez moskiewskich rzemieślników na zlecenie patriarchy Józefa w latach 1647-1648 pod kierunkiem słynnego rosyjskiego malarza Marka Matwiejewa.

Niczym gigantyczny kolorowy dywan, freski pokrywają sklepienia, ściany i filary katedry. Jasne, żywe, wielopostaciowe malowanie stwarza atmosferę świąt.

Konserwatorzy w XX wieku (1924 i 1961) w zasadzie przywrócili świątyni pierwotny wygląd, zwłaszcza jej górnej części. Kokoshniki, ukryte przez wiele lat pod późnym dachem, zostały odrestaurowane w procesie prac konserwatorskich prowadzonych pod przewodnictwem architektów-restauratorów A.V. i I.A. Stoletowów.

Świątynię zamknięto w 1923 roku i wykorzystywano ją jako magazyn zboża. W maju 1945 roku w katedrze ulokowano warsztat produkcji specjalnej Włodzimierza. A od 1958 roku pomnik znalazł się w Rezerwacie Muzeum Władimira-Suzdala. Od 1985 roku mieści się tu Muzeum Historii Prawosławia i Ateizmu, w 1990 roku przemianowano je na Muzeum Prawosławia i Kultury Rosyjskiej. W marcu 1993 roku katedra została zwrócona odrodzonej wspólnocie klasztornej i obecnie jest funkcjonującym kościołem.

Sanktuaria katedry to Bogolubowska Ikona Matki Bożej, namalowana w XII wieku po objawieniu byłemu księciu Andriejowi Bogolubskiemu w 1155 r. oraz relikwie męczennika Abrahama z Bułgarii.

Na zachód od Soboru Wniebowzięcia znajduje się Kościół Kazański. Wzniesiono go w 1789 r. na fundamencie i ścianach stojącego w tym miejscu kościoła św. Jana Chryzostoma. XVII wiek Na obwodzie terenu klasztornego znajdują się cele zbudowane w 2. połowie XIX wieku.

Katedra Wniebowzięcia Klasztoru Księżniczki Wniebowzięcia we Włodzimierzu.

Sanktuaria klasztoru:

Bogolubska Ikona Matki Bożej.

Na północnej kruchcie katedry Wniebowzięcia, gdzie obecnie znajduje się kaplica Zwiastowania, pochowano założycielkę klasztoru, wielką księżną Marię Szwarnownę, w schemacie Marty. W niedzielę przy jej grobie czyta się modlitwę, śpiewa troparion, kontakion i powiększenie. Wielu czci świętą księżniczkę, modli się do niej i otrzymuje od niej pomoc.

Wielka księżna Maria została uwielbiona w katedrze świętych Włodzimierza - 23 czerwca / 6 lipca. Klasztor nadal obchodzi dzień jej śmierci 19 marca/1 kwietnia. Podaje się lit, śpiewa troparion i kontakion.

Ikona wielkiego męczennika i uzdrowiciela Panteleimona.

Za błogosławieństwem arcybiskupa Eulogiusza i prośbą przełożonej Antoniny w 1999 roku na Świętej Górze Athos, w klasztorze Sprawiedliwej Anny, namalowano ikonę wielkiego męczennika i uzdrowiciela Panteleimona. Dzięki staranności rektora metochionu Athos w Moskwie, opata Nikona (Smirnowa), ikona została dostarczona Włodzimierzowi. Tutaj, pod murami klasztoru księżnej, powitano ją procesją religijną.

Ikona wielkiego męczennika i uzdrowiciela Panteleimona w jego życiu. Koniec XX wieku. Znajduje się w katedrze Wniebowzięcia klasztoru.

Jesienią tego samego roku, za błogosławieństwem biskupa Eulogiusza, ikona Wielkiego Męczennika Panteleimona została niesiona w procesji religijnej po całej diecezji. I natychmiast zaczęły z niej płynąć cuda - uzdrowienia, wypływ mirry, pocieszenie w żałobie i ulga w codziennych trudach. Po powrocie do klasztoru ikona została ozdobiona stemplami hagiograficznymi, włożono do niej srebrny relikwiarz z cząstką relikwii św. Pantelejmona oraz ułożono rzeźbioną drewnianą skrzynkę na ikonę.

W 2005 roku, za błogosławieństwem biskupa Eulogiusza, ikona została ponownie niesiona w procesji religijnej po całej diecezji. I znów popłynęło od niej uzdrowienie, pocieszenie i łaskawa pomoc. Z ikony ponownie zaczął płynąć mirra i strumień mirry trwa do dziś.

Ostatnie słowo.

Dziesiątego kwietnia 1993 roku, w sobotę Łazarza, Jego Eminencja Arcybiskup Eulogius poświęcił Katedrę Wniebowzięcia Klasztoru Księżniczek. Od tego czasu minęło 14 lat, na przestrzeni lat wygląd i życie wewnętrzne klasztoru bardzo się zmieniły. Odbudowano cztery budynki opieki, sierociniec i szkołę regencyjną, odrestaurowano kościół klasztorny ku czci Kazańskiej Ikony Matki Bożej. W roku 2008 będziemy obchodzić 15. rocznicę wznowienia życia monastycznego w klasztorze. Obecnie w klasztorze mieszka i pracuje 29 sióstr: 11 mniszek, 11 mniszek, 4 nowicjuszki i 3 robotników, którzy zdają egzamin wstępny do klasztoru. Najstarsza, która spoczęła w Panu w 2007 roku, zakonnica Krystyna, miała 97 lat, najmłodsza siostra 22 lata. Życie monastyczne klasztoru toczy się według statutu zatwierdzonego przez rządzącego arcybiskupa Eulogiusza. Posłuszeństwa pracy są ściśle związane z modlitwą.

W ostatnich latach obchodziliśmy trzy ważne daty związane ze chwalebną historią klasztoru. W 2000 r. - 800. rocznica otwarcia klasztoru, w 2003 r. - 10. rocznica nowo otwartego klasztoru, w 2006 r. - 800. rocznica śmierci jego założycielki - Wielkiej Księżnej Marii Szwarnownej.

W 2007 roku w diecezji włodzimierskiej odbyły się uroczystości związane z 850. rocznicą odsłonięcia Bogolubskiej Ikony Matki Bożej. Ten dzień jest szczególnie bliski siostrom, ponieważ otwarcie klasztoru rozpoczęło się od dnia przeniesienia na te mury największego sanktuarium ziemi rosyjskiej, Bogolubskiej Ikony Matki Bożej.

Jesteśmy wdzięczni wszystkim, którzy pomogli nam w trudnych latach powstania klasztoru i chętnie powitamy każdego, kto zechce odwiedzić nasz święty klasztor.

Korzystanie z materiałów z książki „Klasztor Księżnej Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny we Włodzimierzu”.

Klasztor Zaśnięcia Księżniczki we Włodzimierzu to klasztor prawosławny założony na początku XIII wieku, a obecnie funkcjonujący klasztor diecezji włodzimiersko-suzdalskiej. Klasztorna katedra Wniebowzięcia z białego kamienia jest zabytkiem architektury wpisanym na listę obiektów Rezerwatu Muzeum Włodzimierza-Suzdala.

Klasztor księżniczki

XII wiek... Czas szybkiego rozkwitu Włodzimierza, miasta, które w tamtym czasie było nie tylko stolicą księstwa włodzimiersko-suzdalskiego, ale także głównym miastem całej północno-wschodniej Rusi. Dobrobyt stolicy księstwa wiąże się z imieniem księcia Wsiewołoda Jurjewicza Wielkiego Gniazda, który stał na czele księstwa włodzimierskiego w 1176 r. Dzięki księciu Wsiewołodowi stolicę księstwa ozdobiono wieloma zabytkami architektury, które przetrwały do ​​dziś - katedrą Wniebowzięcia i Demetriusza, klasztorem Narodzenia Najświętszej Marii Panny.

Ale szczególne miejsce na tej liście zajmuje Klasztor Zaśnięcia Księżniczki, założony przez pierwszą żonę Wsiewołoda Wielkiego Gniazda, Marię Szwarnownę (córkę czeskiego księcia Szwarna). Według kronik, w 1197 roku, po urodzeniu najmłodszego syna Iwana (w przyszłości księcia apanażu Staroduba), pobożna i mądra księżniczka ciężko zachorowała, dlatego ślubowała założyć we Włodzimierzu klasztor panieński. Ulegając pilnym prośbom żony, Wsiewołod Jurjewicz przeznaczył niezagospodarowany teren w północno-zachodniej części miasta, a w 1200 r. ufundowano nowy klasztor poświęcony święto Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny. Wkrótce po założeniu klasztor otrzymał drugie imię – Księżniczkę, które zachował wiele wieków później.

Księżniczka znajdowała się pod opieką klasztoru, dlatego też w tym samym roku, 1200, w nowym klasztorze rozpoczęto budowę majestatycznej katedry Wniebowzięcia NMP, głównego kościoła klasztornego, którą ukończono w 1202 roku. Oprócz katedry klasztor otrzymał cele dla opatki i zakonnic oraz budynki gospodarcze. A trzy lata po konsekracji kościoła katedralnego księżna Maria Szwarnowna, czując, że jej śmierć jest nieuchronna, złożyła śluby zakonne pod imieniem Marta i udała się do założonego przez siebie klasztoru Wniebowzięcia, gdzie po śmierci została pochowana w wybudowanej kaplicy Zwiastowania. na północnym ganku. Od tego czasu Klasztor Księżniczki Wniebowzięcia stał się rodzinnym grobowcem księżniczek, sióstr i córek książęcej rodziny Włodzimierza, a najsłynniejszymi pochówkami były groby siostry księżniczki Anny, obu żon księcia Aleksandra Newskiego (Aleksandry i Wasy), który był wnukiem Marii Szwarnowny i jego córką Ewdokią.

W 1230 r., ku pamięci swojej matki, książę Jurij (Jerzy) Wsiewołodowicz z Włodzimierza przywiózł z kampanii bułgarskiej do klasztoru Wniebowzięcia relikwie świętego męczennika Abrahama Bułgarii i umieścił je w kaplicy Zwiastowania. Relikwie spoczywały tam do 1711 roku, kiedy to uroczyście przeniesiono je do głównej kaplicy katedry i umieszczono w nowym, bogato zdobionym relikwiarzu.

Wkrótce po założeniu klasztor księżniczek stał się najbogatszym i najsłynniejszym klasztorem żeńskim na Rusi, a jego zakonnice stały się wzorem pobożności i posłuszeństwa. Życie w dobrze utrzymanym i pięknie udekorowanym klasztorze Princess Nunnery płynęło powoli i miarowo, lecz grube mury klasztoru nie były w stanie uchronić zakonnic przed burzami życia. W lutym 1238 roku, po ośmiodniowym oblężeniu, do miasta wdarły się wojska tatarskie Batu, a klasztor położony niedaleko Złotej Bramy został splądrowany i niemal doszczętnie spalony, lecz wkrótce został całkowicie odbudowany.

Nie raz Klasztor Wniebowzięcia NMP ulegał całkowitemu zniszczeniu, ale za każdym razem niczym mityczny ptak Feniks odradzał się z popiołów. Jednak po klęsce na największą skalę, jakiej dopuściła się horda księcia tatarskiego Talycha w 1411 r., życie w klasztorze księżnej zamarło na całe stulecie. Klasztor odrodził się dopiero na początku XVI wieku, kiedy na fundamencie zniszczonej katedry Wniebowzięcia NMP wzniesiono nowy, murowany kościół, idąc za jej przykładem. Ozdobą klasztoru stała się katedra, zbudowana w stylu wczesnej architektury moskiewskiej. Nieznany architekt otoczył fasady swojego masywnego czworoboku trzema wysokimi apsydami z emporą, uzupełnił go zakomarami, podstawę lekkiego bębna obramował rzędami kokoszników i zwieńczył potężną głową w kształcie hełmu z krzyżem na jabłku . Nie zachowały się żadne informacje na temat wystroju wnętrza katedry z tamtych lat, można jednak przypuszczać, że była ona dość luksusowo ozdobiona ikonami i sprzętami kościelnymi.

W dokumentach z XVI wieku znajdują się pisemne wzmianki o innym ciepłym kościele klasztornym, konsekrowanym w imieniu Jana Chryzostoma, jednak nic więcej nie wiadomo o jego dalszych losach aż do XIX wieku.

W połowie XVI w. narodziła się tradycja wręczania listów grantowych panującemu klasztorowi. Na przykład car Iwan IV Groźny nie tylko nadał ziemię klasztorowi księżnej, ale także osobiście zadbał o ulepszenie klasztoru, a w latach jego panowania w klasztorze wyposażano dwór królowej w celu utrzymania za co gubernator Włodzimierza był osobiście odpowiedzialny. W rezydencjach okresowo pojawiali się goście królewscy - synowa Jana IV Wasiljewicza (żona carewicza Iwana), Teodozja (w niektórych źródłach - Pelagia) Michajłowna i Ksenia (córka cara Borysa Godunowa).

W latach czterdziestych i pięćdziesiątych XVI wieku, kiedy głową Kościoła był patriarcha moskiewski i całej Rusi Józef, zaczęto ulepszać klasztor. Dzięki osobistym darowiznom patriarchy Józefa w katedrze Wniebowzięcia klasztoru zbudowano nowy ikonostas, namalowano ikony, zakupiono szaty kapłańskie i naczynia kościelne do nabożeństw, a zakrystię uzupełniono bogatymi naczyniami. Patriarcha przekazał także datki na remont zabudowań klasztornych – pokryto dachy wszystkich kościołów, ozdobiono malowidłami ściany, zbudowano dzwonnicę, do której zakupiono specjalnie dwa dzwony ewangelizacyjne, oraz cały zespół zabudowań klasztornych został otoczony płotem. Podobno w tym samym czasie w klasztorze powstała szkoła haftu złotego, która istniała aż do kasaty klasztoru na początku ubiegłego wieku.

O losach klasztoru w XVII-XIX w

Wraz ze śmiercią Iwana Groźnego zakończyła się era panowania Ruryków, a królestwo rosyjskie pochłonęły Kłopoty – okrutny i krwawy czas, który przyniósł wiele kłopotów i cierpień. Litewscy i polscy najeźdźcy, przeczesując rozległe przestrzenie Rosji w poszukiwaniu łatwych pieniędzy, nie mogli zignorować klasztoru - klasztor księżnej został splądrowany, a życie w nim wymarło na wiele dziesięcioleci.

Ale już pierwsi władcy Romanowów, Michaił Fiodorowicz i Aleksiej Michajłowicz, nie tylko rozpoczęli stopniowe odrodzenie klasztoru, ale także kontynuowali tradycję obdarowywania klasztoru listami grantowymi. Nowi królowie wnosili bogate datki na zakrystię klasztorną i przekazywali duże sumy na utrzymanie kościołów i budynków w należytym stanie. Tak więc w latach 1647–1648 udekorowano Sobór Wniebowzięcia NMP - zespół rzemieślników pod przewodnictwem słynnego moskiewskiego izografa Marka Matwiejewa pomalował wszystkie ściany i sklepienia freskami przedstawiającymi sceny ewangeliczne, a w 1665 r. dobudowano do niej kaplicę Narodzenia Pańskiego. katedra.

Na początku XVIII wieku Klasztor Zaśnięcia Księżniczki był jednym z najwygodniejszych klasztorów dla kobiet, jego zakonnice niczego nie potrzebowały - rozległe ziemie i wsie patrymonialne zapewniały dobre dochody, a hojni darczyńcy pomagali w utrzymaniu budynków klasztoru porządek w zespole.

Informacje dla zwiedzających

• Klasztor Księżnej Wniebowzięcia jest otwarty dla pielgrzymów i turystów codziennie w godzinach od 8.00 do 20.00. Codziennie w niedziele i święta w kościołach klasztornych odprawiane są nabożeństwa i nabożeństwa.
• Dla każdego codziennie od 11.00 do 17.00 klasztor prowadzi wycieczki, które można zamówić dzwoniąc pod numer podany na oficjalnej stronie klasztoru.