Turystyka Wizy Hiszpania

Klasztory Częstochowskie. Polska. Częstochowa Jasna Góra. Klasztor z klasztorem Czarnej Madonny Jasnogorsk

Autobusem przez pół Europy

Częstochowa

I znowu jesteśmy w Polsce. Autobus jedzie przed czasem, a my mamy czas na obejrzenie kolejnego ciekawego miejsca. Miasto Częstochowa jest duchową stolicą Polski, ośrodkiem kultu maryjnego. Pierwsze wzmianki o Częstochowie w kronikach pochodzą z XIII wieku, lecz zaczęła ona przekształcać się w ośrodek wiary katolickiej od końca XIV wieku, kiedy polski książę Władysław Opolski sprowadził mnichów paulinów z Węgier, który założył klasztor na Jasnej Górze na wzgórzu niedaleko Częstochowy. Ten sam książę przywiózł tu słynną ikonę Matki Bożej – główną relikwię klasztoru.

Częstochowa ma burzliwą historię. Przez ponad osiem stuleci miasto było wielokrotnie oblegane, przeszło w posiadanie Prus, a następnie ponownie wróciło do Polski. Oprócz klasztoru w Jasnogorsku zachowały się w nim inne historyczne budynki i miejsca, na przykład kościół św. Zygmunta, katedra Świętej Rodziny i stary cmentarz żydowski.

Dziś Częstochowa nadal odgrywa ważną rolę w życiu duchowym i kulturalnym Polski. Odbywają się tu Międzynarodowy Festiwal Muzyki Sakralnej Gaude Mater, festiwal jazzu tradycyjnego Hot Jazz Spring, Dni Kultury Narodów Europy, Międzynarodowy Festiwal Folklorystyczny „Z Daleka i Bliskiego”, Ogólnopolski Konkurs Poetycki. Galina Powiatowska.

Klasztor Jasnogorski znany jest przede wszystkim jako miejsce, w którym znajduje się główne polskie sanktuarium katolickie – Częstochowska Ikona Matki Bożej. Ikona i sam klasztor zyskały szczególną cześć w 1655 roku, podczas najazdu szwedzkiego na Rzeczpospolitą, który sami Polacy tradycyjnie nazywają „potopem”. Szwedzi szybko posuwali się naprzód, zdobywając w krótkim czasie największe miasta w kraju. Król musiał uciekać za granicę. Wkrótce do klasztoru zbliżyła się trzytysięczna armia. Najeźdźcy prowadzili oblężenie przez ponad miesiąc. Ale chociaż obrońcy klasztoru byli co najmniej 15 razy mniej liczni od Szwedów (w garnizonie było mniej niż dwustu żołnierzy), oblegający nie byli w stanie przebić się przez jego mury i wycofali się. Stało się to punktem zwrotnym w wojnie. W całym kraju rozpoczęło się powstanie narodowe, utworzenie milicji. Polacy przeszli do ofensywy i wypędzili Szwedów. Wielu tłumaczyło to cudem dokonanym przez Dziewicę Maryję. Po wojnie do klasztoru na Jasnej Górze napływały rzesze pielgrzymów z całego kraju, a król Jan Kazimierz ogłosił Matkę Bożą Częstochowską patronką Polski.

106-metrowa dzwonnica klasztorna. Co 15 minut dzwony odtwarzają hymn poświęcony Najświętszej Maryi Pannie. Na samej iglicy, pod krzyżem, znajduje się kruk z kawałkiem chleba w pysku – symbol zakonu paulinów, założycieli klasztoru.

Wejście do Katedry Świętego Krzyża i Narodzenia Najświętszej Marii Panny z dwoma zegarami słonecznymi nad drzwiami, z cyframi arabskimi i rzymskimi.

Po lewej stronie na zdjęciu muzeum 600-lecia klasztoru.

Na dziedzińcu klasztoru znajduje się święte źródło, którego woda podobno ma moc uzdrawiania chorób. Pielgrzymi i turyści z pewnością zabiorą ze sobą choć odrobinę tej wspaniałej wody. Wielu przybywa do klasztoru specjalnie, aby modlić się o uzdrowienie.

Dziedziniec przed wejściem do najświętszego klasztoru w Jasnogorsku – kaplica, w której przechowywana jest Częstochowska Ikona Matki Bożej.

Ludzie z całej Polski nieustannie przekazują klasztorowi różne dary. Ponieważ wśród darczyńców było wielu królów, ludzi szlacheckich i po prostu zamożnych, w ciągu kilku stuleci klasztor zgromadził bogatą kolekcję rzadkich i kosztownych przedmiotów o dużej wartości historycznej. Obecnie część z nich przechowywana jest w muzeum klasztornym, a część zdobi ściany kaplicy (na zdjęciu).

Spójrzmy na sufit, cały pokryty tkanymi barokowymi wzorami. Wśród portretów zdobiących sklepienia znajdują się nie tylko święci, ale także wybitni osobistości Polski.

Zdjęcie ze strony dorogimira.livejournal.com

I oto jest - ta sama Częstochowska Ikona Matki Bożej. Ze względu na ciemną karnację nazywana jest potocznie Czarną Madonną. Według legendy napisał ją apostoł Łukasz. Natomiast w IV wieku został podarowany matce rzymskiego cesarza Konstantyna, Świętej Helenie, podczas jego wizyty w Jerozolimie. To ona przeniosła ją do Konstantynopola, który w tym czasie stawał się centrum świata chrześcijańskiego. To prawda, że ​​​​historycy sztuki nadal są skłonni wierzyć, że ikona powstała w Bizancjum około IX-XI wieku.

W swojej wielowiekowej historii zdążyła służyć w Bizancjum, na zachodniej Ukrainie, wreszcie w Polsce i, jak mówią wierzący, wszędzie dokonywała cudów. Ikona przetrwała kilka wojen i oblężeń klasztoru. W XV wieku podczas plądrowania klasztoru przez zbuntowanych husytów ikona została porąbana szablami i nawet po renowacji na twarzy pozostały ślady. A podczas II wojny światowej został prawie wysadzony wraz z klasztorem przez wycofujących się hitlerowców. Mimo wszelkich prób ikona przetrwała do dziś i do dziś pozostaje głównym sanktuarium Polski.

Zdjęcie ze strony dorogimira.livejournal.com

W latach, gdy Polska była podzielona między Prusy, Rosję i Austrię (1795-1918) i nie posiadała własnej państwowości, Częstochowska Ikona Matki Bożej była symbolem jedności narodu, była jednakowo czczona we wszystkich regionów podzielonego kraju. A w XX wieku, w latach prześladowań religijnych, ikona stała się także symbolem oporu wobec reżimu komunistycznego.

Swoją drogą Częstochowska Ikona Matki Bożej uznawana jest za sanktuarium nie tylko przez katolików, ale także przez prawosławnych. Lista z niej przechowywana jest w katedrze kazańskiej w Petersburgu.

Jasna Góra, Jasna Góra to klasztor katolicki w polskim mieście Częstochowa. Pełna nazwa to Sanktuarium Najświętszej Maryi Panny Jasnogorskiej. Klasztor należy do zakonu paulinów. Klasztor Jasnogorski słynie z przechowywanej tu Ikony Częstochowskiej Matki Bożej, która przez katolików jest czczona jako największa relikwia. Jasna Góra jest głównym miejscem pielgrzymek religijnych w Polsce.

W 1382 roku polski książę Władysław Opolski sprowadził do Polski mnichów paulinów z Węgier, którzy założyli klasztor na wzgórzu niedaleko Częstochowy. Nowy klasztor otrzymał nazwę „Jasna Góra” na cześć ówczesnego głównego kościoła zakonu - kościoła św. Wawrzyńca na Jasnej Górze w Budzie. Władysław Opolski przeniósł cudowną ikonę Matki Boskiej z miasta Bełz (współczesna Ukraina) do Jasnej Góry. Informacje o tym wydarzeniu zawarte są w starożytnym rękopisie „Translatio Tabulae”, którego kopia, datowana na 1474 rok, przechowywana jest w archiwum klasztornym. Od momentu założenia klasztor zasłynął jako miejsce przechowywania relikwii, pielgrzymki do ikony rozpoczęły się już w XV wieku.

W Wielkanoc 14 kwietnia 1430 roku na klasztor napadła banda zbójników husyckich z Czech, Moraw i Śląska. Splądrowali klasztor, rozbili ikonę na trzy części i zadali kilka ciosów szablą w twarz. Restauracja obrazu odbyła się w Krakowie na dworze króla Władysława Jagiełły. Niedoskonałe techniki renowacji doprowadziły do ​​tego, że choć ikonę udało się złożyć z powrotem, blizny po uderzeniach szabli na twarzy Matki Boskiej nadal były widoczne przez świeżą farbę. W 1466 roku klasztor przetrwał kolejne oblężenie wojsk czeskich.

W XV wieku na terenie klasztoru zbudowano nową katedrę. Na początku XVII wieku dla ochrony przed atakami klasztor otoczono potężnymi murami, co zamieniło Jasną Górę w twierdzę. Już wkrótce fortyfikacje klasztoru zostały poddane ciężkiej próbie wytrzymałości podczas tzw. „powodzi”, czyli najazdu szwedzkiego na Rzeczpospolitą Obojga Narodów w 1655 roku. Ofensywa szwedzka rozwijała się szybko i w ciągu kilku miesięcy zajęto Poznań, Warszawę i Kraków; szlachta polska masowo przeszła na stronę wroga; Król Jan Kazimierz uciekł z kraju. 18 listopada tego samego roku armia szwedzka pod dowództwem generała Millera zbliżyła się do murów Jasnej Góry. Pomimo wielokrotnej przewagi Szwedów pod względem siły roboczej (Szwedów było około 3 tysiące na 170 żołnierzy, 20 szlachciców i 70 mnichów w klasztorze), opat Augustyn Kordetsky zdecydował się walczyć. Bohaterska obrona klasztoru zmusiła najeźdźców do odwrotu i stała się przykładem dla całego kraju, co doprowadziło do wypędzenia Szwedów, co przez wielu w Polsce było uważane za cud Matki Boskiej. Powracający z wygnania król Jan Kazimierz podczas „ślubów lwowskich” uroczyście wybrał Najświętszą Maryję Pannę na patronkę królestwa.

Klasztor musiał przetrwać jeszcze kilka ataków podczas wojny północnej, w latach 1702, 1704 i 1705, ale i one zostały odparte. W 1716 roku mnisi z klasztoru złożyli do Rzymu prośbę o koronację obrazu. W 1717 roku, po uzyskaniu zgody papieża Klemensa XI, ikona została koronowana w obecności 200 000 pielgrzymów. Nałożenie koron na głowy Dzieciątka i Matki Bożej symbolizowało szczególne znaczenie ikony i jej cudowną moc.

Po klęsce konfederacji barskiej w 1772 r. ostatni król polski, Stanisław Poniatowski, nakazał poddanie klasztoru wojskom rosyjskim. Podczas drugiej okupacji klasztoru przez wojska rosyjskie w 1813 r. podczas wojen napoleońskich opat Jasnej Góry podarował rosyjskim dowódcom wojskowym kopię ikony, która następnie przechowywana była w katedrze kazańskiej w Petersburgu i zaginęła po rewolucji 1917 r. Armia rosyjska zniszczyła mury twierdzy Jasnej Góry, jednak w 1843 roku Mikołaj I nakazał ich odbudowę. Mury zbudowano jednak w nieco innej konfiguracji niż dotychczas.

W warunkach podziału Polski między inne państwa klasztor w Jasnogorsku i przechowywana w nim ikona były ważnymi symbolami jedności narodu, dlatego wizerunek Częstochowy znalazł się na sztandarach uczestników powstania polskiego 1863 roku. Po stłumieniu powstania część paulinów została oskarżona o wspieranie powstańców i zesłana na Syberię.

W czasie II wojny światowej klasztor został zajęty przez hitlerowców i zakazano pielgrzymek. 16 stycznia 1945 r. niespodziewany atak sowieckich czołgów na Częstochowę spowodował, że hitlerowcy opuścili klasztor, nie czyniąc mu szkody.

Po wojnie Jasna Góra nadal była duchowym centrum kraju. We wrześniu 1956 roku, w trzysetną rocznicę ślubów lwowskich Jana Kazimierza, około miliona wiernych modliło się tu o uwolnienie przetrzymywanego przez władze komunistyczne prymasa Polski, kardynała Stefana Wyszyńskiego. Zwolnienie kardynała nastąpiło miesiąc później.

W sierpniu 1991 roku w Częstochowie odbyły się Światowe Dni Młodzieży Katolickiej, w których wziął udział papież Jan Paweł II, podczas których do ikony pielgrzymowało ponad milion osób, w tym znaczna część młodzieży z ZSRR, która stał się jednym z najjaśniejszych dowodów upadku żelaznej kurtyny.

Klasztor Jasnogorsk położony jest na wzgórzu o wysokości 293 metrów. Klasztorna dzwonnica o wysokości 106 metrów góruje nad Częstochową i jest widoczna z około 10 kilometrów od klasztoru. Terytorium klasztoru zajmuje powierzchnię 5 hektarów. Budynki klasztorne otoczone są z trzech stron parkiem, natomiast z czwartej strony prowadzi do nich duży plac, który w najważniejsze święta jest całkowicie wypełniony pielgrzymami.

Klasztor ma kształt czworokąta, z potężnymi bastionami w kształcie strzałek w narożach. Bastiony noszą nazwy:

  • Bastion Morsztynów
  • Bastion Św. Barbara (lub Bastion Lubomirski)
  • bastion królewski (lub bastion Potockich)
  • Bastion Świętej Trójcy (Bastion Szaniawskiego)

Wysoka na 106 metrów dzwonnica została zbudowana w 1714 roku w stylu barokowym. Kilkakrotnie ucierpiały w wyniku pożarów, w 1906 roku zostały odbudowane i dobudowane.

Dzwonnica składa się z 5 poziomów. Na wysokości drugiego poziomu od strony zewnętrznej po każdej stronie wieży znajdują się cztery tarcze zegarowe. Co 15 minut 36 dzwonów odtwarza melodię hymnu poświęconego Najświętszej Maryi Pannie. Wnętrze trzeciego poziomu zdobią 4 posągi – św. Paweł z Teb, św. Floriana, Św. Kazimierza i św. Jadwiga. Na wyższy, piąty poziom prowadzi 516 schodów. Znajdują się tu cztery posągi Doktorów Kościoła – św. Alberta Wielkiego, św. Grzegorz z Nazjanzu, św. Augustyn i św. Ambrożego z Mediolanu. Na iglicy wieży znajduje się posąg kruka z kawałkiem chleba w pysku (symbol Zakonu Paulinów) oraz monogram Najświętszej Maryi Panny. Iglica zwieńczona jest krzyżem.

Sercem klasztoru jest kaplica, w której przechowywana jest Ikona Częstochowska Matki Bożej. Pierwotną kaplicę zbudowano przed początkami XVII w., w 1644 r. przebudowano ją na kaplicę trójnawową (obecnie prezbiterium). Ikona została umieszczona na hebanowo-srebrnym ołtarzu podarowanym klasztorowi przez wielkiego kanclerza Ossolińskiego w 1650 roku i pozostaje w tym samym miejscu do dziś. Srebrna tablica chroniąca ikonę pochodzi z 1673 roku.

W 1929 roku do kaplicy dobudowano kolejną część. Kaplica posiada 5 ołtarzy, jej ściany pokryte są darami wotywnymi. W lewej ścianie pochowane są szczątki Augustina Kordeckiego, opata, który dowodził obroną klasztoru przed Szwedami.

Katedra sąsiadująca z kaplicą cudownej ikony jest najstarszym budynkiem klasztoru, jej budowę rozpoczęto na początku XV wieku. Obecnie katedra ma 46 metrów długości, 21 metrów szerokości i 29 metrów wysokości.

W 1690 roku duży pożar praktycznie zniszczył wnętrze świątyni. W latach 1692-1695 przeprowadzono prace restauratorskie. W latach 1706 i 1728 przeprowadzono kilka kolejnych renowacji.

Trójnawowa katedra jest jednym z najlepszych przykładów baroku w Polsce. Sklepienia prezbiterium i nawy głównej zaprojektował Karl Danquart w 1695 roku. Ołtarz główny autorstwa Giacomo Buzziniego powstał w 1728 roku. Wśród licznych kaplic bocznych wyróżnia się kaplica św. Paweł z Teb, św. Serce Jezusa, Św. Antoniego z Padwy.

Zakrystia (zakrystia) znajduje się pomiędzy katedrą a kaplicą Najświętszej Marii Panny i tworzy z nimi jeden zespół. Został zbudowany w 1651 roku, jego długość wynosi 19 metrów, szerokość 10 metrów. Sklepienie zakrystii, podobnie jak katedry, namalował Karl Danquart, z XVII wieku pochodzą także malowidła ścienne.

Klasztor posiada bogatą bibliotekę. Wśród unikalnych egzemplarzy bibliotecznych znajduje się 8000 starożytnych druków, a także duża liczba rękopisów. Wiele z nich stanowiło trzon tzw. kolekcji jagiellońskiej, która swego czasu została przekazana klasztorowi.

Nowy gmach biblioteki wzniesiono w 1739 r. Sufit biblioteki jest bogato zdobiony freskami autorstwa nieznanego włoskiego mistrza. Od 1920 roku w Bibliotece Jasnogórskiej odbywają się konferencje episkopatu Polski katolickiego.

Sala Rycerska zlokalizowana jest wzdłuż południowej fasady klasztoru, za Kaplicą Najświętszej Marii Panny. Został zbudowany w 1647 roku w stylu renesansowym. Ściany sali zostały pomalowane w XVII wieku przez polskich mistrzów i przedstawiają najważniejsze wydarzenia w historii klasztoru. Na drugim końcu sali znajduje się ołtarz św. Jana Ewangelisty, dzieło z XVIII w.

W Sali Rycerskiej odbywają się spotkania, spotkania episkopatu, konferencje teologiczne i filozoficzne.

Na zespół budynków klasztornych składają się także pomieszczenia mieszkalne mnichów, Arsenał, Muzeum 600-lecia Klasztoru, Apartamenty Królewskie, Sala Spotkań itp.

Pielgrzymki do klasztoru Jasnogorsk odbywają się od XV wieku. Z reguły zorganizowane grupy pielgrzymów gromadzą się w miastach sąsiadujących z Częstochową, a następnie pieszo udają się na Jasną Górę. Zgodnie z wieloletnią pobożną tradycją mieszkańcy osiedli, przez które przechodzą pielgrzymi, zapewniają schronienie i żywność potrzebującym.

Szczególnie liczna jest liczba pielgrzymów w święta poświęcone Matce Bożej, zwłaszcza w dzień Wniebowzięcia (15 sierpnia). W ostatnich latach liczba pielgrzymów przybywających tego dnia do Częstochowy przekracza 200 tysięcy osób.

Obronę klasztoru w Jasnogorsku przed Szwedami w 1655 roku opisano na kartach powieści historycznej G. Sienkiewicza „Powódź”.

Strona internetowa: http://www.jasnagora.pl

Wyjazdy pielgrzymkowe do klasztoru na Jasnej Górze


Z daleka widać dzwonnicę klasztoru Jasnogorsk. Lepsza niż jakikolwiek kompas, iglica skierowana w niebo poprowadzi Cię we właściwe miejsce. Od dawna jest punktem orientacyjnym dla milionów ludzi, którzy przybywali tu, aby oddać cześć Częstochowskiej Ikonie Matki Bożej – jej ciemne oblicze o surowym spojrzeniu i wyciętym policzku jest dla wielu wciąż ostatnią nadzieją.

Klasztor został założony w 1382 roku przez zakonników zaproszonych z Węgier przez polskiego księcia Władysława Opolskiego. Obecny teren klasztoru jest ogromny (kilka hektarów) i wielopoziomowy (położony na wzgórzu o wysokości prawie 300 metrów). To prawdopodobnie najwspanialszy ośrodek religijny, w jakim kiedykolwiek byliśmy. Na jego terenie znajduje się kilka muzeów, skarbiec, hospicjum, ośrodek medyczny, duże centrum informacyjne, a nawet własne radio.


2.

Główne wejście na teren klasztoru.


3.


4.

Podeszliśmy jednak od bocznego wejścia, które nie wygląda tak pompatycznie. Warto w tym miejscu wspomnieć, że w pobliżu klasztoru Jasnogorsk znajdują się ogromne parkingi i nie ma problemu z tym, gdzie zostawić samochód. Może oczywiście będzie inny „obraz” wakacji. Parking jest płatny, ale nie ma stałej ceny: przy wyjściu strażnik wręczy Ci metalowy kubek i będziesz mógł wrzucić tyle, ile uznasz za stosowne.

5.

Już nad wejściem można zobaczyć wizerunek Ikony Częstochowskiej.

6.

Klasztor otoczony jest grubymi murami i posiada cztery bastiony – pozostałość po czasach, kiedy ci, którzy tu byli, byli zmuszeni się bronić. Mury powstały w XVII wieku i od tego czasu kilkakrotnie przetrwały potężne oblężenia: w 1655 roku podczas najazdu szwedzkiego i na początku XVIII wieku podczas wojny północnej. Nazistów nie udało się powstrzymać murami, ale na szczęście klasztoru praktycznie nie splądrowano.


7.


8.


9.


10.

Obecnie wzdłuż ścian znajdują się rzeźby na wysokich kamiennych cokołach, symbolizujące etapy Drogi Krzyżowej.


11.


12.

Na Jasną Górę przybywa wielu pielgrzymów, a w dni świąteczne, kiedy katedra nie jest w stanie pomieścić wszystkich, nabożeństwa odprawiane są na świeżym powietrzu.


13.

Bazylika jest najstarszym budynkiem klasztoru, zaczęto ją ponownie dobudowywać
początek XV wieku. Obecnie wnętrze jest barokowe, uważane za jeden z najlepszych przykładów w Polsce.

14.


15.

Muszę przyznać, że nie za bardzo przepadam za barokiem, dla mnie ten styl jest zbyt „bogaty”, a wszechogarniające złocenia utrudniają dostrzeżenie szczegółów. Znaleziono tu jednak świetną równowagę, która pozwoliła zachować i połączyć fakturę, detal i esencję.


16.


17.


18.


19.

Przyjmę, że ukazany jest tu Jan Paweł II, zatem dzieło jest nowoczesne, ale „wpisuje się” doskonale w ogólny kontekst.


20.

Ołtarz główny powstał w 1728 r.

21.


22.

Cudowna ikona nie znajduje się tutaj, ale w kaplicy Najświętszej Marii Panny, która sąsiaduje z katedrą.


23.

Wszystkie ściany kaplicy pokryte są wotami i pamiątkami przeszłego życia - pozostawiono je tutaj po tym, jak wydarzył się cud, dla którego tu przybywają.

24.


25.


26.

Cudowna ikona została rozpoznana po tym, jak klasztor przetrwał najazd szwedzki w 1655 roku.

27.

Choć swoje „blizny” otrzymała nie w tej wojnie, ale znacznie wcześniej, podczas ataku husytów – ikonoklastów w 1430 r. Próby zakrycia ich farbą nie powiodły się: pęknięcia na prawym policzku Marii Panny pojawiały się nawet przez najgrubszą warstwę.


28.

Za jej wstawiennictwem ikona została oficjalnie koronowana w 1717 roku za zgodą papieża.


29.

Jak wspomniałem na początku, klasztor jest wielopoziomowy i to samo jest typowe dla wnętrz. Kierując się znakami, można dostać się do górnych galerii z wieloma różnymi pomieszczeniami.


30.

Na jednym z nich wiszą obrazy, patrząc na które przeżyłam taką gamę uczuć, że na koniec po prostu wybuchnęłam płaczem.


31.

To taka „droga krzyżowa naszych czasów”. Skojarzeń jest tu tyle, że staliśmy przed każdym obrazem jak oczarowani i nie mogliśmy wyjść.


32.


33.


34.


35.


36.


37.


38.


39.


40.


41.

Serce całej Polski położone jest pomiędzy Warszawą a Krakowem i jest głównym katolickim ośrodkiem kraju, w którym przechowywana jest najbardziej czczona relikwia - Częstochowska Ikona Matki Bożej. Małe przytulne miasteczko Częstochowa położone jest nad Wartą, otoczone zielenią, parkami i kościołami, z których najważniejszym jest Klasztor na Jasnej Górze.

Ulice są skromne, nieco senne, przypominają spokojną prowincję odległych miasteczek, niemniej jednak są czyste i noszą piętno wielkich bitew toczonych o władzę i religię. Częstochowa, tłumaczona z polskiego jako „często się ukrywa” („czesto” – „często” i „howa” – „chowaj się, chowaj”).

Główną atrakcją miasta i ośrodkiem pielgrzymkowym jest klasztor Jasna Góra i choć po rosyjsku brzmi to bardziej poprawnie niż Jasna Góra, to wersja czytana z alfabetu łacińskiego jest wygodniejsza dla naszych uszu i nie wymaga tłumaczenia.

Dojazd do klasztoru nie jest trudny i bezpłatny, przy głównym wejściu znajduje się duży parking, a wyznacznikiem lokalizacji sanktuarium jest potężna 106-metrowa dzwonnica, dobrze widoczna z różnych części miasta. Godziny otwarcia od 5 do 21, msze święte odprawiane są w niedzielę, więc napływ pielgrzymów i turystów jest ogromny.

Do klasztoru można wejść także innym wejściem, nie mniej pięknym, a może jeszcze bardziej autentycznym, zielonym trawnikiem, z pięknym widokiem na panoramę Jasnej Góry,

wzdłuż kwitnących kasztanowców

i sklepy z pamiątkami, gdzie bardzo ceni się różne wizerunki Matki Bożej Częstochowskiej, choć pomnik Stefana Wyszyńskiego nie jest najwyższej jakości.
Kardynał Polski, Arcybiskup Metropolita Warszawsko-Gnieźnieński, Prymas Polski (nazywany Prymasem Tysiąclecia) od 12 listopada 1948 do 28 maja 1981. Sługa Boży Kościoła Katolickiego. Kardynał prezbiter z tytułem kościoła Najświętszej Marii Panny na Zatybrzu od 12 stycznia 1953 r. W czasie prześladowań za wiarę w latach 1953-1956 przebywał w areszcie domowym. W 1962 brał udział w Soborze Watykańskim II. Aktywnie organizował obchody tysiąclecia chrztu Polski w 1966 roku. Będąc prymasem Polski, kardynał Karol Wojtyła z Krakowa został wybrany na papieża. Podczas strajków w Polsce w 1980 r. pełnił funkcję mediatora w negocjacjach pomiędzy władzami a związkami zawodowymi „Solidarność”. Zmarł w Warszawie na nowotwór. Został pochowany w katedrze Jana Chrzciciela w Warszawie. Jego imieniem nazwano Uniwersytet Teologiczny w Warszawie. W 1989 roku rozpoczął się proces beatyfikacyjny.

Moja droga do klasztoru prowadziła przez bramy Lubomirskiego,

na kostce brukowej ułożono ogromny herb z czerwonej cegły w kształcie ptaka i dużego rozgałęzionego dębu

wzdłuż potężnych murów Barbakanu

park centralny z rzeźbami opartymi na motywach biblijnych

Aleja Najświętszej Maryi Panny

przez bramy Najświętszej Maryi Panny


Potężne mury, rowy, działa mówią o trudnej historii wojskowości. Niewiele Wikipedii:
„W 1382 roku polski książę Władysław Opolski sprowadził do Polski z Węgier mnichów z Zakonu Paulinów, którzy założyli klasztor na wzgórzu niedaleko miasta Częstochowa. Nowy klasztor otrzymał nazwę „Jasna Góra” na cześć głównego kościoła ówczesnego zakonu - kościół św. Wawrzyńca na Jasnej Górze w Budzie. Cudowna ikona Matki Boskiej z Bełza (współczesna Ukraina) została przeniesiona na Jasną Górę przez Władysława Opolskiego. Informacje o tym wydarzeniu zawarte są w w starożytnym rękopisie „Translatio Tabulae”, którego kopia, datowana na 1474 r., przechowywana jest w archiwum klasztornym. Od chwili założenia klasztor zasłynął jako miejsce przechowywania relikwii, rozpoczęły się pielgrzymki do ikony już w XV wieku.
W Wielkanoc 14 kwietnia 1430 roku na klasztor napadła banda zbójników husyckich z Czech, Moraw i Śląska. Splądrowali klasztor, rozbili ikonę na trzy części i zadali kilka ciosów szablą w twarz. Restauracja obrazu odbyła się w Krakowie na dworze króla Władysława Jagiełły. Niedoskonałe techniki renowacji doprowadziły do ​​tego, że choć ikonę udało się złożyć z powrotem, blizny po uderzeniach szabli na twarzy Matki Boskiej nadal były widoczne przez świeżą farbę.

W 1466 roku klasztor przetrwał kolejne oblężenie wojsk czeskich. W XV wieku na terenie klasztoru zbudowano nową katedrę. Na początku XVII wieku dla ochrony przed atakami klasztor otoczono potężnymi murami, co zamieniło Jasną Górę w twierdzę. Już wkrótce fortyfikacje klasztoru zostały poddane ciężkiej próbie wytrzymałości podczas tzw. „powodzi”, czyli najazdu szwedzkiego na Rzeczpospolitą Obojga Narodów w 1655 roku.

Ofensywa szwedzka rozwijała się szybko i w ciągu kilku miesięcy zajęto Poznań, Warszawę i Kraków; szlachta polska masowo przeszła na stronę wroga; Król Jan Kazimierz uciekł z kraju. 18 listopada tego samego roku armia szwedzka pod dowództwem generała Millera zbliżyła się do murów Jasnej Góry. Pomimo wielokrotnej przewagi Szwedów pod względem siły roboczej (Szwedów było około 3 tysiące na 170 żołnierzy, 20 szlachciców i 70 mnichów w klasztorze), opat Augustyn Kordetsky zdecydował się walczyć. Bohaterska obrona klasztoru zmusiła najeźdźców do odwrotu i stała się przykładem dla całego kraju, co doprowadziło do wypędzenia Szwedów, co przez wielu w Polsce było uważane za cud Matki Boskiej.

Powracający z wygnania król Jan Kazimierz podczas „ślubów lwowskich” uroczyście wybrał Najświętszą Maryję Pannę na patronkę królestwa. Klasztor musiał przetrwać jeszcze kilka ataków podczas wojny północnej, w latach 1702, 1704 i 1705, ale i one zostały odparte. W 1716 roku mnisi z klasztoru złożyli do Rzymu prośbę o koronację obrazu. W 1717 roku, po uzyskaniu zgody papieża Klemensa XI, ikona została koronowana w obecności 200 000 pielgrzymów. Nałożenie koron na głowy Dzieciątka i Matki Bożej symbolizowało szczególne znaczenie ikony i jej cudowną moc.
Po klęsce konfederacji barskiej w 1772 r. ostatni król polski, Stanisław Poniatowski, nakazał poddanie klasztoru wojskom rosyjskim. Podczas drugiej okupacji klasztoru przez wojska rosyjskie w 1813 r. podczas wojen napoleońskich opat Jasnej Góry podarował rosyjskim dowódcom wojskowym kopię ikony, która następnie przechowywana była w katedrze kazańskiej w Petersburgu, a po po zamknięciu katedry w 1932 r. przekazano ją do przechowywania Państwowemu Muzeum Historii Religii. Armia rosyjska zniszczyła mury twierdzy Jasnej Góry, jednak w 1843 roku Mikołaj I nakazał ich odbudowę. Mury zbudowano jednak w nieco innej konfiguracji niż dotychczas. W warunkach podziału Polski między inne państwa klasztor w Jasnogorsku i przechowywana w nim ikona były ważnymi symbolami jedności narodu, dlatego wizerunek Częstochowy znalazł się na sztandarach uczestników powstania polskiego 1863 roku. Po stłumieniu powstania część paulinów została oskarżona o wspieranie powstańców i zesłana na Syberię. W czasie II wojny światowej klasztor został zajęty przez hitlerowców, zakazano pielgrzymek, a zakonnicy byli pod obserwacją gestapo. Ikonę zastąpiono kopią, a oryginał ukryto pod jednym ze stołów w klasztornej bibliotece. Władze niemieckie próbowały wykorzystać klasztor do swojej propagandy, w szczególności gubernator Hans Frank dwukrotnie odwiedził Jasną Górę. 16 stycznia 1945 r. niespodziewany atak sowieckich czołgów na Częstochowę (batalion Chochryakowa z 54. Brygady Pancernej Gwardii) doprowadził do opuszczenia przez hitlerowców klasztoru bez wyrządzenia krzywdy. Według Borysa Polewoja przed wyjazdem klasztor został zaminowany. Po wojnie Jasna Góra nadal była duchowym centrum kraju. We wrześniu 1956 roku, w trzysetną rocznicę ślubów lwowskich Jana Kazimierza, około miliona wiernych modliło się tu o uwolnienie przetrzymywanego przez władze komunistyczne prymasa Polski, kardynała Stefana Wyszyńskiego. Zwolnienie kardynała nastąpiło miesiąc później. W sierpniu 1991 roku w Częstochowie odbyły się Światowe Dni Młodzieży Katolickiej, w których wziął udział papież Jan Paweł II, podczas których do ikony pielgrzymowało ponad milion osób, w tym znaczna część młodzieży z ZSRR, która stał się jednym z najjaśniejszych dowodów upadku żelaznej kurtyny. Klasztor posiada własną stację radiową FM Radio Jasna Góra, która nadaje także w Internecie.”

Główną katedrą klasztoru na Jasnej Górze jest Katedra Świętego Krzyża i Narodzenia Najświętszej Marii Panny z zabytkowym zegarem słonecznym na fasadzie.

Katedra sąsiadująca z kaplicą cudownej ikony jest najstarszym budynkiem klasztoru, jej budowę rozpoczęto na początku XV wieku. Obecnie katedra ma 46 metrów długości, 21 metrów szerokości i 29 metrów wysokości. W 1690 roku duży pożar praktycznie zniszczył wnętrze świątyni. W latach 1692-1695 przeprowadzono prace restauratorskie. W latach 1706 i 1728 przeprowadzono kilka kolejnych renowacji.

Przy wejściu znajduje się piękna kaplica św. Antoniego

z pięknymi elementami barokowymi we wnętrzu

Sklepienie nad świątynią stanowi „podłogę” dzwonnicy

Wejście płynnie przechodzi do kościoła Świętego Krzyża. Uważany jest za jeden z najlepszych przykładów polskiego baroku.

Wnętrza z licznymi kaplicami

Może warto wejść na dzwonnicę, wejście jest prawie darmowe, nie ma żadnej stałej opłaty, trzeba zapłacić dozorcy kilka złotych, ile? Według własnego uznania wykorzystają go do utrzymania dzwonnicy w należytym stanie. Dzwonnicę o wysokości 106 metrów zbudowano w 1714 roku w stylu barokowym. Kilkakrotnie ucierpiał w wyniku pożarów, w 1906 roku został odbudowany i dobudowany, składa się z 5 poziomów. Na wysokości drugiego poziomu od strony zewnętrznej po każdej stronie wieży znajdują się cztery tarcze zegarowe. Co 15 minut 36 dzwonów odtwarza melodię hymnu poświęconego Najświętszej Maryi Pannie. Wnętrze trzeciego poziomu zdobią 4 posągi – św. Paweł z Teb, św. Floriana, Św. Kazimierza i św. Jadwiga. Na wyższy, piąty poziom prowadzi 516 schodów. Podnosząc głowę do góry, wchodząc po schodach, z jego ust wylatują słowa zupełnie nieodpowiednie dla takiego miejsca.

Z tarasu widokowego roztacza się widok na miasto i mury klasztoru. Tak wygląda Aleja Najświętszej Maryi Panny z ziemi

I tak z dzwonnicy

Widok na miasto jest dobry, ale niezbyt ciekawy, więc jeśli z jakiegoś powodu nie mogłeś odwiedzić tarasu widokowego na dzwonnicy, nie ma sensu się denerwować. A ci, którzy wciąż wspinają się znacznie wyżej, nadal będą się wspinać, nawet jeśli ich odradzam.

Po zwiedzeniu dzwonnicy warto wrócić z powrotem do katedry i przejść się pieszo do głównego sanktuarium klasztoru, czyli Kaplicy Najświętszej Marii Panny. Sercem klasztoru jest kaplica, w której przechowywana jest Ikona Częstochowska Matki Bożej. Pierwotną kaplicę zbudowano przed początkami XVII w., w 1644 r. przebudowano ją na kaplicę trójnawową (obecnie prezbiterium). Ikona została umieszczona na hebanowo-srebrnym ołtarzu podarowanym klasztorowi przez wielkiego kanclerza Ossolińskiego w 1650 roku i pozostaje w tym samym miejscu do dziś. Srebrna tablica chroniąca ikonę pochodzi z 1673 roku.

W 1929 roku do kaplicy dobudowano kolejną część. Kaplica posiada 5 ołtarzy, jej ściany pokryte są darami wotywnymi. W lewej ścianie pochowane są szczątki Augustina Kordeckiego, opata, który dowodził obroną klasztoru przed Szwedami.

Podczas nabożeństw ikona jest otwierana i każdy może się pomodlić, w takich momentach następuje duży napływ zwiedzających i dość trudno jest zbliżyć się do ikony.

Najlepszym sposobem na zakończenie zwiedzania Jasnej Góry jest przejście przez bastiony klasztoru, dla osób nie spacerujących stworzono wszystkie warunki i podjazdy. Za murami znajduje się park z rzeźbami Pisma Świętego i pomnikami postaci religijnych.

Kucie detali bramy wjazdowej

Podwójne ściany

dzwonnica

Eleganckie balustrady

Po prawej stronie na zdjęciu ołtarz polowy, w ważne święta odprawiane są w nim nabożeństwa, w których może pomieścić się każdy.

Ołtarz polowy

Pomnik Augustyna Kordeckiego (16 listopada 1603 - 20 marca 1673) - opata klasztoru częstochowskiego, udało się przetrwać miesięczne oblężenie Szwedów i podnieść morale narodu.

I oczywiście niezmienny pomnik każdego polskiego miasta - Jan Paweł II

To mógłby być koniec historii o Częstochowie,

ale zostało jeszcze trochę czasu, a ja chciałam 3 maja wybrać się na spacer do parku. Zgodnie z oczekiwaniami w „majowym” parku wszystko kwitło i pachniało, biegały wiewiórki, ćwierkały ptaki, młodzi ludzie całowali się entuzjastycznie.

Świetne miejsce na wypoczynek i relaks

Moment Jerzy Popiełuszko (polski: Jerzy Popiełuszko) jest księdzem rzymskokatolickim z Polski, kapelanem i aktywnym zwolennikiem związku zawodowego „Solidarność”. Został zamordowany przez funkcjonariuszy Służby Bezpieczeństwa Ministerstwa Spraw Wewnętrznych PRL. Męczennik Kościoła katolickiego, beatyfikowany 6 czerwca 2010 roku.

Pomnik Stanisława Moniuszki (polski: Stanisław Moniuszko) - polski kompozytor; autor pieśni, operetek, baletów, oper; twórca polskiej opery narodowej, klasyk liryzmu wokalnego

Dyskusja dyrektora artystycznego i choreografa koncepcji baletu „Ognisty ptak” w Teatrze Zielonym.

Klasztor

Jasna GóraCzęstochowa Ikona Matki Bożej Papieża Benedykta XVI podczas wizyty na Jasnej Górze w 2006 roku

Jasna Góra, Jasna Góra (polska: Jasna Góra) to katolicki klasztor w polskim mieście Częstochowa. Pełna nazwa to Sanktuarium Najświętszej Marii Panny Jasnogorskiej. Klasztor należy do zakonu paulinów. Klasztor Jasnogorski słynie z przechowywanej tu Ikony Częstochowskiej Matki Bożej, czczonej jako największe sanktuarium przez katolików i prawosławnych. Jasna Góra jest głównym miejscem pielgrzymek religijnych w Polsce, a także symbolem jedności narodowej narodu polskiego. Historyczny pomnik.

Fabuła

W 1382 roku polski książę Władysław Opolski sprowadził do Polski mnichów paulinów z Węgier, którzy założyli klasztor na wzgórzu niedaleko Częstochowy. Nowy klasztor otrzymał nazwę „Jasna Góra” na cześć ówczesnego głównego kościoła zakonu - kościoła św. Wawrzyńca na Jasnej Górze w Budzie. Władysław Opolski przeniósł cudowną ikonę Matki Boskiej z miasta Bełz (współczesna Ukraina) do Jasnej Góry. Informacje o tym wydarzeniu zawarte są w starożytnym rękopisie „Translatio Tabulae”, którego kopia, datowana na 1474 rok, przechowywana jest w archiwum klasztornym. Od momentu założenia klasztor zasłynął jako miejsce przechowywania relikwii, pielgrzymki do ikony rozpoczęły się już w XV wieku.

W Wielkanoc 14 kwietnia 1430 roku na klasztor napadła banda zbójników husyckich z Czech, Moraw i Śląska. Splądrowali klasztor, rozbili ikonę na trzy części i zadali kilka ciosów szablą w twarz. Restauracja obrazu odbyła się w Krakowie na dworze króla Władysława Jagiełły. Niedoskonałe techniki renowacji doprowadziły do ​​tego, że choć ikonę udało się złożyć z powrotem, blizny po uderzeniach szabli na twarzy Matki Boskiej nadal były widoczne przez świeżą farbę. W 1466 roku klasztor przetrwał kolejne oblężenie wojsk czeskich.

Tak, Sukhodolski. Obrona Jasnej Góry w 1655 roku

W XV wieku na terenie klasztoru zbudowano nową katedrę. Na początku XVII wieku dla ochrony przed atakami klasztor otoczono potężnymi murami, co zamieniło Jasną Górę w twierdzę. Już wkrótce fortyfikacje klasztoru zostały poddane ciężkiej próbie wytrzymałości podczas tzw. „powodzi”, czyli najazdu szwedzkiego na Rzeczpospolitą Obojga Narodów w 1655 roku. Ofensywa szwedzka rozwijała się szybko i w ciągu kilku miesięcy zajęto Poznań, Warszawę i Kraków; szlachta polska masowo przeszła na stronę wroga; Król Jan Kazimierz uciekł z kraju. 18 listopada tego samego roku armia szwedzka pod dowództwem generała Millera zbliżyła się do murów Jasnej Góry. Pomimo wielokrotnej przewagi Szwedów pod względem siły roboczej (Szwedów było około 3 tysiące na 170 żołnierzy, 20 szlachciców i 70 mnichów w klasztorze), opat Augustyn Kordetsky zdecydował się walczyć. Bohaterska obrona klasztoru zmusiła najeźdźców do odwrotu i stała się przykładem dla całego kraju, co doprowadziło do wypędzenia Szwedów, co przez wielu w Polsce było uważane za cud Matki Boskiej. Powracający z wygnania król Jan Kazimierz podczas „ślubów lwowskich” uroczyście wybrał Najświętszą Maryję Pannę na patronkę królestwa.

Klasztor musiał przetrwać jeszcze kilka ataków podczas wojny północnej, w latach 1702, 1704 i 1705, ale i one zostały odparte. W 1716 roku mnisi z klasztoru złożyli do Rzymu prośbę o koronację obrazu. W 1717 roku, po uzyskaniu zgody papieża Klemensa XI, ikona została koronowana w obecności 200 000 pielgrzymów. Nałożenie koron na głowy Dzieciątka i Matki Bożej symbolizowało szczególne znaczenie ikony i jej cudowną moc.

Po klęsce konfederacji barskiej w 1772 r. ostatni król polski, Stanisław Poniatowski, nakazał poddanie klasztoru wojskom rosyjskim. Podczas drugiej okupacji klasztoru przez wojska rosyjskie w 1813 r. podczas wojen napoleońskich opat Jasnej Góry podarował rosyjskim dowódcom wojskowym kopię ikony, która następnie przechowywana była w katedrze kazańskiej w Petersburgu, a po po zamknięciu katedry w 1932 r. przekazano ją do przechowywania Państwowemu Muzeum Historii Religii. Armia rosyjska zniszczyła mury twierdzy Jasnej Góry, jednak w 1843 roku Mikołaj I nakazał ich odbudowę. Mury zbudowano jednak w nieco innej konfiguracji niż dotychczas.

W warunkach podziału Polski między inne państwa klasztor w Jasnogorsku i przechowywana w nim ikona były ważnymi symbolami jedności narodu, dlatego wizerunek Częstochowy znalazł się na sztandarach uczestników powstania polskiego 1863 roku. Po stłumieniu powstania część paulinów została oskarżona o wspieranie powstańców i zesłana na Syberię.

W czasie II wojny światowej klasztor został zajęty przez hitlerowców, zakazano pielgrzymek, a zakonnicy byli pod obserwacją gestapo. Ikonę zastąpiono kopią, a oryginał ukryto pod jednym ze stołów w klasztornej bibliotece. Władze niemieckie próbowały wykorzystać klasztor do swojej propagandy, w szczególności gubernator Hans Frank dwukrotnie odwiedził Jasną Górę. 16 stycznia 1945 r. niespodziewany atak sowieckich czołgów na Częstochowę (batalion Chochryakowa z 54. Brygady Pancernej Gwardii) doprowadził do opuszczenia przez hitlerowców klasztoru bez wyrządzenia krzywdy.

Według Borysa Polewoja przed wyjazdem klasztor został zaminowany:

Wyszliśmy ze świątyni. Śnieg całkowicie ustał, a księżyc świecący w pełnej mocy zalał cały dziedziniec. W jego fioletowym świetle pulchne białe poduszki pokrywające gałęzie, ściany świątyni i stos olbrzymich min po zawietrznej stronie wyróżniały się szczególnie pięknie. Sierżant Korołkow siedział na tym stosie i palił, a jego zespół klasztorny tłoczył się wokół, przypominając stado gawronów. Kiedy nas zobaczył, podskoczył i dziko zasalutował. Mnisi również nagle wstali. Od razu stało się jasne, że nie na próżno spędzał z nimi czas: „Pozwólcie mi zdać raport, rozminowywanie zostało zakończone”. Usunięto i wystrzelono trzydzieści sześć bomb lotniczych. Znaleziono dwa bezpieczniki: jeden uderzeniowy - pułapka w dziurze, drugi chemiczny, z odległości dziesięciu dni. Tutaj są. – Wskazał na dwa instrumenty leżące na desce.

Boris Polevoy - „896 kilometrów do Berlina”, wspomnienia

Po wojnie Jasna Góra nadal była duchowym centrum kraju. We wrześniu 1956 roku, w trzysetną rocznicę ślubów lwowskich Jana Kazimierza, około miliona wiernych modliło się tu o uwolnienie przetrzymywanego przez władze komunistyczne prymasa Polski, kardynała Stefana Wyszyńskiego. Zwolnienie kardynała nastąpiło miesiąc później.

W sierpniu 1991 roku w Częstochowie odbyły się Światowe Dni Młodzieży Katolickiej, w których wziął udział papież Jan Paweł II, podczas których do ikony pielgrzymowało ponad milion osób, w tym znaczna część młodzieży z ZSRR, która stał się jednym z najjaśniejszych dowodów upadku żelaznej kurtyny.

Klasztor posiada własną stację radiową FM – Radio Jasna Góra, nadającą także w Internecie.

Terytorium i budynki

Klasztor Jasnogorsk położony jest na wzgórzu o wysokości 293 metrów. Klasztorna dzwonnica o wysokości 106 metrów góruje nad Częstochową i jest widoczna z około 10 kilometrów od klasztoru. Terytorium klasztoru zajmuje powierzchnię 5 hektarów. Budynki klasztorne otoczone są z trzech stron parkiem, natomiast z czwartej strony prowadzi do nich duży plac, który w najważniejsze święta jest całkowicie wypełniony pielgrzymami.

Plan Jasnej Góry: A - Brama Lubomirskiego; B - Brama Matki Bożej Królowej Polski; C - Brama Matki Bożej Bolesnej; D - Brama Szybowa (Jagiellońska); E - Sala Mariacka; F - Bastion Królewski (Potocki); G - Pomnik Augustyna Kordeckiego; H - Skarbiec, I - Ołtarz na baldachimie; J - Bastion Św. Trójca (Shanyavsky); K – Pomnik Jana Pawła II, L – Bastion Morsztyński; M - Brama Jana Pawła II (wejście); N - Bastion Św. Varwara (Lubomirski); O - Dom Muzyków; P - Vechernik; R - Ogród; S - Kościół Jabłonowski (Kaplica Serca Jezusowego); T - Kościół Denhoff (kościół św. Pawła Pierwszego Pustelnika); U - Wejście do wieży; V - Kościół św. Antonia; W - Komnaty Królewskie; X - Bazylika; Y - Zakrystia; Z - Cerkiew Moskiewska Cerkiew Częstochowska; a - Sala Rycerska; b - Ogród klasztorny; c - Refektarz i biblioteka, d, e - Klasztor; f - Cóż; g - Muzeum 600-lecia; h - Arsenał, i - Plac gospodarczy; j - Dziedziniec główny; k - Karta pomnika. Stefana Wyszyńskiego

Fortyfikacje

Klasztor ma kształt czworokąta, z potężnymi bastionami w kształcie strzałek w narożach. Bastiony noszą nazwy:

    bastion Morsztynow bastion Św. Barbara (lub bastion Lubomirskiego) bastion królewski (lub bastion Potockich) bastion Świętej Trójcy (bastion Szaniawskiego)

dzwonnica

dzwonnica Katedra Przedmioty wotywne na ścianach kaplicy Najświętszej Marii Panny Sala Rycerska Pielgrzymi do klasztoru w święto Wniebowzięcia (2005)

Wysoka na 106 metrów dzwonnica została zbudowana w 1714 roku w stylu barokowym. Kilkakrotnie ucierpiały w wyniku pożarów, w 1906 roku zostały odbudowane i dobudowane.

Dzwonnica składa się z 5 poziomów. Na wysokości drugiego poziomu od strony zewnętrznej po każdej stronie wieży znajdują się cztery tarcze zegarowe. Co 15 minut 36 dzwonów odtwarza melodię hymnu poświęconego Najświętszej Maryi Pannie. Wnętrze trzeciego poziomu zdobią 4 posągi – św. Paweł z Teb, św. Floriana, Św. Kazimierza i św. Jadwiga. Na wyższy, piąty poziom prowadzi 516 schodów. Znajdują się tu cztery posągi Doktorów Kościoła – św. Alberta Wielkiego, św. Grzegorz z Nazjanzu, św. Augustyn i św. Ambrożego z Mediolanu. Na iglicy wieży znajduje się posąg kruka z kawałkiem chleba w pysku (symbol Zakonu Paulinów) oraz monogram Najświętszej Maryi Panny. Iglica zwieńczona jest krzyżem, który nocą jest jasno oświetlony.

Kaplica Najświętszej Marii Panny

Sercem klasztoru jest kaplica, w której przechowywana jest Ikona Częstochowska Matki Bożej. Pierwotną kaplicę zbudowano przed początkami XVII w., w 1644 r. przebudowano ją na kaplicę trójnawową (obecnie prezbiterium). Ikona została umieszczona na hebanowo-srebrnym ołtarzu podarowanym klasztorowi przez wielkiego kanclerza Ossolińskiego w 1650 roku i pozostaje w tym samym miejscu do dziś. Srebrna tablica chroniąca ikonę pochodzi z 1673 roku.

W 1929 roku do kaplicy dobudowano kolejną część. Kaplica posiada 5 ołtarzy, jej ściany pokryte są darami wotywnymi. W lewej ścianie pochowane są szczątki Augustina Kordeckiego, opata, który dowodził obroną klasztoru przed Szwedami.

Katedra Świętego Krzyża i Narodzenia Najświętszej Marii Panny

Katedra sąsiadująca z kaplicą cudownej ikony jest najstarszym budynkiem klasztoru, jej budowę rozpoczęto na początku XV wieku. Obecnie katedra ma 46 metrów długości, 21 metrów szerokości i 29 metrów wysokości.

W 1690 roku duży pożar praktycznie zniszczył wnętrze świątyni. W latach 1692-1695 przeprowadzono prace restauratorskie. W latach 1706 i 1728 przeprowadzono kilka kolejnych renowacji.

Trójnawowa katedra jest jednym z najlepszych przykładów baroku w Polsce. Sklepienia prezbiterium i nawy głównej zaprojektował Karl Danquart w 1695 roku. Ołtarz główny autorstwa Giacomo Buzziniego powstał w 1728 roku. Wśród licznych kaplic bocznych wyróżnia się kaplica św. Paweł z Teb, św. Serce Jezusa, Św. Antoniego z Padwy.

Zakrystia

Zakrystia (zakrystia) znajduje się pomiędzy katedrą a kaplicą Najświętszej Marii Panny i tworzy z nimi jeden zespół. Został zbudowany w 1651 roku, jego długość wynosi 19 metrów, szerokość 10 metrów. Sklepienie zakrystii, podobnie jak katedry, namalował Karl Danquart, z XVII wieku pochodzą także malowidła ścienne.

Biblioteka

Klasztor posiada bogatą bibliotekę. Wśród unikalnych egzemplarzy bibliotecznych znajduje się 8000 starożytnych druków, a także duża liczba rękopisów. Wiele z nich stanowiło trzon tzw. kolekcji jagiellońskiej, która swego czasu została przekazana klasztorowi.

Nowy gmach biblioteki wzniesiono w 1739 r. Sufit biblioteki jest bogato zdobiony freskami autorstwa nieznanego włoskiego mistrza. Od 1920 roku w Bibliotece Jasnogórskiej odbywają się konferencje episkopatu Polski katolickiego.

Sala Rycerska

Sala Rycerska zlokalizowana jest wzdłuż południowej fasady klasztoru, za Kaplicą Najświętszej Marii Panny. Został zbudowany w 1647 roku w stylu renesansowym. Ściany sali zostały pomalowane w XVII wieku przez polskich mistrzów i przedstawiają najważniejsze wydarzenia w historii klasztoru. Na drugim końcu sali znajduje się ołtarz św. Jana Ewangelisty, dzieło z XVIII w.

W Sali Rycerskiej odbywają się spotkania, spotkania episkopatu, konferencje teologiczne i filozoficzne.

Inni

Na zespół budynków klasztornych składają się także pomieszczenia mieszkalne mnichów, arsenał, muzeum 600-lecia klasztoru, komnaty królewskie, sala posiedzeń itp.

Pielgrzymki

Pociąg do Częstochowy przyjechał wcześnie rano. Ze stacji do klasztoru, który stał na wysokim, zielonym wzgórzu, była długa droga.

Z powozu wyszli pielgrzymi – chłopi polscy i wieśniaczki. Wśród nich byli mieszkańcy miast w zakurzonych melonikach. Na stacji na pielgrzymów czekali stary, korpulentny ksiądz i chłopcy z duchowieństwa w koronkowych szatach.

Właśnie tam, niedaleko stacji, na zakurzonej drodze ustawiła się procesja pielgrzymów. Ksiądz pobłogosławił ją i wymamrotał modlitwę przez nos. Tłum padł na kolana i czołgał się w stronę klasztoru, śpiewając psalmy.

Tłum pełzał na kolanach aż do katedry klasztornej. Przed nimi czołgała się siwowłosa kobieta o białej, szalonej twarzy. W dłoniach trzymała czarny, drewniany krucyfiks.

Ksiądz szedł powoli i obojętnie przed tym tłumem. Było gorąco, było duszno, pot spływał nam po twarzach. Ludzie oddychali chrapliwie, patrząc ze złością na tych, którzy pozostali w tyle.

Złapałem babcię za rękę. „Dlaczego to jest?” Zapytałem szeptem.

„Nie bój się” – odpowiedziała babcia po polsku. - Oni są grzesznikami. Chcą błagać Boga o przebaczenie.

Konstantin Paustovsky - Książka o życiu. Odległe lata

Pielgrzymki do klasztoru Jasnogorsk odbywają się od XV wieku. Z reguły zorganizowane grupy pielgrzymów gromadzą się w miastach sąsiadujących z Częstochową, a następnie pieszo udają się na Jasną Górę. Zgodnie z wieloletnią pobożną tradycją mieszkańcy osiedli, przez które przechodzą pielgrzymi, zapewniają schronienie i żywność potrzebującym.

Szczególnie liczna jest liczba pielgrzymów w święta poświęcone Matce Bożej, zwłaszcza w dzień Wniebowzięcia (15 sierpnia). W ostatnich latach liczba pielgrzymów przybywających tego dnia do Częstochowy przekracza 200 tysięcy osób.

Klasztor w literaturze

    Obronę klasztoru w Jasnogorsku przed Szwedami w 1655 roku opisano na kartach powieści historycznej G. Sienkiewicza „Powódź”. Wspomnienia Borysa Polewoja „Do Berlina - 896 kilometrów” opisują rozminowanie klasztoru i ikony