Klasztor Jasnogorsk. Opis klasztoru w Jasnej Górze. Kaplica Najświętszej Marii Panny

Autobusem przez pół Europy

Częstochowa

I znowu jesteśmy w Polsce. Autobus jedzie przed czasem, a my mamy czas na obejrzenie kolejnego ciekawego miejsca. Miasto Częstochowa jest duchową stolicą Polski, ośrodkiem kultu maryjnego. Pierwsze wzmianki o Częstochowie w kronikach pochodzą z XIII wieku, lecz zaczęła ona przekształcać się w ośrodek wiary katolickiej od końca XIV wieku, kiedy polski książę Władysław Opolski sprowadził mnichów paulinów z Węgier, który założył klasztor na Jasnej Górze na wzgórzu niedaleko Częstochowy. Ten sam książę przywiózł tu słynną ikonę Matki Bożej – główną relikwię klasztoru.

Częstochowa ma burzliwą historię. Przez ponad osiem stuleci miasto było wielokrotnie oblegane, przeszło w posiadanie Prus, a następnie ponownie wróciło do Polski. Oprócz klasztoru w Jasnogorsku zachowały się w nim inne historyczne budynki i miejsca, na przykład kościół św. Zygmunta, katedra Świętej Rodziny i stary cmentarz żydowski.

Dziś Częstochowa nadal odgrywa ważną rolę w życiu duchowym i kulturalnym Polski. Odbywają się tu Międzynarodowy Festiwal Muzyki Sakralnej Gaude Mater, festiwal jazzu tradycyjnego Hot Jazz Spring, Dni Kultury Narodów Europy, Międzynarodowy Festiwal Folklorystyczny „Z Daleka i Bliskiego”, Ogólnopolski Konkurs Poetycki. Galina Powiatowska.

Klasztor Jasnogorski znany jest przede wszystkim jako miejsce, w którym znajduje się główne polskie sanktuarium katolickie – Częstochowska Ikona Matki Bożej. Ikona i sam klasztor zyskały szczególną cześć w 1655 roku, podczas najazdu szwedzkiego na Rzeczpospolitą, który sami Polacy tradycyjnie nazywają „potopem”. Szwedzi szybko posuwali się naprzód, zdobywając w krótkim czasie największe miasta w kraju. Król musiał uciekać za granicę. Wkrótce do klasztoru zbliżyła się trzytysięczna armia. Najeźdźcy prowadzili oblężenie przez ponad miesiąc. Ale chociaż obrońcy klasztoru byli co najmniej 15 razy mniej liczni od Szwedów (w garnizonie było mniej niż dwustu żołnierzy), oblegający nie byli w stanie przebić się przez jego mury i wycofali się. Stało się to punktem zwrotnym w wojnie. W całym kraju rozpoczęło się powstanie narodowe, utworzenie milicji. Polacy przeszli do ofensywy i wypędzili Szwedów. Wielu tłumaczyło to cudem dokonanym przez Dziewicę Maryję. Po wojnie do klasztoru na Jasnej Górze napływały rzesze pielgrzymów z całego kraju, a król Jan Kazimierz ogłosił Matkę Bożą Częstochowską patronką Polski.

106-metrowa dzwonnica klasztorna. Co 15 minut dzwony odtwarzają hymn poświęcony Najświętszej Maryi Pannie. Na samej iglicy, pod krzyżem, znajduje się kruk z kawałkiem chleba w pysku – symbol zakonu paulinów, założycieli klasztoru.

Wejście do Katedry Świętego Krzyża i Narodzenia Najświętszej Marii Panny z dwoma zegarami słonecznymi nad drzwiami, z cyframi arabskimi i rzymskimi.

Po lewej stronie na zdjęciu muzeum 600-lecia klasztoru.

Na dziedzińcu klasztoru znajduje się święte źródło, którego woda podobno ma moc uzdrawiania chorób. Pielgrzymi i turyści z pewnością zabiorą ze sobą choć odrobinę tej wspaniałej wody. Wielu przybywa do klasztoru specjalnie, aby modlić się o uzdrowienie.

Dziedziniec przed wejściem do najświętszego klasztoru w Jasnogorsku – kaplica, w której przechowywana jest Częstochowska Ikona Matki Bożej.

Ludzie z całej Polski nieustannie przekazują klasztorowi różne dary. Ponieważ wśród darczyńców było wielu królów, ludzi szlacheckich i po prostu zamożnych, w ciągu kilku stuleci klasztor zgromadził bogatą kolekcję rzadkich i kosztownych przedmiotów o dużej wartości historycznej. Obecnie część z nich przechowywana jest w muzeum klasztornym, a część zdobi ściany kaplicy (na zdjęciu).

Spójrzmy na sufit, cały pokryty tkanymi barokowymi wzorami. Wśród portretów zdobiących sklepienia znajdują się nie tylko święci, ale także wybitni osobistości Polski.

Zdjęcie ze strony dorogimira.livejournal.com

I oto jest - ta sama Częstochowska Ikona Matki Bożej. Ze względu na ciemną karnację nazywana jest potocznie Czarną Madonną. Według legendy napisał ją apostoł Łukasz. Natomiast w IV wieku został podarowany matce rzymskiego cesarza Konstantyna, Świętej Helenie, podczas jego wizyty w Jerozolimie. To ona przeniosła ją do Konstantynopola, który w tym czasie stawał się centrum świata chrześcijańskiego. To prawda, że ​​​​historycy sztuki nadal są skłonni wierzyć, że ikona powstała w Bizancjum około IX-XI wieku.

W swojej wielowiekowej historii zdążyła służyć w Bizancjum, na zachodniej Ukrainie, wreszcie w Polsce i, jak mówią wierzący, wszędzie dokonywała cudów. Ikona przetrwała kilka wojen i oblężeń klasztoru. W XV wieku podczas plądrowania klasztoru przez zbuntowanych husytów ikona została porąbana szablami i nawet po renowacji na twarzy pozostały ślady. A podczas II wojny światowej został prawie wysadzony wraz z klasztorem przez wycofujących się hitlerowców. Mimo wszelkich prób ikona przetrwała do dziś i do dziś pozostaje głównym sanktuarium Polski.

Zdjęcie ze strony dorogimira.livejournal.com

W latach, gdy Polska była podzielona między Prusy, Rosję i Austrię (1795-1918) i nie posiadała własnej państwowości, Częstochowska Ikona Matki Bożej była symbolem jedności narodu, była jednakowo czczona we wszystkich regionów podzielonego kraju. A w XX wieku, w latach prześladowań religijnych, ikona stała się także symbolem oporu wobec reżimu komunistycznego.

Swoją drogą Częstochowska Ikona Matki Bożej uznawana jest za sanktuarium nie tylko przez katolików, ale także przez prawosławnych. Lista z niej przechowywana jest w katedrze kazańskiej w Petersburgu.

– Klasztor Jasna Góra. Przechowywana jest tu cudowna ikona Matki Bożej Częstochowskiej, patronki Polski, czczona przez katolików i prawosławnych. Klasztor duchowy jest popularnym miejscem pielgrzymek, według tradycji wierzący przychodzą tu boso.

Mity i fakty

Według legendy słynną ikonę namalował sam ewangelista Łukasz w Jerozolimie. Badacze twierdzą, że relikwia powstała w IX-XI wieku w Bizancjum. W 1382 roku ikona zakończyła swoją „świętą podróż” w Częstochowie, ufundowanej przez zakon paulinów pod koniec XIV wieku. Zostali zaproszeni z Węgier przez polskiego księcia Władysława Opolskiego.

W XV wieku klasztor został splądrowany przez husytów, ale cudowny obraz ocalał. Uważa się, że to od uderzeń szabli husyckich pozostawiono blizny na twarzy Madonny.

W XVII wieku klasztor klasztorny otoczono potężnymi murami twierdzy. Dzięki umocnieniom świątynia przetrwała długie oblężenie Szwedów, opisane w powieści G. Sienkiewicza „Powódź”.

Klasztor był dwukrotnie okupowany przez wojska rosyjskie (1722, 1813).

Podczas II wojny światowej hitlerowcy chcieli wysadzić cały kompleks, ale nie mieli czasu. Obecnie działa klasztor duchowny, w którym odprawiane są niedzielne msze św., organizowane są wystawy, konferencje i spotkania najwyższego duchowieństwa. Otwarte dla publiczności.

Co zobaczyć

Terytorium zespołu klasztornego zajmuje 5 hektarów. Sama położona jest na wzniesieniu o wysokości 300 m. Sanktuarium ma kształt czworokąta, z potężnymi bastionami wznoszącymi się w narożach: Morsztynow, Św.Barbara, Królewski, Św. Trójcy.

Przed wejściem powiewają flagi krajów, w których występują wyznania chrześcijańskie.

Główną świątynią jest trójnawowa Katedra Świętego Krzyża i Narodzenia Najświętszej Marii Panny (XV-XVIII w.), jeden z najjaśniejszych przykładów polskiego baroku. Ołtarz główny katedry jest dziełem włoskiego mistrza Giacomo Buzziniego (1728).

W kaplicy katedry przechowywana jest cudowna ikona Matki Bożej Częstochowskiej (przebudowa w 1644 r.). Ze względu na ciemną karnację nazywana jest także „Czarną Madonną”. Relikwię umieszczono na ołtarzu wykonanym z hebanu i srebra i chronionym srebrną tablicą (XVII w.). Na ścianach kaplicy wiszą dary w dowód wdzięczności za uzdrowienie z chorób, ciekawe, że na jednej ze ścian wisi wiele kul.

Jedną z atrakcji klasztoru jest Sala Rycerska (XVII w.), w której wcześniej odbywały się przyjęcia honorowych gości i kopiowano księgi. Sala urządzona jest w stylu renesansowym, ozdobiona malowidłami o tematyce życia mnichów.

Najwyższym budynkiem sanktuarium jest pięciokondygnacyjna dzwonnica (XVIII w.), zbudowana w stylu barokowym. Jej wysokość wynosi 106 m. Na górę prowadzi 516 stopni. Co 15 minut z dzwonnicy rozbrzmiewa melodia hymnu do Najświętszej Maryi Panny.

Na zespół budynków składa się także zakrystia, biblioteka, w której przechowywane są starożytne druki i rękopisy, arsenał, pomieszczenia mieszkalne mnichów itp.

Co jeszcze warto zobaczyć w Polsce: i

Jasna Góra, Jasna Góra to klasztor katolicki w polskim mieście Częstochowa. Pełna nazwa to Sanktuarium Najświętszej Maryi Panny Jasnogorskiej. Klasztor należy do zakonu paulinów. Klasztor Jasnogorski słynie z przechowywanej tu Ikony Częstochowskiej Matki Bożej, która przez katolików jest czczona jako największa relikwia. Jasna Góra jest głównym miejscem pielgrzymek religijnych w Polsce.

W 1382 roku polski książę Władysław Opolski sprowadził do Polski mnichów paulinów z Węgier, którzy założyli klasztor na wzgórzu niedaleko Częstochowy. Nowy klasztor otrzymał nazwę „Jasna Góra” na cześć ówczesnego głównego kościoła zakonu - kościoła św. Wawrzyńca na Jasnej Górze w Budzie. Władysław Opolski przeniósł cudowną ikonę Matki Boskiej z miasta Bełz (współczesna Ukraina) do Jasnej Góry. Informacje o tym wydarzeniu zawarte są w starożytnym rękopisie „Translatio Tabulae”, którego kopia, datowana na 1474 rok, przechowywana jest w archiwum klasztornym. Od momentu założenia klasztor zasłynął jako miejsce przechowywania relikwii, pielgrzymki do ikony rozpoczęły się już w XV wieku.

W Wielkanoc 14 kwietnia 1430 roku na klasztor napadła banda zbójników husyckich z Czech, Moraw i Śląska. Splądrowali klasztor, rozbili ikonę na trzy części i zadali kilka ciosów szablą w twarz. Restauracja obrazu odbyła się w Krakowie na dworze króla Władysława Jagiełły. Niedoskonałe techniki renowacji doprowadziły do ​​tego, że choć ikonę udało się złożyć z powrotem, blizny po uderzeniach szabli na twarzy Matki Boskiej nadal były widoczne przez świeżą farbę. W 1466 roku klasztor przetrwał kolejne oblężenie wojsk czeskich.

W XV wieku na terenie klasztoru zbudowano nową katedrę. Na początku XVII wieku dla ochrony przed atakami klasztor otoczono potężnymi murami, co zamieniło Jasną Górę w twierdzę. Już wkrótce fortyfikacje klasztoru zostały poddane ciężkiej próbie wytrzymałości podczas tzw. „powodzi”, czyli najazdu szwedzkiego na Rzeczpospolitą Obojga Narodów w 1655 roku. Ofensywa szwedzka rozwijała się szybko i w ciągu kilku miesięcy zajęto Poznań, Warszawę i Kraków; szlachta polska masowo przeszła na stronę wroga; Król Jan Kazimierz uciekł z kraju. 18 listopada tego samego roku armia szwedzka pod dowództwem generała Millera zbliżyła się do murów Jasnej Góry. Pomimo wielokrotnej przewagi Szwedów pod względem siły roboczej (Szwedów było około 3 tysiące na 170 żołnierzy, 20 szlachciców i 70 mnichów w klasztorze), opat Augustyn Kordetsky zdecydował się walczyć. Bohaterska obrona klasztoru zmusiła najeźdźców do odwrotu i stała się przykładem dla całego kraju, co doprowadziło do wypędzenia Szwedów, co przez wielu w Polsce było uważane za cud Matki Boskiej. Powracający z wygnania król Jan Kazimierz podczas „ślubów lwowskich” uroczyście wybrał Najświętszą Maryję Pannę na patronkę królestwa.

Klasztor musiał przetrwać jeszcze kilka ataków podczas wojny północnej, w latach 1702, 1704 i 1705, ale i one zostały odparte. W 1716 roku mnisi z klasztoru złożyli do Rzymu prośbę o koronację obrazu. W 1717 roku, po uzyskaniu zgody papieża Klemensa XI, ikona została koronowana w obecności 200 000 pielgrzymów. Nałożenie koron na głowy Dzieciątka i Matki Bożej symbolizowało szczególne znaczenie ikony i jej cudowną moc.

Po klęsce konfederacji barskiej w 1772 r. ostatni król polski, Stanisław Poniatowski, nakazał poddanie klasztoru wojskom rosyjskim. Podczas drugiej okupacji klasztoru przez wojska rosyjskie w 1813 r. podczas wojen napoleońskich opat Jasnej Góry podarował rosyjskim dowódcom wojskowym kopię ikony, która następnie przechowywana była w katedrze kazańskiej w Petersburgu i zaginęła po rewolucji 1917 r. Armia rosyjska zniszczyła mury twierdzy Jasnej Góry, jednak w 1843 roku Mikołaj I nakazał ich odbudowę. Mury zbudowano jednak w nieco innej konfiguracji niż dotychczas.

W warunkach podziału Polski między inne państwa klasztor w Jasnogorsku i przechowywana w nim ikona były ważnymi symbolami jedności narodu, dlatego wizerunek Częstochowy znalazł się na sztandarach uczestników powstania polskiego 1863 roku. Po stłumieniu powstania część paulinów została oskarżona o wspieranie powstańców i zesłana na Syberię.

W czasie II wojny światowej klasztor został zajęty przez hitlerowców i zakazano pielgrzymek. 16 stycznia 1945 r. niespodziewany atak sowieckich czołgów na Częstochowę spowodował, że hitlerowcy opuścili klasztor, nie czyniąc mu szkody.

Po wojnie Jasna Góra nadal była duchowym centrum kraju. We wrześniu 1956 roku, w trzysetną rocznicę ślubów lwowskich Jana Kazimierza, około miliona wiernych modliło się tu o uwolnienie przetrzymywanego przez władze komunistyczne prymasa Polski, kardynała Stefana Wyszyńskiego. Zwolnienie kardynała nastąpiło miesiąc później.

W sierpniu 1991 roku w Częstochowie odbyły się Światowe Dni Młodzieży Katolickiej, w których wziął udział papież Jan Paweł II, podczas których do ikony pielgrzymowało ponad milion osób, w tym znaczna część młodzieży z ZSRR, która stał się jednym z najjaśniejszych dowodów upadku żelaznej kurtyny.

Klasztor Jasnogorsk położony jest na wzgórzu o wysokości 293 metrów. Klasztorna dzwonnica o wysokości 106 metrów góruje nad Częstochową i jest widoczna z około 10 kilometrów od klasztoru. Terytorium klasztoru zajmuje powierzchnię 5 hektarów. Budynki klasztorne otoczone są z trzech stron parkiem, natomiast z czwartej strony prowadzi do nich duży plac, który w najważniejsze święta jest całkowicie wypełniony pielgrzymami.

Klasztor ma kształt czworokąta, z potężnymi bastionami w kształcie strzałek w narożach. Bastiony noszą nazwy:

• Bastion Morsztynów
• Bastion Św. Barbara (lub Bastion Lubomirski)
• bastion królewski (lub bastion Potockich)
• Bastion Świętej Trójcy (Bastion Szaniawskiego)

Wysoka na 106 metrów dzwonnica została zbudowana w 1714 roku w stylu barokowym. Kilkakrotnie ucierpiały w wyniku pożarów, w 1906 roku zostały odbudowane i dobudowane.

Dzwonnica składa się z 5 poziomów. Na wysokości drugiego poziomu od strony zewnętrznej po każdej stronie wieży znajdują się cztery tarcze zegarowe. Co 15 minut 36 dzwonów odtwarza melodię hymnu poświęconego Najświętszej Maryi Pannie. Wnętrze trzeciego poziomu zdobią 4 posągi – św. Paweł z Teb, św. Floriana, Św. Kazimierza i św. Jadwiga. Na wyższy, piąty poziom prowadzi 516 schodów. Znajdują się tu cztery posągi Doktorów Kościoła – św. Alberta Wielkiego, św. Grzegorz z Nazjanzu, św. Augustyn i św. Ambrożego z Mediolanu. Na iglicy wieży znajduje się posąg kruka z kawałkiem chleba w pysku (symbol Zakonu Paulinów) oraz monogram Najświętszej Maryi Panny. Iglica zwieńczona jest krzyżem.

Sercem klasztoru jest kaplica, w której przechowywana jest Ikona Częstochowska Matki Bożej. Pierwotną kaplicę zbudowano przed początkami XVII w., w 1644 r. przebudowano ją na kaplicę trójnawową (obecnie prezbiterium). Ikona została umieszczona na hebanowo-srebrnym ołtarzu podarowanym klasztorowi przez wielkiego kanclerza Ossolińskiego w 1650 roku i pozostaje w tym samym miejscu do dziś. Srebrna tablica chroniąca ikonę pochodzi z 1673 roku.

W 1929 roku do kaplicy dobudowano kolejną część. Kaplica posiada 5 ołtarzy, jej ściany pokryte są darami wotywnymi. W lewej ścianie pochowane są szczątki Augustina Kordeckiego, opata, który dowodził obroną klasztoru przed Szwedami.

Katedra sąsiadująca z kaplicą cudownej ikony jest najstarszym budynkiem klasztoru, jej budowę rozpoczęto na początku XV wieku. Obecnie katedra ma 46 metrów długości, 21 metrów szerokości i 29 metrów wysokości.

W 1690 roku duży pożar praktycznie zniszczył wnętrze świątyni. W latach 1692-1695 przeprowadzono prace restauratorskie. W latach 1706 i 1728 przeprowadzono kilka kolejnych renowacji.

Trójnawowa katedra jest jednym z najlepszych przykładów baroku w Polsce. Sklepienia prezbiterium i nawy głównej zaprojektował Karl Danquart w 1695 roku. Ołtarz główny autorstwa Giacomo Buzziniego powstał w 1728 roku. Wśród licznych kaplic bocznych wyróżnia się kaplica św. Paweł z Teb, św. Serce Jezusa, Św. Antoniego z Padwy.

Zakrystia (zakrystia) znajduje się pomiędzy katedrą a kaplicą Najświętszej Marii Panny i tworzy z nimi jeden zespół. Został zbudowany w 1651 roku, jego długość wynosi 19 metrów, szerokość 10 metrów. Sklepienie zakrystii, podobnie jak katedry, namalował Karl Danquart, z XVII wieku pochodzą także malowidła ścienne.

Klasztor posiada bogatą bibliotekę. Wśród unikalnych egzemplarzy bibliotecznych znajduje się 8000 starożytnych druków, a także duża liczba rękopisów. Wiele z nich stanowiło trzon tzw. kolekcji jagiellońskiej, która swego czasu została przekazana klasztorowi.

Nowy gmach biblioteki wzniesiono w 1739 r. Sufit biblioteki jest bogato zdobiony freskami autorstwa nieznanego włoskiego mistrza. Od 1920 roku w Bibliotece Jasnogórskiej odbywają się konferencje episkopatu Polski katolickiego.

Sala Rycerska zlokalizowana jest wzdłuż południowej fasady klasztoru, za Kaplicą Najświętszej Marii Panny. Został zbudowany w 1647 roku w stylu renesansowym. Ściany sali zostały pomalowane w XVII wieku przez polskich mistrzów i przedstawiają najważniejsze wydarzenia w historii klasztoru. Na drugim końcu sali znajduje się ołtarz św. Jana Ewangelisty, dzieło z XVIII w.

W Sali Rycerskiej odbywają się spotkania, spotkania episkopatu, konferencje teologiczne i filozoficzne.

Na zespół budynków klasztornych składają się także pomieszczenia mieszkalne mnichów, Arsenał, Muzeum 600-lecia Klasztoru, Apartamenty Królewskie, Sala Spotkań itp.

Pielgrzymki do klasztoru Jasnogorsk odbywają się od XV wieku. Z reguły zorganizowane grupy pielgrzymów gromadzą się w miastach sąsiadujących z Częstochową, a następnie pieszo udają się na Jasną Górę. Zgodnie z wieloletnią pobożną tradycją mieszkańcy osiedli, przez które przechodzą pielgrzymi, zapewniają schronienie i żywność potrzebującym.

Szczególnie liczna jest liczba pielgrzymów w święta poświęcone Matce Bożej, zwłaszcza w dzień Wniebowzięcia (15 sierpnia). W ostatnich latach liczba pielgrzymów przybywających tego dnia do Częstochowy przekracza 200 tysięcy osób.

Obronę klasztoru w Jasnogorsku przed Szwedami w 1655 roku opisano na kartach powieści historycznej G. Sienkiewicza „Powódź”.

Strona internetowa: http://www.jasnagora.pl

Wyjazdy pielgrzymkowe do klasztoru na Jasnej Górze

Jasna Góra, Jasna Góra(Polski Jasna Góra) to klasztor katolicki w polskim mieście Częstochowa. Pełny tytuł - Sanktuarium Najświętszej Marii Panny w Jasnogorsku(Polski Sanktuarium Najświętszej Maryi Panny Jasnogórskie). Klasztor należy do zakonu paulinów. Klasztor Jasnogorski słynie z przechowywanej tu Ikony Częstochowskiej Matki Bożej, która przez katolików jest czczona jako największa relikwia. Jasna Góra jest głównym miejscem pielgrzymek religijnych w Polsce.

Fabuła

W 1382 roku polski książę Władysław Opolski sprowadził do Polski mnichów paulinów z Węgier, którzy założyli klasztor na wzgórzu niedaleko Częstochowy. Nowy klasztor otrzymał nazwę „Jasna Góra” na cześć ówczesnego głównego kościoła zakonu - kościoła św. Wawrzyńca na Jasnej Górze w Budzie. Władysław Opolski przeniósł cudowną ikonę Matki Boskiej z miasta Bełz (współczesna Ukraina) do Jasnej Góry. Informacje o tym wydarzeniu zawarte są w starożytnym rękopisie „Translatio Tabulae”, którego kopia, datowana na 1474 rok, przechowywana jest w archiwum klasztornym. Od momentu założenia klasztor zasłynął jako miejsce przechowywania relikwii, pielgrzymki do ikony rozpoczęły się już w XV wieku.

W Wielkanoc 14 kwietnia 1430 roku na klasztor napadła banda zbójników husyckich z Czech, Moraw i Śląska. Splądrowała klasztor, rozbiła ikonę na trzy części i zadała kilka ciosów szablą w twarz. Restauracja obrazu odbyła się w Krakowie na dworze króla Władysława Jagiełły. Niedoskonałe techniki renowacji doprowadziły do ​​tego, że choć ikonę udało się złożyć z powrotem, blizny po uderzeniach szabli na twarzy Matki Boskiej nadal były widoczne przez świeżą farbę. W 1466 roku klasztor przetrwał kolejne oblężenie wojsk czeskich.

W XV wieku na terenie klasztoru zbudowano nową katedrę. Na początku XVII wieku dla ochrony przed atakami klasztor otoczono potężnymi murami, co zamieniło Jasną Górę w twierdzę. Już wkrótce fortyfikacje klasztoru zostały poddane ciężkiej próbie wytrzymałości podczas tzw. „powodzi”, czyli najazdu szwedzkiego na Rzeczpospolitą Obojga Narodów w 1655 roku. Ofensywa szwedzka rozwijała się szybko i w ciągu kilku miesięcy zajęto Poznań, Warszawę i Kraków; szlachta polska masowo przeszła na stronę wroga; Król Jan Kazimierz uciekł z kraju. 18 listopada tego samego roku armia szwedzka pod dowództwem generała Millera zbliżyła się do murów Jasnej Góry. Pomimo wielokrotnej przewagi Szwedów pod względem siły roboczej (Szwedów było około 3 tysiące na 170 żołnierzy, 20 szlachciców i 70 mnichów w klasztorze), opat Augustyn Kordetsky zdecydował się walczyć. Bohaterska obrona klasztoru zmusiła najeźdźców do odwrotu i stała się przykładem dla całego kraju, co doprowadziło do wypędzenia Szwedów, co przez wielu w Polsce było uważane za cud Matki Boskiej. Powracający z wygnania król Jan Kazimierz podczas „ślubów lwowskich” uroczyście wybrał Najświętszą Maryję Pannę na patronkę królestwa.

Klasztor musiał przetrwać jeszcze kilka ataków podczas wojny północnej, w latach 1702, 1704 i 1705, ale i one zostały odparte. W 1716 roku mnisi z klasztoru złożyli do Rzymu prośbę o koronację obrazu. W 1717 roku, po uzyskaniu zgody papieża Klemensa XI, ikona została koronowana w obecności 200 000 pielgrzymów. Nałożenie koron na głowy Dzieciątka i Matki Bożej symbolizowało szczególne znaczenie ikony i jej cudowną moc.

Po klęsce konfederacji barskiej w 1772 r. ostatni król polski, Stanisław Poniatowski, nakazał poddanie klasztoru wojskom rosyjskim. Podczas drugiej okupacji klasztoru przez wojska rosyjskie w 1813 r. podczas wojen napoleońskich opat Jasnej Góry podarował rosyjskim dowódcom wojskowym kopię ikony, która następnie przechowywana była w katedrze kazańskiej w Petersburgu i zaginęła po rewolucji 1917 r. Armia rosyjska zniszczyła mury twierdzy Jasnej Góry, jednak w 1843 roku Mikołaj I nakazał ich odbudowę. Mury zbudowano jednak w nieco innej konfiguracji niż dotychczas.

W warunkach podziału Polski między inne państwa klasztor w Jasnogorsku i przechowywana w nim ikona były ważnymi symbolami jedności narodu, dlatego wizerunek Częstochowy znalazł się na sztandarach uczestników powstania polskiego 1863 roku. Po stłumieniu powstania część paulinów została oskarżona o wspieranie powstańców i zesłana na Syberię.

W czasie II wojny światowej klasztor został zajęty przez hitlerowców i zakazano pielgrzymek. 16 stycznia 1945 r. niespodziewany atak sowieckich czołgów na Częstochowę spowodował, że hitlerowcy opuścili klasztor, nie czyniąc mu szkody.

Po wojnie Jasna Góra nadal była duchowym centrum kraju. We wrześniu 1956 roku, w trzysetną rocznicę ślubów lwowskich Jana Kazimierza, około miliona wiernych modliło się tu o uwolnienie przetrzymywanego przez władze komunistyczne prymasa Polski, kardynała Stefana Wyszyńskiego. Zwolnienie kardynała nastąpiło miesiąc później.

W sierpniu 1991 roku w Częstochowie odbyły się Światowe Dni Młodzieży Katolickiej, podczas których w pielgrzymce do ikony wzięło udział ponad milion osób, w tym znaczna część młodzieży z ZSRR, co stało się jednym z najwyraźniejszych dowodów upadek żelaznej kurtyny.

Klasztor Jasnogorsk położony jest na wzgórzu o wysokości 293 metrów. Klasztorna dzwonnica o wysokości 106 metrów góruje nad Częstochową i jest widoczna z około 10 kilometrów od klasztoru. Terytorium klasztoru zajmuje powierzchnię 5 hektarów. Budynki klasztorne otoczone są z trzech stron parkiem, natomiast z czwartej strony prowadzi do nich duży plac, który w najważniejsze święta jest całkowicie wypełniony pielgrzymami.

Klasztor ma kształt czworokąta, z potężnymi bastionami w kształcie strzałek w narożach. Bastiony noszą nazwy:

• Bastion Morsztynów


• Bastion Św. Barbara (lub Bastion Lubomirski)


• bastion królewski (lub bastion Potockich)


• Bastion Świętej Trójcy (Bastion Szaniawskiego)

dzwonnica

Wysoka na 106 metrów dzwonnica została zbudowana w 1714 roku w stylu barokowym. Kilkakrotnie ucierpiały w wyniku pożarów, w 1906 roku zostały odbudowane i dobudowane.

Dzwonnica składa się z 5 poziomów. Na wysokości drugiego poziomu od strony zewnętrznej po każdej stronie wieży znajdują się cztery tarcze zegarowe. Co 15 minut 36 dzwonów odtwarza melodię hymnu poświęconego Najświętszej Maryi Pannie. Wnętrze trzeciego poziomu zdobią 4 posągi – św. Paweł z Teb, św. Floriana, Św. Kazimierza i św. Jadwiga. Na wyższy, piąty poziom prowadzi 516 schodów. Znajdują się tu cztery posągi Doktorów Kościoła – św. Alberta Wielkiego, św. Grzegorz z Nazjanzu, św. Augustyn i św. Ambrożego z Mediolanu. Na iglicy wieży znajduje się posąg kruka z kawałkiem chleba w pysku (symbol Zakonu Paulinów) oraz monogram Najświętszej Maryi Panny. Iglica zwieńczona jest krzyżem.

Kaplica Najświętszej Marii Panny

Sercem klasztoru jest kaplica, w której przechowywana jest Ikona Częstochowska Matki Bożej. Pierwotną kaplicę zbudowano przed początkami XVII w., w 1644 r. przebudowano ją na kaplicę trójnawową (obecnie prezbiterium). Ikona została umieszczona na hebanowej i srebrnej płycie, podarowanej klasztorowi przez wielkiego kanclerza Ossolińskiego w 1650 roku i nadal pozostaje w tym samym miejscu. Srebrna tablica chroniąca ikonę pochodzi z 1673 roku.

W 1929 roku do kaplicy dobudowano kolejną część. Kaplica posiada 5 ołtarzy, jej ściany pokryte są darami wotywnymi. W lewej ścianie pochowane są szczątki Augustina Kordeckiego, opata, który dowodził obroną klasztoru przed Szwedami.

Katedra Świętego Krzyża i Narodzenia Najświętszej Marii Panny

Katedra sąsiadująca z kaplicą cudownej ikony jest najstarszym budynkiem klasztoru, jej budowę rozpoczęto na początku XV wieku. Obecnie katedra ma 46 metrów długości, 21 metrów szerokości i 29 metrów wysokości.

W 1690 roku duży pożar praktycznie zniszczył wnętrze świątyni. W latach 1692-1695 przeprowadzono prace restauratorskie. W latach 1706 i 1728 przeprowadzono kilka kolejnych renowacji.

Trójnawowa katedra jest jednym z najlepszych przykładów baroku w Polsce. Sklepienia prezbiterium i nawy głównej zaprojektował Karl Danquart w 1695 roku. Najważniejszą z nich wykonał Giacomo Buzzini w 1728 roku. Wśród licznych kaplic bocznych wyróżnia się kaplica św. Paweł z Teb, św. Serce Jezusa, Św. Antoniego z Padwy.

Zakrystia

Zakrystia (zakrystia) znajduje się pomiędzy katedrą a kaplicą Najświętszej Marii Panny i tworzy z nimi jeden zespół. Został zbudowany w 1651 roku, jego długość wynosi 19 metrów, szerokość 10 metrów. Sklepienie zakrystii, podobnie jak katedry, namalował Karl Danquart, z XVII wieku pochodzą także malowidła ścienne.

Biblioteka

Klasztor posiada bogatą bibliotekę. Wśród unikalnych egzemplarzy bibliotecznych znajduje się 8000 starożytnych druków, a także duża liczba rękopisów. Wiele z nich stanowiło trzon tzw. kolekcji jagiellońskiej, która swego czasu została przekazana klasztorowi.

Nowy gmach biblioteki wzniesiono w 1739 r. Sufit biblioteki jest bogato zdobiony freskami autorstwa nieznanego włoskiego mistrza. Od 1920 roku w Bibliotece Jasnogórskiej odbywają się konferencje episkopatu Polski katolickiego.

Sala Rycerska

Sala Rycerska zlokalizowana jest wzdłuż południowej fasady klasztoru, za Kaplicą Najświętszej Marii Panny. Został zbudowany w 1647 roku w stylu renesansowym. Ściany sali zostały pomalowane w XVII wieku przez polskich mistrzów i przedstawiają najważniejsze wydarzenia w historii klasztoru. Na drugim końcu sali znajduje się kościół św. Jana Ewangelisty, dzieło z XVIII w.

W Sali Rycerskiej odbywają się spotkania, spotkania episkopatu, konferencje teologiczne i filozoficzne.

Na zespół budynków klasztornych składają się także pomieszczenia mieszkalne mnichów, Arsenał, Muzeum 600-lecia Klasztoru, Apartamenty Królewskie, Sala Spotkań itp.

Pielgrzymki

Pielgrzymki do klasztoru Jasnogorsk odbywają się od XV wieku. Z reguły zorganizowane grupy pielgrzymów gromadzą się w miastach sąsiadujących z Częstochową, a następnie pieszo udają się na Jasną Górę. Zgodnie z wieloletnią pobożną tradycją mieszkańcy osiedli, przez które przechodzą pielgrzymi, zapewniają schronienie i żywność potrzebującym.

Szczególnie liczna jest liczba pielgrzymów w święta poświęcone Matce Bożej, zwłaszcza w dzień Wniebowzięcia (15 sierpnia). W ostatnich latach liczba pielgrzymów przybywających tego dnia do Częstochowy przekracza 200 tysięcy osób.

Klasztor w literaturze

Obronę klasztoru w Jasnogorsku przed Szwedami w 1655 roku opisano na kartach powieści historycznej G. Sienkiewicza „Powódź”.

W 1382 roku polski książę Władysław Opolski sprowadził do Polski mnichów z zakonu Paulinów, którzy założyli klasztor na wzgórzu niedaleko Częstochowy. Nowy klasztor otrzymał nazwę „Jasna Góra” na cześć ówczesnego głównego kościoła zakonu - kościoła św. Wawrzyńca na Jasnej Górze w. Cudowna ikona Matki Boskiej została przeniesiona z miasta (współczesnego) do Jasnej Góry przez Władysława Opolskiego. Informacje o tym wydarzeniu zawarte są w starożytnym rękopisie „Translatio Tabulae”, którego kopia, datowana na 1474 rok, przechowywana jest w archiwum klasztornym. Od momentu założenia klasztor zasłynął jako miejsce przechowywania relikwii, pielgrzymki do ikony rozpoczęły się już w XV wieku.

W Wielkanoc 14 kwietnia 1430 roku na klasztor napadła banda zbójników husyckich z Czech, Moraw i Śląska. Splądrowała klasztor, rozbiła ikonę na trzy części i zadała kilka ciosów szablą w twarz. Restauracja obrazu miała miejsce na dworze króla Władysława Jagiełły. Niedoskonałe techniki renowacji doprowadziły do ​​tego, że choć ikonę udało się złożyć z powrotem, blizny po uderzeniach szabli na twarzy Matki Boskiej nadal były widoczne przez świeżą farbę. W 1466 roku klasztor przetrwał kolejne oblężenie wojsk czeskich.

W XV wieku na terenie klasztoru zbudowano nową katedrę. Na początku XVII wieku dla ochrony przed atakami klasztor otoczono potężnymi murami, co zamieniło Jasną Górę w twierdzę. Już wkrótce fortyfikacje klasztoru zostały poddane ciężkiej próbie wytrzymałości podczas tzw. „powodzi”, czyli najazdu na Rzeczpospolitą Obojga Narodów w 1655 roku. Szwedzka ofensywa rozwinęła się szybko i w ciągu kilku miesięcy została przejęta; szlachta polska masowo przeszła na stronę wroga; Król Jan Kazimierz uciekł z kraju. 18 listopada tego samego roku armia szwedzka pod dowództwem generała Millera zbliżyła się do murów Jasnej Góry. Pomimo wielokrotnej przewagi Szwedów pod względem siły roboczej (Szwedów było około 3 tysiące na 170 żołnierzy, 20 szlachciców i 70 mnichów w klasztorze), opat Augustyn Kordetsky zdecydował się walczyć. Bohaterska obrona klasztoru zmusiła najeźdźców do odwrotu i stała się przykładem dla całego kraju, co doprowadziło do wypędzenia Szwedów, co przez wielu w Polsce było uważane za cud Matki Boskiej. Powracający z wygnania król Jan Kazimierz podczas „ślubów lwowskich” uroczyście wybrał Najświętszą Maryję Pannę na patronkę królestwa.

Klasztor musiał przetrwać jeszcze kilka ataków podczas wojny północnej, w latach 1702, 1704 i 1705, ale i one zostały odparte. W 1716 roku mnisi z klasztoru złożyli prośbę o koronację obrazu. W 1717 roku, po uzyskaniu zgody papieża Klemensa XI, ikona została koronowana w obecności 200 000 pielgrzymów. Nałożenie koron na głowy Dzieciątka i Matki Bożej symbolizowało szczególne znaczenie ikony i jej cudowną moc. podczas wizyty na Jasnej Górze w 2006 r.]]

Po klęsce konfederacji barskiej w 1772 r. ostatni król Polski, Stanisław Poniatowski, nakazał poddanie klasztoru wojskom. Kiedy po raz drugi klasztor zajęły wojska rosyjskie w 1813 r. podczas wojen napoleońskich, opat Jasnej Góry podarował rosyjskim dowódcom wojskowym kopię ikony, która wówczas była przechowywana i zaginęła po rewolucji 1917 r. Armia rosyjska zniszczyła mury twierdzy Jasnej Góry, jednak w 1843 roku Mikołaj I nakazał ich odbudowę. Mury zbudowano jednak w nieco innej konfiguracji niż dotychczas.

W warunkach podziału Polski między inne państwa klasztor w Jasnogorsku i przechowywana w nim ikona były ważnymi symbolami jedności narodu, dlatego wizerunek Częstochowy znalazł się na sztandarach uczestników powstania polskiego 1863 roku. Po stłumieniu powstania część paulinów została oskarżona o wspieranie powstańców i wypędzona.

W czasie II wojny światowej klasztor został zajęty przez hitlerowców i zakazano pielgrzymek. 16 stycznia 1945 r. niespodziewany atak sowieckich czołgów na Częstochowę spowodował, że hitlerowcy opuścili klasztor, nie czyniąc mu szkody.

Po wojnie Jasna Góra nadal była duchowym centrum kraju. We wrześniu 1956 roku, w trzysetną rocznicę ślubów lwowskich Jana Kazimierza, około miliona wiernych modliło się tu o uwolnienie przetrzymywanego przez władze komunistyczne prymasa Polski, kardynała Stefana Wyszyńskiego. Zwolnienie kardynała nastąpiło miesiąc później.

W sierpniu 1991 roku w Częstochowie odbyły się Światowe Dni Młodzieży Katolickiej, w których wziął udział papież Jan Paweł II, podczas których do ikony pielgrzymowało ponad milion osób, w tym znaczna część młodzieży z ZSRR, która stał się jednym z najjaśniejszych dowodów upadku żelaznej kurtyny.

Terytorium i budynki

Klasztor Jasnogorsk położony jest na wzgórzu o wysokości 293 metrów. Klasztorna dzwonnica o wysokości 106 metrów góruje nad Częstochową i jest widoczna z około 10 kilometrów od klasztoru. Terytorium klasztoru zajmuje powierzchnię 5 hektarów. Budynki klasztorne otoczone są z trzech stron parkiem, natomiast z czwartej strony prowadzi do nich duży plac, który w najważniejsze święta jest całkowicie wypełniony pielgrzymami.

Klasztor ma kształt czworokąta, z potężnymi bastionami w kształcie strzałek w narożach. Bastiony noszą nazwy:

• Bastion Morsztynów
• Bastion Św. Barbara (lub Bastion Lubomirski)
• bastion królewski (lub bastion Potockich)
• Bastion Świętej Trójcy (Bastion Szaniawskiego)

dzwonnica

na ścianach kaplicy Najświętszej Marii Panny]]

Wysoka na 106 metrów dzwonnica została zbudowana w 1714 roku w stylu barokowym. Kilkakrotnie ucierpiały w wyniku pożarów, w 1906 roku zostały odbudowane i dobudowane.

Dzwonnica składa się z 5 poziomów. Na wysokości drugiego poziomu od strony zewnętrznej po każdej stronie wieży znajdują się cztery tarcze zegarowe. Co 15 minut 36 dzwonów odtwarza melodię hymnu poświęconego Najświętszej Maryi Pannie. Wnętrze trzeciego poziomu zdobią 4 posągi – św. Paweł z Teb, św. Floriana, Św. Kazimierza i św. Jadwiga. Na wyższy, piąty poziom prowadzi 516 schodów. Znajdują się tu cztery posągi Doktorów Kościoła – św. Alberta Wielkiego, św. Grzegorz z Nazjanzu, św. Augustyn i św. Ambrożego z Mediolanu. Na iglicy wieży znajduje się posąg kruka z kawałkiem chleba w pysku (symbol Zakonu Paulinów) oraz monogram Najświętszej Maryi Panny. Iglica zwieńczona jest krzyżem.

Kaplica Najświętszej Marii Panny

Sercem klasztoru jest kaplica, w której przechowywana jest Ikona Częstochowska Matki Bożej. Pierwotną kaplicę zbudowano przed początkami XVII w., w 1644 r. przebudowano ją na kaplicę trójnawową (obecnie prezbiterium). Ikona została umieszczona na hebanowo-srebrnym ołtarzu podarowanym klasztorowi przez wielkiego kanclerza Ossolińskiego w 1650 roku i pozostaje w tym samym miejscu do dziś. Srebrna tablica chroniąca ikonę pochodzi z 1673 roku.

W 1929 roku do kaplicy dobudowano kolejną część. Kaplica posiada 5 ołtarzy, jej ściany pokryte są darami wotywnymi. W lewej ścianie pochowane są szczątki Augustina Kordeckiego, opata, który dowodził obroną klasztoru przed Szwedami.

Katedra Świętego Krzyża i Narodzenia Najświętszej Marii Panny

Katedra sąsiadująca z kaplicą cudownej ikony jest najstarszym budynkiem klasztoru, jej budowę rozpoczęto na początku XV wieku. Obecnie katedra ma 46 metrów długości, 21 metrów szerokości i 29 metrów wysokości.

W 1690 roku duży pożar praktycznie zniszczył wnętrze świątyni. W latach 1692-1695 przeprowadzono prace restauratorskie. W latach 1706 i 1728 przeprowadzono kilka kolejnych renowacji.

Trójnawowa katedra jest jednym z najlepszych przykładów baroku w Polsce. Sklepienia prezbiterium i nawy głównej zaprojektował Karl Danquart w 1695 roku. Ołtarz główny autorstwa Giacomo Buzziniego powstał w 1728 roku. Wśród licznych kaplic bocznych wyróżnia się kaplica św. Paweł z Teb, św. Serce Jezusa, Św. Antoniego z Padwy.

Zakrystia

Zakrystia (zakrystia) znajduje się pomiędzy katedrą a kaplicą Najświętszej Marii Panny i tworzy z nimi jeden zespół. Został zbudowany w 1651 roku, jego długość wynosi 19 metrów, szerokość 10 metrów. Sklepienie zakrystii, podobnie jak katedry, namalował Karl Danquart, z XVII wieku pochodzą także malowidła ścienne.

Biblioteka

Klasztor posiada bogatą bibliotekę. Wśród unikalnych egzemplarzy bibliotecznych znajduje się 8000 starożytnych druków, a także duża liczba rękopisów. Wiele z nich stanowiło trzon tzw. kolekcji jagiellońskiej, która swego czasu została przekazana klasztorowi.

Nowy gmach biblioteki wzniesiono w 1739 r. Sufit biblioteki jest bogato zdobiony freskami autorstwa nieznanego włoskiego mistrza. Od 1920 roku w Bibliotece Jasnogórskiej odbywają się konferencje episkopatu Polski katolickiego.

Sala Rycerska

Sala Rycerska zlokalizowana jest wzdłuż południowej fasady klasztoru, za Kaplicą Najświętszej Marii Panny. Został zbudowany w 1647 roku w stylu renesansowym. Ściany sali zostały pomalowane w XVII wieku przez polskich mistrzów i przedstawiają najważniejsze wydarzenia w historii klasztoru. Na drugim końcu sali znajduje się ołtarz św. Jana Ewangelisty, dzieło z XVIII w.

W Sali Rycerskiej odbywają się spotkania, spotkania episkopatu, konferencje teologiczne i filozoficzne.

Inni

Na zespół budynków klasztornych składają się także pomieszczenia mieszkalne mnichów, Arsenał, Muzeum 600-lecia Klasztoru, Apartamenty Królewskie, Sala Spotkań itp.

Pielgrzymki

Pielgrzymki do klasztoru Jasnogorsk odbywają się od XV wieku. Z reguły zorganizowane grupy pielgrzymów gromadzą się w miastach sąsiadujących z Częstochową, a następnie pieszo udają się na Jasną Górę. Zgodnie z wieloletnią pobożną tradycją mieszkańcy osiedli, przez które przechodzą pielgrzymi, zapewniają schronienie i żywność potrzebującym.

Szczególnie liczna jest liczba pielgrzymów w święta poświęcone Matce Bożej, zwłaszcza w dzień Wniebowzięcia (15 sierpnia). W ostatnich latach liczba pielgrzymów przybywających tego dnia do Częstochowy przekracza 200 tysięcy osób.

Klasztor w literaturze

Obronę klasztoru w Jasnogorsku przed Szwedami w 1655 roku opisano na kartach powieści historycznej G. Sienkiewicza „Powódź”.