Камчатка дахь үнэн алдартны шашин. Ортодокс Камчатка - Оросын хот, суурингууд - Ариун Амьдрал бэлэглэгч Гурвалын сүм хийд LiveJournal

Хойгийн нутаг дэвсгэрийг анх удаа 1840 онд бишоп нь сүнслэг байдлаар удирдаж эхлэв. Үүнээс өмнө Камчатка нь Оросын муж улсын засаг захиргаа-нутаг дэвсгэрийн өөрчлөлтийн дагуу Сибирийн мужид харьяалагдаж, нийслэл нь Тобольск хотод (1708 оноос хойш) Якут дүүргийн нэг хэсэг байв; 1731 оноос Камчаткийг Анадырийн нутаг дэвсгэртэй хамт Охотскийн бие даасан засгийн газарт, 1783 оноос Эрхүү мужид (энэ нь Камчаткийн хойгтой Охотск мужийг багтаасан, нутаг дэвсгэрийн засаг захиргааны гол төв болох Нижнекамчатский дүүргийн нэрээр нэрлэгдсэн); дахин Эрхүү мужид бие даасан бүс болгон (1803 оноос хойш); Зүүн Сибирийн ерөнхий засгийн газарт Приморскийн Камчаткийн захиргаа (Чукотк, Анадырийн нутаг дэвсгэрийг оруулаад); 1849 оноос хойш Приморскийн Камчаткийн захиргааг татан буулгаж, Гижигинскийн дүүргийг нутаг дэвсгэртээ нэгтгэж, Камчаткагийн тусгай мужийг байгуулж, генерал-губернатороор удирдуулсан; 1856 оноос хойш "Петр, Паул дүүрэг" нэртэй Камчатка мужийг байгуулагдсан Приморскийн бүсэд оруулсан; 1902 оноос хойш Петропавловск дүүрэг нь Приморийн нийслэл Николаевскт харьяалагддаг бие даасан Петропавловск, Гижигинский, Анадырь, Командорскийн дүүргүүдэд хуваагдсан; эцэст нь 1909 онд дээрх дүүргүүд Камчатка мужийг байгуулж, амбан захирагчаар ахлуулсан бөгөөд энэ нь Амур мужийн генерал захирагчийн бүрэлдэхүүнд багтжээ. 1917-1922 онуудад хойгийн эрх мэдлийг Олон нийтийн аюулгүй байдлын хороо, цэрэг, ажилчин, тариачдын депутатуудын зөвлөл, Колчакийн комиссар, Цэргийн хувьсгалт хороо, Цагаан харуулын засгийн газар, дахин Зөвлөлт засгийн газар хэрэгжүүлэв. (Камчатка, XVII-XX зуун. Түүх, газарзүйн атлас, 97-р тал). Шашны эрх баригчидтай нэгэн зэрэг сүмийн удирдлагын нутаг дэвсгэрийг өөрчилсөн (дахин захирагдах, нэгтгэх, хуваагдсан). Сүнслэг тэжээлийн төвүүд өөрчлөгдсөн. Номлолуудыг зохион байгуулж, Камчатка руу илгээж, эхлээд Тобольск, дараа нь Эрхүүгийн епархууд удирдаж байв.

Хамба Иннокентий (Вениаминов) Камчатка, Алеут, Курилын епархийг удирдаж байсан үе

Гэгээн Иннокентий (дэлхийн Иван Евсеевич Попов) 1797 онд тосгонд төрсөн. Эрхүү мужийн Верхнеленский дүүргийн Анга. 1818 онд тэрээр Эрхүүгийн теологийн семинарыг төгссөн. 1821 онд тэрээр санваарт томилогдов. 1823 онд тэрээр гэр бүлийн хамт Аляск руу явав. Тэрээр өөрийн гараар Уналаскад сүм, сургууль барьдаг бөгөөд 10 жилийн турш Алеутчуудын дунд номлолын үйл ажиллагаа явуулж байна. 1834 оноос хойш тэрээр арал руу нүүжээ. Ситу ба Энэтхэгчүүд болон Эскимосуудыг Ортодокс Христэд итгэгчид болгон хувиргадаг. 1839 онд тэрээр хамба лам хүртэл өргөмжлөгдсөн. 1840 онд тэрээр Иннокентий нэртэй сүм хийдийн тангараг өргөв. Тэр жилдээ тэрээр архимандритын зэрэгт өргөмжлөгдөж, Камчатка, Алеут, Курилын епархыг байгуулсантай холбогдуулан бишопоор өргөмжлөгджээ.

1842-1843 онд Камчатка, Алеут, Курил Иннокентийн хамба лам Камчаткийн сүм хийдүүдээр аялж, Петр Паул боомт - Милково - Ключи - Нижне-Камчатск - Большерецк - Тигил - Лесной цайз - Дранкинский цайз - Олюторка - Гижига - Охотск гэсэн маршрутын дагуу сүмүүдийг шалгаж байна.

1845 онд бишоп Камчаткийг Оросын Америкийн нийслэл дэх теологийн сургуультай нэгтгэхийн тулд түүнийг Новоархангельск руу, өөрийн тэнхим болох Камчаткийн теологийн сургууль руу аваачихаар дахин очиж, тэнд теологийн семинар байгуулав. .

1850 онд тэрээр епархыг судлахаар Камчаткад ирэв. Энд тэрээр хамба цол хүртлээ гэдгээ мэдэв.

Уда мужийг Эрхүүгээс Камчаткийн епарх руу шилжүүлэв. Энэ талаар хамба Иннокентий Москва, Коломна хотын Метрополитан Филетэд хандан: "Камчаткийн епарх 1843 онтой харьцуулахад (хамба ламын анхны аяллын үеэр - А.Б.) илүү өргөн хүрээтэй болсон: Охотскоос баруун өмнө зүгт орших хил нь Хятадын хилд хүрч байна."

1852 онд Якутын сүм, сүм хийдүүд Камчаткийн епархистэд нэгдсэн. Мөн онд аварга том епархыг удирдахад хялбар болгох үүднээс Эрхэм хамба лам Аян боомт руу нүүжээ.

1853 онд хамба лам Иннокентий хэлтсийг Якутск руу шилжүүлж, тэнд байнга оршин суухаар ​​нүүжээ.

1854 онд Крымын дайнд ичгүүртэйгээр ялагдсан Орос улс Петр, Паулын боомтыг баатарлаг хамгаалалтад авсан тухай мэдээг өдөөсөн юм.

1855 онд Иннокентий хамба Англи-Францын эскадрил (Аян боомт)-д богино хугацаанд олзлогдов.

1857 онд хамба лам П.Громовын "Камчаткийн сүмүүдийн түүх, статистикийн тодорхойлолт" ном хэвлэгджээ.

1858 онд Эзэн хааны дээд зарлигаар Петропавловск хотод Англи-Францын газардсан ялалтын дурсгалд зориулж жил бүр шашны жагсаал зохион байгуулав. 1858 онд Хятадтай байгуулсан Айгуны гэрээний дагуу асар том Амур муж Орост нэгдсэн. Хэлэлцээнд Оросын талаас Сибирийн амбан захирагч Н.Н. Муравьев-Амурский, хамба Иннокентий нар оролцов.

Мөн онд Благовещенск хот байгуулагдав.

1860 онд Бээжингийн гэрээний дагуу “... голын хооронд. Уссури ба тэнгис" - Камчаткийн епархист багтдаг Приморскийн хязгаар. Владивосток байгуулагдсан. Тэндхийн анхны сүмийг Иннокент бишоп ариусгажээ.

1862 он - Камчаткийн епархийн хэлтсийг Благовещенск руу шилжүүлэв.

1867 - Аляск (Оросын Америк) Америкийн Нэгдсэн Улсад зарагджээ. Энэ үйлдэл нь епархийн нутаг дэвсгэр-газарзүйн байрлалд ихээхэн нөлөөлсөн.

1868 онд хамба Иннокентий Москва, Коломна хотын метрополитанаар томилогдов.

1868 онд Бишоп Бенжамин Камчаткийн епархын хараанд өргөмжлөгджээ. Дараа нь Бишоп Несторын гэрчлэлийн дагуу Паул, Мартиниан, Гури, Макариус, Ейсебиус нар "Камчаткийн хамба лам" цолыг хүртжээ. (“Камчатка. 1740-1840.” Ойн түүвэр. Шанхай. Слово хэвлэлийн газар. 1940. 44-р тал)

1977 онд Орос, Америкийн үнэн алдартны сүмийн Москва, Коломна хотын Митрополитыг канончилж, канончлон тэмдэглэв.

Нутаг дэвсгэрийн албан ёсны засаг захиргааны хуваарьтай ихэвчлэн давхцдаггүй епархия, онцгой сүнслэг бүс нутаг байгуулах нь юу гэсэн үг вэ? Хойд Америк, Камчаткад епархууд нь зөвхөн сүм хийдийн ажлыг удирдах чадвартай төдийгүй шинжлэх ухаан зэрэг амьдралын олон салбарт хэрэг болохуйц зохих түвшний хүн газар дээр нь гарч ирсэн тохиолдолд л байгуулагдсан. Та хэнд ч санваартнууд болон хүний ​​сүнсийг захирах эрх мэдлийг өгч болохгүй бөгөөд суурин газрын авъяаслаг, оюунлаг лам нарын хэн нь ч сайн дураараа ийм алслагдсан газар, зэлүүд газар, хоцрогдсон, хөгжөөгүй, зэрлэг, хатуу ширүүн нутаг руу явсангүй.

Зүүн хойд Ази, Хойд Америкт - ОХУ-ын захад хүн ам (шинэ, уугуул) онцгой эмчилгээ шаарддаг. Шинээр ирсэн хүмүүс голдуу эрэгтэй, цөхрөнгөө барсан хүмүүс, голдуу луйварчид, адал явдал хайгчид, ихэвчлэн оргогчид байсан бол аборигенчууд харин ч эсрэгээрээ байгалийн дөлгөөн хүүхдүүд, хар бараан, зэрлэг, ертөнцийг үзэх үзэлдээ гэнэн хүмүүс байв. Энэ нийгмийн байдал дээр тухайн бүс нутгийн хайгуулын хомсдол, гайхалтай баялаг, харийн гүрнүүдийн шатаж буй сонирхол, хамгийн хатуу ширүүн уур амьсгал, хүнд хүчир хөдөлмөр, өвчин эмгэг, эрх баригчдын дур зоргоороо (“...хаан хол байна”) зэргийг нэмээрэй. ), уугуул иргэдийг өршөөлгүй мөлжлөг, тэдний эсэргүүцлийг үймээн самуун, бослогод хүргэсэн... Ер бусын хувь хүн шаардлагатай байв.

Хойд Америк дахь оюун санааны номлолыг 1793 онд Орос-Америкийн компанийг үндэслэгч Григорий Шелиховын хүсэлт, зардлаар бүтээж, дараа нь анхны епарх (1799) байгуулжээ. Кодиакийн бишопыг энгийн ламын зэрэгтэй сүнслэг номлолын нэг хэсэг болгон Аляскад очиж байсан Архимандрит Йоасаф ариусгажээ. Гэвч епархия хэзээ ч үйл ажиллагаагаа нээгээгүй - Бишоп Йоасаф Охотскийн тэнгист "Феникс" хөлөг онгоцны багийнхан болон зорчигчдын хамт нас баржээ (Орос-Америкийн компани ба Номхон далайн хойд хэсгийг судлах (1799-1815. Цуглуулга). М. 1994) Бүх талаараа авъяаслаг нэгэн пастор эдгээр газруудад гарч ирэн, епархыг удирдан чиглүүлэхэд дөч гаруй жил зарцуулагдсан Синод санал болгосон боловч "Камчатка, Алеут ба Курил" Энэ нэрийг эзэн хаан Николасын 1-ийн хатуу шаардлагын дагуу өгсөн (Москвагийн Митрополитан Гэгээн Иннокентий, Америк, Сибирийн төлөөлөгч. Итгэлийн дүрэм. М. ., 1999. Х. 58). тэнхимийг Якутск руу, дараа нь Благовещенск руу шилжүүлж, Аляскийг худалдсантай холбогдуулан зөвхөн Камчаткийн хаяг л үлджээ. Амур муж, Приморье зэрэг Оросын хувьд чухал газар нутгийг өөртөө нэгтгэснээр епархийн нэр яагаад өөрчлөгдөөгүй вэ? Аль хэдийн өндөр настай байсан Иннокентийн хамба лам өөрийн даяанч амьдрал, үйл ажиллагааныхаа дурсамжаас салахыг хүсээгүй байж магадгүй юм. Оросын хааны зааврыг чанд мөрдөж байсан байж магадгүй юм. Энэ нь Камчаткийн епархыг 1916 оноос биш харин 1840 оноос эхлэлтэй гэж үзэх үндэслэл болж байгаа бөгөөд энэ нь тус хэлтсийн байршлыг харуулсан "Петр, Паул" гэсэн үгтэй бие даасан епархыг байгуулжээ. Үүнийг дэмжсэн гол үндэслэлүүдийн нэг нь епархын 100 жилийн ойг 1940 онд Шанхайд ойн хорооноос зохион байгуулсан Петропавловск хотын 200 жилийн ойтой зэрэгцүүлэн тэмдэглэсэн явдал юм. Тус хороог Петропавловск, Камчаткийн хамба лам Нестор (Анисимов) тэргүүлж, епархийн түүхийн талаар илтгэл тавив.

Бишоп Нестор (Анисимов) Петропавловск, Камчаткийн епархын номлолын үйл ажиллагаа, удирдлагын үе

Николай Александрович Анисимов 1885 онд Вятка хотод төрсөн. 1906 онд Казанийн теологийн семинарыг төгссөн. 1907 оны 4-р сарын 17-нд тэрээр 1907 оны 5-р сарын 6-нд Нестор нэртэй лам цол хүртэж, 1907 оны 5-р сарын 9-нд иеромон цол хүртэв.

1907 он - Кронштадтын (Сергиев) эцэг Жонн адислалаар иеромонк Нестор Камчатк руу аялав.

1907 оны намар - тосгонд ирсэн. Гижигү, номлол, номлолын үйл ажиллагааны эхлэл.

Таван жилийн турш залуу санваартан Камчаткийг тойрон аялж, Коряк, Ительмен, Эвенс баптисм хүртээж, шинэ сүм барьж, эвдэрсэн сүмүүдийг засч, нүүдэлчид, суурин Камчаткийн оршин суугчдын ёс заншил, амьдрал, ёс суртахуунтай танилцаж, материаллаг болон оюун санааны соёлыг шингээж, уугуул иргэдийн хэлийг судалдаг. Нэг талаараа аймшигт ядуурал, гэр орон дахь ариун цэврийн шаардлага хангаагүй байдал, өргөн тархсан өвчинд нэр хүндтэй лам цочирдож, эрх баригчдын уугуул иргэдийн асуудалд хайхрамжгүй, хайхрамжгүй хандсанд гайхаж байна. Нөгөөтэйгүүр, сүнслэг хоньчин хойд нутгийнхны амьдралын хэв маягийг гайхшруулдаг бөгөөд энэ нь тэднийг гайхалтай хатуу ширүүн нөхцөлд амьд үлдэхэд тусалдаг. Тахилч Камчадалын дүрд сэтгэл хангалуун байна. Тэд эелдэг, найрсаг, зочломтгой, хэзээ ч сэтгэлээр унадаггүй. Номлогчийн амжилтад үндэстний зан чанарын онцлог нөлөөлсөн. Анхны уулзалтуудаас л уугуул иргэд эцэг Несторын сайхан сэтгэл, сүүлчийн талхаа золиослоход бэлэн байгааг тэмдэглэв. Санваартныг уугуул хүн амтай ойртуулсан зүйл бол түүний анагаах ухаан, эрүүл ахуйн талаархи мэдлэг байв. Бөө нар хүчгүй болсон үед нүүдэлчдийн нэрлэж заншсанаар Майнгу-поп (“Том эцэг”) аварч, тусламж үзүүлжээ. Түүний тээшинд дандаа хэдэн арван кг мөнгөн усны тос, саван, эм тариа байсан. Номлогчийн үйл ажиллагааныхаа эхэн үед Нестор Гижига хотод аймшигт үерийг туулсан. Дараа нь ус гэр, хувцас, хоол хүнс, нохойн хоол гэсэн бүх зүйлийг угаав. Санваартан цөхрөнгөө барсандаа Владивостокийн хамба лам Евсебиус болон түүний наминчлагч Кронштадтын хамба лам Жон руу хандав. Тэд тусламж үзүүлсэн боловч төр, сүм, нийгмийн нийгэм, эдийн засгийн ноцтой тусламжгүйгээр Камчатка оршин тогтнох боломжгүй гэдгийг иеромонк Нестор ойлгож байна. Харилцан туслалцаа үзүүлэхийн тулд тэрээр Камчаткийн шашны зүтгэлтнүүдийн хуваагдмал хүчийг нэгтгэхээр шийджээ. Дараа нь тэрээр бүх Оросын хэмжээнд Ортодокс Камчаткийн ахан дүүсийг байгуулахаар төлөвлөж байна.

1910 он - Камчаткийн ахан дүүсийг байгуулахын тулд Несторыг Санкт-Петербург руу аялахыг зөвшөөрөв. Нийслэл дэх эрч хүчтэй нийгмийн үйл ажиллагааны үр дүнд (хэвлэлд гарсан мэдээлэл, олон нийтийн лекц) болон А.И. Гучков - Төрийн Думын дарга, П.А.Столыпин - Засгийн газрын дарга нар нь эзэн хаан II Николас, Оросын үнэн алдартны сүм, олон дэвшилтэт соёл, боловсролын зүтгэлтнүүдийн анхаарлыг Камчаткийн бүс нутгийн хүн ам, тэр дундаа уугуул иргэдийн асуудалд хандуулж байна. Хааны гэр бүл, Ариун Синодын оролцоотойгоор тэрээр Москва, Санкт-Петербург, Казань, Вятка, Киев, Владивосток, Пермь болон бусад хотуудад салбартай, Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн бүтээгдээгүй дүрийн нэрээр Камчатка Ортодокс ахан дүүсийг байгуулжээ. бусад хотууд. Таван жилийн хугацаанд ахан дүүс Камчаткийн хэрэгцээнд зориулж 400,000 гаруй рубль цуглуулж, үүнд зориулж 12 сүм, 6 шинэ сүм, хэд хэдэн сургууль, уугуул хүүхдүүдэд зориулсан хоргодох байр, уяман өвчтэй хүмүүсийн колони барьж, лагерийн эмийн сангууд байгуулж, олон зүйлийг хийжээ. дэлгэрэнгүй (Метрополит Нестор. Миний Камчатка. Ортодокс номлогчийн тэмдэглэл. Ариун Гурвал Сергиус Лавра 1995).

1912 он - Несторын эрч хүчтэй хүчин чармайлтаар Камчаткийн Номлогчдын Анхдугаар их хурал болж, үүний үр дүнд Петропавловск, Камчаткийн епархистуудын үйл ажиллагааг зохицуулах, туршлага солилцох, харилцан туслалцаа үзүүлэх зорилгоор Камчаткагийн Сүнслэг нэгдсэн номлол байгуулагдав. Конгрессын санал нэгтэй шийдвэрээр төлөөлөгчийн газрыг Фр. Нестор.

1913 - Иеромонк Нестор хамба цол хүртэв.

1914-1916 он - Камчаткийн сүнслэг төлөөлөгчийн газрын тэргүүн Оросын эх оронч хүний ​​хувьд дэлхийн нэгдүгээр дайнд оролцов. Ариун цэврийн отрядыг зохион байгуулж, эр зориг, эр зориг гаргаж, цэргийн одонгоор шагнагджээ.

1915 он - Хамба лам Нестор архимандрит цол хүртэв.

1916 - Оросын үнэн алдартны сүмийн Ариун Синод Петр, Паул, Камчаткийн епархийг байгуулжээ. Архимандрит Несторыг 31 (!) насандаа хамба ламаар өргөмжилсөн (Намтрын мэдээлэл. Манжийн эзэнт гүрэн дэх Оросын цагаачдыг хариуцсан ерөнхий товчооны 3-р хэлтэс эмхэтгэсэн. Хабаровскийн хязгаарын улсын архив. Ф. 830, оп. 3, л. 3).

"1917 он гэхэд Камчаткад аль хэдийн 32 сүм, сүм хийд, бусад сүмд хуваарилагдсан 60 сүм, 45 сургууль байсан бол Петропавловск хотод хоёрдугаар зэргийн багшийн сургууль, дээд бага сургууль байсан. ахан дүүсийн туслалцаатайгаар бий болсон (Хамба Несторын илтгэл. "Камчатка. 1740-1940" Шанхайн ойн түүвэрт хэвлэгдсэн. "Слово" хэвлэлийн газар. 1940. х. 56).

1917-1918 он - Камчаткийн хамба лам Нестор Оросын үнэн алдартны сүмийн Бүх Оросын орон нутгийн зөвлөлд оролцдог. Зөвлөлийн нэрийн өмнөөс тэрээр "Москвагийн Кремлийн цаазаар авах ажиллагаа" ном бичжээ. Большевикуудад баривчлагдсан. Нутгийн зөвлөлийн хүсэлтээр гаргасан. Одесса-Константинополь-Владивостокоор дамжин Камчатка руу хавчлагаас зугтсан.

1919 он бол Хамба ламын Камчаткад байх сүүлчийн жил байв. Зүүн эргийн бүх сүм, сууринд үйлчилж, шаардлагатай үйлчилгээгээ гүйцэтгэсний эцэст бишоп Нестор Петропавловск руу буцаж ирсэн боловч большевикуудын бослого дэгдсэний улмаас боомтод бууж чадаагүй юм. Япон руу, дараа нь Хятад руу цагаачилсан.

1921 он - Харбин (Хятад) хотод Камчаткийн нэгдэл, дараа нь Өршөөл ба хичээл зүтгэлийн ордон байгуулагдсан.

1922 он - Охотск дүүрэгт Камчаткийн бие даасан епархистийн бүрэлдэхүүнд элсэв (Охотск хотод сффраган бишопын тэнхим нээгдэв (ОХУ-ын Гадаад дахь бишопуудын Синодын тогтоолын дагуу, Москвагийн Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Тихоны адислалаар). Охотскийн анхны викар бишоп нь Фр. Даниил Шерстенников (өмнө нь сүмийн хамба лам, Камчатка дахь Камчаткийн сүмүүдийн декан байсан).

1933 он - Камчаткийн Владика Нестор (Анисимов) хамба лам хүртэл өргөмжлөгджээ. Тэрээр 1945 онд шинээр томилогдох хүртлээ "Камчатский" цолыг дахин 12 жил нэр төртэй авч явах болно.

1923 онд Оросын үнэн алдартны сүм дэх эмх замбараагүй байдал, хагарал (сөрөг)тэй холбогдуулан сүм нь Зөвлөлт засгийн эрхийг бүрэн устгахаас зайлсхийхийн тулд түүнтэй буулт хийх оролдлого хийж, энэ бүхнийг хүлээн зөвшөөрөхгүй байгаатай холбогдуулан. Цөллөгт байсан санваартнууд сшматикуудыг (шинэчлэгчдийг) дэмжээгүй бөгөөд албан ёсны сүмийн чиг хандлагыг хүлээн зөвшөөрөөгүй бөгөөд Карловчи (Серби) хотод байрладаг гадаад дахь Оросын үнэн алдартны сүмийг байгуулжээ. Үүнд бишоп Нестор Камчатский оролцдог.

1933, 1938 он - Петропавловск, Камчаткийн хамба цолтой, Югослав дахь Гадаад дахь Оросын үнэн алдартны сүмийн бишопуудын зөвлөлийн ажилд оролцов.

1945 он - Нестор хамба Москвагийн Патриархын ивээл дор Хятад дахь гадаад дахь Оросын үнэн алдартны сүмийн епархуудыг буцаах санаачлага гаргав. Энэ саналыг хэд хэдэн епархчууд дэмжиж байна. Ариун Синод тэднийг Оросын үнэн алдартны сүмд хүлээн авахаар шийдэв.

1945 он - Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх 1-р Алексий хамба Несторыг Харбин Епархийн захирагчаар томилов.

1946 он - Зүүн Азийн Оросын үнэн алдартны сүмийн экссархаар томилогдсоноор Харбин, Манжуурын Митрополит цол хүртэв.

1948-1956 он - Мордовын Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улсын хуаранд баривчлах, хорих.

1956-1958 он - Новосибирск, Барнаул хотын метрополитанаар ажилладаг.

1958-1962 он - Кировоград, Николаевын метрополитанаар ажилладаг.

1962 (06.11) - Христийн үгийн агуу Даяанч, Метрополитан Нестор таалал төгсөв. Тэрээр гурван загалмайгаа нэр төр, алдар суугаар авч явсан - Номлогч, Гэгээнтэн, Сүм хийд.

Түүний оюун санааны эр зоригийн үр дүнд Камчаткад олон арван сүм, сургууль, уяман өвчтэй хүмүүсийн колони баригдаж, олон мянган уугуул иргэд үнэн алдартны шашинд оржээ. Тэрээр аборигенчуудыг гэгээрүүлж, Тэнгэрлэг литурги, залбирал, сайн мэдээг хэсэгчлэн тэдний хэл рүү орчуулж, Коряк, Камчадал нарын төрөлх хэлээр номлол номлодог байсан. Бишоп нүүдэлчдэд ариун цэвэр, эрүүл ахуйн дүрмийг зааж, тахал өвчинтэй тэмцэж, 60 гаруй ном, шинжлэх ухааны бүтээл бичиж хэвлүүлсэн.

1990 он - Метрополитан Нестор (Анисимов) нөхөн сэргээгдсэн.

Зохион байгуулагч, сурган хүмүүжүүлэгчийн гайхалтай хувийн чанаруудын ачаар Оросын үнэн алдартны сүмийн түүхэнд анх удаа Камчаткад өөр хэнд ч ороогүй бие даасан Петр, Паул, Камчаткийн епархчууд гарч ирэв. Санваартан Несторын ажлын нэг чухал ололт бол Камчаткийн хүн амын хэрэгцээ, бэрхшээлд эзэн хаан, Оросын засгийн газар, дэвшилтэт нийгэм, соёлын зүтгэлтнүүдийн анхаарлыг татах явдал юм. Энэхүү анхаарлыг Оросын төв хэсгийн олон хотод байгуулагдсан Камчаткагийн ахан дүүс идэвхтэй дэмжиж байв. эзэнт гүрний олон төрийн болон оюун санааны өндөр албан тушаалтнууд ахан дүүсийн ажилд оролцсоны ачаар хоёр нийслэлд.

Камчаткийн епархийн түүхийн Зөвлөлтийн үе

Зөвлөлт засгийн газрын анхны хууль тогтоомжийн нэг нь Оросын үнэн алдартны сүмийг төр, сургуулиас сүмээс тусгаарласан (Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн 1918 оны 1-р сарын 23-ны өдрийн тогтоол). Тэгээд хэд хоногийн дараа Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн ухамсрын эрх чөлөөний тухай тогтоол гарсан - 01/27/1918 (Зөвлөлтийн үеийн Оросын үнэн алдартны сүм. Материал, баримт бичиг. "Пропилеа" хэвлэлийн газар. М., 1995. П. 113.)

Эдгээр баримт бичиг нь Оросын үнэн алдартны сүмийн Бүх Оросын зөвлөлд (1917-1918) оролцогчдын төсөөллийг цочирдуулж, Оросын ард түмэнд уриалга гаргажээ.

"Ортодокс Христэд итгэгчид! Олон зууны турш манай Ариун Орост урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй зүйл тохиолдсон. Эрх мэдэлд хүрч, өөрсдийгөө ардын комиссар гэж нэрлэсэн хүмүүс Христийн шашинд харь ... сүсэг бишрэлтэй хүмүүс ухамсрын эрх чөлөөний тухай зарлиг (хууль) гаргасан боловч үнэн хэрэгтээ итгэгчдийн ухамсрын эсрэг бүрэн хүчирхийллийг тогтоосон. ...Татарууд хүртэл бидний ариун итгэлийг одоогийн хууль тогтоогчдоос илүү хүндэлдэг байсан. Өнөөг хүртэл Оросыг ариун гэж нэрлэдэг байсан бол одоо тэд үүнийг бузар болгохыг хүсч байна. Мөн сүмийн хэргийг оросууд биш, үнэн алдартны шашинтнууд биш бурхангүй хүмүүс удирддаг гэж та сонсож байсан уу?

1929 онд Бүх Оросын Төв Гүйцэтгэх Хороо, Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн 04/08-ны өдрийн тогтоолоор "Шашны нийгэмлэгүүдийн тухай" тогтоол батлагдсан бөгөөд энэ нь шашин шүтлэг, шашны амьдралын зохицуулалтыг нарийвчлан тодорхойлсон байдаг. холбоод, тэдгээрийн эрх, үүрэг.

40 хоногийн дараа (1929 оны 05-р сарын 18) Зөвлөлтийн XIV их хурал ЗХУ-ын Үндсэн хуулийн 4-р зүйлийг шинэчилсэн найруулгаар батлав. "Шашны суртал ухуулгын эрх чөлөө" гэсэн үгийг "шашин шүтэх эрх чөлөө" гэсэн үгээр сольсон. Энэ үйлдлээрээ Сүм ард түмнээс тусгаарлагдсан, учир нь Ортодокс нийгэмлэгийн амьдралыг зөвхөн нийгэмлэгийн хүрээнд хууль ёсны гэж хүлээн зөвшөөрдөг.

Орос даяар, дараа нь ЗСБНХУ-д "ажилчдын хүсэлтээр" дийлэнх тооны сүм, сүм хийд, сүм хийд, сүмийн өмчийг үндэсний болгож, төрийн мэдэлд шилжүүлэв.

Камчаткад ч энэ бодлого баримталж байна. Бид шашны эсрэг кампанит ажил эхлэхээс өмнө Губревкомын боловсруулсан баримт бичигт хүрсэн. Тодруулбал, 1924 оны 3-р сарын байдлаар "Камчатка мужийн сүм хийдийн жагсаалт", "Тахилч нарын жагсаалт".

Шашны байгууллагуудыг хаах, лам нарыг хэлмэгдүүлэх кампанит ажлыг эхлүүлэхээр сүм, сүм, мөргөлийн өргөөний жагсаалтыг бэлтгэсэн бололтой. Энэ кампанит ажил 1924 онд эхэлж 1931 онд дууссан. Хамгийн сүүлд Петропавловск-Камчатскийн Гэгээн Петр Паулын сүм хаагдсан. Түүний байрыг "Алтан гадас од" кино театр болгон ашиглахаар шилжүүлсэн.

1985-1994 он - хамба лам Ярослав Левкогийн Камчаткийг асрах үе

Левко Ярослав Степанович - 1960 онд Львов мужийн Стрийский дүүргийн Верхняя Стынава тосгонд төрсөн. 1985 онд Москвагийн теологийн семинарыг төгссөн. Приморский, Хабаровскийн нутаг дэвсгэр, Камчатка мужийг багтаасан Эрхүүгийн епархийн мэдэлд илгээв. Эрхүүгийн хамба Хризостомоос тахилчаар томилогдож, Камчаткад үйлчлэхээр адислагдсан,

1984 он - Петропавловск-Камчатский хотод итгэгчдийн удаан хугацааны тэмцлийн дараа (Камчатка мужийн Гүйцэтгэх хороо бүртгэлээс хэд хэдэн удаа татгалзсан) үл хамаарах зүйл болгон Ортодокс нийгэмлэгийг Зөвлөлийн дэргэдэх Шашны асуудал эрхэлсэн зөвлөлийн тогтоолоор Москвад бүртгэжээ. ЗХУ-ын Сайд нарын яам (1984 оны 5-р сарын 30-ны өдрийн 5-р протокол) .

1985 (11-р сарын 19) - Тахилч Ярослав (Левко) Камчаткад ирэв. Залбирлын байшинг ариун элч Петр, Паул нарын нэрээр ариусгасан.

1989 он - сүмийн барилгын ажил эхэлсэн. 1990 он - Эрдэмтэн, орон нутгийн түүхчдийн санаачилгаар нэрэмжит бүс нутгийн шинжлэх ухааны номын сангийн үндсэн дээр. С.П. Крашенинников олон улсын түүхэн болон Гэгээн Гэмгүй уншлага (хурал) зохион байгуулав. Эхний уншлагыг Петропавловск-Камчатскийн 250 жилийн ойд зориулав.

1992 он - Ариун Төлөөлөгч Петр, Паул нарын сүм дэх анхны (Зул сарын баяр) ёслол.

1992 он - Улаан өндөгний баярын үеэр ариун элч Петр, Паул нарын нэрэмжит шинэ сүмийг ариусгаж, ашиглалтад оруулав.

1992 он - Гэгээн сүмийн ректор. Төлөөлөгч Петр, Паул нар Эрхүүгийн бишоп Хризостомын зарлигаар деканаар томилогдов.

1992 он (6-р сарын 29) - Ортодокс нийгэмлэг тосгонд бүртгэгдсэн. Николаевка Гэгээн Николас Гайхамшигт ажилчин нэрээр.

1992 (28.10) - Ключи хотод Онгон Мэригийн мэндэлсний нэрэмжит сүмтэй нийгэмлэг бүртгэгдсэн.

90-ээд оны эхэн үеэс. жил бүр о. Ярослав 1854 онд нас барсан Петр, Паул боомтыг хамгаалагчдын дурсгалд зориулж Чапелд талархлын үйлчилдэг.

1993 (03.02) - Бурханы эхийн "Амьдрал өгөгч хавар" гэсэн нэрээр Ортодокс нийгэмлэгийг тосгонд бүртгүүлэв. Паратунка.

1993 он (31.03) - Усть-Большерецк тосгонд Бурханы эхийн дотуур байрны нэрэмжит сүмтэй Ортодокс Христэд итгэгчдийн нийгэмлэг бүртгэгдсэн.

1993 он (3.11) - Петропавловск, Камчаткийн епархыг Ариун Синод байгуулав ("сэргэсэн" гэсэн нэр томъёо нь түүхэнд илүү объектив).

1993 он - Оросын үнэн алдартны сүмийн түүхэнд анх удаа Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх II Алексий Камчаткад айлчлав.

1993 он - Нижне-Камчацк дахь Бурханы эхийн таамаглалын сүмийг соёлын дурсгалт газар болгон сэргээв. Бүх ажлын санаачлагч, зохион байгуулагч нь Камчаткийн нэрт сэтгүүлч, зохиолч, нутгийн түүхч Сергей Иванович Вахрин юм.

1993 он - Гэгээн Гэмгүй хоёр дахь уншлага боллоо (Оросын аж үйлдвэрчид Алеутын нурууны арлуудыг аж үйлдвэржүүлсний 250 жилийн ойд зориулсан).

1993 он (12-р сарын 29) - Ариун Төлөөлөгч Петр, Паул нарын сүмийн гишүүн Ольга Иосифовна Толочкогийн санаачилгаар Камчаткийн Ортодокс ахан дүүсийг Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн гайхамшигт дүрийн нэрээр дахин сэргээв.

1994 (23.02) - тосгонд Эзэн Есүс Христийн гараар бүтээгдээгүй дүрийн нэрээр Ортодокс Христэд итгэгчдийн шашны нэгдэл болох сүм бүртгэгдсэн. Эссо. 1994 (23.02) - Елизово хотод Бурханы эхийн дотуур байрны нэрэмжит Ортодокс Христэд итгэгчдийн сүм бүртгэгдсэн. Хожим нь ариун сүмийг Ариун Амьдрал өгөгч Гурвалын хүндэтгэлд зориулж ариусгав.

1994 он (6-р сарын 29) - Рыбачи тосгонд Анхны дуудагдсан Ариун Төлөөлөгч Эндрюгийн нэрэмжит Ортодокс нийгэмлэгийг бүртгэв.

1994 (31.08) - Саровын Гэгээн Серафимын нэрэмжит Ортодокс нийгэмлэг Вилючинск хотод бүртгэгдсэн.

1998 он - Бүх Камчаткийн оюун санааны уулзалт дээр, Фр. Ярослав Петропавловск, Камчаткийн епархийн зөвлөлийн орлогч даргаар сонгогдов.

2000 он - Ариун Төлөөлөгчид Петр, Паул нарын сүмийн ректор, Фр. Ярославыг Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх II Алексий цээжний алтан загалмайгаар шагнасан.

2000 он - хамба лам Фр. Ярослав (Левко) Санкт-Петербургийн сүмийн барилгын ажилд Петропавловск-Камчатскийн хүндэт иргэн цол олгов. элч Петр, Паул нар болон бүс нутгийн төвийн хүн амын амьдралд сүнслэг байдлыг хөгжүүлэхэд оруулсан хувь нэмрийг нь үнэлэв.

1994-1997 он - Петропавловск, Камчаткийн епархийг Бишоп Нестор (Сапсай) удирдаж байсан үе.

1994 он - Бишоп Нестор (Сапсай) Камчаткад ирэв. Гэгээн сүм. Төлөөлөгч Петр, Паул нарын сүмийг сүм гэж зарлав.

1994 он - Камчаткийн амбан захирагч, Петропавловск-Камчатскийн дарга нартай сүм хийдийн байрыг хуваарилах (илүү нарийвчлалтай бол буцааж өгөх) талаар үр дүнтэй хэлэлцээ хийж байна.

1994 он - Нөхөн олговрын сан (Умардын ард түмний талд) Метрополитан Иннокентий (зураач В.В. Санакоев) хөрөг зургийг бүтээж, Камчатка муж, Корякийн автономит тойргийн олон нийтийн шийдвэрээр түүнд болон түүний намтарыг оруулсан болно. "Камчаткийн таблетууд" галерейд Гэгээнтэн.

1995 (04/24) - Тосгонд Радонежийн Ариун Эрхэм хүндэт Сергиусын нэрэмжит Ортодокс нийгэмлэг бүртгэгдсэн. Сокок.

1995 он (8-р сарын 30) - Ариун Epiphany сүм тосгонд бүртгэгдсэн. Милково. 1995 он - Родина кино театрын байрыг Гэгээн Николасын Wonderworker сүмд зориулав. Ариун сүмийг сүм хийд гэж зарлав.

1996 он (5-р сар) - Бурханы эхийн "Гэнэтийн баяр баясгалан" дүрсний төлөө сүнслэг, буяны төв байгуулагдсан. Тус төв нь ядуу, амьжиргааны түвшин доогуур, олон хүүхэдтэй, гэр оронгүй иргэдэд зориулсан 150 хүний ​​цайны газар байгуулжээ.

1996 он - Петр, Паул, Камчаткийн епархын 80 жилийн ойг тохиолдуулан баяр ёслол болов. Оросын үнэн алдартны сүмд үзүүлсэн үйлчилгээнийхээ төлөө Камчатка мужийн захирагч В.А. Радонежийн Сергиусын одонгоор шагнагджээ. Бирюков, хотын дарга А.К. Дудников.

1995-1996 он - Камчаткийн сүмүүдийн сүм хийдүүдээс анхны тахилч нар болон диконуудыг томилох.

1997 он - Нөхөн төлбөрийн сан (Умардын ард түмний төлөө) болон "Камчаткийн шахмалууд" хөрөг зургийн галерей Гэгээн Иннокентий (Вениаминов) нэрэмжит "Соён гэгээрүүлэгч" шагналыг байгуулав.

1997 он - Олон улсын түүхийн болон Гэгээн Гэгээнтнүүдийн гуравдугаар уншлага болов. Уншлагад гадаадын эрдэмтэд, шашны зүтгэлтнүүд оролцож байна: Бишоп Жон, Белгородын бишоп, Старый Оскол, Москвагийн Патриархын номлолын хэлтсийн дарга, бишоп Аркадий, Магадангийн бишоп, Фр. Олег (Стеняев) - Москвагийн Патриарх, тахилч Фр. Сергей (Широков) - Москвагийн Патриарх. Олон улсын эрдэм шинжилгээний хурал нь Камчаткийг Орост нэгтгэсний 300 жилийн ой, Москва, Коломна хотын Митрополит, Камчаткийн анхны хамба лам, Алеут, Курил Иннокентий (Вениаминов) мэндэлсний 200 жилийн ойд зориулагдсан юм.

Гурав дахь уншлага нь "Камчаткийн таблетууд" хөрөг зургийн галерейг нээж, Гэгээн Иннокентий нэрэмжит "Соён гэгээрүүлэгч" шагналыг тэргүүн шагналт хамба лам Фр. Ярослав (Левко Ярослав Степанович), Ариун Төлөөлөгчид Петр, Паул нарын сүмийн ректор. Фр.-ийн хөрөг. Камчатка дахь Оросын үнэн алдартны шашныг сэргээхэд онцгой хувь нэмэр оруулсан Ярославыг "Камчаткийн таблетууд" галерейд оруулсан болно.

1997 он - Бишоп Нестор (Сапсай) эрүүл мэндийн шалтгаанаар тэтгэвэрт гарсан.

Бишоп Несторын (Сапсай) хаанчлалын үед Петр, Паул, Камчаткийн епархын амьдрал институцилагдсан. Дөрөвний гурван зууны дараа Камчатка дахин бишопоороо захирч байна. Москвагийн Патриархын өмнөх агуу хүмүүс болох Москвагийн Метрополитан Иннокентий (Вениаминов), Коломна, Метрополитан Нестор (Анисимов) нартай шууд холбоо сэргэв. Хамба лам Ярославын байгуулсан сүмүүд болон сүм хийдүүдийг бүрэн епископын ёслолын дагуу ариусгаж, бурханлиг ёслолууд шинэ, илүү өндөр түвшинд явагдаж эхэлсэн бөгөөд Камчаткийн сүмүүдийн сүм хийдүүдээс томилогдсон анхны лам нар гарч ирэв. Шинэ сүм хийд бодит ажил болж, Камчатка муж болон Коряк автономит тойргийн эрх баригчидтай нягт харилцаа тогтоов.

1998 оноос өнөөг хүртэл - Петр, Паул Епархийг Бишоп (2007 оноос хойш - Хамба) Игнатиус (Пологрудов) удирдаж байсан үе.

Сергей Геннадьевич Пологрудов 1956 онд Эрхүү хотод төрсөн, 1978 онд Эрхүүгийн Улсын Их Сургуулийг (Физикийн факультет) төгссөн. Дэслэгч цолтой суралцаж байгаад Балтийн цэргийн тойрогт взвод командлагчаар цэргийн албанд татагдсан. 1980 онд ахлах дэслэгч цолтойгоор нөөцөд шилжсэн. Цэрэгт халагдсаныхаа дараа тэрээр Зүүн Сибирийн эрчим хүчний хүрээлэнгийн (Эрхүү) электрон тооцооллын төвд гурван жил инженерээр ажилласан. 1983-1990 онд Бүх Холбооны Мэс заслын Шинжлэх Ухааны Төвийн эмнэлгийн кибернетикийн лабораторийг удирдаж байсан. 1988 онд тэрээр баптисм хүртжээ. 1990 онд Ариун Сүнсний хийдэд орсон. Тэрээр тэнд найман жил үйлчилсэн: шинэхэн, иеромонк, хамба лам. Тэрээр хүүхдийн дотуур байрны номын санч, декан, конфедераторын үүргийг гүйцэтгэж байв. 1990-1992 он гадуур суралцаж, Москвагийн теологийн семинарыг төгссөн.

1998 онд (3-р сарын 29) түүнийг Петропавловск, Камчаткийн хамба ламаар өргөмжилжээ.

1998 онд Бишоп Игнатиус Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх II Алексийн адислалаар Хойд мөсөн далайн мөсөн дор "Томск" цөмийн шумбагч онгоцны багийн бүрэлдэхүүнд шилжилт хийж, 2014 оны 1 сарын 21 гэм буруугаа хүлээгч, хөлөг онгоцны санваартан. Энэ бол Оросын Тэнгисийн цэргийн флотын түүхэн дэх анхны бөгөөд цорын ганц баримт нь санваартан шумбагч онгоцонд сууж зогсохгүй байлдааны даалгавар гүйцэтгэж байхдаа багийн бүрэлдэхүүнд багтаж байжээ.

Бишоп Игнатиус долоон хүнийг тахилчаар, нэгийг нь диконоор томилж, сүмүүдийг ариусгав: Анхны дуудагдсан Ариун Төлөөлөгч Эндрюгийн хүндэтгэлд (Гарнизон, Рыбачи тосгон); Бурханы эхийн "Гэнэтийн баяр баясгалан" дүрсийг хүндэтгэн (Петропавловск-Камчатский, Сүнслэг, буяны төвд) Оросын Тэнгисийн цэргийн флот дахь анхны хөлөг онгоцны сүмийг "Камчатка" (х. Завойко) байлдааны хөлөг онгоцонд байгуулжээ. хийд байгуулагдаж, ирээдүйн хийдийн барилга баригдаж байв (Паратунка тосгоны ойролцоо). Дунд, тусгай болон дээд боловсролын байгууллагуудад Ортодокс шашны түүх, Ортодокс соёлын үндсийг заадаг теологийн хүрээлэнгийн салбар байгуулагдав.

1999 он - Сүнслэг, боловсролын төв байгуулагдаж, "Ортодокс Камчатка" сонин хэвлэгдэн, "Номхон далайн харуул", "Зүүн хойд хилийн харуул" сонинд хоёр жижиг сонин, "Үг" нэвтрүүлэг гарчээ. Мөнхийн" нэвтрүүлгийг бүс нутгийн телевизээр тогтмол нэвтрүүлж, хэд хэдэн сүмийн ном хэвлүүлжээ.

1999 он (03.13). Оросын зүүн хойд хэсэг, Оросын оюун санааны сэргэн мандалт, эх орондоо харамгүй үйлчлэх уламжлал, цэргийн бүлгүүдийн амьдрал дахь оюун санааны болон ёс суртахууны чанарыг бэхжүүлэх.

2000 (28.05) - Камчатка болон Оросын Америкийн Ортодокс шашны түүхийн музей байгуулагдав.

2000 он - Петропавловск, Камчатка епархия болон Алс Дорнодын хилийн цэргийн газрын хооронд хамтын ажиллагаа эхэлсэн.

2000 он - Петропавловск, Камчаткийн епархчууд Камчаткийн Метрополитан Нестор (Анисимов)-ын амьдрал, ажлын талаархи баримт бичгүүдийг цуглуулж, намтар түүхийг эмхэтгэж, Оросын үнэн алдартны сүмд түүний нэрийг канончлох, канончлохыг хүсчээ.

2000 он (Гэгээн Гурвалын өдөр) - Ариун Гурвалын нэрэмжит сүмийн барилгын талбайг ариусгах ёслол, шашны ёслол болов. Петропавловск, Камчаткийн хамба лам, Эрхэмсэг ноён Владика Игнатиусын даргаар Ариун Гурвалын сүмийг барихад зориулсан Удирдах зөвлөлийг байгуулжээ. Үүнд Камчатка муж болон Петропавловск-Камчатский хотын удирдагчид, нэрт санхүүчид, бизнес эрхлэгчид, соёлын нэрт зүтгэлтнүүд, улс төрчид багтжээ. Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх II Алексийг Удирдах зөвлөлийн хүндэт даргаар сонгов.

2000 он - Сүүлийн наян жилийн анхны загалмайн жагсаал нь 1854 онд нас барсан хүмүүсийн дурсгалд зориулан сүмд талархлын залбирал үйлдэж байсан. Эрхэм хамба лам Игнатиусын зарлигт загалмайн ёслолыг сэргээж байгааг тэмдэглэжээ. жил болгон.

2000 оны 11-р сарын 1-ний байдлаар епархийн 26 Ортодокс нийгэмлэг, 18 сүм, мөргөлийн газар, Камчаткад 5 сүм, 18 санваартан, 2 дикон үйлчилж байна.

Петр Паул, Камчаткийн епархийн амьдралын чанарын шинэ үе шат нь түүний Эрхэм хамба лам Игнатиус (Пологрудов) бишопоор томилогдсоноор эхэлсэн. Оросын үнэн алдартны сүм хойгийн хүн амын өдөр тутмын амьдралд хурдацтай нэвтэрч байна. Нийгэмлэг, сүм хийд, сүм хийдийн тоо нэмэгдэж, сүм хийдүүдийн епарх болон бие биетэйгээ зохион байгуулалтын холбоо бэхжиж байна. Санваартнуудын тоо нэмэгдэж, тэдний боловсролын түвшин нэмэгдэж байна. Тэд өөрсдийн сонин хэвлэлээ гаргаж, Боловсролын төв, Үнэн алдартны түүхийн музейг байгуулж, сүнслэг ном, хэвлэмэл бүтээгдэхүүнээ хэвлэж эхэлдэг. Төрийн эрх баригчид, нийгэм (сэхээтнүүд) -тэй эрс шинэ харилцаа тогтоодог. Тэд Сүмийг зөвхөн үгээр бус сүнслэг амьдралын үндэс гэж үздэг байв. Тодорхой тохиолдлууд гарч ирсэн. Оросын арми, ард түмний боловсролын байгууллагуудтай ойртосны үр дүн нь гайхалтай юм. 2000 жилийн ойн өмнөхөн сүм нь цэргүүд, тэнгисийн цэргийн хүчин, сургууль, дээд болон дунд мэргэжлийн боловсролын байгууллагууд, хүмүүжлийн колониудад албан ёсоор ирэв.

Бүс нутгийн төвд Ариун Гурвалын нэрэмжит сүм хийд барих санаархал олон нийтийн дунд ихээхэн шуугиан тарьсан.

Харин Камчаткийн епархын эрх мэдлийг түүний Эрхэм хамба лам Игнатиус Томск атомын шумбагч онгоцны аялалд хөлөг онгоцны санваартнаар оролцсоноор улам нэмэгдүүлсэн юм. Энэ арга хэмжээ нь зөвхөн бүх сүм хийд төдийгүй үндэсний шинж чанартай юм. Флот (унш, муж) ба сүмийн түүхэнд өнөөг хүртэл цорын ганц болсон энэхүү анги нь түүхэн гүн гүнзгий үндэс суурьтай арми, сүм хийдийн оюун санааны нэгдлийг сэргээх үлгэр жишээг бий болгож, хуримтлуулсан. , энэ хүсэл эрмэлзлийг хэрэгжүүлэхэд бага ч гэсэн практик туршлага.

Камчаткийн епархия нь Иннокентий (Вениаминов), Нестор (Анисимов) нарын хамба лам нар захирч байсан шигээ өөрийгөө бүх Оросын хэмжээнд дахин чангаар тунхаглав.

Камчаткийн нутаг нь Оросын түүхэн оюун санаа, соёлын төвүүдээс алслагдсан, энэ бүс нутгийн сайн сайхны төлөө авьяас чадвараа орхиход бэлэн, эрүүл мэнд, тэр байтугай бүхэл бүтэн амьдралаа золиослоход бэлэн байгаа хүмүүст үргэлж азтай байсан. амьдардаг. Тэд хүний ​​​​үйл ажиллагааны бүх салбарт - шинжлэх ухаан, соёл, төрийн байгуулалт, менежмент, арми, флотод байдаг. Владимир Атласов, Витус Беринг, Алексей Чириков, Степан Крашенинников, Петр Рикорд, Василий Завойко, ах дүү Максутов нар болон бусад олон хүмүүс шахагдсан үеэс бидний амьдралд зоригтой, хүчтэйгээр нэвтэрсэн түүхэн нэрсүүдийн жагсаалтад бид мөн алдар суут хүмүүсийг олдог. Оросын үнэн алдартны сүмийн аскетикуудын нэрс, гэгээрлийн номлогчид, Оросын Алс Дорнодыг судлах, хөгжүүлэх ажилд идэвхтэй оролцогчид - Камчатка епархийн бишоп байсан Метрополитан Иннокентий (Вениаминов), Метрополитан Нестор (Анисимов) нар.

Олон зуун, мянганы зааг дээр хүн бүрийг санаж, эр зориг, эр зориг, хийсэн үйлс, юуны түрүүнд агуу эх орон, Орос, Орос, бидэнд өв болгон үлдээсэнд талархал илэрхийлье! Үүрэг үүргээ аминч бусаар биелүүлж байгаад талархаж, бид өөрсдөө эдгээр жишээг дагаж мөрдье. Өнөөдөр тараагдсан хэсгүүдийг цуглуулах цаг болжээ. Прокопий Васильевич Громовын "Камчаткийн сүмүүдийн түүх, статистикийн тодорхойлолт" ном хэвлэгдсэн нь энэ агуу зорилгод үйлчилнэ гэж найдаж байна.

Үүсгэсэн огноо: 1840 Тодорхойлолт:

1840 онд Эрхүүгийн епархаас тусгаарлагдсан.

Эхэндээ тус хэлтэс нь Ситха (Аляска) дахь Новоархангельск хотод байрладаг байв. Дараа нь эрх баригч бишопын үзэмжээр тус хэлтсийг янз бүрийн цэгүүдэд шилжүүлэв. Дараа нь Камчаткийн епархийг засаг захиргааны хувьд хоёр бие даасан епарх болгон хуваасан: Благовещенск, Благовещенск хотод (Амур муж), Владивосток, Владивосток (Камчаткатай Приморскийн бүс) хотууд.

Богино хугацааны (1899-1916) завсарлагааны дараа 1916 оны 8-р сарын 22-нд (хуучин хэв маяг) тус тэнхимийг Петропавловск-на-Камчаткад Владивостокийн Викариат болгон сэргээв.

Нэрийн өөрчлөлт

• Камчатка, Курил, Алеут - 19-р зуунаас хойш
• Петропавловская - 1916 оноос хойш
• Камчатка, Петропавловск - 1916 оны 10-р сарын 5-аас
• Петропавловская, Камчатка - 1993 оны 2-р сарын 23-аас хойш

Камчаткийн нутаг дэвсгэр дэх сүм хийд, нийгэмлэгүүдийг нэгтгэдэг.

Өнөөдөр Епархия
(2017 оны 8-р сарын байдлаар)

Деканерын дүүрэг, деканерууд

• Төв - хамба лам Алексий Апатов
• Елизовский - хамба лам Валерий Глидилин
• Хойд - Вилючинскийн бишоп Теодор
• Милковский - Санваартан Роман Никитин
• Быстринский - хамба лам Владислав Ревенок
• Баруун өмнөд - тахилч Виталий Малаханов
• шоронгийн сүмүүд - хамба лам Константин Бацаценко
• Усть-Камчатский - Санваартан Николай Пендюков
• гарнизон сүмүүд - хамба лам Василий Гончар

Сүм хийдүүд

• гэгээнтэнд хүндэтгэл үзүүлэв. Vmch. Пантелеймон эр
  683003, Камчатка муж, Петропавловск-Камчатский, ст. Ленинградская, 2; утас. +7914 623-00-14; цахим шуудан [имэйлээр хамгаалагдсан]
  викар - Вилючинскийн бишоп Теодор
• Бурханы эхийн "Казань" эмэгтэйн дүрсийг хүндэтгэн
  684010, Камчатка муж, Елизовский дүүрэг, тосгон. шаварлаг; утас. +7909 830-14-72
  хамба лам - хамба лам Александра (Шумская)

Епархянд байна 54 сүм, нийгэмлэг, ихэнх нь Камчаткийн нутаг дэвсгэрийн алслагдсан хойд, хүрэхэд хэцүү тосгонд байрладаг бөгөөд мөргөл үйлдэхэд тохирсон байранд байрладаг. Камчаткийн нутаг дэвсгэрийн засгийн газрын дэмжлэгтэйгээр епархия нь "Хөтөлбөр-20"-ыг хэрэгжүүлдэг бөгөөд үүний үүрэг бол хойгийн нутаг дэвсгэр дээр, юуны түрүүнд бүс нутгийн төв, дүүрэг бүрт Ортодокс сүмүүдийг барих явдал юм. Петропавловск-Камчатский.

Бүрэн цагийн лам нар- 46, үүнд:

• тахилч нар - 33
• иеромонкс - 8
• диконууд - 2
• иеродиаконууд - 3

Епархын нийгмийн байгууллагууд

Нийгмийн үйлчилгээ, буяны хэлтэст (тахилч Виктор Музыкант, утас +7924 780-69-88; зохицуулагч Татьяна Потеева, утас. +7914 783-73-37) багтана.

• Бурханы эхийн "Уй гашуу бүхний баяр баясгалан" дүрсийг хүндэтгэн ахмад настанд туслах үйлчилгээ
• Бурханы эхийн "Ходегетриа" дүрсийг хүндэтгэх өсвөр насны нийгэм-сурган хүмүүжүүлэх төв
• Архидан согтуурах өвчнөөр шаналж буй хүмүүсийг оюун санааны хувьд нөхөн сэргээх, амьдралын хүнд нөхцөлд орсон иргэдэд тусламж үзүүлэх чиглэлээр үйл ажиллагаа явуулдаг бурханы эхийн "Гэнэтийн баяр баясгалан" дүрсийг хүндэтгэх оюун санааны болон буяны төв.
• Камчаткийн Гэгээн Пантелеймон хийдийн дэргэдэх бүдэгрэхэд туслах төв
• Гэгээн Петрийн хүндэтгэлд зориулсан Ортодокс эмч нарын нийгэмлэг Лук, Крымын хамба лам
• Амьжиргааны түвшин доогуур, том, өрх толгойлсон, жирэмсэн эмэгтэйчүүдэд зориулсан тусламжийн төв
• Prmc-ийн хүндэтгэлд эгч дүүсийн холбоо. Элизабет ба MC. Хавдар судлалын эмнэлэг, бүсийн эмнэлгийн варварууд
• Санкт-Петербургийн гэгээн дурсгалд зориулж хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдүүдийг өсгөж буй гэр бүлүүдэд туслах үйлчилгээ. Жон Крисостом
• адислагдсан нэгний хүндэтгэлд зориулсан орон гэргүй хүмүүст туслах үйлчилгээ. Петербургийн Ксения

Епархия нь Гэгээн Петрийн дурсгалд зориулсан оюун санааны болон боловсролын төвтэй. Гайхамшигт ажилчин Николас. Энэхүү цогцолборт Гэгээн Петрийн хүндэтгэлийн сүм багтдаг. Гайхамшигт ажилчин Николас, епархын номын сан, 278 хүний ​​суудалтай чуулганы танхим, катехисын анги, хүүхдийн театрын студи, Ортодокс залуучуудын кафе.
Петропавловск-Камчатский, st. Владивостокская, 18 настай
найруулагч - Иеромонк Софроний (Медведенко), уран сайхны удирдагч - О.О. Некрашевич

Епархын хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл

БНАСАУ-ын ПЕТРОПАВЛОВСК БОЛОН КАМЧАТКА ДИОСЕС. 11-р сарын 3-нд байгуулагдсан. 1993. Оросын үнэн алдартны сүмийн сүмүүдийг нутаг дэвсгэрт нэгтгэв. Камчатка муж Сүм хийд: Гэгээн Николас (Петропавловск-Камчатский). 1998 оны 3-р сарын 29-нөөс хойш эрх баригч бишоп - Бишоп. Игнатиус (Пологрудов). 2005 оны байдлаар епархийн 47 сүм, 19 сүм, 2 сүм хийд (эрэгтэй, эмэгтэй) байв. Епархийн лам нарын дунд 19 санваартан, 2 дикон байдаг.

Тус нутаг дэвсгэр дээр байрладаг сүм хийдүүд. одоогийн P. болон K. e., эхнээс нь. XVIII зуун Тэд Тобольскийн хамба лам нарын мэдэлд байсан. 1705 онд Тобольскийн метрополитан Филофей (Лещинский) Архимандритаар удирдуулсан 1 номлогчийг Камчатка руу илгээв. Ортодокс сүмд зориулсан Мартиниан. уугуул иргэдийн гэгээрэл бүс нутгийн ард түмэн - Коряк, Чукчи, Ителмен, Эвенс гэх мэт Архимандрит. Мартиниан ойролцоогоор баптисм хүртсэн. 100 Ителмен, түүний дор 1-р Ортодокс сүм баригдсан. Камчатка дахь сүм. 1761 он гэхэд Камчаткад аль хэдийн 8 сүм байсан.

1783 онд Камчаткийн хойгийн сүм хийдүүдийн нэг хэсэг нь 1727 онд байгуулагдсан Эрхүүгийн епархийн нэг хэсэг болж, анх удаа сүнслэг байдлын хувьд бие даан захирагдаж эхлэв. 12-р сарын 21-нд байгуулагдсаны дараа бишоп. 1840 өргөн Камчатка, Курил, Алеутын епархууд Ситха арал дээрх Новоархангельск хотод байдаг. Эрх баригч бишоп 12-р сарын 15. 1840 онд бишопоор томилогдсон. Иннокентий (Вениаминов).

1 сарын 1 1899 Владивосток, Камчаткийн епархыг байгуулж, үүнд Өмнөд Уссури, Удский, Гижигинский, Петропавловский, Анадырскийн дүүргүүд, Командын арлууд, Сахалин арлууд багтжээ. Епархийн захирагч нь Бишоп юм. Евсевий (Никольский) - 1906 оны 5-р сарын 6-нд тэрээр хамба цол хүртэж, Владивосток, Приморскийн цолыг хүртэв. Епархийн удирдлагыг сайжруулахын тулд түүний бүрэлдэхүүнд 2 викариат байгуулагдсан: 1912 оноос - Никольско-Уссурийск, 8-р сарын 22. 1916 он - Камчатка, Петропавловск. Аравдугаар сарын 16 1916 Архимандритыг Камчаткийн бишоп, Владивостокийн бишопын 2-р викарын зэрэгт өргөмжилжээ. Нестор (Анисимов), тэр өдөр Гэгээн Петрийн зарлигаар. Синод бие даасан байхаар томилогдсон. Петропавловск, Камчаткийн хэлтэс нь Петропавловск-Камчатскийн төвтэй. Түүний номлол, номлолын ажил. Камчатка дахь тахилчийн үйл ажиллагаа. Нестор 1907 оны намар эхэлсэн. Камчаткийн епархыг тойрон аялж байхдаа Хиерарх. Нестор Корякс, Ителменс, Эвенк нарыг баптисм хүртэж, эм тариагаар хангаж, шинэ сүм барьж, хуучирсан сүмүүдийг засав. 1910 онд Херархын хүчин чармайлтаар. Нестор, Камчаткийн ахан дүүс нь Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн гайхамшигт дүр төрхийн нэрээр бүтээгдсэн юм. Сүүлийн 5 жилийн хугацаанд ахан дүүс Камчаткийн хэрэгцээнд зориулж 400 мянга гаруй рубль цуглуулсан бөгөөд үүнд зориулж 12 сүм нээгдэж, 6 сүм баригдаж, хэд хэдэн сүм баригджээ. сургууль, хүүхдүүд хамгаалах байр, уяман өвчний колони, баазын эмийн сангууд бий болсон. 1912 онд Херархын хүчин чармайлтаар. Несторын хэлснээр Камчаткийн номлогчдын 1-р их хурал болж, Камчаткийн Сүнслэг номлол байгуулагдав.

1917 он гэхэд Камчаткад 32 сүм, сүм хийд, бусад сүмүүдэд хуваарилагдсан 60 сүм байв. 45 сүм хийд байсан. сургуулиуд Петропавловск хотод Камчаткийн ахан дүүсийн туслалцаатайгаар хоёрдугаар ангийн багшийн сургууль нээгдэв. сургууль ба түүнээс дээш эхлэл сургууль.

10-р сард 1918 он бишоп байхгүйн улмаас. Нестор (Москвад Оросын үнэн алдартны сүмийн орон нутгийн зөвлөлийн дэргэд байсан) Камчатка епархия нь Владивосток, Приморийн епархистуудын нэг хэсэг болжээ. Лорд Нестор 1946 он хүртэл Камчатка цолыг авчээ.

Есдүгээр сарын 13. 1922 онд П., К.Е. нар Охотск мужийг нэгтгэснээр дахин тусгаар тогтносон улс болжээ. 1928 онд Охотск хотод сөрөг үзэлт бишопын хурал нээгдэв. 1924 онд өргөн Камчаткийн епархист нь 46 сүм, 32 сүм, 2 залбирлын байрыг багтаасан. Байшингууд. Епархийн лам нарын дунд 12 санваартан байв. 1931 он гэхэд Камчаткийн бүх сүмийг хааж, лам хуврагууд хэлмэгдсэн. Хамгийн сүүлд Петропавловск-Камчатскийн ариун элч Петр, Паул нарын нэрэмжит сүмийг хаажээ. 1945 онд Ариун сүмийн шийдвэрээр. Синод епархыг татан буулгасан.

1 сарын 25 1945 он Ариун сүмийн тодорхойлолт. Синод Хабаровск, Владивостокийн епархийг байгуулжээ. Түүний нутаг дэвсгэр нь Хабаровск, Приморскийн нутаг дэвсгэр, Амур, Сахалин, Магадан, Камчатка мужуудыг хамардаг.

1-р Ортодокс итгэгчдийн нийгэмлэг 1984 онд Петропавловск-Камчатскийд бүртгэгдсэн. Тэнд 1985 онд тахилч байжээ. Залбирлын өрөөг Ярослав Левко ариусгажээ. ариун элч Петр, Паул нарын нэрэмжит байшин. 1988 оны 7-р сарын 19 Хабаровск, Владивостокийн хамба лам. Синод Псков-Печерскийн Ариун Дормион хийдийн хамба ламыг Архимандритаар томилов. Габриэль (Стеблюченко). Тэр цагаас хойш сүмийн сэргэн мандалт эхэлсэн. Камчатка дахь амьдрал. 1 сарын 31 1991 он Хабаровск, Владивостокийн епархуудаас салгаснаар Магадан, Камчаткийн епархыг байгуулжээ. Дөрөвдүгээр сарын 21 1991 онд Аркадий (Афонин) Магадан, Камчаткийн бишопоор томилогдсон.

Арваннэгдүгээр сарын 3 Ариун 1993 оны шийдвэр. Синод Магадан, Камчаткаас салгаж П., К.э нарыг сэргээв. Энэ жил епархияд Патр анх удаа зочиллоо. Алекси II. 1994 оны 3-р сарын 6-нд Нестор (Сапсай) Петропавловск, Камчаткийн бишопоор томилогдсон. 1997 оны 7-р сарын 17-ны өдрөөс хойш епархийн түр захирагч нь Магадан, Чукоткийн бишоп Ростислав (Девятов) байв. 1997 он гэхэд епархийн 9 сүм (3 хот, 6 тосгон) байсан. Петропавловск-Камчатскийд 2 сүм байсан. Гэгээн Николасын сүмд дахин амилалт нээлттэй байна. сургууль. Ортодокс “Аврагч гараар бүтээгдээгүй” ахан дүүсийн холбоо ижил нэртэй сонин гаргажээ. Епархия нь амилсан байдлаар ажилладаг. сургууль, сүм хийд номын сан, Ортодокс Гэгээн Тихоны хүмүүнлэгийн их сургуулийн салбар нээгдэв. Епархын сонин - "Ортодокс Камчатка".