Унгарын түүх. Унгарууд - Мажарууд, тэд хэн бэ? Мажар овгууд

Энэ угорчуудын хувь заяа үнэхээр гайхалтай. Манайх 9-р зуун хүртэл тэд Уралаас Хар тэнгисийн хойд хэсэг хүртэл суурьшсан.

Унгарчууд Финно-Угор угсаатны бүлэгт харьяалагддаг нь зөвхөн 19-р зуунд тодорхой болсон. Үүнийг ойлгоход маш удаан хугацаа зарцуулсан. Унгаруудыг Хүннү нараас гаралтай гэсэн дундад зууны үеийн таамаглал тууштай байв. Эндээс Унгар гэдэг үг үүссэн. Энэ нь тийм биш гэдэг нь одоо нотлогдсон ч Унгарчууд өөрсдийгөө Хүннү нарын төрөл төрөгсөд гэж үзэхийг үнэхээр хүсч байна. Энэ хүмүүсийн гарал үүслийн тухай түрэг хувилбар нь бас өргөн тархсан байсан бөгөөд Унгарчуудад өөрсдийн эртний түүхийн талаар олон домог, домог байдаг бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг бүх зүйлийг чимэглэсэн байдаг. Тэд Ноа, Аттила нараас гаралтай гэж үздэг бөгөөд энэ дэлхийн агуу хүмүүсээс өөр хэн байдгийг Бурхан мэдэх болно ...

Гэвч хэл шинжлэлийн судлаачдын хэлснээр Унгар хэл нь Урал хэлний гэр бүлд багтдаг. А Унгарчууд Уралын уугуул төрөл төрөгсөд юм. Тэдний хамгийн чухал хамаатан садан бол Хойд Уралд амьдардаг Манси, Ханты, Самойед хүмүүс юм. Энэ нь Унгарчуудын домогт мөрөөдөж байсан ураг төрлийн холбоо огтхон ч биш юм. Гэхдээ энэ нь нэр хүндтэй харилцаанаас хол байсан нь Сэргэн мандалтын үед ч сэжиглэгдэж байсан. Италийн хүмүүнлэгтэн Enea Silvio Piccolomini 15-р зууны дунд үед Унгарчуудын Хойд Уралын хамаатан садны тухай тэд Унгарчуудтай ижил хэлээр ярьдаг гэж бичжээ. Гэвч тэр үед эдгээр таамаглалыг хэн ч дэмжээгүй.

МЭӨ II мянганы үед. Финлянд, Уггар бүлгүүд салж, МЭӨ 1-р мянганы үед. прото-Мажаруудын дүр төрхийг илэрхийлдэг. Тэд гурван мянган жилийн настай гэсэн үг. Тухайн үед тэдний амьдрах орчин нь Өмнөд Уралын нурууны зүүн ба баруун салаа гэж нутагшсан байв. Товчхондоо Челябинск муж. СУИС ​​болон Багшийн их сургуульд археологийн тэнхимтэй түүхийн тэнхимүүд байдаг. Жил бүрийн зун эрдэмтэд, оюутнууд Өмнөд Уралын хээрийн бүсэд малтлага хийхээр явдаг. Тэнд янз бүрийн эрин үе, олон зууны турш манай тал нутгийг уландаа гишгэсэн олон ард түмнээс хамаарах янз бүрийн булш, булш олддог. Жил бүр Унгараас тэдний хамт олон манайд ирж, эдгээр бүлгүүдэд нэгддэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Тэд өвөг дээдсийнхээ гэрийг хайж байна.

Тиймээс Челябинск мужийн Кунашакскийн дүүрэгт, Өэлги нуурын эрэг дээр археологичид мянга орчим жилийн настай дов олжээ. Тэд тэндээс эртний нүүдэлчдийн баялаг оршуулга олжээ - тэд Хазарууд, Хар тэнгисийн Булгаруудын өвөг дээдэс байсан. Дунай Мажарууд ба Унгарчууд. Харамсалтай нь зарим оршуулга хэдэн зууны тэртээ дээрэмдсэн байдаг. Гэхдээ манай эрдэмтэд бас гайхалтай олдворуудыг олж авсан: эмэгтэй, эрэгтэй үнэт эдлэл, морины оосорны элементүүд, сумны хошуу, сэлэм, хутга, керамик сав. Тэд бүгд тэнд оршуулсан хүмүүсийн язгуур гарал үүслийг гэрчилдэг.

Оршуулгын газар нь хоёр давхаргаас бүрддэг: доод хэсэг нь 9-р зуун, дээд хэсэг нь 10-11-р зууны үеийнх гэж түүхийн шинжлэх ухааны доктор, профессор Сергей Боталов хэлэв. - Доод давхрагааас олдсон материал нь Унгарын Карпатын сав газрын олдворуудтай 100 хувийн нарийвчлалтай давхцаж байна. Энэ нь оршуулгын газар нь Мажарын соёлд хамаарах байж болзошгүйг харуулж байна.

Дашрамд дурдахад, дэлхийн шинжлэх ухаанд нэгэн цагт Өмнөд Урал, Башкирын тал нутгаар тэнүүчилж, дараа нь Зүүн Европ руу нүүж ирсэн эртний Унгарчуудын (Мажарууд) амьдралаас олдсон олдвор цөөхөн байдаг. Тиймээс Будапештийн их сургуулийн ажилтнууд олдворыг сонирхож байна. Археологичид эртний Мажаруудын ул мөр нь "эх орноо олох" үе, өөрөөр хэлбэл Карпат-Дунай мөрний сав газар руу нүүж ирсэн үетэй холбоотой гэж үздэг.

МЭӨ I мянганы үед. Унгарчууд Өмнөд Уралаас баруун Сибирьт, Тобол, Иртыш хүртэл суурьшжээ. Тэнд тэд нүүдлийн мал аж ахуй эрхэлдэг байв. Тэдний гол зүйл бол адуу үржүүлэх явдал байв. Энэ нь ойролцоогоор МЭ 5-р зуун хүртэл ийм байсан. Та үүнийг Унгарын түүхийн Уралын үе гэж нэрлэж болно.

Унгарууд Финно-Угор үндэстний төрөл төрөгсөд гэдгийг хэл судлаачид хэрхэн нотолсон бэ? Энэ бол хэлний хамгийн доод түвшин юм. Тоо, төлөв (идэх, уух ...), хөдөлгөөн (алхах), биеийн хэсгүүдийн нэрс, байгалийн үзэгдэл. Гэхдээ зөвхөн үгсийн сан төдийгүй хэлний морфологи. Багасгах ба сөрөг хэлбэрүүд хэрхэн үүсдэг вэ? Энэ бүхэн харилцааг нотолж байна. Унгар хэлний 88% нь уггар хэлний үгийн сангаас, 12% нь түрэг хэлний үгийн сангаас, алан хэлнээс (аландар бол осетинчуудын өвөг дээдэс) болон славян хэлнээс зээлсэн гэсэн дүгнэлт юм.

МЭ 4-5-р зуунаас. Унгар, туркуудын хооронд нягт харилцаа холбоо байдаг. Энэ бол ард түмний их нүүдлийн үе юм. Ази тивийн гүнээс нүүдэлчдийн давалгаа Өмнөд Сибирээс Их талын нутгаар нүүж, Өмнөд Уралыг дайран, Каспийн тал нутаг, Хар тэнгисийн хойд хэсэг хүртэл эргэлдэж байв. Эдгээр олон тооны нүүдлийн урсгалд Унгарчууд нэг эсвэл өөр түрэг угсаатны нөлөөний тойрог замд оров. Харин унгарчуудын онцлог нь туркуудаас ихийг зээлж авахын зэрэгцээ унаган төрхөө алдаагүй. Тэднийг өмнөх оршин сууж байсан газраасаа албадан гаргажээ. Тэдгээрийг ороож, мушгисан. 5-7-р зууны үеийн туркуудтай хөрш. 7-р зууны эхний хагаст Унгарууд Анагур овгуудын нэг хэсэг болох Түрэгийн ноёрхлоос салж чадсан бөгөөд тэд Анагуро-Болгарын шинэ улс төрийн нэгдлийн нэг хэсэг болжээ. Хожим нь хазаруудын нөлөөгөөр энэ холбоо задарсан. Хан Аспарух тэргүүтэй овгуудын зарим нь Болгарын нутаг дэвсгэрт оршдог нь Болгарын түүхийн эхлэл юм. Хоёр дахь хэсэг нь хойд зүг рүү нүүж, Волга Болгарыг бүрдүүлдэг бөгөөд гурав дахь хэсэг нь Хойд Кавказ дахь Кубан голын бүсэд үлдэж, Хазаруудын цутгал болдог. Тэдний дунд Унгарчууд байсан. (965 онд асар том Хазар хаантыг хунтайж Святослав Игоревич ялна).

889 онд Унгарчууд Этелкөз бүсийг эзэлжээ. 9-р зууны хоёрдугаар хагаст Унгарчууд Европ руу махчин довтолгоонд идэвхтэй оролцож байв. Энэ нь Венец, тэр байтугай Испани хүртэл дараалсан цохилт байсан. 895 онд Унгарчуудад гомдсон бүх хүмүүс: Болгарчууд, Византчууд, Печенегүүд болон бусад хүмүүс тэдний эсрэг нэгдсэн. Унгарчууд өөрсдийн амьдарч байсан Этелкөзийн нутгаас гарах ёстой байв. Печенегүүд тэднийг зүүн талаас нь шахав. Нүүдэлчин овог аймгуудын ийм хууль байдаг - эргэж буцахгүй. 896 онд Унгарын овог аймгууд баруун тийш нүүжээ. Хэдэн арван жилийн турш тэд довтолж, Төв Европыг бүхэлд нь айдаст автуулсан. Эцэст нь тэд Паннониа, Трансильванид, өөрөөр хэлбэл одоогийн байгаа газартаа суурьшжээ. Тэд хурдан Христийн шашинд орж, суурин, үлгэр жишээ Европчууд болжээ.

Сонирхолтой түүх

Жулиан лам байхдаа Урал руу явсан.

12-р зуунд Доминиканы лам Жулиан Их Унгарыг хайж Өмнөд Урал руу аялжээ. Тэгээд тэр энэ тухай тайлан бичсэн нь хадгалагдан үлджээ. Яагаад түүнд энэ хэрэгтэй байсан юм бэ? Эртний эх сурвалжаас харахад зүүн зүгийн хаа нэгтээ унгарчуудын хамаатан садан байдаг бөгөөд тэд жинхэнэ сүсэг бишрэлийг мэддэггүй тул ургамалждаг. Унгарчуудын ариун үүрэг бол тэдэнд зөв итгэлийг хүргэх явдал юм. Энэ Жулианыг хожим нь "Дорнын Колумб" гэж хочилсон. Тэрээр Их Унгар руу хоёр удаа очиж, дараа нь тайлан үлдээжээ. Энэ бол Ордууд Орос руу довтлохоос өмнөхөн юм. Унгарчуудыг Европ руу буцах замыг Жулиан зассан гэж хэлж болно.

Жулианаар ахлуулсан дөрвөн жуулчны лам София, Константинополь, Тмутаракан, цаашлаад зүүн тийш алхав. Түүнээс гадна эдгээр хоёр кампанит ажлыг Дөрөвдүгээр хаан Бела ивээн тэтгэсэн. Энэ нь зөвхөн сүм төдийгүй хааны хүчийг сонирхож байв. Тиймээс лам нар маш хэцүү аялал хийсэн. Тэдэнд хангалттай мөнгө байгаагүй, магадгүй хаан шуналтай байсан. Ийм явдал тэдэнд хүртэл тохиолдсон. Аяллаа үргэлжлүүлэх мөнгө олохын тулд тэд хоёрыг нь боолчлолд зарахаар шийдэв (сайн дураараа? Эсвэл сугалаанд байх уу?) ГЭХДЭЭ. Хэн ч лам худалдаж авахыг хүсээгүй, учир нь тэд юу ч хийхээ мэдэхгүй байна! Тэд газар хагалах, тариалах, аливаа ажилд дасдаггүй. Тэгээд худалдаж аваагүй энэ хоёр лам буцаж явсан. Нөгөө хоёр цаашаа явлаа. Тэдний нэг нь замдаа нас барж, зөвхөн Жулиан Волга Болгарт хүрч чадсан юм. Тэнд тэрээр хоёр хоногийн зайд ижил төстэй хэлээр ярьдаг хүмүүс амьдардаг болохыг олж мэдэв.
Энэ нь Белая гол дээр байсан (Орчин үеийн Башкир дахь Агидел). Тэнд тэрээр 9-р зуунд бүх овгийнхонтой Унгаруудтай уулзсан; Ламын гунигтай нь эдгээр хамаатан садан нь жинхэнэ католик шашны талаар ямар ч ойлголтгүй байсан төдийгүй нэлээд зэрлэг амьдралын хэв маягийг удирддаг байв. Тэд газар тариалан мэдэхгүй, мал аж ахуй эрхэлж, адууны мах, сүү, цус иддэг байсан. Уралын зэрлэг унгарчууд өөрсдийнхөө хэлээр ярьдаг ахтай болсондоо маш их баярлаж, түүнийг шууд католик шашинд оруулна гэж амлав. Түүгээр ч барахгүй эдгээр Унгарчууд бусад Унгарчуудтай хамт байсан, хаа нэг газар амьдарч, тэндээс эдгээр газруудад ирж байсан тэр үеийг санаж байв. Жулиан Их Унгар улс зүүн тийшээ хаа нэгтээ байгааг ойлгов.

Унгарчууд МЭ 9-10-р зууны төгсгөлд Арабын газарзүйчид, Византийн эзэн хаан Константин тэднийг Хар тэнгисийн хээрийн нүүдэлчин ард түмний нэг гэж дурьдсан үед л бичмэл эх сурвалжийн хуудсан дээр гарч ирэв. Оросын анхны түүхүүдэд уг хэсгийн тухай түүх хадгалагдан үлджээ хар угричуудКиевийг өнгөрсөн орчим. 896 нь Днепр-Доны тал нутгаас Карпат руу шилжих үеэр. 9-р зууныг хүртэл эртний Унгарууд бие даасан холбоог төлөөлдөггүй байсан боловч түрэг (булгар) овог аймгууд давамгайлж байсан эвслийн нэг хэсэг байсан бололтой (жишээлбэл, Константин Порфирогенет Унгарчуудыг дангаар нь дууддаг. туркуудИйм холбоо нь юуны түрүүнд Доод Дон, Азовын бүс нутагт 6-р зууны хоёрдугаар хагас - 7-р зууны эхний хагаст оршин тогтнож байсан нэгдэл байв. Их Болгар- Түрэгийн хаант улсын баруун захад үүссэн Булгаруудаар удирдуулсан бие даасан улсын нэгдэл. Энэ бүс нутагт олон хэлээр ярьдаг олон овог аймгууд (аландар, булгарууд, хазарууд, угрианууд, славууд гэх мэт) оршин суудаг байсан нь мэдээжийн хэрэг, судлаачид нэгтгэсэн орон нутгийн хэд хэдэн археологийн цогцолборыг үлдээжээ. Салтово-Маятскаясоёл.7-р зууны хоёрдугаар хагаст Их Болгар. Хазар хаант улсаас хараат болсон нь Хан Аспарух тэргүүтэй Булгаруудын нэг хэсэг Дунай руу нүүхэд хүргэсэн бөгөөд тэнд нутгийн славян хүн амыг эрхшээлдээ оруулсны дараа 681 онд улс байгуулагджээ. Дунай Болгар- 200 жилийн дараа Унгарчууд бараг давтагдсан үйл явц. Цэргийн ялагдлын улмаас 30-аад оны үед хазарууд арабуудаас зовж шаналж байв. VIII зуун, дараа нь - зүүн зүгт амьдарч байсан туркуудаас - Галуу, мөн 8-9-р зууны Каганатын улс төрийн нөхцөл байдлын ерөнхий тогтворгүй байдал. Булгаруудын үлдэгдэл энэ үед Ижил мөрний хойд зүг рүү нүүж, тэнд улс байгуулжээ. Волга Болгар. Мэдээжийн хэрэг, нэгэн зэрэг, ижил шалтгааны улмаас Азовын тал нутагт хаа нэгтээ уггар овог тэргүүтэй овгийн холбоо Хазарын хүчийг салгаж, орхисон нь ойлгомжтой. магяр / megyer, Гэсэн хэдий ч үүнд түрэг бүлгүүд багтсан нь гарцаагүй (доороос үзнэ үү). Дундад зууны үеийн Унгарын псевдо-түүхийн бүтээлүүдийн (Gesta Hungarorum) мэдээлснээр, тэдгээр нь үл мэдэгдэх зохиолчдын зохиомол зохиолоос гадна бодит мэдээллийг агуулсан байж магадгүй, тэр үед эртний Унгарчууд "тусгаар тогтнолоо" олж авсан. 9-р зуунд тэд тус улсад амьдарч байжээ Леведиа, орчин үеийн судлаачид, дүрмээр бол, доод Дон мужид нутагшуулсан Хазарууд Унгарчуудыг эргүүлэн авахыг оролдож, тэдний эсрэг гуравдагч хүчийг ашигласан - Волга-Уралын тал нутагт мөн адил ялагдсан. Галуутурк- печенегүүд. 889 онд печенегүүд Унгарчуудыг орхин явахыг албадав Леведиаболон дундад зууны Унгарын бичээсүүд гэж нэрлэдэг улс руу нүүж Ателкуза(орчин үеийн "зассан" Унгар хэлбэр - Etelk?z; мэдээжийн хэрэг - аялгуунаас. * etil“Волга; том гол” болон Хунг. к?з"хооронд" - асдаг. "Междуречье") нь ихэвчлэн доод Днепр мужийн тал нутагт нутагшдаг. Энэ үед Унгарууд Европ дахь идэвхтэй цэрэг-улс төрийн хүчин болж, Балканы хойгийн нутаг дэвсгэр, Морав дахь дайнд оролцож байв. 895 онд Унгарын арми Болгарын Цар Симеонд ялагдсан бөгөөд үүнийг ижил печенегүүд ашиглаж, бараг хамгаалалтгүй үлдсэн Унгарын нүүдэлчдийн хуарангуудыг довтолжээ. Унгарчууд явахаас өөр аргагүй болсон Ателкузумөн удирдагчдын удирдлаган дор Киевийн дэргэдүүр өнгөрөв (дээрхийг үзнэ үү). Курсана (Курш?н), гарчигтай байсан Кендэ(хоёр даргын ахмад цол хэргэм бололтой), ба Арпада (Арп?д), дуудсан гюла, 896 онд Карпатын нурууг гатлан ​​Паннониа, Трансильванийн нутаг дэвсгэрийг эзэлж, Аваруудыг франкуудад ялсны дараа тархай бутархай славян овог аймгууд амьдарч, ихэнх нь зүүнээс шинээр ирсэн хүмүүст захирагдаж байв. Унгарчууд эх нутгаа "эзлэн эзлэх" буюу "эзлэн авах" үйл явц ингэж өрнөсөн юм (Хунг. ХонфоглалУнгарчуудын 8-р зуун хүртэлх түүхийн өмнөх түүхийг бичмэл сурвалжид тусгахаа больсон бөгөөд тэд түрэг хэлтнүүдтэй ойр дотно харилцаатай байсан (мөн эрт үед унгар хэлээр зээлсэн байсныг дүгнэж болно. Евразийн тал нутгийн иран хэлтэй) хүн ам нь түүхэн сэргээн босголтод археологийн болон палео-антропологийн материалыг ашиглах боломжийг хязгаарлаж байна. "Gesta Hungarorum" бүтээлийн дагуу Унгарчуудын гарал үүсэл нь тус улстай холбоотой байв Унгар хошууч / Унгар Магна("Их Унгар"), Унгарчуудын хожмын өвөг дээдсийн уугуул нутгаас зүүн зүгт байрладаг - ЛеведиаТэгээд Etelk?z. Нөгөөтэйгүүр, 10-р зуунаас эхлэн Араб, Персийн газарзүйч, аялагчдын бүтээлүүдэд нэр. МажарТэгээд Башкирижил хүмүүсийг хэлэхэд ашигладаг. Эдгээр хоёр нөхцөл байдал нь Дундад зууны үед аль хэдийн болсон Их УнгарБашкируудын улстай утга зохиолд холбогдож эхэлсэн - анх удаа ах Жон Плано Карпини (13-р зууны дунд үе): " Баскартэсвэл Унгар Магна" Үнэн хэрэгтээ Унгарчуудын нэрс, магяр, мөн Башкирууд, bash?ort, хоорондоо ямар ч нийтлэг зүйл байхгүй бөгөөд Араб, Перс уран зохиол дахь эдгээр угсаатны нэрсийн төөрөгдөл нь Түрэгийн зуучлагч хэлний фонетик, араб графикийн онцлог шинж чанаруудын тайлбартай байдаг. Үүнээс гадна уламжлалыг нэмэх тухай Унгар МагнаВолга-Уралын бүс нутагт дундад зууны эрдэмтэд бүх ард түмний өвөг дээдсийн гэрийг хайх хандлагатай холбоотой байх ёстой, ялангуяа Европт, тухайлбал Унгарууд, Дорнодод харьцангуй хожуу гарч ирсэн гэж мэдэгддэг ард түмэн. Энэ чиг хандлага нь Дундад Ижил мөрний бүс нутагт жинхэнэ оршихуйд хүчээ авав Их Болгар, харгалзах Дунай БолгарБашкируудын дунд овгийн нэрсийн бүхэл бүтэн давхарга байдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд энэ нь унгарчуудын овгийн нэртэй (илүү нарийвчлалтай, олон хэлээр удирдуулсан овог аймгуудын нэрээр) нийтлэг гарал үүсэлтэй байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. 9-р зууны төгсгөлд Паннониа дахь Унгарчуудыг "эх орноо байлдан дагуулсан" Арпад), эдгээр нэрсийн ихэнх нь түрэг гаралтай байдаг. Башкируудын соёл, антропологийн төрөл, хэлэнд Унгарын (эсвэл уггар) нөлөөний бодит ул мөр байдаггүй бөгөөд Унгар хэлний угсааталд түрэг бүрэлдэхүүний ач холбогдлыг харгалзан үзвэл. Хүмүүс эргэлзээгүй тул эдгээр өгөгдлийг Башкир, Унгарууд ижил, голдуу түрэг, овгийн бүлгүүд үүсэхэд оролцсон нотлох баримт гэж тайлбарлаж болох нь мэдээжийн хэрэг: эдгээр ард түмэн хоёулаа нүүдэлчин овог аймгуудын нэгдэл хэлбэрээр байгуулагдсан. тэр үед (МЭ 2-р мянганы хоёрдугаар хагаст) ойрын нутаг дэвсгэрт (Унгарууд - Волга ба Днеприйн хооронд, Башкирууд - Арал бүс ба Уралын хооронд) "Их Унгар" -ын асуудал илүү чухал юм Түүх, бичвэрийн судалгааг Унгарчуудын өвөг дээдсийн уугуул нутаг, Урал, Ижил мөрний бүсэд урьд өмнө нь Унгарын бүлгүүд байсан эсэхээс тусад нь авч үзэх хэрэгтэй. Унгарын аялагч Жулиан ахын 13-р зууны 20-иод онд Волга Болгар руу аялахдаа (зүүн талаараа "үлдсэн" унгарчуудыг хайхаар тусгайлан хийсэн) нэгэн газар харь шашинтнуудтай уулзсан тухай мессеж нь үнэхээр анхаарал татахуйц байх ёстой. Дунд Ижил мөрний баруун эрэг дээрх хотууд Унгар хэлээр ярьдаг. Энэ нь угсаатны нэрийг дурдсан Дундад Ижил мөрний баруун эрэг, Приказанье мужуудын талаархи 15-16-р зууны Оросын баримт бичгийн материалаас хариултыг олжээ. мохарс / Можари- Мордвин, Черемис, Башкир, Бесермянчуудын хажууд. Энэ угсаатны нэр нь татаруудын нэр болох Мишарсаас салшгүй юм шиг санагддаг. миш?рмөн он цагийн түүхийн гарчигнаас Мещера, гэхдээ Унгарчуудын өөрийн нэрийн эртний хэлбэрийн тусгал гэж үзэж болно МажарЭнэ нь Жулианы "Унгарын" шууд үр удам биш юмаа гэхэд "эх орноо эзлэн авсны дараа" эртний Унгар нэрээ хадгалсаар ирсэн хүмүүс энэ нутаг дэвсгэрт байсны нотолгоо юм (9-р зууны сүүл - 10-р зууны дунд үе) , гэхдээ Унгарын цэргүүд Францаас Константинополь хүртэл Европын оршин суугчдад айдас төрүүлж байсан цэргийн кампанит ажлын үймээн самуунтай үед Унгарууд тэдэнд хуваарилагдсан Паннония, Трансильванийн нутаг дэвсгэрт суурьшиж, тэднийг холих явдал байв. орон нутгийн славян хүн амтай хамт эхэлсэн бөгөөд энэ үеэр Унгарын хөдөө аж ахуйн соёл аажмаар бүрэлдэж, ялсан Унгар хэлээр славян зээлийн хүчирхэг давхарга бүрэлдэж, ялангуяа хөдөө аж ахуйн нэр томъёог багтаасан байв. Тогтворжуулах, тогтворжуулах үйл явц нь Христийн шашныг хүлээн авснаар дуусгавар болсон ( КендэГеза 973 онд католик шашинд орсон) болон нэг вант улс (Гэгээн Стефан 1000 онд Пап ламаас титмийг хүлээн авсан) үүссэн. 1046 онд паган шашны бослогыг дарсны дараа Христийн шашин эцэстээ байгуулагдаж, хаан Эндре I (1046-1060) үед Германы эзэн хааны эрхшээлээс чөлөөлөгдсөн. Христийн шашин дэлгэрч, төвлөрсөн эрх мэдэлтэй болсноор Унгар хэлний анхны бичмэл дурсгалууд гарч ирэв - эхлээд хэсэгчилсэн (Тиханы сүмийн дүрэм, 1055 он), дараа нь нэлээд өргөн хүрээтэй уялдаа холбоотой бичвэрүүдийг агуулсан ("Оршуулгын үг", 12-р зууны сүүлч гэх мэт) .) Төрийн хил хязгаар өргөжиж: 12-р зууны эхээр Хорват, Далматиа Унгарын хаадын захиргаанд оржээ. Унгарын хүн амыг бүрдүүлэхэд славянчууд, унгарчуудаас гадна германчууд (ялангуяа Геза II-ийн үед 12-р зуунд Саксониас Трансильван руу суурьшсан хүмүүс), Унгарчуудтай хамт ирсэн туркууд, мөн Хорезмчууд, Хазарууд, Булгарууд, Половцууд (1241–1242) хэдийгээр улс орныг сүйрүүлсэн боловч түрэмгийлэгчдээс хараат болгосонгүй. Унгар улс Ангевин гүрний хаадын үед, ялангуяа Луис (Хунг. Л?жос) I (1342–1382). 1428 онд туркууд анх удаа Унгарын хилийг заналхийлж, үүнтэй зэрэгцэн Австрийн Хабсбургуудын Унгарын хаан ширээнд суух нэхэмжлэл нэмэгдэв. Хуняди гүрний үед (1446 онд Янош Хуняди вант болсон) тус улс түрэг, австричуудыг хязгаарлаж чадсан боловч 1526 онд Мохакт ялагдаж, тус улсын нийслэл Будаг түрэгүүд эзлэн авсны дараа (1541) , Унгар нь үнэндээ хэд хэдэн хэсэгт хуваагдсан: өнөөгийн Унгарын ихэнх хэсэг нь Туркийн хяналтанд байсан, Трансильванийн бие даасан ноёд, холбоонд Унгарын хойд хилийн дагуух "хилийн цайз" -ын гинжин хэлхээ, дараа нь Австрийн Хабсбургуудын мэдэлд байв. Түрэгүүдтэй хамтарсан тэмцлийн үеэр Трансильвани нь 16-р зууны төгсгөлд Австрийн эзэн хаадын гарт орсон боловч захирагч Иштван Бочкай, хунтайж Зсигмонд Ракочци нарын үед 17-р зууны эхээр тусгаар тогтнолоо сэргээжээ. Үндэсний эв нэгдэл, тусгаар тогтнолыг сэргээх хөдөлгөөн нь ардын дайны шинж чанартай (хөдөлгөөн) Куруцев, Hung. куруч). 1686 онд Буда чөлөөлөгдөж, амжилтын үр дүнд 1699 онд Куруцевмөн Австрийн хунтайж Евгений Савойгийн ялалт, Унгарыг Карловицын гэрээгээр тусгаар улс хэмээн дахин хүлээн зөвшөөрөв. Ференц Ракочигийн удирдлаган дор Унгарчуудын Австрийн ноёрхлын эсрэг тэмцэл амжилтанд хүргэсэнгүй: 1711 онд Сантмарын энх тайвны дагуу Унгарыг автономит нутаг дэвсгэр болгон Хабсбургийн эзэнт гүрний бүрэлдэхүүнд оруулав Унгар 18-р зууны төгсгөл - 19-р зууны эхэн үе. Энэ нь юуны түрүүнд унгар хэлийг сэргээхэд нөлөөлсөн: 1805 онд Унгар хэл дээр хуулийн багц хэвлэгдэн гарч, 1825 онд Унгарын Шинжлэх ухааны академи байгуулагдаж, 1839 онд Унгарын парламент Унгар хэлийг албан ёсны статустай болгосон хуулийг баталжээ. Унгарын нутаг дэвсгэр 1848-1849 оны үндэсний ардчилсан хувьсгалыг австричууд болон оросуудын дарангуйлал. Унгарын нутаг дэвсгэр дээр Австрийн эзэн хааны шууд засаглал тогтооход хүргэсэн - зөвхөн 1861 онд Унгарын парламент дахин хуралдав. Унгар улсын тусгаар тогтнолыг сэргээсэн нь 1918 оны хувьсгалт үйл явдлын үр дүнд Дэлхийн нэгдүгээр дайнд Австри-Унгарын ялагдлын улмаас эзэнт гүрэн задарч, балгас дээр нь үндэсний улсууд бий болсон. Бүгд Найрамдах Унгар улсын одоогийн хил нь эдгээр дайнд ялагдсан эвслийн талд Унгар улс дэлхийн хоёр дайнд оролцсоныг харгалзан олон улсын гэрээний (Парис, Потсдам) шийдвэртэй тохирч байна. Унгарчууд өнөөдөр Унгараас гадна (10.5 сая гаруй хүн) Серби (гол төлөв Воеводина автономит муж, 400 мянга гаруй хүн), Румын (Трансильван, 1.8 сая хүн), Словак (500 мянга гаруй хүн) зэрэг улсад амьдардаг. , Украинд (Транскарпатиа, 150 мянга гаруй хүн) болон бусад орнуудад. Дэлхий дээрх Унгарчуудын нийт тоо 15 сая дөхөж байгаа бололтой. Холбоосууд

Унгарын зарим эрдэмтэд ингэж бодож байна

Казахууд үнэхээр Мадияр (Мажар) гэдэг нэрийг ихэвчлэн ашигладаг.

Унгарууд казах үндэстэй

Казах, унгарууд бол ахан дүүс юм гэж Унгарын нэрт дорно дахин судлаач эрдэмтэн, зохиолч Михайл Бейке “Тургайн мажарууд” номын зохиогч хэлэв.

Бид нэрт зохиолчтой уулзаж ярилцлага авч амжлаа.

Энэхүү ярилцлагын хэсгээс уншигч та бүхэндээ хүргэж байна.

Таны шинэ ном юуны тухай вэ?

Унгарын ард түмэн хаанаас гаралтай талаар өнөөдөр дэлхий дээр байгаа шинжлэх ухааны сургуулиуд огт өөр тайлбар өгч байгаа нь баримт юм. Зарим нь биднийг Финно-Угор хэлний бүлгийн гишүүн гэж итгэлтэйгээр ангилж, Ханты, Манси зэрэг ард түмэнтэй адилтгадаг. Өөрийгөө багтаасан бусад эрдэмтэд бидний өвөг дээдэс эртний ертөнцийн туркууд байсан гэж үздэг. Нотлох баримт хайх нь эцэстээ намайг Казахстан руу хөтөлсөн. Гэхдээ энд бага зэрэг түүх бий.

Унгарчуудын нэрлэж заншсанаар манай улсын Унгар хэмээх нэр нь шинжлэх ухааны нэгэн таамаглалаар Хүннүгийн орон буюу Хүннү гэж орчуулагдсан байдаг. Алтай, Кавказын бэлээр, орчин үеийн Европын хил хүртэлх нутаг дэвсгэрт суурьшсан түрэг угсаатны бүхэл бүтэн гэр бүлийн өвөг дээдэс болох Төв ба Төв Азийн тал нутгаас гарч ирсэн Хүннү нар байсан нь мэдэгдэж байна. Гэхдээ энэ бол зөвхөн нэг онол юм. Бусад таамаглалууд байдаг. Эрт дээр үеэс манай ард түмний дунд Мажар, Ходеяр гэсэн ах дүү хоёрын тухай домог байдаг бөгөөд энэ нь буга агнаж явсан ах дүү хоёрын замд хэрхэн салсан тухай өгүүлдэг. Ходеяр хөөцөлдөхөөс залхаж гэртээ харьсан бол Мажар араас хөөцөлдөж, Карпатын нурууг давж алслав. Тэгээд хамгийн сонирхолтой нь энд байна. Чухам энд, Казахстанд, Тургай нутагт Мажар-Аргынчууд амьдардаг бөгөөд тэдний туульд энэ домог толь шиг давтагддаг. Бид ч, тэд ч өөрсдийгөө нэг ард түмэн - Мажарууд гэж тодорхойлдог. Мажарын хүүхдүүд. Энэ бол миний номны тухай юм.

Илүү тодорхой хэлэх боломжтой юу?

Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар 9-р зуунд нэгдмэл Мажарчууд хоёр бүлэгт хуваагдаж, нэг нь баруун тийш, орчин үеийн Унгарын нутаг дэвсгэрт нүүж, нөгөө нь түүхэн эх орондоо, магадгүй Уралын бэлд хаа нэгтээ үлджээ. Гэвч аль хэдийн Татар-Монголын довтолгооны үеэр Унгарын овгийн энэ хэсэг нь Казахстаны нутаг дэвсгэрт байрлах Аргин, Кыпчакуудын хоёр том овгийн холбооны нэгдэл болж, өөрийгөө таниулах хэвээр байв. Эрдэмтэд тэднийг Мажар-Аргин, Мажар-Кипчак гэж нэрлэдэг. Өнөөг хүртэл талийгаачийн булшны чулуун дээр эдгээр хүмүүс, үндсэндээ казахууд бүх талаараа талийгаачийг Мажар овогт харьяалагддаг болохыг харуулж байна. Одоо хөгжилтэй хэсэг ирлээ. Түүхэн нутагтаа үлдсэн Мажаруудын өвөг дээдэс эдгээр овгийн бүрэлдэхүүнд багтсан ард түмэнтэй хэл, соёл, амьдралын хэв маягийн хувьд хамааралгүй байсан бол тэднийг тэнд хүлээн авах байсан гэж та бодож байна уу? Мөн хоёр дахь асуулт. 1241-1242 онд Отрарыг хамгаалж байсан Кипчакууд Чингис хаанаас хүлээж байсан цээрлэлээс яагаад хаа ч биш, тухайлбал Унгар руу Бэл IU хааны хамгаалалт дор зугтсан бэ? Гэр бүлийн хэлхээ холбоо байгаа нь энд тодорхой харагдаж байна.

Унгарчуудыг нүүдэлчин гэж төсөөлөхөд бэрх.

Гэсэн хэдий ч энэ нь үнэн юм. Унгарчууд 11-р зуун хүртэл нүүдэлчин амьдралын хэв маягийг баримталж ирсэн. Манайхан ганзагын байшинд амьдарч, гүү сааж, мал малладаг байсан. Зөвхөн дараа нь Христийн шашныг хүлээн авснаар бидний өвөг дээдэс суурин амьдралын хэв маягт шилжсэн. Өнөөдөр Унгарт амьдарч буй кипчакууд ихэнх нь ардын ёс заншлаа мэддэггүй, төрөлх хэлээ мартсан гэдгийг бид харамсах хэрэгтэй. Гэвч үүнтэй зэрэгцэн Унгарчуудын дунд манай алс холын түүхтэй холбоотой бүх зүйлийг сонирхох сонирхол нэмэгдэж байна. Янош Шипосын эмхэтгэсэн казах ардын дууны түүвэр манай улсад асар их шуугиан тарьсан. Орчин үеийн Казахстан, түүний түүхийн талаархи нийтлэлүүд нэмэгдэж байна. Казах, казах-мажаруудын тухай. Алс холын 13-р зуунд лам Жулиан анх удаа Дорнод руу чиглэсэн хоёр экспедицийг тоноглож, түүхэн эх сурвалжаа олох оролдлого хийжээ. Харамсалтай нь хоёулаа үр дүн авчирсангүй. Унгарын нийгэмд 18-р зууны эхэн үед өвөг дээдсийнхээ түүхт гэр орноо хайх сонирхлын шинэ давалгаа гарч ирэв. Манай гарагийн янз бүрийн бүс нутагт, тэр дундаа Ази, Төвд, Энэтхэгийн томоохон хэсэгт хайгуул хийж байна. Зөвхөн 1965 онд Унгарын нэрт антропологич Тибор Тот Казахстаны Тургай мужийн Мажар тосгоныг нээсэн. Харамсалтай нь тэр үед ноцтой судалгаа хийхийг зөвшөөрөөгүй. Тэр үед Тургай бүс нутаг харийнханд хаалттай байв. Зөвхөн ЗХУ задран унаснаар Бүгд Найрамдах Казахстан улс тусгаар тогтнолоо олж авснаар Унгарын эрдэмтэд танай улсад урт хугацааны шинжлэх ухааны экспедиц хийх боломжтой болсон.

Зураг ихтэй номоо дуусгахад хоёр жил орчим хугацаа зарцуулсан. Тургай тал руугаа аялсан тухайгаа ярина уу? Энэ аялалд танд юу онцгой анхаарал хандуулсан бэ?

Аялалд намайг дагалдан явсан Бүгд Найрамдах Казахстан Улсын Төв музейн шинжлэх ухааны нарийн бичгийн дарга Бабакумар Синаят улы бид болон бид 9-р сард тэнд очсон. Бид олон хүнтэй ярилцсан. Бид Сталины үед үйлдсэн дарангуйллыг илт эсэргүүцэж байсан Казахын улс төрийн нэрт зүтгэлтэн, Мажар-Аргын овог Миржакуп Дулатовын булшинд очиж, хүндэтгэл үзүүллээ. Энэ бол миний сэтгэлийн гүнд хүрсэн зүйл бол тэр жилүүдэд хичнээн Мажар-Аргын хэлмэгдүүлэлтийн талбарт унасан юм. Мөн тэднээс өнөөдөр хичнээн цөөхөн үлдсэн бол. Эдгээр хүмүүсийн ихэнх нь Сталины лагерьт арван долоо, хорин таван жил алба хааж, чимээгүй байж сурсан. Тэднийг ярихад маш хэцүү байсан. Тэгээд энд, Тургайн тал нутагт Мадияр, Ходеяр хэмээх ах дүү хоёрын тухай хөгшчүүлийн надад ярьж өгсөн домгийг би жинхэнэ шинжлэх ухааны олдвор гэж боддог. Унгар хэл дээрх хувилбараа үг үсгээр нь давтаж байна.

Энэ таны казах сэдэвтэй дөрөв дэх ном мөн үү?

Тиймээ. Өмнө нь би таны Ерөнхийлөгчийн “Хорин нэгдүгээр зууны босгон дээр” номыг Унгар хэлээр орчуулан хэвлүүлсэн. 1998 онд Нурсултан Назарбаевын "Төв Азийн нүүдэлчид" ном хэвлэгджээ. 2001 онд "Лам Жулианы мөрөөр" ном гарсан. Эцэст нь миний хамгийн сүүлийн эрдэм шинжилгээний бүтээл болох “Торгайн Мажарууд” 2003 онд Будапешт хотын TIMP KFt хэвлэлийн газраас хэвлэгджээ.

P.S. Энэ ном унгар, англи, орос, казах гэсэн дөрвөн хэлээр хэвлэгдсэн бөгөөд туршилтын хувилбараар 2500 хувь хэвлэгдсэнийг нэмж хэлье. Дахин хэвлэгдэх байх.

Унгарын ард түмэн эцэстээ гарч ирэхийн тулд Мажаруудаас гадна хичнээн олон үндэстэн, ястан олон зууны турш "ажиллаж" байсан бэ!
Гэрэл зургийг Ройтерс агентлаг

Авьяаслаг яруу найрагчид заримдаа эрдэмтдийн эцэс төгсгөлгүй олон тооны эрдэм шинжилгээний илтгэл, нийтлэл, номыг зориулдаг сэдвүүдийн талаар ганц хоёр мөрөөр олон зүйлийг хэлж чаддаг. Оросын дундад зууны эхэн үеийн славян ба фин-угор овог аймгуудын харилцааны асуудлын талаар нэг ч удаа ярилцаж байгаагүй гэж би бодож байгаагүй Сергей Есенин үүнийг ойлгоход өөрийн уран сайхны хувь нэмрийг хоёр богино мөрөнд оруулсан гэж бодож байна. : “Рус алдагдсан” / Мордва, Чуд...”

Дунай мөрний урсац

Зөвлөлтийн нэрт яруу найрагч Евгений Долматовскийн санаанд оромгүй санаанд оромгүй шүлгүүд нь энэхүү эссэ бичихэд түлхэц болсон: "Европ, санаа зовнилоор дүүрэн, / Энд, Дунай мөрний дунд, / Энд Унгар, арал шиг байна, / Ийм Европ бус хүмүүстэй. яриа...” “Дунай мөрний урсац” - тиймээс яруу найрагч Дундад Дунай мөрний сав газар, түүний гол цутгал гол мөрөнд энэ улсын байршлыг тогтоожээ. Ёс. Унгарчуудын хэл (өөрийгөө магяр (ок), Мажарууд) гэдэг "яриа" нь үнэхээр "европ биш" юм. Мөн түүнтэй хиллэдэг орнуудад (Австри, Румын, Словак, Серби, Хорват, Словени, Украйн) болон Европын бусад ихэнх орнуудад гол хүн ам нь Индо-Европын гэр бүлд хамаарах хэлээр ярьдаг. Унгар (Мажар) хэл нь Урал хэлний гэр бүлийн Финно-Угор бүлгийн уггар дэд бүлгийн нэг хэсэг юм.

Унгарчуудтай хэлээр хамгийн ойр байдаг ард түмэн бол Баруун Сибирьт голчлон амьдардаг Об Угриан, Ханты, Манси нар юм. Тэдний хэлснээр Унгар хаана байна, Оросын Азийн хэсэг дэх Ханты-Мансийскийн автономит тойрог хаана байна. Гэсэн хэдий ч тэд хамаатан садан, тэр дундаа маш дотно хүмүүс юм. Илүү алслагдсан - хэлээр биш, газарзүйн хувьд - Финлянд хэлээр ярьдаг ард түмэн: Удмурт, Коми, Мордов, Мари, Карел, Эстони, Финчүүд. Гэхдээ ард түмний хэл шинжлэлийн ойролцоо байдал нь тэдний нэгэн цагт нийтлэг гарал үүсэл, удамшлын болон түүхэн ураг төрлийн тухай өгүүлдэг.

Орчин үеийн Унгар хэл дээрх бүх үгсийн 60 орчим хувь нь Финно-Угор гаралтай (Үлдсэн хэсэг нь турк, славян болон бусад хэлнээс зээлсэн; ихэнх нь, ялангуяа Иран, Герман хэлнээс). Финно-угор бол амьдрах, идэх, уух, зогсох, явах, харах, өгөх гэх мэт үндсэн үйл үгс юм; хамт олон, овог аймаг, удмын үгсийн сантай холбоотой байгалийг дүрсэлсэн олон үг (жишээлбэл, тэнгэр, үүл, цас, мөс, ус).

Өнөөдрийг хүртэл Унгарчууд загасны цусыг зайлуулахгүйгээр Ханты, Манси нарын хийдэг шиг алдартай загасчдын шөл, холасле бэлтгэдэг. Та үүнийг Европын бусад хүмүүсийн дунд олохгүй; Унгарын бусад зарим хоолыг жишээлбэл, Коми эсвэл Карелиантай ижил аргаар бэлтгэдэг (хоол хүнс, түүний бэлтгэл нь ардын соёлын хамгийн консерватив хэсэгт хамаардаг гэдгийг мэддэг).

Баруун Сибирийн уггар овог аймгууд хэрхэн Төв Европын ард түмэн болох Унгар үндэстэн болсон бэ?

Уггар нийгэмлэгийн задрал

Мажар угсаатны угсаатны болон нийгэм-улс төрийн түүхийн эхэн үеийн олон бодит байдал өнөөг хүртэл маш таамаглалтай байдаг: эх сурвалжууд цөөхөн бөгөөд хэсэгчилсэн, анхны бичмэл мэдээлэл нь МЭ 1-р мянганы төгсгөлд л гарч ирсэн. Тиймээс бүх тайлбарууд - "магадгүй", "магадгүй", "хасаагүй" гэх мэт.

Ихэнх судлаачид Уралын ард түмний өвөг дээдсийн өлгий нутаг нь Баруун Сибирийн хойд хэсэг, Уралын нуруу ба Об мөрний доод хэсгийн хоорондох нутаг дэвсгэр гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. МЭӨ 4-3-р мянганы үед. прото-Уралын нийгэмлэг задарсан; Финно-угор овог аймгууд Самойедуудаас (ирээдүйн Ненец, Энец, Нганасан, Селкупс гэх мэт) салж, Уралын нурууны хоёр талд газар нутгийг эзэлжээ. Эдгээр нь чулуун зэвсэг, зэвсэг ашигласан анчид, загасчид, цуглуулагчид байв; гэхдээ цана, чарга аль хэдийн ашиглагдаж байсан (Уралаас олдсон хадны зургууд энэ тухай өгүүлдэг).

Орчин үеийн Унгар хэлэнд ан агнуур, загас агнуурын салбартай холбоотой үгс нь бүх Уралын үгсийн сангийн хамгийн эртний давхаргаас гаралтай. МЭӨ 2-р мянганы эхэн үед байх магадлалтай. Финно-угор овог аймгууд ч тарж, тусгаарлагдаж эхлэв. МЭӨ 2-р зууны төгсгөл - 1-р мянганы эхэн үе. Тэр болтол их бага хэмжээгээр нэгдмэл уггар нийгэмлэг задарсан: Мажаруудын өвөг дээдэс Об Угрианчуудаас салсан.

Аажмаар тэд Баруун Сибирийн өмнөд бүс рүү нүүж, голын хоорондох өргөн уудам нутаг дэвсгэрээр тэнүүчилж байна. Урал ба Арал тэнгис. Энд прото-Мажарууд Иран гаралтай ард түмэнтэй (Сарматчууд, Скифүүд) холбоо тогтоож, тэдний нөлөөн дор мал аж ахуй, газар тариалан зэрэг менежментийн хэлбэрийг эзэмшиж эхэлсэн (унгар үг нь морь, үнээ, сүү, эсгий, олон тооны Энэ нутгийн бусад нь иран хэлтэй).

Морь нь прото-Мажаруудын амьдралд (тэдний шашны итгэл үнэмшлийг оруулаад) онцгой үүрэг гүйцэтгэж эхэлдэг. Үүнийг уггарын оршуулгын малтлага, тухайлбал ийм чухал баримт нотолж байна: уггарын баян археологийн булшнаас өөр амьдралдаа эзэндээ үйлчлэх ёстой байсан морины үлдэгдэл бараг олддог. Ираны ижил ард түмэн ирээдүйн Унгарчуудыг металл - зэс, хүрэл, дараа нь төмрөөр танилцуулсан бололтой.

Тэд хэсэг хугацаанд Сасани Ираны нөлөөний хүрээнд байсан байж магадгүй юм. Унгарчуудын түүхэн ой санамж дахь энэ үе шатны ул мөр нь зарим "Мажаруудын хамаатан садан Персэд амьдардаг" гэсэн домог юм. Эдгээр төрөл төрөгсдийг 1860-аад онд Унгарын нэрт аялагч, еврей гаралтай дорно дахины судлаач Арминиус Вамбери Иран болон Төв Азиар аялахдаа хайж байжээ.

Тал хээрийн бүсэд, Өмнөд Уралын зүүн талын тэгш тал дээр Мажарууд нүүдлийн мал аж ахуй (нүүдэлчид) болж, анхдагч газар тариалан, ан агнуурыг эдийн засагт тустай болгожээ. МЭӨ эхний зуунд. Тэд одоо ч энд амьдарч байгаа боловч МЭ 1-р мянганы дунд үед. баруун тийш, одоогийн Башкирийн нутаг дэвсгэр эсвэл Камагийн доод урсгалын сав газар руу нүүж, улмаар Европ руу нүүсэн (Эртний Мажарын оршуулгын газрыг Камагийн зүүн эрэг, доод хэсэгт нь илрүүлсэн).

Унгарын түүхэн уламжлал дахь энэ нутаг дэвсгэрийг "Магна Унгар" - "Их Унгар" гэж нэрлэдэг. Алс холын өвөг дээдсийн гэр орны дурсамж Унгарын ард түмний дунд олон зууны турш хадгалагдан үлджээ. 13-р зууны 30-аад оны үед Унгарын Доминиканы лам Жулиан түүнийг хайж яваад Уралаас Мажар хэлийг нь ойлгодог хүмүүсийг олж, Дунай дахь Унгарын хаант улсын тухай ярьж, тэдний дунд Христийн шашныг номложээ.

Гэсэн хэдий ч удалгүй "Зүүн Унгар" алга болжээ: Уралын Мажаруудын газар нутгийг Батын удирдсан Татар-Монголын довтолгоонд сүйтгэв. Зарим Мажарууд (залуу эрэгтэй дайчид) байлдан дагуулагчдын армид багтсан; Уралын Мажаруудын үлдсэн хэсэг нь (илүү нарийвчлалтай, амьд үлдсэн хэсэг нь) аажмаар хөрш зэргэлдээх ард түмэн, голчлон өмнөх зууны үед Мажарууд нягт холбоотой байсан Башкируудтай холилдсон. Үүнийг Башкир, орчин үеийн Унгар дахь газарзүйн ижил нэрээр нотолж байна; 9-р зууны төгсгөлд Дунай мөрөнд ирсэн Мажарын долоон овгийн гурав нь шинжлэх ухаанд мэдэгдэж байсан Башкирын арван хоёр овгийн гуравтай ижил нэртэй байсан нь бүр илүү чухал юм. Дашрамд дурдахад, 12-р зууны Арабын зарим аялагчдын тэмдэглэлд Башкируудыг "Азийн Мажарууд" гэж нэрлэдэг.

Мажаруудын оронд Унгарууд

Үүний зэрэгцээ, 7-8-р зууны үед Мажар овгуудын гол хэсэг баруун тийш, Хар тэнгисийн тал руу нүүжээ. Энд тэд нийгэм-соёлын хувьд илүү "дэвшилтэт" байсан түрэг хэлтэн Булгар, Хазар, Оногуруудтай холилдон амьдардаг. Шалтгаан, тоо, хууль, нүгэл, нэр төр, уучлах, бичих гэх мэт ойлголтыг илэрхийлсэн үгс нь туркуудаас мажар хэл рүү шилжсэн; анжис, хадуур, улаан буудай, үхэр, гахай, тахиа (болон бусад олон).

Мажарууд нийгмийн бүтэц, хууль эрх зүйн хэм хэмжээ, шашны итгэл үнэмшлээрээ аажмаар илүү төвөгтэй болж байна. Оногуруудтай хэсэгчлэн холилдсон нь бас нэг чухал үр дагаварт хүргэсэн: Мажарууд угсаатны нэрээс гадна (тэдний овгийн нэг, түүнчлэн бүх овгийг эрт дээр үеэс нэрлэдэг байсан) тэд шинэ угсаатны нэрийг олж авсан - Унгарууд: Европын хэлээр. Оногурс угсаатны нэрээс яг гардаг: Лат. ungaris, англи Унгар (ууд), Франц Хонгрой(ууд), Герман. ungar(n) гэх мэт. Орос хэлний "Унгар" гэдэг үг нь польш хэлнээс (wegier) авсан үг юм.

Дундад зууны эхэн үеийн Европын бичвэрүүдэд Мажаруудыг турци эсвэл унгри (Турк эсвэл Оногур) гэж нэрлэдэг байв. 836-838 оны Болгар-Византийн мөргөлдөөнд Мажаруудын оролцооны тухай өгүүлдэг 839 оны Византийн түүх сударт тэднийг яг л унгри гэж нэрлэдэг. Энэ үед тэд голын хоорондох газар нутагт амьдардаг байв. Дон ба Дунай мөрний доод урсгал (энэ нутаг дэвсгэрийг Унгараар Этелкөз гэж нэрлэдэг байсан).

6-р зууны дундуур Мажарууд, тэр үед Дон мөрний доод хэсэгт амьдарч байсан Оногуруудтай хамт Түрэгийн хаант улсын бүрэлдэхүүнд оржээ. Зуун зууны дараа тэд Хазар хаант улсын харьяат болж, 830 оны орчим Мажарууд түүнээс ангижирчээ.

Мөн баруун тийш нүүдэл үргэлжилсээр байв. Днепр мужид Мажар-Унгарууд славян овгуудын дэргэд амьдардаг. Византи тэднийг нөлөөний тойрог замдаа идэвхтэй татаж, дайнд оролцдог. 894 онд Византитай холбоотон Мажарууд Доод Дунай дахь Болгарын хаант улс руу сүйрлийн дайралт хийжээ. Гэвч жилийн дараа Болгарчууд печенегүүдтэй эвсэж, харгис хэрцгийгээр өшөө авч, Мажаруудын газар нутгийг сүйтгэж, бараг бүх залуу эмэгтэйчүүдийг олзлон авчээ (тэр үед эрчүүд өөр кампанит ажилд оролцож байсан).

Мажарын ангиуд буцаж ирээд эх орноосоо юу үлдсэнийг хараад эдгээр газруудыг орхихоор шийдэв. 9-р зууны төгсгөлд (895–896) Мажарууд Карпатын мөрнийг гатлан ​​Дунай мөрний дунд урсгал дагуух газар нутагт суурьшжээ. Мажарын долоон овгийн удирдагчид өөрсдийгөө болон овог аймгаа мөнхийн эвслийн тангараг өргөв.

Унгарчууд шинэ газар нутгийг байлдан дагуулж, хөгжүүлж байсан 10-р зууныг Унгарын түүх судлалд "Эх орноо олох" (Хонфоглалас) үе гэж нэрийддэг; Энэ бол бүхэл бүтэн хөдөлмөр, олон бүрэлдэхүүн хэсэгтэй үйл явцын нэр юм. Үүний зэрэгцээ 10-р зуунд Унгарчууд латин цагаан толгойн үсгээр бичсэн бичгийн системийг бий болгосон.

Чухам энд, Дундад Дунай мөрөнд Хүннү нарын асар том, гэхдээ маш эмзэг гүрний төв, дараа нь Авар хаант улс байв.

Атиллагийн араас

Мажаруудын домогт өгүүлснээр тэдний өвөг дээдсүүд Дундад Дунай дагуух нутагт ирсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Эдгээр ард түмний өвөг дээдэс нь ихэр ах дүү Гунор, Магор (Мажар) байсан тул Мажарууд Хүннү нарын ойр дотны хүмүүс гэж эртний Мажарын шастир бичдэг. Домогт өөр нэг хувилбарт эдгээр ах нар Алан хааны хоёр охиныг (аландар бол иран хэлээр ярьдаг Сармат үндэстний нэг) барьж чаджээ: Хүннү нар тэднээс гаралтай, "тэд Унгарчууд" (өөрөөр хэлбэл, Эдгээр хүмүүсийн хэн болохыг энд аль хэдийн ярьсан).

Хүннүүдийн овгийн холбооны нэрт удирдагч Аттила (?–453) Мажаруудын өвөг дээдэс байсан гэсэн домог хүртэл байдаг. Түүний мөрөөр Мажарууд 9-р зууны төгсгөлд ирсэн гэж тэд хэлдэг (хүннү нарын нүүдэлчин ард түмэн манай эриний эхний зуунд Уралын нутаг дэвсгэрт нутгийн угар, сарматууд, түрэг хэлтэй Хүннү нараас бүрэлдэж байсныг сануулъя. 4-р зууны 70-аад оноос баруун тийш их нүүдэллэсэн нь их нүүдэл хийхэд түлхэц болсон).

Унгарын түүхчид бусад бүх хүмүүсийн адил Мажар-Хүннүгийн ураг төрлийн холбоотой гэсэн таамаглалыг үгүйсгэдэг. Унгарын зарим судлаачид Мажаруудын бие даасан бүлгүүд 7-р зууны эхэн үед Карпато-Дунай муж руу нүүж ирсэн бөгөөд хоёр зууны дараа Мажар овог аймгууд анхдагч төрөл төрөгсдийнхөө замаар баруун тийш алхсан гэж үздэг.

10-р зуунд Дундад Дунай дахь Мажарууд суурин ард түмэн болжээ. Зохион байгуулалт сайтай, цэргийн асар их туршлагатай тэд нутгийн хүн ам болох славян, туркуудыг харьцангуй амархан бөгөөд хурдан захирч, тэдэнтэй холилдон, тэдний эдийн засаг, нийгэм, өдөр тутмын соёлыг маш ихээр шингээж авсан. Тиймээс унгар хэл дээрх хөдөө аж ахуйн хөдөлмөр, орон сууц, хоол хүнс, өдөр тутмын амьдралтай холбоотой олон үг славян гаралтай байдаг. Жишээлбэл, эбэд (үдийн хоол), вачора (оройн хоол, оройн хоол), удвар ( хашаан), ведэр (хувин), хүрз (хүрз), каза (сүлжих), сзена (хадлан) гэх мэт “эрдэнэ шиш” гэдэг үг нь “эрдэнэ шиш” гэсэн үгтэй бараг адилхан сонсогддог. Славянууд, "байцаа", "манжин", "будаа", "өөх", "малгай", "үслэг цув" болон бусад.

Гэсэн хэдий ч Унгарчууд зөвхөн хэлээ (илүү нарийвчлалтай, үндсэн үгсийн сан, дүрэм) хадгалаад зогсохгүй субьектийн хүн амд үүнийг ногдуулсан. Дунай руу 400-500 мянган Унгарчууд ирсэн гэж үздэг; 10-11-р зуунд тэд 200 мянга орчим хүнийг нэгтгэсэн. 1000 онд Унгарын анхны феодалын хаант улсыг байгуулсан Унгар угсаатан ингэж бүрэлдсэн юм. Орчин үеийн Унгарын нутаг дэвсгэрээс гадна орчин үеийн Словак, Хорват, Трансильвани болон Дунай мөрний бусад хэд хэдэн бүс нутгийг багтаасан.

Унгарын хаад

Арпад, Медьер овгийн ахлагч, долоон овгийн хамгийн хүчирхэг нь Арпадовичийн удмын анхны хаан, үндэслэгч болсон (1000–1301); түүний овгийн нэрийг бүх ард түмэнд дамжуулсан. Энэ хооронд хаант улсын нутаг дэвсгэрт улам олон шинэ угсаатны бүлгүүд гарч ирэв. 11-р зуунд Унгарын захирагчид Половцчууд (бас хэлээр нь туркууд) Хойд Хар тэнгисийн бүс нутгаас хөөгдсөн печенегийн туркуудыг энд суурьшуулахыг зөвшөөрсөн; мөн 13-р зуунд Куманчууд Монголчуудын довтолгооноос Дунай мөрний хөндий рүү дүрвэсэн (зарим нь хожим Болгар болон бусад улс руу нүүсэн). Өнөөдрийг хүртэл Унгарын ард түмэн Палоцчуудын угсаатны зүйн бүлгийг хадгалсаар ирсэн - ижил Половцчуудын үр удам.

Унгарын хаад ийм "зочломтгой" байх өөрийн гэсэн шалтгаантай байсан - тэдэнд гадны аюул заналхийллийг няцаах, муж дахь томоохон феодалуудыг тайвшруулахын тулд зоригтой, үнэнч, хүлцэнгүй дайчид (хүмүүс - Печенег, Половцы нар дуртайяа болсон) хэрэгтэй байв. Дунай мөрний тал нутаг, алдарт Пашта энд нүүдэлчдийг татдаг байв.

11-р зуунд (Гэгээн Стефан хааны үед) Унгарчууд Христийн шашныг (Католик шашин) хүлээн авсан. 16-р зуунд, Шинэчлэлийн үед Унгарчуудын зарим нь протестант, голдуу Калвинист, Лютеранчууд болжээ.

Дундад зууны үед Унгарын Вант Улс Европын хамгийн хүчирхэг, хамгийн том, нөлөө бүхий улсуудын нэг болсон үе бий. Хаан Матиас Корвинусын үед (15-р зууны хоёрдугаар хагас, дундад зууны Унгарын оргил үе) тус улсад 4 сая орчим хүн амьдарч байсны 3 саяас доошгүй нь Унгарчууд байв. Хүн ам нь Европын орнуудаас цагаачид (Герман, Франц, Валлон, Итали, Влах) болон зүүнээс ирсэн цагаачид (цыганууд, иран хэлээр ярьдаг Алан-Яс, янз бүрийн турк хэлээр ярьдаг бүлгүүд) хоёулангийнх нь улмаас өссөн. Тэдний нэлээд хэсгийг Унгарчууд уусгасан.

Мэдээжийн хэрэг, нэг муж, нэг улсын нэг хэсэг болгон өөр өөр соёл, хэлтэй ард түмэнтэй хамт амьдрах нь үндсэн хүмүүсийн соёл, хэлэнд нөлөөлсөн. Унгар ба Унгаруудын маш нарийн төвөгтэй угсаатны түүх, тус улсын янз бүрийн бүс нутгийн байгалийн нөхцөл байдлын онцлог нь Унгарын ард түмний дотор хэд хэдэн дэд угсаатны болон угсаатны бүлгүүд үүсэхийг тодорхойлсон.

Олон мянган жилийн нүүдэл, Евразийн янз бүрийн бүс нутгийн олон ард түмэнтэй холилдсон нь Мажаруудын антропологийн төрөлд нөлөөлж чадахгүй байв. Өнөөгийн Унгарууд нь Кавказын томоохон үндэстний Төв Европын уралдаанд багтдаг бөгөөд тэдний багахан хэсэг нь монголоид хольцтой байдаг. Гэвч тэдний өвөг дээдэс болох нэгэн цагт Баруун Сибирийг орхин явсан угричууд монголоид шинж чанартай олон (болон ил тод) шинж чанартай байв. Мажарууд баруун тийш холын аян замдаа тэднийг алдаж, Кавказын овог аймгуудтай холилджээ. Дунай мөрөнд ирэхэд тэд аль хэдийн бүрэн Кавказ байсан: үүнийг Дундад Дунай дахь 10-р зууны Унгарын оршуулгын газрууд харуулж байна.

Гэсэн хэдий ч Мажарууд одоогийн эх орноо үүрд мөнхөд олохоосоо өмнө цаг хугацаа, орон зайд ямар их сонин содон үйл явдал хийсэн бэ... Мажаруудаас өөр олон үндэстэн ястнууд соёл, хэл, гадаад шинж чанар, сэтгэлгээний хувьд (гэх мэт). , г.м.) .d.) олон зууны турш "хөдөлмөрч" эцэст нь Унгарын ард түмэн гарч ирж, ажилсаг, үзэсгэлэнтэй, авъяаслаг, нийслэл нь Будапешт дээр зогсож байсан сайхан улсыг бий болгосон. Цэнхэр Дунай мөрний хоёр эрэг, дэлхийн хамгийн үзэсгэлэнтэй хотуудын нэг гэж зүй ёсоор тооцогддог. Хүн төрөлхтөнд агуу хөгжмийн зохиолч, хөгжимчин Франц Лист, Бела Барток, агуу яруу найрагч Шандор Петефи, Янош Арани болон бусад олон сайхан хүмүүсийг бэлэглэсэн хүмүүс.

Дүгнэж хэлэхэд, түүний хийсэн хураангуй, Унгарчууд болон тэдний хэлний талаар маш сонирхолтой тэмдэглэлүүдийг нэгтгэн дүгнэсэн (дэлхийн ард түмний тухай номнуудын нэг нь), энэ ард түмэн, энэ хэлний (түүнчлэн бусад олон ард түмний нэгэн адил) агуу мэргэжилтэн. ба хэл), авъяаслаг угсаатны зүйч, зохиолч, шинжлэх ухааны сэтгүүлч Лев Минц (2011 оны 11-р сарын сүүлчийн өдөр биднийг орхин явсан харамсалтай нь): “...Унгарууд бол янз бүрийн овог, ард түмнээс гаралтай ард түмэн. Тэдний нэг нь мэдээж маш чухал зүйл бол дорнод нутгаас ирж хэлээ авчирсан нүүдэлчин Мажарууд (...), бусад хэлний үндэс, үг хэллэгийг тээрмийн чулуу шиг тээрэмдэж (...) Финно-угор хэлний хатуу дүрмийн дагуу тэд бүрэн унгар болсон. Гэхдээ одоогийн Унгарчуудын өвөг дээдсээс дутуугүй Их Унгараас ирээгүй: тэд Арпад өвөг дээдсийн морь Дунайгаас ус уухаас өмнө энд амьдарч байжээ.

Гэхдээ тэд бүгд, мөн бусад олон бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь хамтдаа Унгарууд юм, учир нь тэд өөрсдийгөө ийм, бусад нь Унгар гэж үздэг. Энэ ертөнцөд бүх зүйл төвөгтэй байдаг. Унгарчуудын угсаатны нийлэгжилт энд үл хамаарах зүйл биш юм."

Лев Миронович ишлэл, ялангуяа урт ишлэлд дургүй байв. Гэхдээ би энэ ер бусын хүн, сайн нөхрийн дурсгалд зориулж энэ бичвэрийг түүний үгээр дуусгахыг хүссэн юм.

9-р зууны хоёр дахь гуравны нэгээс. Донын славян хүн ам болон ойт хээрийн бүсийг бүхэлд нь Мажарууд довтолж, славянчууд угричууд, арабууд, византчууд туркууд гэж нэрлэж, Төв болон Баруун Европт Унгарууд гэж нэрлэгдэх болжээ.

Тэд Финно-Угор хэлний гэр бүлд хамаарах хэлээр ярьдаг хүмүүс байв. Мажаруудын өвөг дээдсийн өлгий болох Их Унгар нь Башкирид байсан бөгөөд 1235 онд Доминиканы лам Жулиан Унгар хэлтэй ойролцоо хэлтэй хүмүүсийг олж илрүүлжээ.

Мажарууд Волга ба Дон голын хооронд нэвтрэн орж, дараа нь тэдний домогт Леведиа (Хун) ба Ателкузы гэж нэрлэгддэг газруудад суурьшжээ. Судлаачид ихэвчлэн Доод Дон ба Днестр-Днеприйн завсрын тухай ярьж байна гэж үздэг.

Мажарын ордныхон бүхэлдээ 100,000-аас илүүгүй хүнтэй байсан бөгөөд орчин үеийн хүмүүсийн үзэж байгаагаар 10,000-аас 20,000 морьтнуудыг талбайд гаргах боломжтой байв. Гэсэн хэдий ч тэднийг эсэргүүцэх нь маш хэцүү байсан. Саяхан Аваруудыг ялсан Баруун Европт ч гэсэн Мажарууд гарч ирсэн нь үймээн самуунд хүргэв. Эдгээр нүүдэлчид - намхан, үсээ хуссан толгой дээрээ гурван сүлжсэн, амьтны арьсаар хувцасласан, намхан боловч тэсвэр хатуужилтай мориныхоо дээр тууштай сууж байсан - гадаад төрхөөрөө айдаг байв. Европын шилдэг арми, тэр дундаа Византийн арми Мажаруудын ер бусын цэргийн тактикийн эсрэг хүчгүй болжээ. Эзэн хаан Лео Мэргэн (881 - 911) цэргийн зохиолдоо дэлгэрэнгүй тайлбарласан байдаг. Мажарууд аян замд гарахдаа зогсох, хонох үеэрээ үргэлж морьт эргүүлүүдийг илгээдэг байсан бөгөөд тэдний хуаранг мөн үргэлж харуулуудаар хүрээлдэг байв. Тэд дайсан руу үүлтэй сумаар шүршүүрт оруулан тулалдааныг эхлүүлж, дараа нь хурдан дайралтаар дайсны бүрэлдэхүүнийг таслахыг оролдов. Хэрэв тэд бүтэлгүйтсэн бол тэд хуурамч нислэг рүү эргэж, хэрэв дайсан заль мэхэнд унаж, хөөцөлдөж эхэлбэл Мажарууд тэр даруй эргэж, дайсны байлдааны бүрэлдэхүүн рүү дайрчээ; Мажарууд байрлуулахаа хэзээ ч мартдаггүй нөөц нь чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Ялагдсан дайснаа хөөхдөө Мажарууд уйгагүй, хэнийг ч өршөөлгүй байв.

Хар тэнгисийн тал нутагт Мажаруудын ноёрхол хагас зуун жил үргэлжилсэн. 890 онд Византи болон Дунай Болгаруудын хооронд дайн дэгдэв. Эзэн хаан Лео Мэргэн Унгарчуудыг өөрийн талд татсан бөгөөд тэд Дунай мөрний баруун эрэг рүү гаталж, замд тааралдсан бүх зүйлийг сүйтгэж, Болгарын нийслэл Преславагийн хананд хүрчээ. Симеон хаан энх тайвныг хүссэн боловч өшөө авахаар нууцаар шийджээ. Тэрээр печенегүүдийг Унгар руу дайрахыг ятгав. Ийнхүү Унгарын морин цэрэг дахин довтлоход (Моравын Славуудын эсрэг бололтой) печенегүүд нүүдэлчид рүүгээ довтолж, гэртээ үлдсэн цөөн хэдэн эрчүүд, хамгаалалтгүй гэр бүлүүдийг устгасан. Печенегийн дайралт Унгарчуудыг хүн ам зүйн сүйрэлтэй тулгарсан бөгөөд энэ нь тэдний ард түмний оршин тогтноход заналхийлсэн юм. Тэдний хамгийн түрүүнд анхаарах зүйл бол эмэгтэйчүүдийн дутагдлыг нөхөх явдал байв. Тэд Карпатын араас нүүж, 895 оны намар дээд Тисагийн хөндийд суурьшсан бөгөөд тэндээс эмэгтэйчүүд, охидыг баривчлахын тулд Паннон Славууд руу жил бүр довтолж эхлэв. Славян цус Унгарчуудыг амьд үлдэх, гэр бүлээ үргэлжлүүлэхэд тусалсан.

Ханхүү Арпад Карпатын гаталж буй үе. Циклорамыг Унгарыг Мажарууд эзэлсний 1000 жилийн ойд зориулан бичсэн.

Мажарын засаглал нь Аваруудын буулганы үеийг бидэнд сануулсан. Ибн Русте Мажаруудад захирагддаг славян овгуудын байр суурийг дайны олзлогдогсдын байр суурьтай харьцуулж, Гардизи тэднийг эзнээ тэжээх үүрэгтэй боолууд гэж нэрлэжээ. Үүнтэй холбогдуулан Г.В.Вернадский унгар хэлний долог - "ажил", "хөдөлмөр" болон орос хэлний "өр" ("үүрэг" гэсэн утгатай) хоёрын хооронд сонирхолтой харьцуулалт хийжээ. Түүхчдийн үзэж байгаагаар Мажарууд славянуудыг "ажил"-д ашигладаг байсан бөгөөд энэ нь тэдний "үүрэг" байсан тул Унгар, Орос хэл дээрх энэ үг өөр өөр утгатай байв. Унгарчууд "боол" - раб, "буулга" - жаром гэсэн славян үгсийг зээлсэн байх. Вернадский Г.В. хуудас 255 - 256).

Магадгүй 9-р зууны үед. Днепр, Дон мужуудын славян овгууд Унгарын морин цэргүүдийн хүчтэй довтолгоонд нэг бус удаа тулгарч байсан. Үнэн хэрэгтээ "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" 898-д: "Угричууд Киевийн хажуугаар одоогийн Угорское гэж нэрлэгддэг уулын дагуу явж, Днепр рүү ирэхдээ вежа [майхнууд] хадгалдаг ..." гэж тэмдэглэжээ. Гэсэн хэдий ч сайтар судалж үзэхэд энэ хэсэгчилсэн мэдээ бараг итгэхгүй байна. Нэгдүгээрт, довтолгооны огноо нь буруу: Унгарууд Доод Днепр мужаас Паннония руу 894 оноос хойш гарчээ. Хоёрдугаарт, Киевийн ойролцоо уггарчуудын "зогссон" тухай түүхийн үргэлжлэл байхгүй байгаа нь түүхч, орон нутгийн түүхч болохыг харуулж байна. Энэ тохиолдолд уг гарал үүслийн нэрийг тайлбарлахыг хүссэн бөгөөд энэ нь үнэндээ славян үгнээс гаралтай могой- "голын өндөр, эгц эрэг" ( Васмер М. Этимологийн толь бичиг. T. IV. P. 146). Гуравдугаарт, угричууд "Киевийг уулын хажуугаар өнгөрөөд" (өөрөөр хэлбэл Днепр дээгүүр, баруун эрэг дагуу) алхаж, печенегүүдээс зугтаж хаашаа явж болох нь тодорхойгүй байна. тэдний Ателкуза нь хойд зүгт биш, баруун тийшээ - Паннонигийн тал руу чиглэнэ.

Сүүлчийн нөхцөл байдал нь эндхийн түүхч мөн Днеприйн нэгэнтэй холбоотой домгийг Днепр дэх Киевийн түүхэн бодит байдалтай холбосон гэж сэжиглэж байна. Үүнийг илүү бүрэн гүйцэд хэлбэрээр "Унгарын үйлс" -ээс уншиж болно (1196 - 1203 онд III Бела хааны ордонд бичигдсэн нэргүй түүх), Унгарчууд Ателкузагаас ухарч "хүрэв" гэж бичсэн байдаг. Оросын бүс нутгийг дайрч, ямар ч эсэргүүцэлтэй тулгаралгүйгээр Киев хотыг чиглэн явав. Тэгээд бид Киев хотыг дайран өнгөрөхөд (гатлага онгоцоор. - С.Ц.) Днепр мөрөн, тэд Оросын хаант улсыг захирахыг хүссэн. Энэ тухай мэдээд Оросын удирдагчид ихэд айж, Юджекийн хүү Алмос удирдагч нь Аттила хааны гэр бүлээс гаралтай бөгөөд өвөг дээдэс нь жил бүр хүндэтгэл үзүүлдэг байжээ. Гэсэн хэдий ч Киевийн ханхүү бүх язгууртнаа цуглуулж, зөвлөлдсөний эцэст тэд хаант улсаа алдахын оронд тулалдаанд үхэхийг хүсч, удирдагч Алмоштай тулалдаанд орохоор шийдэн, тэдний хүслийн эсрэг удирдагч Алмост захирагдана. Энэ тулалдаанд оросууд ялагдсан. "Удирдагч Алмош ба түүний дайчид ялж, Оросын газар нутгийг захирч, хоёр дахь долоо хоногт нь Киев хотыг довтлохоор явав." Нутгийн захирагчид "хөвгүүдээ барьцаанд өгөх", "жилийн татвар болгон арван мянган марк" төлөх, мөн "хоол хүнс, хувцас болон бусад хэрэгцээт зүйл" - адуу өгөхийг шаардсан Алмост захирагдах нь зүйтэй гэж үзсэн. "эмээл, хошуутай" болон "бараа тээвэрлэх" тэмээ. Оросууд зөвшөөрөв, гэхдээ Унгарууд Киевийг орхиж, "баруун зүг, Паннониа нутаг руу" явах нөхцөлтэйгээр биелэв.

Унгарт энэхүү домог нь "Русийн хаант улс", өөрөөр хэлбэл Карпатын Русинуудын харьяалагдах бүс нутагт Унгарын ноёрхлыг зөвтгөх зорилготой байсан нь тодорхой бөгөөд үүний ачаар Унгарын хаан ширээг залгамжлагч "Оросын герцог" цолыг хүртсэн. .”

Энэ бүхнээс үзэхэд Хойд Хар тэнгисийн бүс нутагт Мажар ноёрхлын үе Оросын эхэн үеийн түүхэнд бараг ул мөргүй өнгөрсөн гэж хэлж болно.
________________________________________
Миний “Оросын эзэнт гүрний сүүлчийн дайн” номыг хэвлэхэд зориулж хандивын ажил үргэлжилж байна.
Та энд хувь нэмрээ оруулах боломжтой