Kāpēc tika uzcelta Svētā Bazilika katedrāle? Svētā Bazilika katedrāle – vēsture un noslēpumi. Kāpēc Aizlūgšanas katedrāli Sarkanajā laukumā sauc par Svētā Bazilika katedrāli

Vissvētākās Jaunavas Marijas Aizlūgšanas katedrāle uz grāvja, saukta arī par Svētā Bazilika katedrāli, ir pareizticīgo baznīca, kas atrodas Maskavā Kitai-Gorodas Sarkanajā laukumā. Plaši pazīstams krievu arhitektūras piemineklis. Līdz 17. gadsimtam to parasti sauca par Trīsvienību, jo sākotnējā koka baznīca bija veltīta Svētajai Trīsvienībai; bija pazīstama arī kā “Jeruzaleme”, kas saistās gan ar vienas no kapelām iesvētīšanu, gan ar krusta gājienu uz to no Debesbraukšanas katedrāles Pūpolsvētdienā ar patriarha “gājienu uz ēzeļa”.
Šobrīd Aizlūgšanas katedrāle ir Valsts vēstures muzeja filiāle. Iekļauts UNESCO Pasaules mantojuma vietu sarakstā Krievijā.
Aizlūgšanas katedrāle ir viens no slavenākajiem orientieriem Krievijā. Daudziem planētas Zeme iedzīvotājiem tas ir Maskavas simbols (tas pats, kas Parīzes Eifeļa tornis). Kopš 1931. gada katedrāles priekšā atrodas bronzas piemineklis Miņinam un Požarskim (uzstādīts Sarkanajā laukumā 1818. gadā).

Svētā Bazila katedrāle 16. gadsimta gravējumā.

Svētā Bazilika katedrāle. Foto no sākuma. 20. gadsimts

VERSIJAS PAR RADĪŠANU.

Aizlūgšanas katedrāle tika uzcelta 1555.-1561.gadā pēc Ivana Bargā pavēles Kazaņas ieņemšanas un uzvaras pār Kazaņas Khanātu piemiņai.

Par katedrāles veidotājiem ir vairākas versijas.
Saskaņā ar vienu versiju, arhitekts bija slavenais Pleskavas meistars Postņiks Jakovļevs ar iesauku Barma.
Saskaņā ar citu, plaši pazīstamu versiju, Barma un Postnik ir divi dažādi arhitekti, kuri abi ir iesaistīti būvniecībā.
Saskaņā ar trešo versiju katedrāli cēlis nezināms Rietumeiropas meistars (domājams, itālis, tāpat kā iepriekš - ievērojama daļa no Maskavas Kremļa ēkām), līdz ar to šāds unikāls stils, apvienojot gan krievu arhitektūras, gan krievu arhitektūras tradīcijas. Eiropas Renesanses arhitektūra, taču šī versija joprojām ir Es nekad neatradu skaidrus dokumentārus pierādījumus.
Saskaņā ar leģendu, katedrāles arhitekts(-i) pēc Ivana Bargā pavēles tika apžilbināti, lai viņi nevarētu uzcelt citu līdzīgu templi. Tomēr, ja katedrāles autors ir Postņiks, tad viņš nevarēja būt akls, jo vairākus gadus pēc katedrāles uzcelšanas viņš piedalījās Kazaņas Kremļa izveidē.

1588. gadā templim tika pievienota Svētā Bazīlija baznīca, kuras celtniecībai katedrāles ziemeļaustrumu daļā tika ieliktas arkveida atveres. Arhitektoniski baznīca bija neatkarīgs templis ar atsevišķu ieeju.
16. gadsimta beigās. parādījās katedrāles figūrveida galvas - sākotnējā seguma vietā, kas nodega nākamā ugunsgrēka laikā.
17. gadsimta otrajā pusē notika būtiskas izmaiņas katedrāles ārējā izskatā - augšbaznīcas aptverošo atklāto galeriju nosedza velve, bet virs baltā akmens kāpnēm tika uzceltas ar teltīm rotātas lievenis.
Lieveņu ārējās un iekšējās galerijas, platformas un parapeti tika krāsoti ar zāles rakstiem. Šie remontdarbi tika pabeigti līdz 1683. gadam, un informācija par tiem tika iekļauta uzrakstos uz keramikas flīzēm, kas rotāja katedrāles fasādi.

Ugunsgrēki, kas bija bieži sastopami koka Maskavā, ļoti nopostīja Aizlūgšanas katedrāli, un tāpēc no 16. gadsimta beigām. tajā tika veikti atjaunošanas darbi. Vairāk nekā četrus gadsimtus ilgajā pieminekļa vēsturē šādi darbi neizbēgami mainīja tā izskatu atbilstoši katra gadsimta estētiskajiem ideāliem. Katedrāles 1737. gada dokumentos pirmo reizi minēts arhitekta Ivana Mičurina vārds, kura vadībā tika veikts darbs pie katedrāles arhitektūras un interjeru atjaunošanas pēc tā dēvētā “Trīsvienības” ugunsgrēka 1737. gadā. . Pēc Katrīnas II rīkojuma 1784. - 1786. gadā katedrālē tika veikti šādi visaptveroši remontdarbi. Tos vadīja arhitekts Ivans Jakovļevs.

Aizlūgšanas katedrāle 1918. gadā kļuva par vienu no pirmajiem kultūras pieminekļiem, kas pieņemts valsts aizsardzībā kā valsts un pasaules nozīmes piemineklis. No šī brīža sākās tās muzejizācija. Pirmais apkopējs bija arhipriesteris Džons Kuzņecovs. Pēcrevolūcijas gados katedrāle bija šausmīgā stāvoklī. Daudzviet tek jumts, izsisti logi, ziemā pat baznīcās sniga sniegs. Joans Kuzņecovs vienpersoniski uzturēja kārtību katedrālē.
1923. gadā katedrālē tika nolemts izveidot vēstures un arhitektūras muzeju. Tās pirmais vadītājs bija Vēstures muzeja pētnieks E.I. Silin. 21. maijā muzejs tika atvērts apmeklētājiem. Sākusies aktīva līdzekļu vākšana.
1928. gadā Aizlūgšanas katedrāles muzejs kļuva par Valsts vēstures muzeja filiāli. Neskatoties uz nemitīgajiem restaurācijas darbiem, kas katedrālē norisinās jau gandrīz gadsimtu, muzejs vienmēr ir atvērts apmeklētājiem. Tas tika slēgts tikai vienu reizi - Lielā Tēvijas kara laikā. 1929. gadā tas tika slēgts dievkalpojumam, un zvani tika noņemti. Tūlīt pēc kara sākās sistemātisks darbs pie katedrāles atjaunošanas, un 1947. gada 7. septembrī, Maskavas 800. gadadienas svinību dienā, muzejs atkal tika atvērts. Katedrāle kļuva plaši pazīstama ne tikai Krievijā, bet arī tālu aiz tās robežām.
Kopš 1991. gada Aizlūgšanas katedrāli kopīgi izmanto muzejs un Krievijas pareizticīgo baznīca. Pēc ilgāka pārtraukuma dievkalpojumi templī tika atsākti.

TEMPĻA UZBŪVE.

Katedrāles kupoli.

Ir tikai 10 kupoli. Deviņi kupoli virs tempļa (pēc troņu skaita):
1. Jaunavas Marijas aizsardzība (centrālā),
2.Sv. Trīsvienība (austrumi),
3. Tā Kunga ieiešana Jeruzalemē (zap.),
4. Gregorijs no Armēnijas (ziemeļrietumi),
5. Aleksandrs Svirskis (dienvidaustrumi),
6. Varlaam Khutynsky (dienvidrietumi),
7. Jānis Žēlsirdīgais (agrāk Jānis, Pāvils un Aleksandrs no Konstantinopoles) (ziemeļaaustrumi),
8. Nikolajs Brīnumdarītājs no Veļikoretska (dienvidi),
9. Adrians un Natālija (agrāk Kiprians un Justīna) (ziemeļi))
10.plus viens kupols virs zvanu torņa.
Senatnē Svētā Bazīlija katedrālei bija 25 kupoli, kas attēlo Kungu un 24 vecākos, kas sēdēja pie Viņa troņa.

Katedrāle sastāv no astoņiem tempļiem, kura troņi tika iesvētīti par godu svētkiem, kas iekrita Kazaņas izšķirošo kauju dienās:

- Trīsvienība,
- par godu Sv. Nikolajs Brīnumdarītājs (par godu viņa Velikoreckas ikonai no Vjatkas),
- ieceļošana Jeruzalemē,
- par godu moceklim. Adrians un Natālija (sākotnēji - par godu svētajam Kipriānam un Justīnai - 2. oktobrī),
- Sv. Jānis Žēlsirdīgais (līdz XVIII – par godu Sv. Pāvilam, Aleksandram un Jānim no Konstantinopoles – 6. novembrim),
- Aleksandrs Svirskis (17. aprīlis un 30. augusts),
- Varlaam Khutynsky (6. novembris un Pētera gavēņa 1. piektdiena),
- Armēnijas Gregorijs (30. septembris).
Visas šīs astoņas baznīcas (četras aksiālās, starp tām četras mazākas) ir vainagotas ar sīpolveida kupoliem un ir sagrupētas ap smailu torni virs tām. devītais stabveida baznīca par godu Dievmātes aizlūgumam, kas papildināta ar telti ar nelielu kupolu. Visas deviņas baznīcas vieno kopīga bāze, apvedceļa (sākotnēji atvērta) galerija un iekšējās velvju ejas.

1588. gadā katedrālei no ziemeļaustrumiem tika pievienota kapela, kas iesvētīta par godu svētajam Bazilikam Vissvētākajam (1469-1552), kura relikvijas atradās katedrāles uzcelšanas vietā. Šīs kapelas nosaukums deva katedrālei otru, ikdienišķu nosaukumu. Bazilika kapličai blakus atrodas Vissvētākās Jaunavas Marijas piedzimšanas kapliča, kurā 1589. gadā tika apglabāts Maskavas svētais Jānis (sākumā kapliča tika iesvētīta par godu Tērpa nolaišanai, bet 1680. gadā tika atkārtoti iesvētīts par Theotokos piedzimšanu). 1672. gadā tur notika Svētā Jāņa Svētā relikviju atklāšana, un 1916. gadā tā tika atkārtoti iesvētīta Maskavas brīnumdarītāja svētītā Jāņa vārdā.
Telts zvanu tornis tika uzcelts 1670. gados.
Katedrāle ir vairākkārt restaurēta. 17. gadsimtā tika pievienoti asimetriski paplašinājumi, teltis virs lieveņiem, sarežģīta kupolu dekoratīvā apstrāde (sākotnēji tie bija zelts), kā arī dekoratīvi gleznojumi ārpusē un iekšpusē (sākotnēji pati katedrāle bija balta).
Galvenajā Aizlūguma baznīcā atrodas ikonostāze no Kremļa Čerņigovas Brīnumdarītāju baznīcas, kas demontēta 1770. gadā, bet Jeruzalemes ieejas kapelā atrodas ikonostāze no Aleksandra katedrāles, kas tika demontēta vienlaikus.
Pēdējais (pirms revolūcijas) katedrāles prāvests arhipriesteris Jānis Vostorgovs tika nošauts 1919. gada 23. augustā (5. septembrī). Pēc tam templis tika nodots renovācijas kopienas rīcībā.

PIRMAIS STĀVS.

BEDCLET.

Aizlūgšanas katedrālē nav pagrabu. Baznīcas un galerijas stāv uz viena pamata – pagraba, kas sastāv no vairākām telpām. Pagraba spēcīgās ķieģeļu sienas (līdz 3 m biezumā) klātas ar velvēm. Telpu augstums ap 6,5 m.
Ziemeļu pagraba dizains ir unikāls 16. gs. Tās garajai kastes velvei nav atbalsta balstu. Sienas ir izgrieztas ar šaurām atverēm - ventilācijas atverēm. Kopā ar “elpojošo” būvmateriālu – ķieģeli – tie nodrošina īpašu iekštelpu mikroklimatu jebkurā gadalaikā.
Iepriekš pagraba telpas draudzes locekļiem nebija pieejamas. Tajā esošās dziļās nišas tika izmantotas kā noliktava. Tās bija slēgtas ar durvīm, kuru eņģes tagad ir saglabājušās.
Līdz 1595. gadam karaliskā kase bija paslēpta pagrabā. Šeit savus īpašumus atveda arī turīgi pilsētnieki.
Viens pagrabstāvā iekļuva no augšējās centrālās Dievmātes aizlūgšanas baznīcas pa iekšējām balta akmens kāpnēm. Par to zināja tikai iniciētie. Vēlāk šī šaurā eja tika bloķēta. Taču restaurācijas procesā 20. gadsimta 30. gados. tika atklātas slepenas kāpnes.
Pagrabstāvā atrodas Aizlūgšanas katedrāles ikonas. Vecākā no tām ir Sv. Svētā Bazilika 16. gadsimta beigās, kas rakstīts īpaši Aizlūgšanas katedrālei.
Izstādītas arī divas 17. gadsimta ikonas. - “Vissvētākās Dievmātes aizsardzība” un “Zīmes Dievmāte”.
Ikona “Zīmes Dievmāte” ir fasādes ikonas kopija, kas atrodas uz katedrāles austrumu sienas. Rakstīts 1780. gados. XVIII-XIX gs. Ikona atradās virs ieejas Svētā Bazilika Vissvētākā kapelā.

SV.BAZĪLIJA BAZNĪCA.

Apakšējā baznīca tika pievienota katedrālei 1588. gadā virs Sv. Svētā Bazilika. Stilizēts uzraksts uz sienas vēsta par šīs baznīcas celtniecību pēc svētā kanonizācijas pēc cara Fjodora Joannoviča pavēles.
Templis ir kubveida, pārklāts ar krusta velvi un vainagots ar nelielu gaismas bungu ar kupolu. Baznīcas jumts veidots tādā pašā stilā kā katedrāles augšējo baznīcu kupoli.
Baznīcas eļļas gleznojums tapis 350. gadadienai kopš katedrāles celtniecības uzsākšanas (1905). Kupolā ir attēlots Visvarenais Pestītājs, priekšteči ir attēloti bungās, Deesis (Glābējs, kas nav izgatavots ar rokām, Dievmāte, Jānis Kristītājs) ir attēlots velves krustpunktā, bet evaņģēlisti ir attēloti burās. no velves.
Uz rietumu sienas ir tempļa attēls "Svētās Jaunavas Marijas aizsardzība". Augšējā līmenī ir redzami valdošā nama svēto aizbildņu attēli: Fjodors Stratelāts, Jānis Kristītājs, svētā Anastasija un mocekle Irēna.
Uz ziemeļu un dienvidu sienām redzamas ainas no Svētā Bazilika dzīves: “Pestīšanas brīnums jūrā” un “Kažoka brīnums”. Sienu apakšējais līmenis ir dekorēts ar tradicionālu seno krievu ornamentu dvieļu veidā.
Ikonostāze tika pabeigta 1895. gadā pēc arhitekta A.M. projekta. Pavļinova. Ikonas gleznotas slavenā Maskavas ikonu gleznotāja un restauratora Osipa Čirikova vadībā, kura paraksts ir saglabāts uz ikonas “Glābējs tronī”.
Ikonostāzē iekļautas agrākas ikonas: “Smoļenskas Dievmāte” no 16. gs. un vietējais tēls “Sv. Svētais Baziliks uz Kremļa un Sarkanā laukuma fona" XVIII gs.
Virs apbedījuma vietas Sv. Sv.Bazīlija baznīca ir uzstādīta, dekorēta ar grebtu nojume. Šī ir viena no cienījamajām Maskavas svētnīcām.
Uz baznīcas dienvidu sienas ir reta liela izmēra ikona, kas apgleznota uz metāla - "Vladimira Dievmāte ar izvēlētajiem Maskavas apļa svētajiem "Šodien spoži vicinās Maskavas krāšņākā pilsēta" (1904)
Grīda klāta ar Kasli čuguna plāksnēm.
Svētā Bazilika baznīca tika slēgta 1929. gadā. Tikai 20. gadsimta beigās. tika atjaunota tās dekoratīvā apdare. 1997. gada 15. augustā, piemiņas dienā Sv. Baznīcā atsākās svētdienas un svētku dievkalpojumi.

Svētā Bazila baznīca.Labajā pusē ir nojume virs svētā kapa.

Vēzis ar relikvijām Sv. Svētā Bazilika.

OTRAIS STĀVS.

GALERIJAS UN LIEVENES.

Pa katedrāles perimetru ap visām baznīcām iet ārējā apvedceļa galerija. Sākotnēji tas bija atvērts. 19. gadsimta vidū. stikla galerija kļuva par daļu no katedrāles interjera. Arkveida ieejas atveres no ārējās galerijas ved uz platformām starp baznīcām un savieno to ar iekšējām ejām.
Centrālo Dievmātes aizlūgšanas baznīcu ieskauj iekšēja apvedceļa galerija. Tās velves slēpj baznīcu augšējās daļas. 17. gadsimta otrajā pusē. galerija tika apgleznota ar ziedu rakstiem. Vēlāk katedrālē parādījās stāstījuma eļļas gleznas, kuras tika vairākas reizes atjauninātas. Patlaban galerijā tiek atklāta tempera glezna. Galerijas austrumu daļā saglabājušās 19. gadsimta eļļas gleznas. — svēto tēli savienojumā ar ziedu rakstiem.
Izgrebtie ķieģeļu portāli-ieejas, kas ved uz centrālo baznīcu, organiski papildina iekšējās galerijas dekoru. Dienvidu portāls ir saglabāts sākotnējā formā, bez vēlākiem pārklājumiem, kas ļauj redzēt tā apdari. Reljefa detaļas ir izliktas no īpaši veidotiem raksta ķieģeļiem, un sekla dekorācija ir izgrebta uz vietas.
Iepriekš dienas gaisma galerijā iekļuva no logiem, kas atradās virs ejām. Mūsdienās to izgaismo 17. gadsimta vizlas laternas, kuras agrāk izmantoja reliģisko procesiju laikā. Izbīdāmo laternu daudzkupolu virsotnes atgādina izsmalcinātu katedrāles siluetu.
Galerijas grīda ir mūrēta no ķieģeļiem skujiņas rakstā. Šeit saglabājušies 16. gadsimta ķieģeļi. - tumšāki un izturīgāki pret nodilumu nekā mūsdienu restaurācijas ķieģeļi.
Galerijas rietumu sekcijas velve klāta ar plakaniem ķieģeļu griestiem. Tas demonstrē unikālu 16. gs. inženiertehniskā tehnika grīdas izbūvei: daudzi mazi ķieģeļi ir nostiprināti ar kaļķa javu kesonu (kvadrātu) formā, kuru ribas ir veidotas no daiļķieģeļiem.
Šajā zonā grīda ir ieklāta ar īpašu “rozetes” rakstu, un uz sienām ir atjaunots oriģinālais krāsojums, kas imitē ķieģeļu mūru. Izvilkto ķieģeļu izmērs atbilst reālajiem.
Divas galerijas apvieno katedrāles kapelas vienā ansamblī. Šaurās iekšējās ejas un platās platformas rada “baznīcu pilsētas” iespaidu. Izejot cauri noslēpumainajam iekšējās galerijas labirintam, jūs varat nokļūt katedrāles lieveņa zonās. Viņu velves ir “ziedu paklāji”, kuru sarežģītība aizrauj un piesaista apmeklētāju uzmanību.
Ziemeļu lieveņa augšējā platformā iepretim Kunga ieiešanas Jeruzalemē baznīcai ir saglabājušās stabu vai kolonnu pamatnes - ieejas rotājuma paliekas.

ALEKSANDERA SVIRSKA BAZNĪCA.

Dienvidaustrumu baznīca tika iesvētīta Svētā Svirska Aleksandra vārdā.
1552. gadā Aleksandra Svirska piemiņas dienā notika viena no svarīgākajām Kazaņas kampaņas kaujām - Careviča Japančas kavalērijas sakāve Arskas laukā.
Šī ir viena no četrām nelielām, 15 m augstām baznīcām, kuras pamats – četrstūris – pārtop zemā astoņstūrī un beidzas ar cilindrisku gaismas bungu un velvi.
20. gadsimta 20. un 1979. – 80. gados restaurācijas darbu laikā atjaunots baznīcas interjera sākotnējais izskats: ķieģeļu grīda ar skujiņas rakstu, profilētas karnīzes, pakāpienveida palodzes. Baznīcas sienas klāj gleznas, kas imitē ķieģeļu mūru. Kupolā ir attēlota “ķieģeļu” spirāle - mūžības simbols.
Baznīcas ikonostāze ir rekonstruēta. 16. gadsimta - 18. gadsimta sākuma ikonas atrodas tuvu viena otrai starp koka sijām (tyablas). Ikonostāzes apakšdaļa ir pārklāta ar piekārtiem vantiem, kurus prasmīgi izšuvušas amatnieces. Uz samta vantīm ir tradicionāls Golgātas krusta attēls.

BARLAMA KUTINSKA BAZNĪCA.

Dienvidrietumu baznīca tika iesvētīta svētā Varlama no Khutyn vārdā.
Šī ir viena no četrām mazajām katedrāles baznīcām, kuras augstums ir 15,2 m, tās pamatnei ir četrstūra forma, kas izstiepta no ziemeļiem uz dienvidiem ar apsīdi, kas novirzīta uz dienvidiem. Simetrijas pārkāpumu tempļa celtniecībā izraisa nepieciešamība izveidot eju starp mazo baznīcu un centrālo - Dievmātes aizlūgumu.
Četri pārvēršas par zemo astoņnieku. Cilindriskais gaismas cilindrs ir pārklāts ar velvi. Baznīcu izgaismo vecākā lustra katedrālē no 15. gadsimta. Gadsimtu vēlāk krievu amatnieki Nirnbergas meistaru darbu papildināja ar divgalvainā ērgļa formas stieni.
Tyablo ikonostāze tika rekonstruēta 20. gadsimta 20. gados. un sastāv no 16. - 18. gadsimta ikonām. Baznīcas arhitektūras iezīme — neregulārā apsīda forma — noteica Karalisko durvju nobīdi pa labi.
Īpašu interesi rada atsevišķi piekārtā ikona “Sekstona Tarasiusa vīzija”. Tas tika uzrakstīts Novgorodā 16. gadsimta beigās. Ikonas sižeta pamatā ir leģenda par Khutyn klostera sekstona redzējumu par katastrofām, kas apdraud Novgorodu: plūdi, ugunsgrēki, “pestis”.
Ikonu gleznotājs pilsētas panorāmu attēloja ar topogrāfisku precizitāti. Kompozīcijā organiski iekļautas makšķerēšanas, aršanas un sējas ainas, stāstot par seno novgorodiešu ikdienu.

KUNGA IEEJAS JERUZALEME DRAUDZE.

Rietumu baznīca tika iesvētīta par godu Kunga ieiešanas Jeruzalemē svētkiem.
Viena no četrām lielajām baznīcām ir astoņstūra divstāvu stabs, kas pārklāts ar velvi. Templis izceļas ar tā lielajiem izmēriem un dekoratīvās dekorācijas svinīgo raksturu.
Restaurācijas laikā tika atklāti 16. gadsimta arhitektoniskās apdares fragmenti. To sākotnējais izskats ir saglabāts bez bojāto detaļu atjaunošanas. Senās gleznas baznīcā netika atrastas. Sienu baltums izceļ arhitektoniskās detaļas, kuras izpildījuši arhitekti ar lielu radošo izdomu. Virs ziemeļu ieejas ir pēda, ko atstājusi čaula, kas atsitās pret sienu 1917. gada oktobrī.
Pašreizējais ikonostāze tika pārvietota 1770. gadā no demontētās Aleksandra Ņevska katedrāles Maskavas Kremlī. Tas ir bagātīgi dekorēts ar ažūra apzeltītiem alvas pārklājumiem, kas četru līmeņu struktūrai piešķir vieglumu.
19. gadsimta vidū. Ikonostāze tika papildināta ar koka grebtām detaļām. Ikonas apakšējā rindā stāsta par pasaules radīšanu.
Baznīcā apskatāma viena no Aizlūgšanas katedrāles svētnīcām - ikona “Sv. Aleksandrs Ņevskis 17. gadsimta dzīvē. Ikona, kas ir unikāla savā ikonogrāfijā, iespējams, nāk no Aleksandra Ņevska katedrāles.
Ikonas vidū ir attēlots dižciltīgais princis, un ap viņu ir 33 zīmogi ar ainām no svētā dzīves (brīnumi un īsti vēsturiski notikumi: Ņevas kauja, prinča ceļojums uz khana mītni).

ARMENIJAS GREGORA BAZNĪCA.

Katedrāles ziemeļrietumu baznīca iesvētīta Lielās Armēnijas apgaismotāja Svētā Gregora (miris 335.gadā) vārdā. Viņš pievērsa ķēniņu un visu valsti kristietībai un bija Armēnijas bīskaps. Viņa piemiņa tiek svinēta 30. septembrī (13. oktobrī n.st.). 1552. gadā šajā dienā notika nozīmīgs notikums cara Ivana Bargā kampaņā - Kazaņas Arskas torņa sprādziens.

Viena no četrām mazajām katedrāles baznīcām (15 m augsta) ir četrstūris, kas pārtop zemā astoņstūrī. Tās pamatne ir izstiepta no ziemeļiem uz dienvidiem ar apsīda nobīdi. Simetrijas pārkāpumu izraisa nepieciešamība izveidot eju starp šo baznīcu un centrālo - Dievmātes aizlūgumu. Gaismas bungas ir pārklātas ar velvi.
Baznīcā atjaunota 16. gadsimta arhitektoniskā apdare: seni logi, puskolonnas, karnīzes, skujiņas rakstā izklāta ķieģeļu grīda. Tāpat kā 17. gadsimtā, sienas ir balinātas, kas uzsver arhitektūras detaļu nopietnību un skaistumu.
Tjablo (tyabla ir koka sijas ar rievām, starp kurām tika piestiprinātas ikonas) ikonostāze tika rekonstruēta 20. gadsimta 20. gados. To veido 16.-17.gadsimta logi. Karaliskās durvis ir pārvietotas pa kreisi - iekšējās telpas simetrijas pārkāpuma dēļ.
Ikonostāzes vietējā rindā ir Svētā Jāņa Žēlsirdīgā, Aleksandrijas patriarha attēls. Tās parādīšanās ir saistīta ar bagātā investora Ivana Kislinska vēlmi atkārtoti iesvētīt šo kapelu par godu savam debesu patronam (1788). 20. gadsimta 20. gados baznīcai tika atgriezts tās agrākais nosaukums.
Ikonostāzes apakšējā daļa klāta ar zīda un samta vantīm, kurās attēloti Golgātas krusti. Baznīcas interjeru papildina tā sauktās “izdilis” sveces - lieli, antīkas formas apgleznoti koka svečturi. To augšējā daļā ir metāla pamatne, kurā tika ievietotas plānas sveces.
Vitrīnā ir 17. gadsimta priesteru tērpu priekšmeti: pārsegs un zelons, izšūts ar zelta pavedieniem. 19. gadsimta candilo, kas dekorēts ar daudzkrāsainu emalju, piešķir baznīcai īpašu eleganci.

KIPIJAS UN JUSTĪNAS BAZNĪCA.

Katedrāles ziemeļu baznīcai ir krievu baznīcām neparasts veltījums kristīgo mocekļu Kipriāna un Justīnas vārdā, kuri dzīvoja IV gadsimtā. Viņu piemiņa tiek svinēta 2. (15.) oktobrī. Šajā dienā 1552. gadā cara Ivana IV karaspēks ar vētru ieņēma Kazaņu.
Šī ir viena no četrām lielajām Aizlūgšanas katedrāles baznīcām. Tā augstums ir 20,9 m Augsto astoņstūra stabu nokomplektē gaismas bungas un kupols, kurā attēlota Degošā krūma Dievmāte. 1780. gados. Baznīcā parādījās eļļas glezna. Uz sienām ir svēto dzīves ainas: apakšējā līmenī - Adrians un Natālija, augšējā - Kipriāns un Justīna. Tos papildina daudzfigūru kompozīcijas par evaņģēlija līdzību tēmu un Vecās Derības ainas.
4. gadsimta mocekļu tēlu parādīšanās glezniecībā. Adrians un Natālija ir saistīti ar baznīcas pārdēvēšanu 1786. gadā. Bagātā investore Natālija Mihailovna Hruščova ziedoja līdzekļus remontam un lūdza iesvētīt baznīcu par godu saviem debesu patroniem. Tajā pašā laikā tika izgatavots zeltīts ikonostāze klasicisma stilā. Tas ir lielisks prasmīgas kokgriešanas piemērs. Ikonostāzes apakšējā rindā ir attēlotas pasaules radīšanas ainas (pirmā un ceturtā diena).
20. gados, sākoties zinātniskā muzeja darbībai katedrālē, baznīcai tika atgriezts tās sākotnējais nosaukums. Nesen tas parādījās pirms apmeklētāju atjaunināšanas: 2007. gadā ar Krievijas Dzelzceļa akciju sabiedrības labdarības atbalstu tika atjaunoti sienu gleznojumi un ikonostāze.

NIKOLAS VELIKORETSKA BAZNĪCA.

Nikolaja Veļikoretska baznīcas ikonostāze.

Dienvidu baznīca tika iesvētīta Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja Veļikoreckas ikonas vārdā. Svētā ikona tika atrasta Hļinovas pilsētā pie Veļikajas upes un pēc tam saņēma nosaukumu “Velikoretska Nikolajs”.
1555. gadā pēc cara Ivana Bargā pavēles brīnumainā ikona tika nogādāta reliģiskā gājienā gar upēm no Vjatkas uz Maskavu. Notikums ar lielu garīgu nozīmi noteica vienas no topošās Aizlūgšanas katedrāles kapelām iesvētīšanu.
Viena no lielajām katedrāles baznīcām ir divu līmeņu astoņstūra stabs ar vieglu bungu un velvi. Tā augstums ir 28 m.
Baznīcas senais interjers stipri cieta 1737. gada ugunsgrēka laikā. 18. gadsimta otrajā pusē - 19. gadsimta sākumā. izveidojās vienots dekoratīvās un tēlotājmākslas komplekss: grebts ikonostāze ar pilnām ikonu rindām un monumentāls sienu un velvju sižeta gleznojums. Astoņstūra apakšējā līmenī ir Nikon Chronicle teksti par attēla atvešanu uz Maskavu un ilustrācijas tiem.
Augšējā līmenī uz troņa, ko ieskauj pravieši, ir attēlota Dieva Māte, augšā ir apustuļi, velvē ir Visvarenā Pestītāja attēls.
Ikonostāze ir bagātīgi dekorēta ar apmetuma ziedu apdari un zeltījumu. Ikonas šauros profilētos rāmjos ir krāsotas ar eļļu. Vietējā rindā redzams 18. gadsimta attēls "Sv. Nikolaja Brīnumdarītāja dzīvē". Apakšējais slānis ir dekorēts ar gesso gravējumu, kas imitē brokāta audumu.
Baznīcas interjeru papildina divas ārējās abpusējas ikonas, kas attēlo Sv.Nikolaju. Viņi rīkoja reliģiskas procesijas ap katedrāli.
18. gadsimta beigās. Baznīcas grīdu klāja baltas akmens plāksnes. Restaurācijas darbu laikā tika atklāts oriģinālā ozolkoka dambretes seguma fragments. Šī ir vienīgā vieta katedrālē, kurā ir saglabājusies koka grīda.
2005.-2006.gadā Baznīcas ikonostāze un monumentālie gleznojumi tika atjaunoti ar Maskavas Starptautiskās valūtas biržas palīdzību.

SVĒTĀS TRIJDIENĪBAS BAZNĪCA.

Austrumu baznīca tika iesvētīta Svētās Trīsvienības vārdā. Tiek uzskatīts, ka Aizlūgšanas katedrāle tika uzcelta senās Trīsvienības baznīcas vietā, kuras vārdā bieži tika nosaukts viss templis.
Viena no četrām lielajām katedrāles baznīcām ir divpakāpju astoņstūra pīlārs, kas beidzas ar gaismas bungu un kupolu. Tā augstums ir 21 m Restaurācijas laikā 20. gs. Šajā baznīcā vispilnīgāk atjaunota senā arhitektoniski dekoratīvā apdare: puskolonnas un pilastri, kas ierāmē astoņstūra lejasdaļas ieejas arkas, arku dekoratīvā josta. Kupola velvē ar maziem ķieģeļiem izklāta spirāle - mūžības simbols. Pakāpeniskās palodzes apvienojumā ar sienu un velvju balināto virsmu padara Trīsvienības baznīcu īpaši spilgtu un elegantu. Zem gaismas bungas sienās ir iebūvētas “balsis” - māla trauki, kas paredzēti skaņas pastiprināšanai (rezonatori). Baznīcu izgaismo vecākā lustra katedrālē, kas izgatavota Krievijā 16. gadsimta beigās.
Balstoties uz restaurācijas pētījumiem, tika noteikta oriģinālā, tā sauktā “tjablas” ikonostāzes forma (“tyabla” ir koka sijas ar rievām, starp kurām ikonas tika piestiprinātas cieši viena pie otras). Ikonostāzes īpatnība ir zemo karalisko durvju un trīs rindu ikonu neparastā forma, veidojot trīs kanoniskus pasūtījumus: pravietisko, Deesis un svētku.
“Vecās Derības Trīsvienība” ikonostāzes vietējā rindā ir viena no senākajām un cienījamākajām 16. gadsimta otrās puses katedrāles ikonām.

TRĪS PATRIARHU BAZNĪCA.

Katedrāles ziemeļaustrumu baznīca tika iesvētīta trīs Konstantinopoles patriarhu: Aleksandra, Jāņa un Pāvila Jaunā vārdā.
1552. gadā, patriarhu piemiņas dienā, notika nozīmīgs Kazaņas kampaņas notikums - cara Ivana Bargā karaspēka sakāve tatāru prinča Japanči kavalērijai, kas ieradās no Krimas, lai palīdzētu Kazaņas Khanate.
Šī ir viena no četrām mazajām katedrāles baznīcām ar augstumu 14,9 m Četrstūra sienas pārtop zemā astoņstūrī ar cilindrisku gaismas bungu. Baznīca ir interesanta ar savu oriģinālo griestu sistēmu ar plato kupolu, kurā atrodas kompozīcija “Glābējs nav roku darbs”.
Sienas eļļas glezna tapusi 19. gadsimta vidū. un savos sižetos atspoguļo toreizējās izmaiņas baznīcas nosaukumā. Saistībā ar Armēnijas Gregora katedrāles baznīcas troņa nodošanu tā tika atkārtoti iesvētīta Lielās Armēnijas apgaismotāja piemiņai.
Gleznas pirmais līmenis ir veltīts Svētā Armēnijas Gregora dzīvei, otrajā - Pestītāja tēla, kas nav radīts ar rokām, vēsturei, tā atvešanai uz karali Abgaru Mazāzijas pilsētā Edesā, kā kā arī ainas no Konstantinopoles patriarhu dzīves.
Piecu līmeņu ikonostāze apvieno baroka elementus ar klasiskajiem. Šī ir vienīgā altāra barjera katedrālē no 19. gadsimta vidus. Tas tika izveidots tieši šai baznīcai.
20. gados, sākoties zinātnisko muzeju darbībai, baznīcai tika atgriezts tās sākotnējais nosaukums. Turpinot krievu filantropu tradīcijas, Maskavas Starptautiskās valūtas biržas vadība 2007. gadā sniedza ieguldījumu baznīcas interjera atjaunošanā. Pirmo reizi pēc daudziem gadiem apmeklētāji varēja apskatīt vienu no interesantākajām katedrāles baznīcām. .

ZVANU TORNIS.

Aizlūgšanas katedrāles zvanu tornis.

Mūsdienīgais Aizlūgšanas katedrāles zvanu tornis tika uzcelts senas zvanu torņa vietā.

Līdz 17. gadsimta otrajai pusei. vecais zvanu tornis bija kļuvis nolietojies un nederīgs. 1680. gados. to aizstāja zvanu tornis, kas saglabājies vēl šodien.
Zvanu torņa pamatne ir masīvs augsts četrstūris, uz kura novietots astoņstūris ar atvērtu platformu. Vietne ir iežogota ar astoņiem pīlāriem, kas savienoti ar arkveida laidumiem un vainagoti ar augstu astoņstūra telti.
Telts ribas rotā daudzkrāsainas flīzes ar baltu, dzeltenu, zilu un brūnu glazūru. Malas noklātas ar figurētām zaļām flīzēm. Telti noslēdz neliels sīpolu kupols ar astoņstaru krustiņu. Teltī ir mazi logi - tā sauktās “baumas”, kas paredzētas zvanu skaņas pastiprināšanai.
Atvērtajā zonā un arkveida atverēs uz biezām koka sijām piekārti izcilu 17.-19.gadsimta krievu amatnieku izlietie zvani. 1990. gadā pēc ilga klusuma perioda tos atkal sāka lietot.
Tempļa augstums ir 65 metri.

INTERESANTI FAKTI.

Sanktpēterburgā atrodas piemiņas baznīca Aleksandra II piemiņai - Kristus Augšāmcelšanās baznīca, plašāk zināma kā Pestītājs uz izlietām asinīm (pabeigta 1907. gadā). Aizlūgšanas katedrāle kalpoja kā viens no prototipiem Pestītāja uz izlietām asinīm radīšanai, tāpēc abām ēkām ir līdzīgas iezīmes.

1561. gadā tika iesvētīta viena no slavenākajām Krievijas baznīcām - Aizlūgšanas katedrāle jeb, kā to citādi dēvē, Svētā Bazilika katedrāle. Portāls "Culture.RF" atgādināja interesantus faktus no tā tapšanas vēstures.

Templis-piemineklis

Aizlūgšanas katedrāle ir ne tikai baznīca, bet gan templis-piemineklis, kas uzcelts par godu Kazaņas Khanāta pievienošanai Krievijas valstij. Galvenā kauja, kurā uzvarēja Krievijas karaspēks, notika Vissvētākās Jaunavas Marijas aizlūgšanas dienā. Un templis tika iesvētīts par godu šiem kristīgajiem svētkiem. Katedrāle sastāv no atsevišķām baznīcām, no kurām katra ir arī iesvētīta par godu svētkiem, kuros notika izšķirošās cīņas par Kazaņu - Trīsvienību, Kunga ieiešanu Jeruzalemē un citām.

Milzīgs būvniecības projekts rekordīsā laikā

Sākotnēji katedrāles vietā atradās koka Trīsvienības baznīca. Ap to karagājienu laikā pret Kazaņu tika uzcelti tempļi - viņi svinēja skaļās Krievijas armijas uzvaras. Kad Kazaņa beidzot krita, metropolīts Makarijs ieteica Ivanam Bargajam pārbūvēt akmens arhitektūras ansambli. Viņš gribēja apņemt centrālo templi ar septiņām baznīcām, taču simetrijas labad to skaits tika palielināts līdz astoņām. Tā uz vieniem pamatiem tika uzceltas 9 neatkarīgas baznīcas un zvanu tornis, kuras savienoja velvju ejas. Ārpusē baznīcas ieskauj atvērta galerija, ko sauca par celiņu – tā bija sava veida baznīcas lievenis. Katrs templis tika vainagots ar savu kupolu ar unikālu dizainu un oriģinālu bungu apdari. 65 metrus augstā celtne, kas tajā laikā bija grandioza, tika uzbūvēta tikai sešos gados - no 1555. līdz 1561. gadam. Līdz 1600. gadam tā bija augstākā ēka Maskavā.

Templis par godu pareģotājam

Lai gan oficiālais katedrāles nosaukums ir Aizlūgšanas katedrāle uz grāvja, visi to zina kā Svētā Bazilika katedrāli. Saskaņā ar leģendu, slavenais Maskavas brīnumdaris savāca naudu tempļa celtniecībai un pēc tam tika apglabāts pie tā sienām. Svētais muļķis svētais Bazils Vissvētākais gandrīz visu gadu basām kājām, gandrīz bez drēbēm staigāja pa Maskavas ielām, sludinot žēlastību un palīdzību citiem. Bija arī leģendas par viņa pravietisko dāvanu: viņi saka, ka viņš paredzēja Maskavas ugunsgrēku 1547. Ivana Briesmīgā dēls Fjodors Joannovičs pavēlēja uzcelt baznīcu, kas veltīta Svētajam Bazilikam Vissvētākajam. Tā kļuva par Aizlūgšanas katedrāles daļu. Baznīca bija vienīgais templis, kas vienmēr bija atvērts – visu gadu, dienu un nakti. Vēlāk draudzes locekļi katedrāli sāka saukt par Svētā Bazilika katedrāli.

Luiss Bišebuā. Litogrāfija "Sv. Bazīlija baznīca"

Vitālijs Grafovs. Maskavas brīnumdarītājs Svētais Baziliks. 2005. gads

Karaliskā kase un lektors Lobnoje Mesto

Katedrālei nav pagrabu. Tā vietā viņi uzcēla kopīgu pamatu – velvju pagrabu bez nesošajiem pīlāriem. To vēdināja caur īpašām šaurām atverēm – ventilācijas atverēm. Sākotnēji telpas tika izmantotas kā noliktava - tur glabājās karaliskā kase un dažu turīgu Maskavas ģimeņu vērtslietas. Vēlāk šaurā ieeja pagrabā tika bloķēta - tā tika atrasta tikai 30. gadu restaurācijas laikā.

Neskatoties uz kolosālajiem ārējiem izmēriem, Aizlūgšanas katedrāle iekšpusē ir diezgan maza. Varbūt tāpēc, ka tas sākotnēji tika uzcelts kā piemiņas piemineklis. Ziemā katedrāle bija pilnībā slēgta, jo tā netika apsildīta. Kad baznīcā sāka noturēt dievkalpojumus, it īpaši lielos baznīcas svētkos, tajā varēja ietilpt ļoti maz cilvēku. Tad lektoru pārcēla uz nāvessoda izpildes vietu, un katedrāle, šķiet, kalpoja kā milzīgs altāris.

Krievu arhitekts vai Eiropas meistars

Joprojām nav precīzi zināms, kurš uzcēlis Svētā Bazilika katedrāli. Pētniekiem ir vairākas iespējas. Vienu no tiem, katedrāli, uzcēla senie krievu arhitekti Postņiks Jakovļevs un Ivans Barma. Saskaņā ar citu versiju Jakovļevs un Barma patiesībā bija viena persona. Trešais variants vēsta, ka katedrāles autors bijis ārzemju arhitekts. Galu galā Svētā Bazīlija katedrāles kompozīcijai nav analogu senkrievu arhitektūrā, bet ēkas prototipus var atrast Rietumeiropas mākslā.

Neatkarīgi no tā, kurš bija arhitekts, par viņa turpmāko likteni klīst skumjas leģendas. Pēc viņu domām, kad Ivans Bargais ieraudzīja templi, viņu pārsteidza tā skaistums un lika arhitektam padarīt aklu, lai viņš nekad nekur neatkārtotu savu majestātisko celtniecību. Cita leģenda vēsta, ka ārzemju celtnieks tika sodīts pavisam - tā paša iemesla dēļ.

Ikonostāze ar pagriezienu

Svētā Bazila katedrāles ikonostāze tika izveidota 1895. gadā pēc arhitekta Andreja Pavļinova projekta. Šis ir tā sauktais ikonostāze ar pagriezienu – tas ir tik liels priekš maza tempļa, ka turpinās uz sānu sienām. To rotā senas ikonas - Smoļenskas Dievmātes 16.gadsimta un Svētā Bazilika tēls, kas gleznots 18.gadsimtā.

Templi rotā arī gleznas – tās dažādos gados tapušas uz ēkas sienām. Šeit attēlots Svētais Baziliks un Dieva Māte, galveno kupolu rotā Visvarenā Pestītāja seja.

Ikonostāze Svētā Bazilika katedrālē. 2016. Foto: Vladimirs d'Ar

"Lācar, noliec viņu savā vietā!"

Katedrāle vairākas reizes tika gandrīz iznīcināta. 1812. gada Tēvijas kara laikā šeit atradās franču staļļi, un pēc tam templis tika uzspridzināts. Jau padomju laikos Staļina domubiedrs Lācars Kaganovičs ierosināja katedrāli demontēt, lai Sarkanajā laukumā būtu vairāk vietas parādēm un demonstrācijām. Viņš pat izveidoja laukuma modeli, un tempļa ēka no tā tika viegli noņemta. Bet Staļins, redzot arhitektūras modeli, teica: "Lācar, noliec to savā vietā!"

Svētā Bazila katedrāle (Krievija) - apraksts, vēsture, atrašanās vieta. Precīza adrese un vietne. Tūristu atsauksmes, fotogrāfijas un video.

Ekskursijas Jaunajam gadam Krievijā
Pēdējā brīža ekskursijas Krievijā

Iepriekšējā fotogrāfija Nākamā fotogrāfija

Neparasti skaistā Svētā Bazīlija katedrāle jeb Vissvētākās Jaunavas Marijas Aizlūgšanas katedrāle, kas atrodas uz aizsarggrāvja, kas vicinās Sarkanajā laukumā, ir viens no slavenākajiem Maskavas arhitektūras pieminekļiem. Ieraugot daudzkrāsainu templi, kura galotnes ir viena par otru skaistākas, ārzemnieki sajūsmā aizraujas un ķeras pie fotoaparātiem, bet tautieši lepni paziņo: jā, tā tas ir - majestātisks, elegants, stāv pat iekšā. grūtie padomju laiki visām baznīcām.

Par pēdējo faktu ir pat vēsturisks stāsts. Domājams, ka, prezentējot Staļinam Sarkanā laukuma rekonstrukcijas projektu, Kaganovičs no diagrammas noslaucīja tempļa modeli, radot vietu strādnieku demonstrācijām, uz ko ģenerālsekretārs bargi atbildēja: “Lācar, noliec to vietā. ”. Neatkarīgi no tā, vai tas bija vai nē, templis bija viens no retajiem, kas izdzīvoja un tika pastāvīgi atjaunots 20. gadsimta otrajā pusē.

Vēsture un mūsdienīgums

Aizlūgšanas katedrāle celta 1565.-1561.gadā. ar Ivana Bargā dekrētu, kurš apņēmās uzcelt baznīcu šī notikuma piemiņai veiksmīgas Kazaņas ieņemšanas gadījumā. Templis sastāv no deviņām baznīcām uz viena pamata un zvanu torņa. No pirmā acu uzmetiena var būt grūti saprast tempļa uzbūvi, taču, tiklīdz iedomājaties, ka skatāties uz to no augšas (vai patiesībā aplūkojat templi no šī leņķa mūsu tiešajā kartē), viss uzreiz kļūst skaidrs. Galveno stabveida dievnamu par godu Dievmātes aizlūgumam ar telti, kuras virsotnē ir neliels kupols, no četrām pusēm ieskauj aksiālās baznīcas, starp kurām uzceltas vēl četras mazākas. Telts zvanu tornis celts vēlāk, 1670. gados.

Mūsdienās katedrāle vienlaikus ir gan templis, gan Vēstures muzeja filiāle. 1990. gadā pakalpojumu sniegšana tika atsākta. Arhitektūra, ārējā dekoratīvā apdare, monumentālā glezniecība, freskas, reti krievu ikonu glezniecības pieminekļi - tas viss padara katedrāli unikālu ar tās skaistumu un nozīmi kā templis Krievijā. 2011. gadā katedrālei apritēja 450 gadi, visu vasaru notika jubilejas pasākumi, neaizmirstamajam datumam tika atklātas līdz šim apmeklētājiem nepieejamas kapelas, iekārtota jauna izstāde.

Svētā Bazilika katedrāle

Informācija

Adrese: Sarkanais laukums, 2.

Darba laiks: ekskursijas notiek katru dienu no 11:00 līdz 16:00.

Ieeja: 250 RUB. Cenas lapā norādītas uz 2018. gada oktobri.

Katedrāles centrālā baznīca nav pieejama apskatei restaurācijas darbu dēļ.

Jaunavas Marijas Aizlūgšanas katedrāle, kas atrodas uz grāvja, ir šī Sarkanā laukuma tempļa nosaukums. Bet ļaužu vidū to biežāk sauc par Svētā Bazilika katedrāli. Ir arī tādi, kas atceras nosaukumu Trīsvienības katedrāle, kas pastāvēja 16. gadsimtā. Šis 65 metrus augstais templis aizver Bolshaya Dmitrovka perspektīvu. Un iepriekš, pirms augstceltņu celtniecības Maskavā 19. - 20. gadsimta mijā, katedrāle bija redzama lielu Pokrovkas, Tverskas, Mjasņitskas, Petrovkas teritoriju perspektīvā. To pamatoti sauca par Maskavas priekšpilsētas galveno templi.

Katedrāle celta 1555.-1561.gadā blakus Kremļa cietokšņa grāvim. Var teikt, uz grāvja malas, no tā arī nosaukums - ka uz grāvja. Katedrāles celtniecības pasūtītājs bija cars Ivans Bargais. Katedrāle tika uzcelta kā piemiņa par Kazaņas Khanāta galvaspilsētas, Kazaņas pilsētas ieņemšanu. Kazaņas aplenkums sākās 1552. gada 15. augustā un beidzās ar uzbrukumu Aizlūgšanas svētkos. Par godu tiem svētkiem, kuros notika nozīmīgi pilsētas aplenkuma un iebrukuma mirkļi, tika nolemts uzcelt katedrāli ar 9 troņiem jeb 9 baznīcām.

Centrālais templis, kas papildināts ar telti, ir Jaunavas Marijas aizlūgums. Ap to atrodas baznīcas: no austrumiem - Trīsvienība, rietumu templis - Jeruzalemes ieeja, Sv. Nikolajs no Veļikoreckas, Kipriāns un Justīna (vēlāk atkārtoti iesvētīti Adriana un Natālijas vārdā), Pāvils, Aleksandrs un Jānis no Konstantinopoles ( vēlāk - Jānis Žēlsirdīgais), Svirska Aleksandrs, Varlaams Hutinskis, Armēnijas Gregorijs. Dievkalpojumi katrā no baznīcām tika veikti tikai to patronālos svētku dienās. Visas baznīcas, izņemot centrālo Pokrovskas baznīcu, ir papildinātas ar krāsainiem rakstainiem sīpolu kupoliem. Tie parādījās 16. gadsimta beigās veco ķiveres formas kupolu vietā. Visas baznīcas stāv uz augsta pagraba, kas tās vieno, kā uz pjedestāla. Visām baznīcām apkārt ir apļveida ejas. 16. gadsimtā ap baznīcām bija atvērta ārējā galerija, un sienu apstrāde galerijas līmenī visās baznīcās izpaudās kā plaša arku un karnīžu josla, vizuāli vienojot visu ēku. Mūsdienās šo sienu apdari var aplūkot galerijas interjerā, katedrāles dienvidaustrumu stūrī. Maskavas klimatisko apstākļu dēļ 17. gadsimta vidū galeriju klāja velves, virs lieveņiem tika uzliktas akmens teltis. Tajā pašā laikā pirmo reizi uz katedrāles fasādēm parādījās spilgti dekoratīvi gleznojumi. Nedaudz agrāk, 1670. gados, zvanu torņa vietā tika uzcelts telts zvanu tornis.

1588. gadā galerijas ziemeļrietumu daļai virs Svētā Bazilika Vissvētākā kapa (1469 - 1552) tika pievienota zema vienkupola baznīca. Pat savas dzīves laikā Vasilijs bija slavens kā svēts muļķis un gaišreģis. Bēru laikā Vasilija zārku nesa pats Ivans Bargais kopā ar bojāriem, un bēru dievkalpojumu veica metropolīts Makarijs. Laika gaitā Vasilijs kļuva par vienu no tautas iemīļotajiem Maskavas svētajiem. Dievkalpojumi Svētā Bazīlija baznīcā notika katru dienu, tāpēc visu katedrāli sāka saukt par Svētā Bazilika katedrāli.

18. gadsimta sākumā Aizlūgšanas katedrālē atradās jau 18 troņi. Pagrabā tika iesvētīti jauni altāri.

Līdz 19. gadsimta sākumam ap katedrāli bija garas iepirkšanās rindas ar maziem veikaliem, krodziņiem un krodziņiem, kas atdalīja to no Sarkanā laukuma. Pilsētas atjaunošanas laikā pēc 1812. gada ugunsgrēka tika nolemts teritoriju atbrīvot, un 1817. gadā arhitekts Osips Bove uzcēla balsta sienu no rietumiem, dienvidiem un austrumiem. Katedrāle saņēma viltotu žogu, kas ir saglabājies līdz mūsdienām.

Tiek uzskatīts, ka katedrāli uzcēluši meistari Barma un Postniks. Daži pētnieki uzskata, ka tā bija viena persona, Postņiks Jakovļevs ar iesauku Barma. Ir zināmas arī citas Postnika Jakovļeva ēkas, kuras viņš radījis pēc katedrāles uzcelšanas. Bet neviens no tiem nav līdzīgs Aizlūgšanas katedrālei ne detaļās, ne tehnoloģiju ziņā. Katedrāles arhitektūrā ir daudz arhitektūras formu, kuras varēja radīt tikai cilvēks, kurš strādāja un mācījās Rietumeiropā. Bet tāds cilvēks mums vēl nav zināms.

1923. gadā tika nolemts katedrālē izveidot muzeju. Dievkalpojumi Svētā Bazila baznīcā turpinājās līdz 1929. gadam. Pēdējais katedrāles prāvests Fr. Džonu Vostorgovu tiesa nošāva 1918. gadā, bet 2000. gadā viņš tika kanonizēts. Kopš 1991. gada katedrāli kopīgi izmanto muzejs un pareizticīgo baznīca.

Kopš 1931. gada katedrāles žogā atrodas piemineklis Miņinam un Požarskim (1818, tēlnieks Ivans Martoss). Piemineklis tika pārvietots uz katedrāli no Sarkanā laukuma vidus, kur tas sāka traucēt parādēm un masu demonstrācijām, kas notika divas reizes gadā, 1. maijā un 7. novembrī.

№ 7710342000 Valsts labi Tīmekļa vietne Oficiālā vietne Vissvētākās Jaunavas Marijas Aizlūgšanas katedrāle, uz grāvja (Sv. Bazilika katedrāle) ieslēgts Wikimedia Commons

Koordinātas: 55°45′08,88″ n. w. 37°37′23″ E. d. / 55,752467° s. w. 37,623056° E. d.(G) (O) (I)55.752467 , 37.623056

Vissvētākās Jaunavas Marijas Aizlūgšanas katedrāle, uz grāvja, ko sauc arī par Svētā Bazilika katedrāle- pareizticīgo baznīca, kas atrodas Kitai-Gorodas Sarkanajā laukumā Maskavā. Plaši pazīstams krievu arhitektūras piemineklis. Līdz 17. gadsimtam to parasti sauca par Trīsvienību, jo sākotnējā koka baznīca bija veltīta Svētajai Trīsvienībai; bija pazīstama arī kā “Jeruzaleme”, kas saistās gan ar vienas no kapelām iesvētīšanu, gan ar krusta gājienu uz to no Debesbraukšanas katedrāles Pūpolsvētdienā ar patriarha “gājienu uz ēzeļa”.

Statuss

Svētā Bazilika katedrāle

Šobrīd Aizlūgšanas katedrāle ir Valsts vēstures muzeja filiāle. Iekļauts UNESCO Pasaules mantojuma vietu sarakstā Krievijā.

Aizlūgšanas katedrāle ir viens no slavenākajiem orientieriem Krievijā. Daudziem tas ir Maskavas un Krievijas Federācijas simbols. Kopš 1931. gada katedrāles priekšā atrodas bronzas piemineklis Miņinam un Požarskim (uzstādīts Sarkanajā laukumā 1818. gadā).

Stāsts

Versijas par radīšanu

Pokrovskas katedrāle tika uzcelta 1920. gadā pēc Ivana Briesmīgā pavēles par piemiņu par Kazaņas ieņemšanu un uzvaru pār Kazaņas Khanātu. Par katedrāles veidotājiem ir vairākas versijas. Saskaņā ar vienu versiju, arhitekts bija slavenais Pleskavas meistars Postņiks Jakovļevs ar iesauku Barma. Saskaņā ar citu, plaši pazīstamu versiju, Barma un Postnik ir divi dažādi arhitekti, kuri abi piedalās būvniecībā; šī versija tagad ir novecojusi. Saskaņā ar trešo versiju katedrāli cēlis nezināms Rietumeiropas meistars (domājams, itālis, tāpat kā iepriekš - ievērojama daļa no Maskavas Kremļa ēkām), līdz ar to šāds unikāls stils, apvienojot gan krievu arhitektūras, gan krievu arhitektūras tradīcijas. Eiropas Renesanses arhitektūra, taču šī versija joprojām ir Es nekad neatradu skaidrus dokumentārus pierādījumus.

Saskaņā ar leģendu, katedrāles arhitekts(-i) pēc Ivana Bargā pavēles tika apžilbināti, lai viņi nevarētu uzcelt citu līdzīgu templi. Tomēr, ja katedrāles autors ir Postņiks, tad viņš nevarēja būt akls, jo vairākus gadus pēc katedrāles uzcelšanas viņš piedalījās Kazaņas Kremļa izveidē.

Katedrāle 16. - 19. gadsimta beigās.

par godu Sv. Nikolajs Brīnumdarītājs (par godu viņa Velikoreckas ikonai no Vjatkas),
par godu mokām. Adrians un Natālija (sākotnēji - par godu svētajam Kipriānam un Justīnai - 2. oktobrī),
Sv. Jānis Žēlsirdīgais (līdz XVIII – par godu Sv. Pāvilam, Aleksandram un Jānim no Konstantinopoles – 6. novembrim),
Aleksandrs Svirskis (17. aprīlis un 30. augusts),
Varlaam Khutynsky (6. novembris un Pētera gavēņa 1. piektdiena),
Armēnijas Gregorijs (30. septembris).

Visas šīs astoņas baznīcas (četras aksiālās, starp tām četras mazākas) ir vainagotas ar sīpolveida kupoliem un sagrupētas ap devītā staba formas baznīcu, kas paceļas virs tām par godu Dievmātes aizlūgumam, ko papildina telts ar neliels kupols. Visas deviņas baznīcas vieno kopīga bāze, apvedceļa (sākotnēji atvērta) galerija un iekšējās velvju ejas.

Pirmais stāvs

Podklets

“Zīmes Dievmāte” pagrabā

Ziemeļu pagraba dizains ir unikāls 16. gs. Tās garajai kastes velvei nav atbalsta balstu. Sienas ir izgrieztas ar šauriem caurumiem - ar gariem. Kopā ar “elpojošo” būvmateriālu – ķieģeli – tie nodrošina īpašu iekštelpu mikroklimatu jebkurā gadalaikā.

Iepriekš pagraba telpas draudzes locekļiem nebija pieejamas. Tajā esošās dziļās nišas tika izmantotas kā noliktava. Tās bija slēgtas ar durvīm, kuru eņģes tagad ir saglabājušās.

Līdz 1595. gadam karaliskā kase bija paslēpta pagrabā. Šeit savus īpašumus atveda arī turīgi pilsētnieki.

Viens pagrabstāvā iekļuva no augšējās centrālās Dievmātes aizlūgšanas baznīcas pa iekšējām balta akmens kāpnēm. Par to zināja tikai iniciētie. Vēlāk šī šaurā eja tika bloķēta. Taču restaurācijas procesā 20. gadsimta 30. gados. tika atklātas slepenas kāpnes.

Pagrabstāvā atrodas Aizlūgšanas katedrāles ikonas. Vecākā no tām ir Sv. Svētā Bazilika 16. gadsimta beigās, kas rakstīts īpaši Aizlūgšanas katedrālei.

Ikona “Zīmes Dievmāte” ir fasādes ikonas kopija, kas atrodas uz katedrāles austrumu sienas. Rakstīts 1780. gados. XVIII-XIX gs. Ikona atradās virs ieejas Svētā Bazilika Vissvētākā kapelā.

Bazīlija Vissvētākā baznīca

Nojume virs Svētā Bazilika Vissvētākā kapa

Templis ir kubveida, pārklāts ar krusta velvi un vainagots ar nelielu gaismas bungu ar kupolu. Baznīcas jumts veidots tādā pašā stilā kā katedrāles augšējo baznīcu kupoli.

Baznīcas eļļas gleznojums tapis 350. gadadienai kopš katedrāles celtniecības uzsākšanas (1905). Kupolā ir attēlots Visvarenais Pestītājs, priekšteči ir attēloti bungās, Deesis (Glābējs, kas nav izgatavots ar rokām, Dievmāte, Jānis Kristītājs) ir attēlots velves krustpunktā, bet evaņģēlisti ir attēloti burās. no velves.

Uz rietumu sienas ir tempļa attēls "Svētās Jaunavas Marijas aizsardzība". Augšējā līmenī ir redzami valdošā nama svēto aizbildņu attēli: Fjodors Stratelāts, Jānis Kristītājs, svētā Anastasija un mocekle Irēna.

Uz ziemeļu un dienvidu sienām redzamas ainas no Svētā Bazilika dzīves: “Pestīšanas brīnums jūrā” un “Kažoka brīnums”. Sienu apakšējais līmenis ir dekorēts ar tradicionālu seno krievu ornamentu dvieļu veidā.

Ikonostāze tika pabeigta 1895. gadā pēc arhitekta A.M. projekta. Pavļinova. Ikonas gleznotas slavenā Maskavas ikonu gleznotāja un restauratora Osipa Čirikova vadībā, kura paraksts ir saglabāts uz ikonas “Glābējs tronī”.

Ikonostāzē iekļautas agrākas ikonas: “Smoļenskas Dievmāte” no 16. gs. un vietējais tēls “Sv. Svētais Baziliks uz Kremļa un Sarkanā laukuma fona" XVIII gs.

Virs apbedījuma vietas Sv. Svētā Bazīlija baznīcā ir arka, ko rotā cirsts nojume. Šī ir viena no cienījamajām Maskavas svētnīcām.

Uz baznīcas dienvidu sienas ir reta liela izmēra ikona, kas apgleznota uz metāla - "Vladimira Dievmāte ar izvēlētajiem Maskavas apļa svētajiem "Šodien spoži vicinās Maskavas krāšņākā pilsēta" (1904)

Grīda klāta ar Kasli čuguna plāksnēm.

Svētā Bazilika baznīca tika slēgta 1929. gadā. Tikai 20. gadsimta beigās. tika atjaunota tās dekoratīvā apdare. 1997. gada 15. augustā, Svētā Bazilika Vissvētākā piemiņas dienā, baznīcā tika atsākti svētdienas un svētku dievkalpojumi.

Otrais stāvs

Galerijas un lieveņi

Pa katedrāles perimetru ap visām baznīcām iet ārējā apvedceļa galerija. Sākotnēji tas bija atvērts. 19. gadsimta vidū. stiklotā galerija kļuva par daļu no katedrāles interjera. Arkveida ieejas atveres no ārējās galerijas ved uz platformām starp baznīcām un savieno to ar iekšējām ejām.

Centrālo Dievmātes aizlūgšanas baznīcu ieskauj iekšēja apvedceļa galerija. Tās velves slēpj baznīcu augšējās daļas. 17. gadsimta otrajā pusē. galerija tika apgleznota ar ziedu rakstiem. Vēlāk katedrālē parādījās stāstījuma eļļas gleznas, kuras tika vairākas reizes atjauninātas. Patlaban galerijā tiek atklāta tempera glezna. Galerijas austrumu daļā saglabājušās 19. gadsimta eļļas gleznas. - svēto attēli kombinācijā ar ziedu rakstiem.

Cirsts ķieģeļu ieejas, kas ved uz centrālo baznīcu, organiski papildina dekoru. Portāls ir saglabāts sākotnējā formā, bez vēlu pārklājumiem, kas ļauj redzēt tā apdari. Reljefa detaļas ir izliktas no īpaši veidotiem raksta ķieģeļiem, un sekla dekorācija ir izgrebta uz vietas.

Iepriekš dienas gaisma galerijā iekļuva no logiem, kas atradās virs ejām. Mūsdienās to izgaismo 17. gadsimta vizlas laternas, kuras agrāk izmantoja reliģisko procesiju laikā. Izbīdāmo laternu daudzkupolu virsotnes atgādina izsmalcinātu katedrāles siluetu.

Galerijas grīda ir mūrēta no ķieģeļiem skujiņas rakstā. Šeit saglabājušies 16. gadsimta ķieģeļi. - tumšāki un izturīgāki pret nodilumu nekā mūsdienu restaurācijas ķieģeļi.

Galerijas gleznošana

Galerijas rietumu sekcijas velve klāta ar plakaniem ķieģeļu griestiem. Tas demonstrē unikālu 16. gs. inženiertehniskā tehnika grīdas izbūvei: daudzi mazi ķieģeļi ir nostiprināti ar kaļķa javu kesonu (kvadrātu) veidā, kuru malas ir veidotas no daiļķieģeļiem.

Šajā zonā grīda ir ieklāta ar īpašu “rozetes” rakstu, un uz sienām ir atjaunots oriģinālais krāsojums, kas imitē ķieģeļu mūru. Izvilkto ķieģeļu izmērs atbilst reālajiem.

Divas galerijas apvieno katedrāles kapelas vienā ansamblī. Šaurās iekšējās ejas un platās platformas rada “baznīcu pilsētas” iespaidu. Izejot cauri iekšējās galerijas labirintam, jūs varat nokļūt katedrāles lieveņa zonās. Viņu velves ir “ziedu paklāji”, kuru sarežģītība aizrauj un piesaista apmeklētāju uzmanību.

Labās lieveņa augšējā platformā iepretim Kunga ieiešanas Jeruzalemē baznīcai ir saglabājušies stabu vai kolonnu pamati - ieejas dekorācijas paliekas. Tas ir saistīts ar baznīcas īpašo lomu katedrāles iesvētību sarežģītajā idejiskajā programmā.

Aleksandra Svirska baznīca

Aleksandra Svirska baznīcas kupols

Dienvidaustrumu baznīca tika iesvētīta Svētā Svirska Aleksandra vārdā.

1552. gadā Aleksandra Svirska piemiņas dienā notika viena no svarīgākajām Kazaņas kampaņas kaujām - Careviča Japančas kavalērijas sakāve Arskas laukā.

Šī ir viena no četrām nelielām, 15 m augstām baznīcām, kuras pamats – četrstūris – pārtop zemā astoņstūrī un beidzas ar cilindrisku gaismas bungu un velvi.

20. gadsimta 20. un 1979. – 80. gados restaurācijas darbu laikā atjaunots baznīcas interjera sākotnējais izskats: ķieģeļu grīda ar skujiņas rakstu, profilētas karnīzes, pakāpienveida palodzes. Baznīcas sienas klāj gleznas, kas imitē ķieģeļu mūru. Kupolā ir attēlota “ķieģeļu” spirāle - mūžības simbols.

Baznīcas ikonostāze ir rekonstruēta. 16. gadsimta - 18. gadsimta sākuma ikonas atrodas starp koka sijām (tyablas) cieši viena otrai. Ikonostāzes apakšdaļa ir pārklāta ar piekārtiem vantiem, kurus prasmīgi izšuvušas amatnieces. Uz samta vantīm ir tradicionāls Golgātas krusta attēls.

Varlaam Khutynsky baznīca

Varlaam Khutynsky baznīcas ikonostāzes karaliskās durvis

Dienvidrietumu baznīca tika iesvētīta svētā Varlama no Khutyn vārdā.

Šī ir viena no četrām mazajām katedrāles baznīcām, kuras augstums ir 15,2 m, tās pamatnei ir četrstūra forma, kas izstiepta no ziemeļiem uz dienvidiem ar apsīdi, kas novirzīta uz dienvidiem. Simetrijas pārkāpumu tempļa celtniecībā izraisa nepieciešamība izveidot eju starp mazo baznīcu un centrālo - Dievmātes aizlūgumu.

Četri pārvēršas par zemo astoņnieku. Cilindriskais gaismas cilindrs ir pārklāts ar velvi. Baznīcu izgaismo vecākā lustra katedrālē no 15. gadsimta. Gadsimtu vēlāk krievu amatnieki Nirnbergas meistaru darbu papildināja ar divgalvainā ērgļa formas stieni.

Tyablo ikonostāze tika rekonstruēta 20. gadsimta 20. gados. un sastāv no 16. – 18. gadsimta ikonām. Baznīcas arhitektūras iezīme - neregulārā apsīda forma - noteica Karalisko durvju nobīdi pa labi.

Īpaša interese ir atsevišķi piekārtā ikona "Sexton Tarasius vīzija". Tas tika uzrakstīts Novgorodā 16. gadsimta beigās. Ikonas sižeta pamatā ir leģenda par Khutyn klostera sekstona redzējumu par katastrofām, kas apdraud Novgorodu: plūdi, ugunsgrēki, “pestis”.

Ikonu gleznotājs pilsētas panorāmu attēloja ar topogrāfisku precizitāti. Kompozīcijā organiski iekļautas makšķerēšanas, aršanas un sējas ainas, stāstot par seno novgorodiešu ikdienu.

Kunga ieiešanas Jeruzalemē baznīca

Kunga ieiešanas Jeruzalemē baznīcas karaliskās durvis

Rietumu baznīca tika iesvētīta par godu Kunga ieiešanas Jeruzalemē svētkiem.

Viena no četrām lielajām baznīcām ir astoņstūra divstāvu stabs, kas pārklāts ar velvi. Templis izceļas ar tā lielajiem izmēriem un dekoratīvās dekorācijas svinīgo raksturu.

Restaurācijas laikā tika atklāti 16. gadsimta arhitektoniskās apdares fragmenti. To sākotnējais izskats ir saglabāts bez bojāto detaļu atjaunošanas. Senās gleznas baznīcā netika atrastas. Sienu baltums izceļ arhitektoniskās detaļas, kuras izpildījuši arhitekti ar lielu radošo izdomu. Virs ziemeļu ieejas ir pēda, ko atstājusi čaula, kas atsitās pret sienu 1917. gada oktobrī.

Pašreizējais ikonostāze tika pārvietota 1770. gadā no demontētās Aleksandra Ņevska katedrāles Maskavas Kremlī. Tas ir bagātīgi dekorēts ar ažūra apzeltītiem alvas pārklājumiem, kas četru līmeņu struktūrai piešķir vieglumu. 19. gadsimta vidū. Ikonostāze tika papildināta ar koka grebtām detaļām. Ikonas apakšējā rindā stāsta par pasaules radīšanu.

Baznīcā apskatāma viena no Aizlūgšanas katedrāles svētnīcām - ikona “Sv. Aleksandrs Ņevskis 17. gadsimta dzīvē. Ikona, kas ir unikāla savā ikonogrāfijā, iespējams, nāk no Aleksandra Ņevska katedrāles.

Ikonas vidū ir attēlots dižciltīgais princis, un ap viņu ir 33 zīmogi ar ainām no svētā dzīves (brīnumi un īsti vēsturiski notikumi: Ņevas kauja, prinča ceļojums uz Hanas mītni, Kauja no Kulikovas).

Armēnijas Gregora baznīca

Baznīcā atjaunota 16. gadsimta arhitektoniskā apdare: seni logi, puskolonnas, karnīzes, skujiņas rakstā izklāta ķieģeļu grīda. Tāpat kā 17. gadsimtā, sienas ir balinātas, kas uzsver arhitektūras detaļu nopietnību un skaistumu.

Tyablovy (tyablas ir koka sijas ar rievām, starp kurām tika piestiprinātas ikonas) ikonostāze tika rekonstruēta 20. gadsimta 20. gados. To veido 16.-17.gadsimta logi. Karaliskās durvis ir pārvietotas pa kreisi - iekšējās telpas simetrijas pārkāpuma dēļ.

Ikonostāzes vietējā rindā ir Svētā Jāņa Žēlsirdīgā, Aleksandrijas patriarha attēls. Tās parādīšanās ir saistīta ar bagātā investora Ivana Kislinska vēlmi atkārtoti iesvētīt šo kapelu par godu savam debesu patronam (1788). 20. gadsimta 20. gados baznīcai tika atgriezts tās agrākais nosaukums.

Ikonostāzes apakšējā daļa klāta ar zīda un samta vantīm, kurās attēloti Golgātas krusti. Baznīcas interjeru papildina tā sauktās “izdilis” sveces - lieli, antīkas formas apgleznoti koka svečturi. To augšējā daļā ir metāla pamatne, kurā tika ievietotas plānas sveces.

Vitrīnā ir 17. gadsimta priesteru tērpu priekšmeti: pārsegs un zelons, izšūts ar zelta pavedieniem. 19. gadsimta candilo, kas dekorēts ar daudzkrāsainu emalju, piešķir baznīcai īpašu eleganci.

Kipriāna un Justīnas baznīca

Kipriāna un Justīnas baznīcas kupols

Šī ir viena no četrām lielajām Aizlūgšanas katedrāles baznīcām. Tā augstums ir 20,9 m Augsto astoņstūra stabu nokomplektē gaismas bungas un kupols, kurā attēlota Degošā krūma Dievmāte. 1780. gados. Baznīcā parādījās eļļas glezna. Uz sienām ir svēto dzīves ainas: apakšējā līmenī - Adrians un Natālija, augšējā - Kipriāns un Justīna. Tos papildina daudzfigūru kompozīcijas par evaņģēlija līdzību tēmu un Vecās Derības ainas.

4. gadsimta mocekļu tēlu parādīšanās glezniecībā. Adrians un Natālija ir saistīti ar baznīcas pārdēvēšanu 1786. gadā. Bagātā investore Natālija Mihailovna Hruščova ziedoja līdzekļus remontam un lūdza iesvētīt baznīcu par godu saviem debesu patroniem. Tajā pašā laikā tika izgatavots zeltīts ikonostāze klasicisma stilā. Tas ir lielisks prasmīgas kokgriešanas piemērs. Ikonostāzes apakšējā rindā ir attēlotas pasaules radīšanas ainas (pirmā un ceturtā diena).

20. gados, sākoties zinātniskā muzeja darbībai katedrālē, baznīcai tika atgriezts tās sākotnējais nosaukums. Nesen tas parādījās pirms apmeklētāju atjaunināšanas: 2007. gadā ar Krievijas Dzelzceļa akciju sabiedrības labdarības atbalstu tika atjaunoti sienu gleznojumi un ikonostāze.

Nikolaja Veļikoretska baznīca

Nikolaja Veļikoretska baznīcas ikonostāze

1555. gadā pēc cara Ivana Bargā pavēles brīnumainā ikona tika nogādāta reliģiskā gājienā gar upēm no Vjatkas uz Maskavu. Notikums ar lielu garīgu nozīmi noteica vienas no topošās Aizlūgšanas katedrāles kapelām iesvētīšanu.

Viena no lielajām katedrāles baznīcām ir divu līmeņu astoņstūra stabs ar vieglu bungu un velvi. Tā augstums ir 28 m.

Baznīcas senais interjers stipri cieta 1737. gada ugunsgrēka laikā. 18. gadsimta otrajā pusē - 19. gadsimta sākumā. izveidojās vienots dekoratīvās un tēlotājmākslas komplekss: grebts ikonostāze ar pilnām ikonu rindām un monumentāls sienu un velvju sižeta gleznojums. Astoņstūra apakšējā līmenī ir Nikon Chronicle teksti par attēla atvešanu uz Maskavu un ilustrācijas tiem.

Augšējā līmenī uz troņa, ko ieskauj pravieši, ir attēlota Dieva Māte, augšā ir apustuļi, velvē ir Visvarenā Pestītāja attēls.

Ikonostāze ir bagātīgi dekorēta ar apmetuma ziedu apdari un zeltījumu. Ikonas šauros profilētos rāmjos ir krāsotas ar eļļu. Vietējā rindā redzams 18. gadsimta attēls "Sv. Nikolaja Brīnumdarītāja dzīvē". Apakšējais slānis ir dekorēts ar gesso gravējumu, kas imitē brokāta audumu.

Baznīcas interjeru papildina divas ārējās abpusējas ikonas, kas attēlo Sv.Nikolaju. Viņi rīkoja reliģiskas procesijas ap katedrāli.

18. gadsimta beigās. Baznīcas grīdu klāja baltas akmens plāksnes. Restaurācijas darbu laikā tika atklāts oriģinālā ozolkoka dambretes seguma fragments. Šī ir vienīgā vieta katedrālē, kurā ir saglabājusies koka grīda.

2005.-2006.gadā Baznīcas ikonostāze un monumentālie gleznojumi tika atjaunoti ar Maskavas Starptautiskās valūtas biržas palīdzību.

Svētās Trīsvienības baznīca

Austrumu daļa ir iesvētīta Svētās Trīsvienības vārdā. Tiek uzskatīts, ka Aizlūgšanas katedrāle tika uzcelta senās Trīsvienības baznīcas vietā, kuras vārdā bieži tika nosaukts viss templis.

Viena no četrām lielajām katedrāles baznīcām ir divpakāpju astoņstūra pīlārs, kas beidzas ar gaismas bungu un kupolu. Tā augstums ir 21 m Restaurācijas laikā 20. gs. Šajā baznīcā vispilnīgāk atjaunota senā arhitektoniski dekoratīvā apdare: puskolonnas un pilastri, kas ierāmē astoņstūra lejasdaļas ieejas arkas, arku dekoratīvā josta. Kupola velvē ar maziem ķieģeļiem izklāta spirāle - mūžības simbols. Pakāpeniskās palodzes apvienojumā ar sienu un velvju balināto virsmu padara Trīsvienības baznīcu īpaši spilgtu un elegantu. Zem gaismas bungas sienās ir iebūvētas “balsis” - māla trauki, kas paredzēti skaņas pastiprināšanai (rezonatori). Baznīcu izgaismo vecākā lustra katedrālē, kas izgatavota Krievijā 16. gadsimta beigās.

Balstoties uz restaurācijas pētījumiem, tika noteikta oriģinālā, tā sauktā "tyabla" ikonostāzes forma ("tyabla" - koka sijas ar rievām, starp kurām ikonas tika piestiprinātas cieši viena otrai). Ikonostāzes īpatnība ir zemo karalisko durvju un trīs rindu ikonu neparastā forma, veidojot trīs kanoniskus pasūtījumus: pravietisko, Deesis un svētku.

“Vecās Derības Trīsvienība” ikonostāzes vietējā rindā ir viena no senākajām un cienījamākajām 16. gadsimta otrās puses katedrāles ikonām.

Trīs patriarhu baznīca

Katedrāles ziemeļaustrumu baznīca tika iesvētīta trīs Konstantinopoles patriarhu: Aleksandra, Jāņa un Pāvila Jaunā vārdā.

1552. gadā, patriarhu piemiņas dienā, notika nozīmīgs Kazaņas kampaņas notikums - cara Ivana Bargā karaspēka sakāve tatāru prinča Japanči kavalērijai, kas ieradās no Krimas, lai palīdzētu Kazaņas Khanate.

Šī ir viena no četrām mazajām katedrāles baznīcām ar augstumu 14,9 m Četrstūra sienas pārtop zemā astoņstūrī ar cilindrisku gaismas bungu. Baznīca ir interesanta ar savu oriģinālo griestu sistēmu ar plato kupolu, kurā atrodas kompozīcija “Glābējs nav roku darbs”.

Sienas eļļas glezna tapusi 19. gadsimta vidū. un savos sižetos atspoguļo toreizējās izmaiņas baznīcas nosaukumā. Saistībā ar Armēnijas Gregora katedrāles baznīcas troņa nodošanu tā tika atkārtoti iesvētīta Lielās Armēnijas apgaismotāja piemiņai.

Gleznas pirmais līmenis ir veltīts Svētā Armēnijas Gregora dzīvei, otrajā - Pestītāja tēla, kas nav radīts ar rokām, vēsturei, tā atvešanai uz karali Abgaru Mazāzijas pilsētā Edesā, kā kā arī ainas no Konstantinopoles patriarhu dzīves.

Piecu līmeņu ikonostāze apvieno baroka elementus ar klasiskajiem. Šī ir vienīgā altāra barjera katedrālē no 19. gadsimta vidus. Tas tika izveidots tieši šai baznīcai.

20. gados, sākoties zinātnisko muzeju darbībai, baznīcai tika atgriezts tās sākotnējais nosaukums. Turpinot krievu filantropu tradīcijas, Maskavas Starptautiskās valūtas biržas vadība 2007. gadā sniedza ieguldījumu baznīcas interjera atjaunošanā. Pirmo reizi pēc daudziem gadiem apmeklētāji varēja apskatīt vienu no interesantākajām katedrāles baznīcām. .

Jaunavas Marijas aizlūgšanas centrālā baznīca

Ikonostāze

Centrālā kupola bungas iekšskats

zvanu tornis

Mūsdienīgais Aizlūgšanas katedrāles zvanu tornis tika uzcelts senas zvanu torņa vietā.

Līdz 17. gadsimta otrajai pusei. vecais zvanu tornis bija kļuvis nolietojies un nederīgs. 1680. gados. to aizstāja zvanu tornis, kas saglabājies vēl šodien.

Zvanu torņa pamatne ir masīvs augsts četrstūris, uz kura novietots astoņstūris ar atvērtu platformu. Vietne ir iežogota ar astoņiem pīlāriem, kas savienoti ar arkveida laidumiem un vainagoti ar augstu astoņstūra telti.

Telts ribas rotā daudzkrāsainas flīzes ar baltu, dzeltenu, zilu un brūnu glazūru. Malas noklātas ar figurētām zaļām flīzēm. Telti noslēdz neliels sīpolu kupols ar astoņstaru krustiņu. Teltī ir mazi logi - tā sauktās “baumas”, kas paredzētas zvanu skaņas pastiprināšanai.

Atvērtajā zonā un arkveida atverēs uz biezām koka sijām piekārti izcilu 17.-19.gadsimta krievu amatnieku izlietie zvani. 1990. gadā pēc ilga klusuma perioda tos atkal sāka lietot.

Skatīt arī

Pestītāja baznīca uz izlietām asinīm ir piemiņas templis Aleksandra II piemiņai Sanktpēterburgā, kuram par vienu no paraugiem kalpoja Svētā Bazilika katedrāle.

Piezīmes

Literatūra

Gilyarovskaja N. Svētā Vasilija katedrāle Sarkanajā laukumā Maskavā: 16.-17.gadsimta krievu arhitektūras piemineklis. - M.-L.: Māksla, 1943. - 12, lpp. - (Masu bibliotēka).(novads)
Volkovs A. M. Arhitekti: Romāns / Pēcvārds: Vēstures zinātņu doktors A. A. Zimins; I. Godiņa zīmējumi. - Atkārtoti izdrukāt. - M.: Bērnu literatūra, 1986. - 384 lpp. - (Bibliotēkas sērija). - 100 000 eksemplāru. (1. izdevums - )

Saites

Reliģiskās ēkas un būves
Pareizticīgo klosteri: