Viena no galvenajām grūtībām, apgūstot taju valodu kā ārzemniekam, ir toņi. Valodā ir kādi pieci toņi, kurus eiropietim ir diezgan grūti atveidot, vēl jo mazāk pēc auss atšķirt. Turklāt tādā salīdzinoši mazā valstī kā Taizeme ir daudz dialektu, kas padara izpratni vēl grūtāku.

Zemāk ir taju valodas mini sarunvārdnīca, kuras pamatā ir centrālais dialekts (phasaa klang), ar kuras palīdzību jūs varat viegli sazināties ar vietējiem iedzīvotājiem parastās situācijās. Tūristam jāzina arī “pieklājības galotnes”: “khrap” un “kha”. Pirmo no tiem izmanto vīrieši, bet otro - sievietes attiecībā uz visiem cilvēkiem. Šādi papildinājumi, kas ievietoti jebkura teikuma beigās, padara jūsu runu pieklājīgāku un cieņpilnāku pret sarunu biedru. Attiecības un komunikācija starp cilvēkiem ir Taizemes kultūras pamatā, tāpēc atlaides precēm un pakalpojumiem varat saņemt tikai tad, ja esat draudzīgs, saprotošs un ciena savas valsts tradīcijas. Šo daļiņu izrunāšana atsevišķi no jebkura konteksta nozīmē vienošanos, apstiprinošu atbildi, pieklājīgāku krievu “aha” analogu. Tāpēc neaizmirstiet izmantot šīs daļiņas uzrunas vai teikuma beigās, un jums tiek garantēts vēl vairāk smaidu un labas gribas Taizemes valstībā.

Vēl viena piezīme. Sievietes, sakot "es" un atsaucoties uz sevi, izrunā "shan", bet vīrieši - "phom". Piemēram, vīrietis saka: "Es jau esmu pilns" - "phom im leo". Zemāk esošajā Taizemes sarunvārdnīcā mēs esam uzskaitījuši pamata frāzes un izteicienus, kas jums var būt nepieciešami, apmeklējot Taizemi. Cerēsim, ka jūsu saziņa ar vietējiem iedzīvotājiem atstās jums tikai patīkamas atmiņas, tostarp pateicoties tālāk sniegtajam materiālam.

KRIEVU FRĀZE	ANGĻU	THAI	IZruna
Sveiki	Sveiks čau	Sawat-dee khrap/kha	Savat-di khrap/kha
Paldies	Paldies/Paldies	Khop khun khrap/kha	Kop khun khrap/kha
Liels paldies	Liels paldies	Khop khun maak maak	Kop khun maak maak
Lūdzu	Lūdzu	Ga:ru:nah	Ga:ru:na
Uz redzēšanos	Ardievu/ Čau	Larn gawn	La goun
Atvainojiet	Atvainojiet	Čau toht	Kū tods
Es neatceros	es neatceros	Jam mai dai	Ievārījums var dai
Ne īsti	Jā nē	Chai/Mai chai	Tēja/Mei tēja
Kā tev iet?	Kā tev iet?	Sabai:dee mai?	Sabai:di mai?
Viss ir kārtībā	Labi/labi	Sabai:dee	Sabai:di
Uz redzēšanos	Tiksimies vēlāk	Pop kan mai	Pop var
Kas tas ir?	Kas tas ir?	Nee arai?	Nav aray?
Vienalga	Nav nozīmes / Nekad nav prātā	Mai pen rai	maija pen rai
es nesaprotu	es nesaprotu	Mai khou jai	May khou tai
Es saprotu	Es saprotu	Kou jai	Khou chai
Vai tu gribi ēst?	Vai tu gribi ēst?	Kin khao mai?	Kin kao mai?
Ēdīsim kopā	Ēdīsim kopā	Kā ar duai mai?	Kin duai mai?
esmu izsalcis	esmu izsalcis	Hew	Hjū
Es esmu pilns	Es esmu pilns	ES esmu	Viņi
Garšīgs	Garšīgi	Arroi	Arroy
Tas nav garšīgi	Nav garšīgi	Mai arroi	Maija arroy
Nav karsts	Nav pikants	Mai pad	Maija spilventiņš
Cik tas maksā?	Cik daudz tas ir?	Rakaa thaorai?	Rakaa tao:rai?
man tas patīk	man tas patīk	Chob maak	Chob maak
man tas nepatīk	Man nepatīk/nepatīk	Mai chob	Maijs Čobs
Pārāk dārgi	Tas ir pārāk dārgi	Pang pai	Peng Pai
Vai varat pārdot lētāk?	Vai varat pārdot lētāk?	Lot dai mai?	Daudz iedod man?
Pārāk mazs/liels	Tas ir pārāk mazs/liels	Lek pai/ Yai pai	Lek Pai / Yai Pai
es atgriezīšos	es atgriezīšos	Ja-ma-mai	Jā-ma-maijs
Mazliet	Nedaudz	Nid noi	Nit noi
Daudz	Daudz	Maak maak	Magoņu magone
No kurienes tu esi?	No kurienes tu esi?	Khun maa jaak tee:nai?	Khun maa jak ti:nai?
Es esmu no Krievijas	Esmu no Krievijas	Phom maa jak Krievija	Phom maa jak Krievija
Kāds ir tavs vārds?	Kāds ir tavs vārds?	Khun chue arai?	Khun chy aray?
Mani sauc Saša	Mani sauc Saša	Phom chue Saša	Phom chy Sasa
Kāpēc?	Kāpēc?	Thammai?	Tur: maijā?
Kas?	Kas?	Arai na?	Arai na?
PVO?	PVO?	Krai?	Edge?
Kad?	Kad?	Mue-arai?	Mēs: aray?
Kur?	Kur?	Teenai?	T: nē?
Kur doties?	Uz kuru pusi?	Pai taang nai	Pai ta:ang nai
0, 1, 2	Nulle, viens, divi	Drīz, nueng, dziesma	Dziesma, Nyng, dziesma
3, 4, 5	Trīs, četri, pieci	Sems, redzi, haa	Sems, sii, haa
6, 7, 8	Seši, septiņi, astoņi	Hok, strūklas, bpet	Vanags, strūkla, bpet
9, 10, 11	Deviņi, desmit, vienpadsmit	Gao, sip, sip-et	Gao, sip, sip-et
12, 13, 14	Divpadsmit, trīspadsmit, četrpadsmit	Sip-dziesma, sip-sam, sip-redz	Sip-song, sip-sam, sip-sii
15, 16, 17	Piecpadsmit, sešpadsmit, septiņpadsmit	Sip-haa, sip-hok, sip-jet	Sip-haa, sip-hok, sip-jet
18, 19, 20	Astoņpadsmit, deviņpadsmit, divdesmit	Sip-bpet, sip-gao, yee-sip	Sip-bpet, sip-gao, ii-sip
100, 200	Simts, divi simti	Nueng roi, dziesma roi	Nung Roy, Song Roy
1000	Viens tūkstotis	Nueng phan	Nung Pan

uttPiezīme: 1. Lielākā daļa šo frāžu nesatur galotni kkhrap/kha. Varat to teikt vai nē, bet patiesībā, jo biežāk jūs to pievienosit savām runām, jo ​​vairāk taizemiešiem jūs patiksiet. 2. Ja vēlaties norādīt, ka darbība "jau" ir pabeigta, pievienojiet galotni "laeow" ("leo"). Piemēram: "jau palicis" - "maksāt lauvu", "jau pilns" - "esmu leo" utt. 3. Taizemiešu valodas gramatika ir ļoti vienkārša, nav gadījumu, dzimumu vai rakstu, kas nedaudz vienkāršo savstarpējo sapratni ar taizemiešiem. Tātad, ja vēlaties teikt, ka esat jau paēdis un neesat izsalcis, pietiek ar diviem vārdiem: "kin leo", kas burtiski nozīmē "jau ēst". - un viņi tevi tiešām sapratīs.

Kad es izbraucu no Pataijas uz Bangkoku, mana istaba tika aplaupīta. Viņi mani aplaupīja klusi, gudri, nekas netika aiztikts, izņemot 200 USD par vieglu vakara iepirkšanos pirms nosūtīšanas mājās. Patiesībā nebija, kam pieskarties. Jūs varētu pieskarties tālrunim. Bet ieguvums no tā pārdošanas neatlīdzina pūles, kas iztērētas loģistikai līdz tirdzniecības vietai. Labais zaglis nenozaga arī manus šortus, ruma pudeli un vairākus novecojušus T-kreklus. Varbūt visā viņa biogrāfijā nebija lielākas neveiksmes kā mana viesu nama numurs. Es pat iedomājos, kā viņš vakarā sūdzēsies draugiem pie sangsoma tases

Nē, sasodītā Buda. Kad tas beigsies. Vakar Surakapork uzkāpa līdz farangam. Šis puisis acīmredzot nav bagāts, bet viņam ir 3 iPhone, 4 tūkstoši skaidrā naudā un šokolādes kaste desertā. Kāpēc Surakaporka ir tik sajūsmā kā mērkaķis, un visvairāk es varu izvilkt Nokia 3310 un pusi paciņas Viagras. Apnicis tas!

Un viņa draugi

Nedusmojies, kun Guwanakang. Lai pildspalva debesīs. Drīz pa tavu ielu pabrauks garām tuk tuk. Izvilksi pērles, dimantus un mobilos telefonus. Attālums visu atgriezīs!

Es to iedomājos pa ceļam taksī un pat Surakaporka man kaut kā kļuva tuvāka un siltāka. Patiesībā es nedomāju pirkt neko vērtīgu. Tātad, visādi autentiski sīkumi dāvanām.

Ak, ak, atnes magnētu, atnes sumetu, atnes to un to.

Jā, labi. Es priecājos. Ir viena lieta, ko es nesaprotu. Bet neviens man nekad neatnes negaidītus suvenīrus, bet visi ir apvainojušies, ka es tos vienmēr nenesu?

Vispār mēs braucām ar kādu taizemiešu šoferi apmēram četrdesmit pa ceļam uz lidostu. Es praktizēju taju valodu ar visu savas mēles spēku. Šoferis ar lielu prieku stāstīja, no kurienes viņš ir, ko dēls dara rīsu laukā, kur Bangkokā var paēst pareizticīgo tomjamsu tikai par 15 batiem utt.. Kopumā viņš izdalīja visu noderīgo informāciju, kas viņam pašam piederēja. Es atbildēju uz visu

Pilināt, pilēt, pilēt.

Tas nozīmē kaut ko līdzīgu "labi". Piemēram, es saprotu. Kad pārstāju saprast, es runāju divreiz ātrāk, it kā pārvēršot šo sarunas daļu uz saprotamu lappusi.

Pēc pusotras stundas izdevās apbraukt visus maksas ceļus pa šoseju un caur kaut kādu militāro poligonu nokļūt lidostā, kur šoferim bija savi “galiņi”. Viņš tika sveicināts, un mēs pēc 20 minūšu pavadīšanas ietaupījām 50 batus.

Man tobrīd maciņā mazos rēķinos bija kādi 700 bati. Es jau biju samaksājis par taksometru, un mans patērnieciskums uzgaidāmajā telpā nevēlējās neko citu kā vien alus pudeli. Atvadījāmies no taksometra vadītāja. Es paņēmu savu koferi un traucos uz reģistrācijas galdu. Līdz pacelšanās brīdim bija palikusi nedaudz vairāk kā stunda, kas normālos apstākļos ir pietiekami, lai nejustos kā padomju tūrists, kurš ieradies “katram gadījumam” 4 stundas iepriekš.

Taizemiete ilgi skatījās uz manu pasi, šķirstīja to šurpu turpu kā glancētu žurnālu. Tad viņa devās pie citas taizemiešu meitenes un sāka viņu izrādīt. Protams, es sapratu, ka manas pases fotogrāfijas var sabojāt septiņus gadus veca bērna psihi, taču ņirgāšanās par gaismas un sejas nepilnību šobrīd pārsniedza visas robežas.

Beidzot viņa atgriezās pie manis un pie dusmīgās kāpurķēdes, kas bija sapulcējusies aiz manis.

Ser, jums ir pārspīlētas 4 dienas. Yu ir jāmaksā 2 tūkstoši batu.

Tulkojumā tas nozīmēja: “Es uzturos Taizemē 4 dienas pēc vīzas termiņa beigām. Man jāsamaksā 2 000 bati, jāpalūdz manas sirdsapziņas un policista piedošana un jādodas tālāk.”
Es paņēmu papīru ar norādēm uz lidostas politikas biroju un ar nabaga studenta gaisu, kurš mēģināja iekļūt dārgā ballītē ar čaļiem un narkotikām, aizklīdu uz pasu kontroli.

Mani pavadīja uz istabu, kurā atradās policists, apmēram 45 gadus vecs vīrietis, izteiksmīgi nesatricināms un bargs.

Savadi vāciņš,” es nolēmu sākt diplomātiski.

"Cepure," viņš sausi sacīja un norādīja uz krēslu.

Es apsēdos.

Es pat nezinu, kā sākt, jūsu likumība, mana nauda tika nozagta tieši pirms mana ceļojuma šeit, šī ir pirmā reize, kad tas notiek. Es īstenībā ļoti mīlu Taizemi, man pat ir taizemiešu draudzene, bet tas ir tāds stulbums, varbūt piedosiet man manu bezatbildību un samierināsieties ar to.

Vārdi gāzās no manis, ierindojoties visidiotiskākajās ķēdēs, neskatoties uz manu vēlmi izrādīt provinciālu NLP.
Policistu iespaidoja mana runa kā ļoti slikti iestudēta jauna ballīšu puiša, kurš visu naudu bija iztērējis kokaīnam un karaokei, mēģinājums braukt kā zaķim. Viņš šeit redzēja apmēram 426 no tiem.

Jums ir (viņš paskatījās pulkstenī) apmēram 15 minūtes, lai aizņemtos naudu no kāda, kas atrodas jūsu lidojumā. Ja nepanāksiet laicīgi, jums tiks izsniegta bagāža un atgriešanās biļete. Jā?

Viņš to pateica tik apstiprinoši, ka viņa intonācijā nebija pat mazas nišas "iekļūšanai situācijā".

Nu, labi, es spēlēšu pēc jūsu noteikumiem, es nodomāju un izgāju no telpas.

Nevaru teikt, ka kauns mani ēda no iekšpuses, bet bija ļoti neērti pat domāt par shēmām, kā no tautieša izvilkt 40 dolārus. Es stāvēju sakņots līdz vietai, sadalot straumi divās lentēs un raudzījos cilvēku sejās, mēģinot atpazīt viņus kā ukraiņus.

Atvainojiet, bet vai jūs runājat krieviski? - pagriezos pret drūmu veci ādas jakā ar ritenīša somu.

Jā! - viņš atbildēja un vienkārši turpināja ripot tālāk ar savu somu.

Ahh... Nu, tas ir forši, ko tu saki, es to negaidīju. - ES domāju.

Tā pavadīju vēl 7 minūtes, bet visi Bangkoka-Kijeva pasažieri jau sen bija sēdējuši uzgaidāmajā telpā.

Beidzot mani sāka pārņemt neliela panika. Līdz izlidošanai bija atlikušas 40 minūtes.

Plāns ienāca prātā negaidīti.

Klau, es pieskrēju pie policista.
- Kā būtu, ja tu kaut ko no manis nopirktu?

Es to teicu un atcerējos Surakapoku, kurš, pat neskatoties uz savu lielo vēlmi, manā materiālajā pasaulē neatrada neko zagšanas cienīgu.

Taizemietis mēģināja to pamāt, bet es pamanīju, ka viņš cieši skatās pulkstenī.

Pulksteni man uzdāvināja Daa uz Valentīna dienu. Es viņiem ietaupīju mēnesi. Es negāju uz skaistumkopšanas salonu 4 dienas pēc kārtas un nepirku kosmētiku veselu nedēļu. Vispār es iegāju stingrā askētismā. Pulksteņi noteikti nav dārgi. Casio. Viņi, iespējams, maksā 40 dolārus.

Es viņu ieinteresēju, bet īsti negribēju atdot dāvanu.

Tagad es piezvanīšu priekšniekam un runāšu ar viņu! - viņš man teica un aizgāja.
Es skrēju un sāku pēc kārtas izgāzt no somas visus atkritumus, meklējot palīdzību no Visvarenā.

Palīgā saņemti divi sudraba auskari, ādas maciņš un līdz šķembām uz asfalta nolietots telefons.

Istabā ienāca atlētiska izskata jauns taju zēns, labi ģērbies un civilā apģērbā. Ar pistoli pie jostas.

Es piecēlos no krēsla un kā saimniece bazārā uzmanīgi izkārtoju viņam priekšā visas savas “preces”, slavējot tās.

Lielisks maks, govs āda. Šis nedeg ugunī, un tajā ir nodalījums sīkumiem, un tas izskatās labi! Ņem to!
- Vai šeit, mobilais tālrunis. – Jā, viņa ir veca. Bet tajā ir karte, un zvanīšanai uz visiem Taizemes numuriem ir pat 100 bati. Plus aizraujošas spēles spēļu mapē. Sudoku, laimīgais. Paņem, lūdzu!

Bet zēns norādīja uz pulksteni. Es tos noņēmu no rokas un sajutu to, ko, iespējams, jūt cilvēki lombardā.


- Brāli, šī ir dāvana no meitenes. Lūdzu, paņemiet maku, vai dzeltenbrūnu, vai abus. Vai jūs vēlaties jaku vai somu, bet brāl, es vienkārši nevaru to dot šim ķīniešu šlakam. Šeit ah gona teikt, ka var Gelfrend?

Taizemietis vienu sekundi padomāja pēc mana priekšnesuma noklausīšanās. Un kad es biju tikai mirkļa attālumā no tā, lai pateiktu "paņem pulksteni", domājot, ka tas ir stulbs aparatūras gabals, ka es nopirkšu sev labāku un varēšu visu izskaidrot, jā, jaunais taizemietis kaut ko teica pieaugušais. Tad viņš man viegli uzsmaidīja ar izstiepšanu, izņēma no kabatas maku un nolika uz galda 2000 batus.

Ko tu ņem? es viņam jautāju
"Maijs, maijs, maijs (nē, nē, nē), " viņš teica.
- Maija pildspalvu paradīze - bez problēmām.

Es esmu kā - aray na? (Piedod, ko?)

Tādu, kuru pieaugušais man mēģināja iztulkot.

Mans priekšnieks teica, ka viņam neko nevajag, viņš iedeva 2000 batus, lai samaksātu sodu, tāpēc aizpildiet to šeit un skrieniet uz uzgaidāmo telpu.
- Bet man nevajag 2000. Man vajag 1300 batus. Man ir 700.
- Paliec sev katram gadījumam, varbūt vari iedzert kafiju 5 minūtes.

Jaunā vīrieša sejā bija ļoti pretrunīga izteiksme. Es sapratu, ka darbība bija tīra spontanitāte, un, iespējams, viņš to jau nožēloja.
Nebija ne mirkļa, lai izteiktu viņam pateicību, un man izdevās tikai palūgt, lai viņš uzraksta savu Facebook vārdu uz lapiņas, lai varu sazināties.

Veiksmi jums un jūsu ģimenei, paldies! - Es viņam pateicu, uztaisīju wai (taizemes pateicības loku) un tad paspiedu viņam roku...


Pēc 8 minūtēm es stāvēju uzgaidāmajā telpā un dzēru kafiju. Pasažieri jau aktīvi lādējās “zarnās”, bet es īpaši nesteidzos, stāvēju un beidzu smēķēt cigareti 10 metru attālumā no viņiem.

Šeit nav morāles. Šādos brīžos ir ļoti patīkami.

Šodien nopirku smaržas taizemiešu meitenei vai sievai, rīt padomāšu, ko viņam personīgi no Ukrainas atvest, kas ir skaidrs un neparasts.

Tik daudz par taizemiešiem. Tik daudz par "mūsējiem".

Vienas asinis, simts tūkstoši trauku.

Kopumā internetā ir milzīgs daudzums informācijas par Taizemi un būt oriģinālam šajā nišā mūsdienās ir gandrīz bezjēdzīgi. Tāpēc es nekraušu jūs ar vulgāriem stāstiem par Pataiju un Walking street, kas jau sen ir pārvērtušās par Gelendžikas filiāli, jūs šeit neatradīsit padomus, piemēram, "kur lētāk nopirkt lateksa spilvenus" un piedodiet, es neatradīšu sakiet kaut ko arī par Karalisko pili. Nav tā, ka šī pils ir neglīta vai nepietiekami grandioza, nē, ar to viss ir kārtībā. Vienkārši jebkurā ceļojumā mani, pirmkārt, interesē cilvēki, iespēja sazināties ar viņiem, novērot viņu uzvedību, apgūt valsts tradīcijas un kultūru. Sāksim ar viņiem.

No pirmā acu uzmetiena taizemieši, īpaši jaunieši, īpaši neatšķiras no mums, es domāju, protams, ārējās pazīmes. Bet spriežot taizemiešus pēc šī ārējā, eiropeiskā izskata, ir liela kļūda. Pirmajos braucienos arī es biju šīs ilūzijas varā, līdz sāka aust izpratne, ka viņus vada pavisam citi uzvedības stereotipi.
Spēja ģērbties pievilcīgi un stilīgi

zināma tendence šokēt,

draudzīgi un laipni smaidi,

- tas viss, kā likums, ir aizsargapvalks, aiz kura viss nav tik vienkārši. Es atkārtoju - tie ir PILNĪGI DAŽĀDI, un tāpēc interesanti.
Pirmkārt, taizemieši ir ļoti māņticīgi. Tām pazīmēm, kuras mēs jau sen esam uzskatījuši par smieklīgām relikvijām, daudziem šīs valsts pamatiedzīvotājiem ir visnopietnākā nozīme. Piemēram, pie ģimenes galda nevar slavēt ēdiena garšu, nevar saukt mazus bērnus par skaistiem, citādi ielidos lidmašīnu gari un visiem visu sabojās, nevar slaucīt māju vakarā vai naktī, un tas ir pilnīgi neiedomājami vakarā iznest miskasti.
Šajā laikā vislabāk ir nopirkt kaut ko garšīgu,

ēst un tērzēt ar draugiem. Šī vieta, starp citu, atrodas Bangkokā, laukumā iepretim Central World Plaza. No novembra vidus līdz gada beigām notiek alus festivāls, kurā vietējie ražotāji šajā laikā būvē milzīgus un skaistus paviljonus. Es tur pavadīju vairākus vakarus ar prieku, nebeidzot brīnīties un priecāties par pilnīgu dzērāju neesamību, zivju zvīņām uz galdiem, atkritumiem, grila dūmiem utt., kā tas ir pieņemts mūsu mājas svētkos.

No brīža, kad izlemjat par galdu, paiet tieši 5 sekundes, līdz parādās viesmīles,

un tieši pēc 2 minūtēm jūs redzat tādu skaistumu uz galda. Kopumā ļoti jautra, pozitīva vieta!

Vispār no mana viedokļa taizemieši ir pārāk dzīvespriecīgi un bezrūpīgi. Viņi praktiski neuztraucas par savu nākotni, neapgrūtina sevi ar naudas taupīšanu un budžeta plānošanu, gluži pretēji, viņi bieži vien iztērē visu savu algu pirmajās dienās pēc algas saņemšanas.

Viņiem nauda ir iespēja gūt prieku šeit un tagad, un rīt... un rīt vēl var no kāda aizņemties. Vai arī laimē loterijā, viņi ir ļoti azartiski, šie smaidīgie hedonisti un laimīgo biļešu pārdevēji viņus gaida katrā krustcelēs.

Vienkārši sakot, visas Taizemes dzīves filozofijas manifestu var viegli izteikt tikai trīs vārdos: sanuk, sabai un suey. Ļoti rupji un īsi tas ir relaksācija, bauda un skaistums.

Pāris reižu pagulēšana darba dienas laikā tiek uzskatīta par normālu, un snaudām darbā jābūt obligātai. Aršana, zobu sakošana un koncentrēšanās ar maksimālu koncentrēšanos – tas ir japāņiem vai korejiešiem. Taizemiešu dzīvei jābūt mierīgai, jautrai un nesteidzīgai

Šī dzīves filozofija bieži kļūst par klupšanas akmeni faranga (baltā) darba devēja un vietējo iedzīvotāju attiecībās. Uzsākot biznesu Taizemē, kāds šauras domāšanas vācietis vai francūzis bieži nesaprot, ka būtībā viņš darbā pieņem pieaugušos bērnus. Viņiem vajadzēs ne tikai maksāt algu, bet arī sekot līdzi garastāvoklim, interesēties par ģimenes lietām, pieļaut biežas prombūtnes ar vai bez iemesla utt.

Taizemiešiem liela nozīme ir ģimenei, un vispirms tās ir attiecības ar vecākiem un tikai pēc tam starp laulātajiem. Tie. Šķiršanās un bērnu atstāšana pašu ziņā ir diezgan izplatīta parādība, taču vecāku māja uz visiem laikiem ir visas dzīves centrs. Interesanti, ka lielākā atbildība par vecāku finansiālo labklājību gulstas uz vecāko meitu. Puikas var tēlot muļķi līdz sirmam vecumam, bet meitai jāpelna un jāpabaro ne tikai mamma un tēvs, bet arī pārējie brāļi un māsas

Nu kamēr bērni mazi, viņus mīl un lutina ar mēru. Ne reizi savos ceļojumos esmu redzējis, ka kāds kliedz uz bērniem, lamājas un vēl mazāk pērta. Nekad.

Savukārt daudzbērnu un trūcīgās ģimenēs, tāpat kā pie mums, īpašas kontroles pār tām nav. Šis dzīvespriecīgais pāris katru dienu veica ūdens procedūras notekcaurulē, kamēr mamma pludmalē strādāja par masieri

Bija brīnišķīga svētdienas pēcpusdiena un tikai neliels demonstrantu pūlis – sarkanos kreklos – gatavojās nākamajam demaršam pie parka.

Ņemot vērā manu individuālo īpašību nemitīgi iekļūt visdažādākajos incidentos (jebkurā valstī, lai kur es lidotu, tūlīt sākas valsts apvērsumi, kari, demonstrācijas, zemestrīces, plūdi utt.), es gatavojos filmēt īstu reportāžu, īpaši policija jau sākusi smelties spēkus.

Bet diemžēl, vai varbūt par laimi, viss izdevās, un parks turpināja dzīvot savu karsto un laisko brīvdienu. Šī vieta man ļoti atgādināja Centrālparku Ņujorkā.

Ķīnieši vienā no alejām meditēja un praktizēja ušu, taču kaut kā bez bardzības vai fanātisma vai pat smējās un spēja sazināties

Kāda skolniece, neskatoties uz to, ka bija svētdiena, cītīgi pildīja mājasdarbus

Farang bērni rotaļājās ar vietējiem pie dzirdināšanas vietas

parka dežurants pabaroja rullīšus milzīgajām un nekaunīgajām zivīm, un vispār, atzīstos, man no tāda miera palika nedaudz garlaicīgi.

un atgriezās Centrālās pasaules apgabalā. Tieši tur sākās anime dubultnieku festivāls, patiešām, kā japāņu multfilmās, jaunieši šūpojās.

Es redzēju šo varoni metro, viņš jau bija raksturā :-)

Jā! Gandrīz palaidu garām galveno tēmu, varētu teikt, taizemiešu dzīves pamatu. Tas, protams, ir budisms, ko piekopj 95% taizemiešu.

Es neesmu pārliecināts, ka jūs, atšķirībā no manis, interesē karmas filozofija vai kas ir Theravada un Mahayana, tāpēc es aprobežošos ar dažiem vārdiem par klosterismu Taizemē.

Tas ir ārkārtīgi cienīts un cienīts iemesls. Katram taizemietim savas dzīves laikā jāpavada vairāki mēneši vai gadi, kalpojot par mūku. Tas, kā likums, ir vienkāršs darbs templī. Viņi ceļas ļoti agri, ņem rokās bļodas un savāc žēlastības dāvanas (ēdienu un ūdeni).

Viņiem nav atļauts ņemt naudu rokās, aiztikt arī sievietes vai ēst ēdienu tikai pirms pusdienām. Joprojām ir kaudze mazu aizliegumu, taču viņu dzīvi saukt par grūtu un nogurdinošu būtu nepareizi. Un viņi smēķē un klausās mūziku un neatsakās no citiem dzīves priekiem. Un tas ir pareizi, kopumā viņi to dara.

Nu, nobeigumā vēl nedaudz par taizemiešiem un farangiem, tikšanās ar kuriem tā vai cita iemesla dēļ mana selektīvā atmiņa ierakstījās.

Vietējie iedzīvotāji galvenokārt atrodas “Sanuk”, “Sabai-Sabai” un “Mai Pen Rai” štatos, lai gan viņi paši to nesaka.
"Sanuk" tiek tulkots kā "prieks", "jautri". Parasti viņu “saņuku” pavada skaļa mūzika ar karaoke, dzeršanu un citu jautrību. Lielāko daļu laika taizemieši tur savas emocijas savās rokās, tāpēc dažreiz viņiem patiešām vajag "saņuku". Tātad, ja šī paša “saņuka” laikā taizemietis traucē citus, tad jums nevajadzētu pievērst uzmanību tam, tas ir, “mai pen rai”, jo taizemietim ir visas tiesības to darīt, dažreiz jums ir nepieciešams “izlaist tvaiku. ”.
“Sabay-Sabay” var aptuveni tulkot kā “patīkams”, “ērts”. Protams, tulkojums nesniedz nozīmi, ko paši taizemieši ir ielikuši šajos vārdos. Tā viņi saka, kad vēlas uzsvērt, cik viss ir labi. Sabai-sabai - viss ir super, viss ir lieliski! Nu, “Mai Sabai” - kad notika kaut kas skumjš, viņš saslima vai kaut kas nogāja greizi.
“Mai Pen Rai” var aptuveni tulkot kā “aizmirstiet par visu, nepārslogojiet sevi”.
Pat ja tavs darbinieks ir galīgi saputrojies, tad šķiet, ka nav pieņemts uz viņu lamāties, viņš uz tevi vienkārši apvainosies, un aizvainots taizemietis, visticamāk, pārtrauks strādāt vispār. Tas ir, izskatās šādi - viņš kaut ko salauza / aizmirsa kaut ko izdarīt / aizmirsa ierasties uz darbu un tā tālāk, un tā vietā, lai "tavu māti...!", tu saki "tas taču ir slikti, bet " MAIJU PILDU PARADĪZE!”
Ja no taju dzirdat tādu izsaukumu kā “mmmmmm” ar pieaugošu intonāciju, piemēram, “oo, how!”, tad. Visticamāk, viņš jūs vai nu nesaprot, vai arī vienkārši ir pārāk slinks, lai iedziļināties tajā, ko jūs viņam sakāt, jo viņš ierodas sabai - sabai stāvoklī, un tad atnāk farangs un kaut ko no viņa vēlas. Uz jūsu jautājumiem viņš smaidot atbildēs “Jā” un priecīgi pamāja ar galvu.
Vispār, runājot ar vietējiem, labāk neuzdot jautājumus, uz kuriem var atbildēt ar vienkāršu “Jā” vai “Nē”. Tāpat nevajadzētu vienā teikumā uzdot vairāk par vienu jautājumu vai dot vairāk nekā vienu norādījumu, pretējā gadījumā taizemietis var aizķerties. Tas nenozīmē, ka viņi ir stulbi, nē, viņi ir lieliski ar inteliģenci un inteliģenci - viņi vienkārši domā pilnīgi savādāk.
Taizemes “rītdiena” parasti ilgst vairākas dienas vai pat nedēļas, īpašos gadījumos vairākus mēnešus. Nu viņi nesteidzas! Apdrošināšana mūsu motociklam aizņēma gandrīz 6 mēnešus, naudu paņēma uzreiz pēc reģistrācijas, bet apdrošināšanu uzreiz nepaguva noformēt - sākumā darīja mēnesi, tad pazaudēja un meklēja. pāris mēnešus, tad uztaisīja jaunu... un tā sešus mēnešus. Ja farangs par to sāk būt sašutis, tad viņi patiesi nesaprot, kas ir problēma, viņi teica, ka viņi to darīs, tāpēc viņi to darīs, ko viņi saka. Tas pats attiecas uz reizēm - ja taizemietis teica, ka atbrauks pēc 5 minūtēm, tad... nu, jūs saprotat
Man šī ir visgrūtākā lieta saziņā ar viņiem, labi, man nepatīk gaidīt un vēl neesmu iemācījies pilnībā atpūsties.
Taizemiešiem ir arī jēdziens “Tam Bun” – darot labus darbus, tā viņi “pelna plusus” savai karmai. Visizplatītākais "Tam Bun" ir piedāvājums mūkiem. Ja tu sajukies dzīvē, tu gāji un uztaisīji “Tam Bun”, un viss būs kārtībā, bet tu iedevi naudu jauna tempļa celtniecībai, tāpēc “plusu” skaits sāks samazināties. Kāds paziņa par to joko un stāsta, ka Bangkokā ir vislielākā sagrābto cilvēku koncentrācija - tur esot tik daudz tempļu un katru gadu top jauni. Bet Tam Bun nav tikai piedāvājums mūkiem, tas kopumā ir labi darbi. Krieviem ir izteiciens “kas notiek, tas nāk apkārt”, bet taizemiešiem “Tam Bun - Dai Bun” - “ja tu dari labu, tu dabūsi labu”.
Darot kaut ko labu otram cilvēkam, taizemietis rāda "Naam Jai". “Naam Jai” var tulkot kā “dāsnums”, vēlme veltīt savu laiku, resursus un uzmanību citam. Abi jutīsies labi. Tas, kurš demonstrē Naam Jai, neprasa par to naudu vai kādu citu samaksu. Taizemiešiem nebūs viegli pieņemt samaksu par kaut ko, ko viņi ir izdarījuši pēc savas gribas. Kādreiz, tikko bijām ieradušies Taizemē, to piedzīvojām paši - vēlu vakarā atrodoties cietzemē, noķērām mašīnu, lai tiktu no dzelzceļa stacijas līdz molam un nenokavētu pēdējo laivu uz. sala. Kad viņi mēģināja dot naudu “glābējam”, viņš kategoriski atteicās.
Kad taizemieši izrāda dāsnumu, viņi negaida tūlītēju atbildi no tiem, kuriem viņi palīdz, bet viņi uzskata, ka Naam Jai nākotnē atmaksāsies. Ja viens cilvēks kaut kādā veidā palīdzēja citam, tad tam, kuram palīdzēja, ir jāatbild ar to pašu, ne obligāti uzreiz, bet, ja viņam tiek lūgts kāds pakalpojums, tad atteikt nevar. Tas jau ir goda parāds - "Sam Nook Bun Koon." Šī apņemšanās atdot “garantē” dāsnajiem, ka viņi kaut ko saņems pretī. Faktiski iespēja maksāt, iespējams, nekad neparādīsies, taču, neskatoties uz to, taizemietim šī pienākuma pastāvēšana ir ļoti svarīga. Šī iemesla dēļ vecāki var būt droši, ka viņu bērni viņus atbalstīs vecumdienās. Taizemietis, kurš saņēmis labvēlību, pastāvīgi atgādinās sev, ka viņam ir pienākums. Piemēram, viņš ļoti pieklājīgi un ar cieņu runās ar to, kurš palīdzēja, atvēlēs viņam vislabāko vietu pie galda, būs iecietīgs pret viņa kļūdām, centīsies viņu neapbēdināt, nestrīdēties ar viņu, īpaši publiski utt. Taizemieši to neuzskata par negatīvu lietu. Tā kā taizemieši dod priekšroku pasauli uztvert kā “savstarpējās atkarības tīklu”, nevis kā indivīdu pasauli. Viņi uzskata par normālu, ka cilvēkam jau no dzimšanas brīža ir ļoti daudz nenomaksātu parādu. Lielākā daļa taizemiešu ciena šo sistēmu un "maksā savus rēķinus"; protams, ir izņēmumi, bet, kā saka Krievijā, "katrai ģimenei ir savas melnās avis". Ja esi izdarījis labu darbu pret taizemieti, viņa iekšējie svari sāks svērties tavā virzienā, viņam jāatjauno līdzsvars. Taizemietim ir pienākums atdot jums daļu no viņam iztērētajām precēm. Es atkārtoju, tas nemaz nav nepieciešams, lai tas notiktu uzreiz. Bet viņš atcerēsies. Tie, kas neievēro šos noteikumus, nekādā veidā netiek nosodīti, taču turpmāk nekāda labvēlība viņiem netiks darīta. Viņi vienkārši ļoti drīz atradīsies pilnīgi vieni, un taizemietim tā ir katastrofa. Šim noteikumam ir tikai viens izņēmums – bērni vienmēr parūpēsies par saviem vecākiem, lai arī cik viņi būtu pieklājīgi.
Taizemes sabiedrība ir hierarhiska. Jau no mazotnes taizemieši tiek mācīti izrādīt cieņu kādam augstākam rangam. Piemēram, “Wai” (saliktu roku un paklanīšanās žests) vecākiem un vecākiem ģimenes locekļiem, skolotājiem, mūkiem utt. Parasti “Wai” netiek lietots starp cilvēkiem ar vienādu statusu. To izmanto, lai izrādītu cieņu pret augstāka statusa cilvēkiem, kā arī kā pateicība tiem, kas izrādījuši labvēlību.
Pat ķermeņa daļas atšķiras pēc ranga. Vissvarīgākā ķermeņa daļa ir galva, kas ir arī svētā daļa. Un taizemietim var nepatikt, ja pieskaraties viņa galvai vai sēdējat uz viņa galvai paredzētā spilvena. Zemākā daļa ir pēdas, rādīšana uz cilvēkiem vai lietām ir aizvainojoša, lai gan domāju, ka rādīt uz cilvēkiem ar kājām nav pieņemts nekur. Taizemieši nekad nenoliks apavu pāri uz grāmatu kaudzes, jo grāmatas tiek vērtētas augstāk nekā kurpes. Tāpat lielākā daļa taizemiešu neļaus staigāt zem piekārtām zeķēm vai apakšveļas, kas žāvē uz auklas, jo tādējādi viņu galva būtu zemāka par šiem priekšmetiem, un galvai ir augstāks statuss.
Ilgi nevarējām saprast, kāpēc Taizemē nav pieņemts pa ceļu ļaut garām gājējus, izrādījās vienkārši - gājējam ir zemāks statuss nekā vadītājam.
Vēl viens ļoti svarīgs etiķetes moments: kāds, kuram ir zemāks statuss, centīsies turēt galvu tā, lai tā nebūtu augstāka par kāda augstāka statusa galvu. Lai to panāktu, viņš var apsēsties, sēdēt uz grīdas vai vienkārši noslīdēt. Ja vēlaties "tuvināties" taizemiešiem, jums vajadzētu vismaz mēģināt to visu ievērot. Žests, mēģinot izrādīt cieņu, ir svarīgs. Ja viņi redzēs, ka jūs mēģināt to parādīt, piemēram, apsēžoties uz grīdas vai vienkārši noliecot galvu, viņi to novērtēs, pat ja jūsu galva paliks augstāka par viņu auguma atšķirības dēļ (taizi parasti ir mazi) . Lai ko jūs darītu, ja esat garš, nekad nestāviet viņiem ļoti tuvu un neskatieties uz viņiem no augšas. Ja viņi būs spiesti skatīties uz tevi ar paceltu galvu, viņi jutīsies aizvainoti, lai gan centīsies to neizrādīt.
Taizemieši lielu nozīmi piešķir mierīgai komunikācijai un izvairīšanās no konfliktiem, lai “glābtu seju”. Sejas glābšana vienmēr ir svarīgāka par patiesības teikšanu.
Bieži taizemieši savu nepatiku pauž nevis tieši, bet gan pļāpājot vai sūdzoties par cilvēku citiem. Rezultātā, ja viss notiek saskaņā ar plānu, trešā puse dos mājienu likumpārkāpējam (tajieši to sauc par “mīksto runu”), ka viņš kaut ko izdarījis nepareizi. Reizēm taizemieši nevēlas paust neapmierinātību vispār. Viņi uzskata, ka dažreiz ir vieglāk pieņemt lietas tādas, kādas tās ir, un visas problēmas pazudīs pašas no sevis.

Ignorējiet faktu numerāciju. Rakstīju, kas ienāca prātā, tāpēc, piemēram, informācija par 11. septembri lielveikaliem ir blakus ieteikumiem par uzvedību utt.

Bangkoka. Taizeme.

108 fakti par Taizemi

1. Taizeme nav trešā pasaules valsts.

Taizeme nav mazattīstīta vai mazattīstīta valsts. Siāma ir viens no jaunajiem Āzijas pūķiem kopā ar Malaiziju un Singapūru, valsts, kas dzīves līmeņa ziņā pārspēj Ukrainu.

2. Farangs - tā taizemieši sauc baltādainos ārzemniekus.

Tas nav nievājošs vai nievājošs vārds. Lielākā daļa taizemiešu ar cieņu izturas pret farangiem. Tas, ka farangs ieradās Taizemē, nozīmē, ka viņam ir nauda, ​​un no taju viedokļa tās ir labas karmas sekas.

3. Backpackers.

Taizemē jūs varat satikt daudzus ārvalstu mugursomniekus (backpackers) - neatkarīgus ceļotājus, kuru budžets ir diezgan ierobežots. Viņi apmetas lētākajos viesu namos un ceļo ar lētāko transportu. Viņu mugursomu izmērs var izraisīt bijību vidusmēra tūristā.

4. Taizemieši ir ārkārtīgi reliģiozi.

Budisma pamatus viņi uzņem ar mātes pienu un pēc tiem vadās visu mūžu. Turklāt katram vīrietim vismaz vienu reizi dzīvē ir jāpavada laiks kā mūks. Parasti viņi dodas uz klosteri vairākas nedēļas, mēnesi, divus mēnešus, dažreiz gadu vai vairāk. Pēc tam daži paliek mūks uz mūžu, un lielākā daļa atgriežas ikdienas dzīvē, bet tajā pašā laikā jau ir meditatīvo prakšu pieredze un noteiktas zināšanas.

5. Sveiki!– Savatdi kkhrap (sievietes saka nevis kkhrap, bet kha).

6. Kā tev iet?– Sabai dii may khrap (sievietes saka nevis khrap, bet kha).

7. Paldies!- Khop khun khrap (sievietes saka nevis khop, bet kha)

8. Pieklājības vārds.

Krākšana(vai khap dažos reģionos un kad esat pārāk slinks, lai izrunātu burtu “r”) - saka vīrieši. Kha - saka sievietes. Šis ir pieklājīgs vārds, ko lieto teikuma izbeigšanai.

9. Taju valoda ir tonāla valoda. Atkarībā no toņa teiktā nozīme var mainīties.

10. Stratēģiskā sistēma "CCS"

Tas ir taju pasaules uzskata pamatā. Sanuks, Sabai un Suay (suey).

Bērni-mūki.

11. Šī pasaule ir radīta priekam. Un tāpēc visam dzīvē (ja iespējams, protams) ir jābūt Sanukam, t.i. dzīvespriecīgs, patīkams, dzīvespriecīgs, dvēselei ērts.

12. Bet tajā pašā laikā mēs nedrīkstam aizmirst par ķermeni. Arī tai vienkārši ir jāsaņem sava baudas daļa (Sabai).

13. Kas attiecas uz Suai, šis vārds tiek tulkots kā "skaistums". Taizemiešiem ir izteikta vēlme visur izkopt telpu, nenodarot kaitējumu dabai (pēdējais gan ne vienmēr izdodas). Kādreiz viens manis ļoti cienīts cilvēks, tagad, ak vai, miris, teica, ka kulturāls ir nevis tas, kurš sakopj pēc sevis, bet gan tas, kurš sakopj sev apkārt. Šajā ziņā taizemieši ir daudz kulturālāki nekā Ukrainas un Krievijas iedzīvotāji.

28. Taiss un karalis.

Taizemieši patiesi mīl un ciena karalisko ģimeni. Cilvēku acīs karalis Bhumibols (miera sargs) Aduljadejs Rama Devītais ir ne tikai tradicionāli neaizsniedzams dievišķais valdnieks, bet arī cilvēks, kurš ar saviem darbiem un visu mūžu izpelnījies visdziļāko godbijību un cieņu.

29. Jebkāda publiska necieņas izrādīšana pret karali un karalisko ģimeni var tikt uztverta kā Viņa Majestātes apvainojums un ir noziedzīgs nodarījums. Ir zināms gadījums, kad Rietumu tūrists, apkrāpts restorānā, mīda Taizemes banknotes ar karaļa attēlu, par to tika arestēts un ilgu laiku pavadīja cietumā, līdz viņu apžēloja tas pats karalis.

30. Gandrīz visi taizemieši praktizē Theravada budismu. Taizemē ir vairāk nekā 30 tūkstoši klosteru un vairāk nekā 300 000 mūku. Tūristiem vēlams izvairīties no kritiskām piezīmēm par budismu un neiesaistīties teoloģiskos strīdos.

31. Sievietes nekad nedrīkst pieskarties mūkam, pretējā gadījumā viņš tiks “apgānīts” un viņam būs jāveic sarežģīts attīrīšanās rituāls.

32. Uzvedības noteikumi tempļos

Gandrīz visi budistu tempļi ir atvērti sabiedrībai. Uzvedības noteikumi ir visvienkāršākie: novelciet apavus pirms ieiešanas, netrokšojiet, nesēdieties pēdas pa priekšu pie mūkiem vai Budas statujām (pēdas tiek uzskatītas par "netīrām"), izturieties ar cieņu pret mūkiem un reliģiskiem priekšmetiem. Sievietēm jāģērbjas tā, lai nosegtu plecus, krūtis un ceļgalus.

33. Labāk nedarīt taizemiešu tradicionālo sveicienu “wai” (saspiestas plaukstas, “namaste”), nezinot smalkumus. Pietiek ar vieglu paklanīšanos un smaidu. Wai netiek dota bērniem un apkalpojošajam personālam.

34. Tradicionālajam taju sveicienam ir daudz smalkumu. Piemēram, sveicot mūkus, īkšķus liek starp uzacīm. Attiecībā uz tiem, kas atrodas augstāk hierarhijā vai vecākajā vecumā - īkšķi lūpu līmenī. Vienlīdzīgie tiek sveicināti, turot īkšķus zem zoda.

35. Āzijā balta ādas krāsa ir augstas izcelsmes un augsta statusa pazīme, un to vienkārši uzskata par skaistu. Lai izvairītos no sauļošanās, taizemietes pat karstā dienā valkā blūzes ar garām piedurknēm, un, peldoties jūrā, parasti to dara ar apģērbu (un arī tāpēc, ka uzskata, ka rietumu sievietēm tradicionālie peldkostīmi ir pārāk atklājoši).

36. Taizeme ir konservatīva valsts seksa jautājumos. Pataijas un dažu citu tūrisma vietu seksuālais haoss nenozīmē, ka tas ir raksturīgs visai valstij.

37. Taizemieši tam tic galva un mati- tīrākā no visām ķermeņa daļām. Tāpēc nevajadzētu glāstīt pa galvu ne pieaugušajiem, ne bērniem.

38. Kaut ko dot (piemēram, dot naudu) ir jādara ar labo roku, jo kreisā roka tiek uzskatīta par netīru (tostarp tāpēc, ka tā tiek izmantota higiēnas nolūkos).

39. Maigums un pieķeršanās starp vīriešiem un sievietēm sabiedriskās vietās parasti tiek uzskatīta par nepieņemamu visā valstī.

40. 7/11 (SevenEleven)

Mazo lielveikalu ķēde, kas aptver visu Taizemi. Ļoti ērti. Pārtikas preču pamatkomplekts, tālruņa papildināšana, pirmās nepieciešamības preces, kafija, tēja, ātras uzkodas.

Tuk-tuk un tā vadītājs.

41. Taizemiešu siltums un viesmīlība nenozīmē, ka neviens nekrāpj farangiem naudu. Tūrisma zonās daudzi cilvēki to dara. Visbiežāk tie ir tuk-tuk vadītāji. Jums vajadzētu būt uzmanīgiem un nekavējoties vienoties par cenu. Bangkokā nav īpašas jēgas braukt ar tuk-tukiem, jo ​​taksometru cenas nav augstas. Nekavējoties jāvienojas ar taksometru vadītājiem, ka braucat pēc skaitītāja (“maitre”).

42. Kopumā Taizeme ir droša valsts tūristiem. Ir jēga baidīties no laupītājiem, kabatzagļiem un citiem noziedzības pasaules pārstāvjiem Pataijā, Puketā un dažos Bangkokas rajonos. Kopumā noziedzīgā apdraudējuma pakāpe nav būtiska.

43. Apģērbu tirgos var un vajag kaulēties. Cenu var samazināt par ceturtdaļu vai pat trešdaļu.

44. Nerādiet ne uz vienu ar pirkstiem. To uztver kā galēju necieņu. Labāk pamāj ar galvu pret cilvēku, uz kuru vēlies norādīt.

45. Vīriešiem, kuri vēlas pavadīt laiku ar taizemietēm, vajadzētu būt uzmanīgiem, lai nepieļautu kļūdu “kāds dzimums ir tavs kaimiņš” (Vysotsky). Daži ladyboys vai, kā tos sauc taizemieši, katoeys ir tik līdzīgi meitenēm, ka pat pieredzējuši farangi nevar tos atšķirt. Taizemē klasiskos transseksuāļus (sievietes dvēsele dzīvo vīrieša ķermenī), klasiskos transvestistus (tos, kam patīk valkāt sieviešu apģērbu) un homoseksuāļus, kuri uzsver savu sievišķību, sauc par katojiem vai ladyboy. Dažreiz jūs varat dzirdēt viedokli, ka katoi ir vīrietis, kas pilnībā pārvērsts par sievieti, un ladyboys ir daļēji pārvērsti. Tas ir nepareizi. Katoi un ladyboys - šie vārdi nozīmē vienu un to pašu (kā arī, piemēram, omāri un omāri). Vārdam "katoy" ir khmeru izcelsme, savukārt "lady boy", kā jūs varētu nojaust, ir angļu izcelsmes. Taizemieši bieži lieto pirmo vārdu, farangi - otro.

46.Kā atpazīt katoju.

To norāda vairākas zīmes (parasti to kombinācija):

1. Izvirzītais Ādama ābols (“Ādama ābols”).

2. Gara auguma.

3. Augsti vaigu kauli un iegarena seja.

4. Gari un mezglaini pirksti, lielas rokas.

6. Pārāk sievišķīga uzvedība (precīzi, pārāk daudz. Tie katoi, kurus es novēroju, nepārprotami pārspēlēja savu spēli būt par sievieti).

7. Liela apsēstība pat salīdzinot ar meitenēm no go-go bāriem.

47. Tūrisma vietās ir daudz masāžas salonu. Parasti vairumam masāžas terapeitu līmenis nav augstākais, bet tajā pašā laikā diezgan pieņemams. Pēc personīgajiem novērojumiem vislabākās masāžas veic spēcīgas sievietes vecumā no 35-40 gadiem. Atgādināšu, ka runa ir par klasisko taju masāžu.

Tikai masāža!

48. Erotiskā masāža

Kā ar erotisko masāžu? , tad, protams, tas ir pieejams arī Taizemē. Parasti šāda masāža (vai drīzāk kaut kas cits) tiek maskēta zem parastās masāžas jeb “ķermeņa masāžas” vai “saunas masāžas” zīmes, taču, kā likums, jau pēc zīmes var noteikt, par kādu iestādi ir runa. Ja ej iekšā, telpā parasti ir kaut kas līdzīgs akvārijam, t.i. Aiz stikla starpsienas sēž meitenes ar numura zīmēm. Ja apmeklētājs kādam aizved kādu iedomu, viņš piezvana uz numuru “mama-san” (reģistratoram), samaksā noteiktu summu un dodas uz istabu. Atkarībā no iestādes var būt atšķirīgs turpinājums. Bieži vien tas ir tikai sekss pēc kopīgas peldes, bet dažās iestādēs programmā ir iekļauta arī ķermeņa masāža ziepju putās uz gumijas matračiem.

49. Mēģinājumu iemācīties, pat nelielā mērā, taizemiešu valodu uztver taizemieši. Viņiem patīk, ja ārzemnieki runā ar viņiem taju valodā.

50. Neuztraucieties, ja neapzināti izdarījāt kaut ko nepareizi.

Taizemieši ir pielaidīgi pret tūristiem, saprotot, ka pēdējiem nav jāzina viņu paražas un tradīcijas. Bet, ja farangs izrādīs interesi par to, viņš noteikti saņems sirsnību un cieņu.

51.Taizemieši neēd baltus un pūkainus kaķēnus. Un viņu vidū ir visādi cilvēki, kas nemaz nav budistiski noskaņoti. Tiesa, tūristi bieži maldina par taizemiešiem tos, kuri nav taizemieši (un kuri visbiežāk nonāk noziegumu ziņojumos) - nelegālos imigrantus no Birmas, Laosas un Kambodžas.

52. Tūristiskākās vietas valstī - Pataja, Puketa un daži Bangkokas rajoni (piemēram, Phat Pong) vienlaikus ir tūristu lielākā riska zona. Kabatas zādzības, ķēdes laupīšana, maka laupīšana un vienkāršas laupīšanas šeit nav nekas neparasts.

53. Īpaši daudz ir gadījumu, kad tajā pašā Pataijā un Puketā tūristiem, kuri vēlas braukt ar ūdens motocikliem, tiek izkrāpta nauda. Brauciena beigās tūristam tiek izrakstīts rēķins par bojājumiem, ko viņš it kā nodarījis ūdensmotociklam. Mēģinājumi vērsties pēc palīdzības policijā, kā likums, beidzas veltīgi (jo tieši policija aizsargā šīs nomas kompānijas). Ir tikai viens padoms - atrodoties Taizemē, nebrauciet ar šīm ūdens motocikliem, ja vien, protams, neesat šī biznesa cienītājs :)

54. Šajās pašās tūristu vietās, īrējot motociklu, atstājiet naudu kā depozītu, nevis savu pasi. Bez nelielas naudas summas neparedzētas izrēķināšanās ar motociklu gadījumā varēs aizlidot, bet bez pases nevarēsi. Vēlreiz atgādinu, ka visi strīdi ir jārisina, nepaceļot balsi un neizsakot draudus. Ja iespējams, labāk iesaistīt kādu, kurš ilgstoši dzīvo Taizemē un zina taju valodu.

55. Pēc noklusējuma strīdīgās situācijās starp farangiem un taizemiešiem ir spēkā šāds noteikums: “ Taizemieši atbalsta savus X". Tas gan nenozīmē, ka viss ir tik bezcerīgi, bet ar to ir jārēķinās.

Walking Street Pataijā ir augsta riska zona.

56. Atvainojiet - Kho thot kkhrap (sievietes saka nevis kkhrap, bet kha).

57. Ja jūs ceļojat prom no tūrisma vietām, tad nebrīnieties, kad saskaraties ar vietējo iedzīvotāju pilnīgi neieinteresētu vēlmi jums palīdzēt. Tajos tālajos laikos, kad vēl braukāju pa valsti nevis ar motociklu, bet gan dažādu pilsētu autobusiem, saskāros ar faktu, ka taizemieši, uz jautājumu, kā kaut kur nokļūt, mani vienkārši iesēdināja savā mašīnā vai uz motocikla. un aizveda mani uz šo vietu. Reiz Lampangas pilsētā trīs vidusskolnieces pat nopietni strīdējās par to, kura no viņām mani ņems.

58. Taizemieši ir ļoti māņticīgi. Faktiski taju ikdienas budisms ir budisma, animisma, šamanisma un budisma, kas šajās daļās bija pirms tam, hinduisma, sajaukums.

59. Bangkokā, netālu no Karaļa pils, ir Amuletu tirgus, kur pārdod amuletus, kuros it kā ir saksi (pārdabiska enerģija). Populārs līdzeklis aizsardzībai pret nelaimēm un veiksmes piesaistīšanai ir klikšķiem– reproduktīvā orgāna koka attēli.

60. Burvju tetovējumi.

Burvju tetovējumi ir ļoti populāri vīriešu vidū (lasiet stāstu “Magic Tattoo”) - sak-yant. Ticība viņiem ir tāda, ka dažkārt noved pie bēdīgiem rezultātiem. Tāpēc pirms neilga laika viens taizemietis, kurš ticēja savam tetovējumam, kas pasargāja viņu no naža brūcēm, pierunāja savu draugu iedurt viņu ar nazi. Rezultāts: viens līķis, viens ieslodzītais.

61. Taizemieši par to ir pārliecināti apkārtējā pasaule ir pilna ar gariem, no kuriem daudzi ir ļaunprātīgi. Konkrēti, pie šādiem gariem pieder zemes gari (phi), tādēļ, uzceļot māju, gariem, kas dzīvoja šajā vietā, tiek uzcelta atsevišķa māja, lai viņi nejustos diskriminēti. Viņus regulāri nomierina ar ziedojumiem (ziedi, ēdieni, dzērieni).

62. Tradicionāli tiek uzskatīts, ka Taizemes valstiskuma pamatā ir trīs balsti: monarhija (zilā Taizemes karoga svītra), tauta (sarkanā svītra) un reliģija (baltā svītra). Es joprojām vaļus sadalītu savādāk. Es pamestu monarhiju un sangha (budistu kopienu). Un es piebilstu, pirmkārt, armiju (kuras ietekme uz politiku Taizemē vienmēr ir bijusi ļoti liela). Otrkārt, policija (manuprāt, tās ietekme pēdējā laikā ir stipri pieaugusi). Un, treškārt, liels kapitāls. Mūsdienu pasaulē naudai ir liels spēks, un Taizemē šis spēks pieņemas spēkā, piedodiet. Un cilvēki? Un tauta kā visur citur... Kurp vedīs, tur ies.

63. Maizīte

Budistiski domājošiem taizemiešiem (95 procenti no tiem) ir svarīga tham bun - labu darbu veikšana (nopelnu uzkrāšana). Svarīgi, jo tas nodrošina labu karmu turpmākajās dzemdībās. Dažreiz tas var izpausties groteskas formās: viņš pārveda vecu kundzi pāri ceļam - plus 10 punkti karmā, nolādēts - mīnus pieci punkti...

64. Tempļos bieži var redzēt, kā dažādām statujām tiek uzklātas plānas zelta lapas. Tā ir tā pati bulciņa – nopelnu iegūšana par labu karmu. Un šīs lapas pacienti bieži uzliek tai statujas daļai, kas viņiem sāp. Tiek uzskatīts, ka īpaši noderīgas ir Luang Pho (cienījamā mūka) statujas, kurām ir piešķirtas īpašas garīgās spējas.

65. Taizemes vārds "sawatdiy" cēlies no sanskrita vārda "swasthata" (veselība) un ir saistīts ar vārdu "svastika" (saules zīme).

66. Un vēl viena lieta par apsveikumiem. Taizemes tradicionālā wai jau ir apspriesta. Runājot par eiropiešu sveicienu ar rokasspiedienu, jāsaprot, ka taizemieši, it īpaši provincēs, šādu sveicienu nesaprot, un tāpēc vispārējais noteikums ir šāds: ja taizemietis izsniedz roku pirmais, tad, protams, mēs to sakratām, bet, ja viņš to nedara, ja viņi to nedara, tad jums nevajadzētu viņiem uzspiest šo paražu. Un, jo īpaši, nav nepieciešams sazināties ar sievietēm. Publiska pieskaršanās (ja tā nav Nana Plaza Bangkokā vai Vokingstrīta Pataijā) ir tabu – atļauta tikai tuviem radiniekiem.

67. Taizemieši, kā likums, ir estēti. Viņi uzskata, ka netīrumi ir neglīti un nepatīkami. Viņi spriež par cilvēku pēc izskata un patiesi nesaprot, kā eiropieši, kas a priori tiek uzskatīti par bagātiem, var valkāt vienu un to pašu apģērbu jau otro dienu pēc kārtas. Vēl vairāk viņus mulsina eiropieši nevīžīgās drēbēs, netīros T-kreklos, taukainiem matiem un sviedru smaku (paši taizemieši dušā iet vairākas reizes dienā).

68. Nav problēmu - Mai pi panha. Deviņdesmitajos gados viens valsts premjerministrs tika saukts par šādu iesauku, jo viņš to nemitīgi atkārtoja laikā, kad ekonomiskās problēmas kļuva arvien lielākas un nekas netika darīts, lai tās atrisinātu.

Māja smaržām augsto tehnoloģiju stilā. Čiangmai.

69. Viens no veidiem, kā “pazaudēt seju”, ir publiski (īpaši skaļi) strīdēties ar saviem pavadoņiem. Vai lamāt bērnus. Un, īpaši, bērnu sišana.

70. Daudziem (šķiet, ka pat lielajam vairumam) taizemiešu raksturīgs topogrāfiskais kretinisms. Tas ir, viņi var skatīties uz kartēm ar gudru skatienu, bet neko nesaprot. Un, kad jūs prasīsit parādīt, kā kaut kur nokļūt, viņi, protams, jums parādīs (lai "nepazaudētu seju"), taču tas nav fakts, ka viņi dosies tur, kur jums jāiet.

71.Noderīgas frāzes.

Kā tevi sauc - Khun chy aray kkhrap (sievietes saka nevis kkhrap, bet kha)

Cik tev gadu? - Ayu thaurai khrap? (sievietes saka nevis kkhrap, bet kha).

Vai tu runā angliski? – Khun phud phasa angkrit dai mai? (sievietes saka nevis kkhrap, bet kha)

Vai jūs runājat taju valodā? – Khun phud phasa tai dai mai? (sievietes saka nevis kkhrap, bet kha)

72. Taizemieši ienīst skopumu. Dāsnums tajā pašā laikā iedveš cieņu. Ja restorānā atrodaties taizemiešu grupā, esiet gatavs, ka jums būs jāmaksā par visiem, jo ​​visi eiropieši tiek uzskatīti par bagātiem. Atteikties šajā situācijā nozīmē “pazaudēt seju” un būt pazīstamam kā khinyou (mantkārīgs, skops) vai cietsirdīgs – taidam (burtiski “tumšsirdīgs”).

73. Padomi e

Restorānos, masāžas salonos, frizētavās un citās līdzīgās vietās padomi, protams, ir laipni gaidīti. Aptuveni 10 procenti no rēķina summas. 1-2-3-4-5 bati virsū, ja rēķins ir lielāks par 100 batiem, var tikt uztverts kā apvainojums, labāk nedot dzeramnaudu vispār. Arī farangs to uztvers kā sejas zaudēšanu, ja viņš skaļi strīdēsies par rēķina summu, it īpaši, ja tas ir apmēram pieci līdz desmit bati.

74. Taizemē pieklājība ir cienījama, cienīta cilvēka pazīme. Starp citu, no taizemiešu viedokļa tiek uzskatīts par nepieklājību demonstrēt ķermeņa daļas (īpaši sievietēm) - tas mulsina citus cilvēkus un nostāda neērtā stāvoklī. Taizemiešiem ir nosaukums šādām situācijām - na tek - seja saplīst gabalos. Ārzemju tūristi, kas staigā pa ielām un pat ieiet veikalos ar kailiem rumpjiem (un Koh Chang salā krievu paku tūristi peldbiksēs pat dodas uz Seven Eleven), tiek uztverti kā ārkārtīgi slikti audzināti rupji cilvēki.

75. Taizemē ir daudz brīvdienu. Bet divi no tiem ir kaut kas īpašs. Pirmais ir taju Jaunais gads - Songkran. Oficiāli to atzīmē no 13. aprīļa līdz 15. aprīlim (un oficiāli nesākas 11. aprīlī, bet dažviet beidzas 19.). Svētku laikā notiek masveida ūdens apliešana visiem un visam, kā arī sastapto smērēšana ar smaržīgu talku (dažreiz balto mālu vai krītu).

Otrs īpašais festivāls ir Loy Khrathong, kas tiek svinēts divpadsmitā Mēness mēneša pilnmēnesī. Neticami skaisti svētki. Debesīs tiek palaistas debesu laternas, un tiek palaisti un uzpeldēti khratongs - no palmu lapām veidoti grozi, kuru iekšpusē ir ziedojumi gariem - degoša svece, monēta, kūpināšanas kociņi. Taizemieši “ieliek” šajos khrathongos visu nepatīkamo, kas ar viņiem noticis, un atdod ūdenim. Ūdens, tāpat kā Songkran laikā, attīra. Loy Khrathong Chiang Mai ir īpaši skaista, kad visas debesis ir piepildītas ar debesu laternām un khrathongs peld gar upi.

76. Reģistrējoties viesnīcā pilsētā, kuru nepazīstat, pirmais, kas jādara, ir paņemt viesnīcas vizītkarti. Ja kaut kur apmaldīsities, šī būs jūsu caurlaide mājās.

77. Pēc apmaksas par viesnīcu neaizmirsti paņemt apmaksas kvīti. Tas notiek ļoti reti, taču ir gadījumi, kad kādu iemeslu dēļ viņi neatceras par jūsu maksājumu...

79. Taizemes vārds wat nenozīmē templis. Tas drīzāk ir tempļu komplekss. Tajā ir daudz istabu. Vissvarīgākais ir bots. Papildu telpa lūgšanām un meditācijai ir vihan. Čedis ir tas pats, kas Mahajānas budismā stupas – relikvija. Mondop ir sakrālo tekstu un relikviju krātuve. Kuti ir telpas, kurās dzīvo mūki. Prang ir torņa tipa stupa (atgādina kukurūzas stūpu) - lielisks piemērs ir Wat Arun Bangkokā.

80. Sams tur.

Ja vēlaties izmēģināt kaut ko patiešām pikantu, pasūtiet sams tur. Šos papaijas salātus dažreiz sauc arī par bok-bok. Šīs skaņas rodas, piestā atsitoties pret javu un sajaucot sastāvdaļas: smalki sagrieztu zaļo papaiju, ķiplokus, pupiņas, mazas kaltētas garneles, tomātus un, protams, čili piparus. Tas viss ir aromatizēts ar zivju mērci, citronu sulu un medu.

81. Neaizmirstiet, ka Taizemē komunisma propaganda ir aizliegta ar likumu. Labāk necitēt Ļeņinu, Staļinu, Mao un vēl jo vairāk Putinu :) Joks (par citātiem)... Bet katrā jokā...

82. Kā viņi ēd Taizemē.

Autentiskos restorānos un kafejnīcās karotes un dakšiņas pasniedz kā galda piederumus. Viņi parasti ēd ar karoti un izmanto dakšiņu, lai uz tās uzspiestu ēdienu. Parasti viss jau ir pietiekami smalki sasmalcināts, lai nazis nebūtu vajadzīgs.

83. Izturieties pret Taizemes svētnīcām ar cieņu, pat ja jūs nepiekrītat taizemiešu attieksmei pret reliģiju. Rietumu tūristi dažreiz cenšas fotografēties, apskaujot Budas statuju vai kāpjot uz čedi. Tādas lietas taizemieši uztver kā mežonību un apvainojumu.

Buda. Nakons Savans.

84. Jūs lieliski runājat angliski, taču tas nav fakts, ka jūs sapratīs, it īpaši, ja vicināsit sarežģītus teikumus. Runājiet skaidri, vienkārši un īsi, tad jums būs lielāka iespēja tikt saprastam.

85. Lielākā daļa no tiem taizemiešiem, kuri runā angliski, sazinās taiglish valodā. Rezultāts ir ņaudoša runa, vārdi bez pauzēm un stresa nedaudz neparastās variācijās.

Smieklīgi piemēri: kilometrs - kilomeow; rīt - tumolou; diskotēka - disyko, iscus mi - kiss mi.

Bet patiesībā tas ir labi, laika gaitā jūs pie tā pierodat.

86. Restorānā vai kafejnīcā rēķinu var palūgt ar frāzi: čekas tvertni, lūdzu.

87. Kopā ar “Mai pen rai” potenciāli konfliktsituācijā tiek lietots arī “Mai mi aray” - nekas nenotika, nekas nenotika (briesmīgi).

88. Lietojot taju, esiet uzmanīgi. Uzmanīgi mācieties un iegaumējiet izrunu, lai "nepazaudētu seju netīrumos". Klasisks piemērs ir vārds “suai” (skaistums), kas tiek izrunāts dilstošā tonī, kas nozīmē “zaudētājs, zaudētājs”. Interesantāks piemērs ir frāze kho thoot (atvainojiet). Ja jūs to sakāt nedaudz savādāk - kho tot -, tas izrādīsies "atļaut (atvainojiet, atvainojiet) fart". Vēl viens smieklīgs piemērs. Frāze "sai nom" nozīmē "ar pienu", un frāze "sai nom" nozīmē "kratīt krūtis".

89. Kad dodaties iepirkties, izturieties pret to kā pret spēli. Atcerieties saņuku un sabaju. Tirdzniecībai jābūt ērtai ikvienam. Lieliska vieta, kur praktizēt šo attieksmi pret iepirkšanos, ir Chatu Chak tirgus Bangkokā (sestdiena-svētdiena), kur tiek pārdots gandrīz viss.

Čedi pilsētā Lamphun.

90. Vispār taizemiešiem ir pozitīva attieksme pret fotografēšanos. Bet, spriediet paši, jums personīgi patiks, kad kāds ciemos melnais vīrietis lepni staigā pa Krievijas vai Ukrainas pilsētas ielu un fotografē visus, arī jūs. Godīgi sakot, vai jums tas patiks? Kad Indijā pamatiedzīvotāji mani nekaunīgi cenšas fotografēt, neprasot, es viņiem aizliedzu to darīt, dažreiz ar fiziskas vardarbības draudiem :) (jokoju). Kāpēc neprasīt atļauju? Man šķiet, ka ir jāciena citu cilvēku privātums.

91. Taizemē neviens tūrists nav pasargāts no tikšanās ar čūskām. Galvenais šeit ir saprast, ka čūska no tevis baidās vairāk nekā tu no tās. Čūskas esmu redzējis Taizemē daudzas, daudzas reizes, lai gan visbiežāk uz asfaltētiem ceļiem (un nekad džungļos) un tās nekad nav bijušas agresīvas.

92. Taizemieši parasti viens otru sauc vārdā, uzvārdu rezervējot oficiāliem nolūkiem. Uzvārdus oficiāli lietošanā ieviesa karalis Vačiravuts ar īpašu dekrētu 1913. gadā. Šajā laikā taizemieši vēl nav gluži pieraduši pie viņiem, un dažreiz viņiem ir grūti izrunāt savus uzvārdus :)

93. Katru dienu plkst.8.00. un 18.00 sabiedriskās vietās radio un TV pārraida Taizemes himnu. Ja tu paliksi sēdus, visticamāk, neviens tev neteiks ne vārda, bet man šķiet, ka tomēr labāk ir izrādīt cieņu valstij, kurā atrodies.

94. Saskaņā ar taju etiķeti sliktas manieres ietver roku turēšanu kabatās, sēdēšanu sakrustotām kājām un savītas rokas.

95. Tūrisma zonās cilvēki jau sen ir pieraduši pie farangiem. Bet, ja atrodaties vietās, kur baltie ir reti sastopami, nebrīnieties, ka bērni mēģinās jums pieskarties (ir uzskats, ka ārzemnieks var būt laimes un veiksmes zīme. Tādās vietās bieži sauc farangus). ārā "Hei, tu"... Tas nav rupji, runātājs vienkārši nezina, kā jums vēlreiz piezvanīt. Bieži vien šīs ir visas viņa angļu valodas zināšanas :) Tomēr daudziem krievvalodīgajiem tūristiem ir apmēram tādas pašas zināšanas Angļu.

96. Taizemes valodā ir tāda lieta kā Kreng Jai (“kreng chai”). Tiešo tulkojumu ir grūti izdarīt. Aptuveni tas nozīmē sekojošo: vēlmi cienīt citas personas privātumu, viņa personīgo sanuku un sabai, viņa domas, emocijas un jūtas.

“KLIKŠĶINIET”, lai veiksmi.

97. Ja pie mums jēdzienam “silta sirds” ir drīzāk pozitīva pieskaņa, tad Taizemē ir otrādi. Tyai ron (karsta sirds) attiecas uz cilvēku, kurš ir viegli satraukts, dusmīgs un dusmīgs. Un tas ir tālu no ideāla.

Tajā pašā laikā Tiai Jena (aukstā sirds) - līdzsvars, miers, pacietība - ir ideāls uzvedības modelis - tā uzvedas tāds cilvēks kā Buda. Tiek uzskatīts, ka Budas dzīslās plūda baltas asinis, kas liecināja par absolūtu bezkaislību un Tiai jenas augstāko pakāpi.

98. Ziemeļtaizemē mazās pilsētiņās un ciemos uz ielām novieto ūdens kuģus (tum sai nam), lai ikviens varētu veldzēties. Tas ir redzams budisma principa palīdzēt citiem cilvēkiem iemiesojums.

99. Taizemes vatos bieži var atrast sievietes baltos halātos un noskūtām galvām. Tos sauc Maci(baltās mātes). Šis vārds bieži tiek tulkots kā "mūķenes". Tas nav pilnīgi precīzs tulkojums. Pilnvērtīga klosterība Taizemē ir iespējama tikai vīriešiem. Un meichas ir lajs, kurām ir īpašs statuss, kas vada gandrīz klosterisku dzīvesveidu. Taizemē no tiem ir aptuveni 10-20 tūkstoši.

100. Vēl dažas izplatītas frāzes.

Uz redzēšanos – Laa kon khrap (sievietes saka nevis kkhrap, bet kha).

Kāda cena? (Cik maksā?) – Raakha thaurai khrap (sievietes saka kha, nevis khrap).

Es negribu – phom (sievietes – chan) may au khrap (sievietes saka nevis khrap, bet kha).

Garšīgi – Aroy kkhrap (sievietes saka nevis kkhrap, bet kha).

Es nesaprotu - phom (sievietes - chan) mai khau tai khrap (sievietes saka nevis khrap, bet kha).

Veiksmi! – Chok dii kkhrap (sievietes saka nevis kkhrap, bet kha).

101. Ja taizemietis jūsu acu priekšā ir izdarījis kaut ko nepareizi, jums to nevajadzētu viņam pierādīt, it īpaši citu cilvēku priekšā. Labāk ir maigi pasmaidīt un lūgt viņam vēlreiz darīt to pašu. Pirms dažiem gadiem es saskāros ar mikroautobusa vadītāju, kurš neko daudz nezināja par apgabalu, kuru es labi pārzinu (Chiang Mai un Pai). Un es viņu par to velti kritizēju, un mana grupa bija lieciniece tam. Viņš man to nekad nav piedevis. Tas, maigi izsakoties, neatstāja to labāko iespaidu uz braucienu.

102. Ārzemnieki, kuri bieži izmanto žestus, taizemiešus ļoti pārsteidz. Iepriekš taizemieši to redzēja tikai tiem saviem tautiešiem, kuri bija garīgi slimi. Atturība žestos ir tikai apsveicama.

103. Jau no pirmās ierašanās Taizemē sapratu, ka Dienvidaustrumāzijas valstīs neviens nesteidzas. Protams, es nedaudz pārspīlēju, bet steiga kopumā taizemiešiem nav raksturīga. Sasteigtas kustības, pēc Taisa domām, ir neglītas un nav estētiski patīkamas.

Starp citu, Taizemes mātes rūpīgi rūpējas, lai viņu meitas staigātu graciozi (godīgi sakot, tas ne vienmēr izdodas). Mazas meitenes, kas pārāk daudz stutējas, bieži vien nobiedē dievieti Mae Torani (Zemes māte), kuru var aizvainot tik skarbā gaita.

104. Ja vīrietim ir tāda finansiāla iespēja, tad viņš var atļauties mia noi (mazo sievu) - puslegālu otro sievu. Juridiski viņa, protams, nav dzīvesbiedre, taču saņem finansiālu atbalstu. Vīrietim tas ir ne tikai atļauts, bet arī palielina viņa sociālo statusu. Protams, taju sievietes pat nevar domāt par otru vīru.

Meiči meditē uz ūdens. Kančanaburi.

105. Vīriešiem. Parasti tūristi ir cieši saistīti ar tām taju sievietēm, kurām ir viszemākais sociālais statuss. Es nevēlos par viņām teikt neko sliktu, taču mēģināt veidot ilgtermiņa attiecības ar šādām dāmām nav laba doma. Ir tāds teiciens: meiteni var paņemt no bāra, bet stieni no meitenes ir gandrīz neiespējami.

106. Taizemieši, maigi izsakoties, nav īpaši punktuāli. Tajā pašā laikā viņi ārzemniekos augstu vērtē punktualitāti. Ir pat iedalījums divos līgumu veidos: “nat farang” - kad nepieciešams punktualitāte un “nat thai”, kad līgumu var traktēt brīvāk.

107 Personīgi jautājumi, kurus uzdod pat cilvēki, kurus jūs nepazīstat ļoti labi, nav nosodāmi. Piemēram, jums var jautāt par jūsu ģimenes stāvokli, vecumu, algu. Tas viss nav tukša ziņkārība, bet tikai intereses izpausme sarunu biedrā.

108. Mēs esam dažādi.

Taizemieši ir ļoti, un dažreiz pat ļoti atšķirīgi no mums. Bet, ja mēs “nejaucamies viņu klosterī ar saviem noteikumiem” un cienām viņu paražas, kultūru un tradīcijas, tad viņi ir gatavi mūs sagaidīt ar vislielāko sirsnību un viesmīlību pasaulē. Un tad Sanuk, Sabai un Suai vienmēr būs kopā ar mums Taizemes zemē.

Rakstīšanas datums: 2554. gads.

Publicēšanas datums: 2556.

Ja jums patika šis materiāls, varat finansiāli atbalstīt vietni Vostokolyub. Paldies!

Facebook komentāri