Apskaidrošanās baznīca Volokolamskā. Maskavas Kunga Apskaidrošanās baznīca Tušino. Kur ir templis

Drīz klāt lieli svētki – Svētā Krusta paaugstināšana.

Es iesaku veikt svētceļojumu uz tiem tempļiem, kur tiek glabātas ar to saistītās svētnīcas. Un es sākšu ar Tušino Apskaidrošanās baznīcu, kur atrodas cienījamais Kunga dzīvības dāvājošais krusts, kas plūst mirres.

Pēdējo droši vien ir redzējuši daudzi, to grūti nepamanīt, braucot pa Volokolamskas šoseju vai Rīgas virziena dzelzceļu. Gandrīz pie Maskavas apvedceļa, netālu no Krikotazhnaya platformas, no abām pusēm iespiests ceļiem, tas stāv, elegants, izrotāts ar mozaīkām. Kāds atcerēsies tās iepriekšējo novārtā atstāto stāvokli, jo no 1935. līdz 1990. gadam baznīca tika slēgta, 1937. gadā tika nošauti tās priesteri, bet 50. gados tā zaudēja zvanu torni un kupolu. Taču pēc gadu desmitiem ilgām ciešanām nāca liels prieks – tā kļuva par pirmo baznīcu Maskavā, kuru pēc stāšanās tronī (1990. gadā) iesvētīja Viņa Svētības patriarhs Aleksijs II. No tā paša gada līdz 2000. gadam tika veikti galvenie darbi pie tā atjaunošanas.

Iepriekš šajā vietā atradās Skhodnensky Spaso-Preobrazhensky klosteris, kas pazīstams kopš 14. gadsimta. 1764. gadā tā tika likvidēta, 16. gadsimta mūra baznīca, kuras priekštecis bija koka, kļuva par draudzes baznīcu. To nomainīja tagadējais, celts 1875.-86. projektējis arhitekts V.O. Gruzdiņa (dažos avotos - Grudzinskis; par autoru tika pieņemts A.S. Kaminskis) tolaik modīgajā krievu stilā. Mozaīkas, kas tik labi iederas tā izskatā, ir modernas. Tie rotā vārtus tempļa žogā, pašu templi ārpusē - gandrīz katram stilizētam kokoshnikam ir sava veida attēls, tie pilnībā nosedz centrālo tilpumu iekšpusē. Tagad gan darbs tajā nav pabeigts, bet labi var redzēt, atrodoties ēdnīcā, gan krustu kupolā, gan milzīgo, skarbo un vareno kompozīciju “Pārvērtība” austrumu sienā. Šeit mozaīka ir uzlikta tieši uz ķieģeļu mūra. Ikonostāze ir zema, aiz tā redzams Pantokrāta mozaīkas attēls altāra apsīdā. Lustra ir pārsteidzoša savā izmērā un neparastajā formā - kā sens kronis, kas nolaidies uz četrām ķēdēm.

Lielās ēdnīcas sienas ir pilnībā krāsotas, kā tas ir darīts Krievijā kopš seniem laikiem. Šeit ir divas kapelas - Radoņežas Sergija un Svētā Nikolaja vārdā. Viņiem ir brīnišķīgas grebtas ikonostāzes.

Galvenā svētnīca ir mirres straumējošais Tā Kunga dzīvības dāvājošais krusts, kas atrodas netālu no ieejas. Nesenajā tempļa vēsturē viņš divas reizes straumēja mirres.

Pa labi no ieejas ir cienījamās Dievmātes ikonas “Teodorovskaja” un Maskavas Matrona, pa kreisi – Teodors Stratilats. Vispārējā ikonu korpusā ir attēli no Sv. Bonifācijs, dziednieks Panteleimons un Dievmāte “Neizsmeļamais biķeris”.

Pēc krusta un svēto ikonu godināšanas noteikti pārbaudiet visu tempļa interjeru burtiski no grīdas līdz griestiem. Zem kājām centrā redzēsiet labi saglabājušos taciņu, kas veidota no senas krāsas Metlakh flīzēm, bet sānos - modernas marmora mozaīkas. Virs jūsu galvām būs lustras, kas dekorētas - kas ir diezgan tradicionāls - ar serafu attēliem un - kas nebūt nav tradicionāls - ar ķēdēm, kas veido oriģinālus, pat, iespējams, elegantus savijumu rakstus. Ir grūti atraut acis no smalkajiem ikonostāžu grebumiem. Taču vēl grūtāk man bija atraut acis no Svētā Nikolaja kapelā izvietotā Kazaņas Dievmātes tēla. Vai arī Viņa nenovērsa acis no manis?

Dodoties prom, noteikti apejiet templi, apskatiet mozaīkas un brīnišķīgo dārzu, kas atrodas tā ziemeļu un austrumu pusē, pasakaini smaržojošo puķu dārzu un mazu māju-teremoku, kā pasakā, kas lūr no tā aizmugures.

Jā, un šeit ir vēl viena lieta. Apskaidrošanās baznīcā ir ļoti labs ikonu veikals un - es nezinu, vai man ir paveicies, vai tas vienmēr ir šāds - mazs, bet lieliski dziedāts koris.

Adrese– Volokolamskoe šoseja, 128

Norādes - no Tušinskajas metro stacijas ar autobusiem 2, 266, 640 un daudziem citiem (visbiežāk kursē Nr. 2) līdz pieturai. "Platforma adīta" vai pa dzelzceļu. uz to pašu platformu no Rizhsky stacijas vai stacijas. metro stacijas "Dmitrovskaya", "Voikovskaya".

Dievkalpojumi no rīta pulksten 8, vakarā pulksten 17, svētdienās liturģijas pulksten 7 un 10. Templis ir atvērts katru dienu visas dienas garumā.

Olga SAVIČEVA, Maskava
Fotogrāfijas:

Tušino ir vēsturisks Krievijas galvaspilsētas rajons, kas slavens ar 17. gadsimta sākuma nemierīgajiem notikumiem. Viena no tās atrakcijām ir Kunga Apskaidrošanās baznīca.

Dibināšanas vēsture

Skhodņas upes kreisajā augstajā krastā atrodas divi mazi ciemati Tushino un Spasskoje. Pēdējā teritorijā atradās Spaso-Preobrazhensky klosteris, kas tika slēgts 1764. Klostera teritorijā atradās divas baznīcas:

• Pārveidošana, demontēta 17. gadsimta beigās;
• Endrjū Stratelāta vārdā nosauktā mūra baznīca.

Pēc klostera slēgšanas mūra baznīca ieguva draudzes statusu. Līdz 19. gadsimta vidum ēka kļuva noplicināta un pamazām sāka nolaisties upē. Tāpat kļuva neiespējami izmitināt draudzes locekļus no paplašināsajiem ciemiem. Viņi nolēma uzcelt jaunu mūra baznīcu, novietojot to tālu no upes krastiem uz robežas ar Tušino ciematu.

Kunga Apskaidrošanās baznīca, Tushino

Baznīca, kas celta pēc arhitekta V. O. Grudzinska projekta, tika izgaismota 1886. gadā par godu Kunga Apskaidrošanai. Būvniecības procesā tika izmantoti ķieģeļi no demontētas ēkas Skhodņas upes krastā.

Padomju laiki kļuva par grūtu pārbaudījumu Kunga Apskaidrošanās baznīcai un tās draudzes locekļiem no Tušino. Dievkalpojumi baznīcā tika pārtraukti 1935. gadā. 50. gados apkārtējo apdzīvoto vietu iedzīvotāji lūdza varas iestādes atdot reliģisko ēku Krievijas pareizticīgajai baznīcai. Taču tas cieta vēl lielākus postījumus – tika nopostīts zvanu tornis un kupols virs galvenās ēkas, kā arī tika nopostīta kapsēta, kas atradās blakus baznīcai. Līdz 1990. gadam ēka tika izmantota kā noliktava, un kapavietas vietā izveidojās plašs atkritumu poligons.

Mūsdienīgums

Ēka tika nodota pareizticīgo baznīcai 1990. gadā. Tā paša gada augustā Tušino Kunga Apskaidrošanās baznīcu iesvētīja patriarhs Aleksijs II. Nākamo četru gadu laikā tika atjaunotas un iesvētītas Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja, Svētā Radoņežas Sergija kapelas un zvanu tornis.

Līdz šim tempļa teritorijā atrodas kapsēta, kurā pārapbedītas padomju gados nopostītās kapsētas un svētdienas skolas ēkas cilvēku mirstīgās atliekas.

Tempļa kalpi aktīvi piedalās izglītojošās un sabiedriskās aktivitātēs.

Arhitektūra un interjers

Mūsdienu restauratori ir atjaunojuši ēkas izskatu, izmantojot vecās fotogrāfijas un saglabājušos arhitektūras elementu atliekas. Tempļa ēka celta no sarkaniem ķieģeļiem. Tam ir taisnstūra forma, iegarena no rietumiem uz austrumiem. Galveno daļu vainago melna sīpola formas galva, kas stāv uz apaļas bungas. To līdzsvaro tempļa zvanu torņa sīpolainā virsotne. Baznīcas ziemeļu un dienvidu ejas vainagotas ar mazām zeltītām galvām.

Fasādes un noapaļotā apsīda rotā baznīcas apustuļu un svēto tēvu mozaīkas attēli. Ikonu korpusos attēlota kompozīcija “Deesis”.

Kunga Apskaidrošanās baznīcas interjers Tušino

Iekšpusē baznīcas galvenās daļas sienas un kolonnas rotā mozaīkas, ko darinājusi meistaru grupa L. D. Careva vadībā. Lielās un divas mazās ikonostāzes izgatavotas senkrievu manierē un gleznotas ikonu gleznotājas Olgas Grigorjevnas Klodtes vadībā. Refektora sienas un abas ejas ir klātas ar gleznām.

Tempļa atturīgo arhitektūru papildina skaists dārzs, ko iekārtojuši priesteri un draudzes locekļi.

Abati

Tušino Apskaidrošanās baznīcas celtniecība sākās priestera Jāņa Spaska vadībā, kurš ziedoja ievērojamus līdzekļus tās celtniecībai. Viņš nepārdzīvoja katedrāles iesvētīšanu, kuras pirmais prāvests bija Nikolajs Buravcevs. Viņa pēcnācēji draudzi vadīja gandrīz līdz baznīcas slēgšanai 1935. gadā. Pirmā rektora tēva Aleksandra mazdēlu 1937. gadā boļševiki nošāva. 2000. gadā viņš tika paaugstināts Krievijas svēto jauno mocekļu un biktstēvu pakāpē.

1990. gadā par atdzimstošās baznīcas prāvestu kļuva arhipriesteris Fjodors Sokolovs. Pateicoties viņa pūlēm, līdz 20. gadsimta beigām baznīcas ēka tika pilnībā atjaunota, un apkārtējā teritorija tika labiekārtota. 2000. gadā tēvs Fjodors traģiski nomira un tika apglabāts pie Apskaidrošanās baznīcas altāra. Mūsdienās baznīcas draudzi vada arhipriesteris Vasilijs Voroncovs.

Interesanti: templī ir vairākas relikvijas, kuras cienījuši pareizticīgie: Tā Kunga dzīvības dāvājošais krusts, kas izdala mirres, Dievmātes ikona “Prieks visiem, kas bēdā”, svētītās Maskavas Matronas ikona.

Darba grafiks

Dievkalpojumi notiek katru dienu.

Svētdienas skolas nodarbības notiek sestdienās no 10:00 līdz 14:00 un svētdienās no 12:30 līdz 18:00.

Dievkalpojumu grafiks Kunga Apskaidrošanās baznīcā Tušino, kā arī nodarbības svētdienas skolā, bibliotēkas un dažādu asociāciju darbs ir norādīts tās oficiālajā tīmekļa vietnē.

Jums jāzina: baznīcas tīmekļa vietnē ir atrodami uzvedības noteikumi, apmeklējot svēto vietu. Jums vajadzētu iepazīties ar tiem pirms došanās uz templi. Telpās fotografēt un filmēt ir iespējams tikai ar abata atļauju. Tāpēc cilvēkiem, kuri vienkārši vēlas nofotografēt skaistas arhitektūras būves, labāk to darīt aiz baznīcas žoga.

Kur tas atrodas un kā tur nokļūt

Tušino Apskaidrošanās baznīca atrodas Maskavas ziemeļrietumos pie Volokolamskoje šosejas, īpašums 128. Templi nevar nepamanīt, jo tas ir šīs teritorijas arhitektūras dominante.

Lai nokļūtu baznīcā, galvaspilsētas iedzīvotājiem un tūristiem jānokļūst sabiedriskā transporta pieturā “Platform Knitted”. To var izdarīt vairākos veidos:

1. Iekāpiet elektrovilcienā stacijā Rizhsky un izkāpiet tāda paša nosaukuma pieturā.
2. Dodieties lejup ar metro un nokļūstiet stacijās Strogino, Mitino, Tushinskaya. Pēc tam pārsēdieties autobusā, kas dodas uz vēlamo pieturu.

Svarīgi: no metro stacijām Tushinskaya un Mitino ir vairāki sabiedriskā transporta maršruti pareizajā virzienā. Bet no Strogino stacijas uz templi var nokļūt tikai ar 631. autobusa numuru.

Tušino Kunga Apskaidrošanās baznīca ir piemineklis cilvēka neatlaidībai, drosmei un smagam darbam. To ir vērts apmeklēt cilvēkiem, kuri cenšas atrast savu vietu pasaulē, rast sirdsmieru un klusumu.

Kunga Apskaidrošanās baznīca Tušino

Labdarības grupa darbojas Tušino Kunga Apskaidrošanās baznīcā.

Tempļa adrese: 125371 Maskava, Volokolamskoe šoseja, ēka 128.

Norādes: Metro stacija Tushinskaya (pēdējā automašīna no centra), autobusi Nr. 266, 210, 2, 614, 901, 902 līdz pieturai Trikotazhnaya. Labajā pusē būs Kunga Apskaidrošanās baznīca.

Stāsts

Troņi: galvenie - Apskaidrošanās, kapelas - Sv. Nikolajs utt. Sergijs no Radoņežas.

Templis tika uzcelts senā Skhodnensky Spaso-Preobrazhensky klostera vietā, kas pazīstams kopš 14. gadsimta.

Pēc klostera slēgšanas 18. gadsimtā tika pabeigta tā mūra telts baznīca. XVI gadsimts kļuva par pagastu.

1886.-1888.gadā. ciemā Spas-Tušinā tika uzcelta jauna plaša ķieģeļu baznīca (arhitekts Grudzinskis).

1937. gadā templis tika slēgts, 1950. gados. Zvanu tornis tika uzspridzināts un kupols tika nojaukts.

Dievkalpojumi atsākās 1990. gada augustā; Templis kļuva par pirmo, ko pēc viņa stāšanās tronī iesvētīja Viņa Svētības patriarhs Aleksijs II.

Šobrīd kupols ir restaurēts, galvenā tempļa interjers ir izrotāts ar mozaīkām (mākslinieku A. D. Kornauhova, D. M. un I. D. Šahovska, L. D. Kurilo, L. D. Careva darbi), virs ēdnīcas ir uzceltas divas jaunas nodaļas, ēka celtniecība. pagastmāja notiek.

Līdz 1999. gadam templis tika pilnībā atjaunots.

Svētnīcas: mirres plūstošais Tā Kunga Dzīvības dāvājošais krusts, mocekļa relikvijas. un Andronikos.

Dievkalpojums: katru dienu - liturģija pulksten 8, vesperes un matiņš pulksten 17, svētdienās un lielajās brīvdienās - liturģija pulksten 7 un 10, dienu pirms vigilija pulksten 17 visu nakti.

Tiek rīkotas diskusijas. Ir svētdienas skola ar baznīcas dziedāšanas mācībām.

Spasskoje un Tušino ciemi, kas atrodas Vshodņas upes (mūsdienu nosaukums Skhodnya) paaugstinātajā kreisajā krastā, ir zināmi kopš 14. gadsimta. Tajā laikā viņi piederēja bojāram Rodionam Ņesterovičam Kvašņam. Spaskoje ciems ir parādā savu nosaukumu Spaso-Preobrazhensky klosterim, kas tur atradās no 14. gadsimta līdz 1764. gadam. Vasilija Ivanoviča Kvašņina pēcteči ar iesauku "Tusha" klosteri nodeva Trīsvienības-Sergija Lavras īpašumā. Pirmā klostera baznīca bija Apskaidrošanās baznīca - vispirms koka un pēc tam akmens, kas 17. gadsimta vidū nolietojās un tika demontēta. Otra klostera baznīca - mūra, Endrjū Stratelatesa vārdā - celta 16. gadsimtā.

Nemieru laikā netālu no Tušino ciema un Spassky klostera atradās viltus Dmitrija II nometne. Viņa armija, kas pārtiku ieguva laupīšanas ceļā, izpostīja apkārtējos ciematus un izpostīja klosteri.

1764. gadā klosteris tika likvidēts, un Apskaidrošanās baznīca kļuva par Spasskoje un Tušino ciemu draudzes baznīcu. 19. gadsimtā pagasta lielā skaita dēļ radās jautājums par tā paplašināšanu vai pārstrukturēšanu. Turklāt baznīca bija diezgan nolaists stāvoklī, un upes krasta slīdēšanas dēļ trīs gadsimtus tā nokļuva klints malā. Tāpēc 1870. gadā tika pieņemts lēmums uzcelt jaunu mūra baznīcu Spassky ciemā - tālāk no pirmās un prom no bīstamās krasta klints - Spassky ciema galvenās ielas pretējā galā un vistuvāk Tushino ciemam.

Spas-Tushino ciemata jaunās Apskaidrošanās baznīcas projekta autors bija Valsts īpašuma palātas arhitekts Vladislavs Osipovičs Grudzinskis. Drīz pēc projekta apstiprināšanas, 1875. gadā, vecās baznīcas ķieģeļu ēdnīca un zvanu tornis tika demontēti līdz zemei, un no ķieģeļiem ap jauno baznīcu uzcēla žogu. Maskavas un Kolomnas metropolīts Joanņikijs personīgi iesvētīja Spaso-Tušinska baznīcu Kunga Apskaidrošanas dienā 1886. gada 6. augustā. Zvanu tornī karājās 6 zvani: lielais tika atliets 1821. gadā, pārējie 1821. gadā. tempļa celtniecība.

Līdz 1917. gadam Spas-Tushino ciems bija kļuvis par lielu tekstilrūpniecības industriālo centru. Pēc revolūcijas baznīcu zemes tika nacionalizētas. 30. gados 20. gadsimtā Tušino kļuva par nozīmīgu rūpniecības centru: tur tika uzcelti smagās rūpniecības uzņēmumi un atvērts lidlauks. 1935. gadā Apskaidrošanās baznīcu slēdza, tās priesteri tika represēti un 1937. gadā nošauti.

Tempļa ēkā vairākus gadus darbojās klubs. Zvanu tornis tika uzspridzināts un galvenais kupols tika nojaukts. Tad ēka tika nodota remonta un būvniecības nodaļai un tika izmantota kā būvmateriālu noliktava.

1990. gadā dievkalpojumi baznīcā tika atsākti. 1990. gada 17. augustā, Kunga Apskaidrošanās svētku priekšvakarā, Maskavas un visas Krievijas patriarhs Aleksijs II iesvētīja templi. Tempļa galvenais un divi zeltītie mazie kupoli ir atjaunoti, un interjeru rotā unikālas mozaīkas. Tempļa zvanu tornis tika atjaunots 1994. gadā.

Esošā Kunga Apskaidrošanās baznīca Spassky-Tushino ciemā.

Tušino ciems, kas savulaik atradās gubernatora Tušina īpašumā, 1570. gadā piederēja Trīsvienības-Sergija klosterim, “pēc Teļakovska māsas princeses Sofijas kņaza Petrovo teiktā”, kas šo ciemu atdeva sava tēva Fjodora piemiņai. Tušins un brālis. Netālu no Tušino kādreiz pastāvēja Spaso-Preobrazhensky klosteris, kas tika piešķirts Trīsvienības-Sergija klosterim.

Spassky klostera celtniecības laiks nav zināms. Jāpieņem, ka šis senais klosteris pastāvēja jau pirms 1390. gada. Izvilkumā no Vasilija Dmitrijeviča valdīšanas hronikām līdz 1390. gadam teikts: “Gvēņa pavasarī Ivans Rodionovičs, klosterismā saukts par Ignaciju, nomira un tika apglabāts klosterī. uz Vshodņa." Rakstu grāmatās 1584-86. Spaso-Preobrazhensky klosteris ar tam piederošajiem īpašumiem ir aprakstīts šādi: “Trīsvienības-Sergija klosteris, Spasovas Apskaidrošanās klosteris pie Vshodnas upes un klosterī Spasovas Apskaidrošanās baznīca ir akmens, un Svētā mocekļa Endrjū Stratilates akmens baznīcu, viņi ceļ jaunu, nepabeigtu; un Pestītāja Apskaidrošanās baznīcā ir attēli un sveces, un grāmatas, un zvani, un katra vecā dzimtcilvēka Andakana Tušina un viņa brāļu baznīcas ēka...”

XVII gadsimta sākumā. Spassky klosteris bija "sagrauts un pamests no lietuviešu tautas". No klostera ēkām palika tikai mūra baznīca Svētā Andreja Stratelāta vārdā, kas vēlāk tika pārveidota par draudzes baznīcu, un vēl viena sagruvusi Kunga Apskaidrošanās mūra baznīca. Rakstu grāmatās 1623.-24. Maskavas apgabalā Goretovas nometnē klosteris ar mantojumu tiek raksturots šādi: “Sergija klostera dzimtas ciemata dzīvības dāvājošā Trīsvienība, ka pie Maskavas upes atradās Vshodņas klosteris un tajā atrodas Apskaidrošanās baznīca. Kungs ar akmens galdu tika iznīcināts, un vēl viena Andreja Stratilates baznīca ir no akmens, ar telti, un baznīcā ir attēli un grāmatas, un sveces un zvani, visa Dzīvību sniedzošās Trīsvienības klostera ēka. -Sergija klosteris; uz baznīcas zemes pagalmā ir priesteris Stefans, pagalmā sekstons Ileiko Stefanovs, pagalmā sekstons Ivaško Potapovs, pagalmā malvu darinātājs Annitsa, bet uz baznīcas zemes atrodas 2 kameras, tajās melnais priesteris Makarei, un ubags tiek barots no Dieva baznīcas, tajā zemnieku ciemā 3 jardi un bobs 3 jardi...”

1682. gada Patriarhālās kases ordeņa draudzes grāmatās Zagorodskas desmitajā tiesā parādās: “Tušino ciemā bija baznīca Kristus piedzimšanas vārdā, un Andreja Stratelāta kapelā tika maksāta baznīcas nodeva. rubļos, 17 altin, 3 naudas, grivna check-in. Tādā pašā kārtībā Piedzimšanas baznīca tika ierakstīta valsts ordeņa algu grāmatās saskaņā ar Zagorodskas desmito tiesu līdz 1740. gadam ar nodevas apzīmējumu no 1712. gada “rubļi 30 altyn”.

1704. gada tautas skaitīšanas grāmatās ir rakstīts: “Spaskoje ciems ir Sergija klostera dzīvību sniedzošā Trīsvienība, un tajā atrodas baznīcas Kunga Apskaidrošanās vārdā (tronis Endrjū Stratilatesa vārdā). akmens Kristus Piedzimšanas baznīcā, iespējams, tika aizstāts ar troni Kunga Apskaidrošanās vārdā, piemiņai kādreizējai senajai Apskaidrošanās baznīcai), priestera Vasilija Karpova pagalms, sekstona pagalms. Kopā ar viņu dzīvo savas dzimtās baznīcas brālis sekstons Vasilijs Semjons Prokofjevs, kurā ir 21 zemnieku mājsaimniecība, tajās 71 cilvēks. Tušino ciems (baznīca nav parādīta), ciemā ir klostera pagalms, tajā dzīvo sētnieks, ir 33 zemnieku un bobilu saimniecības, tajās 104 cilvēki.

Sinodes Valsts kases ordenis veica troņa celtniecību Kunga Apskaidrošanās baznīcā Tušino ciematā. Lieta sākās pēc šīs baznīcas priestera Semjona Prokofjeva lūguma. 1723. gada 2. decembrī valsts rīkojumam iesniegtajā lūgumā viņš rakstīja: “1722. gada oktobrī, 28. oktobrī Tušino ciemā naktī atnāca Visžēlīgā Pestītāja Dieva akmens baznīca, nezināms. zagļi aplaupīja troni tajā baznīcā un dedzināja vietējo ikonu algas. un svētais evaņģēlijs tika pilnībā izņemts, kā tas ir skaidri norādīts klostera ordenī, skaidrā grāmatā, un līdz šai dienai nav iesvētīta altāra. Un tagad jaunuzceltajā Dzīvības dāvājošās Trīsvienības baznīcā, kas atrodas Meščanskajā, netālu no Krusta, kas agrāk bija koka baznīca, mēs glabājam iesvētīto svēto altāri svētajā altārī un līdz šai dienai stāv pāri, un Trīsvienības baznīcas iesvētītā altāra priesteris Ņikifors Ivanovs atrodas izpostītā vietā, Visžēlīgā Pestītāja baznīcai, bez dekrēta un bez Svētās Sinodes atļaujas, viņš neuzdrošinās to atdot un lūdza, lai šo iesvētīto altāri pavēlēs nosūtīt no Trīsvienības baznīcas uz Visžēlsirdīgā Pestītāja baznīcu Tušino ciematā ar pienācīgu godu un apstiprināt šajā Pestītāja baznīcā, un par to nodot Sinodaliskajam valsts ordenim ir savs dekrēts. Šajā gadījumā tika izdots Sinodālās valsts pavēle: “1723. gada 31. decembrī sameklējiet priesteri un nopratiniet, vai viņai ir papildu tronis no Meščanskas Trīsvienības baznīcas un vai viņai vajadzētu piekāpties iepriekš minētajam lūgumam. Spasskajas baznīca."

1724. gada 29. janvārī Trīsvienības-Sergija klostera pagrabnieks un mūks Džozefs Burcovs lūdza Sinodes valsts ordeni izdot viņam dekrētu par Visžēlīgā Pestītāja baznīcas iesvētīšanu. Uz lūgumraksta ir uzrakstīta rezolūcija: "1724. gada 10. februārī izdot dekrētu par iesvētīšanu." Tajā pašā 28. februārī priesterim Semjonam Prokofjevam tika izdots dekrēts par baznīcas iesvētīšanu saskaņā ar tikko pareizo breviāru.

Sinodes drukāto pienākumu burtnīcā. Valdības rīkojumā par 1730. gadu teikts: “18. jūnijā dekrēts par baznīcas celtniecību saskaņā ar Svētā Sergija arhimandrīta Varlama Trīsvienības klostera un brāļu lūgumu tika pasūtīts: Maskavā. rajons šī klostera īpašumā, Tušino ciemā ar ciemiem, no Viņas Augstības ķeizarienes Praskovjas Ivanovnas mājas koka baznīca Visu, kas skumjas vārdā jātulko un jāceļ vēlreiz tā paša tempļa vārdā; pienākumi 3 altyn 2 nauda; visnepieciešamākā 1. daļa, ņemta.”

Kholmogorovs V.I., Holmogorovs G.I. "Vēstures materiāli Maskavas diecēzes baznīcas hroniku sastādīšanai." 3. izdevums, Zagorodskaja desmitā tiesa. 1881. gads