Discendenti di Gesù Cristo Un giorno mi sono addormentato mentre riferivo. Circa sette anni fa, era agosto, soffocante e appiccicoso. Mosca soffocava nel suo inferno di asfalto, ho cercato di non uscirci più. Era più facile sopravvivere al caldo nella regione di Mosca. Sono andato nella foresta, ho scritto, letto, nascosto

Liberazione di Brahma Rakshasa

In diverse leggende, l'aspetto dei rakshasa è presentato in modo diverso. Nel "Rig Veda, sono raffigurati come lupi mannari, che conducono uno stile di vita prevalentemente notturno e si trasformano in animali e uccelli sinistri. Nell'Atharva Veda, i rakshasa assumono l'aspetto mostruoso di creature umanoidi con uno o più occhi, diverse teste e corna sulla testa e sulle braccia. Nel "Mahabharata", nel "Ramayana" e nei Purana diventano giganti cannibali dalle braccia lunghe, multi-braccia e multi-testa con occhi di fuoco.

I Rakshasa sono demoni che hanno cambiato forma e acquisito qualsiasi immagine.
Demoni malvagi della mitologia indiana, giganti cannibali, mostri notturni e lupi mannari, abitanti di cimiteri, mangiatori di cadaveri e fonti di malattie, un eterno ostacolo durante i sacrifici: questi sono tutti rakshasa, nemici degli dei e delle persone (anche se piuttosto persone).
L'ora di Rakshasa è la notte (o la sera, l'importante è senza il sole). È la sera che i rakshasa spaventano le persone e ballano per le loro case, urlando come scimmie, facendo rumore e ridendo forte, e di notte volano, assumendo la forma di uccelli.

I Rakshasa hanno un potere enorme e possono assumere qualsiasi forma: animale, uccello o essere umano (o anche sotto forma di una massa informe e mobile di intestini, ossa, tentacoli...). Possono anche comparire davanti a una persona sotto forma di sua moglie/marito, fratello, conoscente, ecc. Tutto ciò viene fatto per ingannare una persona e causargli qualche danno. Le donne dovrebbero particolarmente guardarsi da loro durante la gravidanza e il parto, in modo che non si impossessino del bambino. Devi soprattutto fare attenzione a loro durante i pasti, poiché i rakshasa cercano di entrare in una persona quando mangia o beve. Una volta dentro, iniziano a tormentargli le viscere e a causare malattie. Sono la causa della follia.

Nella forma umanoide, hanno dimensioni enormi, braccia lunghe, occhi di fuoco, pance enormi, bocche infossate, zanne insanguinate e altri attributi terrificanti: corna sulla testa o sulle braccia, solo uno o quattro occhi su una testa, o anche più teste. La loro pelle è nera, a volte blu, gialla o verde.
In generale, gli stessi indù non sanno da dove provenissero i rakshasa nelle loro terre. Alcuni dicono che i Rakshasa siano i discendenti di Pulastya (vedi Mahabharata); altri - che furono creati dai piedi di Brahma per “custodire” (da qui il loro nome raksh = proteggere, custodire) le acque primordiali (vedi Ramayana); altri ancora sostengono che i genitori dei rakshasa siano il saggio Kashyapa e sua moglie Khasa, figlia di Daksha (Vishnu Purana). Allo stesso tempo, gli indù raccontano anche molte storie su come persone mortali e semidei (Gandharva, per esempio) diventano rakshasa a seguito di cattive azioni o di una maledizione.
I Rakshasa sono creature molto crudeli che disprezzano le persone e non sono contrarie a banchettare con la loro carne. Sono grandi maestri dell'illusione e usano questa abilità per guadagnare la fiducia della vittima, per poi attaccare di nascosto. Tuttavia, i rakshasa hanno un certo codice d'onore e non sono contrari a combattere in un "combattimento leale" (se non dubitano del loro trionfo). La guerra è il loro passatempo preferito(Quale paese mi viene subito in mente?).

Per citare il Ramayana:
"Rama stava scrutando attentamente l'erba... quando un gigante ruggente [il Demone Viradha, figlio di Java e Shatarkhada], enorme come una montagna, apparve davanti a lui. Enorme, disgustoso, con occhi infossati, una bocca enorme e un ventre sporgente, vestito di pelle di tigre, coperto di sangue, incuteva terrore nei cuori di tutti gli abitanti della foresta;. "Lei [Shurpanakhi] era disgustosa, grassa, pesante, con gli occhi a fessura [strabici], i capelli rossi, di aspetto ripugnante, con una voce stridula... con la pancia pendente".
I Rakshasa erano di colore verde, giallo o blu, avevano pupille verticali e lunghi artigli velenosi, "conferendo alle loro gambe una somiglianza con un ventaglio". Sulle loro teste c'erano ciuffi di capelli rosso-rossastri. Indossavano abiti fatti di tessuti colorati e varie decorazioni, e i guerrieri erano vestiti con armature o cotte di maglia. Signore dei Rakshasa Ravana
L'eroe del Ramayana Ravana (Ruggito, Ululato, Viy), il re a dieci teste dei demoni cannibali Rakshasas, è menzionato in molte leggende indiane, che dicono che molto prima della nascita di Rama governò l'isola di Lanka.

Secondo la mitologia indiana tradizionale, Ravana era il pronipote diretto del dio creatore Brahma e il nipote del Signore di tutte le creature, Pulastya. Per secoli di ascetismo, Ravana ricevette dallo stesso Brahma il dono dell'invulnerabilità. Né gli dei né le persone potevano farcela.
La moglie di Ravana era la bellissima Mandodari, figlia dell'architetto dei demoni-asura Maya e della bellissima apsara Hema. Nei miti antichi è glorificata come “La fanciulla con gli occhi di gazzella”. Nell'isola di Lanka gli diede un figlio potente, Meghanda, che significa "forte".
Sentendo le possibilità del dono di Brahma, Ravana decise di conquistare il mondo intero e iniziò una guerra contro il cielo, la terra e gli inferi.

L'invincibile sovrano dei Rakshasa era incredibilmente arrabbiato con gli esseri celesti per aver condannato suo fratello Kumbhakarna, un enorme gigante ghiottone, al sonno eterno. La colpa era della saggia moglie di Brahma, Saraswati. Ravana mise suo fratello in un'enorme grotta vicino alla città di Lanka e giurò vendetta sui celesti. Ardente di rabbia, radunò un esercito di rakshasa e andò a nord, devastando tutto sul suo cammino. Ha devastato sia la terra che il cielo e non ha risparmiato il bosco celeste di Nandana nel regno di Indra.
Gli dei erano molto arrabbiati con Ravana e minacciarono di punirlo, ma non potevano causargli il minimo danno, poiché il dono di Brahma rendeva Ravana completamente invulnerabile. Ravana si arrabbiò ancora di più e minacciò di uccidere tutti gli dei e i guardiani del mondo e persino suo fratello maggiore Kubera. Il signore degli yaksha, gli spiriti degli alberi, Kubera, cercò di ragionare con suo fratello, rivolgendosi a lui con le seguenti parole: “Perché mi hai fatto del male, perché hai distrutto i boschi divini e ucciso i santi saggi? Attenzione! Gli dei, arrabbiati per le tue azioni, sono pronti a punirti! Prima che sia troppo tardi, torna in te e astieniti dal commettere atrocità in futuro!” Queste parole non fecero altro che far arrabbiare Ravana ancora di più e radunò nuove truppe.
Nelle battaglie, i rakshasa e lo stesso Ravana usavano non solo le armi, ma anche la stregoneria nera. Ravana sapeva come trasformarsi in vari animali feroci, che lo rendevano invariabilmente più forte del suo avversario.
Nella sua seconda campagna, Ravana fu ferito a morte più volte, ma il dono di Brahma lo aiutò sempre a sopravvivere e riuscì a sconfiggere completamente l'esercito Yaksha. Gli Yaksha non potevano resistere ai Rakshasa perché combattevano sempre onestamente e non facevano mai ricorso alla magia. In battaglia, Ravana si trasformò in una tigre, poi in un cinghiale, poi in un lago, poi in una nuvola, poi in uno yaksha, poi in un asura, e nessuno, nemmeno lo stesso Kubera, poteva farcela! In questa battaglia, Ravana quasi uccise suo fratello e catturò il suo carro celeste "Pushpaka", decorato con colonne e archi dorati.
Ravana decise addirittura di opporsi a Shiva. Quindi il servitore di Shiva Nandin predisse la sua morte da parte dell'esercito di scimmie. Fu Shiva a dare al signore dei Rakshasa il nome Ravana, cioè “urlatore”. Invadendo la dimora di Shiva, Ravana strappò da terra la montagna su cui si trovava il palazzo del potente sovrano. Shiva, indignato dall'insolenza di Ravana, calpestò la montagna con il piede e la premette a terra. La montagna schiacciò le mani di Ravana e lui ruggì di dolore. Per questo, Shiva lo definì un urlatore.

I bassorilievi dei templi in Thailandia e Cambogia presentano dipinti raffiguranti scene del Ramayana.

Rakshasa: longevi o immortali
Ravana ottenne l'invulnerabilità attraverso 10mila anni di severo ascetismo; parla in modo sprezzante dei mortali.
"Librandomi nella vastità dello spazio, io [Ravana] posso sollevare la Terra! Posso prosciugare l'oceano e sconfiggere la morte stessa in battaglia. Con le mie frecce posso fare a pezzi il Sole e dividere il globo."("Ramayana").
Ci sono parecchie descrizioni di interessi amorosi e persino di matrimoni di rakshasa (sia maschi che femmine) con persone. Pertanto, il sovrano dei Rakshasa, Ravana, aveva un intero harem di concubine che rubò da diverse parti del mondo. Sua sorella, la gigantessa Rakshasi Shurpanaksi, a sua volta, si innamorò di Rama. L'eroe del Mahabharata, Bhimasena (Bhima il ventre di lupo), sposò il rakshasi Hidimba.
Entrando in relazioni amorose con le persone, i rakshasa hanno assunto un aspetto molto seducente:
"Assumendo una forma femminile irresistibilmente adorabile, adornandosi con tutti i tipi di gioielli della più squisita fattura e conducendo dolci conversazioni, lei [rakshasi Hidimba] diede piacere al figlio di Pandu."("Mahabharata").
Dai matrimoni o dalle relazioni amorose dei rakshasa con le persone, sono nati bambini completamente vitali. Ecco cosa dice il Mahabharata a riguardo: "I Rakshasi alla fine gli diedero [Bhima] un figlio potente. Con i suoi occhi obliqui, la bocca grande e le orecchie a conchiglia, il ragazzo era un vero mostro. Il suo aspetto... era terribile, le sue labbra erano di un brillante color rame rosso, i suoi denti simili a zanne erano molto affilati. Anche il suo potere era grande. Era... un grande eroe, dotato di grande energia e forza. Si muoveva rapidamente, aveva un corpo mostruosamente grande e un grande potere mistico e poteva facilmente sconfiggere tutti i nemici . La velocità del suo movimento e il suo potere, sebbene fosse nato da un uomo ", erano davvero sovrumani. E superava nel suo potere magico non solo tutti gli esseri umani, ma anche qualsiasi maga e stregone".

I bambini nati da rakshasa e persone potrebbero avere un aspetto umano, ma per natura rimasero sempre rakshasa. Le leggende raccontano la caratteristica più curiosa dei Rakshasa che danno alla luce bambini al momento del concepimento.

Carri volanti di rakshasa
Rakshasa viveva nello “splendido” Lanka, che era una delle città più belle del mondo antico con bellissimi palazzi, giardini e parchi a più piani. Una delle principali attrazioni di Lanka era l'enorme carro volante "Pushpaka" (Puspaka), rubato da Ravana a suo fratello Kubera. "Splendeva come una perla e si librava sopra le alte torri del palazzo... Ornata d'oro e decorata con incomparabili opere d'arte create dallo stesso Vishwakarma, volando nella vastità dello spazio come un raggio di sole..."
Su questo carro volante, Ravana si muoveva nel suo dominio e nel resto del mondo. Su di esso volò da suo zio Marichi. Su di esso trasportò la moglie rapita di Rama, Sita, a Lanka. Altri proprietari dei carri aerei erano la sorella di Ravana, la rakshasi Shurpanakhi, e la rakshasi Hidimba, moglie di uno dei personaggi principali del Mahabharata, la pandava Bhimasena. Ecco cosa si dice al riguardo nel Mahabharata: "Prendendo Bhimasena con sé, lei [Hibimba] si librò nel cielo e volò con suo marito su molte bellissime vette montuose, santuari degli dei, dimore seducenti, dove si udivano sempre i suoni degli zoccoli dei cervi e il canto degli uccelli... Con la velocità del pensiero, volando da un luogo all'altro...".
Le trame centrali del Ramayana sono le battaglie aeree di Ravana e Rama, così come del fratello di Rama Lakshmana con il rakshasa Indrajit. In queste battaglie, entrambe le parti hanno utilizzato armi particolarmente potenti che possono essere paragonate alle armi nucleari. Così viene descritta la battaglia tra Ravana e Rama nel Ramayana, tradotta da V. Potapova:
"Ma i demoni Raja si precipitarono sul carro
Sul coraggioso figlio del re che guidò l'esercito...
...E contro l'arma scelta dal perfido Ravana,
Il principe benedetto ha immagazzinato le armi di Suparna...
…Come un diamante duro o la freccia tuonante di Indra,
Ravana ha preso l'arma, sperando di uccidere Rama...
Sputava fuoco e spaventava gli occhi e la mente
Un'arma simile per brillantezza e durezza a un diamante...
...Volò nel cielo, ardente di fuoco...”
E ora: attenzione! Tieniti forte, non cadere dalla sedia.

Rakshasa oggi. Vivono accanto a noi!
Guardati intorno, osserva da vicino la terrificante situazione del nostro pianeta Terra, un tempo bello, fiorito e profumato. Si è trasformato in una discarica di rifiuti su scala universale: ci sono decine di migliaia di tonnellate di detriti spaziali in tutto il pianeta, globalizzazione di massa e robotizzazione di una società immorale e in rapido degrado. Società di consumatori stupidi e senz'anima: il culto del sesso e del piacere, gli OGM, l'aborto, la tossicodipendenza, ecc. Questi sono tutti anelli di una catena.
Gli eventi in Jugoslavia, Iraq, Libia e ora in Siria mostrano molto chiaramente a tutta la popolazione del pianeta Terra ancora capace di processi mentali chi sono i RAKSHAS e di cosa sono capaci per raggiungere i loro obiettivi.

Orchi libici. Spiegazione dei miraggi e dei misteri dell'informazione

Attenzione! Si sconsiglia la visione del video alle persone con problemi di salute mentale. Basta leggere cosa c'è dentro:

"Iniziazione di una squadra di orchi - Cannibalismo, baciare un cane"

Nel famoso video con i “prigionieri” non sono prigionieri. Nessun ferito. Non ce ne sono di battuti, solo di imbrattati.
Alcuni sorridono e sono chiaramente felici. Tutti i vestiti sono intatti per tutti. Tutti sono in ottima forma fisica, in forma, tagliati e vestiti in modo uniforme, coetanei, familiari tra loro e con i “carnefici”, ovviamente tutti della stessa unità. La frusta viene usata con delicatezza, questo viene fatto solo con la “nostra gente”. Un soldato dalla pelle scura che non riesce a superare la barriera psicologica si alza con calma, cammina, fa un giro imponente e ride facendo un secondo tentativo. Ci sono molti altri dettagli che lo indicano questi "prigionieri" mangiano carne umana(su uno dei tavoli si vede una parte del busto) volontariamente e persino con orgoglio. La composizione è razziale, non “guardie di Gheddafi” e non “ribelli tribali”. Due europei evidenti, diversi neri, più probabilmente la NATO. Ma in realtà tutto il supporto verbale è una bugia. L'iniziazione è in corso. Addestrare una squadra di squartatori cannibali. Qualcosa come la brigata di Shoigov, una di queste o quella di Kadyrov - la stessa, fuori dai "verticali". In Libia le creature non umane banchettano. Non per niente anche Shoigu è andato lì.
Che succede? I video che girano sul world wide web con il pretesto delle “atrocità della guerra di Libia” non sono ciò che vengono presentati, sono direttamente collegati ai piani del “nuovo ordine mondiale” dei non umani, e QUESTO L'INFORMAZIONE È VERAMENTE VIETATA.
È così indesiderabile su Internet che i mostri che controllano la rete hanno deciso di fare un trucco simile, che attira solo l'attenzione su di loro e sulla loro rimozione selettiva delle informazioni.
Sia la conoscenza che l’informazione si trovano in superficie. Ma sono inaccessibili all'umanità per un altro motivo: la ragione dell'elaborazione della nostra coscienza, il blocco di quei canali di percezione che ci permetterebbero di ricevere informazioni multidimensionali e quindi ricostituire la conoscenza.
E c'è un secondo tipo di informazioni video. Questi sono scatti davvero terribili di smembramento, sanguinamento, presa in giro di persone e cadaveri di persone, uno spettacolo di tanti corpi, in primo piano, senza tracce di ferite di battaglia, cioè tagliate, spesso senza testa e arti. Di norma si tratta di cornici di bassa qualità, che possono essere fornite solo da un telefono cellulare. Naturalmente, le parole dietro le quinte descrivono "gli orrori e le atrocità della guerra", ma ancora una volta non c'è guerra nel filmato, solo omicidi e sventramenti calmi, approfonditi, se questa parola si adatta. O addirittura un abominio completo come “nutrire i prigionieri con carne umana”. Inquadrature di smembramento, taglio di teste, ecc. Non guarderemo; Se sei interessato, unisciti al World Wide Web, Internet è pieno di questa spazzatura.
Se guardiamo agli altri “angoli caldi” dell’Africa, troveremo cose simili ovunque – nello stesso Sudan, Uganda, Congo… La popolazione viene massacrata a migliaia, tribù e popoli vengono distrutti, intere province sono devastate, e , in rare riprese, la maggior parte dei corpi con ferite tagliate e tagliate. Ma tutti i media del mondo stanno gonfiando la Libia (e ora la Siria). È perché è attraverso la Libia (Siria), e non il Congo o l’Uganda, che il resto del mondo può essere trascinato nella carneficina?
Riassumiamo.
Tutti i materiali video reali dicono: non c'è la guerra, ma c'è qualcosa di estremamente strano. Nella “parte chiusa della Libia” (per i giornalisti televisivi con l’attrezzatura “chiusa”, e per chi non capisce, chiusa insieme al taglio delle teste) è realmente in atto un massacro, ma niente affatto “ natura di combattimento”. È accompagnato da sanguinamento e cannibalismo. È riuscita a organizzare i rituali, cioè va avanti da molto tempo. I partecipanti sacrificano le persone. A cui? Sia a coloro che accettano direttamente questi sacrifici, sia agli animali che li personificano. Ha un nome?
Comunità degli Squartatoriè composto sia da unità “civili” pubbliche che militari di età mista, e non solo da libici. La comunità dispone di un sistema interno di diffusione delle informazioni (almeno video) e di coinvolgimento dei neofiti. I neofiti rappresentano diversi “gruppi etnici” provenienti da diverse parti del mondo. Ad esempio dall'Ucraina. Gode ​​del più alto patrocinio al livello dei primi "VIP" del mondo. Questo è molto simile al trattare con condiscendenza un'altra comunità coinvolta in uno smembramento e sanguinamento, solo che la scala qui è diversa - mondo.

“I Rakshasa (sanscrito: राक्षसः, rākṣasaḥ) sono demoni cannibali e spiriti maligni nell'Induismo e nel Buddismo. I rakshasa femminili sono chiamati "rakshasi". Nell'Induismo sono un'immagine collettiva del principio oscuro..."

Rakshasa è una creatura della mitologia indù che si nutre di carne umana.

I Rakshasa hanno avuto origine molte migliaia di anni fa negli antichi poemi epici indiani. Le descrizioni di questi demoni e stregoni sono conservate nelle più antiche opere letterarie: "Ramayana", "Mahabharata", ecc. La differenza principale tra queste creature e molti rappresentanti simili del lato del male è che i rakshasa avevano una diversità eccezionale. Non esiste un'immagine unica, in qualche modo canonica, di un rakshasa. Sembra che abbiano assorbito tutti gli orrori e le paure degli antichi popoli dell'Oriente.

Alcune fonti descrivono i rakshasa come brutti giganti con cento braccia e cento teste con enormi occhi ardenti. I loro corpi sono sproporzionati – le loro braccia sono troppo lunghe – e il loro carattere è anche peggiore. Il Ramayana, ad esempio, presenta i rakshasa come cannibali malvagi e spietati. Da un'altra fonte, è diventata nota un'immagine ancora più sorprendente di questi antichi mostri: esteriormente sono umanoidi, ma potrebbero esserci diverse teste; occhi: una o più paia; tutte le teste esistenti sono “incoronate” di corna. Sugli antichi affreschi, i rakshasa sono invariabilmente raffigurati con volti distorti dalla rabbia, mentre complottano qualche tipo di atrocità o la stanno già commettendo.

Le immagini dei rakshasa cambiano letteralmente da un'antica fonte indiana all'altra. A volte questi demoni dai molti volti e in continua evoluzione sono raffigurati con un numero enorme di bocche e con orecchie giganti che sembrano mostruose conchiglie marine. La descrizione più insolita si trova in un'antica leggenda: questa è un'illustrazione del rakshasa Kabandha. L'autore descrive il demone come un enorme pezzo di carne umana completamente informe, al centro del quale una bocca mostruosa si spalanca come un enorme abisso. Questo rakshasa ha un solo occhio, ma si trova proprio al centro della pancia gigante. Una cosa univa tutti i tipi di questi demoni indiani: erano tutti giganti. Le creature umanoidi potrebbero avere ciuffi di capelli rosso fuoco sulle loro teste, che crescono in modo completamente caotico. I demoni spesso arrivavano in ogni possibile colore dell'arcobaleno. Gli autori dei racconti sembravano dotare queste creature di tutto ciò che di ripugnante esisteva o poteva esistere al mondo. E, naturalmente, creature così straordinarie a modo loro non potevano fare a meno di essere immortali. Tutti i rakshasa possedevano l'immortalità e una forza e una volontà quasi illimitate. Solo gli dei o i principi terreni di origine divina potevano combattere tali creature.

Oltre alla loro natura malvagia, i rakshasa avevano una serie di caratteristiche interessanti. Ad esempio, erano potenti maghi e stregoni, potevano diventare invisibili o assumere le sembianze di qualsiasi essere umano più attraente. Spesso, per ingannare i nemici, si trasformavano in bellissime ragazze. Ad esempio, un potente re dell'antichità riuscì persino a sposare uno di questi demoni vili, che assunse la forma di una giovane bellezza. Ma di solito i rakshasa erano di natura più maschile e preferivano sposare loro stessi figlie umane. Alcuni mostri dalle cento teste e dalle cento braccia, assumendo sembianze seducenti, radunarono interi harem di bellezze orientali nei loro palazzi.

Le antiche leggende hanno conservato molti episodi interessanti con queste strane creature, che incarnavano sia le paure che l'entusiastica ammirazione degli antichi popoli per l'ignoto. I Rakshasa possono cambiare aspetto se lo desiderano e possono persino diventare invisibili. Non possono entrare in una casa senza un invito, quindi cercano di arrivarci con l'inganno per mangiare i proprietari. Il più delle volte preferiscono trasformarsi in qualcuno di cui le persone si fidano o almeno non vedono come una minaccia.

Rakshasa

(Sanscrito Râkshasas, da raksh = maledire, rimproverare o da raksh = proteggere) - nella mitologia indiana, demoni malvagi, menzionati già nei Veda, dove sono anche chiamati va bene, O Yatudhana. Assumono tutti i tipi di forme (cane, aquilone, gufo e altri uccelli, fratello, marito, amante, ecc.) per ingannare e causare danni. Le donne dovrebbero particolarmente guardarsi da loro durante la gravidanza e il parto, in modo che non si impossessino del bambino. Nell'Atharva Veda, R. è raffigurato principalmente come avente forma umana, ma a volte come mostri; Il loro colore è nero (motivo per cui gli aborigeni neri dell'India sono spesso chiamati R.), a volte blu, giallo o verde. Mangiano carne umana e di cavallo, bevono latte di mucca e cercano di entrare in una persona quando mangia o beve. Una volta dentro, iniziano a tormentargli le viscere e a causare malattie. Sono la causa della follia. La sera, R. spaventa la gente ballando per le loro case, urlando come una scimmia, facendo rumore e ridendo forte, e di notte volano assumendo la forma di uccelli. Il loro potere e la loro forza principali sono di notte o di sera; vengono scacciati dal sole nascente. R. mostra sforzi particolari quando vuole impedire un sacrificio; Agni viene quindi solitamente invocato contro di loro, scacciando l'oscurità e uccidendo R. Nella successiva mitologia indiana, R. in generale continua a servire come personificazione delle forze oscure e dannose della natura. Non tutti i R. sono ugualmente malvagi, quindi possono essere divisi in tre classi: 1) creature innocue come Yaksha (vedi), 2) giganti, o titani, nemici degli dei e 3) R. nel significato usuale della parola : demoni, abitanti dei cimiteri, violatori di sacrifici, che resuscitano i morti, divorano le persone, attaccano i pii e generalmente causano ogni tipo di danno alle persone. Il capo di questi ultimi R. era Ravana (q.v.), insieme al quale sono i discendenti di Pulastya (q.v.). Secondo altre fonti, i rakshasa provenivano dalla gamba di Brahma. Vishnu Purana li produce dal saggio Kashyapa (vedi) e sua moglie Khasa, figlia di Daksha. Il Ramayana racconta che Brahma, dopo aver creato le acque, creò anche creature speciali, R., per proteggerle (raksh = proteggere, proteggere). La stessa epopea descrive il brutto aspetto di R., come apparve all'alleato di Rama, Ganuman, quando entrò nella città di Lanka sotto forma di gatto. R. hanno molti epiteti che descrivono le loro varie proprietà e inclinazioni ripugnanti: assassini, ladri di vittime, vagabondi notturni, cannibali, sanguisughe, faccia nera, ecc.

S. B-cap.