Monastero di Mozhaisk Ferapontov. Monastero di Mozhaisk Luzhetsky Ferapontov. Porta Chiesa della Trasfigurazione del Signore

Ma ora è giunto il momento della rinascita dell'antico monastero. Il monastero Luzhetsky è stato trasferito alla Chiesa ortodossa russa nel 1994. Il 23 ottobre 1994, nei locali del refettorio della Chiesa della Presentazione della Vergine Maria al tempio, si tenne il primo servizio gerarchico, guidato dal metropolita Juvenaly di Krutitsky e Kolomna. È significativo che in quella domenica venga letto il Vangelo della risurrezione del figlio della vedova di Nain (Lc 7,11-16). Allora sembrò che il monastero si stesse risvegliando a una vita nuova nel seno della Chiesa madre, come un giovane risuscitato dal Signore e donato a sua madre. Ma quando, dopo cinque secoli di occultamento, furono ritrovate le reliquie del fondatore del monastero, il monaco Ferapont, il racconto evangelico del giovane che si risveglia dal sonno della morte assunse un significato diverso.

Dopo il ritorno del monastero, nel presunto luogo di sepoltura del monaco Ferapont fu eretta una croce e attorno ad essa sbocciò il trifoglio rosa e bianco, non seminato da nessuno. Sembrava anche un miracolo che i boschetti di bardana, che riempivano l'intero territorio del monastero, non potessero soffocare questo tappeto profumato. Nel 1997, durante l'apertura della fondazione della chiesa di Ferapontov, fu scoperto il luogo in cui precedentemente si trovava la tomba sopra la tomba del santo. Il 26 maggio 1999, con la benedizione del metropolita Juvenaly di Krutitsy e Kolomna, furono ritrovate le reliquie di San Ferapont.

Prima dell'inizio dei lavori per la fondazione della chiesa distrutta, l'arcivescovo Gregorio di Mozhaisk, coadiuvato dal consiglio del clero, ha servito un servizio di preghiera, durante il quale tutti i presenti hanno chiesto al Signore l'aiuto nei lavori in corso e la benedizione non toccare le oneste reliquie del Suo santo con mani peccaminose e indegne.

Lo scavo del terreno è iniziato a destra in corrispondenza della fondazione del sale nell'angolo sud-orientale del tempio distrutto. Cominciarono a smantellare il basamento su cui un tempo era stata collocata l’edicola sopra la tomba del santo. Le prime tre file di mattoni, tenuti insieme con malta cementizia, risalgono al periodo sovietico. Si trattava della piattaforma per una macchina installata sul luogo della tomba, perché la chiesa di San Ferapont fu trasformata in officina dopo la chiusura del monastero. Successivamente venne la muratura con malta di calce, che utilizzava mattoni del XVIII secolo già in uso. Alcuni di loro conservavano frammenti di affreschi, altri avevano una forma figurata, il che si spiegava con le numerose ricostruzioni del tempio. Dopo che la quinta fila di questa muratura fu rimossa, la commissione cominciò a dubitare che si stessero svolgendo dei lavori in quel luogo? File di mattoni si susseguivano. L'undicesima fila è stata esposta. Una fossa (piccolo scavo) praticata lungo il bordo della muratura ha rivelato in profondità altre quattro file di mattoni. La situazione richiedeva l'ampliamento dell'intero scavo e dopo poco tempo, a sinistra del presunto luogo di sepoltura e quasi di fronte alle porte reali, ad una profondità di circa un metro, furono delineati i contorni di una fossa tombale riempita di argilla grigio-marrone. rivelato. Un po' più in profondità, sono stati scoperti i contorni di un tronco di piroga di legno di forma antropomorfa, caratteristico dei riti funebri della Rus' medievale nei secoli XV-XVI. Il fatto è accaduto intorno alle sei di sera. Il leggero errore nella determinazione del luogo di sepoltura veniva ora spiegato in modo semplice. L'ubicazione del santuario nel tempio era conforme alla tradizione, ma dobbiamo ricordare che il tempio fu eretto sopra la tomba del monaco e le fondamenta non potevano essere state poste dai costruttori vicino alla sepoltura.

Passiamo alla conclusione della legge sull'acquisizione della Commissione. “Sulla base delle fonti storiche e della tradizione monastica, che indicano l'ubicazione della tomba del santo a destra presso la solea nel tempio di San Ferapont, nonché delle informazioni archeologiche, i resti scoperti dovrebbero senza dubbio essere riconosciuti come le sacre reliquie del fondatore del monastero Luzhetsky - San Ferapont di Mozhaisk”.

Per ovvi motivi, il documento ufficiale non ha potuto contenere una descrizione dei fenomeni e degli eventi che hanno accompagnato l'acquisizione, difficilmente spiegabili per coincidenza dall'anima cristiana. Durante tutta l'opera si leggeva continuamente il canone con l'akathist di San Ferapont e il Salterio. La scoperta del luogo di sepoltura avvenne nel sesto cantico del canone, quando furono lette le parole: «Il Signore tuo Dio ha tolto la corruzione dal tuo corpo e a lui hai cantato con voce di lode e di confessione». Insieme a ciò è necessario menzionare le gocce di pioggia insolitamente grandi che irrigarono il cantiere, quando l'intero ponte era esposto, e la leggera fragranza che si diffuse nello stesso momento. La gente decise di scavare ulteriormente senza sosta, ma il vento, che sollevava nubi di polvere di calce, e la pioggia che si abbatteva sul monastero, costrinsero tutti a partire alla volta della Cattedrale della Natività. Il clero ha cantato di nuovo un akathist al santo. Con la fine dell'Akathist, la pioggia cessò...

I lavori nel sito di scavo continuarono e ben presto furono scoperte le sacre reliquie. Furono allevati dal vescovo Gregorio di Mozhaisk e trasferiti nella chiesa cattedrale.

A quel tempo, i servizi venivano eseguiti nell'unica chiesa del monastero consacrato: la Chiesa della Trasfigurazione del Signore. Fu qui che riposarono le sacre reliquie di San Ferapont dopo la loro scoperta. “Rallegrati, fedele custode del monastero, in cui riposa il tuo corpo; Rallegrati, avendo liberato questo monastero dalla distruzione", è cantato nell'akathist a San Ferapont. Il monastero di Luzhetsky, salvato dalle preghiere del monaco Ferapont da molti problemi e disgrazie, dalla completa distruzione, avendo ricevuto la benedizione visibile del suo fondatore nel ritrovamento delle sue sacre reliquie, iniziò a rinascere. Sono stati trovati sia mezzi che benefattori. Il monastero iniziò gradualmente a risorgere dal suo stato fatiscente. Nel più breve tempo possibile, il territorio del monastero fu ripulito dai detriti e paesaggistico.

Il 9 giugno 1999 ha avuto luogo una solenne celebrazione della memoria di San Ferapont e del ritrovamento delle sue sante reliquie. La funzione si è svolta all'aperto, guidata dal metropolita Juvenaly di Krutitsky e Kolomna. Quel giorno il monastero era pieno di fedeli, nonostante il caldo di trenta gradi, che scioglieva le candele, tanto che era impossibile metterle sul candelabro. La vacanza è stata ricordata con gioia simile alla Pasqua. Ed è diventato ancora più gioioso dal fatto che il monaco Ferapont era ora nel suo monastero e visibilmente, con le sue sante reliquie.

“Grazie a Dio è stato trovato un altro santuario. Il popolo di Dio si radunerà alle reliquie di San Ferapont, il fondatore del Monastero Mozhaisk Luzhetsky, che ora riposa nel monastero, chiedendo l'intercessione orante e il rafforzamento nel cammino della loro vita da parte dell'asceta della terra russa", ha scritto Sua Santità. Il Patriarca Alessio di Mosca e di tutta la Rus' sull'atto di ritrovamento delle reliquie donategli II. Il 6 luglio 1999, Sua Santità è stato uno dei primi a compiere un pellegrinaggio al ritrovato santuario.

Si sono conclusi i festeggiamenti in occasione del ritrovamento delle sacre reliquie e sono iniziati i lavori accurati di restauro della chiesa cattedrale della Natività della Beata Vergine Maria. Abbiamo dovuto restaurare nuovamente il tetto, coprire le cupole e installare le croci. La ricostruzione della tribuna della cattedrale iniziò con la costruzione del portico anteriore. La cattedrale un tempo era dipinta da maestri della scuola di Dionisio, ma solo frammenti del dipinto sono stati conservati e restaurati, permettendoci di dire che uno dei temi dell'antico dipinto murale della cattedrale erano scene dell'Apocalisse. I moderni maestri della pittura di icone hanno completato il lavoro su un'iconostasi a quattro livelli. I diplomati dell'Accademia delle arti di San Pietroburgo hanno dipinto l'icona "San Ferapont nella vita" con sedici segni distintivi, su quattro dei quali vediamo i contemporanei del santo e compagni di preghiera: San Teodoro, arcivescovo di Rostov, San Sergio di Radonezh , Cirillo e Martiniano di Belozersky. L'unicità dell'icona sta nel fatto che uno dei suoi segni agiografici raffigura per la prima volta un evento nella storia della chiesa moderna: la scoperta delle sacre reliquie di San Ferapont. L'icona del tempio "Natività della Beata Vergine Maria", come l'intera iconostasi, è stata dipinta di nuovo e ha anche una sua particolarità: francobolli con elenchi delle icone più venerate della Madre di Dio.

In occasione del 190 ° anniversario della guerra patriottica del 1812, nella fila locale dell'iconostasi apparve un'icona che non era mai esistita prima a Mozhaisk: i "Santi di Mozhaisk". Raffigura in piedi “nell'aria” sopra le sante chiese della terra di Mozhaisk: il santo patrono della città, San Nicola di Myra, con una spada e una grandine tra le mani; i santi Macario, metropolita di Mosca, e il nuovo martire Demetrio, arcivescovo di Mozhaisk; Nuovo Arciprete Martire Costantino; nobili principi Teodoro di Smolensk e Dimitry Donskoy, che una volta iniziarono a regnare nell'eredità di Mozhaisk; Reverendi Ferapont di Mozhaisk e Rachel di Borodino. Sopra i santi sono raffigurati due angeli che portano l'icona Kolotsk della Madre di Dio, rivelata nel 1413 vicino a Mozhaisk.

Qui, nella Cattedrale della Natività della Beata Vergine Maria, in un santuario di legno intagliato ora riposano le reliquie del fondatore del monastero, San Ferapont di Belozersky e il Taumaturgo di Mozhaisk. Il restauro della chiesa a lui intitolata è una questione di futuro.

Attualmente il prossimo passo è il restauro del campanile. Nessuna delle campane del vecchio monastero è sopravvissuta, ma sono state realizzate nuove campane a spese dei benefattori, comprese campane da mezza tonnellata e da una tonnellata. Nella fascia inferiore del campanile si trova una cappella per la commemorazione dei defunti. Un crocifisso in marmo bianco italiano le è stato donato dall'artista popolare russo, lo scultore Vladimir Vladimirovich Glebov-Vadbolsky, in memoria del suo antenato, il principe Fyodor Fedorovich Vadbolsky, un monaco di Feodosia, che era l'abate del monastero Luzhetsky da 1702-1704.

Ma, come si è scoperto, anche l’antenato più anziano del donatore è legato alla storia monastica. La famiglia principesca dei Vadbolsky discende dai principi Belozersky, che nel XIV secolo iniziarono a sottomettersi al principe di Mosca. È interessante notare che il principe Yuri Vasilyevich Belozersky-Sugorsky era lo stesso governatore di Mozhaisk, il principe Andrei Dmitrievich, che persuase il monaco Ferapont a lasciare Beloozero e venire a Mozhaisk.

Fino ad oggi, la terra di Mozhaisk è collegata da un filo invisibile con Belozerye, così caro al cuore del monaco Ferapont. Nel monastero Luzhetsky, sul sito di una necropoli devastata dagli atei, è stata eretta una croce commemorativa di legno con l'iscrizione: "Alla benedetta memoria dei santi monaci, di tutti i fratelli, costruttori e abbellitori". È stato scolpito a molte miglia da Mozhaisk, miglia percorse dal monaco Ferapont sei secoli fa. Tagliarono la croce sul Lago Bianco, nel monastero del suo amico e collega sacerdote, San Cirillo.

La buona notizia è che il Monastero Luzhetsky può essere orgoglioso non solo dei nuovi santuari: alcune delle sue antiche reliquie stanno miracolosamente ritornando qui. Nel 1686, il patriarca Gioacchino fece un ricco contributo alla sacrestia del monastero: un Vangelo sull'altare, rivestito di argento dorato. “Questo Vangelo ha il davanti d'argento dorato, di buona fattura cesellata, del peso fino a 4 libbre, e anche il dorso e il dietro sono cesellati, dorati, ma di rame; è in un grande foglio, stampato nel 1681", così descrisse questo santo Vangelo il cronista del monastero, l'archimandrita Dionigi, alla fine del XIX secolo. Dopo gli sconvolgimenti rivoluzionari del XX secolo, la sagrestia più ricca del monastero cessò di esistere. Ci sono prove di come, negli anni senza Dio, le preziose cornici furono strappate dai libri liturgici dei secoli XVI-XVIII. È possibile che il santuario si sia conservato in quelle condizioni mostruose? Si scopre che potrebbe. Il Santo Vangelo è rimasto non reclamato e non riconosciuto per molti anni in una delle due chiese non chiuse di Mozhaisk: la Chiesa del Profeta Elia. Poi, alla fine del XX secolo, fu legato e trasferito al monastero Luzhetsky. Il 30 dicembre/12 gennaio 2000, nel giorno della memoria di San Macario, metropolita di Mosca, il dono patriarcale è stato posto per la prima volta sul trono della Chiesa della Trasfigurazione. Durante la Divina Liturgia, mentre leggeva la concezione indicata, l'abate del monastero attirò l'attenzione sulla parola scritta con inchiostro antico in fondo alla pagina. Risultò essere l'inizio di un'annotazione a fogli sciolti. L'intera voce di quaranta pagine diceva: “Questo / libro / il grande / Ciro / Gioacchino / Patriarca / di Mosca / e di tutta / la Russia / e dei paesi / del nord / diede / al monastero / della Santissima / Madre di Dio / nel tempio / di / Lei Natività / a Luzhetskaya / monastero / come / è / nella città / Mozhaisk / in eterno / ricordo / dei loro genitori / dall'universo / 7104 / estate / mese / marzo / e da quel / monastero questo libro / non può essere rubato / da chiunque / per sempre. / Amen amen. / Sia così, sia così." Fortemente la parola del sommo sacerdote! Il Libro Sacro è tornato dove era destinato a rimanere per sempre.

Le tradizioni, mantenute nei secoli precedenti e apparentemente dimenticate nei decenni senza Dio del XX secolo, iniziarono a essere riprese sotto l'abate Boris (Petrukhin), nominato rettore del monastero di Luzhetsk nel 1994. Questo degno pastore ha dato molta forza sia fisica che mentale al monastero. Da monumento architettonico “protetto dallo stato”, come veniva percepito dai residenti di Mozhaisk, il monastero divenne nuovamente un luogo di preghiera. La rinascita del monastero monastico comportò la rinascita delle anime umane, la loro purificazione dal peccato e dal vizio. Quando il 7 giugno 2001, alla vigilia del giorno della memoria di San Ferapont, furono installate delle croci sulle nuove cupole dorate della Cattedrale della Natività della Beata Vergine Maria, l'autore di queste righe sentì per caso la dichiarazione di un uomo tutt'altro che giovane su un autobus di linea: “Wow, che bellezza! Non vedevo e non immaginavo che abbiamo tanta bellezza qui vicino. Guardo e voglio anche mettermi una croce su me stesso.

"La Casa della Purissima Madre di Dio della Sua Onorabile e Gloriosa Natività e del Venerabile Ferapont a Luzhki a Mozhaisk", il cui rettore è l'abate Metodio (Sokolov) dall'ottobre 2005, continua a trasformarsi, grazie all'aiuto fattibile che i parrocchiani , pellegrini e benefattori lo forniscono. Ma le opere delle mani umane sono impotenti senza l'intercessione orante di una schiera di santi santi di Dio, nostri santi e pii compatrioti.

Il principe Andrei Dmitrievich voleva costruire una casa per salvare le anime nella sua città e invocò il monaco Ferapont. "Sia fatta la volontà del Signore", disse il santo anziano e venne a Mozhaisk. E il monastero fu costruito. Allora tutto fu come nella parabola evangelica: “...e la pioggia cadde, i fiumi strariparono, i venti soffiarono e si avventarono contro quella casa, ed essa non crollò, perché era fondata sulla roccia” (Matteo 7: 24-25). Principe Andrei, le anime assetate di salvezza sono di nuovo attratte dalla casa di Dio.

Resoconto del monastero Mozhaisk Luzhetsky Ferapont:
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Banca INN 5000001042

L'articolo per la pubblicazione è stato gentilmente fornito dalla Società Storica ed Educativa in Memoria di San Ferapont. Nel prossimo futuro verrà pubblicato l'opuscolo “Mozhaisk Luzhetsky Natività della Beata Vergine Maria Monastero Ferapontov” pubblicato da questa società. Una selezione completa dei materiali attualmente conosciuti sul Monastero Mozhaisk Luzhetsky e sul suo fondatore, il Venerabile Ferapont di Belozersk e Mozhaisk, sarà pubblicata sul sito web del Monastero Luzhetsky

Da sei secoli, dall'alta riva destra del fiume Moscova, alla periferia di Mozhaisk, da un'area che fin dall'antichità era chiamata Prati, la preghiera monastica sale al Signore. Per sei secoli qui si trova il monastero Luzhetsky, una delle perle di quella collana spirituale, che per la Provvidenza di Dio fu sparsa in tutta la terra russa dai discepoli e dai discepoli dei discepoli di San Sergio di Radonezh e fino ad oggi risplende come centri di santità, roccaforti della fede e della pietà.

Chi stava alle origini del monastero? Cosa hanno visto le sue mura? Com'è la sua giornata oggi?

La fondazione di un monastero monastico nella capitale del principato appannaggio di Mozhaisk fu posta nel 1408 dalle preghiere e dalle fatiche del monaco Ferapont, l'interlocutore del monaco Sergio di Radonezh, e dalla cura del principe appannaggio di Mozhaisk Andrei Dmitrievich. Agiografie e cronache descrivono in dettaglio gli eventi di sei secoli fa.

Il monaco Ferapont nacque intorno al 1337 a Volok Lamsky da pii genitori, i boiardi Poskochins, e ricevette il nome di Teodoro al battesimo. Cercando di sfuggire alla vanità di questo mondo, arrivò al monastero Simonov di Mosca già in età adulta. L'abate del monastero, San Teodoro, nipote del venerabile Sergio di Radonež, futuro arcivescovo di Rostov († 1394; memoria - 28 novembre / 11 dicembre), lo benedisse facendogli la tonsura con il nome Ferapont senza sottoporsi a una prova preliminare. Ciò accadde intorno al 1385. Il monaco Ferapont dovette visitare il Lago Bianco per affari monastici. Si innamorò moltissimo della regione di Belozersky. Come narra la vita del santo, “questa zona era molto deserta e c'erano molte foreste, paludi impenetrabili, molte acque, laghi e fiumi”, e tutto ciò contribuiva alla solitudine e al silenzio che la sua anima desiderava. Questo desiderio del monaco Ferapont di vivere nel deserto non era nascosto al Conoscitore del Cuore del Signore. Presto il monaco lasciò Simonov insieme al suo amico, il monaco Kirill di Belozersky († 1427; memoria - 9/22 giugno). Dopo lunghi vagabondaggi attorno ai confini di Belozersk, gli asceti trovarono il luogo indicato in una visione miracolosa al monaco Cirillo dalla Santissima Theotokos. Qui eressero una croce e, dopo aver cantato le lodi della Madre di Dio, scavarono una piroga in cui vivere. Era il 1397, anno considerato l'anno di fondazione del monastero Kirillo-Belozersky in onore della Dormizione della Beata Vergine Maria.

Un anno dopo, il monaco Ferapont, dopo essersi trasferito a quindici miglia dal monastero di Cirillo, si stabilì completamente appartato in un posto bellissimo - tra i laghi Paskoye e Borodavskoye, "tra i quali il volo di una freccia o poco più". Ma l'umile eremita non dovette rimanere in silenzio a lungo: i fratelli si riunirono e nelle terre selvagge delle foreste di Belozersk apparve un altro monastero monastico, che il monaco Ferapont dedicò alla Natività della Madre di Dio. Trascorse dieci anni nel digiuno e nella preghiera nella dura regione settentrionale e ebbe così tanto successo nel lavoro monastico che la fama dell'asceta anziano raggiunse il sovrano della terra di Belozersk, Andrei Dmitrievich Mozhaisky.

Figlio di santi genitori, il beato granduca Dimitri Donskoy († 1389; memoria - 19 maggio/1 giugno) e la granduchessa Evdokia di Mosca, nel monachesimo - Eufrosina († 1407; memoria - 17/30 maggio), il principe Andrei dopo la morte di suo padre quando era un bambino di sette anni ricevette in eredità Mozhaisk e Beloozero. Dopo essersi rafforzato nel corso degli anni e essersi stabilito nella sua capitale, il pio principe decise con il suo sostegno di costruire uno speciale monastero monastico vicino a Mozhaisk. “E cercava”, dice la vita del monaco Ferapont, “dove avrebbe potuto trovare un marito, perfetto nella mente, per svolgere questa attività, e non trovava intorno a sé una persona adatta a tale impresa. E poi gli venne in mente il beato Ferapont, che creò un monastero sul Lago Bianco nella sua terra natale, e si rese conto che non c'era persona migliore per avviare un'attività del genere. Non importa quanto il monaco volesse finire i suoi giorni nel silenzio di Belozersk, tuttavia, grazie alla persuasione dei fratelli, dovette sottomettersi ai desideri del principe sovrano. Con le parole: “Sia fatta la volontà del Signore!” - Il settantenne partì per il suo viaggio. Con l'aiuto di Dio raggiunse Mozhaisk. L'incontro tra il principe e il santo è stato toccante. Il ventiseienne Andrei Dmitrievich vide il vecchio avvicinarsi da lontano e gli andò incontro con le parole: "Dio conterà tutti i tuoi passi e ti ricompenserà per le tue fatiche".

Il principe pregò amorevolmente il monaco di creare un monastero vicino alla sua città per la salvezza dei monaci. L'asceta non osò affidare un compito così grande al suo ramen e chiese umilmente di essere rilasciato ai fratelli Belozersk. Ma il principe era irremovibile nella sua intenzione: “È più facile per me, padre, perdere tutto che lasciare andare il tuo santuario. Il mio desiderio è così grande, per cui ti ho chiamato, per amore di Dio, rimani qui con noi e impegnati a soddisfare il desiderio della mia anima. Con le vostre preghiere, con l’aiuto di Dio, voglio costruire una casa per la salvezza delle anime, affinché per la loro salvezza il Signore Dio mi perdoni i peccati della mia anima e mi liberi dal tormento eterno attraverso le vostre sante preghiere”. Il santo obbedì nuovamente con le parole: "Sia fatta la volontà del Signore", e presto sopra i prati acquitrinosi sulle rive del fiume Moscova trovò un luogo "molto adatto per costruire un monastero e bello di per sé".

Il monaco Ferapont dedicò questo monastero alla Natività della Santissima Theotokos. E la prima dodicesima festa del capodanno della chiesa è stata particolarmente cara al principe Andrei. Fu durante la celebrazione della Natività della Beata Vergine Maria l'8 settembre (21 settembre, nuovo stile) 1380 che suo padre, il granduca di Mosca Dimitri Ioannovich, sconfisse le orde di Khan Mamai sul campo di Kulikovo, e sua madre , Granduchessa Evdokia, costruito in memoria di quella vittoria nel tempio del Cremlino di Mosca in onore della Natività della Vergine Maria.

Il principe Andrei Dmitrievich iniziò la costruzione di una cattedrale in pietra in onore della Natività della Madre di Dio sul sito benedetto dal monaco Ferapont. Decorò la casa della Santissima Theotokos con icone e fornì tutto il necessario. I confratelli si riunirono presto attorno ad Abba Ferapont, il fondatore del nuovo monastero. Il principe Andrei ottenne il grado di archimandrita per il santo e, come riporta la vita del santo, "si prese cura di lui costantemente, lo onorò bene e lo mise a riposo nella sua vecchiaia, e non gli disobbedì in nulla". Il monaco Ferapont regnò a Mozhaisk per diciotto anni. Al novantesimo anno di vita, nel 1426 dalla Natività di Cristo, si ritirò al Signore. Pianto dal principe e dalla sua famiglia, il santo anziano fu sepolto con onori nel monastero di Luzhetsky, vicino al muro settentrionale della chiesa cattedrale. Sei anni dopo, il 2 giugno (15 giugno, nuovo stile) 1432, morì anche il principe Andrei Dmitrievich, lasciando in eredità ai suoi figli "di prendersi cura dei monasteri di Belozersky e del Mozhaisk Luzhetsky". Il principe, come membro della casa principesca di Mosca, fu sepolto nella Cattedrale dell'Arcangelo del Cremlino di Mosca.

Mozhaisk entrò in possesso dei Granduchi di Mosca già a metà del XV secolo. La sacrestia del monastero Luzhetsky conteneva un tempo lettere tarhan per proprietà e terreni concessi al monastero dal granduca di Mosca Vasily Ioannovich, dallo "zar e autocrate" Ivan IV Vasilyevich e dall'imperatore Mikhail Fedorovich, datate 1506, 1551 e 1623.

Il nome del primo archimandrita conosciuto del monastero dopo San Ferapont fu menzionato nella cronaca monastica solo nel 1523. Si tratta di Macario, monaco del monastero Borovsky Pafnutiev, futuro metropolita di Mosca e di tutta la Rus' († 1563; memoria - 30 dicembre / 12 gennaio). Sebbene il periodo della sua permanenza qui sia stato breve - solo tre anni, San Macario non abbandonò mai la sua attenzione al monastero Ferapont a Mozhaisk, contribuendo alla grande costruzione in pietra. Nella prima metà del XVI secolo, l'originale cattedrale in pietra della Natività della Vergine Maria, che esisteva da cento anni, fu smantellata e al suo posto fu costruita una nuova cattedrale a cinque cupole con una galleria.

Nei Concili della Chiesa del 1547-1549, convocati per opera di San Macario, furono canonizzati molti santi di Dio russi, glorificati da Dio con segni miracolosi. Tra i santi venerati dall'intera Chiesa russa, fu glorificato anche il monaco Ferapont, il taumaturgo di Belozersky e Mozhaisk. Nel monastero Ferapontov sul Lago Bianco, attraverso le fatiche dei monaci, furono scritti la vita e il servizio del santo, e nel monastero Luzhetsky fu costruito un tempio sulla tomba del santo.

Chiesa della Presentazione della Beata Vergine Maria con refettorio. XVI secolo

Nei libri del censimento della città di Mozhaisk, compilati nel 1596–1598 dopo la pestilenza che devastò l'area circostante, per la prima volta viene fornita una descrizione dettagliata del monastero Luzhetsky. Aveva tre chiese in pietra: la cattedrale della Natività della Beata Vergine Maria con la cappella laterale di Macario d'Egitto, la Vvedensky con la cappella laterale di Teodoro Stratelates e San Giovanni Climaco, in cui “la tomba del venerabile l'anziano Ferapont è rivestito di stagno, dorato, sul pannello superiore c'è l'immagine di Ferapont il Taumaturgo." Il campanile con l'orologio da combattimento, le celle dell'abate e le celle di dieci fratelli, le porte sante con icone sacre su entrambi i lati erano di legno. Gli oggetti ecclesiastici erano conservati nella chiesa cattedrale, la sagrestia era ricca di paramenti costosi e vasi d'argento, e la biblioteca era ricca di molti libri manoscritti e alcuni stampati. “Il tesoro contiene 478 rubli, 28 copechi e molti utensili di stagno e rame; fuori del monastero c’è una stalla, e nel campo di grano ci sono 280 centesimi di segale e 240 centesimi di avena, e nell’insediamento ci sono 27 cortili all’aperto”.

Essendo abbastanza forte e solido, il monastero incontrò il XVII secolo, l'inizio del quale chiamiamo il Tempo dei Torbidi. Disordini interni e invasioni di stranieri hanno scosso la nostra Patria. Per Mozhaisk, e quindi per il suo monastero principale, tutto iniziò nel 1605, quando le folle dell'autoproclamato zarevic Falso Dmitrij, in viaggio verso Mosca, e lui stesso con la sua sposa polacca Marina Mnishek trascorsero i primi giorni della Settimana luminosa nel città, oscurando così la gioia pasquale dei cittadini. La cronaca monastica riporta che “Mozhaisk e i suoi dintorni furono sottoposti a costante devastazione da parte di ogni sorta di vagabondi ribelli e dei polacchi; Più di una volta furono tutti cacciati da questi luoghi e ne ripresero possesso, e nel 1610 la città di Mozhaisk fu acquistata dal polacco Vilchek dai boiardi di Mosca per cento rubli, ma presto fu lasciata di nuovo in potere dei Polacchi finché non furono espulsi da Mosca nel 1612-1613 e dai confini di Mosca." Cinque anni dopo, l'artiglieria del principe polacco Vladislav, di stanza vicino a Mozhaisk, distrusse praticamente sia la città che l'insediamento. Allo stesso tempo, l'archimandrita Mitrofan di Luga morì martire. Il monastero fu devastato, la popolazione degli insediamenti submonasterali fu picchiata, tutte le chiese furono distrutte a tal punto che anche un decennio dopo la devastazione lituana, i servizi divini potevano essere celebrati solo nella Cattedrale della Natività. Ma anche in questa chiesa cattedrale le cornici rubate dai polacchi da quasi tutte le immagini dell'iconostasi non sono state ancora restaurate. Nella sagrestia del monastero, al posto degli utensili liturgici d'argento, rimanevano solo quelli di legno, e al posto dei paramenti pregiati, solo paramenti di tela. Anche molti libri scritti a mano andarono perduti. A poco a poco il monastero cominciò a risorgere dalle rovine. L'archimandrita Moses (Obukhov) ha lavorato molto per restaurarlo, il quale "non ha risparmiato i propri mezzi ed era felice che sotto il suo abate ci fossero molti zelanti per il santo monastero di Luzhetsky". Il libro dei contributi del monastero del 1644 conteneva una voce sul contributo dell'archimandrita Mosè “per i suoi genitori alla veglia eterna; sulla cornice che coprivano l'immagine della Purissima Madre di Dio Odigitria, nella chiesa cattedrale sul lato sinistro, e l'immagine del venerabile taumaturgo Ferapont. L'archimandrita Moses e altre 29 persone dei fratelli del monastero morirono durante la pestilenza del 1655.

Torre campanaria Fine del XVII secolo

A poco a poco, grazie alle donazioni di varie persone, il Monastero Ferapontov Luzhetsky ha riacquistato il suo splendore. La Chiesa della Trasfigurazione del Signore appariva nel suo insieme architettonico; è menzionato per la prima volta nel 1627. Fu costruito un edificio a celle in pietra a due piani. E infine, nel 1692, il monastero fu decorato con un campanile a quattro livelli. Tra i donatori per la sua costruzione c'è il nativo della terra di Mozhaisk, Sua Santità il Patriarca Gioacchino (Savelov; † 1690), che concesse al monastero Luzhetsky "cento rubli per la struttura della campana in pietra". Nel livello inferiore del campanile, nella cosiddetta tenda della campana, furono successivamente sepolti diversi rappresentanti dell'antica famiglia Savelov: benefattori del monastero e parenti del Patriarca, e tra loro, il fratello di Sua Santità Pavel Petrovich Savelov, tonsurato un monaco nel monastero Luzhetsky con il nome Peter († 1709) .

Per ordine reale, nel primo anno del XVIII secolo, cinquanta libbre di campane di rame furono donate dal monastero di Luzhetsky per esigenze militari. Questo secolo si rifletteva anche nella cronaca monastica con una tempesta che strappò la croce da una delle cupole della chiesa cattedrale, “bruciature ardenti”, infinite “correzioni di degrado” e ristrutturazioni di chiese. Nel 1723 la chiesa di San Giovanni Climaco fu consacrata nel nome del fondatore e capo del monastero, San Ferapont. Un evento importante fu l'aggiunta del monastero Luzhetsky alla seconda classe dei monasteri diocesani nel 1764. Nell'elenco dei monasteri di seconda classe della diocesi di Mosca, era elencato al terzo posto dopo Mosca Spaso-Andronikov e Vysoko-Petrovsky. L'abate Luzhetsky poteva indossare un mantello con tavolette cremisi, servire con un gambale e una mazza, con un cappello, su un tappeto e avere un bastone con quattro mele dorate d'argento. Il numero dei fratelli doveva essere di 17 persone con l'abate, e per il lavoro nel monastero era permesso avere 17 ministri a tempo pieno.

Porta Chiesa della Trasfigurazione del Signore Inizio del XVII secolo

In viaggio a Kiev nel 1804, il metropolita Platon di Mosca e Kolomna (Levshin; † 1812) si fermò al monastero di Luzhetsky e lo descrisse in questo modo: “Questo monastero è tutto di pietra; Vi sono quattro chiese e celle e un recinto di pietra, ben costruito, e lo splendore all'interno delle chiese non è vergognoso; sorge in un luogo alto e bello sulle rive del fiume Moscova, da dove è visibile quasi tutta la città”. Il primo decennio dell'Ottocento trascorse nei consueti lavori monastici. Nel dicembre 1811 l’iconostasi di San Ferapont fu “ripresa con la pittura e la sistemazione”. Ma poi scoppiò il temporale del dodicesimo anno.

Naturalmente era impossibile che il monastero, situato vicino all'autostrada Smolensk, lungo la quale l'esercito multilingue di Napoleone Bonaparte si stava muovendo verso Mosca, non fosse toccato dai disastri della guerra. Quando il nemico si avvicinò a Mozhaisk il 18 agosto, la città e il monastero Luzhetsky furono dichiarati in stato d'assedio. Il 20 agosto, duemila rubli in monete e banconote d'argento e di rame furono donati dal monastero di Luzhetsky a beneficio dei soldati russi feriti, per i quali, per ordine del comandante in capo Mikhail Illarionovich Golenishchev-Kutuzov, i fratelli furono dichiarati “completa gratitudine”. Allo stesso tempo è stata emanata una “Lettera aperta” per il libero passaggio dei fratelli nelle province russe.

Il 25 agosto 1812, il giorno prima della battaglia generale della guerra patriottica vicino a Borodino, i monaci Luga con i tesori della sagrestia partirono da Mozhaisk a Yaroslavl, dove rimasero nel monastero di Tolga fino alla fine di ottobre. Nel loro monastero natale si trovava invece il quartier generale del corpo della Vestfalia del generale Junot. Nel monastero c'erano fino a quattromila soldati nemici. È noto come il conquistatore senza Dio trattasse i santuari ortodossi: molti altari furono profanati e i santuari furono profanati. Il monastero Luzhetsky non ha fatto eccezione. Durante la ritirata, i francesi volevano addirittura farlo saltare in aria, ma il servitore abituale del monastero, un contadino dell'insediamento del sottomonastero Ivan Matveev, che corse subito dopo che il nemico si era allontanato verso la chiesa cattedrale e vide che c'era un incendio nella cattedrale, l'iconostasi bruciava e c'era polvere da sparo in sacchi sulle finestre, ho raccolto tutti questi sacchi e li ho portati fuori.

Anche questa volta il monastero di San Ferapont non è scomparso dalla faccia della terra, ma i fratelli, di ritorno da Yaroslavl il 10 novembre, lo trovarono in uno stato deplorevole. Solo nel recinto del monastero c'erano duecentoventi fori per i cannoni rotti, e all'interno... Qui diamo la parola al tesoriere del monastero, lo ieromonaco Joasaph († 1827), sotto il cui controllo era il monastero Luzhetsky nel 1812: “ ... al mio arrivo... ho trovato: la Chiesa della Natività della Beata Vergine Maria bruciata, anche tutto il solletico è caduto dai muri; nell'altare, in un luogo alto, sul lato destro c'era una croce scolpita ed è rimasta intatta, solo affumicata, e sul lato sinistro bruciava l'immagine della Vergine Maria di Vladimir; e il monastero è completamente disseminato di bestiame morto, che fu fucilato dai francesi durante la fuga; chiesa calda derubata - Presentazione della Santissima Theotokos al tempio, in cui veniva trebbiata la segale, l'iconostasi e le immagini sacre sono intatte, solo molti chiodi di ferro sono infilati nelle immagini, nella chiesa di San Ferapont c'era la falegnameria, piena di trucioli, l'immagine lapidea di San Ferapont fu demolita; Il reliquiario, il baldacchino, l'iconostasi e le immagini sante erano tutti intatti, furono portati via il trono e l'altare, che fu pulito, l'acqua fu benedetta e aspersa, e si cominciarono a celebrare le ore, i vespri e il mattutino, che rendevano la gente è molto felice.”

Nel giro di cinque anni i fratelli del monastero, guidati da padre Joasaph, riuscirono a rimettere in ordine il monastero devastato dai conquistatori. Già il 19 novembre 1812 fu ottenuto il permesso per la completa consacrazione del refettorio della chiesa Vvedenskaya. La chiesa cattedrale fu riconsacrata alla fine di giugno 1815. La Chiesa della Trasfigurazione del Signore fu restaurata nel 1817. Ma l'eco della guerra patriottica del 1812 risuonò a lungo tra le mura del monastero Luzhetsky. Nel 1820, il tesoriere Joasaph consacrò la Chiesa del Salvatore sul campo di Borodino, costruita dalla vedova dell'eroe di Borodino Margarita Mikhailovna Tuchkova. Dal 1827, metropolita di Mosca e Kolomna Filaret (Drozdov; † 1867, memoria - 19 novembre / 2 dicembre) i monaci di Luga furono obbligati a svolgere lì i servizi divini quotidiani. Fino al 1873, quando il monastero Spaso-Borodinsky, per ordine delle autorità diocesane, stabilì il proprio sacerdote, i fratelli Luga adempirono costantemente questa obbedienza, pregando per i soldati che sacrificarono la vita per la fede, lo Zar e la Patria.

Nel 1837, l'erede al trono, il granduca zarevich Alexander Nikolaevich, il futuro imperatore Alessandro II, prese parte a questa commemorazione quando arrivò sul campo di Borodino. Sulla via del ritorno da Borodino, Sua Altezza si è degnato di visitare il Monastero Luzhetsky, dove, accolto dai fratelli con il suono delle campane, ha ascoltato la litania e per molti anni nella chiesa cattedrale, e poi, procedendo verso la chiesa di San Ferapont, venerava il santuario del santo.

Quattro epidemie di colera furono testimoniate a Mozhaisk nel 1830-1870. Attraverso le preghiere, comprese quelle dei fratelli Luga, questa terribile malattia si ritirò. Nel 1871, quando apparvero i primi casi di colera, l'icona miracolosa della Madre di Dio di Kolotsk fu sollevata e portata in città e al monastero di Luzhetsky dal monastero dell'Assunzione di Kolotsk (quindici verste da Mozhaisk). L’epidemia si fermò e non tornò più.

Nello stesso anno, nella chiesa di San Ferapont, fu consacrata una cappella in onore del santuario locale: un'icona raffigurante la venerabile testa di Giovanni Battista su un piatto, miracolosamente conservata dopo la distruzione del monastero da parte dei francesi nel 1812. L'icona è stata profondamente tagliata con un'ascia, ma il volto del Precursore e Battista del Signore è rimasto intatto.

Venerata nel monastero anche come miracolosa croce d'altare in legno con un crocifisso scolpito, rimase intatta durante un incendio causato dai francesi nell'altare della chiesa cattedrale, in cui l'altare e l'altare, così come l'icona dell'altare della Madre di Dio, furono bruciati. Nel 1858, questa croce fu ricoperta da una cornice d'argento e decorata con quattro immagini di bronzo: in alto - il Signore degli eserciti, a destra - la Madre di Dio, a sinistra - l'apostolo Giovanni il Teologo e in basso - la Monaco Ferapont. Sul retro della croce erano attaccate due placche metalliche che descrivevano il miracolo della conservazione della croce e indicavano che questa croce era stata costruita dall'archimandrita Antonio di Luga († 1692) nel 1681.

Purtroppo, questi santuari non sono sopravvissuti fino ad oggi. I numerosi tesori della sacrestia del monastero, così come gli eventi della secolare storia monastica e le persone che vi hanno preso parte, sono conosciuti in gran parte grazie all'archimandrita di Luga Dionisio (Vinogradov; † 1898). Dal 1874 al 1893 fu a capo dei fratelli Luga. Enumerare le opere dell'archimandrita Dionisio richiederebbe molto tempo, quindi ne citeremo solo alcune. Dopo aver studiato e sistematizzato gli archivi del monastero, ha restaurato molte tradizioni Luga. Nel monastero del monaco Ferapont, le antiche vite del suo fondatore iniziarono a essere raccolte e ripubblicate, le antiche icone del santo furono restaurate e ne furono dipinte di nuove: murali, leggio, agiografiche. Le icone del santo - sia litografiche, sia su smalto e su tavole di cipresso - divennero disponibili per i pellegrini ordinari. Sono stati stampati una preghiera, un servizio e un akathist agli operatori miracolosi di Belozersk e Mozhaisk. Cominciarono a essere registrati casi di miracolosa intercessione del santo attraverso le preghiere davanti alla sua santa tomba. Fu ripresa la celebrazione due volte all'anno della memoria di San Ferapont, non solo il 27 maggio, ma anche il 27 dicembre (vecchio stile), secondo i documenti più antichi al riguardo.

E il secondo fondatore del monastero, il principe Andrei Dmitrievich di Mozhaisk, ricevette la dovuta venerazione. Ogni anno il 2 giugno (vecchio stile), nell’anniversario della morte del principe, veniva istituita la sua commemorazione. Il nome del beato principe Andrei, in quanto fondatore del monastero, cominciò a essere ricordato nelle litanie. Il 14 agosto (vecchio stile), 1882, si commemorava il 500° anniversario della nascita del principe che fondò il monastero di Luzhetsk. Allo stesso tempo, nel monastero apparve una copia esatta dell'immagine del principe Mozhaisk Andrei Dmitrievich, situata sopra il luogo della sua sepoltura nella Cattedrale dell'Arcangelo del Cremlino di Mosca, scritta su una tavola di zinco - a figura intera, in principesco viola, con un'aureola intorno alla testa.

Sotto l'archimandrita Dionigi fu istituita anche una commemorazione annuale di tutti i fratelli precedentemente deceduti (15 gennaio, vecchio stile), la commemorazione dei benefattori del monastero in determinati giorni e mesi e la lettura quotidiana dell'eterno sinodo. I templi furono rinnovati, il territorio del monastero e il cimitero furono messi in ordine.

I lavori paesaggistici continuarono sotto l'archimandrita Veniamin (Averkiev; † dopo il 1919), nominato rettore del monastero Luzhetsky nel 1904. Si avvicinava il 500° anniversario del Monastero di Ferapont. L'archimandrita Veniamin prestò l'attenzione principale alle chiese del monastero. La cupola centrale e le cinque croci della Cattedrale della Natività della Beata Vergine Maria erano dorate, così come le porte reali e i paramenti delle sette icone locali dell'iconostasi. La cattedrale era decorata con dipinti murali: dipinti e ornamenti biblici. Nella chiesa di San Ferapont, sopra la sua tomba fu posta una teca di bronzo con un piatto d'argento; è stato realizzato un reticolo al santuario. Nella Chiesa della Presentazione, l'iconostasi è stata nuovamente dorata e dipinta di rosa pallido. Le chiese furono rifornite di nuovi utensili ecclesiastici.

Celebrazioni dell'anniversario del 1908 Al centro c'è il metropolita di Mosca e Kolomensky Vladimir (Epifania)

Le celebrazioni dell'anniversario nel 1908 al monastero Luzhetsky durarono tre giorni. La celebrazione principale si è svolta il 27 maggio (vecchio stile). Dopo due giorni di tempo nuvoloso, il cielo si è schiarito e l'afflusso di pellegrini al monastero è aumentato. Questi non erano solo residenti di Mozhaisk e dei villaggi circostanti, ma anche pellegrini provenienti da Mosca e da altre città. La vacanza si è rivelata grandiosa. Nel monastero furono celebrate due prime liturgie: nella chiesa di San Ferapont alle cinque del mattino e a Vvedenskaya alle sei e mezza. Dopo la prima liturgia, la processione religiosa si è diretta al pozzo di San Ferapont nel villaggio di Isavitsa. Allo stesso tempo, dalle chiese cittadine di Mozhaisk, dopo che in esse servivano le prime liturgie, le processioni religiose si dirigevano alla Cattedrale di San Nicola. Lì, unendosi alla processione cittadina con le icone del tempio delle chiese della Trinità, dell'Ascensione, di Joakimanskaya e di Ilinskaya, si è diretto al monastero di Luzhetsky. L'immagine scolpita di “Nicola di Mozhaisk”, conosciuta in tutta la Russia, ha guidato questa processione altamente solenne. Il monastero ha accolto la processione religiosa con la buona notizia per la tarda liturgia, eseguita dal metropolita di Mosca e Kolomna Vladimir (Epifania; † 1918, memoria - 25 gennaio / 7 febbraio). Alla funzione hanno partecipato il governatore generale di Mosca V.F. Dzhunkovsky, il presidente del consiglio del distretto di Mozhaisk Zemstvo, il conte A.P. Uvarov, il maresciallo distrettuale della nobiltà A.K. Varzhenevsky, la città di Starosta A.A. Petrov e molti altri rappresentanti della città e dello zemstvo. Per la celebrazione è arrivata da Orel una delegazione del 141° reggimento di fanteria Mozhaisk. Alla fine della Divina Liturgia, il clero e tutti coloro che sono arrivati ​​​​al monastero hanno fatto il giro del monastero in una solenne processione religiosa, e poi, secondo la tradizione del monastero, i pellegrini hanno ricevuto una sorpresa: pane e kvas. Sono stati distribuiti anche libri con la vita di San Ferapont e la storia del monastero Luzhetsky da lui fondato. Nel giorno solenne della celebrazione del 500° anniversario del monastero, per ordine delle autorità cittadine, a Mozhaisk non c'erano commerci.

Sono trascorsi solo nove anni dall'anniversario del Monastero di Ferapont. Scoppiò la Rivoluzione d'Ottobre e nella mente di molti cittadini di Mozhaisk si verificò un cambiamento mostruoso. Il monastero, che aveva resistito per cinque secoli a invasioni straniere, carestie e pestilenze, dovette affrontare la prova più terribile e prolungata. Non furono gli stranieri a prendere le armi contro l'antico monastero, ma persone che avevano vissuto per anni vicino alle sue antiche mura e divennero improvvisamente zelanti combattenti contro il "dannato passato".

Dal 1918 la maggior parte del territorio e dei locali del monastero erano già occupati dai soldati dell'Armata Rossa (compagnia di guardie). Il 3 gennaio 1919 fu firmato un accordo tra un gruppo di cittadini della città di Mozhaisk e dei villaggi circostanti, da un lato, e il Consiglio dei deputati degli operai e dei contadini di Mozhaisk, dall'altro, sul trasferimento gratuito , uso perpetuo delle chiese e dei beni liturgici situati nel monastero Luzhetsky a determinate condizioni. I credenti si sono impegnati a “non consentire: incontri politici ostili al potere sovietico; la pronuncia di sermoni e discorsi ostili”. I fedeli erano inoltre tenuti a «pagare con fondi propri tutte le spese correnti per il mantenimento del monastero, come: riparazioni, riscaldamento, assicurazione, pagamento dei debiti, tasse e tasse locali». Nel frattempo i monaci furono gradualmente costretti a lasciare il monastero e nelle celle fraterne furono allestiti appartamenti comuni per le famiglie dei soldati dell'Armata Rossa. Ai “maestri della nuova vita” non piaceva la vicinanza al monastero. Si credeva che l’esistenza della comunità fosse consentita solo perché “per non offendere il sentimento religioso oscuro e oppresso della popolazione”. Al Presidium del Consiglio di Mosca cominciarono ad arrivare reclami contro la comunità dei credenti e richieste di chiusura: “La comunità religiosa nella chiesa dell'ex monastero Luzhetsky, situata all'interno delle mura della compagnia di guardia, celebra i suoi riti religiosi di Il servizio, talvolta accompagnato da una processione e da continui rintocchi di campane, provoca estremi disagi e l'ulteriore inammissibilità di tale convivenza nello stesso recinto di ostilità alla vita e allo spirito dei tempi dell'unità dell'Armata Rossa e di un culto religioso, la cui combinazione senza dubbio influisce sull’educazione culturale ed educativa dell’unità dell’Armata Rossa”.

Inoltre, a partire dal 1925, iniziarono le commissioni in visita al monastero per decidere il destino dei suoi beni. È stata presentata una petizione al Dipartimento scientifico principale per il trasferimento dei reperti dalla sagrestia del monastero Luzhetsky al museo della regione locale.

Intanto si avvicinava il 1926 e con esso il 500° anniversario della morte beata del fondatore del monastero. Dagli appunti dello storico locale di Mozhaisk Nikolai Ivanovich Vlasyev († 1938), successivamente represso, apprendiamo come il monastero si preparò per questa data. “Nella cattedrale del monastero, nel giorno del 500° anniversario di San Ferapont, i tetti sono dipinti con rame”, scrisse, “e nella chiesa di Ferapont, le monache del monastero Spaso-Borodinsky stanno pulendo le immagini e utensili lo stesso giorno, 9 giugno 1926”. Allo stesso tempo, “i monumenti del XVI e XVII secolo del cimitero, in pietra bianca, furono parzialmente fatti a pezzi dagli Ukomkhoz il 25 maggio 1926 per la pavimentazione della città, insieme alla lapide della tomba Savelovskaya sotto la campana torre e accatastati", ha dichiarato N.I. Vlasyev. I tesori della sagrestia furono portati al Museo regionale delle tradizioni locali e le lapidi del cimitero furono utilizzate per pavimentare le strade.

L'anno della chiusura definitiva del monastero, ovvero l'anno della cessazione dei servizi nel monastero, forse è da considerare il 1929. Secondo il protocollo del Comitato esecutivo regionale di Mosca e del Consiglio dei deputati degli operai, dei contadini e dell'Armata Rossa di Mosca dell'11 novembre 1929, "a causa del urgente bisogno dell'unità militare di locali per la mensa e il club", si è stato deciso “di chiudere la chiesa dell’ex monastero Luzhetsky e di trasferire il suo edificio per la creazione di una mensa e di un club per l’unità militare”. I monaci rimasero nel monastero il più a lungo possibile e, dopo l'espulsione, si stabilirono nei villaggi vicini.

Ciò che accadde a Mozhaisk il 9 giugno 1931, nel giorno del ricordo di San Ferapont, non può essere definito altro che l'apoteosi della persecuzione dei monaci. In questo giorno si sono concluse le indagini ed è stato redatto un atto d'accusa nel caso dell'ex abate del monastero Luzhetsky, l'archimandrita Guriy (Mishanov), accusato di guidare un "gruppo di suore antisovietiche" nella città di Mozhaisk "e dirigendo attività antisovietiche... espresse in una sistematica agitazione antisovietica e nel disordine degli eventi politici e sociali del potere sovietico nel villaggio." Insieme all'archimandrita Gury, 24 monache dei monasteri Spaso-Borodinsky e Vereisky Sergiev-Dubrovsky, nonché il sacerdote del villaggio di Pushkino, il sacerdote Nikolai Strakhov, sono stati condannati ai sensi dell'articolo 58-10 del codice penale della RSFSR. I condannati sono stati condannati a varie pene detentive, alcuni alla deportazione in Kazakistan. L'ulteriore destino del clero e della maggior parte delle suore è sconosciuto.

L'archimandrita Gury prese i voti monastici nel monastero di Ferapont nel 1912, fu chierichetto, poi sacrestano e dal 1928 abate del monastero. È conosciuto come l'autore dell'ultima vita di San Ferapont pubblicata prima della rivoluzione. La linea degli archimandriti del monastero Luzhetsky, proveniente dal suo fondatore, il monaco Ferapont, fu interrotta lì.

All'inizio degli anni '30 del XX secolo, il monastero ospitava una scuola per un istituto per bambini chiuso dell'NKVD, o semplicemente una colonia per bambini di strada. Nel 1935, il comitato esecutivo del distretto di Mozhaisk decise di trasferire "l'ex monastero Luzhetsky completamente vuoto per un campo di pionieri e un asilo nido" nello stabilimento n. 1 che porta il nome. "Aviakhima". Tuttavia, il Presidium del Consiglio regionale di Mosca ha lasciato il monastero “dietro le autorità dell’NKVD”. Tutto finì con il fatto che nelle chiese del monastero, compresa la chiesa di San Ferapont, si trovava una fabbrica di raccordi; Sul sito della necropoli erano presenti magazzini e autorimesse con fosse di ispezione.

Monastero Luzhetsky Foto. Metà del XX secolo

Nel corso del tempo, l'edificio della chiesa di San Ferapont, dove giacevano nascoste le sue sante reliquie, si rivelò così sfigurato che l'istituto Rosproektrestavratsiya, che prestò attenzione al monastero Luzhetsky negli anni '60, ritenne impossibile restaurare il tempio in la sua forma precedente, e quindi si decise di smantellare le sue mura fatiscenti. La Cattedrale della Natività, le chiese Vvedenskaya e della Trasfigurazione, il campanile, la recinzione con torri sono state rimesse in ordine dai restauratori a costo di notevoli sforzi. Ma senza la ripresa della vita di preghiera nel monastero, il processo di distruzione delle chiese si è fermato solo per qualche tempo. Il territorio del monastero era ricoperto di erbacce, le fondamenta della chiesa di Ferapontov, e con essa il luogo di sepoltura del monaco, erano sotto uno strato di detriti di costruzione mescolati con terra, e sotto le stesse erbacce.

Ma ora è giunto il momento della rinascita dell'antico monastero. Il monastero Luzhetsky è stato trasferito alla Chiesa ortodossa russa nel 1994. Il 23 ottobre 1994, nei locali del refettorio della Chiesa della Presentazione della Vergine Maria al tempio, si tenne il primo servizio gerarchico, guidato dal metropolita Juvenaly di Krutitsky e Kolomna. È significativo che in quella domenica venga letto il Vangelo della risurrezione del figlio della vedova di Nain (Lc 7,11-16). Allora sembrò che il monastero si stesse risvegliando a una vita nuova nel seno della Chiesa madre, come un giovane risuscitato dal Signore e donato a sua madre. Ma quando, dopo cinque secoli di occultamento, furono ritrovate le reliquie del fondatore del monastero, il monaco Ferapont, il racconto evangelico del giovane che si risveglia dal sonno della morte assunse un significato diverso.

Dopo il ritorno del monastero, nel presunto luogo di sepoltura del monaco Ferapont fu eretta una croce e attorno ad essa sbocciò il trifoglio rosa e bianco, non seminato da nessuno. Sembrava anche un miracolo che i boschetti di bardana, che riempivano l'intero territorio del monastero, non potessero soffocare questo tappeto profumato. Nel 1997, durante l'apertura della fondazione della chiesa di Ferapontov, fu scoperto il luogo in cui precedentemente si trovava la tomba sopra la tomba del santo. Il 26 maggio 1999, con la benedizione del metropolita Juvenaly di Krutitsy e Kolomna, furono ritrovate le reliquie di San Ferapont.

Prima dell'inizio dei lavori per la fondazione della chiesa distrutta, l'arcivescovo Gregorio di Mozhaisk, coadiuvato dal consiglio del clero, ha servito un servizio di preghiera, durante il quale tutti i presenti hanno chiesto al Signore l'aiuto nei lavori in corso e la benedizione non toccare le oneste reliquie del Suo santo con mani peccaminose e indegne.

Lo scavo del terreno è iniziato a destra in corrispondenza della fondazione del sale nell'angolo sud-orientale del tempio distrutto. Cominciarono a smantellare il basamento su cui un tempo era stata collocata l’edicola sopra la tomba del santo. Le prime tre file di mattoni, tenuti insieme con malta cementizia, risalgono al periodo sovietico. Si trattava della piattaforma per una macchina installata sul luogo della tomba, perché la chiesa di San Ferapont fu trasformata in officina dopo la chiusura del monastero. Successivamente venne la muratura con malta di calce, che utilizzava mattoni del XVIII secolo già in uso. Alcuni di loro conservavano frammenti di affreschi, altri avevano una forma figurata, il che si spiegava con le numerose ricostruzioni del tempio. Dopo che la quinta fila di questa muratura fu rimossa, la commissione cominciò a dubitare che si stessero svolgendo dei lavori in quel luogo? File di mattoni si susseguivano. L'undicesima fila è stata esposta. Una fossa (piccolo scavo) praticata lungo il bordo della muratura ha rivelato in profondità altre quattro file di mattoni. La situazione richiedeva l'ampliamento dell'intero scavo e dopo poco tempo, a sinistra del presunto luogo di sepoltura e quasi di fronte alle porte reali, ad una profondità di circa un metro, furono delineati i contorni di una fossa tombale riempita di argilla grigio-marrone. rivelato. Un po' più in profondità, sono stati scoperti i contorni di un tronco di piroga di legno di forma antropomorfa, caratteristico dei riti funebri della Rus' medievale nei secoli XV-XVI. Il fatto è accaduto intorno alle sei di sera. Il leggero errore nella determinazione del luogo di sepoltura veniva ora spiegato in modo semplice. L'ubicazione del santuario nel tempio era conforme alla tradizione, ma dobbiamo ricordare che il tempio fu eretto sopra la tomba del monaco e le fondamenta non potevano essere state poste dai costruttori vicino alla sepoltura.

Passiamo alla conclusione dell'Atto della Commissione sulla scoperta: “Sulla base di fonti storiche e tradizione monastica, che indicano l'ubicazione della tomba del santo a destra presso la solea nel tempio di San Ferapont, nonché informazioni archeologiche, i resti scoperti dovrebbero senza dubbio essere riconosciuti come le sacre reliquie del fondatore del monastero Luzhetsky - San Ferapont di Mozhaisk”.

Per ovvi motivi, il documento ufficiale non ha potuto contenere una descrizione dei fenomeni e degli eventi che hanno accompagnato l'acquisizione, difficilmente spiegabili per coincidenza dall'anima cristiana. Durante tutta l'opera si leggeva continuamente il canone con l'akathist di San Ferapont e il Salterio. La scoperta del luogo di sepoltura avvenne nel sesto cantico del canone, quando furono lette le parole: «Il Signore tuo Dio ha tolto la corruzione dal tuo corpo e a lui hai cantato con voce di lode e di confessione». Insieme a ciò è necessario menzionare le gocce di pioggia insolitamente grandi che irrigarono il cantiere, quando l'intero ponte era esposto, e la leggera fragranza che si diffuse nello stesso momento. La gente decise di scavare ulteriormente senza sosta, ma il vento, che sollevava nubi di polvere di calce, e la pioggia che si abbatteva sul monastero, costrinsero tutti a partire alla volta della Cattedrale della Natività. Il clero ha cantato di nuovo un akathist al santo. Con la fine dell'Akathist cessò anche la pioggia... I lavori nel sito degli scavi continuarono e ben presto furono scoperte le sacre reliquie. Furono allevati dal vescovo Gregorio di Mozhaisk e trasferiti nella chiesa cattedrale.

A quel tempo, i servizi venivano eseguiti nell'unica chiesa del monastero consacrato: la Chiesa della Trasfigurazione del Signore. Fu qui che riposarono le sacre reliquie di San Ferapont dopo la loro scoperta. “Rallegrati, fedele custode del monastero, in cui riposa il tuo corpo; Rallegrati, avendo liberato questo monastero dalla distruzione", è cantato nell'akathist a San Ferapont. Il monastero di Luzhetsky, salvato dalle preghiere del monaco Ferapont da molti problemi e disgrazie, dalla completa distruzione, avendo ricevuto la benedizione visibile del suo fondatore nel ritrovamento delle sue sacre reliquie, iniziò a rinascere. Sono stati trovati sia mezzi che benefattori. Il monastero iniziò gradualmente a risorgere dal suo stato fatiscente. Nel più breve tempo possibile, il territorio del monastero fu ripulito dai detriti e paesaggistico.

Il 9 giugno 1999 ha avuto luogo una solenne celebrazione della memoria di San Ferapont e del ritrovamento delle sue sante reliquie. La funzione si è svolta all'aperto, guidata dal metropolita Juvenaly di Krutitsky e Kolomna. Quel giorno il monastero era pieno di fedeli, nonostante il caldo di trenta gradi, che scioglieva le candele, tanto che era impossibile metterle sul candelabro. La vacanza è stata ricordata con gioia simile alla Pasqua. Ed è diventato ancora più gioioso dal fatto che il monaco Ferapont era ora nel suo monastero e visibilmente, con le sue sante reliquie.

“Grazie a Dio è stato trovato un altro santuario. Il popolo di Dio si radunerà alle reliquie di San Ferapont, il fondatore del Monastero Mozhaisk Luzhetsky, che ora riposa nel monastero, chiedendo l'intercessione orante e il rafforzamento nel cammino della loro vita da parte dell'asceta della terra russa", Sua Santità il Patriarca Alessio di Mosca e di tutta la Rus' ha scritto sull'atto di ritrovamento delle reliquie presentategli II. Il 6 luglio 1999, Sua Santità è stato uno dei primi a compiere un pellegrinaggio al ritrovato santuario.

Si sono conclusi i festeggiamenti in occasione del ritrovamento delle sacre reliquie e sono iniziati i lavori accurati di restauro della chiesa cattedrale della Natività della Beata Vergine Maria. Abbiamo dovuto restaurare nuovamente il tetto, coprire le cupole e installare le croci. La ricostruzione della tribuna della cattedrale iniziò con la costruzione del portico anteriore. La cattedrale un tempo era dipinta da maestri della scuola di Dionisio, ma solo frammenti del dipinto sono stati conservati e restaurati, permettendoci di dire che uno dei temi dell'antico dipinto murale della cattedrale erano scene dell'Apocalisse. I moderni maestri della pittura di icone hanno completato il lavoro su un'iconostasi a quattro livelli. I diplomati dell'Accademia delle arti di San Pietroburgo hanno dipinto l'icona "San Ferapont nella vita" con sedici segni distintivi, su quattro dei quali vediamo i contemporanei del santo e compagni di preghiera: San Teodoro, arcivescovo di Rostov, San Sergio di Radonezh , Cirillo e Martiniano di Belozersky. L'unicità dell'icona sta nel fatto che uno dei suoi segni agiografici raffigura per la prima volta un evento nella storia della chiesa moderna: la scoperta delle sacre reliquie di San Ferapont. L'icona del tempio della Natività della Beata Vergine Maria, come l'intera iconostasi, è stata dipinta di nuovo e ha anche una sua particolarità: francobolli con elenchi delle icone più venerate della Madre di Dio.

In occasione del 190 ° anniversario della guerra patriottica del 1812, nella fila locale dell'iconostasi apparve un'icona che non era mai esistita prima a Mozhaisk: i "Santi di Mozhaisk". Raffigura in piedi “nell'aria” sopra le sante chiese della terra di Mozhaisk: il santo patrono della città, San Nicola di Myra, con una spada e una grandine tra le mani; i santi Macario, metropolita di Mosca, e il nuovo martire Demetrio, arcivescovo di Mozhaisk; Nuovo Arciprete Martire Costantino; nobili principi Teodoro di Smolensk e Dimitry Donskoy, che una volta iniziarono a regnare nell'eredità di Mozhaisk; Reverendi Ferapont di Mozhaisk e Rachel di Borodino. Sopra i santi sono raffigurati due angeli che portano l'icona Kolotsk della Madre di Dio, rivelata nel 1413 vicino a Mozhaisk.

Qui, nella Cattedrale della Natività della Beata Vergine Maria, in un santuario di legno intagliato ora riposano le reliquie del fondatore del monastero, San Ferapont di Belozersky e il Taumaturgo di Mozhaisk. Il restauro della chiesa a lui intitolata è una questione di futuro.

Attualmente il prossimo passo è il restauro del campanile. Nessuna delle campane del vecchio monastero è sopravvissuta, ma sono state realizzate nuove campane a spese dei benefattori, comprese campane da mezza tonnellata e da una tonnellata. Nella fascia inferiore del campanile si trova una cappella per la commemorazione dei defunti. Un crocifisso in marmo bianco italiano le è stato donato dall'artista popolare russo, lo scultore Vladimir Vladimirovich Glebov-Vadbolsky, in memoria del suo antenato, il principe Fyodor Fedorovich Vadbolsky, un monaco di Feodosia, che era l'abate del monastero Luzhetsky da 1702-1704. Ma, come si è scoperto, anche l’antenato più anziano del donatore è legato alla storia monastica. La famiglia principesca dei Vadbolsky discende dai principi Belozersky, che nel XIV secolo iniziarono a sottomettersi al principe di Mosca. È interessante notare che il principe Yuri Vasilyevich Belozersky-Sugorsky era lo stesso governatore di Mozhaisk, il principe Andrei Dmitrievich, che persuase il monaco Ferapont a lasciare Beloozero e venire a Mozhaisk.

Fino ad oggi, la terra di Mozhaisk è collegata da un filo invisibile con Belozerye, così caro al cuore del monaco Ferapont. Nel monastero Luzhetsky, sul sito di una necropoli devastata dagli atei, è stata eretta una croce commemorativa di legno con l'iscrizione: "Alla benedetta memoria dei santi monaci, di tutti i fratelli, costruttori e abbellitori". È stato scolpito a molte miglia da Mozhaisk, miglia percorse dal monaco Ferapont sei secoli fa. Tagliarono la croce sul Lago Bianco, nel monastero del suo amico e compagno di digiuno, San Cirillo.

La buona notizia è che il Monastero Luzhetsky può essere orgoglioso non solo dei nuovi santuari: alcune delle sue antiche reliquie stanno miracolosamente ritornando qui. Nel 1686, il patriarca Gioacchino fece un ricco contributo alla sacrestia del monastero: un Vangelo sull'altare, rivestito di argento dorato. “Questo Vangelo ha il davanti d'argento dorato, di buona fattura cesellata, del peso fino a 4 libbre, e anche il dorso e il dietro sono cesellati, dorati, ma di rame; è in un grande foglio, stampato nel 1681”, così il cronista del monastero, l'archimandrita Dionigi, descrisse questo santo Vangelo alla fine del XIX secolo. Dopo gli sconvolgimenti rivoluzionari del XX secolo, la sagrestia più ricca del monastero cessò di esistere. Ci sono prove di come, negli anni senza Dio, le preziose cornici furono strappate dai libri liturgici dei secoli XVI-XVIII. È possibile che il santuario si sia conservato in quelle condizioni mostruose? Si scopre che potrebbe. Il Santo Vangelo è rimasto non reclamato e non riconosciuto per molti anni in una delle due chiese non chiuse di Mozhaisk: la Chiesa del Profeta Elia. Poi, alla fine del XX secolo, fu legato e trasferito al monastero Luzhetsky. Il 12 gennaio (30 dicembre, vecchio stile), 2000, nel giorno della memoria di San Macario, metropolita di Mosca, il dono patriarcale è stato posto per la prima volta sul trono della Chiesa della Trasfigurazione. Durante la Divina Liturgia, mentre leggeva la concezione indicata, l'abate del monastero attirò l'attenzione sulla parola scritta con inchiostro antico in fondo alla pagina. Risultò essere l'inizio di un'annotazione a fogli sciolti. L’intera voce su quaranta pagine recita: “Questo / libro / il grande / Ciro / Gioacchino / Patriarca / di Mosca / e di tutte / la Russia / e i paesi / settentrionali / diede / al monastero / della Santissima / Madre di Dio / nel tempio / della sua onorevole / Natività / a Luzhetskaya / monastero / come / è / nella città / Mozhaisk / in eterno / ricordo / dei loro genitori / dall'universo / 7104 / estate / mese / marzo / e da quello / monastero questo libro / non può essere rubato / in nessun modo / nelle palpebre. / Amen amen. / Sia così, sia così." Fortemente la parola del sommo sacerdote! Il Libro Sacro è tornato dove era destinato a rimanere per sempre.

Nel villaggio di Isavitsy, vicino al monastero, "una fonte di acqua limpida e ghiacciata, notevole per la sua abbondanza e potere curativo", era ricoperta di terra e ricoperta di spazzatura. Questo pozzo, una volta scavato, secondo la cronaca monastica, per mano del monaco Ferapont, fu ritrovato e messo in ordine.

La scienza storica afferma che i primi pozzi apparvero in Rus' a cavallo tra il XIV e il XV secolo. In precedenza, le persone utilizzavano l'acqua del fiume o della sorgente. Tenendo conto di ciò, si può sostenere che il pozzo è, se non il primo, uno dei primi sulla terra di Mozhaisk. Per molto tempo, come testimonia la cronaca del monastero, “i malati, sopraffatti da ogni sorta di disturbi, venivano qui e bevevano quest'acqua, credendo fermamente che, attraverso le preghiere del santo di Dio, in essa fosse nascosto un potere miracoloso, guarire ogni sorta di malattie”. Come in passato, i pellegrini si recano al pozzo del santo.

Le tradizioni, mantenute nei secoli precedenti e apparentemente dimenticate nei decenni senza Dio del XX secolo, iniziarono a essere riprese sotto l'abate Boris (Petrukhin), nominato rettore del monastero di Luzhetsk nel 1994. Questo degno pastore ha dato molta forza sia fisica che mentale al monastero. Da monumento architettonico “protetto dallo stato”, come veniva percepito dai residenti di Mozhaisk, il monastero divenne nuovamente un luogo di preghiera. La rinascita del monastero monastico comportò la rinascita delle anime umane, la loro purificazione dal peccato e dal vizio. Quando il 7 giugno 2001, alla vigilia del giorno della memoria di San Ferapont, furono installate delle croci sulle nuove cupole dorate della Cattedrale della Natività della Beata Vergine Maria, l'autore di queste righe sentì per caso la dichiarazione di un uomo tutt'altro che giovane su un autobus di linea: “Wow, che bellezza! Non vedevo e non immaginavo che abbiamo tanta bellezza qui vicino. Guardo e voglio anche mettermi una croce su me stesso.

L'igumeno Metodio (Sokolov), abate del monastero. Servizio di Natale. 7 gennaio 2008

“La Casa della Purissima Madre di Dio della Sua Onorabile e Gloriosa Natività e del Venerabile Ferapont a Luzhki a Mozhaisk” continua a trasformarsi, grazie all'assistenza fattibile che le forniscono parrocchiani, pellegrini e benefattori. Ma le opere delle mani umane sono impotenti senza l'intercessione orante di una schiera di santi santi di Dio, nostri santi e pii compatrioti.

Il principe Andrei Dmitrievich voleva costruire una casa per salvare le anime nella sua città e invocò il monaco Ferapont. "Sia fatta la volontà del Signore", disse il santo anziano e venne a Mozhaisk. E il monastero fu costruito. Allora tutto fu come nella parabola evangelica: “...e la pioggia cadde, i fiumi strariparono, i venti soffiarono e si avventarono contro quella casa, ed essa non crollò, perché era fondata sulla roccia” (Matteo 7: 24-25). Principe Andrei, le anime assetate di salvezza sono di nuovo attratte dalla casa di Dio. Padre Feraponte, il tuo monastero resiste forte. La volontà del Signore si sta facendo.

Elena Semenishcheva

Monastero Lužnetskij fu fondata nel 1408 dal monaco Ferapont di Belozersky.
A quel tempo, Mozhaisk (così come Vereya, Kaluga, Medyn e la terra vicino al Lago Bianco) era l'eredità di Il principe Andrei Dmitrievich Mozhaisky, figlio Il principe Dmitrij Donskoj. Il principe Andrei sognava da tempo di creare un monastero nelle sue terre. E dopo aver riflettuto, la sua scelta è caduta Venerabile Ferapont.
Dopo molta persuasione, Ferapont accettò. Quindi l'anziano di 70 anni divenne il fondatore del monastero. E qui morì e fu sepolto il monaco Ferapont.

Monastero di Lužetsk si stava sviluppando attivamente. Vasily the Dark (circa 1454), Vasily III (1506), Ivan il Terribile (1551), Mikhail Fedorovich Romanov (1623) concessero al monastero una carta tarkhan, una carta che esentava dalle tasse.
Durante l'epidemia di peste del XVI secolo, il monastero, come l'intera Mozhaisk, fu molto deserto.
Durante il periodo dei torbidi, il monastero fu devastato dai polacchi, ma rinacque letteralmente dalle ceneri.

Nel 1812 il giorno prima Battaglia di Borodino I fratelli, per ordine del comando russo, lasciarono il loro monastero natale, trasferendosi nel monastero Tolgsky vicino a Yaroslavl.
Quando i monaci tornarono due mesi dopo, il monastero era in completa rovina. Ci sono voluti cinque anni per restaurare il monastero.

Nel 1922 il monastero fu chiuso. Qui si trovavano una compagnia di guardie dell'Armata Rossa con le loro famiglie, una colonia per giovani delinquenti e una fabbrica di mobili.
Nel 1994 il monastero fu restituito alla Chiesa.
Cattedrale della Natività della Vergine Maria fu la prima cattedrale del monastero.

Cattedrale della Natività della Vergine.

Dopo essere rimasta in piedi per cento anni, la cattedrale bruciò. L'attuale cattedrale risale al XVI secolo.
Campanile del monastero (ora nel bosco) fu costruito nel XVII secolo. Il campanile è alto 35 metri.

Sotto il campanile c'è tomba dei Savelov– parenti di Sua Santità il Patriarca Gioacchino, che ha donato 100 rubli per la costruzione del campanile.

Porta della Chiesa della Trasfigurazione.

L'unica chiesa Monastero Lužnetskij, che non è sopravvissuto fino ad oggi - Chiesa di San Ferapont. Fu edificato sul luogo di sepoltura di S. Ferapont. Nel 1928 il tempio fu smantellato.

Necropoli del monastero.

Necropoli. Monastero Luzhetsky.

Il monastero Mozhaisk Luzhetsky Bogoroditsky Ferapontov fu fondato nel 1408. Rev. Ferapont Belozersky su richiesta del principe appannaggio Andrei Dmitrievich Mozhaisky (il figlio più giovane di Dmitry Donskoy) sull'alta riva destra del fiume Moscova. La prima chiesa del monastero era la chiesa in legno della Natività della Vergine. Il fondatore del monastero, Ferapont, portava nel mondo il nome di Fyodor Poskochin e il titolo nobiliare, ed era di Volokolamsk. Nel 1370, quando aveva già 40 anni, prese i voti monastici a Mosca, nel monastero di Simonov. Insieme al loro amico Kirill fondarono il monastero di Belozersky, ma nel 1398. Ferapont, con la benedizione dell'amico, se ne andò e cominciò a vivere da eremita. Dieci anni dopo, nella zona di Luzhki vicino a Mozhaisk, fondò un nuovo monastero, dove trascorse altri 18 anni come abate. Ferapont Belozersky morì all'età di 90 anni e fu sepolto nel monastero. Nel 1514 furono ritrovate le sue reliquie, e la sua canonizzazione avvenne nel 1547; Alla fine del XVI secolo, vicino alla cattedrale principale, sopra la sua tomba, fu eretta la chiesa di San Giovanni Climaco, che non è sopravvissuta fino ai giorni nostri.

A partire dalla prima metà del XVI secolo il monastero cominciò ad essere edificato con edifici in pietra. Ciò fu notevolmente facilitato dal ricco contributo dell'arcivescovo di Novgorod Macario (il futuro metropolita di Mosca), che era archimandrita nel monastero di Luzhetsky. Entro il 1542 La costruzione della Cattedrale della Natività della Vergine Maria fu completata e nel 1547. fu costruito un refettorio insieme alla chiesa Vvedenskaya, originariamente una chiesa con il tetto a tenda, poi pesantemente ricostruita. La cattedrale presentava una cappella dedicata a Macario d'Egitto, patrono dell'arcivescovo Macario, che conferma ulteriormente il contributo di quest'ultimo al monastero.

Monastero Luzhetsky. CampanileAlla fine del XVI secolo nel monastero furono costruiti altri due edifici in pietra: la Chiesa di San Giovanni Climaco sopra la tomba di Ferapont e la porta della Chiesa della Trasfigurazione, ricostruita dopo l'incendio del 1732. Alla fine del XVII secolo l'insieme del monastero era quasi completamente formato: nel 1673-1692. Un campanile a tenda a tre livelli fu costruito nel 1680-1684. – un recinto in mattoni con quattro torri rotonde, nel 1681-1692. - Corpo Fraterno. Nel 1648 Nel monastero apparve un'importante "attrazione": una campana di polieleo del peso di 85 libbre. In una piccola stanza sotto il campanile c'era una tomba per i Savelov.

Monastero Luzhetsky. Recinzione e cancello sul retroLa costruzione non finì qui. Nel 1732 il monastero fu gravemente danneggiato da un incendio e la maggior parte degli edifici dovettero essere ricostruiti. Cambia così l'aspetto del refettorio con il tempio e la chiesa-porta; la recinzione fu completata e nel 1761-1763. In esso fecero un'altra torre, quadrangolare, e una porta di servizio. Allo stesso tempo, sul sito dell'edificio più antico furono erette le stanze dell'abate.

Monastero Luzhetsky. Torre Durante la guerra del 1812, il monastero fu occupato dai francesi, che gli causarono molti danni: nel refettorio fu costruita una stalla e nella chiesa di San Ferapont fu costruito un laboratorio di falegnameria. Prima di partire diedero fuoco all'antica iconostasi della cattedrale e sparsero sacchi di polvere da sparo per tutto il monastero. Il servitore Ivan Matveev, rischiando la vita, è riuscito a togliere i sacchi pericolosi dal fuoco e a salvare il monastero dall'esplosione. Subito dopo la fine della guerra, il monastero fu restaurato nel 1814. fu costruito un nuovo edificio del Tesoro.

Monastero Luzhetsky. RefettorioIn epoca sovietica, nel 1926. la comunità monastica venne soppressa e nel 1928 distrusse l'antico tempio di Ferapontov (Tempio di Giovanni Climaco). Prima della guerra, all'interno delle mura del monastero si trovavano una fabbrica di ferramenta e un laboratorio per la produzione di attrezzature mediche. Gli edifici fraterni furono ricostruiti in appartamenti comunali per i residenti locali e nel cimitero furono installati magazzini e garage.

Monastero Luzhetsky. Recinzione Durante la Grande Guerra Patriottica, il monastero fu catturato dai nazisti, che qui allestirono un campo per prigionieri di guerra. Dopo che i tedeschi furono respinti da Mosca, il monastero fu occupato dall'NKVD, anche come campo. Solo nel 1961 è iniziato il restauro del monumento architettonico e storico devastato. Le mura e le torri furono sormontate da tetti di assi, le aggiunte successive alla cattedrale furono smantellate e furono portati alla luce antichi affreschi.

Monastero Luzhetsky. Porta ChiesaNel 1993 La comunità monastica fu rianimata, il cortile del monastero fu riordinato. Nel 1999 Le reliquie di San Ferapont furono riscoperte, trasferite prima nella porta della Chiesa della Trasfigurazione, e poi nella cattedrale, e collocate in un nuovo santuario di quercia scolpita. I lavori di restauro degli edifici principali del monastero sono stati quasi completamente completati; da lontano sono nuovamente visibili le cupole dorate a forma di elmo della cattedrale principale, che si erge sull'alta sponda del fiume Moscova. Il monastero, lontano dalla strada, sembra di nuovo tranquillo, avendo vissuto molti eventi turbolenti nel corso della sua vita. Non lontano dal monastero, sopra la sorgente di San Ferapont, è stata costruita una cappella sopra il pozzo, e tutti coloro che vengono a vedere questi luoghi meravigliosi, ricchi di storia, scendono sicuramente a questa sorgente.
Fonte: http://hramy.ru/regions/r50/mojaisky/mojaisk/luzhecky/luzhmon.htm

Torre campanaria.

Necropoli.

Cattedrale della Natività della Beata Vergine Maria.

Costruzione di cellule (secoli XVII-XIX)

Chiesa dell'Entrata nel Tempio della Beata Vergine Maria con refettorio e Cattedrale della Natività della Beata Vergine Maria.

Chiesa della Presentazione della Beata Vergine Maria con refettorio.

Mura e torri del monastero.

Più foto.

Mozhaisk Luzhetsky Natività della Beata Vergine Maria Monastero Ferapontov- un antico monastero ortodosso fondato alla periferia di Mozhaisk all'inizio del XV secolo da San Ferapont di Mozhaisk. Dopo aver percorso un percorso di sei secoli ed essere sopravvissuto a periodi di prosperità e oblio, il monastero oggi è un monastero attivo della diocesi regionale di Mozhaisk e il suo complesso architettonico è incluso nell'elenco dei siti del patrimonio culturale della Federazione Russa.

Sul passato...

Ferapont fu l'abate del nuovo monastero per più di dieci anni, finché nel 1408 fu invitato a casa sua dal principe di Mogaisk Andrei Dmitrievich (figlio del principe), che ricevette l'eredità dopo la morte di suo padre.

Il principe Andrei, che decorò in ogni modo la capitale del suo principato, decise di fondarvi un monastero ortodosso e quindi invitò l'abate del monastero Ferapontov Belozersky ad aiutarlo in questo compito divino. San Ferapont dovette accettare con riluttanza l'invito del principe e nel 1408, su una pittoresca collina sopra il fiume Moscova, iniziò ad esistere un nuovo monastero, dedicato, come il primo, alla Natività della Beata Vergine Maria.

Per il principe Andrei Mozhaisky, la dedicazione del monastero alla festa della Natività della Beata Vergine Maria era profondamente simbolica, perché fu in questo giorno, nel 1380, che suo padre, il principe Dmitry Donskoy, sconfisse le orde di Mamai, e sua madre, la principessa Evdokia Dmitrievna, in ricordo di questa battaglia nel 1393-1394 costruì la Chiesa della Natività della Vergine Maria a Senya.

Nello stesso 1408, il nuovo monastero di Mozhaisk fu decorato con la prima cattedrale in pietra della Natività della Vergine Maria, attorno alla quale apparvero celle e annessi monastici in legno. Il principe Andrei fece una grande donazione per il miglioramento della chiesa cattedrale e ottenne il grado di archimandrita per l'abate del monastero. Per diciotto anni San Ferapont regnò nel monastero e dopo il suo riposo nel 1426 fu solennemente sepolto presso la parete settentrionale della Cattedrale della Natività della Vergine.

Fin dai primi anni della sua esistenza, i ricchi residenti di Mozhaisk diedero ricchi contributi al monastero, quindi il monastero si espanse rapidamente e fu decorato. Così, durante gli anni dell'abate dell'archimandrita Macario, futuro metropolita di Mosca, nel 1523-1526, l'insieme architettonico del monastero fu rifornito con la Chiesa dell'ingresso nel tempio della Beata Vergine Maria con la cappella di Teodoro Stratelati e la camera del refettorio, nonché una nuova cattedrale della Natività in pietra a cinque cupole con la cappella di Macario d'Egitto, costruita al posto della fatiscente prima cattedrale di Andrei Mozhaisky. E fu sotto San Macario, divenuto metropolita di Mosca nel 1542, che il fondatore del monastero, Ferapont di Mozhaisk, fu canonizzato come santo, e dopo un po' sul suo luogo fu costruita una piccola chiesa di San Giovanni Climaco. luogo di sepoltura.

L'importanza del monastero Luzhetsky per i principi di Mosca, e più tardi per i re, è testimoniata dal fatto che sistematicamente, durante i secoli XVI-XVII, loro (, ) concessero al monastero le cosiddette lettere tarkhan - speciali lettere di concessione che esentavano il monastero dai compiti e dalla giurisdizione dei tribunali ordinari, escluso quello principesco

Alla fine del XVI secolo il monastero di Ferapontov era piuttosto grande e ben mantenuto. Il suo complesso, circondato da un recinto di legno con due porte di passaggio, era costituito da tre chiese decorate con icone e ricche di utensili sacri, celle di abati e monastici in legno e un campanile con un orologio da combattimento, e la sacrestia del monastero conteneva utensili liturgici d'argento, paramenti sacerdotali ricamati in oro e antichi libri manoscritti e stampati. Il monastero possedeva anche terreni coltivabili e 27 famiglie contadine.

Il periodo di massimo splendore del monastero lasciò il posto ad un periodo di quasi completa rovina. All'inizio del XVII secolo, che fu incluso nei libri di storia russi come il Tempo dei Torbidi, Mozhaisk si trovò al centro di eventi tragici. Negli anni 1605-1618 il monastero fu ripetutamente rovinato dai polacchi, a seguito dei quali le chiese e i loro interni furono gravemente danneggiati e oggetti di valore scomparvero dalla sagrestia.

La rinascita del monastero Luzhetsky iniziò nel 1627 e, grazie alle ricche donazioni reali e principesche, entro la fine del XVII secolo fu completamente paesaggistico.

Nel 1627, sopra la Porta Santa del monastero apparvero un tempio in onore della Trasfigurazione del Signore e un edificio di celle in pietra a due piani, nel 1681-1684 (secondo altre fonti, nel 1629) - un recinto di pietra con sei torrette e nel 1692 - un campanile a quattro livelli con sommità a padiglione. , uno dei donatori per la costruzione del quale fu il Patriarca di Mosca. Vale la pena notare che subito dopo la costruzione del campanile, nel suo livello inferiore fu costruita una necropoli di membri della famiglia del Patriarca, uno dei cui luoghi di sepoltura era la tomba del fratello del Patriarca, tonsura del monastero lusaziano Pietro (nel mondo - Pavel Petrovich Savelov).

Nel XVIII secolo continuò il miglioramento del monastero di Ferapont. Nonostante all'inizio del secolo, per decreto, furono prelevate dal monastero alcune campane (per un peso totale di oltre 800 chilogrammi) per fondere i cannoni, i suoi edifici e le sue strutture furono gradualmente riparati. Nel 1723 l'antica chiesa di San Giovanni Climaco fu riordinata dopo il grande incendio avvenuto nel 1717 e riconsacrata nel nome di San Ferapont di Mozhaisk; nel 1753 fu smantellata e ricostruita nel 1755.

Nel 1764, secondo la nuova tabella di classificazione dei monasteri diocesani, al monastero Luzhetsky fu assegnata la classe II con il diritto di avere 34 persone nel suo staff (17 monaci con un superiore e 17 ministri). Vale la pena notare che questa classe del monastero era piuttosto alta tra gli altri monasteri della diocesi di Mosca: il monastero Luzhetsky Ferapontov era il terzo nell'elenco diocesano (dopo i monasteri Spaso-Andronikov di Mosca e Vysoko-Petrovsky).

La seconda distruzione quasi completa del monastero Luzhetsky avvenne all'inizio del XIX secolo, durante la guerra patriottica del 1812. Prima che il nemico si avvicinasse, tutti i fratelli e l'abate furono trasferiti dal teatro delle operazioni militari al monastero Yaroslavl Tolgsky, e poterono tornare alle loro mura native solo dopo più di due mesi, avendo trovato un quadro deprimente. I francesi che governavano il monastero saccheggiarono i templi e profanarono i santuari, e durante la loro ritirata intendevano addirittura bruciare tutti gli edifici. Solo grazie al servitore a tempo pieno del monastero, il contadino Ivan Matveev, che notò in tempo l'incendio nella chiesa cattedrale e i sacchi di polvere da sparo sparsi ovunque e li portò fuori, fu evitata una distruzione catastrofica.

I monaci ritornati nel novembre 1812 iniziarono a restaurare il monastero, rimettendolo in ordine in soli cinque anni, e il futuro imperatore, che visitò il monastero nel 1837, lo trovò già in uno stato confortevole.

Nel 1871, nella chiesa di Ferapontovsky fu consacrata una cappella in onore dell'immagine venerata localmente di Giovanni Battista, che rappresentava la testa di Giovanni Battista scritta su una tavola su un piatto e sopravvisse miracolosamente alla devastazione napoleonica.

Per tutto il XIX secolo, il monastero di Luzhetsk fu abbellito e abbellito e, per il suo 500° anniversario, ampiamente celebrato nel 1908, la cupola centrale della cattedrale e le sue croci furono dorate, così come le pareti e le volte della cattedrale furono dipinte, il tempio l'iconostasi fu rinnovata e sopra la tomba di San Feraponte ne fu costruita una nuova, un santuario in bronzo con un reticolo e un pannello superiore argentato.

Sfortunatamente, i festeggiamenti in occasione dell’anniversario del monastero si sono rivelati l’ultimo evento luminoso e gioioso nei suoi 500 anni di storia. La rivoluzione operaia e contadina scoppiata nel 1917 e i cambiamenti fondamentali che ne seguirono in tutti gli ambiti della vita non passarono oltre il monastero di Ferapont Mozhaisky.

Nel 1918 le nuove autorità trasferirono i soldati di una compagnia di guardie nell'edificio delle celle del monastero ancora funzionante, e nel 1922 il monastero fu ufficialmente chiuso. Ma per altri dieci anni nelle sue chiese si tennero servizi religiosi, il che innervosì notevolmente i nuovi residenti. Il graduale spostamento dei monaci continuò fino al 1929, quando le chiese del monastero furono ufficialmente chiuse, tutti i loro oggetti di valore e la sacrestia del monastero furono portati via, la necropoli con le lapidi di pietra bianca fu distrutta (le autorità cittadine pavimentarono le strade cittadine con le lapidi spezzate pezzi).

Negli anni '30, negli edifici liberati del monastero, oltre agli appartamenti comunali dei militari, si trovava una colonia per giovani delinquenti, in seguito - officine di una fabbrica di raccordi e un impianto di attrezzature mediche, le chiese furono adattate in un club e una mensa di un'unità militare, e sul sito della necropoli del monastero c'erano garage e magazzini.

Negli anni '60, al complesso architettonico del monastero Luzhetsky fu assegnato lo status di monumento architettonico, quindi i suoi edifici e le sue chiese furono riparati, solo la Chiesa di San Ferapont non poté essere salvata. La distruzione del tempio fu così grande che fu semplicemente smantellato e il luogo di riposo del fondatore del monastero fu nascosto sotto uno spesso strato di detriti di costruzione, e dopo un po 'fu completamente ricoperto di erba.

...e l'attuale monastero

Il periodo doloroso nella storia del monastero di Luzhetsk si è concluso nel 1994, quando è stato trasferito sotto la giurisdizione della Chiesa ortodossa russa e nell'ottobre dello stesso anno nel refettorio della chiesa della Presentazione è stato celebrato il primo servizio divino da parte di Metropolitan Juvenaly di Krutitsky e Kolomna.

Nel maggio 1999 nel monastero si è verificato un evento significativo: sono state ritrovate le reliquie di San Ferapont di Mozhaisk e attualmente si trovano nella chiesa cattedrale della Natività della Madre di Dio.

Ora tutte le chiese del monastero sono state restaurate e vi si svolgono le funzioni nei giorni feriali, domenica e festivi e vengono eseguite le funzioni religiose. Il clero del monastero è composto dall'abate - l'abate Abel (nel mondo - Leonid Pavlovich Pivovarov) e da quattro ieromonaci.

C'è un servizio di pellegrinaggio nel monastero, dove è possibile prenotare un'escursione, c'è una sala di lettura e nel villaggio c'è la Chiesa dell'Intercessione, che è il cortile del monastero di Luzhetsk.

Informazioni per i visitatori

• Il monastero Luzhetsky si trova all'indirizzo: , città di Mozhaisk, via Gerasimova, casa n. 1.
• È possibile raggiungere il monastero in treno dalla stazione ferroviaria Belorussky alla stazione Mozhaisk o con l'autobus interurbano dalla stazione degli autobus Tushinskaya (stazione della metropolitana Tushinskaya), quindi con l'autobus urbano fino alla fermata del fiume Moscova.