Tempio di Cosma e Damiano: storia e modernità su Maroseyka. Come arrivare al Tempio dei Non Mercenari Cosma e Damiano su Maroseyka: indirizzo e orari Storia della vecchia chiesa

La Chiesa di Maroseyka si trova tra un moderno grattacielo con una facciata in vetro da un lato e un'autostrada trafficata dall'altro. Sembra che sia stato “collocato” per caso al centro di una metropoli rumorosa e polverosa. Anche se è stata Mosca a crescere intorno ad essa per quattro secoli.

Storia del monastero

Il moderno edificio della Chiesa Cosmodamiana a Mosca non è il primo su questo sito. All'inizio qui c'era una chiesa di legno, che bruciò due volte: nel 1547 e nel 1629. Dopo il secondo incendio, il tempio fu costruito in pietra.

Tempio dei non mercenari Cosma e Damiano su Maroseyka

L'altare maggiore della chiesa in pietra era dedicato a S. Nicholas the Wonderworker, motivo per cui veniva spesso chiamato Nikolaevskaya. Una cappella era dedicata ai Santi Non Mercenari Cosma e Damiano. Nel tempo fu aggiunto un portico, fu eretto un campanile e poi un secondo piano. Lì fu costruita un'altra chiesa dedicata all'icona di Kazan della Madre di Dio.

Alla fine del XVIII secolo l'edificio era quasi completamente fatiscente e i parrocchiani decisero di costruirne uno nuovo. Nel luglio 1790 iniziò la costruzione di un tempio in questo sito, in cui:

• la cappella maggiore in onore della guarigione del paralitico da parte del Salvatore;
• la navata meridionale fu consacrata al nome di S. Nicola il Taumaturgo;
• navata nord - Santi Cosma e Damiano non mercenari.

La cappella kosmodamiana è rimasta l'unica invariata, motivo per cui il nome della chiesa è rimasto tra la gente.

Fino alla metà del XIX secolo il tempio era costituito da due parti. La navata principale non riscaldata era chiusa per l'inverno. Nella parte calda, che comprendeva solo le cappelle e il refettorio, c'era poco spazio. Grazie all'installazione di una caldaia nel seminterrato, l'intero spazio cominciò ad essere utilizzato anche nel periodo invernale.

Negli anni '30 il tempio era minacciato di distruzione: fu firmato un decreto sui lavori esplosivi, ma non attuato. In epoca sovietica, i locali della chiesa ospitavano un magazzino, un archivio e lezioni di disegno.

Il trasferimento dell'edificio all'archivio coincise con la distruzione di tre edifici presenti sul suo territorio e il parziale restauro della decorazione esterna. Anche le croci furono reinstallate. All'interno apparvero una serie di soffitti. Tutto questo è accaduto negli anni '60.

Icona del tempio dei Santi Cosma e Damiano

La Chiesa ortodossa russa ha restituito il Tempio di Cosma e Damiano a Maroseyka nel 1993. La prima liturgia dopo la restaurazione fu celebrata in occasione della festa patronale di Cosma e Damiano, il 14 novembre dello stesso anno.

Tempio oggi

Oggi, i servizi nella Chiesa di Cosma e Damiano a Maroseyka si svolgono regolarmente:

Nelle festività ortodosse, indipendentemente dal giorno della settimana, la liturgia inizia alle 9:00 e alle 17:00 la sera prima della veglia notturna.

Una nota! Puoi confessarti nella Chiesa Kosmodamiana al mattino in qualsiasi giorno in cui viene servita la Liturgia.

Dal ripristino della vita ecclesiastica nella Chiesa dei Santi Cosma e Damiano a Mosca, l'arciprete Fyodor Borodin ne è rimasto il rettore permanente.

Vita parrocchiale

La vita della comunità è costruita attorno a diversi ambiti di servizio. Funzionano qui:

• centro educativo storico e culturale, che tiene conferenze cinematografiche, incontri e conferenze aperte, serate musicali;
• gruppi catechetici “Scoperta della fede” per coloro che si preparano a farsi battezzare o diventare padrini;
• Letture del Vangelo;
• servizio sociale;
• Scuola domenicale.

Gli alunni più piccoli della scuola domenicale della Chiesa di Cosma e Damiano hanno circa un anno e mezzo. Fanno modelli, disegnano, ballano e giocano. Per i più piccoli, il servizio domenicale consiste nella preghiera comune. Con l'inizio dell'estate, gli studenti più grandi non lasciano la vita della chiesa, ma quando arrivano fanno una gita in kayak.

Santuari

Nel Tempio di Cosma e Damiano a Mosca si può venerare:

• l'icona del Salvatore che guarisce il paralitico;
• reliquie e icona dei Santi Cosma e Damiano Non Mercenari;
• reliquie del santo martire. Bonifatia;
• reliquie di S. Luka Krymsky (Voino-Yasenetsky).

Feste patronali

La Chiesa di Cosma e Damiano a Mosca ha tre altari, motivo per cui nella chiesa si celebrano molte festività.

• La celebrazione principale del tempio si svolge la Domenica del Paralitico in ricordo della guarigione del paralitico da parte del Salvatore alla Fonte delle Pecore.

La Settimana del Paralitico si celebra ogni anno in giorni diversi, ma solo la quarta domenica dopo Pasqua. Nel 2018, questo giorno cadeva il 29 aprile; i cristiani ortodossi celebravano la Pasqua l’8 aprile.

Festa patronale nella Chiesa dei Santi Non Mercenari e Taumaturghi Cosma e Damiano a Maroseyka

• Il 14 novembre si celebra la memoria dei santi Non mercenari e taumaturghi Cosma e Damiano d'Assia.
• Più volte all'anno la Chiesa ricorda San Nicola, arcivescovo di Myra, taumaturgo.

Importante! Il giorno più famoso del ricordo di San Nicola è il 19 dicembre, giorno dell'Assunta. Inoltre, è consuetudine onorare il giorno della traslazione delle sue reliquie a Bari il 22 maggio e Natale l'11 agosto.

Come arrivare là

Il Tempio di Cosma e Damiano si trova all'incrocio tra Maroseyka Street e Starosadsky Lane all'indirizzo: st. Maroseyka, 14/2, edificio 3.

La Chiesa dei non mercenari Cosma e Damiano d'Assia su Maroseyka è una chiesa ortodossa del decanato dell'Epifania della diocesi della città di Mosca.

Il tempio si trova nella Città Bianca, nel quartiere Basmannyj del Distretto amministrativo centrale di Mosca. L'altare maggiore è consacrato in onore dell'icona di Cristo Salvatore, che guarì il paralitico, le cappelle laterali sono Cosma e Damiano e Nikolsky.

Storia

Costruzione della chiesa

Si dice che la chiesa di legno sul sito attuale sia stata bruciata nel 1547 e nel 1629.

L'antica chiesa in pietra, che sorgeva sul luogo dell'attuale, è menzionata nella cronaca nel 1639.

N. A. Naydenov, dominio pubblico

La chiesa fu costruita secondo il progetto del 1791-1793 (la decorazione fu completata nel 1803) sul sito di un'antica chiesa fatiscente. La costruzione è stata eseguita a spese di M.R. Khlebnikov, il proprietario della casa situata dall'altra parte della strada (via Maroseyka, 17).

sconosciuto, dominio pubblico

La chiesa fu ristrutturata nel 1893.

Dal XVII secolo al 1922, la strada che parte da Maroseyka presso l'abside della chiesa fu chiamata Kozmodemyansky (Kosmodamiansky).

Architettura della chiesa

La composizione della chiesa è insolita. Si basa su quattro volumi cilindrici: la parte principale della chiesa, l'abside e le cappelle laterali, pari in altezza all'abside. Sul lato occidentale si trovano un refettorio cubico e un campanile, posti lungo l'asse longitudinale della struttura. Ai lati delle navate laterali sono disposti simmetricamente portici a due colonne. Il difficile compito di combinare un gruppo di volumi cilindrici è stato risolto dall'architetto con sorprendente abilità.

Lodo27, GNU 1.2

La Chiesa di Cosma e Damiano è considerata uno dei monumenti programmatici più suggestivi del classicismo maturo. Lo sviluppo del classicismo nella direzione di un crescente laconicismo ha portato alla ribalta la plasticità delle masse principali dell'edificio, e qui questa tendenza si è espressa con la massima completezza.

Nonostante le sue dimensioni relativamente ridotte, la chiesa costituisce ancora oggi un elemento espressivo dominante del territorio.

La Chiesa dei Cosma e Damiano fu chiusa alla fine degli anni '20. Nel novembre 1929 si decise di demolire la recinzione con il pretesto di espandere il movimento. All'inizio degli anni '30 si progettò di demolire completamente la chiesa. Le autorità hanno consentito che venissero effettuate fotografie e misurazioni del restauro prima della demolizione. La chiesa è sopravvissuta.

All'interno della chiesa fu costruito un magazzino e davanti ad esso c'era una birreria. Negli anni '50 il pub fu demolito. Negli anni Cinquanta e Sessanta al suo interno era allestito un laboratorio di modellismo; nel 1965 - un club di automototuristi.

Nel 1958 fu effettuato un restauro scientifico sulle facciate della chiesa e furono restaurate le cupole e le croci dorate. L'interno del tempio rimase ricostruito in quel momento.

Nel 1972 attorno alla chiesa fu eretto un nuovo recinto, sul modello del precedente, ma non replicandolo esattamente. Allo stesso tempo, dietro il tempio fu costruito un alto edificio amministrativo in vetro e plastica nera. Nelle pubblicazioni dell'epoca la costruzione di questo edificio amministrativo veniva presentata come una riuscita combinazione di vecchio e nuovo.

Nel 1992 il tempio fu temporaneamente trasferito per ospitare la biblioteca dell'Accademia di pittura, scultura e architettura.

Rinascita del tempio

La chiesa è stata restituita alla Chiesa ortodossa russa nel 1993. A poco a poco i soffitti sovietici furono smantellati e furono restaurati i volumi originali dell'interno della chiesa. Fu eretta una nuova iconostasi centrale e furono restaurate le iconostasi delle cappelle.

Ci sono servizi regolari nel tempio.

Cosma e Damiano sono fratelli, santi martiri romani. Essendo medici di professione, per grazia di Dio, possedevano il dono della guarigione. Seguendo la volontà di Dio: gratuitamente ricevuto - gratuitamente donato, hanno dedicato tutta la loro vita al servizio di Dio e degli uomini.

Guarendo persone da malattie fisiche e mentali, i fratelli non accettavano pagamenti per il loro aiuto, per questo la gente li chiamava "non mercenari". Sin dai tempi antichi, questi santi sono stati venerati nella Rus', sono considerati gli organizzatori del matrimonio familiare, i patroni della vita matrimoniale e della santità.

A Mosca c'è una chiesa di Cosma e Damiano, situata a Maroseyka, ma la storia della sua creazione e rinascita è associata a prove e difficoltà difficili.

A Kitai-Gorod si trova il glorioso Tempio dei santi non mercenari Cosma e Damiano, seguaci della fede di Cristo.

La Chiesa Kosmodamiana diede il nome ad uno dei vicoli vicini, che fino al XVII secolo si chiamava Shubin.

Una delle versioni riguardanti questo nome dice che fu in questo luogo che visse un nobile boiardo, in onore del quale prese il nome la strada: altre fonti dicono che qui vivessero mercanti che commerciavano pellicce e pellicce.

Fino a quel momento, intorno al XVI e XVII secolo, secondo la leggenda, i signori polacchi vivevano sul sito del moderno Tempio di Cosma e Damiano in Kitaygorodsky Lane. La loro menzione risale al 1508.

C'era una chiesa di legno vicino al cortile del maestro, ma presto bruciò e qui ne fu costruita un'altra di pietra. Ora la chiesa di Maroseyka è apprezzata per il fatto che è riuscita miracolosamente a sopravvivere ai tempi difficili degli anni '30, quando regnava la “ricostruzione socialista”.

Storia

L'attuale Chiesa di Cosma e Damiano a Mosca fu costruita nel 1793. Fu costruito sul sito di uno antico esistente all'inizio del XVII secolo. Non si hanno notizie esatte su chi costruì il primo edificio.

Ciò che si sa è che era a un piano, di pietra, con due troni. Uno di questi è consacrato nel nome di Nicola Taumaturgo e l'altro - i santi non mercenari Cosma e Damiano.

Importante! In precedenza, il tempio prendeva il nome in onore di San Nicola, i documenti d'archivio lo confermano.

Inizialmente la chiesa kosmodamiana era dotata di una dotazione modesta, non aveva nemmeno il campanile.

Solo alla fine del diciassettesimo secolo, a spese della principessa amante di Dio Kurakina, fu costruito il secondo livello, dove fu costruita una chiesa, che portava il nome dell'icona di Kazan della Madre di Dio.

Per lungo tempo la chiesa dei Santi venne mantenuta grazie agli investimenti finanziari della principessa, poi divenne chiesa parrocchiale.

La fine del XVIII secolo fu un periodo difficile per questo santo monastero. L'edificio cadde completamente in rovina e divenne inagibile, ma su richiesta dei veri cristiani, nell'estate del 1790, si decise di costruirne uno nuovo sul sito del vecchio edificio, con un altare maggiore in onore del Signore, il Guaritore dei il Paralitico.

Con importanti donazioni da parte dei parrocchiani, la costruzione della chiesa fu completata dopo 3 anni, la consacrazione dei suoi locali avvenne in due fasi, questo avvenne nel 1795, poi nel 1803. Il progetto è stato redatto dal famoso architetto russo Matvey Kazakov.

Un'attenzione particolare merita la disposizione delle cappelle del tempio, che, come le parti dell'altare, hanno la forma di un cerchio.

Successivamente sono stati eseguiti importanti lavori edili per realizzare un forno per il riscaldamento della cella frigorifera e sono stati ammodernati gli interni.

Dopo l'invasione dei nemici nel 1812, il santo monastero nel nome di Cosma e Damiano a Maroseyka fu devastato, antiche icone, gioielli costosi e preziosi utensili da chiesa scomparvero.

Non è mai stato possibile riprendersi da questa perdita.

All'inizio degli anni Trenta il tempio di Cosma e Damiano subì un'altra disgrazia: la parrocchia fu dispersa e preziosi santuari scomparvero senza lasciare traccia. Fu presa la decisione di far saltare in aria il tempio, tuttavia, per grazia di Dio, rimase illeso.

Qui furono istituiti corsi d'arte, magazzini, archivi e altre organizzazioni pubbliche.

Gli anni Sessanta furono un periodo in cui furono demoliti diversi edifici ecclesiastici. Su questo sito è stato costruito un edificio amministrativo. La chiesa venne parzialmente restaurata, ma a causa di vari rifacimenti la fondazione cadde in pendenza.

Solo il 22 giugno 1993 fu presa la decisione di ricostruire il Tempio di Cosma e Damiano a Maroseyka, e già il 14 novembre si svolse la prima liturgia in onore dei gloriosi non mercenari.

Sono noti diversi casi di guarigione registrati nella Chiesa di Cosma e Damiano a Maroseyka. I malati, che hanno pregato davanti all'icona miracolosa del Salvatore, hanno ricevuto la grazia di Dio, dopo di che le malattie li hanno lasciati.

Una nota! Sin dai tempi antichi, ogni sabato si pregavano davanti all'icona del Signore che guariva il paralitico. Vengono letti un Vangelo speciale, un troparion, un prokeimenon e una preghiera toccante.

Santuari

Il Tempio di Cosma e Damiano a Mosca contiene molte reliquie preziose. I parrocchiani possono venire a venerare i seguenti santuari:

1. L'icona di Gesù Cristo che guarisce il paralitico, situata nella cappella maggiore.
2. La venerata icona di Cosma e Damiano d'Assia, contenente una particella di reliquie.
3. Reliquie, icona del Grande Martire Bonifacio.
4. Icona di San Nicola Taumaturgo.
5. Icona dell'Arcangelo Michele.
6. Icona di San Luca con reliquia.
7. Icona di tutti i santi venerati sul suolo russo.

Programma dei servizi

La Chiesa di Cosma e Damiano è aperta tutti i giorni ai parrocchiani in visita; l'orario delle funzioni dipende dal giorno della settimana e dall'evento festivo in onore del quale si celebra la Liturgia.

Tutti i giorni la Chiesa dei Santi Cosma e Damiano è aperta dalle 8:00 alle 20:00; la domenica si può andare al tempio dei santi dalle otto del mattino alle sette di sera.

La domenica si tiene un servizio di preghiera per i santi santi, a partire dalle otto del mattino. Alle 8:30 i credenti si riuniscono per la confessione e alle nove del mattino inizia la Divina Liturgia. Nei giorni festivi l'orario di confessione è dalle 8 alle 9, poi viene servita la Liturgia. Alla vigilia dei giorni festivi e della domenica si tiene una veglia notturna, il servizio inizia alle 17:00.

Una nota! Nella Chiesa di Cosma e Damiano d'Assiria, da ottobre a Pasqua, si svolgono due liturgie domenicali: la prima inizia alle 7:00, e la seconda alle 9:30.

Il mercoledì, il servizio mattutino inizia alle otto, i parrocchiani possono confessarsi, alle 17:30 viene letto un akathist in onore dei santi non mercenari Cosma e Damiano, viene eseguita la consacrazione dell'acqua e un servizio di preghiera per i malati. Il giovedì il programma rimane lo stesso, ma al santo martire Bonifacio viene letto l'akathist con un servizio di preghiera per l'acqua.

Il venerdì, viene eseguito un servizio di preghiera di benedizione dell'acqua a San Giovanni Crisostomo e l'akathist viene letto davanti all'icona miracolosa della Madre di Dio "Il Segno". I servizi di preghiera del venerdì si svolgono all'indirizzo: Maly Zlatoustinsky Lane, 5, secondo piano.

Il sabato, oltre alla liturgia e al mattutino, viene servita una funzione commemorativa, a partire dalle 8:00. Chi lo desidera può confessarsi.

Video utile

Riassumiamo

La vita parrocchiale della chiesa è piuttosto varia, qui è organizzata una sorellanza ortodossa e opera una scuola domenicale. Le Suore della Misericordia preparano cene per i pazienti negli istituti medici, negli orfanotrofi e nelle pensioni.

Naturalmente vale la pena visitare il santo monastero per quelle persone che vogliono ricevere la grazia, la pace e la tranquillità di Dio.

In contatto con

"La prima chiesa rimase a Maroseyka per molto tempo - bruciò nell'incendio del 1547, e nel 1629 bruciò anche la chiesa di legno recentemente ricostruita. L'edificio attuale fu costruito nel 1791-1803 dall'architetto Matvey Kazakov, commissionato da A.F. Khlebnikova e suo marito, il colonnello M.R. Khlebnikov, possedevano un lussuoso palazzo blu brillante con stucchi (casa n. 17) a Maroseyka, proprio di fronte alla chiesa, che Vasily Bazhenov stesso costruì per loro - dove in seguito visse il feldmaresciallo P.A. ora si trova l'Ambasciata della Bielorussia. Una cosa interessante è questa: nella chiesa costruita da Kazakov su richiesta dei ricchi e nobili Khlebnikov, la cappella fu consacrata in onore di Cosma e Damiano - santi medici non mercenari che curarono gratuitamente per tutta la loro lunga vita, e l'altare maggiore, così raro per le chiese di Mosca, fu consacrato in onore di Cristo Salvatore, che guarì il paralitico. Questa icona del Salvatore, che guarì il paralitico, divenne famosa nel distretto di Dmitrovsky, dove nel 1780 fu costruita una chiesa in pietra nel suo onore - poco prima della costruzione con lo stesso nome a Mosca. A giudicare da ciò, il tempio è stato costruito dai clienti come voto o in segno di gratitudine per la guarigione di uno dei membri di questa famiglia, o come richiesta di aiuto in caso di malattia. Il tema medico con la trama della guarigione è il principale nel tempio di Maroseyka. Probabilmente vale la pena notare che la scritta “libero da stare in piedi” sui cancelli dell’ex casa Khlebnikov non ha nulla a che fare con loro. Solo nel 1840 questa casa fu acquistata dai mercanti Grachev, che pagarono una tassa per la costruzione di una caserma a Mosca. Per questo erano esentati dal mantenimento e dallo stazionamento obbligatorio dei soldati. Alla fine degli anni '20 si decise di demolire la recinzione e l'angolo della chiesa per espandere il traffico automobilistico lungo Maroseyka, che in epoca sovietica divenne Bohdan Khmelnitsky Street. Poi la chiesa fu chiusa, la recinzione fu smantellata, nell'edificio “sgomberato” fu allestito un magazzino e nella piazza-cortile fu costruito un pub, demolito negli anni '50. l'ultimo secolo. Solo nel 1972 la recinzione fu restaurata e riportata allo stesso tipo di quella distrutta. Adesso la chiesa è attiva." © http://www.pravoslavie.ru/

Poi abbiamo attraversato Maroseyka e siamo finiti in Armenian Lane. Dato che ci sono ambasciate tutt’intorno (bielorussa da una parte, armena dall’altra), non abbiamo fatto molte fotografie, per non irritare le guardie dell’ambasciata. Ma abbiamo comunque strappato un pezzo di un edificio in rovina adiacente all'edificio dell'ambasciata armena che è in fase di restauro.

La corsia armena ricevette il suo nome definitivo nel XVIII secolo, in connessione con l'insediamento armeno situato qui. Prima di allora, era Nikolsky, Stolpovsky (dal nome della chiesa di San Nicola Taumaturgo vicino al Pilastro), Artamonovsky. Su di esso si trovano le tenute dei Miloslavsky (n. 3) e dei Tyutchev (n. 11), la casa dei Lazarev (attualmente l'ambasciata armena, n. 2).
Nelle cronache storiche 1718-1725. Lungo la Via Armena non ci sono cortili; si deve supporre che a quel tempo la via non fosse ancora asfaltata.

A metà del XVIII secolo. Il ricco e nobile armeno L.N. Lazarev si trasferì in Russia dalla Persia per residenza permanente con una famiglia numerosa, parenti e servi. A Mosca acquistò molti cortili tra Myasnitskaya (via Kirova) e Maroseyka (via Bogdan Khmelnitsky), soprattutto nel vicolo che stiamo descrivendo, dove nel 1781-1782. finanziato dai Lazarev fu costruito nel cortile della casa n. 3
grande chiesa armena. Caterina II elevò l'intera famiglia Lazarev al rango di nobiltà e, come i proprietari terrieri russi, acquistarono diversi villaggi, dove per lo più fondarono fabbriche di seta e carta. La più grande delle fabbriche di seta era a Fryanovo, nella provincia di Mosca, nel distretto di Bogorodsky. Qui venivano realizzati broccati e sete che non erano inferiori a quelli prodotti all'estero. I. L. Lazarev ha accumulato una fortuna particolarmente grande. Morì (nel 1801) senza figli e trasferì la maggior parte delle sue ricchezze a suo fratello Iakim, lasciandogli in eredità il compito di costruire una scuola per i figli degli armeni più poveri. Quest'ultimo adempì la volontà del testatore e nel 1815 aprì una simile scuola nella sua casa (n. 2), iniziando contemporaneamente a costruire per essa una nuova grande casa e (nel 1817-1823) gli annessi che ancora esistono qui. Nel 1835, la scuola ricevette i diritti di palestra e nel 1848 fu trasformata in un istituto di istruzione superiore: l'Istituto Lazarev
lingue orientali. L'istituto occupava quasi l'intero spazio lungo la via armena da Krivokolenny a Maly Zlatoustovsky; presso l'istituto c'era un grande giardino. L’Istituto ha fatto molto per formare i leader russi nei paesi dell’Est. È stata conservata un'incisione del primo quarto del XIX secolo, raffigurante il vicolo armeno vicino a Krivokolenny. Su entrambi i lati del vicolo ci sono case ad un piano; la sua carreggiata è pavimentata con ciottoli. La decorazione architettonica del vicolo sono gli edifici dell'istituto e della chiesa armena. L'Istituto è uno dei monumenti architettonici di Mosca. Il suo edificio, rialzato da un alto basamento, è scenograficamente collocato in profondità nel cortile anteriore, delimitato lateralmente
il vicolo è circondato da una bella recinzione con cancello monumentale. Un magnifico portico costituisce espressamente il centro dell'edificio. L'edificio principale e armoniosamente combinato con
Le ali laterali formano un insieme dal design accattivante. Accanto alla chiesa armena, sul sito delle moderne case n. 5 e 7 e del cortile del boiardo Matveev (n. 9), si trovava alla fine del XVIII secolo. il vasto cortile del principe S.V. Meshchersky. Di questo cortile del 1777 si è conservata la pianta, che ci mostra il suo sviluppo. Nelle profondità del cortile c'erano grandi camere di pietra in cui viveva il boiardo A.S. Matveev (furono demolite nel 1783). Adiacente alle camere da sud-est c'era una piccola chiesa domestica in pietra della Trinità "con una cupola e una campana". A nord delle camere c'erano altri edifici in pietra, e ad est c'era un ampio giardino con un laghetto. Lungo Armenian Lane, vicino al cancello principale, c'erano piccoli edifici in pietra su pilastri di pietra.
Quell'anno, il principe Meshchersky demolì gli edifici in legno fatiscenti situati a nord del suo cortile e creò qui una nuova casa con un cancello speciale sulla corsia armena e edifici in legno lungo la linea rossa di questa corsia. Nel cortile, ai lati del cancello, con le estremità rivolte verso il vicolo, furono costruiti alloggi umani in legno, e di fronte al cancello - un semicerchio in legno di stalle, al centro del quale c'era un passaggio al cortile sul retro. A sud del cortile anteriore del principe Meshchersky, catturando parte di Sverchkov Lane, tra Devyatkin e Armenian, c'era un lungo ma stretto cortile del colonnello Dashkov, con un piccolo edificio in pietra al centro e quelli in legno lungo entrambe le corsie. Dietro c'era il cortile del colonnello Dubrovsky, con un fatiscente edificio in pietra in Armenian Lane. Infine, all'angolo con Pokrovka si trovava l'ampio cortile della moglie del generale Khitrova, con camere in pietra lungo la linea rossa della strada armena.
corsia, che però non arrivava a Pokrovka. All'angolo opposto di Armenian Lane e Maroseyka nel 1774-1793. c'era un ampio cortile del colonnello Khlebnikov, formato da quattro proprietà da lui acquistate: la figlia del procuratore provinciale Ladyzhenskaya - all'angolo, il mercante Pastukhov - accanto al vicolo, la figlia del sottotenente Dobrovolskaya - più avanti
dietro di lui e il prete della chiesa di Cosma e Damiano - Timofeev. Proprio all'angolo con Maroseyka, Khlebnikov costruì una grande casa in pietra a tre piani, e da essa lungo il vicolo si estendeva un vasto giardino. Si ritiene che questa casa sia stata costruita dall'architetto V.I. Baženov. Facciata su strada di una casa del XIX secolo. subì grandi cambiamenti, ma dal lato della corte si conservò in una certa misura l'aspetto della fine del XVIII secolo. Nel 1793, questa casa fu acquistata dal famoso comandante, il feldmaresciallo conte P. A. Rumyantsev-Zadunaisky. Su richiesta del conte, l'interno della casa fu dipinto con le immagini delle battaglie a cui partecipò. Dopo la sua morte, la casa, nel 1796-1827, apparteneva a suo figlio, il conte N.P. Rumyantsev, il fondatore

Biblioteca e Museo Rumyantsev e nel 1827-1835 all'altro figlio, il conte S.P. Rumyantsev. Dietro il giardino di questa casa sorgeva la Chiesa di San Nicola ai Pilastri con recinzione; Di fronte a lei, all'altro angolo delle strade Maly Zlatoustovsky e Armena, ci sono i piccoli cortili del suo clero con edifici in legno. Erano circondati, aperti su entrambe le corsie, da un ampio cortile con il giardino dell'armeno Lazarev. Poi c'era il suo ampio cortile, e solo all'angolo con Krivokolenny Lane c'era il cortile del padre del poeta F.I. Tyutchev, e di fronte c'era il cortile del conte E.V. Santi. La casa principale dei Tyutchev era la casa numero 11. In questa casa F. I. Tyutchev trascorse la sua infanzia e giovinezza. Nel 1817, V. A. Zhukovsky visitò qui i Tyutchev. Nel 1825, i Decabristi vivevano nella stessa casa: membro della Società del Nord D. I. Zavalishin, membro dell '"Unione del benessere" A. V. Sheremetev. Il 9 gennaio 1826, il decabrista I. D. Yakushkin fu arrestato qui nell'appartamento di Sheremetev. Dopo l'incendio del 1812, in cui bruciarono molti edifici in legno, al loro posto apparvero quelli in pietra lungo il vicolo, e nei cortili apparvero sia quelli in pietra che quelli in legno. Nel 1813-1819. La Commissione per l'edilizia della città di Mosca ha proseguito l'attuale corsia Sverchkov da corsia Devyatkina a corsia armena. Nel 19 ° secolo Armenian Lane ha cambiato significativamente il suo aspetto e il suo sviluppo. All'angolo di via Maroseyka, l'ex casa Rumyantsev passò prima nelle mani della moglie del generale Divov (1835-1839), poi del mercante scismatico Shcheglov (1840-1843), dei mercanti Usachev (1844-1857), Sapozhnikov ( 1858-1864 gg.), Kaulina
(1864-1876) e infine i Grachev, che la possedettero dal 1877 al 1918. Ciò che questi proprietari fecero della casa lo racconta la famosa “nonna” E. Yankova: “...Casa Rumyantsevskij a Pokrovka... lì in molte stanze c'erano immagini dipinte e bassorilievi di battaglie a cui partecipò Zadunaysky. Quindi questa casa fu acquistata da un commerciante (Shcheglov, nel 1840) e,
ovviamente, ho raschiato e ripulito questi gloriosi ricordi. Nel 1864-1876. un altro commerciante, Kaulin, distrusse l'ampio e bellissimo giardino situato vicino alla casa, e i Grachev (i successivi proprietari) trasformarono l'intera casa in appartamenti e locali commerciali. Tuttavia, ancora oggi, nonostante le numerose modifiche e adattamenti particolari apportati alla casa in epoche diverse, l’edificio principale di questa casa appare in molte sue parti come una struttura maestosa e grandiosa”. Nella seconda metà del XIX secolo. sul sito del giardino fu eretto un edificio in pietra a tre piani con appartamenti-camere lungo lunghi corridoi, in affitto, su cui fu costruito in epoca sovietica. Negli anni '70 dell'Ottocento, la casa principale ospitava il consiglio di amministrazione della ferrovia Libavo-Romenskaya, poi per quattro anni visse qui una delle figure ferroviarie di spicco, VK Von-Meck (costruttore della ferrovia Kazan). Nel 1888, metà del mezzanino ospitava la Camera d'aste cittadina, dove le case e le tenute dei nobili e statisti più famosi della fine del XVIII e dell'inizio del XIX secolo venivano vendute quotidianamente sotto il martello. In epoca sovietica, l'artista V.K. Kolenda, autore di numerose opere interessanti raffiguranti i monumenti architettonici di Mosca, visse e morì in questa casa.
La casa sul vicolo di fronte della prima metà dell'Ottocento. fu trasformato dal suo proprietario Gorikhvostov in un ospizio per vedove e orfani del clero. Si potrebbe pensare che ad essa si unisse quella che nel XVIII secolo si trovava presso la Chiesa di San Nicola ai Pilastri. ospizio per i poveri. Le vaste camere di Miloslavsky erano usate per l'ospizio; Questo edificio sopravvisse fino all'epoca sovietica.
Tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo. Al posto degli edifici a un piano lungo Armenian Lane, furono erette case a tre e quattro piani (n. 1, 3, 5, 7, ecc.), La corsia fu pavimentata con ciottoli e illuminata con lampade a gas. Ma solo dopo la Grande Rivoluzione Socialista d'Ottobre qui iniziò la vera vita cittadina. furono demolite la Chiesa di San Nicola a Stolpi e la Chiesa Armena; sul sito della prima è apparsa una grande scuola. Per qualche tempo, l'edificio principale dell'Istituto Lazarev ha ospitato la Casa della Cultura dell'Armenia (e ora l'ambasciata). Nel 1905, l'Istituto Lazarevskij possedeva un magazzino di armi rivoluzionario, che fu scoperto solo nel novembre 1906, durante una perquisizione dopo l'attentato al sindaco di Mosca Reinboth. © Sytin P.V., Casa editrice degli operai di Mosca, 1958; Portale "Archeologia della Russia", 2004