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Monastero di Yasnogorsk. Descrizione del Monastero di Yasna Gora. Cappella della Vergine Maria

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Czestochowa

E ancora siamo in Polonia. L'autobus è in anticipo e abbiamo tempo per vedere un altro posto interessante. La città di Czestochowa è la capitale spirituale della Polonia, centro del culto della Vergine Maria. Le prime menzioni di Częstochowa nelle cronache risalgono al XIII secolo, ma cominciò a trasformarsi in un centro della fede cattolica dalla fine del XIV secolo, quando il principe polacco Ladislao di Opolski invitò i monaci dell'ordine paolino dall'Ungheria, che fondò il monastero di Jasna Góra su una collina vicino a Czestochowa. Lo stesso principe portò qui la famosa icona della Madre di Dio, la reliquia principale del monastero.

Czestochowa ha avuto una storia turbolenta. Per più di otto secoli la città fu assediata più di una volta, entrò in possesso della Prussia e poi tornò di nuovo alla Polonia. Oltre al Monastero di Yasnogorsk, al suo interno sono stati conservati altri edifici e luoghi storici, ad esempio la Chiesa di San Sigismondo, la Cattedrale della Sacra Famiglia e l'antico cimitero ebraico.

Oggi Czestochowa continua a svolgere un ruolo importante nella vita spirituale e culturale della Polonia. Qui si svolgono il Festival Internazionale di Musica Sacra Gaude Mater, il tradizionale festival jazz Hot Jazz Spring, le Giornate della Cultura dei Popoli d'Europa, il Festival Internazionale del Folklore “Da lontano e vicino”, il Concorso Nazionale di Poesia. Galina Posviatovskaja.

Il monastero di Jasnogorsk è conosciuto principalmente come il sito del principale santuario cattolico polacco: l'icona della Madre di Dio di Czestochowa. L’icona e il monastero stesso guadagnarono una venerazione speciale nel 1655, durante l’invasione svedese della Polonia, che gli stessi polacchi chiamano tradizionalmente il “Diluvio”. Gli svedesi avanzarono rapidamente, conquistando in breve tempo le città più grandi del paese. Il re dovette fuggire all'estero. Ben presto un esercito di tremila persone si avvicinò al monastero. Gli invasori hanno condotto un assedio per più di un mese. Ma, sebbene i difensori del monastero fossero almeno 15 volte inferiori in numero agli svedesi (c'erano meno di duecento soldati nella guarnigione), gli assedianti non riuscirono a sfondare le sue mura e si ritirarono. Questo divenne un punto di svolta nella guerra. In tutto il paese iniziò un'impennata nazionale, la creazione di una milizia. I polacchi passarono all'offensiva ed espulsero gli svedesi. Molti lo spiegarono come un miracolo compiuto dalla Vergine Maria. Dopo la guerra, flussi di pellegrini affluirono al monastero di Jasna Gora da tutto il paese e il re Giovanni Casimiro dichiarò la Madonna di Czestochowa patrona della Polonia.

Campanile del monastero di 106 metri. Ogni 15 minuti le campane suonano un inno dedicato alla Vergine Maria. Sulla guglia stessa, sotto la croce, c'è un corvo con un pezzo di pane in bocca, simbolo dell'ordine monastico dei Paolini, che fondarono il monastero.

Ingresso alla Cattedrale della Santa Croce e Natività della Vergine con due meridiane sopra la porta, con numeri arabi e romani.

A sinistra nella foto c'è il museo del 600° anniversario del monastero.

Nel cortile del monastero si trova una sorgente sacra, la cui acqua si ritiene abbia la capacità di guarire le malattie. Pellegrini e turisti porteranno sicuramente con sé almeno un po' di questa meravigliosa acqua. Molti vengono al monastero appositamente per pregare per la guarigione.

Il cortile davanti all'ingresso del sancta sanctorum del monastero di Jasnogorsk - la cappella in cui è conservata l'icona della Madre di Dio di Czestochowa.

Persone provenienti da tutta la Polonia donano costantemente vari doni al monastero. Poiché tra i donatori c'erano molti re, nobili e semplicemente persone benestanti, nel corso di diversi secoli il monastero accumulò una ricca collezione di oggetti rari e costosi di alto valore storico. Ora alcuni di essi sono conservati nel museo del monastero e alcuni decorano le pareti della cappella (nella foto).

Diamo un'occhiata al soffitto, tutto ricoperto di intrecci di motivi barocchi. Tra i ritratti che decorano le volte del soffitto non ci sono solo santi, ma anche personaggi illustri della Polonia.

Foto dalla pagina dorogimira.livejournal.com

Ed eccola qui: la stessa icona della Madre di Dio di Czestochowa. Viene colloquialmente chiamata la Madonna Nera per la sua carnagione scura. Secondo la leggenda, è stato scritto dall'apostolo Luca. E nel IV secolo fu presentato alla madre dell'imperatore romano Costantino, Sant'Elena, durante la visita di quest'ultimo a Gerusalemme. Fu lei a trasportarla a Costantinopoli, che in quel periodo stava diventando il centro del mondo cristiano. È vero, gli storici dell'arte sono ancora propensi a credere che l'icona sia stata creata a Bisanzio intorno al IX-XI secolo.

Nel corso della sua storia secolare, riuscì a prestare servizio a Bisanzio, nell'Ucraina occidentale e infine in Polonia e, come dicono i credenti, compì miracoli ovunque. L'icona sopravvisse a diverse guerre e assedi del monastero. Nel XV secolo, durante il saccheggio del monastero da parte dei ribelli hussiti, l'icona fu fatta a pezzi con le sciabole e anche dopo il restauro rimasero dei segni sul volto. E durante la seconda guerra mondiale, insieme al monastero, fu quasi fatto saltare in aria dai nazisti in ritirata. Nonostante tutte le prove, l'icona è sopravvissuta fino ad oggi e rimane ancora il principale santuario della Polonia.

Foto dalla pagina dorogimira.livejournal.com

Negli anni in cui la Polonia era divisa tra Prussia, Russia e Austria (1795-1918) e non aveva una propria statualità, l'icona della Madre di Dio di Czestochowa era un simbolo dell'unità della nazione; era ugualmente venerata in tutto il mondo. regioni del paese diviso. E nel XX secolo, durante gli anni della persecuzione della religione, l'icona si trasformò anche in un simbolo di resistenza al regime comunista.

A proposito, l'icona della Madre di Dio di Czestochowa è considerata un santuario non solo dai cattolici, ma anche dai cristiani ortodossi. Un suo elenco è conservato nella Cattedrale di Kazan a San Pietroburgo.

– Monastero di Yasnaya Gora. Qui è custodita l'icona miracolosa della Madre di Dio di Czestochowa, patrona della Polonia, venerata da cattolici e cristiani ortodossi. Il monastero spirituale è un popolare luogo di pellegrinaggio; secondo la tradizione, i credenti vengono qui a piedi nudi.

Miti e fatti

Secondo la leggenda, la famosa icona fu dipinta dallo stesso evangelista Luca a Gerusalemme. I ricercatori affermano che la reliquia fu creata nei secoli IX-XI a Bisanzio. Nel 1382 l'icona concluse il suo “viaggio santo” a Częstochowa, fondata dall'ordine dei monaci Paolini alla fine del XIV secolo. Sono stati invitati dall'Ungheria dal principe polacco Wladyslaw di Opolsky.

Nel XV secolo il monastero fu saccheggiato dagli Ussiti, ma l'immagine miracolosa si salvò. Si ritiene che siano stati i colpi delle sciabole hussite a lasciare le cicatrici sul volto della Madonna.

Nel XVII secolo il monastero monastico era circondato da possenti mura della fortezza. Grazie alla fortificazione il santuario resistette al lungo assedio degli svedesi, descritto nel romanzo “Il diluvio” di G. Sienkiewicz.

Il monastero fu occupato due volte dall'esercito russo (1722, 1813).

Durante la seconda guerra mondiale i nazisti volevano far saltare in aria l'intero complesso, ma non ebbero tempo. Oggi è attivo il monastero spirituale; qui si tengono le messe domenicali, si organizzano mostre, convegni e incontri del più alto clero. Aperto al pubblico.

Cosa guardare

Il territorio del complesso monastico occupa 5 ettari. Si trova su una collina alta 300 m, il santuario ha una forma quadrangolare, con potenti bastioni che si innalzano agli angoli: Morshtynov, Santa Barbara, Reale, Santissima Trinità.

Davanti all'ingresso sventolano le bandiere dei paesi dove sono presenti denominazioni cristiane.

Il tempio principale è la Cattedrale a tre navate della Santa Croce e della Natività della Vergine Maria (secoli XV-XVIII), uno degli esempi più luminosi del barocco polacco. L'altare maggiore della cattedrale è opera del maestro italiano Giacomo Buzzini (1728).

Nella cappella della cattedrale (ricostruzione nel 1644) è conservata l'icona miracolosa della Madre di Dio di Czestochowa. È chiamata anche la “Madonna Nera” per via della sua carnagione scura. La reliquia è posta su un altare in ebano e argento e protetto da un pannello d'argento (XVII secolo). Sulle pareti della cappella sono appesi doni in segno di gratitudine per la guarigione dalle malattie; è interessante notare che su una delle pareti sono appese molte stampelle.

Una delle attrazioni del monastero è la Sala dei Cavalieri (XVII secolo), dove in passato si tenevano i ricevimenti degli ospiti d'onore e si copiavano i libri. La sala è arredata in stile rinascimentale, decorata con dipinti sui temi della vita dei monaci.

L'edificio più alto del santuario è il campanile a cinque ordini (XVIII secolo), costruito in stile barocco. La sua altezza è di 106 m e ci sono 516 gradini che portano verso l'alto. Ogni 15 minuti dal campanile si sente la melodia dell'inno alla Madonna.

Il complesso di edifici è costituito anche da una sacrestia, una biblioteca dove sono conservate antiche pubblicazioni a stampa e manoscritti, un arsenale, alloggi dei monaci, ecc.

Cos'altro vedere in Polonia: e

Jasna Gora, Jasna Gora è un monastero cattolico nella città polacca di Czestochowa. Il nome completo è Santuario della Beata Vergine Maria di Yasnogorsk. Il monastero appartiene all'ordine monastico dei Paolini. Il monastero di Jasnogorsk è famoso per l'icona di Czestochowa della Madre di Dio custodita qui, venerata dai cattolici come la più grande reliquia. Jasna Gora è il principale luogo di pellegrinaggio religioso in Polonia.

Nel 1382 il principe polacco Ladislao di Opolski invitò in Polonia i monaci dell'Ordine Paolino dall'Ungheria, i quali fondarono un monastero su una collina vicino alla città di Czestochowa. Il nuovo monastero ricevette il nome "Yasnaya Gora" in onore della chiesa principale dell'ordine a quel tempo: la Chiesa di S. Lawrence a Jasna Gora a Buda. Vladislav Opolsky trasferì l'icona miracolosa della Vergine Maria dalla città di Belz (l'odierna Ucraina) a Yasnaya Gora. Informazioni su questo evento sono contenute nell'antico manoscritto “Translatio Tabulae”, una copia del quale, risalente al 1474, è conservata nell'archivio del monastero. Fin dalla sua fondazione il monastero divenne noto come luogo di conservazione della reliquia; i pellegrinaggi all'icona iniziarono già nel XV secolo.

Il 14 aprile di Pasqua 1430 il monastero fu assalito da una banda di ladroni ussiti provenienti da Boemia, Moravia e Slesia. Saccheggiarono il monastero, spezzarono l'icona in tre parti e inflissero diversi colpi di sciabola al viso. Il restauro dell'immagine è avvenuto a Cracovia presso la corte del re Władysław Jagiello. Le imperfette tecniche di restauro hanno fatto sì che, nonostante l'icona sia stata rimontata, le cicatrici dei colpi di sciabola sul volto della Vergine Maria erano ancora visibili attraverso la vernice fresca. Nel 1466 il monastero sopravvisse ad un altro assedio da parte dell'esercito ceco.

Nel XV secolo nel monastero fu costruita una nuova cattedrale. All'inizio del XVII secolo, per proteggersi dagli attacchi, il monastero fu circondato da possenti mura, che trasformarono Jasna Gora in una fortezza. Ben presto le fortificazioni del monastero furono sottoposte a una dura prova di resistenza durante la cosiddetta “alluvione”, l’invasione svedese della Confederazione polacco-lituana nel 1655. L'offensiva svedese si sviluppò rapidamente e nel giro di pochi mesi furono prese Poznan, Varsavia e Cracovia; la nobiltà polacca passò in massa dalla parte del nemico; Il re Jan Casimir fuggì dal paese. Il 18 novembre dello stesso anno, l'esercito svedese al comando del generale Miller si avvicinò alle mura di Jasnaya Gora. Nonostante la molteplice superiorità degli svedesi in termini di manodopera (gli svedesi erano circa 3mila contro 170 soldati, 20 nobili e 70 monaci nel monastero), l'abate Augustin Kordetsky decise di combattere. L'eroica difesa del monastero costrinse gli invasori alla ritirata e servì da esempio per l'intero paese, portando all'espulsione degli svedesi, cosa che molti in Polonia considerarono un miracolo della Vergine Maria. Il re Jan Casimir, tornato dall'esilio, scelse solennemente la Vergine Maria come patrona del regno durante i “voti di Lvov”.

Durante la Guerra del Nord, nel 1702, 1704 e 1705, il monastero dovette subire altri attacchi, ma anche questi furono respinti. Nel 1716 i monaci del monastero presentarono una petizione a Roma per far incoronare l'immagine. Nel 1717, dopo aver ricevuto l'approvazione da papa Clemente XI, l'icona fu incoronata alla presenza di 200.000 pellegrini. L'imposizione di corone sulle teste del Bambino e della Madre di Dio simboleggiava l'importanza speciale dell'icona e il suo potere miracoloso.

Dopo la sconfitta della Confederazione degli avvocati nel 1772, l'ultimo re polacco, Stanislaw Poniatowski, ordinò che il monastero fosse ceduto alle truppe russe. La seconda volta che il monastero fu occupato dall'esercito russo nel 1813 durante le guerre napoleoniche, l'abate di Jasnaya Gora regalò ai capi militari russi una copia dell'icona, che fu poi conservata nella cattedrale di Kazan a San Pietroburgo e andò perduta dopo la rivoluzione del 1917. L'esercito russo distrusse le mura della fortezza di Jasnaya Gora, tuttavia, nel 1843, Nicola I ne ordinò il restauro. Le mura furono costruite, tuttavia, in una configurazione leggermente diversa rispetto a prima.

Nelle condizioni in cui la Polonia era divisa tra altri stati, il monastero di Jasnogorsk e l'icona in esso conservata erano simboli importanti dell'unità della nazione, quindi l'immagine di Częstochowa fu raffigurata sugli stendardi dei partecipanti alla rivolta polacca del 1863. Dopo la repressione della rivolta, alcuni monaci paolini furono accusati di sostenere i ribelli e deportati in Siberia.

Durante la seconda guerra mondiale il monastero fu occupato dai nazisti e i pellegrinaggi furono vietati. Il 16 gennaio 1945 un attacco a sorpresa dei carri armati sovietici a Częstochowa portò i nazisti ad abbandonare il monastero senza danneggiarlo.

Dopo la guerra Jasna Gora continuò ad essere il centro spirituale del paese. Nel settembre del 1956, nel terzo centenario dei “voti di Lviv” di Jan Casimir, circa un milione di credenti pregarono qui per la liberazione del primate della Polonia, cardinale Stefan Wyszynski, che era stato imprigionato dalle autorità comuniste. La liberazione del cardinale avvenne un mese dopo.

Nell'agosto del 1991 si è tenuta a Częstochowa la Giornata Mondiale della Gioventù Cattolica, alla quale ha preso parte anche Papa Giovanni Paolo II, e durante la quale più di un milione di persone si sono recate in pellegrinaggio davanti all'icona, tra cui un numero significativo di giovani provenienti dall'URSS, che divenne una delle prove più evidenti della caduta della cortina di ferro.

Il Monastero Yasnogorsk si trova su una collina alta 293 metri. Il campanile del monastero, alto 106 metri, domina la città di Czestochowa ed è visibile da circa 10 chilometri dal monastero. Il territorio del monastero si estende su una superficie di 5 ettari. Gli edifici del monastero sono circondati su tre lati da un parco, mentre sul quarto lato si accede ad una grande piazza, che nelle festività principali si riempie completamente di pellegrini.

Il monastero ha forma quadrangolare, con possenti bastioni a forma di freccia negli angoli. I bastioni prendono il nome:

  • Bastione Morsztynov
  • Bastione di S. Barbara (o Bastione Lubomirsky)
  • bastione reale (o bastione Potocki)
  • Bastione della Santissima Trinità (Bastione Shanyavsky)

Il campanile alto 106 metri fu costruito nel 1714 in stile barocco. Ha subito più volte incendi e nel 1906 è stata ricostruita e ricostruita.

Il campanile è composto da 5 livelli. All'altezza del secondo livello esterno si trovano quattro quadranti di orologi su ciascun lato della torre. Ogni 15 minuti 36 campane suonano la melodia di un inno dedicato alla Vergine Maria. L'interno del terzo livello è decorato con 4 statue: S. Paolo di Tebe, S. Floriana, S. Casimiro e S. Edvige. Ci sono 516 gradini che conducono al quinto livello superiore. Sono presenti quattro statue dei Dottori della Chiesa: S. Alberto Magno, S. Gregorio di Nazianzo, S. Agostino e S. Ambrogio di Milano. Sulla guglia della torre si trova la statua di un corvo con un pezzo di pane in bocca (simbolo dell'Ordine Paolino) e un monogramma della Beata Vergine. La guglia è coronata da una croce.

Il cuore del monastero è la cappella in cui è conservata l'icona della Madre di Dio di Czestochowa. La cappella originaria fu costruita prima dell'inizio del XVII secolo; nel 1644 fu ricostruita in una cappella a tre navate (attuale presbiterio). L'icona fu collocata su un altare in ebano e argento donato al monastero dal Gran Cancelliere Ossolinsky nel 1650 e si trova ancora oggi nello stesso luogo. Il pannello d'argento che protegge l'icona risale al 1673.

Nel 1929 alla cappella fu aggiunta un'altra parte. La cappella ha 5 altari, le sue pareti sono ricoperte di ex voto. Nella parete sinistra sono sepolti i resti di Augustin Kordetsky, l'abate che guidò la difesa del monastero dagli svedesi.

La cattedrale, adiacente alla cappella dell'icona miracolosa, è l'edificio più antico del monastero; la sua costruzione iniziò all'inizio del XV secolo. Attualmente la cattedrale è lunga 46 metri, larga 21 metri e alta 29 metri.

Nel 1690 un grande incendio distrusse praticamente l'interno del tempio. Nel 1692-1695 furono eseguiti lavori di restauro. Numerosi altri restauri furono eseguiti nel 1706 e nel 1728.

La cattedrale a tre navate è uno dei migliori esempi di barocco in Polonia. Le volte del presbiterio e della navata principale furono progettate da Karl Danquart nel 1695. L'altare maggiore è opera di Giacomo Buzzini del 1728. Tra le numerose cappelle laterali, la cappella di S. Paolo di Tebe, S. Cuore di Gesù, S. Antonio da Padova.

La sagrestia (sagrestia) si trova tra la cattedrale e la cappella della Vergine Maria e forma con esse un unico complesso. Fu costruito nel 1651, la sua lunghezza è di 19 metri, la larghezza è di 10 metri. La volta della sagrestia, come quella della cattedrale, è stata dipinta da Karl Danquart; anche i dipinti murali risalgono al XVII secolo.

Il monastero dispone di una vasta biblioteca. Tra le copie uniche della biblioteca ci sono 8.000 antichi libri stampati e un gran numero di manoscritti. Molti di essi costituivano il nucleo della cosiddetta collezione Jagellonica, che un tempo fu lasciata in eredità al monastero.

Il nuovo edificio della biblioteca fu costruito nel 1739. Il soffitto della biblioteca è riccamente decorato con affreschi di ignoto maestro italiano. Dal 1920 la Biblioteca di Jasna Góra viene utilizzata per le conferenze dell'episcopato cattolico polacco.

La Sala dei Cavalieri si trova lungo la facciata meridionale del monastero dietro la Cappella della Vergine Maria. Fu costruito nel 1647 in stile rinascimentale. Le pareti della sala furono dipinte nel XVII secolo da maestri polacchi e rappresentano gli eventi più significativi della storia del monastero. In fondo alla sala c'è l'altare di S. Giovanni Evangelista, opera del XVIII secolo.

Nella Sala dei Cavalieri si tengono convegni, riunioni episcopali, convegni teologici e filosofici.

Del complesso degli edifici monastici fanno parte anche gli alloggi dei monaci, l'Arsenale, il Museo del 600° Anniversario del Monastero, gli Appartamenti Reali, la Sala delle Riunioni, ecc.

I pellegrinaggi al monastero di Yasnogorsk si tengono fin dal XV secolo. Di norma, gruppi organizzati di pellegrini si riuniscono nelle città vicine a Czestochowa e poi si recano a piedi a Jasna Gora. Secondo una pia tradizione di lunga data, i residenti di quegli insediamenti attraverso i quali passano i pellegrini forniscono alloggio e cibo ai bisognosi.

I pellegrini sono particolarmente numerosi nelle festività dedicate alla Madre di Dio, soprattutto nel giorno dell'Assunta (15 agosto). Negli ultimi anni il numero dei pellegrini che affluiscono a Czestochowa in questo giorno supera le 200mila persone.

La difesa del monastero di Yasnogorsk dagli svedesi nel 1655 è descritta nelle pagine del romanzo storico Il diluvio di G. Sienkiewicz.

Sito web: http://www.jasnagora.pl

Viaggi di pellegrinaggio al Monastero di Jasna Gora

Jasna Gora, Jasna Gora(Polacco Jasna Gora) è un monastero cattolico nella città polacca di Czestochowa. Titolo completo - Santuario della Beata Vergine Maria di Yasnogorsk(Polacco Sanktuarium Najświętszej Maryi Panny Jasnogórskie). Il monastero appartiene all'ordine monastico dei Paolini. Il monastero di Jasnogorsk è famoso per l'icona di Czestochowa della Madre di Dio custodita qui, venerata dai cattolici come la più grande reliquia. Jasna Gora è il principale luogo di pellegrinaggio religioso in Polonia.


Storia


Nel 1382 il principe polacco Ladislao di Opolski invitò in Polonia i monaci dell'Ordine Paolino dall'Ungheria, i quali fondarono un monastero su una collina vicino alla città di Czestochowa. Il nuovo monastero ricevette il nome "Yasnaya Gora" in onore della chiesa principale dell'ordine a quel tempo: la Chiesa di S. Lawrence a Jasna Gora a Buda. Vladislav Opolsky trasferì l'icona miracolosa della Vergine Maria dalla città di Belz (l'odierna Ucraina) a Yasnaya Gora. Informazioni su questo evento sono contenute nell'antico manoscritto “Translatio Tabulae”, una copia del quale, risalente al 1474, è conservata nell'archivio del monastero. Fin dalla sua fondazione il monastero divenne noto come luogo di conservazione della reliquia; i pellegrinaggi all'icona iniziarono già nel XV secolo.


Il 14 aprile di Pasqua 1430 il monastero fu assalito da una banda di ladroni ussiti provenienti da Boemia, Moravia e Slesia. Ha saccheggiato il monastero, ha rotto l'icona in tre parti e ha inferto diversi colpi di sciabola al viso. Il restauro dell'immagine è avvenuto a Cracovia presso la corte del re Władysław Jagiello. Le imperfette tecniche di restauro hanno fatto sì che, nonostante l'icona sia stata rimontata, le cicatrici dei colpi di sciabola sul volto della Vergine Maria erano ancora visibili attraverso la vernice fresca. Nel 1466 il monastero sopravvisse ad un altro assedio da parte dell'esercito ceco.


Nel XV secolo nel monastero fu costruita una nuova cattedrale. All'inizio del XVII secolo, per proteggersi dagli attacchi, il monastero fu circondato da possenti mura, che trasformarono Jasna Gora in una fortezza. Ben presto le fortificazioni del monastero furono sottoposte a una dura prova di resistenza durante la cosiddetta “alluvione”, l’invasione svedese della Confederazione polacco-lituana nel 1655. L'offensiva svedese si sviluppò rapidamente e nel giro di pochi mesi furono prese Poznan, Varsavia e Cracovia; la nobiltà polacca passò in massa dalla parte del nemico; Il re Jan Casimir fuggì dal paese. Il 18 novembre dello stesso anno, l'esercito svedese al comando del generale Miller si avvicinò alle mura di Jasnaya Gora. Nonostante la molteplice superiorità degli svedesi in termini di manodopera (gli svedesi erano circa 3mila contro 170 soldati, 20 nobili e 70 monaci nel monastero), l'abate Augustin Kordetsky decise di combattere. L'eroica difesa del monastero costrinse gli invasori alla ritirata e servì da esempio per l'intero paese, portando all'espulsione degli svedesi, cosa che molti in Polonia considerarono un miracolo della Vergine Maria. Il re Jan Casimir, tornato dall'esilio, scelse solennemente la Vergine Maria come patrona del regno durante i “voti di Lvov”.


Durante la Guerra del Nord, nel 1702, 1704 e 1705, il monastero dovette subire altri attacchi, ma anche questi furono respinti. Nel 1716 i monaci del monastero presentarono una petizione a Roma per far incoronare l'immagine. Nel 1717, dopo aver ricevuto l'approvazione da papa Clemente XI, l'icona fu incoronata alla presenza di 200.000 pellegrini. L'imposizione di corone sulle teste del Bambino e della Madre di Dio simboleggiava l'importanza speciale dell'icona e il suo potere miracoloso.


Dopo la sconfitta della Confederazione degli avvocati nel 1772, l'ultimo re polacco, Stanislaw Poniatowski, ordinò che il monastero fosse ceduto alle truppe russe. La seconda volta che il monastero fu occupato dall'esercito russo nel 1813 durante le guerre napoleoniche, l'abate di Jasnaya Gora regalò ai capi militari russi una copia dell'icona, che fu poi conservata nella cattedrale di Kazan a San Pietroburgo e andò perduta dopo la rivoluzione del 1917. L'esercito russo distrusse le mura della fortezza di Jasnaya Gora, tuttavia, nel 1843, Nicola I ne ordinò il restauro. Le mura furono costruite, tuttavia, in una configurazione leggermente diversa rispetto a prima.


Nelle condizioni in cui la Polonia era divisa tra altri stati, il monastero di Jasnogorsk e l'icona in esso conservata erano simboli importanti dell'unità della nazione, quindi l'immagine di Częstochowa fu raffigurata sugli stendardi dei partecipanti alla rivolta polacca del 1863. Dopo la repressione della rivolta, alcuni monaci paolini furono accusati di sostenere i ribelli e deportati in Siberia.


Durante la seconda guerra mondiale il monastero fu occupato dai nazisti e i pellegrinaggi furono vietati. Il 16 gennaio 1945 un attacco a sorpresa dei carri armati sovietici a Częstochowa portò i nazisti ad abbandonare il monastero senza danneggiarlo.


Dopo la guerra Jasna Gora continuò ad essere il centro spirituale del paese. Nel settembre del 1956, nel terzo centenario dei “voti di Lviv” di Jan Casimir, circa un milione di credenti pregarono qui per la liberazione del primate della Polonia, cardinale Stefan Wyszynski, che era stato imprigionato dalle autorità comuniste. La liberazione del cardinale avvenne un mese dopo.


Nell'agosto del 1991 si tenne a Czestochowa la Giornata Mondiale della Gioventù Cattolica, alla quale più di un milione di persone presero parte al pellegrinaggio verso l'icona, tra cui un numero significativo di giovani provenienti dall'URSS, che diventò una delle testimonianze più evidenti della caduta della cortina di ferro.


Il Monastero Yasnogorsk si trova su una collina alta 293 metri. Il campanile del monastero, alto 106 metri, domina la città di Czestochowa ed è visibile da circa 10 chilometri dal monastero. Il territorio del monastero si estende su una superficie di 5 ettari. Gli edifici del monastero sono circondati su tre lati da un parco, mentre sul quarto lato si accede ad una grande piazza, che nelle festività principali si riempie completamente di pellegrini.


Il monastero ha forma quadrangolare, con possenti bastioni a forma di freccia negli angoli. I bastioni prendono il nome:


  • Bastione Morsztynov

  • Bastione di S. Barbara (o Bastione Lubomirsky)

  • bastione reale (o bastione Potocki)

  • Bastione della Santissima Trinità (Bastione Shanyavsky)

Torre campanaria

Il campanile alto 106 metri fu costruito nel 1714 in stile barocco. Ha subito più volte incendi e nel 1906 è stata ricostruita e ricostruita.


Il campanile è composto da 5 livelli. All'altezza del secondo livello esterno si trovano quattro quadranti di orologi su ciascun lato della torre. Ogni 15 minuti 36 campane suonano la melodia di un inno dedicato alla Vergine Maria. L'interno del terzo livello è decorato con 4 statue: S. Paolo di Tebe, S. Floriana, S. Casimiro e S. Edvige. Ci sono 516 gradini che conducono al quinto livello superiore. Sono presenti quattro statue dei Dottori della Chiesa: S. Alberto Magno, S. Gregorio di Nazianzo, S. Agostino e S. Ambrogio di Milano. Sulla guglia della torre si trova la statua di un corvo con un pezzo di pane in bocca (simbolo dell'Ordine Paolino) e un monogramma della Beata Vergine. La guglia è coronata da una croce.



Cappella della Vergine Maria


Il cuore del monastero è la cappella in cui è conservata l'icona della Madre di Dio di Czestochowa. La cappella originaria fu costruita prima dell'inizio del XVII secolo; nel 1644 fu ricostruita in una cappella a tre navate (attuale presbiterio). L'icona fu posta su un piatto di ebano e argento, donato al monastero dal Gran Cancelliere Ossolinsky nel 1650 e si trova ancora nello stesso luogo. Il pannello d'argento che protegge l'icona risale al 1673.


Nel 1929 alla cappella fu aggiunta un'altra parte. La cappella ha 5 altari, le sue pareti sono ricoperte di ex voto. Nella parete sinistra sono sepolti i resti di Augustin Kordetsky, l'abate che guidò la difesa del monastero dagli svedesi.



Cattedrale della Santa Croce e Natività della Vergine Maria


La cattedrale, adiacente alla cappella dell'icona miracolosa, è l'edificio più antico del monastero; la sua costruzione iniziò all'inizio del XV secolo. Attualmente la cattedrale è lunga 46 metri, larga 21 metri e alta 29 metri.


Nel 1690 un grande incendio distrusse praticamente l'interno del tempio. Nel 1692-1695 furono eseguiti lavori di restauro. Numerosi altri restauri furono eseguiti nel 1706 e nel 1728.


La cattedrale a tre navate è uno dei migliori esempi di barocco in Polonia. Le volte del presbiterio e della navata principale furono progettate da Karl Danquart nel 1695. Il principale fu realizzato da Giacomo Buzzini nel 1728. Tra le numerose cappelle laterali, la cappella di S. Paolo di Tebe, S. Cuore di Gesù, S. Antonio da Padova.



Sagrestia


La sagrestia (sagrestia) si trova tra la cattedrale e la cappella della Vergine Maria e forma con esse un unico complesso. Fu costruito nel 1651, la sua lunghezza è di 19 metri, la larghezza è di 10 metri. La volta della sagrestia, come quella della cattedrale, è stata dipinta da Karl Danquart; anche i dipinti murali risalgono al XVII secolo.



Biblioteca


Il monastero dispone di una vasta biblioteca. Tra le copie uniche della biblioteca ci sono 8.000 antichi libri stampati e un gran numero di manoscritti. Molti di essi costituivano il nucleo della cosiddetta collezione Jagellonica, che un tempo fu lasciata in eredità al monastero.


Il nuovo edificio della biblioteca fu costruito nel 1739. Il soffitto della biblioteca è riccamente decorato con affreschi di ignoto maestro italiano. Dal 1920 la Biblioteca di Jasna Góra viene utilizzata per le conferenze dell'episcopato cattolico polacco.



Sala dei Cavalieri


La Sala dei Cavalieri si trova lungo la facciata meridionale del monastero dietro la Cappella della Vergine Maria. Fu costruito nel 1647 in stile rinascimentale. Le pareti della sala furono dipinte nel XVII secolo da maestri polacchi e rappresentano gli eventi più significativi della storia del monastero. In fondo al corridoio c'è S. Giovanni Evangelista, opera del XVIII secolo.


Nella Sala dei Cavalieri si tengono convegni, riunioni episcopali, convegni teologici e filosofici.




Del complesso degli edifici monastici fanno parte anche gli alloggi dei monaci, l'Arsenale, il Museo del 600° Anniversario del Monastero, gli Appartamenti Reali, la Sala delle Riunioni, ecc.



Pellegrinaggi


I pellegrinaggi al monastero di Yasnogorsk si tengono fin dal XV secolo. Di norma, gruppi organizzati di pellegrini si riuniscono nelle città vicine a Czestochowa e poi si recano a piedi a Jasna Gora. Secondo una pia tradizione di lunga data, i residenti di quegli insediamenti attraverso i quali passano i pellegrini forniscono alloggio e cibo ai bisognosi.


I pellegrini sono particolarmente numerosi nelle festività dedicate alla Madre di Dio, soprattutto nel giorno dell'Assunta (15 agosto). Negli ultimi anni il numero dei pellegrini che affluiscono a Czestochowa in questo giorno supera le 200mila persone.



Monastero in letteratura


La difesa del monastero di Yasnogorsk dagli svedesi nel 1655 è descritta nelle pagine del romanzo storico Il diluvio di G. Sienkiewicz.

Nel 1382 il principe polacco Ladislao di Opolski invitò in Polonia i monaci dell'ordine paolino, che fondarono un monastero su una collina vicino alla città di Częstochowa. Il nuovo monastero ricevette il nome "Yasnaya Gora" in onore della chiesa principale dell'ordine a quel tempo: la Chiesa di S. Lawrence su Jasnaya Gora nel . L'icona miracolosa della Vergine Maria fu trasferita dalla città (moderna) a Yasnaya Gora da Vladislav Opolsky. Informazioni su questo evento sono contenute nell'antico manoscritto “Translatio Tabulae”, una copia del quale, risalente al 1474, è conservata nell'archivio del monastero. Fin dalla sua fondazione il monastero divenne noto come luogo di conservazione della reliquia; i pellegrinaggi all'icona iniziarono già nel XV secolo.

Il 14 aprile di Pasqua 1430 il monastero fu assalito da una banda di ladroni ussiti provenienti da Boemia, Moravia e Slesia. Ha saccheggiato il monastero, ha rotto l'icona in tre parti e ha inferto diversi colpi di sciabola al viso. Il restauro dell'immagine è avvenuto alla corte del re Vladislav Jagiello. Le imperfette tecniche di restauro hanno fatto sì che, nonostante l'icona sia stata rimontata, le cicatrici dei colpi di sciabola sul volto della Vergine Maria erano ancora visibili attraverso la vernice fresca. Nel 1466 il monastero sopravvisse ad un altro assedio da parte dell'esercito ceco.

Nel XV secolo nel monastero fu costruita una nuova cattedrale. All'inizio del XVII secolo, per proteggersi dagli attacchi, il monastero fu circondato da possenti mura, che trasformarono Jasna Gora in una fortezza. Ben presto le fortificazioni del monastero furono sottoposte a una dura prova di resistenza durante la cosiddetta “alluvione”, l’invasione della Confederazione polacco-lituana nel 1655. L'offensiva svedese si sviluppò rapidamente e nel giro di pochi mesi fu presa; la nobiltà polacca passò in massa dalla parte del nemico; Il re Jan Casimir fuggì dal paese. Il 18 novembre dello stesso anno, l'esercito svedese al comando del generale Miller si avvicinò alle mura di Jasnaya Gora. Nonostante la molteplice superiorità degli svedesi in termini di manodopera (gli svedesi erano circa 3mila contro 170 soldati, 20 nobili e 70 monaci nel monastero), l'abate Augustin Kordetsky decise di combattere. L'eroica difesa del monastero costrinse gli invasori alla ritirata e servì da esempio per l'intero paese, portando all'espulsione degli svedesi, cosa che molti in Polonia considerarono un miracolo della Vergine Maria. Il re Jan Casimir, tornato dall'esilio, scelse solennemente la Vergine Maria come patrona del regno durante i “voti di Lvov”.

Durante la Guerra del Nord, nel 1702, 1704 e 1705, il monastero dovette subire altri attacchi, ma anche questi furono respinti. Nel 1716 i monaci del monastero presentarono una petizione per l'incoronazione dell'immagine. Nel 1717, dopo aver ricevuto l'approvazione da papa Clemente XI, l'icona fu incoronata alla presenza di 200.000 pellegrini. L'imposizione di corone sulle teste del Bambino e della Madre di Dio simboleggiava l'importanza speciale dell'icona e il suo potere miracoloso. durante una visita a Jasna Gora nel 2006]]

Dopo la sconfitta della Confederazione degli avvocati nel 1772, l'ultimo re polacco Stanislaw Poniatowski ordinò la consegna del monastero alle truppe. In occasione della seconda occupazione del monastero da parte dell'esercito russo nel 1813 durante le guerre napoleoniche, l'abate di Jasna Gora regalò ai capi militari russi una copia dell'icona, che poi fu conservata e andò perduta dopo la rivoluzione del 1917. L'esercito russo distrusse le mura della fortezza di Jasnaya Gora, tuttavia, nel 1843, Nicola I ne ordinò il restauro. Le mura furono costruite, tuttavia, in una configurazione leggermente diversa rispetto a prima.

Nelle condizioni in cui la Polonia era divisa tra altri stati, il monastero di Jasnogorsk e l'icona in esso conservata erano simboli importanti dell'unità della nazione, quindi l'immagine di Częstochowa fu raffigurata sugli stendardi dei partecipanti alla rivolta polacca del 1863. Dopo la repressione della rivolta, alcuni monaci paolini furono accusati di sostenere i ribelli ed espulsi.

Durante la seconda guerra mondiale il monastero fu occupato dai nazisti e i pellegrinaggi furono vietati. Il 16 gennaio 1945 un attacco a sorpresa dei carri armati sovietici a Częstochowa portò i nazisti ad abbandonare il monastero senza danneggiarlo.

Dopo la guerra Jasna Gora continuò ad essere il centro spirituale del paese. Nel settembre del 1956, nel terzo centenario dei “voti di Lviv” di Jan Casimir, circa un milione di credenti pregarono qui per la liberazione del primate della Polonia, cardinale Stefan Wyszynski, che era stato imprigionato dalle autorità comuniste. La liberazione del cardinale avvenne un mese dopo.

Nell'agosto del 1991 si è tenuta a Częstochowa la Giornata Mondiale della Gioventù Cattolica, alla quale ha preso parte anche Papa Giovanni Paolo II, e durante la quale più di un milione di persone si sono recate in pellegrinaggio davanti all'icona, tra cui un numero significativo di giovani provenienti dall'URSS, che divenne una delle prove più evidenti della caduta della cortina di ferro.

Territorio ed edifici

Il Monastero Yasnogorsk si trova su una collina alta 293 metri. Il campanile del monastero, alto 106 metri, domina la città di Czestochowa ed è visibile da circa 10 chilometri dal monastero. Il territorio del monastero si estende su una superficie di 5 ettari. Gli edifici del monastero sono circondati su tre lati da un parco, mentre sul quarto lato si accede ad una grande piazza, che nelle festività principali si riempie completamente di pellegrini.

Il monastero ha forma quadrangolare, con possenti bastioni a forma di freccia negli angoli. I bastioni prendono il nome:

  • Bastione Morsztynov
  • Bastione di S. Barbara (o Bastione Lubomirsky)
  • bastione reale (o bastione Potocki)
  • Bastione della Santissima Trinità (Bastione Shanyavsky)

Torre campanaria

sulle pareti della Cappella della Vergine Maria]]

Il campanile alto 106 metri fu costruito nel 1714 in stile barocco. Ha subito più volte incendi e nel 1906 è stata ricostruita e ricostruita.

Il campanile è composto da 5 livelli. All'altezza del secondo livello esterno si trovano quattro quadranti di orologi su ciascun lato della torre. Ogni 15 minuti 36 campane suonano la melodia di un inno dedicato alla Vergine Maria. L'interno del terzo livello è decorato con 4 statue: S. Paolo di Tebe, S. Floriana, S. Casimiro e S. Edvige. Ci sono 516 gradini che conducono al quinto livello superiore. Sono presenti quattro statue dei Dottori della Chiesa: S. Alberto Magno, S. Gregorio di Nazianzo, S. Agostino e S. Ambrogio di Milano. Sulla guglia della torre si trova la statua di un corvo con un pezzo di pane in bocca (simbolo dell'Ordine Paolino) e un monogramma della Beata Vergine. La guglia è coronata da una croce.

Cappella della Vergine Maria

Il cuore del monastero è la cappella in cui è conservata l'icona della Madre di Dio di Czestochowa. La cappella originaria fu costruita prima dell'inizio del XVII secolo; nel 1644 fu ricostruita in una cappella a tre navate (attuale presbiterio). L'icona fu collocata su un altare in ebano e argento donato al monastero dal Gran Cancelliere Ossolinsky nel 1650 e si trova ancora oggi nello stesso luogo. Il pannello d'argento che protegge l'icona risale al 1673.

Nel 1929 alla cappella fu aggiunta un'altra parte. La cappella ha 5 altari, le sue pareti sono ricoperte di ex voto. Nella parete sinistra sono sepolti i resti di Augustin Kordetsky, l'abate che guidò la difesa del monastero dagli svedesi.

Cattedrale della Santa Croce e Natività della Vergine Maria

La cattedrale, adiacente alla cappella dell'icona miracolosa, è l'edificio più antico del monastero; la sua costruzione iniziò all'inizio del XV secolo. Attualmente la cattedrale è lunga 46 metri, larga 21 metri e alta 29 metri.

Nel 1690 un grande incendio distrusse praticamente l'interno del tempio. Nel 1692-1695 furono eseguiti lavori di restauro. Numerosi altri restauri furono eseguiti nel 1706 e nel 1728.

La cattedrale a tre navate è uno dei migliori esempi di barocco in Polonia. Le volte del presbiterio e della navata principale furono progettate da Karl Danquart nel 1695. L'altare maggiore è opera di Giacomo Buzzini del 1728. Tra le numerose cappelle laterali, la cappella di S. Paolo di Tebe, S. Cuore di Gesù, S. Antonio da Padova.

Sagrestia

La sagrestia (sagrestia) si trova tra la cattedrale e la cappella della Vergine Maria e forma con esse un unico complesso. Fu costruito nel 1651, la sua lunghezza è di 19 metri, la larghezza è di 10 metri. La volta della sagrestia, come quella della cattedrale, è stata dipinta da Karl Danquart; anche i dipinti murali risalgono al XVII secolo.

Biblioteca

Il monastero dispone di una vasta biblioteca. Tra le copie uniche della biblioteca ci sono 8.000 antichi libri stampati e un gran numero di manoscritti. Molti di essi costituivano il nucleo della cosiddetta collezione Jagellonica, che un tempo fu lasciata in eredità al monastero.

Il nuovo edificio della biblioteca fu costruito nel 1739. Il soffitto della biblioteca è riccamente decorato con affreschi di ignoto maestro italiano. Dal 1920 la Biblioteca di Jasna Góra viene utilizzata per le conferenze dell'episcopato cattolico polacco.

Sala dei Cavalieri

La Sala dei Cavalieri si trova lungo la facciata meridionale del monastero dietro la Cappella della Vergine Maria. Fu costruito nel 1647 in stile rinascimentale. Le pareti della sala furono dipinte nel XVII secolo da maestri polacchi e rappresentano gli eventi più significativi della storia del monastero. In fondo alla sala c'è l'altare di S. Giovanni Evangelista, opera del XVIII secolo.

Nella Sala dei Cavalieri si tengono convegni, riunioni episcopali, convegni teologici e filosofici.

Altri

Del complesso degli edifici monastici fanno parte anche gli alloggi dei monaci, l'Arsenale, il Museo del 600° Anniversario del Monastero, gli Appartamenti Reali, la Sala delle Riunioni, ecc.

Pellegrinaggi

I pellegrinaggi al monastero di Yasnogorsk si tengono fin dal XV secolo. Di norma, gruppi organizzati di pellegrini si riuniscono nelle città vicine a Czestochowa e poi si recano a piedi a Jasna Gora. Secondo una pia tradizione di lunga data, i residenti di quegli insediamenti attraverso i quali passano i pellegrini forniscono alloggio e cibo ai bisognosi.

I pellegrini sono particolarmente numerosi nelle festività dedicate alla Madre di Dio, soprattutto nel giorno dell'Assunta (15 agosto). Negli ultimi anni il numero dei pellegrini che affluiscono a Czestochowa in questo giorno supera le 200mila persone.

Monastero in letteratura

La difesa del monastero di Yasnogorsk dagli svedesi nel 1655 è descritta nelle pagine del romanzo storico Il diluvio di G. Sienkiewicz.