بدیهی و باورنکردنی: متئورا در یونان. چگونه به صومعه های یونانی متئورا برویم؟ قوانین بازدید از صومعه های متئورا در نقشه یونان

لحظات اولیه

نام Meteora از کلمه meteorizo ​​به معنی شناور در هوا گرفته شده است. این دقیق ترین توصیف از ظاهر صومعه ها است. هنگامی که ابرهای مه در اوایل صبح دامنه کوه ها را فرا می گیرد، ساختمان های بر فراز آنها به نظر می رسد که بالای ابرها شناور هستند. اوج شکوفایی صومعه های متئورا در پایان قرون وسطی رخ داد - در آن زمان 24 صومعه و آرامگاه وجود داشت. امروزه تنها 6 صومعه مسکونی باقی مانده است. چهار نفر از آنها نر هستند: شهاب بزرگ یا Megalo Meteoro (پرئوبراژنسکی)، سنت Varlaam، سنت نیکلاس Anapavsas و تثلیث مقدس. دو صومعه - زنانه: سنت استفان و صومعه روسانو (یا صومعه سنت باربارا). اگرچه 18 صومعه باقیمانده در ویرانه قرار دارند، اما در برخی مکان‌ها هنوز زاهدانی در آنها زندگی می‌کنند که می‌خواهند میراث فرهنگی و معنوی بیزانس را حفظ کنند.

نمایی از دشت تسالیا

اولین صومعه ها در کوه ها در قرن یازدهم ظاهر شدند. زاهدان از هیاهوی دنیا گریختند تا بدون مزاحمت به خدمت پروردگار ادامه دهند و در غارهای ساده کوهستانی ساکن شدند. با افزایش تعداد آنها، راهبان در یک جامعه رهبانی، مشابه جمهوری روحانی در کوه آتوس، متحد شدند.

تنها چند گوشه نشین اولین صومعه، دوپیانی را تأسیس کردند که اکنون کاملاً ویران شده است. تنها یک کلیسای کوچک از قرن سیزدهم به عنوان شاهدی بر زهد آنها باقی مانده است.

در سال 1334 راهب آتاناسیوس به صومعه های متئورا رسید. با ورود او، زندگی رهبانی واقعاً در منطقه شکوفا شد. در سال 1370 او به همراه 14 راهب از بلندترین صخره بالا رفت و صومعه شهاب بزرگ که به دگردیسی نیز معروف است را تأسیس کرد. (یعنی تغییر شکل). با مساحت تقریبی 60000 متر مربع متر، متئورا یکی از بزرگترین مجتمع های صومعه است. طبق افسانه ها، یک عقاب یا حتی یک فرشته، آتاناسیوس را به قله کوه برد. این راهب ابتدا قوانین رفتاری را تعریف کرد که از دیگران انتظار می رفت با رعایت قوانین زندگی رهبانی در متئورا رعایت کنند. با گذشت زمان، او و پیروانش چندین صومعه دیگر در اطراف تأسیس کردند.

امروزه تنها 6 صومعه از 24 صومعه مسکونی هستند. در صومعه سنت نیکلاس Anapavsas، در کلیسای کوچک جان باپتیست، جمجمه تمام راهبانی که تا به حال در این صومعه زندگی می کردند در قفسه هایی در ردیف های مساوی نگهداری می شوند. دیوارهای کلیسای جامع با نقاشی های دیواری توسط Feofan Strelidzas تزئین شده است (حدود 1500-1559)، یک نقاش برجسته نماد مدرسه کرت - گروهی از هنرمندان که شامل ال گرکو معروف بود. صومعه سنت روسانو (یا صومعه سنت باربارا)در سال 1388 تاسیس شد. در سال 1950 تقدیم مجدد شد و بیشتر از سایرین مورد غارت و هتک حرمت قرار گرفت. نقاشی های دیواری او در قرن شانزدهم. شاهکارهای بی نظیری هستند صومعه سنت ورلام از سال 1518 تا 1535 ساخته شد و در سفرنامه 1779 از آن به عنوان صومعه زنان یاد شده است.

شهاب بزرگ، بزرگترین مجموعه، توسط بنیانگذار آن آتاناسیوس به افتخار ستون های سنگی عظیمی که به نظر می رسید در هوا معلق مانده بودند، به نام Meteora نامگذاری شد. تا سال 1923، زمانی که جاده‌هایی به سمت صومعه‌ها ساخته شد و 143 پله سنگی برای بالا رفتن از آن ساخته شد، راهبان و بازدیدکنندگان فقط می‌توانستند از طریق پله‌های آویزان یا با کمک راهبانی که آنها را در شبکه‌های مخصوص بلند می‌کردند وارد صومعه شوند. به همین ترتیب تمام مصالح ساختمانی برای ساخت بناهای رهبانی و همچنین غذا و سایر چیزهای لازم برای زندگی رهبانی تا بالای صخره ها بالا می رفت.

به استثنای آگیوس استفانوس (سنت استفان)در دسترس است، می توانید با بالا رفتن از پله های سنگی شیب دار که گاه به بیش از صد پله می رسد، به صومعه ها برسید. راهبان به بازدیدکنندگان عادت کرده اند، اما برای حفظ شخصیت مقدس این مکان ها، نیاز به ظاهری مناسب دارند. مردان، زنان و کودکان باید دست‌های خود را حداقل تا آرنج پوشانده باشند. شلوار برای آقایان و دامن بلند برای خانم ها الزامی است.

کالامباکا

در پای صخره هایی که صومعه های متئورا در آن ساخته شده اند، که بلندترین آنها به 300 متر می رسد، شهر کالامباکا قرار دارد. پس از جنگ جهانی دوم، تحت بازسازی گسترده ای قرار گرفت. ارزش بازدید از کلیسای جامع شهر را دارد که ساخت آن تا حدی با استفاده از مصالح ساختمان های باستانی ساخته شده است. شما می توانید نقاشی های دیواری قرن شانزدهم و یک منبر مرمری شگفت انگیز را ببینید - در واقع، این منبری است که قدمت آن، مانند سایبان، به دوران اولیه مسیحیت بازمی گردد.

روستای کاسترکی در دو کیلومتری شهر و در محاصره باغ های انگور نیز در خور توجه شماست.

پشت کاستراکی، در سمت چپ جاده، یکی از کوچکترین صومعه های متئورا قرار دارد. همان کلیسای کوچک با نقاشی های دیواری لذت بخش اوایل قرن شانزدهم توسط تئوفراستوس کرت، که در کوه آتوس نیز کار می کرد، تزئین شده است. آخرین قضاوت، که بر روی پارتیشن بین گلدسته و گروه کر نوشته شده است، تأثیری محو نشدنی دارد. از اینجا، در حدود یک ساعت و نیم، می‌توانید پیاده به صومعه وارلام برسید.

همچنین بسیار کوچک، این صومعه (قرن شانزدهم)روی یک صخره باریک جمع شده است که از طریق یک پل معلق قابل دسترسی است. موقعیت صومعه نقطه برجسته آن است: پس زمینه مجموعه ای باورنکردنی از صخره ها است که توسط آب، باد و تغییرات دما حک شده است. همیشه در بین علاقه مندان به کوهنوردی محبوب است.

اندکی بعد جاده دوشاخه می شود. سمت چپ به صومعه وارلام قرن شانزدهمی منتهی می شود که بر روی سکوی باریکی در بالای صخره ساخته شده است. با پیمودن تمام 130 پله و گذر از آستانه، خود را در حیاط کلیسای غرق آفتاب خواهید دید. در داخل، حتماً به تابلویی نگاه کنید که قدیس را در حال غمگینی از غرور این جهان در مقابل اسکلت اسکندر مقدونی نشان می دهد. نقاشی دیواری شگفت انگیز آخرین داوری روی دیوار روبروی گروه کر سزاوار توجه ویژه است. بازدیدکنندگان همچنین می توانند از زیرزمین و اتاقی که پرس در آن نصب شده است بازدید کنند و همچنین از عملکرد آسانسور دیدن کنند.

در همان ارتفاع وارلام، شهاب بزرگ قرار دارد که صومعه تغییر شکل نیز نامیده می شود، که توسط اولین در اواسط قرن چهاردهم بر روی بلندترین صخره تأسیس شد. برای رسیدن به آن، باید 106 پله پایین بروید، سپس 192 پله بالا بروید... علیرغم تخریب های مکرر، شهاب بزرگ شواهد گرانبهایی از هنر بیزانسی، به ویژه لباس های گلدوزی شده کشیش ها و نقاشی های دیواری شدید را حفظ کرده است. کلیسای تغییر شکل به خاطر نمادهای چوبی اش معروف است. در همان نزدیکی می‌توانید اتاق ناهارخوری قدیمی، آشپزخانه، اتاق‌های بسیاری را که در آن کلاس‌های مختلف برگزار می‌شد، و یک استوانه با جمجمه‌های راهبان درگذشته را ببینید. بالکن منظره ای خیره کننده از مجموعه وارلام را ارائه می دهد.

صومعه Agia Triada (تثلیث مقدس)

یکی از کم بازدیدترین و خلوت ترین صومعه آگیا تریادا است (سه گانه مقدس)بر بالای صخره ای عظیم ساخته شده است که از دور به نظر می رسد در هوا شناور است. اگرچه بخش‌هایی از آن در قرن پانزدهم ساخته شده‌اند، اما به دلیل ساختمان‌های مدرن متصل به آن فاقد انسجام است.

صومعه آگیوس استفانوس (سنت استفانوس)

آخرین صومعه ای که کشف خواهید کرد به لطف یک پل عابر پیاده که آن را به جاده متصل می کند، راحت ترین صومعه نیز قابل دسترسی است. این مکان به خاطر چشم اندازهای کالامباکا و دشت تسالیایی معروف است. اتاق غذاخوری سابق به یک موزه تبدیل شده است که کامل ترین موزه در Meteora است که در آن نمادها، اشیاء مذهبی، دست نوشته های نقاشی شده و گلدوزی ها به نمایش گذاشته شده است. تنها کلیسا تنها در قرن 18 ساخته شد.

در قلمرو صومعه آگیوس استفانوس

راهبان کوهنوردی

هیچ کس دقیقا نمی داند که چگونه اولین راهبان توانستند از صخره های متئورا بالا بروند. افسانه های باورنکردنی تخیل را به تصور بادبادک های کاغذی بزرگ، طناب هایی که به پنجه های شاهین گره خورده اند، ساخت داربست ها، درختان غول پیکر - همه چیزهایی که به کمک آن می شد بالا رفت... این امکان وجود دارد که روزی روزگاری چوپان ها و شکارچیان راهی را به راهبان پیشنهاد کردند که تنها برای آنها شناخته شده بود. آنها به زودی شروع به استفاده از نردبان طنابی کردند که بعداً با تور یا نوعی سبد جایگزین شد و با طناب بسته شد و با وینچ بلند شد. حدود نیم ساعت طول کشید تا به بلندترین صخره ها رسیدیم. اگر به رکوردهای مسافران قدیم اعتقاد دارید، طناب تنها پس از شکستن طناب قدیمی تغییر کرده است! این سازه‌ها هنوز هم دیده می‌شوند که اکنون با یک بالابر الکتریکی کار می‌کنند. امروزه آنها برای بار طراحی شده اند و بازدیدکنندگان ترجیح می دهند با پای پیاده صعود کنند.

صخره های مسحور کننده صومعه های متئورا

کرونولوژی

• قرن یازدهم: اولین زاهدان در غارهای کوهستانی ساکن شدند.
• خوب. 1370: راهب آتاناسیوس Megalo Meteoro را تأسیس کرد.
• 1939-1945: بمباران در طول جنگ جهانی دوم خسارات سنگینی بر صومعه ها وارد می کند.
• از سال 1972: بازسازی تمام صومعه های کاربردی ادامه دارد.
• 1988: صومعه های متئورا در فهرست میراث جهانی یونسکو گنجانده شد.

متئورا در یونان مجموعه ای از صومعه های ارتدکس است که بر روی صخره های غیرقابل دسترس در دشت تسالیا ساخته شده است. صومعه ها با از دست دادن اهمیت مذهبی خود به یک جاذبه توریستی محبوب تبدیل می شوند. چگونه با ماشین یا وسایل نقلیه عمومی به Meteor برسیم و ساعات کاری آنها چقدر است - در ادامه بخوانید.

علیرغم این واقعیت که متئورا در یونان هنوز یک صومعه ارتدکس است، این بدان معنا نیست که سفر به اینجا برای افراد کاملاً مذهبی جالب خواهد بود. تمام چیز غیرعادی در مورد این مکان این است که صومعه ها در بالای ستون ها در قرن چهاردهم شروع به ساخت کردند، با وجود این واقعیت که پله های کنار صخره های شیب دار بیش از 100 سال پیش گذاشته شده بودند - قبل از اینکه مردم به اینجا صعود کنند. با پله‌های آویزان یا با پله‌های شیب‌دار که مستقیماً به صورت سنگ بریده شده‌اند. مصالح ساختمانی، تا آنجا که مورخان می دانند، حتی در تورهای حصیری بلند می شدند.

خود صخره ها از نظر زمین شناسی بسیار مورد توجه هستند - آنها ده ها میلیون سال پیش تشکیل شده اند، زمانی که کل قلمرو دشت امروزی کف دریا بود. در دوران پالئوژن (حدود 60 میلیون سال پیش)، پس از یک رشته زمین لرزه، سنگ ها "فشرده شدند" و پس از آن تمام این مدت تا به امروز در اثر فرسایش آبی و بادی از بین رفتند، که دلیل آن است. ظاهر چشمگیر آنها امروز

مکان برای ساخت صومعه ها تصادفی انتخاب نشد: در قرن 10-11، زاهدان مذهبی شروع به سکونت در صخره های متعدد درون دیواره غارها کردند. درست است، چرا دقیقاً در این سنگ ها کاملاً مشخص نیست. با این وجود، این گونه بود که جوامع کوچک، صومعه ها و بعدها صومعه های بزرگ شکل گرفتند.

صومعه های امروزی

در کل، در دوران شکوفایی کمون صومعه، 24 صومعه وجود داشت، اما به مرور زمان بسیاری از آنها متروک، غارت و ویران شدند. برخی از آنها حتی ویرانه هایی باقی نمانده که حتی اندکی به ساختمان های قبلی خود شباهت داشته باشد. چیزی که اوضاع را بدتر می کرد این واقعیت بود که به دلیل جاده های آسفالته و پله های سنگی، بالای صخره ها دیگر چندان غیرقابل دسترس نبود.

امروزه از کل مجموعه تنها 6 صومعه وجود دارد - 2 صومعه برای زنان و 4 صومعه برای مردان. اما تعداد راهبان در اینجا، با وجود این واقعیت که این یکی از بزرگترین مراکز رهبانیت ارتدکس در یونان است، به طرز مضحکی کم است: در بزرگترین صومعه زمانی - Megala Meteora - فقط 3 (!) نفر در سال 2016 زندگی می کردند.

به همین دلیل است که کل مجموعه صومعه به طور غیرقابل برگشتی ارزش مذهبی خود را از دست می دهد و به طور فزاینده ای به یک جاذبه گردشگری تبدیل می شود.

مراحل بازدید از صومعه ها

هر کسی می‌تواند از صومعه‌ها دیدن کند و به معماری قدیمی، نقاشی‌های دیواری، شمایل‌ها و دیگر خلاقیت‌هایی که ساکنان صومعه‌ها از خود بر جای گذاشته‌اند، نگاه کند. ورودی برای یونانی ها رایگان و 3 یورو برای شهروندان کشورهای دیگر است.

شایان ذکر است که هر صومعه برنامه کاری خاص خود را دارد و برنامه در زمستان (از 1 نوامبر تا 31 مارس) و در تابستان (از 1 آوریل تا 31 اکتبر) متفاوت است:

• صومعه تبدیل (شهاب سنگ بزرگ یا Megala Meteora) - از 9 تا 16 در زمستان، از 9 تا 17 در تابستان، در روزهای سه شنبه و چهارشنبه در زمستان، در چهارشنبه در تابستان بسته است.
• صومعه ورلام - از ساعت 9 تا 16 در تمام طول سال، در روزهای پنجشنبه و جمعه در زمستان بسته است، فقط در جمعه در تابستان.
• صومعه تثلیث مقدس - از 10 تا 16 در زمستان و از 9 تا 17 در تابستان، در روزهای چهارشنبه و پنجشنبه در زمستان، پنجشنبه در تابستان بسته است.
• صومعه روسانو (سنت باربارا) - در زمستان از 9 تا 14، در تابستان از 9 تا 16، در تمام طول سال در چهارشنبه ها بسته است.
• صومعه سنت استفان - در زمستان از ساعت 9:30 تا 13 و از 15 تا 17، در تابستان از 9 تا 13 و از 15 تا 17، در تمام طول سال در روزهای دوشنبه بسته است.
• صومعه سنت نیکلاس Anapavsas - در زمستان از ساعت 9 تا 14، در تابستان از ساعت 9 تا 15:30، در تمام طول سال در روزهای جمعه بسته است.

یعنی هر روز می توانید به اینجا بروید - حداقل چیزی باز خواهد شد. نکته اصلی این است که آن را قبل از ساعت 5 بعد از ظهر تهیه کنید.

Meteora در یونان - چگونه به آنجا برویم

به شهر کالامباکا

بیایید با این واقعیت شروع کنیم که نزدیکترین شهر به Meteora Kalambaka است، درست در پای صخره ها قرار دارد. 11 هزار نفر در شهر زندگی می کنند، زیرساخت های گردشگری در آنجا کاملاً توسعه یافته است - خوابگاه ها، هتل ها، رستوران ها و کافه ها وجود دارد. یک ایستگاه راه آهن در مرکز وجود دارد.

• قطار آتن - کالامباکا - 350 کیلومتر، می توانید با قطار در 5 ساعت و 14-23 یورو به آنجا برسید. فقط یک قطار مستقیم وجود دارد - صبح در ساعت 08:30، همه گزینه های دیگر در طول روز - با انتقال.
• قطار سالونیک – کالامباکا – 250 کیلومتر، قطار از 3 ساعت حرکت می کند، هزینه بلیط از 11 تا 19 یورو است. قطار مستقیم فقط عصرها ساعت 16:15 حرکت می کند. اگر در هر استراحتگاهی در هالکیدیکی تعطیلات می کنید، این راحت ترین گزینه است - در هر صورت، ابتدا باید به نزدیک ترین شهر بزرگ - تسالونیکی بروید.

اگر با ماشین کرایه ای در اطراف یونان سفر می کنید، می توانید به راحتی با استفاده از یک ناوبر به این شهر برسید - نیازی به توضیح کل مسیر در اینجا نیست.

به خود صومعه ها

جالب ترین قسمت این است که چگونه از شهر کالامباکا به خود صومعه ها برسیم.

1. اتوبوس.از کالامباکا، طبق برنامه تابستانی (از ابتدای آوریل تا پایان اکتبر)، اتوبوس ها همه روزه در ساعت های 9:00، 11:00، 13:00 و 16:00 (بازگشت - یک ساعت بعد) حرکت می کنند. روستای کسترکی هزینه بلیط یک طرفه حدود 2 یورو است. برنامه تفصیلی اتوبوس
2. تاکسیرانندگان تاکسی آماده هستند تا گردشگران را به صومعه ها ببرند؛ هزینه سفر از کالامباکا حدود 10 یورو است، از روستای Kastraki کمی ارزان تر خواهد بود.
3. با ماشین شماهر صومعه دارای یک پارکینگ کوچک است، اگرچه این خطر وجود دارد که پارکینگ توسط اتوبوس های دست و پا چلفتی فوق اشغال شود. در هر صورت، قبل از رفتن به صومعه‌ها، یک ناوبر خوب بگیرید، زیرا بسیاری از گردشگران از نبود علائم واضح به صومعه‌ها در جاده‌ها شکایت دارند.
4. پیاده.از کالامباکا تا صومعه اول، 5 کیلومتر پیاده روی زیاد نیست، اما با توجه به اینکه جاده سربالایی دارد، پیاده روی برای یک فرد ناآماده لذت کمی به همراه خواهد داشت. ایده خوبی است که یک شب در روستای کاسترکی توقف کنید - این روستا کمی نزدیکتر به صومعه ها واقع شده است و می توان به نزدیکترین آنها فقط در عرض 10-15 دقیقه با پای پیاده رسید.

صومعه های متئورا (متئورا) بدون شک یکی از خیره کننده ترین مناظری است که این کشور ثروتمند ارائه می دهد. ساختمان‌ها که بر فراز مناره‌های سنگی به ظاهر غیرقابل دسترس قرار گرفته‌اند، در دشت شمال شهر کالامباکا پراکنده شده‌اند. "متئورا" به معنای "سنگ های موجود در هوا" است و کلمه ترکی (به طور دقیق تر، عثمانی) "کالابک" نیز تقریباً به همین معنی است. بلافاصله با رسیدن به این مکان، نگاه شما بی اختیار به نزدیک ترین و بلندترین این استوانه های سنگی کشیده می شود.

نزدیکترین صومعه در سمت راست، صومعه سنت استفان، راحت و مطمئن بر روی یک پایه قدرتمند نشسته است. در پشت آن مجموعه ای نامنظم از برجک ها، مناره ها، مخروط ها و صخره های صبور یا گرد کشیده شده است. همه این‌ها بقایای رسوبات رودخانه‌ها هستند: در دوران ماقبل تاریخ، رودخانه در ۲۵ میلیون سال پیش به دریا می‌ریخت که دشت تسالی را پوشانده بود و آب جاری به کمک بادها این اشکال عجیب و غریب را ایجاد کرد.

صومعه های متئورا (متئورا) به همان اندازه که دیدنی و مرموز هستند. یکی از افسانه ها ادعا می کند که سنت آتاناسیوس، که Megala Meteora (شهاب سنگ بزرگ) را تأسیس کرد - اولین ساخت این مجموعه - بر پشت یک عقاب به سمت این شیب های آسمانی پرواز کرد. یک افسانه عامیانه تر از مهارتی که ساکنان ستایا، روستای قرون وسطایی در محل کالامباکای امروزی، از کوه ها بالا می رفتند، می گوید - این روستاییان ماهر به راهبان کمک کردند صومعه های بلند کوهستانی را ایجاد کنند. عدم دسترسی به صخره ها، بدون ذکر مشکلات ساخت و ساز در چنین مکان هایی، به سادگی غیرممکن است که اغراق شود: راهنمای آلمانی برای کوهنوردان تقریباً تمام مسیرهای Meteora را "برای پیشرفته" برچسب گذاری می کند، اما این به معنای ورزشکاران با تجربه با تجهیزات مدرن است.

اولین جوامع مذهبی در پایان قرن دهم در اینجا ظاهر شدند، زمانی که گوشه نشینان به تنهایی و به صورت گروهی در غارهای طبیعی مستقر شدند که تعداد زیادی از آنها در صخره ها وجود دارد. در سال 1336 دو راهب آتونی به مکانهایی که قبلاً در آن ساکن بودند آمدند: گریگوری و شاگردش آتاناسیوس. گرگوری به زودی به آنجا بازگشت، اما شاگرد خود را در متئورا رها کرد و به او دستور داد که صومعه ای تأسیس کند. آنچه این آتاناسیوس، اندکی پس از سال 1344 انجام داد، چه با کمک ماوراء طبیعی یا غیر طبیعی، به درستی شناخته نشده است، اما او موفق شد یک قانون بسیار سختگیرانه و زاهدانه (قوانینی که راهبان از آن پیروی می کردند) برقرار کند. خیلی زود، جویندگان جهان بهشت ​​شروع به سرازیر شدن به صومعه کردند و در میان برادران تازه یافته، شخصیت هایی مانند جان اوروش پالئولوگوس، از خانواده سزارهای بیزانسی، وجود داشتند که در سال 1381 از تاج و تخت صربستان کناره گیری کردند و پس از تسلیم شدن، به عنوان یک صومعه شناخته شدند. راهب، راهب یواساف.

البته حضور افراد با خون سلطنتی و سلطنتی کمک زیادی به کمک های مالی به صومعه ها کرد که به سرعت تعداد آنها افزایش یافت و تمام صخره های قابل دسترس و همچنین بسیاری از صخره های تقریباً غیرقابل دسترس را اشغال کردند. رهبانیت متئورا در زمان سلطنت سلطان سلیمان باشکوه عثمانی (1520-1566) به بالاترین نقطه شکوه خود رسید، زمانی که تا 24 صومعه و آرامگاه صومعه در بالای صخره ها وجود داشت. بزرگترین آنها بسیار ثروتمند شد، و نه تنها به دلیل یکبار ارائه، بلکه به لطف هجوم مداوم درآمد از املاک اهدایی به صومعه ها یا به عنوان میراث در والاچیای دوردست (اکنون) و مولداوی یا در خود تسالی. . آنها این دارایی خود را کمابیش دست نخورده حفظ کردند تا قرن هجدهم، زمانی که در اینجا، مانند سایر نقاط جهان، افول رهبانیت و صومعه ها آغاز شد.

در طول قرن های گذشته، بیش از یک بار اختلافات شدید در مورد قدرت و برتری در میان صومعه ها به وجود آمده است. اما صومعه های متئورا نه به دلیل اختلافات داخلی، بلکه به دلایل طبیعی و اقتصادی رنگ باختند. بسیاری از ساختمان‌ها، به‌ویژه آرامگاه‌های کوچک، به‌تدریج تخریب و بدون مراقبت مناسب فروریختند. بزرگترین صومعه ها در قرن نوزدهم به طور قابل توجهی خالی از سکنه شدند، زمانی که دولت یونانی تازه ایجاد شده خود را در جنوب متئورا تأسیس کرد - تسالی در ابتدا به آن تعلق نداشت - و رهبانیت نقش انحصاری دیرینه خود را به عنوان نماد و بلندگوی ناسیونالیسم یونانی از دست داد. و مقاومت در برابر حکومت ترکیه. در قرن بیستم، بحران تنها تشدید شد: زمین‌ها و درآمدهای رهبانی، که قبلاً در مقایسه با دوران شکوه سابق بسیار کاهش یافته بود، توسط دولت به بهانه کمک به پناهندگان گرفته شد: پس از جنگ‌های یونان و ترکیه در سال‌های 1919-1922. ، یونانیان آسیای صغیر مجبور شدند به "وطن تاریخی" خود نقل مکان کنند.

تا پایان دهه 1950، تنها چهار صومعه فعال باقی مانده بود که به شدت برای موجودیت خود و در میان خود می جنگیدند: لازم بود راهبانی که از اینجا فرار می کردند، یعنی تقریباً یک دوجین راهب تقسیم شوند. وقایع نگاری درخشان این دوران با عنوان "روملی" توسط پاتریک لی فرمور گردآوری شد. با این حال، متئورا، اگر دوباره روی پای خود نیامد، کمی احیا شد: تعداد برادران به دلیل هجوم جوانانی که به دنبال متانت فکری و شدت تقوای سنتی بودند، افزایش یافت. اما این مهلت تبدیل به تمسخر سرنوشت شد: در دهه 1970 صنعت گردشگری به متئورا رسید. در نتیجه، چهار صومعه در دسترس، که تا حدی به لطف سینما، از جمله فیلم جیمز باند، فقط برای چشمان تو، توانستند خود را محکم بر روی نقشه جهان تثبیت کنند، به ویترین نمایشگاهی برای نمایش آثار باستانی تاریخی تبدیل شدند. و تنها دو صومعه در ضلع شرقی - تثلیث مقدس و سنت استفان -، مانند روزهای قدیم، عمدتاً اهداف مذهبی را دنبال می کنند.

شهر کالامباکا و روستای کاسترکی

کاوش متئورا یک روز کامل طول می کشد، به این معنی که باید حداقل یک شب در کالامباکا یا ترجیحاً در Kastraki، 2 کیلومتری شمال شرقی بمانید: جو بهتری وجود دارد و صخره ها بسیار نزدیک هستند. همچنین می‌توانید از پیاده‌روی در سنگ‌فرش‌های باستانی بالای روستا لذت ببرید. اقامت در کستراکی برای کسانی مناسب است که نمی خواهند پول خود را بدون دریافت کیفیت هدر دهند و دو کمپینگ روستا از بهترین های منطقه هستند.

• شهر کالامباکا در یونان

کالامباکا نمی تواند به هیچ جذابیت خاصی ببالد - به جز نزدیکی آن به صخره ها. شهر در حال بهبود است، به عنوان مثال، در هر میدان یک فواره وجود دارد، اما خسارات جبران ناپذیری وجود دارد: در طول جنگ جهانی دوم، آلمانی ها کالامباکا را سوزاندند و تنها چند ساختمان قبل از جنگ زنده ماندند. درست است، در میان آنها کلیسای جامع متروپولیتن باستانی است، که به افتخار ختم مریم مقدس تقدیس شده است - Kimisis tis Teotoku (روزانه 8:00-13:00 و 16:00-18:00؛ 2 €) - این یک زوج است بلوک‌های بالای تپه از کلیسای جامع فعال اکنون جدید، در بالای دهکده.

کلیسا در محل معبد باستانی آپولو در قرن ششم ظاهر شد و در دیوارهای نادرست آن می توان طبل ها، تاج های ستون ها و سایر قطعات معماری باستانی را مشاهده کرد که توسط معماران مسیحی "بازیافت" شده اند. داخل طاق با چوب پوشانده شده است که بسیار غیرعادی است، اما حجم داخلی شبستان میانی توسط یک منبر بزرگ دوتایی ساخته شده از سنگ مرمر تسلط دارد - چیزی که برای یک کلیسای یونانی ناشناخته است؛ دهانه مرکزی خود با سنگ مرمر تزئین شده است. ستون ها. نقاشی های دیواری بیزانسی قرن سیزدهم و چهاردهم حفظ شده - بهترین در تابوتکس - به معجزاتی که مسیح در طول خدمت زمینی خود انجام داد ("شفای فلج" ، "طوفان در دریای جلیل" ، "رستاخیز لازاروس" اختصاص دارد. "، "ازدواج در قنای جلیل")، اگرچه تصویر بسیار قانع کننده ای از عذاب جهنمی در دیوار جنوبی وجود دارد.

• ورود، اسکان و غذا در کالامباکا

ایستگاه راه آهن در جاده کمربندی در حاشیه جنوبی روستا قرار دارد. اتوبوس‌هایی که وارد کالامباکا می‌شوند در فلات مرکزی دیمارهیو توقف می‌کنند، اما ایستگاه اتوبوس KTEL در واقع کمی پایین‌تر، در سرازیری، روبروی ایستگاه راه‌آهن است. هیچ میز اطلاعاتی برای گردشگران در کالامباکا وجود ندارد، بنابراین به دنبال اطلاعات محلی در یک کتابفروشی باشید که نقشه‌ها، کتاب‌های راهنما به زبان‌های خارجی، روزنامه‌ها و مجلات می‌فروشد - اینجا در ضلع غربی همان میدان، در گوشه ایوانینون و پاتریارهو دیمیتریو است. کسانی که با اتوبوس و قطار می‌رسند معمولاً توسط پارسه‌ها استقبال می‌شوند که وعده یک شب اقامت خوب را می‌دهند. احتمالاً بهتر است از این ارقام اجتناب کنید و به توصیه های ما گوش دهید - شکایات زیادی در مورد اتاق های بد و ترفندهای صاحبان باهوش هنگام پرداخت وجود دارد.

از هتل های بدون چهره که در خیابان اصلی قرار گرفته اند نیز انتظار زیادی نداشته باشید: آنها مملو از گردشگران اتوبوس های مسافرتی هستند و اتاق های دو جداره اتاق ها از صدای خیابان محافظت نمی کنند. اگر ناگهان تصمیم گرفتید از کالامباکا به سمت کاستراکی بروید تا به پای صخره ها برسید، یک گزینه خوب برای یک کیف پول تنگ تر، هتل ارزان اما دلپذیر Meteora در پلوتارکو 13 است، یک خیابان فرعی آرام در سمت راست شما. اتاق‌های متنوعی با تهویه مطبوع و گرم‌کن برای انتخاب وجود دارد، به‌علاوه پارکینگ فراوان، صبحانه‌ها از مزایای اضافی مانند بیسکویت‌ها و پنیرهای خانگی بهره می‌برند، و نیکوس و کوستاس گکاس میزبان، اطلاعات مفیدی درباره این منطقه دارند.

در قسمت بالایی و روستا مانند شهر، حدود 700 متر از هر دو میدان اصلی، در نزدیکی کلان شهر و نقطه شروع (همچنین انتهایی) مسیر منتهی به صومعه تثلیث مقدس، دو پناهگاه دیگر وجود دارد. در کناری 5 خانه Alsos قرار دارد که امکانات رفاهی بیشتری دارد. در طبقه بالا اتاق های دو نفره و سه نفره و سوئیت هایی برای خانواده ها و یک آشپزخانه مشترک مجهز وجود دارد. نام مالک Janis Karakandas است و به خوبی انگلیسی صحبت می کند. اتاق‌های کوکا روکا اتاق‌هایی را هم با وان و هم بدون وان ارائه می‌دهند، به طور خلاصه، بهشتی معمولی برای گردشگران با کوله‌پشتی. در طبقه پایین غذا را از گریل سرو می کنند (غذای ارزان و خوب از 10 یورو)، و خدمات، در حالی که کند، می تواند شاد باشد، و دسترسی به اینترنت وجود دارد.

هتل های میان رده شامل Odyssion در انتهای بزرگراهی است که از شهر می گذرد، که به Kastraki نزدیک تر است. هتل ساکت است زیرا از جاده عقب افتاده است. اتاق ها بیشتر در سال 2004 بازسازی شده اند، کف آن پارکت یا کاشی است، حمام ها دارای دوش یا وان هستند. صبحانه در سالن جدید روشن سرو می شود، همچنین 6 سوئیت چند اتاقه در Kastraki، Archontiko Mesohori وجود دارد، اما باستان شناسان به مالکان اجازه ساخت استخر و کاشت باغ در پشت ساختمان را ندادند. اگر وسیله نقلیه شخصی خود را دارید، به سمت شرق شهر به سمت پانسیون آرسنیس که توسط خانواده اداره می شود، بروید، کاری که به خاطر فضای بوکولیس، اتاق های استاندارد بالا و رستوران خوب آنجا ارزش انجام دادن دارد.

وضعیت غذا مانند هتل ها است: تعداد زیادی موسسات متوسط ​​و پایین تر از متوسط ​​و تعداد زیادی از مردم وجود دارد. استثنا Skaros است که در 150 متری هتل دیوانی در حومه شرقی شهر قرار دارد (در تمام طول سال باز است، اگر گروه زیادی وجود دارد، از قبل). به ندرت یک گردشگر به این نقطه می رسد، اما مردم محلی کباب بره عالی را با قیمت مناسب، خرد شده و سبزیجات خانگی می شناسند و قدردانی می کنند. در مرکز، در Platja Dimarhiu، Panellinion با دکوراسیون پر سر و صدا "در روح روستایی" و قیمت های بالا می تواند بسیار ترسناک باشد، اما قیمت بالا با کیفیت بالای محصولات، نان سیاه فوق العاده، سیب زمینی سرخ شده جدید و به طور کلی خوب توجیه می شود. آشپزی، بنابراین استقرار در مورد کمبود مشتری شکایت نمی کند.

• روستای کاستراکی در یونان

Kastraki از Kalambaka 20 دقیقه پیاده روی در امتداد یک بزرگراه پر ترافیک و نه چندان امن است. ساخت یک مسیر پیاده روی واقعی که از کلیسای جامع قدیمی متروپولیتن شروع می شود به تعویق افتاده است. در طول فصل (15 مه تا 15 سپتامبر)، اتوبوس ها به طور منظم بین کالامباکا و کاستراکی در تمام طول روز حرکت می کنند. با رسیدن به روستا از لبه پایینی آن، از اولین کمپینگ محلی - Camping Vrachos عبور خواهید کرد، جایی که در طول فصل، تامین کننده تجهیزات محلی نیز به بازدیدکنندگان ماجراجویی های ورزشی در منطقه اطراف ارائه می دهد. اردوگاه دوم - Camping Boufidhis-The Cave (اردیبهشت-اکتبر) در لبه بالایی جاده ای که از کل روستا می گذرد، کار می کند، کمی شلوغ تر است، اما علف های فوق العاده زیادی در آنجا وجود دارد (اگر سال خشک نباشد) و چادرها در سایه هستند، در مورد مکان مجلل آن ناگفته نماند: در لبه دور روستا و بنابراین نزدیکتر به صخره ها: صومعه های سنت نیکلاس آناپاساس و روسانو به معنای واقعی کلمه در ارتفاع اوج می گیرند. هر دو کمپینگ و همچنین سایر کمپینگ ها در جاده های تریکالا و , استخرهای شنا دارند.

در دهکده ده ها اتاق برای اجاره، اغلب با استانداردهای بسیار بالا، و پنج هتل وجود دارد. مهم است که مکانی را دور از بزرگراه اصلی به سمت صومعه‌ها انتخاب کنید - اتوبوس‌ها در طول بزرگراه هرازگاهی در تمام طول روز سروصدا می‌کنند (و موتورسیکلت‌ها و اسکوترها در تمام شب سروصدا می‌کنند). خانه دوپیانی این کیفیت را دارد که با علائمی که سخاوتمندانه در امتداد بزرگراه قرار داده شده اند و از کمپینگ غار به راحتی می توان آن را پیدا کرد. اتاق‌های مجهز به تهویه مطبوع، منظره‌های فوق‌العاده‌ای دارند، به‌ویژه از جلو، و صاحبان تاناسیس و تولا صبحانه را در بهترین باغ هتل در کستراکی سرو می‌کنند و می‌توانند بهترین مکان‌ها را برای شروع پیاده‌روی یا کوهنوردی راهنمایی کنند. اما شما باید در طول سال یک اتاق رزرو کنید - تقاضا برای هتل به حدی است که یک توسعه مجلل به ساختمان فعلی ساخته شده است.

پایین تر از کوه و دوباره در فاصله مناسبی از بزرگراه اتاق های زیوگاس قرار دارند که اتاق ها جادارتر هستند و بالکن دارند، تقریبا همه آنها چشم اندازهای فوق العاده ای دارند و در زمستان گرمایش را روشن می کنند.در طبقه پایین وجود دارد. یک سالن بزرگ: صبحانه صبحانه سرو می شود و یک میخانه در طول روز در آنجا باز است. در نزدیکی جاده، اما در مکانی آرام، هتل دوستانه Tsikelli را خواهید یافت - اتاق هایی به رنگ صورتی و سفید، دارای پارکینگ اختصاصی و یک کافه در پارک است. در مقابل گسترش Doupiani House و Odysseon، بنای مجلل با استانداردهای Kastraki، ساخته شده در سال 2007، با کفپوش های چوبی Pyrgos Adrachti در بالای بلوک قدیمی، باید بالا بروید، اما یک پارکینگ به اندازه کافی بزرگ وجود دارد. در همان نزدیکی، مهمانخانه سوتیریو با پنج اتاق، که سه اتاق آن دارای شومینه است، در ساختمانی بازسازی شده متعلق به سال 1845 قرار دارد.

در میان ده ها رستوران خوب (عمدتاً پسیستاریاها)، بهترین مؤسسات کم و بیش جهانی احتمالاً Paradhisos در جاده کل دهکده است: برای یک کباب با سالاد لوبیا قرمز و آبجو در یک تراس شلوغ با منظره ای عالی، آن ها هستند. بعید است که شارژ زیادی داشته باشد. باکالاراکیا برای یک عصر تابستانی خوب است: فضا، تراس پشت کلیسا و زیر پلاتیا مرکزی، این کوتوکی کوچک در زمستان ناپدید نمی شود: مردم محلی آن را به خاطر غذاهای کبابی، سالادها، باکالارو و شراب خانگی اش دوست دارند. اما اگر وسیله نقلیه خود را دارید، تنبل نباشید و - علائم زیادی وجود دارد - به Neromylos بروید که در لبه دور روستای Dyava در 4 کیلومتری جنوب غربی قرار دارد. سقف های بلند، شومینه، زیر پدربزرگ صاحب فعلی، همه اینها یک آسیاب آبی بود: در تابستان در تراس کنار مخازنی می نشینید که در آن ماهی قزل آلا می پاشد. علاوه بر ماهی قزل آلا، چیزهای دیگری نیز وجود دارد: گوشت و گالوتری، مزه های گیاهی، و بخش های بزرگ برای شستن با جرعه های بزرگ شراب (سبک است) راحت است.

بازدید از صومعه های متئورا

هر شش صومعه اصلی متئورا به روی عموم باز است، اما در زمان های مختلف. اگر می خواهید تمام صومعه ها را در یک روز کامل کنید، تور خود را زودتر شروع کنید تا قبل از ساعت 13:00 صومعه سنت نیکلاس آناپوساس، وارلام و شهاب مگالا را ببینید و صومعه روسانو، تثلیث مقدس و سنت استفان را برای بعد از ظهر ترک کنید. . بزرگراه کاستراکی تا صومعه سنت استپانوس تقریباً 10 کیلومتر است و هر از چند گاهی جاده باریک می شود و سرعت ماشین ها کم نمی شود. اگر پیاده حرکت می کنید بهتر است به توصیه ما عمل کنید؛ ما سعی کردیم تا حد امکان با قیر از شما در برابر آسفالت محافظت کنیم - مسیرها و جاده های خاکی شما را از این بلا نجات می دهد. صومعه سنت استفان در یک بن بست قرار دارد، چه در بزرگراه برسید یا از مسیرهای کوهستانی. از تابلوی کالامباکا در بزرگراه، 6 کیلومتر به هیچ وجه در یک خط مستقیم نیست، تقریبا به صومعه تثلیث مقدس می رسد.

در فصل، اتوبوس هایی از کالامباکا به صومعه های متالو متئورو/وارلام در طول روز وجود دارد (اتوبوس های 9:00 و 13:00 قابل اطمینان تر هستند)، و حتی اگر فقط بخشی از مسیر را با اتوبوس سفر کنید، می توانید زمان بیشتری را صرف کنید. مناظر دیدنی به جای سفر به آنها. ممکن است به نقشه ای از منطقه نیاز داشته باشید، به خصوص اگر می خواهید از مسیر شکسته خارج شوید. در کالامباکا انواع مزخرفات را می فروشند، اما در محل روزنامه و کتاب روی سکوی مرکزی، دو کالا ارزش پولی را دارند که برای آنها خواسته می شود: نقشه پانورامیک با Geoiogy، که به طور مشترک توسط انتشارات سوئیسی Karto Atelier و شرکت یونانی Trekking Hellas ساخته شده است. : مثل این است که دید از دید پرنده است اما کاملا دقیق و مناسب برای پیمودن مسیرهای اصلی.

جزوه تولید شده توسط Road Editions با متن فقط یونانی (توسط Andonis Kaloiirou) و نقشه توپوگرافی در پشت جلد بسیار عالی است و خیلی ها جزوه را به تنهایی برای نقشه خریداری می کنند. قبل از حرکت، ایده خوبی است که برای یک روز غذا و نوشیدنی تهیه کنید. در طول کل مسیر توریستی بیش از چند غرفه فروش نوشیدنی و میوه وجود ندارد - در نزدیکی صومعه های Varlaam و Megala Meteora. در نهایت، فراموش نکنید که پول بیاورید: هر صومعه هزینه ورودی را دریافت می کند - اکنون 2 یورو، و حتی دانش آموزان تخفیف ندارند. الزامات سختگیرانه ای برای لباس وجود دارد: زنان فقط دامن می پوشند (نه شلوار)، مردان شلوار بلند می پوشند (نه شلوار کوتاه)، و شانه ها، صرف نظر از جنسیت، باید پوشیده باشند.

معمولاً دامن‌ها یا لباس‌هایی به مهمانان ارائه می‌شود که همه چیز مورد نیاز را می‌پوشاند، اما بهتر است به این امید نباشید. در نهایت به یاد داشته باشید که هرگونه عکاسی و فیلمبرداری در صومعه ها اکیدا ممنوع است. در واقع بهتر است خارج از فصل به Meteora بیایید، زمانی که درختان برگ های خود را ریخته اند و برج های سنگی پوشیده از برف هستند. در میانه تابستان، تجاری سازی و شلوغی (و کوه های زباله در جاده ها) می تواند مایوس کننده باشد، این همه هیاهو در کنار دره ای دست نخورده، وحشی، رمانتیک و معنوی بسیار نابه جا است. در چنین مواقعی، احتمالاً بهتر است به صومعه های کمتر بازدیدکننده مانند ایپاپندی یا تثلیث مقدس بروید.

صومعه سنت نیکلاس Anapavsas

در شمال کاستراکی، جاده‌ای پرپیچ‌وخم بین صخره‌های عظیم Aion Pneuma و Dupyani فشرده می‌شود - نام دوم از کلیسای کوچک هرمیتاژ که به سختی قابل مشاهده است، یکی از قدیمی‌ترین صومعه‌های اینجا گرفته شده است. برای جلوگیری از پیاده روی در امتداد بزرگراه (با ترافیک)، به میدان اصلی روستا بروید و به خیابانی بروید که از گوشه شمال غربی پلاتیا شروع می شود - سپس به یک مسیر تبدیل می شود. این مسیر مستقیماً از زیر غار-نمایشگاه سرگرم‌کننده آگیوس یئوریوس ماندیلاس می‌گذرد - می‌توانید با دیدن لکه‌های رنگی این فرورفتگی را در پایین صخره یکپارچه Aion Pneuma تشخیص دهید. این ها نذری هستند - به اصطلاح ماندیل ها (شال، روسری، و غیره) - به همین دلیل است که این زیارتگاه سنت جورج با نام ماندیلا مشخص می شود: سالی یک بار در 23 آوریل، صد نفر از ماهرترین جوانان محلی (و تقریباً به همین تعداد جوان از سراسر یونان) صعود می کنند یا با طناب به بالای صخره می روند و روسری هایی را که در طول سال انباشته شده اند - برای خوش شانسی برمی دارند.

این مراسم همیشه از تلویزیون نشان داده می شود، اما همیشه همه چیز کاملاً آرام پیش نمی رود: صعود به صخره به طور غیرعادی دشوار است، بسیاری از برکت سنت جورج را دریافت نمی کنند و به معنای واقعی کلمه به پایین پرت می شوند - اگر نه به ورطه، پس از یک ارتفاع قابل توجه مسیر انتخاب شده شما را در عرض 20 دقیقه به پله پایین نوعی از پله ها می رساند. برای رسیدن به صومعه آگیوس نیکولاس آناپاساس از پله ها بالا بروید (دوشنبه-پنجشنبه، شنبه و یکشنبه ساعت 9:00 تا 15:30؛ دسترسی در ساعت 15:00 پایان می یابد؛ نوامبر-مارس). در دهه 1980، صومعه بازسازی شد؛ به نقاشی های دیواری عالی اوایل قرن شانزدهم در کاتولیکون (کلیسای اصلی صومعه) توجه کنید - آنها توسط نقاش کرت تئوفانس نقاشی شده اند. چهره های کوچک کاتولیکون، بر خلاف قوانین، تقریباً دقیقاً به سمت شمال و نه به سمت شرق هستند - باید پیکربندی صخره را در نظر می گرفتیم.

در دیوار شرقی ناوس، دانش آموز شوکه شده نه تنها به سجده می پردازد، بلکه به نظر می رسد که بر روی سر خود طناب می زند - چنین راه حل غیرمعمولی برای طرح متعارف "تحول" نیز با فضای محدود (و نبوغ) توضیح داده شده است. از نقاش شمایل). در نقاشی دیواری "انکار پیتر" روی طاق دروازه، شخصیت عنوان دستان خود را در گرگ و میش پیش از طلوع آفتاب روی آتش گرم می کند. در دیوار غربی طاقچه (نارتکس) یک استایلیت (زاهد زاهدی که بر روی ستون زندگی می کند) وجود دارد، در زمینی بایر که در آن حیوانات وحشی زندگی می کنند، و خدمتکاری در سبدی آذوقه جمع می کند تا آن را به طبقه بالا بیاورد - چنین صحنه هایی به خوبی می تواند باشد. زمانی که نقاشی دیواری جدید بود، در اینجا یا در همان نزدیکی رخ داده است.

اما پدران صحرا به سوی دفن واعظ افرایم سوری (قدیس افریم سوری) می شتابند: برخی سوار بر حیوانات وحشی می شوند، برخی دیگر - معلول یا ناتوان - بر روی برانکارد حمل می شوند، برخی بر روی شانه و پشت خود حمل می شوند. علاوه بر نقاشی تئوفان، تصاویر متأخری نیز وجود دارد که به دلیل سادگی آنها متمایز می شود: آدم از جانوران نام می برد - که در میان آنها ریحان نوشته شده است - موجودی افسانه ای مارمولک مانند که با نفس یا نگاه خود می کشت. در نزدیکی صومعه سنت نیکلاس آناپوساس، بر روی نوک یک گلدسته سنگی سوزنی شکل، بقایای یک سازه ویران دیده می شود - اینها خرابه های دیوارهای صومعه سنت مونی است که پس از زلزله رها شده است. 1858.

پشت خرابه های صومعه سنت مونی، 250 متری پارکینگ و پله های ورودی صومعه سنت نیکلاس آناپاساس، مسیری سنگفرش، نیمه سایه دار، از بزرگراه منشعب می شود (فقط تابلوهای راهنمایی به سمت صومعه). سنت ورلام). پس از 15 دقیقه پیاده روی در سربالایی، این مسیر شما را به یک دوشاخه T شکل بدون علامت هدایت می کند: به راست بپیچید، 10 دقیقه دیگر در صومعه سنت وارلام خواهید بود و در همان 10 دقیقه به چپ بپیچید، اما صعود تندتر خواهد بود، به صومعه Megala Meteora خواهید رسید. هیچ جاده دیگری بین صومعه ها وجود ندارد (به جز راه های دسترسی به هم ریخته به هر دو). اگر ابتدا صومعه Megala Meteora را انتخاب کنید، سپس برای رسیدن به صومعه سنت Varlaam، باید به دوشاخه پایین بروید و سپس به صومعه دوم بروید.

صومعه Megala Meteora (نام دیگر صومعه شهاب بزرگ یا صومعه تبدیل است؛ دوشنبه تابستانی و چهارشنبه - یکشنبه 9:00-17:00؛ زمستان دوشنبه و چهارشنبه - یکشنبه 9:00-46:00) - باشکوه ترین و بالاترین از همه صومعه ها: بر روی صخره پلاتیس لیتوس (سنگ پهن) در ارتفاع 615 متری از سطح دریا ساخته شده است. او از امتیازات زیادی برخوردار بود و برای قرن‌ها بر این منطقه تسلط داشت و در یک حکاکی قرن هجدهم (که در موزه به نمایش گذاشته شده است) او را بر فراز دیگران به تصویر کشیده‌اند. چگونگی رسیدن آفاناسی به این صخره همچنان یک راز باقی مانده است.

کاتولیکون صومعه که به افتخار تغییر شکل (دگردیسی) تقدیس شده است، با شکوه ترین کلیسای متئورا است، کلیسایی زیبا در پلان: صلیب حکاکی شده در یک مربع، ستون ها و تیرها از نوعی گنبد شناور با تصویر مسیح پشتیبانی می کنند. Pantocrator in Glory روی آن نوشته شده است. در قرن 15 و 16، معبد گسترش یافت، به طوری که کلیسای اصلی، که در سال 1383 توسط راهب یواساف، پادشاه سابق ساخته شد، اکنون صرفاً به عنوان یک "هیرون" (محبت) در پشت یک تمبلون پیچیده حک شده عمل می کند. - یک مانع محراب با یک نمادین). با این حال، نقاشی‌های دیواری نسبتاً متأخر (اواسط قرن شانزدهم) هستند و از نظر اهمیت هنری از نقاشی‌های دیواری دیگر صومعه‌ها پایین‌تر هستند. گلزار (نارتکس) تقریباً منحصراً با صحنه های وهم انگیز و غم انگیز شهادت نقاشی شده است.

اتاق‌های صومعه و دیگر محوطه‌های صومعه، یک توده طاق‌دار وسیع از چندین ساختمان را اشغال می‌کنند. در کلاری (آب انبار زیرزمین) نمایشگاهی از ادوات کشاورزی و ظروف دهقانی برپاست. سفره خانه - زیر گنبد و سقف های طاقدار - هنوز به گونه ای مبله است که گویی هدف اصلی خود را برآورده می کند: روی میزها ظروف سنتی نقره ای و اسپند برای غذای رهبانی قرار دارد. اما اکنون در اینجا یک موزه وجود دارد، صلیب هایی با کنده کاری های چوبی باشکوه و نمادهای کمیاب به نمایش گذاشته شده است. می توانید به آشپزخانه باستانی مجاور سفره خانه نگاه کنید؛ آن هم زیر گنبد، اما پوشیده از دوده: نان در تنور پخته می شد و خورش روی شومینه پخته می شد.

صومعه سنت ورلام

صومعه سنت وارلام یا همه مقدسین (تابستان دوشنبه-چهارشنبه و جمعه-یکشنبه 9:00-14:00؛ زمستان دوشنبه-چهارشنبه، شنبه و یکشنبه 9:00-15:00) - یکی از قدیمی ترین صومعه ها، ایستاده در محل یک ارمیتاژ. ، که توسط سنت بارلام تأسیس شد - این شخصیت اندکی پس از ورود آتاناسیوس به متئورا نقش کلیدی در تاریخ متئورا ایفا کرد. بنای فعلی توسط دو برادر آپساراس اهل ایوانینا در سال‌های ۱۵۴۰-۱۵۴۴ بنا شده است و یکی از زیباترین بناهای دره به حساب می‌آید. کاتولیکون صومعه که به همه مقدسین (Aion Pandon) اختصاص یافته است، کوچک اما درخشان است: توسط تیرهای نقاشی شده پشتیبانی می شود و دیوارها و ستون ها کاملاً با نقاشی های دیواری پوشیده شده است.

موضوع غالب نه تنها بیابان نشینی است که در متئورا مناسب است، بلکه شهادت نیز هست. "آخرین و آخرین داوری" رنگارنگ (1566) بسیار متقاعد کننده است: دهان باز لویاتان نفرین شده را می بلعد. اما بالای نمادها و نقاشی های دیواری "پانتوکراتور" (Lord Pantocrator; 1544) در قسمت داخلی دو گنبد سلطنت می کند و روی گنبد بیرونی "معراج" باشکوه نوشته شده است. در سفره خانه موزه ای با نمایشگاهی از نمادها، پارچه ها، مبلمان تزئین شده و سایر ظروف کلیسا و خانه وجود دارد. در جای دیگر بشکه ای را نشان می دهند که راهبان در آن آب می نوشیدند.

در صومعه سنت ورلام، یک برج بالابر حفظ شده است: یک سکوی دریافتی نه کاملاً ایمن و یک مکانیسم مشکوک که اکنون استفاده نشده است با یک وینچ (بعداً با وینچ الکتریکی جایگزین شد)، اگرچه اکنون، مانند گذشته روز، طناب و یک "سبد" در حال استفاده است. تا دهه 1920، تقریباً به تمام صومعه‌های متئورا نمی‌توان رسید جز از طریق یک «شبکه حصیری» که با استفاده از دروازه و طناب بلند می‌شد، یا از طریق یک نردبان متصل که سپس جمع می‌شد، که به سختی امن بود. پاتریک لی فرمور تمثیلی را در مورد یک راهبایی می گوید که از او پرسیده شد که چند بار طناب را عوض می کرد، پاسخ داد: "وقتی طناب قدیمی می شکند."

اسقف تریکالسکی دستور داد تا پله هایی را که اکنون می توان از طریق آنها به همه صومعه ها صعود کرد، به دلیل توجه به شهرت خود، که بدون شک، اگر اتفاقی برای یک غریبه بی احتیاطی بیفتد، رنج می برد. بنابراین اکنون از طناب ها و سبدها فقط برای رساندن لوازم و مصالح ساختمانی به بالا استفاده می شود، به خصوص که تریلرهای تله کابین پرتاب شده بر فراز پرتگاه ها نیز وجود دارد که از پارکینگ مجاور شروع می شود.

صومعه روسانو

برای پیاده روی از صومعه سنت ورلام تا صومعه روسانو توصیه می شود از وارلام در مسیر دسترسی به این صومعه حدود 150 متر پایین بیایید که این مسیر با جاده دسترسی به صومعه Megala Meteora متصل می شود. در حصار، از جاده خارج شوید و بدون از دست دادن علائم (لکه های رنگ آبی)، مسیرهایی را انتخاب کنید که در آن مسیر کم و بیش مناسبی را زیر پای خود احساس می کنید. به این ترتیب از کنار چندین صخره کوچک گرد (و کمی بالاتر) می گذرید، این به اصطلاح Plakes Kelaraka است، تا بلافاصله از بالای یک پیچ شدید در جاده به سمت پایین دره بیرون بیایید، جایی که حتی در ماه جولای هنوز هم می آیید. در میان گودال ها از بستر نهر عبور کرده و از کوه به سمت دره بالا بروید و سپس به سمت راست به سمت درختان بروید و با فشردن از میان جنگل ها پس از حدود 50 متر به مسیر دیگری خارج شوید.

شما وارد جاده دسترسی به صومعه روسان خواهید شد - از لحظه ای که از صومعه سنت ورلام جدا شدید، 35 دقیقه می گذرد و فقط باید بر بیست متری آخر جاده غلبه کنید که به شدت توسط انبوهی از سنگ ها تغییر شکل داده است. سنگ و آوار مسیری با علائم بسیاری وجود دارد که به صومعه قرن شانزدهمی منتهی می شود؛ این مسیر نه تنها به عنوان Rusanu شناخته می شود (تابستان همه روزه از ساعت 9:00 تا 18:00؛ زمستان دوشنبه، سه شنبه و پنجشنبه تا یکشنبه 9:00-14:00) ، بلکه به عنوان صومعه سنت باربارا. شما می توانید به روش دیگری به صومعه بروید، با خارج شدن از جاده در مسیر و ایجاد یک دایره بلندتر، اما در هر صورت، آخرین قسمت مسیر روی یک پل لرزان است که از یک مسیر به ورودی صومعه پرتاب شده است. صخره نزدیک

موقعیت صومعه، Rusana را حتی در مقایسه با سایر صومعه های متئورا از حالت عادی خارج می کند: تمام دیوارهای آن به لبه های صخره ای شیب دار و تقریباً بدون شکاف تبدیل می شوند. طاقچه (نارتکس) کلیسای اصلی صومعه در قرن هفدهم با صحنه های وحشتناکی از شهادت ها و اعدام های مختلف نقاشی شده است و تنها چیزی که خسته از تأمل در این صحنه ها می توانی نفس بکشی، شیری است که پاها را می لیسد. از دانیال، به زندان انداخته شد (سمت چپ پنجره). در گوشه مقابل، دو شیر نه چندان دوستانه در حال بلعیدن سنت ایگناتیوس خدادار هستند. آخرالزمان با رنگارنگی و با زنده‌گی فوق‌العاده بر روی دیوار شرقی نقاشی شده است (البته بر دیوار غربی معمولاً آخرین داوری نوشته می‌شود).

اگر نیاز دارید که مستقیماً از صومعه Rusanou به Kastraki برگردید، یک مسیر فوق العاده وجود دارد که مسیر را بسیار کوتاه می کند. از جاده پایینی به سمت صومعه خارج شوید و حدود سیزده دقیقه در سراشیبی پیاده روی کنید تا با عبور از اولین پیچ تند مسیر، به تابلویی در کنار جاده برسید که در مورد پیچ ​​تند بعدی هشدار می دهد - همچنین وجود خواهد داشت. چیزی شبیه پست ترانسفورماتور با تکیه گاه باشد. از مسیری که به شدت به سمت پایین و به سمت جنوب می رود، در امتداد جریان جریان پالئوکرانجس عبور کنید و آن را به سمت یک ایستگاه پمپاژ کوچک در جاده روستایی کاستراکی که در بالا توضیح داده شد دنبال کنید - صومعه سنت نیکلاس آناپاساس. سفر حدود بیست دقیقه طول می کشد و تقریباً به همان میزان نسبت به مسیر بزرگراه صرفه جویی خواهید کرد.

صومعه تثلیث مقدس

از پایین مسیر پایین تر به صومعه روسان می توانید حدود هفت دقیقه تا خم اول پایین بیایید سپس به مسیری بروید که با تابلویی به سمت صومعه تثلیث مقدس مشخص شده است. پس از حدود 10 دقیقه صعود تند، به خط الراسی خواهید رسید که در پشت آن دره صخره ای ناهموار هونی باز می شود - صومعه تثلیث مقدس. از اینجا هیچ جاده مستقیمی وجود ندارد، بنابراین به چپ بپیچید و علائم روی صخره ها را دنبال کنید - اینها لکه های رنگ قرمز هستند - به نقطه ای صعود خواهید کرد (دیگر نه چندان تند) به نقطه ای که یک جاده فرعی پس از 600 متر به شما منتهی می شود. هدف - مسیر پیشنهادی در مقایسه با نیم ساعت پیاده روی از صومعه Rusanu در امتداد جاده زمان زیادی را صرفه جویی نمی کند، اما بسیار دلپذیرتر است. مرحله آخر سفر از پارکینگ در صومعه تثلیث مقدس (روزانه به جز پنجشنبه: تابستان 9:00-17:00؛ زمستان 9:00-12:30 و 15:00-17:00) شامل 130 پله است. حکاکی شده در سوراخی که از طریق تونل سنگی بریده شده است. شما به یک خانه عمارت روشن و دلباز که در دهه های 1980 و 1990 بازسازی شده است ظاهر می شوید.

در داخل نمایشگاه‌های کوچکی از نخ، پارچه و اقلام آشپزخانه و روستایی خواهید دید، اما به جای نشانه‌های توضیحی در همه جا عباراتی از فصل سیزدهم رساله اول پولس رسول به قرنتیان وجود دارد: «عشق طولانی است»، «عشق برانگیخته نمی‌شود». "، و غیره. نقاشی های دیواری در کاتولیکون توسط مرمتگران به طور کامل پاکسازی شده و درخشش اولیه خود را بازسازی کرده اند، بنابراین از زمانی که برای بازدید از صومعه صرف کرده اید پشیمان نخواهید شد. بر روی دیوار جنوب غربی نزدیک "تعقیب" نوشته شده است "خیانت یهودا"، اما سی قطعه نقره با رنگ به تصویر کشیده نشده است، بلکه توسط سکه های واقعی آویزان شده از تصویر به تصویر کشیده شده است. مانند دیگر کلیساهای متئورا، به نظر می رسد این یکی در دو مرحله ساخته شده است - با قضاوت بر اساس دو گنبد، و بر روی هر دو - "پانتوکراتور" (کلیسا بالای تمبلون بسیار خوب است) و همچنین دو مجموعه انجیل بر روی بادبان ها، زیر گنبد . در طاق جنوبی تصویر کمیاب مسیح امانوئل بی ریش که توسط چهار کروبی حمل می شود، نقاشی شده است.

اتوبوس‌های نسبتاً کمی با گردشگران در صومعه توقف می‌کنند و زندگی در صومعه همچنان صومعه‌ای است؛ اکنون تنها چهار راهب در صومعه هستند که صومعه را به شکلی قابل ارائه نگهداری می‌کنند. در میان آنها پیر جان است که از سال 1975 در اینجا زندگی می کند و می تواند به شما بگوید که چگونه مادر خدا او را از نابینایی یک چشم شفا داد (اما چشم دوم راهب هنوز مفقود بود). اگرچه صومعه تثلیث مقدس بر فراز یک دره عمیق قرار دارد و باغ در پشت آن به صخره ای واقعی ختم می شود، مسیری به وضوح قابل مشاهده و علامت گذاری شده وجود دارد که از پایین ترین پله های منتهی به صومعه شروع می شود و مستقیماً به سمت صومعه می رود. قسمت بالایی کالامباکا فرود 45 دقیقه طول می کشد و نیازی به پیاده روی طولانی در امتداد جاده کمربندی نیست: مسیر تا حدی آسفالت است و به طور کلی در هر شرایط آب و هوایی در وضعیت مناسبی قرار دارد.

صومعه سنت استفان

به آخرین و شرقی ترین صومعه سنت استفان (سه شنبه-یکشنبه: تابستان 9:00-14:00 و 15:30-18:00؛ زمستان 9:00-13:00 و 15:00-17:00) حدود 15 دقیقه پیاده روی از صومعه تثلیث مقدس: در امتداد جاده قدم می زنید (مسیری وجود ندارد که گوشه را قطع کند)، و در اطراف پیچ ناگهان صومعه سنت استفان که نیاز دارید ظاهر می شود. این صومعه نیز فعال است و اکنون برای زنان است: راهبه ها سعی می کنند چند خرده به شما بفروشند.

این صومعه از بمباران در جنگ جهانی دوم و حملات کمونیست ها در طول جنگ داخلی به شدت آسیب دید. این صومعه اولین صومعه در لیست جاذبه هایی است که اگر وقت کافی ندارید می توانید از آن رد شوید. البته نمی توان نگفت که در سفره خانه قرن پانزدهم نقاشی دیواری از مریم باکره بر روی سپید وجود دارد، و در موزه، کمی دورتر، یک "Epitafios" عالی وجود دارد - یک سنگ قبر گلدوزی شده. با طلا مسیر قدیمی از صومعه سنت استفان به کالامباکا بلااستفاده و ناامن است: به صومعه تثلیث مقدس بازگردید و در مسیری که در بالا توضیح داده شد فرود بیایید.

• مسیرهای دیگر Meteora

پس از گشت و گذار در صومعه ها، بسیاری از بازدیدکنندگان - به ویژه در فصل خارج از فصل - وسوسه می شوند که یک روز اضافی برای محیطی که به نظر می رسد از جهان دیگری است، بمانند. بنابراین منطقی است که از دیگر مکان‌های پنهان در میان صخره‌ها که نوید خلوت کامل را می‌دهند، گزارش دهید و نحوه رسیدن به آنها را پیشنهاد دهید. در دسترس‌تر از بسیاری دیگر، پیاده‌روی به کلیسای غار روح القدس Aion Pneuma است. از پلاتیا کستراکی شروع کنید، مسیر مشخص شده با تخته سنگ را که بالاتر و به سمت شمال میدان است انتخاب کنید و به سمت شمال شرقی حرکت کنید تا آخرین خانه در این سمت دره که روستا را به دو نیم تقسیم می کند. در پشت این خانه، مسیری واضح، هرچند مشخص نشده، خواهید دید که به بیابان منتهی می شود. پس از گذشتن مسیر از میان باغ‌های متروکه و نخلستان‌های گردو، بوته‌ها و سنگفرش‌های به جا مانده از ریزش سنگ‌ها شروع می‌شوند و در دست چپ خود دیواری سنگی خواهید دید - این یکپارچه Aion Pneuma است.

صومعه Rusanu نمایان می شود، و مسیر به شدت خم می شود و شروع به پایین آمدن در دره می کند - یا بهتر است بگویم، به شکافی در صخره. پس از حدود 35 دقیقه به سکوی صافی خواهید رسید که در هر دو جهت از یک صخره یکپارچه آویزان شده است: به سمت راست (به سمت غرب) روی سطح لایه لایه سنگ دهانه معبد غار Aion Pneuma سیاه شده است. زمانی گوشه نشینی در غار زندگی می کرد و در داخل آن - علاوه بر سفید کاری و شمایل های مدرن - تابوت (تابوتی) را خواهید دید که برای بقایای او (ناپدید شده) در نظر گرفته شده است که آن نیز از سنگ تراشیده شده است. در سمت چپ ورودی کلیسا مخزنی برای آب باران وجود دارد که زاهد آن را می نوشید. خبره ها و خبره ها می توانند چند دقیقه ای را صرف بالا رفتن از بالای صخره کنند، جایی که برج ناقوس در آن قرار دارد و مناظر عالی در آن باز می شود.

اگر قدرت و مهارت دارید، می توانید به حومه کاستراکی بروید تا به کلیسای غار Agia Apostoli (حواریون مقدس) صعود کنید - در تمام Meteora هیچ بنای مقدسی در ارتفاع بالاتر وجود ندارد: این یکی در واقع در بالای صخره ای با ارتفاع 630 متر. در پشت قبرستان روستای آشکار، مسیر قابل توجهی در سربالایی آغاز می شود، که در عرض 15 دقیقه شما را به "انگشت" سنگی برجسته تر آدراهتی می رساند، که از آن به کمی خونسردی نیاز خواهید داشت: باید مسیری دشوار را پیدا کنید. ادامه مسیر را روی لبه شیب دره در سمت راست ببینید، اما در سمت چپ نگه دارید. حدود پنج دقیقه به سختی چهار دست و پا حرکت خواهید کرد، اما پس از آن مسیر واقعی آغاز می شود. در انتها خطرناک ترین لحظه وجود دارد: باید از نردبانی تا بالای صخره بالا بروید. این پیاده روی برای کسانی که ترس از ارتفاع دارند نیست.

کسانی که به دنبال خلوت هستند می توانند به حومه کلیسای غار آگیوس آندونیوس (سنت آنتونی) بروند. در حومه جنوب شرقی Kastraki، روبروی میخانه Taverna To Harama، به جاده باریکی بپیچید که به انگلیسی "Old Habitation of Kastraki" علامت گذاری شده است. پس از رانندگی یا پیاده روی کوتاه در این مسیر، مستقیماً به جاده سیمانی تک خطی بروید که به زودی به یک جاده خاکی تبدیل می شود که به کلیسایی مدرن اما زیبا که به سبک سنتی ساخته شده است. همچنین می توانید از طریق جاده ای که از بالای کاستراکی قدیمی شروع می شود به اینجا برسید.

در شرق و کمی بالاتر، که در سطح جلویی صخره فرو رفته است، صومعه سنت نیکلاس بازسازی شده Aiiu Nikolaou Bandovas (بازدیدکنندگان مجاز نیستند) تابع صومعه تثلیث مقدس است و در حال حاضر به عنوان یک صومعه بیابانی فعالیت می کند. اما شما در حال قدم زدن (سعی کنید غروب خورشید را حدس بزنید) برای کلیسای غار آیوس آندونیوس بودید که به طور ناگهانی در مقابل چشمان شما ظاهر شد، گویی از صخره پیکساری فوران می کند (پس از بازسازی در سال 2005-2006، دوباره به روی بازدیدکنندگان باز شد). در کنار آن، بسیاری از سازه‌های چوبی چروکیده مانند پایه‌ها را می‌بینید: آنها به داخل فرورفتگی‌های طبیعی در صخره رانده شده‌اند، که از آن نردبان‌های نیمه پوسیده آویزان شده‌اند.

در این غارهای کوچک نه فقط کسانی که در صحرا کار می کردند، بلکه سخت ترین زاهدان زندگی می کردند، و اگرچه اکنون فقط کبوترهای کوهستانی در زاهدان سابق (یعنی خانه های زاهدان، نام یونانی زاهدان) زندگی می کنند. برای بخش بسیار خوبی از قرن بیستم سکونت داشتند و تا دهه 1960، در روز یادبود قدیس حامی زاهدان، راهبی در درجه کشیش هر سال به داخل غار می رفت و مراسم عبادت می کرد. در اینجا، در یک زمین بیابان وحشی متروک، بدون فروشگاه های سوغات، راهنماهای چند زبانه و اتوبوس های گشت و گذار، آرزوهایی برای "زندگی متفکرانه" پیدا می شود، که ساکنان دائمی متئورا به این ترتیب زندگی می کنند.

کلیسای تیمیو استاورو در یونان

اگر وسیله نقلیه شخصی خود را دارید، ارزش آن را دارد که در 42 کیلومتری غرب کالامباکا، به سمت کلیسای قرون وسطایی "شعله ور" Timiu Stavrou (صلیب افتخاری)، که بین روستاهای Krania (در برخی نقشه ها: Kraneia) و Dulyana قرار دارد، بروید. خود کلیسا، اگرچه در قرن هجدهم ساخته شده است، اما قدیمی‌تر به نظر می‌رسد، و نه به دلیل فرسودگی‌اش، بلکه به این دلیل که به‌عنوان نمایشنامه‌ای در یک شانس هولناک ظاهر شد: معماران تصمیم گرفتند ویژگی‌های دو مدل را که در رومانی و روسیه مشاهده شده‌اند، ترکیب کنند. چیزی که آنها به دست آوردند نه بیشتر و نه کمتر، بلکه یک دوجین گنبد برجی شکل بود - ارتفاع آن به طور محسوسی از قطر آن بیشتر است - سه گنبد بالای شبستان، یکی بالای هر یک از سه قسمت و شش گنبد در انتهای گذرگاه سه گانه.

نمای بیرونی کلیسا به خوبی بازسازی شده است، که نه با مرمت عجولانه پس از جنگ (آلمانی ها کلیسا را ​​در سال 1943 در پاسخ به جنبش پارتیزانی که در اطراف ایجاد شده بود به آتش کشیدند) و نه ساخت و ساز با استفاده از تجهیزات سنگین در آن نزدیکی مانع از آن نشد. . تراس، مجهز به یک میز چوبی (و یک شیر آب در نزدیکی آن)، مکانی عالی برای داشتن پیک نیک است. و اگر موفق به گرفتن مجوز برای مشاهده آن شوید (کلیسا معمولاً بسته است)، در اپید یک سینترونو خواهید دید - یک نیمکت سنگی که به عنوان تخت اسقف عمل می کرد و از آتش سوزی سال 1943 جان سالم به در برد.

برای رسیدن به کلیسا، از کالامباکا به سمت شمال رانندگی کنید و پس از 10 کیلومتر به بزرگراه Ioannina نروید، بلکه به سمت چپ به جاده باریک تر به Murgani بپیچید، انشعاب رنگی با علائم جهت دهی زیاد به سمت روستاهای کوهستانی است. به طور مداوم از کوه بالا بروید و با عبور از خار کوه Tringia، یک فرود شیب دار را به یک دره جنگلی انبوه در سرچشمه رودخانه Aspropotamos آغاز کنید: این مناظر یکی از زیباترین مناظر در پیندوس محسوب می شود. از میخانه بدون علامت در پیچ به Doliana، 5 کیلومتری جنوب به حرکت خود ادامه دهید، به سمت پل و جاده به سمت چپ با تابلویی به زبان یونانی: «Pros Ieran Monin Timiou Stavrou Doulianon».

این مسیر بعد از 700 متر شما را به کلیسایی می رساند که در ارتفاع 1150 متری از سطح دریا قرار دارد. در تابستان، تقریباً هر روز یک اتوبوس از تریکالا به سمت روستای کرانیا، نزدیک‌ترین نقطه به کلیسا حرکت می‌کند و در سکوی دهکده توقف می‌کند، جایی که هتل و میخانه آسپروپوتاموس (اواخر ژوئن تا آگوست) باز هستند. از کرانیا یا مستقیماً از کلیسا می توانید 7 کیلومتر دیگر تا هتل Pyrgos Mantania یا 17 کیلومتر تا Tria Potamia رانندگی کنید و از آنجا با حرکت به سمت شرق و عبور از Pertouli و Pyli می توانید حلقه را کامل کرده و به Trikala برگردید.

در تماس با

در تعطیلات مذهبی، ساکنان ارتدوکس یونان به طور دسته جمعی به کلیساها و صومعه ها می روند. و البته بسیاری به صومعه های معروف متئورا می روند. اگرچه این معجزه خلق شده توسط طبیعت و انسان بسیار محبوب تر است، اما همچنان در بین خارجی ها وجود دارد. گردشگران و زائران از سراسر جهان به طور مستقل و با سفرهای سازمان یافته به اینجا می آیند.

زمانی 24 صومعه وجود داشت، اکنون تنها ویرانه هایی از بیشتر آنها باقی مانده است، اما شش صومعه کاملاً حفظ شده است. همه آنها در زمان ها و روزهای خاصی برای بازدید عموم آزاد هستند. این مقاله به شما کمک می کند تا برای سفر خود به Meteora برنامه ریزی کنید.

اگر در یک سفر سازمان یافته به صومعه ها می روید، به احتمال زیاد آنها فقط 2 صومعه را به شما نشان می دهند. در عرض 2-3 ساعتی که به عنوان بخشی از تور یک روزه بدون اقامت شبانه به متئورا برده می شوید، دیدن موارد بیشتری دشوار است. در عین حال در ساعات اوج مصرف که پله های صعود و فرود شلوغ می شود و در تابستان زیر آفتاب سوزان لذت کامل از این معجزه سخت است به صومعه ها خواهید رسید. بنابراین، در صورت امکان، باید به تنهایی یا در صورت امکان مالی، با یک راهنمای فردی به متئورا بروید.

چگونه با ماشین از تسالونیکی به متئورا برسیم

دو جاده از تسالونیکی به متئورا منتهی می شود. مسیر اول در امتداد بزرگراه عالی E90 به گروین و سپس در امتداد یک جاده آسان مارپیچ به Kastraki (دهکده ای در پای Meteora) می رود. عوارض جاده ها در مجموع 3.6 یورو است. مسیر دوم در امتداد ساحل، در امتداد بزرگراه به آتن (E75)، در منطقه لاریسا به سمت E92 به Trikala و سپس به Kalambaki (شهری در پای Meteora) بپیچید. این مسیر گران تر خواهد بود، زیرا نقاط عوارض زیادی در بزرگراه آتن وجود دارد. در مجموع باید حدود 9 یورو در نقاط پرداخت بپردازید.

از نظر زمانی، هر دو مسیر تقریباً یکسان هستند و کمی کمتر از 3 ساعت (اگر بدون توقف) طول خواهد کشید. با این حال، توصیه می‌کنیم حتماً توقف‌هایی را برنامه‌ریزی کنید، مخصوصاً اگر در مسیر دریا در Pieria رانندگی می‌کنید. در آنجا می توانید از المپوس دیدن کنید، در روستاهای کوهستانی میان وعده بخورید، از قلعه پلاتاموناس یا دیون باستانی دیدن کنید و در فصل - در سواحل زیبا شنا کنید.

از شبه جزیره کالکیدیکی تا متئورا با ماشین - زمان تا تسالونیکی + همان 2.5-3 ساعت.

از استراحتگاه های پیریا - سفر بیش از 2 ساعت نیست.

مردم از آتن و حتی از جزیره کورفو (ابتدا با کشتی به ایگومنیتسا و سپس با جاده) به متئورا سفر می کنند، اما در این مورد سفر طولانی تر می شود.

برای سفر در یونان می توانید از قبل انتخاب کرده و ماشین رزرو کنید

(مقایسه فوری پیشنهادات، قیمت ها و شرایط شرکت های معتبر اجاره خودرو جهان، تایید رزرو آنلاین و شرایط منعطف، تخفیف، پیشنهادات فوق العاده)

بهترین فصل برای سفر به متئورا

بهترین زمان برای بازدید از متئورا از آوریل تا اوایل ژوئن یا از اواخر آگوست تا اوایل اکتبر است. در تابستان، این مکان ها بسیار گرم هستند و دمای هوا، حتی در سایه، گاهی اوقات می تواند بیش از 40 درجه باشد. در بهار، پاییز یا زمستان هنگام برنامه ریزی سفر به پوشش ابری توجه کنید. باران و مه در فصل خارج از فصل در اینجا غیر معمول نیست و در شرایط دید نامناسب، صومعه‌های روی صخره‌ها به سختی دیده می‌شوند. در زمستان مراقب جاده ها باشید، ممکن است یخبندان شوند. علاوه بر این، صومعه ها در طول زمستان با برنامه کاهش یافته کار می کنند.

روزهای هفته

در طول دوره تابستان (از 1 آوریل تا 31 اکتبر)، هنگام برنامه ریزی سفر در یک روز خاص از هفته، موارد زیر را در نظر بگیرید:

صومعه سنت استفان در روزهای دوشنبه تعطیل است.

شهاب بزرگ سه شنبه ها بسته است.

صومعه روسانو چهارشنبه ها تعطیل است.

صومعه تثلیث مقدس در روز پنجشنبه تعطیل است.

در روز جمعه، دو صومعه به طور همزمان بسته می شوند - وارلام و سنت نیکلاس.

در روزهای شنبه و یکشنبه، همه صومعه‌ها برای بازدیدکنندگان باز هستند، اما در این روزها می‌توانند به ویژه تعداد زیادی از آنها داشته باشند.

بهترین زمان روز برای Meteora

زیباترین زمان در Meteora در سپیده دم، ساعت 6-7 صبح (بسته به زمان سال) است. پس از آن است که بر روی سکوهای مشاهده بر روی صخره های باز، می توانید ببینید که چگونه صومعه های اطراف به تدریج شروع به پر شدن از خورشید می کنند. در این زمان افراد کمی وجود دارند (عکاس های حرفه ای و سحرخیزهای رمانتیک) و شما می توانید از زیبایی و عظمت این مکان ها کاملاً لذت ببرید.

از همان زمان افتتاح صومعه ها، از ساعت 9:00 یا حتی قبل از آن، اتوبوس ها، مینی بوس ها و ماشین ها شروع به حرکت به سمت آنها می کنند و به تدریج تمام ورودی ها و نزدیک های این جاذبه را پر می کنند. جو به طور چشمگیری تغییر می کند و Meteora به موضوع یک صنعت گردشگری بسیار توسعه یافته تبدیل می شود.

اگر در ساعات شلوغی در صومعه‌ها می‌بینید و فرصت دیگری برای بازدید ندارید، به شما توصیه می‌کنیم که آرام‌ترین آنها را انتخاب کنید. به عنوان مثال، این پایین ترین، نزدیک ترین به روستای Kastraki، صومعه سنت نیکلاس (Agios Nikolaos) است. گردشگران سازمان یافته کمتر با اتوبوس به آنجا برده می شوند.

در برخی از روزهای هفته، صومعه زیبا و باشکوه دیگری - تثلیث مقدس (Agia Triada) - شلوغ نیست. رسیدن به آن سخت ترین است. برای رسیدن به آن، ابتدا باید از پارکینگ تا پله‌ها مسیر بسیار طولانی را طی کنید و سپس چند دقیقه از پله‌های بسیار شیب‌دار بالا بروید، بنابراین اتوبوس‌ها گردشگران را تنها در روزهایی که سایر صومعه‌های محبوب بسته هستند به اینجا می‌آورند.

راحت ترین مکان برای بازدید، بدون یک پله جلوی در ورودی، صومعه سنت استفان است. حتی برای افراد با تحرک محدود نیز قابل دسترسی است.

Great Meteor (Megalo Meteoro)، Varlaam و صومعه Rusanu تقریباً همیشه مملو از بازدیدکنندگان هستند، بنابراین توصیه می شود قبل از باز شدن در ساعت 9.00 یا در آخرین ساعت قبل از بسته شدن، از آنها بازدید کنید.

صومعه های Varlaam و St. Nicholas ابتدا بسته می شوند (شما باید حداکثر تا ساعت 15:00 به هر دو صومعه برسید تا زمانی برای بلند شدن و کاوش با سرعتی آرام داشته باشید). شهاب بزرگ و تثلیث مقدس تا ساعت 17:00 برای بازدیدکنندگان باز هستند و Rusan و سنت استفان - کمی بیشتر.

و البته غروب خورشید در متئورا بی نظیر است. در غروب آفتاب نیز گردشگران زیادی حضور دارند، اما معمولاً فضای کافی برای تماشای غروب خورشید در پشت صخره ها برای همه وجود دارد.

قیمت چند است

بازدید از هر یک از صومعه های Meteor پرداخت می شود، ورودی برای هر بزرگسال 3 یورو است، کودکان زیر 12 سال رایگان است. شهروندان یونانی در هر سنی نیز بدون پرداخت هزینه از متئورا دیدن می کنند.

لازم نیست لباس خاصی با خود ببرید، همه چیز در ورودی صومعه ها موجود است. تمام خانم هایی که لباس های خیلی آشکار می پوشند باید هنگام ورود دامن بپوشند و شانه های خود را با پیراهن بپوشانند. همچنین در صورت لزوم به مردان شلوار بلند داده می شود (شلوار کوتاه را نمی توان وارد صومعه ها کرد).

علاوه بر این، ممکن است برای کتاب ها، نمادها و سوغاتی ها نیاز به پول داشته باشید که برخی از آنها بسیار غیرعادی هستند. کتاب ها و نقشه ها را می توان به زبان های مختلف از جمله روسی یافت. در هر صومعه مغازه هایی وجود دارد که شاید جالب ترین آنها در صومعه وارلام باشد. آنها همچنین در مقابل صومعه ها چیزهای مختلفی را برای گردشگران می فروشند. به ویژه تجارت سریع در مقابل Varlaam، صومعه‌های Great Meteor و St. Stephen انجام می‌شود.

در نظر داشته باشید که می توانید نوشیدنی و غذا را در قسمت بالا خریداری کنید، اما فقط در ون های کوچک جلوی برخی از صومعه ها، پس بهتر است در روستاهای پای متئورا، آذوقه های لازم و مخصوصاً آب را تهیه کنید.

محل اقامت و غذا خوردن در Meteora

اگر به دنبال مکان ساکت تری هستید، بهتر است در روستای کاستراکی یا در هتل های کالامباکی نزدیک تر به صعود پیاده به متئورا اقامت کنید. اگر به مکان های پر جنب و جوش بیشتری جذب می شوید، راحت در مرکز شهر کالامباکا مستقر شوید. در هر دو محله می توانید در چندین میخانه، رستوران یا کافه غذا بخورید. اما اگر ماشین ندارید، به خاطر داشته باشید که در کستراکی مغازه‌های معمولی پیدا نمی‌کنید، فقط مغازه‌های کوچک محلی، اغلب با قیمت‌های متورم پیدا می‌کنند. تمام سوپرمارکت‌های بزرگ، داروخانه‌ها و سایر موسسات ضروری در کالامباکا قرار دارند.

آنچه در این منطقه باید دید

علاوه بر صومعه ها، در چند کیلومتری متئورا غارهای تئوپترا، موزه تاریخ طبیعی و قارچ و پل ساراکینا قرار دارند.

کارهایی که باید انجام داد

Meteora مکانی حاصلخیز برای دوستداران گردشگری فعال است. می توانید به تنهایی یا با کمک راهنمایان حرفه ای مسیرهای پیاده روی (صعود نوردی) را در میان صخره هایی با دشواری های مختلف ایجاد کنید. Meteora همچنین بهشتی برای کوهنوردان و دوچرخه سواران کوهستان است.

گشت و گذار به صومعه ها با مدت زمان و شدت متفاوت را می توان در آژانس های مسافرتی در کالامباکا رزرو کرد. اطلاعات دقیق در مورد گشت و گذارها را نیز می توان از هر هتل محلی دریافت کرد.

چه چیزی را با خود به Meteora ببرید

کفش راحت، دوربین عکاسی و در تابستان کلاه و کرم ضد آفتاب ضروری است.

عکس صومعه های متئورا

این مجسمه های سنگی در نزدیکی شهر کالامباکا واقع شده اند که در 300 کیلومتری آتن قرار دارد. ارتفاع متوسط ​​صخره ها 300 متر است اما ارتفاع برخی از آنها به 600 متر می رسد.

بسیاری از کوهنوردان مدرن خطر صعود از دیواره های گرد و تقریبا عمودی صخره های غیر معمول را ندارند. اما، با نگاه کردن به بالای ستون ها، می توانید ببینید که تقریباً روی هر یک از آنها یک معبد وجود دارد.

در امتداد مسیرهای کوهستانی پرپیچ و خم می توانید به بالای ستون های بسیاری صعود کنید و از آنجا می توانید از منظره ای زیبا از دره رودخانه پینوس لذت ببرید. طبق افسانه ها، اولین راهبان گوشه نشین در این صخره های صخره ای صخره ای و غیرقابل دسترس، بریده از جهان، در قرن نهم ظاهر شدند. آنها در حفره‌های صخره‌ای و غارهای طبیعی زندگی می‌کردند و در مجاورت آن مناطق کوچکی برای مطالعه مشترک متون معنوی و دعاها ایجاد کردند. بعدها، یورش های مداوم دزدان، راهبان را مجبور به ترک غارها و ساختن صومعه ها در بالای صخره ها کرد.

حتی تصور اینکه برای ساختن این صومعه ها در چنین شرایط سختی چقدر کار لازم است، دشوار است. تا سال 1920، معابد به روی افراد خارجی بسته بود - راهبان یک سبک زندگی بسیار منزوی داشتند و غذا توسط ساکنان شهرهای همسایه به آنها تحویل داده می شد. حمل بسته ها به بالای صخره ها با استفاده از طناب و سبد انجام شد.

در پای صخره، هر معبد زمینی در اختیار داشت که راهبان آن را کشت می کردند و در آنجا سبزی و میوه می کشتند. آنها با استفاده از سیستم پیچیده ای از تورها، سبدها، طناب ها و گاری ها بالا و پایین می رفتند. اگر خطری در زیر ایجاد می شد ، ساکنان صومعه تمام تماس های خود را با دنیای خارج قطع می کردند - آنها طناب ها و شبکه ها را بلند می کردند ، پس هیچ کس نمی توانست آرامش و هماهنگی آنها را برهم بزند.

مهم نیست که زاهدان چقدر تلاش می کردند تا با ترفندها و تله های مختلف از قلمرو خود محافظت کنند، معابد همچنان ویران و ویران بودند. تا به امروز، تنها 6 صومعه از 24 صومعه ای که زمانی بر بالای صخره ها تاج گذاری می کردند، باقی مانده اند. آنها ثروت های گرانبها را ذخیره می کنند: نقاشی های دیواری منحصر به فرد، نمادها، دست نوشته های قرون وسطایی و سایر زیارتگاه های باستانی. صومعه هایی که در حال حاضر فعال هستند شامل صومعه های سنت نیکلاس آناپاساس، وارلام، روسانو، شهاب بزرگ، تثلیث مقدس و سنت استفان می شود.

صومعه سنت نیکلاس Anapavsasدر آغاز قرن چهاردهم توسط متروپولیتن لاریسا، دیونیسیوس، تأسیس شد. این یک صومعه کوچک است که با یک پلکان نسبتاً راحت به آن می رسید. این یک طراحی منحصر به فرد دارد - منطقه کوچک صخره ای که صومعه بر روی آن ساخته شده است، راهبان را مجبور به ساخت سلول ها، معابد و ساختمان های دیگر در چندین سطح می کند.

در سطح اول صومعه کلیسای کوچک سنت آنتونی و سردابه ای وجود دارد که در آن آثار و دست نوشته ها نگهداری می شد، در سطح دوم کلیسای جامع سنت نیکلاس، در سومین کلیسای کوچک بازسازی شده سنت. جان باپتیست، یک اتاق غذاخوری تزئین شده با نقاشی های دیواری، و یک سرداب برای نگهداری آثار.

نمایی از طرف دیگر:

کلیسای اصلی صومعه سنت نیکلاس با نقاشی های دیواری باشکوه قرن شانزدهم تزئین شده است که توسط نقاش نمادهای معروف کرت، تئوفانس استرلیدزاس نقاشی شده است.

آدم حیوانات را نام می برد:

صومعه ورلامدر سال 1517 توسط راهب-کشیشان تئوفانس و نکتاریوس تأسیس شد. نام خود را به افتخار راهبی دریافت کرد که در سال 1350 برای اولین بار بر بالای صخره مستقر شد و در آنجا کلیسایی وقف سه قدیس، مخزن آب و حجره ای برای خود ساخت. هیچ کس دیگری از وارلام پیروی نکرد و پس از مرگ او این مکان برای مدت طولانی متروک بود تا اینکه دو برادر ثروتمند تئوفانس و نکتاریوس صومعه ای را در آنجا تأسیس کردند.

نقاشی های دیواری تزئین معبد اصلی توسط هنرمند مشهور فرانک کاتالانو در سال 1548 کشیده شد. این صومعه همچنین مجموعه ای ارزشمند از شمایل ها، نسخه های خطی کمیاب، یادگارها، صلیب های چوبی حکاکی شده و کفن های طلا دوزی را در خود جای داده است.

در حال حاضر 7 راهب در صومعه ورلام زندگی می کنند که با خوشحالی از مهمانان پذیرایی می کنند و با مهربانی با آنها گفتگو می کنند.

صومعه روسانوصومعه ای است که در سال 1545 توسط برادران ماکسیم و یواساف تأسیس شد. بر روی صخره ای کم ارتفاع قرار دارد، تمام سطح را می پوشاند و از سه سطح تشکیل شده است. در طبقه اول حجره ها و کلیسا وجود دارد و دو سطح دیگر توسط اتاق های نشیمن، نمایشگاه و سالن پذیرایی و همچنین حجره های اضافی اشغال شده است. فضای داخلی صومعه با نقاشی های زیبا، منبرهای گرانبها، شمایل ها و محراب چوبی با تذهیب و کنده کاری تزئین شده است. راهبه هایی که در اینجا زندگی می کنند به زنان بسیار دوستانه و مهمان نواز شهرت دارند و اغلب از مهمانان خود با آب نبات و شیرینی پذیرایی می کنند.

شهاب بزرگ(صومعه پرئوبراژنسکی) بزرگترین و باستانی ترین صومعه متئورا است که در آغاز قرن چهاردهم توسط سنت آتاناسیوس متئورا تأسیس شد. او اولین کسی بود که از این کوه بلند بالا رفت و یک کلیسا و حجره‌های ساده برای راهبان در اینجا ساخت. جانشین او سنت جوزف، پادشاه صربستان بود که در سال 1373 از قدرت سکولار دست کشید تا راهب شود. در مدت اقامت خود در صومعه، کلیسای مبدل را بازسازی کرد، بیمارستان و آب انباری ساخت.

در قرن شانزدهم، صومعه تبدیل بخش قابل توجهی از کمک های سلطنتی و امپراتوری دریافت کرد. سپس مجموعه صومعه بازسازی و گسترش یافت. یک آشپزخانه جدید، یک خانه سالمندان، یک برج و چندین نمازخانه ساخته شد.

در سال 1552، هنرمند مشهور Theophanes روی ایجاد نقاشی های دیواری در صومعه کار کرد. این نقاشی‌های دیواری یکی از بهترین نمونه‌های نقاشی تاریخی پس از بیزانس را نشان می‌دهد. این معبد مجموعه ای غنی از نمادهای ارزشمند، نسخه های خطی و آثار مقدس را در خود جای داده است.

صومعه تثلیث مقدسصومعه ای است که در بالای یکی از باریک ترین و زیباترین صخره های متئورا واقع شده است. شما می توانید با بالا رفتن از 140 پله که در سال 1925 در صخره حک شده است، به صومعه برسید، که آن را به زاهدانه ترین و آرام ترین صومعه تبدیل می کند، زیرا همه نمی توانند بر چنین مسیر دشواری غلبه کنند.

در طول جنگ جهانی دوم به شدت آسیب دید و تقریباً تمام گنجینه های آن غارت شد.

نمای کالامباکا از صومعه تثلیث مقدس:

صومعه سنت استفانصومعه ای فعال است که یک یادگار مهم را در خود جای داده است - یادگارهای سنت Charalampios، که در برابر بیماری و بیماری محافظت می کند. بنای صومعه به قرن چهاردهم باز می گردد، اما اولین زاهدان در قرن دوازدهم در اینجا ظاهر شدند. بر روی صخره ای مرتفع قرار دارد که مشرف به شهر کالامباکا است. رسیدن به این صومعه بسیار آسان است - یک پل سنگی عابر پیاده به طول 8 متر به آن منتهی می شود.

در حال حاضر، سفره خانه صومعه موزه ای را در خود جای داده است که در آن آثار ارزشمند صومعه به نمایش گذاشته شده است: نمادهای بیزانسی قرن 17-18، یک اختراع با جام، و همچنین یک نسخه خطی از دعای الهی، که توسط یکی از بنیانگذاران نوشته شده است. صومعه