صومعه فرض آلانو. صومعه خوابگاه مقدس آلانسکی. افسانه نماد معجزه آسا

البته قفقاز یکی از دیدنی ترین مناطق کشور ما است. طبیعت زیبا، فرهنگ رنگارنگ و اغلب ساختمان های جالب. و من می خواهم در مورد یکی از این ساختارها به شما بگویم. این صومعه خوابگاه مقدس آلانسکی است. این شهر از دیرباز مرکز اصلی مسیحیان در کوه‌های قفقاز بوده است و به همین دلیل، این مکان دارای تاریخ طولانی است. وقتی در این مکان ها هستید حتما باید به آن ها سر بزنید و همه چیز را به چشم خود ببینید.

من اینجا بوده ام و از دیدنی ها دیدن کرده ام. کمی زمان برد، فقط چند ساعت، اما ارزش دیدن صومعه و طبیعت زیبایی که با آن احاطه شده است را دارد.

اگرچه این شهر یک مرکز نسبتاً قدیمی مسیحیت است، این صومعه نه چندان دور در اینجا ایستاده است، تنها دو دهه از عمر آن می گذرد و با نگاه کردن به آن باورش سخت است، زیرا به سبک کلاسیک بیزانس ساخته شده است. اما با وجود اینکه این مدت طولانی وجود نداشته است، در حال حاضر به یکی از بزرگترین مراکز معنوی در اوستیا و قفقاز تبدیل شده است، و همچنین دارای وزن بسیار قابل توجهی در سراسر روسیه است.

برای شروع مثل همیشه مختصات صومعه را به شما می گویم تا بدانید اگر می خواهید زیارت کنید به کجا بروید یا فقط به این معبد زیبا در کوه نگاه کنید که بسیار قدیمی تر از سال های خودش به نظر می رسد. .

آدرس دقیق آن به این صورت خواهد بود: جمهوری اوستیای شمالی-آلانیا، منطقه آلاگیرسکی، روستا. هیدیکوس بسیار بلند در کوهستان واقع شده است. در کنار آن آبادی ورخی فیاگدون قرار دارد. فاصله چندانی با دره کورتاتینسکی ندارد. شما می توانید با مینی بوس به آنجا بروید، در مورد آن در اینترنت بیشتر بخوانید. به طور کلی، این مکان در سطح منطقه کاملاً توریستی است، بنابراین پیامی در اینجا وجود دارد. اما همچنان باید به کوهستان بروید، بنابراین برای چنین پیاده روی کوتاهی آماده باشید. نکته اصلی این است که با مناظر زیبا همراه خواهید شد.

اگرچه تاریخ این مکان، همانطور که قبلاً گفتم، چندان کهن نیست، هنوز بسیار جالب است، و اینجاست. در آوریل 2000 در شهر بسلان آغاز شد. سپس، در یک هتل سابق برای رانندگان، صومعه خوابگاه مقدس تأسیس شد که به نوبه خود به مرور زمان به مرتفع ترین صومعه کوهستانی در تمام روسیه تبدیل شد. در ابتدا، برادران صومعه بسیار کوچک بودند. به بیان دقیق تر، تنها شامل دو راهب بود که قبلاً در صومعه سنت نیکلاس Rylsky تحت آموزش معنوی قرار گرفته بودند. و آنها آن را از طریق ارشماندریت هیپولیتوس رد کردند. تأسیس صومعه در بسلان نیز با نام این بزرگ مرتبط است. او بود که اندکی قبل از مرگش به شاگردانش برکت داد تا به قفقاز بروند و صومعه جدیدی در آنجا پیدا کردند. اینگونه بود که صومعه خوابگاه مقدس آلانسکی ظاهر شد. در واقع، این مکان جوان است، اما در حال حاضر تاریخ بسیار جالب خود را دارد، زیرا بسیاری از مکان ها حتی پس از گذشت قرن ها چنین تاریخ جالبی دریافت نمی کنند.

به هر حال، تنها چند کیلومتر دورتر از صومعه، مهمترین زیارتگاه کل اوستیای شمالی است - این یک کپی از نماد ایورون مادر خدا است. این توسط ملکه مقدس تامارا ارائه شد. اما در حال حاضر آنجا نیست، زیرا در طول جنگ جهانی دوم از دست رفته است، و طبق افسانه، زمانی که تمام صومعه های اینجا بازسازی شوند، تصویر باز خواهد گشت.

صومعه آلن اسامپشن- صومعه خوابگاه مقدس آلانسکی - پناهگاهی برای عزاداران.

تاریخچه خلقت

تاریخ ایجاد صومعه در پایان دو قرن در بسلان در محله سکولار مقدس باربارا، شهید بزرگ آغاز می شود. در ژانویه 2000، کارگران به خانه خیریه برای مسیحیان مجرد ارتدکس رسیدند. اینها اولین راهبان، یک راهب و یک هیرومونک، اوستیایی هستند، دو نفر از آنها هستند، و آنها باید اساس برادران رهبانی آینده را تشکیل دهند.

قبل از آن، آنها به مدت یک سال در صومعه سنت نیکلاس رایلسکی خدمات پیش از صومعه را انجام دادند. در طول آماده سازی، آنها توسط ارشماندریت افسانه ای هیپولیتوس، که به زودی درگذشت، راهنمایی شدند. او کارگرانی را برای راهب شدن در بسلان فرستاد. بدیهی است که بزرگتر از تراژدی آینده بسلان که بیش از هر شهر دیگری نیاز به دعا دارد، بینشی داشت. یک راز غیرقابل انکار در این واقعیت وجود دارد که یک صومعه ارتدکس چندین سال قبل از تراژدی وحشتناکی که تمام جهان را با بی رحمی خود شوکه کرد در بسلان افتتاح شد. در روز اول سپتامبر، در سال 2004، یک مدرسه متوسطه به تصرف تروریست های چچنی درآمد. همه بزرگسالان و کودکان آنجا گروگان گرفته شدند.

قبلاً در بهار سال 2000 ، به ابتکار کشیش سرگیوس مالتسف و به برکت متروپولیتن گیدئون ولادیکاوکاز ، صومعه ای تأسیس شد. با تصمیم مجمع در 19 آوریل 2000 تأسیس شد. کلیسای سنت باربارا به صومعه حاصل منتقل شد و جامعه کلیسا به کلیسای غسل تعمید سنت جورج پیروز، شهید بزرگ منتقل شدند.

در سال 2003، اسقف گیدئون ایجاد یک صومعه در تنگه معروف کورتاتینسکی در نزدیکی روستای فیاگدون را برکت داد. در کمتر از یک سال، راهبان غیور معبد اوایل قرن نوزدهم را که به افتخار زنان مقدس مرمر ساخته شده بود، بازسازی کردند و یک ساختمان رهبانی برادرانه در نزدیکی آن بنا کردند. قبلاً در فوریه غم انگیز سال 2004 ، کشف آن انجام شد. پس از اتمام ساخت و ساز، صومعه به تنگه Kurtatinskoye منتقل می شود. حیاط صومعه در بسلان باقی مانده است.

بعداً کلیسای جامع نماد معجزه آسای موزدوک مادر خدا ساخته شد. کلیسای تازه ساخته شده مانند کپی از معابد باستانی آلانیا است که از سنگ در بهترین سنت های معماری باستانی آلانیا ساخته شده است.

افسانه نماد معجزه آسا

نه چندان دور از صومعه کلیسایی وجود دارد که مهمترین یادگار اوستیا - نماد معروف Mozdok Iveron مادر خدا - حدود ششصد سال در آنجا نگهداری می شد. این توسط ملکه افسانه ای گرجستان تامارا، که در قرون 12 - 13 سلطنت می کرد، ارائه شد. در گرجستان ارتدکس

تامارا سهم بزرگی در تقویت ایمان مسیحی در اوستیا داشت. او با مهربانی نمادی را به کلیسای ولادت مریم باکره در روستای Mairamykau در تنگه Kurtatin فرستاد. این نماد توسط یک نقاش آیکون درباری ساخته شده است که برای خلق آن در یک روزه طاقت فرسا آماده شده است. نمادی که وی از طریق آن متحمل شد ، قرن ها به دلیل علائم معجزه آسا الهی مشهور شد. این معبد سه بار سوخته و به خاکستر کاهش می یابد ، اما هر بار که این نماد به طور همیشگی در نزدیکی درگیری بی ضرر بود. بهبودی معجزه آسای بیماری های جسمی و روانی با این نماد نیز در بین زائران که با ایمان به او آمدند رخ داد. به مدت شش قرن مبارک ، نماد فوق العاده ، که در روستای Mairamykau قرار داشت ، از مردم آلن محافظت و محافظت می کرد. در حین حمله تاتار-مغول ، برای فرار ، کورتاتین ها در کوه ها پنهان می شدند و یادگار خود را در آنجا پنهان می کردند.

در قرن سیزدهم، بلافاصله پس از بازگشت به روسیه با قدرت بزرگ، آلان ها از کوه هایی که از آنها محافظت می کرد دوباره به دشت فرود آمدند. در طول اسکان مجدد ، قطار ساکنان کورتاتین شروع به حل و فصل شب کردند. تاریک شد ، و آنها ناگهان چراغ نرم را از سبد خرید که روی آن نماد مادر خدا منتقل می شد ، دیدند. نماد درخشان مقدس ترین تئوتوکو از این طریق آنها را از تمایل خود برای ماندن در آن مکان مطلع کرد.

در سال 1797 ، معبد در این سایت برای این نماد بنا شد ، جایی که شش قرن باقی مانده است. اما در دهه 90 از قرن بیستم آشفته ، او بدون اثری از کلیسای نماد ایوررون موزدوک از مادر خدا ناپدید شد. در آلانیا معتقدند که این نماد پیدا می شود و به جای خود باز می گردد ، آنها برای آن دعا می کنند.

مدرنیته

فرض صومعه مرکز معنوی و آموزشی آلانیا است ، دقیقاً مانند صومعه آلن. احیای موفقیت آمیز آلن رهبانیت به عنوان یک انگیزه بود که فرآیندهای معنوی با شکوه را در اوستیا آغاز کرد. همه افراد به ایمان آمدند و تعطیلات مذهبی شروع به جذب تعداد بی شماری از مجالس کرد. زائران از سراسر جنوبی روسیه به صومعه می گشتند.

در آن لحظه سرنوشت ساز ، فاجعه Beslan اتفاق افتاد. 3 روز قبل از اینکه تروریست ها مدرسه را به دست آوردند ، از خوابگاه مریم باکره تجلیل شد. به همین مناسبت ، تعداد باورنکردنی از مردم در دره Kurtatinsky به کلیسای جامع آمدند. یک سرویس جشن بزرگ برگزار شد و پس از آن یک پیاده روی مذهبی انجام شد. آنها کپی معتبر میر را از نماد به نمازخانه منتقل کردند. و در اول سپتامبر ، نیروهای شر مانند یک گردباد بر روی Beslan افتادند. اوستیا به دلیل ایمان و وفاداری ژئوپلیتیکی به روسیه مصلوب شد.

فاجعه ای که اتفاق افتاد ، مردم را حتی بیشتر به ایمان ارتدوکس تبدیل کرد ، که آنها را از تلخی نجات داد. افرادی که از این بدبختی جان سالم به در بردند ، شروع به تعمید کردند. در سال 2005 ، تقریباً دویست نفر برای تعمید به صومعه آمدند و تعمید یافتند. تقریباً صد نفر در شب اپیفانی در آبهای رودخانه فیگدون تعمید یافتند و حدود هزار مسیحی ارتدوکس غرق شدند. روز بعد ، حدود صد نفر در یک صومعه در خود Beslan تعمید یافتند.

صومعه آلن مرکز معنوی و آموزشی ارتدکس آلنیا است. او با بخش مرکزی همکاری می کند تا متون کلیسایی را به زبان مادری خود ترجمه کند. خدمات کلیسایی در اینجا هم به زبان اسلاوونیک و هم به زبان بومی اوستیایی انجام می شود.

کسانی که سختی های جنگ را تجربه کردند، جراحات جدی دریافت کردند و معلول شدند، اخیراً به یکی از اماکن مقدس قفقاز ارتدکس، صومعه خوابگاه مقدس آلانیان، که در فیاگدون قرار دارد، رفتند. این سفر به اماکن مقدس توسط مدینا پلیوا، رئیس بنیاد حمایت از مجروحان در جریان عملیات رزمی در اوستیای جنوبی سازماندهی شد.

استقبال گرمی در انتظار مهمانان اوستیای جنوبی در صومعه بود. پدر استفان، یک راهب صومعه خوابگاه مقدس، برای میهمانان و برای سلامتی همه کسانی که آمدند دعا کرد، در کلیساها شمع روشن کرد: ایسن - حامل میرا و کلیسایی که به افتخار نماد موزدوک ایورون ساخته شده است. مادر خدا.

ساخت صومعه خوابگاه مقدس آلانسکی در سال 2003 آغاز شد. پیش از این، صومعه روحانی در بسلان قرار داشت. در حال حاضر 14 راهب در معبد وجود دارد. در میان آنها هموطن ما از روستای کورنیس، منطقه Znaursky، آلمانی Dzhioev است.

پدر استفان سفر کوچکی به تاریخ مسیحیت آلن انجام داد. او در مورد چگونگی وقوع عیسی مسیح بزرگ آلانیا در سال 916 گفت.

غسل تعمید دسته جمعی آلان ها در شهرک نیژن-آخیز (نزدیک به روستای زلنچوکسایا، کاراچای-چرکسیا) انجام شد. مراسم مقدس در سه کلیسای آلانیا که قدیمی ترین کلیساهای ارتدکس در روسیه هستند انجام شد: معبد شمالی، معبد میانی و معبد جنوبی. لازم به ذکر است که این سه کلیسای آلانی که تا به امروز باقی مانده اند، قدیمی ترین کلیساهای مسیحی روسیه هستند. کلیسای سنت جورج پیروز (کلیسای شمالی) همچنین قدیمی ترین فونت روسیه را حفظ می کند، جایی که آلان ها غسل تعمید مقدس را دریافت کردند. همچنین غسل تعمید بسیاری از آلان در آب جاری انجام شد. عید بزرگ آلانیا نقش مثبتی در توسعه و تقویت دولت آلانی ایفا کرد. بنابراین، آلانیا به "خانواده بیزانسی" مردم معرفی شد و موقعیت بالایی به دست آورد که جایگاه آن را در سلسله مراتب دولت ها تعیین کرد. اقتدار سیاسی آلانیا را شکل خطاب امپراتور بیزانس به حاکم آلانیا نشان می دهد. در قفقاز شمالی، تنها او به عنوان یک فرزند مستقل و روحانی شناخته می شود. در فصل 48 مقاله "مراسم دادگاه بیزانس" توسط امپراتور بیزانس کنستانتین پورفیروژنیتوس، تنها سه مخاطب به عنوان فرزندان معنوی امپراتور - حاکمان آلانیا، ارمنستان و بلغارستان نام برده شده اند.

بدین ترتیب «عصر طلایی» آلانیا آغاز شد، که تا ورود گروه‌های مغول-تاتار تیمور و چنگیزخان ادامه یافت که اجداد ما را نابود کردند، معابد و صومعه‌ها را ویران کردند، روحانیون آلان را بی‌رحمانه کشتند و دینی بیگانه را در مسیحیت کاشتند. آلانیا با آتش و شمشیر. وجود تقریباً پنج قرنی کلان شهر بزرگ آلان نشان می دهد که مسیحیت ریشه های قوی در اینجا داشته است. نوادگان آلان اوستیایی که از زیارتگاه‌های مسیحی‌شان دور شده‌اند، به کوه‌ها رانده شده و از نابودی کلی فرار کرده‌اند، زیارتگاه‌های مسیحی را که برایشان عزیز بود به کوه‌های اوستیای مدرن منتقل کردند. حمله تیمور اوستیا را ویران کرد. پس از این بدبختی، او یک بار دیگر برای مدتی استقلال پیدا می کند.

در پایان قرن دوازدهم، اوس باگاتار در تنگه آلاگیر در یک خانواده باستانی آلان متولد شد. اس باگاتار که هموطنان خود را در ستم شدید دید، تصمیم گرفت اوستیا را از یوغ سنگین خارجی رها کند و اوستی ها را در یک کشور متحد کند. برای موفقیت در این امر، او برادران خود اسحاق، رومن و واسیلی را متقاعد کرد که رهبانیت را بپذیرند و خود را وقف کار تبلیغی کنند، زیرا می دانست که تنها ایده مسیحی اوستی ها را با عشق برادرانه پیوند می دهد، رفاه، نظم و میهن پرستی را به زندگی می بخشد. اوس-باگاتار، اسحاق، رومن و واسیلی، با موعظه مجدانه انجیل، به زودی توانستند اوستی ها را در یک دولت متحد کنند.

در میان مجروحان اوستیای جنوبی کسانی بودند که دست و پایشان قطع شده بود. چند ساعتی که در اتوبوس سپری شده بود، همه را خسته کرد. اما داستان پدر استفان آنقدر جالب بود که گردشگران با انرژی مثبت شارژ شدند.

علیرغم دعوت راهبان به یک وعده غذایی مشترک، مهمانان از اوستیای جنوبی سؤالات زیادی پرسیدند و به تاریخچه ورزشگاه صومعه علاقه مند شدند. پدر استفان با دیدن صداقت در چشمان آنها با کمال میل به سؤالات پاسخ داد. او داستانی در مورد اینکه چرا یک کلیسا به افتخار مادر خدا Iveron ساخته شده است، گفت.

همانطور که مشخص است، زمانی ملکه مقدس و مبارک تامارا سهم ارزشمندی در تقویت مسیحیت در اوستیا داشت. در اواخر قرن دوازدهم و آغاز قرن سیزدهم. در ایمان مشترک ما، گرجستان، ملکه معروف تامارا سلطنت می کرد. او دختر شاهزاده اوستیایی بوردوخان بود. بوردوخان چنان اوستیایی روشنفکر بود که کل گرجستان از او خبر داشت. بوردوخان صومعه ای را در اوستیا افتتاح کرد و تا پایان روزگارش از آن مراقبت کرد. او به راحتی کتاب ها را از یونانی به زبان اوستی ترجمه کرد. پس از مرگ بوردوخان، این صومعه تحت حمایت ملکه تامارا قرار گرفت.

ملکه تامارا نمادی از ایورون مادر خدا را به کلیسای ولادت مریم مقدس در روستای Mairamykau در دره Kurtatinsky فرستاد. این نقاشی توسط یک نقاش نماد دادگاه که با روزه گرفتن به مدت شش هفته برای کار خود آماده شده بود ، نقاشی شده است. این نماد متعاقباً به دلیل علائم معجزه آسایشگاه مشهور شد. این کلیسا سه بار سوزانده شد و هر بار پس از آتش سوزی ، نماد مقدس در کوه در نزدیکی کلیسا دست نخورده پیدا شد. شفابخشی انبوه نیز از بیماری های معنوی و جسمی زائران که با ایمان به نماد می روند ، صورت گرفت. به مدت شش قرن ، نماد معجزه آسا در دره Kurtatinsky ، در روستای Mairamykau قرار داشت و از سرزمین اوستیان محافظت می کرد. پس از حمله به مغول تاتارها ، کورتاتین ها نماد مورد علاقه خود را با خود گرفتند.

در قرن سیزدهم، پس از پیوستن داوطلبانه به روسیه، اوستی ها از کوهستان به دشت، به منطقه موزدوک نقل مکان کردند، مهاجران کورتات برای شب توقف کردند. در هنگام غروب ، آنها دیدند که نور از سبد خرید که در آن نماد مادر خدا واقع شده است ، نشات می گیرد. الهه مقدس به طور معجزه آسایی اعلام کرد که مایل است در مکانی که نماد متوقف شد و شب را در یک گاری اوستیایی گذراند بماند. در سال 1797، معبدی در اینجا برای این نماد ساخته شد، اما در دهه 90 قرن بیستم، نماد مادر خدا Iverskaya-Mozdok از معبد ناپدید شد.

پدر استفان داستان خود را در این یادداشت به پایان رساند: "ما راهبان صومعه مقدس آلان، معتقدیم که به موقع نماد معجزه آسا - رسول قفقاز - به دره کورتاتین - قرعه الهیه مقدس باز خواهد گشت." .

به دنبال سنت صومعه باستانی ، میهمانان به یک وعده غذایی مشترک دعوت شدند. پس از آن ، با افتخار فراوان ، به آنها هدیه داده شد - نمادها. همه از سفر راضی بودند.

به گفته مدینا پلیوا، رئیس این بنیاد، سفرها و گردش های مشابه به اماکن مقدس اوستیا به مجروحان جنگ در اوستیای جنوبی این فرصت را می دهد که خود را باور کنند.

من همه تلاش خود را انجام خواهم داد تا اطمینان حاصل کنم که حداقل برای مدتی بخش های من بیماری های آنها را فراموش می کند. بنابراین ، ما در آینده چنین سفرهایی را ترتیب خواهیم داد.

مارفا وازاگووا

حدود ده روز پیش ، این اتفاق افتاد که من با نمایندگی مجارستان به آلانیا سفر کردم. نه اونی که آفتاب، نخل و شن داره. چرا ما به ساحل ترکیه احتیاج داریم؟))) در آلانیا روسی ما ، جایی که کوه ها ، سنگ ها و مراتع آلپ وجود دارد. من قصد دارم یک سری پست در این سفر انجام دهم. امروز اولین آنها در مورد صومعه Fiagdon است.

صومعه خواب مقدس Alansky جنوبی ترین و بالاترین صومعه کوهستانی در روسیه است.

تا قرن 18، کپی معجزه آسای نماد Iveron مادر خدا در اینجا قرار داشت - هدیه ای از ملکه مقدس تامارا. در طول جنگ بزرگ میهنی، نماد گم شد. راهبان صومعه خوابگاه مقدس که چندین سال پیش تأسیس شد، اکنون کلیسای ایورسکی مریم مقدس را بازسازی کرده اند. کلیسای جدید صومعه کپی دقیقی از معابد باستانی آلانی است که از سنگ در سنت های معماری بیزانسی ساخته شده است.

در ساحل رودخانه فیاگدون فواره ای وجود دارد که در آن مراسم غسل تعمید انجام می شود.

داخل معبد هنوز رنگ آمیزی نشده است، اما خدمات در حال انجام است. آنها به زبان روسی در صومعه خدمت می کنند.

صومعه عروج مریم مقدس یکی از دو صومعه ارتدکس اوستیای شمالی است. این در روستای Khidiskus در تنگه Kurtatinsky یا Fiagronsky واقع شده است که در 50 کیلومتری مرکز اداری منطقه - Vladikavkaz قرار دارد و بالاترین (حدود 2 هزار متر بالاتر از دریا) و صومعه جنوبی روسیه است.

تاریخچه صومعه به سال 2000 باز می گردد. محل اولیه شهر بسلان بود، جایی که در ساختمان باشگاه انبار راه آهن سابق، که به عنوان معبد مرکز پزشکی نظامی بازسازی شد، تأسیس شد. بربرها در ابتدا، برادران فقط دو نفر بودند. سپس اساس جامعه اوستیایی ها بودند که در سال 1999 در صومعه ریلسک در منطقه کورسک تحت رهبری معنوی پیر هیپولیتوس بودند که شاگردان خود را به بسلان فرستاد. در سال 2000، صومعه به طور رسمی با تصمیم اتحادیه تأسیس شد.

پس از این، جامعه صومعه مکان خود را تغییر داد، که به مجموعه معبد سنت جورج تثلیث در بسلان تبدیل شد.

به زودی جامعه رهبانی دوباره نقل مکان کرد - به مکان فعلی خود در یک تنگه زیبا. در سال‌های 2003-2004، کلیسای کوچک زنان مرب‌دار، که در حدود سال 1858 ساخته شده بود، احیا شد، که در زمان ورود راهبان تنها تکه‌هایی از دیوارها از آن باقی مانده بود. در همان زمان، یک ساختمان رهبانی و ساختمان های خدماتی ساخته شد.

بعداً، به دنبال نمونه های باستانی، یک کلیسای کلیسای جامع سنگی صومعه Assumption به افتخار نماد Iversko-Mozdok مادر خدا، زیارتگاه اصلی اوستیایی ساخته شد. باید گفت که در 5 کیلومتری صومعه Assumption، در روستای Mairamykau، که به عنوان سکونتگاه مریم مادر خدا ترجمه می شود، کلیسای باستانی ولادت مادر خدا نگهداری می شد که به مدت شش قرن در آن معجزه می شد. تصویر موزدوک قرار گرفت که توسط ملکه گرجستان تامارا که مادرش اوستیایی بود به مردم اوستیا اهدا شد. در سال های انقلابی اوایل قرن بیستم، آثاری از حرم گم شد. با این حال، افسانه ای وجود دارد که با احیای صومعه ها در اوستیا این تصویر پیدا خواهد شد.

در طول دهه اول وجود خود، این صومعه به یک فانوس معنوی واقعی قفقاز شمالی، همتراز با صومعه آلن تبدیل شد و از آن زمان زائران زیادی از سراسر روسیه جنوبی شروع به بازدید از آن کردند. علاوه بر زبان اسلاو کلیسا، اوستیایی نیز در زندگی مذهبی صومعه استفاده می شود. توجه داشته باشیم که برادران صومعه در کار ترجمه متون مذهبی و عبادی به این زبان شرکت می کنند.

یک مزرعه فرعی در صومعه وجود دارد - راهبان از گاو و مرغ نگهداری می کنند و همچنین یک زنبورستان نیز وجود دارد.

در سال 2011، 14 نفر در صومعه آلان زندگی می کردند. علاوه بر راهبان، کارگران نیز برای اطاعت وارد می شوند.

زیارتگاه ها:تصویر معجزه آسای خواب مادر خدا در قرن نوزدهم، که در لاورای کیف پچرسک روی سنگی از کلیسای جامع اسامپشن خلق شده است.

حوزه: Vladikavkazskaya.

نشانی:روسیه، نماینده شمال اوستیا-آلانیا، منطقه آلاگیرسکی، روستا. هیدیکوس

به روز رسانی: 6 نوامبر 2017 توسط: اسکندر