Svyatogorsk Manastırı. Kutsal Dormition Svyatogorsk Manastırı Varsayım Manastırı Puşkin Dağları

Pskov bölgesindeki Svyatogorsk Manastırı sadece mucizevi ikonlarıyla ünlü bir Ortodoks tapınağı değil. Dinden uzak insanlar bile ilgiyle ziyaret ediyor. Ve bu şaşırtıcı değil. Sonuçta, manastırın duvarları arasında büyük Rus şair Alexander Sergeevich Puşkin'in külleri yatıyor. Bu ayrıntı, manastırın, Sovyet iktidarı yıllarında havaya uçurulan veya yıkılan diğer birçok dini mekanın kaderinden kaçınmasına yardımcı oldu. Elbette devrimciler manastır kardeşlerini proleterlere yabancı burjuva olarak dağıttılar, ancak binaları kendileri terk ettiler. Geçen yüzyılın doksan ikinci yılına kadar A.S. Puşkin Devlet Anıt Müzesi oradaydı. Daha sonra manastır Rus Ortodoks Kilisesi'nin yetki alanına devredildi. Ancak burası aynı zamanda Rusya Federasyonu'nun kültürel mirasının bir nesnesi olarak devlet tarafından da korunuyor. Bu kısa yazımızda Svyatogorsk Manastırı'ndan bahsedeceğiz. Manastırın ilginç bir tarihi var. Bildiğiniz gibi St. Petersburg'da ölen A.S. Puşkin neden oraya gömüldü? Bunu da makalemizden öğreneceksiniz.

Svyatogorsk Manastırı'nın Tarihi

Manastırın kuruluşundan önce Meryem Ana'nın iki görünümü gerçekleşti. Ve garip bir tesadüf eseri, her iki durumda da mucizenin tek tanığı, daha sonra kilise geleneğine göre "kutsanmış gençlik" statüsünü alan çoban Timothy idi. Tanrı'nın Annesi ilk olarak 1563'te Lugovka köyünde ortaya çıktı. Daha sonra bu siteye bir şapel inşa edildi. Ve üç yıl sonra, mübarek genç Timoteos, bu kez Sinichya Dağı'nda Tanrı'nın Annesini tekrar gördü. Kutsal Bakire hayaletin ortaya çıkması için çok başarılı bir yer seçti. O günlerde Voronich şehri, bağımsız Novgorod prensliğiyle sınır komşusuydu. Moskova Çarı Korkunç İvan, Sinichaya Dağı'ndaki mucizeyi sınırlarında bir sur yapısı inşa etmek (ve aynı zamanda dindarlığına tanıklık etmek) için uygun bir fırsat olarak değerlendirdi. Pskov valisi Prens Yuri Tokmakov'a Svyatogorsk manastırını inşa etme emrini verdi. Ancak her şey, kutsal çobanın Tanrı'nın Annesinin simgesini gördüğü çam kütüğünün üzerinde bulunan sunağı bulunan kiliseyle başladı.

Manastır inşaatı. Puşkin Dağları

Zaten 1569'da, son mucizeden üç yıl sonra, Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulü Kilisesi inşa edildi. Tapınak sadece dini bir yapı olarak değil aynı zamanda sur olarak da inşa edildiğinden hemen taştan dikildi. Bu kadar hızlı çalışmaya şaşıran Korkunç Çar İvan, yeni manastıra on beş kilo ağırlığında bir çan hediye etti. Bu müjde mesajına halk arasında "Goryun" adı verildi çünkü "acınası bir şekilde şarkı söyledi." Ve Tanrı'nın Annesinin simgesinin genç Timothy'ye göründüğü Sinichya Dağı, daha sonra Kutsal Dağ olarak yeniden adlandırıldı. On altıncı yüzyılın sonunda manastırda Tobolenets yerleşimi ortaya çıktı. Adını yakındaki aynı adı taşıyan gölden almıştır. On sekizinci yüzyılın başlarında bu yerleşim yeri gerçek bir köye dönüşmüştü. Buna Kutsal Dağlar deniyordu. Sovyet yetkilileri böyle bir isimden tiksindiler. Bu nedenle 1925 yılında Svyatogorsk Manastırı - Puşkin Dağları'nı çevreleyen yerleşime farklı bir isim verildi.

Zaferin ve gün batımının zirvesi

Korkunç İvan'dan Büyük Petro'ya kadar tüm Rus çarları, manastıra zengin adaklar ve hediyeler sundu. Bunlar değerli giysiler ve 1628 tarihli ilk basılı İncil (İmparator Mihail Fedorovich tarafından verildi) ve gümüş içeriği açısından nadir bulunan, 151 pound ağırlığında bir çandı. Ancak Svyatogorsk Manastırı'nın kuruluşu stratejik öneme sahip olmasına rağmen, bu onu yıkımdan korumadı. Manastır, Livonya Savaşı'nda huzursuzluk zamanlarında Stefan Batory'nin birliklerinin saldırısına uğradı. Ancak manastır her seferinde yeniden dirildi. Ve topraklarla büyümüş! Rahipler köylerin ve toprakların sahipleriydi. Ancak II. Catherine'in tahta çıkmasıyla her şey değişti. Kararnamesiyle manastır üçüncü sınıf olarak sınıflandırıldı ve manastır arazilerinin çoğu hazineye devredildi.

Tapınak

Kardeşler ister istemez yoksulluk içindeki Hıristiyan yaşam modeline yaklaşmak zorunda kaldılar. Ancak dindar insanlar keşişlerin dilenmesine kesinlikle izin vermediler. Svyatogorsk Manastırı, Tanrı'nın Annesi Hodegetria ve "Hassasiyet" simgeleriyle hacıların ilgisini çekti - bunlar genç Timothy'ye görünen görüntülerdi. Ayrıca yılda iki kez manastırın duvarlarında fuarlar düzenlenirdi - Paskalya'dan sonraki Dokuzuncu Cuma ve Şefaat Günü. Manastır kutsal bir yerin ihtişamını yaşamaya devam etti. Birçok zengin insan onun mezarlığına gömülmek istiyor. Bunlar arasında Alexander Sergeevich Puşkin'in ataları olan Hannibal ailesi de vardı. Sonuçta, Mikhailovskoye aile mülkü çok yakındı.

Svyatogorsk Manastırı ve A. S. Puşkin

Böylece, aile mezarlığı için araziyi ödeyen Osip Abramovich Hannibal'in vasiyeti üzerine manastır, seçkin Rus şairinin adıyla yakından ilişkilendirildi. Puşkin kendisi de manastıra gelmeyi severdi. Fuarları ziyaret etti, yerel lehçeyi dinledi, geçmiş günlere dair hikayeler topladı (Boris Godunov, Mihaylovski'de yazıldı). Şair ayrıca büyükbabası ve büyükannesinin yanı sıra bebekken ölen kardeşi Platon'un da gömüldüğü aile mezarına geldi. 1836'da Puşkin annesini buraya gömdü. Daha sonra kendisinin buraya gömülme hakkı için manastıra on ruble gümüş ödedi. Ve bu şairin ölümünden bir yıl önce oldu. Şimdi A.S.'nin mezarı. Svyatogorsk Manastırı'ndaki Puşkin, hacı sayısı açısından Hodegetria ikonuna rakip olabilir. Sovyet döneminde manastırı yıkımdan kurtaran da bu mütevazı anıttı.

Svyatogorsk Manastırı'na nasıl gidilir?

Puşkin Dağları, Pskov'a 95 kilometre uzaklıkta, otoyol boyunca 113 km düz bir çizgide yer almaktadır. Bölge merkezinden buraya ulaşmak armut ayıklamak kadar kolay. Ayrıca Pskov'dan Pushkinskie Gory'ye direkt otobüs var; arabalar köyün içinden Novorzhev ve Velikiye Luki'ye gidiyor. St. Petersburg ve Moskova'dan tur grupları buraya geliyor. Svyatogorsky Manastırı, Puşkin Dağları'nın tam merkezinde, Puşkinskaya Caddesi, 1 adresinde yer almaktadır.

Svyatogorsk manastırı (lütfen Donbass'taki aynı adı taşıyan Lavra ile karıştırmayın) Antik çağlardan beri, yalnızca kendi bölgesinde değil, tüm Rus topraklarında en çok saygı duyulanlardan biri olmuştur.

Pskov bölgesinden bahsetmişken, zaten çok kısaca bahsetmiştim, şimdi manastırdan daha detaylı bahsetmek istiyorum, çünkü buna layık...

Bulunan Svyatogorsk Kutsal Dormition Manastırı(Pskov piskoposluğu) Pskov'un 110 kilometre güneyinde, neredeyse kentsel yerleşimin merkezinde. Puşkinskie Gory, antik çağlardan beri Sinichya olarak adlandırılan bir dağın üzerinde, yüksek, güzel bir tepelik alanda ve manastırın inşasından sonra “Kutsal” olarak yeniden adlandırılmıştır.

Eski tarihçiler, manastırın kuruluşunu, Tanrı'nın Annesi "Hodegetria" nın mucizevi simgesinin ortaya çıkışı efsanesiyle ilişkilendirir. (ilk olarak 1566'da Pskov III Chronicle'da bahsedilmiştir) Sinichaya Dağı'nda yerel çoban Timofey Terentyev'e.

İkonun bulunduğu yerde Korkunç Çar İvan'ın emriyle Pskov valisi Prens Yuri Tokmakov, 1569 Ertesi yıl kraliyet hazinesinden gelen fonlarla bir manastır kuruldu. Manastırın yaratılması sadece bu yerin kutsallığını doğrulamakla kalmadı, aynı zamanda Pskov topraklarının batı sınırındaki kalelerden biri olan Voronich şehrine yaklaşımları güçlendirmesi gerekiyordu. O zamandan beri manastır Rusya'nın en çok saygı duyulan manastırlarından biri haline geldi.

Başlangıçta İkon'un bulunduğu yere bir şapel inşa edildi ve manastırın açılışını anmak için Korkunç İvan, halk arasında "Goryun" lakaplı 15 kiloluk bir çan gönderdi. (“acınası bir şekilde şarkı söyledi”). Daha sonra, manastıra soylular tarafından defalarca hediyeleri verildi; bunların arasında, İncil'i ve zili manastıra teslim eden Romanov hanedanının ilk krallarından Mikhail Fedorovich de vardı. (“Bu çan 7445 (1638) yazında Kutsal Dağlardaki En Kutsal Theotokos manastırında kutsanmış Prens Mihail Fedorovich yönetiminde çalındı”).

Catherine II'nin hükümdarlığına kadar manastır birinci sınıf ve oldukça müreffeh kabul ediliyordu.

Manastır nehir üzerinde ulaşıma sahipti. Soroti (Voronich yerleşiminin eteğinde) yakındaki nehirlerde balık tutmanın oldukça faydaları vardı (ünlü Svyatogorsk fuarlarının tüm görevleri ve koleksiyonları manastır hazinesine gitti).

18. yüzyılın ortalarında manastırda 957 köylü vardı ve ona ait çorak araziler ve köyler arasında şu anda mevcut olan Bugrovo da vardı. (orada bir manastır değirmeni vardı), Kirillovo ve diğerleri.

Buna ek olarak, Voronich şehrindeki Nikolaevsky Manastırı ve Opochka'daki Nikolaevsky Manastırı da dahil olmak üzere yakınlardaki birkaç manastır manastıra atandı.

Manastırın ilk başrahibi (Zosima Zavalishin) 1598'de Moskova'da Boris Godunov'u krallığa seçen Zemsky Sobor'da Pskov din adamlarını temsil etti...

Manastırın kaderi, Rusya'nın sınırlarının Baltık kıyılarına taşındığı 18. yüzyılda ve özellikle Catherine II'nin kararnamesinden sonra önemli ölçüde değişti. (1764) Manastırın üçüncü kategoride yer aldığı kilise topraklarının laikleştirilmesi üzerine, toprakları ve diğer arazileri hazineye devredildi.

Ancak bundan sonra bile halk arasında şöhretini korudu. türbeler ve zenginlikler fuarlar , patronal bayramlara - Paskalya'nın Dokuzuncu Cuması ve Kutsal Bakire Meryem'in Şefaati - denk gelecek şekilde zamanlanmıştır.
Aynı zamanda Pskov şehrinde manastırın, Büyük Şehit Barbara'nın taş kilisesiyle birlikte kendi avlusu vardı.

19. yüzyıldan beri manastır, Alexander Sergeevich Puşkin'in adıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Mikhailovskoye'de yaşayan şair, yaratıcı arayış anlarında buraya geldi ve anılarına kutsal bir şekilde değer verdiği atalarının mezarlarına boyun eğdi.

Burada, Şubat 1837'nin başında, Archimandrite Gennady tarafından kutlanan Varsayım Katedrali'nin güney koridorunda düzenlenen cenaze töreninin ardından (yüz yaşında bir adam)Şairin naaşı mihrap duvarına defnedildi ve dört yıl sonra mezarın yanına bir anıt dikildi...

Devrimci olaylardan sonra 1924'te Svyatogorsk Manastırı kapatıldı ve Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın başlamasından önce burada bir kulüp, matbaa ve bir fırın vardı.

Büyük Vatanseverlik Savaşı yılları manastıra korkunç bir yıkım getirdi (birçok manastır binası ciddi şekilde hasar gördü ve St. Nicholas Kilisesi gibi diğerleri tamamen yıkıldı) Puşkin'in mezarıyla birlikte mayın döşendi ve mucizevi bir şekilde havaya uçmadı.

Savaştan sonra ayakta kalan manastır binaları Bilimler Akademisi'ne devredildi. (1945) , restore edilmiş (1949) manastırın tarihine ve A.S.'nin çalışmalarına adanmış bir müze sergisi açtılar.

Manastırdaki manevi yaşam ancak 1992 yılında Kutsal Dormition Svyatogorsk Manastırı'nın kurulmasıyla yeniden canlandı. (erkek manastırı gibi) Rus Ortodoks Kilisesi'nin süresiz ve ücretsiz kullanımına iade edildi ve açılışı için Moskova Patriği ve Tüm Ruslardan Alexy II'nin katılımıyla ciddi bir dua töreni düzenlendi.

Şu anda manastır yaklaşık olarak ev sahipliği yapmaktadır. 25 acemiler ve rahipler (Puşkin zamanında manastırda 10 kişi yaşıyordu). Rahipler manastır topraklarını işliyor ve tarımla uğraşıyorlar. Valinin bereketiyle hacıları kabul ederler.

Her sabah ve akşam, manastır tüzüğüne uygun olarak burada, manastır kardeşlerinin A.S.'yi andığı ayinler düzenleniyor. Puşkin "akrabalarıyla".

Manastırda bir Pazar kilise okulu var, uyumlu bir kardeşlik korosu var (Sesini bu yazıya eklenen akatistin butonuna tıklayarak dinleyebilirsiniz) ve ayrıca bir manastır inşa edildi (Stolbushino köyünde), size aşağıda anlatacağım.

Şimdi, her zamanki gibi, bu konuda birkaç söz manastırın mimari topluluğu .

Daha önce de belirtildiği gibi, manastırın toprakları, bulunduğu yere damgasını vuran engebeli bir arazide yer almaktadır. Alan çok büyük olmasa da (Mütevazı bile diyebilirim) ama peyzaj yetenekleri bence organik ve tam olarak kullanıldı.

Manastır binaları şunları içerir:
● Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulü onuruna katedral (1569) Pskov ustaları tarafından yerel tapınak mimarisi geleneklerine uygun olarak inşa edilmiştir.

18. yüzyılın sonlarında çatısı kalas çatı yerine sacla kapatılmıştır.

Katedral merkezi bir dörtgenden oluşuyor (duvarları bir buçuk metre kalınlığında, kaldırım taşından yapılmıştır) ve 18. yüzyılda eklenen iki şapel:
güney - Tanrı'nın Annesi Hodegetria'nın simgesinin onuruna (1770) Novorzhevsky bölgesindeki Altun malikanesinin sahibi Prens Lvov pahasına inşa edilen merhum için cenaze törenleri genellikle burada yapılıyordu;

kuzey - Kutsal Bakire Meryem'in Şefaati onuruna (1776) Pskovlu toprak sahibi Karamyshev'in pahasına inşa edildi; sunak sunağının altına Karamyshev'ler için bir aile mezarlığı inşa edildi.

Depolarlar mucizevi simgeler tapınak: " Feodorovskaya " Ve " Hodegetria ».

1764 yılında kuzey narteksin duvarlarında (tapınağın girişinin üstünde) kademeli bir sistem kuruldu Çan kulesi (geç klasisizm tarzında). Üzerindeki çalışmalar nihayet 1821'de tamamlandı.

Üç katmanlı bir yapıdır (37 metre), "çeyreklik demir dövüş saati" ile taçlandırılmıştır ve bir elma ve bir haç ile uzun bir kule ile taçlandırılmıştır.

Katedrale giden iki yol var taş merdivenler Anastasyevski Kapısı'na en yakın olanın kurulduğu yer:

- eski kaya(katedrale doğru ilerlerken solda) cenaze haçıyla ve

- hatıra plaketi (katedrale doğru ilerlerken sağda) RVGK'nın 12. mühendislik tugayının avcılarının anısına (9 kişi) 13 Temmuz 1944'te manastırı temizlerken ölen.

Maalesef diğer iki manastır kilisesi günümüze ulaşamamıştır:

- Aziz Nicholas Kilisesi- 16. yüzyılın sonlarında Kutsal Dağ'ın eteğinde inşa edilen, mucize yaratan Likya Myra Başpiskoposu Aziz Nikolaos onuruna inşa edilmiş ahşap yemekhane kilisesi (1575) . 1784'te çıkan bir yangında yandı ve 1786'da yeniden inşa edildi. (“... 6 kulaç uzunluğunda, 2 kulaç genişliğinde, 2 arshin”) aynı yerde, sıcak bir tapınak gibi taştan yapılmış. Ancak Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında tamamen yıkıldı.

Onun anıları nasıl korunuyor? Nikolsky Kapısı bir zamanlar bu tapınağın bulunduğu yer ve Aziz'den manastırın siyah (ticaret) avlusuna çıkıyorlar;

- Pyatnitskaya Kilisesi (Aziz Şehit Paraskeva Pyatnitsa Kilisesi) Kutsal Kapıların üzerinde yükselen ve 1795'ten sonra manastırın duvarlarının arkasına taşınan ve daha sonra beyaz din adamlarının özel bir din adamlarıyla birlikte Tobolenets yerleşiminin bölge kilisesi olarak kullanıldı.

1944'te Pskov topraklarının Nazi işgalcilerinden kurtarılması sırasında onun yerine de yıkıldı. (coğrafi olarak manastıra bitişik olan şehit askerlerin anıtında) bunun anısına kuruldu anıt haç .

Ancak gelecekte manastırın bu tapınaklarının yanı sıra Anastasyevski Kapısı'ndaki şapelin yeniden yaratılması planlanıyor;
● rektörün evi, otel (1824, 1911) doğu tarafı caddeye bakmaktadır.

A.S.'nin kalışının anısına. Manastırdaki Puşkin duvarına gömülüdür mozaik portre şair;
● Kutsal (Pyatnitsky) Kapılar kayıp Pyatnitskaya Kilisesi'nin yakınında, rektörün evinin yanında yer alan;
● Anastasevski Kapısı(manastırın girişinde bulunan, korunmamış Anastasyevskaya şapelinin adından sonra) yanında eski bir taş var kapı bekçisi için ışık.

Onun içinde (ışık) GİBİ. Puşkin, “Boris Godunov” draması üzerinde çalışırken manastır arşivini inceledi ve manastır kütüphanesinden kitaplar okudu.

Bu arada, o zamanki manastırın başrahibi Başrahip Jonah'dı. (şairin sürgündeyken manevi denetimini gerçekleştirdi, Mikhailovskoye'de yaşadı), bu trajedide tarihçi Pimen'in prototiplerinden biri oldu...;

● hizmet binaları:

- kardeşlik birliği İle yemekhane (1820) ;

- idari ve hizmet binaları;

- kilise dükkanı küçük bir şeyle hacılar için yaz yemekhanesi,

yanında büyük bir tane var çan parçası Abbot Innocent tarafından sipariş edilen, 1753 yılında Moskova'daki Tyulenev fabrikasında üretilen;

- Pazar Okulu (manastırın dışında, yolun karşısında, başrahibin evinin karşısında yer alır).

Manastırın çevresi çerçevelendi kaya çiti (1833) ,

küçük dekoratif olan kıvrımlarda taretler .

Doğu tarafında çit yıkıldı, ancak arazinin “ana hatlarına” (çalışma) bakılırsa, bir gün yine de restore edilmesi mümkün...

Kutsal Dağ'da, Varsayım Katedrali'nin sunak duvarının yakınında, A.S.'nin son dünyevi sığınağı bulunmaktadır. Üstünde kurulu olan Puşkin Mezar taşı (İtalyan mermerinden yapılmış) Puşkin'in dul eşi tarafından yaptırılan (N.N. Goncharova) St.Petersburg anıtsal eser ustası A.M. Permogorov. Anıtın üzerine şu yazı kazınmıştır: “Alexander Sergeevich Puşkin 26 Mayıs 1799'da Moskova'da doğdu, 29 Ocak 1837'de St. Petersburg'da öldü” ve üzerinde Tanrı'nın Annesinin bir simgesi var ve her zaman taze çiçekler var.

Ve hatta duyarsız bir bedene
Her yerde eşit derecede çürüyor,
Ama sevimli sınıra daha yakın
Yine de dinlenmek isterim.

Ve mezarın girişine izin ver
Genç olan hayatla oynayacak,
Ve kayıtsız doğa
Sonsuz güzellikle parlayın.

Şairin mezarının yanında yer alıyor Hannibals-Puşkinlerin aile nekropolü(O.A. Hannibal, manastırın ihtiyaçlarına yönelik özellikle cömert bağışlar nedeniyle manastır topraklarında bir aile mezarlığı bulundurma hakkını aldı) gömüldükleri yer: şairin büyükbabası - Osip Abramovich Hannibal (1806) , büyükanne - Maria Alekseevna (1818) , anne - Nadezhda Osipovna (1836) ve baba - Sergei Lvovich (1848) . Şairin 1819'da ölen küçük kardeşi Platon da muhtemelen katedralin içinde gömülüdür.

Varsayım Katedrali'nin diğer tarafında, girişin karşısında, anıt haçlar eski kilise avlusu.

Ve Anastasyevski Kapısı'nın solunda (manastır duvarlarının dışındaki bir tepede) izleri de var eski nekropol - birçok taş haç...

Anastasyevsky Kapısı'nın karşısında, meydanı geçerken (bir kavşak tarafından oluşturulmuş) küçük bir parka kuruldu (1959'dan beri)çok sayıda fotoğraf kartından iyi biliniyor A.S.'ye anıt Puşkin (heykeltıraş E.F. Belashova).

Ve manastırın batı tarafında (Kutsal Kapının yanında) daha önce de belirtildiği gibi bitişik Sovyet askerlerinin anısına Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında köyün ve çevresinin kurtarılması sırasında ölenler...

Manastır manastırı terk edilmiş Stolbushino köyünde bulunuyor (Novorzhevsky bölgesi): doğrudan ona 15 otoyolda araç kullanıyorsanız kilometre (son 7-8 km'yi saymıyorum) o zaman her şey olacak 60 …

Yaklaşınca misafirleri ağaçlar arasında karşılanır. ahşap kilise ,

ve manastırın kendisi, üç tarafı çevrili, yüksek bir kıyıda olağanüstü pitoresk bir bölgede yer almaktadır. Stolbushinsky Gölü

kubbe taçları sayesinde uzaktan görülebilmektedir.

Manastır şimdi restore ediliyor Tanrı'nın Annesinin Ölümü onuruna kilise .

Tapınak, Catherine Barok döneminin eşsiz anıtlarından biridir ve 18. yüzyılın ikinci yarısının taşradaki dini yapıların en iyi örnekleri arasında yer alabilir. (1787 yılında yerel bir toprak sahibi - Yarbay Nikolai Savich Borozdin pahasına inşa edilmiştir).

Bu sütunsuz, haç biçimli bir tapınak (dörde sekiz gibi), yönlü kuzey ve güney uçları ile. Batıdan iki koridor ana hacme bitişiktir (güney - Harikalar İşçisi Nicholas, kuzey - Radonezh'li Sergius) ve üç katmanlı Çan kulesi (bir zamanlar 6 zilin olduğu yer).

1962 yılına kadar tapınak faaliyete geçti. Son başrahibin transferinden sonra (Başrahip Alexander Mihaylov) başka bir kiliseye, buradaki ayinler durduruldu ve cemaatin hayatı durdu (ve daha sonra köy hayatı genel olarak “dondu”).

Bakımsız bırakılan tapınak, iç mekanını ve mutfak eşyalarını tamamen kaybetmiş ve 21. yüzyılın başlarında zamanın etkisiyle ciddi şekilde tahrip olmuştur.

2005 yılında Pskov Başpiskoposu ve Velikoluksky Eusebius'un onayıyla tapınak Svyatogorsk Manastırı'na devredildi. (manastırın altında) onarım ve restorasyon çalışmalarına başlandı...

Şu anda çalışmaların tamamlanma aşamasına gelindi.

Bu tapınakta olma hissi çok sıra dışı. Çok sayıda pencere onu havadar hale getiriyor ve göl kıyısına yakın bir yerde bulunan kilisenin dikdörtgen şekli, Cennetin Krallığının sessiz iskelesine ulaşabileceğiniz bir gemide olma hissi yaratıyor...

Kilisenin çevresinde eski bir köy kilisesi 19. yüzyıldan kalma mezarları bile bulabileceğiniz...

Manastır terk edilmiş bir köyde yer aldığından, buralara yeniden hayat veren “yerel sakinler” arasında birkaç keşiş ve bir düzine işçi bulunuyor.

Burada çalışan işçilerin çoğu, sosyologların söylemeyi sevdiği gibi, sosyal merdivenin alt basamaklarından buraya geldi - hayatta (işte) "kaybolan" insanlar ... Ama onlarla konuştuktan sonra, aşağılanmış herhangi biriyle tanışmadım, aralarında asosyal unsurlar var. Tam tersine, yaşadıkları felaketlere rağmen ruhlarında iyimserliği ve hayata ilgiyi korumayı, yetinmeyi ve sahip oldukları azınlığın tadını çıkarmayı başardılar. Bunların arasında hem sanat hem de çalışma mesleklerinden insanlar var ve bunlar manastırın inşasına büyük ölçüde yardımcı oluyor.

Ve burada fazlasıyla inşaat ve ekonomik iş var.

Tapınağın restorasyonunun yanı sıra (manastırın ruhani merkezi) burada çalışmalar devam ediyor:

● inşaat için konut binaları (keşişler, işçiler ve gelecekte hacılar için). Açıkçası, Pskov bölgesinin bu ücra köşesinde daha önce var olan köy konutlarının mimari konseptini korumak için küçük, kompakt evler inşa ediliyor;

● inşa edilmiş Tavuk Çiftliği kendi “kaz pansiyonu” ve hatta bir “veteriner hastanesi” ile. “Kazlardan sorumlu şefin” bana söylediği gibi, muhtemelen bölgenin en büyüğü (Daha 3000 kuşlar). Ve gerçekten de çiftliğin yanında (manastırda kaldığım sırada) Alan, yemyeşil çimleri kemiren beyaz ve gri gövdelerle doluydu. Ve burada buna benzer birkaç alan var (diğerlerinde taze yeşillikler büyürken dönüşümlü olarak yedek olarak kullanılırlar).

Ancak mevcut "kaz çiftliğine" rağmen, kuşlardan bazıları anlaşılmaz bir şekilde manastırın etrafında hala kendi başlarına "yürüdüler"...;

● kendi küçüklüğüne sahiptir hayvancılık çiftliği Domuzların özel bir gurur kaynağı olduğu yer.

Özellikle üç besili domuz gördüğüm ağılda onlara bakmaya gittim. (ya da belki dördü de?) her biri merkezde...;

● ahşap binalardan biri donanımlıdır süt dükkanı laktik asit ürünlerinin hazırlandığı yer. Kırsal koşullara rağmen atölyenin içi temiz, orada duran kar beyazı paltolara, kasketlere, galoşlara ve ideal iç düzene bakılırsa steril olduğu açıkça görülüyor.
Bu arada burada üretilen ürünler (Bu sadece fermente süt ürünleri değil aynı zamanda çeşitli şifalı bitki çayları, bal, reçel, sbiten vb.) sadece buradan ve manastırın kilise dükkanından değil, aynı zamanda Pskov bölgesindeki ilgili mağazalardan da satın alabilirsiniz... ve hatta Moskova'da...;

● kendine ait çilingir Ve marangozluk atölyeleri İçlerindeki ahşap yapılarla hantal çalışmalara olanak sağlar (kötü havalarda) - yukarıdaki fotoğrafta soldaki;

● yapım aşamasında garaj (atölyenin arkasında);

● hayatta kalan köy binalarından birinde (Yukarıdaki fotoğrafta sağdadır) donanımlı yemekhane - Rus sobası, geniş ahşap masaları ve bankları olan geniş bir kulübe, burada "yerel sakinler" yemeklerden önce duaları okur ve manevi müzik eşliğinde yemek yerler. Nazikçe "Tanrı'nın gönderdiğini" denemem teklif edildi. O gün hava oldukça sıcaktı ve sahiplerini rahatsız etmemek için sadece komposto içtim. Muhtemelen uzun zamandır bu kadar lezzetli ve meyve açısından zengin bir içecek denememiştim. (belki de bir “yürüyüşten” sonra denediğim için temiz havada);

● biraz yana (yemekhanenin yanında) bulunan yaz yemek odası-gazebo ,

donanımlı olana inebileceğiniz bir geçiş iskele "gölün derinliklerine iniyorum

Çevredeki bölgenin pitoresk manzaralarını sunmaktadır.

Manastırın bulunduğu yerde bir zamanlar bir köyün olduğu ve birçoğunun mucizevi bir şekilde korunduğu gerçeğinin sessiz tanıkları olarak eski kulübeler : Zaten otlarla kaplanmış, hatta bazı yerlerde orantısız bile...

Ve manastırdan ayrılırken ziyaretçilerine eşlik ediyor cenaze haçı köy yolunun hemen yanında duruyor (köydeki son kulübeden çok uzakta değil) Sanki sana az önce nerede olduğunu ve bir gün hepimizin nereye geleceğini hatırlatıyormuş gibi...

Manastırın tarihiyle ilgilenenler için - Svyatogorsk Manastırı hakkında kısa bir video...

6 Haziran'da Alexander Sergeevich Puşkin'in doğum gününde, Mikhailovsky ve çevresini dolaşarak güzel vakit geçirdiğimiz Puşkin Doğa Koruma Alanı'ndaki Puşkin Şiir Festivali'ne gittik ve ayrıca Puşkin'in mezarındaki Svyatogorsk Manastırı'nı ziyaret ettik. büyük Rus şairi. Dolayısıyla önümüzdeki birkaç yazı Puşkin'in yerlerine ayrılacak.

Pskov otobüs terminalinden sabah 07.28'de ve zaten iki saat sonra kalkan normal bir otobüsle Puşkinskiye Gory'ye gittik, yani. 09.30'da oradaydık. Puşkin tatilinde herkesi Puşkin Tepeleri otobüs durağından geleneksel olarak tüm ana bayram etkinliklerinin gerçekleştiği Mikhailovsky'ye götüren ücretsiz minibüsler, yalnızca sabah 10'dan itibaren çalışmaya başladı ve hala Svyatogorsk Manastırı'na gitmek için zamanımız vardı. A. S. Puşkin'in mezarı. Geziyle ilgili fotoğraf raporuma manastırla ilgili bir hikaye ile başlayacağım.

Tanrı'nın Annesi Hodegetria'nın mucizevi simgesinin yerleşik çoban Timothy'ye gösterildiği Sinichya Dağı'ndan ilk kez 1566'da Pskov III Chronicle'da bahsedildi. Kutsal Dormition Svyatogorsk Manastırı, 1569 yılında Çar IV. Ivan'ın emriyle kuruldu ve eski çağlardan beri Rusya'da en çok saygı duyulan manastırlardan biri oldu. Manastırda saklanan kralların ve soyluların pek çok hediyesi arasında, Korkunç İvan'ın verdiği, halk arasında Goryun lakaplı 15 kiloluk bir çan ve Çar Mihail Fedoroviç'in bir hediyesi olan İncil de vardı. Bugün, Abbot Innocent tarafından sipariş edilen ve 1753 yılında Moskova'daki Tyulenev fabrikasında üretilen zilin parçalarını görebilirsiniz.

Manastırın kaderi, 18. yüzyılda Rusya sınırının Baltık kıyılarına taşınmasıyla ve özellikle 1764 yılında II. Catherine'in manastırın üçüncü sınıf olarak sınıflandırılmasına ilişkin kararnamesi ve toprakları ile önemli ölçüde değişti. ve diğer araziler hazineye devredildi. Bununla birlikte, tapınakları ve kutsal bayramlara (Paskalya'nın Dokuzuncu Cuması ve Kutsal Bakire Meryem'in Şefaati) adanan fuarların zenginliğiyle halk arasında ünlü olmaya devam etti.

19. yüzyıldan beri Svyatogorsk Manastırı, A.S. adıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Puşkin. Mihaylovski'nin sürgün yıllarında (1824-1826), şair sık ​​sık Svyatogorsk Manastırı'nı ziyaret etti - fuarlara geldi, halk geleneklerini gözlemledi, manastır kütüphanesini kullandı ve kardeşler ve manastırın başrahibi Abbot Jonah ile arkadaşça davrandı. Puşkin'in burada kaydettiği şeylerin çoğu "Boris Godunov"u yazarken kullanılmıştı.

Şairin anne tarafından akrabaları Hanniballer manastıra bağışta bulundular ve Varsayım Katedrali'nin sunağına gömülme hakkını aldılar.

Svyatogorsk Manastırı, A.S.'nin son dünyevi sığınağı oldu. Puşkin. 6 (18) Şubat 1837'de, Varsayım Katedrali'nin güney koridorunda Archimandrite Gennady tarafından kutlanan cenaze töreninin ardından şairin naaşı sunak duvarına defnedildi. Dört yıl sonra, Puşkin'in dul eşi tarafından yaptırılan ve St. Petersburg anıtsal işler ustası A.M.'nin gözetiminde mezarın üzerine mermer bir anıt yerleştirildi. Permogorov. Üzerinde şu yazı var: "Alexander Sergeevich Puşkin 26 Mayıs 1799'da Moskova'da doğdu, 29 Ocak 1837'de St. Petersburg'da öldü."

1924'te Svyatogorsk Manastırı kapatıldı ve II. Dünya Savaşı'nın başlamasından önce burada bir kulüp, bir matbaa ve bir fırın vardı. Savaş yılları manastıra korkunç bir yıkım getirdi; Puşkin'in mezarıyla birlikte mayınlandı ve mucizevi bir şekilde havaya uçmadı.

Varsayım Katedrali 1949'da restore edildi. Daha sonra burada manastırın tarihine, A.S. Puşkin'in eserlerine, şairin düellosuna, ölümüne ve cenazesine adanmış bir sergi açıldı.

1992 yılında Kutsal Dormition Svyatogorsk Manastırı Rus Ortodoks Kilisesi'ne devredildi. Bugün, Varsayım Katedrali işleyen bir tapınaktır ve toprakları Puşkin Doğa Koruma Alanı ve Pskov Piskoposluğu tarafından ortaklaşa kullanılmaktadır. Manastırda yaklaşık 25 acemi ve keşiş yaşıyor (Puşkin zamanında manastırda 10 kişi yaşıyordu). Manastır tüzüğüne uygun olarak sabah ve akşam ayinler düzenleniyor; manastır kardeşleri her gün A.S.'yi anıyor. Puşkin "akrabalarıyla".

Manastır eski bir taş çitle çevrilidir.

Varsayım Katedrali'ne giden adımlar

A.S.'nin mezarı

Anıtın üzerindeki yazıt: "Alexander Sergeevich Puşkin 26 Mayıs 1799'da Moskova'da doğdu, 29 Ocak 1837'de St. Petersburg'da öldü."

Ganiballs-Puşkinlerin aile mezarlığı. Şairin büyükbabası Osip (Joseph) Abramovich Hannibal (1806'da öldü), büyükanne Maria Alekseevna (1818), annesi Nadezhda Osipovna (1836) ve babası Sergei Lvovich (1848) burada gömülüdür. 1819'da bebekken ölen küçük erkek kardeş Platon, Varsayım Katedrali'ne gömüldü.

Varsayım Katedrali'nin çan kulesi

Burada her şey ne kadar ayrıntılı!

Varsayım Katedrali'ne gittik. Orada bir tören yapılıyordu ve elbette fotoğraf çekmedim.

Anıt plaket, 5 Şubat 1837'de St. Petersburg'dan buraya teslim edilen şairin cesedinin bulunduğu tabutun, Tanrı'nın Annesi Hodegetria'nın şapelindeki cenaze töreninin önüne yerleştirildiğini hatırlatıyor.

Katedralden daha az sağlam olmayan başka bir taş merdivenden indik.

Turistler Göğe Kabul Katedrali topraklarına serbestçe girebilse de, manastır topraklarının geri kalanı onlar için kapalı bir bölgedir.

“Memleketinizi tanıyın” blogu, Pskov bölgesindeki çocuklar için sanal bir yolculuktur ve Pskov Merkezi Kütüphane Sistemi “Memleketinizi tanıyın!” projesinin ana materyallerinin İnternet alanındaki somutlaşmış halidir.

Bu proje 2012-2013 yıllarında Pskov Merkezleştirilmiş Kütüphane Sistemi kütüphanelerinde geliştirilmiş ve uygulanmıştır. - Kütüphane - İletişim ve Bilgi Merkezi, Çocuk Ekolojik Kütüphanesi "Gökkuşağı", Kütüphane "Rodnik" adını almıştır. S.A. Zolottsev ve Merkez Şehir Kütüphanesi'nin yenilik ve metodolojik bölümünde.

Projenin temel amacı, Pskov bölgesinin tarihi geçmişi, bugünü, Pskov bölgesini yücelten insanlar (kişilikler), Pskov bölgesinin doğasının zenginliği ve özgünlüğü hakkında temel bir fikir vermektir. .

Proje, kütüphane çalışanlarını, eğitim sürecine katılanları ve ebeveynleri ortak bir hedefte birleştirdi.

“Yerli topraklara, yerel kültüre, yerel köye veya şehre, yerel dile duyulan sevgiyi geliştirmek çok önemli bir görevdir ve bunu kanıtlamaya gerek yoktur. Peki bu sevgi nasıl geliştirilir? Küçük başlar; ailenize, evinize, okulunuza duyduğunuz sevgiyle. Yavaş yavaş genişleyen bu sevgi, kişinin kendi ülkesine olan sevgisine, tarihine, geçmişine ve bugününe dönüşüyor” (D. S. Likhachev).

Pskov. Fotoğraf. Petra Kosıkh.

Bölgemiz, Rus devletinin oluşumuna, gelişmesine ve savunulmasına, toplumun manevi yaşamına önemli katkılarda bulunmuştur. Pskov bölgesi, hem geçmişte hem de günümüzde, birden fazla kez tüm Rusya'nın çıkarlarını anlama konusunda bir örnek oluşturdu, toplumun malı haline gelen yerel deneyimler yarattı ve parlak kahraman kişilikleri, önde gelen bilim adamlarını, yazarları öne çıkardı. sanatçılar.

Proje uygulama ortakları:

Şehir okulları:
· 24 Nolu Ortaokul adını almıştır. L.I. Malyakova (ilkokul öğretmeni Valentina Ivanovna Grigorieva)
· 12 Nolu Ortaokul adını almıştır. Rusya Kahramanı A. Shiryaeva (ilkokul öğretmeni Tatyana Pavlovna Ovchinnikova)
· Sınır - gümrük - hukuk lisesi (ilkokul öğretmeni Ivanova Zinaida Mikhailovna)

Pskov Bölge Eğitim Çalışanlarının İleri Eğitimi Enstitüsü:
Pasman Tatyana Borisovna – tarih, sosyal bilgiler ve hukuk alanında metodolog POIPKRO

Pskov Devlet Üniversitesi
Bredikhina Valentina Nikolaevna, Pedagoji Bilimleri Adayı, Pskov Devlet Üniversitesi İnsani Eğitim Teorisi ve Metodolojisi Bölümünde Doçent.

Blog Editörü:
Burova N.G. - müdür Pskov Merkez Şehir Hastanesi Bilgi ve İletişim Teknolojileri Bölümü

Şu anda, bu kaynağın oluşturulmasına temel oluşturan proje tamamlanmış olmasına rağmen, yerel tarih blogumuz başarıyla varlığını ve gelişimini sürdürüyor. Pskov'da veya Pskov topraklarında bir anıtın açılışı olsun, özünde bir bilgi ve eğitim kaynağı ve Pskov'u ve muhteşem Pskov bölgesini (özellikle çocuklar için) tanımak isteyenler için iyi bir yardımcıdır. bölge, Pskov bölgesinin köşelerinden birine gezi izlenimleri, yeni bir yerel tarih oyuncak kütüphanesi veya fotoğraf galerisi oluşturulması ve elbette okuyucularımızı her zaman genç yerel için tasarlanmış Pskov hakkında yeni kitapların yayınlanması hakkında bilgilendiriyoruz. tarihçiler.

Bu blogdaki materyaller okul derslerinde ve kütüphane etkinliklerinde kullanılabilir veya kendi kendine eğitim için bu şekilde okunabilir!

Pskov ve Pskov bölgesinin tarihine kayıtsız olmayan tüm erkekleri blog sayfalarımıza bekliyoruz ve karşılığında ziyaretçilerimizi yeni malzemelerle memnun edeceğimize söz veriyoruz. Bu arada blog güncellemeleri bölümden takip edilebiliyor

Pskov bölgesinde, Puşkin Dağları yakınında eski bir manastır. Mimarisi sizi kayıtsız bırakmayacak, antik, mucizevi ikonları saygı uyandırıyor ve Hanibballerin atalarının mezarı barışı çağrıştırıyor.

Pskov bölgesini ziyaret ederken, başka bir eşsiz mimari anıtı ve pek çok insan için bir hac yerini unutmayın - Svyatogorsk Kutsal Dormition Manastırı.

Manastırın tarihi

Svyatogorsky, internette iyice araştırsanız bile size kendisi hakkında pek bir şey söylemeyecektir. Burası asırlık gizemleri ve üstelik aynı çağın katılaşmasını barındırıyor. Sırf manastırın var olduğu yıllar boyunca periyodik olarak çeşitli türlerde baskınlara maruz kalması nedeniyle: ya Rus Krallığının sınır karakolu olarak hizmet veren Polonya kralı Stefan Batory (16. yüzyılın sonları) tarafından; 18. yüzyılda savunma amacını yitirerek genellikle çeşitli fuarların yapıldığı bir mekan haline geldi; 1924'te, diğer birçok ibadethane gibi, manastır da kapatıldı ve Büyük Vatanseverlik Savaşı, manastır duvarlarının bir kısmını mayınlayarak topluluğun bazı binalarını tahrip etti.

Svyatogorsk Manastırı'nın Görülecek Yerleri

Manastırın şöhretinin çoğu, Tanrı'nın Annesi Hodegetria'dan ve Hanniballerin aile mezarı - Puşkinlerden geldi. Tanrı'nın Annesi Hodegetria'nın simgesi, manastırın kendi efsanesiyle birlikte gelen ana türbesidir: efsaneye göre, 1566 civarında çoban Timothy tarafından Voronich şehri yakınlarındaki tepelerden birinde bulunmuştur ( şimdi A.S.'nin bir parçası olarak Voronich yerleşimi). Hannibals - Puşkinlerin aile mezarına gelince, Alexander Sergeevich'in bu yerleri çok sevdiği belirtilmelidir: manastır kütüphanesinde "Boris Godunov" yazmak için ilham ve bilgi aldı, genel olarak kutsal babalarla konuşmaya gitti. , o, muhtemelen burada bulmak isteyeceğiniz her şeyi yaptı: ilham, rahatlama ve yüksek, engin ve kutsal bir şeyin dokunuşu.

Şunun gibi yerler Svyatogorsk Manastırı Kendinizi çok dindar bir vatandaş olarak görmeseniz bile görülmeye değer. Birincisi, mimari kimseyi kayıtsız bırakmayacak. İkincisi, Alexander Sergeevich Puşkin'in Kutsal Dağlara gömüldüğü andan itibaren burası şairin eserlerinin hayranları için gerçek bir hac noktası haline geldi. Üçüncüsü, Puşkin Dağları'nı ziyaret ederken "Rus şiirinin güneşi" nin ilham mekanizmalarının bileşenlerinden birini gözden kaçırmak kesinlikle imkansızdır. Bütün bunlar olmadan Puşkin Dağları üzerinizde doğru izlenimi bırakmayacak. O halde vakit kaybetmeyin, geniş vatanımızın en mütevazı köşelerini gezin, tanışın.