İspanya'da Reconquista (kısaca). İspanya'da Reconquista Reconquista'nın sonu

(İspanyolca: Reconquista, reconquistar'dan - fethetmek için) - Araplar (daha doğrusu Moors) tarafından ele geçirilen bölgelerin 8. - 15. yüzyıllarda İber Yarımadası'nın yerli nüfusu tarafından fethi. Moors - Orta Çağ'da Batı Avrupa'da, İber Yarımadası'ndaki ve Kuzey Afrika'nın batı kesimindeki Müslüman nüfusun adı.

Reconquista, 718'de Asturias'taki Cavadonga Vadisi Muharebesi ile başladı. 1212'deki Las Navas de Tolosa savaşı belirleyici oldu. 13. yüzyılın ortalarına gelindiğinde Arapların elinde yalnızca Granada Emirliği kaldı (1492'de düştü).

Yeniden fetih, savaşın harap ettiği toprakların yerleşimi ve ekonomik kalkınmasıyla birlikte gerçekleşti. Reconquista'nın İber Yarımadası'ndaki devletlerin ekonomik ve politik gelişimi üzerinde büyük etkisi oldu.

11. yüzyılda Müslüman İspanya bir dizi bağımsız devlete bölündü ve bu, İspanya'nın Hıristiyanlar tarafından Moors'tan kurtarılmasını kolaylaştırdı. 1212'de Moors'a (Reconquista) karşı başlayan saldırı, Aragon, Kastilya ve diğer İspanyol krallıklarının kurulmasına yol açtı. Leon, Kastilya, Navarre, Aragon ve Barselona İlçesi'nin Hıristiyan krallıkları. Alfonso VI, Toledo'yu Moors'tan fethediyor ve Cid, Valencia'yı fethediyor.

Kastilyalılar Endülüs'ün büyük bir kısmını kendi hakimiyetleri altına aldılar.

İspanya'nın Mağribi-Arap yönetiminden (Reconquista) kurtuluşu için uzun bir mücadelenin ardından, son Mağribi devleti, 1238'de kurulan Granada Emirliği olan İspanya topraklarında kaldı.

1250'ye gelindiğinde Hıristiyanlar Moors'u geri püskürtmüştü. Mağribi İspanya kendisini yalnızca bir emirlik olan Granada ile sınırlamaya başladı.

1469'da tek krallıkta birleşen Kastilya ve Aragon, 1492'de ülkenin Moors'tan kurtarılmasını (Granada'nın kurtuluşu) tamamladı.

Müslüman İspanya'nın Reconquista'sı, Granada'nın 1492'de Katolik Hükümdarlara teslim edilmesiyle nihayet tamamlandı.

Pelayo - Arap istilasından Asturya dağlarına sığınan soylular ve din adamları tarafından seçilen ilk kral (737 civarında öldü). 718'de yarımadanın yeniden fethinin başlangıcını simgeleyen ünlü Covadonga Savaşı'nı kazandı.

Kral Mauregato (8. yüzyıl) - İspanyol kralı Alfonso I'in gayri meşru oğlu.

Bernardo del Carpio, Roncesvalles Savaşı'nda Roland'ın fatihi olarak tasvir edilen efsanevi bir destansı kahramandır.

Cid Kampeadoru Savaşçı lakaplı Cid, Rodrigo Diaz (1043 - 1099) - İspanya'nın Moors'tan yarı efsanevi kurtarıcısı; şövalye cesaretinin vücut bulmuş hali.

Gerçek adı Rodrigo Diaz de Bivar (1026 ile 1043-1099 yılları arasında), Reconquista'daki kahramanlıklarıyla ünlü bir İspanyol şövalyesidir. Pierre Corneille'in trajedisi "The Cid" de "The Song of My Cid" (XII. Yüzyıl)'da söylendi.

Rodrigo Ruiz de Bivar (1030 - 1099) - İspanyol halk kahramanı. Moors'a karşı mücadelede gerçekleştirdiği başarılar "Sid'imin Şarkısı" şiirinde ve çok sayıda romanda anlatılıyor.

Cid (Arapça "efendi"den), sayısız tarih ve efsanenin kahramanı Moors'a karşı mücadelede kahramanlık mucizeleri gösteren cesur bir İspanyol savaşçı olan Rodrigo Diaz de Bivar'ın (1030 - 1099) takma adıdır.

1072'de Burgos eyaletinin Santa Gadea köyünde Cid, Kral VI. Alfonso'dan önceki kralın öldürülmesine katılmadığına dair yemin istedi. Alphonse ona bu yemini etti ve Sid ona hizmet etmeyi kabul etti.

İyi Guzman - İyi veya Cesur lakaplı Alfonso Perez de Guzman (1258 - 1309) - Moors'la savaşlarda ünlü olan ve öldürdüklerine rağmen Tarifa kalesini onlara teslim etmeyi reddeden ünlü bir İspanyol savaşçı bunun için yedi yaşındaki oğlunu Kastilyalı kaptan, 1293'te Araplar tarafından kuşatılan Tarifa kalesinin savunucusu. Düşman tarafına geçen Bebek Don Juan, Guzman'ın oğlunu yakaladı ve çocuğu öldürmekle tehdit ederek kalenin teslim edilmesini talep etti. Hain piyadeye cevap, talihsiz babanın ayağına fırlattığı hançer oldu.

Gonsal Hernandez y Aguilar Gonzalo de Cordoba (1443 - 1515) - 1492'de Moors'un İber Yarımadası'ndaki son kalesi olan Granada'yı ele geçiren İspanyol komutan.

Alfonso I (Alfonso) Savaşçısı (? - 1134) - Aragon ve Navarre'ın kralı. 1104'te Zaragoza'yı Arapların elinden aldı (1118), Kutanda kalesinde Murabıt birliklerini mağlup etti (1120) ve Fraga kalesinde onlara yenildi (1134).

Büyük Alfonso III (838 - 910 veya 912) - 866'dan beri Asturias Kralı. Tagus Nehri'nin kuzeyindeki birçok bölgeyi Araplardan fethetti. Alfonso I'in oğulları tarafından yönetilen aristokrasi, onu tahttan çekilmeye zorladı (910).

Cesur Alfonso VI (1030 - 1109) - 1065'ten Leon ve 1072'den Kastilya Kralı. Araplardan Toledo, Valensiya ve Almeria'yı fethetti. 1086'da Salak'ta, 1108'de Ucles'te mağlup olduktan sonra, daha önce fethedilen toprakların çoğunu kaybetti.

Alfonso VII (1104 - 1157) - 1126'dan beri Kastilya ve Leon Kralı. Aragon, Navarre, Portekiz ve bir dizi Fransız bölgesinin (Foy, Cominges, Montpellier) hükümdarı. Reconquista'ya başarıyla katıldı.

Bilge Alfonso X (1221 - 1284) - 1252'den beri Kastilya ve Leon Kralı. Jerez, Cadiz ve diğerlerini Arapların elinden aldı. X. Alfonso'nun merkezileştirme politikası soyluların direnişiyle karşılaştı. 1282'de aslında iktidardan mahrum bırakıldı. Oğlu Sancho hükümdarlığı devraldı.

Bilge Alfonso XI (1311 - 1350) - 1312'den beri Kastilya ve Leon Kralı. 1325'ten itibaren bağımsız olarak hüküm sürdü. Merkeziyetçi bir politika izledi. 1348'de köylülerin kişisel özgürlüğünü belirleyen bir tüzük yayınladı. Araplarla başarıyla savaştı. Cebelitarık kuşatması sırasında öldü.

Kral Fernando III "Aziz" (1199 - 1242), Moors'a karşı bir dizi başarılı kampanya yürüttü ve Prinean Yarımadası'nın güneyindeki neredeyse tüm Müslüman bölgelerini ele geçirdi. Sevilla 1248'de onun tarafından fethedildi.

Poitiers'de Frenklerin Araplara karşı kazandığı zafer

Toledo'nun Kastilya fethi

Portekiz Devletinin Oluşumu

Las Navas de Tolosa Savaşı

Cordoba'nın Kastilya fethi

Aragon'un Napoli Krallığı'nı fethi

1462 - 1472

Katalonya'da Köylü Savaşı

Aragon ve Kastilya'nın İspanya Krallığı altında birleşmesi

İspanya'da Engizisyonun Kuruluşu

1482 - 1484

Katalonya'da köylü isyanı

Granada'nın İspanyol fethi

Christian Reconquista ("yeniden fetih", "dönüş" olarak tercüme edilir), Pelayo'nun önderliğindeki Visigotik soyluların bir kısmı tarafından Moors'a karşı başlatılan, yüzyıllar boyunca süren sürekli bir savaştır. 718'de Mağribi sefer kuvvetinin Covadonga'daki ilerleyişi durduruldu.

Müslümanlar Cebelitarık'ın bin mil kuzeyindeki bölgeyi işgal ederek İspanya'yı ve Fransa'nın Loire kıyılarına kadar olan güney kısmını tamamen ele geçirdiler. Ekim 732'de, Abd al-Rahman liderliğindeki Mağribi ordusu elbette Paris'in kapılarında değil, sadece iki yüz mil uzakta, güneyden Frank devletinin en büyük türbelerinden birine yaklaşıyordu. - manastır St. Martin Tours'da. Bununla birlikte, Tours'dan Poitiers'e giderken, bir Frank ordusuyla karşılaştılar; bu ordu, Hıristiyan devletlerinin diğer tüm ordularından farklı olarak, Seville'li Isidore'un Chronicle'ında ifade ettiği gibi, "bir duvar gibi... aşılmaz bir buz bloğu gibi duruyordu." .” Bir hafta sonra Rahman artık hayatta değildi, Moors güneye geri döndü ve o günden itibaren Frankların lideri Charles'a "Charles Martell" - "çekiç" denmeye başlandı.

Böylece Poitiers şehri, Avrupa'yı kasıp kavuran Arap dalgasının en üst noktası haline geldi. Mağribiler açısından, elbette, Martel'le olan savaş tamamen çılgınca bir girişimdi, ancak kazansalardı, daha ileri gitmenin cazibesine direnmeleri onlar için çok zor olurdu - Paris'e, Ren'e ve daha da ileri giderek ve Edward Gibbon'ın "Roma İmparatorluğunun Gerilemesi ve Çöküşü" kitabında yazdığı gibi, "belki şimdi Oxford kolejleri Kuran'ın yorumlanmasıyla ve onun vaazlarından Kutsal Kitap'ın kutsallığı ve hakikatiyle meşgul olacaklardır." Muhammed'in vahiyleri sünnetli nüfusa gösterilecekti."

Hıristiyan Avrupa'dan eser kalmayacaktı. Sonunda Amerika'ya yerleşen Melekler ve Keltler Müslümanlar olacaktı. Gibbon, Poitiers'in "tüm dünyanın kaderini değiştiren bir olay" olduğunu yazıyor.

8. yüzyılın ortalarında. Berberi ayaklanmasından yararlanan Kral I. Alfonso'nun önderliğindeki Asturyalı Hıristiyanlar komşu Galiçya'yı işgal etti. Galiçya'da Aziz James'in (Santiago) mezarının keşfedildiği ve Santiago de Compostela'nın bir hac merkezi haline geldiği ve Reconquista'nın Hıristiyanlığı ve Hıristiyanları savunmak için yeni bir haçlı seferi olduğu söyleniyor.

8. yüzyılın sonu - 9. yüzyılın ortası. Şarlman döneminde Franklar, Müslümanların Avrupa'ya ilerlemesini durdurdular ve yarımadanın kuzeydoğusunda 9-11. yüzyıllar. Navarre, Aragon ve Barselona ilçelerine (1137'de Aragon ve Barselona birleşerek Aragon Krallığını oluşturdular).

914'e gelindiğinde Asturias krallığı Leon'u, Galiçya'nın çoğunu ve kuzey Portekiz'i içeriyordu. İspanyol Hıristiyanlar, birçok sınır kalesi inşa ederek mülklerini Asturias ve Katalonya arasındaki dağlık bölgelere kadar genişletti. "Kastilya" eyaletinin adı İspanyolca "kale", "kale" anlamına gelen "castillo" kelimesinden gelmektedir.

Reconquista, şövalyelerin yanında savaşan İspanyol köylülerin ve şehir sakinlerinin önemli faydalar elde etmesiyle sonuçlandı. Köylülerin çoğu serflik yaşamadı, kurtarılmış Kastilya topraklarında özgür köylü toplulukları ortaya çıktı ve şehirler (özellikle 12. - 13. yüzyıllarda) daha büyük haklar aldı.

11. yüzyılın ortalarında. I. Ferdinand'ın yönetimi altında Leon-Asturias İlçesi bir krallık statüsü aldı ve Reconquista'nın ana kalesi haline geldi. Kuzeyde aynı zamanda Basklar Navarre'ı kurdu ve hanedan evliliği sonucunda Aragon Katalonya ile birleşti. 1085'te Hıristiyanlar Toledo'yu ele geçirdi.

Murabıtlar (1090-1145) Reconquista'nın yayılmasını kısa süreliğine durdurdu. Hükümdarlıkları dönemi, 1095'te Valensiya'daki toprakları fetheden ve İspanya'nın ulusal kahramanı haline gelen efsanevi şövalye Cid'in kahramanlıklarını içerir.

Reconquista'nın sonraki başarıları 12. yüzyılın sonu 13. yüzyılın başlarına kadar uzanıyor. Muvahhidlere karşı en etkileyici zafer 1212'de Leon, Kastilya, Aragon ve Navarre'ın birleşik kralları tarafından kazanıldı. 1236'da Kastilya kralı Ferdinand III (Aziz) ordusunu Cordoba'ya ve on iki yıl sonra Sevilla'ya götürdü. Portekiz krallığı neredeyse bugünkü boyutuna ulaştı ve Aragon kralı Valensiya, Alicante ve Balear Adaları'nı fethetti. 13. yüzyılın sonunda. yarımadada yalnızca Kordoba Halifeliği kaldı ve 14. yüzyılda haraç ödemeye zorlandı. Hıristiyan krallıklarının geçici ittifakları dağıldı ve her biri kendi kişisel çıkarlarının peşinde koşmaya başladı. Kastilya, Portekiz'i ilhak etmeye çalıştı, ancak iki yıllık savaş, Kastilya ordusunun 1385'te Aljubarotta'da yenilgisiyle sona erdi. Aragon, Akdeniz'deki ticaretin kontrolünü Cenova'ya bıraktı. Bu dönemde yalnızca Kastilya kendi geçimini tamamen sağladı ve Hollanda ile yapılan yün ticaretinden kar elde etti.

Reconquista'nın Başlangıcı

Aslında Müslümanlar İber Yarımadası'nın en kuzeyinde hakimiyet kuramadılar. 718'de efsanevi Vizigot lideri Pelayo'nun komutasındaki Hıristiyan savaşçılardan oluşan bir müfreze, Covadonga dağ vadisinde Müslüman ordusunu yendi.

Yavaş yavaş nehre doğru ilerliyoruz. Duero'ya göre Hıristiyanlar, Müslümanların sahip olmadığı özgür toprakları işgal etti. O zamanlar Kastilya'nın sınır bölgesi (territorium castelle - "kaleler ülkesi" olarak tercüme edildi) oluşturuldu; 8. yüzyılın sonlarında bunu belirtmekte fayda var. Müslüman tarihçiler buna El-Kıla (kaleler) adını verdiler. Reconquista'nın ilk aşamalarında, coğrafi konumları farklı olan iki tür Hıristiyan siyasi varlığı ortaya çıktı. Batı tipinin çekirdeği, 10. yüzyılda sarayın Leon'a devredilmesinden sonra Asturias krallığıydı. Leon Krallığı olarak tanındı. Kastilya İlçesi 1035'te bağımsız bir krallık haline geldi. İki yıl sonra Kastilya, Leon Krallığı ile birleşti ve böylece siyasi lider bir rol ve bununla birlikte Müslümanlardan fethedilen topraklar üzerinde öncelik hakları elde etti.

Daha doğu bölgelerde Hıristiyan devletleri vardı - Navarre krallığı, 1035'te krallık haline gelen Aragon İlçesi ve Frank krallığına bağlı çeşitli ilçeler. Başlangıçta, bu ilçelerden bazıları Katalan etno-dilsel topluluğunun vücut bulmuş haliydi; aralarındaki merkezi yer Barselona İlçesi tarafından işgal edilmişti. Daha sonra Akdeniz'e erişimi olan ve özellikle köleler olmak üzere canlı bir deniz ticareti yürüten Katalonya İlçesi ortaya çıktı. 1137'de Katalonya, Aragon Krallığı'na katıldı. Bu 13. yüzyılda bir devlettir. Balear Adaları'nı da ilhak ederek topraklarını güneye (Murcia'ya) kadar önemli ölçüde genişletti.

1085 yılında Leon ve Kastilya kralı Alfonso VI, Toledo'yu ele geçirdi ve Müslüman dünyası ile olan sınır Duero Nehri'nden Tagus Nehri'ne taşındı. 1094 yılında Kastilya ulusal kahramanı Cid olarak bilinen Rodrigo Diaz de Bivar Valensiya'ya girdi. Bununla birlikte, bu büyük başarılar haçlıların gayretinin bir sonucu değil, daha ziyade taifa yöneticilerinin (Kordoba Halifeliği topraklarındaki emirlikler) zayıflığının ve bölünmüşlüğünün bir sonucuydu. Reconquista sırasında, Hıristiyanların Müslüman yöneticilerle birleştiği veya Müslüman yöneticilerden büyük miktarda rüşvet (parias) aldıkları için onları haçlılardan korumak üzere tutuldukları görüldü.

Bu anlamda Sid'in kaderi gösterge niteliğindedir. Yaklaşık olarak doğdu. 1040 Bivar'da (Burgos yakınında). 1079'da Kral Alfonso VI, onu Müslüman hükümdardan haraç toplaması için Sevilla'ya gönderdi. Ancak kısa süre sonra Alphonse ile anlaşamadı ve okuldan atıldı. Doğu İspanya'da bir maceracının yoluna çıktı ve o zaman Sid adını aldı (Arapça "seid", yani "efendi" kelimesinden türetilmiştir). Sid, Zaragoza el-Muktadir emiri gibi Müslüman yöneticilere ve Hıristiyan devletlerin yöneticilerine hizmet etti. 1094'ten itibaren Cid Valencia'yı yönetmeye başladı. 1099'da öldü.

Kastilya destanı Sid'imin şarkısı, ca. 1140, daha önceki sözlü geleneklere kadar uzanır ve birçok tarihi olayı güvenilir bir şekilde aktarır. Şarkı Haçlı Seferleri'nin bir kroniği değil. Cid Müslümanlarla savaşsa da, bu destanda kötü adamlar olarak tasvir edilenler onlar değil, Alfonso VI'nın saray mensupları olan Carrion'un Hıristiyan prensleridir; Cid'in Müslüman dostu ve müttefiki Abengalvon ise asalet bakımından onları geride bırakır.

Reconquista'nın tamamlanması

Müslüman emirler bir seçimle karşı karşıyaydı: ya sürekli olarak Hıristiyanlara haraç ödeyecekler ya da yardım için Kuzey Afrika'daki dindaşlardan yardım isteyeceklerdi. Sonunda Sevilla Emiri el-Mu'tamid, Kuzey Afrika'da güçlü bir devlet kuran Murabıtlardan yardım istedi. Alfonso VI, Toledo'yu tutmayı başardı, ancak ordusu Salac'ta yenildi (1086); ve 1102'de, Cid'in ölümünden üç yıl sonra Valencia da düştü.

Murabıtlar Taif hükümdarlarını iktidardan uzaklaştırdılar ve ilk başta Endülüs'ü birleştirmeyi başardılar. Ancak güçleri 1140'larda ve 12. yüzyılın sonlarında zayıfladı. onların yerini Almohadlar (Fas Atlası'ndaki Moors) aldı. Muvahhidler, Las Navas de Tolosa Muharebesi'nde (1212) Hıristiyanlar karşısında ağır bir yenilgiye uğradıktan sonra güçleri sarsıldı.

Bu zamana kadar, 1102'den 1134'e kadar Aragon ve Navarre'ı yöneten Savaşçı I. Alfonso'nun hayatından da anlaşılacağı üzere, haçlıların zihniyeti oluşmuştu. Onun hükümdarlığı sırasında, ilk haçlı seferinin anıları hala tazeyken, Haçlıların çoğu P. Ebro ve Fransız haçlılar İspanya'yı işgal ederek Zaragoza (1118), Tarazona (1110) ve Calatayud (1120) gibi önemli şehirleri ele geçirdiler. Alphonse, Kudüs'e gitme hayalini hiçbir zaman gerçekleştiremese de, Tapınakçıların Aragon'da kurduğu ruhani-şövalye tarikatını görecek kadar yaşadı ve kısa süre sonra Alcantara, Calatrava ve Santiago tarikatları İspanya'nın diğer bölgelerinde de faaliyetlerine başladı. Bu güçlü tarikatlar Muvahhidlere karşı mücadelede büyük yardım sağladı, stratejik açıdan önemli noktaları elinde tuttu ve birçok sınır bölgesinde ekonomi sağladı.

13. yüzyıl boyunca. Hıristiyanlar önemli bir başarı elde ederek İber Yarımadası'nın neredeyse tamamında Müslümanların siyasi gücünü baltaladılar. Aragon Kralı I. Jaime (1213-1276 yılları arasında hüküm sürdü) Balear Adaları'nı ve 1238'de Valensiya'yı fethetti. 1236'da Kastilya ve Leon Kralı III. Ferdinand Kordoba'yı aldı, Murcia 1243'te Kastilyalılara teslim oldu ve 1247'de Ferdinand Sevilla'yı ele geçirdi. Yalnızca 1492'ye kadar var olan Granada Müslüman Emirliği bağımsızlığını korudu. Reconquista, başarısını yalnızca Hıristiyanların askeri eylemlerine borçlu değildi. Hıristiyanların Müslümanlarla müzakere etme ve onlara Hıristiyan devletlerinde yaşama hakkını vererek inançlarını, dillerini ve geleneklerini koruma konusundaki isteklilikleri de önemli bir rol oynadı. Örneğin Valensiya'da kuzey bölgeleri neredeyse tamamen Müslümanlardan temizlenmişti; Valensiya şehri dışında orta ve güney bölgelerde çoğunlukla Mudejar'lar (kalmasına izin verilen Müslümanlar) yaşıyordu. Ancak Endülüs'te 1264'teki büyük Müslüman ayaklanmasının ardından Kastilyaların politikası tamamen değişti ve neredeyse tüm Müslümanlar tahliye edildi.

İspanyol destanı “Cid'imin Şarkısı”ndan (XII yüzyıl)

İspanyol kahramanlık destanı Cid, gerçek olaylar ve gerçek insanlarla ilgilidir. Ana karakteri, Araplar tarafından Cid (Lord) lakaplı İspanyol şövalyesi Rodrigo'dur (Ruy Diaz) (c. 1040-1099). Çaresiz savaşçılardan oluşan bir müfrezenin başındaki Ruy Diaz, ya İspanyol kralının tebaası olarak, hatta kendi tehlikesi ve riski altında Moors'la başarılı bir şekilde savaştı. Bazen asil ve zengin bir Moor'un hizmetine girdi. Yaptığı seferler ve baskınlar sonucunda İspanya'nın önemli bir kısmı yeniden Hıristiyan egemenliği altına girdi.

Deniz Sid'in farkına vardı. Tebaasıyla büyük sevinç içindedir: Yüce Allah ona zafer bahşetmiştir. Geceleri ekibi onunla birlikte baskınlara çıktı, savaşa Guhera ve Khativa'ya girdi ve güneye doğru inerek Day'e girdi. Saracen bölgesini denize kadar yağmaladı, Pena-Cadella ona teslim oldu. Sid Peña-Cadella teslim oldu. Xativa inliyor, Guhera yas tutuyor, Valencia da ölçülemez bir acı içinde. Böylece düşmanlarını soyarak, bütün bölgeyi yakıp yıkarak, gündüzleri uyuyarak, geceleri baskın yaparak, şehirleri ele geçirerek üç yıl yaşadı. Sid'im Valencialılara bir ders verdi: Şehir kapılarından çıkamazlar. Bahçelerini kesti ve onlara zarar verdi. Kente ekmek getirmeyi zorlaştırıyor. Valencialılar acı içinde: ne yapmalılar? Ekmeği hiçbir şekilde yarı yolda bırakmıyorlar. Ne baba, ne ebeveyn, ne oğul, ne de arkadaş, arkadaş nasıl olunacağını öğretemez. Yiyecek yoksa, eşler ve çocuklar açlıktan ölüyorsa bu kötü bir şeydir baylar. Valencialılar nasıl kaçacaklarını bilmiyorlar. Fas Kralı'na haber gönderiyorlar ama onun onlara yardım edecek gücü yok. Atlas için savaş açması gerekiyor. Campeador* bu habere sevindi... Casgilia'da şu çığlığın duyulmasını emretti: Fakir değil, zengin olmak isteyen, Campeador'a katılmak için acele etsin - Valencia'yı ele geçirmeye karar verdi. "Kim bizimle kendi özgür iradesiyle Valensiya'ya gitmek isterse - benim başkalarına ihtiyacım yok - Self Gorge'dakileri üç gün boyunca bekliyorum." Campeador bunu söyledi ve onun tarafından fethedilmiş olarak Murviedro'ya döndü. Onun çığlığı her yerde kulaktan kulağa yayılıyor. Onun ne kadar cömert ve şanslı olduğunu duyan Hıristiyanlar ona akın ediyor. Her yerde onun hakkında söylentiler dolaşıyor. Ona katılan asla ayrılmaz. Cid de Bivar'ım* hazinede zenginleşiyor. Ordusunun büyümesine sevinir, tereddüt etmez, sahaya çıkarır. Bivaryalılar Valensiya'yı kuşattı, her taraftan yaklaşımları işgal etti, Moor hem çıkışı hem de girişi kesti, Valensiyalılar ona tam dokuz ay - hatırı sayılır bir süre - geri adım attı. Onuncu geldi - orduları teslim oldu. Sid Valencia'ya girdiğinde her yerde büyük bir sevinç hüküm sürdü. Şu ana kadar yaya olan atlı oldu. Herkes altın ve gümüşe sahip oldu. Oradaki herkes zengin oldu. Sid'im her şeyin beşte birini aldı - Otuz bin markı vardı, Peki diğer ganimetlerin sayısını kim bilebilir? Sid'im iyi bir saatte doğduğuna seviniyor: Alysasar'ın üzerinde dalgalandı sancağı... Sürgünler* zengin, herkesten memnun, Herkes Campeador tarafından cömertçe arandı, Herkese evler, topraklar verildi. Sid'im Valencia'ya daha sonra gelenlere bile hiçbir kısıtlama olmadan ödeme yapıyor. Ama Sid'im şunu görüyor: herkes gitmek ve avını da yanına almak istiyor. Minaya'nın tavsiyesi üzerine şu emri verdi: Eğer biri el öpmeden, sormadan evine giderse ve yakalanırsa, böyle bir kişinin tüm malını alsınlar, onu acımasızca ve derhal kazığa oturtsunlar. Sid'im her şeyi olması gerektiği gibi ayarladı, Minaya'yı çağırdı ve ona şöyle dedi: “Kabul edersen, ne kadar servet verdiğimi bilmek istiyorum. Bütün halk sayılsın, kaçmak isteyen varsa malını alıp şehri terk etmeyenlere versin.” Minaya, "Bu akıllıca bir emir," diye onayladı. Sid'im ekibi bir toplantı için bir araya topladı ve onlara gelen savaşçıları saymalarını emretti. Toplamda otuz altı yüz kişi vardı. Sid'im gülümsedi; hem mutlu hem de gururluydu. “Rabbimiz sonsuza dek yüceltilmiştir! Pek çoğumuz Bivar'ı terk etmedik. Biz zenginiz, daha da zengin olacağız. Ben Minaya, madem ki karşı çıkmıyorsun, seni Kastilya'ya göndereceğim: Orada bir evimiz var, Efendimiz Kral Don Alfonso var. Buraya kadar ulaşabildiğimiz kadarıyla, ona hediye olarak yüz atı da yanına al. Benim için ellerini öpün, karımı ve çocuklarımı almama izin vermesini isteyin. Bana aileyi çağıracağımı, Don Ximena, Elvira ve Sol'un fethettiğim topraklara büyük bir onur ve onurla teslim edileceğini söyle." Minaya cevap verdi: "Her şeyi yerine getireceğim." Ve daha fazla uzatmadan hazırlanmaya başladı. Büyükelçi, yolda herhangi bir endişe ve kaygı yaşamasın diye yanına yüz savaşçıyı aldı... Sid'im ekibiyle eğlenirken, doğudan değerli bir din adamı yanlarına geldi, Piskopos Jerome, Rab'bin hizmetkar, Akıllı ve kitapların bilgeliğinde bilgili, Cesur, yaya ve süvari. Sid'in kahramanlıklarını yeterince duymuştu ve gücünü Moors'la ölçmeyi arzuluyordu: Eğer onlarla başa çıkabilseydi, Hıristiyanlar asla gözyaşı dökmezdi. Sid Rui Diaz'ım onu ​​gördüğüne çok sevindi. “Tanrı aşkına Minaya dinle. Yaratıcıya büyük merhametinden dolayı şükranlarımı sunarak burada, Valensiya topraklarında Don Jerome için bir piskoposluk kurmaya karar verdim ve sen de bu haberi Kastilya'ya ilet.” Minaya, Sid'in konuşmasını beğendi. Piskoposun masasında Jerome oturuyordu. Toprak aldı ve bolluk içinde yaşadı. Aman Tanrım, Valensiya'ya bir piskoposun kendilerine atanmasından tüm Hıristiyanlar ne kadar mutlu!

(Campeador ("savaşçı") Sid'in takma adıdır. )

(Bivar, Sid'in kalesinin adıdır. )

(Alcazar - İspanya'da şehrin kalesinin adı Kremlin. )

(Cid ve vasalları Kral VI. Alfonso tarafından Kastilya'dan kovuldu, ancak daha sonra Moors'a karşı kazandıkları zaferler affedildi. )

yeniden fethedildi İspanyollar ve Portekizliler topraklara el koydu. başlangıçta. 8. yüzyıl Bölgede Araplar ve Berberiler (Araplar ve Berberiler daha sonra Moors ortak adını aldılar). Iber Yarımadası. R. 718'de Covadonga (Asturias) Savaşı ile başladı.

Mükemmel tanım

Eksik tanım ↓

YENİDEN FETHİYE

İspanyol reconquista, reconquistar'dan - fethetmeye) - 8.-15. yüzyıllarda İber Yarımadası halklarının fethi. Araplar ve Berberiler tarafından ele geçirilen bölgeler (daha sonra ortak adı olan Moors'u aldılar). R., 718'de Moors'un daha fazla ilerlemesini durduran Covadonga (Asturias) Savaşı ile başladı. 11. yüzyıla kadar İspanya'da güneye doğru ilerleyin Devrim sırasında kurulan devletler yavaştı. Kordoba Halifeliğinin yıkılması (1031), yarımadanın güneyindeki toprakların özgürleştirilmesini kolaylaştırdı. 11.-13. yüzyıllar - R.'nin belirleyici aşaması. 1085'te Kastilyalılar Toledo'yu aldı. Murabıtların ve ardından Muvahhidlerin istilaları, Rusya'nın başarılı yürüyüşünü yalnızca kısa bir süre geciktirdi. 16 Temmuz 1212'de Las Navas de Tolosa'da Kastilya, Aragon ve Navarre'ın birleşik güçleri Almohad birliklerine karşı kesin bir zafer kazandı. 1236'da Kastilyalılar Cordoba'yı, 1246'da - Jaen'i, 1248'de - Sevilla'yı aldı; Aragon krallığı 1229-1235'te Balear Adaları'nı Mağriplilerden, 1238'de Valensiya'yı ele geçirdi, Portekizliler 1249-50'de bölgeyi kurtardı. Algarve (Güney modern Portekiz). K ser. 13. yüzyıl 1492'de düşen Mağribilerin elinde yalnızca Granada Emirliği kaldı. Yakın zamana kadar İspanyollar. Burzh. tarihçiler öncelikle R.'yi düşünüyorlardı. bir asker zinciri gibi. din işareti altında yürütülen girişimler. Hıristiyanların “kafirlere” karşı mücadelesini küçümsemiş ve ekonomisini küçümsemiştir. nedenleri, sosyo-ekonomik üzerindeki etkisi. ve politik İber Yarımadası halklarının tarihi (A. Ballesteros-Beretta, P. Enrique Herrera, vb.). Hemen hemen hepsi modern İspanyol burjuva tarihçiler Arapların olağanüstü büyük etkisi konusunda hemfikirdir. İspanya ve Portekiz tarihinin seyrinde fetihler ve tarih (R. Menendez Pidal, C. Sanchez Albornoz, X. Vicens Vives, vb.). R. anlamında. ekonomik olarak belirlenir ve politik İber Yarımadası ülkelerinin gelişimi. R. sadece bir askerler zinciri değildi. kampanyalar, öncelikle konsolidasyon ve ekonomik amaçlı geniş bir sömürgeleştirme süreciydi. Moors'tan fethedilen bölgelerin gelişimi. Bu süreçte sosyo-ekonomik, politik. bu topraklarda kurulan devletlerin her birinin özellikleri. Ch. R.'nin itici gücü, anavatanlarının bağımsızlığını ellerinde silahlarla savunan köylülerdi. R.'nin ilk döneminde, topraklar yerel halk tarafından Moors'tan kurtarıldığında, yani. En azından kendiliğinden (özellikle Kastilya'da), feodal beylerin katılımı olmadan, bu topraklara yerleşen köylüler çoğunlukla kişisel özgürlüğe kavuştu. Sürekli Mağribi baskın tehdidi, sömürgecileri müstahkem yerlere bütün gruplar halinde yerleşmeye zorladı. Bir haç oluşumu R'nin bu ilk aşamasıyla ilişkilidir. topluluklar (özellikle Begetria) ve dağlar. topluluklar Şehirler devrimde aktif rol aldı ve süreç boyunca göreceli özerkliğe kavuştu. Köylerin hakları ve ayrıcalıkları. ve dağlar topluluklar fueros'ta (Portekizce - forais) kaydedildi. Daha sonra kraliçeler. Ordu sayesinde güç güçlendi. R.'nin başarıları, fethedilen toprakların dağıtımını (laik ve manevi feodal beylerin aktif katılımıyla) kendi eline aldı. Ekonomiyle ilgileniyorum bu toprakların askeri alanda geliştirilmesi. Moors'a, kraliçelere karşı daha fazla mücadele için güçler. Yetkililer toplulukları desteklemek ve yeni ortaya çıkanları bize sağlamak zorunda kaldı. uzlaşma sözleşmesinin maddeleri. 11.-13. yüzyıllar - dağların en parlak dönemi. ve oturdum. kasaba halkıyla birlikte haç temsilcilerini de içeren Kastilya Cortes'inin karakterini de belirleyen topluluklar. topluluklar Ve Moors'un yarımadanın güneyine doğru itilmesiyle feodal beylerin köylüler üzerindeki baskısı yoğunlaşmış olsa da, 11.-13. yüzyıllarda Leon ve Kastilya'da köylülük. hâlâ kişisel özgürlüğünü koruyordu; İber Yarımadası'ndaki diğer bazı eyaletlerde, 13. yüzyılda köylüler. köleleştirildiler. R. ile birlikte din sloganı altında bölgede savaş yapıldı. “kafirlere” karşı mücadele ideolojik büyümeyle ilişkilidir. etki ve ekonomik katoliğin gücü İspanya ve Portekiz'deki kiliseler; manevi şövalye tarikatları (Calatrava, Alcantara, Avis Tarikatı vb.) en büyük mülk sahiplerine dönüştü. R., İber Yarımadası'ndaki feodalizmin diğer özelliklerini belirledi (diğer Avrupa devletleriyle karşılaştırıldığında): çok sayıda küçük şövalyelik (bir atı donatabildikleri takdirde saflarına erişim hem köylülere hem de kasaba halkına açıktı), sosyo-ekonomik açıdan büyük rol oynadı. ve politik yarımadada devletin yaşamı; ana belleğe kaydetme monarşinin arkasında siyasi ortak bir düşmana karşı mücadelede güçleri birleştirme ihtiyacının dikte ettiği güç. Milliyetlerin oluşumu süreci - İspanyol ve Portekiz - ve milliyetlerinin oluşumu R. kültür, ulusal karakter. İspanyolca'da R.'nin edebiyatı kahramanlığa açıkça yansıyor. Sid, Romansero ve diğer anıtlarla ilgili destan. Kastilya'nın R.'deki özel rolü ulusal oluşumu etkiledi. İspanyol kurtarılmış bölgelere yayılan dile dayanan dil. Kastilya lehçesi. Aydınlatılmış: Arsky I.V., R. ve Orta Çağ tarihinde kolonizasyon. Katalonya, koleksiyonda: Culture of Spain, (M.), 1940; Fryazinov S.V., İspanyolca kapsamında bir kolonizasyon hareketi olarak R.'nin sorunu. bilim adamları, "Uch. zap. Gorki Devlet Üniversitesi, tarihi ve filolojik dizi.", 1959, yüzyıl. 46; La Reconquista española y la repoblaci?n del pa?s, Zaragoza, 1951. Ayrıca bkz. Sanat başlığı altında İspanya tarihi üzerine genel çalışmalar. İspanya. I. S. Pichugina. Moskova. -***-***-***- Reconquista

Reconquista (İspanyolca ve Portekizce'den "yeniden fetih" olarak çevrilmiştir), İspanyolların ve Portekizlilerin, Mağribi İslam devletleri tarafından ele geçirilen İber Yarımadası topraklarını geri getirme sürecidir.

Bu süreç uzun ve doğal olarak kanlıydı.

Keşiflerin, Araplar İber Yarımadası'nı fethettiği anda, yani 8. yüzyılda başladığını ve ancak 1492'de, Kastilya Kralı Ferdinand ve Kraliçe Isabella'nın son Moors'u yarımadanın topraklarından sürmesiyle sona erdiğini söylemek yeterli. .

İber Müslümanları ile Hıristiyanlar arasındaki mücadele, değişen derecelerde başarı ile ilerledi; bunun temel nedeni, her iki tarafta da feodal çekişmelerdi.

Bu rekabetin sonucunda Hıristiyan feodal beyler Müslümanlarla geçici ittifaklara girmişler ve onlar da yardım için İspanyollara ve Portekizlilere başvurmuşlardı.

Uzun vadeli bir Avrupa “sıcak noktası” oluşturuldu, askeri eylemler yalnızca kurtuluş amacıyla değil, aynı zamanda bencil nedenlerle de gerçekleştirildi.

Hakaretin sonuçları

Arapların Pireneler'i fethi birçok nedenden dolayı mümkün oldu; bunlardan biri, bir Hıristiyan hükümdarın diğerine uyguladığı kişisel hakaretti. Arap komutan Musa ibn Nusayr İspanya'ya yaklaştığında Ceuta onun önünde durdu ve burada yaşayanlar şiddetli bir direniş gösterdi.

Ceuta, Bizans İmparatorluğu'na aitti ancak başkentten uzaktaydı, bu nedenle vali Julian şehri tek başına savunmak zorunda kaldı. Aynı zamanda eğitim alması için Toledo'ya gönderdiği kızı Cava da büyüyordu. Toledo daha sonra Vizigotlara aitti.

Yerel kral Roderic, Kava'nın güzelliğinden büyülendi ve onun onurunu lekeledi. Julian bunu öğrendiğinde çok öfkelendi. Araplara teslim oldu ve Musa'ya tüm İspanya'nın fethi için yardım teklif etti. Bu andan itibaren Arap ordusunun yarımadanın derinliklerine doğru başarılı ilerlemesi başladı.

Reconquista'nın Başlangıcı

Kral Roderic Arap istilasına direnmeye çalıştı ama ordusu yenildi ve kendisi de öldü. Direniş sona erdi ve Vizigotların bir kısmı yarımadadan kaçtı. Diğer kısım ise Arapların fethettiği topraklarda kaldı ve ittifakları için zengin araziler ve başka hediyeler aldı.

Ancak, Vizigot soylularının temsilcisi Pelayo ve bir versiyona göre Roderic'in eski koruması olan Pelayo esaretten döndüğünde durum değişti. Asturias'ın kralı ilan edilmesi Arapları kızdırdı. Cezalandırıcı bir müfreze gönderildiklerinde Pelayo direnmeye başladı ve Endülüs emiri Alcama'nın ve kendisinin müfrezesini yok etti. Covadonga Muharebesi adı verilen bu savaş, Reconquista'nın uzun ve zorlu sürecini başlatıyor.

Reconquista'nın anlamı

• Pireneler'deki Hıristiyan nüfusun direnişi sonunda yarımadayı fatihlerden kurtardı. Ancak Reconquista'nın önemi çok daha büyük.
• Araplara yönelik eylem onların Avrupa'ya doğru ilerlemesini durdurdu.
• İspanyol ve Portekizli yöneticiler Müslüman dünyası için ciddi bir düşman haline geldi, bu yüzden daha önce yenilmez olan Arap Halifeliğinin konumu sarsıldı.
• Araplara karşı mücadele Haçlı Seferlerini yoğunlaştırdı. Hıristiyan şövalyelerin artık gerçekten asil bir misyonu vardı: fethedilen Avrupa topraklarını Müslüman boyunduruğundan kurtarmak.
• Müslüman Arapların sürülmesinden sonra Moriskolar ortaya çıktı. Bu, İber Yarımadası'nda yaşamaya devam eden, şimdi Hıristiyan olan ve kendileri de Hıristiyanlığa dönen (bazen gönüllü olarak, ancak daha sıklıkla zorla) Araplara verilen addı. Ayrıca burada "Marranos" ortaya çıktı - vaftiz edilmiş Yahudiler.

Kutsal Engizisyon, Moriskoların Hıristiyan dinine nasıl katıldığını izledi. Bu tür bir gözetim özellikle önemliydi. Gerçek şu ki, İslam dini, dindar bir Müslümanın belirli koşullar altında gerçek inancını gizlemesine ve dışarıdan inanmayan biri kılığına girmesine izin verilmesinden oluşan "takiyye" ilkesini oluşturur.

Hıristiyan bir ortamda, bir Müslüman, örneğin Hıristiyanlığa geçmeyi taklit edebilir, kilise ayinlerine katılabilir, ancak ruhunda yine de inancına bağlı kalır. “Takiyye” yapan Araplar, direnebildikleri kurtarılmış İber Yarımadası'nda pekala ortaya çıkabilirdi. Bu nedenle sorgulayıcıların denetimi gerekliydi.

Reconquista tarihte oldukça geniş bir olgudur, hakkında pek çok kitap yazılmıştır ancak bu yazımızda kısaca “Reconquista”ya bakacağız.
Reconquista - Hıristiyanların İber Yarımadası'ndaki toprakları Moritanya boyunduruğundan yeniden fethetmesi. Bu süreç 8. yüzyılın sonlarından 15. yüzyılın sonuna kadar devam etti.

Keşif'in başlangıcı.

8. yüzyılda Araplar İber Yarımadası'nın geniş bir alanını fethettiler. Fatihlere karşı kazanılan ilk zafere genellikle Avusturya Krallığı'nın 300 askerinin halifeliğin 800 askerini mağlup ettiği küçük Covadonga savaşı denir. Savaş, Reconquista'nın resmi başlangıcı olan 718'de gerçekleşti.
721 yılında Araplar Fransa'nın Toulouse şehrine kadar ulaştılar ama geri püskürtüldüler. 732'de Frank Krallığı'nın ve belki de tüm Avrupa'nın kaderini belirleyen bir savaş gerçekleşti - Poitiers Savaşı. Charles Martel ile Arapların orduları çatıştı. Charles stratejik yeteneklerini gösterdi ve Franklar, Arapların devasa kuvvetlerine karşı parlak bir zafer kazanmayı başardılar.
Arap fetihlerine bir sonraki büyük darbe, onların Fransa'ya saldırı başlatmasını sağlayan bir kale olan Narbonne'un düşüşü oldu. Kısa Pepin bu kaleyi 759'da ele geçirmeyi başardı.

Reconquista'nın yüksekliği.

1031'de Kurtuba Emirliği düştü, bu da güçlü Arap krallığının bölünmesi ve Hıristiyan ilerlemelerine karşı daha savunmasız hale gelmesi anlamına geliyordu.
11. yüzyılın ortalarında Toledo Emirliği, Kastilya ve Leon krallığına zaten haraç ödüyordu. Ve 1085'te Reconquista'nın büyük savaşçısı Leon ve Kastilya kralı Cesur Alfonso, Toledo şehrini ele geçirdi. Ancak 1086'da Salak Muharebesi'nde Berberilere yenildi.

Radikal kırılma.

Pireneler'deki Arapların gücüne bir sonraki büyük darbe, 1084'te İspanya'nın ulusal kahramanı Cid Campeador tarafından Hıristiyan yönetimine geri gönderilen Valensiya'nın düşüşü oldu.
1151'de İspanya'ya son Arap istilası girişiminde bulunuldu ve ardından Hıristiyanlar Arapları sürekli olarak geri püskürttü ve topraklarını yeniden ele geçirdi. Arapların son büyük zaferi 1195 yılındaki Alakros Muharebesi oldu ve sonrasında Araplar Hıristiyan ordularına karşı tek bir önemli zafer bile kazanamadılar.
Tüm Reconquista'nın doruk noktası, birçok Avrupa krallığının birleşik ordularının Mağribi ordusunu yenmeyi başardığı ve Arapların bir karşı saldırı başlatma şansını sonsuza kadar yok ettiği 1212'deki Las Navas de Tolosa Muharebesi olarak kabul edilir.
13. yüzyılın ortalarında İspanyollar, İber Yarımadası'nın neredeyse tamamını yeniden ele geçirdi ve yalnızca yarımadanın güneyindeki Granada Emirliği'ni Arapların eline bıraktı.
Bir diğer büyük zafer ise Arapların bir kez daha ezici bir yenilgiye uğradığı Rio Salado Savaşı'dır. Bu savaştan sonra Hıristiyanlar, İspanya'nın güneyinde hala bir şehrin - Granada - Moors'un elinde kaldığını unutmuş görünüyor. Ancak o zaman bile onun pek bir tehdit oluşturmadığını anladılar. Granada'yı almak için yapılan başarısız girişimlerden sonra Hıristiyanlar, yüz yıl boyunca onun varlığını unutuyor.
1469'da Aragon ve Kastilya birleşti, bu da tek bir İspanyol krallığının yaratılması anlamına geliyor. Ve 1492'de İspanya orduları nihayet Batı Avrupa'daki Arap fetihlerine son veren Granada'yı ele geçirdi ve bundan sonra İber Yarımadası'nda Katoliklik hüküm sürdü.
Keşif, değişen derecelerde başarı ile gerçekleşti. Arapların başarısı, Hıristiyan hükümdarlar arasındaki iç çekişmelerle kolaylaştırılmış ve bundan faydalanılmış, ancak birleşmeleri gerektiğini anlayınca Arapların egemenliğine son verilmiştir.
Arapların yarısı yarımadanı terk ederek Müslüman gücünün kaldığı Kuzey Afrika'nın iç kesimlerine gitti. İkinci yarı İspanya'da kaldı.

8. yüzyılda İslam'ı savunan Araplar, İber Yarımadası'nda önemli bölgeleri ele geçirdi. Bu durum, bu topraklarda yaşayan Hıristiyanların misilleme eylemlerine neden oldu. Pirenelerin topraklarını geri verme sürecine “yeniden fetih” adı verildi.

Arka plan

Batı Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra, 418 yılında İber (İber) Yarımadası topraklarında Vizigot Krallığı (adını eski Germen kabilelerinden birinin adı) kuruldu. Bu topraklarda Arap-Berberi (Moors) birlikleriyle ilk karşılaşanlar onlardı. 709'da Müslümanlar Ceuta şehrini (Cebelitarık Boğazı'nın güneyinde) ele geçirdiler ve buradan 711'de yarımadaya doğru yola çıktılar.

İşgalciler önemli bir direnişle karşılaşmadılar: Vizigot kralı Roderic ülkenin kuzey kesimindeki askeri operasyonlarla meşguldü ve halk, yaşam koşullarının iyileştirilmesini umuyordu. Guadalete Nehri yakınında Müslümanlarla aceleyle savaşa giren Vizigotlar, tüm krallığın yıkılmasına yol açan ezici bir yenilgiye uğradı.

Müslümanlar eski krallığın yalnızca kuzeyinde direnebildiler. Orada, 718 yılında Vizigot aristokrat Pelayo, işgalcilere karşı askeri operasyonlara başlayan Asturias krallığını kurdu.

Pirinç. 1. 8. yüzyılda İber Yarımadası.

Veri

Keşif sürecinin gidişatını etkileyen ana olaylar tabloda toplanmıştır:

EN İYİ 3 makalebununla birlikte okuyanlar

tarih	Olaylar
718 (yeni verilere göre 722, çoğu tarihçi ilk seçeneğin tercih edildiğini düşünüyor)	Cavadonga'da Asturias birlikleriyle Müslümanlar arasındaki savaş. Ayrıntılar bilinmiyor. Hıristiyanlar işgalcileri mağlup etti
	Müslümanlar Narbonne'u (Fransa'da bir şehir) ele geçirdi
	Toulouse Kuşatması (Güney Fransa). Aquitaine Dükü şehri kurtarmayı başardı
	Müslümanlar Carcassonne, Nimes'i (Fransa) ele geçirdi
	Müslümanların Aquitaine'e ilerleyişi durduruldu
	Moors'un yeni saldırıları. Bordeaux'nun ele geçirilmesi. Aquitaine'de Terfi
	Poitiers ve Tours şehirleri arasında Frankların Moors'la savaşı. Ayrıntılar bilinmiyor. Franklar galip gelerek Müslümanların Batı Avrupa topraklarındaki ilerleyişini durdurdular.
	Moors'un sığındığı Narbonne'a saldırı. Şehir Müslümanların elinde kaldı
	Narbonne'un yeniden fethi. Müslümanlar Aquitaine'den sürüldü
	Küçük çatışmalarda rakiplerin değişen başarılarıyla işaretlenen olaylar oldukça pasif bir şekilde ilerliyor
	Albelda Savaşı (kuzeydoğu İspanya). Müslümanlar kazandı
	Barselona Bölgesi, Moors'a karşı askeri harekata katılıyor
	Hıristiyanlar Coimbra'yı (gelecekteki Portekiz şehri) yeniden ele geçirdi. Duero Nehri, rakiplerin mülkleri arasındaki sınır haline geliyor
	Navarre Krallığı, Moors'a karşı askeri harekata katılıyor
	Simancas yakınlarında savaş. Zafer Hıristiyanların oldu
	Moors Barselona'yı ele geçirdi
	Kastilya birlikleri Coimbra'yı (Portekiz) ele geçirdi
	Hıristiyanlar Toledo'yu geri aldı
	Zallaq Savaşı. Kastilya birlikleri yenildi
	Kastilyalı asilzade Cid Campeador'un (İspanyol ulusal kahramanı) komutasındaki birlikler Valensiya'yı geri alıyor
	Ucles Savaşı. Kastilyalılar için ciddi yenilgi
	Önemli bir avantaj Müslümanların tarafındadır. Daha önce işgal edilen toprakların neredeyse tamamını yeniden ele geçirdiler
	Aragon kralı Zaragoza'yı ele geçirdi
	Portekiz Lizbon'u yeniden ele geçirdi
	Alarcos kalesinin yakınında savaş. Müslümanlar Kastilya ordusunu mağlup etti
	Las Navas de Tolos Savaşı. Birleşik Hıristiyan güçleri Müslüman ordusunu ezdi
	Kastilya ordusu yarımadanın güneyindeki şehirleri yeniden ele geçirdi
	Guadalete Savaşı (ikinci). Kastilya birlikleri galip geldi
	Balear Adaları Aragon Krallığı tarafından yeniden fethedildi
	Aragon birlikleri Valencia'yı ele geçirdi
	Portekizliler Algarve'yi geri aldı
	Kastilya ordusu Cebelitarık Burnu'nu işgal ediyor
	Rio Salado Savaşı. Hıristiyan birlikleri Müslümanları mağlup etti
	Aktif bir işlem yapılmamaktadır. Granada Emirliği yarımadanın güneyinde kalıyor
	Kastilya (Isabella Ι) ve Aragon (Fernanda ΙΙ) hükümdarlarının hanedan evliliği. İki krallığın tek bir İspanyol krallığında birleşmesi
	İspanya'nın Granada'yı ele geçirmesi. Granada Emirliği'nin ve yarımadadaki Müslüman otoritesinin sona ermesi

Reconquista yaklaşık 770 yıl sürdü. Çatışmanın bu kadar uzun sürmesinin ana nedeninin düzenli feodal çatışmalar olduğu düşünülüyor. Yeniden fetihte yer alan krallıklar ve ilçeler, toprak için kendi aralarında savaştı. Ayrıca 1370'lerden itibaren krallıklar Yüz Yıl Savaşlarına dahil oldu. Ancak Müslümanlar arasında da tam bir anlaşma sağlanamadı ve bu da 1031'de Kurtuba Halifeliği'nin ayrı emirliklere bölünmesine yol açtı. Bunların en büyüğü Granada'dır.

Pirinç. 2. Kastilyalı Isabella Ι.

Sonuçlar

Yeniden fethin bitiş yılı, İspanyol topraklarında tek bir Mağribi hükümdarın kalmadığı 1492 olarak kabul edilir.

İber Yarımadası'ndaki keşif çalışmalarının tamamlanması aşağıdaki sonuçlara yol açtı:

• Merkezi devletlerin oluşumu: Yeniden fetih döneminde Portekiz (başlangıçta Kastilya'nın bir parçası), Kastilya (başlangıçta Asturias'ın sınır bölgesi), Aragon, Navarre krallıkları kuruldu;
• Kastilya ve Aragon topraklarının hanedan evliliği yoluyla İspanya Krallığı'nda birleştirilmesi;
• Müslümanların ve Yahudilerin yarımadadan sürülmesi, kalmak isteyenlerin Hıristiyanlaştırılması;
• Bir şeylerle meşgul olması gereken birçok askeri maceracının ortaya çıkışı. Fetih bu amaçlar için idealdi; 1492'den itibaren Amerika'nın fethi;
• Arap ve Avrupa kültürünün bir karışımı.