கம்சட்காவில் மரபுவழி. ஆர்த்தடாக்ஸ் கம்சட்கா - ரஷ்யாவின் நகரங்கள் மற்றும் நகரங்கள் — லைவ் ஜர்னல் கதீட்ரல் ஆஃப் தி ஹோலி லைஃப்-கிவிங் டிரினிட்டி

முதன்முறையாக, தீபகற்பத்தின் பிரதேசம் 1840 இல் அதன் பிஷப்பால் ஆன்மீக ரீதியாக நிர்வகிக்கப்பட்டது. இதற்கு முன், கம்சட்கா, ரஷ்ய அரசின் நிர்வாக-பிராந்திய மாற்றங்களுக்கு ஏற்ப, சைபீரிய மாகாணத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, அதன் தலைநகரான டோபோல்ஸ்கில் (1708 முதல்) யாகுட் மாவட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது; 1731 முதல் கம்சட்கா, அனாடிர் பிரதேசத்துடன் சேர்ந்து, சுதந்திர ஓகோட்ஸ்க் அரசாங்கத்தில், 1783 முதல் - இர்குட்ஸ்க் மாகாணத்தில் சேர்க்கப்பட்டது (இது கம்சட்கா தீபகற்பத்துடன் ஓகோட்ஸ்க் பகுதியை உள்ளடக்கியது, இது நிஸ்னேகம்சாட்ஸ்கி மாவட்டத்தின் முக்கிய நிர்வாக மையத்தின் பெயரிடப்பட்டது); மீண்டும் இர்குட்ஸ்க் மாகாணத்திற்கு ஒரு சுதந்திரப் பிரதேசமாக (1803 முதல்); கிழக்கு சைபீரிய பொது அரசாங்கத்திற்கு பிரிமோர்ஸ்கி கம்சட்கா நிர்வாகம் (சுகோட்கா மற்றும் அனாடிர் பிரதேசங்கள் உட்பட); 1849 முதல், ப்ரிமோர்ஸ்கி கம்சட்கா நிர்வாகம் ஒழிக்கப்பட்டது, கிஜிகின்ஸ்கி மாவட்டம் அதன் பிரதேசத்துடன் இணைக்கப்பட்டது மற்றும் கவர்னர் ஜெனரல் தலைமையில் ஒரு சிறப்பு கம்சட்கா பகுதி உருவாக்கப்பட்டது; 1856 முதல், "பீட்டர் மற்றும் பால் மாவட்டம்" என்ற பெயருடன் கம்சட்கா பகுதி உருவாக்கப்பட்ட ப்ரிமோர்ஸ்கி பிராந்தியத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது; 1902 முதல், பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க் மாவட்டம் சுதந்திரமான பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க், கிஜிகின்ஸ்கி, அனாடைர் மற்றும் கோமண்டோர்ஸ்கி மாவட்டங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அவை ப்ரிமோரியின் தலைநகரான நிகோலேவ்ஸ்கிற்கு கீழ்ப்படிந்தன; இறுதியாக, 1909 ஆம் ஆண்டில், மேற்கண்ட மாவட்டங்கள் ஆளுநரின் தலைமையில் கம்சட்கா பகுதியை உருவாக்கியது, இது அமுர் கவர்னர் ஜெனரலில் சேர்க்கப்பட்டது. 1917 முதல் 1922 வரை, தீபகற்பத்தில் அதிகாரம் பொதுப் பாதுகாப்புக் குழு, சிப்பாய்கள் கவுன்சில், தொழிலாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகள் பிரதிநிதிகள், கோல்சக் கமிஷனர், இராணுவப் புரட்சிக் குழு, வெள்ளைக் காவலர் அரசாங்கம் மற்றும் மீண்டும் சோவியத் அரசாங்கம் ஆகியவற்றால் பயன்படுத்தப்பட்டது. (கம்சட்கா, XVII-XX நூற்றாண்டுகள். வரலாற்று மற்றும் புவியியல் அட்லஸ், ப. 97). மதச்சார்பற்ற அதிகாரிகளுடன் ஒரே நேரத்தில், தேவாலய நிர்வாகத்தின் பிரதேசங்கள் மாற்றியமைக்கப்பட்டன (மீண்டும் கீழ்ப்படுத்தப்பட்ட, ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட மற்றும் துண்டு துண்டாக). ஆன்மீக ஊட்டச்சத்தின் மையங்கள் மாறின. மிஷன்கள் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டு, கம்சட்காவுக்கு அனுப்பப்பட்டு முதலில் டோபோல்ஸ்க் மற்றும் பின்னர் இர்குட்ஸ்க் மறைமாவட்டங்களால் நிர்வகிக்கப்பட்டது.

பேராயர் இன்னசென்ட் (வெனியாமினோவ்) அவர்களால் கம்சட்கா, அலூடியன் மற்றும் குரில் மறைமாவட்டத்தின் தலைமைத்துவ காலம்

செயிண்ட் இன்னசென்ட் (உலகில் இவான் எவ்சீவிச் போபோவ்) 1797 இல் கிராமத்தில் பிறந்தார். அங்க, வெர்க்னெலென்ஸ்கி மாவட்டம், இர்குட்ஸ்க் மாகாணம். 1818 இல் அவர் இர்குட்ஸ்க் இறையியல் செமினரியில் பட்டம் பெற்றார். 1821 இல் அவர் குருத்துவத்திற்கு நியமிக்கப்பட்டார். 1823 இல் அவரும் அவரது குடும்பத்தினரும் அலாஸ்காவிற்கு புறப்பட்டனர். அவர் தனது சொந்தக் கைகளால் உனலாஸ்காவில் ஒரு தேவாலயத்தையும் பள்ளியையும் கட்டுகிறார், மேலும் 10 ஆண்டுகளாக அவர் அலியூட்ஸ் மத்தியில் மிஷனரி பணிகளை நடத்தி வருகிறார். 1834 முதல் அவர் தீவுக்கு குடிபெயர்ந்தார். சித்து மற்றும் இந்தியர்களையும் எஸ்கிமோக்களையும் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களாக மாற்றுகிறார். 1839 இல் அவர் பேராயர் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார். 1840 இல் அவர் இன்னசென்ட் என்ற பெயரில் துறவற சபதம் எடுத்தார். அதே ஆண்டில், அவர் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார் மற்றும் கம்சட்கா, அலூடியன் மற்றும் குரில் மறைமாவட்டத்தை உருவாக்குவது தொடர்பாக, அவர் பிஷப் ஆனார்.

1842-1843 இல். கம்சட்காவின் பிஷப், அலூட் மற்றும் குரில் இன்னசென்ட் கம்சட்கா திருச்சபைகளுக்கு சுற்றுப்பயணம் செய்து, பாதையில் உள்ள தேவாலயங்களை ஆய்வு செய்கிறார்: பீட்டர் மற்றும் பால் துறைமுகம் - மில்கோவோ - க்ளூச்சி - நிஸ்னே-கம்சாட்ஸ்க் - போல்ஷெரெட்ஸ்க் - டிகில் - லெஸ்னோய் கோட்டை - ட்ராங்கின்ஸ்கி கோட்டை - ஒலியுடோர்கா - ஓகோதிகா - கிஜிஸ்.

1845 ஆம் ஆண்டில், பிஷப் மீண்டும் கம்சட்காவை நோவோர்கங்கெல்ஸ்க்கு கொண்டு செல்லும் நோக்கத்துடன், ரஷ்ய அமெரிக்காவின் தலைநகரான இறையியல் பள்ளியுடன் ஒன்றிணைத்து, அங்கு ஒரு இறையியல் செமினரியை உருவாக்குவதற்காக, தனது துறையான கம்சட்கா இறையியல் பள்ளிக்கு அழைத்துச் சென்றார். .

1850 ஆம் ஆண்டில், அவர் மறைமாவட்டத்தை ஆய்வு செய்வதற்காக கம்சட்காவிற்கு வந்தார். இங்கு அவர் பேராயர் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டதை அறிகிறார்.

உடா பகுதி இர்குட்ஸ்கில் இருந்து கம்சட்கா மறைமாவட்டத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. பேராயர் இன்னோகென்டி இந்த சந்தர்ப்பத்தில் மாஸ்கோ மற்றும் கொலோம்னாவின் பெருநகர பிலாரெட்டுக்கு எழுதுகிறார்: "கம்சட்கா மறைமாவட்டம், 1843 உடன் ஒப்பிடுகையில் (பிஷப்பின் முதல் பயணத்தின் போது - ஏபி) மிகவும் விரிவானது: ஓகோட்ஸ்கின் தென்மேற்கே அதன் எல்லைகள் சீன எல்லையைத் தொடுகின்றன."

1852 ஆம் ஆண்டில், யாகுட் தேவாலயங்கள் மற்றும் திருச்சபைகள் கம்சட்கா மறைமாவட்டத்தில் இணைந்தன. அதே ஆண்டில், பிரமாண்டமான மறைமாவட்டத்தை நிர்வகிக்கும் வசதிக்காக, மாண்புமிகு பிஷப் அயன் துறைமுகத்திற்கு சென்றார்.

1853 ஆம் ஆண்டில், ஆர்ச்பாஸ்டர் இன்னோகென்டி திணைக்களத்தை யாகுட்ஸ்க்கு மாற்றினார் மற்றும் நிரந்தர குடியிருப்புக்காக அங்கு சென்றார்.

1854 ஆம் ஆண்டில், கிரிமியன் போரில் அவமானகரமான தோல்வியடைந்த ரஷ்யா, பீட்டர் மற்றும் பால் துறைமுகத்தின் வீர பாதுகாப்பு செய்தியால் கிளர்ந்தெழுந்தது.

1855 ஆம் ஆண்டில், பேராயர் இன்னசென்ட் ஆங்கிலோ-பிரெஞ்சு படையினால் (அயன் துறைமுகம்) சுருக்கமாக சிறைபிடிக்கப்பட்டார்.

1857 ஆம் ஆண்டில், பேராயர் பி. க்ரோமோவின் புத்தகம் "கம்சட்கா தேவாலயங்களின் வரலாற்று மற்றும் புள்ளிவிவர விளக்கம்" வெளியிடப்பட்டது.

1858 ஆம் ஆண்டில், ஆங்கிலோ-பிரெஞ்சு தரையிறக்கத்தின் மீதான வெற்றியை நினைவுகூரும் வகையில் பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்கில் ஆண்டுதோறும் மத ஊர்வலத்தை மிக உயர்ந்த ஏகாதிபத்திய ஆணை நிறுவியது. 1858 ஆம் ஆண்டில், சீனாவுடனான ஐகுன் உடன்படிக்கையின்படி, பெரிய அமுர் பகுதி ரஷ்யாவுடன் இணைக்கப்பட்டது. பேச்சுவார்த்தையில், ரஷ்ய தரப்பில் இருந்து சைபீரியாவின் கவர்னர் ஜெனரல் என்.என். முராவியோவ்-அமுர்ஸ்கி மற்றும் பேராயர் இன்னோகென்டி ஆகியோரும் பங்கேற்றனர்.

அதே ஆண்டில், Blagoveshchensk நகரம் நிறுவப்பட்டது.

1860 ஆம் ஆண்டில், பெய்ஜிங் உடன்படிக்கையின்படி, "... நதிக்கு இடையில். உசுரி மற்றும் கடல்" - பிரிமோர்ஸ்கி க்ராய், இது கம்சட்கா மறைமாவட்டத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. விளாடிவோஸ்டாக் நிறுவப்பட்டது. அங்குள்ள முதல் தேவாலயம் பிஷப் இன்னசென்ட் என்பவரால் புனிதப்படுத்தப்பட்டது.

1862 - கம்சட்கா மறைமாவட்டத் துறை பிளாகோவெஷ்சென்ஸ்க்கு மாற்றப்பட்டது.

1867 - அலாஸ்கா (ரஷ்ய அமெரிக்கா) அமெரிக்காவிற்கு விற்கப்பட்டது. இந்த செயல் மறைமாவட்டத்தின் பிராந்திய-புவியியல் நிலையை கணிசமாக பாதித்தது.

1868 ஆம் ஆண்டில், பேராயர் இன்னோகென்டி மாஸ்கோ மற்றும் கொலோம்னாவின் பெருநகரமாக நியமிக்கப்பட்டார்.

1868 ஆம் ஆண்டில், பிஷப் பெஞ்சமின் கம்சட்கா மறைமாவட்டத்தின் பார்வைக்கு உயர்த்தப்பட்டார். பின்னர், பிஷப் நெஸ்டரின் சாட்சியத்தின்படி, "கம்சட்கா பிஷப்" என்ற பட்டத்தை ஆயர்கள் பால், மார்டினியன், குரி, மக்காரியஸ் மற்றும் யூசிபியஸ் ஆகியோர் தாங்கினர். (“கம்சட்கா. 1740-1840.” ஆண்டு தொகுப்பு. ஷாங்காய். ஸ்லோவோ பப்ளிஷிங் ஹவுஸ். 1940. பக்கம் 44)

1977 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்ய மற்றும் அமெரிக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களின் மாஸ்கோ மற்றும் கொலோம்னாவின் பெருநகரம் புனிதராக அறிவிக்கப்பட்டு புனிதர் பட்டம் பெற்றது.

பிரதேசத்தின் உத்தியோகபூர்வ நிர்வாகப் பிரிவுடன் அடிக்கடி ஒத்துப்போகாத, ஒரு சிறப்பு ஆன்மீகப் பகுதியான ஒரு மறைமாவட்டத்தை உருவாக்குவதன் அர்த்தம் என்ன? வட அமெரிக்கா மற்றும் கம்சட்காவில், தேவாலய விவகாரங்களை மட்டுமல்ல, விஞ்ஞானம் உட்பட வாழ்க்கையின் பல பகுதிகளிலும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், பொருத்தமான திறன் கொண்ட ஒருவர் அந்த இடத்திலேயே தோன்றிய சந்தர்ப்பங்களில் மட்டுமே மறைமாவட்டங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. மதகுருமார்கள் மற்றும் மனித ஆன்மாக்கள் மீது நீங்கள் யாருக்கும் அதிகாரம் கொடுக்க முடியாது, மேலும் மக்கள் வசிக்கும் மையத்திலிருந்து திறமையான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான மதகுருமார்களில் யாரும் தானாக முன்வந்து அத்தகைய தொலைதூர இடங்களுக்கும் வனப்பகுதிகளுக்கும், பின்தங்கிய, வளர்ச்சியடையாத, காட்டு மற்றும் கடுமையான நிலங்களுக்குச் செல்லவில்லை.

வடகிழக்கு ஆசியாவில், வட அமெரிக்காவில் - ரஷ்யாவின் புறநகரில், மக்கள் (புதிய மற்றும் சொந்த) சிறப்பு சிகிச்சை கோரினர். புதியவர்கள் பெரும்பாலும் ஆண்களாகவும், அவநம்பிக்கையான மனிதர்களாகவும், பெரும்பாலும் வஞ்சகர்களாகவும், சாகசக்காரர்களாகவும், பெரும்பாலும் தப்பியோடியவர்களாகவும் இருந்தனர், அதே சமயம் பழங்குடியினர், மாறாக, இயற்கையின் மென்மையான குழந்தைகள், இருண்ட மற்றும் காட்டுமிராண்டிகள், அவர்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தில் அப்பாவியாக இருந்தனர். இந்த சமூக சூழ்நிலையில் பிராந்தியத்தின் ஆய்வு இல்லாமை, அதன் அற்புதமான செல்வம், வெளிநாட்டு சக்திகளின் எரியும் ஆர்வம், கடுமையான காலநிலை, கடின உழைப்பு, நோய், அதிகாரிகளின் தன்னிச்சையான தன்மை ("... ஜார் வெகு தொலைவில் உள்ளது" ), பழங்குடி மக்களின் இரக்கமற்ற சுரண்டல் மற்றும் அவர்களின் எதிர்ப்புகள், கலவரங்கள் மற்றும் எழுச்சிகளுக்கு வழிவகுத்தது ... அசாதாரண ஆளுமைகள் தேவைப்பட்டன.

வட அமெரிக்காவில் ஆன்மீக பணி 1793 இல் ரஷ்ய-அமெரிக்க நிறுவனத்தின் நிறுவனர் கிரிகோரி ஷெலிகோவின் வேண்டுகோளின் பேரிலும், பின்னர் முதல் மறைமாவட்டத்திலும் (1799) உருவாக்கப்பட்டது. ஒரு எளிய துறவியின் தரத்தில் ஆன்மீகப் பணியின் ஒரு பகுதியாக அலாஸ்காவுக்குச் சென்ற ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஜோசப் என்பவரால் கோடியாக்கின் பிஷப் புனிதப்படுத்தப்பட்டார். ஆனால் மறைமாவட்டம் அதன் நடவடிக்கைகளை ஒருபோதும் திறக்கவில்லை - பிஷப் ஜோசப் ஓகோட்ஸ்க் கடலில் "பீனிக்ஸ்" கப்பலில் பணியாளர்கள் மற்றும் பயணிகளுடன் இறந்தார் (ரஷ்ய-அமெரிக்க நிறுவனம் மற்றும் பசிபிக் வடக்கின் ஆய்வு (1799-1815. சேகரிப்பு) அறிவியல். M. 1994) அனைத்து விதங்களிலும் திறமையான ஒரு போதகர் அந்த இடங்களில் தோன்றி, இப்போது அது "கோடியாக்" அல்லது "வட அமெரிக்கன்" ஆக இல்லை சினோட் முன்மொழியப்பட்டது, ஆனால் "கம்சட்கா, அலூடியன் மற்றும் குரில்" பேரரசர் நிக்கோலஸ் 1 (செயின்ட் இன்னொசென்ட், மெட்ரோபொலிட்டன் ஆஃப் அமெரிக்கா மற்றும் சைபீரியாவின் பயணங்கள் மற்றும் சுரண்டல்கள். நம்பிக்கையின் ஆட்சி. எம். ., 1999. பி. 58) பின்னர், உத்தியோகபூர்வ ஆவணங்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட கடிதங்களில், மறைமாவட்டம் பெரும்பாலும் "கம்சட்கா" என்று அழைக்கப்பட்டது, குறிப்பாக யாகுட், அமுர் மற்றும் ப்ரிமோர்ஸ்கி தேவாலயங்களைச் சேர்த்த பிறகு துறையை யாகுட்ஸ்கிற்கு மாற்றவும், பின்னர் பிளாகோவெஷ்சென்ஸ்க்கு அலாஸ்காவின் விற்பனை தொடர்பாகவும், கம்சட்கா முகவரி மட்டுமே பெயரில் இருந்தது. அமுர் பிராந்தியம் மற்றும் ப்ரிமோரி போன்ற முக்கியமான பிரதேசங்களை ரஷ்யாவிற்கு இணைத்ததன் மூலம் மறைமாவட்டத்தின் பெயர் ஏன் மாறவில்லை? ஏற்கனவே முதுமையில் இருந்த பேராயர் இன்னசென்ட், தனது துறவு வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாட்டின் இடங்களின் நினைவைப் பிரிந்து செல்ல விரும்பவில்லை. ரஷ்ய மன்னரின் அறிவுறுத்தல்கள் கண்டிப்பாக கடைபிடிக்கப்பட்டிருக்கலாம். வரலாற்று ரீதியாக கம்சட்கா மறைமாவட்டம் 1840 ஆம் ஆண்டிலிருந்து தொடங்குகிறது, மேலும் 1916 ஆம் ஆண்டிலிருந்து அல்ல, அதன் பெயரில் "பீட்டர் மற்றும் பால்" என்ற வார்த்தையைச் சேர்த்து, திணைக்களத்தின் இருப்பிடத்தைக் குறிக்கும் ஒரு சுயாதீன மறைமாவட்டம் உருவாக்கப்பட்டது என்று நம்புவதற்கு இது நமக்குக் காரணத்தை அளிக்கிறது. இதற்கு ஆதரவான முக்கிய வாதங்களில் ஒன்று, ஷாங்காயில் 1940 இல் ஆண்டு விழாக் குழுவால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க் நகரின் 200 வது ஆண்டு விழாவுடன் மறைமாவட்டத்தின் 100 வது ஆண்டு விழா ஒரே நேரத்தில் கொண்டாடப்பட்டது. பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க் மற்றும் கம்சட்காவின் பிஷப் நெஸ்டர் (அனிசிமோவ்) தலைமையிலான குழு, மறைமாவட்டத்தின் வரலாறு குறித்த அறிக்கையை வழங்கியது.

பிஷப் நெஸ்டரால் (அனிசிமோவ்) பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க் மற்றும் கம்சட்கா மறைமாவட்டத்தின் மிஷனரி செயல்பாடு மற்றும் நிர்வாகத்தின் காலம்

Nikolai Aleksandrovich Anisimov 1885 இல் Vyatka நகரில் பிறந்தார். 1906 இல் அவர் Kazan இறையியல் செமினரியில் பட்டம் பெற்றார். ஏப்ரல் 17, 1907 இல், அவர் மே 6, 1907 இல் நெஸ்டர் என்ற பெயருடன் ஒரு துறவியாக உயர்த்தப்பட்டார், அவர் ஹைரோடிகான் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார், மே 9, 1907 இல், ஹைரோமாங்க் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார்.

1907 - க்ரோன்ஸ்டாட்டின் தந்தை ஜானின் (செர்கீவ்) ஆசீர்வாதத்துடன், ஹைரோமொங்க் நெஸ்டர் கம்சட்காவுக்குச் சென்றார்.

இலையுதிர் காலம் 1907 - கிராமத்திற்கு வருகை. கிஜிகு, பிரசங்கம் மற்றும் மிஷனரி நடவடிக்கைகளின் ஆரம்பம்.

ஐந்து ஆண்டுகளாக, இளம் பாதிரியார் கம்சட்காவைச் சுற்றிப் பயணம் செய்கிறார், கோரியாக்ஸ், ஐடெல்மென்ஸ், ஈவ்ன்ஸ், புதிய தேவாலயங்களை எழுப்புகிறார் மற்றும் பாழடைந்தவற்றைப் பழுதுபார்க்கிறார், நாடோடிகள் மற்றும் உட்கார்ந்த கம்சட்கா குடியிருப்பாளர்களின் பழக்கவழக்கங்கள், வாழ்க்கை மற்றும் ஒழுக்கங்களைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறார், அவர்களின் பொருள் மற்றும் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தை உள்வாங்குகிறார். பழங்குடி மக்களின் மொழிகளைப் படிக்கிறது. ஒருபுறம், ஹீரோமோங்க் பயங்கரமான வறுமை, வீடுகளில் சுகாதாரமற்ற நிலைமைகள் மற்றும் பரவலான நோய்களால் அதிர்ச்சியடைகிறார், மேலும் அதிகாரிகளின் தரப்பில் உள்ள பழங்குடி மக்களின் அவலநிலையில் அக்கறையின்மை மற்றும் அலட்சியத்தால் வியப்படைகிறார். மறுபுறம், ஆன்மீக மேய்ப்பன் வடநாட்டு மக்களின் வாழ்க்கை முறையால் ஆச்சரியப்படுகிறார், இது நம்பமுடியாத கடுமையான சூழ்நிலைகளில் வாழ உதவுகிறது. பூசாரி கம்சாடல்களின் குணாதிசயத்தில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார். அவர்கள் அன்பானவர்கள், நட்பானவர்கள், விருந்தோம்பல் செய்பவர்கள், மனதை இழக்க மாட்டார்கள். தேசிய பண்புகளின் தனித்தன்மையே மிஷனரியின் வெற்றிக்கு பங்களித்தது. முதல் கூட்டங்களிலிருந்து, பூர்வீகவாசிகள் தந்தை நெஸ்டரின் கருணை, அவரது கடைசி ரொட்டியை தியாகம் செய்ய விருப்பம் ஆகியவற்றைக் குறிப்பிட்டனர். பாதிரியாரை பழங்குடி மக்களுடன் நெருக்கமாக்கியது மருத்துவம் மற்றும் சுகாதாரம் பற்றிய அவரது அறிவு. ஷாமன்கள் சக்தியற்றவர்களாக இருந்தபோது, ​​​​மைங்கு-போப் ("பெரிய தந்தை"), நாடோடிகள் அவரை அழைத்தபடி, மீட்புக்கு வந்து உதவி வழங்கினார். அவரது சாமான்களில் எப்போதும் பத்து கிலோகிராம் பாதரசத் தைலம், சோப்பு மற்றும் மருந்துகள் இருக்கும். அவரது மிஷனரி நடவடிக்கையின் ஆரம்பத்தில், நெஸ்டர் கிஜிகாவில் ஒரு பயங்கரமான வெள்ளத்தை அனுபவித்தார். பின்னர் வீடுகள், உடைகள், உணவு, நாய் உணவு என அனைத்தையும் தண்ணீர் கழுவி விட்டது. விரக்தியில், பாதிரியார் விளாடிவோஸ்டாக்கின் பிஷப் யூசிபியஸ் மற்றும் அவரது வாக்குமூலமான க்ரோன்ஸ்டாட்டின் பேராயர் ஜானிடம் திரும்புகிறார். அவர்கள் உதவி வழங்கினர், ஆனால் அரசு, தேவாலயம் மற்றும் சமூகத்தின் தீவிரமான வழக்கமான சமூக மற்றும் பொருளாதார உதவி இல்லாமல், கம்சட்கா வாழ முடியாது என்பதை ஹைரோமொங்க் நெஸ்டர் புரிந்துகொள்கிறார். பரஸ்பர உதவியை வழங்க, அவர் கம்சட்கா மதகுருக்களின் வேறுபட்ட சக்திகளை ஒன்றிணைக்க முடிவு செய்தார். பின்னர் அவர் அனைத்து ரஷ்ய அளவில் ஆர்த்தடாக்ஸ் கம்சட்கா சகோதரத்துவத்தை உருவாக்க திட்டமிட்டுள்ளார்.

1910 - கம்சட்கா சகோதரத்துவத்தை உருவாக்க, நெஸ்டர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் செல்ல அனுமதிக்கப்பட்டார். தலைநகரில் (பத்திரிகைகள் மற்றும் பொது விரிவுரைகளில் தோன்றுதல்) மற்றும் A.I உடனான தனிப்பட்ட சந்திப்புகளின் ஆற்றல்மிக்க சமூக நடவடிக்கைகளின் விளைவாக. குச்ச்கோவ் - ஸ்டேட் டுமாவின் தலைவர் மற்றும் பி.ஏ. ஸ்டோலிபின் - அரசாங்கத்தின் தலைவர் பேரரசர் இரண்டாம் நிக்கோலஸ், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச், பல முற்போக்கான கலாச்சார மற்றும் கல்வி பிரமுகர்களின் கவனத்தை கம்சட்கா பிராந்தியத்தின் மக்கள், முதன்மையாக பழங்குடியினரின் அவலத்திற்கு ஈர்க்கிறார். அரச குடும்பம் மற்றும் புனித ஆயர்களின் பங்கேற்புடன், மாஸ்கோ, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், கசான், வியாட்கா, கெய்வ், விளாடிவோஸ்டாக், பெர்ம் மற்றும் கிளைகளுடன் சர்வ இரக்கமுள்ள இரட்சகரின் உருவாக்கப்படாத உருவம் என்ற பெயரில் கம்சட்கா ஆர்த்தடாக்ஸ் சகோதரத்துவத்தை உருவாக்குகிறார். மற்ற நகரங்கள். ஐந்து ஆண்டுகளில், சகோதரத்துவம் கம்சட்காவின் தேவைகளுக்காக 400,000 ரூபிள்களுக்கு மேல் சேகரித்தது, அதற்காக 12 திருச்சபைகள் மீண்டும் திறக்கப்பட்டன, 6 புதிய தேவாலயங்கள், பல பள்ளிகள், பழங்குடி குழந்தைகளுக்கான தங்குமிடம், ஒரு தொழுநோயாளி காலனி கட்டப்பட்டது, முகாம் மருந்தகங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, மேலும் பல. மேலும் (மெட்ரோபொலிட்டன் நெஸ்டர். என் கம்சட்கா. ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் மிஷனரியின் குறிப்புகள். ஹோலி டிரினிட்டி செர்ஜியஸ் லாவ்ரா 1995).

1912 - நெஸ்டரின் ஆற்றல்மிக்க முயற்சிகளின் மூலம், முதல் கம்சட்கா மிஷனரி காங்கிரஸ் நடைபெற்றது, இதன் விளைவாக, ஒருங்கிணைந்த கம்சட்கா ஆன்மீக மிஷன் நடவடிக்கைகள், பரிமாற்ற அனுபவம் மற்றும் பரஸ்பர உதவி ஆகியவற்றை ஒருங்கிணைக்க உருவாக்கப்பட்டது - பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க் மற்றும் கம்சட்கா மறைமாவட்டத்தின் முன்னோடி. காங்கிரஸின் ஒருமித்த முடிவின்படி, இந்த பணி, Fr. நெஸ்டர்.

1913 - ஹைரோமொங்க் நெஸ்டர் மடாதிபதி பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார்.

1914-1916 - கம்சட்கா ஆன்மீக மிஷனின் தலைவர், ஒரு ரஷ்ய தேசபக்தராக, முதல் உலகப் போரில் பங்கேற்கிறார். ஒரு சுகாதாரப் பிரிவை ஒழுங்கமைக்கிறது, தைரியம் மற்றும் துணிச்சலைக் காட்டுகிறது, மேலும் இராணுவ உத்தரவுகளை வழங்குகிறது.

1915 - மடாதிபதி நெஸ்டர் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார்.

1916 - ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் புனித ஆயர் பீட்டர் மற்றும் பால் மற்றும் கம்சட்கா மறைமாவட்டத்தை நிறுவினார். 31 வயதில் (!), ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் நெஸ்டர் பிஷப் ஆனார் (சுயசரிதை தகவல். மஞ்சு பேரரசில் உள்ள ரஷ்ய குடியேறியவர்களுக்கான முதன்மை பணியகத்தின் 3 வது துறையால் தொகுக்கப்பட்டது. கபரோவ்ஸ்க் பிரதேசத்தின் மாநில காப்பகங்கள். எஃப். 830, ஒப். 3, l. 3).

"1917 வாக்கில்," பிஷப் நெஸ்டர் சாட்சியமளிக்கிறார், "கம்சட்காவில் ஏற்கனவே 32 தேவாலயங்கள் மற்றும் திருச்சபைகள், 60 தேவாலயங்கள் மற்ற திருச்சபைகள் மற்றும் 45 பள்ளிகளுக்கு ஒதுக்கப்பட்டன, மேலும் பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க் நகரில் இரண்டாம் வகுப்பு ஆசிரியர் பள்ளி மற்றும் உயர் தொடக்கப் பள்ளி இருந்தது. பிரதர்ஹுட்ஸ் உதவியுடன் நடைமுறைக்கு வந்தது (அர்ச் பிஷப் நெஸ்டரின் அறிக்கை. "கம்சட்கா. 1740-1940" ஷாங்காய் ஜூபிலி தொகுப்பில் வெளியிடப்பட்டது. பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் "ஸ்லோவோ". 1940. பக். 56).

1917-1918 - கம்சட்கா பிஷப் நெஸ்டர் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் அனைத்து ரஷ்ய உள்ளூர் கவுன்சிலில் பங்கேற்கிறார். கவுன்சில் சார்பாக, அவர் "மாஸ்கோ கிரெம்ளினின் மரணதண்டனை" புத்தகத்தை எழுதுகிறார். போல்ஷிவிக்குகளால் கைது செய்யப்பட்டார். உள்ளூராட்சி மன்றத்தின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க விடுவிக்கப்பட்டது. ஒடெசா-கான்ஸ்டான்டிநோபிள்-விளாடிவோஸ்டாக் வழியாக கம்சட்காவுக்கு துன்புறுத்தலில் இருந்து தப்பி ஓடுதல்.

1919 பிஷப் கம்சட்காவில் தங்கிய கடைசி ஆண்டு. கிழக்கு கடற்கரையில் உள்ள அனைத்து தேவாலயங்களிலும் குடியேற்றங்களிலும் சேவை செய்து, தேவையான சேவைகளை முடித்த பிஷப் நெஸ்டர் பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க்கு திரும்பினார், ஆனால் போல்ஷிவிக் எழுச்சி வெடித்ததால் துறைமுகத்தில் தரையிறங்க முடியவில்லை. ஜப்பானுக்கு குடிபெயர்ந்து, பின்னர் சீனாவுக்கு.

1921 - ஹார்பினில் (சீனா) கம்சட்கா கலவை நிறுவப்பட்டது, பின்னர் கருணை மற்றும் விடாமுயற்சியின் மாளிகை.

1922 - ஓகோட்ஸ்க் மாவட்டம் ஓகோட்ஸ்கில் சஃப்ராகன் பிஷப் துறையைத் திறந்து சுதந்திர கம்சட்கா மறைமாவட்டத்தில் இணைந்தது (வெளிநாட்டு ஆயர்களின் ரஷ்ய ஆயர் தீர்மானத்தின் படி மற்றும் மாஸ்கோவின் புனித தேசபக்தர் டிகோனின் ஆசீர்வாதத்துடன்). Okhotsk இன் முதல் விகார் பிஷப் Fr. டேனியல் ஷெர்ஸ்டென்னிகோவ் (முன்பு அவர் கதீட்ரல் பேராயர் மற்றும் கம்சட்காவில் உள்ள கம்சட்கா தேவாலயங்களின் டீன் ஆவார்).

1933 - கம்சட்காவைச் சேர்ந்த விளாடிகா நெஸ்டர் (அனிசிமோவ்) பேராயர் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார். அவர் 1945 இல் தனது புதிய நியமனம் வரை இன்னும் 12 ஆண்டுகளுக்கு "கம்சாட்ஸ்கி" என்ற பட்டத்தை மரியாதையுடன் தாங்குவார்.

1923 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் கோளாறுகள் மற்றும் பிளவுகள் (பிளவுகள்) தொடர்பாக, சோவியத் அதிகாரத்துடன் சமரசம் காண சர்ச் முயற்சிகள் தொடர்பாக, அதன் முழுமையான அழிவைத் தவிர்ப்பதற்காகவும், இவை அனைத்தையும் ஏற்றுக்கொள்ளாதது தொடர்பாகவும், நாடுகடத்தப்பட்ட மதகுருமார் பிளவுகளை (புதுப்பித்தல்வாதிகள்) ஆதரிக்கவில்லை மற்றும் உத்தியோகபூர்வ திருச்சபையின் போக்கை ஏற்கவில்லை, கார்லோவ்சி (செர்பியா) இல் வசிக்கும் வெளிநாட்டில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தை உருவாக்குகிறது. இதில் பிஷப் நெஸ்டர் கம்சாட்ஸ்கி கலந்து கொள்கிறார்.

1933, 1938 - பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க் மற்றும் கம்சட்கா பேராயர் பதவியில், யூகோஸ்லாவியாவில் வெளிநாட்டில் உள்ள ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிஷப்ஸ் கவுன்சிலின் பணியில் பங்கேற்கிறார்.

1945 - பேராயர் நெஸ்டர் சீனாவில் உள்ள ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் மறைமாவட்டங்களை மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் ஆதரவின் கீழ் திருப்பி அனுப்ப முன்முயற்சி எடுத்தார். இந்த முன்மொழிவை பல மறைமாவட்டங்கள் ஆதரிக்கின்றன. புனித ஆயர் அவர்களை ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் ஏற்றுக்கொள்ள முடிவு செய்தார்.

1945 - மாஸ்கோவின் புனித தேசபக்தர் மற்றும் அனைத்து ரஸ் அலெக்ஸி 1, பேராயர் நெஸ்டர், ஹார்பின் மறைமாவட்டத்தின் நிர்வாகியாக நியமிக்கப்பட்டார்.

1946 - கிழக்கு ஆசியாவிற்கான ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் எக்சார்ச்சாக நியமிக்கப்பட்டதன் மூலம் ஹார்பின் மற்றும் மஞ்சூரியாவின் பெருநகரப் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டது.

1948-1956 - மொர்டோவியன் தன்னாட்சி சோவியத் சோசலிச குடியரசின் முகாம்களில் கைது மற்றும் சிறையில் அடைத்தல்.

1956-1958 - நோவோசிபிர்ஸ்க் மற்றும் பர்னாலின் பெருநகரமாக செயல்படுகிறது.

1958-1962 - கிரோவோகிராட் மற்றும் நிகோலேவின் பெருநகரமாக பணியாற்றுகிறார்.

1962 (06.11) - கிறிஸ்துவின் வார்த்தையின் பெரிய துறவி, மெட்ரோபொலிட்டன் நெஸ்டர் இறந்தார். அவர் தனது மூன்று சிலுவைகளை மரியாதை மற்றும் மகிமையுடன் சுமந்தார் - மிஷனரி, துறவி, துறவி.

அவரது ஆன்மீக சாதனையின் விளைவாக, கம்சட்காவில் டஜன் கணக்கான தேவாலயங்கள், பள்ளிகள் மற்றும் தொழுநோயாளர் காலனிகள் கட்டப்பட்டன, மேலும் ஆயிரக்கணக்கான பழங்குடி மக்கள் ஆர்த்தடாக்ஸிக்கு மாற்றப்பட்டனர். அவர் பழங்குடியினருக்கு அறிவூட்டினார், தெய்வீக வழிபாட்டு முறைகள், பிரார்த்தனைகள், ஓரளவு நற்செய்தியை அவர்களின் மொழிகளில் மொழிபெயர்த்தார், மேலும் கோரியாக்கள் மற்றும் கம்சாடல்களின் தாய்மொழிகளில் பிரசங்கங்களைச் செய்தார், பின்னர் ஐடெல்மென்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்டனர். பிஷப் நாடோடிகளுக்கு சுகாதாரம் மற்றும் சுகாதார விதிகளை கற்பித்தார், தொற்றுநோய்களை எதிர்த்துப் போராடினார், மேலும் அவர் 60 க்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்களையும் அறிவியல் படைப்புகளையும் எழுதி வெளியிட்டார்.

1990 - பெருநகர நெஸ்டர் (அனிசிமோவ்) மறுவாழ்வு பெற்றார்.

அமைப்பாளர் மற்றும் கல்வியாளரின் சிறந்த தனிப்பட்ட குணங்களுக்கு நன்றி, ஒரு சுயாதீன பீட்டர் மற்றும் பால் மற்றும் கம்சட்கா மறைமாவட்டம், வேறு எதிலும் சேர்க்கப்படவில்லை, ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் வரலாற்றில் முதல் முறையாக கம்சட்காவில் தோன்றியது. பாதிரியார் நெஸ்டரின் பணியின் முக்கியமான சாதனைகளில் ஒன்று, பேரரசர் மற்றும் ரஷ்ய அரசாங்கம், முற்போக்கான பொதுமக்கள் மற்றும் கலாச்சார பிரமுகர்களின் கவனத்தை கம்சட்காவின் மக்களின் தேவைகள் மற்றும் அவலங்களுக்கு ஈர்ப்பது. இந்த கவனத்தை மத்திய ரஷ்யாவின் பல நகரங்களில் உருவாக்கப்பட்ட கம்சட்கா சகோதரத்துவம் தீவிரமாக ஆதரித்தது. இரண்டு தலைநகரங்களிலும், பேரரசின் பல உயர்மட்ட மாநில மற்றும் ஆன்மீக நபர்களின் சகோதரத்துவத்தின் பணியில் பங்கேற்றதற்கு நன்றி.

கம்சட்கா மறைமாவட்ட வரலாற்றின் சோவியத் காலம்

சோவியத் அரசாங்கத்தின் முதல் சட்டமன்றச் செயல்களில் ஒன்று ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தை அரசு மற்றும் பள்ளியிலிருந்து - தேவாலயத்திலிருந்து பிரித்தது (ஜனவரி 23, 1918 இன் மக்கள் ஆணையர்களின் கவுன்சிலின் ஆணை). சில நாட்களுக்குப் பிறகு, மனசாட்சியின் சுதந்திரம் குறித்த மக்கள் ஆணையர்களின் கவுன்சிலின் ஆணை வெளியிடப்பட்டது - 01/27/1918 (சோவியத் காலங்களில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச். பொருட்கள் மற்றும் ஆவணங்கள். பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் "ப்ரோபிலேயா". எம்., 1995. பி. 113.)

இந்த ஆவணங்கள் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் (1917-1918) அனைத்து ரஷ்ய கவுன்சிலின் பங்கேற்பாளர்களின் கற்பனையை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது, மேலும் அவர்கள் ரஷ்யாவின் மக்களுக்கு ஒரு முறையீடு செய்தனர்.

"ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களே! பல நூற்றாண்டுகளாக, நம் புனித ரஸ்ஸில் கேள்விப்படாத ஒன்று நடக்கிறது. அதிகாரத்திற்கு வந்து தங்களை மக்கள் கமிஷர்கள் என்று அழைத்தவர்கள், கிறிஸ்தவர்களுக்கு அந்நியமானவர்கள் ... நம்பிக்கை, ஒரு ஆணையை (சட்டம்) வெளியிட்டனர், அதை அவர்கள் மனசாட்சியின் சுதந்திரம் என்று அழைத்தனர், ஆனால் உண்மையில் அது விசுவாசிகளின் மனசாட்சிக்கு எதிராக முழுமையான வன்முறையை நிறுவியது. ...நமது தற்போதைய சட்டமன்ற உறுப்பினர்களை விட டாடர்கள் கூட நமது புனிதமான நம்பிக்கையை மதித்தார்கள். இப்போது வரை, ரஸ் புனிதம் என்று அழைக்கப்பட்டார், ஆனால் இப்போது அவர்கள் அதை இழிவானதாக மாற்ற விரும்புகிறார்கள். தேவாலய விவகாரங்கள் ரஷ்யர்கள் அல்ல, ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லர்களால் நிர்வகிக்கப்படுவதைப் பற்றி நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்களா?

1929 ஆம் ஆண்டில், அனைத்து ரஷ்ய மத்திய செயற்குழு மற்றும் 04/08 இன் மக்கள் ஆணையர்களின் கவுன்சிலின் தீர்மானத்தால், "மத சங்கங்கள்" என்ற தீர்மானம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, இது மத மற்றும் வழிபாட்டு வாழ்க்கைக்கான விதிமுறைகளை மிகச்சிறிய விவரங்களுக்கு விவரித்தது. சங்கங்கள், அவற்றின் உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகள்.

40 நாட்களுக்குப் பிறகு (05/18/1929), சோவியத்துகளின் XIV காங்கிரஸ் புதிய பதிப்பில் USSR அரசியலமைப்பின் 4 வது கட்டுரையை ஏற்றுக்கொண்டது. "மத பிரச்சார சுதந்திரம்" என்ற வார்த்தைகள் "மத நம்பிக்கையின் சுதந்திரம்" என்ற வார்த்தைகளால் மாற்றப்பட்டுள்ளன. இந்தச் செயலால் திருச்சபை மக்களிடமிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்டது, ஏனெனில் ஆர்த்தடாக்ஸ் சங்கத்தின் வாழ்க்கை இப்போது சங்கத்திற்குள் மட்டுமே சட்டப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது.

ரஷ்யா முழுவதும், பின்னர் சோவியத் ஒன்றியம் முழுவதும், மதகுருக்களின் அடக்குமுறைகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன, ஏராளமான தேவாலயங்கள், மடங்கள், வழிபாட்டு வீடுகள், தேவாலயங்கள் மற்றும் தேவாலய சொத்துக்கள் "உழைக்கும் மக்களின் வேண்டுகோளின்படி" தேசியமயமாக்கப்பட்டு அரசுக்கு மாற்றப்படுகின்றன.

கம்சட்காவிலும் இந்தக் கொள்கை பின்பற்றப்படுகிறது. மத எதிர்ப்பு பிரச்சாரம் தொடங்குவதற்கு முன்பு குப்ரேவ்கோம் வரைந்த ஆவணங்களை நாங்கள் அடைந்துள்ளோம். குறிப்பாக, மார்ச் 1924 நிலவரப்படி, “கம்சட்கா மாகாணத்தில் உள்ள தேவாலயங்களின் பட்டியல்” மற்றும் “பூசாரிகளின் பட்டியல்”.

தேவாலயங்கள், தேவாலயங்கள் மற்றும் வழிபாட்டு இல்லங்களின் பட்டியல், மத நிறுவனங்களை மூடுவதற்கும், மதகுருமார்களை ஒடுக்குவதற்கும் ஒரு பிரச்சாரத்தைத் தொடங்குவதற்குத் தயாராக உள்ளது. இந்த பிரச்சாரம் 1924 இல் தொடங்கி 1931 இல் முடிந்தது. கடைசியாக மூடப்பட்டது பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க்-கம்சாட்ஸ்கியில் உள்ள புனிதர்கள் பீட்டர் மற்றும் பால் தேவாலயம். அதன் வளாகம் போலார் ஸ்டார் சினிமாவாக பயன்படுத்த மாற்றப்பட்டது.

1985-1994 - பேராயர் யாரோஸ்லாவ் லெவ்கோவால் கம்சட்காவின் பராமரிப்பு காலம்

லெவ்கோ யாரோஸ்லாவ் ஸ்டெபனோவிச் - 1960 இல், லிவிவ் பிராந்தியத்தின் ஸ்ட்ரைஸ்கி மாவட்டத்தின் வெர்க்னியாயா ஸ்டினாவா கிராமத்தில் பிறந்தார். 1985 இல் அவர் மாஸ்கோ இறையியல் செமினரியில் பட்டம் பெற்றார். பிரிமோர்ஸ்கி மற்றும் கபரோவ்ஸ்க் பிரதேசங்கள் மற்றும் கம்சட்கா பகுதியை உள்ளடக்கிய இர்குட்ஸ்க் மறைமாவட்டத்திற்கு அனுப்பப்பட்டது. இர்குட்ஸ்க் பேராயர் கிறிசோஸ்டம் என்பவரால் பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டு, கம்சட்காவில் சேவை செய்ய ஆசீர்வதிக்கப்பட்டார்.

1984 - பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க்-கம்சாட்ஸ்கி நகரில், விசுவாசிகளின் நீண்ட போராட்டத்திற்குப் பிறகு (கம்சட்கா பிராந்திய நிர்வாகக் குழு மீண்டும் மீண்டும் பதிவு செய்ய மறுத்தது), விதிவிலக்காக, மாஸ்கோவில் ஆர்த்தடாக்ஸ் சமூகம் கவுன்சிலின் கீழ் மத விவகாரங்களுக்கான கவுன்சிலின் தீர்மானத்தால் பதிவு செய்யப்பட்டது. சோவியத் ஒன்றியத்தின் அமைச்சர்களின் (மே 30, 1984 நெறிமுறை எண். 5) .

1985 (நவம்பர் 19) - பாதிரியார் யாரோஸ்லாவ் (லெவ்கோ) கம்சட்காவுக்கு வந்தார். புனித அப்போஸ்தலர்களான பேதுரு மற்றும் பால் ஆகியோரின் பெயரில் பிரார்த்தனை வீடு புனிதப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

1989 - கோவில் கட்டும் பணி தொடங்கியது. 1990 - பிராந்திய அறிவியல் நூலகத்தின் அடிப்படையில் விஞ்ஞானிகள் மற்றும் உள்ளூர் வரலாற்றாசிரியர்களின் முன்முயற்சியின் பேரில் பெயரிடப்பட்டது. எஸ்.பி. Krasheninnikov சர்வதேச வரலாற்று மற்றும் செயின்ட் இன்னசென்ட் வாசிப்புகளை (மாநாடு) ஏற்பாடு செய்தார். முதல் வாசிப்புகள் பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க்-கம்சாட்ஸ்கியின் 250 வது ஆண்டு விழாவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன.

1992 - புனித அப்போஸ்தலர்களான பீட்டர் மற்றும் பால் தேவாலயத்தில் முதல் (கிறிஸ்துமஸ்) சேவை.

1992 - ஈஸ்டர் அன்று, புனித அப்போஸ்தலர்களான பீட்டர் மற்றும் பால் பெயரில் ஒரு புதிய தேவாலயம் புனிதப்படுத்தப்பட்டு செயல்பாட்டுக்கு வந்தது.

1992 - செயின்ட் தேவாலயத்தின் ரெக்டர். அப்போஸ்தலர்கள் பீட்டர் மற்றும் பால் ஆகியோர் இர்குட்ஸ்க் பிஷப் கிறிசோஸ்டமின் ஆணையால் டீன்களாக நியமிக்கப்பட்டனர்.

1992 (ஜூன் 29) - ஆர்த்தடாக்ஸ் சமூகம் கிராமத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டது. செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் பெயரில் Nikolaevka.

1992 (28.10) - கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டி என்ற பெயரில் ஒரு தேவாலயத்தைக் கொண்ட ஒரு சமூகம் க்ளூச்சி நகரில் பதிவு செய்யப்பட்டது.

90 களின் தொடக்கத்தில் இருந்து. ஆண்டுதோறும் ஓ. 1854 இல் இறந்த பீட்டர் மற்றும் பால் துறைமுகத்தின் பாதுகாவலர்களின் நினைவாக யாரோஸ்லாவ் தேவாலயத்தில் நன்றி செலுத்தும் சேவையை வழங்குகிறார்.

1993 (03.02) - கடவுளின் தாயின் "உயிர் கொடுக்கும் வசந்தம்" ஐகானின் பெயரில் ஆர்த்தடாக்ஸ் சமூகம் கிராமத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டது. பரதுங்கா.

1993 (31.03) - உஸ்ட்-போல்ஷெரெட்ஸ்க் கிராமத்தில் கடவுளின் தாயின் தங்குமிடம் என்ற பெயரில் ஒரு தேவாலயத்துடன் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களின் சமூகம் பதிவு செய்யப்பட்டது.

1993 (3.11) - பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க் மற்றும் கம்சட்கா மறைமாவட்டத்தை உருவாக்கிய புனித ஆயர் ("புத்துயிர்" என்ற சொல் வரலாற்று ரீதியாக புறநிலையானது.

1993 - ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் வரலாற்றில் முதன்முறையாக, மாஸ்கோவின் புனித தேசபக்தர் அலெக்ஸி II மற்றும் அனைத்து ரஸ்ஸின் கம்சட்காவிற்கு வருகை தந்தார்.

1993 - நிஸ்னே-கம்சாட்ஸ்கில் உள்ள கடவுளின் தாயின் அனுமானத்தின் தேவாலயம் ஒரு கலாச்சார நினைவுச்சின்னமாக மீட்டெடுக்கப்பட்டது. அனைத்து வேலைகளையும் துவக்கியவர் மற்றும் அமைப்பாளர் செர்ஜி இவனோவிச் வக்ரின், பிரபல கம்சட்கா பத்திரிகையாளர், எழுத்தாளர் மற்றும் உள்ளூர் வரலாற்றாசிரியர்.

1993 - இரண்டாவது செயின்ட் இன்னசென்ட் வாசிப்புகள் நடந்தன (ரஷ்ய தொழிலதிபர்களால் அலூடியன் ரிட்ஜ் தீவுகளின் தொழில்துறை வளர்ச்சியின் 250 வது ஆண்டு விழாவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.

1993 (டிசம்பர் 29) - புனித அப்போஸ்தலர்களான பீட்டர் மற்றும் பால் தேவாலயத்தின் பாரிஷனர் ஓல்கா அயோசிஃபோவ்னா டோலோச்ச்கோவின் முன்முயற்சியின் பேரில், கம்சட்கா ஆர்த்தடாக்ஸ் சகோதரத்துவம் அனைத்து இரக்கமுள்ள இரட்சகரின் அற்புதமான உருவத்தின் பெயரில் புதுப்பிக்கப்பட்டது.

1994 (23.02) - ஒரு திருச்சபை பதிவு செய்யப்பட்டது - ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களின் மத சங்கம் - கிராமத்தில் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் கைகளால் உருவாக்கப்படாத உருவத்தின் பெயரில். எஸ்ஸோ. 1994 (23.02) - எலிசோவோ நகரில் கடவுளின் தாயின் தங்குமிடம் என்ற பெயரில் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களின் திருச்சபை பதிவு செய்யப்பட்டது. பின்னர் புனித உயிர் கொடுக்கும் திரித்துவத்தின் நினைவாக கோவில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது.

1994 (ஜூன் 29) - புனித அப்போஸ்தலரான ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் என்ற பெயரில் ஆர்த்தடாக்ஸ் சமூகம் ரைபாச்சி கிராமத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டது.

1994 (31.08) - சரோவின் புனித செராஃபிம் என்ற பெயரில் ஆர்த்தடாக்ஸ் சமூகம் வில்யுச்சின்ஸ்க் நகரில் பதிவு செய்யப்பட்டது.

1998 - ஆல்-கம்சட்கா ஆன்மீகக் கூட்டத்தில், Fr. பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க் மற்றும் கம்சட்கா மறைமாவட்ட கவுன்சிலின் துணைத் தலைவராக யாரோஸ்லாவ் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

2000 - புனித அப்போஸ்தலர்களான பீட்டர் மற்றும் பால் தேவாலயத்தின் ரெக்டர், Fr. யாரோஸ்லாவ் மாஸ்கோவின் புனித தேசபக்தர் மற்றும் ஆல் ரஸ் அலெக்ஸி II ஆகியோரால் பெக்டோரல் கோல்டன் கிராஸ் வழங்கப்பட்டது.

2000 - பேராயர் Fr. செயின்ட் தேவாலயத்தை நிர்மாணித்ததற்காக யாரோஸ்லாவ் (லெவ்கோ) பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க்-கம்சாட்ஸ்கியின் கெளரவ குடிமகன் என்ற பட்டத்தை வழங்கினார். அப்போஸ்தலர்களான பீட்டர் மற்றும் பால் மற்றும் பிராந்திய மையத்தின் மக்கள்தொகையின் வாழ்க்கையில் ஆன்மீக வளர்ச்சியில் அவர்களின் சேவைகளுக்காக.

1994-1997 - பிஷப் நெஸ்டரால் (Sapsay) பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க் மற்றும் கம்சட்கா மறைமாவட்டத்தின் தலைமைத்துவ காலம்

1994 - பிஷப் நெஸ்டர் (சாப்சே) கம்சட்காவுக்கு வந்தார். செயின்ட் தேவாலயம். அப்போஸ்தலர்கள் பீட்டர் மற்றும் பால் ஒரு கதீட்ரல் அறிவிக்கப்பட்டது.

1994 - கம்சட்காவின் கவர்னர் மற்றும் பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க்-கம்சாட்ஸ்கியின் மேயர் ஆகியோருடன் கதீட்ரல் தேவாலயத்திற்கான வளாகத்தின் ஒதுக்கீடு (அல்லது, இன்னும் துல்லியமாக, திரும்புவது பற்றி) பற்றி பலனளிக்கும் பேச்சுவார்த்தைகள் நடந்து வருகின்றன.

1994 - இழப்பீட்டு நிதியம் (வடக்கு மக்களுக்கு ஆதரவாக) மெட்ரோபொலிட்டன் இன்னசென்ட் (கலைஞர் வி.வி. சனகோவ்) உருவப்படத்தை உருவாக்கியது மற்றும் கம்சட்கா பகுதி மற்றும் கோரியாக் தன்னாட்சி ஓக்ரக் பொதுமக்களின் முடிவின் மூலம், அதையும் அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றையும் உள்ளடக்கியது. "டேப்லெட்ஸ் ஆஃப் கம்சட்கா" கேலரியில் உள்ள புனிதர்.

1995 (04/24) - ராடோனெஷின் புனித வணக்கத்திற்குரிய செர்ஜியஸின் பெயரில் ஆர்த்தடாக்ஸ் சமூகம் கிராமத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டது. சோகோக்.

1995 (ஆகஸ்ட் 30) ​​- புனித எபிபானி தேவாலயம் கிராமத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டது. மில்கோவோ. 1995 - ரோடினா சினிமாவின் வளாகம் புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் தேவாலயத்திற்காக ஒதுக்கப்பட்டது. கோவில் கதீட்ரலாக அறிவிக்கப்பட்டது.

1996 (மே) - கடவுளின் தாயின் "எதிர்பாராத மகிழ்ச்சி" ஐகானுக்காக ஒரு ஆன்மீக மற்றும் தொண்டு மையம் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த மையம் ஏழைகள், குறைந்த வருமானம் உள்ளவர்கள், பெரிய குடும்பங்கள், வீடற்றவர்கள் என 150 பேருக்கு கேன்டீனை உருவாக்கியுள்ளது.

1996 - பீட்டர் மற்றும் பால் மற்றும் கம்சட்கா மறைமாவட்டத்தின் 80 வது ஆண்டு விழாவை முன்னிட்டு கொண்டாட்டங்கள் நடைபெற்றன. ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திற்கான சேவைகளுக்காக, கம்சட்கா பிராந்தியத்தின் ஆளுநர் வி.ஏ.க்கு ராடோனேஷின் ஆணை வழங்கப்பட்டது. பிரியுகோவ் மற்றும் மேயர் ஏ.கே. டுட்னிகோவ்.

1995-1996 - கம்சட்கா தேவாலயங்களின் பாரிஷனர்களிடமிருந்து முதல் பாதிரியார்கள் மற்றும் டீக்கன்களின் நியமனம்.

1997 - இழப்பீட்டு நிதி (வடக்கு மக்களுக்கு ஆதரவாக) மற்றும் உருவப்பட தொகுப்பு "கம்சட்காவின் மாத்திரைகள்" புனித இன்னசென்ட் (வெனியாமினோவ்) பெயரிடப்பட்ட "அறிவொளி" விருதை நிறுவியது.

1997 - மூன்றாம் சர்வதேச வரலாற்று மற்றும் புனித இன்னசென்ட் வாசிப்புகள் நடைபெற்றன. வெளிநாட்டு விஞ்ஞானிகள் மற்றும் மதகுருக்கள் வாசிப்புகளில் பங்கேற்கிறார்கள்: பிஷப் ஜான், பெல்கொரோட் பிஷப் மற்றும் ஸ்டாரி ஓஸ்கோல், மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் மிஷனரி துறையின் தலைவர், பிஷப் ஆர்கடி, மகடன் பிஷப், Fr. ஓலெக் (ஸ்டெனியாவ்) - மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட், பாதிரியார் Fr. செர்ஜி (ஷிரோகோவ்) - மாஸ்கோ தேசபக்தர். சர்வதேச அறிவியல் மாநாடு ரஷ்யாவுடன் கம்சட்கா இணைக்கப்பட்ட 300 வது ஆண்டு மற்றும் மாஸ்கோ மற்றும் கொலோம்னாவின் மெட்ரோபொலிட்டன் பிறந்த 200 வது ஆண்டு விழாவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, கம்சட்காவின் முதல் பிஷப் அலூடியன் மற்றும் குரில் இன்னசென்ட் (வெனியாமினோவ்).

மூன்றாவது வாசிப்புகள் "டேப்லெட்ஸ் ஆஃப் கம்சட்கா" என்ற உருவப்படக் காட்சியகத்தைத் திறந்து, முதல் பரிசு பெற்ற பேராயர் சகோ. புனித இன்னசென்ட்டின் பெயரிடப்பட்ட "அறிவொளி" விருதை வழங்குவதன் மூலம் தொடங்கியது. யாரோஸ்லாவ் (லெவ்கோ யாரோஸ்லாவ் ஸ்டெபனோவிச்), புனித அப்போஸ்தலர்களான பீட்டர் மற்றும் பால் தேவாலயத்தின் ரெக்டர். Fr இன் உருவப்படம். கம்சட்காவில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸியின் மறுமலர்ச்சியில் சிறந்த தனிப்பட்ட சேவைகளுக்கான யாரோஸ்லாவ் "கம்சட்காவின் மாத்திரைகள்" கேலரியில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

1997 - பிஷப் நெஸ்டர் (சாப்சே) உடல்நலக் காரணங்களால் ஓய்வு பெற்றார்.

பிஷப் நெஸ்டர் (சாப்சே) ஆட்சியின் போது, ​​பீட்டர் மற்றும் பால் மற்றும் கம்சட்கா மறைமாவட்டத்தின் வாழ்க்கை நிறுவனமயமாக்கப்பட்டது. முக்கால் நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, கம்சட்கா மீண்டும் அதன் பிஷப்பால் ஆளப்படுகிறது. மாஸ்கோ பேட்ரியார்சேட்டுடனான நேரடி தொடர்பு, அதன் பெரிய முன்னோடிகளால் நிறுவப்பட்டது: மாஸ்கோ மற்றும் கொலோம்னாவின் மெட்ரோபொலிட்டன் இன்னோகென்டி (வெனியாமினோவ்) மற்றும் மெட்ரோபொலிட்டன் நெஸ்டர் (அனிசிமோவ்) ஆகியவை புத்துயிர் பெற்றன. பேராயர் யாரோஸ்லாவ் நிறுவிய தேவாலயங்கள் மற்றும் திருச்சபைகள் முழு எபிஸ்கோபல் சடங்கின் படி புனிதப்படுத்தப்பட்டன, தெய்வீக சேவைகள் ஒரு புதிய, உயர் மட்டத்தில் நடைபெறத் தொடங்கின, மேலும் கம்சட்கா தேவாலயங்களின் பாரிஷனர்களிடமிருந்து நியமிக்கப்பட்ட முதல் குருமார்கள் தோன்றினர். ஒரு புதிய கதீட்ரல் தேவாலயம் ஒரு யதார்த்தமாகிவிட்டது, கம்சட்கா பிராந்தியத்தின் அதிகாரிகளுடனும், கோரியாக் தன்னாட்சி ஓக்ரக்குடனும் நெருங்கிய தொடர்புகள் நிறுவப்பட்டுள்ளன.

1998 முதல் இன்று வரை - பிஷப் (2007 முதல் - பேராயர்) இக்னேஷியஸ் (பொலோக்ருடோவ்) பீட்டர் மற்றும் பால் மறைமாவட்டத்தின் நிர்வாகத்தின் காலம்.

செர்ஜி ஜெனடிவிச் போலோக்ருடோவ் 1956 இல் இர்குட்ஸ்கில் பிறந்தார், 1978 இல் இர்குட்ஸ்க் மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் (இயற்பியல் பீடம்) பட்டம் பெற்றார். லெப்டினன்ட் பதவியில் படித்த பிறகு, அவர் பால்டிக் இராணுவ மாவட்டத்தில் இராணுவ சேவைக்கு அழைக்கப்பட்டார், ஒரு படைப்பிரிவுக்கு கட்டளையிட்டார். 1980 ஆம் ஆண்டில், மூத்த லெப்டினன்ட் பதவியுடன், அவர் ரிசர்வுக்கு மாற்றப்பட்டார். அணிதிரட்டலுக்குப் பிறகு, கிழக்கு சைபீரியன் எரிசக்தி நிறுவனத்தில் (இர்குட்ஸ்க்) ஒரு மின்னணு கணினி மையத்தில் பொறியாளராக மூன்று ஆண்டுகள் பணியாற்றினார். 1983 முதல் 1990 வரை, அவர் அறுவை சிகிச்சைக்கான அனைத்து யூனியன் அறிவியல் மையத்தில் மருத்துவ சைபர்நெட்டிக்ஸ் ஆய்வகத்திற்கு தலைமை தாங்கினார். 1988 இல் அவர் முழுக்காட்டுதல் பெற்றார். 1990 இல் அவர் புனித ஆவி மடாலயத்தில் நுழைந்தார். அவர் எட்டு ஆண்டுகள் அங்கு பணியாற்றினார்: ஒரு புதியவராக, ஹீரோமாங்க் மற்றும் மடாதிபதியாக. அவர் ஒரு நூலகர், டீன் மற்றும் குழந்தைகள் உறைவிடப் பள்ளியின் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் கடமைகளைச் செய்தார். 1990-1992 மாஸ்கோ தியாலஜிகல் செமினரியில் இல்லாத படிப்புகள் மற்றும் பட்டதாரிகள்.

1998 இல் (மார்ச் 29) அவர் பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க் மற்றும் கம்சட்காவின் பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டார்.

1998 ஆம் ஆண்டில், பிஷப் இக்னேஷியஸ், மாஸ்கோவின் புனித தேசபக்தர் அலெக்ஸி II மற்றும் ஆல் ரஸ் ஆகியோரின் ஆசீர்வாதத்துடன், ஆர்க்டிக் பெருங்கடலின் பனிக்கட்டியின் கீழ் அணுசக்தி நீர்மூழ்கிக் கப்பலான "டாம்ஸ்க்" குழுவின் ஒரு பகுதியாக மாறினார். ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் கப்பல் பாதிரியார். ரஷ்ய கடற்படையின் வரலாற்றில் ஒரு பாதிரியார் நீர்மூழ்கிக் கப்பலில் தங்கியிருப்பது மட்டுமல்லாமல், ஒரு போர் பணியைச் செய்யும்போது குழுவின் ஒரு பகுதியாக அதில் பயணம் செய்தார் என்பது ரஷ்ய கடற்படையின் வரலாற்றில் இதுவே முதல் மற்றும் ஒரே உண்மை.

பிஷப் இக்னேஷியஸ் ஏழு பேரை பாதிரியார்களாகவும் ஒருவரை டீக்கனாகவும் நியமித்தார், தேவாலயங்கள் புனிதப்படுத்தப்பட்டன: புனித அப்போஸ்தலரான ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட் (காரிசன், ரைபாச்சி கிராமம்); கடவுளின் தாயின் "எதிர்பாராத மகிழ்ச்சி" (பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க்-கம்சாட்ஸ்கி, ஆன்மீக மற்றும் தொண்டு மையத்தில்) ஐகானின் நினைவாக, ரஷ்ய கடற்படையின் முதல் கப்பல் தேவாலயம் "கம்சட்கா" (p. Zavoiko) என்ற போர்க்கப்பலில் நிறுவப்பட்டது. மடாலயம் நிறுவப்பட்டது, எதிர்கால மடாலயம் (பரதுங்கா கிராமத்திற்கு அருகில்) ஒரு கட்டிடம் கட்டப்பட்டது. இறையியல் நிறுவனத்தின் ஒரு கிளை நிறுவப்பட்டது, ஆர்த்தடாக்ஸியின் வரலாற்றைக் கற்பிக்கிறது மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் கலாச்சாரத்தின் அடித்தளங்கள் இரண்டாம் நிலை, சிறப்பு மற்றும் உயர் கல்வி நிறுவனங்களில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது.

1999 - ஒரு ஆன்மீக மற்றும் கல்வி மையம் உருவாக்கப்பட்டது, "ஆர்த்தடாக்ஸ் கம்சட்கா" செய்தித்தாள் வெளியிடப்பட்டது, "பசிபிக் வாட்ச்" மற்றும் "வடகிழக்கின் எல்லைக் காவலர்" செய்தித்தாள்களில் இரண்டு சிறு செய்தித்தாள்கள் வெளியிடப்பட்டன, "தி வேர்ட் ஆஃப் தி வேர்ட்" நித்தியம்” பிராந்திய தொலைக்காட்சியில் தொடர்ந்து ஒளிபரப்பப்பட்டது, பல சர்ச் புத்தகங்கள் வெளியிடப்பட்டன.

1999 (03.13) - துருப்புக்கள் மற்றும் படைகளின் பணியாளர்களின் தார்மீக மற்றும் உளவியல் நிலையை வலுப்படுத்துவதற்கான கூட்டுப் பணியில் பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க் மற்றும் கம்சட்கா மறைமாவட்டத்திற்கும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் வடகிழக்கு துருப்புக்கள் மற்றும் படைகளின் கட்டளைக்கும் இடையே ஒரு ஒப்பந்தம் முடிவுக்கு வந்தது. ரஷ்யாவின் வடகிழக்கு, ரஷ்ய ஆன்மீகத்தின் மறுமலர்ச்சி மற்றும் ஃபாதர்லேண்டிற்கு தன்னலமற்ற சேவையின் மரபுகள், இராணுவ குழுக்களின் வாழ்க்கையில் ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக குணங்களை வலுப்படுத்துதல்.

2000 (28.05) - கம்சட்கா மற்றும் ரஷ்ய அமெரிக்காவில் மரபுவழி வரலாற்றின் அருங்காட்சியகம் நிறுவப்பட்டது.

2000 - பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க் மற்றும் கம்சட்கா மறைமாவட்டத்திற்கும் தூர கிழக்கு பிராந்திய எல்லைப் படைகள் இயக்குநரகத்திற்கும் இடையே ஒத்துழைப்பு தொடங்கியது.

2000 - பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க் மற்றும் கம்சட்கா மறைமாவட்டம் கம்சட்காவின் மெட்ரோபொலிட்டன் நெஸ்டரின் (அனிசிமோவ்) வாழ்க்கை மற்றும் பணி பற்றிய ஆவணங்களைச் சேகரித்து, ஒரு வாழ்க்கை வரலாற்றைத் தொகுத்து, ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தில் அவரது பெயரை நியமனம் மற்றும் நியமனம் செய்ய மனு செய்தது.

2000 (ஹோலி டிரினிட்டி நாளில்) - புனித திரித்துவத்தின் பெயரில் கதீட்ரலின் கட்டுமான தளத்தின் மத ஊர்வலம் மற்றும் பிரதிஷ்டை நடந்தது. ஹோலி டிரினிட்டி கதீட்ரல் கட்டுவதற்கான அறங்காவலர் குழு, பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க் மற்றும் கம்சட்காவின் பிஷப் விளாடிகா இக்னேஷியஸ் தலைமையில் உருவாக்கப்பட்டது. இதில் கம்சட்கா பகுதி மற்றும் பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க்-கம்சாட்ஸ்கி நகரத்தின் தலைவர்கள், முக்கிய நிதியாளர்கள் மற்றும் தொழில்முனைவோர், பிரபல கலாச்சார பிரமுகர்கள் மற்றும் அரசியல்வாதிகள் அடங்குவர். மாஸ்கோவின் புனித தேசபக்தர் மற்றும் அனைத்து ரஸ் அலெக்ஸி II அறங்காவலர் குழுவின் கௌரவத் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

2000 - கடந்த எண்பது ஆண்டுகளில் முதல் சிலுவை ஊர்வலம் 1854 இல் இறந்தவர்களின் நினைவாக தேவாலயத்தில் நன்றி செலுத்தும் பிரார்த்தனையுடன் நடந்தது. சிலுவை ஊர்வலம் புத்துயிர் பெறுவதாக அவரது மாண்புமிகு பிஷப் இக்னேஷியஸின் ஆணை குறிப்பிடுகிறது. வருடாந்திர ஒன்றாக.

நவம்பர் 1, 2000 நிலவரப்படி, 26 ஆர்த்தடாக்ஸ் சமூகங்கள், 18 தேவாலயங்கள் மற்றும் பிரார்த்தனை இல்லங்கள், கம்சட்காவில் 5 தேவாலயங்கள், 18 பாதிரியார்கள் மற்றும் 2 டீக்கன்கள் மறைமாவட்டத்தில் சேவை செய்கின்றனர்.

பீட்டர் மற்றும் பால் மற்றும் கம்சட்கா மறைமாவட்டத்தின் வாழ்க்கையில் ஒரு தரமான புதிய கட்டம் அவரது மாண்புமிகு பிஷப் இக்னேஷியஸ் (பொலோக்ருடோவ்) பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டதன் மூலம் தொடங்கியது. ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் தீபகற்பத்தின் மக்கள்தொகையின் அன்றாட வாழ்க்கையில் வேகமாக நுழைகிறது. சமூகங்கள், திருச்சபைகள் மற்றும் தேவாலயங்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருகிறது, மேலும் திருச்சபைகள் மற்றும் தேவாலயங்களுக்கு இடையிலான நிறுவன தொடர்பு மறைமாவட்டத்துடனும் ஒருவருக்கொருவர் வலுவாகவும் மாறியுள்ளது. மதகுருமார்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருகிறது, அவர்களின் கல்வித்தரம் அதிகரித்து வருகிறது. அவர்கள் தங்கள் சொந்த செய்தித்தாள்களை வெளியிடுகிறார்கள், ஒரு கல்வி மையம் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸி வரலாற்றின் அருங்காட்சியகத்தை உருவாக்குகிறார்கள், மேலும் ஆன்மீக புத்தகங்கள் மற்றும் அச்சிடப்பட்ட தயாரிப்புகளின் சொந்த வெளியீட்டைத் தொடங்குகிறார்கள். அரசாங்க அதிகாரிகள் மற்றும் சமூகத்துடன் (புத்திஜீவிகள்) தீவிரமாக புதிய உறவுகள் நிறுவப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் தேவாலயத்தை வார்த்தைகளில் மட்டுமல்ல, ஆன்மீக வாழ்க்கையின் அடிப்படையாக நம்பினர். குறிப்பிட்ட வழக்குகள் வெளிவந்துள்ளன. ரஷ்ய இராணுவம் மற்றும் பொதுக் கல்வி அமைப்புகளுடனான நல்லுறவின் முடிவுகள் சுவாரஸ்யமாக உள்ளன. 2000 வது ஆண்டு நிறைவை முன்னிட்டு, சர்ச் அதிகாரப்பூர்வமாக துருப்புக்கள், கடற்படை, பள்ளிகள், உயர் மற்றும் இடைநிலை சிறப்பு கல்வி நிறுவனங்கள் மற்றும் திருத்தும் தொழிலாளர் காலனிகளுக்கு வந்தது.

பிராந்திய மையத்தில் புனித திரித்துவத்தின் பெயரில் ஒரு கதீட்ரல் கட்டும் எண்ணம் பெரும் மக்கள் எதிர்ப்பை ஏற்படுத்தியது.

ஆனால் கப்பலின் பாதிரியாராக அணுசக்தி நீர்மூழ்கிக் கப்பலான டாம்ஸ்கின் பயணத்தில் அவரது மாண்புமிகு பிஷப் இக்னேஷியஸ் பங்கேற்றதன் மூலம் கம்சட்கா மறைமாவட்டத்தின் அதிகாரம் மேலும் உயர்த்தப்பட்டது. இந்த நிகழ்வு ஒரு சர்ச் மட்டுமல்ல, தேசிய இயல்புடையது. இந்த எபிசோட், இதுவரை கடற்படை (படிக்க, மாநிலம்) மற்றும் தேவாலயத்தின் வரலாற்றில் ஒரே ஒரு, இராணுவம் மற்றும் தேவாலயத்தின் ஆன்மீக ஒன்றியத்தின் மறுமலர்ச்சிக்கு ஒரு முன்னுதாரணத்தை உருவாக்கியது, இது ஆழமான வரலாற்று வேர்களைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் திரட்டப்பட்டது. , இந்த அபிலாஷையை செயல்படுத்துவதில் சிறிய, நடைமுறை அனுபவம் என்றாலும்.

கம்சட்கா மறைமாவட்டம், பிஷப்கள் இன்னசென்ட் (வெனியாமினோவ்) மற்றும் நெஸ்டர் (அனிசிமோவ்) ஆகியோரால் ஆளப்பட்ட காலத்தில், மீண்டும் சத்தமாக அனைத்து ரஷ்ய அளவில் தன்னை அறிவித்தது.

ரஷ்யாவின் வரலாற்று ஆன்மீக மற்றும் கலாச்சார மையங்களிலிருந்து வெகு தொலைவில், இந்த பிராந்தியத்தின் நன்மைக்காக தங்கள் திறமையை விட்டுக்கொடுக்கத் தயாராக இருக்கும் மக்களில், கம்சட்கா நிலம் அதன் சந்நியாசிகளில் எப்போதும் அதிர்ஷ்டசாலி. உயிர்கள். அவை மனித செயல்பாட்டின் ஒவ்வொரு துறையிலும் உள்ளன - அறிவியல், கலாச்சாரம், மாநில கட்டிடம், மேலாண்மை, இராணுவம் மற்றும் கடற்படை ஆகியவற்றில். புத்திசாலித்தனமான வரலாற்றுப் பெயர்களின் பட்டியலில் - விளாடிமிர் அட்லசோவ், விட்டஸ் பெரிங், அலெக்ஸி சிரிகோவ், ஸ்டீபன் க்ராஷெனின்னிகோவ், பீட்டர் ரிக்கார்ட், வாசிலி ஜாவோய்கோ, மக்சுடோவ் சகோதரர்கள் மற்றும் பலர், சுருக்கப்பட்ட காலத்திலிருந்து தைரியமாகவும் சக்தியாகவும் நம் வாழ்வில் ஊடுருவி, புகழ்பெற்றவர்களையும் காண்கிறோம். ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் சந்நியாசிகளின் பெயர்கள் , அறிவொளி மிஷனரிகள், ரஷ்ய தூர கிழக்கின் ஆய்வு மற்றும் வளர்ச்சியில் செயலில் பங்கேற்பாளர்கள் - மெட்ரோபொலிட்டன் இன்னோகென்டி (வெனியமினோவ்) மற்றும் கம்சட்கா மறைமாவட்டத்தின் பிஷப்களாக இருந்த மெட்ரோபொலிட்டன் நெஸ்டர் (அனிசிமோவ்).

நூற்றாண்டுகள் மற்றும் ஆயிரம் ஆண்டுகளின் தொடக்கத்தில், அனைவரையும் நினைவு கூர்வோம், அவர்களின் தைரியம் மற்றும் சாதனைகளுக்காக, செய்த செயல்களுக்காக நன்றி தெரிவிப்போம், முதலில், பெரிய தாய்நாட்டிற்காக, நமது ரஷ்யா, ரஷ்யா, எங்களுக்கு ஒரு மரபுரிமையாக விட்டுச் சென்றது! உங்கள் கடமையை தன்னலமின்றி நிறைவேற்றுவதற்கான சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளுக்கு நன்றி கூறுவோம், மேலும் இந்த உதாரணங்களை நாமே பின்பற்றுவோம். இன்று அது சிதறிய பிட்கள் மற்றும் துண்டுகள் சேகரிக்க நேரம். Prokopiy Vasilyevich Gromov இன் "கம்சட்கா தேவாலயங்களின் வரலாற்று மற்றும் புள்ளிவிவர விளக்கம்" புத்தகத்தின் வெளியீடு இந்த பெரிய நோக்கத்திற்கு உதவும் என்று நம்புகிறேன்.

உருவாக்கிய தேதி: 1840 விளக்கம்:

1840 இல் இர்குட்ஸ்க் மறைமாவட்டத்திலிருந்து பிரிக்கப்பட்டது.

ஆரம்பத்தில், திணைக்களம் சிட்காவில் (அலாஸ்கா) நோவோர்கங்கெல்ஸ்கில் அமைந்துள்ளது. அதைத் தொடர்ந்து, ஆளும் பிஷப்பின் விருப்பப்படி, துறை பல்வேறு புள்ளிகளுக்கு மாற்றப்பட்டது. பின்னர், கம்சட்கா மறைமாவட்டம் நிர்வாக ரீதியாக இரண்டு சுயாதீன மறைமாவட்டங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது: பிளாகோவெஷ்சென்ஸ்க், பிளாகோவெஷ்சென்ஸ்க் (அமுர் பகுதி) மற்றும் விளாடிவோஸ்டாக், விளாடிவோஸ்டாக்கில் (கம்சட்காவுடன் ப்ரிமோர்ஸ்கி பகுதி) பார்க்கப்பட்டது.

ஒரு குறுகிய (1899-1916) இடைவேளைக்குப் பிறகு, ஆகஸ்ட் 22, 1916 இல் (பழைய பாணி), திணைக்களம் பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க்-ஆன்-கம்சட்காவில் விளாடிவோஸ்டாக் விகாரியேட்டாக மீண்டும் தொடங்கப்பட்டது.

பெயர் மாற்றங்கள்

• கம்சட்கா, குரில் மற்றும் அலூடியன் - 19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து
• பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்கயா - 1916 முதல்
• கம்சட்கா மற்றும் பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க் - அக்டோபர் 5, 1916 முதல்
• பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்காயா மற்றும் கம்சட்கா - பிப்ரவரி 23, 1993 முதல்

கம்சட்கா பிரதேசத்தில் உள்ள திருச்சபைகள் மற்றும் சமூகங்களை ஒருங்கிணைக்கிறது.

இன்று மறைமாவட்டம்
(ஆகஸ்ட் 2017 வரை)

டீனரி மாவட்டங்கள் மற்றும் டீனரிகள்

• மத்திய - பேராயர் அலெக்ஸி அபடோவ்
• எலிசோவ்ஸ்கி - பேராயர் வலேரி கிளிடிலின்
• வடக்கு - வில்லுச்சின்ஸ்க் பிஷப் தியோடர்
• மில்கோவ்ஸ்கி - பாதிரியார் ரோமன் நிகிடின்
• பைஸ்ட்ரின்ஸ்கி - பேராயர் விளாடிஸ்லாவ் ரெவெனோக்
• தென்மேற்கு - பாதிரியார் விட்டலி மலகானோவ்
• சிறை தேவாலயங்கள் - பேராயர் கான்ஸ்டான்டின் பாட்சாட்சென்கோ
• உஸ்ட்-கம்சாட்ஸ்கி - பாதிரியார் நிகோலாய் பெண்டுகோவ்
• காரிசன் தேவாலயங்கள் - பேராயர் வாசிலி கோஞ்சார்

மடங்கள்

• புனிதரின் நினைவாக. Vmch. பான்டெலிமோன் ஆண்
  683003, கம்சட்கா பகுதி, பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க்-கம்சாட்ஸ்கி, ஸ்டம்ப். லெனின்கிராட்ஸ்காயா, 2; தொலைபேசி +7914 623-00-14; மின்னஞ்சல் [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது]
  விகார் - வில்யுச்சின்ஸ்க் பிஷப் தியோடர்
• கடவுளின் தாயின் "கசான்" பெண்ணின் சின்னத்தின் நினைவாக
  684010, கம்சட்கா பகுதி, எலிசோவ்ஸ்கி மாவட்டம், கிராமம். சேற்று; தொலைபேசி +7909 830-14-72
  அபேஸ் - அபேஸ் அலெக்ஸாண்ட்ரா (ஷம்ஸ்கயா)

மறைமாவட்டத்திற்கு உண்டு 54 திருச்சபைகள் மற்றும் சமூகங்கள், பல கம்சட்கா பிரதேசத்தின் தொலைதூர வடக்கு, அடைய முடியாத கிராமங்களில் அமைந்துள்ளன, அவை வழிபாட்டிற்கு ஏற்ற வளாகங்களில் அமைந்துள்ளன. கம்சட்கா பிரதேசத்தின் அரசாங்கத்தின் ஆதரவுடன், மறைமாவட்டம் "திட்டம் -20" ஐ செயல்படுத்துகிறது, இதன் பணிகளில் தீபகற்பத்தின் பிரதேசத்தில் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களை நிர்மாணிப்பது அடங்கும், முதலில், ஒவ்வொரு பிராந்திய மையத்திலும் ஒவ்வொரு மாவட்டத்திலும் பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க்-கம்சாட்ஸ்கி.

முழுநேர மதகுருமார்கள்- 46, உட்பட:

• பாதிரியார்கள் - 33
• ஹைரோமாங்க்ஸ் - 8
• டீக்கன்கள் - 2
• ஹைரோடிகான்கள் - 3

மறைமாவட்ட சமூக நிறுவனங்கள்

சமூக சேவை மற்றும் தொண்டு துறை (பாதிரியார் விக்டர் முசிகாந்த் தலைமையில், தொலைபேசி

• கடவுளின் தாயின் சின்னத்தின் நினைவாக வயதானவர்களுக்கு உதவுவதற்கான சேவை "துக்கப்படுகிற அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சி"
• கடவுளின் தாயின் "ஹோடெஜெட்ரியா" ஐகானின் நினைவாக சமூக-கல்வியியல் டீனேஜ் மையம்
• கடவுளின் தாயின் "எதிர்பாராத மகிழ்ச்சி" ஐகானின் நினைவாக ஆன்மீக மற்றும் தொண்டு மையம், குடிப்பழக்கத்தால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களின் ஆன்மீக மறுவாழ்வு மற்றும் கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் தங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் குடிமக்களுக்கு உதவி வழங்குவதில் ஈடுபட்டுள்ளது.
• கம்சட்கா செயின்ட் பான்டெலிமோன் மடாலயத்தில் திணறல் உதவி மையம்
• செயின்ட் மரியாதைக்குரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் டாக்டர்கள் சங்கம். லூக்கா, கிரிமியாவின் பேராயர்
• குறைந்த வருமானம், பெரிய, ஒற்றை மற்றும் கர்ப்பிணிப் பெண்களுக்கான "வாழ்க்கை" உதவி மையம்
• பி.எம்.சி.யின் நினைவாக சகோதரத்துவம். எலிசபெத் மற்றும் எம்.சி. ஆன்காலஜி கிளினிக் மற்றும் பிராந்திய மருத்துவமனையில் காட்டுமிராண்டிகள்
• ஊனமுற்ற குழந்தைகளை வளர்க்கும் குடும்பங்களுக்கு உதவும் சேவை, புனித. ஜான் கிறிசோஸ்டம்
• ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவரின் நினைவாக வீடற்ற உதவி சேவை. பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் க்சேனியா

மறைமாவட்டத்தில் செயின்ட் நினைவாக ஆன்மீக மற்றும் கல்வி மையம் உள்ளது. நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர். இந்த வளாகத்தில் செயின்ட் நினைவாக ஒரு கோவில் உள்ளது. நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர், மறைமாவட்ட நூலகம், 278 இருக்கைகள் கொண்ட சட்டசபை மண்டபம், கேடெசிஸ் வகுப்பு, குழந்தைகள் தியேட்டர் ஸ்டுடியோ, ஆர்த்தடாக்ஸ் இளைஞர் கஃபே.
பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க்-கம்சாட்ஸ்கி, ஸ்டம்ப். விளாடிவோஸ்டோக்ஸ்காயா, 18
இயக்குனர் - ஹைரோமாங்க் சோஃப்ரோனி (மெட்வெடென்கோ), கலை இயக்குனர் - ஓ.ஓ. நெக்ராஷெவிச்

மறைமாவட்ட ஊடகம்

பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க் மற்றும் கம்சட்கா மறைமாவட்டம். 3 நவம்பர் நிறுவப்பட்டது. 1993. பிரதேசத்தில் உள்ள ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் திருச்சபைகளை ஒன்றிணைக்கிறது. கம்சட்கா பகுதி கதீட்ரல்: செயின்ட் நிக்கோலஸ் (பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க்-கம்சாட்ஸ்கி). மார்ச் 29, 1998 முதல் ஆளும் பிஷப் - பிஷப். இக்னேஷியஸ் (பொலோக்ருடோவ்). 2005 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, மறைமாவட்டத்தில் 47 திருச்சபைகள், 19 தேவாலயங்கள் மற்றும் 2 மடங்கள் (ஆண், பெண்) இருந்தன. மறைமாவட்டத்தின் குருமார்களில் 19 பாதிரியார்கள் மற்றும் 2 டீக்கன்கள் உள்ளனர்.

பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ள திருச்சபைகள். தொடக்கத்தில் இருந்து தற்போதைய பி. மற்றும் கே.ஈ. XVIII நூற்றாண்டு டோபோல்ஸ்க் பேராயர்களின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது. 1705 ஆம் ஆண்டில், டொபோல்ஸ்க் பிலோதியஸ் (லெஷ்சின்ஸ்கி) மெட்ரோபொலிட்டன் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் தலைமையில் 1 மிஷனரிகளை கம்சட்காவுக்கு அனுப்பினார். ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சுக்கான மார்டினியன். பழங்குடியினரின் அறிவொளி இப்பகுதி மக்கள் - கோரியாக்ஸ், சுக்கிஸ், இடெல்மென்ஸ், ஈவன்ஸ், முதலியன. ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட். மார்டினியன் ca மூலம் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். 100 ஐடெல்மென்ஸ், அவருக்கு கீழ் 1 வது ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. கம்சட்காவில் உள்ள கோவில். 1761 வாக்கில் கம்சட்காவில் ஏற்கனவே 8 தேவாலயங்கள் இருந்தன.

1783 ஆம் ஆண்டில், கம்சட்கா தீபகற்பத்தின் திருச்சபைகளின் ஒரு பகுதி 1727 இல் நிறுவப்பட்ட இர்குட்ஸ்க் மறைமாவட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. டிசம்பர் 21 அன்று உருவான பிறகு பிஷப். 1840 அகலம் கம்சட்கா, குரில் மற்றும் அலூடியன் மறைமாவட்டங்கள் சிட்கா தீவில் உள்ள நோவோர்கங்கெல்ஸ்கில் காணப்படுகின்றன. ஆளும் பிஷப் 15 டிச. 1840 பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டார். இன்னோகென்டி (வெனியாமினோவ்).

1 ஜன 1899 விளாடிவோஸ்டாக் மற்றும் கம்சட்கா மறைமாவட்டம் நிறுவப்பட்டது, இதில் தெற்கு உசுரி, உட்ஸ்கி, கிஜிகின்ஸ்கி, பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்கி, அனாடிர்ஸ்கி மாவட்டங்கள், கமாண்டர் தீவுகள் மற்றும் சகலின் தீவு ஆகியவை அடங்கும். மறைமாவட்டத்தின் நிர்வாகி பிஷப். யூசிபியஸ் (நிகோல்ஸ்கி) - மே 6, 1906 இல் அவர் பேராயர் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார் மற்றும் விளாடிவோஸ்டாக் மற்றும் பிரிமோர்ஸ்கி என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார். மறைமாவட்ட நிர்வாகத்தை மேம்படுத்த, அதன் அமைப்பில் 2 விகாரிகள் நிறுவப்பட்டன: 1912 முதல் - நிகோல்ஸ்கோ-உசுரிஸ்க், ஆகஸ்ட் 22 முதல். 1916 - கம்சட்கா மற்றும் பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க். அக்டோபர் 16 1916 ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் கம்சட்கா பிஷப், விளாடிவோஸ்டாக் பிஷப்பின் 2 வது விகார் பதவிக்கு புனிதப்படுத்தப்பட்டார். நெஸ்டர் (அனிசிமோவ்), அதே நாளில், செயின்ட் ஆணை மூலம். ஆயர் குழு சுயாதீனமாக இருக்க நியமிக்கப்பட்டுள்ளது. Petropavlovsk மற்றும் Kamchatka துறை அதன் மையம் Petropavlovsk-Kamchatsky. அவரது பிரசங்கம் மற்றும் மிஷனரி பணி. பாதிரியார் மூலம் கம்சட்காவில் நடவடிக்கைகள். நெஸ்டர் 1907 இலையுதிர்காலத்தில் தொடங்கினார். கம்சட்கா மறைமாவட்டத்தில் சுற்றுப்பயணம் மேற்கொண்டபோது, ​​ஹைரார்க். நெஸ்டர் கோரியாக்ஸ், ஐடெல்மென்ஸ், ஈவன்க்ஸ் ஆகியோருக்கு ஞானஸ்நானம் அளித்தார், அவர்களுக்கு மருந்துகளை வழங்கினார், புதிய தேவாலயங்களைக் கட்டினார் மற்றும் பாழடைந்தவற்றை சரி செய்தார். 1910 இல், ஹைரார்ச்சின் முயற்சியால். நெஸ்டர், கம்சட்கா சகோதரத்துவம் அனைத்து இரக்கமுள்ள இரட்சகரின் அற்புதமான உருவத்தின் பெயரில் உருவாக்கப்பட்டது. கடந்த 5 ஆண்டுகளில், சகோதரத்துவம் கம்சட்காவின் தேவைகளுக்காக 400 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட ரூபிள்களை சேகரித்துள்ளது, இதற்காக 12 திருச்சபைகள் திறக்கப்பட்டன, 6 தேவாலயங்கள் கட்டப்பட்டன, பல. பள்ளிகள், குழந்தைகள் தங்குமிடம், தொழுநோயாளர் காலனி, முகாம் மருந்தகங்கள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. 1912 இல், ஹைரார்க்கின் முயற்சியால். நெஸ்டர், 1வது கம்சட்கா மிஷனரி காங்கிரஸ் நடைபெற்றது, கம்சட்கா ஆன்மீக பணி உருவாக்கப்பட்டது.

1917 வாக்கில் கம்சட்காவில் 32 தேவாலயங்கள் மற்றும் திருச்சபைகள் இருந்தன, 60 தேவாலயங்கள் மற்ற திருச்சபைகளுக்கு ஒதுக்கப்பட்டன. 45 சர்ச் பாரிஷ்கள் இருந்தன. பள்ளிகள் பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்கில், கம்சட்கா சகோதரத்துவத்தின் உதவியுடன், இரண்டாம் வகுப்பு கற்பித்தல் பள்ளி திறக்கப்பட்டது. பள்ளி மற்றும் மேல் ஆரம்பம் பள்ளி.

அக். பிஷப் இல்லாததால் 1918. நெஸ்டர் (ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் உள்ளூர் கவுன்சிலில் மாஸ்கோவில் இருந்தார்), கம்சட்கா மறைமாவட்டம் விளாடிவோஸ்டாக் மற்றும் ப்ரிமோரி மறைமாவட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. நெஸ்டர் பிரபு 1946 வரை கம்சட்கா என்ற பட்டத்தை வைத்திருந்தார்.

13 செப். 1922 P. மற்றும் K.E. மீண்டும் ஓகோட்ஸ்க் பிராந்தியத்துடன் இணைந்ததன் மூலம் சுதந்திரமாக பிரிக்கப்பட்டது. 1928 ஆம் ஆண்டில், ஓகோட்ஸ்கில் ஒரு சஃப்ராகன் பிஷப்பின் பார்வை திறக்கப்பட்டது. 1924 இல் பரவலாக கம்சட்கா மறைமாவட்டத்தில் 46 தேவாலயங்கள், 32 தேவாலயங்கள் மற்றும் 2 பிரார்த்தனை இல்லங்கள் உள்ளன. வீடுகள். மறைமாவட்டத்தின் குருமார்களில் 12 பாதிரியார்கள் இருந்தனர். 1931 வாக்கில், கம்சட்காவில் உள்ள அனைத்து தேவாலயங்களும் மூடப்பட்டன, மதகுருமார்கள் ஒடுக்கப்பட்டனர். கடைசியாக மூடப்பட்டது பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க்-கம்சாட்ஸ்கியில் உள்ள புனித அப்போஸ்தலர்களான பீட்டர் மற்றும் பால் பெயரில் உள்ள தேவாலயம். 1945 இல், புனிதரின் முடிவால். மறைமாவட்டம் ஒழிக்கப்பட்டது.

25 ஜன 1945 புனிதத்தின் வரையறை. சினாட் கபரோவ்ஸ்க் மற்றும் விளாடிவோஸ்டாக் மறைமாவட்டத்தை நிறுவியது. அதன் பிரதேசம் கபரோவ்ஸ்க் மற்றும் பிரிமோர்ஸ்கி பிரதேசங்கள், அமுர், சகலின், மகடன் மற்றும் கம்சட்கா பகுதிகளை உள்ளடக்கியது.

1 வது ஆர்த்தடாக்ஸ் விசுவாசிகளின் சமூகம் 1984 இல் Petropavlovsk-Kamchatsky இல் பதிவு செய்யப்பட்டது. அங்கு 1985ல் பாதிரியார். பூஜை அறை யாரோஸ்லாவ் லெவ்கோவால் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்களான பீட்டர் மற்றும் பால் ஆகியோரின் பெயரில் வீடு. ஜூலை 19, 1988 கபரோவ்ஸ்க் பிஷப் மற்றும் விளாடிவோஸ்டாக் பாதிரியார். பிஸ்கோவ்-பெச்செர்ஸ்க் ஹோலி டார்மிஷன் மடாலயத்தின் மடாதிபதியாக ஆயர் நியமனம், ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட். கேப்ரியல் (ஸ்டெப்லியுசென்கோ). அப்போதிருந்து, தேவாலயத்தின் மறுமலர்ச்சி தொடங்கியது. கம்சட்காவில் வாழ்க்கை. 31 ஜன 1991 மகடன் மற்றும் கம்சட்கா மறைமாவட்டம் கபரோவ்ஸ்க் மற்றும் விளாடிவோஸ்டாக் மறைமாவட்டத்திலிருந்து பிரித்து உருவாக்கப்பட்டது. 21 ஏப் 1991 ஆர்கடி (அஃபோனின்) மகடன் மற்றும் கம்சட்காவின் பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டார்.

3 நவ 1993 புனிதரின் முடிவு. சினோட் மகடன் மற்றும் கம்சட்காவிலிருந்து பிரித்து P. மற்றும் K. e ஐ உயிர்ப்பித்தது. இந்த ஆண்டு மறைமாவட்டத்திற்கு முதன்முறையாக பத்ர் வருகை தந்தார். அலெக்ஸி II. மார்ச் 6, 1994 இல், நெஸ்டர் (சாப்சே) பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க் மற்றும் கம்சட்காவின் பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டார். ஜூலை 17, 1997 முதல், மறைமாவட்டத்தின் தற்காலிக நிர்வாகியாக மகடன் பிஷப் மற்றும் சுகோட்கா ரோஸ்டிஸ்லாவ் (தேவ்யாடோவ்) இருந்தார். 1997 வாக்கில், மறைமாவட்டத்தில் 9 திருச்சபைகள் (3 நகரங்கள், 6 கிராமங்கள்) இருந்தன. பெட்ரோபாவ்லோவ்ஸ்க்-கம்சாட்ஸ்கியில் 2 தேவாலயங்கள் இருந்தன. செயின்ட் நிக்கோலஸ் கதீட்ரலில் உயிர்த்தெழுதல் திறக்கப்பட்டுள்ளது. பள்ளி. ஆர்த்தடாக்ஸ் சகோதரத்துவம் "இரட்சகர் கைகளால் உருவாக்கப்படவில்லை" அதே பெயரில் ஒரு செய்தித்தாளை வெளியிட்டது. மறைமாவட்டம் உயிர்த்தெழுந்து செயல்படுகிறது. பள்ளிகள், திருச்சபை ஆர்த்தடாக்ஸ் செயின்ட் டிகோன்ஸ் மனிதநேய பல்கலைக்கழகத்தின் கிளை நூலகம் திறக்கப்பட்டுள்ளது. மறைமாவட்ட செய்தித்தாள் - "ஆர்த்தடாக்ஸ் கம்சட்கா".