கோஸ்மா மற்றும் டெமியான் கோயில். மரோசிகாவில் உள்ள கூலிப்படையினர் காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் கோயிலுக்கு எப்படி செல்வது: முகவரி மற்றும் அட்டவணை. கோவில் பற்றிய நவீன தகவல்கள்

"முதல் தேவாலயம் மரோசிகாவில் நீண்ட நேரம் நின்றது - இது 1547 ஆம் ஆண்டின் தீயில் எரிந்தது, மேலும் 1629 இல் புதிதாக கட்டப்பட்ட மர தேவாலயமும் எரிந்தது, தற்போதைய கட்டிடம் 1791-1803 ஆம் ஆண்டில் கட்டிடக் கலைஞர் மேட்வி கசகோவ் என்பவரால் கட்டப்பட்டது. க்ளெப்னிகோவா மற்றும் அவரது கணவர், கர்னல் எம்.ஆர். க்ளெப்னிகோவ் அவர்கள் மரோசிகாவில் ஒரு ஆடம்பரமான பிரகாசமான நீல அரண்மனையை (வீடு எண். 17) வைத்திருந்தனர், இது வாசிலி பஷெனோவ் அவர்களுக்காக கட்டப்பட்டது, பின்னர் அவர் பீல்ட் மார்ஷல் பி.ஏ இப்போது பெலாரஸின் தூதரகம் அமைந்துள்ளது: பணக்கார மற்றும் உன்னதமான க்ளெப்னிகோவ்ஸின் வேண்டுகோளின் பேரில் கசகோவ் கட்டிய தேவாலயத்தில், தேவாலயம் காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் ஆகியோரின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது - அவர்களின் நீண்ட ஆயுட்காலம் முழுவதும் இலவசமாக சிகிச்சையளித்த புனிதமான கூலிப்படையினர். மற்றும் மாஸ்கோ தேவாலயங்களுக்கு மிகவும் அரிதான பலிபீடம், முடக்குவாதத்தை குணப்படுத்திய இரட்சகராகிய கிறிஸ்து கௌரவிக்கப்பட்டது, திமிட்ரோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தில் 1780 இல் ஒரு கல் தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. அதன் நினைவாக - மாஸ்கோவில் அதே பெயரைக் கட்டுவதற்கு சற்று முன்பு. இதை வைத்துப் பார்த்தால், இந்தக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் குணமாகியதற்காகவோ அல்லது நோயில் உதவி கேட்டதற்காகவோ வாடிக்கையாளரால் கட்டப்பட்ட கோயில். மரோசிகாவில் உள்ள கோவிலில் குணப்படுத்தும் சதித்திட்டத்துடன் கூடிய மருத்துவ கருப்பொருள் முக்கியமானது. முன்னாள் க்ளெப்னிகோவ் வீட்டின் வாயில்களில் "நிற்பதில் இருந்து இலவசம்" என்ற கல்வெட்டுக்கு அவர்களுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்பது கவனிக்கத்தக்கது. 1840 களில் மட்டுமே இந்த வீடு வணிகர்களான கிராச்செவ்ஸால் கையகப்படுத்தப்பட்டது, அவர் மாஸ்கோவில் பாராக் கட்டுவதற்கு கட்டணம் செலுத்தினார். இதற்காக அவர்கள் கட்டாய பராமரிப்பு மற்றும் வீரர்களை நிறுத்துவதில் இருந்து விலக்கு பெற்றனர். 1920 களின் இறுதியில், மரோசிகா வழியாக கார் போக்குவரத்தை விரிவுபடுத்த தேவாலயத்தின் வேலி மற்றும் மூலையை இடிக்க முடிவு செய்யப்பட்டது, இது சோவியத் காலத்தில் போஹ்டன் க்மெல்னிட்ஸ்கி தெருவாக மாறியது. பின்னர் தேவாலயம் மூடப்பட்டது, வேலி அகற்றப்பட்டது, "காலி" கட்டிடத்தில் ஒரு கிடங்கு அமைக்கப்பட்டது, மற்றும் முற்றத்தில்-சதுக்கத்தில் ஒரு பப் கட்டப்பட்டது, இது 50 களில் உடைந்தது. கடந்த நூற்றாண்டு. 1972 இல் மட்டுமே வேலி அழிக்கப்பட்ட அதே வகைக்கு மீட்டெடுக்கப்பட்டது. இப்போது தேவாலயம் செயலில் உள்ளது." © http://www.pravoslavie.ru/

பின்னர் நாங்கள் மரோசிகாவைக் கடந்து ஆர்மேனிய லேனில் வந்தோம். சுற்றிலும் தூதரகங்கள் இருப்பதால் (ஒருபுறம் பெலாரஷ்யன், மறுபுறம் ஆர்மேனியன்), தூதரக காவலர்களுக்கு எரிச்சல் ஏற்படாதவாறு நாங்கள் அதிக புகைப்படம் எடுக்கவில்லை. ஆனால், ஆர்மீனிய தூதரகத்தின் கட்டிடத்தை ஒட்டிய பாழடைந்த கட்டிடத்தின் ஒரு பகுதியை நாங்கள் இன்னும் பிடுங்கினோம்.

இங்கு அமைந்துள்ள ஆர்மீனிய குடியேற்றம் தொடர்பாக 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆர்மேனிய லேன் அதன் இறுதிப் பெயரைப் பெற்றது. அதற்கு முன், அது நிகோல்ஸ்கி, ஸ்டோல்போவ்ஸ்கி (தூணுக்கு அருகிலுள்ள புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் தேவாலயத்தின் பெயரிலிருந்து), அர்டமோனோவ்ஸ்கி. அதில் மிலோஸ்லாவ்ஸ்கிஸ் (எண். 3) மற்றும் டியுட்செவ்ஸ் (எண். 11), லாசரேவ்ஸ் வீடு (தற்போது ஆர்மீனிய தூதரகம், எண். 2) ஆகிய தோட்டங்கள் அமைந்துள்ளன.
1718-1725 வரலாற்று நாளேடுகளில். ஆர்மீனிய பாதையில் முற்றங்கள் இல்லை;

18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். பணக்கார மற்றும் உன்னதமான ஆர்மீனிய லாசரேவ் ஒரு பெரிய குடும்பம், உறவினர்கள் மற்றும் வேலைக்காரர்களுடன் நிரந்தர குடியிருப்புக்காக பெர்சியாவிலிருந்து ரஷ்யாவிற்கு சென்றார். மாஸ்கோவில், அவர் மியாஸ்னிட்ஸ்காயா (கிரோவா தெரு) மற்றும் மரோசிகா (போக்டன் க்மெல்னிட்ஸ்கி தெரு) இடையே பல கெஜங்களை வாங்கினார், குறிப்பாக நாங்கள் விவரிக்கும் பாதையில், 1781 -1782 இல். லாசரேவ்ஸால் நிதியளிக்கப்பட்ட வீடு எண் 3 முற்றத்தில் கட்டப்பட்டது
பெரிய ஆர்மீனிய தேவாலயம். கேத்தரின் II முழு லாசரேவ் குடும்பத்தையும் பிரபுக்களின் நிலைக்கு உயர்த்தினார், மேலும் ரஷ்ய நில உரிமையாளர்களைப் போலவே, அவர்கள் பல கிராமங்களை வாங்கினர், அங்கு அவர்கள் பெரும்பாலும் பட்டு மற்றும் காகித தொழிற்சாலைகளை அமைத்தனர். பட்டுத் தொழிற்சாலைகளில் மிகப் பெரியது மாஸ்கோ மாகாணத்தின் போகோரோட்ஸ்கி மாவட்டத்தில் உள்ள ஃப்ரியனோவோவில் இருந்தது. வெளிநாட்டில் உற்பத்தி செய்யப்படுவதை விட தரம் குறைந்த ப்ரோகேட் மற்றும் பட்டு இங்கு தயாரிக்கப்பட்டது. I. L. லாசரேவ் ஒரு பெரிய செல்வத்தை ஈட்டினார். அவர் குழந்தை இல்லாமல் இறந்தார் (1801 இல்) மற்றும் அவரது செல்வத்தின் பெரும்பகுதியை அவரது சகோதரர் இயாகீமுக்கு மாற்றினார், ஏழ்மையான ஆர்மீனியர்களின் குழந்தைகளுக்காக ஒரு பள்ளியைக் கட்ட அவருக்கு உயில் வழங்கினார். பிந்தையவர் சோதனையாளரின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றினார் மற்றும் 1815 ஆம் ஆண்டில் அவரது வீட்டில் (எண் 2) அத்தகைய பள்ளியைத் திறந்தார், அதே நேரத்தில் அதற்காக ஒரு புதிய பெரிய வீட்டைக் கட்டத் தொடங்கினார் மற்றும் (1817-1823 இல்) இன்னும் இங்கு நிற்கும் வெளிப்புறக் கட்டிடங்கள். 1835 ஆம் ஆண்டில், பள்ளி ஒரு உடற்பயிற்சி கூடத்தின் உரிமைகளைப் பெற்றது, மேலும் 1848 இல் இது ஒரு உயர் கல்வி நிறுவனமாக மாற்றப்பட்டது - லாசரேவ் நிறுவனம்
ஓரியண்டல் மொழிகள். இந்த நிறுவனம் கிரிவோகோலெனியிலிருந்து மாலி ஸ்லாடஸ்டோவ்ஸ்கி வரையிலான ஆர்மீனிய லேனில் கிட்டத்தட்ட முழு இடத்தையும் ஆக்கிரமித்தது. கிழக்கு நாடுகளில் உள்ள ரஷ்ய தலைவர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்க நிறுவனம் நிறைய செய்துள்ளது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டின் ஒரு வேலைப்பாடு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது, இது கிரிவோகோலெனிக்கு அருகிலுள்ள ஆர்மீனிய லேனை சித்தரிக்கிறது. சந்தின் இருபுறமும் ஒரு மாடி வீடுகள் உள்ளன; அதன் சாலை பாறை கற்களால் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. சந்தின் கட்டடக்கலை அலங்காரம் நிறுவனம் மற்றும் ஆர்மீனிய தேவாலயத்தின் கட்டிடங்கள். இந்த நிறுவனம் மாஸ்கோவின் கட்டிடக்கலை அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். அதன் கட்டிடம், ஒரு உயரமான பீடத்தால் எழுப்பப்பட்டது, கண்கவர் வகையில் முன் முற்றத்தின் ஆழத்தில், பக்கத்தில் எல்லையாக வைக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த பாதை ஒரு நினைவுச்சின்ன வாயிலுடன் அழகான வேலியால் சூழப்பட்டுள்ளது. ஒரு அற்புதமான போர்டிகோ கட்டிடத்தின் மையத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. முக்கிய கட்டிடம் மற்றும் இணக்கமாக இணைந்து
பக்க இறக்கைகள் அழகாக வடிவமைக்கப்பட்ட குழுமத்தை உருவாக்குகின்றன. ஆர்மீனிய தேவாலயத்திற்கு அடுத்ததாக, நவீன வீடுகள் எண் 5 மற்றும் 7 மற்றும் பாயார் மாட்வீவ் (எண். 9) முற்றத்தில், இது 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அமைந்துள்ளது. இளவரசர் எஸ்.வி.யின் பரந்த முற்றம். 1777 ஆம் ஆண்டிலிருந்து இந்த முற்றத்தின் திட்டம் பாதுகாக்கப்பட்டு, அதன் வளர்ச்சியைக் காட்டுகிறது. முற்றத்தின் ஆழத்தில் பாயார் A.S மத்வீவ் வாழ்ந்த பெரிய கல் அறைகள் இருந்தன (அவை 1783 இல் இடிக்கப்பட்டன). தென்கிழக்கில் இருந்து அறைகளை ஒட்டி டிரினிட்டியின் ஒரு சிறிய கல் வீடு தேவாலயம் "ஒரு குவிமாடம் மற்றும் ஒரு மணியுடன்" இருந்தது. அறைகளுக்கு வடக்கே மேலும் கல் கட்டிடங்கள் இருந்தன, கிழக்கில் ஒரு குளத்துடன் கூடிய விரிவான தோட்டம் இருந்தது. ஆர்மேனியன் பாதையில், முன் வாயிலுக்கு அருகில், கல் தூண்களில் சிறிய கல் கட்டிடங்கள் இருந்தன.
அந்த ஆண்டு, இளவரசர் மெஷ்செர்ஸ்கி தனது முன் முற்றத்திற்கு வடக்கே அமைந்துள்ள பாழடைந்த மரக் கட்டிடங்களை இடித்து, ஆர்மீனிய லேனுக்கு ஒரு சிறப்பு வாயில் மற்றும் இந்த பாதையின் சிவப்புக் கோட்டுடன் மரக் கட்டிடங்களுடன் ஒரு புதிய வீட்டை உருவாக்கினார். முற்றத்தில், வாயிலின் பக்கங்களில், சந்துக்கு எதிர்கொள்ளும் முனைகளுடன், மர மனித குடியிருப்புகள் கட்டப்பட்டன, மேலும் வாயிலுக்கு எதிரே - தொழுவத்தின் ஒரு மர அரை வட்டம், அதன் மையத்தில் பின்புற முற்றத்திற்கு ஒரு பாதை இருந்தது. இளவரசர் மெஷ்செர்ஸ்கியின் முன் முற்றத்தின் தெற்கே, தேவ்யட்கினுக்கும் ஆர்மேனியனுக்கும் இடையில், ஸ்வெர்ச்கோவ் லேனின் ஒரு பகுதியைக் கைப்பற்றி, கர்னல் டாஷ்கோவின் நீண்ட ஆனால் குறுகிய முற்றம் இருந்தது, நடுவில் ஒரு சிறிய கல் கட்டிடம் மற்றும் இரு பாதைகளிலும் மரத்தாலானவை. அதன் பின்னால் கர்னல் டுப்ரோவ்ஸ்கியின் முற்றம், ஆர்மேனிய லேனில் ஒரு பாழடைந்த கல் கட்டிடம் இருந்தது. இறுதியாக, போக்ரோவ்காவுடன் ஒரு மூலையில் ஜெனரலின் மனைவி கிட்ரோவாவின் பரந்த முற்றம் இருந்தது, ஆர்மீனியரின் சிவப்புக் கோடு வழியாக கல் அறைகள் இருந்தன.
பாதை, இருப்பினும், போக்ரோவ்காவை அடையவில்லை. 1774-1793 இல் ஆர்மீனிய லேன் மற்றும் மரோசிகாவின் எதிர் மூலையில். அவர் வாங்கிய நான்கு சொத்துக்களிலிருந்து உருவாக்கப்பட்ட கர்னல் க்ளெப்னிகோவின் ஒரு விரிவான முற்றம் இருந்தது: மாகாண வழக்கறிஞர் லேடிஜென்ஸ்காயாவின் மகள் - மூலையில், வணிகர் பாஸ்துகோவ் - சந்துக்கு அடுத்ததாக, இரண்டாவது லெப்டினன்ட் டோப்ரோவோல்ஸ்காயாவின் மகள் - மேலும்
அவருக்குப் பின்னால் மற்றும் காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் தேவாலயத்தின் பாதிரியார் - டிமோஃபீவ். மரோசிகாவின் மூலையில், க்ளெப்னிகோவ் மூன்று தளங்களைக் கொண்ட ஒரு பெரிய கல் வீட்டைக் கட்டினார், அதிலிருந்து ஒரு பெரிய தோட்டம் இருந்தது. இந்த வீடு கட்டிடக் கலைஞர் V.I ஆல் கட்டப்பட்டது என்று நம்பப்படுகிறது. பசெனோவ். 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு வீட்டின் தெரு முகப்பு. பெரிய மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டது, ஆனால் நீதிமன்றத்தின் பக்கத்திலிருந்து 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தோற்றம் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு பாதுகாக்கப்பட்டது. 1793 ஆம் ஆண்டில், இந்த வீட்டை பிரபல தளபதி பீல்ட் மார்ஷல் கவுண்ட் பி.ஏ. ருமியன்சேவ்-சதுனைஸ்கி வாங்கினார். கவுண்டனின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க, வீட்டின் உட்புறத்தில் அவர் பங்கேற்ற போர்களின் படங்கள் வரையப்பட்டன. அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, வீடு, 1796-1827 இல், அவரது மகனுக்கு சொந்தமானது - கவுண்ட் என்.பி

Rumyantsev நூலகம் மற்றும் அருங்காட்சியகம், மற்றும் 1827-1835 இல் அவரது மற்றொரு மகன், கவுண்ட் S.P. Rumyantsev. இந்த வீட்டின் தோட்டத்திற்குப் பின்னால் தூண்களில் புனித நிக்கோலஸ் தேவாலயம் வேலியுடன் நின்றது; அவளுக்கு எதிரே, மாலி ஸ்லாடோஸ்டோவ்ஸ்கி மற்றும் ஆர்மேனியப் பாதைகளின் மற்ற மூலையில், மரக் கட்டிடங்களுடன் அவளது மதகுருக்களின் சிறிய முற்றங்கள் உள்ளன. ஆர்மீனிய லாசரேவ் தோட்டத்துடன் கூடிய ஒரு பெரிய முற்றத்தால், அவர்கள் இரு பாதைகளிலும் திறக்கப்பட்டனர். அடுத்தது அவரது சொந்த முற்றம், மற்றும் கிரிவோகோலெனி லேனுடன் கூடிய மூலையில் மட்டுமே கவிஞர் எஃப்.ஐ.யின் தந்தையின் முற்றம் இருந்தது, அதற்கு எதிரே கவுண்ட் ஈ.வி. Tyutchevs வீடு எண் 11. இந்த வீட்டில் Tyutchev தனது குழந்தைப் பருவத்தையும் இளமையையும் கழித்தார். 1817 ஆம் ஆண்டில், V. A. Zhukovsky இங்குள்ள Tyutchevs ஐ பார்வையிட்டார். 1825 ஆம் ஆண்டில், டிசம்பிரிஸ்டுகள் ஒரே வீட்டில் வசித்து வந்தனர்: வடக்கு சங்கத்தின் உறுப்பினர் டி.ஐ. ஜவாலிஷின், "நலன்புரி ஒன்றியம்" ஏ.வி. ஷெரெமெட்டேவ் உறுப்பினர். ஜனவரி 9, 1826 இல், டிசம்பிரிஸ்ட் ஐ.டி. யாகுஷ்கின் ஷெரெமெட்டேவின் குடியிருப்பில் கைது செய்யப்பட்டார். 1812 ஆம் ஆண்டு தீ விபத்துக்குப் பிறகு, பல மரக் கட்டிடங்கள் எரிந்தன, சந்து வழியாக அவற்றின் இடத்தில் கற்கள் தோன்றின, மேலும் கல் மற்றும் மரங்கள் இரண்டும் முற்றங்களில் தோன்றின. 1813-1819 இல் மாஸ்கோ நகர கட்டிட ஆணையம் தற்போதைய ஸ்வெர்ச்கோவ் பாதையை தேவ்யட்கினா லேனில் இருந்து ஆர்மேனியன் லேன் வரை தொடர்ந்தது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆர்மேனிய லேன் அதன் தோற்றத்தையும் வளர்ச்சியையும் கணிசமாக மாற்றியுள்ளது. மரோசிகா தெருவின் மூலையில், முன்னாள் ருமியன்ட்சேவ் வீடு முதலில் ஜெனரல் திவோவின் மனைவி (1835-1839), பின்னர் பிளவுபட்ட வணிகர் ஷ்செக்லோவ் (1840-1843), வணிகர்கள் உசச்சேவ் (1844-1857), சபோஷ்னிகோவ் ( 1858-1864 gg.), கௌலினா
(1864-1876) மற்றும், இறுதியாக, 1877 முதல் 1918 வரை அதன் உரிமையாளராக இருந்த கிராச்சேவ்ஸ். இந்த உரிமையாளர்கள் வீட்டை என்ன செய்தார்கள் என்று பிரபலமான "பாட்டி" ஈ. யான்கோவா கூறுகிறார்: "... போக்ரோவ்காவில் உள்ள ருமியன்ட்செவ்ஸ்கி வீடு ... பல அறைகளில் ஜாதுனாய்ஸ்கி பங்கேற்ற போர்களின் வர்ணம் பூசப்பட்ட மற்றும் அடிப்படை நிவாரண படங்கள் இருந்தன. பின்னர் இந்த வீடு சில வணிகரால் வாங்கப்பட்டது (ஷ்செக்லோவ், 1840 இல்) மற்றும்,
நிச்சயமாக, இந்த புகழ்பெற்ற நினைவுகளை துடைத்து சுத்தம் செய்தேன். 1864-1876 இல். மற்றொரு வணிகரான கௌலின், வீட்டின் அருகே அமைந்திருந்த விரிவான அழகிய தோட்டத்தை அழித்தார், மேலும் கிராச்சேவ்ஸ் (அடுத்த உரிமையாளர்கள்) முழு வீட்டையும் அடுக்குமாடி குடியிருப்புகள் மற்றும் சில்லறை விற்பனை வளாகங்களாக மாற்றினர். இருப்பினும், இன்றும் கூட, வெவ்வேறு காலங்களில் வீட்டிற்கு பல மாற்றங்கள் மற்றும் சிறப்புத் தழுவல்கள் செய்யப்பட்ட போதிலும், இந்த வீட்டின் பிரதான கட்டிடம் அதன் பல பகுதிகளிலும் கம்பீரமான, பிரமாண்டமான அமைப்பாகத் தோன்றுகிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில். தோட்டத்தின் தளத்தில், சோவியத் காலத்தில் கட்டப்பட்ட வாடகைக்கு, நீண்ட தாழ்வாரங்களில் அடுக்குமாடி அறைகளுடன் மூன்று மாடி கல் கட்டிடம் அமைக்கப்பட்டது. 1870 களில், பிரதான வீடு லிபாவோ-ரோமென்ஸ்காயா ரயில்வேயின் இயக்குநர்கள் குழுவைக் கொண்டிருந்தது, பின்னர் நான்கு ஆண்டுகளாக முக்கிய ரயில்வே நபர்களில் ஒருவரான வி.கே. 1888 ஆம் ஆண்டில், மெஸ்ஸானைனில் பாதி நகர ஏல அறையைக் கொண்டிருந்தது, அங்கு 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் மிகவும் பிரபலமான பிரபுக்கள் மற்றும் அரசியல்வாதிகளின் வீடுகள் மற்றும் தோட்டங்கள் தினசரி சுத்தியலின் கீழ் விற்கப்பட்டன. சோவியத் காலங்களில், மாஸ்கோவின் கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்களை சித்தரிக்கும் பல சுவாரஸ்யமான படைப்புகளை எழுதிய கலைஞர் வி.கே. இந்த வீட்டில் வாழ்ந்து இறந்தார்.
19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் எதிர் பாதையில் வீடு. அதன் உரிமையாளர் கோரிக்வோஸ்டோவ், விதவைகள் மற்றும் மதகுருக்களின் அனாதைகளுக்கான அன்னதான இல்லமாக மாற்றினார். 18 ஆம் நூற்றாண்டில் தூண்களில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயத்தில் இருந்தவற்றுடன் இது இணைந்தது என்று ஒருவர் நினைக்கலாம். ஏழைகளுக்கான அன்னதானம். மிலோஸ்லாவ்ஸ்கியின் பரந்த அறைகள் அன்னதானத்திற்கு பயன்படுத்தப்பட்டன; இந்த கட்டிடம் சோவியத் காலம் வரை நீடித்தது.
19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். ஆர்மீனிய லேனில் உள்ள ஒரு மாடி கட்டிடங்களுக்குப் பதிலாக, மூன்று மற்றும் நான்கு மாடி வீடுகள் அமைக்கப்பட்டன (எண். 1, 3, 5, 7, முதலியன), பாதை கற்களால் அமைக்கப்பட்டது மற்றும் எரிவாயு விளக்குகளால் ஒளிரச் செய்யப்பட்டது. ஆனால் மாபெரும் அக்டோபர் சோசலிசப் புரட்சிக்குப் பிறகுதான் உண்மையான நகர வாழ்க்கை இங்கு தொடங்கியது. ஸ்டோல்பியில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயம் மற்றும் ஆர்மேனிய தேவாலயம் இடிக்கப்பட்டன; முதல் பள்ளியின் தளத்தில் ஒரு பெரிய பள்ளி தோன்றியது. சில காலம், லாசரேவ் இன்ஸ்டிடியூட்டின் பிரதான கட்டிடத்தில் ஆர்மீனியாவின் கலாச்சார மாளிகை (இப்போது தூதரகம்) இருந்தது. 1905 ஆம் ஆண்டில், லாசரேவ்ஸ்கி நிறுவனத்தில் ஒரு புரட்சிகர ஆயுதக் கிடங்கு இருந்தது, இது நவம்பர் 1906 இல் மாஸ்கோ மேயர் ரெயின்போத் மீதான படுகொலை முயற்சிக்குப் பிறகு தேடலின் போது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. © Sytin P.V., மாஸ்கோ தொழிலாளி பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 1958; போர்டல் "ரஷ்யாவின் தொல்பொருள்", 2004

காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் சகோதரர்கள், புனித ரோமானிய தியாகிகள். தொழிலில் மருத்துவர்களாக இருந்து, கடவுளின் அருளால், அவர்கள் குணப்படுத்தும் வரத்தைப் பெற்றனர். கடவுளின் விருப்பத்தைப் பின்பற்றி: இலவசமாகப் பெற்றனர் - இலவசமாகக் கொடுங்கள், அவர்கள் தங்கள் முழு வாழ்க்கையையும் கடவுளுக்கும் மக்களுக்கும் சேவை செய்வதில் அர்ப்பணித்தனர்.

உடல் மற்றும் மன நோய்களிலிருந்து மக்களை குணப்படுத்துவது, சகோதரர்கள் அவர்களின் உதவிக்கு பணம் எடுக்கவில்லை, இதற்காக மக்கள் அவர்களை "கூலிப்படையினர்" என்று அழைத்தனர். பழங்காலத்திலிருந்தே, இந்த புனிதர்கள் ரஷ்யாவில் மதிக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் குடும்ப திருமணத்தின் அமைப்பாளர்களாகவும், திருமண வாழ்க்கையின் புரவலர்களாகவும், புனிதமானவர்களாகவும் கருதப்படுகிறார்கள்.

மாஸ்கோவில் மரோசிகாவில் அமைந்துள்ள காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் தேவாலயம் உள்ளது, ஆனால் அதன் உருவாக்கம் மற்றும் மறுமலர்ச்சியின் வரலாறு கடினமான சோதனைகள் மற்றும் சிரமங்களுடன் தொடர்புடையது.

கிடாய்-கோரோடில், கிறிஸ்துவின் நம்பிக்கையைப் பின்பற்றுபவர்களான காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் ஆகியோரின் கூலிப்படையற்ற புனிதர்களின் புகழ்பெற்ற கோயில் உள்ளது.

கோஸ்மோடாமியன் தேவாலயம் பதினேழாம் நூற்றாண்டு வரை அருகிலுள்ள பாதைகளில் ஒன்றிற்கு ஷுபின் என்று அழைக்கப்பட்டது.

இந்த பெயரைப் பற்றிய பதிப்புகளில் ஒன்று, இந்த இடத்தில் ஒரு உன்னதமான பாயார் வாழ்ந்ததாகக் கூறுகிறது, அதன் நினைவாக பாதை பெயரிடப்பட்டது: மற்ற ஆதாரங்கள் ஃபர்ஸ் மற்றும் ஃபர் கோட்டுகளில் வர்த்தகம் செய்யும் வணிகர்கள் இங்கு வாழ்ந்ததாகக் கூறுகின்றன.

இந்த நேரம் வரை, பதினாறாம் மற்றும் பதினேழாம் நூற்றாண்டுகளில், புராணத்தின் படி, போலந்து பிரபுக்கள் கிடாய்கோரோட்ஸ்கி லேனில் உள்ள நவீன கோஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் கோயிலின் தளத்தில் வாழ்ந்தனர். அவர்களைப் பற்றிய குறிப்பு 1508 க்கு முந்தையது.

மாஸ்டர் முற்றத்திற்கு அருகில் ஒரு மர தேவாலயம் இருந்தது, ஆனால் அது விரைவில் எரிந்தது, மற்றொரு கல் இங்கே கட்டப்பட்டது. "சோசலிச புனரமைப்பு" ஆட்சி செய்த 1930 களின் கடினமான காலங்களில் அதிசயமாக உயிர்வாழ முடிந்தது என்பதற்காக இப்போது மரோசிகாவில் உள்ள தேவாலயம் மதிப்பிடப்படுகிறது.

கதை

இன்று மாஸ்கோவில் உள்ள காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் தேவாலயம் 1793 இல் கட்டப்பட்டது. இது பதினேழாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்த ஒரு பழைய இடத்தில் கட்டப்பட்டது. முதல் கட்டிடத்தை கட்டியது யார் என்பது குறித்த சரியான தகவல் இல்லை.

அறியப்பட்ட விஷயம் என்னவென்றால், அது ஒரு மாடி, கல்லால் ஆனது, இரண்டு சிம்மாசனங்கள் கொண்டது. அவர்களில் ஒருவர் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் பெயரிலும், மற்றொன்று - கூலிப்படையற்ற துறவிகளான காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் என்ற பெயரிலும் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது.

முக்கியமான!முன்னதாக, புனித நிக்கோலஸின் நினைவாக இந்த கோவிலுக்கு பெயரிடப்பட்டது, காப்பக ஆவணங்கள் இதை உறுதிப்படுத்துகின்றன.

கோஸ்மோடாமியன் தேவாலயம் ஆரம்பத்தில் ஒரு மணி கோபுரம் கூட இல்லை.

பதினேழாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், கடவுளை நேசிக்கும் இளவரசி குராகினாவின் இழப்பில், இரண்டாவது அடுக்கு கட்டப்பட்டது, அங்கு ஒரு தேவாலயம் கட்டப்பட்டது, இது கடவுளின் தாயின் கசான் ஐகானின் பெயரைக் கொண்டுள்ளது.

நீண்ட காலமாக, புனிதர்களின் தேவாலயம் இளவரசியின் நிதி முதலீடுகளுக்கு நன்றி செலுத்தப்பட்டது, பின்னர் அது ஒரு பாரிஷ் தேவாலயமாக மாறியது.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இந்த புனித மடத்திற்கு கடினமான காலம். கட்டிடம் முற்றிலும் பாழடைந்து பயன்படுத்த முடியாததாக மாறியது, ஆனால் 1790 கோடையில் உண்மையான கிறிஸ்தவர்களின் வேண்டுகோளின் பேரில், பழைய கட்டிடத்தின் இடத்தில் புதிய ஒன்றைக் கட்ட முடிவு செய்யப்பட்டது, இறைவனின் நினைவாக ஒரு முக்கிய பலிபீடத்துடன், குணப்படுத்துபவர். பக்கவாத நோயாளி.

பாரிஷனர்களின் குறிப்பிடத்தக்க நன்கொடைகளுடன், தேவாலயத்தின் கட்டுமானம் 3 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நிறைவடைந்தது, அதன் வளாகத்தின் கும்பாபிஷேகம் இரண்டு நிலைகளில் நடந்தது, இது 1795, பின்னர் 1803. இந்த திட்டம் பிரபல ரஷ்ய கட்டிடக் கலைஞர் மேட்வி கசகோவ் என்பவரால் வரையப்பட்டது.

கோவிலின் தேவாலயங்களின் ஏற்பாடு சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும், அவை பலிபீடத்தின் பகுதிகளைப் போலவே ஒரு வட்ட வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளன

அதைத் தொடர்ந்து, குளிர் அறையை சூடாக்குவதற்கு உலை கட்டுவதற்கான பெரிய கட்டுமானப் பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, மேலும் உட்புறம் புதுப்பிக்கப்பட்டது.

1812 இல் எதிரிகளின் படையெடுப்பிற்குப் பிறகு, மரோசிகாவில் உள்ள காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் என்ற பெயரில் உள்ள புனித மடாலயம் அழிக்கப்பட்டது, பண்டைய சின்னங்கள், விலையுயர்ந்த நகைகள் மற்றும் மதிப்புமிக்க தேவாலய பாத்திரங்கள் காணாமல் போயின.

இந்த இழப்பில் இருந்து மீள்வது சாத்தியமில்லை.

முப்பதுகளின் முற்பகுதியில், காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் கோவில் மற்றொரு துரதிர்ஷ்டத்தை சந்தித்தது: திருச்சபை சிதறடிக்கப்பட்டது, மதிப்புமிக்க ஆலயங்கள் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் மறைந்தன. கோயிலை வெடிக்கச் செய்ய முடிவு செய்யப்பட்டது, இருப்பினும், கடவுளின் கிருபையால், அது பாதிப்பில்லாமல் இருந்தது.

கலை வகுப்புகள், கிடங்குகள், காப்பக அறைகள் மற்றும் பிற பொது அமைப்புகள் இங்கு நிறுவப்பட்டன.

அறுபதுகள் பல தேவாலய கட்டிடங்கள் இடிக்கப்பட்ட காலம். இந்த இடத்தில் நிர்வாக கட்டிடம் கட்டப்பட்டது. தேவாலயத்தின் பகுதி மறுசீரமைப்பு மேற்கொள்ளப்பட்டது, ஆனால் பல்வேறு மறுவடிவமைப்புகள் காரணமாக அடித்தளம் ஒரு சாய்வைக் கொடுத்தது.

ஜூன் 22, 1993 அன்று, மரோசிகாவில் உள்ள காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் கோயிலை புனரமைக்க முடிவு செய்யப்பட்டது, ஏற்கனவே நவம்பர் 14 அன்று, புகழ்பெற்ற கூலிப்படையினரின் நினைவாக முதல் வழிபாட்டு முறை நடந்தது.

மரோசிகாவில் உள்ள காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் தேவாலயத்தில் பல அறியப்பட்ட குணப்படுத்தும் வழக்குகள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. இரட்சகரின் அதிசய ஐகானுக்கு முன் பிரார்த்தனை செய்த நோயாளிகள், கடவுளின் கிருபையைப் பெற்றனர், அதன் பிறகு நோய்கள் அவர்களை விட்டு வெளியேறின.

ஒரு குறிப்பில்!பழங்காலத்திலிருந்தே, ஒவ்வொரு சனிக்கிழமையும் பக்கவாதத்தை குணப்படுத்தும் இறைவனின் ஐகானின் முன் பிரார்த்தனைகள் செய்யப்படுகின்றன. ஒரு சிறப்பு நற்செய்தி, ட்ரோபரியன், புரோக்கீமெனன் மற்றும் தொட்டு பிரார்த்தனை ஆகியவை படிக்கப்படுகின்றன.

ஆலயங்கள்

மாஸ்கோவில் உள்ள காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் கோயில் பல மதிப்புமிக்க நினைவுச்சின்னங்களைக் கொண்டுள்ளது. பாரிஷனர்கள் பின்வரும் ஆலயங்களுக்கு வந்து வழிபடலாம்:

1. பிரதான தேவாலயத்தில் அமைந்துள்ள முடக்குவாதத்தை குணப்படுத்திய இயேசு கிறிஸ்துவின் ஐகான்.
2. காஸ்மாஸ் மற்றும் ஆசியாவின் டாமியன் ஆகியோரின் மரியாதைக்குரிய ஐகான், நினைவுச்சின்னங்களின் துகள்களைக் கொண்டுள்ளது.
3. நினைவுச்சின்னங்கள், பெரிய தியாகி போனிஃபேஸின் சின்னம்.
4. செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் ஐகான்.
5. தூதர் மைக்கேலின் ஐகான்.
6. புனித லூக்கின் ஐகான் நினைவுச்சின்னம்.
7. ரஷ்ய மண்ணில் மதிக்கப்படும் அனைத்து புனிதர்களின் சின்னம்.

சேவைகளின் அட்டவணை

காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் கோயில் பார்வையாளர்களுக்காக தினமும் திறந்திருக்கும்;

ஒவ்வொரு நாளும் காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் தேவாலயம் 8:00 முதல் 20:00 வரை திறந்திருக்கும்;

ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில், புனித துறவிகளுக்கு ஒரு பிரார்த்தனை சேவை நடைபெறுகிறது, இது காலை எட்டு மணிக்கு தொடங்குகிறது. 8:30 க்குள், விசுவாசிகள் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்காக கூடுகிறார்கள், காலை ஒன்பது மணிக்கு தெய்வீக வழிபாடு தொடங்குகிறது. விடுமுறை நாட்களில், ஒப்புதல் வாக்குமூலம் காலை 8 முதல் 9 வரை இருக்கும், பின்னர் வழிபாட்டு முறை வழங்கப்படுகிறது. விடுமுறை மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளுக்கு முன்னதாக, ஒரு இரவு முழுவதும் விழிப்புணர்வை நடத்துகிறது, சேவை 17:00 மணிக்கு தொடங்குகிறது.

ஒரு குறிப்பில்!சர்ச் ஆஃப் காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் ஆஃப் அசிரியாவில், அக்டோபர் முதல் ஈஸ்டர் வரை, இரண்டு ஞாயிறு வழிபாடுகள் நடத்தப்படுகின்றன: ஆரம்பமானது 7:00 மணிக்கு தொடங்குகிறது, மற்றும் தாமதமானது 9:30 மணிக்கு.

புதன்கிழமைகளில், காலை சேவை எட்டு மணிக்குத் தொடங்குகிறது, பாரிஷனர்கள் ஒப்புக் கொள்ளலாம், 17:30 மணிக்கு கூலிப்படையற்ற புனிதர்களான காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் ஆகியோரின் நினைவாக ஒரு அகதிஸ்ட் வாசிக்கப்படுகிறது, தண்ணீர் பிரதிஷ்டை செய்யப்படுகிறது, மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு ஒரு பிரார்த்தனை சேவை. வியாழக்கிழமைகளில், அட்டவணை அப்படியே உள்ளது, ஆனால் தண்ணீருக்கான பிரார்த்தனை சேவையுடன் அகாதிஸ்ட் புனித தியாகி போனிஃபேஸுக்கு வாசிக்கப்படுகிறார்.

வெள்ளிக்கிழமைகளில், புனித ஜான் கிறிசோஸ்டமுக்கு நீர்-ஆசீர்வாத பிரார்த்தனை சேவை செய்யப்படுகிறது, மேலும் அகாதிஸ்ட் கடவுளின் தாயின் "அடையாளம்" என்ற அதிசய ஐகானுக்கு முன் படிக்கப்படுகிறது. வெள்ளிக்கிழமை பிரார்த்தனை சேவைகள் முகவரியில் நடத்தப்படுகின்றன: Maly Zlatoustinsky லேன், 5, இரண்டாவது மாடி.

சனிக்கிழமைகளில், வழிபாட்டு முறை மற்றும் மாட்டின்களுக்கு கூடுதலாக, ஒரு நினைவு சேவை வழங்கப்படுகிறது, இது 8:00 மணிக்கு தொடங்குகிறது. விருப்பமுள்ளவர்கள் ஒப்புக்கொள்ளலாம்.

பயனுள்ள காணொளி

சுருக்கமாகச் சொல்லலாம்

தேவாலயத்தின் பாரிஷ் வாழ்க்கை மிகவும் மாறுபட்டது, ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் சகோதரி இங்கே ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது, மேலும் ஒரு ஞாயிறு பள்ளி செயல்படுகிறது. இரக்கத்தின் சகோதரிகள் மருத்துவ நிறுவனங்கள், அனாதை இல்லங்கள் மற்றும் தங்கும் விடுதிகளில் நோயாளிகளுக்கு இரவு உணவைத் தயாரிக்கிறார்கள்.

புனித மடத்திற்குச் செல்வது, நிச்சயமாக, கடவுளின் அருள், அமைதி மற்றும் அமைதியைப் பெற விரும்பும் மக்களுக்கு மதிப்புக்குரியது.

உடன் தொடர்பில் உள்ளது

1791-93 இல் கட்டப்பட்டது. திட்டத்தின் படி எம்.எஃப். லெப்டினன்ட் கர்னல் எம்.ஆர் உத்தரவின் பேரில் பாரிஷனர்களின் இழப்பில் கசகோவ். க்ளெப்னிகோவ். இது ஒரு மரத்தால் ஆன தேவாலயத்திற்கு முன்னால் ஒரு முன்னாள் கல் கோயில் இருந்த இடத்தில் கட்டப்பட்டது. முன்னாள் கோவில் "தி சேவியர்ஸ் ஹீலிங் ஆஃப் தி பாராலிட்டிக்" என்ற அதிசய ஐகானுக்காக பிரபலமானது. முக்கிய பலிபீடம் ஸ்பாஸ்கி (முடக்குவாதத்தின் மீட்பரால் குணப்படுத்துதல்), தேவாலயங்களில் செயின்ட் உள்ளது. கூலிப்படையற்றவர்கள் காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் மற்றும் செயின்ட். நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர். தேவாலயம் 1920 களில் மூடப்பட்டது. (பிற ஆதாரங்களின்படி, 1930 களின் முற்பகுதியில்), சின்னங்கள் மற்றும் பாத்திரங்கள் பறிமுதல் செய்யப்பட்டு காணாமல் போனது. 1972 இல் மீட்டெடுக்கப்பட்டது. 1993 இல் மீண்டும் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது.

தேவாலயத்தின் முக்கிய பலிபீடம் முடக்குவாதத்தை குணப்படுத்திய இரட்சகரின் அதிசய சின்னத்தின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது. இந்த ஐகான் மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள வேடர்னிட்ஸி கிராமத்தில் மகிமைப்படுத்தப்பட்டது (பார்க்க). பிரதான பலிபீடத்தின் அர்ப்பணிப்பு இருந்தபோதிலும், தேவாலயம் பெரும்பாலும் கோஸ்மோடாமியன் என்று அழைக்கப்படுகிறது - இடது இடைகழிக்குப் பிறகு. கோசாக் தேவாலயம் கட்டப்படுவதற்கு முன்பு, இந்த தளத்தில் ஒரு பழைய தேவாலயம் இருந்தது, அதன் தேவாலயத்தின் பின்னர் கோஸ்மோடாமியன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது - அதில் உள்ள முக்கிய பலிபீடம் புனித நிக்கோலஸின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது. பழைய தேவாலயம் எப்போது கட்டப்பட்டது என்பது தெரியவில்லை, அதன் பழமையான குறிப்புகள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உள்ளன.

தற்போதைய தேவாலயம் 1791-1793 இல் கட்டப்பட்டது, ஆனால் அதன் அலங்காரம் 1803 வரை தொடர்ந்தது. 1793 ஆம் ஆண்டில், செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயம் புனிதப்படுத்தப்பட்டது, 1795 இல் - கொஸ்மோடாமியன் தேவாலயம், மற்றும் பிரதான பலிபீடம் அக்டோபர் 4, 1803 அன்று மட்டுமே புனிதப்படுத்தப்பட்டது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, தேவாலயம் குளிர்காலம் மற்றும் கோடைகால பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டது: முடக்குவாதத்தை குணப்படுத்திய இரட்சகரின் சிம்மாசனத்துடன் கூடிய கோவிலின் முக்கிய பகுதி குளிர்காலத்திற்காக மூடப்பட்டது, மேலும் சேவைகள் உணவகத்தில் மட்டுமே நடத்தப்பட்டன. இரண்டு தேவாலயங்கள். 1857 ஆம் ஆண்டில், தேவாலயத்தின் கீழ் அடித்தளத்தில் ஒரு அடுப்பு கட்டப்பட்டது, மேலும் முழு தேவாலயத்திலும் சேவைகள் ஆண்டு முழுவதும் ஆனது.

போக்ரோவ்காவில் உள்ள காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் தேவாலயம் 1620 முதல் அறியப்படுகிறது. 1639 இல் இது கல்லால் ஆனது. 1651 ஆம் ஆண்டில், ஒரு கல் மண்டபமும் ஒரு மணி கோபுரமும் அதனுடன் சேர்க்கப்பட்டன. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். கடவுளின் கசான் தாயின் மேல் தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. 1722 ஆம் ஆண்டில், புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் முக்கிய சிம்மாசனம் பட்டியலிடப்பட்டது.

பழைய தேவாலயம் 1791 இல் அகற்றப்பட்டது, தற்போதையது M. F. Kazakov இன் வடிவமைப்பின் படி கட்டப்பட்டது. முடக்குவாதத்தை குணப்படுத்திய இரட்சகரின் முக்கிய பலிபீடம் அக்டோபர் 4, 1803 அன்று புனிதப்படுத்தப்பட்டது, செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயம் டிசம்பர் 18, 1793 இல், கொஸ்மோடாமியன் தேவாலயம் அக்டோபர் 21, 1795 இல் புனிதப்படுத்தப்பட்டது.

இந்த தேவாலயத்தின் பழைய கோவில் சின்னங்கள் மற்றும் 1813 ஆம் ஆண்டு முதல், அப்போஸ்தலன் பேதுருவின் சங்கிலிகளின் வணக்கம் என்று கூறப்பட்ட மற்றொன்று பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. இவான் தி டெரிபிள் ஜனவரி 16, 1547 இல் ராஜாவாக முடிசூட்டப்பட்டார் என்பதை கடைசி பெயர் நினைவுபடுத்துகிறது. தேவாலயம் 1584 இன் தூப புத்தகத்திலும் 1620 இன் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு புத்தகத்திலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கல் தேவாலயம் 1669 ஆம் ஆண்டில் ஜார் அலெக்ஸியின் ஆணையால் கட்டப்பட்டது. ஜனவரி 16, 1647 அன்று மரியா இலினிச்னா மிலோஸ்லாவ்ஸ்காயாவுடன் ஜார் திருமணம் நடந்த நாள். தேவாலயத்தில் விஎம்சிக்கு ஒரு தேவாலயம் இருந்தது. கேத்தரின்; தேவாலயம் 1840 இல் அகற்றப்பட்டது. தேவாலய தளம் வளர்ச்சியடையாமல் உள்ளது, பாதை பெட்ரோவெரிக்ஸ்கி என்று அழைக்கப்படுகிறது.

அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்ஸ்கி எம்.ஐ. "இவானோவோ நாற்பது பகுதியில் உள்ள பண்டைய தேவாலயங்களின் அட்டவணை." மாஸ்கோ, "ரஷ்ய அச்சு மாளிகை", போல்ஷயா சடோவயா, கட்டிடம் 14, 1917

மரோசிகாவில் இப்போது இருக்கும் கோஸ்மோடாமியன்ஸ்கி தேவாலயம் 1793 இல் கட்டப்பட்டது, ஆனால் இதே இடத்தில் முன்பு ஒரு தேவாலயம் இருந்தது, எனவே ஒருவர் இரண்டு தேவாலயங்களை வேறுபடுத்திப் பார்க்க வேண்டும்: பழைய மற்றும் தற்போதைய.

பழைய தேவாலயம் எப்போது மற்றும் யாரால் கட்டப்பட்டது என்பது பற்றிய சரியான தகவல்கள் கிடைக்கவில்லை. இது 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்தது என்பது நம்பத்தகுந்ததாக அறியப்படுகிறது. எனவே, இந்த கோயில் 1625 ஆம் ஆண்டிற்கான ஆணாதிக்க கருவூல ஆணை புத்தகத்திலும், "மாஸ்கோ தேவாலயங்களுக்கு ஜார் சம்பளம் புத்தகத்திலும்" குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பழைய தேவாலயம் கல், ஒரு மாடி மற்றும் இரண்டு பலிபீடம் என்று அதே சான்றுகளிலிருந்து ஒருவர் காணலாம்: புனித நிக்கோலஸ் பெயரில் ஒரு முக்கிய பலிபீடம் மற்றும் செயின்ட் என்ற பெயரில் ஒரு பக்க பலிபீடம். கூலியற்ற காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன். எனவே, பண்டைய ஆவணங்களில் இது பெரும்பாலும் செயின்ட் தேவாலயம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. நிக்கோலஸ், கோஸ்மோடாமியன் தேவாலயத்திற்கான பெயரும் தக்கவைக்கப்பட்டது.

முதலில், காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் தேவாலயத்தில் ஒரு தாழ்வாரம் அல்லது மணி கோபுரம் இல்லை; அவை 1651 இல் மட்டுமே சேர்க்கப்பட்டன. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், இளவரசி எவ்டோக்கியா ஆண்ட்ரீவ்னா குராகினாவின் பராமரிப்பில், ஒரு மாடி கட்டிடத்தின் மீது இரண்டாவது மேல் அடுக்கு வளர்ந்தது, மேலும் கடவுளின் தாயின் கசான் ஐகானின் பெயரில் ஒரு புதிய தேவாலயம் இங்கு கட்டப்பட்டது. எனவே பழைய கோஸ்மோடாமியன்ஸ்கி கோயில் மூன்றாவது பெயரைப் பெற்றது - கசான். முதலில், தேவாலயம் இளவரசி குராகினாவுக்கு மட்டுமே சொந்தமானது, மேலும் கோஸ்மோடாமியன்ஸ்கியைச் சேர்ந்த சிறப்பு பாதிரியார் மற்றும் சங்கீத வாசகர் இளவரசியின் செலவில் பராமரிக்கப்பட்டார். ஆனால் 1771 - 1772 இல் கோஸ்மோடாமியன் மதகுருமார்களின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வந்த கோயில் திருச்சபையுடன் இணைக்கப்பட்டது.

அதே நேரத்தில், அதாவது 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், காஸ்மோடாமியன் தேவாலயம் முற்றிலும் சிதைந்தது. அது ஒரு கடினமான, நெருக்கடியான காலகட்டம்... ஆனால், எல்லா நல்ல பரலோகத் தகப்பன் தன் இரக்கத்தால் அவளைக் கைவிடவில்லை, நல்லவர்களின் இதயங்களை வைராக்கியமாக எழுப்பினார். கடவுளின் மகிமைக்காக ஆர்வமுள்ள பாரிஷனர்கள் பழுதுபார்ப்பு அல்ல, ஆனால் ஒரு புதிய தேவாலயத்தை கட்டும் யோசனைக்கு வந்தனர், மேலும், கட்டமைப்பில் சில மாற்றங்களுடன். ஜூலை 1790 இல், அவர்கள் மாஸ்கோவின் மெட்ரோபொலிட்டன் பிளாட்டனுக்கு பழைய தேவாலயத்தை இடித்துவிட்டு, அதற்கு பதிலாக இரண்டு தேவாலயங்களைக் கொண்ட இரட்சகர், முடக்குவாதத்தை குணப்படுத்துபவர் என்ற பெயரில் புதிய ஒன்றைக் கட்ட வேண்டும் என்ற கோரிக்கையுடன் வந்தனர். நிக்கோலஸ் மற்றும் செயின்ட். கூலியற்ற காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன். இவ்வாறு, புனித என்ற பெயரில் முக்கிய பலிபீடம். பழைய தேவாலயத்தில் இருந்த நிக்கோலஸ், தெற்கு இடைகழியில் உள்ள புதிய தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டார்; கடவுளின் தாயின் கசான் ஐகானின் பெயரில் சிம்மாசனத்துடன் கூடிய மேல் அடுக்கு அழிக்கப்பட்டது, மேலும் முக்கிய சிம்மாசனம் முடக்குவாதத்தை குணப்படுத்தும் இரட்சகருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.

இடைகழி கோஸ்மோடாமியன்ஸ்கியின் புதிய தேவாலயத்தின் பெயர் இன்னும் தக்கவைக்கப்பட்டது குறிப்பிடத்தக்கது, இருப்பினும் பிரதான பலிபீடத்திற்குப் பிறகு அது சில நேரங்களில் ஸ்பாஸ்கி என்று அழைக்கப்பட்டது. இன்று இருக்கும் கோவில் இதுதான். இந்த கோவிலை நிர்மாணிப்பதற்காக ஏறக்குறைய அனைத்து பாரிஷனர்களும் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ குறிப்பிடத்தக்க நன்கொடைகளை வழங்கினர், ஆனால் நன்கொடையாளர்களின் தலைவரும் புனித காரணத்தின் ஆன்மாவும் லெப்டினன்ட் கர்னல் மிகைல் ரோடியோனோவிச் க்ளெப்னிகோவ் ஆவார்: கோவிலின் சாசனமும் ஜனவரி மாதம் அவரது பெயரில் வெளியிடப்பட்டது. 1791.

டிசம்பர் 1793 இல், புதிய காஸ்மோடாமியன் தேவாலயம் தோராயமான கட்டுமானத்தில் முடிக்கப்பட்டது, மேலும் தெற்கு இடைகழி மட்டுமே செயின்ட் என்ற பெயரில் முழுமையாக அலங்கரிக்கப்பட்டது. நிக்கோலஸ், அதே 1793 டிசம்பர் 18 அன்று புனிதப்படுத்தப்பட்டார். அப்போதிருந்து, புதிய தேவாலயத்தில் சேவைகள் தொடங்கியது. 2 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அதாவது, அக்டோபர் 21, 1795 அன்று, வடக்கு இடைகழி செயின்ட் என்ற பெயரில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. கூலிப்படையற்ற காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன், மற்றும் முக்கிய ஒன்று - இரட்சகரின் பெயரில், முடக்குவாதத்தை குணப்படுத்துபவர், மாஸ்கோவில் இந்த பெயரைக் கொண்ட ஒரே கோயிலைக் குறிக்கிறது - அக்டோபர் 4, 1803 அன்று புனிதப்படுத்தப்பட்டது. புதிய கோஸ்மோடாமியன் கோவில் 12 வருட காலப்பகுதியில் கட்டப்பட்டதை நீங்கள் காணலாம்.

புகழ்பெற்ற ரஷ்ய கட்டிடக் கலைஞர் மேட்வி கசாகோவின் திட்டம் தனிப்பட்ட பாகங்கள் மற்றும் கோடுகளை குறிப்பிடத்தக்க திறனுடன் ஒருங்கிணைக்கிறது. கோவில் இடைகழிகளின் அமைப்பு அசல்: வடக்கு கோஸ்மோடாமியன்ஸ்கி மற்றும் தெற்கு நிகோல்ஸ்கி. இந்த தேவாலயங்கள் கண்டிப்பாக நிலையான வட்ட வடிவத்தைக் கொண்ட இடத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. உண்மையான தேவாலயம் மற்றும் ஓரளவு அதன் பலிபீடமும் ஒரு வட்டத்தின் தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது.

1812 இல் எதிரிகளால் மாஸ்கோ மீதான படையெடுப்பின் போது, ​​காஸ்மோடாமியன் தேவாலயம் மற்ற தேவாலயங்களுடன் ஒரு பொதுவான விதியை அனுபவித்தது, அதன் சொத்து மற்றும் அலங்காரங்களில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை இழந்தது, மேலும் அது ஏற்பட்ட பேரழிவிலிருந்து விரைவில் மீளவில்லை.

1857 வரை, கோவில் 2 பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டது: குளிர்காலம் மற்றும் கோடை. முடக்குவாதத்தை குணப்படுத்துபவர், இரட்சகரின் பெயரில் உள்ள "குளிர்" கோவில் குளிர்காலத்திற்காக பூட்டப்பட்டது, அதே நேரத்தில் "சூடான" ஒரு ரெஃபெக்டரி மற்றும் இரண்டு தேவாலயங்கள் மட்டுமே இருந்தது மற்றும் மிகவும் விசாலமானதாக இல்லை. குளிர்காலத்தில் இது குறிப்பாக கூட்டமாக இருந்தது, 1857 இல் தேவாலயத்தின் கீழ் அடித்தளத்தில் ஒரு அடுப்பு கட்டப்பட்டது. அதனால் குளிர்ந்த தேவாலயம் சூடாக மாறியது. அப்போதிருந்து, கிட்டத்தட்ட 40 ஆண்டுகளாக, காஸ்மோடாமியன் தேவாலயத்தில் பெரிய மூலதனப் பணிகள் எதுவும் மேற்கொள்ளப்படவில்லை. மேலும் 1893ல் கோயில் உள்ளேயும் வெளியேயும் புதுப்பிக்கப்பட்டது. காஸ்மோடாமியன் தேவாலயத்தின் இந்த அற்புதமான புனரமைப்பு மிகவும் இனிமையானது, ஏனெனில் இது செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயத்தின் கட்டுமானம் மற்றும் பிரதிஷ்டையின் நூற்றாண்டு விழாவுடன் ஒத்துப்போகிறது, இது டிசம்பர் 18, 1893 அன்று தேவாலயத்தைச் சுற்றி ஒரு மத ஊர்வலத்துடன் கொண்டாடப்பட்டது. ஒரு பெரிய பக்தர்கள் கூட்டத்தின் முன்.

காஸ்மோடாமியன் தேவாலயத்தின் நாளாகமம், பக்கவாதத்தை குணப்படுத்துபவர், இரட்சகரின் கோவில் ஐகானிலிருந்து நோயுற்றவர்கள் பெற்ற கருணை நிரப்பப்பட்ட குணப்படுத்துதல்களின் பல நிகழ்வுகளை பதிவு செய்கிறது. இந்த கோவிலின் கட்டுமானம் மற்றும் கும்பாபிஷேகம் முதல் இந்த ஐகான் குறிப்பாக மதிக்கப்படும் ஆலயமாக இருந்து வருகிறது, தலைநகரின் பல்வேறு இடங்களிலிருந்து பக்தியுள்ள ரசிகர்களை ஈர்க்கிறது. கோவில் விடுமுறையில் இது குறிப்பாக கவனிக்கப்படுகிறது, மாஸ்கோ முழுவதிலும் உள்ள ஒரே விடுமுறை, ஈஸ்டர் முடிந்த மூன்றாவது ஞாயிற்றுக்கிழமை கொண்டாடப்படுகிறது. ஒவ்வொரு சனிக்கிழமையும், இரவு முழுவதும் விழிப்புணர்வின் முடிவில், இந்த புனித சின்னத்தின் முன் ஒரு பிரார்த்தனை சேவை செய்ய நீண்ட காலமாக நிறுவப்பட்டுள்ளது; மேலும், இந்த பிரார்த்தனை சேவையில் ஒரு சிறப்பு ட்ரோபரியன், ஒரு சிறப்பு புரோக்கீமேனன், ஒரு சிறப்பு நற்செய்தி மற்றும் ஒரு சிறப்பு, மிகவும் தொடும் பிரார்த்தனை உள்ளது.

பாதிரியார் நிகோலாய் ரோமன்ஸ்கி (மாஸ்கோ, 1895)

முப்பதுகளின் முற்பகுதியில், கோயில் பல ரஷ்ய ஆலயங்களின் தலைவிதியைப் பகிர்ந்து கொண்டது: திருச்சபை சிதறடிக்கப்பட்டது, கோவிலின் சின்னங்கள் மற்றும் அலங்காரங்கள் பறிமுதல் செய்யப்பட்டன, அவை ஒரு தடயமும் இல்லாமல் மறைந்தன. கோவிலை வெடிக்கச் செய்வதற்கான ஆணை ஏற்கனவே கையெழுத்திடப்பட்டது, ஆனால் இறைவன் இதை அனுமதிக்கவில்லை. பின்னர், கட்டிடம் ஒரு தொழில்துறை கிடங்கு, ஒரு மோட்டார் சைக்கிள் கிளப், ஒரு காப்பகம் மற்றும் கலை வகுப்புகளாக பயன்படுத்தப்பட்டது.

1960 களில், மூன்று தேவாலய கட்டிடங்கள் இடிக்கப்பட்டன, அவற்றின் இடத்தில் ஒரு பெரிய நிர்வாக கட்டிடம் கட்டப்பட்டது, தேவாலயம் காப்பக பயன்பாட்டிற்காக மாற்றப்பட்டது. அதே ஆண்டுகளில், தேவாலயத்தின் ஒரு பகுதி மறுசீரமைப்பு மேற்கொள்ளப்பட்டது - வெளிப்புற பழுதுபார்ப்புகளுக்குப் பிறகு, கோவிலின் வெளிப்புற அலங்காரம் மீட்டெடுக்கப்பட்டது, கில்டட் சிலுவைகள் அமைக்கப்பட்டன. இருப்பினும், உட்புறம் தரை உறைகள் மற்றும் பல பகிர்வுகளால் சிதைக்கப்பட்டது. பல மறுவடிவமைப்புகள் காரணமாக, தளம் வலுவான சாய்வாக இருந்தது.

ஜூன் 22, 1993 அன்று, மாஸ்கோ அரசாங்கம் காஸ்மோடாமியன் தேவாலயத்தின் கட்டிடத்தை ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திற்கு மாற்றுவதற்கான ஆணையை வெளியிட்டது. பழுதுபார்க்கும் பணி தொடங்கியது, இரட்சகர் மற்றும் புனிதர்கள் காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் ஆகியோருக்கு பிரார்த்தனை பாடல் மீண்டும் தொடங்கியது. நவம்பர் 14, 1993 அன்று, புனித கூலிப்படையினர் மற்றும் அதிசய தொழிலாளர்களான காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் ஆகியோரின் நினைவு நாளில், முதல் வழிபாட்டு முறை வலது இடைகழியில் நடந்தது. சிறிது நேரம் கழித்து, மத்திய பலிபீடத்தில் வழிபாடு மீண்டும் செய்யப்பட்டது.

http://www.hram-kosmadamian.ru

மாஸ்கோ நகர மறைமாவட்டத்தின் எபிபானி டீனரியின் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம் மரோசிகாவில் உள்ள அன்மர்செனரிஸ் காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் ஆஃப் அசியாவின் தேவாலயம் ஆகும்.

இந்த கோவில் மாஸ்கோவின் மத்திய நிர்வாக மாவட்டத்தின் பாஸ்மன்னி மாவட்டத்தில் உள்ள வெள்ளை நகரத்தில் அமைந்துள்ளது. பக்கவாதத்தை குணப்படுத்திய இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் ஐகானின் நினைவாக பிரதான பலிபீடம் புனிதப்படுத்தப்பட்டது, பக்க தேவாலயங்கள் காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் மற்றும் நிகோல்ஸ்கி.

கதை

தேவாலயத்தின் கட்டுமானம்

தற்போதைய தளத்தில் உள்ள மர தேவாலயம் 1547 மற்றும் 1629 இல் எரிந்ததாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

தற்போதைய இடத்தில் இருந்த பழைய கல் தேவாலயம், 1639 இல் உள்ள நாளாகமத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

N. A. நய்டெனோவ், பொது டொமைன்

இந்த தேவாலயம் 1791-1793 இல் திட்டத்தின் படி கட்டப்பட்டது (அலங்காரம் 1803 இல் முடிக்கப்பட்டது) ஒரு பழங்கால பாழடைந்த தேவாலயத்தின் தளத்தில். தெருவின் மறுபுறத்தில் அமைந்துள்ள வீட்டின் உரிமையாளரான M.R. Khlebnikov இன் செலவில் கட்டுமானம் மேற்கொள்ளப்பட்டது (Maroseyka St., 17).

தெரியவில்லை, பொது டொமைன்

தேவாலயம் 1893 இல் புதுப்பிக்கப்பட்டது.

17 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 1922 வரை, தேவாலயத்தின் உச்சியில் உள்ள மரோசிகாவிலிருந்து புறப்படும் பாதை அதன் பின்னர் கோஸ்மோடெமியன்ஸ்கி (கோஸ்மோடமியன்ஸ்கி) என்று அழைக்கப்பட்டது.

தேவாலய கட்டிடக்கலை

தேவாலயத்தின் அமைப்பு அசாதாரணமானது. இது நான்கு உருளை தொகுதிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது: தேவாலயத்தின் முக்கிய பகுதி, அதன் அப்ஸ் மற்றும் பக்க தேவாலயங்கள், உயரத்திற்கு சமமான உயரம். மேற்குப் பகுதியில் ஒரு கனசதுர ரெஃபெக்டரி மற்றும் ஒரு மணி கோபுரம் உள்ளது, இது கட்டமைப்பின் நீளமான அச்சில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. இரண்டு நெடுவரிசை போர்டிகோக்கள் இடைகழிகளின் பக்கங்களில் சமச்சீராக வைக்கப்பட்டுள்ளன. உருளை தொகுதிகளின் குழுவை இணைப்பதில் கடினமான பணி அற்புதமான திறமையுடன் கட்டிடக் கலைஞரால் தீர்க்கப்பட்டது.

லோடோ27, குனு 1.2

காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் தேவாலயம் முதிர்ந்த கிளாசிக்ஸின் மிகவும் வேலைநிறுத்தமான நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. லாகோனிசத்தை அதிகரிக்கும் திசையில் கிளாசிக்ஸின் வளர்ச்சி கட்டிடத்தின் முக்கிய வெகுஜனங்களின் பிளாஸ்டிசிட்டியை முன்னுக்கு கொண்டு வந்தது, இங்கே இந்த போக்கு மிகப்பெரிய முழுமையுடன் வெளிப்படுத்தப்பட்டது.

ஒப்பீட்டளவில் சிறிய அளவு இருந்தபோதிலும், தேவாலயம் இன்னும் இப்பகுதியின் வெளிப்படையான மேலாதிக்க அம்சமாக உள்ளது.

காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் தேவாலயம் 1920 களின் பிற்பகுதியில் மூடப்பட்டது. நவம்பர் 1929 இல், இயக்கத்தை விரிவுபடுத்தும் சாக்குப்போக்கின் கீழ் வேலியை இடிக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. 1930 களின் முற்பகுதியில், தேவாலயத்தை முற்றிலுமாக இடிக்க திட்டமிடப்பட்டது. அதிகாரிகள் மறுசீரமைப்பு புகைப்படம் மற்றும் அளவீடுகளை இடிக்கும் முன் மேற்கொள்ள அனுமதித்தனர். தேவாலயம் உயிர் பிழைத்தது.

தேவாலயத்திற்குள் ஒரு கிடங்கு கட்டப்பட்டது, அதன் முன் ஒரு பீர் ஹால் இருந்தது. 1950 களில், பப் உடைந்தது. 1950கள் மற்றும் 1960களில், ஒரு மாதிரி பட்டறை உள்ளே அமைந்திருந்தது; 1965 இல் - வாகன சுற்றுலாப் பயணிகளின் கிளப்.

1958 ஆம் ஆண்டில், தேவாலயத்தின் முகப்பில் அறிவியல் மறுசீரமைப்பு மேற்கொள்ளப்பட்டது, மேலும் கில்டட் குவிமாடங்கள் மற்றும் சிலுவைகள் மீட்டெடுக்கப்பட்டன. அந்தக் காலத்தில் கோயிலின் உட்புறம் புனரமைக்கப்பட்டது.

1972 ஆம் ஆண்டில், தேவாலயத்தைச் சுற்றி ஒரு புதிய வேலி அமைக்கப்பட்டது, இது முந்தையதைப் போலவே அமைக்கப்பட்டது, ஆனால் அதை சரியாகப் பிரதிபலிக்கவில்லை. அதே நேரத்தில், கோயிலுக்குப் பின்னால் கண்ணாடி மற்றும் கருப்பு பிளாஸ்டிக்கால் செய்யப்பட்ட உயரமான நிர்வாக கட்டிடம் கட்டப்பட்டது. அக்கால வெளியீடுகளில், இந்த நிர்வாக கட்டிடத்தின் கட்டுமானம் புதிய மற்றும் பழைய வெற்றிகரமான கலவையாக வழங்கப்பட்டது.

1992 ஆம் ஆண்டில், கோயில் தற்காலிகமாக ஓவியம், சிற்பம் மற்றும் கட்டிடக்கலை அகாடமியின் நூலகத்திற்கு மாற்றப்பட்டது.

கோயிலின் மறுமலர்ச்சி

தேவாலயம் 1993 இல் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திற்கு திரும்பியது. படிப்படியாக, சோவியத் கூரைகள் அகற்றப்பட்டு, தேவாலய உட்புறத்தின் அசல் தொகுதிகள் மீட்டெடுக்கப்பட்டன. ஒரு புதிய மைய ஐகானோஸ்டாஸிஸ் அமைக்கப்பட்டது மற்றும் தேவாலயங்களின் ஐகானோஸ்டாஸ்கள் மீட்டெடுக்கப்பட்டன.

கோயிலில் வழக்கமான சேவைகள் உள்ளன.

மரோசிகாவில் இப்போது இருக்கும் கோஸ்மோடாமியன்ஸ்கி தேவாலயம் 1793 இல் கட்டப்பட்டது, ஆனால் இதே இடத்தில் முன்பு ஒரு தேவாலயம் இருந்தது, எனவே ஒருவர் இரண்டு தேவாலயங்களை வேறுபடுத்திப் பார்க்க வேண்டும்: பழைய மற்றும் தற்போதைய.

பழைய கோஸ்மோடாமியன் தேவாலயம் எப்போது மற்றும் யாரால் கட்டப்பட்டது, சரியான தகவல்கள் எதுவும் இல்லை. இந்த தேவாலயம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்தது என்பது உறுதி. எனவே, இது 1625 ஆம் ஆண்டிற்கான ஆணாதிக்க கருவூல ஆணை புத்தகத்திலும், "மாஸ்கோ தேவாலயங்களுக்கான ஜார் சம்பளத்தின் புத்தகத்திலும்" குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. புனித நிக்கோலஸ் பெயரில் ஒரு முக்கிய பலிபீடம் மற்றும் புனித கூலிப்படையினர் மற்றும் அதிசய வேலையாட்கள் காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் பெயரில் ஒரு பக்க பலிபீடத்துடன் - அதே ஆதாரத்தில் இருந்து பழைய தேவாலயம் கல், ஒரு மாடி மற்றும் இரண்டு பலிபீடங்கள் என்று பார்க்க முடியும். ஆனால் ஆவணங்கள் மற்றும் விசுவாசிகளிடையே இது பெரும்பாலும் கோஸ்மோடாமியன் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது இந்த புனிதர்களுக்கு ஒரு சிறப்பு வழிபாட்டைக் குறிக்கிறது.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், பழைய கோஸ்மோடாமியன் தேவாலயத்தின் மீது இளவரசி எவ்டோக்கியா ஆண்ட்ரீவ்னா குராகினாவால் இரண்டாவது மேல் அடுக்கு கட்டப்பட்டது, அதன் உடைமைகள் மரோசிகா, 12 இல் உள்ள நவீன கட்டிடத்தின் தளத்தில் அமைந்திருந்தன, மேலும் இங்கு ஒரு புதிய தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. கடவுளின் தாயின் கசான் ஐகானின் பெயர், ஏன் கொஸ்மோடாமியன் தேவாலயம் சில நேரங்களில் கசான்ஸ்காயா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. முதலில், இந்த தேவாலயம் இளவரசி குராகினாவின் ஒரு தேவாலயம் (பக்கத்தில், அதாவது, பராமரிப்பு) மட்டுமே இருந்தது, மேலும் கோஸ்மோடாமியன் மதகுருக்களிடமிருந்து சிறப்பு வாய்ந்த பாதிரியார் மற்றும் சங்கீதம் வாசிப்பவர் குராகினாவின் செலவில் பராமரிக்கப்பட்டார், ஆனால் 1771-1772 இல். அவள் கொஸ்மோடாமியன் மதகுருக்களின் பொறுப்பில் நுழைந்து, பாரிஷ் தேவாலயத்துடன் ஐக்கியமானாள்.

இந்த நேரத்தில், அதாவது 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், காஸ்மோடாமியன் கோயில் முற்றிலும் பழுதடைந்தது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், மேலும் தேவாலயத்தை சரிசெய்வது அல்ல, ஆனால் ஒரு புதிய கோவிலைக் கட்டுவது என்ற யோசனைக்கு திருச்சபையினர் வந்தனர். கட்டமைப்பில் சில மாற்றங்கள். ஜூலை 1790 இல், அவர்கள் பழைய தேவாலயத்தை இடித்துவிட்டு, அதற்குப் பதிலாக இரண்டு தேவாலயங்களைக் கொண்ட இரட்சகரின் பெயரில் ஒரு புதிய தேவாலயத்தைக் கட்ட வேண்டும் என்ற கோரிக்கையுடன் மாஸ்கோவின் பெருநகர பிளாட்டனுக்கு வந்தனர்: செயின்ட் நிக்கோலஸ் என்ற பெயரில். மற்றும் கூலிப்படையற்ற புனிதர்கள் காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன்.

இடைகழி கோஸ்மோடாமியன்ஸ்கியின் புதிய தேவாலயத்தின் பெயர் இன்னும் தக்கவைக்கப்பட்டது குறிப்பிடத்தக்கது, இருப்பினும் பிரதான பலிபீடத்திற்குப் பிறகு அது சில நேரங்களில் ஸ்பாஸ்கி என்று அழைக்கப்பட்டது. இன்று இருக்கும் கோவில் இதுதான். இந்த கோவிலை நிர்மாணிப்பதற்காக ஏறக்குறைய அனைத்து பாரிஷனர்களும் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ குறிப்பிடத்தக்க நன்கொடைகளை வழங்கினர், ஆனால் நன்கொடையாளர்களின் தலைவரும் புனித காரணத்தின் ஆன்மாவும் லெப்டினன்ட் கர்னல் மிகைல் ரோடியோனோவிச் க்ளெப்னிகோவ் ஆவார்: கோவிலின் சாசனம் ஜனவரியில் அவரது பெயரில் வெளியிடப்பட்டது. 1791. அவரது வீடு இன்றுவரை பிழைத்துள்ளது - இன்று பெலாரஸ் குடியரசின் தூதரகம் இங்கே அமைந்துள்ளது (மரோசிகா, 17).

டிசம்பர் 1793 இல், புதிய காஸ்மோடாமியன் தேவாலயம் தோராயமான கட்டுமானத்தில் முடிக்கப்பட்டது, மேலும் செயின்ட் என்ற பெயரில் தேவாலயம் மட்டுமே. நிக்கோலஸ், அதே 1793 டிசம்பர் 18 அன்று புனிதப்படுத்தப்பட்டார். அப்போதிருந்து, புதிய தேவாலயத்தில் சேவைகள் தொடங்கியது. 2 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அதாவது அக்டோபர் 21, 1795 அன்று, மற்றொரு தேவாலயம் கூலிப்படையற்ற புனிதர்களான காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் ஆகியோரின் பெயரில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் முக்கியமானது - இரட்சகரின் பெயரில், முடக்குவாதத்தை குணப்படுத்துபவர், இது இன்றுவரை பிரதிபலிக்கிறது. இந்த பெயரில் மாஸ்கோவில் உள்ள ஒரே கோயில் - அக்டோபர் 4, 1803 இல் புனிதப்படுத்தப்பட்டது, எனவே புதிய காஸ்மோடாமியன் கோயில், கண்டிப்பாகச் சொன்னால், 12 ஆண்டுகளில் கட்டப்பட்டது.

புகழ்பெற்ற கட்டிடக்கலைஞர் எம்.எஃப். கசகோவின் திட்டத்தின்படி கட்டப்பட்ட புதிய கோயில், தனிப்பட்ட பாகங்கள் மற்றும் கோடுகளின் குறிப்பிடத்தக்க திறமையான கலவையாகும். இந்த கோவிலில் உள்ள இடைகழிகளின் வடிவமைப்பு அசல்: அவை கண்டிப்பாக நிலையான வட்ட வடிவத்தைக் கொண்ட இடத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. உண்மையான தேவாலயம் மற்றும் ஓரளவு அதன் பலிபீடமும் ஒரு வட்டத்தின் தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, கோவிலின் வரலாற்றில் அத்தகைய விதிவிலக்கான அர்ப்பணிப்புக்கான காரணங்கள் மற்றும் முக்கிய பலிபீடத்தின் பெயர் பற்றிய கேள்விக்கு நம்பகமான பதில் இல்லை. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இரட்சகரின் அதிசய ஐகானின் தோற்றத்தால் இது பாதிக்கப்பட்டிருக்கலாம் என்று ஒரு யூகம் உள்ளது - டிமிட்ரோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தின் வேடர்னிட்ஸி கிராமத்தில் முடக்குவாதத்தை குணப்படுத்துபவர், அந்த நேரத்தில் இது பலரை ஈர்த்தது. பல்வேறு நோய்களில் இருந்து ஏராளமான சிகிச்சைமுறையுடன். இந்த கிராமத்தில், 1773 - 1780 இல், பாரிஷனர்களின் செலவில், அதே பெயரில் ஒரு பலிபீடத்துடன் ஒரு கோயில் கட்டப்பட்டது (இது இன்றுவரை பழுதடைந்திருந்தாலும், அது பிழைத்து வருகிறது). இந்த நிகழ்வு முஸ்கோவியர்களிடையே ஒரு பதிலைக் கண்டுபிடிக்கத் தவறவில்லை.

காஸ்மோடாமியன் தேவாலயத்தின் நாளாகமம், முடக்குவாதத்தை குணப்படுத்துபவர், இரட்சகரின் கோவில் ஐகானிலிருந்து நோயுற்றவர்கள் பெற்ற கருணை நிரப்பப்பட்ட குணப்படுத்துதல்களின் பல நிகழ்வுகளை பதிவு செய்கிறது. இந்த ஐகான் இந்த கோயிலின் கட்டுமானம் மற்றும் கும்பாபிஷேகத்திலிருந்து குறிப்பாக மதிக்கப்படும் ஆலயமாக இருந்தது, தலைநகரின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து பக்தியுள்ள ரசிகர்களை ஈர்த்தது. இது கோவில் விடுமுறையில் குறிப்பாக கவனிக்கத்தக்கது, மாஸ்கோவில் உள்ள ஒரே ஒரு விடுமுறை, ஈஸ்டர் முடிந்த மூன்றாவது ஞாயிற்றுக்கிழமை கொண்டாடப்பட்டது. நீண்ட காலமாக, ஒவ்வொரு சனிக்கிழமையும், இரவு முழுவதும் விழிப்புணர்வின் முடிவில் இந்த ஐகானுக்கு முன் ஒரு பிரார்த்தனை சேவை செய்ய நிறுவப்பட்டுள்ளது.

1812 ஆம் ஆண்டில், நெப்போலியன் படையெடுப்பின் போது, ​​காஸ்மோடாமியன் தேவாலயம் மற்ற தேவாலயங்களுடன் பொதுவான விதியை சந்தித்தது, அதன் சொத்து மற்றும் அலங்காரங்களில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை இழந்தது. பல மாஸ்கோ தேவாலயங்கள், பிரெஞ்சுக்காரர்களால் அழிக்கப்பட்ட பிறகு, ஒருபோதும் மீட்க முடியவில்லை, மேலும் அவை அகற்றப்பட்டன அல்லது பிற தேவாலயங்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்டன.

இது அப்போஸ்தலன் பீட்டரின் நினைவாக தேவாலயத்தில் நடந்தது மற்றும் பெட்ரோவெரிக்ஸ்கி லேனில் நின்ற அவரது நேர்மையான நம்பிக்கை. 1625 ஆம் ஆண்டின் நாளாகமத்தில் முதன்முதலில் குறிப்பிடப்பட்டிருப்பது, மரத்திலிருந்து கல் வரை அதன் புனரமைப்பு 1669 ஆம் ஆண்டில் பாயார் இலியா மிலோஸ்லாவ்ஸ்கியால் தனது மகள் மரியா இலினிச்னாவை ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சுடன் திருமணம் செய்ததன் நினைவாக மேற்கொள்ளப்பட்டது என்பது பிரபலமானது (இது அவரது முதல் திருமணம். ), இது ஜனவரி 16, 1652 அன்று கோயிலின் புரவலர் விருந்து நாளில் வந்தது. பிரஞ்சுக்காரர்களால் கொள்ளையடிக்கப்பட்ட பிறகு, தேவாலயத்தைச் சுற்றியுள்ள கட்டிடங்களை நெருப்பால் அழித்த பிறகு, உண்மையில், பாரிஷனர்கள் பெட்ரோவெரிக் தேவாலயத்தை பராமரிக்கும் வாய்ப்பை இழந்தனர், இது காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் கோவிலில் சேர்க்கப்பட்டது. 1844 ஆம் ஆண்டில், பாழடைந்ததன் காரணமாக, பிற தேவாலய கட்டுமானத்தில் விடுவிக்கப்பட்ட பொருட்களைப் பயன்படுத்தி அது அகற்றப்பட்டது. தேவாலய பலிபீடத்தின் இடத்தில் ஒரு நினைவு தூண் அமைக்கப்பட்டது, ஆனால் அது 1923 இல் இடிக்கப்பட்டது. இப்போதெல்லாம், இந்த இடம் பெட்ரோவெரிக்ஸ்கி லேனில் வீட்டின் எண் 6 இன் வட்டமான பகுதியால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது.

1857 வரை, கோஸ்மோடாமியன் தேவாலயம் 2 பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டது: குளிர்காலம் மற்றும் கோடை. அதன் வடிவமைப்பில் அதன் விசாலமான தன்மையால் வேறுபடுத்தப்படவில்லை, இந்த கோயில் குளிர்காலத்தில் குறிப்பாக நெரிசலானது, ஏனெனில் இரட்சகர், முடக்குவாதத்தை குணப்படுத்துபவர் என்ற பெயரில் குளிர்ந்த கோயில் குளிர்காலத்திற்காக பூட்டப்பட்டது, அதே நேரத்தில் சூடானது ஒரு உணவகத்தை மட்டுமே கொண்டிருந்தது. இரண்டு தேவாலயங்கள். 1857 ஆம் ஆண்டில், உண்மையான குளிர் தேவாலயம் சூடாக இருந்தது, இதற்காக தேவாலயத்தின் கீழ் அடித்தளத்தில் ஒரு அடுப்பு கட்டப்பட்டது.

1893 ஆம் ஆண்டில், கோஸ்மோடாமியன் கோயில் உள்ளேயும் வெளியேயும் புதுப்பிக்கப்பட்டது. காஸ்மோடாமியன் தேவாலயத்தின் இந்த அற்புதமான புனரமைப்பு மிகவும் இனிமையானது, ஏனெனில் இது டிசம்பர் 18, 1893 அன்று புனித நிக்கோலஸ் தேவாலயத்தின் கட்டுமானம் மற்றும் பிரதிஷ்டையின் நூற்றாண்டு நிறைவுடன், தேவாலயத்தின் முன் ஒரு மத ஊர்வலத்துடன் கொண்டாடப்பட்டது. ஒரு பெரிய பக்தர்கள் கூட்டம்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், காஸ்மோடாமியன் தேவாலயத்தின் திருச்சபை முப்பது வீடுகளை உள்ளடக்கியது. கோயிலின் பங்குதாரர்களிடையே பல அற்புதமான பெயர்கள் உள்ளன. 1832 ஆம் ஆண்டில், பெட்ரோவெரிக்ஸ்கி லேனில் உள்ள வீடு எண். 4, பிரபல தேயிலை வியாபாரி பி.கே. இந்த வணிகக் குடும்பம் ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் வரலாற்றில் ஒரு சிறந்த பங்கைக் கொண்டிருந்தது. அவரது மகன் பியோட்டர் பெட்ரோவிச் போட்கின் நீண்ட காலமாக காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் கோவிலின் தலைவராக இருந்தார். பியோட்டர் பெட்ரோவிச்சின் மகன் - செர்ஜி பெட்ரோவிச் போட்கின் (1832-1889) - ஒரு சிறந்த மருத்துவர் மற்றும் பொது நபர். மாணவர் என்.ஐ. பைரோகோவா, ஆசிரியர் ஐ.பி. பாவ்லோவா, மருத்துவ-அறுவை சிகிச்சை அகாடமியின் பேராசிரியர், வாழ்க்கை மருத்துவர் (பேரரசரின் தனிப்பட்ட மருத்துவர்). அவரது மகன், Evgeny Sergeevich Botkin, கடைசி பேரரசர் நிக்கோலஸ் II இன் கீழ் மருத்துவராகவும் இருந்தார், மேலும் மன்னருக்கு இறுதிவரை விசுவாசமாக இருந்து, 1918 இல் அவருடன் தியாகம் செய்தார்.

கோஸ்மோடாமியன் தேவாலயத்தின் ஒரு பாரிஷனர் கவிஞரும் இராஜதந்திரியுமான ஃபியோடர் இவனோவிச் டியுட்சேவ் ஆவார். அவர் ஆர்மீனிய லேனில் (ஸ்வெர்ச்கோவ் லேனின் மூலையில்) வீடு எண் 11 இல் வசித்து வந்தார், இது எம். கசகோவ் என்பவரால் கட்டப்பட்டது. மாஸ்கோவுக்குச் சென்றபோது, ​​எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி அடிக்கடி கோயிலுக்குச் சென்றார்.

முப்பதுகளின் முற்பகுதியில், கோயில் பல ரஷ்ய ஆலயங்களின் தலைவிதியைப் பகிர்ந்து கொண்டது. திருச்சபை சிதறடிக்கப்பட்டது, கோவிலின் சின்னங்கள் மற்றும் அலங்காரங்கள் பறிமுதல் செய்யப்பட்டு ஒரு தடயமும் இல்லாமல் காணாமல் போனது. கோவிலின் கடைசி ரெக்டர்களில் ஒருவரான பேராயர் விளாடிமிர் ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி முகாம்களில் தனது வாழ்க்கையை முடித்தார். கோவிலை வெடிக்கச் செய்வதற்கான ஆணை ஏற்கனவே கையெழுத்திடப்பட்டது, ஆனால் இறைவன் இதை அனுமதிக்கவில்லை. 1933 ஆம் ஆண்டில், மாஸ்கோ கவுன்சில் "ஒரு சிறப்பு நோக்கத்திற்காக கட்டிடத்தை மாஸ்கோவின் தொழிலாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் மிலிஷியா துறைக்கு மாற்ற" உத்தரவிட்டது. பின்னர், கட்டிடம் ஒரு தொழில்துறை கிடங்காக, ஒரு ஆட்டோமொட்டோ-சுற்றுலா கிளப், ஒரு காப்பகம் மற்றும் கலை வகுப்புகளாக பயன்படுத்தப்பட்டது. தேவாலயத்தின் வேலி உடைக்கப்பட்டு, அதன் முன் பீர் மண்டபத்துடன் கூடிய மர பந்தல் அமைக்கப்பட்டது. 60 களில், மூன்று தேவாலய வீடுகள் இடிக்கப்பட்டன, அவற்றின் இடத்தில் 1972 இல் ஒரு பெரிய நிர்வாக கட்டிடம் கட்டப்பட்டது, கோயில் காப்பகத்திற்காக அவருக்கு மாற்றப்பட்டது. அதே ஆண்டுகளில், ஒரு பகுதி மறுசீரமைப்பு மேற்கொள்ளப்பட்டது - கோயிலின் வெளிப்புற அலங்காரம் மீட்டெடுக்கப்பட்டது, அழிக்கப்பட்டதைப் போலவே ஒரு வேலி அமைக்கப்பட்டது. அதே நேரத்தில், தேவாலயத்தின் வெளிப்புறம் புதுப்பிக்கப்பட்டது மற்றும் தங்க சிலுவைகள் அமைக்கப்பட்டன. இருப்பினும், கோவிலின் உட்புறம் சிதைக்கப்பட்டது: ஒரு தரை உறை மற்றும் பல பகிர்வுகள் கட்டப்பட்டன. பல மறுவடிவமைப்புகள் காரணமாக, தளம் வலுவான சாய்வாக இருந்தது.

ஜூன் 22, 1993 அன்று, மாஸ்கோ அரசாங்கம் கோவில் கட்டிடத்தை ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சுக்கு மாற்றுவதற்கான ஆணையை வெளியிட்டது. கோவிலில் பழுதுபார்க்கும் பணி தொடங்கியது, இரட்சகர் மற்றும் புனிதர்கள் காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் ஆகியோருக்கு பிரார்த்தனை பாடல் மீண்டும் தொடங்கியது. நவம்பர் 14, 1993 அன்று, புனித கூலிப்படையினர் மற்றும் அதிசய தொழிலாளர்களான காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் ஆகியோரின் நினைவு நாளில், முதல் வழிபாட்டு முறை வலது இடைகழியில் நடந்தது. ஈஸ்டர் அன்று (ஏப்ரல் 14), 1996, முடக்குவாதத்தை குணப்படுத்தும் இரட்சகரின் பெயரில் மத்திய பலிபீடத்தில் வழிபாடு மீண்டும் தொடங்கியது.
இப்போதெல்லாம் திருச்சபை படிப்படியாக புத்துயிர் பெறுகிறது: குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களுக்கான ஞாயிறு பள்ளி தேவாலயத்தில் செயல்படுகிறது. குழந்தைகளுக்கான புத்தகங்கள் முதல் தேசபக்தி இலக்கியம் வரையிலான புத்தகங்களை வெளியிடுதல், வெளியீட்டு நடவடிக்கைகளை ஆலயம் மேற்கொள்கிறது. தற்போதுள்ள புத்தகக் கடை மாஸ்கோவில் மிகப்பெரிய ஒன்றாகும். இலவச அணுகலுடன் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் நூலகத்தை உருவாக்கவும், திருச்சபை நூலகங்களை ஒழுங்கமைப்பதில் மற்ற தேவாலயங்களுக்கு உதவி வழங்கவும் திருச்சபை திட்டமிட்டுள்ளது.

தெய்வீக சேவைகள்:
ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில்: வாக்குமூலம், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட புனிதர்களுக்கான பிரார்த்தனை சேவை - 8:00; மணி - 8:30; வழிபாடு - 9:00;
புதன்கிழமைகள்: 8:00 - ஒப்புதல் வாக்குமூலம், மேட்டின்கள், மணிநேரம், வழிபாடு. மணிக்கு 17:00 Vespers. 17:30 மணிக்கு நோயுற்றவர்களுக்கான பிரார்த்தனை சேவை, புனிதர்கள் காஸ்மாஸ் மற்றும் டாமியன் ஆகியோருக்கு அகாதிஸ்ட்டின் வாசிப்புடன்

கோயில் நாள் ஈஸ்டர் முடிந்த 4 வது ஞாயிற்றுக்கிழமை கொண்டாடப்படுகிறது, முடக்குவாதத்தை (ஈஸ்டர் தினத்தின் கொண்டாட்டத்தைப் பொறுத்து நகரும் கொண்டாட்டம்) மைய பலிபீடத்தின் சிம்மாசனத்தில், முடக்குவாதத்தை குணப்படுத்தும் இறைவனின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது.