Turism Vize Spania

Cei mai frumoși etiopieni (23 de fotografii). Tribul Bodi - cei mai completi oameni din Etiopia Goli fete Etiopia

Etiopia este renumită nu numai pentru peisajele sale uluitoare, ci și pentru numeroasele sale triburi foarte distinctive care își păstrează cu gelozie tradițiile. Fotograful libanez Omar Reda a călătorit în Valea Omo din sudul Etiopiei și a fotografiat reprezentanți ai trei triburi diferite - Hamar, Dasanech și Mursi. Portretele sale vii demonstrează identitatea culturală unică a fiecărui trib, precum și bijuteriile lor neobișnuite, cum ar fi celebrele discuri cu buze ale Mursi și capacele de sticle și curelele de ceas ale femeilor Dasanech.

Subliniind direcția artistică a proiectului său și exprimându-și recunoștința pentru ospitalitatea fiecărui trib, Omar Reda a comentat pentru MailOnline: „Vreau să arăt frumoasa diversitate a culturilor de pe pământ. Aceste triburi își păstrează încă tradițiile și cultura. Un exemplu: discul buzelor tribului Mursi a apărut în vremurile colonizării și sclaviei, când femeile au început să-și străpungă buzele și să le deformeze pentru a nu fi luate în sclavie. Cu timpul, tradiția s-a schimbat și discul labial a devenit un semn al frumuseții. Cu cât discul este mai mare, cu atât fata este considerată mai frumoasă. Un alt exemplu: mi s-a spus că femeile Hamar nu au voie să facă baie deloc după căsătorie.”

Vă invităm să vedeți câteva dintre fotografiile uimitoare ale lui Omar Reda, care surprind frumusețea ciudată a femeilor etiopiene.

(Total 8 fotografii)

O femeie în vârstă din tribul Hamar, renumită pentru că își acoperă părul și corpul cu lut, ulei, grăsime animală și pictură cu ocru. Colierul de pe gâtul ei este similar cu o verigheta.

Tribul Dasanech, cu 200.000 de oameni, trăiește în Valea Omo din sudul Etiopiei și este cunoscut pentru crearea de bijuterii unice din orice, de la ceasuri de mână electronice vechi până la capace de sticle de plastic. Fotografia prezintă o femeie în vârstă decorată cu curele de ceas și scoici, precum și mărgele colorate.

O altă femeie Dasanech în vârstă, cu accesorii colorate. Purtarea unei pene de struț înseamnă că persoana a ucis fie un animal sălbatic, fie un membru al unui trib inamic.

În tribul Mursi, discul labial este considerat un semn al frumuseții, iar fetele încep să-l poarte în adolescență, crescându-i treptat dimensiunea. Ei scot cei doi dinți inferiori pentru a se potrivi discului: cu cât este mai mare, cu atât fata este mai frumoasă. Scoicile sunt considerate cel mai exotic decor.

Discurile labiale grele, făcute din lut și adesea măsurând cinci centimetri în diametru, sunt folosite pentru a marca ritualurile tradiționale Mursi de transformare a unei fete într-o femeie. Unele femei pot mânca fără să scoată discul, altele îl scot să mănânce.

Îndeplinirea „comenzii” - despre etiopienii din Sudan. Pentru că, fiind aici, este pur și simplu imposibil să ignori viața uriașei comunități etiopiene, majoritatea femeilor.

Fata Sarah a venit în Sudan din Etiopia, ca mii de alte fete ca ea, în căutarea unei vieți mai prospere și mai fericite. Și-a găsit un loc de muncă la una dintre numeroasele cafenele din Khartoum care servesc cafea etiopienă.


Comenzile la această cafenea sunt tradiționale. Apă, cafea. Pe tava pe care Sarah o pune pe masă se află o cafetieră din ceramică; datorită formei sale, nu lasă cafeaua aromată să se răcească mult timp, căni mici, zahăr, o ceașcă de bakhur (tămâie) pentru afumat și o farfurie de floricele pentru o gustare.

Sarah nu numai că aduce toată această splendoare oaspeților unității, ci se așează și la masa lor, toarnă cafeaua în căni, pune zahăr acolo la cererea vizitatorilor și poartă conversații pe îndelete cu ei în timpul unei băuturi lungi de cafea, deoarece oala de cafea poate conține zece cești de cafea.



Chiar și etiopienii nou sosiți încep foarte repede să vorbească dialectul colocvial sudanez al arabă; cel puțin, mulți dintre ei știu și engleza.

Ea întreabă cum ți-a plăcut cafeaua, vorbește despre ea, despre impresiile ei despre Sudan.

Puțini etiopieni vorbesc pozitiv despre Sudan, deși cei mai mulți dintre ei trăiesc aici de ani de zile. Banii pe care îi pot câștiga în Sudan sunt considerați o sumă incredibilă în Etiopia, așa că îi folosesc pentru a-și întreține nu numai ei înșiși, ci și rudele de acasă.

Acesta este cazul în Etiopia - cei care au o educație bună nu vor rămâne niciodată fără muncă normală și câștiguri mai mult sau mai puțin decente, dar obținerea unei educații pentru mulți rezidenți ai acestei țări africane suprapopulate este un vis de neatins.

Lui Sarah nu îi place nici în Sudan; munca nu merge bine. Cafeneaua este vizitată în principal de bărbați care sunt interesați nu atât de degustarea cafelei, cât de comunicarea „strânsă” cu fete frumoase.

Sarah se plânge că are nevoie de clienți obișnuiți care vor veni la cafenea tocmai pentru a bea cafea din mâini, deoarece câștigurile ei reprezintă un procent din comanda fiecărui vizitator și nu există nicio modalitate de a obține astfel de clienți.

Bărbații aceia pe care îi dă o cafea îi iau cu bucurie numărul de telefon, dar nu o sună deloc pentru a rezerva din nou o masă pentru seara următoare, ci pentru a o invita să se întâlnească undeva în afara cafenelei. Dacă refuză să se întâlnească în afara serviciului, atunci nu mai sună și nu mai vin la cafenea. Cafeaua este doar asta, doar un motiv de cunoștință ulterioară.


Bărbații sudanezi, crescuți într-o societate cu vederi stricte, percep o fată care lucrează într-o cafenea până noaptea târziu, stând la mese cu bărbați necunoscuți și purtând conversații ocazionale cu aceștia, fără ambiguitate. Mai mult, pentru unii dintre ei, Etiopia este o țară în care se îndreaptă spre plăceri ieftine care nu sunt disponibile în Sudan - vin și femei.

Femeile sudaneze, dacă merg la cafenele, o fac doar ca însoțitoare pentru bărbații lor. Și fetele etiopiene sunt considerate a fi o opțiune de agrement ușor accesibilă.

În multe privințe, ele sunt percepute la fel ca și femeile din CSI din alte țări.

Sunt frumoși, independenți, muncitori. Ei nu se bazează pe sprijinul nimănui și sunt nevoiți să se ocupe singure de toate problemele lor, pentru că, spre deosebire de femeile sudaneze, adesea nu au în spate sprijin masculin.

Aceștia se ocupă de orice slujbă care aduce măcar niște bani - spălat, călcat, curățenie, servit, babysitting, gătit, manichiură, coafură. Lista locurilor de muncă în care pot fi implicate femeile etiopiene este foarte extinsă, deoarece femeile sudaneze preferă să le delege aceste responsabilități.

Etiopienii cu piele întunecată au trăsături faciale europene. Mulți dintre ei sunt înalți, zvelți și aproape niciodată nu suferă de exces de greutate.

Petrecând mulți ani departe de patria lor, ei sunt totuși foarte dedicați țării și tradițiilor lor. Dacă ascultă muzică, atunci numai cântăreți etiopieni.
Ei își dansează dansurile naționale.

Dacă beau cafea, atunci doar „jabana”, când boabele de cafea etiopiene sunt prăjite peste cărbune și apoi zdrobite manual într-un mojar.

Dacă mănâncă pâine, atunci doar pâine acre de casă numite injera.

Fiecare fată etiopienă are în dulap cel puțin mai multe rochii naționale - complet tradiționale, la moda de ieri și din cea mai recentă colecție de creatori de modă naționali. Designerii lor, lăsând motivele principale în model - cruci brodate manual, totuși, vin în mod constant cu noi versiuni de rochii.

Pentru orice sărbători, fetele etiopiene poartă doar haine naționale.

Etiopienii trăiesc în comunitatea lor.

Nimeni nu-i asuprește, în ciuda faptului că majoritatea sunt creștini. În Khartoum, cartiere întregi sunt locuite de „habash”, așa cum le numesc sudanezii. Există magazinele lor, cafenelele, coaforele, unde femeile etiopiene țes cu îndemânare o varietate de împletituri mici din păr african. Există și o biserică etiopiană în Khartoum, care ocupă o suprafață destul de mare.

Probabil, pe internet puteți găsi o mulțime de fotografii cu femei etiopiene în haine naționale cu coafuri, dar nu postez fotografiile altora, nu postez ceea ce am, ci pe ale mele.





imagine de antonapostol

Orașul părăsit de Dumnezeu din sudul țării, Arba Minch (nu Addis Abeba, desigur, dar va fi pentru provincie) s-a simțit într-adevăr ca capitala sexuală a Etiopiei. În general, un hole-a-hole...

EPISODUL 1. DEBUT ÎN CHAMO

Făcând o noapte în cameră sub forma unei colecții de lucruri valoroase, altfel se presupune că o vor fura indiferent de ce, trecem la „noapte”. Calea noastră este către barul hotelului Camo. „Bar” și „hotel” sunt nume prea pretențioase pentru această unitate. „Închiriat” la primul etaj, „camere de continuat” la al doilea. Interiorul este mai rău decât cantina de la fabrica de pește Mozhaisk.

Este adevărat că nu este clar pentru cine sunt aliniate frumusețile locale aici. Nu am văzut niciodată nici măcar un african luându-i pe vreunul. Au buget – o sticlă de bere pentru toată seara, despre ce fel de fete vorbim? Adică, singurele trei modalități de a reumple bugetul pentru „Chicasele etiopiene” suntem noi.

Unitatea are, desigur, o atmosferă sălbatică. O toaletă merită. ÎN Camo am stat trei nopți. Fetele erau gata să împingă „prăștia” începând de la 700 birr (1 birr = 3 ruble), dar ne-am propus un obiectiv sportiv să negociem pentru 300 și să plecăm, rupându-le toate câștigurile. Instinctul de autoconservare a rămas încă în cult. Și în cele mai multe cazuri, din anumite motive, fetele au fost întotdeauna însoțite de o companie de băieți locali, iubitori de bere colonialistă gratuită, ca bonus. Și chiar nu-mi plac oamenii care vor să facă bani din străini.

Ce altceva poți face cu ei în afară de a-ți bate joc de ei? stai si vorbesti? Așa că iată problema - ei nu vorbesc deloc engleza. Ei nici măcar nu știu cele mai elementare cuvinte.

Dar nu! ei știu „lung” (pentru toată noaptea), „scurt” (o naiba) și „bir” (bere).

Ei bine, ce așteptai? Au fost colectate de la fermele colective din jur. Una mi-a arătat casa ei din curiozitate: un dulap minuscul pentru deservirea clienților rari era plin cu o cantitate imensă de produse cosmetice, un album foto 10*15 cu fotografiile ei și un pat. Adică locuiesc chiar aici. Nu era nici măcar toaletă.

Un tip din apropierea barului a spus că este o prostituată (deși se numește în mod misterios bar-doamnă) soția lui lucrează. Ei bine, ce naiba contează cum să umple bugetul familiei?

Puteți alege orice fată - oricine va fi de acord. Și aici începe accentul puternic pus pe bere. Pentru că nimeni nu spera cu adevărat să se angajeze, dar a atrage o clientă să bea este misiunea principală a unei doamne de bar.

Bere! Bere!– a strigat imediat cel mai tare chelnerului.
Hei, Selassie, calmează-te! cand comandam, atunci va fi bere pentru tine!- ne-am oprit.

Suntem împușcători, știm astfel de escrocherii. Barmanul, așa cățea, a reușit totuși să numere băutura de două ori mai mult - numărând prostește sticlele de pe masă. Și nu contează că în mijlocul sărbătorii am plătit deja jumătate. Nu suntem lacomi, i-am aruncat suma dorită, dându-i în același timp o lovitură de picior, și ca și delegația SUA în timpul discursului lui Ahmadinejad la ONU, am părăsit establishmentul în semn de protest, lăsând-o pe fetele care nu înțelegeau nimic. masă goală. Gata fetelor, basmul cu bere gratis s-a terminat.

M-am uitat peste Badu și Tinder - unde au oameni ca ăsta...



EPISODUL 2.


Unitatea avea o vacă pe semn. Chiar dacă vaca aparținea măcelăriei învecinate, această apropiere nu face decât să sporească aroma. Judecând după distanța pe care am parcurs-o cu ricșă, barul era situat într-un oraș vecin.
EMH era putred. Un grup de indieni beau bere la bar.
- Ei bine, în Chamo? daca ma lasa sa intru...
M-au lăsat să intru. Cât de bineveniți oaspeții! Bineînțeles, barul a făcut mulți bani de la noi ieri.

Fetele s-au apucat imediat de sticlele de bere pe care le-a luat. Fără să o termine nici măcar la jumătatea drumului, deja o cereau pe următoarea. De ieri nu am avut încredere în barmani - ne-am dus la bere. Sticlele erau stivuite sub masă. Mai mult, cu coada ochiului am observat că fetele beau cu înghițituri mici, iar de cele mai multe ori se prefăceau că beau.
Procesul de negociere cu fetele a fost minunat.
Din moment ce nivelul de engleză nu s-a îmbunătățit de ieri, mijlocul de comunicare devine... un calculator. Dacă ai putea vedea cum îl folosesc! Au senzația că văd o mașină de adăugare pentru prima dată în viața lor.
Când au fost întrebați despre prețul pentru „short-faking”, ei au dat, de exemplu, următoarele răspunsuri: 547783223+
sau 09437673
sau pur și simplu 7
unii din anumite motive (fără să înțeleagă) și-au afișat numărul de telefon. Ce naiba? Am de gând să apelez la el în engleza ta?
Loteria cu numere aleatorii din barul etiopian a fost extrem de interesantă.
S-ar fi putut face invers. Formează-i orice număr și pune-i o întrebare cu ochii tăi. Ea a dat din cap. De ce? Pentru ce?
Antosha antonapostol a dispărut undeva suspect. Suntem cu aquatek_filips au fost extrem de pretentiosi. Cei cărora nu le-au plăcut au fost îndepărtați de la masă și au fost invitați alții noi. Majoritatea fetelor pur și simplu nu știau cum să se comporte cu străinii și erau prost de timide, stând cu fața dreaptă. Alungă-i mai întâi. Să fie măcar distracție dacă nu există nimic.

Potrivit zvonurilor, la ieșirea din bar, lui Anashkevich i s-a oferit un act sexual pentru 100 de birr (300 de ruble). Se pare că acesta este cazul celor cărora nici măcar nu au voie să intre în bar.

EPISODUL 3. PILAURI

Ieșind din bar, ne-am îndreptat spre hotel, când am fost chemați de două fete care stăteau la barul de vizavi.
Una este grasă, a doua cu o coamă uriașă pe cap. Grivovaya a început imediat să întindă mâna lui Anashkevich pentru săruturi. L-am îndemnat pe Seryoga să reziste până la urmă, amintindu-mi despre herpes și alte excese sexuale.
- de unde sunteti baieti?
- Suntem din Severland. Ei bine, este aproape de Insulele Chineze. Ei bine, nu știi? Avem și o capitală - Spitsbergen.
Pe fețele lor au apărut rămășițele unui proces de gândire. Acești doi, plus barmanul care s-a așezat lângă noi, au început să-și amintească unde era Severland. Cinci minute mai târziu, această țară a fost deja acceptată în ONU.
- Cred că e cineva în plus aici... Trei oameni!- Eu și Anașkevici ne-am uitat unul la altul.
Și simțind că toate aceste întâlniri cu berea vor fi pe cheltuiala noastră (și aceasta este doar o altă înșelătorie), am decis să facem ceva neconvențional. Și anume să fugi fără să plătești. Păcat că am fugit, dar Seryoga nu a putut pentru că s-a încurcat în coama lui. Ne-au ajuns din urmă și ne-au dat o factură.
Am mers o sută de metri și ne-am gândit că lucrurile nu vor merge așa și ne-am hotărât să ne întoarcem, luând un pietruit în mâini...

Adică o poză din exterior: doi etiopieni și un barman, care încă nu s-au despărțit după urmărire, stau în aceeași intersecție, câțiva tineri cu pietre în mână se îndreaptă spre ei.

Diplomația face minuni. Un minut mai tarziu, cea cu coama sarea deja peste mine cu picioarele.
- Mă numesc Salami, hai să mergem în camera ta să tragem!
- Deci, Carnat, poate să aştepte până mâine? Plecăm mâine dimineață - vino și dracului cât vrei.

Pentru asta au decis. Au promis că o vor suna.

EPISODUL 4. BAR "CHICHNYA"


Satul Turmi unde este situat barul Cicenia, se află cine naiba știe unde. Nu eram responsabil pentru logistică, unde o vor livra ei unde voi bea. În timpul zilei, oameni pe jumătate goi din tribul Hamer, care locuiesc în afara periferiei, aleargă prin sat. Praf, contururile „vestului sălbatic”, peretele din jurul barului este decorat cu sticle sparte.

Conținutul noptierei din camera ucisă a hotelului meu ucis... părea să sugereze. În general, toată Etiopia mi-a făcut aluzie - erau prezervative în fiecare cameră și numai lângă patul meu.

La 9, luminile s-au stins peste tot în sat, iar doar „Chichnya” vecină era parfumată de muzică colorată. Ce mi-a plăcut în mod deosebit la bar a fost că erau ferestre, dar fără sticlă. O gopota locală, care m-a observat din spatele inelelor în timpul zilei la piața locală, m-a așezat în cel mai confortabil loc, spunând că „orice femeie este a ta” și „dacă ai probleme, sună-ne!”


Nu era nevoie să suni. Băieții nu ne-au părăsit. „Proxeneți!” - Am crezut. Cel mic era deosebit de zelos, cu un pieptene introdus in cap.
S-a aplecat peste mine și a spus niște fraze ridicole precum „Vreau să fiu ca tine! Cum pot să devin ca tine?” Apoi s-a așezat complet pe un scaun în mijlocul ringului de dans.

Dar cum se misca ei in dans!!! BG a cântat corect: „Negrii au simțul ritmului, albii au sentimentul de vinovăție”. Coregrafia lor este fantastică. O poți urmări la nesfârșit. Răscoala morților a făcut loc unei imitații de vânătoare de hiene, triumful lui Kalashnikov, urcarea lui Bokassa și golul Senegalului împotriva Franței. Era inutil să ieși pe ringul de dans, pentru că dansul plastic slav nu stătea lângă dansul african.
Ca să nu mă fac prea mult de rușine, ne-am pixelat fețele.

După ceva timp, lângă mine stătea deja o „frumusețe” în formă și bustoasă, într-o rochie roșie lascivă. Singurul ei avantaj față de multe fete locale din profesia ei era cel puțin cunoștințe de engleză. La ora unu dimineața, când sticlele începuseră deja să cadă din nou sub masă și doar câteva cadavre fluturau pe ringul de dans, Anashkevich, Apostol și cu mine ne-am mutat la „hotel”. Fata, oferindu-se pentru 300 de birr, și proxenetul ei, dintr-un motiv oarecare, au rămas în urma noastră.

Există o singură problemă: cineva a închis ușa exterioară a curții hotelului din interior. Toată lumea s-a cățărat peste gard. Setea de 300 birr a făcut până și „rochia roșie” să se cațere peste gard. Și mi-aș fi făcut milă de fată, dar „proxenetul” a stricat totul. Din anumite motive, a început să stoarcă puțini bani în plus pentru mâncare. A început să cerșească atât de persistent încât el și „secția” lui au fost trimiși acasă. M-am oprit chiar și să privesc cum el, abătut de eșecul lui, o punea înapoi pe gard într-o rochie scurtă.

Pe scurt, discotecile din satele africane au o atmosferă sălbatică, pline de viață, foarte amuzante și complet sigure...

Dimineața pornim în sens opus spre Addis Abeba, bineînțeles cu o oprire la Arba Minch pentru un tur de adio...

Fiecare țară, fiecare popor are propriile sale concepte despre frumusețe. Etiopia nu face excepție. Vi se oferă o selecție de fotografii cu frumusețile etiopiene.


Probabil ați observat obiecte rotunde neobișnuite în gura lor. Deci acesta este un fel de „cercel” (ciob de lut).


„Decorul” facial unic pe care îl folosesc este complet neobișnuit, chiar și pentru oamenii sălbatici. Faptul este că chiar și la o vârstă fragedă, buzele inferioare ale fetelor lor sunt tăiate și acolo încep să fie introduse blocuri de lemn cu diametre din ce în ce mai mari.


Pe parcursul câțiva ani, gaura din buză crește treptat din ce în ce mai mult. În ziua nunții, în ea este introdusă o „farfurie” din lut copt, numită debi, al cărei scop va fi discutat mai târziu. Diametrul unui astfel de vas în buză poate ajunge la 30 de centimetri, depășind diametrul capului însuși! Adevărat, tradiția de a purta farfurii nu a apărut din frumusețe, ci dimpotrivă...

Când etiopienii au fost capturați și luați în sclavie, s-au mutilat cu forța pentru a nu fi luați. Acum dimensiunea farfurii este o măsură a frumuseții. Cu cât farfuria este mai mare, cu atât vor da mai multe vite pentru mireasă. Fetele Mursi au întotdeauna de ales dacă să-și facă o gaură în buză sau nu. Dar pentru o fată fără buză întinsă ei dau o răscumpărare foarte mică.

Dacă o astfel de placă este scoasă, marginea exterioară a buzei de sub gaură atârnă în jos cu 10-15 cm sub forma unui fel de frânghie rotundă. Mulți Mursi nu au dinți din față, astfel încât placa să nu bată dinții din față, iar vârful unei limbi crăpate și sângerânde iese constant în acest gol, ca o înțepătură putredă.


Aceasta este o tradiție transmisă din generație în generație.



Ei încep să se dezvolte acolo, dar corpul, intrând într-o luptă cu extratereștrii, îi înconjoară pe „străini” cu țesutul său conjunctiv și, în cele din urmă, mor, lăsând propriile lor noduli de mormânt sub piele, variind ca mărime și formă. Știind acest lucru, Mursii alternează în mod specific locurile introducerii lor între ei, în funcție de „modelul” final pe piele pe care doresc să-l obțină.

Renumita editură internațională „Lonely Planet” a clasat Etiopia pe locul 1în primele zece destinații de călătorie mondiale din 2017. Acestea fiind spuse, pur și simplu nu putem să nu mergem acolo acum.

1. Etiopia este frumoasă. Luați în considerare, de exemplu, vulcanul Dallol, cunoscut pentru peisajele sale extraterestre care amintesc de suprafața lui Io, satelitul planetei Jupiter. Compoziția sa este lavă din sulf și andezit. În 1926, o explozie puternică a creat un mare lac situat la o altitudine de 48 de metri sub nivelul mării. (Fotografia de Eric Lafforgue):



2. Peste 100 de milioane de oameni trăiesc în Etiopia - este a doua țară ca populație din Africa. (Fotografia de Eric Lafforgue):

3. Lalibela este un oraș din nordul Etiopiei, renumit pentru bisericile creștine cioplite în piatră. Deși bisericile nu sunt datate precis, se crede că cele mai multe dintre ele au fost ridicate în timpul domniei lui Lalibela și anume în secolele XII-XIII. În total sunt 13 biserici.

Bisericile reprezintă, de asemenea, o performanță inginerească semnificativă, având în vedere că toate sunt conectate la apă (care umple fântânile din vecinătatea multora dintre biserici), folosind un sistem geologic artezian care furnizează apă în vârful lanțului muntos unde orasul este situat. (Foto de Goran Tomasevic | Reuters):

4. Biserica Sf. Gheorghe, una dintre numeroasele biserici cioplite în piatră din Lalibela. Este cea mai faimoasă și ultima dintre cele unsprezece biserici antice monolitice din secolul al XIII-lea din orașul Lalibela, Etiopia. Ca parte a sitului, „Bisericile Stâncii din Lalibela” face parte din Patrimoniul Mondial UNESCO.

Există două versiuni cu privire la tehnologia de construire a templului. Potrivit unuia dintre ei, curtea bisericii a fost tăiată din stâncă ca un șanț în formă de inel și abia atunci biserica, cu toate spațiile ei interioare, bolțile, arcadele, coloanele și ferestrele, a început să fie săpată în piatră. bloc rămas la mijloc. Potrivit unei alte teorii, excavarea stâncii și finisarea bisericii au fost efectuate simultan, de sus în jos, etaj cu etaj. (Foto de Flora Bagenal | Reuters):

5. Intrările în unele biserici, cioplite în piatră, arată așa. (Foto de Goran Tomasevic | Reuters):

6. Etiopia este cea mai înaltă țară muntoasă de pe continentul african. O parte semnificativă a teritoriului său este ocupată de Highlands Etiopiei, care se întinde de la nord la sudul Etiopiei. (Fotografie de Carl Court):

7. Etiopia este cel mai populat stat fără ieșire la mare din lume. Deși este aproape de Marea Roșie - la doar 50 km. Și oamenii de aici sunt colorați. (Fotografia de Eric Lafforgue):

8. Peisaje. Râul Omo din sudul Etiopiei. (Fotografie de Dean Krakel):

9. Se crede că strămoșii etiopieni ai poporului oromo au fost primii care au observat efectul stimulant al boabelor de cafea. Cu toate acestea, nu există dovezi directe în această privință. Potrivit legendei larg răspândite, ciobanul etiopian Kaldim a fost descoperitorul proprietăților unice ale arborelui de cafea în jurul anului 850. Din Etiopia, băutura de cafea s-a răspândit în Orientul Apropiat și Mijlociu. Până în secolul al XIX-lea, cafeaua a devenit răspândită în Italia, Indonezia și America.

Etiopia este unul dintre principalii producători de cafea din lume și de pe continentul african (mai mult de 20% din totalul recoltei africane). Cafeaua etiopiană crește la altitudini cuprinse între 1100 și 2100 de metri deasupra nivelului mării. (Fotografia de Per-Anders Pettersson):

10. Așa arată preoții etiopieni. (Fotografia de Eric Lafforgue):

11. Exploatarea sării în câmpia Danakil și o rulotă de cămile. Valea este situată în medie la 100 de metri sub nivelul mării. Geologii cred că Marea Roșie intră periodic în Ținutul Danakil și o inundă (ultima dată când s-a întâmplat asta a fost acum aproximativ 30.000 de ani). După ce canalul rezultat se închide, apa se evaporă treptat și pe sol se formează o crustă groasă de sare. (Fotografie de Carl Court):

12. Sare de potasiu colorată. (Fotografia de Eric Lafforgue):

13. Întregul teritoriu al Etiopiei este situat în zonele climatice subecuatoriale și ecuatoriale. Dar faptul că cea mai mare parte a țării este situată pe Țările înalte ale Etiopiei explică clima mai blândă și mai umedă a Etiopiei. Temperatura aici este de +25…+30°C pe tot parcursul anului. (Fotografia de Eric Lafforgue):

14. Pelerini. Timkat este sărbătoarea botezului lui Isus în râul Iordan. Spre deosebire de tradiția ortodoxă, unde există o singură zi de sărbătoare, în Etiopia se ține un festival de trei zile, de la 19 la 21 ianuarie, care devine principalul eveniment al anului în această țară. În această zi, Biserica Ortodoxă Etiopiană și alte biserici antice orientale sărbătoresc nu numai Bobotează, ci și Bobotează, care este o trăsătură caracteristică acestei confesiuni. (Foto de Carl De Souza):

15. Rezident local. Hienă. Pe măsură ce suprafața pădurii a scăzut, populațiile de animale au scăzut și ele. Deși astăzi în Etiopia mai găsești elefanți, gheparzi sau lei. Au fost păstrate și populații de vulpi, crocodili, girafe, hipopotami și maimuțe. (Fotografia de Eric Lafforgue):

16. Tradus din greaca veche, „Etiopia” înseamnă „țara oamenilor cu fețele arse de soare”. Sudul Etiopiei este considerat una dintre cele mai inaccesibile zone ale continentului african. Și de aceea, aici, pe pământurile pierdute la granița Etiopiei cu Sudanul și Kenya, vânturile schimbării practic nu au pătruns. Ei nu recunosc nicio autoritate supremă asupra lor, nu plătesc taxe și nu vorbesc amharică, limba de stat a Etiopiei. (Foto de Carl De Souza):

17. Însoțitori de bord. Credeai că aici sunt doar triburi? Etiopia este o țară a contrastelor. (Foto de Tiksa Negeri | Reuters):

18. Craterul vulcanului stins El Sod. Și există un lac. Frumoasa. (Fotografia de Eric Lafforgue):

19. Oamenii colorați ai tribului Borana. (Fotografia de Eric Lafforgue):

20. Moschee multicoloră din Harare, Etiopia. (Fotografia de Eric Lafforgue):

21. Copii din tribul Suri din sudul Văii Omo din Etiopia. Oamenii din Valea Omo sunt nevoiți să ducă un stil de viață extrem de dificil, dar, în același timp, acești oameni sunt printre cei mai ospitalieri și prietenoși din toată Africa. (Foto de Carl De Souza):

22. Zootehnie. (Fotografia de Eric Lafforgue):

23. Etiopia este extrem de bogată în istorie. Vechiul Testament menționează că unul dintre râurile care irigau Paradisul curgea prin pământurile etiopienilor. În plus, primii oameni au trăit în aceste zone - acest lucru este dovedit de cele mai vechi resturi fosile de australopitecine descoperite în sudul Etiopiei, în valea râului Omo.

În general, vizitarea triburilor este una dintre destinațiile turistice populare aici. (Foto de Carl De Souza):

24. Vedere de sus a Văii Omo. Etiopia are un nivel extrem de scăzut de dezvoltare a infrastructurii de transport. Majoritatea drumurilor nu au o suprafață dură și sunt potrivite pentru utilizare numai în sezonul uscat. (Fotografia de Eric Lafforgue):

25. În Etiopia se păstrează tradiția tatuării feței. (Fotografia de Eric Lafforgue):

26. Stâlpi. Danakil este o depresiune din partea de nord a bazinului Afar, la granița dintre Etiopia și Eritreea, parte a deșertului cu același nume. (Fotografia de Eric Lafforgue):

27. O fată din tribul Afar cu păr împletit. (Fotografia de Eric Lafforgue):

28. Un preot stă pe marginea unei stânci în fața intrării într-o biserică din stâncă ortodoxă etiopiană. Etiopia este singura țară africană tradițional creștină. (Foto de Matjaz Krivic).