Jedną z głównych trudności w opanowaniu języka tajskiego jako obcokrajowiec są dźwięki. W języku jest około pięciu tonów, które Europejczykowi dość trudno jest odtworzyć, a tym bardziej rozróżnić je ze słuchu. Ponadto w stosunkowo małym kraju, jakim jest Tajlandia, istnieje wiele dialektów, co jeszcze bardziej utrudnia zrozumienie.

Poniżej mini rozmówki języka tajskiego, oparte na dialekcie centralnym (phasaa klang), za pomocą którego z łatwością można porozumieć się z lokalnymi mieszkańcami w zwyczajnych sytuacjach. Turysta musi także znać „zakończenia grzecznościowe”: „khrap” i „kha”. Z pierwszego z nich korzystają mężczyźni, z drugiego kobiety w stosunku do wszystkich ludzi. Takie dodatki, umieszczone na końcu każdego zdania, sprawią, że Twoja wypowiedź będzie bardziej uprzejma i pełna szacunku dla rozmówcy. Relacje i komunikacja między ludźmi są podstawą tajskiej kultury, dlatego zniżki na towary i usługi można uzyskać jedynie za bycie przyjaznym, zrozumieniem i szacunkiem dla tradycji kraju, w którym się znajdujesz. Wymawianie tych partykuł niezależnie od kontekstu oznacza zgodę, odpowiedź twierdzącą, grzeczniejszą analogię rosyjskiego „aha”. Dlatego nie zapomnij użyć tych cząstek na końcu adresu lub zdania, a będziesz mieć gwarancję jeszcze więcej uśmiechów i dobrej woli w królestwie Tajlandii.

Kolejna uwaga. Kobiety mówiąc „ja” i mówiąc o sobie, wymawiają „shan”, a mężczyźni – „phom”. Na przykład mężczyzna mówi „Jestem już pełny” - „phom im leo”. W poniższym podstawowym słowniku tajskim zebraliśmy podstawowe zwroty i wyrażenia, których możesz potrzebować podczas wizyty w Tajlandii. Miejmy nadzieję, że komunikacja z lokalnymi mieszkańcami pozostawi Państwu same miłe wspomnienia, m.in. dzięki materiałom podanym poniżej.

ZWROT ROSYJSKI	JĘZYK ANGIELSKI	TAJSKI	WYMOWA
Cześć	Cześć	Sawat-dee khrap/kha	Savat-di khrap/kha
Dziękuję	Dziękuję, dzięki	Khop khun khrap/kha	Kop khun khrap/kha
Wielkie dzięki	Wielkie dzięki	Khop khun maak maak	Kop khun maak maak
Proszę	Proszę	Ga:ru: nie	Ga:ru:na
Do widzenia	Do widzenia/do widzenia	Larn się uśmiechnął	La goun
Przepraszam	Przepraszam	Oj tak	Koo tod
nie pamiętam	nie pamiętam	Dżem mai dai	Dżem może dai
Nie bardzo	Tak nie	Chai/Mai Chai	Herbata/herbata Mei
Jak się masz?	Jak się masz?	Sabai: Dee Mai?	Sabai: di mai?
Wszystko w porządku	Dobra ok	Sabai: tak	Sabai:di
Do zobaczenia	Do zobaczenia później	Pop kan mai	Pop kan może
Co to jest?	Co to jest?	Potrzebujesz arai?	Brak tablicy?
Nie ma znaczenia	Nieważne/Nieważne	Mai pen rai	Majowy pen rai
Nie rozumiem	Nie rozumiem	Mai khou jai	Maja khou tai
Rozumiem	Rozumiem	Kou Jai	Khou chai
Chcesz jeść?	Chcesz jeść?	Khao Mai?	Kin kao mai?
Zjedzmy razem	Zjedzmy razem	A co z Duai Mai?	Kin duai mai?
jestem głodny	jestem głodny	Rąbać	Hugh
jestem pełny	jestem pełny	Jestem	Ich
Smaczny	Pyszne	Arroi	Arroy
To nie jest smaczne	Nie Pyszne	Mai Arroi	Może Arroy
Nie gorące	Nie ostre	Maja podkładka	Moja podkładka
Ile to kosztuje?	Ile to kosztuje?	Rakaa thaorai?	Rakaa tao:rai?
lubię to	lubię to	Chob mak	Chob mak
nie lubię tego	Nie lubię/nie lubię tego	Maj chob	Maj Chob
Za drogie	To jest za drogie	Dziękuję	PengPai
Czy można sprzedać taniej?	Czy można sprzedać taniej?	Dużo dai mai?	Dużo mi dasz?
Za mały/duży	Jest za mały/duży	Lek pai/ Yai pai	Lek Pai / Yai Pai
wrócę	wrócę	Ja-ma-mai	Ja-ma-maj
Trochę	Troszkę	Nid noi	Nie, nie
Dużo	Bardzo	Mak mak	Mak mak
Skąd jesteś?	Skąd jesteś?	Khun maa jaak tee:nai?	Khun maa jak ti:nai?
Jestem z Rosji	jestem z Rosji	Phom maa jak Rosja	Phom maa jak Rosja
Jak masz na imię?	Jak masz na imię?	Khun chue arai?	Khun chy aray?
Nazywam się Sasza	Nazywam się Sasza	Phom chue Sasha	Phom chy Sasa
Dlaczego?	Dlaczego?	Thammai?	Tam: maj?
Co?	Co?	Arai na?	Arai na?
Kto?	Kto?	Kraj?	Krawędź?
Gdy?	Gdy?	Mue-arai?	My: aray?
Gdzie?	Gdzie?	Teenai?	T: nie?
Gdzie iść?	Która droga?	Pai taang nai	Pai ta:ang nai
0, 1, 2	Zero, jeden, dwa	Wkrótce, nueng, piosenka	Piosenka, Nyng, piosenka
3, 4, 5	Trzy, cztery, pięć	Sam, widzisz, haa	Sam, sii, haa
6, 7, 8	Sześć, siedem, osiem	Hok, jet, bpet	Hawk, odrzutowiec, bpet
9, 10, 11	Dziewięć, dziesięć, jedenaście	Gao, łyk, łyk i tak	Gao, łyk, łyk i tak
12, 13, 14	Dwanaście, trzynaście, czternaście	Łyk-piosenka, sip-sam, sip-patrz	Łyk-piosenka, sip-sam, sip-sii
15, 16, 17	Piętnaście, szesnaście, siedemnaście	Łyk-haa, łyk-hok, łyk-jet	Łyk-haa, łyk-hok, łyk-jet
18, 19, 20	Osiemnaście, dziewiętnaście, dwadzieścia	Łyk-bpet, sip-gao, yee-łyk	Łyk-bpet, sip-gao, ii-łyk
100, 200	Sto, dwieście	Nueng roi, piosenka roi	Nung Roy, Song Roy
1000	Tysiąc	Nueng Phan	Nung Pan

ItpNotatka: 1. Większość tych wyrażeń nie zawiera końcówki kkhrap/kha. Możesz to powiedzieć lub nie, ale w rzeczywistości im częściej dodajesz to w swojej przemowie, tym bardziej Tajowie Cię polubią. 2. Jeśli chcesz zaznaczyć, że akcja „już” została zakończona, dodaj końcówkę „laeow” („leo”). Na przykład: „już wyszedł” - „zapłać leo”, „już pełny” - „im leo” itp. 3. Gramatyka języka tajskiego jest bardzo prosta, nie ma przypadków, rodzajów ani rodzajników, co nieco ułatwia wzajemne zrozumienie z Tajami. Jeśli więc chcesz powiedzieć, że już jadłeś i nie jesteś głodny, wystarczą dwa słowa: „kin leo”, co dosłownie oznacza „już jeść” - i naprawdę cię zrozumieją.

Kiedy wyjeżdżałem z Pattaya w stronę Bangkoku, okradziono mój pokój. Okradali mnie po cichu, inteligentnie, nie tknięto niczego poza 200 dolarami na lekkie wieczorne zakupy przed odesłaniem do domu. Właściwie nie było czego dotykać. Można było dotknąć telefonu. Jednak korzyść z jego sprzedaży nie rekompensuje wysiłków włożonych w logistykę do punktu sprzedaży. Dobry złodziej też nie ukradł mi spodenek, butelki rumu i kilku zwietrzałych T-shirtów. Być może w całej jego biografii nie było większej porażki niż mój numer pensjonatu. Wyobrażałem sobie nawet, jak wieczorem będzie narzekał przyjaciołom przy filiżance sangsomu

Nie, cóż, pieprzony Buddo. Kiedy to się skończy. Więc Surakapork wspiął się wczoraj na farang. Ten facet najwyraźniej nie jest bogaty, ale ma 3 iPhone'y, 4 tysiące w gotówce i pudełko czekoladek na deser. Dlaczego Surakaporka jest tak podekscytowana jak małpa, a jedyne, co mogę wyciągnąć, to Nokia 3310 i pół opakowania Viagry. Zmęczony tym!

I jego przyjaciele

Nie sikaj, kun Guwanakang. Niech pióro będzie rajem. Już niedługo po Twojej ulicy przejedzie tuk tuk. Wyciągniesz perły, diamenty i telefony komórkowe. Odległość zwróci wszystko!

Wyobraziłem sobie to w drodze taksówką i nawet Surakapork w jakiś sposób stał się mi bliższy i cieplejszy. Właściwie nie miałem zamiaru kupować niczego wartościowego. A więc wszelkiego rodzaju autentyczne drobiazgi na prezenty.

Och, och, przynieś magnes, przynieś sumety, przynieś to i tamto.

Tak ok. Cieszę się. Jest jedna rzecz, której nie rozumiem. Ale nikt nigdy nie przynosi mi niespodziewanych pamiątek, a wszyscy się obrażają, że nie zawsze je przynoszę?

Generalnie w drodze na lotnisko jechaliśmy z tajskim kierowcą około czterdziestki. Ćwiczyłem tajski z całą mocą mojego języka. Kierowca z wielką przyjemnością opowiedział mi skąd jest, co jego syn robi na polu ryżowym, gdzie w Bangkoku można zjeść ortodoksyjne tom yum za jedyne 15 bahtów itp. Ogólnie przekazał wszystkie przydatne informacje, które on sam posiadał. Odpowiedziałem na wszystko

Kap, kap, kap.

Oznacza coś w rodzaju „ok”. Rozumiem. Kiedy przestałem rozumieć, mówiłem dwa razy szybciej, jakbym chciał przenieść tę część rozmowy na zrozumiałą stronę.

Po półtorej godzinie udało nam się ominąć wszystkie płatne drogi na autostradzie i przez jakiś poligon wojskowy, gdzie kierowca miał swoje „końce”, dostać się na lotnisko. Powitano go i po spędzeniu 20 minut zaoszczędziliśmy 50 bahtów.

Miałem wtedy w portfelu około 700 bahtów w małych banknotach. Zapłaciłem już za taksówkę i mój konsumpcjonizm pragnął jedynie butelki piwa w poczekalni. Pożegnaliśmy taksówkarza. Wziąłem walizkę i pomaszerowałem do stanowiska rejestracji. Do startu pozostała nieco ponad godzina, co w normalnych warunkach wystarczy, aby nie poczuć się jak sowiecki turysta, który przybył „na wszelki wypadek” z 4-godzinnym wyprzedzeniem.

Tajka długo wpatrywała się w mój paszport, kartkując go tam i z powrotem niczym błyszczący magazyn. Potem poszła do innej Tajki i zaczęła go popisywać. Oczywiście rozumiałem, że moje zdjęcia paszportowe mogą zrujnować psychikę siedmioletniego dziecka, ale kpina z niedoskonałości światła i twarzy w tej chwili przekroczyła wszelkie granice.

W końcu wróciła do mnie i do wściekłej linii gąsienic, która zebrała się za mną.

Sser, masz overstey 4 dni. Musisz zapłacić dobre 2 tysiące bahtów.

Co w tłumaczeniu oznaczało: „Zostaję w Tajlandii przez 4 dni poza okresem obowiązywania wizy, muszę zapłacić 2 tys. bahtów, przeprosić sumienie i policjanta i ruszać dalej”.
Wziąłem kartkę ze wskazówkami dojazdu do biura obsługi lotniska i z miną biednego studenta próbującego dostać się na kosztowną imprezę z laskami i narkotykami powędrowałem do kontroli paszportowej.

Zaprowadzono mnie do pokoju z policjantem, mężczyzną około 45 lat, wyraziście nieugiętym i surowym.

Czapka Savadiego” – zdecydowałem się zacząć dyplomatycznie.

– Cap – powiedział sucho i wskazał na krzesło.

Usiadłem.

Nawet nie wiem, jak zacząć, wasza legalność, moje pieniądze zostały skradzione tuż przed moim wyjazdem tutaj, zdarza się to po raz pierwszy. Właściwie bardzo kocham Tajlandię, mam nawet tajską dziewczynę, ale to taka głupota, może wybaczycie mi moją nieodpowiedzialność i pogodzicie się z tym.

Słowa wylewały się ze mnie, ustawiając w najbardziej idiotycznych łańcuchach, pomimo mojej chęci popisywania się prowincjonalnym NLP.
Policjant był pod wrażeniem mojej przemowy, jako bardzo słabo zainscenizowanej próby przejażdżki jak zając przez młodego imprezowicza, który wydał wszystkie swoje pieniądze na kokainę i karaoke. Widział ich tutaj około 426.

Masz (spojrzał na zegarek) około 15 minut na pożyczenie pieniędzy od kogoś, kto jest na Twoim samolocie. Jeśli nie uda Ci się dotrzeć na czas, otrzymasz bagaż i bilet powrotny. Tak?

Powiedział to tak stanowczo, że w jego intonacji nie było nawet najmniejszej niszy na „wczucie się w sytuację”.

No dobrze, będę grać według twoich zasad, pomyślałem i wyszedłem z pokoju.

Nie mogę powiedzieć, żeby wstyd zżerał mnie od środka, ale bardzo niewygodnie było nawet myśleć o planach wyciągnięcia 40 dolców od rodaka. Stałem jak wryty w miejscu, dzieląc strumień na dwie wstęgi i wpatrując się w twarze ludzi, próbując rozpoznać w nich Ukraińców.

Przepraszam, ale czy mówisz po rosyjsku? – zwróciłem się do ponurego starca w skórzanej kurtce z torbą na kółkach.

Tak! - odpowiedział i po prostu kontynuował toczenie się dalej ze swoją torbą.

Ach... No cóż, fajne to co mówisz, nie spodziewałem się tego. - Myślałem.

Spędziłem tak kolejne 7 minut, ale wszyscy pasażerowie Bangkoku-Kijowa siedzieli już w poczekalni już od dłuższego czasu.

Wreszcie zaczęła mnie ogarniać lekka panika. Do odlotu pozostało 40 minut.

Plan przyszedł do głowy niespodziewanie.

Słuchaj, podbiegłem do policjanta.
- A może kupisz coś ode mnie?

Powiedziałem to i przypomniałem sobie Surakapokę, który nawet pomimo swego wielkiego pragnienia nie znalazł w moim materialnym świecie niczego godnego kradzieży.

Taj próbował machnąć ręką, ale zauważyłem, że patrzył na zegarek.

Zegarek został mi podarowany przez Daa na Walentynki. Zaoszczędziłem dla nich miesiąc. Nie poszłam do salonu kosmetycznego przez 4 dni z rzędu i przez cały tydzień nie kupowałam kosmetyków. Ogólnie rzecz biorąc, poszedłem w ścisłą ascezę. Zegarki z pewnością nie są drogie. Casio. Pewnie kosztują 40 dolarów.

Zainteresowałem się nim, ale naprawdę nie chciałem oddawać prezentu.

Teraz zadzwonię do szefa i porozmawiam z nim! - powiedział mi i odszedł.
Pobiegłem i zacząłem wyrzucać z torby wszystkie śmieci z rzędu, szukając pomocy u Wszechmogącego.

Pomoc otrzymała dwa srebrne kolczyki, skórzany portfel i telefon wytarty na asfalcie.

Do pokoju wszedł wysportowany młody Tajlandia, dobrze ubrany, w cywilnym ubraniu. Z pistoletem za pasem.

Wstałam z krzesła i niczym pani na bazarze starannie rozłożyłam przed nim wszystkie swoje „towary” wychwalając je.

Świetny portfel, skóra bydlęca. Ten nie pali się w ogniu, ma schowek na drobne przedmioty i wygląda nieźle! Weź to!
- Albo tutaj, telefon komórkowy. - Tak, jest stara. Ale zawiera kartę i za połączenia na wszystkie tajskie numery płaci się aż 100 bahtów. Plus ekscytujące gry w folderze gier. Sudoku, szczęściarzu. Weź to, proszę!

Ale chłopiec wskazał na zegarek. Zdjąłem je z ręki i poczułem to, co pewnie czują ludzie w lombardzie.


- Bracie, to prezent od dziewczyny. Proszę, weź portfel albo jelonka, albo jedno i drugie. Chcesz kurtkę czy torbę, ale bracie, nie mogę tego dać temu chińskiemu żużlowi. Powiem tak, może Gelfrend?

Taj zamyślił się na chwilę po wysłuchaniu mojego występu. I kiedy już tylko chwila dzieliła mnie od powiedzenia „bierz zegarek”, myśląc, że to głupi sprzęt, że kupię sobie lepszy i będę mógł wszystko wyjaśnić, tak, młody Taj coś powiedział do dorosłego. Potem uśmiechnął się do mnie lekko i przeciągnął, wyjął portfel z kieszeni i położył na stole 2000 bahtów.

Co bierzesz? zapytałem go
„Maj, maj, maj (nie, nie, nie)” – powiedział.
- Majowy raj dla piór - bez problemów.

Jestem jak - aray na? (Co, proszę?)

Ten, który dorosły próbował mi przetłumaczyć.

Mój szef powiedział, że niczego nie potrzebuje, dał ci 2000 bahtów na zapłacenie grzywny, więc wypełnij go tutaj i biegnij do poczekalni.
- Ale nie potrzebuję 2000. Potrzebuję 1300 bahtów. Mam 700.
- Zachowaj to dla siebie na wszelki wypadek, może możesz wypić kawę przez 5 minut.

Na twarzy młodego człowieka pojawił się bardzo sprzeczny wyraz. Zrozumiałam, że to działanie było czystą spontanicznością i być może już tego żałował.
Nie było chwili, żeby mu podziękować i udało mi się jedynie poprosić go, żeby zapisał na kartce papieru swój nick z Facebooka, żebym mogła się z nim skontaktować.

Powodzenia dla Ciebie i Twojej rodziny, dziękuję! - Powiedziałem mu, wykonałem wai (tajski ukłon wdzięczności), a następnie uścisnąłem mu dłoń...


8 minut później stałem w poczekalni i piłem kawę. Pasażerowie już aktywnie ładowali się do „bebechów”, ale mi się specjalnie nie spieszyło, wstałem i dokończyłem papierosa 10 metrów od nich.

Nie ma tu żadnej moralności. W takich chwilach jest po prostu bardzo radośnie.

Dziś kupiłem perfumy dla tajskiej dziewczyny lub żony, jutro pomyślę, co mogę mu osobiście przywieźć z Ukrainy, co jest jasne i niezwykłe.

To tyle o Tajach. To tyle, jeśli chodzi o „nasze”.

Jedna krew, sto tysięcy naczyń.

Ogólnie rzecz biorąc, w Internecie jest ogromna ilość informacji o Tajlandii, a oryginalność w tej niszy jest dziś prawie bezużyteczna. Dlatego nie będę Was ładował wulgarnymi historiami o Pattaya i Walking Street, które już dawno zamieniły się w filię Gelendzhika, nie znajdziecie tu porad typu „gdzie kupić taniej poduszki lateksowe” i wybaczcie, też nie powiem nic o Pałacu Królewskim. Nie chodzi o to, że ten pałac jest brzydki czy mało okazały, nie, wszystko w nim jest w porządku. Po prostu w każdej podróży interesują mnie przede wszystkim ludzie, możliwość komunikowania się z nimi, obserwowania ich zachowań, poznawania tradycji i kultury kraju. Zacznijmy od nich.

Na pierwszy rzut oka Tajowie, zwłaszcza młodzi ludzie, nie różnią się zbytnio od nas, mam na myśli oczywiście znaki zewnętrzne. Jednak ocenianie Tajów po zewnętrznym, zeuropeizowanym wyglądzie jest dużym błędem. Przez kilka pierwszych podróży również byłem w uścisku tej iluzji, dopóki nie zaczęło do mnie docierać zrozumienie, że kierowały nimi zupełnie inne stereotypy behawioralne.
Umiejętność atrakcyjnego i stylowego ubierania się

pewna tendencja do szokowania,

przyjazny i życzliwy uśmiech,

- wszystko to z reguły jest powłoką ochronną, za którą wszystko nie jest takie proste. Powtarzam – są CAŁKOWICIE RÓŻNE, a przez to ciekawe.
Po pierwsze, Tajowie są bardzo przesądni. Te znaki, które od dawna uważaliśmy za zabawny relikt, mają ogromne znaczenie dla wielu rdzennych mieszkańców tego kraju. Na przykład nie można chwalić smaku jedzenia przy rodzinnym stole, małych dzieci nie można nazwać pięknymi, bo w przeciwnym razie przylecą unoszące się duchy i wszystko zepsują, nie można zamiatać domu wieczorem ani w nocy, a jest on całkowicie nie do pomyślenia jest wynoszenie śmieci wieczorem.
Najlepiej w tym czasie kupić coś smacznego,

jeść i rozmawiać z przyjaciółmi. To miejsce, nawiasem mówiąc, znajduje się w Bangkoku, na placu przed Central World Plaza. Od połowy listopada do końca roku odbywa się festiwal piwa, podczas którego lokalni producenci budują w tym czasie ogromne i piękne pawilony. Z przyjemnością spędziłem tam kilka wieczorów, nie przestając się dziwić i cieszyć całkowitym brakiem pijaków, rybich łusek na stołach, śmieci, dymu z grilli itp., Jak to zwykle bywa podczas naszych krajowych wakacji

Od chwili wybrania stolika do momentu pojawienia się dziewczyny-kelnerki mija dokładnie 5 sekund,

i dokładnie 2 minuty później widzisz takie piękno na stole. Ogólnie bardzo fajne, pozytywne miejsce!

Generalnie moim zdaniem Tajowie są zbyt pogodni i beztroscy. Praktycznie nie martwią się o swoją przyszłość, nie zawracają sobie głowy oszczędzaniem i planowaniem budżetu, wręcz przeciwnie, często wydają całą pensję już w pierwszych dniach po otrzymaniu wypłaty.

Dla nich pieniądze są okazją do czerpania przyjemności tu i teraz, a jutro... a jutro można jeszcze od kogoś pożyczyć. Albo wygraj na loterii, są bardzo hazardowi, ci uśmiechnięci hedoniści i sprzedawcy szczęśliwych losów czekają na nich na każdym skrzyżowaniu.

Mówiąc najprościej, manifest całej tajskiej filozofii życia można z łatwością wyrazić w zaledwie trzech słowach: sanuk, sabai i suey. Bardzo z grubsza i krótko to relaks, przyjemność i piękno.

Drzemka kilka razy w ciągu dnia pracy jest uważana za normalną, a drzemki w pracy powinny być obowiązkowe. Orka, zaciskanie zębów i koncentracja z najwyższą koncentracją – to zadanie dla Japończyków i Koreańczyków. Życie Tajów powinno być spokojne, przyjemne i spokojne

Ta filozofia życia często staje się przeszkodą w stosunkach pomiędzy farang (białym) pracodawcą a okolicznymi mieszkańcami. Rozpoczynając działalność gospodarczą w Tajlandii, jakiś ograniczony Niemiec lub Francuz często nie rozumie, że w istocie zatrudnia do pracy dorosłe dzieci. Będą musieli nie tylko płacić pensję, ale także monitorować swój nastrój, interesować się sprawami rodzinnymi, pozwalać na częste nieobecności z powodem lub bez itp.

Rodzina ma dla Tajów ogromne znaczenie, a przede wszystkim jest to relacja z rodzicami, a dopiero potem między małżonkami. Te. Rozwody i pozostawienie dzieci samym sobie są dość powszechne, ale dom rodziców jest na zawsze centrum całego życia. Co ciekawe, największa odpowiedzialność za sytuację finansową rodziców spoczywa na najstarszej córce. Chłopcy mogą udawać głupca do późnej starości, ale córka musi zarabiać i wyżywić nie tylko matkę i ojca, ale także resztę braci i sióstr

Cóż, chociaż dzieci są małe, są kochane i rozpieszczane z umiarem. Ani razu podczas wszystkich moich podróży nie widziałem, żeby ktoś krzyczał na dzieci, krzyczał na nie, a tym bardziej dawał im klapsy. Nigdy.

Jednak w rodzinach dużych i biednych, takich jak nasza, nie ma nad nimi szczególnej kontroli. Ta wesoła para codziennie korzystała z zabiegów wodnych w rynsztoku, podczas gdy mama pracowała jako masażystka na plaży

To było cudowne niedzielne popołudnie i tylko niewielka grupa demonstrantów w czerwonych koszulkach przygotowywała się do kolejnego démarche w pobliżu parku

Biorąc pod uwagę moją indywidualną charakterystykę ciągłego wdawania się w różnego rodzaju zdarzenia (w dowolnym kraju, gdziekolwiek lecę, natychmiast rozpoczynają się zamachy stanu, wojny, demonstracje, trzęsienia ziemi, powodzie itp.), przygotowałem się do nakręcenia prawdziwego reportażu, zwłaszcza policja zaczęła już wykorzystywać swoje siły.

Ale niestety, a może na szczęście, wszystko się udało i park nadal przeżywał swój gorący i leniwy dzień wolny. To miejsce bardzo przypominało mi Central Park w Nowym Jorku.

Chińczycy na jednej z alejek medytowali i ćwiczyli wushu jednak jakoś bez jakiejkolwiek surowości i fanatyzmu, a nawet śmiania się i udało im się porozumieć

Jakaś uczennica, mimo że była niedziela, pilnie odrabiała lekcje

Dzieci z Farang bawiły się z miejscowymi przy wodopoju

parkowy nakarmił bułki ogromną i bezczelną rybę i w ogóle, przyznaję, trochę mi się znudził taki spokój

i wrócił do obszaru Świata Centralnego. To właśnie tam rozpoczął się festiwal debla anime, naprawdę, jak w japońskich kreskówkach, młodzież się kręciła

Widziałem tę postać w metrze, już był w postaci :-)

Tak! Prawie przegapiłem główny temat, można powiedzieć, fundament tajskiego życia. Jest to oczywiście buddyzm, który praktykuje 95% Tajów.

Nie jestem pewien, czy w przeciwieństwie do mnie interesuje Cię filozofia karmy i czym jest Theravada i Mahajana, dlatego ograniczę się do kilku słów na temat monastycyzmu w Tajlandii.

To niezwykle szanowana i szanowana sprawa. Każdy Tajlandia musi w swoim życiu spędzić kilka miesięcy lub lat służąc jako mnich. Jest to z reguły prosta praca w świątyni. Wstają bardzo wcześnie, biorą do rąk miski i zbierają jałmużnę (jedzenie i wodę).

Nie wolno im brać pieniędzy do rąk, dotykać kobiet ani jeść jedzenia tylko przed obiadem. Nadal istnieje wiele drobnych zakazów, ale błędem byłoby nazywanie ich życia trudnym i męczącym. I palą, słuchają muzyki i nie odmawiają innych przyjemności życia. I to prawda, generalnie tak robią.

Cóż, na zakończenie trochę więcej o Tajach i farangach, spotkaniach, z którymi z tego czy innego powodu zapisała się moja wybiórcza pamięć.

Miejscowi przebywają głównie w stanach „Sanuk”, „Sabai-Sabai” i „Mai Pen Rai”, chociaż sami tego nie mówią.
„Sanuk” tłumaczy się jako „przyjemność”, „zabawa”. Zazwyczaj ich „sanuk” towarzyszy głośna muzyka, karaoke, picie i inne zabawy. Przez większość czasu Tajowie trzymają emocje na wodzy, więc czasami naprawdę potrzebują „sanuk”. Jeśli więc podczas tego właśnie „sanuk” Taj przeszkadza innym, to nie powinieneś zwracać na to uwagi, czyli „mai pen rai”, ponieważ Taj ma do tego pełne prawo, czasami trzeba „spuścić parę .”
„Sabay-Sabay” można z grubsza przetłumaczyć jako „przyjemny”, „wygodny”. Oczywiście tłumaczenie nie oddaje znaczenia, jakie sami Tajowie nadają tym słowom. Tak mówią, gdy chcą podkreślić, że wszystko jest dobre. Sabai-sabai - wszystko jest super, wszystko jest super! Cóż, „Mai Sabai” – kiedy wydarzyło się coś smutnego – zachorował lub coś poszło nie tak.
„Mai Pen Rai” można z grubsza przetłumaczyć jako „zapomnij o wszystkim, nie przemęczaj się”.
Nawet jeśli twój pracownik całkowicie schrzanił, wydaje się, że nie ma w zwyczaju przeklinać go, po prostu obrazi się na ciebie, a obrażony Taj najprawdopodobniej w ogóle przestanie pracować. Czyli wygląda to tak - coś zepsuł / zapomniał coś zrobić / zapomniał przyjść na czas do pracy i tak dalej, a zamiast „twoja mama...!” mówisz „jest źle, ale ale „MAJ PEN RAJ!”
Jeśli usłyszysz od Tajka wykrzyknik w stylu „mmmmmm” ze wzrastającą intonacją, na przykład „ooch, jak!”, to wtedy. Najprawdopodobniej albo cię nie rozumie, albo jest po prostu zbyt leniwy, aby zagłębić się w to, co mu mówisz, ponieważ przybywa w stanie sabai - sabai, a potem przychodzi farang i czegoś od niego chce. Na Twoje pytania z uśmiechem odpowie „Tak” i radośnie pokiwa głową.
Ogólnie rzecz biorąc, rozmawiając z mieszkańcami, lepiej nie zadawać pytań, na które można odpowiedzieć prostym „tak” lub „nie”. Nie należy też zadawać więcej niż jednego pytania w jednym zdaniu ani podawać więcej niż jednej instrukcji, gdyż w przeciwnym razie Taj może utknąć. To nie znaczy, że są głupi, nieee, mają świetną inteligencję i inteligencję - po prostu myślą zupełnie inaczej.
Tajskie „jutro” trwa zwykle kilka dni, a nawet tygodni, w szczególnych przypadkach kilka miesięcy. Cóż, im się nie spieszy! Ubezpieczenie naszego motocykla zajęło nam prawie 6 miesięcy, pieniądze wzięli od razu przy rejestracji, ale nie zdążyli wystawić ubezpieczenia od razu - najpierw robili to przez miesiąc, później zgubili i szukali przez kilka miesięcy, potem zrobili nowy... i tak dalej przez sześć miesięcy. Jeśli farang zacznie się tym oburzyć, to szczerze nie rozumieją, w czym tkwi problem, powiedzieli, że to zrobią, więc to zrobią, tak mówią. Podobnie jest z czasami – jeśli Taj powiedział, że przyjedzie za 5 minut, to… no cóż, rozumiesz
Dla mnie jest to najtrudniejsza rzecz w komunikacji z nimi, cóż, nie lubię czekać i jeszcze nie nauczyłem się całkowicie relaksować.
Tajowie mają też koncepcję „Tam Bun” – czyniąc dobre uczynki, w ten sposób „zdobywają plusy” za swoją karmę. Najpopularniejszym „Tam Bun” jest ofiara składana mnichom. Jeśli nawaliłeś w życiu, poszedłeś i zrobiłeś „Tam Bun” i wszystko będzie dobrze, ale dałeś pieniądze na budowę nowej świątyni, więc liczba „plusów” zacznie wykraczać poza skalę. Znajomy żartuje z tego i mówi, że w Bangkoku jest największe skupisko ludzi, którzy schrzanią – jest tam tyle świątyń i co roku powstają nowe. Ale Tam Bun to nie tylko ofiara dla mnichów, to w ogóle dobre uczynki. Rosjanie mają wyrażenie „co się dzieje, pojawia się”, a Tajlandczycy „Tam Bun - Dai Bun” - „jeśli będziesz czynił dobro, staniesz się dobry”.
Robiąc coś dobrego dla drugiej osoby, Tajlandia okazuje „Naam Jai”. „Naam Jai” można przetłumaczyć jako „hojność”, chęć poświęcenia swojego czasu, zasobów i uwagi drugiej osobie. Oboje będą się dobrze czuć. Ten, kto demonstruje Naam Jai, nie prosi za to o pieniądze ani o jakąkolwiek inną zapłatę. Tajom nie będzie łatwo przyjąć zapłatę za coś, co zrobili z własnej woli. Dawno, dawno temu, kiedy właśnie przybyliśmy do Tajlandii, przekonaliśmy się o tym na własnej skórze – będąc na lądzie późnym wieczorem, złapaliśmy samochód, aby dostać się ze stacji kolejowej na molo i nie spóźnić się na ostatni statek Wyspa. Kiedy próbowali dać pieniądze „wybawicielowi”, ten stanowczo odmówił.
Kiedy Tajowie okazują hojność, nie oczekują natychmiastowej reakcji ze strony osób, którym pomagają, ale wierzą, że Naam Jai zaprocentuje w przyszłości. Jeśli jedna osoba w jakiś sposób pomogła drugiej, to osoba, której udzielono pomocy, powinna odpowiedzieć w naturze, niekoniecznie natychmiast, ale jeśli zostanie poproszony o jakąś usługę, to nie można odmówić. To już jest dług honorowy – „Sam Nook Bun Koon”. To zobowiązanie do oddawania „gwarantuje” tym, którzy są hojni, że otrzymają coś w zamian. Tak naprawdę możliwość zapłaty może nigdy nie nadejść, niemniej jednak samo istnienie tego obowiązku jest dla Tajlandczyka bardzo ważne. Z tego powodu rodzice mogą być pewni, że ich dzieci będą ich wspierać na starość. Taj, który otrzymał przysługę, będzie stale przypominał sobie, że jest zobowiązany. Na przykład będzie mówił bardzo grzecznie i z szacunkiem do tego, kto pomógł, ustąpi mu najlepsze miejsce przy stole, będzie tolerancyjny wobec jego błędów, stara się go nie denerwować, nie kłóci się z nim, zwłaszcza publicznie, i tak dalej. Tajowie nie uważają tego za coś negatywnego. Bo Tajowie wolą postrzegać świat jako „sieć współzależności”, a nie jako świat jednostek. Uważają, że to normalne, że człowiek ma mnóstwo niespłaconych długów od chwili urodzenia. Większość Tajów szanuje ten system i „płaci rachunki” – są oczywiście wyjątki, ale jak mówią w Rosji „każda rodzina ma swoją czarną owcę”. Jeśli uczyniłeś dobry uczynek wobec Tajka, jego wewnętrzna waga zacznie się przechylać w twoją stronę, musi odzyskać równowagę. Taj ma obowiązek zwrócić Ci część wydanego na niego towaru. Powtarzam, wcale nie jest konieczne, aby stało się to od razu. Ale będzie pamiętał. Ci, którzy nie przestrzegają tych zasad, nie są w żaden sposób potępieni, ale w przyszłości nie zostanie im wyświadczona żadna łaska. Po prostu wkrótce zostaną zupełnie sami, a dla Tajlandczyka jest to katastrofa. Jest tylko jeden wyjątek od tej reguły – dzieci zawsze będą opiekować się swoimi rodzicami, bez względu na to, jak przyzwoici są.
Społeczeństwo tajskie jest hierarchiczne. Od najmłodszych lat Tajowie uczą się okazywać szacunek osobom o wyższej randze. Na przykład wykonanie „Wai” (gest złożenia rąk i pokłonu) wobec rodziców i starszych członków rodziny, nauczycieli, mnichów itp. Zwykle „Wai” nie jest używane w kontaktach z osobami o równym statusie. Służy do okazania szacunku osobom o wyższym statusie, a także jako podziękowanie dla tych, którzy okazali przysługę.
Nawet części ciała różnią się rangą. Najważniejszą częścią ciała jest głowa, która jest jednocześnie częścią świętą. A Tajowi może się nie spodobać, jeśli dotkniesz jego głowy lub usiądziesz na poduszce przeznaczonej dla jego głowy. Najniższa część to stopy. Wskazywanie nimi na ludzi lub rzeczy jest obraźliwe, chociaż uważam, że wskazywanie stopami na ludzi nie jest nigdzie akceptowane. Tajowie nigdy nie kładą pary butów na stosie książek, ponieważ książki są w rankingu wyżej niż buty. Ponadto większość Tajów nie pozwoli sobie na przejście pod wiszącymi skarpetkami lub bielizną suszącą się na linie, gdyż oznaczałoby to umieszczenie głowy niżej niż te przedmioty, a głowa ma wyższy status.
Długo nie mogliśmy zrozumieć dlaczego w Tajlandii nie ma zwyczaju przepuszczania pieszych na jezdni, okazało się to proste – pieszy ma niższy status niż kierowca.
Kolejny bardzo ważny punkt etykiety: osoba o niższym statusie będzie starała się trzymać głowę tak, aby nie była wyższa niż głowa osoby o wyższym statusie. Aby to osiągnąć, może usiąść, usiąść na podłodze lub po prostu się garbić. Jeśli chcesz „zbliżyć się” do Tajów, powinieneś przynajmniej spróbować się do tego wszystkiego zastosować. Gest próby okazania szacunku jest ważny. Jeśli zobaczą, że starasz się to okazać, na przykład siadając na podłodze lub po prostu pochylając głowę, docenią to, nawet jeśli Twoja głowa pozostaje wyżej niż ich ze względu na różnicę wzrostu (Tajowie są na ogół mali) . Cokolwiek robisz, jeśli jesteś wysoki, nigdy nie stój zbyt blisko nich ani nie patrz na nich z góry. Jeśli będą zmuszeni patrzeć na Ciebie z podniesioną głową, poczują się urażeni, chociaż będą starali się tego nie okazywać.
Tajowie przywiązują dużą wagę do spokojnej komunikacji i unikania konfliktów, aby „zachować twarz”. Zachowanie twarzy jest zawsze ważniejsze niż mówienie prawdy.
Często Tajowie wyrażają swoje niezadowolenie nie bezpośrednio, ale poprzez plotkowanie lub narzekanie na daną osobę innym. W rezultacie, jeśli wszystko pójdzie zgodnie z planem, osoba trzecia zasygnalizuje sprawcy (Tajowie nazywają to „miękką rozmową”), że zrobił coś złego. Czasem Tajowie wolą w ogóle nie okazywać niezadowolenia. Wierzą, że czasami łatwiej jest zaakceptować rzeczy takimi, jakie są, a wszystkie problemy same znikną.

Pomiń numerację faktów. Napisałem to co mi przyszło do głowy, więc np. informacja o supermarketach 7/11 sąsiaduje z zaleceniami dotyczącymi zachowania itp.

Bangkok. Tajlandia.

108 faktów o Tajlandii

1. Tajlandia nie jest krajem trzeciego świata.

Tajlandia nie jest krajem słabo rozwiniętym ani słabo rozwiniętym. Syjam to jeden z nowych azjatyckich smoków, obok Malezji i Singapuru, kraju przewyższającego Ukrainę pod względem poziomu życia.

2. Farangi – tak Tajowie nazywają białoskórych obcokrajowców.

Nie jest to imię pogardliwe ani uwłaczające. Zdecydowana większość Tajów traktuje farangi z szacunkiem. To, że farang przyjechał do Tajlandii oznacza, że ​​ma pieniądze, a z tajskiego punktu widzenia jest to konsekwencja dobrej karmy.

3. Turyści z plecakiem.

W Tajlandii można spotkać wielu zagranicznych backpackerów (tzw. backpackersów) – niezależnych podróżników, których budżet jest dość ograniczony. Zatrzymują się w najtańszych pensjonatach i podróżują najtańszym transportem. Rozmiary ich plecaków mogą wywołać zachwyt u przeciętnego turysty.

4. Tajowie są niezwykle religijni.

Podstawy buddyzmu chłoną z mlekiem matki i kierują się nimi przez całe życie. Co więcej, każdy człowiek ma obowiązek przynajmniej raz w życiu spędzić trochę czasu jako mnich. Zwykle spędzają w klasztorze kilka tygodni, miesiąc, dwa miesiące, czasem rok lub dłużej. Po tym niektórzy pozostają mnichami na całe życie, a większość wraca do codziennego życia, mając jednocześnie już doświadczenie w praktykach medytacyjnych i pewną wiedzę.

5. Cześć!– Savatdi kkhrap (kobiety mówią nie kkhrap, ale kha).

6. Jak się masz?– Sabai dii may khrap (kobiety mówią nie khrap, ale kha).

7. Dziękuję!– Khop khun khrap (kobiety mówią nie khop, ale kha)

8. Słowo grzeczności.

Chrapanie(lub khap w niektórych regionach i kiedy jesteś zbyt leniwy, aby wymówić literę „r”) – mówią mężczyźni. Kha – mówią kobiety. To grzeczne słowo używane na zakończenie zdania.

9. Tajski jest językiem tonalnym. W zależności od tonu znaczenie wypowiedzi może się zmienić.

10. System strategiczny „CCS”

Jest to podstawa tajskiego światopoglądu. Sanuk, Sabai i Suay (suey).

Dzieci-mnisi.

11. Ten świat został stworzony dla radości. I dlatego wszystko w życiu (jeśli to oczywiście możliwe) powinno być Sanuk, tj. radosny, przyjemny, wesoły, wygodny dla duszy.

12. Ale jednocześnie nie możemy zapominać o ciele. On także jest po prostu zobowiązany do otrzymania swojej porcji przyjemności (Sabai).

13. Jeśli chodzi o Suai, słowo to tłumaczy się jako „piękno”. Tajowie mają wyraźną chęć uprawiania przestrzeni wszędzie, nie wyrządzając przy tym szkody Naturze (to drugie jednak nie zawsze się sprawdza). Dawno, dawno temu pewna osoba, przeze mnie bardzo szanowana, teraz już niestety nieżyjąca, powiedziała, że ​​kulturalny człowiek to nie ten, który sprząta po sobie, ale ten, który sprząta wokół siebie. Pod tym względem Tajowie są znacznie bardziej kulturalni niż mieszkańcy Ukrainy i Rosji.

28. Thais i król.

Tajowie naprawdę kochają i szanują rodzinę królewską. W oczach ludu król Bhumibol (Strażnik Pokoju) Adulyadej Rama Dziewiąty jest nie tylko tradycyjnie nieosiągalnym boskim władcą, ale także człowiekiem, który swoimi czynami i całym życiem zasłużył sobie na najwyższy szacunek i szacunek.

29. Wszelkie publiczne okazywanie braku szacunku wobec Króla i rodziny królewskiej może zostać odebrane jako obraza Jego Królewskiej Mości i stanowi przestępstwo. Znany jest przypadek, gdy zachodni turysta, oszukany w restauracji, zdeptany na tajskich banknotach z wizerunkiem króla, został za to aresztowany i spędził długi czas w więzieniu, dopóki nie został ułaskawiony przez tego samego króla.

30. Prawie wszyscy Tajowie praktykują buddyzm Theravada. W Tajlandii jest ponad 30 tysięcy klasztorów i ponad 300 000 mnichów. Turyści powinni unikać krytycznych uwag na temat buddyzmu i nie wdawać się w spory teologiczne.

31. Kobiety nigdy nie powinny dotykać mnicha, w przeciwnym razie zostanie on „skalany” i będzie musiał przejść skomplikowany rytuał oczyszczenia.

32. Zasady zachowania w świątyniach

Prawie wszystkie świątynie buddyjskie są otwarte dla publiczności. Zasady postępowania są najprostsze: przed wejściem zdejmij buty, nie hałasuj, nie siadaj najpierw stopami w pobliżu mnichów i posągów Buddy (stopy są uważane za „nieczyste”), traktuj mnichów i przedmioty kultu religijnego z szacunkiem. Kobiety powinny ubierać się tak, aby zakrywały ramiona, klatkę piersiową i kolana.

33. Lepiej nie wykonywać tradycyjnego tajskiego powitania „wai” (dłonie złożone, „namaste”), nie znając niuansów. Wystarczy lekki ukłon i uśmiech. Wai nie jest podawany dzieciom i personelowi serwisowemu.

34. Tradycyjne tajskie powitanie ma wiele subtelności. Na przykład, witając mnichów, kciuki umieszcza się pomiędzy brwiami. W stosunku do osób znajdujących się wyżej w hierarchii lub starszych wiekiem – kciuki na poziomie warg. Równych wita się, trzymając kciuki pod brodą.

35. W Azji biały kolor skóry jest oznaką wysokiego pochodzenia i wysokiego statusu i jest po prostu uważany za piękny. Aby uniknąć opalania, Tajki nawet w upalny dzień noszą bluzki z długim rękawem, a pływając w morzu, robią to zwykle w ubraniu (a także dlatego, że uważają, że stroje kąpielowe tradycyjne dla kobiet z Zachodu są zbyt odsłaniające).

36. Tajlandia jest krajem konserwatywnym w sprawach seksu. Chaos seksualny w Pattaya i niektórych innych miejscowościach turystycznych nie oznacza, że ​​jest to zjawisko typowe dla całego kraju.

37. Tajowie w to wierzą głowa i włosy- najczystsza ze wszystkich części ciała. Dlatego nie należy klepać po głowie ani dorosłych, ani dzieci.

38. Dawanie czegoś (np. dawanie pieniędzy) powinno odbywać się prawą ręką, ponieważ lewa ręka jest uważana za nieczystą (w tym dlatego, że służy do celów higienicznych).

39. Czułość i uczucie między mężczyznami i kobietami w miejscach publicznych są ogólnie uważane za niedopuszczalne w całym kraju.

40. 7/11 (SiedemJedenaście)

Sieć małych supermarketów obejmująca swoim zasięgiem całą Tajlandię. Bardzo wygodnie. Podstawowy zestaw artykułów spożywczych, doładowań telefonów, niezbędnych artykułów, kawy, herbaty, szybkich przekąsek.

Tuk-tuk i jego kierowca.

41. Ciepło i gościnność Tajów nie oznacza, że ​​nikt nie oszukuje farangów na pieniądze. W obszarach turystycznych wiele osób tak robi. Najczęściej są to kierowcy tuk-tuków. Należy zachować ostrożność i od razu negocjować cenę. W Bangkoku nie ma specjalnego sensu jeździć tuk-tukami, bo ceny taksówek nie są wysokie. Należy od razu uzgodnić z taksówkarzami, że jedziesz według licznika („maitre”).

42. Generalnie Tajlandia jest krajem bezpiecznym dla turystów. Warto bać się złodziei, kieszonkowców i innych przedstawicieli świata przestępczego w Pattaya, Phuket i niektórych obszarach Bangkoku. Generalnie stopień zagrożenia karnego nie jest znaczący.

43. Na targowiskach odzieżowych można i należy targować się. Cenę można obniżyć o jedną czwartą lub nawet jedną trzecią.

44. Nie wytykaj nikogo palcami. Jest to postrzegane jako skrajny brak szacunku. Lepiej kiwnij głową w stronę osoby, którą chcesz wskazać.

45. Mężczyźni chcący spędzać czas z Tajkami powinni uważać, aby nie popełnić błędu „jakiej płci jest twój sąsiad” (Wysocki). Niektóre ladyboye, czyli jak nazywają je Tajowie, katoey, są tak podobne do dziewcząt, że nawet doświadczone farangi nie są w stanie ich rozróżnić. W Tajlandii klasyczni transseksualiści (dusza kobiety mieszka w ciele mężczyzny), klasyczni transwestyści (ci, którzy lubią nosić kobiece ubrania) i homoseksualiści podkreślający swoją kobiecość nazywani są katoyami lub ladyboyami. Czasem można usłyszeć opinię, że katoi to mężczyzna całkowicie przemieniony w kobietę, a ladyboye częściowo nawrócony. To jest źle. Katoi i ladyboys - te słowa oznaczają to samo (a także na przykład homary i homary). Słowo „katoy” ma pochodzenie khmerskie, natomiast „lady boy”, jak można się domyślić, ma pochodzenie angielskie. Tajowie często używają pierwszego słowa, farangi - drugiego.

46.Jak rozpoznać katoyę.

Wskazuje na to szereg znaków (zwykle ich kombinacja):

1. Wystające jabłko Adama („jabłko Adama”).

2. Wysoki.

3. Wysokie kości policzkowe i wydłużona twarz.

4. Długie i guzowate palce, duże dłonie.

6. Zbyt kobiece zachowanie (dokładnie za dużo. Te katoi, które zaobserwowałem wyraźnie przesadziły ze swoją grą w bycie kobietą).

7. Wielka obsesja, nawet w porównaniu do dziewczyn z barów go-go.

47. W miejscowościach turystycznych jest dużo salonów masażu. Z reguły poziom większości masażystów nie jest najwyższy, ale jednocześnie całkiem akceptowalny. Z osobistych obserwacji wynika, że ​​najlepsze masaże wykonują silne kobiety w wieku 35-40 lat. Przypomnę, że mówimy o klasycznym masażu tajskim.

Tylko masaż!

48. Masaż erotyczny

A co z masażem erotycznym? , wtedy oczywiście jest również dostępny w Tajlandii. Zwykle taki masaż (a raczej coś innego) maskuje się pod szyldem zwykłego masażu lub „masażu ciała” lub „masażu w saunie”, ale z reguły już po znaku można rozpoznać, jaki to rodzaj zakładu. Jeśli wejdziesz do środka, w pomieszczeniu zwykle znajduje się coś w rodzaju akwarium, tj. Dziewczyny z numerami rejestracyjnymi siedzą za szklaną przegrodą. Jeśli gość komuś się spodoba, dzwoni pod numer „mama-san” (do recepcjonistki), płaci określoną kwotę i udaje się do pokoju. W zależności od zakładu może być inna kontynuacja. Często jest to po prostu seks po wspólnej kąpieli, ale w niektórych placówkach w programie znajduje się także masaż ciała w pianie mydlanej na gumowych materacach.

49. Próba nauczenia się, choćby w niewielkim stopniu, języka tajskiego spotyka się z hukiem u Tajów. Lubią, gdy obcokrajowcy rozmawiają z nimi po tajsku.

50. Nie martw się, jeśli nieświadomie zrobiłeś coś złego.

Tajowie są wyrozumiali wobec turystów, rozumiejąc, że od tych ostatnich nie wymaga się znajomości ich zwyczajów i tradycji. Ale jeśli farang wykaże zainteresowanie tym, z pewnością spotka się z serdecznością i szacunkiem.

51.Tajowie nie jedzą białych i puszystych kociąt. A wśród nich jest mnóstwo ludzi, którzy wcale nie mają nastawienia buddyjskiego. To prawda, że ​​turyści często mylą z Tajami tych, którzy nie są Tajami (i którzy najczęściej trafiają do raportów o przestępstwach) - nielegalnych imigrantów z Birmy, Laosu i Kambodży.

52. Najbardziej turystyczne miejsca w kraju – Pattaya, Phuket i niektóre obszary Bangkoku (np. Phat Pong) są jednocześnie obszarami największego ryzyka dla turystów. Kradzieże kieszonkowe, wyrywanie łańcuchów, wyrywanie torebek i zwykłe napady nie są tu rzadkością.

53. Szczególnie często zdarza się, że w tych samych Pattaya i Phuket turyści chcący jeździć na skuterach wodnych zostają oszukani na pieniądze. Po zakończeniu przejażdżki turysta zostaje obciążony opłatą za szkody, które rzekomo wyrządził skuterowi wodnemu. Próby zwrócenia się o pomoc na policję kończą się z reguły daremnymi (bo to policja chroni te wypożyczalnie). Rada jest tylko jedna - będąc w Tajlandii nie jeździjcie na tych skuterach wodnych, chyba że jesteście fanami tego biznesu :)

54. W tych samych miejscowościach turystycznych wypożyczając motocykl, zostaw pieniądze jako depozyt, a nie paszport. Bez niewielkiej sumy pieniędzy, w razie nieprzewidzianej rozgrywki na motocyklu, będziesz mógł odlecieć, ale bez paszportu nie będziesz mógł. Jeszcze raz przypominam, że wszelkie spory należy rozstrzygać bez podnoszenia głosu i gróźb. Jeśli to możliwe, lepiej zaangażować do współpracy kogoś, kto od dawna mieszka w Tajlandii i zna język tajski.

55. Domyślnie w sytuacjach kontrowersyjnych pomiędzy farangami a Tajami obowiązuje następująca zasada: „ Tajowie wspierają swoje X". Nie oznacza to, że wszystko jest takie beznadziejne, ale należy to wziąć pod uwagę.

Walking Street w Pattaya to obszar wysokiego ryzyka.

56. Przepraszam - Kho thot kkhrap (kobiety mówią nie kkhrap, ale kha).

57. Jeśli podróżujesz z dala od obszarów turystycznych, nie zdziw się, gdy spotkasz się z całkowicie bezinteresowną chęcią pomocy miejscowej ludności. W tych odległych czasach, kiedy jeszcze podróżowałem po kraju nie na motocyklu, ale autobusami po różnych miastach, zetknąłem się z faktem, że Thais zapytani, jak gdzieś dojechać, po prostu wsadzali mnie do swojego samochodu lub motocykla i zabrał mnie w to miejsce. Pewnego razu w miasteczku Lampang trzy licealistki poważnie się pokłóciły, która z nich mnie przyjmie.

58. Tajowie są bardzo przesądni. Tak naprawdę tajski buddyzm codzienny jest mieszanką buddyzmu, animizmu, szamanizmu i buddyzmu, który go poprzedzał w tych częściach, czyli hinduizmu.

59. W Bangkoku niedaleko Pałacu Królewskiego znajduje się Targ Amuletów, na którym sprzedaje się amulety rzekomo posiadające saksi (nadprzyrodzoną energię). Popularnym sposobem ochrony przed nieszczęściami i przyciągania szczęścia są kliknięcia– drewniane wizerunki narządów rozrodczych.

60. Magiczne tatuaże.

Magiczne tatuaże są bardzo popularne wśród mężczyzn (przeczytaj historię „Magiczny tatuaż”) - sak-yant. Wiara w nie jest taka, że ​​czasami prowadzi do smutnych skutków. Tak więc nie tak dawno temu pewien Tajlandczyk, który wierzył, że jego tatuaż chroni go przed ranami od noża, namówił przyjaciela, aby dźgnął go nożem. Rezultat: jedno ciało, jeden więzień.

61. Tajowie są tego pewni świat wokół jest pełen duchów, z których wiele jest złośliwych. W szczególności do takich duchów zaliczają się duchy ziemi (phi), dlatego też gdy budowany jest dom, budowany jest oddzielny dom dla duchów, które mieszkały w tym miejscu, aby nie czuły się dyskryminowane. Regularnie zaspokaja się ich ofiarami (kwiaty, żywność, napoje).

62. Tradycyjnie uważa się, że państwowość Tajlandii opiera się na trzech filarach: monarchii (niebieski pasek tajskiej flagi), narodzie (czerwony pasek) i religii (biały pasek). Nadal inaczej rozdzieliłbym wieloryby. Opuściłbym monarchię i Sanghę (wspólnotę buddyjską). A ja dodałbym na początek armię (której wpływ na politykę w Tajlandii zawsze był bardzo duży). Po drugie, policja (moim zdaniem jej wpływy w ostatnim czasie znacznie wzrosły). I po trzecie, duży kapitał. We współczesnym świecie pieniądze są wielką siłą, a w Tajlandii ta siła, niestety, zyskuje na sile. A ludzie? A ludzie, jak wszędzie... Gdziekolwiek poprowadzą, pójdą.

63. Bułka Tham

Dla Tajów o poglądach buddyjskich (95 procent z nich) ważne jest tham bun – czynienie dobrych uczynków (gromadzenie zasług). Ważne, bo zapewnia dobrą karmę w przyszłych narodzinach. Czasami może to przybierać groteskowe formy: zabrał starszą panią na drugą stronę ulicy – ​​plus 10 punktów karmy, przeklęty – minus pięć punktów…

64. W świątyniach często można zobaczyć, jak cienkie złote listki są nakładane na różne posągi. To jest ta sama bułka Tham – zdobywanie zasługi za dobrą karmę. Pacjenci często przykładają te liście do tej części posągu, która ich boli. Uważa się, że szczególnie pomocne są posągi Luang Pho (szanowanego mnicha), którym przypisuje się szczególne moce duchowe.

65. Tajskie słowo „sawatdiy” pochodzi od sanskryckiego słowa „swasthata” (zdrowie) i jest spokrewnione ze słowem „swastyka” (znak słońca).

66. I jeszcze jedno odnośnie pozdrowień. Tradycyjny tajski wai został już omówiony. Jeśli chodzi o europejskie powitanie poprzez uścisk dłoni, należy rozumieć, że Tajowie, zwłaszcza na prowincjach, nie rozumieją takiego powitania, dlatego ogólna zasada jest następująca: jeśli Tajlandia pierwszy wyciągnie rękę, to oczywiście potrząsamy tym, ale jeśli tego nie zrobi. Jeśli tego nie zrobią, nie powinieneś narzucać im tego zwyczaju. A zwłaszcza nie ma potrzeby docierania do kobiet. Dotykanie publiczne (jeśli nie jest to Nana Plaza w Bangkoku lub Woking Street w Pattaya) jest tematem tabu - dozwolone tylko w przypadku bliskich krewnych.

67. Tajowie z reguły są estetami. Uważają, że brud jest brzydki i nieprzyjemny. Oceniają człowieka po wyglądzie i szczerze nie rozumieją, jak Europejczycy, a priori uważani za bogatych, mogą drugi dzień z rzędu nosić to samo. Jeszcze bardziej zdziwieni są Europejczycy w niechlujnych ubraniach, brudnych T-shirtach, z przetłuszczonymi włosami i śmierdzącym potem (sami Tajowie biorą prysznic kilka razy dziennie).

68. Nie ma problemu – Mai pi panha. W latach dziewięćdziesiątych przydomek ten otrzymał jeden z premier kraju, ponieważ stale go powtarzał w czasie, gdy problemy gospodarcze nasilały się i nie robiono nic, aby je rozwiązać.

Dom na perfumy w stylu high-tech. Chiang Mai.

69. Jednym ze sposobów „stracenia twarzy” jest publiczna (szczególnie głośna) kłótnia z towarzyszami. Albo krzycz na dzieci. A zwłaszcza bicie dzieci.

70. Wielu (wydaje się, że nawet zdecydowana większość) Tajów charakteryzuje się kretynizmem topograficznym. Oznacza to, że mogą mądrze patrzeć na karty, ale niczego nie rozumieją. A jak poprosisz o pokazanie, jak gdzieś dojść, to oczywiście pokażą (żeby nie „stracić twarzy”), ale nie jest faktem, że pojadą tam, gdzie trzeba.

71. Przydatne zwroty.

Jak masz na imię - Khun chy aray kkhrap (kobiety mówią nie kkhrap, ale kha)

Ile masz lat? - Ayu thaurai khrap? (kobiety mówią nie kkhrap, ale kha).

Czy mówisz po angielsku? – Khun Phud phasa angkrit dai mai? (kobiety mówią nie kkhrap, ale kha)

Czy mówisz po tajsku? – Khun Phud Fasa Tai Dai Mai? (kobiety mówią nie kkhrap, ale kha)

72. Tajowie nienawidzą skąpstwa. Hojność jednocześnie budzi szacunek. Jeśli znajdziesz się w grupie Tajów w restauracji, przygotuj się, że będziesz musiał zapłacić za wszystkich, ponieważ wszyscy Europejczycy są uważani za bogatych. Odmowa w tej sytuacji oznacza „utratę twarzy” i bycie znanym jako khinyou (chciwy, skąpy) lub okrutny – taidam (dosłownie „mroczny”).

73. Porady mi

W restauracjach, gabinetach masażu, fryzjerach i innych tego typu miejscach napiwki są oczywiście mile widziane. Około 10 procent kwoty faktury. 1-2-3-4-5 bahtów na górze, gdy rachunek przekracza 100 bahtów, może zostać odebrane jako obraza; lepiej w ogóle nie dawać napiwków. Farang odbierze to również jako utratę twarzy, jeśli będzie głośno kłócił się o wysokość rachunku, zwłaszcza jeśli wynosi on około pięciu do dziesięciu bahtów.

74. W Tajlandii grzeczność jest oznaką szanowanej i szanowanej osoby. Nawiasem mówiąc, z tajskiego punktu widzenia odsłanianie części ciała (szczególnie u kobiet) jest uważane za niegrzeczne - dezorientuje to innych ludzi i stawia ich w niezręcznej pozycji. Tajowie mają na takie sytuacje nazwę – na tek – twarz rozpada się na kawałki. Zagraniczni turyści chodzący po ulicach, a nawet wchodzący do sklepów z nagim torsem (a na wyspie Koh Chang rosyjscy turyści turyści chodzą nawet do Seven Eleven w kąpielówkach) są postrzegani jako wyjątkowo niegrzeczni i niegrzeczni ludzie.

75. W Tajlandii jest wiele świąt. Ale dwa z nich są czymś wyjątkowym. Pierwszym z nich jest tajski Nowy Rok - Songkran. Oficjalnie obchodzone jest od 13 do 15 kwietnia (i oficjalnie nie rozpoczyna się 11 kwietnia, ale kończy się w niektórych miejscach 19 kwietnia). Podczas uroczystości następuje masowe polewanie wodą wszystkich i wszystkiego, a także smarowanie napotkanych osób pachnącym talkiem (czasami białą glinką lub kredą).

Drugim specjalnym świętem jest Loy Khrathong, obchodzony podczas pełni księżyca dwunastego miesiąca księżycowego. Niezwykle piękne wakacje. W niebo wystrzeliwane są latarnie, a na powierzchni wystrzeliwane są khratongi - kosze z liści palmowych, w których znajdują się datki dla duchów - płonąca świeca, moneta, pałeczki do palenia. Tajowie „wkładają” do tych khratongów wszystko, co nieprzyjemne im się przytrafia, i oddają je wodzie. Woda, podobnie jak podczas Songkran, oczyszcza. Loy Khrathong w Chiang Mai jest szczególnie piękna, gdy całe niebo jest wypełnione niebiańskimi latarniami, a wzdłuż rzeki unoszą się khrathongi.

76. Meldując się w hotelu w nieznanym mieście, pierwszą rzeczą, którą powinieneś zrobić, to zabrać wizytówkę hotelu. Jeśli się gdzieś zgubisz, będzie to Twoja przepustka do domu.

77. Płacąc za hotel, nie zapomnij zabrać ze sobą dowodu wpłaty. Jest to bardzo rzadkie, ale zdarza się, że z jakiegoś powodu nie pamiętają o Twojej płatności...

79. Tajskie słowo wat nie oznacza świątyni. Jest to raczej kompleks świątynny. Ma wiele pokoi. Najważniejszy jest bot. Dodatkowym pomieszczeniem do modlitwy i medytacji jest vihan. Chedi to to samo, co stupy w buddyzmie mahajany – relikwiarze. Mondop jest repozytorium świętych tekstów i relikwii. Kuti to pomieszczenia, w których mieszkają mnisi. Prang to stupa w kształcie wieży (przypominająca stupę kukurydzianą) – najlepszym przykładem jest Wat Arun w Bangkoku.

80. Tam sum.

Jeśli masz ochotę spróbować czegoś naprawdę pikantnego, zamów tam suma. Ta sałatka z papai jest czasami nazywana bok-bokiem. Dźwięki te powstają, gdy tłuczek uderza w moździerz i miesza składniki: drobno posiekaną zieloną papaję, czosnek, fasolę, małe suszone krewetki, pomidory i oczywiście papryczki chili. Wszystko to doprawione sosem rybnym, sokiem z cytryny i miodem.

81. Nie zapominajcie, że w Tajlandii propaganda komunizmu jest prawnie zabroniona. Lepiej nie cytować Lenina, Stalina, Mao, a tym bardziej Putina :) Żart (o cytatach)... Ale w każdym dowcipie...

82. Jak jedzą w Tajlandii.

W autentycznych restauracjach i kawiarniach za sztućce służą łyżki i widelce. Zwykle jedzą łyżką i używają widelca do wpychania na nią jedzenia. Zwykle wszystko jest już na tyle drobno posiekane, że nóż nie jest potrzebny.

83. Traktuj tajskie świątynie z szacunkiem, nawet jeśli nie podzielasz tajskiego podejścia do religii. Zachodni turyści czasami starają się robić zdjęcia przytulając posąg Buddy lub wspinając się na chedi. Takie rzeczy Tajowie odbierają jako okrucieństwo i obrazę.

Budda. Nakhon Sawan.

84. Potrafisz doskonale mówić po angielsku, ale nie jest faktem, że zostaniesz zrozumiany, zwłaszcza jeśli popisujesz się skomplikowanymi zdaniami. Mów wyraźnie, prosto i krótko, a będziesz miał większą szansę na zrozumienie.

85. Większość Tajów, którzy mówią po angielsku, porozumiewa się w języku taiglish. Rezultatem jest miaucząca mowa, słowa bez przerw i akcent w nieco nietypowych odmianach.

Zabawne przykłady: kilometr - kilometreow; jutro - tumolou; disco - disyko, iscus mi - pocałuj mnie.

Ale tak naprawdę jest w porządku, z czasem można się do tego przyzwyczaić.

86. W restauracji lub kawiarni możesz poprosić o rachunek z frazą: sprawdź kosz, proszę.

87. Oprócz „Mai pen rai” w potencjalnie konfliktowej sytuacji używa się również „Mai mi aray” - nic się nie stało, nic się nie wydarzyło (strasznie).

88. Używając języka tajskiego, bądź ostrożny. Uważnie naucz się i zapamiętaj wymowę, aby nie „zatracić twarzy w błocie”. Klasycznym przykładem jest słowo „suai” (piękno), wymawiane opadającym tonem, oznaczające „przegrany, przegrany”. Bardziej ciekawym przykładem jest wyrażenie kho thoot (przepraszam). Jeśli powiesz to trochę inaczej – kho tot – okaże się, że jest to „pozwolenie (przepraszam, przepraszam) na pierdnięcie”. Kolejny zabawny przykład. Wyrażenie „sai nom” oznacza „z mlekiem”, a wyrażenie „saai nom” oznacza „potrząsnąć biustem”.

89. Kiedy idziesz na zakupy, traktuj to jak zabawę. Pamiętajcie o Sanuku i Sabai. Handel powinien być wygodny dla każdego. Świetnym miejscem do przećwiczenia takiego podejścia do zakupów jest targ Chatu Chak w Bangkoku (sobota-niedziela), na którym sprzedaje się prawie wszystko.

Chediego w Lamphun.

90. Generalnie Tajowie są pozytywnie nastawieni do fotografowania. Ale oceń sam, osobiście spodoba ci się, gdy jakiś czarny mężczyzna z dumą spaceruje ulicą rosyjskiego lub ukraińskiego miasta i robi zdjęcia wszystkim, łącznie z tobą. Szczerze, czy ci się to spodoba? Kiedy w Indiach tubylcy bezczelnie próbują mnie fotografować bez pytania, zabraniam im tego, czasem pod groźbą użycia przemocy fizycznej :) (tylko żartuję). Dlaczego nie zapytać o pozwolenie? Wydaje mi się, że trzeba szanować prywatność innych ludzi.

91. W Tajlandii żaden turysta nie jest bezpieczny przed spotkaniem z wężami. Najważniejsze jest, aby zrozumieć, że wąż boi się ciebie bardziej niż ty jego. Węże w Tajlandii widziałem wiele, wiele razy, chociaż najczęściej na drogach asfaltowych (a nigdy w dżungli) i nigdy nie były one agresywne.

92. Tajowie zazwyczaj zwracają się do siebie po imieniu, zastrzegając nazwisko do celów służbowych. Nazwiska zostały oficjalnie wprowadzone do użytku przez króla Vachiravuta specjalnym dekretem w 1913 roku. W tym czasie Tajowie nie do końca się do nich przyzwyczaili i czasami trudno im wymówić swoje nazwiska :)

93. Codziennie o 8.00. i 18.00 w miejscach publicznych w radiu i telewizji transmitowany jest hymn Tajlandii. Jeśli pozostaniesz na miejscu, najprawdopodobniej nikt nie powie ci ani słowa, ale wydaje mi się, że mimo wszystko lepiej okazywać szacunek krajowi, w którym się znajdujesz.

94. Zgodnie z tajską etykietą do złych manier zalicza się trzymanie rąk w kieszeniach, siedzenie ze skrzyżowanymi nogami i splecione ręce.

95. Na obszarach turystycznych ludzie od dawna są przyzwyczajeni do farangów. Jeśli jednak znajdziesz się w miejscach, w których białych jest rzadkość, nie zdziw się, że dzieci będą próbowały cię dotknąć (istnieje przekonanie, że cudzoziemiec może zwiastować szczęście i powodzenie. W takich miejscach często nazywa się farangi) „Hej, ty”... To nie jest niegrzeczne, rozmówca po prostu nie wie, jak do ciebie zadzwonić. Często to cała jego znajomość języka angielskiego :) Jednak wielu rosyjskojęzycznych turystów ma mniej więcej taką samą wiedzę Język angielski.

96. W języku tajskim istnieje coś takiego jak Kreng Jai („kreng chai”). Tłumaczenie bezpośrednie jest trudne. Z grubsza oznacza to: chęć poszanowania prywatności drugiej osoby, jej osobistego sanuk i sabai, jego myśli, emocji i uczuć.

„KLIKNIJ” na szczęście.

97. Jeśli w naszym kraju pojęcie „ciepłego serca” ma raczej pozytywne konotacje, to w Tajlandii jest odwrotnie. Tyai ron (gorące serce) odnosi się do osoby, która łatwo wpada w ekscytację, złość i złość. A to jest dalekie od ideału.

Jednocześnie Tiy Yen (zimne serce) – równowaga, spokój, cierpliwość – jest idealnym wzorem postępowania – tak zachowuje się osoba taka jak Budda. Uważa się, że w żyłach Buddy płynęła biała krew, co było oznaką absolutnej beznamiętności i najwyższego stopnia Tiai Yen.

98. W północnej Tajlandii, w małych miasteczkach i wioskach, na ulicach ustawia się naczynia z wodą (tum sai nam), aby każdy mógł się odświeżyć. Jest to widoczne ucieleśnienie buddyjskiej zasady pomagania innym ludziom.

99. W tajskich watach często można spotkać kobiety w białych szatach i z ogolonymi głowami. Nazywają się Maci(białe matki). Słowo to często tłumaczy się jako „zakonnice”. Nie jest to całkowicie dokładne tłumaczenie. Pełnoprawny monastycyzm w Tajlandii jest możliwy tylko dla mężczyzn. A meichy to kobiety świeckie, które mają szczególny status i prowadzą niemal monastyczny tryb życia. W Tajlandii jest ich około 10-20 tysięcy.

100. Kilka bardziej popularnych zwrotów.

Do widzenia – Laa kon khrap (kobiety mówią nie kkhrap, ale kha).

Jaka cena? (Ile to kosztuje?) – Raakha thaurai khrap (kobiety mówią kha, a nie khrap).

Nie chcę – phom (kobiety – chan) may au khrap (kobiety mówią nie khrap, ale kha).

Pyszne - Aroy kkhrap (kobiety mówią nie kkhrap, ale kha).

Nie rozumiem – phom (kobiety – chan) mai khau tai khrap (kobiety mówią nie khrap, ale kha).

Powodzenia! – Chok dii kkhrap (kobiety mówią nie kkhrap, ale kha).

101. Jeśli Tajlandczyk zrobił coś złego na Twoich oczach, nie powinieneś mu tego udowadniać, szczególnie w obecności innych osób. Lepiej delikatnie się uśmiechnij i poproś go, aby zrobił to samo jeszcze raz. Kilka lat temu spotkałem kierowcę minibusa, który niewiele wiedział o obszarze, który dobrze znałem (Chiang Mai i Pai). I zupełnie na próżno go za to krytykowałem, a moja grupa była tego świadkiem. Nigdy mi tego nie wybaczył. To, delikatnie mówiąc, nie miało najlepszego wpływu na wyjazd.

102. Cudzoziemcy, którzy często używają gestów, bardzo zaskakują Tajów. Wcześniej Tajowie widzieli to tylko u swoich rodaków, którzy byli chorzy psychicznie. Powściągliwość w gestach może być jedynie mile widziana.

103. Już od pierwszego przyjazdu do Tajlandii zdałam sobie sprawę, że w krajach Azji Południowo-Wschodniej nikt się nie spieszy. Oczywiście trochę przesadzam, ale pośpiech w ogóle nie jest typowy dla Tajów. Pośpieszne ruchy zdaniem Thais są brzydkie i nieestetyczne.

Nawiasem mówiąc, tajskie matki starannie dbają o to, aby ich córki szły z wdziękiem (szczerze mówiąc, nie zawsze to się sprawdza). Małe dziewczynki, które za dużo tupią, często boją się bogini Mae Thorani (Matki Ziemi), którą może obrazić tak szorstki chód.

104. Jeśli mężczyzna ma takie możliwości finansowe, może sobie pozwolić na mia noi (mała żona) - półlegalną drugą żonę. Z prawnego punktu widzenia nie jest oczywiście małżonkiem, ale otrzymuje wsparcie finansowe. Dla mężczyzny jest to nie tylko dozwolone, ale także zwiększa jego status społeczny. Naturalnie Tajki nie mogą nawet myśleć o drugim mężu.

Meichi medytujący nad wodą. Kanchanaburi.

105. Dla mężczyzn. Z reguły turyści ściśle kojarzą się z Tajkami o najniższym statusie społecznym. Nie chcę o nich powiedzieć nic złego, ale budowanie długotrwałych relacji z takimi paniami nie jest dobrym pomysłem. Jest takie powiedzenie: możesz zabrać dziewczynę z baru, ale prawie niemożliwe jest odebranie dziewczynie baru.

106. Tajowie, delikatnie mówiąc, nie są zbyt punktualni. Jednocześnie u obcokrajowców cenią punktualność. Istnieje nawet podział na dwa rodzaje umów: „nat farang” – gdy wymagana jest punktualność oraz „nat thai”, gdy umowę można traktować bardziej swobodnie.

107 Pytania osobiste zadawane nawet przez osoby, których nie znasz zbyt dobrze, nie są naganne. Na przykład możesz zostać zapytany o swój stan cywilny, wiek, wynagrodzenie. Wszystko to nie jest bezczynną ciekawością, ale po prostu przejawem zainteresowania rozmówcą.

108. Jesteśmy inni.

Tajowie bardzo, a czasem nawet bardzo się od nas różnią. Jeśli jednak nie „wtrącamy się do ich klasztoru naszymi własnymi zasadami” i szanujemy ich zwyczaje, kulturę i tradycje, wówczas są gotowi spotkać się z nami z największą na świecie serdecznością i gościnnością. A wtedy Sanuk, Sabai i Suai zawsze będą z nami na tajskiej ziemi.

Data napisania: 2554.

Data publikacji: 2556.

Jeśli spodobał Ci się ten materiał, możesz wesprzeć finansowo stronę Vostokolyub. Dziękuję!

Komentarze na Facebooku