Таамаглал Вышенскийн хийд. Вышенскийн хийд Вышенскийн хийд

Вышенскийн таамаглалын сүм, түүний вэбсайтад ямар ч үед зочилж болно (доор жагсаасан, "Холбоо барих" хэсэгт) нь зөвхөн нутгийн оршин суугчид биш юм.

Түүнд баяр хөөртэй, гунигтай мөчүүдээр дүүрэн өөрийн гэсэн түүх бий. Гэхдээ та ийм бүх үйл явдлын талаар мэдэх хэрэгтэй, учир нь Оросын төрийн оюун санааны болон соёлын өвийн бүрэн түүхэн дүр зургийг жижиг зүйлээс бүрдүүлдэг.

Эх орныхоо өнцөг булан бүрээс, тэр байтугай ойр, холын гадаадаас хүмүүс энд ирдэг. Энэ нь дэлхийн асуудлуудаас дээгүүр тайван, тайван байдал, эрхэмсэг байдлын онцгой уур амьсгалаараа мөргөлчдийг татдаг.

-тай холбоотой

Тодорхойлолт ба байршил

Шацкийн дүүргийн Выше хотод байрладаг. Эмэгтэйчүүдийн хийд юм. Гэгээн Теофан хааны дурсгалууд энд байрладаг. Үүний ачаар хийд алдар нэр, алдар нэрийг олж авсан юм. Энэ нь нэлээд эрт баригдсан бөгөөд анх эрчүүдэд зориулагдсан байв.

Рязань муж нь хүний гараар хийсэн ийм чухал бүтээл өөрийн нутаг дэвсгэр дээр байрладаг гэдгээрээ бахархаж болно. Хүн ам суурьшсан газраас хамгийн ойр байрлах газар бол Шацк хотын ойролцоох Выша тосгон (түүнээс 25 км-ийн зайд) юм. Энэ газар жилийн аль ч үед, ялангуяа зуны улиралд маш үзэсгэлэнтэй байдаг.

Жич:тосгон нь өөрөө Выша (түүний цутгал) Цна гол руу урсдаг газарт тохиромжтой.

Өгүүллэг

Түүх янз бүрийн эх сурвалжаас гардаг. Тэдний зарим нь үлгэр, уламжлал, домог юм. Мөн баримтжуулсан баримтууд бий.

Вышенская таамаглалын Эрмитажийн анхны оршин тогтнолыг хэсэгчлэн домог, зарим талаар 1881 онд хэвлэгдсэн Хамба лам Тихон (Ципляковский) номонд өгөгдсөн баримт бичгүүдээс мэддэг.

Түүний үндэс суурь нь 16-17-р зууны үеэс эхэлдэг. Гэсэн хэдий ч 17-р зууны эхний улиралд энэ бүтэц оршин тогтнож байсан нь баттай мэдэгдэж байна.

Үүнийг тэмдэглэх нь зүйтэй:Эхэндээ Вышинскийн хийд зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр шинэ байршлаасаа хэдэн километрийн зайд байрладаг байв.

18-р зуунд бунхан сүйрч, дээрэмдүүлсэн боловч оршин суугчид нь амьд үлджээ. Энэхүү хийд нь 19-р зуунд Тамбовын епархийн мэдэлд очсон үед цэцэглэн хөгжиж байв. 20-р зуун хийдийн хувьд сүйрэл, шинэ сэргэлтээр тэмдэглэгдсэн байв.

Манай орны олон шашны дурсгалт газруудын нэгэн адил 20-р зууны эхэн үеийн сүм хийдийн цогцолбор. хаалттай.

Лам нарын хамаг юм төрийн өмч болсон.

Энэ үзэгдэл тэр үед тийм ч ховор биш юм.

Сонирхолтой баримт:Төрөлтийн сүм нь богино хугацаанд мөргөл үйлддэг цорын ганц газар болжээ. Гэсэн хэдий ч энэ нь зөвхөн 1938 он хүртэл үргэлжилсэн.

70-аад онд. 20-р зуун хэдэн лам нар эзэнгүй болсон барилга руу нэвтэрч зүрхлэв. Тэд цогцолборыг бүрэн харгис хэрцгий устгасан байхыг харсан. Тэд мөн бишоп Теофаны шарилыг олж, дурсгалын ёслол үйлджээ. Энэхүү нууц аргаар лам нар энд дэг журмыг аажмаар сэргээж, чухал дурсгалуудыг аюулгүй газар аваачжээ.

Одоогийн байдал

1988 он нь бүх Ортодокс ертөнцөд чухал ач холбогдолтой болсон. Энэ жил гэгээнтэн канончлогдсон, өөрөөр хэлбэл түүнийг канончлогдсон. Энэ баримт нь хийдийг сэргээх эхлэл болсон юм. Энэ арга хэмжээнд олон нийтийг татан оролцуулсан нь бас тустай байсан.

Цаг нь тийм ч удаан байсангүй. 1990 онд аль хэдийн сайтыг идэвхтэй сэргээн засварлах ажил эхэлсэн. Түүнийг итгэгчдийн халамжтай гарт хүлээлгэн өгсөн. Мөн 2002 онд Вышенскийн таамаглалын сүм дэлхийд гарч ирэв.

Мэдэх нь чухал:Ариусгах ёслолыг Москва ба Бүх Оросын Патриарх байсан Патриарх II Алексий гүйцэтгэсэн. Тэрээр мөн Гэгээн Петрийн дурсгалыг шилжүүлэхийг адислав. Орхих.

Хийдийн архитектурын чуулгын тодорхойлолт

Архитектурын чуулга нь хэд хэдэн барилга байгууламжийг агуулдаг. Тэдгээрийн дотроос Успен сүм, Казанийн сүм, хонхны цамхаг болон бусад барилгуудыг олж болно.

Үүнийг тэмдэглэх нь зүйтэй:Энэхүү найрлагад хийдийн чуулга 19-р зуунд гарч ирэв.

Өнөөдөр сүм хийд нь олон мөргөлчдийн үзэж, үнэн алдартны ертөнцийн түүхийг хөндөж, энэ газрын өвөрмөц уур амьсгалд орж, эцэг Теофангийн ариун дурсгалыг хүндэтгэхийг хичээдэг өвөрмөц объект юм.

Христийн сүмийн төрсөн өдөр

19-р зууны төгсгөлд тус цогцолборын өнөөгийн архитектурын чуулгын нэг хэсэг болгон сүм хийд баригдсан бөгөөд үүнийг одоо Христийн мэндэлсний баяр гэж нэрлэдэг.

Та үүнийг мэдэх үү:Анхнаасаа уг барилгыг хүйтний улиралд мөргөл үйлдэх боломжтой, тохь тухтай "дулаан" сүм гэж төсөөлж байсан. Ялангуяа өвлийн улиралд, хүйтэн жавартай үед.

Уг байгууламж нь 2 сэнтий, 5 бөмбөгөртэй.

Кизикийн есөн аллага бол сүмд байрладаг хүндэтгэлтэй дүрсний нэр юм.

Казанийн сүм

Барилга нь 10 гаруй жил үргэлжилсэн бөгөөд зөвхөн 1844 онд дуусчээ. Саровын сүм нь Рязань мужид байрладаг Казань сүмийн үндэс суурь болж байв. Гэсэн хэдий ч чимэглэл, хэмжээс нь түүний прототипийн түвшинд хүрч чадаагүй хэвээр байна.

Барилга нь 3 сэнтийтэй, таван бөмбөгөр бүтэцтэй.Ариун сүм өөрөө маш үзэсгэлэнтэй юм. Түүний багана ба хонгилууд нь онцгой боловсронгуй, боловсронгуй байдлаараа ялгагдана.

Мэдэхэд таатай байна:Бишоп, теологич, публицист Теофан бол сүм хийдийн иконостазыг чимэглэсэн олон дүрсний зохиогч юм. Сайд өөрөө Казанийн сүмийн хананы дэргэд оршуулжээ.

Таамаглал сүм

Үүнийг Вышенскийн хийдийн архитектурын цогцолборын нэг хэсэг болгон гарч ирсэн хамгийн анхны барилга гэж нэрлэж болно.

Үүний гарал үүсэл нь 17-р зуунаас эхэлдэг.Гэсэн хэдий ч сүмийн түүх тийм ч цэцэглэн хөгжиж, гайхамшигтай биш юм.

Одоогийн байдлаар анхны модон барилгыг нүүлгэсэн тул өмнө нь байсан газартаа байхгүй байна. Одоо сүмийг чулуугаар хийсэн бөгөөд шатсан сүмийн газар дээр дахин босгожээ.

Удаан сэргээн засварласны дараа 1988 онд гэрэлтүүлсэн. Дашрамд дурдахад, энэ барилгыг хамгийн түрүүнд эмх цэгцтэй болгохоор шийдсэн.

Бишопын ордны сүм

Энэхүү цогцолбор нь олон төрлийн барилгуудыг агуулдаг.

Тэдний зарим нь 17-р зуунд гарч ирсэн. Бусад нь хэдэн зууны дараа дахин баригдсан.

Тэд тус бүр өвөрмөц, өөрийн түүх, архитектурын онцлогтой. Тиймээс чуулгад байшингийн сүм ч багтдаг. Тэр бишопын нэртэй салшгүй холбоотой.

Энэ гэгээнтэн хүн ганц бие хүн байсан тул бүх мөргөлөө энд хийдэг байв.

Анхаарна уу:байшин сүм зохион байгуулах албан ёсны зөвшөөрөл авсан. Епархын эрх баригчид түүний зохион байгуулалтыг адислав. Энэ үйл явдал 1867 онд болсон.

хонхны цамхаг

Одоогийн байдлаар хонхны цамхаг нь задарсан барилга юм. Энэ нь 70-аад оны үед болсон. 20-р зуун Энэ нь олон Ортодокс барилгуудад тохиолдсон. Жижиг сүм, сүм хийд, том сүм хийд, сүм хийдүүд ч үл тоомсорлов. Тухайн объектууд нь соёл, түүхийн онцгой үнэ цэнтэй гэдгийг ч анхаарч үзээгүй.

Жич:Хонхны цамхаг нь 19-р зууны эхний хагаст баригдсан. Өмнө нь 20-р зууны эхээр 14 хонхтой байсан. Хамгийн хүнд хонх нь 726 фунт жинтэй байсан.

Бусад барилгууд

Мөн нутаг дэвсгэр дээр бусад барилга байгууламжууд байсан.

Тиймээс аж ахуйн болон бусад амьдралын үйл ажиллагааг чадварлаг явуулахын тулд ах дүүст зориулж 12 чулуун барилгыг ашигласан.

1 модон барилга хэвээр байсан. Үүнийг амбаар болгон ашиглаж байсан.

Гадна талбай нь зочны байшингаар баялаг байв.Тэдний хоёр нь байсан. Цогцолбор нь шинэ 20-р зууны эхээр ийм зохицуулалтыг хүлээн авсан.

Вышенскийн хийдийн гэгээнтнүүд

Гэгээнтнүүдийн дунд алдаршсан Теофан 19-р зуунд амьдарч байжээ. Тэрээр Ортодокс хүрээний хамгийн алдартай теологич, номлогч хэвээр байна. Түүний өөр нэг үйл ажиллагаа бол сэтгүүлчийн үйл ажиллагаа юм.

Feofan the Recluse (дэлхийд Георгий Васильевич Говоров; 1815 оны 1-р сарын 10 (23) - 1894 оны 1-р сарын 6 (18), 1894) - Ортодокс Оросын сүмийн бишоп; теологич, публицист-номлогч

Гэгээнтний амьдрал. Феофана бол нэлээд сонирхолтой юм. Тэрээр сүнслэг боловсрол эзэмшсэн бөгөөд амьдралынхаа туршид сүмд үйлчлэх тодорхой зорилготой байсан. Семинар, теологийн академийг төгсөөд тэр залуу лам болжээ.

Мэдэх нь чухал: St. Феофан ням гарагийн сургууль, сүм хийд болон бусад боловсролын байгууллагууд, жишээлбэл, эмэгтэй хүн амд зориулсан епарх сургууль байгуулах замаар боловсролын түвшинг дээшлүүлэхэд тусалсан.

Вышенская Эрмитажид ирээд тэрээр амьдралынхаа эцэс хүртэл энд байв. Түүнийг оршуулах ёслол Казанийн сүмд болжээ.

Вышенская хийдийн бунханууд

Вышенская Эрмитажийн бунхануудын дунд Гэгээн Теофаны дурсгалууд тусдаа байдаг. 1988 онд гэгээнтэн хэмээн өргөмжлөгдсөн.

Байнгын байрандаа нүүлгэгдэхээсээ өмнө тэр үед бүрэн хаагдсан хийдээс холгүйхэн байрладаг байв.

Бунхантай дурсгалын газар бас энд хадгалагддаг. Гэгээнтнүүдийн үйлсийн газар очих боломжгүй тохиолдолд хүмүүст ариун нандин дурсгалыг хүндэтгэж, нэг дороос тусламж хүсэх боломжийг хүмүүст олгодог.

Казанийн Бурханы эхийн Вышенскаягийн дүрсийг эндээс олж болно. Олон мөргөлчид залбирч, Бурханы эхээс тусламж гуйж, өршөөл гуйхаар ирдэг. Хэн ч хариултгүй үлдэхгүй.

Тэмдэглэл авах:сүм хийдэд бусад гэгээнтнүүдийн дурсгалыг жижиг дурсгалт газруудад хадгалдаг. Жишээ нь, дөрвөн Рязань гэгээнтнүүдийн үлдэгдэл, түүнчлэн Киев-Печерскийн нэр хүндтэй аавууд.

Мөргөлчид болон жуулчдад зориулсан мэдээлэл

Зарим зүйлийг авч үзье:

Тэнд яаж хүрэх вэ

Түүхчид одоогийн байгаа газарт хийдийн суурийг 1625 он гэж үздэг. Орост удаан хугацааны туршид цөлийг бараг мэддэггүй байв. Алслагдсан газар байрладаг тус хийд нь орон нутгийн харь шашинтнууд болох Мордовчуудын дунд Христийн шашныг түгээн дэлгэрүүлэх гол цэг байв. Аажмаар Вышенская хийд нь нутгийн хүн амын оюун санааны боловсролын төв болжээ.

Вышенская Эрмитаж нь Рязань мужид, Выша голын баруун эрэгт, Цнатай нийлдэг газраас холгүй байрладаг. Хийдэд хамгийн ойр байрлах суурин газрууд бол Выша, Важное гэсэн хоёр жижиг тосгон юм.

Цөлийн түүхэнд хүнд хэцүү үе байсан. Хийдийн ах дүүсийн ядуурал, цөөн тооны хүмүүс 1724 оны 12-р сард Вышенская Эрмитажийг татан буулгаж, Чернеев хийдэд хуваарилахад хүргэсэн. Хоёр жилийн дараа (1726, 1727 оны зааг дээр) дахин нээгдэв.

1800 онд Шацкий дүүрэг Тамбов мужийн нэг хэсэг болжээ. Хийдийг сэргээхийн тулд Тамбовын Бишоп Теофил Саровын Эрмитажийн ахлагч Тихоныг ректороор томилсон бөгөөд тэрээр дараа нь Вышенская Эрмитажийн ашиг тус, сайжруулалтын төлөө хийсэн бүтээлээрээ гэгээнтний сонголтыг зөвтгөв. Энэ үеэс эхлэн хийд эдийн засгийн болон оюун санааны хувьд аажмаар сэргэж эхлэв.

1827 онд гэлэнмаа Миропиа (Данкова) элсэн цөлд Бурханы эхийн гайхамшигт Казань дүрийг толилуулжээ. Энэхүү дүрснээс гайхамшигт шинж тэмдгүүд илрэх үед хийдийн алдар нэр, ялангуяа 19-р зууны хоёрдугаар хагаст Тамбов мужид тархсан холер өвчний үед олон тооны гайхамшиг, эдгэрэлтийн дараа сүм хийдийн алдар нэр нэмэгдэж эхлэв. Дараа нь Тамбов мужийн хот, тосгонд дүрс бүхий шашны жагсаал зохион байгуулав.

Тус хийд 1862-1907 онд илүү их алдар нэрийг олж авсан. - Архимандрит Аркадий (Честонов) хамба ламын үед. Архимандрит Аркадий ядуу гэр бүлээс гаралтай; тэр ч байтугай бага нас, залуу насандаа ядуу зүдүү байдалд орж, зохих боловсрол эзэмших боломж байгаагүй тул бүх хүч чадлаараа Шацкийн нутаг дэвсгэрт боловсролыг энгийн хүмүүсийн дунд түгээхийг хичээсэн. Архимандрит Аркадийн манлайлал нь бас чухал ач холбогдолтой бөгөөд энэ хугацаанд тэтгэвэрт гарсан Гэгээн Теофан (Горов) сүмд уран зохиолын бүтээлээр хичээнгүйлэн үйлчилдэг Бурханы агуу гэгээнтэн Вышенскийн сүмд суурьшсан: эх оронч уран зохиолын орчуулга, тайлбар. Ариун Судрын ном нь ёс суртахууны теологийн чиглэлээр ажилладаг бөгөөд янз бүрийн хүмүүстэй өргөн харилцаатай байдаг. Гэгээнтэн хийдийн тухай: "Өндөрийг зөвхөн Тэнгэрийн хаант улсаар сольж болно" гэж бичжээ. Эрхэм Теофан хийдэд байсан эхний зургаан жилийн хугацаанд өөрийгөө бүрэн тусгаарлаагүй. 1873 онд Лент эхэлснээр тэрээр тусгаарлагдсан амьдралаар амьдарч эхлэв. “Хаалт юунд зориулагдсан бэ? - гэж гэгээнтэн бичжээ. "Тэр үед зүрх сэтгэлдээ түгжигдсэн оюун ухаан Бурханы өмнө хүндэтгэлтэйгээр зогсож, зүрх сэтгэлээ орхиж, өөр юу ч хийхийг хүсэхгүй байна." Нэг камерт гэгээнтэн өдөр бүр үйлчилдэг Epiphany-ийн нэрээр сүм барьсан. Энэ үед Вышенскийн эрмитаж хөгжил цэцэглэлтийн оргилд хүрсэн - энэ нь зөвхөн Шацкийн төдийгүй бүх Оросын оюун санааны гэгээрлийн төв болжээ.

20-р зууны эхэн үед Орос болон Оросын сүмд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хүнд хэцүү сорилтууд ирсэн. Хувьсгалын дараа хийдийг шууд хаагаагүй. Эхлээд сүм хийдэд "Гуравдугаар Интернационалын Хүүхдийн хотхон"-ыг байгуулж, сүм хийдүүдийг тэндээс хөөн зайлуулж, сүм хийдүүдийг өөрсдийн хэрэгцээнд зориулан эзэлжээ. Хийдийг хаасны дараа хийдийг ээлжлэн байрлуулсан: цэцэрлэг, ойн ферм, гахайн ферм, сэтгэцийн "колони", эцэст нь бүс нутгийн сэтгэцийн эмнэлэг. Ариун сүм, хийдийн барилгуудыг бүрэн эзгүйрүүлжээ.

Бурханы авралаар 1990-ээд оноос сүм хийдүүдийг сэргээн засварлах ажил эхэлсэн. 1990 оны 4-р сарын 29-нд ЗХУ-ын Сайд нарын зөвлөлийн дэргэдэх Шашны асуудал эрхэлсэн зөвлөлөөс хуучин Успен Вышенская Эрмитажийн зарим барилгыг Рязань епархын захиргаанд шилжүүлэх шийдвэр гаргажээ. Тус хийдийг эмэгтэйчүүдийн хийд хэлбэрээр нээхээр болсон. Маргааш нь буюу 4-р сарын 30-ны өдөр Рязань хотын Борис ба Глебийн сүмд Гэгээн мир тээгч эмэгтэйчүүдийн баярыг тэмдэглэх өдөр Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Пимен, Рязаны хамба Симон, Касимов нарын адислалаар гэлэнмаагийн ёслол үйлдэв. Нонна (Знаменская) хамба лам цол хүртэж, дараа нь хийдийн хамба ламаар томилогдов. Хэдийгээр таамаглал, Казань, Христийн мэндэлсний баярын сүмүүд болон хуучин ах дүүсийн барилгыг бусдад өгсөн ч тэдгээрийг сэргээн засварлах ажлыг шууд эхлүүлэх боломжгүй байв. Сэтгэцийн эмнэлэг нь өнөөг хүртэл хийдийн нэлээд хэсгийг эзэлдэг.

1990 оны 7-р сарын 11-нд Аббесс Нонна зорьсон газраа хүрч ирэв. Тэрээр сүм хийдээс таван км-ийн зайд орших Быкова Гора дээр, улсын архивт орон нутгийн ач холбогдолтой соёлын дурсгалт газрын жагсаалтад орсон хуучин Нарышкины эдлэнд суурьших ёстой байв. ЗХУ-ын үед сүрьеэгийн эмнэлэг энд байрладаг байв.

2002 оны 6-р сарын 29-нд Гэгээн Теофаны дурсгалыг хүндэтгэлтэйгээр уг хийдээс дөрвөн километрийн зайд орших Эммануиловка тосгоноос Вышенская Эрмитажийн Успен сүмд шилжүүлэв. Энэхүү баярт хүрэлцэн ирсэн Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх II Алексий гэгээнтний залбирал энэхүү ариун газрыг сэргээхэд тусална гэдэгт найдаж байгаагаа илэрхийлэв. Үнэхээр ч Бурханы гэгээнтний залбирлын ачаар хийдийн амьдрал сэргэж эхэлдэг. Сүм хийдүүд аажмаар сэргээгдэж байна; Одоо Вышенскийн хийд нь Рязань нутгийн оюун санааны гэгээрлийн төвүүдийн нэг болж байна.

Вышенская Эрмитаж нь Рязань мужид, Выша голын баруун эрэгт, Цна голтой нийлдэг газраас холгүй байрладаг.

Вышенскийн ариун сүмийг 1625 онд "Агуу хөгшин хатагтай Марта Иоанновна" (Цар Михайл Федоровичийн ээж) дүрмийн дагуу барьсан. Алслагдсан газар байрладаг тус хийд нь орон нутгийн харь шашинтнууд болох Мордовчуудын дунд Христийн шашныг түгээн дэлгэрүүлэх гол цэг байв. Вышенская Эрмитажийн анхны сүмийг 1761 онд Ариун Онгон Мариагийн Дотуур байрны нэрээр барьсан бөгөөд 1827 оны 5-р сарын 7-нд Бурханы эхийн гайхамшигт дүрсийг хийдэд хандивлав.

Зуны сүмийг барьсан "Казанская" (1831-1844). 1886 онд Гэгээн Теофан хийдэд ирэв. Тэр эдгээр газруудад дуртай байсан. "Өндөрийг зөвхөн Тэнгэрийн хаант улсаар сольж болно" гэж тэр захидалдаа бичжээ. Христийн мэндэлсний сүмийг 1890 онд ариусгаж, 19-р зуунд Вышенская хийд нь оюун санааны гэгээрлийн төв болжээ. Хийдийн гол бунханууд нь Казань Вышенскаягийн бурхны эхийн гайхамшигт дүр төрх, Вышенскийн гэгээнтэн Теофаны дурсгалууд юм.

Вышенскийн хийдээс 4 км-ийн зайд Эммануиловка тосгон байдаг бөгөөд тэнд Гэгээн Теофаныг хүндэтгэн ариусгасан эх сурвалж байдаг. Тус хийдэд удаа дараа очсон мөргөлчид эх сурвалж дээр нь эдгэрэх тохиолдлын талаар ярьдаг. Эртний Шацкийн нутаг дахь Ариун Домбын Вышенскийн хийдэд хийсэн мөргөлийн аялал удаан хугацааны туршид дурсамжинд үлддэг.

Гэгээн Теофан сүнслэг хүүхдүүддээ хандан: "Энэ нь дээр зогсож, хаалга нь нээлттэй байна. Их Эзэн чамайг түүн дээр очиж мөргөл үйлдэхээр адислах бүрд та түүнийг хүлээн авч, таныг тайвшруулж, сэргээхэд үргэлж бэлэн байх болно."

Ариун дотуур Вышенскийн хийдийн вэбсайт: http://svtheofan.ru/

Маршрут

Рязань → Рязань мужийн Шацкийн дүүргийн Выша тосгон. Эммануиловка → Гэгээн Николас Чернеевскийн хийд. → Рязань

Аялалын хөтөлбөр:

6:30 Николо-Ямскийн сүмд бүлгийн цугларалт (Циолковсокго гудамж, №8).

7:00 - Николо-Ямскийн сүмээс хөдлөнө (Циолковсокго гудамж, №8).

10:30 - Вышенскийн хийдэд Ариун Домборт хүрэлцэн ирнэ.

Гэгээн хааны дурсгалыг хүндэтгэх. Theophan the Recluse - сүмийн агуу багш, 19-р зууны сүмийн зохиолч, хамгийн ариун Теотокосын "Казань" -ын гайхамшигт дүрс. Вышенскийн Гэгээн Теофаны музейд зочлох. Хийдийн аялал.

Эммануиловка тосгон руу шилжүүлэх. Хавар (фонттой).

Гэгээн Николас Чернеевскийн хийдэд шилжүүлэх.

Доны арми барилгын ажилд оролцсон тул тус хийдийг казакуудын хийд гэж нэрлэдэг байв. Хийдийн ах дүүсийн дунд казакуудын олон ахмад дайчид, кампанит ажил, дайнд оролцогчид байсан. Тус хийдийг үүсгэн байгуулагч, барилгачин лам Маттью нь Дон казак байсан. Тус хийд нь 18-р зууны Гэгээн Николасын сүм, Казанийн сүм (18-р зууны сүүл - 19-р зууны эхэн үе), Баптист Иоханы хүндэтгэлд зориулж хаалганы сүм бүхий хонхны цамхагийг ариусгасан. Хийдийн ахан дүүс Бурханы эхийн гайхамшигт дүрс болох "Казань", "Уй гашуутай бүхний баяр баясгалан", "Чернигов" болон Гэгээн Ариун сүмийн дүрсийг онцгойлон хүндэтгэдэг. Николас. Хийдийн аялал. Болж өгвөл тус хийдийн хамба лам Фр. Феофан (Данченков). Цайны үдэшлэг.

17:00 - Рязань руу хөдөлнө.

20:30 - Рязаньд ирнэ

Тус хийд 1862-1907 онд илүү их алдар нэрийг олж авсан. - Архимандрит Аркадий (Честонов) хамба ламын үед. Архимандрит Аркадий ядуу гэр бүлээс гаралтай; тэр ч байтугай бага нас, залуу насандаа ядуу зүдүү байдалд орж, зохих боловсрол эзэмших боломж байгаагүй тул бүх хүч чадлаараа Шацкийн нутаг дэвсгэрт боловсролыг энгийн хүмүүсийн дунд түгээхийг хичээсэн. Архимандрит Аркадийн манлайлал нь мөн адил чухал ач холбогдолтой бөгөөд энэ үед тэтгэвэрт гарсан хүн (Горов) сүмд уран зохиолын бүтээлүүдээр хичээнгүйлэн үйлчилдэг Бурханы агуу гэгээнтэн Вышенскийн сүмд суурьшсан: эх оронч уран зохиолын орчуулга, орчуулгын тайлбар. Ариун Бичээс нь ёс суртахууны теологийн чиглэлээр ажилладаг бөгөөд янз бүрийн хүмүүстэй өргөн харилцаатай байдаг. Гэгээнтэн хийдийн тухай: "Өндөрийг зөвхөн Тэнгэрийн хаант улсаар сольж болно" гэж бичжээ. Эрхэм сүм хийдэд ажилласан эхний зургаан жилдээ бүрэн тэтгэвэртээ гарсангүй. 1873 онд Лент эхэлснээр тэрээр тусгаарлагдсан амьдралаар амьдарч эхлэв. “Хаалт юунд зориулагдсан бэ? - гэж гэгээнтэн бичжээ. "Тэр үед зүрх сэтгэлдээ түгжигдсэн оюун ухаан Бурханы өмнө хүндэтгэлтэйгээр зогсож, зүрх сэтгэлээ орхиж, өөр юу ч хийхийг хүсэхгүй байна." Нэг камерт гэгээнтэн өдөр бүр үйлчилдэг Epiphany-ийн нэрээр сүм барьсан. Энэ үед Вышенскийн эрмитаж хөгжил цэцэглэлтийн оргилд хүрсэн - энэ нь зөвхөн Шацкийн төдийгүй бүх Оросын оюун санааны гэгээрлийн төв болжээ.

2002 оны 6-р сарын 29-нд гэгээнтний дурсгалыг ёслолын ажиллагаа хийдээс дөрвөн километрийн зайд орших Эммануиловка тосгоноос Вышенская Эрмитажийн Успен сүмд шилжүүлэв. Энэхүү баярт хүрэлцэн ирсэн Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх II Алексий гэгээнтний залбирал энэхүү ариун газрыг сэргээхэд тусална гэдэгт найдаж байгаагаа илэрхийлэв. Үнэхээр ч Бурханы гэгээнтний залбирлын ачаар хийдийн амьдрал сэргэж эхэлдэг. Ариун сүмүүд аажмаар сэргээгдэж байна; Одоо Вышенскийн хийд нь Рязань нутгийн оюун санааны гэгээрлийн төвүүдийн нэг болж байна.

2009 оны 3-р сарын 14-нд Рязань хотын хамба лам Павел, Касимов нар Казанийн сүмд бага зэргийн ариусгах ёслол үйлджээ. Сүм хийдийг ариусгахаасаа өмнө Гэгээн Теофаны дурсгалыг Успенийн сүмээс түүнд шилжүүлжээ. Бурханы эхийн гайхамшигт Казань Вышенскаягийн дүрс одоо хийдэд байдаг.

Энэхүү хийд нь 16-17-р зууны үед байгуулагдсан (бичмэл эх сурвалжид анх 1625 онд Цар Михаил Федоровичийн эх Мартагийн дүрэмд дурдсан байдаг). Тус хийд байгуулагдсан цагаасаа хувьсгал хүртэл эрчүүдэд зориулагдсан байв. Эхлээд хийд нь алдартай, баян биш байсан тул 1724 онд Чернеевскийн Гэгээн Николас хийдэд хуваарилагдсан бололтой. 1764 оноос хойш хийд тусгаар тогтнолоо сэргээв.

19-р зуунд хийдийн оргил үе

Вышенскийн хийдийн амьдралын шинэ хуудас нь 19-р зуунд тэр үед бишоп Теофилусын захирч байсан Тамбовын епархийн харьяалалд шилжсэнтэй холбоотой юм. Түүний ачаар ахлагч Тихоныг Саровын хийдээс урьсан бөгөөд түүний удирдлаган дор Вышинскийн хийд бараг шинээр баригдсан юм. Хамба лам Тихон (1800-1844 онд хамба лам) дор Гурвалын сүмтэй дөрвөн давхар хонхны цамхаг (1818 онд ариусгагдсан), чулуун эсүүд, цамхаг бүхий чулуун хашаа босгожээ.

Хийдийн гол бунхан - Бурханы эхийн гайхамшигт Казань дүрсийн хуулбарыг 1827 оны 3-р сарын 7-нд Тамбовын өргөө хийдийн гэлэнмаа Миропиагийн гэрээслэлийн дагуу хийдэд өгсөн.

1831 онд энэ дүрсний нэрээр зуны чулуун сүм байгуулагдсан. Энэ нь хамба лам Тихоны амьдралын туршид баригдсан сүүлчийн барилга болсон: дууссан сүмийг ариусгах ажиллагаа 1844 оны зун буюу түүнийг нас барснаас хойш хэд хоногийн дараа болсон юм. Энэ бол гурван тахилын ширээ бүхий таван бөмбөгөр сүм юм: төв нь Бурханы эхийн Казань дүрсийг хүндэтгэн ариусгасан; зүүн тал нь Баптист Иоханы мэндэлсний баярт, баруун талд нь Бурханы Эхийн Владимир дүрсэнд зориулагдсан. Сүмийн уран зураг, сийлсэн иконостазыг 1875 онд хийж дуусгасан.

Бусад хүмүүсийн дунд энэ сүмд Гэгээн Петрийн зурсан дүрсүүд байсан. Зөгнөлт Теофан. Тэрээр 1866-1894 онд тус хийдэд амьдарч байжээ. 1872 оноос хойш тэрээр цагаа бүрэн ганцаардмал байдалд өнгөрөөж, биечлэн залбирах жижиг байшин сүм байгуулжээ.

Хэсэг хугацааны өмнө Тамбовын епархийн бишопын албан тушаалыг хашиж байсан Гэгээн. Феофан бишопын өргөөний хуучин даамал Аркадийг хамба ламаар томилсон бөгөөд түүний дор хийдийн олон шинэ барилгууд баригджээ.

1861 онд Таамаглал сүмийг (1862 онд ариусгасан) хоёр сүм хийдээр барьсан - Гэгээн Николас Wonderworker болон Радонежийн Гэгээн Сергиус.

Хамба лам Аркадийн үед эмийн сан, өглөгийн газар, хоёр чулуун зочид буудал, талх нарийн боов, жүчээ, дэн буудал бүхий хоёр давхар чулуун ахан дүүсийн барилгыг барьжээ.

1874-1890 онд Христийн мэндэлсний таван бөмбөгөр дулаахан чулуун сүм баригдаж, гурван талдаа Ионы дэг жаягийн багана, портикоор чимэглэгджээ. Ариун сүмийн гол тахилын ширээ нь Христийн мэндэлсний баярт зориулж, баруун тахилын ширээ нь алагдсан Адриан, Наталья нарын хүндэтгэлд зориулагдсан бөгөөд ариун сүм нь зүүн талд байрладаг. Энэ сүмд Кизигийн есөн алагдсан хүний хүндэтгэлийн дүрс хадгалагдан үлджээ.

20-р зуунд хийдийн сүйрэл, сэргэлт

1920-иод онд тус хийдийг хааж, хуучин хийдийн барилга байгууламж, бүх өмч хөрөнгийг улсын мэдэлд шилжүүлж, лам нарыг хөөн зайлуулжээ. Хэсэг хугацаанд (1938 он хүртэл) үйлчилгээ үргэлжилсэн цорын ганц сүм бол Христийн мэндэлсний баяр хэвээр байв. Хийдийн нутаг дэвсгэрийг ойн аж ахуй, гахай үржүүлэх улсын ферм, хүүхдийн тоглоомын талбай болгон ашиглаж байсан бөгөөд 1938 оноос хойш хийдийн барилгуудад бүсийн сэтгэл мэдрэлийн эмнэлэг байрладаг байв. 60-аад онд хийдийн хонхны цамхаг дэлбэлэв.

1988 онд Хаягдсан Теофаныг канончлох ажиллагаа болсон нь орхигдсон Вышенская хийдэд олон нийтийн анхаарлыг татав.

Хийдийн шинэ сэргэлт 1990 онд сүм хийд зохион байгуулахын тулд зарим барилгуудыг сүмд шилжүүлснээр хийдийн шинэ сэргэлт эхэлсэн. 2002 оны 6-р сарын 29-нд Патриарх II Алексийн оролцоотойгоор Гэгээн Петрийн дурсгалыг хүндэтгэлтэйгээр шилжүүлэв. Феофан Вышенская хийдэд очив.