Ирланд дахь шашин. Ирландын шашин - Ирланд дахь паганизм ба Христийн шашинтай протестантизм хоорондоо холилдсон.

Нийгмийн зохион байгуулалт, материаллаг соёлын олон үзэгдлийн хувьд Ирландчууд Европын бусад ард түмний дунд аль хэдийн алга болсон эртний олон шинж чанаруудыг удаан хугацаанд хадгалсаар ирсэн. 19-р зуунд буцаж ирсэн. Ирландад эртний Кельтүүдийн хуучин овгийн тогтолцооны үлдэгдэл болох овгийн тогтолцоог олж болох бөгөөд энэ нь Европ дахь овгийн нийгмийн хөгжлийн ерөнхий явцыг судлахад ихээхэн сонирхол татдаг. Ирландын овгийг овгийн тогтолцооны сонгодог жишээнүүдийн нэг болгон Ф.Энгельс “Гэр бүл, хувийн өмч ба төрийн үүсэл” бүтээлдээ дурдаж, Кельтүүдийн дунд овгийн тогтолцоо туйлын эрч хүчтэй байдгийг тэмдэглэжээ. 18-р зууны эхэн үед Ирландчуудын амьдралыг ажиглаж байсан аялагчид овгийн байгууллагуудын олон үлдэгдэл (овгийн хамтын эзэмшил газар, удирдагч эсвэл овгийн ахлагчийн эрх мэдэл, матриархын үлдэгдэл, үрчлэлтийн заншил гэх мэт) олон удаа тэмдэглэсэн байдаг. 19-р зуун. Энгельс хөдөөгийн хүн ам овгийн тогтолцооны үзэл баримтлалд маш их нийцэж байгаа тул "Тариачин газар түрээсэлж байгаа газар эзэмшигч нь хожмынх нь ашиг сонирхлын үүднээс газрыг захиран зарцуулах үүрэгтэй нэгэн төрлийн овгийн удирдагч юм шиг санагддаг" гэж бичжээ. хүн бүр” 1 . Гэсэн хэдий ч 19-р зуунд. Англичууд Ирландын эрх чөлөөний төлөөх тэмцлийн дэмжлэгийг үзээд овгийн системийг бут цохив. Капиталист харилцааны хөгжил нь Коннотын хоцрогдсон бүс нутагт ч овгийн тогтолцооны үлдэгдэл алга болоход нөлөөлсөн. Үүний цуурай нь овог нэр дээр эртний овгийн нэрийг нэмэхээс гадна Шотландад (зөвхөн Ирланд хэлний Хатагтай) эсвэл "O" (жишээ нь) "Mae" угтвараар овог нэрийг эхлүүлэх заншилд хадгалагдан үлдсэн байдаг. , О'Брайен, энэ нь өмнө нь "Брайан овгийн ач хүү" гэсэн утгатай).

XVII-XVIII зуун. Ирландын хаа сайгүй хөдөө орон нутгийн нийгэмлэгүүд байсан. Үүний зарим үлдэгдэл 19-р зуун хүртэл хадгалагдан үлджээ. Тариачин бүр тодорхой газар өмчлөгчөөс бие даан түрээсэлсэн боловч дараа нь нөхөрлөлийн гишүүд талбай бүрийн газрын чанарыг харгалзан үзээд талбайг хооронд нь холбож, хуваадаг байв. Намаг, бэлчээр нь нийтийн хэрэгцээнд байсан. Дахин хуваарилалтыг үе үе хийж байсан. Газар өмчлөгчид газар ашиглалтын тодорхой дүрмийг дагаж мөрддөг байв. Тариа тарих, малаа уулын бэлчээр рүү явуулах, ургац хураалтын дараа тариалангийн талбайд малаа үнэ төлбөргүй бэлчээх зэрэг нь уламжлалт он сар өдрийг хатуу тогтоосон байдаг. Хамт олон газар тариалангийн хэд хэдэн ажлыг хамтран хийсэн. Тэд гэр бүлийн бүх гишүүдийг гэр бүлийн зан үйл, баяр ёслол, баяр ёслол зэрэгт оролцуулахын тулд хамтран ажиллаж байв.

Газар тариалангийн хувьсгалын үеэр тархсан богино хугацааны түрээсийн систем, өмнөх түрээслэгчдийг газар нутгаасаа хөөх нь Ирландчуудын дунд хөдөөгийн нийгэмлэг бараг бүрмөсөн алга болоход хүргэсэн. Одоогийн байдлаар нэг дүүрэгт амьдардаг тариачдын хоорондын эдийн засаг, нийгмийн нягт харилцааг зөвхөн нийтийн харилцааны сул цуурай гэж үзэж болно. Жижиг тариаланчид хөршөөсөө бүрэн тусгаарлагдмал амьдарч чадахгүй; тэд ихэвчлэн газар тариалангийн ажил, ургац хураах, хүлэр олборлох, байшин барих зэрэгт харилцан туслалцаа үзүүлэхээс өөр аргагүй болдог. Ихэнхдээ энэхүү харилцан туслалцааны ард баян чинээлэг тариачид ядуу хөршүүдийнхээ машин, морь гэх мэт зээлийн хариуд ажилладаг.

Хөрш зэргэлдээх тариаланчдын хоорондын холбоо нь зөвхөн хөдөө аж ахуйн ажлын үеэр төдийгүй тэдний амралт чөлөөт цагийг зохион байгуулах, янз бүрийн баярыг хамтдаа тэмдэглэхэд оршино. Өвлийн улиралд голомтын ойролцоох хэн нэгний ферм дээр хөгшчүүл цуглардаг. Энэ заншил нь эртний Гаэлийн нэрээр явдаг " ороох ».

Тариаланч залуучуудын хувьд жилийн аль ч үед байдаг гол зугаа цэнгэл бол бүжиг, зуны улиралд үндэсний спорт юм. тоглоомууд. Хамгийн алдартай тоглоом бол шидэлт (хоккейн нэг төрөл) юм. Ирландчууд үүнийг өвлийн улиралд төдийгүй зуны улиралд тусгай зүлгэн дээр тоглодог. Ирланд охид ч гэсэн шидэж тоглодог. Гаэлийн хөлбөмбөг нь дүрэм журмын дагуу хайрыг татдаг тоглоомуудТүүний дүрэм нь энгийн хөлбөмбөгөөс арай өөр юм. Хөдөө, хотын оршин суугчдын чинээлэг давхарга нь поло, теннис, гольф гэсэн бусад спортоор хичээллэдэг.

Хамгийн ойрын хот, тосгон руу ням гарагт хийх аялал, сүм хийд, ялангуяа үе үе үзэсгэлэн худалдаа хийх нь хөдөөгийн оршин суугчдын амьдралд олон янз байдлыг нэмдэг. Бог, бог мал, хонь, адууны уламжлалт үзэсгэлэн худалдаа 2, 5, 8, 11 дүгээр сард болдог. Ердийн цагт эзгүйрсэн мужийн хотуудын гудамж талбай энэ өдрүүдэд эргэн тойрон дахь тариачдын хөл хөдөлгөөнөөр дүүрэн байна. Үзэсгэлэнт өдрүүдэд спортын тэмцээн зохиогддог, тоглоомууд, бүжиглэх, кино театрууд нээлттэй, пабууд нээлттэй. Үзэсгэлэнгийн талбайд зөн билэгч, илбэчин, акробатчин, хийлч, баллад дуучид гэх мэт тоглолт хийдэг.

Саяхан хот хоорондын автобусны үйлчилгээ сайжирсан нь тариаланчдад энгийн өдрүүдэд хот руу илүү олон удаа зочлох, кино театр, цэнгэлдэх хүрээлэнгээр зочлох боломжийг олгож байна. Газар тариалангийн суурин газруудад ерөнхийдөө тодорхой тусгаарлагдмал байдаг хэдий ч тариаланчдыг гаднах амьдралаас таслагдсан гэж үзэх боломжгүй юм. Сонин, радио нь Аран арлууд зэрэг алслагдсан бүс нутгийг хүртэл гадаад ертөнцтэй холбодог.

Аж үйлдвэрийн ажилчдын зугаа цэнгэлийн хүрээ нь хөдөөгийн ажилчдынхтай олон талаараа төстэй байдаг: ижил бүжиг, ижил спорт тоглоомууд(харлинг, хөлбөмбөг гэх мэт*), зөвхөн кино, театрт илүү олон удаа зочлох боломжтой. Гудамжны амьдрал, кафены сүлжээ нь Европын бусад орнууд шиг хөгжөөгүй.

Хүн амын нийгмийн амьдрал нь улс орны улс төрийн амьдралтай нягт холбоотой байдаг. Ирландын улс төрд зонхилох байр суурийг хоёр хөрөнгөтний нам эзэлдэг - Фианна Фаил, Файн Гал. Сүүлийнх нь Ирландын том хөрөнгөтний хэт баруун жигүүрийг төлөөлдөг. Эдгээр намууд өөр жижиг хөрөнгөтний бүлгүүдийг өөртөө татан, эрх мэдлийн төлөө тэмцэж байна.

Ажилчдын дунд 1962 оноос хойш Ирландын Хөдөлмөрийн нам гэж нэрлэгдэж эхэлсэн Ирландын Хөдөлмөрийн Лигийн нөлөө улам бүр нэмэгдэж байна. Хєдєлмєрчдийн хєдєлгєєний гол зорилго бол социализмыг байгуулах явдал гэж хєтєлбєрт нь заасан. Ирландын Хөдөлмөрийн нам нь бүх Ирландын үйлдвэрчний эвлэлийн хөдөлгөөнд оролцсоноор нийтлэг эрх ашиг нь аль хэдийн тодорхойлогдсон хойд болон өмнөд хэсгийн ажилчдыг нэгтгэхийг эрмэлздэг.

Ирланд нь 19-20-р зууны үндэсний эрх чөлөөний хөдөлгөөний хүчтэй уламжлалтай.

Ирландчууд өнгөрсөн тулалдааны дурсгалыг анхааралтай хадгалж, чөлөөлөх тэмцлийн хамгийн онцлох үйл явдлуудын ойг тэмдэглэдэг. Ийнхүү 1961 онд Дублинд болсон цэргийн ёслолын жагсаал 1916 оны бослогын 45 жилийн ойг тэмдэглэсэн нь Английн дарангуйллын эсрэг Ирландын хамгийн том бослогын нэг юм.

Шашин

Ирландчуудын дийлэнх нь католик шашин шүтдэг (арал даяар 76%, Ирландад 94%). Ихэнх протестантууд Ольстерт амьдардаг. Тэд голчлон Шотландын Пресвитериан сүм болон Английн сүмд харьяалагддаг. 1847 оны өлсгөлөнгийн үеэр британичууд Ирландчуудын зовлон зүдгүүрийг далимдуулан тэднийг хоол хүнс, мөнгөөр ​​бага зэрэг туслах зорилгоор протестант шашинд оруулсан бөгөөд тэдний католик шашинтай хөршүүд удаан хугацааны турш ийм протестантуудыг "шөл" гэж жигшиж байв. Шашны мөргөлдөөн ялангуяа Ольстерт хүчтэй байв. Чухамхүү энэ зөрчилдөөнийг Англичууд Ирландыг хуваахдаа ашигласан. Одоо янз бүрийн шашны ажилчдын хооронд хурц дайсагнал байхгүй, гэхдээ энэ нь жижиг хөрөнгөтний дунд илэрч байна. Холимог гэрлэлт ажилчдын дунд түгээмэл байдаг бөгөөд эхнэр нь нөхрийнхөө итгэлийг тэр бүр хүлээн зөвшөөрдөггүй, эсвэл эсрэгээрээ нөхөр нь эхнэрийнхээ итгэлийг үргэлж хүлээн зөвшөөрдөггүй; Ихэнхдээ тэд өөрсдийн шашинд үнэнч хэвээр үлддэг.

Ирландын ард түмэн шашин шүтлэгтэй хэвээр байгаа ч залуучуудын дунд, ялангуяа ажилчин ангид олон тооны шашингүй үзэлтнүүд байдаг бөгөөд бүр идэвхгүй байдлаар шашин шүтдэг. Католик шашны санваартнууд сүмийнхээ хүмүүст нөлөөлсөн хэвээр байна. Ням гарагийн сургуулиудаар дамжуулан сүм залуу үеийнхэнд нөлөөлөхийг эрмэлздэг. Католик сүмийн нөлөөг тодорхой хэмжээгээр Ирландчууд хэдэн зууны турш Протестант Англитай хийсэн тэмцэлд холбоотон, дэмжлэг үзүүлж байсантай холбон тайлбарлаж байна.

Католик шашинтнууд Католик шашны гэгээнтнүүдийн хүндэтгэлийн баярыг тэмдэглэдэг. Гэгээн Патрикийн өдөр нь Ирландчуудын үндэсний баяр болсон бөгөөд протестантуудын дунд ч алдартай. Гэгээн Патрик бол Ирланд дахь Христийн сүмийг үндэслэгч гэж тооцогддог. Олон хотод энэ өдөр (3-р сарын 17) гайхамшигтай жагсаал, ардын баяр наадам зохион байгуулдаг. Европын бусад үндэстнүүдийн нэгэн адил Ирландчуудын хувьд Христийн шашны хамгийн том баяр бол Христийн Мэндэлсний Баяр ба Улаан өндөгний баяр юм.

Ирландын протестантуудын дунд англичууд, ялангуяа шотландчууд шиг ням гарагт хаана ч ажиллах, хөгжилдөх, аялах нь заншилгүй байдаг; Тэд энэ өдрийг гэр бүлийнхэнтэйгээ өнгөрөөхийг хичээдэг. Эртний Кельтүүдийн олон эртний итгэл үнэмшил нь Ирландчуудын дунд христийн шашны үзэл санаатай холбоотой байв. Ийнхүү эртний Кельтүүдийн дунд ариун рашаан, худгийн шүтлэг өргөн тархсан байв. Сүм энэ шүтлэгийг дэмжиж, булгийн эдгээх нөлөөг зарим гэгээнтний ивээлтэй холбон тайлбарлав. Одоо тодорхой өдрүүдэд католик шашны тахилчаар удирдуулсан жагсаалууд онцгой хүндэтгэлтэй ариун булаг руу явагддаг. Домогт өгүүлснээр Аран арлууд дахь мартагдашгүй эх сурвалж гэж нэрлэгддэг газар нь ялангуяа сонирхолтой байдаг бөгөөд түүний ус нь домогт өгүүлснээр гэр орноо санан тайлахад тусалдаг. Америк явахын өмнө хүмүүс түүн дээр ирдэг байв.

19-р зуунд Ирландчууд дагина, элфүүд хүний ​​үйл хэрэгт ашиг тустай эсвэл муугаар нөлөөлдөг тухай, мал сүргийг сүйтгэдэг шидтэнгүүдийн тухай, шулмын тухай гэх мэт эртний итгэл үнэмшлийн олон үлдэгдлийг хадгалсаар ирсэн. Эдгээр эртний итгэл үнэмшлийн цуурайг ардын аман зохиолоос олж болно.

20-р зууны сүүлчээр протестант, католик шашинтнуудын дунд явуулсан социологийн судалгаагаар Хойд Ирландын бүс нутаг Их Британи эсвэл Ирландад харьяалагддаг уу гэсэн асуултын дагуу тус улсын хүн амын 44% нь протестант, 44% нь протестантууд байгааг харуулж байна. Католик шашинтай, үлдсэн 2% нь атейст буюу бусад шашныг шүтэгчид байдаг.

Шашны зан үйл

Католик сүм нь арлыг бүхэлд нь хамарсан сүмийн дөрвөн мужтай. Хойд дахь Армагийн хамба бол Ирландын лам нарын оргил үе юм. Нэг мянга гурван зуун сүм байдаг епархын бүтэц дөрвөн тахилчийн мэдэлд байдаг.

Католик шашны янз бүрийн дэг жаягт хорин мянга орчим хүн үйлчилдэг. Ирланд болон Умард Ирландын католик шашинтнууд нийлээд 3.9 сая хүн байна. Арван хоёр епархтай Ирландын сүм нь Английн сүмийн дэлхийн автономит сүм юм.

Ёс заншил, ариун газрууд

Католик шашинтай энэ улсад сүм хийдийн хэд хэдэн ариун газрууд байдаг бөгөөд ялангуяа Бурханы эхийн дүр зураг бүртгэгдсэн Майо мужийн Кнок дүүрэгт байдаг. Ариун дагшин худаг гэх мэт уламжлалт ариун газрууд нь аль ч улиралд нутгийн ард түмнийг татдаг боловч ихэнх нь тодорхой өдрүүд, гэгээнтнүүд, зан үйл, баяр ёслолуудтай холбоотой байдаг.

Нок, Кроаг Патрик (Майо муж дахь Гэгээн Патриктай холбоотой уулс) зэрэг газруудад мөргөл хийх нь католик шашны чухал хэсэг бөгөөд ихэвчлэн албан ёсны болон уламжлалт шашны зан үйлийн нэгдмэл байдлыг илэрхийлдэг. Католик сүмийн Ирландын албан ёсны хуанлийн ариун өдрүүдийг тус улсын үндэсний баяр болгон тэмдэглэдэг.

Үхэл ба үхлийн дараах амьдрал.

Оршуулгын зан үйл нь Католик сүмийн янз бүрийн шашны зан үйлтэй салшгүй холбоотой. Гэрт сэрэх ёслол хийгдсээр байгаа ч оршуулгын газар, салон ашиглах нь улам бүр түгээмэл болж байна.

Ай Ирланд! Ирландын арал дээр байрладаг Хойд Европын энэ мужид хичнээн олон өнгө нуугдаж байна. Европын нутаг дэвсгэрийн зах, дараа нь зөвхөн Атлантын далайн төгсгөлгүй өргөн уудам. Зүүн талаараа арлын эргийг эрт дээр үед Иберийн далай гэж нэрлэдэг байсан газар, мөн Хойд болон Гэгээн Жоржийн хоолойгоор угаана.

Ирланд хаана байна

Ирланд нь тивийн Европын хэсгийн хойд хэсэгт байрладаг. Энэ нь өмнөд тал, Ирланд, Хойд тэнгис - зүүн талаараа гурав руу нэвтрэх боломжтой. Хойд тэнгисийн хажууд Гэгээн Жоржийн суваг байдаг. Бүгд найрамдах улс нь Лонгфорд, Карлоу, Меат, Лимерик болон бусад 26 мужид хуваагддаг.

Дублин бол Ирландын нийслэл юм. Энэ хот нь соёлын дурсгалт газруудаараа алдартай. Жишээлбэл, архины музей, хуучин Жейсон архины үйлдвэр, Дублин дахь эртний шилтгээн, лепрекон музей, Гэгээн Патрик, Гэгээн Финбарр сүм.
Ирландад хээтэй хялгастай цамц, гахайн бэлэг дурсгалын зүйл, шамрок, хүчтэй виски бүгд тохиромжтой.

Хамгийн сүүлийн үеийн мэдээллээр тус улсын хүн ам 4,593,100 бөгөөд нийт хүн амын дөрөвний нэг нь Дублинд амьдардаг.

Ирланд дахь шашны түүхэн үндэс

Ирландын шашны түүхийг Христийн өмнөх болон Христийн шашин гэсэн хоёр үе гэж хуваадаг. Христийн өмнөх шашин - Друидизм. Друидууд бол шинжлэх ухаан, анагаах ухаан, шүүлтийн чиглэлээр ажилладаг эртний Кельтүүдийн тахилч нарын анги юм. Тэдний тухай анхны дурдлагууд нь аялагч Пифейсийн бичвэрүүдэд байдаг. Тэдний гол үүрэг нь баатарлаг домог, үлгэр домгийг залуу хойч үедээ амнаас ам дамжин дамжуулах явдал гэж үздэг байв. IV-V зуунд. тэд санваартны статусаа алдаж, тосгоны эдгээгч болж хувирав. 20-р зуунд Друидуудын сургаал дахин сэргэж, нео-Друидизм гэсэн нэрийг авсан.

Одоо Ирландын шашин нь Католик ба Протестант сүм гэсэн хоёр үндсэн салбараар төлөөлдөг.

Просперийн Шастирын дагуу Христийн шашин 4-5-р зуунд үүссэн. зар. Энэ нь эртний нийгэмлэгийн тогтолцооны задралын эсрэг язгууртнуудын дунд улам бүр алдаршиж эхэлсэн. Хожим нь канончлогдсон Патрикийн үйл ажиллагаа маш чухал байсан.

Пап лам Селестин Палладиусыг анхны Христийн шашны бишопоор Ирланд руу илгээв. Христийн шашны нийгэмлэгүүд 431 оноос өмнө оршин тогтнож байсан гэж үздэг бөгөөд тэдний ач холбогдол асар их байсан тул Пап лам тэнд бишоп илгээсэн юм.

Ирланд дахь протестантизм

Протестантизм 17-р зуунд мужид орж ирсэн бөгөөд Их Британиас колончлогчдыг нүүлгэн шилжүүлэхтэй холбоотой юм. Эхэндээ жижиг нийгэмлэг бий болсон. Гэсэн хэдий ч зүүн хойд мужуудад богино хугацааны дараа протестантуудын тоо мэдэгдэхүйц нэмэгдэж, католик шашинтнуудын тооноос давжээ. Удирдах болон удирдах албан тушаалын ихэнх хэсгийг протестантууд эзэлдэг байсан тул энэ бүхэн шашны үндэслэлээр ялгаварлан гадуурхахад хүргэсэн.

Шашин бол өдөр тутмын амьдралын салшгүй хэсэг бөгөөд хүмүүсийн амьдрал, ертөнцийг үзэх үзэлд ихээхэн нөлөөлдөг. Иймээс бараг дөрвөн зуун жилийн дараа ч шашны хагаралын үр дагавар Ирландчуудын амьдралд мэдрэгдсээр байна. Энэ нь 17-р зууны төгсгөлд болсон бөгөөд түүний цуурай өнөөг хүртэл сонсогддог. Энэ хуваагдал нь Ирландыг Англид боолчлуулсанаас үүдэлтэй юм. Гэсэн хэдий ч 1801 он хүртэл парламент байсан бөгөөд энэ нь нэгдлийн дараа удалгүй сүйрч, тус улс Английн титмийн мэдэлд бүрэн орсон байна.

Сонирхолтой нь ногоон өнгө нь католик шашинтнуудыг, улбар шар нь протестантуудыг, цагаан өнгө нь тэдний хоорондын амар амгаланг бэлэгддэг.

Өнөөдөр тус улсад шашин шүтлэг

Өнөө үед тус улс Европ дахь хамгийн шашин шүтлэгтэй орнуудын нэг гэж тооцогддог боловч сүүлийн үед Ирланд дахь сүм иргэдийн өдөр тутмын амьдралд, ялангуяа залуу үеийнхний дунд гадуурхагдсан байна.

Ирландын үндсэн хууль болон бүх нийтийн эрх нь 1937 оноос хойш католик шашинтнуудын шашны итгэл үнэмшлийг өөртөө шингээсэн. Үндсэн хуулийн баримт бичгүүдийг харвал энэ үзэгдлийг ажиглаж болно. 50-аад он хүртэл гэр бүл салалтын ажиллагааг хориглож, 70-аад он хүртэл жирэмслэлтээс хамгаалах хэрэгслийг ашиглахыг хориглож, Католик сүмийн онцгой үүргийг баталсан нэмэлт өөрчлөлт орсон. Хүн амын дийлэнх нь латин шашны католик шашныг баримталдаг. 1926 оны тооллогоор ирландчуудын дунд атеизм ба агностицизмын үзэл санаа байнга тархаж, католик шашинтнууд хүн амын 90 гаруй хувийг эзэлж байв. Тооллогоос хойш 65 жилийн дараа хүн амын 3 орчим хувь нь шашин шүтлэгийг огт баримталдаггүй нь тогтоогджээ.

Итгэлийг орхих явдал улам бүр газар авч байна. Энэ нь тус улсын хүн ам зүйн байдалд нөлөөлсөн. 90-ээд оны дундуур дөрөв дэх хүүхэд бүр гэр бүлээс гадуур төрсөн. Гэр бүл салалт, өрх толгойлсон эцэг эх, хамт амьдрахаас татгалзах тохиолдол ихэссэн.

Ромын католик шашинтнууд гэж хэн бэ?

Ромын Католик шашин бол Ромын Католик Сүм гэж нэрлэгддэг католик сүм юм. Энэ бол дэлхийн хамгийн том, хамгийн эртний Христийн сүм юм. "Католик" нэр нь Грекийн "καθ όλη" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь бүх нийтийн, бүхэл бүтэн гэсэн утгатай. Католик сүмийг ихэвчлэн "Бүх нийтийн сүм" гэж нэрлэдэг. Христийн шашин нь МЭ 1-р зуунд Есүс Христийн номлолоос эхлэлтэй. Түүний санаа бол Бурхан Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс гэсэн гурван нүүртэй.

1054 онд Их хуваагдал үүсч, үүний үр дүнд Христийн шашин Ватикан хотод төвтэй Баруун Сүм, Константинопольд төвтэй Зүүн Ортодокс Сүм гэсэн хоёр салбарт хуваагджээ.

Дүгнэлт

2006 онд болсон хамгийн сүүлийн үеийн хүн амын тооллогоор Ирландад 3.6 сая орчим Ромын католик шашинтан, 125.6 мянган протестант, 32.5 мянган мусульман, 20 мянга орчим Ортодокс, Пресвитериан шашинтнууд байдаг ч тийм ч олон шашингүй хүмүүс байдаг голдуу 27-29 насны залуучууд. Нийтдээ 2006 оны хүн амын тооллогоор Ирландад Бурханд итгэдэггүй мянга орчим хүн амьдарч байжээ. 2012 онд KNA агентлаг тайланд нийтэлж, шашингүй үзэлтнүүдийн тоо зургаан жилийн дотор 45%-иар нэмэгдэж, 269,800 хүнд хүрсэн байна. Хамгийн шашинтай орнуудын нэг Ирландад шашин нийгмийн амьдралд аажмаар бүдгэрч байна.

Нэгэн цагт Оросын нэрт яруу найрагч Зинаида Гиппиус Ирландыг хэзээ ч харж байгаагүй ч "хурц хадтай манантай орон" гэж нэрлэдэг байв. Одоо Ирланд арал, үнэндээ Бүгд Найрамдах Ирланд улс оршдог бөгөөд үүнийг "Маргад арал" гэж нэрлэдэг. Тэндхийн мод, ургамлууд бараг бүтэн жилийн турш ногоон өнгөтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч Ирландын жуулчид зөвхөн байгальд төдийгүй дундад зууны үеийн олон тооны цайзууд, бусад үзвэрүүд, уламжлалт баяр наадам, орон нутгийн согтууруулах ундаа (Ирландын виски, шар айраг, але) зэргийг сонирхох болно.

Ирландын газарзүй

Бүгд Найрамдах Ирланд Улс нь баруун хойд Европын Ирланд арал дээр байрладаг. Энэ улс зөвхөн Их Британийн нэг хэсэг болох Умард Ирландтай хуурай газраар хиллэдэг. Ирландын арлыг бүх талаараа Атлантын далай (урд талаараа Кельтик тэнгис, зүүн өмнөд талаараа Гэгээн Жоржийн суваг, зүүн талаараа Ирландын тэнгис) угаадаг. Энэ улсын нийт талбай нь 70,273 хавтгай дөрвөлжин метр юм. км. Ирландын хамгийн өндөр оргил бол Карантуилл уул бөгөөд түүний өндөр нь 1041 м хүрдэг.

Капитал

Ирландын нийслэл нь одоо 550 мянга орчим хүн амтай Дублин хот юм. Орчин үеийн Дублины суурин дээр Кельтикийн суурин МЭ 2-р зуунд аль хэдийн оршин байсан гэж түүхчид баталж байна.

Ирландын албан ёсны хэл

Ирланд нь албан ёсны хоёр хэлтэй - Ирланд, Англи хэл. Гэсэн хэдий ч Ирландын хүн амын дөнгөж 39% нь ирланд хэлээр ярьдаг.

Шашин

Ирландын оршин суугчдын 87 орчим хувь нь Ромын Католик Сүмд харьяалагддаг католик шашинтнууд юм.

Төрийн бүтэц

Үндсэн хуульд зааснаар Ирланд бол парламентын бүгд найрамдах улс бөгөөд түүний тэргүүн нь Ерөнхийлөгч бөгөөд 7 жилийн хугацаатай сонгогддог.

Гүйцэтгэх эрх мэдэл нь Сенат (60 хүн), Төлөөлөгчдийн танхим (156 хүн) -ээс бүрддэг хоёр танхимтай парламент - Ойреачтад харьяалагддаг.

Улс төрийн гол намууд нь Хөдөлмөрийн нам, Файн Гаэль, Фианна Фаил, Синн Фэйн, Ирландын Хөдөлмөрийн нам, Социалист нам юм.

Ирландын цаг агаар, цаг агаар

Ирландын уур амьсгалыг Атлантын далай, Персийн булангийн халуун ус тодорхойлдог. Үүний үр дүнд энэ улсын уур амьсгал нь сэрүүн далайн шинж чанартай байдаг. Жилийн дундаж агаарын температур +9.6С байна. Ирландын хамгийн дулаан сарууд нь 7, 8-р саруудад агаарын дундаж температур +19С хүрдэг бол хамгийн хүйтэн сарууд нь 1, 2-р сар (+2C). Жилийн дундаж хур тунадас 769 мм.

Дублин дахь агаарын дундаж температур:

• 1-р сар - +4 хэм
• Хоёрдугаар сар - +5 хэм
• Гуравдугаар сар - +6.5С
• Дөрөвдүгээр сар - +8.5С
• Тавдугаар - +11С
• Зургадугаар сар - +14 хэм
• 7-р сар - +15 хэм
• 8-р сар - +15 хэм
• Есдүгээр сар - +13 хэм
• Аравдугаар сар - +11С
• 11-р сараас +7 хэм хүртэл
• Арванхоёрдугаар сар - +5 хэм

Тэнгис ба далай

Ирландын арлыг бүх талаараа Атлантын далай угаадаг. Өмнөд хэсэгт Ирланд нь Кельтийн тэнгисээр, зүүн талаараа Ирландын тэнгисээр угаадаг. Зүүн өмнөд хэсэгт Гэгээн Жоржийн суваг Ирланд, Их Британи хоёрыг хуваадаг.

Гол мөрөн, нуурууд

Ирландаар дамжин олон гол мөрөн урсдаг. Тэдний хамгийн том нь Шеннон, Барроу, Суир, Блэкуотер, Банн, Лиффи, Слэни нар юм. Нууруудын хувьд юуны түрүүнд дараахь зүйлийг дурдах хэрэгтэй: Lough Derg, Lough Mask, Lough Neagh, Killarney.

Ирландад ихэнх суваг нь 100 гаруй жилийн өмнө баригдсан өргөн сүлжээтэй болохыг анхаарна уу.

Өгүүллэг

Анхны хүмүүс 8 мянган жилийн өмнө Ирландын арал дээр гарч ирсэн. Дараа нь неолитын үед Ирландад Иберийн хойгоос ирсэн Кельт овог аймгууд иржээ. Ирландад Христийн шашин дэлгэрсэн нь 5-р зууны дунд үед энэ арал дээр ирсэн Гэгээн Патрикийн нэртэй холбоотой юм.

8-р зуунаас хойш Ирланд зуун жилийн турш Викингүүдийн довтолгоонд өртсөн. Энэ үед тус улс хэд хэдэн мужид хуваагджээ.

1177 онд Ирландын нэлээд хэсгийг англи цэргүүд эзлэн авав. 16-р зууны дундуур Британичууд Ирландчуудад протестантизмыг тулгах гэж оролдсон боловч хэзээ ч бүрэн гүйцэд хийж чадаагүй. Ийнхүү өнөөдрийг хүртэл Ирландын арлын оршин суугчид католик ба протестант гэсэн хоёр шашин шүтлэгт хуваагддаг (Бүгд Найрамдах Ирланд улсад хүн амын дийлэнх нь католик шашинтай байдаг).

1801 онд Ирланд Их Британийн нэг хэсэг болжээ. Ирландын тусгаар тогтнолын дайны дараа 1922 он хүртэл Ирландын ихэнх хэсэг Их Британиас салж Ирландын Чөлөөт Улс (гэхдээ Их Британийн Хамтын Нөхөрлөлийн нэг хэсэг байсан) байгуулагдсан. Ирланд улс 1949 онд л жинхэнэ тусгаар тогтносон юм. Гэсэн хэдий ч хүн амын дийлэнх нь протестант шашинтай Умард Ирланд нь Их Британийн нэг хэсэг хэвээр байна.

1973 онд Ирланд улс ЕХ-нд элсэв.

Ирландын соёл

Британичууд Ирландыг эзэнт гүрэндээ оруулах гэж олон зууны турш оролдсон ч Ирландчууд үндэсний онцлог, уламжлал, итгэл үнэмшилээ хадгалсаар ирсэн.

Ирландын хамгийн алдартай баяр бол Гэгээн Патрикийн өдөрлөг ба парад, Галвэй хясааны наадам, Корк жазз фестиваль, Bloomsday наадам, Дублин марафон юм.

Гал тогоо

Ирландад уламжлалт бүтээгдэхүүн бол мах (үхрийн мах, гахайн мах, хурга), загас (хулд, сагамхай), далайн хоол (хясаа, дун), төмс, байцаа, бяслаг, сүүн бүтээгдэхүүн юм. Ирландын хамгийн алдартай хоол бол хурга, төмс, лууван, яншуй, сонгино, луувангийн үрээр хийсэн ирланд шөл юм.

Ирландын өөр нэг уламжлалт хоол бол байцаатай чанасан гахайн мах юм. Ирланд нь уламжлалт содтой талх, бяслагтай бялуугаараа алдартай.

Ирландын өдөр тутмын согтууруулах ундаагүй ундаа бол цай, кофе (виски, бор элсэн чихэр, ташуурдуулж цөцгий агуулсан алдартай Ирландын кофег бодоод үзээрэй). Согтууруулах ундааны тухайд Ирландчууд виски, шар айраг, але зэргийг илүүд үздэг.

Ирландын үзэсгэлэнт газрууд

Ирланд хэдий жижиг улс ч гэсэн олон сонирхолтой газруудтай. Тэдний эхний аравт бидний бодлоор дараахь зүйлс орно.

Хот, амралтын газрууд

Ирландын хамгийн том хотууд бол Корк, Лимерик, мэдээжийн хэрэг Дублин юм. Тэдний хамгийн том нь Дублин хот бөгөөд одоо 550 мянга орчим хүн амьдардаг. Эргээд Корк хотын хүн ам 200 мянга гаруй, Лимерик 100 мянга орчим хүн амтай.

Бэлэг дурсгалын зүйл/дэлгүүр

Ирландаас ирсэн жуулчид ихэвчлэн Аран арлаас уламжлалт Ирландын ноосон цамц (өнгөтөөс илүү цагаан Аран цамц авахыг зөвлөж байна), Waterford болор шилэн эдлэл, твид костюм, цагаан хэрэглэл, Ирландын хөгжмийн CD, загас барих хэрэгсэл, мэдээжийн хэрэг Ирланд виски авчирдаг.

Ажлын цаг

Банкууд: Даваа-Баасан: 10:00-16-00 (Лхагва гаригт - 10:30-16-30).

Ирландад зарим дэлгүүрүүд ажлын өдрүүдэд 21:00 цаг хүртэл ажилладаг. Зарим супермаркетууд 24 цагаар ажилладаг. Ирландад баар, пабууд 10:00 (Даваа-Бямба) ажиллаж, 23:00 (Даваа-Пүрэв), Баасан, Бямба гарагт 00:30, Ням гарагт 23:00 цагт хаагдана.

Виз

Ирландад нэвтрэхийн тулд Украинчууд виз авах шаардлагатай.

Ирландын мөнгөн тэмдэгт

Ирланд бол Европын холбооны гишүүн бөгөөд энэ улсад еврог мөнгөн тэмдэгт болгон ашигладаг гэсэн үг юм. Visa, MasterCard, American Express зэрэг бүх томоохон зээлийн картуудыг тус улсад өргөнөөр хүлээн зөвшөөрдөг.

Гаалийн хязгаарлалт

Та Ирланд руу гадаад валютыг ямар ч хязгаарлалтгүйгээр оруулж болно, гэхдээ тус улсад орохдоо мэдүүлсэн хэмжээнээс илүүгүй экспортлох боломжтой. Ирланд дахь гаалийн зохицуулалт нь ЕХ-ны бусад орнуудынхтай ижил байдаг.

Кельтүүдийн шашин. Ирланд ба Кельт шашин

Бүх Кельт үндэстнүүдийн дунд Ирландчууд онцгой анхаарал татдаг, учир нь тэдний соёл эртний Кельтүүдийн соёлын олон шинж чанарыг хадгалж, бидэнд авчирсан гэж бид аль хэдийн хэлсэн. Гэсэн хэдий ч тэд ч гэсэн өөрсдийн шашин шүтлэгээ биднийг эртний үеэс тусгаарласан цоорхойгоор дамжуулж чадаагүй юм.

Тэд зөвхөн итгэлээ өөрчилсөнгүй; Тэд үүнээс бүрмөсөн татгалзсан тул ямар ч дурссан зүйл үлдээгүй. Гэгээн Патрик, өөрөө Кельт, 5-р зуунд. Ирландыг Христийн шашинд оруулсан хүн бидэнд номлолынхоо намтар түүхийг үлдээсэн нь Их Британи дахь Христийн шашны анхны бичмэл нотолгоог харуулсан маш сонирхолтой баримт бичиг байв; Гэсэн хэдий ч тэрээр ялалт байгуулсан сургаалын талаар бидэнд юу ч хэлдэггүй. Бид Кельтийн итгэл үнэмшлийн талаар зөвхөн хөндлөнгийн ажиглагч гэж үздэг Юлий Цезараас илүү ихийг мэдэж авдаг. 7-12-р зууны хооронд Ирландад бидэнд мэдэгдэж байсан хэлбэрээр тэмдэглэгдсэн асар том домог нь Христийн өмнөх үеийн эх сурвалжтай холбоотой байсан ч ид шидийн итгэл үнэмшил, зарим нэг домог байдаг гэсэн лавлагаа агуулаагүй болно. албан ёсны зан үйл, эртний Кельтүүдийн шашны, тэр байтугай ёс суртахууны тогтолцооны талаархи аливаа мэдээлэл. Язгууртан ба бардын бие даасан төлөөлөгчид шинэ итгэлийг удаан хугацаанд эсэргүүцэж байсан бөгөөд энэ сөргөлдөөн 6-р зуунд шийдэгдсэн гэдгийг бид мэднэ. Морогийн тулалдаанд, гэхдээ полемикийн ул мөр байхгүй, жишээлбэл, Цельс, Ориген хоёрын хоорондох маргааны тайлбарт тусгагдсан хоёр сургаалын хоорондох тэмцлийг илтгэх зүйл бидэнд ирээгүй байна. Бидний харж байгаагаар дундад зууны Ирландын уран зохиол нь эртний домогуудын олон цуурайг агуулдаг бөгөөд тэдний цаг үед бурхад эсвэл элементүүдийн биелэл байсан хүмүүсийн сүүдэр гарч ирдэг; Гэвч эдгээр түүхийн шашны агуулга нь бүдгэрч, зүгээр л сайхан түүхүүд болон хувирчээ. Гэсэн хэдий ч, Цезарийн нотолж буйгаар зөвхөн Галл улс өөрийн гэсэн хөгжсөн итгэл үнэмшилтэй байсангүй, Британийн арлууд нь Кельтийн шашны төвийг төлөөлдөг байсан нь Кельтийн Ром байсан юм.

Энэ шашнаас үүссэн домог, домгийн талаар ярихаасаа өмнө энэ шашныг ерөнхийд нь тайлбарлахыг хичээцгээе.

Кельтийн ардын шашин

Гэхдээ эхлээд Кельтүүдийн шашин нь мэдээжийн хэрэг нарийн төвөгтэй хэлбэр байсан бөгөөд үүнийг бидний Друидизм гэж нэрлэдэг зүйл болгон бууруулж болохгүй гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Албан ёсны сургаалаас гадна Друидригаас илүү гүн гүнзгий, эртний эх сурвалжаас үүссэн итгэл үнэмшил, мухар сүсэгүүд байсан бөгөөд тэдгээр нь түүнээс урт наслах хувь тавилантай байсан бөгөөд өнөөг хүртэл бүрмөсөн алга болсон гэж хэлж болохгүй.

Мегалит хүмүүс

Анхны ард түмний шашин шүтлэг нь ихэнхдээ нас барагсдыг оршуулахтай холбоотой зан үйл, зан үйлээс үүдэлтэй байдаг. Баруун Европын "Келтик" нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан хамгийн эртний хүмүүсийн нэр, түүхийг бид мэдэхгүй, гэхдээ олон тооны амьд үлдсэн оршуулгын ачаар бид тэдний талаар маш их зүйлийг хэлж чадна. Эдгээр нь оршуулгын камер бүхий долмен, кромлех, толгод барьсан мегалит гэгддэг хүмүүс байсан бөгөөд зөвхөн Францад гурван мянга гаруй байдаг. Долменууд нь Скандинавын өмнөд хэсэгт, цаашлаад Европын баруун эрэг дагуу Гибралтарын хоолой, Испанийн Газар дундын тэнгисийн эрэгт байдаг. Тэднийг Газар дундын тэнгисийн зарим баруун арлууд болон Грекээс, тухайлбал Атрейда дахь гайхамшигтай оршуулгын хажууд эртний долмен байсаар байгаа Микенээс олжээ. Ойролцоогоор хэлэхэд, хэрэв бид Роны амнаас хойд зүгт Варангерфьорд хүртэл шугам татвал Газар дундын тэнгисийн цөөхөн хэдэн нутгийг эс тооцвол бүх долменууд энэ шугамаас баруун тийш байх болно. Зүүн тийшээ, Ази хүртэл бид нэгтэй таарахгүй. Гэсэн хэдий ч Гибралтарын хоолойг гатлан ​​бид тэднийг Хойд Африкийн бүх эрэг дагуу, мөн зүүн талаараа - Араб, Энэтхэг, тэр байтугай Японд олдог.

Долмен, кромлех, толгод

Долмен бол байшин шиг зүйл бөгөөд хана нь босоо, огтлоогүй чулуу, дээвэр нь ихэвчлэн ганц том чулуу байдаг гэдгийг тайлбарлах хэрэгтэй. Бүтцийн төлөвлөгөө нь ихэвчлэн шаантаг хэлбэртэй байдаг бөгөөд зарим төрлийн "үүдний танхим" -ын зөвлөмжийг ихэвчлэн олж болно. Долмены анхны зорилго нь нас барагсдын оршин суух газар байв. Кромлех (өдөр тутмын хэлээр ихэвчлэн долментэй андуурдаг) нь үнэндээ голд нь заримдаа долмен байрлуулсан байдаг зогсож буй чулуун тойрог юм. Бүх биш юмаа гэхэд ихэнх мэдэгдэж буй долменууд өмнө нь шороон овоо эсвэл жижиг чулуун дор нуугдаж байсан гэж үздэг. Заримдаа, жишээлбэл, Карнак (Британи) гэх мэт бие даасан чулуунууд нь бүхэл бүтэн гудамжийг үүсгэдэг; Мэдээжийн хэрэг, энэ нутагт тэд ямар нэгэн зан үйл, литургийн үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Стоунхенж гэх мэт хожим дурсгалууд нь боловсруулсан чулуугаар хийгдсэн байж болох ч нэг талаараа бүтцийн барзгар байдал, баримал болон ямар ч чимэглэл байхгүй (гадаргуу дээр сийлсэн гоёл чимэглэл эсвэл зүгээр л бие даасан тэмдэгтүүдээс гадна) ), асар том блокуудын хуримтлалаас үүдэлтэй сэтгэгдэл төрүүлэх тодорхой хүсэл эрмэлзэл, түүнчлэн дараа хэлэлцэх бусад шинж чанарууд нь эдгээр бүх барилгуудыг нэгтгэж, эртний Грекчүүд, Египетчүүд болон бусад хөгжингүй хүмүүсийн булшнаас ялгах болно. ард түмэн. Долменууд нь жинхэнэ утгаараа Нью-Гранж дахь оршуулгын өрөөнүүдтэй асар том дов толгод руу шилждэг бөгөөд эдгээр нь Мегалитийн үеийн хүмүүсийн бүтээл гэж тооцогддог. Эдгээр толгод нь байгалийн жамаараа долменуудаас үүссэн. Долмены анхны барилгачид неолитын эрин үед байсан бөгөөд өнгөлсөн чулуугаар хийсэн багаж хэрэгсэл ашигладаг байжээ. Гэхдээ дов толгодоос зөвхөн чулуу төдийгүй хүрэл, тэр ч байтугай төмрийн багаж олддог - эхэндээ мэдээж импортын, гэхдээ дараа нь орон нутагт үйлдвэрлэсэн эд зүйлс гарч ирдэг.

Мегалит хүмүүсийн гарал үүсэл

Энэ хүмүүсийн ярьдаг хэлийг зөвхөн байлдан дагуулагчид болох Кельтүүдийн хэл дээрх ул мөрөөр л дүгнэж болно. Гэхдээ хөшөө дурсгалуудын тархалтын зураг нь тэдний бүтээгчид Хойд Африкаас ирсэн болохыг үгүйсгэх аргагүй юм; Эхэндээ тэд далайгаар хол зайд аялахаа мэддэггүй байсан бөгөөд Хойд Африкийн эрэг дагуу баруун тийш явж, дараа нь Гибралтар дахь Газар дундын тэнгис нарийсдаг Европ руу нүүсэн.

Ирландын Пролик дахь долмен нь хэдхэн милийн өргөнтэй нарийхан хоолойгоор хэмжигддэг бөгөөд тэндээсээ тэд Европын баруун бүс нутаг, тэр дундаа Британийн арлуудыг хамарч, зүүн талаараа Арабаар дамжин Ази руу дамждаг. Гэсэн хэдий ч анхнаасаа онцгой уралдаан байсан ч цаг хугацаа өнгөрөхөд мегалитийн хүмүүс арьс өнгөний биш, зөвхөн соёлын эв нэгдлийг эзэмшсэн гэдгийг санах нь зүйтэй. Энэ нь булшнаас олдсон хүний ​​шарил, бүр тодруулбал гавлын ясны янз бүрийн хэлбэртэйгээр тодорхой нотлогддог. Археологийн олдворууд нь долмен барилгачдыг ерөнхийдөө газар тариалан, мал аж ахуй, тодорхой хэмжээгээр далайн аялалыг мэддэг, тухайн үеийн өндөр хөгжилтэй соёл иргэншлийн төлөөлөгчид гэж тодорхойлдог. Барилгад санаатай, зохион байгуулалттай хүчин чармайлт шаарддаг, ихэвчлэн гайхалтай хэмжээтэй хөшөө дурсгалууд нь тухайн үед оршуулгын ажлыг хариуцаж, олон тооны хүмүүсийг удирдаж чаддаг санваартан байсныг тодорхой харуулж байна. Нас барсан хүмүүс дүрмээр бол шатаагүй, харин бүрэн бүтэн оршуулсан - гайхалтай дурсгалууд нь чухал хүмүүсийн оршуулгын газрыг тэмдэглэсэн бололтой.

Нам дор газар Кельтүүд

Де Жубейнвилл Кельтүүдийн эртний түүхийн ноорог зургандаа зөвхөн хоёр үндсэн овог болох Кельт ба Мегалит хүмүүсийн тухай ярьдаг. Харин А.Бертран “Галчуудын шашин” (“La Religion des Gaulois”) хэмээх гайхалтай бүтээлдээ Кельтчүүдийг нам дор газрын оршин суугчид ба өндөрлөг газрынхан гэсэн хоёр бүлэгт хуваадаг. Түүний үзэж байгаагаар нам дор нутгийн Кельтүүд МЭӨ 1200 онд Дунай мөрнийг орхин Галлид иржээ. д. Тэд Швейцарь, Дунай мөрний сав газар, Ирландад нуурын сууринг байгуулжээ. Тэд металлыг мэддэг, алт, цагаан тугалга, хүрэлтэй хэрхэн ажиллахыг мэддэг байсан бөгөөд хугацааны төгсгөлд тэд төмрийг боловсруулж сурсан. Мегалитийн ард түмнээс ялгаатай нь тэд Кельт хэлээр ярьдаг байсан ч Бертран тэднийг Кельт үндэстнийх гэдэгт эргэлзэж байгаа бололтой. Тэд Кельт биш ч хамаагүй Кельтчүүд байсан. Тариаланчид, малчид, гар урчуудийн энэ тайван ард түмэн тулалдах дургүй байв. Тэд үхсэн хүмүүсийг оршуулахын оронд шатаасан. Голасецка, Цисалпин Галл дахь нэг томоохон сууринд 6000 булш олджээ. Хаана ч үл хамаарах зүйлгүйгээр цогцсыг өмнө нь чандарлаж байсан.

Бертрангийн хэлснээр энэ хүмүүс Галлид байлдан дагуулагчдын хувьд нэвтэрч ороогүй, харин аажмаар тэнд нэвтэрч, хөндий, талбайн дундах чөлөөт газруудад суурьшжээ. Тэд Геродотын хэлснээр "Кельтүүдийн дунд төрсөн" Дээд Дунай мөрний орчмоос хөдөлж, Альпийн давааг дайран өнгөрөв. Шинээр ирсэн хүмүүс нутгийн оршин суугчид - мегалитийн хүмүүстэй тайван замаар нэгдсэн бөгөөд үүний зэрэгцээ зөвхөн дайнаас үүдэлтэй хөгжингүй улс төрийн байгууллагуудын аль нь ч гарч ирээгүй боловч эдгээр нам дор нутгийн овгууд гол хувь нэмэр оруулсан байж магадгүй юм. Друидын шашны хөгжил ба бардуудын яруу найраг.

Уулын Кельтүүд

Эцэст нь бид өмнөх үеийнхнийхээ араас дагаж ирсэн гурав дахь, үнэндээ Кельт овог аймагт ирлээ. 6-р зууны эхэн үед. түүний төлөөлөгчид анх Рейн мөрний зүүн эрэг дээр гарч ирэв. Бертранд хоёр дахь овгийг Кельт гэж нэрлэдэг бөгөөд үүнийг Галат гэж нэрлэдэг бөгөөд тэднийг эртний Грекийн Галатчууд, Ромын Галл, Белга нартай адилтгадаг.

Бидний хэлсэнчлэн хоёр дахь овог бол тал нутгийн Кельтүүд юм. Гуравдугаарт - уулын Кельтүүд. Бид Балкан, Карпатын нурууны дунд анх удаа тэдэнтэй уулзаж байна. Тэдний нийгмийн зохион байгуулалт нь цэргийн язгууртнууд шиг байсан - тэд харъяалагдах ард түмнээс алба гувчуур эсвэл дээрэм авч амьдардаг байв. Эдгээр нь Ром, Делфийг сүйрүүлсэн эртний түүхийн дайнд дуртай Кельтүүд, Карфаген, хожим Ромын армийн эгнээнд мөнгө, тулалдаанд дурлахын төлөө тулалдаж байсан хөлсний цэргүүд юм. Тэд газар тариалан, гар урлалыг үл тоомсорлож, талбайг нь эмэгтэйчүүд тариалж, тэдний засаглалын үед энгийн хүмүүс Цезарийн хэлснээр бараг боол болж хувирсан. Зөвхөн Ирландад л цэргийн язгууртнуудын дарамт шахалт, үүнтэй холбоотойгоор үүссэн хурц хуваагдал нь тийм ч тод харагдахгүй байгаа ч энд ч гэсэн Галли дахь нөхцөл байдалтай олон талаараа төстэй нөхцөл байдал ажиглагдаж байна: энд бас эрх чөлөөтэй, эрх чөлөөгүй овгууд байсан. , мөн эрх баригч элит нь харгис хэрцгий, шударга бус үйлдэл хийсэн.

Гэсэн хэдий ч эдгээр удирдагчид өөрсдийн хүч чадлын ухамсараас үүдэлтэй муу санаатай байсан ч тэд олон сайхан, зохистой чанаруудаар ялгагддаг байв. Тэд гайхалтай айдасгүй, гайхалтай эрхэмсэг, яруу найраг, хөгжим, хийсвэр сэтгэхүйн сэтгэл татам байдлыг маш сайн мэддэг байв. Посидониус МЭӨ 100 орчим гэж заажээ. д. Тэд яруу найрагч-бардуудын дээд сургуультай байсан бөгөөд хоёр зууны өмнө Абдерагийн Гекатей баруун арал дээр (магадгүй Их Британид байдаг) Кельтүүд Аполло (Луга) бурхны хүндэтгэлд зориулж хөгжмийн наадам зохион байгуулдаг байсан тухай мэдээлсэн. Тэд Аричуудын Аричууд байсан бөгөөд энэ нь тэдний хүч чадал, дэвших чадвар байсан; харин друидизм нь философи, шинжлэх ухааны үүднээс биш, харин нийгмийн улс төрийн бүтцийг захирч байсан санваарын хүчээр тэдний хараал болж хувирсан; тэд Друидуудад бөхийж, энэ нь тэдний үхлийн сул талыг илчилсэн юм.

Эдгээр уулын Кельтүүдийн соёл нь нам дор нутгийнх нь соёлоос эрс ялгаатай байв. Тэд хүрэл зэвсгийн үед биш, харин Төмөр зэвсгийн үед амьдарч байсан; Тэд үхсэн хүмүүсээ үл хүндэтгэсэн гэж үзэн шатаагаагүй, харин оршуулсан.

Уулын Кельтүүд Швейцарь, Бургунди, Пфальц, Францын хойд хэсэг, баруун талаараа Британийн хэсэг, зүүн талаараа Иллириа, Галат улсыг байлдан дагуулж байсан боловч тэдний жижиг бүлгүүд Кельтийн нутаг дэвсгэр даяар суурьшиж, хаа ч явсан удирдагчийн байр суурийг эзэлдэг байв. .

Цезарь хэлэхдээ, Галлид түүний үед гурван овог амьдардаг байсан бөгөөд "тэд бүгд хэл, байгууллага, хууль тогтоомжоор бие биенээсээ ялгаатай" гэжээ. Тэрээр эдгээр овгуудыг Белга, Кельт, Аквитани гэж нэрлэдэг. Тэрээр зүүн хойд хэсэгт Белга, төвд Кельт, баруун өмнөд хэсэгт Аквитани нарыг байрлуулдаг. Бельгичүүд бол Бертрангийн Галатчууд, Кельтүүд нь Кельтүүд, Аквитаничууд бол Мегалитчууд юм. Мэдээжийн хэрэг, тэд бүгд Селтикийн нөлөөнд их бага хэмжээгээр орсон бөгөөд Цезарийн тэмдэглэсэн хэлний ялгаа нь тийм ч их биш байв; Гэсэн хэдий ч энэ нь Бертрангийн үзэл бодолтой нэлээд нийцэж буй нарийн ширийн зүйлийг тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд Страбон Аквитаничууд бусдаас мэдэгдэхүйц ялгаатай бөгөөд Иберичүүдтэй төстэй байсан гэж мэдэгджээ. Галлийн бусад ард түмэн ижил хэлээр ярьдаг байсан гэж тэр нэмж хэлэв.

Ид шидийн шашин

Энэхүү гурвалсан хуваагдлын ул мөр бүх Селтик орнуудад нэг талаараа хадгалагдан үлдсэн бөгөөд үүнийг Кельтийн сэтгэлгээ, Кельт шашны тухай ярьж, Кельтийн ард түмний Европын соёлд оруулсан хувь нэмрийг үнэлэхийг оролдох үед санаж байх ёстой. Домог зүй, урлаг Бертран нам дор газрын оршин суугчид гэж нэрлэдэг хүмүүсийн дунд үүссэн бололтой. Гэвч эдгээр дуу, туульсыг бардам, эрхэмсэг, дайчин язгууртнуудыг хөгжөөх зорилгоор бардууд зохиосон тул эдгээр язгууртнуудын санаа бодлыг илэрхийлэхээс өөр аргагүй юм. Гэхдээ үүнээс гадна эдгээр бүтээлүүд нь Мегалитийн үеийн хүмүүсийн дунд үүссэн итгэл үнэмшил, шашны үзэл санааг өнгөөр ​​​​будсан - одоо л шинжлэх ухааны бүх гэрлийн өмнө аажмаар ухарч буй итгэл үнэмшил. Тэдний мөн чанарыг нэг үгээр илэрхийлж болно: ид шид. Энэхүү ид шидийн шашны мөн чанарыг товчхон ярих нь зүйтэй, учир нь энэ нь цаашдын хэлэлцэх домог, домгийн корпусыг бүрдүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Нэмж дурдахад, профессор Бери 1903 онд Кембрижид уншсан лекцэндээ: "Бүх асуудлын хамгийн ээдрээтэй зүйл болох угсаатны асуудлыг судлахын тулд, ард түмний хөгжилд тодорхой арьсны үүрэг, үр дагаврыг үнэлэхийн тулд Арьс өнгөөр ​​​​ялгаварлахын тулд Кельтийн соёл иргэншил нь Аричуудын өмнөх тэрхүү нууцлаг ертөнц рүү орох замыг нээж өгдөг хаалгануудад үйлчилдэг гэдгийг санах нь зүйтэй бөгөөд магадгүй бид орчин үеийн Европчууд бидний төсөөлж байгаагаас хамаагүй их зүйлийг өвлөн авсан байж магадгүй юм. ”

"Ид шид" гэсэн нэр томъёоны гарал үүслийг нарийн тогтоогоогүй байгаа ч энэ нь Ариас өмнөх болон семитээс өмнөх үеийн Халдей болон Медиагийн тахилч нарын нэр болох "маги" гэсэн үгнээс үүссэн байх; Эдгээр санваартнууд нь мухар сүсэг, гүн ухаан, шинжлэх ухааны ажиглалтыг хослуулсан бидний авч үзэж буй сэтгэлгээний системийн ердийн төлөөлөгчид байв. Ид шидийн үндэс нь бүх байгальд үл үзэгдэгч, сүнслэг энерги нэвчиж байдаг гэсэн санаа юм. Энэ энерги нь олон бурхант үзлээс өөрөөр ойлгогддог байсан - байгалиас салангид зүйл биш, зарим бурханлаг оршихуйд шингэсэн. Энэ нь байгальд далд хэлбэрээр оршдог; харанхуй, хязгааргүй, мөн чанар, хил хязгаар нь үл нэвтрэх нууцад бүрхэгдсэн хүч мэт айдас, айдас төрүүлдэг. Эхэндээ ид шид нь үхэгсдийг шүтэхтэй холбоотой байсан тул үхлийг байгальд буцаж ирэх гэж үздэг байсан тул сүнслэг энерги нь урьд өмнө нь хүний ​​тодорхой, хязгаарлагдмал, хяналттай, тиймээс айдас багатай хэлбэрт хөрөнгө оруулалт хийдэг байсан. зан чанар, одоо эцэс төгсгөлгүй, хяналтгүй хүчийг олж авдаг. Гэсэн хэдий ч бүрэн хяналтгүй байдаг. Энэ хүчийг хянах хүсэл, түүнчлэн энэ зорилгоор шаардлагатай арга хэрэгслийн талаархи санаа нь эдгэрэлтийн анхны анхны туршлагаас үүдэлтэй байж магадгүй юм. Хүн төрөлхтний хамгийн эртний хэрэгцээний нэг бол эмийн хэрэгцээ байв. Мэдэгдэж буй байгалийн, эрдэс, ургамлын гаралтай бодисууд хүний ​​бие, оюун санаанд ихэвчлэн айдас төрүүлдэг тодорхой нөлөө үзүүлэх чадварыг бидний "ид шид" гэж нэрлэж болох Орчлон ертөнцийн тухай ойлголтын илэрхий баталгаа гэж үзсэн байх. ”. Анхны илбэчид бол эмийн болон хортой ургамлыг ойлгохын тулд бусдаас илүү сайн сурсан хүмүүс байв; Гэвч цаг хугацаа өнгөрөх тусам, зарим талаараа бодит судалгаа, зарим талаар яруу найргийн уран сэтгэмж, зарим талаараа санваартнуудын урлагт тулгуурлан шулмын шинжлэх ухаан гэх мэт зүйл гарч ирэв. Аливаа объект, байгалийн үзэгдэлд хамаарах онцгой шинж чанаруудын талаархи мэдлэгийг зан үйл, томъёололд тусгаж, тодорхой газар, объекттой холбож, бэлгэдлээр илэрхийлдэг. Плиний ид шидийн тухай яриа нь маш сонирхолтой тул энд бараг бүрэн эхээр нь иш татах нь зүйтэй болов уу.

Плиний ид шидийн шашны тухай

"Ид шид бол урт удаан яриа өрнүүлэх шаардлагатай цөөхөн зүйлийн нэг бөгөөд зөвхөн урлагийн дотроос хамгийн хууран мэхлэгч байсны хувьд үргэлж, хаана ч болзолгүй өөртөө итгэлтэй байдаг. Энэ нь хүний ​​оюун санааг хамгийн ихээр хөдөлгөдөг гурван урлагийг өөртөө нэгтгэсэн тул ийм өргөн нөлөөг олж авсанд гайхах хэрэггүй. Хэн ч эргэлзэх аргагүй Анагаах ухаанаас анх гарч ирсэн тэрээр бидний биеийг халамжлах нэрийн дор сүнсийг гартаа авч, илүү ариун, гүн гүнзгий сүнслэг эдгэрэлтийн дүрийг авсан. Хоёрдугаарт, хүмүүст хамгийн тааламжтай, сэтгэл татам зүйлсийг амлаж, тэрээр өнөөг хүртэл хүмүүсийн оюун санаанд тодорхойгүй байгаа шашны ач тусыг өөртөө тайлбарлав. Мөн энэ бүхнийг титэм болгохын тулд тэрээр Astrology-д хандсан; Эцсийн эцэст хүн бүр ирээдүйгээ мэдэхийг хүсдэг бөгөөд ийм мэдлэгийг тэнгэрээс хамгийн сайн хүлээн авдаг гэдэгт итгэлтэй байдаг. Ийнхүү хүний ​​оюун ухааныг эдгээр гурвалсан хүлээсээр хүлж, олон үндэстний эрх мэдлийг өргөж, дорно дахинд хаадын хаад түүнийг шүтэн биширдэг.

Мэдээжийн хэрэг, энэ нь Дорнодоос - Персээс гаралтай бөгөөд Зороастр үүнийг бий болгосон. Бүх мэдлэгтэй хүмүүс үүнтэй санал нэг байна. Гэхдээ энэ нь зөвхөн Зороастр мөн үү?... Эрт дээр үед ч, бусад үед ч эрдмийн оргилыг ид шидээр харж байсан хүмүүсийг олоход хэцүү биш гэдгийг би аль хэдийн тэмдэглэсэн - ядаж Пифагор, Эмпедокл, Демокрит, Платон нар гаталж байсан. далай тэнгис, аялагч гэхээсээ илүү цөллөгт байсан хүмүүс ид шидийн мэргэн ухааныг судлахыг эрэлхийлдэг байв. Тэд буцаж ирэхдээ ид шид, түүний нууц сургаалыг бүх талаар алдаршуулжээ.<…>Эртний латинчуудын дунд үүний ул мөрийг олж болно, жишээлбэл, манай арван хоёр хүснэгтийн хуулиуд болон бусад дурсгалт газруудад би өмнөх номонд хэлсэн. Чухамдаа зөвхөн 657 онд Ром байгуулагдсанаас хойш Корнелиус Лентулус Крассусын консулын дор Сенат хүнээр тахил өргөхийг хориглосон; Энэ нь тэр үе хүртэл ийм аймшигт ёслол үйлдэж байсныг нотолж байна. Гаулчууд тэднийг өнөөг хүртэл хэрэгжүүлсээр ирсэн, учир нь зөвхөн эзэн хаан Тибериус л Друидууд болон бүх бошиглогчид, эдгээгчдийн бүлгийг эмх цэгцтэй байлгахыг уриалав. Гэтэл аль хэдийн далайг гаталж, Байгалийн хилд ойртсон урлагт хориг тавиад ямар хэрэг байна аа? (Historia Naturalis, XXX.)

Плиний өөрийнх нь мэдэж байгаагаар ид шидийн тухай эссэ бичсэн анхны хүн бол Грекчүүдтэй хийсэн дайны үеэр Ксерксийн хамтрагч Остган байсан бөгөөд тэрээр хаа ч явсан Европ даяар "өөрийн аймшигт урлагийн үрийг" тарьсан гэж нэмж хэлэв. .

Плиний итгэснээр ид шид нь анх Грекчүүд болон Италичуудын хувьд харь байсан боловч Британид өргөн тархсан байв; Эндхийн зан үйлийн тогтолцоо маш өндөр хөгжсөн тул манай зохиолчийн хэлснээр энэ урлагийг Персүүд биш Британичууд Персүүдэд заадаг байсан юм шиг санагддаг.

Мегалитийн дурсгалд үлдсэн ид шидийн итгэл үнэмшлийн ул мөр

Мегалитчуудын бидэнд үлдээсэн шашны барилгуудын гайхалтай балгас нь тэдний бүтээгчдийн шашны талаар маш их зүйлийг хэлж өгдөг. Жишээлбэл, Бриттани дахь Ман-эт-Ойк дахь сониуч толгодыг авч үзье. 1864 онд энэ хөшөөг шалгаж үзсэн Рене Галл энэ хөшөөг бүрэн бүтэн хадгалсан гэж гэрчилсэн - шороон бүрхэвч нь хөндөгдөөгүй бөгөөд барилгачид ариун газрыг орхих үед бүх зүйл хэвээр үлдсэн байв. Тэгш өнцөгт танхимын үүдэнд нууцлаг тэмдэг сийлсэн чулуун хавтан байсан - магадгүй удирдагчийн тотем. Археологийн босгыг давахад өндөгний хэмжээтэй ногоон хаш чулуугаар хийсэн гоёмсог зүүлт олдсон байна. Өрөөний төвд шалан дээр илүү төвөгтэй чимэглэл - хаш чулуугаар хийсэн том, бага зэрэг сунасан бөгж, мөн хаш чулуугаар хийсэн сүх, ир нь цагираг дээр байрладаг. Сүх бол Хүрэл зэвсгийн үеийн хадны урлаг, Египетийн иероглиф, Миногийн рельеф зэрэгт олны танил болсон хүч чадлын бэлгэдэл юм. Хэсэгхэн зайд хоёр том хаш унжлага, дараа нь цагаан хаш сүх, дараа нь өөр хаш чулуун зүүлт байв. Эдгээр бүх объектыг баруун хойноос зүүн урагш чиглэсэн камерын диагональ дагуу байрлуулсан байв. Нэг буланд хаш чулуу, хаш чулуу, шилэн хавтангаар хийсэн сүх овоолсон - нийт 101 дээж. Археологичид ямар ч яс, үнс, булшны үлдэгдэл олоогүй; бүтэц нь ценотаф байв. "Ид шидийн зан үйлд суурилсан тодорхой ёслол энд илчлэгдэж байгаа юм биш үү" гэж Бертран асуув.

Le Havre-Inis дахь Palmistry

Ле Гавр-Инисийн оршуулгын талаар Эртний ард түмний музейн эрхлэгч Альберт Майтр маш сонирхолтой ажиглалт хийжээ. Ирланд, Шотландын бусад томоохон хөшөө дурсгалуудын нэгэн адил долгионтой, төвлөрсөн тойрог, спираль хэлбэртэй маш өвөрмөц дизайнаар чимэглэсэн олон чулуу олдсон. Хүний алганы ёроол, хурууны үзүүр дээрх хачирхалтай хээг томруулдаг шилний доор шинжилж үзвэл чулуун дээрх хээ их санагдуулдаг болох нь тогтоогдоно. Алган дээрх зураас нь маш өвөрмөц тул гэмт хэрэгтнүүдийг илрүүлэхэд ашигладаг. Олдсон ижил төстэй байдал нь санамсаргүй байж болох уу? Эдгээр хэв маягтай төстэй зүйл өөр газар олдохгүй байна. Эрт дээр үед, одоо ч өргөн дэлгэрсэн ид шидийн урлаг болох далны судрыг энд дурсан санах хэрэгтэй биш гэж үү? Хүч чадлын бэлгэдэл болох далдуу мод нь Христийн шашны бэлгэдэлд багтсан алдартай ид шидийн тэмдэг юм: жишээ нь Монастрбойк дахь Муиредачийн хөндлөвчний нэгний ар талд байгаа гарны дүрсийг санаарай.

Хоёр хөл, сүх, гарын хээ, хурууны хээ сийлсэн тэмдэг бүхий Бриттани чулуунууд

Нүхтэй чулуунууд

Баруун Европоос Энэтхэг хүртэл эдгээр газруудын бас нэг сонирхолтой бөгөөд одоохондоо тайлагдаагүй шинж чанар нь танхимыг бүрдүүлдэг чулуунуудын аль нэгэнд нь жижиг нүх байгаа явдал юм. Энэ нь талийгаачийн сүнсэнд зориулагдсан уу, эсвэл түүнд өргөл өргөхөд зориулагдсан байсан уу, эсвэл сүнсний ертөнцөөс ирсэн илчлэлтүүд тахилч эсвэл илбэчинд ирдэг зам байсан уу, эсвэл эдгээр бүх үүргийг хослуулсан уу? Нүхтэй чулуунууд нь эртний шашны дурсгалуудын дотроос хамгийн түгээмэл байдгийг хүмүүс мэддэг бөгөөд тэдгээрийг одоо хүртэл хүндэтгэж, хүүхэд төрүүлэх гэх мэт ид шидийн зан үйлд ашигладаг. Мэдээжийн хэрэг нүхийг бэлгийн бэлгэдэл гэж тусгайлан тайлбарлах нь зүйтэй.

Чулууг шүтэх

Зөвхөн тэнгэрийн биетүүд төдийгүй гол мөрөн, мод, уулс, чулуунууд - бүх зүйл энэ эртний хүмүүсийн шүтлэгийн объект болжээ.

Францын Три дахь Долмен

Чулууг шүтэх нь ялангуяа өргөн тархсан байсан бөгөөд амьд, хөдөлж буй биетийг шүтэхтэй адил амархан тайлбарлагддаггүй. Магадгүй энд гол зүйл бол боловсруулаагүй чулуун асар том блокууд нь зохиомлоор бүтээсэн долмен, кромлех шиг харагдаж байсан юм. Энэ мухар сүсэг нь туйлын тууштай болж хувирав. МЭ 452 онд д. Арлесийн сүм нь "мод, булаг шанд, чулууг шүтдэг" хүмүүсийг буруушааж байсан бөгөөд энэ зан үйлийг Чарлеман болон олон тооны сүмийн зөвлөлүүд саяхан хүртэл буруушааж байсан. Түүгээр ч барахгүй Артур Беллийн амьдралаас бүтээсэн зураг, энд хуулбарласан зураг нь Бриттанид Христийн шашны бэлгэдэл, зан үйл нь хамгийн бүрэн гүйцэд паганизмыг бүрхсэн зан үйл байсаар байгааг гэрчилж байна. Ноён Беллийн хэлснээр, санваартнууд ийм зан үйлд оролцохоос тун дургүй байдаг ч олон нийтийн санаа бодлын дарамтаас болж ийм зан үйл хийхээс өөр аргагүйд хүрчээ. Ус нь эдгээх шинж чанартай гэж тооцогддог ариун рашаанууд Ирландад нэлээд түгээмэл хэвээр байгаа бөгөөд эх газарт ижил төстэй жишээ болгон Лурдесийн ариун усыг дурдах хэрэгтэй; Гэсэн хэдий ч, сүүлчийн шүтлэг нь сүмээс батлагдсан.

Энэтхэгийн Декан дахь долменууд

Нүх ба тойрог

Мегалитийн дурсгалт газруудтай холбогдуулан утга нь тодорхойгүй хэвээр байгаа өөр нэг сонирхолтой гоёл чимэглэлийг эргэн санах шаардлагатай байна. Дугуй хонхорууд нь чулуун гадаргуу дээр хийгдсэн бөгөөд тэдгээр нь ихэвчлэн төвлөрсөн шугамаар хүрээлэгдсэн байдаг ба нэг буюу хэд хэдэн радиус шугамууд нь тойргийн гаднах нүхнээс гарч ирдэг. Заримдаа эдгээр шугамууд нь хотгорыг холбодог боловч ихэнхдээ тэдгээр нь хамгийн өргөн тойргоос бага зэрэг урагшилдаг. Эдгээр хачирхалтай тэмдгүүд нь Их Британи, Ирландад, Бриттанид, энд тэндгүй Энэтхэгт байдаг бөгөөд тэдгээрийг махадео гэж нэрлэдэг. Мөн би Дюпоигийн Шинэ Испанийн дурсгалт газруудаас нэгэн сонин хэв маягийг олж мэдсэн юмуу ядаж ийм юм шиг санагддаг. Энэ дүрслэлийг Лорд Кингсборогийн "Мексикийн эртний эд зүйлс" номд хуулбарласан бөгөөд эдгээр бүх тойргийн дундуур ховил зурсан. Энэ хэв маяг нь илүү нарийвчлалтай хийгдсэн ч гэсэн Европын ердийн нүх, тойргийн хэв маягийг санагдуулдаг. Эдгээр гоёл чимэглэлүүд нь ямар нэгэн утгатай гэдэгт эргэлзэх хэрэггүй бөгөөд үүнээс гадна тэд хаана ч байсан ижил утгатай; гэхдээ юу нь нууц хэвээр байна. Энэ бол булшны төлөвлөгөөтэй төстэй зүйл гэж бид таамаглах болно. Төвийн завсарлага нь жинхэнэ оршуулгын газрыг тэмдэглэдэг. Тойрог нь түүнийг тойрон хүрээлсэн чулуу, суваг шуудуу, хана хэрэм бөгөөд төвөөс гадагш чиглэсэн шугам буюу ховил нь оршуулгын камерт орох газар доорх гарц юм. Доорх зургуудаас харахад ховилын гүйцэтгэсэн энэхүү "дамжуулах" функц тодорхой болно. Булш нь бас бунхан байсан тул түүний дүр төрх нь ариун тэмдгүүдийн дунд байх нь зүйн хэрэг юм; Магадгүй түүний оршихуй энэ газрыг ариун дагшин гэдгийг илтгэсэн байх. Мексикийн хувьд энэ таамаг хэр үндэслэлтэй болохыг хэлэхэд бэрх.

Шотландаас ирсэн нүхнүүд ба тойрог

Нью Гранж дахь овоо

Европ дахь хамгийн чухал, хамгийн том мегалитийн дурсгалуудын нэг бол Ирландын Бойн голын хойд эрэгт байрлах Нью-Гранж дахь том толгод юм. Эртний Ирландын домогт энэ толгод болон түүнтэй зэргэлдээх бусад зүйлс хоёр шинж чанартай байдаг бөгөөд тэдгээрийн хослол нь өөрөө маш сонирхолтой юм. Нэг талаас, тэдгээрийг Сидхэ (орчин үеийн дуудлагаар ши) эсвэл үлгэрийн ард түмний орон сууц гэж үздэг - магадгүй эртний Ирландын бурхдыг ингэж хүлээн зөвшөөрч эхэлсэн, нөгөө талаас уламжлал ёсоор Энд харь шашинт Эрин дээд хаад оршуулжээ. Патрик арал дээр үүнийг номлож эхлэхээс нэлээд өмнө Христэд итгэгч болсон гэж таамаглаж байсан Кормак хааныг оршуулсан түүхтэй бөгөөд түүнийг Бойны ойролцоо оршуулахгүй байхыг тушаасан түүх нь харийн шашинтай газар байсан тул түүнийг оршуулахыг хориглодог. Шинэ Гренж нь язгууртныг шүтэхээр хязгаарлагдахгүй харь шашны шашны төв байсан гэсэн дүгнэлт. Харамсалтай нь эдгээр дурсгалууд 9-р зууны үед. Даничууд олж, дээрэмдсэн боловч эртний шашны зан үйлийн дагуу оршуулсан оршуулга байсан тухай хангалттай нотолгоо хадгалагдан үлдсэн. Эдгээрээс хамгийн чухал нь Нью-Гранж дахь дов толгодыг Дублин дахь Үндэсний музей дэх Кельтийн эртний олдворуудын цуглуулгын хамгаалагч ноён Жорж Каффи сайтар судалж, дүрсэлсэн байдаг. Гаднаас нь харахад бутаар ургасан том толгод шиг. Түүний хамгийн өргөн цэгийн диаметр нь 100 метрээс бага, өндөр нь 13.5 метр юм. Энэ нь босоо чулуунуудын дугуйгаар хүрээлэгдсэн бөгөөд үүнээс гучин таван нь байсан бололтой. Энэ тойргийн дотор суваг шуудуу, хана хэрэм байх бөгөөд энэ ханын орой дээр 2,4-3 метр урттай, ирмэг дээр тавьсан том чулуун блокуудын хүрээ байдаг. Энэ толгод нь үнэндээ өвс, бутаар бүрхэгдсэн, аль хэдийн дурьдсанчлан ургасан хонгил юм. Хамгийн сонирхолтой зүйл бол хонгилын дотор байдаг. 17-р зууны төгсгөлд. зам барихаар толгодоос чулуу нүүлгэж байсан ажилчид дотогшоо орох коридорыг илрүүлсэн; Тэд мөн үүдний хавтан дээр спираль, ромбо шигүү цэгүүд байгааг анзаарсан. Орц нь яг зүүн урагшаа харсан. Коридорын хана нь барзгар чулуун босоо блокоор хийгдсэн бөгөөд ижил блокоор хучигдсан; түүний өндөр нь ойролцоогоор 1.5-2.3 метрийн хооронд хэлбэлздэг; түүний өргөн нь 1 метрээс арай бага, урт нь 19 орчим. Энэ нь 6 метрийн өндөртэй загалмай хэлбэртэй тасалгаанд төгсдөг бөгөөд хонхор тааз нь дотогшоо налуу, орой дээрээ бараг шүргэх том хавтгай чулуугаар хийгдсэн байдаг. Тэдгээр нь том хавтангаар хучигдсан байдаг. Загалмайн хэлбэртэй тасалгааны гурван үзүүрт асар том түүхий чулуун саркофаг байх боловч оршуулсан шинж тэмдэг алга.

Нью Гранж дахь бэлгэдлийн хэв маяг

Эдгээр бүх чулууг бүрэн боловсруулаагүй бөгөөд голын ёроолоос эсвэл ойролцоох газраас авсан нь тодорхой байна. Тэдний хавтгай ирмэг дээр онцгой анхаарал татсан зургууд байдаг. Хэрэв та үүдэнд спираль бүхий том чулууг аваагүй бол эдгээр зургууд нь хамгийн бүдүүлэг, анхдагч утгаараа гоёл чимэглэлийн үүрэг гүйцэтгэсэн байх магадлал багатай юм. Эдгээр зургуудад гадаргуугийн хэмжээ, хэлбэрт тохирсон чимэглэлийг бий болгох хүсэл байдаггүй. Ханан дээр энд тэндгүй хээ угалз.

Янз бүрийн нүх, тойрог

Тэдний гол элемент нь спираль юм. Тэдний зарим нь Гавр-Инис дэх "хурууны хээ"-тэй ижил төстэй байгааг тэмдэглэх нь сонирхолтой юм. Мөн гурвалсан ба давхар спираль, алмааз, зигзаг шугамууд байдаг. Өрөөний баруун төгсгөлд далдуу модны мөчир эсвэл оймын навчтай төстэй загвар олджээ. Загвар нь нэлээд байгалийн шинж чанартай бөгөөд ноён Кафигийн тайлбартай санал нийлэх нь бараг боломжгүй юм - энэ нь "загасны яс" гэж нэрлэгддэг хэв маягийн нэг хэсэг юм. Үүнтэй төстэй далдуу модны навчийг ишнээс нь зөв өнцгөөр сунгасан судлууд нь Лугкругийн ойролцоох Даут дахь хөрш толгодоос, мөн нарны тэмдэг, хас тэмдэгтэй хослуулан Пиреней дэх жижиг тахилын ширээн дээр олджээ. , Бертран зурсан.

Шинэ Гранж дахь хөлөг онгоцны тэмдэг

Танхимын баруун хэсэгт бид өөр нэг гайхалтай, ер бусын хэв маягийг олж харлаа. Янз бүрийн судлаачид үүн дээр өрлөгийн тэмдэг, Финикийн бичгийн жишээ, тоонуудын бүлэг; эцэст нь (мөн ямар ч эргэлзээгүй зөв) ноён Жорж Каффи энэ нь далбаагаа өргөсөн хөлөг онгоц, дээр нь байгаа хүмүүсийг бүдүүлэг дүрсэлсэн гэж үзсэн. Шууд дээр нь жижиг тойрог байгаа гэдгийг анхаарна уу, энэ нь мэдээжийн хэрэг зургийн элемент юм. Үүнтэй ижил төстэй зургийг Даут дээр авах боломжтой.

Ирландын Нью-Гранжаас ирсэн нарны хөлөг онгоц (дарвуулт онгоцтой?).

Бидний харж байгаагаар энэ тоо маш их зүйлийг тодруулж чадна. Бриттани дахь Локмариакэр гүвээний зарим чулуун дээр ижил төстэй олон хийц байдаг бөгөөд тэдгээрийн нэг дээр нь Нью Гранж дахь зурган дээрхтэй ижил байрлалд тойрог байдаг болохыг олж мэдэв. Энэ чулуу нь мөн сүхийг дүрсэлсэн бөгөөд египетчүүд үүнийг бурханлаг шинж чанартай иероглиф, үүнээс гадна ид шидийн бэлгэдэл гэж үздэг. Доктор Оскар Монтелиусын Шведийн чулуун баримлын ажилд бид эрчүүдийг агуулсан хэд хэдэн хөлөг онгоцны бүдүүлэг дүрслэлийг чулуунд сийлсэн ноорог олдог; Тэдний нэгнийх нь дээр загалмайгаар дөрвөн хэсэгт хуваагдсан тойрог байгаа нь эргэлзээгүй нарны бэлгэ тэмдэг юм. Усан онгоцнууд (Ирландад ийм бэлгэдлийн дагуу зурсан тул өөр нарийн төвөгтэй зургуудаас бусад тохиолдолд хэн ч тодорхой утгыг олж харахгүй байх болно) нарны дискийг зөвхөн чимэглэл болгон дагалддаг гэсэн таамаг надад санагдаж байна. үнэмшилгүй. Тухайн үед шашны үзэл санааны төв болсон булшийг утга учиргүй хоосон зургаар чимэглэх нь юу л бол. Сэр Жорж Симпсоны хэлсэнчлэн "Хүмүүс ариун дагшин, үхэл хоёрыг үргэлж холбодог." Түүгээр ч барахгүй эдгээр сараачдад гоёл чимэглэлийн шинж тэмдэг байдаггүй. Гэхдээ тэдгээр нь бэлэг тэмдэг байх ёстой байсан бол тэд юуг бэлгэддэг вэ?

Бриттанигийн Локмариакэрээс ирсэн нарны хөлөг онгоц

Энд бид ид шидээс илүү өндөр түвшний санаануудтай тулгарсан байж магадгүй юм. Бидний таамаглал хэтэрхий зоримог мэт санагдаж магадгүй; Гэсэн хэдий ч бидний харж байгаагаар энэ нь мегалит соёлын гарал үүсэл, мөн чанарын талаархи бусад судалгааны үр дүнтэй нэлээд нийцэж байна. Энэ нь хүлээн зөвшөөрөгдсөний дараа Хойд Африкийн оршин суугчидтай Мегалитийн үеийн хүмүүсийн харилцааны тухай, мөн Друидригийн мөн чанар болон холбогдох сургаалын талаархи бидний санаа бодлыг илүү тодорхой болгох болно. Швед, Ирланд, Бриттани дахь хадны зураг дээр хөлөг онгоц, нар ийм олон удаа харагдах нь санамсаргүй зүйл биш гэдгийг надад маш тодорхой санагдаж байна. Жишээлбэл, Голландаас (Швед) авсан зургийг харахад хоёр элемент нэг зургийг тод бүрдүүлдэг гэдэгт хэн ч эргэлзэхгүй.

Rixo-аас далбааттай хөлөг онгоц(?).

Шведийн Голландаас ирсэн нарны хөлөг онгоц

Шведийн Скане хотоос (нарны тэмдэгтэй?) хөлөг онгоцны зураг

Египет дэх хөлөг онгоцны бэлэг тэмдэг

Нарны дүрстэй, дүрсгүй хөлөг онгоцны бэлгэдэл нь маш эртний бөгөөд Египетийн булшнаас ихэвчлэн олддог. Тэрээр МЭӨ 4000 онд эцэст нь үүссэн Ра шүтлэгтэй холбоотой юм. д. Үүний утгыг сайн мэддэг. Энэ бол нарны усан онгоц, нарны бурхан аялалаа хийдэг хөлөг онгоц, ялангуяа нас барагсдын адислагдсан сүнсийг өөр ертөнцийн эрэг рүү хөвж явахдаа. Нарны бурхан Ра-г заримдаа диск хэлбэрээр, заримдаа өөр хэлбэрээр завины дээгүүр эсвэл дотор нь эргэлдэж дүрсэлсэн байдаг. Британийн музейд орж, тэнд байгаа будсан эсвэл сийлсэн саркофагуудыг үзэх хүн бүр ийм төрлийн олон зургийг олж харах болно. Хэд хэдэн тохиолдлуудад тэрээр Рагийн амьдрал өгөх туяа завь болон дотор нь сууж буй хүмүүс рүү урсаж байгааг харах болно. Цаашилбал, Монтелиусийн өгсөн Бакка (Богуслен) дахь хөлөг онгоцны хадны сийлбэрүүдийн нэг дээр доош бууж буй гурван туяа бүхий тойрог доор хүний ​​дүрс бүхий завь, өөр хөлөг онгоцны дээр хоёр цацраг бүхий нар байдаг. Шинэ Гранжийн ойролцоох Доут дахь дов толгод, Ирландын Локреу болон бусад газруудтай ижил хугацаанд хамаарах дов толгод дотор туяа, загалмай бүхий тойрог элбэг олддог болохыг нэмж хэлж болно; Үүнээс гадна Даут дахь хөлөг онгоцны дүрсийг тодорхойлох боломжтой байв.

Египетийн нарны барк. XXII гүрэн

Египетийн нарны барк; Бурхан Хнум болон түүний хамтрагчдын дотор

Египтэд нарны хөлөг онгоц заримдаа зүгээр л нарны дүрс, заримдаа дагалдан яваа бурхадтай бурхны дүр, заримдаа олон зорчигч, хүний ​​сүнс, заримдаа дамнуурга дээр хэвтэж буй биеийг авч явдаг. Мегалитийн зураг дээр нар заримдаа гарч ирдэг, заримдаа байдаггүй; Заримдаа завин дотор хүмүүс байдаг, заримдаа байдаггүй. Нэгэнт хүлээн зөвшөөрч, ойлгосон бол тэмдэгтийг ямар ч түвшний конвенцоор хуулбарлаж болно. Магадгүй энэ том бэлгэ тэмдэг нь бүрэн хэлбэрээрээ иймэрхүү харагдах ёстой: хүний ​​дүрс бүхий завь, дээд талд нь нарны тэмдэг. Бидний тайлбар дээр үндэслэсэн эдгээр тоонууд нь өөр ертөнц рүү явж буй үхэгсдийг дүрсэлсэн байдаг. Эдгээр нь бурхад биш, учир нь бурхдын антропоморф дүр төрх нь Кельтүүд ирсний дараа ч гэсэн мегалит хүмүүст мэдэгддэггүй байсан - тэд анх Ромын нөлөөн дор Галлид гарч ирэв. Гэхдээ хэрэв эдгээр нь үхсэн хүмүүс бол үхэшгүй мөнхийн тухай "Келтик" хэмээх сургаалын гарал үүсэл бидний өмнө байна. Энэ зургууд нь Кельтийн өмнөх үеийнх юм. Тэд Кельтүүд хэзээ ч хүрч байгаагүй газруудад бас байдаг. Гэсэн хэдий ч эдгээр нь Цезарийн үеэс эхлэн Кельтийн Друидуудын сургаалтай холбоотой байсаар ирсэн, Египетээс ирсэн өөр ертөнцийн талаархи яг тэр санаануудын нотолгоо юм.

Египетийн нарны барк; нарны дискний дотор - Ра бурхан анхын загалмайг барьдаг. XIX гүрэн

Үүнтэй холбогдуулан би Ирландын ердийн долмен хөлөг онгоцыг дүрслэх ёстой байсан В.Борласын таамаглалд уншигчдын анхаарлыг хандуулахыг хүсч байна. Минорка хотод ийм ижил төстэй байдлаас шалтгаалан энгийн "наветас" - "хөлөг онгоц" гэж нэрлэгддэг барилгууд байдаг. Гэвч В.Борлас нэмж хэлэхдээ, "Би Миноркад агуй, навета байдгийг мэдэхээс нэлээд өмнө "шаантаг хэлбэр" гэж нэрлэдэг байсан зүйл маань завины дүр төрхтэй холбоотой гэсэн санааг бий болгосон. Бидний мэдэж байгаагаар жинхэнэ хөлөг онгоцууд Скандинавын булшнаас хэд хэдэн удаа олдсон. Нэг нутаг дэвсгэрт, мөн Балтийн эрэгт, Төмөр зэвсгийн үед хөлөг онгоц ихэвчлэн булшны үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Хэрэв ноён Борласын таамаг зөв бол миний санал болгосон билэгдлийн тайлбарыг бид хүчтэй дэмжиж байна.

Вавилон дахь хөлөг онгоцны бэлэг тэмдэг

Бид хөлөг онгоцны тэмдэгтэй МЭӨ 4000 оны үед анх тааралддаг. д. Вавилонд бурхан бүр өөрийн гэсэн хөлөг онгоцтой байсан (Син бурхны хөлөг онгоцыг Гэрлийн Барк гэж нэрлэдэг байсан); Ёслолын жагсаалын үеэр завь хэлбэртэй дамнуурга дээр бурхдын дүрсийг авч явдаг байв. Энэ ёс заншил нь Вавилоны ариун хотууд Персийн булангийн эрэгт байрладаг байсан бөгөөд баяр ёслолыг ихэвчлэн усан дээр зохион байгуулдаг байсан үеэс эхтэй гэж Жастроу үзэж байна.

Зогсоох тэмдэг

Гэсэн хэдий ч эдгээр тэмдэгтүүдийн зарим нь мэдэгдэж байсан домог зүйгээс эрт байсан гэж үзэх үндэслэл бий бөгөөд өөр өөр ард түмэн тэдгээрийг одоо үл мэдэгдэх эх сурвалжаас авч, өөр өөр аргаар домогжуулжээ. Сонирхолтой жишээ бол хоёр хөлийн бэлгэдэл юм. Египетийн алдартай домог ёсоор хөл нь Осирисын биеийг зүссэн хэсгүүдийн нэг байв. Тэд нэг төрлийн эрх мэдлийн бэлгэдэл байв. Үхэгсдийн номын 17-р бүлэгт: “Би дэлхий дээр ирж, хоёр хөлөө эзэмдсэн. Би бол Атум." Ерөнхийдөө хөл эсвэл ул мөрний энэ тэмдэг нь маш өргөн тархсан байдаг. Энэтхэгт бид Буддагийн ул мөрийг олдог; Хоёр хөлийн дүрс нь Бриттани дахь долмен дээр байдаг бөгөөд чулуун дээрх Скандинавын хэв маягийн элемент болжээ. Ирландад Гэгээн Патрик эсвэл Гэгээн Колумбын ул мөрийн тухай түүхүүд байдаг. Хамгийн гайхалтай нь энэ зураг Мексикт бас байдаг. Тайлер "Анхны соёл" номдоо "Нарны бурхан Тезкатлипокад хүндэтгэл үзүүлэх хоёр дахь наадамд ацтекийн ёслол; Тэд ариун газрынхаа өмнө эрдэнэ шишийн гурил цацаж, тэргүүн тахилч тэнгэрлэг ул мөрийг харах хүртлээ түүн рүү хараад: "Бидний агуу бурхан бидэн дээр ирлээ!" Гэж хэлэв.

Хоёр хөлийн тэмдэг

Хадны зургийн нэг хэсэг болох "ANH"

Мегалитийн ард түмэн Хойд Африктай холбоотой байсан тухай нэмэлт нотолгоо бидэнд бий. Накуадагийн оршуулгын газраас Флиндерс Петригийн олж илрүүлсэн зааны ясан шахмал дээрх тэмдгүүд (магадгүй тоон утгатай) Европын долмен дээрх загвартай төстэй болохыг Серги онцолжээ. Мегалитийн хөшөөн дээр сийлсэн загваруудын дунд Египетийн хэд хэдэн иероглиф, түүний дотор эрч хүч, амилалтын бэлгэдэл болсон алдарт "анх" буюу "crux ansata" байдаг. Үүний үндсэн дээр Летурно "Манай их чулуун хөшөөг бүтээгчид өмнөд нутгаас гаралтай бөгөөд Хойд Африкийн ард түмэнтэй холбоотой" гэж дүгнэжээ.

Анх хөндлөн

Хэлний нотолгоо

Асуудлын хэл шинжлэлийн талыг авч үзвэл Рис, Бринмор Жонс нар Их Британи, Ирландын эртний хүн амын Африк гаралтай гэсэн таамаглал нэлээд үндэслэлтэй болохыг олж мэдэв. Түүнчлэн Кельт хэлүүд нь синтаксээрээ Хамит, ялангуяа Египетийн төрөлд багтдаг болохыг харуулсан.

Үхэшгүй мөнхийн тухай Египет ба "Келтик" санаанууд

Мэдээжийн хэрэг, бидэнд байгаа баримтууд нь Баруун Европын долмен барилгачид болон Эртний Египетийн гайхалтай шашин, соёл иргэншлийг бий болгосон хүмүүсийн хоорондын харилцааны уялдаа холбоотой онолыг бий болгох боломжийг бидэнд олгодоггүй. Гэхдээ бүх баримтыг харгалзан үзвэл ийм харилцаа үүссэн нь тодорхой болно. Египет бол сонгодог шашны бэлгэдлийн орон юм. Тэрээр Европт хамгийн үзэсгэлэнтэй, хамгийн алдартай дүр төрхийг өгсөн - тэнгэрлэг эх, бурханлаг хүүхдийн дүр төрх. Тэндээс гэрлийн бурхны Үхсэн ертөнц рүү хөтөлсөн сүнснүүдийн аяллын гүн гүнзгий бэлгэдэл Баруун Европын анхны оршин суугчдад ирсэн бололтой.

Египетийн шашин нь бусад хөгжсөн эртний шашнуудаас илүүтэйгээр ирээдүйн амьдралын тухай сургаал дээр суурилдаг. Сүр жавхлан, хэмжээгээрээ гайхалтай булшнууд, нарийн төвөгтэй зан үйл, гайхалтай домог зүй, тахилч нарын дээд эрх мэдэл - Египетийн соёлын эдгээр бүх шинж чанарууд нь сүнсний үхэшгүй байдлын талаархи санаатай нягт холбоотой байдаг.

Египетчүүдийн хувьд бие махбодоосоо салсан сүнс нь зүгээр л хий үзэгдэл биш байсан, сонгодог эртний хүмүүсийн үзэж байсанчлан, үгүй, ирээдүйн амьдрал бол дэлхийн амьдралын шууд үргэлжлэл юм; шинэ ертөнцөд өөрийн байр сууриа эзэлсэн зөв шударга хүн төрөл төрөгсөд, найз нөхөд, ажилчидаараа хүрээлэгдсэн байсан бөгөөд түүний үйл ажиллагаа, зугаа цэнгэл нь өмнөхтэй нь маш төстэй байв. Муу нэгний хувь тавилан алга болно; тэр Сүнс идэгч хэмээх үл үзэгдэх мангасын золиос болсон.

Тиймээс Грек, Ромууд Кельтүүдийн үзэл санааг анх сонирхож эхлэхэд хамгийн түрүүнд Галлчуудын үзэж байгаагаар Друидуудын хүлээн зөвшөөрөгдсөн хойд амьдралын тухай сургаал тэднийг гайхшруулжээ. Сонгодог эртний ард түмэн сүнсний үхэшгүй байдалд итгэдэг; гэхдээ энэ Грекийн Библид Гомерт нас барагсдын сүнс гэж юу вэ! Бидний өмнө хүний ​​дүр төрхгүй, доройтсон, төөрсөн амьтад байна. Жишээлбэл, Гермес Одиссейгийн алуулсан нэхэмжлэгчдийн сүнсийг Үхэгсдийн орон руу хэрхэн хөтөлж байгааг дүрслэн харуулъя.

Энэ хооронд Киллениагийн бурхан Эрми эрчүүдийг хөнөөжээ

Тэр мэдрэмжгүй хүмүүсийн цогцосноос сүнсийг дуудсан; чинийх гарт байна

Алтан саваа...

Тэр тэднийг даллаж, олон хүмүүсийн дунд сүүдэр Эрминий араас нисэв

хашгирах дуугаар; гүн агуйн гүнд сарьсан багваахай мэт

Хананд гинжлэгдсэн, хэрэв хэн нэг нь салвал

Тэд хадан цохионоос газарт унаж, хашгирч, эмх замбараагүй байдалтайгаар хийснэ, -

Тиймээс, хашгирч, сүүдэр Эрминий араас нисэв; мөн тэднийг удирдсан

Эрмий, зовлон зүдгүүрийн ивээн тэтгэгч, манан ба ялзралын хязгаар хүртэл ...

Эртний зохиолчид Кельтийн дараах амьдралын тухай санаанууд нь огт өөр, нэгэн зэрэг илүү агуу, илүү бодитой зүйлийг төлөөлдөг гэж үздэг байв; Хүн нас барсны дараа өмнөх бүх хувийн харилцаа холбоогоо хадгалж, амьдралынхаа туршид ямар байсан тэр хэвээрээ үлддэг гэж маргаж байсан. Ромчууд Кельтүүд ирээдүйд мөнгө буцааж авах амлалтынхаа хариуд мөнгө өгч чадна гэдгийг гайхан тэмдэглэжээ. Энэ бол бүрэн Египетийн ойлголт юм. Ийм зүйрлэл Диодоруст (5-р ном) бас тохиолдсон, учир нь тэр өөр газар үүнтэй төстэй зүйлийг хараагүй.

Сүнсүүдийн шилжилтийн тухай сургаал

Эртний олон зохиолчид Кельтийн сүнсний үхэшгүй байдлын тухай санаа нь сүнсний шилжилтийн талаархи дорно дахины санааг агуулдаг гэж үздэг байсан бөгөөд Кельтүүд Пифагороос энэ сургаалыг сурсан онолыг хүртэл зохион бүтээжээ. Тиймээс Цезарь (VI, 14) хэлэхдээ: "Друидууд сүнсний үхэшгүй мөнхийн итгэлийг бэхжүүлэхийг хамгийн их хичээдэг: тэдний сургаалын дагуу сүнс нь нэг биеийг нас барсны дараа нөгөө бие рүү шилждэг." Мөн Диодор: "... Пифагорын сургаал тэдний дунд түгээмэл байдаг бөгөөд үүний дагуу хүмүүсийн сүнс үхэшгүй мөнх бөгөөд хэсэг хугацааны дараа сүнс нь өөр биед ордог тул дахин амьдардаг." (Диодор.Түүхийн номын сан, V, 28). Эдгээр санаануудын ул мөр үнэхээр Ирландын домогт байдаг. Ийнхүү Ирландын удирдагч Монган бол манай эриний 625 онд нас барсан тухай бичигдсэн түүхэн хүн юм. д., 3-р зуунд домогт баатар Финн Мак Кумалтай тулалдаанд амь үрэгдсэн Фотад хэмээх хааны үхсэн газрын талаар маргаж байна. Тэрээр Фотадыг хөнөөсөн Кайлтэгийн сүнсийг нөгөө ертөнцөөс дуудаж өөрийн зөв гэдгээ баталж, оршуулга хаана, дотор нь юу байдгийг үнэн зөв дүрсэлдэг. Тэрээр түүхээ Монганд "Бид чамтай хамт байсан" гэж хэлээд, дараа нь олонд хандаж: "Бид Албагаас ирсэн Финнтэй хамт байсан ..." - "Чи чимээгүй" гэж Монган хэлэв. нууцыг илчлэх" Үүний нууц нь мэдээжийн хэрэг Монган бол Финний хойд дүр юм. Гэхдээ ерөнхийдөө Кельтүүдийн сургаал Пифагор болон Дорнодын оршин суугчдын санаатай огтхон ч давхцаагүй нь илт байна. Сүнсүүдийн шилжилт нь байгалийн жам ёсны нэг хэсэг биш байв. Энэ нь тохиолдож болох ч ихэнхдээ тийм биш байсан; Талийгаач энэ ертөнцөд биш харин тэр ертөнцөд шинэ биеийг хүлээн авсан бөгөөд бидний эртний бичвэрүүдээс олж мэдсэнээр энд ёс суртахууны шийтгэлийн тухай огт яриагүй. Энэ бол сургаал биш, хүн болгонд ил тод зарлаж болохгүй дүр зураг, сайхан гайхалтай санаа байсан нь Монганы сануулганаас харагдаж байна.

Кельтүүдийн номноос, бүтэн нүүр царай, дүр төрх зохиолч Мурадова Анна Романовна

Эртний Энэтхэгийн соёл иргэншил номноос Башам Артур

Ариун хордлого номноос. Хумсны харь шашны ариун ёслолууд зохиолч Гаврилов Дмитрий Анатольевич

Ж.П.Р.Толкиений "Дэлхийн бүх нууц" номноос. Илуватарын симфони зохиолч Баркова Александра Леонидовна

Зохиогчийн номноос

Зохиогчийн номноос

Зохиогчийн номноос

6-р бүлэг ШАШИН Ведийн шашин Ригведийн бурхад Инд мөрний сав газарт үүссэн соёл иргэншлийн эртний хүн ам эх дарь эх, үржил шимийн эвэрт бурхныг шүтдэг; Үүнээс гадна зарим мод, амьтдыг ариун гэж үздэг байв. Ёслолын угаалгыг ч эзэлсэн бололтой

Зохиогчийн номноос

Кельтүүдийн мансуурмаар нууцууд Одрерир шидэт аяга, Тваштарын аяга, "сүнсийг хөдөлгөдөг" ид шидийн ундааны тухай домог эртний Кельтүүдийн дунд ч хөгжсөн байдаг. Бид одоо ихэвчлэн Ариун Grail гэж нэрлэгддэг хөлөг онгоцны тухай ярьж байна. Гэсэн хэдий ч хэрэв бид "анхдагч

Зохиогчийн номноос

Толкиен ба Кельтийн соёлын тухай үлгэрүүд (мөн түүний чухал хэсэг болох туульс) Баруун Европын уран зохиол, түүгээр дамжуулан орчин үеийн уран зөгнөлд асар их нөлөө үзүүлсэн. Селтикийн домгуудаас болж баатарлаг романс улам бүр нэмэгдэж, зөвхөн авчирсан юм