Stepono katedra. Vienos Šv. Stepono katedra, Austrijos viduramžių paminklas. Į ką turėtumėte atkreipti dėmesį

Stepono katedra išgyveno daugybę karų ir tapo Vienos laisvės simboliu. Gotikinis pastatas datuojamas XII amžiuje ir jame yra deimantinio rašto čerpinis stogas, pridėtas 1952 m.

Mitai ir faktai

Pirmoji bažnyčia šioje vietoje buvo romaninė, kurią 1147 m. pakeitė daug didesnė romaninė bazilika. 1258 m. įvykęs didelis gaisras sunaikino šį pastatą, o XIV amžiaus pradžioje pradėta statyti tikra gotikinė katedra.

Naujoji konstrukcija taip pat buvo apgadinta per Turkijos apgultį 1683 m., o vėliau ir paskutinėmis Antrojo pasaulinio karo dienomis, kai užsidegė stogas. 1948 metais šventykla vėl atidaryta, stogas suremontuotas ir papuoštas 1950 metais Vienos piliečių dovanotomis keraminėmis čerpėmis.

Stepono katedroje įvykę svarbūs įvykiai – vestuvės 1782 m. ir jo laidotuvės 1791 m. gruodį.

Ką pamatyti

Katedra yra įspūdingas tamsaus akmens gotikinis pastatas su spalvingu čerpiniu stogu ir šiauriniu bokštu, kurio aukštis viršija 135 m, vadinamas Alter Steffl. Iš pradžių pastatytas 1359–1433 m., bokštas buvo rekonstruotas po to, kai buvo smarkiai apgadintas per karą. Užlipkite 343 laipteliais sraigtiniais laiptais ir iš viršaus pamatysite kvapą gniaužiantį Vienos vaizdą.

Šiaurinis bokštas (Nordturm) nebuvo laiku baigtas statyti, todėl neatrodo kaip pirmasis. Jis buvo pastatytas renesanso stiliumi 1529 m. Nuo šio bokšto viršaus atsiveria ne mažiau gražus vaizdas ir galima pažvelgti į Pummerin varpą (yra liftas, kuriuo galima pakilti). Pummerin varpas yra vienas didžiausių varpų pasaulyje. Jis buvo nulietas iš patrankos, užfiksuotos 1683 m. Šis varpas Naujųjų metų išvakarėse skamba visame mieste.

Ant masyvių įėjimo durų akmenyje iškaltas užrašas „Ö5“ turi svarbią istorinę reikšmę. Skaičius 5 yra penktoji abėcėlės raidė – E. Pridėjus prie O, gaunamas OE, kuris yra santrumpa Österreich(). Tai buvo slaptas pasipriešinimo nacių Austrijos aneksijai ženklas.

Interjeras įdomus su daugybe bareljefų ir skulptūrų, taip pat svarbių meno kūrinių. Vienas didžiausių Stepono katedros lobių – Wiener Neustadt altorius, 1447 metais įrengtas kairiojoje choro koplyčioje. Gausiai paauksuota ir nutapyta, joje pavaizduota Mergelė Marija, apsupta šventųjų Kotrynos ir Barboros.

15-ojo amžiaus akmeninė sakykla (statinys Šventajam Raštui skaityti ir giedoti) navos viduryje vaizduoja keturių Lotynų Bažnyčios tėvų: Ambraziejaus, Jeronimo, Grigaliaus ir Augustino atvaizdus. Retas menininko Antono Pilgramo autoportretas po laiptais žymi pereinamąjį tašką į Renesansą, kai menininkai pradėjo pasirašyti savo kūrinius vietoj anonimiškumo. Sakyklos turėklai padengti įdomiais simboliais: gyvūnų šviesos driežais, gyvūnų tamsos rupūžėmis ir „Viešpaties šunimis“.

Taip pat verta paminėti neįprastą 17-ojo amžiaus imperatoriaus Frydricho III kapą, kuriame vaizduojamos bjaurios būtybės, bandančios pažadinti imperatorių.

Vienoje taip pat yra rūmų

Stepono katedra yra kardinolo arkivyskupo rezidencija, didžiausias religinis pastatas Vienoje. 137 metrų aukščio bokštas jau seniai tapo miesto simboliu.

Šv. Stepono katedra (sutrumpintai Stephansdom arba Steffl) buvo pašventinta 1147 m. Tai kardinolo arkivyskupo rezidencija, didžiausias religinis pastatas Vienoje. 137 metrų aukščio bokštas jau seniai tapo miesto simboliu. Iš vėlyvosios romaninės statybos, pradėtos Frederikui II vadovaujant, išliko vakarinis fasadas su Milžiniški vartai ir pagonių bokštai.

Valdant Rudolfui IV buvo pradėta statyti gotikinė išilginė nava (nuo 1259 m.), pietinis bokštas (Šv. Stepono bokštas) baigtas 1433 m. Šiaurinio bokšto darbus 1511 m. pradėjo Hansas Puxbaumas, o 1556 m. buvo įrengta varpinė. . Restauravimo darbų pikas buvo XIX a. Tačiau dėl 1945 m. bombardavimo padarytos žalos prireikė rimtų atstatymo pastangų, kurios truko iki 1961 m., prie kurių prisidėjo visos Austrijos federacinės valstybės.

Vienas reikšmingiausių vėlyvojo romaninio meno kūrinių Austrijoje – Gigantiški vartai – arkiniai raginiai vartai su turtinga skulptūrine puošyba (apie 1240 m.).

Neišdildomą įspūdį palieka gotikinė trijų dalių išilginė nava ir ankstyvosios gotikos choras, kurio vidurinėje dalyje išlikę 1340-1360 m. vitražai. ir tinklinis skliautas, besiremiantis ant kolonų.

Prie kolonų dažniausiai stovi barokiniai altoriai. Ant vienos iš kolonų katedros architektas Antonas Pilgramas įrengė keturių metrų aukščio katedrą – pagrindinį vėlyvosios gotikos akmens drožybos (1514–1515) kūrinį, papuoštą keturių bažnyčios tėvų (Ambrozijaus, Jeronimo, popiežiaus Grigaliaus ir Augustino) biustais. . Sakyklos papėdėje meistras pastatė savo autoportretą, liaudiškai žinomą kaip „Langų žvėris“.

Katedros kolonoje taip pat yra Tarnautojų Madona – ankstyvoji gotikinė Marijos statula, datuojama 1320 m.

Ypač gerbiama Pötzsch Madonna, stovinti po baldakimu dešinėje navoje šalia dainavimo portalo.

Tarp išskirtinių lankytinų vietų yra imperatoriaus Frederiko III (mirė 1493 m.) antkapinis paminklas, prabangiausias Niklaso Gercherto van Leydeno gotikinis laidojimo paminklas. Viršutinė dalis – iš raudono marmuro išdrožta gulinčioji imperatoriaus figūra.

Stepono katedros interjeras

Aukštajame chore su barokinėmis kėdėmis už modernaus altoriaus stovi Johano Jacobo Poko (1649-1670) juodo marmuro didysis altorius. Gražus altoriaus paveikslas „Šv. Stephenas Stonedas“ ir „Marijos ėmimas į dangų“ nutapė Tobiasas Pockas. Vienos Neustadt altorius yra raižytas gotikinis durų altorius, 1447 m. padovanotas imperatoriaus Frydricho III ir atvežtas iš Neustadt Neuklosterkirche.

Mergelės Marijos Pec ikona

Šiaurinio bokšto salėje – originalus „Dantų skausmo dievas“ (skulptūros kopija – ant išorinės choro sienos). Netoli įėjimo į Šiaurinio bokšto liftą (kurio viršuje yra garsusis Pummerin varpas) pamatysite vėlyvosios gotikinį vargonų pagrindą (pačių vargonų nėra), ant kurių Antonas Pilgramas taip pat padėjo savo autoportretą. .

Iš šiaurinio bokšto koplyčios galite nusileisti į katakombas – platų tunelių tinklą ir kambarius, kurie tarnavo kaip kripta, kai Stephansplatz kapinėse pritrūko vietos. Juozapas II uždraudė šį laidojimo būdą ir įsakė katakombas išvalyti ir užmūryti 1872 m. Kunigaikščio kapas, pastatytas Rudolfo IV įkūrėjo prašymu, šiuo metu yra prieinamas. Nuo XVII a čia visų Habsburgų viduriai laikomi varinėse urnose

Stepono katedra yra pagrindinė Austrijos sostinės šventykla. Jo atvaizdai Vienos vaizdų paveiksluose pradėjo atsirasti dar viduramžiais. Šį istorinį pastatą Pasau vyskupas įkūrė XII amžiaus pradžioje ir pašventino 1147 m. Tačiau po daugelio dešimtmečių katedra buvo baigta, atstatyta ir atnaujinta.

Stepono katedra Vienoje, statybos istorija

Iš pradžių šventykla buvo trijų navų bazilika su stipriai išsikišusia transepta, skiriančia siaurą altorių nuo pagrindinės pastato dalies. Po didelio gaisro 1258 m. katedrą iš tikrųjų teko atstatyti. Iš pirminės konstrukcijos išliko tik vakarinis pastato fasadas su monumentaliu portalu, vadinamu „Milžinų vartais“. Kiti du portalai, pastatyti vėliau, taip pat turi savo pavadinimus: pietinis - „Giedotojų vartai“, šiaurinis - „Vyskupo vartai“.

1304-1340 metais katedros altorinė dalis buvo perstatyta, o pagrindinė pastato dalis išplėsta. 1359 metais meistrai Michaelas Knabas, tėvas ir sūnus Peteris ir Hansas von Prachatitzai pastatė pagrindinę katedros vertikalę – 137 m aukščio Pietinį bokštą, į kurio viršų veda 312 laiptelių laiptai. Vienos gyventojai bokštą vadina „Senuoju Stefanu“. Tai vienas geriausių austrų gotikos kūrinių.

XV amžiaus viduryje meistras Hansas Puxpaumas, 1440 m. paskirtas vyriausiuoju katedros statytoju, pradėjo statyti Šiaurinį bokštą. Jis buvo baigtas po jo mirties ir liko nebaigtas. Legenda pasakoja, kad norėdamas greitai užbaigti bokšto statybą, meistras Puxpaumas sudarė sąjungą su velniu, tačiau neįvykdė šėtono nustatytos sąlygos, todėl bokštas sugriuvo. 1850-aisiais buvo ketinama statyti bokštą, tačiau tuo metu Vienos gyventojai jau buvo taip pripratę prie vieno bokšto katedros, kad griežtai protestavo prieš kišimąsi į esamą jos išvaizdą.

Katedros statybas pagaliau baigė garsus architektas ir skulptorius Antonas Pilgramas, ir tai įvyko tik XVI amžiaus pradžioje. Nuo XII amžiaus Šv. Stepono katedra buvo pagrindinė Vienos šventykla, o nuo 1469 m. – Vyskupų sostas (nuo 1723 m. – arkivyskupų sostas).

Vienos Šv. Stepono katedra, architektūra ir interjeras

Nepaisant kelis šimtmečius užsitęsusių statybų, Šv. Stepono katedra išlaikė savo architektūrinį vientisumą, o jos išvaizda daugiausia dvelkia gotikine dvasia. Iš visų pusių miesto pastatų apsuptos katedros beveik neįmanoma iki galo suvokti, o iš arti matosi tik jos didžioji dalis kylanti į dangų.

Katedros sienas palaiko galingi kontraforsai. Daugybė gotikinių detalių pabrėžia sunkaus monumentalaus pastato trauką aukštyn. Katedros stogas dengtas įvairiaspalvėmis čerpėmis, kurios išklotos visų pirma Austrijos Respublikos herbais. Lygios fasado sienos sumūrytos iš didelių tašytų akmenų luitų, gana menkai dekoruotos raižytomis kaukėmis ir skulptūromis.

Tarp jų išsiskiria Samsono, draskoančio liūto nasrus, skulptūra. Tačiau jei katedros sienos atrodo beveik lygios, portalai yra padengti tikru raižytu akmens kilimu, panardinančiu žiūrovą į viduramžių legendų ir religinių simbolių pasaulį. Čia galite pamatyti gėlių raštus, žmones, paukščius, fantastiškus gyvūnus, nykštukus ir pasakų monstrus.

„Milžinų vartai“, pagrindinis įėjimas į katedrą, senovėje buvo atidaromi tik specialių ceremonijų metu, pavyzdžiui, kai katedrą lankydavo karaliai ir imperatoriai. Įprastu laiku parapijiečiai į katedrą patekdavo pro šoninius įėjimus – šiaurinius „Vyskupo vartus“, papuoštus XIV amžiaus portalu, arba per pietinį įėjimą, vadinamą „Giedončiais vartais“. Dainuojančius vartus puošia akmeninės kunigaikščio Rudolfo IV ir jo žmonos Katarinos figūros. Juos supa skverai. Kunigaikštis rankose laiko Šv. Stepono katedros maketą.

Šventyklos vidų puošia daugybė skulptūrų ir altorių. Tačiau nepaisant to, katedros interjeras nėra netvarkingas ir atrodo erdvus. Jo ilgis – 108 m, plotis – 35 m, o aukštis – 28 m. Penkios poros galingų stulpų laiko pagrindinės navos skliautus, kurių aukštis netenka. Šviesa sklinda pro aukštus šoninius langus, o debesuotą dieną katedra tvyro prieblandoje.

Spalvoti viduramžių vitražai ant šventyklos langų stebuklingai išliko iki šių dienų. Katedros altorius – vadinamasis Wiener Neustadt altorius – datuojamas XV a. ir yra vienas reikšmingiausių tokio pobūdžio paminklų Europoje. Ją puošia tapyti mediniai reljefai ir turtinga gotikinė ornamentika, o lauko durys dengtos viduramžių tapyba. Išraižytą didįjį altorių pagamino meistras Jokūbas Pokas.

Katedros interjere yra daug XIV–XV a. skulptūros pavyzdžių. Tarp jų išsiskiria Madonos statula, datuojama XIV amžiaus pirmą ketvirtį. Prie vyskupo sakyklos galima pamatyti kitą didelę Madonos statulą, nulipdytą 1320-1330 metais (ji laikoma vienu geriausių vokiečių skulptūros pavyzdžių).

Pačią sakyklą, išskirtinį viduramžių meno paminklą, apie 1515 m. pagamino meistras Antonas Pilgramas. Be sodrių gotikinių raižinių, jį puošia keturios bažnyčios tėvų figūros, stulbinančios tikroviškumu ir meistriškumu, iškaltos iš akmens. Pilgramas yra ir vargonų bazės autorius. Čia tarp įmantrių akmens raižinių galima pamatyti paties skulptoriaus autoportretą. Antrasis jo autoportretas yra vyskupo sakyklos apačioje.

Nuo viduramžių katedra buvo karalių, imperatorių, vyskupų ir kilmingų žmonių laidojimo vieta. Čia palaidota daug ne tik Austrijos, bet ir pasaulio istorijos veikėjų – pavyzdžiui, iškilus vadas generolas Savojos princas Eugenijus. Daugelis antkapių yra išskirtinai pagaminti ir yra meno kūriniai. Tarp jų išsiskiria imperatoriaus Frydricho III sarkofagas, pagamintas 1467-1513 m.

1945 m. balandį per įnirtingus mūšius Vienoje katedra buvo apimta tris dienas trukusio gaisro. Sugriuvo viršutinės pastato dalys, įgriuvo didelis varpas, smarkiai nukentėjo katedros vidus. Miesto gyventojai ir sovietų kariai užgesino ugnį, tačiau daugelis katedros dalių buvo negrįžtamai prarastos. Praėjus septyneriems metams po restauravimo darbų, katedra vėl buvo pašventinta, tačiau restauravimo darbai tęsėsi daugiau nei dešimt metų. Šiandien Šv. Stepono katedra yra visiškai restauruota.

Stepono katedrą pelnytai galima vadinti ne tik pagrindine Vienos, bet ir apskritai visos Austrijos įžymybe. Tai Vienos širdis, kurioje saugomos įvairios svarbios relikvijos, kuri saugo daug paslapčių ir kurią tiesiog būtina aplankyti!

Ši katedra, kaip ir Barselonoje, žavi, patraukia visą dėmesį ir norisi atidžiau pažvelgti į smulkiausias detales, kurių yra daug.

Iš Katedros išorės pirmiausiai krenta į akis šviesus, gražus čerpinis stogas. Šioje pusėje išdėstytas dvigalvis erelis.

2.

Be čerpių, įspūdingi gotikiniai bokštai per visą išorinį Katedros perimetrą, jų dėka kartais net lyginami su spygliais.

3.

4.

5.

6.

Jį puošia daug mažų skulptūrėlių. Bet, beje, dauguma jų yra kopijos, daugelio skulptūrų originalai, tinkuoti lipdiniai saugomi Katedros viduje, katakombose.

7.

Netoli Šv. Stepono stovi daugybė arklių traukiamų vežimų, kuriais galima leistis į originalią ekskursiją po Vieną, pasijaučiant XVII-XVIII amžiaus gyventoju, kai miesto gatvėse vyravo toks transportas.

8.

Netoli įėjimo į katedrą ir aplinkinės gatvės tikriausiai niekada nėra apleistos, šią vietą užima minios turistų.

9.

10.

Mistinis laikrodis su kaukole, gyvate, smėlio laikrodžiu ir lenktomis rodyklėmis.

11.

Juvelyrikos darbai... Tokia didžiulė struktūra, bet ją puošia šimtai visokių smulkmenų, kurių kiekvienas turi savo reikšmę.

12.

13.

14.

15.

Eime į vidų. Į pačią katedrą galite patekti visiškai nemokamai kiekvieną dieną nuo 6 iki 22 val., sekmadieniais ir savaitgaliais nuo 7 iki 10 val. Jei kam įdomu ekskursijos, jos vyksta pirmadieniais – penktadieniais 9:00-11:30, 13:00-16:30. Asmeniškai mes į ekskursijas neleidome, nematau tame prasmės. Daugumą katedros galite apžiūrėti patys visiškai nemokamai. Turiu galvoje ekskursijas po katedrą; verta nusileisti į katakombas arba kopti į bokštus. Mes pasirinkome tik nusileisti į katakombas, nes nusprendėme pažvelgti į miestą iš viršaus kitoje vietoje, apie kurią papasakosiu viename iš tolesnių įrašų. Koks tai buvo vaizdas ir dar daugiau!

16.

17.

18.

19.

20.

21.

Departamentas XV a. Jį puošia keturių pirmųjų bažnyčios mokytojų statulos. O ant laiptų, vedančių į sakyklą, turėklų – besikeičiančių rupūžių ir driežų ornamentas – gėrio ir blogio kovos alegorijos.

22.

Negaliu pasakyti, kad vitražai man padarė didelį įspūdį, yra ir įspūdingesnių, bet jie vis tiek yra gana gražūs.

23.

Atvykdami į bet kurią katedrą nepamirškite aprangos kodo! Įeinant į katalikų bažnyčias, pečiai turi būti uždengti, trumpi šortai ir sijonai neleidžiami.

24.

Stepono katedros vieni iš vargonų.

25.

Netoli įėjimo matosi gražūs raižyti vartai..

26.

Už kurio yra nedidelis altorius, neprieinamas eiliniams lankytojams.

27.

Išsamesnę ir naujausią informaciją apie Šv. Stepono katedrą rasite oficialioje jos svetainėje. Beje, jis prieinamas ir rusų kalba!

28.

Po šiuo kryžiumi yra įėjimas į katakombas! Prisiminkite, mes ilgai ieškojome, kur yra įėjimas). Apsilankymas kainuoja apie 4,5 euro, atsiskaitymas, beje, sumokamas gidui išėjus iš katakombų! Labai neįprasta, tai mus nustebino). Ekskursija vyksta vokiečių ir anglų kalbomis, tačiau taip pat pateikiami lankstinukai su aprašymais, taip pat ir rusų kalba. Verta ten nusileisti, labai paslaptinga, mistiška ekskursija. Jums bus parodyti kelių kartų Habsburgų antkapiai, o priešais antkapius pamatysite konteinerius, kuriuose yra jų vidaus organai (indai uždaryti, neišsigąskite!). Širdelės saugomos kitur – Augustinų bažnyčioje. Taip pat jums bus parodyti kai kurių skulptūrų iš Katedros fasado originalai ir įspūdingiausias bei bauginantis dalykas: 11 tūkstančių žmonių, vienu metu mirusių nuo Vienoje kilusios maro epidemijos, kaulai.. Jie nebepavojingi .. Bet įspūdžiai, žinoma, labai slegiantys.. Bet tiems, kam patinka pakutenti nervus...

29.

Iš katakombų būsite nuvesti tiesiai į gatvę, tad po ekskursijos vėl grįžtame į Katedros pusę. Pirmą kartą katedra šioje vietoje buvo pastatyta 1137–1147 m., dabartine forma Šv. Stepono katedra įgavo savo išvaizdą 1511 m.

30.

31.

32.

33.

Bet man labai patiko šie vitražai.

34.

Stepono katedra nenukentėjo per Antrąjį pasaulinį karą ir pirmosiomis sovietų kariuomenės puolamosios operacijos dienomis 1945 m. Besitraukiant iš Vienos miesto komendantas įsakė vokiečių kariuomenei sunaikinti Vienos centrą, tačiau įsakymas nebuvo įvykdytas. Tačiau vietiniai plėšikai 1945 metų balandžio 11 d. buvo padegtos apiplėštos parduotuvės, ugnis išplito į Katedros katedrą, dėl to jai padaryta didelė žala: įgriuvo stogas, Šiaurės bokšto viduje įgriuvo ir įlūžo didžiausias varpas, apdegė interjeras ir dideli vargonai. Tik savanorių dėka Katedra buvo atkurta. Visa pokario rekonstrukcija buvo baigta tik 1960 m.

35.

36.

37.

38.

Devintajame dešimtmetyje prasidėjo antrasis restauravimo etapas, kuris tęsiasi iki šiol.

39.

40.

41.

42.

Labiausiai atpažįstama išorinė Šv. Stepono katedros dalis.

43.

44.

45.

Tačiau didžiausią įspūdį paliko vakare esanti Katedra! Būtinai atvykite ten, kai sutems. Tai kažkas stebuklingo! Skamba vargonai, dega nerealus apšvietimas, neapsakomi pojūčiai!

46.

47.

48.

49.

50.

51.

Kitame įraše eisime garsiąja Graben gatve iki Šv. Petro bazilikos ir ją aplankysime.

Dar XII amžiuje pradėta statyti Šv. Stepono katedra – dabartinis Vienos ir visos Austrijos simbolis. Architektūrinėje išvaizdoje nesunku atpažinti skirtingų architektūros stilių – romanikos ir gotikos – išskirtinius bruožus. Rytinis šventyklos galas yra gotikinio stiliaus pavyzdys su pailgomis siauromis langų angomis ir aukštomis kontraforsų projekcijomis. Tamsus, aštrus apsidės stogas virsta dvišlaičiu šventykla, kurioje puikuojasi čerpėmis dengti ginkluoti ereliai.

Nebaigtą statyti šiaurinį bokštą supa restauratorių, kurie ir toliau atkuria senovinį statinį, miškai. Legenda apie pagrindinio statytojo mirtį dėl sutarties su velniu pažeidimo yra naivi, greičiausiai nebuvo pakankamai lėšų. Bokštas virto varpine, pasibaigusiu barokiniu kupolu. Čia stovi didžiausias Vakarų Europoje varpas, sveriantis daugiau nei 20 tonų. Naujas Pummerin buvo išlietas šeštajame dešimtmetyje iš 1711 m. gaminio, kuris sprogo gaisre, metalo.

Pietinis bokštas, pavadintas šventyklos globėjo vardu, yra iškilęs virš miesto kvartalų iki 135 metrų ar daugiau. Ilgą laiką Vienoje buvo draudžiama statyti aukštesnius bokštus, aukštesnius už miesto globėjo bokštą. Stepono katedrai pastatyti prireikė daugybės kartų, statyba tęsėsi iki XV a. Iš čia ir stilistinė įvairovė, kurioje vyrauja vėlesnės krypties ženklai.

Stepono katedra matoma ir iš Graben gatvės, kuri buvo sutvarkyta dėl pravažiavimo buvusios aikštės vietoje. Dabar jie nusprendė plačią gatvę vėl paversti pėsčiųjų zona, kad būtų patogu apžiūrėti daugybę turistų. Jis puikuojasi ant Grabeno, vienoje jo pusėje, kitoje. Iš čia galima pasiekti Petro ir Povilo bažnyčią su dviem varpinėmis.

Stepono katedra iš išorės

Stepono katedros vakarinis fasadas nukreiptas į to paties pavadinimo aikštę, kuri taip pat draudžiama transporto priemonėms. Tai seniausia pastato dalis po pirmosios šventyklos, pašventintos 1147 m., įskaitant gigantiškus vartus ir romaninio stiliaus pagoniškus bokštus, vėliau paveiktus gotikos stiliaus. Dėmesį patraukia smailus pagrindinio šventyklos tūrio stogas, pastatyti tokią konstrukciją nebuvo lengva.

Jie nusprendė stogą pagaląsti 80 laipsnių kampu, kad sumažintų kritulių poveikį čerpėms. Lašai tik liečia paviršių ir atšoka žemyn, ant plytelių neužsilieka drėgmė. Religiniam pastatui stebina originaliais ornamentais nudažytas stogas, tokios šventyklos dangos dar nemačiau. Šoninės sienos vaizdingai dekoruotos įvairaus dydžio arkinėmis angomis ir aštriais galais.

Vakarinio fasado pusėje – kontraforsai, kaip ir prieš rytinį. Kur tik įmanoma, dedamos skulptūrinės dekoracijos religine tematika. Šviesos angos išdėstytos įvairiomis formomis, kai kurios uždengtos ažūrinėmis grotelėmis. Didžiausia anga yra virš įėjimo į šventyklą, vartai buvo išsaugoti gana ilgą laiką.

Norint organizuoti tokio didelio masto šventovės statybą, reikėjo daug įtakingų žmonių. Pirmasis iš šios serijos paprastai vadinamas Austrijos markgrafu Leopoldu Ketvirtuoju, XX a. 4 dešimtmečio figūra. Romaninė dalis buvo pastatyta valdant kunigaikščiui Frydrichui Antrajam (nepainioti su Prūsijos karaliumi Frydrichu Antruoju Didžiuoju). Valdant Habsburgams buvo baigtos statyti gotikinės navos ir daugiaaukščiai bokštai.

Gigantiški vartai – rago formos, arkos formos, puošti skulptūromis sienų nišose, datuojamos 1240 m. Prailginto vestibiulio viduje arkos yra sumažintos, suformuojant ragą, atvirą į išorę. Virš įėjimo durų stiuko reljefai, vaizduojantys biblines scenas, patikėti pasveikinti parapijiečius ir lankytojus. Stepono katedros populiarumą demonstruoja minia prie įėjimo.

Centrinės šviesos angos šonuose yra mažos apvalios angos, kurią nusprendėme panaudoti laikrodiui. Viršuje yra figūrinis pasikartojančių tinko elementų frizas. Raudonais chalatais vilkintys žmonės tarp kitų piliečių, kurių vienas pamiršo nusisiimti peruką, greičiausiai yra muzikantai. Matyt, įvyko ar ruošiamas vargonų koncertas, tai liudija prie kūno prispaustas Mocarto natų albumas.

Šventyklos vidinė struktūra ir puošyba

Pagrindinis pastatas, kuriuo garsėja Šv. Stepono katedra, pradėtas statyti vadovaujant Rudolfui Ketvirtajam. Tai įvyko XX amžiaus šeštojo dešimtmečio pradžioje, o 1278 m. Austrija pateko į Habsburgų dinastijos valdžią. Turite asmeniškai pamatyti gotikinių navų didybę, kad įvertintumėte jų grožį. Pailgų arkų eilės patalpą dalija į tris dalis, kuriose įrengti altoriai ir suolai parapijiečiams.

Visi interjero dizaino elementai sukurti siekiant pabrėžti dangų nukreiptą dizainą, kuriame Šv. Stepono katedra yra vieninga viduje ir išorėje. Skliautų struktūroje atsikartoja skiriamųjų pertvarų arkų siluetai, tarsi atspindėti milžiniškų veidrodžių. Susiliejantys išgaubti šonkauliai suteikia luboms ažūrinę išvaizdą, efektą sustiprina grotelių langų varčios su spalvotais vitražais.

Kad liktų vietos žiūrovams, norintiems pasiklausyti vargonų, erdvė priešais altorių buvo užpildyta kėdėmis. Pučiamųjų muzikos patrauklumą gali užtikrinti puiki akustika, būdinga Šv.Stepono katedrai. Muzikinių renginių įspūdžiai papildo tradicines krikščioniškas vertybes, kuriomis turtinga senovės šventykla. Tai apima visą vidaus apdailą.

Religiniu dizainu Šv. Stepono katedra išsiskiria plačiu vaizdinių vaizdų naudojimu. Skulptūrų čia dar daugiau, bet ne tiek, kiek kitose katalikų bažnyčiose, kur jos vyrauja. Vyskupų katedra, tikras akmens skulptūros šedevras, nusipelno atskiros istorijos. Ikonas su statulomis įrėmina šoninių altorių marmurinės kolonos, o tai labai įspūdinga.

Stepono katedra nebuvo iš karto paskelbta katedra, nes prieštaravo senovės religinis centras Pasau. Kurti sakyklą buvo pakviestas garsus čekų kilmės skulptorius Antonas Pilgramas, anksčiau gaminęs vargonų balkoną. Gaminio išskirtinumas yra tas, kad jis pagamintas iš monolitinio marmuro bloko. Meistras tiesiogine prasme sugebėjo įvykdyti didžiojo Mikelandželo įsakymą – nupjauti viską, kas nereikalinga.

Kompleksiniame sakyklos rėmo ornamente – skulptūriniai šventyklos mokyklos mokytojų, vėliau pripažintų bažnyčios tėvais, portretai. Meistras sugebėjo ne tik daryti portretus, bet ir dar dvi prasmes. Portretai atspindėjo keturis žmonių amžius ir keturis pagrindinius žmonių personažų tipus. Pilgramas ilgai neišgyveno savo darbo, netrukus mirė.

Apie šventyklos struktūrą

Tradiciškai katalikų bažnyčiose įprasta ypač kruopščiai papuošti pagrindinio altoriaus erdvę. Ne išimtis buvo ir Šv. Stepono katedra, kurioje šventyklos globėjo kančia pavaizduota didžiausioje pagrindinio altoriaus paveikslo ikonoje. Vaizdingą vaizdą papildo sumanios statulos, nemenką vaidmenį vaidina spalvoti apsidės langų vitražai. Dalis jų išliko nuo pat sukūrimo, dauguma – nauji.

Katalikams nuo seno buvo įprasta aprūpinti parapijiečius sėdimomis vietomis, o katedroje be to dar labiau neįmanoma. Suoliukai čia yra geros kokybės, galite atsisėsti ar atsiklaupti ant specialios lentynos. Ekskursinė grupė, žygiuojanti nuo pagrindinio altoriaus pro sakyklą, matyt, eina link nusileidimo į katakombas. Požeminis abatų ir iškilesnių asmenų kapas taip pat yra vietos traukos objektas.

Kita nuotrauka skirta apšviesti apžvalgos skaitytoją apie katedros struktūrą ir terminus, susijusius su vidine katedros erdve. Ji suskirstyta į tris navas, pietinė, kurioje juda turistų grupė, skirta apaštalams ir taip vadinama. Jo rytinėje dalyje yra Frederiko Trečiojo sarkofagas. Centrinė nava skirta Kristui ir Šv. Steponui ir neturi specialaus pavadinimo. Tolimiausia nuo mūsų – šiaurinė – skirta Dievo Motinai ir šventajai kankinei Kotrynai, vadina ją moterimi.

Stepono katedroje, be pagrindinės trijų navų salės, įrengtos šešios atskiros koplyčios. Pagrindiniame tome yra apie dvidešimt mažų altorių, skirtų labiausiai gerbiamiems šventiesiems ir Biblijos įvykiams. Sostai buvo dekoruoti įprastu stiliumi, skirtumus galima pastebėti tik atidžiai ištyrus. Kolonos iš spalvoto marmuro atlaiko portalus, gausiai dekoruotus skulptūromis.

Antras pagal svarbą altorius ir stebuklingoji ikona

Vienu pagrindinių šventyklos lobių laikomas Wiener-Neustadt altorius, esantis moterų navos gale. Frydrichas Trečiasis įsakė jį įvykdyti; altorius datuojamas 1447 m. Stepono katedra relikviją gavo 1884 m., prieš tai ji buvo miesto vienuolyne, kurio vardu buvo pavadinta. Vienuolynas priklausė cistersų ordinui, griežtesniam benediktinų analogui.

Cistersai neleido žymiose vietose vaizduoti kitų asmenų, išskyrus Kristų ir Mergelę Mariją. Todėl kitoje altoriaus durų pusėje – 72 šventųjų atvaizdai, matyti Mergelės Marijos gyvenimo scenos. Durys uždarytos tik Didžiąją savaitę ir kai kurių kitų švenčių dienomis. Daugelis parapijiečių nori pagerbti Dievo Motiną, priešais sulankstomą altorių yra atskiri suolai.

Stebuklingoji Dievo Motinos ikona iš Vengrijos Pecs kaimo yra pastatyta pietvakarinėje katedros dalyje, netoli įėjimo. Kažkoks Laszlo Shigri užsakė jį ten esančiai bažnyčiai, prisimindamas išsivadavimą iš turkų nelaisvės. Po 20 metų, 1696 m., vaizdas išgarsėjo kaip gydomasis. Imperatorius Leopoldas Pirmasis relikviją perkėlė į Vieną, palikdamas kaimą su kopija, kuri taip pat pasirodė stebuklinga. Netgi gyvenvietė atvaizdo garbei tapo Mariapech.

Stebuklingas vaizdas yra ant žemo podiumo, už žemos tvoros iš stulpų ir ažūrinių grotelių. Prieglauda įdomiai ir vaizdingai įrengta baldakimu ant dviejų susuktų kolonų. Priešais ikonos altorių yra suoliukai gerbėjams, taip pat yra dėžutė aukoms. Tačiau išgijimo stebuklai nėra už atlygį, pasveikusieji nuoširdžiai dėkoja Dievo Motinai. Neįmanoma ir nebūtina drausti dovanų, jos ateina iš širdies.

Ligonis Kristus, vargonų postamentas ir jo autorius

Šiaurinio bokšto apatinės pakopos sienoje, netoli nusileidimo į katakombas, sienoje yra neįprastas vaizdas. Jėzaus biustas, pavaizduotas nuo juosmens aukštyn, nuogas ir sukryžiavęs rankas ant pilvo, nepanašus į kitus veidus. Dėl skausmo grimasos iškreipto veido jis gavo keletą su danties skausmu susijusių pavadinimų. Tačiau rankų padėtis gali būti interpretuojama kaip skrandžio skausmo ar kito negalavimo požymis.

Neteisinga ligą apibrėžti simboliniu įvaizdžiu, o Kristui diagnozės nereikia. Lengvai žiūrint į šventą vaizdą, pjedestalą galima supainioti su šriftu dėl neįprastos formos. Tada kas, pasirodo, kad tai Kristus pirtyje? Neradus paaiškinimo turimuose šaltiniuose, nežinomo skulptoriaus idėją paliekame be komentarų.

Vargonų balkonas kartais vadinamas postamentu, tačiau skirtumas nežymus, o kūrinio grožis – akivaizdus. Pjedestalo statyba prasidėjo maždaug tuo pačiu metu kaip ir Vyskupų sostas. Būtent čia, remiantis aprašymais, buvo pirmieji seniai prarasti 1516 m. vargonai. Vadovuose yra pasenusi informacija, kad postamentas liko tuščias, tačiau realiai matome ką kita.

Pjedestalo autorystė laikoma tvirtai nusistovėjusia, darbas patikėtas tam pačiam čekui Antonui Pilgramui kaip ir katedra. Tuo pačiu metu kyla abejonių dėl skyriaus, daugelis šaltinių paneigia Pilgram autorystę ir pagrįstai. Po laiptais į sakyklą radome skulptoriaus portretą su atitinkamais įrankiais rankose. Nėra panašumo į anksčiau žinomą čekų skulptoriaus portretą.

Anksčiau nepastebėtas portretas dabar laikomas Frydricho Trečiojo sarkofago autoriaus Gerhardto atvaizdu. Vis dažniau būtent jis vadinamas skyriaus autoriumi, nors to kategoriškai teigti negalima. Antonas Pilgramas aiškiai pasirašė ant pjedestalo, jo autoportretas yra gerai matomoje vietoje. Skulptorius save pavaizdavo simboliškai, kaip laikantįjį konstrukcijų elementą.

Dabar pasirodė versija, kad tokiu būdu skulptorius išreiškė savo perkrovą užsakymais, netiesiogiai paneigdamas katedros autorystę. Taip pat galima suabejoti trijų raidžių, esančių po portretu, interpretacija kaip meistras Pilgramas. Tačiau Nikolaus Gerhardt čia susieti neįmanoma, o portretas po laiptais niekaip nepasirašytas.

Mažųjų altorių pavyzdžiai

Apžiūros metu jau iškilo keli nedideli altoriai, kurių gausu Šv. Stepono katedroje. Norėdami suteikti skaitytojui išsamesnės informacijos, siūlome šių elegantiškų pastatų nuotraukų pasirinkimą. Manome, kad nebūtina išvardyti visų, pavaizduotų paveiksluose ir skulptūrose. Daugelis žmonių juos pažįsta geriau nei stebėtojas, o vykstantys į Vieną pamatys juos savo akimis.

Atidžiai apžiūrėję mažuosius katedros altorius, galėsite atrasti visus vaizduojamojo meno žanrus ir jų formas. Yra trimatės skulptūros, bareljefai ir aukšti reljefai, pririšti prie plokštumos. Pristatomi akmens ir medžio raižiniai, plastikinis modeliavimas ir jų deriniai. Vaizdingos drobės egzistuoja kartu su sienų tapyba ir freskomis, kurias papildo tapytos figūrėlės.

Vėlgi – Šv.Stepono katedra iš gatvės

Reikėjo įrengti pėsčiųjų zoną aikštės teritorijoje prie katedros ir Grabeno gatvėje. Paaiškėjo, kad ankštomis sąlygomis neįmanoma derinti didėjančio turistų srauto ir automobilių srauto. Todėl išorinė Jono Kapistrano katedros sakykla, iš kurios šventasis kvietė į kryžiaus žygius prieš eretikus ir osmanus, tapo klientų laukiančių arklių traukiamų vežimų stovėjimo fonu.

Kelionės senu autobusiuku patrauklumas ir egzotika akivaizdi, tačiau uoslė protestuoja prieš arklio veiklos aromatus. Nors tiek valdžia, tiek vaikštantys žmonės su tuo taikstės, egzotika vis dar stabdo progresyvias naujoves. Akivaizdus sprendimas būtų elektra varomi vežimėliai, be jokio triukšmo ar kvapo. Žinoma, šis pakeitimas įvyks vėliau ar anksčiau.

Mažesnė Šv. Stepono katedra lankytojams atrodo kaip tikra šventykla prie senovinių sienų. Jesenino formulė – dideli dalykai matomi iš tolo – teisinga, bet čia neveikia dėl ankštų aplinkinių pastatų. Turistai negali apžvelgti visos katedros, o modelis padeda naršyti jos sudėtingą struktūrą. Kopija pagaminta filigraniškai, su visais elementais ir detalėmis.

Naudodami mažesnę kopiją, turistai gali nustatyti, pro kurias katedros dalis jie praeis patekę. Fotografijos entuziastai, kurių tarp lankytojų yra daug, gali rasti vietą fotografuoti lauke. Nuotrauka paties modelio fone taip pat bus originali, nors tai mažai vilioja. Didžioji dauguma atkreipia dėmesį į išorines sienas, kuriose gausu įvairių eksponatų.

Sergantis Kristus ir akmens drožyba

Viena patraukliausių yra sergančio Kristaus statula, atkartojanti šventyklos viduje esančią statulą. Jis sumontuotas ant plonos kolonos negilioje nišoje po baldakimu, aptvertoje turėklais. Tokio dubliavimo motyvas neaiškus, tačiau iš išorės skulptūra atrodo dar išraiškingesnė dėl įvairesnės aplinkos. Ant sienos – vaizdingi biblinių scenų paveikslai ir daugybė kitų eksponatų.

Dešinėje nišos sienoje yra nedidelis klasikinio portiko analogas, susidedantis iš poros kolonų su voliutomis kapitelėse, skersinės sijos ir trikampio frontono. Tai tik fonas įrėminti religinio turinio raižinį, kuris atrodo labai senovinis. Įdomi ir kampinė lentyna priešingoje sienos įdubos dalyje, kur sunku nustatyti, ar figūros išraižytos, ar iškaltos. Dvi atminimo lentas reikia apžiūrėti atidžiau.

Nuspręsta pristatyti dar kelis senovinių akmenų kalimo įgūdžių pavyzdžius su nuotraukų rinkiniu. Jie skiriasi tiek atlikimo laiku, tiek naudojamomis kompozicijos ir vaizdo technikomis. Meistrai naudojo skirtingas drožybos technikas, skyrėsi akmens apdirbimo gylis ir atvaizdų poliravimo laipsnis. Specialistai skirtumą pastebės akimirksniu, mėgėjams reikia pasižiūrėti atidžiau.

Senovės drožėjų iliustruotos scenos nesiskiria įvairove, visos jos pagrįstos temos iš Biblijos aprašymų. Vaizdai yra pavieniai ir iš kelių nepriklausomų skirtingų formų ir dydžių bareljefų. Paveikslų turtingumas su personažais įvairus, einant leidiniams jų daugėja. Paskutinėje akmens drobėje vaizdas labai turtingas asmenų, daiktų ir veiksmų.

Stepono katedros išėjimas

Didžioji dalis lankytojų neskuba palikti Šv. Stepono katedros, apžiūrinėja senovinės šventyklos detales. Daugelis žmonių skiria laiko pasivaikščioti po statinį, laimei, aikštėje nėra nieko, išskyrus pėsčiuosius ir retai pravažiuojančius arklio traukiamus vežimus. Jie svarsto tiek dideles įvairių stilių architektūrines formas, tiek smulkesnius elementus, iki atskirų detalių.

Daugelyje memorialinių lentų su memorialiniais tekstais laidojimo vietos nenurodomos. Po altoriaus erdve esančiame požemyje, tai yra kriptoje, buvo laidojamos iškilios asmenybės.

Gilesnėse katakombose yra daugiau nei 10 tūkstančių visų klasių, pareigų ir profesijų Vienos piliečių palaidojimų. Jie patenka į požemį šalia šiaurinės šventyklos sienos; galite išeiti iš ten arba iš karto.

Apsilankiusieji Šv. Stepono katedroje patiria neišdildomą ir įvairų įspūdį. Religinė pagarba šventovėms būdinga ir ne visiems prieinama. Tačiau edukacinis ir meninis paveldas žavi visus. Nacionalinį Austrijos simbolį verta aplankyti kiekvienam, atsidūrusiam svetingoje Vienoje.