Туризм Визалар Испания

Тыйым салынған Мустанг патшалығы. Ежелгі Луо патшалығының құпиялары

Формат: шағын топ

Жоғарғы Мустанг немесе Ло Патшалығы - Тибеттің жоғалған алқабы, Гималайдың жасырын қазынасы, жақында шетелдіктер үшін жабық болды. Ғарыштық пейзаж, ежелгі ғибадатханалар, тік жартастарда орналасқан таңғажайып әсем ауылдар, ұмытылмас панорамалық көріністер, гипоксиялық жағдайда пранаяма және медитация тәжірибесі, көптеген жаңа ашылулар сізді күтуде!

Гималайдың осы бөлігіндегі таулар ерекше сиқырлы. Таңғажайып әдемі қар қалпақшалары түскі күннің астында шомылады немесе таңның қызғылт сәулелеріне батады. Бұл Непал мен Тибетте 10 күндік өте төмен биіктікте серуендеу кезінде көруге болатын ең жақсы көрсеткіш. Бұл экспедицияның қиындық деңгейі барлығына дерлік қолайлы.

Бұл аймақ өзінің терең каньондарымен, ежелгі бекіністерімен және құлыптарымен, ежелгі үңгірлердің мистикалық олжаларымен, тибеттік будда гомпаларымен және ақ қарлы шыңдарымен ерекшеленеді. Бұл жерде Тибет мәдениеті Тибеттің (Қытай) өзіне қарағанда әлдеқайда жақсы сақталған.

Мустанг - Кали Гандаки өзенінің ең терең түбінде созылған патшалық, Гималайдың ең биік тауларымен қоршалған қуаң шөлдің шалғай және әдемі жері.

Біз Мустангты Гималай тауының ерте зерттеушілерінің ізімен, танымал емес бағыттар бойынша зерттейміз. Біз Кали Гандаки өзенінің бойымен жүріп өтеміз, сонымен қатар өзеннің және қар басқан таулардың құстар көрінісін тамашалау үшін жоғары көтеріліп, тікелей жартастарға қашалған ежелгі үңгірлер қоныстарынан өтеміз.

Жақында шетелдіктерге тыйым салынған Мустанг патшалығына, оның табиғаты адам қолы тимеген және қызықты атмосфераға баратын кез келді. Мустанг патшалығы өте тез өзгеруде, өйткені ол жерде қазіргі заманғы жолдар салынып жатыр, ал жергілікті тұрғындар жылқыны пайдаланудың ежелгі әдетімен, өкінішке орай, жылқыларын сатып, заманауи көлікке көшуде. Енді жоғалған патшалыққа ұмытылмас саяхатқа баратын уақыт келді!

Саяхаттағы ең қызықты нәрселер:

  • Сіз ежелгі Тибетті - Жоғалған Патшалықты сезінесіз
  • Сіз Гималайдың ең күшті, таза кеңістігінде медитацияны меңгеріп, жетілдіресіз
  • Ортағасырлық ауылдарға, қалаларға, храмдарға және Жоғарғы Мустанг үңгірлеріне барыңыз
  • Сіз әдемі аңғарлар мен жартасты таулардың классикалық пейзаждары бар биік Тибет үстіртімен жүресіз
  • Кали Гандаки өзенінің арнасы мен Гималайдың керемет қар жамылғысының керемет көріністерін тамашалаңыз.
  • Дәстүрлі Тибет мәдениетімен танысып, Қытай Тибетінде көптен бері көрсетілмеген нәрсені үйреніңіз
  • Гималайда жоғалған соңғы патшалықта өзіңізді табыңыз

Маршрут

  • 1-күн. Катмандуға келу
  • 2-күн. Шектеулі аумақта треккингке және Катмандудың ЮНЕСКО тізіміне енгізілген көрікті жерлеріне баруға рұқсат алу үшін құжаттарды тапсыру
  • 3-күн. Покхараға ұшу (827м). Жол жүру уақыты: 25 минут. Көлде демалу.
  • 4-күн. Джомсомға ұшу (2720м). Жол жүру уақыты: 20 минут. Кагбени ауылына дейін серуендеу (2740м), 4 сағат
  • 5-күн. Челеге саяхат (2980 м), жол жүру уақыты: 5-6 сағат
  • 6-күн. Шанбохенге дейін серуендеу (3850м), 6 сағат
  • 7-күн. Гемиге (3520м) саяхат, 4-5 сағат
  • 8-күн. Царангқа дейін серуендеу (3809 м), Жол жүру уақыты: 4-5 сағат
  • 9-күн. Елордаға көтерілу Ло Мантанг (3810м), 5 сағат
  • 10-күн. Чозер аңғарына экскурсия
  • 11-күн. Ло Гекар арқылы Дакмарға (3820 м) саяхат
  • 12-күн. Гилингке дейін жаяу жүру (3570 м), 4-5 сағат
  • 13-күн. Чусанға дейін саяхат (2980 м), 4-5 сағат
  • 14-күн. Джомсомға оралу, Жол жүру уақыты: 5 сағат
  • 15-күн. Покхараға ұшу (827м), 25 минут. Көлде демалу.
  • 16-күн. Катмандуға ұшу

Негізгі саяхат фактілері:

  • Сапардың басталуы: Катманду
  • Соңы: Катманду
  • Күрделілігі: орташа
  • Мәдениеттермен танысу: Такали, Тибет, Мустанг
  • Жолдың ең биік нүктесі: 4365 м
  • Көрнекті орындар: Анапурна, Балық құйрығы, Дхаулагири, Нилгири, Тукуше

Толық бағдарлама:

1-күн (1.11): Катмандуға келу (1300м)

Егер бізге ашық күнде Катмандуға ұшу бақыты бұйырса, сіз таңғажайып панораманы көресіз. Ұшатын биіктіктен қар жамылғыларының көріністері ұзақ уақыт бойы сізбен бірге болатын ұмытылмас тәжірибенің тамаша бастамасы болып табылады. Өкіл бізді Катманду әуежайында күтіп алып, қонақүйге апарады. Қонақүйде кездесу болады, онда сізге сапардың егжей-тегжейлері айтылады. Келетін уақытыңызға байланысты осы таңғажайып жерді және оның заманауи және көне заманның бірегей синтезін зерттеуді бастау үшін қысқа экскурсия ұйымдастыруға болады. Бірінші күні сіз Шечен монастырының аумағында, Будханат ступасының жанындағы Шечен қонақ үйінде боласыз.

Шечен монастырьі - 1950 жылдары қираған Тибеттің алты негізгі Нинма монастырының бірі. Қуғында болған Дилго Кхиентсе Ринпоч өзінің жаңа үйінде, Бутанат Ступадағы монастырьда бастапқы монастырь атмосферасын қалпына келтірді. Оның тілегі бойынша монастырь ата-баба монастырының философиялық, ойшылдық және шығармашылық дәстүрлерін сақтап қалды.

Дилго Кхиентсе Ринпоч монастырь құрылысын бастады, оған 10 жыл кетті. Монастырда бүкіл Гималай аймағынан 400 монах оқып, өмір сүрді. Монастырь буддисттік философиядан басқа музыка, би және кескіндеме ұсынады. 1989 жылы Рабям Рипонч Шечен жоғары буддисттік білім беру институтын (философиялық колледж) құрды. Мұнда 9 жыл бойы 130-дан астам студент білім алады. Көптеген түлектер мұғалім атанып, дүние жүзінде жұмыс істеп жатыр.

2-күн

Шектеулі аймақта серуендеуге және ЮНЕСКО белгілеген Катмандудың көрікті жерлеріне баруға рұқсат алу үшін құжаттарды тапсыру (міндетті емес).
Жоғарғы Мустанг шектеулі аймақта орналасқандықтан, рұқсат алу үшін иммиграциялық кеңсеге құжаттарды тапсыруымыз керек. Сіз бұл күнді треккингке қажет нәрсені дайындауға немесе Катмандудағы ЮНЕСКО сайттарына бару сияқты қызықтырақ жоспарлауға жұмсай аласыз. Қала индуизм, тибет буддизмі және батыс ықпалдарының қоспасы.

Треккинг жабдықтарын жалға алғысы келетіндер сәл ессіз Темель аймағына бара алады. Шағын туристік аймақта мүмкін емес дерлік дүкендер бар. Мұнда сіз треккингке қажет нәрсенің бәрін (әдетте фирмалық жабдықтың көшірмелері), сондай-ақ кәдесыйларды сатып ала аласыз немесе жалға аласыз.

3-күн. Покхараға ұшу (827м), 25 минут

Таңғы астан кейін біз Катманду алқабын артқа тастап, Покхараға ұшамыз.
Покхараның інжу-маржаны - әдемі Пхева көлі, оның үстінде балық құйрығы түріндегі тау шыңы, Маххапучхе тауы (6977 м) көтеріледі.
Бұл таң қалдыратын көрініс тыныштық пен сиқырлы атмосфераны жасайды. Бұл тыныш алқапта 827 метр биіктікте орналасқан қала Непалдағы көптеген треккинг және рафтинг бағыттарының бастапқы нүктесі болып табылады. Покхара орналасқан алқап өзінің қалың ормандарымен, жабайы өзендерімен, мөлдір көлімен және Гималайдың әйгілі көріністерімен танымал. Қала Катмандудан 200 км қашықтықта орналасқан.

4-күн. Джомсомға ұшу (2720м) және Кагбениге (2900м) треккинг, 4 сағат

Таңертеңгілік астан кейін біз Покхара әуежайына таулар арқылы әскери база мен дүкендер орналасқан ауданның астанасы Джомсомға көркем рейспен барамыз. Джомсом - Мустангтың есігі. Сіз шөлді таулардың таңғажайып көрінісін және көк аспанға көтерілген қарлы Нилгиристі көресіз. Әдетте таңертең басталатын қатты желді болдырмау үшін біз Джомсомнан ерте кетеміз.

Жолда түрлі-түсті безендірілген аттар мінген Лопастарды (Мустангта тұратын адамдар), Муктинатқа бет алған қажыларды және Торунг-ла асуы (5416 м) арқылы өтетін трекерлерді кездестіруге болады. Джомсомнан Кагбениге дейін жаяу жүру 1 сағатты алады, түсте біз Кагбениде түскі ас ішеміз. Бос уақытыңызда Сакьяпа монастырына барып, ауылды аралай аласыз.

2800 м биіктікте орналасқан Кагбени әйгілі Анапурна айналма жолының бойында орналасқан. Бұл жоғарғы Мустангтың қақпасы және Баарах Гаун аймағына жатады. Бұл жергілікті саз кірпіштен салынған үйлері бар әдемі ортағасырлық ауыл. Ауыл жасыл оазисте орналасқан және ең әсерлі ғимарат - қызыл монастырь ғимараты.

Кагбенидегі Каг орталық дегенді білдіреді. Осылайша, бұл оңтүстіктегі Джомсом мен шығыстағы Муктинаттың арасындағы орталық. Непал тіліндегі Бени Кали Гандакидің қосылуын білдіреді. Шынында да, Кагбени Кали Гандаки мен Джонг өзендерінің қосылуына жақын жерде орналасқан. Муктинатқа барар алдында үнді қажылары Пинданы ұсынып, осы қосылыста ата-бабаларына арнап Шрадда (индуистік ғұрып) жасайды, бұл қайтыс болған ата-бабаларды құтқарады деп сенеді.

Ежелгі үнді эпосы Адхятмма Рамаянға сәйкес, Кагбусунди Саптаришидің ұсынысы бойынша осында медитация жасаған, сондықтан бұл жер Кагбени деп аталған. Ауыл бекініске ұқсайды және мәдени жағынан өте бай. Қала Тибет пен Непал арасындағы тұз саудасы дәуірінде маңызды рөл атқарды, бірақ 15 ғасырда Мустанг патшалығының құрылуымен Кагбенидің маңыздылығы төмендеді. Ауылда тұратын негізгі этникалық топ – тибет тектес Лопастар. Жол бойы біз медитация үшін сайттарды таңдаймыз.

5-күн. Челеге саяхат (2980м), 5-6 сағат

Таңғы астан кейін біз гидпен және Шерпалармен бірге Жоғарғы Мустангтың жабық аймағына кіреміз. Біз алдымен өзен арнасына тік жолмен көтерілеміз, онда біз Кагбени өрістерінің және Нилгириске дейінгі бүкіл алқаптың таңғажайып көрінісін көреміз. Біз Кали Гандакидің шығыс жағымен өзеннің үстіндегі биік үстіртпен жүруді жалғастырамыз. Біз таңғажайып көріністерден ләззат алып, қызыл, ақ және қара Чортендерден өтіп, бекіністі Танбе ауылына (3030 м) дейін өте аламыз.

Бұл ауыл – аппақ қарлы үйлердің, қарақұмық, арпа мен бидай егістіктерінің, сондай-ақ бірегей дренаждық жүйесі бар алма бақтарының арасындағы тар жолдардың лабиринті.

Танбеден 1,5 сағаттан кейін біз Чхусанг ауылына (2950 м) және Кади Гандати ағып өтетін табиғи туннельге жетеміз. Чусандан екі сағаттық жерде тұз шахтасы бар. Тұз саудасы Мустанг үшін өте маңызды болды. Ауылдың барлық байлығы дерлік осы саудадан келеді. Өзеннің арғы жағында, дәл жартастарда көптеген үңгірлер бар және оларда бұрын кім өмір сүргенін болжауға болады.

Соқпақ аңғар арқылы бірнеше қонақ үйлері мен бидай мен арпа алқаптары бар жанды ауыл Селеге барады. Челеден бастап мәдениет тибеттікке айналады. Қой мүйіздері үйлерді безендіреді, ал қабырғалардағы крест түріндегі амулет үйлерді қорғайды.

6-күн. Свангбохенге дейін жаяу жүру (3850 м), 6 сағат

Жол биікке көтеріледі, енді біз Тибет үстіртінің нағыз биік таулы шөліндеміз! Мұндағы көрініс жай ғана таң қалдырады.
Біздің гидтер бізді өзен аңғарлары арқылы каньонның шетімен өтетін әдемі соқпаққа апарады, ол бізді 3600 м биіктіктегі Диори Лаға (Ла өту дегенді білдіреді) апарады. Осы жерден Самар ауылына түсеміз, бұрын Тибетке барар жолда жылқы ауыстыратын жер болған. Ауылдың кіре берісінен өтіп, одан да төменірек Самаркунг Хола өзеніне түсеміз, оның оң жағалауымен қайтадан аспанға Бен Лаға (3840 м) көтерілеміз. Біз каньонның керемет көрінісі бар орман жолының бойындағы шағын ауылдардан өтуді жалғастырамыз. Бен Лаға, содан кейін Ямда Лаға (3985 м) дейін тік жүрейік, онда бізді таң қалдыратын көріністермен марапаттаймыз! Содан сәл төменірек Сянбочень деген шағын ауылға барамыз.

7-күн. Гемиге дейін (3520м), 4-5 сағат

Сәл көтерілгеннен кейін Чортенге жетеміз, дәл астымызда бізді әсем Гелинг ауылы күтіп тұр. Ауылдың үстінде ескі гомпа мұнарасы тұр. Бұл жерден сіз ежелгі медитация үңгірлерін және арпа алқаптарымен қоршалған Мустанг тұрғындарының дәстүрлі үйлерін көре аласыз. Гелингтен біз Зайте ауылына көтерілеміз, бұл шамамен бір сағатты алады, одан әрі Нии Лаға (4000 м) дейін тағы 1,5 сағатты алады. Мұнда біз Мустангтың орталығы Ло аймағына кіреміз. Көріністерден ләззат ала отырып, біз ақ үйлер мен әдемі террассалар, гомпа және қызыл монахтар бар Геми ауылына түсеміз. Мұнда біз саяхаттан кейін демаламыз және демаламыз. Жол бойы біз медитация үшін сайттарды таңдаймыз.

8-күн. Царангқа дейін жүру (3809 м), 4-5 сағат

Бүгін біз Геми Кола өзеніндегі көпірге барамыз. Ол жерден соқпақ түрлі-түсті (сары, көк және болат) жартастары бар аңғарлармен, сондай-ақ Ло патшалығына тән үш түсті хортендер арқылы өтеді. Олардың айтуынша, бұл Непалдағы ең ұзын және ең әдемі қабырға. Біз жартастарға қашалған драмалық тұлғалардың фонында ежелгі алып хортендерді көреміз, таңғажайып көрініс!

Біз жолды жалғастырып, Ло-Гекар мен Дхакмарға бұрылатын жолдан өтіп, қайтар жолда барамыз. Бұрылыстан кейін бірден Таранг Лаға көтеріле бастаймыз. Ол жерден Царан ауылына барамыз, сонда түнейміз. Царанг - Царанг Кола каньонының үстіне салынған үлкен ауыл. Ауылдағы үйлер туннель тәрізді жолдар жасайтын тас қабырғалармен бөлінген. Барлық жерде тал өседі, ауылдың өзінде дүкендер, өз ГЭС-і, қонақ үйлері бар. Бес қабатты үлкен Царанг Дзонг ауылдың үстінде тұр. Бұл 1378 жылы салынған тибеттік бекініс сарайы. Сондай-ақ үлкен сарғыш түсті Царанг Гомпа және Ло қаласындағы ең үлкен кітапханасы бар Гелугпа мектебі бар. Дзонгта алтын түсте басылған дұға кітабы бар әдемі ескі дұға үйі және жергілікті лама сізге көрсететін Будданың үлкен суреттері бар әдемі мүсіндер аллеясы бар. Түскі астан кейін, Дзонг пен Гомпаға апаратын лабиринттік жолдармен серуендеп, күн батқанда тар жолдар бойында әйелдердің қой отарларын бақылаңыз.

9-күн. Ло-Мантангқа дейін (3810 м), 4-5 сағат

Бүгін біз патшалықтың астанасына жетеміз!
Царангтан Царанг Хола арқылы төмен түсетін жолдың бойымен қалдырып, біз өзен арнасының қарама-қарсы жағына тасты жолмен тік көтерілеміз, содан кейін Лоға апаратын жолмен Тулинг-Холамен жүреміз. Айналамызда түрлі-түсті каньондар созылып, алыстан біз үлкен Сунгда Холаны көреміз. Осы аттракционнан өткеннен кейін біз жасыл докса Сунгдаланың шағын шай үйінде шай немесе түскі ас ішуге тоқтаймыз.

Біз Гималайдың биік жазықтарымен өте тән Тибет ландшафтын бақылай отырып, сол жолмен жүреміз. 3960 м биіктікте Ло Лаға жақындаған кезде біз тау шыңдарының әдемі ақ қалпақтарын көреміз. Жол оңға қарай созылған Тибет дұғаларының жалаулары бар тас туннель арқылы өтеді. Көбінесе ұмтылыс алқабы деп аталатын Ло Мантангтың таңғажайып көріністерін көру үшін шыңға көтеріліңіз. Біз тек патша, патшайым және Кемпо ғана өтетін жалғыз кіреберіспен қоршалған Ло Мантханг қаласына барамыз. Қалғандары жаяу кіруі керек. Міне, біз!
Біз аймақты зерттеу үшін бірнеше түн боламыз. Жол бойы біз медитация үшін сайттарды таңдаймыз.

10-күн. Чаусер аңғарына экскурсия

Күндізгі экскурсия сізге Ло қаласының әдемі ландшафтымен және жергілікті мәдениетімен танысуға мүмкіндік береді. Қаласаңыз, қонақ үйде қалып, демалуға немесе Ло көшелерін өз бетіңізше аралауға болады. Қалада өзінің Тибет шөп емханасы бар амчи, екі мектеп және тіпті кофеханасы бар, сонымен қатар келуге болатын дүкендер саны артып келеді. Ло-Мантхангтан каньон бойымен келе жатып, біз ескі қираған бекіністен өтіп, жартасқа салынған қою қызыл Нипху гомпасы бар Чосар үңгір ауылына жетеміз.

Екі көпір және жоғарғы жағында хортенмен еңісті айналдырмас бұрын фотосуреттерге уақыт. Мұнда біз Мустанг Холдың шығыс жағалауындағы Гарпу Гомпаның көріністерін тамашалаймыз. Дәл жартаста орналасқан керемет тұрғын үйлер бар, бұл жер Джонг үңгірі деп аталады. Тұрғын үйлерді баспалдақтар мен шағын туннельдер бойымен жылжыту арқылы зерттеуге болады. Бұл таңғажайып орын 2500 мың жыл бұрын пайда болған. Біздің алдымызда Тибетпен шекарада орналасқан қарлы шыңдар мен айналада - жолда бізді қарсы алатын ақшыл бұлақтар мен жасыл шалғындар бар әдемі көріністер болады. Және, әрине, біз медитация үшін тамаша үңгірді табамыз.

11-күн. Ло Гекар арқылы Дхакмарға (3820 м) бару

Өкінішті, бірақ біз сиқырлы Ло Мантангпен қоштасуымыз керек, бірақ оңтүстікке барар жолда бізді жаңа шытырман оқиғалар күтіп тұр!
Біз Ло-Гекар арқылы балама Дхакмар бағытын таңдаймыз және жолда солтүстікке барғанда көрмеген ауылдарды кездестіреміз. Біз Ло қақпасынан шығып, оңтүстік-батысқа қарай бет алып, негізгі сауда жолдарын қалдырып, 4000 м биіктікке дейін баяу көтерілетін жолмен қозғаламыз, бұл бізге Ло Мантангқа соңғы көзқарасты ұсынамыз. Мұнда біз аздап демалып, осы әдемі көріністі соңғы рет тамашалай аламыз. Соқпақ бұдан да жоғарырақ көрші алқапқа түседі, онда біз 4325 м биіктікте Чого-Лаға қарай жалғастырамыз.

Біздің жолымыз үлкен жасыл алқаптан өтеді. Содан кейін өзен арнасынан өтіп, аңғардағы үлкен чортенге күрт түсеміз. Біз Чаранг Холаны кесіп өтіп, Ло Гекарға (Лоның таза мәнін білдіреді) және 8 ғасырда салынған Мустангтағы ең көне монастырь деп саналатын Гар Гомпаға жақындаймыз. Гомпаны тибет буддизмінің негізін қалаушы Гуру Римпонче салған деп есептеледі. Негізгі залда Майтрияның, болашақ Будданың мүсіні бар.

Біздің соқпақ қайтадан 4170 м биіктіктегі келесі нүктеге - Муи Лаға көтеріледі. Содан кейін біз көрікті жер арқылы әдемі Дхакмар ауылына түсеміз. Оның үстінде көптеген ежелгі үңгірлер үйлері бар үлкен қызыл каньон қабырғасы көтеріледі.

12-күн. Гилингке дейін (3570 м), 4-5 сағат

Дхакмардан біз үш түсті хортондарды қалдырып, әдемі жасыл алқап арқылы жолды жалғастырамыз. Біз еңіспен төмен түсіп, Тангмар Чуға барар жолда көпірден өтеміз. Демиден кейін біз оңтүстікке қарай қайтадан Деми Ла (3765 м) және Нии Ла (4010 м) бағытында жүреміз. Содан кейін біз ескі қызыл кірпіш гомпа мен жартастағы ежелгі медитация үңгірлерінің назарынан тыс қалған Гелинг ауылы арқылы басқа жолмен жүреміз.

Ауылда жаңа мектеп пен арпа егісімен қоршалған Мұстандықтардың ақ үйлері бар. Бұл жерден сіз Гималайдың оңтүстік шыңдары: Торунг, Аннапурна және Тиличоның тамаша көріністерін тамашалай аласыз.

13-күн. Чусанға саяхат

Бүгін біз солтүстікке қарай Ло Мантхангқа барған негізгі соқпаққа ораламыз. Біз оңтүстікке Геми Ла және Нии Ла арқылы барамыз, содан кейін Зайте, Чхунгар, Тамагаон арқылы басқа бағытпен өтіп, Сянгмочен Лаға жетіп, 200 метр төмен Сянгмочен ауылына түсеміз. Ауылдан төмен түскеннен кейін біз солға бұрылып, маңызды Чунси үңгірлері (Гуру Ринпочидің медитация үңгірлерінің бірі) арқылы Самарға шығыс бағытқа барамыз.

Чусанға барар жолда біз маусымдық үйлер мен қой-ешкі баққан шопандардың жанынан өтеміз, сондай-ақ жартастардағы биік гималай лашындарының ұяларын көреміз (оларды жартастағы ақ іздер арқылы анықтауға болады). 3 метрлік үлкен қанаттары бар құстардың өздерін де көреміз.

Енді Самарға апаратын тік, бірақ өте әдемі соқпаққа жеттік. Біз әдемі көрінісі бар керемет үлкен каньонға тік көтеріліп, бірнеше сағаттан кейін Чунси Лаға (3810 м) жетеміз. Содан кейін тік төмен түсіп, Самардың кіреберісіне қайта көтерілеміз.

Мұнда біз демаламыз, содан кейін Челеге қарай жүреміз, онда біз Жоғарғы Мустанг шектеулі аймағында бірінші түнімізді өткіздік. Содан кейін үлкен Чусан ауылына жетеміз. Ауылдан екі сағаттық жерде тұз шахтасы бар. Әрі қарай біз Кали Гандаки өзенінің жанындағы биік жартастарды көреміз, онда ежелгі үңгірлер бар, олардың тұрғындарын тек болжауға болады. Жол бойы біз медитация үшін сайттарды таңдаймыз.

14-күн. Джомсомға дейін саяхат (3550 м), 6 сағат

Бұл біздің треккингтің соңғы күні. Ертең осы күндердегідей жүрмейтінімізді біліп, біраз мұңайып жолға шықтық (бірақ Похарада бізді көл жағасындағы дәмхана мен массаж күтіп тұр!). Біз Чхусанмен қоштасып, Мустангтың қақпасы Кагбениге баратын жолға түстік. Мұнда біз түскі ас ішеміз және екі әлемнің - ежелгі Луо патшалығы мен жолдар, ұшақтар және өркениеттің басқа да «рахаттары» әлемінің арасында болу сезімін сезінеміз.

15-күн: Покхараға оралу

Өкінішке орай, сиқырлы Ло патшалығынан кетіп, Мустангпен қоштасатын уақыт келді, біз жасылға қайта ораламыз. Бүгін таңертең Покхараға қайтамыз.

Шатқалдардың үстінен ұшып, Гималайдың қарлы шыңдарын тамашалайық. Қонақ үйге кіргеннен кейін біз корольдік треккингтен кейін демалу үшін күннің қалған бөлігін өткіземіз!!!

16-күн: Катмандуға оралу

Көлге қарайтын таңғы астан кейін біз Катмандуға қайту үшін әуе алаңына барамыз. Қонақ үйге кіргеннен кейін біз уақытты еркін өткізе аламыз: кәдесыйлар сатып алу, аймақты және оның айналасындағы ғибадатханалармен танысу, ламалармен кездесу немесе шай ішу кезінде қонақүй террассасынан күнді тамашалау.

17-күн (17.11): Ресейге оралу

Бүгін қонақүйде таңғы астан кейін біз демаламыз және таңды бос өткіземіз. Сіз тағы да көрікті жерлерді немесе кәдесый дүкендерін аралай аласыз. Кейін әуежайға ұшамыз, үйге ұшамыз.

Бұл «әлемнің төбесіне» керемет әдемі, экзотикалық саяхат болады!

Сізді сананың әлеуетін ашу және ұмытылмас саяхат күтіп тұр!

Бұл ұмытылған немесе керісінше, Құдай сақтап қалған жер Непал мен Тибет шекарасында таулардың биікте орналасқан. Жақында ол жерге жету мүлдем мүмкін болмады, тек 1991 жылы Непал королі қарапайым туристерге бұл аймаққа баруға рұқсат берді. Бірақ рұқсат алғаннан кейін де саяхатшыны қиындықтар мен қиындықтарға толы қиын жол күтіп тұр, оның соңында таңғажайып жаңалықтар күтіп тұр. Теңіз деңгейінен 3700 метр биіктікте, шағын алқапта астана Ло Мантанг қаласы орналасқан.

1. Ло Мантханг қаласының көрінісі. Сол жақта корольдік «сарайдың» фрагменті, дегенмен басқа тұрғындардың баспанасымен салыстырғанда патшаның үйі шынымен сарай болып табылады.

Ло территориясы туралы алғашқы жазбаша ескертулер Тибет Ладак шежірелерінде кездеседі және олар VII ғасырға жатады. Ол кезде бұл аумақты Тибет губернаторлары басқарды, олардың резиденциясы Царангта болды. 15 ғасырдың ортасында вице-корольдің ұлы Аме Пал Тибет мемлекетінің күші әлсіреп бара жатқанын сезіп, мүмкіндікті пайдаланып, Луо территориясын тәуелсіз патшалық деп жариялады. Бұл 1440 жылы болды. Лодың тәуелсіз өмір сүру тарихы көптеген ғасырлар бойы Царангтағы монастырда сақталған Мола кітабында сипатталған.

2. Джомсонның құс көзімен көрінісі. Дәстүр бойынша, Кали Гандаки өзенінің арнасынан Мустангқа жаяу жүру жолы осы жерден басталады.

3. Бірақ жол, зұлым тағдыр сияқты, тек түбімен ғана емес. Кейде 4000 метрден асу үшін көтеріледі. Кейде саяхатшылар мұндай жолда қиналады. Бірақ айтқандай, жаяу жүрген адам жолды меңгереді.

Аме Пал - біріктіруші патша, құрылысшы патша. Сыртқы агрессия Заңның негізі қаланғаннан кейін бір ғасырға жуық уақыт бойынан аулақ болды және бұл діннің гүлдену уақыты және барлық таптардың гүлдену уақыты болды. Сондай-ақ, ол кезде климат әлдеқайда жұмсақ және Мустанг жері құнарлы болғанын ескерсек. Аме Пал байтақ жерлерді өзіне қосып алып, стратегиялық нүктелерде бекіністер мен монастырьлар салды. Егер ғибадатханалар әлі де болса және олардың кейбіреулері төзімді жағдайда сақталса, онда бекіністерден тек қирандылар ғана қалады.

4. Расында да, мұқият қарасаңыз, патшалық астанасына барар жолда көптеген қирандыларды көруге болады. Қарапайым үйлердің ішінде буддалық Бон дініне дейінгі хорттарды және монастырларды және бекіністердің қалың қабырғаларын көруге болады.

Әйгілі Дзонг Кречер бекіністерінің бірі солтүстік Мустангты екі аңғарға бөлетін тар жотаның басында Ло Мантангтың жанында орналасқан. Мустангтағы барлық бекіністер жоспары бойынша төртбұрышты. Бірақ Кечер басқаша көрінеді. Аңыз бойынша, Аме Палдың әкесі, Ло губернаторы солтүстік елдерде бекіністер салуды және тәртіпті орнатуды тапсырады. Ол кезде Кали-Гандаки өзенінің бастауында жауынгер ханзада «Қара маймыл» Демон билік етті. Аме Пал Кечер бекінісін салды, «Қара маймыл» жын ашуланды - Кечердің өткір бұрышы оның бекінісінің қақпасына тікелей қарап, зұлым рухтарды бағыттады. Аме Пал Кечердің қабырғаларын қайта тұрғызып, оларды дөңгелек етіп, қақпаларының орнын өзгертті. Бірақ бұл «Қара маймыл» жынына көмектеспеді, бірнеше жылдан кейін ол жеңіліп, бекінісі қирады.

Тағы бір аңыз Аме Палдың астананың орнын қалай таңдағанын айтады. Ол өзінің резиденциясын Царангтан көшіруді жоспарлады. Ал түн намазын оқып болған соң, бір үйір ешкімен жолға шығады. Ол ешкілер тоқтағанша олардың соңынан ерді. Бұл жер Кечер бекінісіне жақын емес болып шықты. Сондықтан Аме Пал Ло Мантанг үшін орынды таңдады, содан бері ешкінің басы қаланың символы болды. Айтпақшы, бұл патшалық аумағына қазіргі заманғы атау берген Ло-Мантанг атауы - Мустанг. Сондықтан картографтар қайта жазып, Мантанг сөзін жеңілдетеді. Елорданың келбеті оны Аме Пал салған уақыттан бері өзгерген жоқ.

5. Елордаға жақын жерде бір күндік жолдың ішінде (орташа турист үшін) бірнеше монастырьлар мен шағын ауылдар бар.

Келесі гүлдену дәуірі Ло тілінде аталғандай үш әулиенің есімімен байланысты: Аме Палдың ұлы Ангун Зампо, оның басқарушысы немесе оның министрі Калун Зампо және Нгорчен Кунга Зампо, атақты лам. Лода тибет буддизмінің таралуына және нығаюына ықпал етті. Бірақ он алтыншы ғасырдың аяғында Лодан шығысқа қарай Джумла мемлекеті күшейіп, жойқын соғыстар сериясы басталды. Ло Джумладан вассальдық қол астында қалды, әулет билігі сақталды, бірақ алым жоғары болды және гүлдену кезеңі аяқталды. Бүгінде жауынгер Джумладан із қалмады, бірақ Ло патшалығы аман қалды. Он сегізінші ғасырдың соңында Джумланы Непалдың егемендіктері Гархали жаулап алды. Ал Ло жай ғана Непал корольдік отбасының бақылауында болды. Непалдықтар Мустанг билеушісін раджа деп атаған Ло автономиясы мен корольдік билігін сақтап қалды. Лодағы патша – әкімші, жоғарғы сот, моральдық билік, ал корольдік билік – Ло-паның әлеуметтік өмірінің осі.

Мустангтың 1951 жылдан 1991 жылға дейінгі төрт онжылдық оқшаулануы сауданы ло-па кәсіптерінің бірі ретінде бұзды және қазірдің өзінде төмен өмір сүру деңгейіне үлкен зиян келтірді. Бірақ олардың бір-біріне деген табиғи ізгі ниеті мен қамқорлығы, бүгін сізге берілгенімен өмір сүру және ертеңгі күнді қарсы алу қабілеті еш жерде жоғалған жоқ.

6. Биіктік пен қараша өз жұмысын жасайды. Ауа-райы бұдан жаман болуы мүмкін емес еді. СОНДА күн жарқырайды, сосын ысқырған ызғарлы жел соғып, тіпті қар араласады. Бұл қолайсыз өлкеде халықтың аз болуы ғажап емес.

7. Осы уақытқа дейін кейбір көшпелілер алыстағы ата-бабаларындай өмір салтын ұстанған.

8. Және олар сәби кезінен қартайғанша еңбек етеді. Дегенмен, Луо халқының сыртқы келбеті өте алдамшы. Қаһарлы жел мен күйдіріп тұрған күн жастарды тез қарт пен қартқа айналдырады.

Ло Мантханг

Мустанг астанасы 15 ғасырдың ортасында құрылған. Ал қазір саяхатшыларға көрінетін келбет тәуелсіз Ло мемлекетінің бірінші патшасы Аме Палдың (1387-1447) тұсында салынған қаладан онша ерекшеленбейді. Қаланың басты ерекшелігі - оның айналасындағы қабырға, онда тас қалау үйлердің саман қабырғаларымен алмасады. Елордаға қараңғы түскенде жабылатын бір қақпа арқылы ғана кіруге болады. Қаланы қоршап тұрған қабырға Ло Корольдігінің негізі қаланған соғыс уақытына құрмет көрсету ғана емес, сонымен қатар қаланы желдің жойқын күшінен қорғайтын жергілікті климатқа құрмет.

9. Еуропалық стандарттар бойынша Ло Мантан ғажайып түрде сақталған шағын ортағасырлық қала сияқты көрінеді, бірақ оның негізі қаланған кезде ол Тибеттің басқа қалаларымен салыстырғанда үлкен қалалық елді мекен болды. Архитектуралық жағынан Ло Мантанг қабырғамен қоршалған кәдімгі төртбұрыш. Қалада небәрі жүз жиырмадан астам үй қабырғалармен іргелес жатыр. Негізгі ғимарат - патша сарайы, патшалық патшаның қысқы резиденциясы, қала қақпалары мен негізгі қала алаңына жақын, бұл жай ғана жеткілікті үлкен бөлменің әсерін береді. Жазда Мустанг патшалары астананың сыртындағы қарапайым сарайда тұруды жөн көреді. Ло-Мантанеде төртеуі бар, оның үшеуі Аме Пала кезінде салынған. Олардың бірі, Чампа Лакханг, келе жатқан Будданың сарайы ретінде белгілі; онда тұрған Майтреяның алтын мүсіні, келе жатқан Будда бүкіл Тибет әлеміндегі ең үлкен болды.

11. Жас монах тамақ үстінде. Дәстүр бойынша, әр көп балалы отбасынан бір ұл монастырға жіберілді. Қазіргі уақытта монастырьлер әртүрлі пәндерді тарататын және оқытатын мектеп сияқты. Адамдар білімді түсінеді және бағалайды.

Қала төрт кварталға бөлінген, әрқайсысында өз менеджері бар. Дәстүр бойынша текті әулеттердің үйлері үш қабатқа, ал қалғандары тек екі қабатқа салынады. Ақсүйектердің он екі үйі бар және олар бүкіл қалаға шашыраңқы. Елордалық тұрғынға арналған кәдімгі үй: екі қабат, күйдірілмеген кірпіштен тұрғызылған, тұруға болатын тегіс шатыр. Еден жағылған, ол жай ғана мезгіл-мезгіл сыпырылып, суарылады, бұл қыста батыстықтар үшін шыдамсыз ылғалдылық тудырады. Бірінші қабат қысқы қабат болып табылады, әдетте құнды жылуды сақтау үшін терезелері жоқ. Екінші қабаттағы бөлмелер төбеге қарайды, мұнда негізгі өмір жазда шоғырланған. Ло-па үйіндегі негізгі бөлме - намазхана. Бұл жерде қонақтар орналасады.

Ло Мантанг үйлерінің шатырлары, Ло еліндегі кез келген елді мекен сияқты, периметрі бойынша стратегиялық қысқы отынмен безендірілген - тауларда жиналған бұталардың бұталы тамыры. Бірақ Аме Пал заманында, тіпті он тоғызыншы ғасырға дейін Мустангтың көрінісі қазіргідей қаңырап қалған жоқ. Тибет үстіртінің климаттық өзгерісі – Ло-пастар айтқандай, «су қалды» деген кезде, табиғи жағынан өте гүлденген аймақты су мен ағаштың құндылығы жоғары шөлді аймаққа айналдырды. Мұстанг ормандары туралы әңгімелер бос аңыздар емес - сарайлар мен ғибадатханалар ағаштан салынған, ал монастырьларда қос қоршаулары бар ағаш арқалықтар ойылған. Бірақ бүгінде ағашты кесіп жатқан ло-паны елестету мүмкін емес.

12. Егер сіз Мустангке жазда барсаңыз, сіз жасыл желектері бар бірнеше жерді таба аласыз. Бірақ таулар мен күйдірілген үстірттердің аясында бұл бұрынғы сән-салтанаттың аянышты қалдықтары.

Непал билігі фотограф Тейлор Вейдманға тыйым салынған Мустанг патшалығына баруға арнайы рұқсат берді. Вейдман былай деп жазады: «Мустанг немесе бұрынғы Ло патшалығы Непалдың ең шалғай бұрыштарының бірінде Гималайдың көлеңкесінде жатыр. Оңтүстік жағында Мустанг әлемдегі ең биік тау сілемімен, ал солтүстік жағында Тибетпен қоршалған.

15 ғасырдан бері бұл кішкентай Тибет патшалығында іс жүзінде ештеңе өзгерген жоқ. Бүгінгі таңда Мустанг Тибеттегі дәстүрлі өмірдің ең жақсы сақталған үлгісі болуы мүмкін. Бірақ ол да өзгеру алдында тұр. Жақында жаңа жол аймақты алғаш рет Катманду және Қытаймен байланыстырады, ал Мустанг төбедегі ауыл тұрғындарының өмір салтын мәңгілікке өзгертетін жаңа дәуірге қадам басады ». Бұл фотоэссе Вейдманның «Мустанг: Тибеттің жоғалған патшалығының адамдары мен пейзаждары» кітабында жарияланған фотосуреттерді қамтиды.

Досье:

1790 жылдан бастап Мустанг патшалығы Тибетке қарсы соғыста Непалмен одақ құрып, кейіннен Непал басып алды. 1951 жылға дейін корольдік Непал королінің өкілі болып табылатын өз патшасы басқаратын жеке әкімшілік бірлік болды. Бүгінгі күні Мустанг - бұрынғы тәуелсіз патшалыққа сәйкес келетін Кали Гандаки өзенінің жоғарғы ағысындағы Непалдың әкімшілік ауданы. Жоғарғы Мустангтағы туризм әлі де шектеулі. Шетелдіктерге Мустангке бару үшін Непал билігінен арнайы рұқсат қажет.

Танге ауылы Кали Гандаки өзенінің бір саласының жағасында орналасқан. Жергілікті тұрғындарды қатты желден қорғау үшін үйлер бір-біріне жақын салынған.

Лоба халқының өкілдері Ло Мантханг қаласының маңындағы алқапта жұмыс істейді.
(Тейлор Вайдман/ Жоғалып бара жатқан мәдениеттер жобасы)

Тетангтағы монастырьдің басты залында күзетші суретке түсуде.
(Тейлор Вайдман/ Жоғалып бара жатқан мәдениеттер жобасы)

Таши Долкар Гурунг есімді лобалық әйел Ло Мантханг қаласындағы үйінің терезесінің жанында күріш теріп жатыр.
(Тейлор Вайдман/ Жоғалып бара жатқан мәдениеттер жобасы)

Монах Ло Мантханг көшесімен серуендеп жүр.
(Тейлор Вайдман/ Жоғалып бара жатқан мәдениеттер жобасы)

Қали Гандаки өзенінің аңғарында асығыс шабандоз. Бір кездері бұл алқап арқылы Тибет пен Үндістанды байланыстыратын «тұз жолы» өткен.
(Тейлор Вайдман/ Жоғалып бара жатқан мәдениеттер жобасы)

Қалалық монастырьден Царангтағы ескі патша сарайының көрінісі. Соңғы жылдары бұл сарайда ешкім тұрақтамай, ғимарат тозығы жеткен.
(Тейлор Вайдман/ Жоғалып бара жатқан мәдениеттер жобасы)

Дхакмар ауылының тұрғындары егістік жұмыстарынан кейін үйлеріне қайтады.
(Тейлор Вайдман/ Жоғалып бара жатқан мәдениеттер жобасы)

Үш күнге созылатын Тиджи фестивалінде жануарлар, жындар мен құдайлар киінген монахтар жақсылық пен зұлымдық арасындағы шайқасты бейнелейді. Теджидің дәстүрлі түрлі-түсті фестивалі аймақтағы ең үлкен фестиваль болып табылады. Ол жыл сайын Жоғарғы Мустангта көктем айларында (наурыз, сәуір немесе мамыр) өткізіледі. Дегенмен, фестивальдің нақты күндері жыл сайын әртүрлі болуы мүмкін, өйткені астролог ламалар әр жылдың күнін өздерінің ай күнтізбесі бойынша есептейді. Фестиваль үш күнге созылады, оның барысында Тыйым салынған Патшалықтың тұрғындары буддист құдайы Дорже Шоннуның (жақсы Важракилая деген атпен белгілі) ежелгі ғасырларда патшалыққа ойран салған жын-шайтанды жеңгенін тойлайды. Фестиваль кезінде Ло-Мантханг қаласының бас алаңында Будда Шакьямуни мен Гуру Падмасамбхаваның бейнелері бар үлкен көне картиналар (рахмат) қойылып, ламалар мен монахтар түрлі бетперде киіп, ғұрыптық би билейді. жындарды қуу. Бұл би «Жынды қуу» деп аталады. Би дәстүрлі барабанда, қоңырауда және кернейде ойналатын салттық музыкамен сүйемелденеді. Мереке атауының семантикалық мағынасы Будда ілімінің барлық әлемде таралуына үміт ретінде түсіндіріледі.
(Тейлор Вайдман/ Жоғалып бара жатқан мәдениеттер жобасы)

Ло Мантхангтың басты алаңында жыл сайын өтетін Тиджи фестивалінде монахтар жануарлардың, жындардың және құдайлардың киімдерін киіп билейді. Суретте: қаңқа тәрізді киінген монах ритуалды тибеттік буддалық музыкаға ежелгі би билеп жатыр.
(Тейлор Вайдман/ Жоғалып бара жатқан мәдениеттер жобасы)

Тиджи фестивалінің соңында патша сарайының мүшелері жынды қаладан қуып шығу үшін мушкеттерді атқылайды.
(Тейлор Вайдман/ Жоғалып бара жатқан мәдениеттер жобасы)

Бұрынғы Ло патшасы Джигме Палбар Биста әлі де Тиджи фестиваліне қатысады.

Суретте: патша сарайының өкілдері қоршап алған қалалық алаңның Джигме Палбар Биста монахтардың өнерін тамашалауда.
(Тейлор Вайдман/ Жоғалып бара жатқан мәдениеттер жобасы)

Монахтар салтанатты рәсімге Ло Мантханг қаласының сыртындағы далаға жиналды.
(Тейлор Вайдман/ Жоғалып бара жатқан мәдениеттер жобасы)

Лобалық қарт адам Тиджи фестиваліне ең жақсы киімімен келді.
(Тейлор Вайдман/ Жоғалып бара жатқан мәдениеттер жобасы)

Ло Мантангта егде жастағы әйелдер дұға дөңгелектерін айналдырады. Қарт Лоба бұл рәсімді күнделікті жасайды.
(Тейлор Вайдман/ Жоғалып бара жатқан мәдениеттер жобасы)

Лоба фермерлері дұға ету алдында Ло Мантангтың жанына жиналды. Мустангтағы жаңа жол құрылысының арқасында батыс стилінде киінген адамдарды көбірек көруге болады.
(Тейлор Вайдман/ Жоғалып бара жатқан мәдениеттер жобасы)

Пхува ауылының тұрғындары тыңайтқыш салынған қаптарды аттарға тиеп жүр.
(Тейлор Вайдман/ Жоғалып бара жатқан мәдениеттер жобасы)

Монахтар бишілерге Тиджи фестивалі кезінде алдағы рәсімге дайындалуға көмектеседі.
(Тейлор Вайдман/ Жоғалып бара жатқан мәдениеттер жобасы)

Лоба әйелі үйлену тойлары немесе мерекелер сияқты ерекше жағдайларда ғана киілетін дәстүрлі бас киім киіп тұрады.
(Тейлор Вайдман/ Жоғалып бара жатқан мәдениеттер жобасы)

Монах Геми мен Дхакмар қалаларының арасында атты жетектеп келеді.
(Тейлор Вайдман/ Жоғалып бара жатқан мәдениеттер жобасы)

Егер әлем елдері арасында «ең биік таулы мемлекет» үшін жарыс өткізілсе, пальма тибеттік Мұстангқа барар еді...


Құжаттарға қарағанда, Еуропада олар Мустангтың (басқа аты - Ло) бар екенін тек 18 ғасырдың ортасында білген. В.Дж.Киркпатрик еуропалықтарға Непалды да әлемге ашқан белгісіз ел туралы айтып берді. Бірақ бірінші еуропалық Мустангқа тек 1952 жылы кірді деп саналады - бұл швейцариялық геолог Тони Хаген.

1991 жылға дейін Мустанг туристер үшін жабық болды; Далай Лама мен Непал королінің жеке батасын алғаннан кейін ғана адам көзден жасырылған буддизм ғибадатханасына баруға болады.
Қазіргі уақытта Ло оазисінде 8000-ға жуық адам өмір сүріп, Майтрея Буддасының келуі туралы белгілерді қамтитын көне қолжазбалардың құпияларын сақтауда. Патшалықтың астанасы биік таулы үстіртте (шамамен 4000 м), жеті асудың, тау өзендерінің және терең шатқалдардың артына жасырылған.

Батыс Тибет шекарасында орналасқан басқатырғыштың жоғалған бөлігі сияқты, бұл кішкентай патшалық Гималайдың негізгі массивінен солтүстікке қарай Кали Гандаки өзенінің жоғарғы аңғарында 2000 шаршы шақырым аумақты алып жатыр.

130 миллион жыл бұрын бұл жерде теңіз болған, мұны әр жерде шашыраңқы салиграммалар - юра дәуіріндегі аммониттердің тасталған қалдықтары - теңіз моллюскалары басылған қара тастар дәлелдейді. Сіз оларды сатып ала аласыз немесе сол табыспен Кали-Гандаки өзенінің арнасының бойындағы жол бойымен өзіңіз жинай аласыз.

Оның төсегінен екі жағында Нильгири (7061 м) және Тукуче (6922 м) шыңдары көтеріледі. Олардың физикалық контурлары бұлыңғыр және басқа дүниедегі нәрсеге жол береді. Қали Гандаки қасиетті өзен болып саналады.

Үнділер мұнда өлім мен жойылу құдайы Қара Қали тұрады деп есептейді. Ежелден бері саяхатшылар тасқа айналған аммониттерді оның қаһарынан қорғау үшін бойтұмар ретінде өздерімен бірге алып жүрді. Индустар салиграммаларды барлық тіршілік иелерінің қамқоршысы Ұлы Құдай Вишнуның жердегі бейнесі деп санайды.

Тибеттіктер ұлы таулар бір кездері мұхит түбі болған деп есептейді және бұл қазбалар бұл дүниеде бәрі өзгеретінін еске салады.
Қазіргі ғалымдар Тетис теңізі деп аталатын теңіз болғанын, ол Үндістанның Еуразия континентімен соқтығысқаннан кейін жоғалып кеткенін, соның нәтижесінде Гималайдың пайда болуына себеп болғанын айтады.


фотограф Иван Дементьевский


фотограф Иван Дементьевский


фотограф Иван Дементьевский

Төменгі Мустанг. Непалдан 44 фотосурет, 2008. Кагбени, Кали Гандаки, Муктинат, Торунг Ла асуы, Джаркот

Жалпы Мустанг деп аталатын аймақ шамамен Гаса ауылынан (оңтүстікте) Непалдың Қытай Тибетімен солтүстік шекарасына дейін созылады (қараңыз). Мустанг әдетте екі жартыға бөлінеді - Төменгі және Жоғарғы Мустанг, олардың арасындағы шартты шекара Кагбени ауылында өтеді. Кагбениден тыс жерде Жоғарғы Мустанг пен оның астанасы Ло Монтанг қаласына апаратын жол басталады. Егер Төменгі Мустангқа бару құны 2000 рупий (30 доллар) тұратын тұрақты рұқсатты қажет етсе, онда Жоғарғы Мустанг үшін құны 700 доллар болатын арнайы рұқсат қажет. Сонымен қатар, сіз өзіңізбен бірге жергілікті гидті алып жүруіңіз керек. Осы себептерге байланысты Жоғарғы Мустанг төменгіге қарағанда әлдеқайда аз назар аударады. Бұл бетте Төменгі Мустангтың, ең алдымен Кагбени, Муктината, Джаркот ауылдарының, сондай-ақ Торунг-Ла тау асуының фотосуреттері бар. Мен бұл жерлерге өткен жылы бардым, бірақ бұл аймақтың әдемілігі сонша, оны бірнеше рет көруге лайық. Нилгири, Дхаулагири, Тиличо әдемі шыңдарымен таң қалдыратын тау панорамалары, жасыл оазистердің аралдары бар жансыз жартасты пейзаждары, ерекше мәдениеті бар бірегей Тибет ауылдары, тұрудың төмен бағалары және тамаша жергілікті тағамдар Төменгі Мустангты саяхаттауға тамаша орынға айналдырады. Дерлік - бірақ мүлдем емес. Майда шыбын бар еді. Күн сайын күндіз Кали Гандаки өзенінің арнасында қатты жел көтеріліп, түнде ғана басылады. Кейде екпінді жел құмды дауылға айналады, бұл аймақта қалыпты серуендеу мүмкін емес. Нәтижесінде, Төменгі Мустангтың айналасында жағымды серуендеу үшін таңғы ертеден кешкі 12-13-ке дейін жалғыз уақыт қалды. Ауылдар арасындағы барлық ауысулар да таңертең ерте жоспарланған болуы керек.

Мустанг Кали Гандаки өзені мен оның салаларының айналасында топтастырылған. Бұрын Тибет пен Үндістан арасындағы сауда жолы осы өзеннің бойымен өтетін, оның бойында тұз саудасы болған. Тхак Кола аймағында өзен тар шатқалдың түбімен ағып жатыр.

Қазіргі уақытта Мустанг өзінің маңыздылығын жоғалтты, өйткені Непал мен Тибет арасындағы негізгі қатынас жолы Достық жолы бойымен жүре бастады, аңғар кедейленді және шағын халық кейде өзін-өзі тамақтандыруға қабілетсіз болды. Мустанг тұрғындарының едәуір бөлігі белгілі бір мезгілде өзен бойымен Непалдың ішкі бөлігіне түседі.

Мустанг ауданының әкімшілік орталығы — қала (5 мыңға жуық тұрғыны (1998)), 1962 жылдан әуежайы бар. 1970 жылдан бастап Джомсомға көптеген туристер ағылды.

Бұрын Мустанг Тибетпен тілі мен мәдениетімен байланысты тәуелсіз патшалық болды. Әулет жоғарғы аймақтарда (Ло патшалығы) билік етуді жалғастыруда, ал корольдік доменнің астанасы - қала. Мустангтың патшалар әулеті (Раджа, Гиелпо) дәуірінен бастау алады, қазіргі уақытта патша билікте. Патшаның баласы қайғылы қазаға ұшырап, әулеттің жалғастығына қауіп төніп тұр.

Мустангтың негізін қалаушы 1450 жылы өзін буддистік мемлекеттің патшасы деп жариялаған әскери басшы болды (басқа мәліметтер бойынша 1380). Оның гүлдену кезінде Мустанг аумағы айтарлықтай үлкен болды; Мустанг сонымен қатар қазіргі Тибеттің бір бөлігін алып жатты. XV-XVI ғасырларда ол Үндістан мен Тибет арасындағы негізгі сауда жолында болды және Тибеттегі екінші маңызды сауда орталығы болып саналды. Тұз саудасы Мустанг арқылы өтті. Егістіктер өте құнарлы болды және жайылымда үлкен табындар жайылады. Мустанг монастырлары өте белсенді болды және әлі де көптеген кітаптарды қамтиды.

1790 жылы Корольдік Тибетке қарсы соғыста Непалмен одақ құрып, кейіннен Непал басып алды. 1951 жылға дейін корольдік Непал королінің өкілі болып табылатын өз патшасы басқаратын жеке әкімшілік бірлік болды.

1951 жылдан 1960 жылға дейін шетелдіктерге Мустангке баруға рұқсат етілді, бірақ одан кейін 1991 жылға дейін кіруге тыйым салынды. 1960 және 1970 жылдары Мустанг Қытай басқыншылығына қарсы күрескен Хампа партизандарының тірегі болды. Көтерілісшілер американдық авиация арқылы қару-жарақ пен азық-түлікпен қамтамасыз етілді, ал ЦРУ ұшақтары сөмкелерді әуеден түсірді. Соғысты тоқтатуға өтініш білдіргеннен кейін көптеген Хампалар қаруларын тастап, Непалдағы босқындар лагерлеріне қоныстанды. Соғысты «соңына дейін» жалғастырғандар аз. 1991 жылы Непал үкіметінің бұл алқапты туризмге ашуы күтпеген жағдай болды.

Бағдарлама

30 мин
1 Катмандуға келу 1300 м
2 Покхараға рейс 800 м
3 Джомсомға ұшу Кагбениге дейін 2720 ​​м 2900 м 20 мин 3,5 сағ
4 Чусан 3200 м 6 сағат
5 Самар
6 Гилинг 3510 м 6-7 сағат
7 Гами
8 Царанг 3650 м 7-8 сағат
9 Ло Мантханг 3730 м 7-8 сағат
10 Ло Мантханг. Көршілестік
11 Ло Мантанг - Муктинат (джиппен тасымалдау) 3750 м 8-10 сағат
12 Джомсом 2720 ​​м 4-5 сағат
13 Покхараға, содан кейін Катмандуға ұшыңыз
14 Непалдан кету

Ежелгі Луо патшалығының құпиялары

Мустанг немесе Ло - патшалықтың ішіндегі патшалыққа саяхат - Непалдағы ең қызықты және мистикалық оқиғалардың бірі. Мустанг Непалдың солтүстік-батысында, Аннапурна және Дхаулагири массивтерінің солтүстігінде, Тибетпен шекарада орналасқан. 1991 жылға дейін Мустанг туристер үшін жабық болды; Далай Лама мен Непал королінің жеке рұқсатын (батасын) алғаннан кейін ғана буддизмнің бұл ғибадатханасына баруға болады, бұл бейтаныс көздерден жасырылған. Қазіргі уақытта Ло оазисінде 8000-ға жуық адам өмір сүріп, Майтрея Буддасының келуі туралы белгілерді қамтитын көне қолжазбалардың құпияларын сақтауда. Патшалықтың астанасы жеті асудың, тау өзендерінің және терең шатқалдардың артына жасырылған биік үстіртте (шамамен 4000 м) орналасқан.


Аттракциондар

  • Непал астанасы - Катманду
  • Покхара - Фева көлінің жағасындағы қала
  • Қасиетті Муктинат - бес элементтің храмы
  • Мустанг патшалығы
  • Аннапурна және Даулгири массивтері
  • Белсенді монастырьлар

Құнға кіреді:

  • Катманду әуежайында кездесу
  • Катманду мен Покхарада екі орынды орналастыру -
    3 түн, таңғы ас
  • Жоғарғы Мустангқа рұқсат алу
  • Аннапурна ұлттық паркіне кіру
  • әуе билеттері Катманду - Покхара - Катманду
  • әуе билеттері Покхара - Джомсом - Покхара
  • маршрут бойынша ағылшын тілінде сөйлейтін гидтің сүйемелдеуімен
  • жүк тасымалдаушылар 2 туристке 1 портер (әрқайсысына 10 кг бере аласыз)
  • қозғалатын Ло Мантанг - Муктинат

Бағаға кірмейді:

  • Непалға кіру визасы
  • маршрут бойындағы лоджияларда тұру
  • жеке шығындар
  • бүкіл маршрут бойынша тамақтану
  • монастырлар мен гомпаларға кіру ақысы
  • фото және бейне түсіру
  • жеке сақтандыру
  • кез келген күтпеген шығындар
    форс-мажорлық жағдайларға байланысты

Маршрутты 2 немесе одан да көп қатысушыдан тұратын жеке топтар үшін ұйымдастыруға болады.

Төтенше жағдайда маршрутты өзгертуге болады. Кез келген өзгерістерге топпен бірге жүретін гид жауап береді.

Гидтің рұқсатынсыз маршруттан барлық ауытқулар
және Royal Mountain Travel туристер төлейді



Жоғарғы Мустангқа саяхат

1-күн. Покхара - Джомсом - Кагбени

Сіздің сапарыңыздың бірінші күні Покхарадан Джомсомға қызықты ұшудан басталады - 18 орындық ұшақ 20 минут ішінде Кали Гандаки өзенінің шатқалының бойымен екі ұлы сегіз мыңдық массивтері арасында ұшатын 160 шақырымға жуық қашықтықты өтеді - Аннапурна 8091 м және Дхаулагири 8157 м Биіктігі Покхарадан шамамен 2000 м қашықтықта, сондықтан Кагбени ауылына саяхатты бастамас бұрын Джомсомда демалып, тәтті тәтті шай ішкен жөн. Кагбениге бару Кали Гандаки өзенінің оң жағалауымен 2,5-3 сағатты алады. Ауыл 2850 м биіктікте Джонгхола өзенінің Кали Гандакиге құятын жерінде, кішкентай жасыл «оазисте» орналасқан. Ауылдағы халық саны 1000-нан аспайды. Бұрын Кагбени Жоғарғы Мустангқа шығатын қақпа ретінде үлкен стратегиялық маңызға ие болды. Үндістан мен Тибетті байланыстыратын сауда жолы Кагбени арқылы өтті. Ауыл бекіністі қалашық ретінде салынған, Кагбени орталығындағы мұнаралы Қаг-Хар бекінісі бүгінгі күнге дейін сақталған. Ауылға кіре берісте біз ер мен әйелдің екі мүсінін көреміз - бұл ауылды зұлым рухтардан қорғайтын, бон дініне жататын рух жейтін Хени. Ауылдың орталығында Гомпа Каг-Чоде-Тхуптен-Самфель-Линг - 1429 жылы құрылған буддалық монастырь. Кагбени - Жоғарғы Мустанг ауданының шекарасы және мұнда бақылау бекетінде Ло Мантангта арнайы рұқсаттар тіркелген.


2-күн. Кагбени - Чусанг

Покхарадан ұшатын рейсіңіз тоқтатылса және сіз бірінші түнді Джомсомда өткізген болсаңыз, қатты желден және әсіресе Джомсомнан Кагбениге және одан әрі Чусангқа өту кезінде сізді еріп жүретін шаңды болдырмау үшін мүмкіндігінше ертерек кетуге кеңес береміз. Шайға тоқтап, Кагбениде рұқсаттарды тіркегеннен кейін біз «Мустанг патшалығының» аумағына кіреміз. Біздің жолымыздағы бірінші ауыл - Танбе (Таңбе 3060 м) негізгі треккинг жолының дәл астында орналасқан, бірақ тар көшелермен ежелгі Чортенге бару керек. Тозығы жеткен көне бекініс Үндістаннан Тибетке дейінгі «тұз» жолындағы негізгі сауда нүктесі болған бұл елді мекеннің бұрынғы ұлылығын еске салады, мұнда ежелгі тұз шахталары әлі де сақталған. Бір кездегі таңбе тұрғындарының саны көп болған, олардың алтын тілі, ұлттық киімдері, зергерлік бұйымдары, мәдени дәстүрлері дегенді білдіретін серке тілі болған. Қазіргі уақытта ауыл тұрғындарының көпшілігі Джомсомға, Покхараға немесе Катмандуға көшті, сондықтан ауыл дерлік қаңырап бос қалды, тек үш түсті Чортендер әлі де жол көрсетеді. Кагбениден Тонгбеге дейінгі жол джиптері бар тас жол бойымен шамамен 2 сағатты алады. Тағы 30-40 минуттан кейін Кали Гандаки мен Наршинг Коланың түйіскен жеріндегі Чусанг ауылына (Чхусанг 2980 м) жетеміз. Мұнда біз алғаш рет көптеген ежелгі үңгір қоныстары бар таңғажайып түрлі-түсті жартас құрылымдарын көреміз. Кірпіш қызыл реңктер терракота мен күміс сұрға жол береді, ай мен күн мөлдір жартастарда ізін қалдырғандай. Біз ауылдың ең оңтүстік бөлігінде - Брага ауылында - ыстық суы және заманауи ыңғайлылығы бар аттас қонақ үйде түнеуді ұсынамыз.


3-күн. Чусан - Самар

Таңертең ерте біз Чусангтан Кали Гандаки жағасынан шығып, 30-40 минуттан кейін Челе ауылына қарама-қарсы жағалауға өтеміз. Бұл жердегі өзен өте тар және жартасты үйіндінің астынан ағып жатыр; жартастың арасынан жарылған изумруд-көк бұлақ көптеген тармақтарға төгіліп, кептірілген көне төсекте жылтыр жіптердің біртүрлі желісін жасайды. Көпірден соқпақ құмды еңіспен Челеге (Челе 3050 м) көтеріледі, Самарға (Самар 3660 м) барар алдында үзіліс жасаған жөн. Тегіс өрлеу Челеден басталады, соқпақ Дьякар өзенінің шатқалына апаратын жолды тастап, Дажори-Ла асуына 3735 м әсерлі панорамалары бар тік карниз бойымен жалғасады.Бұл күндегі жорықтың жалпы ұзақтығы 5-6 сағатты құрайды. .


4-күн. Самар - Гилинг

Самардан біз ескі жаяу жүргіншілер жолымен жүріп, Нилгири шыңы мен Аннапурна массивінің көрінісі бар 3760 м асуға шығып, қайтадан өзенге, Гугу Падмасамбхава Тибетке бара жатып медитация жасаған Чунси үңгіріне түсеміз. Жолдың бұл бөлімі шамамен 3,5-4 сағатты алады. Өзеннен соқпақ Сянбоче ауылына апарады және жолға қосылады. Біз 3850 м Сянбоче Ла асуына көтеріліп, шамамен бір сағаттан кейін Гилингке (Гхилинг 3570 м) түсеміз.Жорық барлығы 5-6 сағатты алады. Гилинг ауылы жергілікті стандарттар бойынша өте үлкен, тау баурайында көне Гомпа мен шортандар, жасанды тоған, алма бақтары, терек тоғайы және егістік алқаптары бар.


5-күн. Гилинг - Гами

Гилинг-Гами ауысуы 4-5 сағатты алады және үнемі серпентинді жолдың бойымен 4100 м асуға дейін, сонымен қатар серпентин бойымен 3520 м-ге дейін параллель жүреді, сондықтан біз оны джиппен (1 сағат) жүруді жөн көрдік. , бағасы 4000 рупий) және қалған уақытты демалуға және жаңа пісірілген алма бәлішіне арнаңыз.


6-күн. Гами - Царанг

Бұл күні біз Дхакмар ауылының жанындағы қызыл жартастардағы үңгірлер қаласына барамыз (Дхакмар 3820 м), Муи Ла асуына 4210 м көтерілеміз, үстірт бойымен ең көне гомпа Гар Гомпаға барамыз. Біз Ло Гекарға келдік, бұл «қуаныштың таза қасиеті» дегенді білдіреді. Ло Гекар немесе Гар Гомпа, 8 ғасырда негізі қаланған, Непалдағы ең көне гомпа. Ол Ниингмапа тегіне жатады және Гуру Падмасабхава негізін қалаған гомпамен байланысты. Самьеде (алғашқы Ниингмапа ғибадатханасы) Монастырдың ішінде ежелгі фрескалар бар, монастырдың жанында керемет оюланған және боялған мани тастар бар.Кешен бірегей стильде жасалған массивтік хортеналар сериясымен толықтырылған.

Ло-Гехардың тарихы Тибеттегі ең көне Самье монастырының тарихымен байланысты. Аңыз бойынша, Самье монастырының құрылысына жындар кедергі келтірген. Олар күндізгі уақытта адамдар салған дүниелерді әр түнде қиратты. Салынып жатқан монастырь басшысы Үндістанның ұлы йоги Гуру Римпоче құрылысқа көмектесе алады деп армандады. Ол Гуру Римпочиді Тибетке шақырды. Гуру Римпоче монастырь құрылысын қорғауға келісті, бірақ Самье салынбас бұрын басқа монастырь құрылуы керек екенін түсіндірді. Тибет жолында Гуру Римпоче жындармен шайқасты және шайқас орнында Ло Гекар Гомпа құрылды, содан кейін әйгілі Самье салынды. Осылайша, Ло Гекарды шартты түрде Нинмапа желісінің алғашқы монастырьі деп атауға болады. Көптеген мистикалық аңыздар бұл жермен байланысты.

Царанға апаратын жол: жол өзенге түседі, содан кейін шағын үстіртке көтеріледі. Ұзындығы 300 метрлік «мани» тастарынан жасалған қабырғаның жанынан өтіп, асуға шығып, Царанға қарай жұмсақ жолмен түсесіз. Царанг - Мустанг стандарттары бойынша өте үлкен ауыл, Жоғарғы Мустангтағы екінші үлкен ауыл. Царанг – Мустангтың көне астанасы. Мұнда 1378 жылы тибет стилінде салынған бес қабатты Царанг Дзонг сарайы және патшалықтағы ең үлкен және ең көне кітапхана сақталған.Сарайда алтын дұға кітабы бар ескі дұға залы, мүсіндер мен тангкалар. Сарайдың қасында сақ тұқымына жататын 1385 жылы негізі қаланған Гомпа бар. Гомпа 15 ғасырдағы фрескалармен безендірілген.


7-күн. Царанг - Ло Мантханг

Бұрын Мустанг Тибетпен тілі мен мәдениетімен байланысты тәуелсіз патшалық болды. Әулет жоғарғы аймақтарда (Ло патшалығы) билік етуді жалғастыруда, ал корольдік доменнің астанасы Ло Мантханг қаласы болып табылады. Мустанг патшаларының әулеті (Раджа, Гиелпо) Аме Палдан басталады, қазіргі уақытта билікте патша Джигме Палбар Биста. Патшаның баласы қайғылы қазаға ұшырап, әулеттің жалғастығына қауіп төніп тұр. Мустангтың негізін қалаушы Аме Пал 1450 жылы өзін буддистік мемлекеттің патшасы деп жариялаған әскери басшы болды (басқа мәліметтер бойынша 1380). Оның гүлдену кезінде Мустанг аумағы айтарлықтай үлкен болды; Мустанг сонымен қатар қазіргі Тибеттің бір бөлігін алып жатты. 15-16 ғасырларда Ло Мантханг Үндістан мен Тибет арасындағы негізгі сауда жолында болды және Тибеттегі екінші маңызды сауда орталығы болып саналды. Тұз саудасы Мустанг арқылы өтті. Егістіктер өте құнарлы болды және жайылымда үлкен табындар жайылады. Мустанг монастырлары өте белсенді болды және әлі де көптеген кітаптарды қамтиды. 1790 жылы Корольдік Тибетке қарсы соғыста Непалмен одақ құрып, кейіннен Непал басып алды. 1951 жылға дейін корольдік Непал королінің өкілі болып табылатын өз патшасы басқаратын жеке әкімшілік бірлік болды.

Аңыз бойынша, патша Аме Пал түсінде жаңа астана салу керек болатын құнарлы алқапты көреді. Таң атқанда ол Царангтағы сарайынан шығып, ешкі үйірінің соңынан еріп, оны шөлдегі оазиске апарды. Содан бері ешкінің басы патшалықтың символы болды және оны әр үйдің дерлік кіреберісінен көруге болады.

Царангтан Лоға дейінгі жол жолдағы шөлді құмды жерлерден 5-6 сағатты алады, сондықтан джипті 40 минутта (бағасы 7600 рупий) айдап, бүкіл күнді ескі қалаға арнауды ұсынамыз. Қазіргі уақытта Король сарайы жабық, бірақ сіз белсенді монастырьларға, кітапханаға және көне костюмдер мен маскалар, қару-жарақ пен тұрмыстық заттар жиналған мұражайға бара аласыз.


8-күн. Ло - Гурфу - Чосар

Бұл күнді Ло Мантангтың шетінде атпен серуендеуге арнау керек. Айналмалы жолға ауылдар мен ежелгі гомпалар - Кимлинг, Темгар, Намгял, Гурпфу, Чосар Дзонг және көп деңгейлі Сизха Дзонг үңгірі кіреді. Чосар алқабына кірген кезде сізге 1000 рупий тұратын джонгтар мен үңгірлерге кіру билетін сатып алу қажет. Саяхат шамамен 5 сағатты алады, сондықтан сіз қаласаңыз, түскі астан кейін Ло Мантангтан кетіп, келесі күні Муктинатқа ұзақ жолды жеңілдету үшін Гами ауылында түнеуге болады.


9-күн. Мына - Муктинат

Ло Мантхангтан Муктинатқа дейін саяхаттау бүкіл күнді алады. Чусангта сіз басқа джипке ауысуыңыз керек, содан кейін рұқсаттарыңызды тексеру үшін Кагбениге тоқтаңыз. Кагбениден жол 3710 м биіктікке Муктинатқа дейін жылан тәрізді жолмен көтеріледі.


10-күн. Муктинат - Джомсом

Таңертең ертеде буддистер де, индустар да бірдей құрметтейтін Муктинаттың басты ғибадатханасына бару керек - ауылдың өзінен жүз метр биіктікте орналасқан Бес элемент храмы. Кәрі қарағаштардың көлеңкесінде алтын төбесі мен екі шағын бассейні бар кішкентай ақ ғибадатхана жатыр. Ғибадатхананың жанында мәңгілік табиғи от жанып, ғибадатхананың айналасындағы тас қоршаудан қасиетті судың 108 бұлағы ағып жатыр - бұл суға қол тигізген кез келген адам келесі жыл бойы бақытты болады. Жыл сайын мұнда әлемнің түкпір-түкпірінен жүздеген қажылар келеді. Түскі астан кейін сіз Джомсомға бара аласыз.

11-күн. Джомсом - Покхара - Катманду

Покхараға рейс 25 минутты құрайды және сіз бірден Похарадан Катмандуға қосылатын рейске бара аласыз немесе Покхарада күнді Пхева көлінде өткізе аласыз.

Білу жақсы

Сіздің шығындарыңыз

Непалда төлемге қолма-қол АҚШ доллары мен евро, жол чектері мен несие карталары қабылданады. Жергілікті валюта - Непал рупиясын әуежайда, банктерде немесе кез келген айырбастау пунктінде айырбастауға болады. Әуежайдағы валюта бағамы әдетте қаладағыдан төмен. Катманду мен Покхарада орташа есеппен бір сапарға 10 доллар жұмсауға болады; жорықта тұру және тамақтану үшін күніне 20-25 доллар күту керек. Неғұрлым жоғары жүрсеңіз, бағалар соғұрлым жоғары болады. Жорық үшін қажетті рупий сомасын Катмандуда немесе Покхарада алдын ала айырбастау керек.

Кеңестер

Саяхаттың соңында гид пен жүкшілерді марапаттау сіздің қалауыңыз бен мүмкіндіктеріңіздің мәселесі.

Климат

Төрт негізгі маусым бар:

Қыс:Желтоқсан-ақпан - салқын, бірақ ауа өте ашық.

Көктем:Наурыз-мамыр - ауа-райының айтарлықтай жылынуы, рододендрондар гүлдейді, тұман болуы мүмкін, мамырда құрғақ және ыстық.

Жаз:Маусым-тамыз жаңбырлы маусым - күнде жаңбыр жауады, альпі шалғындары гүлдейді.

Күз:Қыркүйек-қараша – жорық үшін ең қолайлы кезең, жылы, тұрақты ауа райы, ашық аспан.

Жылдың кез келген уақытында биік күн алдамшы және болжау мүмкін емес, сіз тіпті салқын, желді күнде де күйіп қалуыңыз мүмкін. Жеңіл желде де шаң мен құмның ең кішкентай бөлшектерінен қорғайтын қорғаныш курткалар (шапкалар) мен маскалар кию ұсынылады.

қаңтар ақпан наурыз Сәуір мамыр маусым шілде тамыз қыркүйек қазан қараша желтоқсан
мин. т 2,7 2,2 6,9 8,6 15,6 18,9 19,5 19,2 18,6 13,3 6 1,9
макс, т 17.5 21,6 25,5 30 29,7 29,4 28,1 29,5 28,6 28,6 23,7 20,7
атмосфералық жауын-шашын 47 11 15 5 146 135 327 206 199 42 0 1

Денсаулық

Непалға бару үшін арнайы вакцинация қажет емес, дегенмен дәрігермен кеңесіп, қажетті дәрі-дәрмектерді жинақтауды ұсынамыз.

Непалдағы медициналық қызметтер таулы аймақтарда шектеулі. Егер сіз көзілдірік кисеңіз, өзіңізбен бірге қосалқы жұп болғаны дұрыс.

Биіктік ауруы...

2500 м-ден асатын кез келген адам. биіктік ауруының жеңіл белгілері болуы мүмкін. Алғашқы белгілер - бас ауруы, шаршау, ұйқысыздық, тәбеттің төмендеуі, дене сұйықтықтарының жоғалуы және ісіну. Егер мұндай белгілер пайда болса, дене толығымен бейімделгенше осы биіктікте тұру керек. Тәулігіне 2-ден 4 литрге дейін сұйықтық ішу керек. Егер симптомдар сақталса және жағдай нашарласа, дереу бастау керек. Кейде тіпті 300 м айырмашылықты жасай алады. Саяхатыңызды жоспарлағанда 3700 м және 4300 м биіктікте акклиматизацияға бос күн қалдырыңыз.4000 м-ден кейін 500 м-ден аспауға тырысыңыз. бір күнге. Жағдайыңызды дұрыс бағалай алмауыңыз мүмкін, сондықтан әрқашан ілеспе гидтің немесе жергілікті тұрғындардың кеңестерін орындаңыз.

Бақылау дегеніміз не

Треккинг - шатырлы тау жолдарымен серуендеу немесе ауыл қонақүйлерінде (лоджияларда) түнеу. Треккинг сізге Гималай шыңдарының панорамаларынан ләззат алуға және жергілікті тұрғындардың мәдени дәстүрлерімен, өмірімен және діни мерекелерімен көбірек танысуға және өз күштеріңіз бен мүмкіндіктеріңізді сынауға бірегей мүмкіндік береді. Маршруттағы барлық күндер бір-бірінен қиындығы мен жорық ұзақтығымен ерекшеленеді. Әдеттегі жорық күні таңғы 7-де басталады. Жүкті таңғы ас алдында дайындап қою керек, өйткені жүк тасушылар ертерек шығады. Сіз күндізгі аптап пен түстен кейінгі желді болдырмау үшін таңғы сағат 8-де жолға шықтыңыз. Әдетте түске таман тамақ ішуге және қысқа демалуға тоқтайсыз. Күндізгі сағат 4-ке дейін сіз түнде тұруыңыз керек.

Не алып жүрсің

Портерге беретін жүк 15 кг-нан аспауы керек. Күндізгі сапарларға арналған шағын рюкзактар ​​жолда ең қажетті заттарды алып жүруге арналған болуы керек: камера, су, жаңбыр немесе суық ауа райы жағдайында қосымша киім, күннен қорғайтын крем, дәретхана қағазы және басқа да жеке керек-жарақтар.

Сақтандыру

Сіздің жеке сақтандыруыңыз стандартты жинаққа қосымша таулы аймақтардан эвакуациялау шығындарын жабуы керек.

Визалар мен рұқсаттар

Непалға көп мәртелік визаларды әуежайда және кез келген шекарада беруге болады. Екі мәртелік виза 15 күнге жарамды және құны 25 доллар немесе 30 күндік виза 40 доллар тұрады. Сізде 1 фото болуы керек. Туристік визаны 90 күнге ұзартуға болады.

Қажетті заттардың тізімі

  • ұйықтау қапшығы
  • ұйықтау қапшығына арналған мақта астары
  • жаңбыр мен желге қарсы пончо немесе жел/су өткізбейтін костюм, қолшатыр
  • ауыз суға арналған термос немесе саяхат бөтелкесі
  • бір күндік сапарға арналған шағын рюкзак
  • жеке заттар мен қоқыстарды орау үшін пластикалық пакеттер
  • жақсы күннен қорғайтын көзілдірік
  • күннен қорғайтын крем SPF 25-30
  • сүлгі, майлықтар/орамал, шаңға қарсы маска
  • көз тамшылары және мұрын тамшылары
  • фонарь және оған қосымша батареялар
  • жеңіл немесе сіріңке
  • кемпинг пышақ
  • жеке алғашқы көмек жинағы (С дәрумені бар аспирин, басқа антипиретиктер, бас ауруына қарсы дәрілер, асқазанға қарсы препараттар).
  • треккингке арналған етік және ауыстыру үшін жеңіл аяқ киім
  • жылы киімдер
  • қалпақ, шарф және қолғап
  • күннен және желден қорғайтын қалпақ