Szörnyű csukák. Juutku - naen - észak titokzatos csukája. Csodálatos fogás manapság

A csuka nem hal, hanem vadállat, amelyet a legfőbb isten, Torum fej nélkül teremtett. Isten félt kegyetlenségétől. De a csuka nem volt összezavarodva, és felkapta a fejét. Végigúszott az Obon, és mindent lenyelt, ami útközben jött: jávorszarvast, medvét, nőt egy köteg tűzifával, halászt, varjút. Amit megettek, az fej lett. A szibériai hanti nép legendája így írja le a csukák megjelenésének történetét. A hantik a csuka elkészítése után a mai napig darabonként szedik szét a koponyáját, elmondják a gyerekeknek, hogy ki evett az első csuka. A csukafej csontjai valóban ember-, állat- és madárfigurák formáira hasonlítanak. Így a hantik nemcsak szórakoztatják a gyerekeket, hanem beléjük oltják, milyen veszélyes a vízi kannibál.

Érdekes módon az óriáscsukákról szóló történetek nem csak Szibériában gyakoriak. Kanadában, Kalmykiában és Finnországban is ismertek. A „Kalevala” című finn eposz egy Tuonela folyóból származó csukáról beszél, akinek az állkapcsaiból hatalmas hárfákat készítettek. A legérdekesebb hiedelem a kalmükoknál van, akik úgy vélik, hogy a távoli sztyeppei tavakban nagyon öreg, mohával borított csukák élnek, amelyek elnyelik az embereket és a csónakokat. Sőt, teliholdkor a partra másznak és a mezőkön át másznak élelmet keresve, borjakra és tehenekre támadva. Miért nem találhatók óriáscsukák sehol, kivéve a néphitben? Ez a lényeg, találkoznak. Ugyanazok az etnográfusok többször is látták szörnyű csukák maradványait. A szibériai népek egyik régi, forradalom előtti kutatója, N. Grigorovszkij „Esszék a Narym-vidékről” című munkájában azt írta, hogy az óriási csukák valójában „ezeken a távoli helyeken találhatók, ahová ember még soha nem tette be a lábát”. Elmondta, hogy az erdőben, Ketsky falu közelében, egy csuka alsó állkapcsát, egy ló fejének hosszúságát hosszú ideig egy fára szögezték. Elmondása szerint egyébként a helyi lakosok szánkónak nevezték a csukák pofáját, ami egyben jelentős méretükre is utal. A szovjet tudósok hatalmas maradványokat is láttak. Vladislav Kulemzin és Nadezhda Lukina néprajzkutatók egyik könyvükben egy hanti kunyhó falára szögezett csuka állkapcsot említenek. Az állkapocsnak olyan fogai voltak, hogy a halászok esőkabátot és párnázott kabátot akasztottak rájuk. A biológusok azonban nem ismerik fel az óriási csukák, még kevésbé a kannibálok létezését. Legfeljebb készek beismerni, hogy elérik a két métert. Azonban mi akadályozza meg a csukát abban, hogy még nagyobbra nőjön - elvégre, mint a legtöbb hal, egész életében nő?

Nyilvánvalóan az az oka, hogy az óriáscsukák ismeretlenek a hivatalos biológia számára, abban rejlik, hogy minden történet a tavi halakról szól, nem a folyami halakról. Ez nem meglepő - a csukáknak komoly versenytársai vannak a folyókban, halászok fogják ki őket, és idős korukban egyszerűen nem érhetik el a hatalmas méretet. A tavakban senki nem fenyegeti a csukákat, különösen az elveszett tajga-tározókban. Ritkán jönnek ide az emberek, szinte nincsenek nagyragadozók. Igaz, nincs sok kaja. Talán ez magyarázza, hogy a csukák miért támadják meg az embereket. Ha egy négyméteres ragadozó a víz alá tud húzni egy jávorszarvast vagy egy halászt, miért ne tenné ezt? Főleg ha éhes. A tajga- és tundra-tavak többségét, ahol ilyen óriások találhatók, nem vizsgálták - mint felesleges... Ha hirtelen egy távoli helyen találja magát, és egy sötét, forrás nélküli tóban horgászni kezd, legyen óvatos. Talán látni fog egy hatalmas, több méteres csukát, és meg akarja fogni a tudomány dicsőségére. Igaz, a helyedben gyorsan kijutnék a partra. Talán a szörnyeteg úszik, hogy nassoljon rád. Még mindig lehetetlen lesz elkapni. Kivéve persze, ha van négy rénszarvashúsos szán.

Az óriáscsukákról szóló történetek széles körben elterjedtek Szibéria összes népe körében. Ezek a népek több száz kilométerre élnek egymástól, és valószínűleg nem tudták átvenni ezeket a legendákat egymástól. Alekszej Okladnyikov szovjet etnográfus egy jakut vadász történetét rögzítette arról, hogyan evett meg egy csuka egy fiatal férfit: „Élt egy idős férfi egy sráccal. Egy forró napon a szarvas elúszott az öregtől a tó egyik szigetére. A srác egy nyírfakéreg csónakra ült, és üldözte a szarvast, hogy ne menjenek messzire. Hirtelen felkavarodott a víz szél nélkül. Egy nagy farok jelent meg, és egy hatalmas csukahal elnyelte a srácot, és egy nagy hullámmal felborította a csónakot. Ez a csuka is becsapta a száját a szarvasra. Másnap reggel az öregember az egész tavat körbelovagolta egy szarvason, és megpróbálta megtalálni legalább a halott fickó csontjait. Az öregnek fejsze volt a kezében. És hirtelen, amikor közel hajtott a parthoz, a víz, mint egy halom, ismét felkavarodott. Egy hatalmas csuka rohant felé a tó felől. A part alacsony volt és lapos. A csuka olyan hatalmas erővel rohant, hogy a száraz parton maradt anélkül, hogy elérte volna az öreget. Az öreg felugrott, és baltával megölte. Felvágtam a hasát, és csontokat találtam – a fickótól maradtak; A csónakból csak chips maradt. Az öreg megfogta annak a halnak az állkapcsát, és úgy helyezte el, mint egy kaput az útra, amely ettől a hegyi tótól a Syalakh-tóhoz vezet. Mindenki áthajtott ezeken a kapukon anélkül, hogy leszállt volna a szarvasról, az állkapcsa olyan magas és széles volt. A legendák szerint ezek a halak nagy tavakban találhatók. A szelkupok szerint a száz éves kort elért csuka a folyók áradásai során kifejezetten egy mély víztömegre kutat, és ott is marad haláláig. Könnyű kideríteni a szörny élőhelyét – egy ilyen tónak nincs forrása, a madarak és az állatok elkerülik. A szelkupok ezeket a tavakat purulto-nak nevezik – „fekete vizű tavaknak”, és soha nem fognak itt horgászni vagy csónakázni. Még télen is félnek megközelíteni őket, mert azt hiszik, hogy a szörnyű csukák áttörhetik a jeget, és megvendégelhetik az utazót. Vlagyimir Bogoraz „Csukcsi” monográfiájában külön fejezet van a szörnyeknek szentelve. Itt említik a csukát is, amelyet a kolimai lakosok juutku-naennek - „harapós halnak” neveznek. A legendák szerint az óriási halak távoli tundra tavakban élnek, és emberekre, különösen úszókra vadásznak. Nem vetik meg a halászokat sem. A csukcsoknak van egy története arról is, hogy egy csuka felfalt egy fiatal férfit, aki egy tavon horgászott. A kannibált nagyon eredeti módon fogták el. A csukcsik négy rénszarvashússal megrakott szánkót engedtek le a tó fenekére. Amikor a csuka megpróbálta megenni a csalit, fogai beleakadtak a szán törmelékébe. Több tucat ember kellett ahhoz, hogy a partra húzza a halat. Érdekes módon az óriáscsukákról szóló történetek nem csak Szibériában gyakoriak. Kanadában, Kalmykiában és Finnországban is ismertek. A „Kalevala” című finn eposz egy Tuonela folyóból származó csukáról beszél, akinek az állkapcsaiból hatalmas hárfákat készítettek. A legérdekesebb hiedelem a kalmükoknál van, akik úgy vélik, hogy a távoli sztyeppei tavakban nagyon öreg, mohával borított csukák élnek, amelyek elnyelik az embereket és a csónakokat. Sőt, teliholdkor a partra másznak és a mezőkön át másznak élelmet keresve, borjakra és tehenekre támadva. Miért nem találhatók óriáscsukák sehol, kivéve a néphitben? Ez a lényeg, találkoznak. Ugyanazok az etnográfusok többször is látták szörnyű csukák maradványait. A szibériai népek egyik régi, forradalom előtti kutatója, N. Grigorovszkij „Esszék a Narym-vidékről” című munkájában azt írta, hogy az óriási csukák valójában „ezeken a távoli helyeken találhatók, ahová ember még soha nem tette be a lábát”. Elmondta, hogy az erdőben, Ketsky falu közelében, egy csuka alsó állkapcsát, egy ló fejének hosszúságát hosszú ideig egy fára szögezték. Elmondása szerint egyébként a helyi lakosok szánkónak nevezték a csukák pofáját, ami egyben jelentős méretükre is utal. A szovjet tudósok hatalmas maradványokat is láttak. Vladislav Kulemzin és Nadezhda Lukina néprajzkutatók egyik könyvükben egy hanti kunyhó falára szögezett csuka állkapcsot említenek. Az állkapocsnak olyan fogai voltak, hogy a halászok esőkabátot és párnázott kabátot akasztottak rájuk. A biológusok azonban nem ismerik fel az óriási csukák, még kevésbé a kannibálok létezését. Legfeljebb készek beismerni, hogy elérik a két métert. Azonban mi akadályozza meg a csukát abban, hogy még nagyobbra nőjön - elvégre, mint a legtöbb hal, egész életében nő? Nyilvánvalóan az az oka, hogy az óriáscsukák ismeretlenek a hivatalos biológia számára, abban rejlik, hogy minden történet a tavi halakról szól, nem a folyami halakról. Ez nem meglepő - a csukáknak komoly versenytársai vannak a folyókban, halászok fogják ki őket, és idős korukban egyszerűen nem érhetik el a hatalmas méretet. A tavakban senki nem fenyegeti a csukákat, különösen az elveszett tajga-tározókban. Ritkán jönnek ide az emberek, szinte nincsenek nagyragadozók. Igaz, nincs sok kaja. Talán ez magyarázza, hogy a csukák miért támadják meg az embereket. Ha egy négyméteres ragadozó a víz alá tud húzni egy jávorszarvast vagy egy halászt, miért ne tenné ezt? Főleg ha éhes. A tajga- és tundratavak többségét, amelyekben ilyen óriások találhatók, nem tanulmányozták - feleslegesnek tekintve... Ha hirtelen egy távoli helyen találja magát, és egy forrás nélküli sötét tóban horgászni kezd, legyen óvatos. Talán látni fog egy hatalmas, több méteres csukát, és meg akarja fogni a tudomány dicsőségére. Igaz, a helyedben gyorsan kijutnék a partra. Talán a szörnyeteg úszik, hogy nassoljon rád. Még mindig lehetetlen lesz elkapni. Kivéve persze, ha van négy rénszarvashúsos szán.

Óriási emberevő csukotkai csukák

Szibéria számos területe csak légifotózáson keresztül ismert, és még a geológusok is tanulmányozzák ezeket, főleg folyómedrek mentén. A helyi lakosság is előszeretettel telepszik le a folyók mentén - a hanti, manszi és jakut Szibéria központjában, keleten és északon pedig - a csukcsok, dolgánok, nganaszanok, jukaghirek. Senki sem tudja, mit rejtenek a tajga vadonjai. A pletykák szerint mamutok és a primitív emberekhez hasonló óriásszellemek ma is élnek itt. Vannak más titokzatos lények is, köztük az óriási emberevő csukák.

A legendák szerint ezek a halak nagy tavakban találhatók. A szelkupok szerint a száz éves kort elért csuka a folyók áradásai során kifejezetten egy mély víztömegre kutat, és ott is marad haláláig. Könnyű kideríteni a szörny élőhelyét - egy ilyen tónak nincs forrása, a madarak és az állatok elkerülik. A szelkupok ezeket a tavakat purulto-nak nevezik – „fekete vizű tavaknak”, és soha nem fognak itt horgászni vagy csónakázni. Még télen is félnek megközelíteni őket, mert azt hiszik, hogy a szörnyű csukák áttörhetik a jeget, és megvendégelhetik az utazót.

A jakutok hasonló történeteket mesélnek. Alekszej Okladnyikov szovjet etnográfus egy vadász történetét rögzítette arról, hogyan evett meg egy csuka egy fiatal férfit.

„Egy idős férfi együtt élt egy sráccal. Egy forró napon a szarvas elúszott az öregtől a tó egyik szigetére. A srác egy nyírfakéreg csónakra ült, és üldözte a szarvast, hogy ne menjenek messzire. Az öreg ilyenkor otthon ül. Hirtelen felkavarodott a víz szél nélkül. Egy nagy farok jelent meg, és egy hatalmas csukahal elnyelte a srácot, és egy nagy hullámmal felborította a csónakot. Ez a csuka is becsapta a száját a szarvasra. Az öreg keservesen sírt, gyászolta fia halálát. Másnap reggel egy szarvason körbelovagolta az egész tavat, és megpróbálta megtalálni legalább a halott fickó csontjait.

Az öregnek fejsze volt a kezében. És hirtelen, amikor közel hajtott a parthoz, a víz, mint egy halom, ismét felkavarodott. Egy hatalmas csuka rohant felé a tó felől. A part alacsony volt és lapos. A csuka olyan hatalmas erővel rohant, hogy a száraz parton maradt anélkül, hogy elérte volna az öreget. Az öreg felugrott, és baltával megölte. Felvágtam a hasát, és csontokat találtam, amelyek a fickótól maradtak; A csónakból csak chips maradt. Az öreg megfogta annak a halnak az állkapcsát, és úgy helyezte el, mint egy kaput az útra, amely ettől a hegyi tótól a Syalakh-tóhoz vezet. Mindenki áthajtott ezeken a kapukon anélkül, hogy leszállt volna a szarvasról, az állkapcsa olyan magas és széles volt.

A jakutokat és szelkupokat sok kilométernyi járhatatlan mocsarak és bozótos választja el egymástól. Nem valószínű, hogy kannibálokról szóló történeteket tudnának kölcsönözni egymástól. Még nehezebb elhinni, hogy a csukcsik ilyen történeteket tanultak tőlük. Ugyanakkor hatalmas csukákról is beszélnek.

Vlagyimir Bogoraz csodálatos „Csukcsi” monográfiájában külön fejezet van a szörnyeknek szentelve. Itt említik a csukát is, amelyet a kolimai lakosok juutku-naennek - „harapós halnak” neveznek. A legendák szerint az óriási halak távoli tundra tavakban élnek, és emberekre, különösen úszókra vadásznak. Nem vetik meg a halászokat sem.

A csukcsoknak van egy története arról, hogy egy csuka felfalt egy fiatal férfit, aki egy tavon horgászott. A kannibált nagyon eredeti módon fogták el. A csukcsik négy rénszarvashússal megrakott szánkót engedtek le a tó fenekére. Amikor a csuka megpróbálta megenni a csalit, fogai beleakadtak a szán törmelékébe. A halak partra húzásához több ember kellett.

A csukcsok mellett élő jukaghirok is ismerik az óriási csukákat. Elmeséltek egy történetet egy halászról, aki elment megvizsgálni a hálóit, és a vízben - a komp két oldalán - két nagy sárga szemet látott, amelyek távolsága két evezőnyi volt. A horgász szerint egy hatalmas csuka volt, amely mozdulatlanul hevert a vízben.

Okladnikov hasonló történeteket hallott a jakutoktól: „Régen láttunk egy csukát a tavon: szemei a nyírfakéreg csónak két oldalán látszottak.”

Hatezer kilométerre haladjunk Kolimától nyugatra, Jamalba, ahol legendák keringenek a búzafűről – egy emberevő halról, fején szarvakkal. Valerij Csernyecov, aki a helyi legendákat rögzítette, úgy vélte, hogy a szörny prototípusa hatalmas csukák voltak. Egy nyenyec vadász elmesélte neki, hogy három férfi egyszer megölt egy hatalmas halat a Jenyiszej-delta egyik tavában, és annak gyomrában egy övcsatot találtak. A cápák ritkák ezeken a helyeken. Egyáltalán nincs emberevő cápa, különösen a friss tavakban. Csernyecov azt hitte, hogy ez egy hatalmas csuka.

Most pedig menjünk le délre, a nagy Ob medencéjébe, a hantikhoz, akik azt hiszik, hogy a Sart-lung vízszellem óriási csukává változik. A vérhalak mély medencékben és tavakban élnek, és könnyen megeszik a csónakot.

A hantik egyébként nem halnak, hanem vadállatnak tartják a csukát, amelyet Torum legfőbb isten fej nélkül teremtett, nyilván félve kegyetlenségétől. De a csuka nem volt összezavarodva, és felkapta a fejét. Végigúszott az Obon, és mindent lenyelt, ami útközben jött: jávorszarvast, medvét, nőt egy köteg tűzifával, halászt, varjút. Amit megettek, az fej lett.

A hantik a csuka előkészítése után darabonként szétszedik a koponyáját, elmondják a gyerekeknek, hogy ki evett az első csuka. A csukafej csontjai valóban ember-, állat- és madárfigurák formáira hasonlítanak. Ily módon a hantik nemcsak szórakoztatják a gyerekeket, hanem el is oltják bennük, mennyire veszélyes a vízi kannibál.

A hanti szomszédok is tudnak szörnyű csukák létezéséről. A manzik a folkloristáknak meséltek a jurfajtáról - egy vékony testű, nagy fejű óriás tavi csukáról, valamint az antennás fajtáról - egy négy hosszú szarvas csukáról, amely esetenként meg is ehet egy embert.

Hihetetlen, hogy az olyan különböző népeknél, mint a csukcsok és a manzik, ugyanazok a legendák lennének ugyanarról az állatról, ha erre nem lennének nyomós okok. De mégis, tegyük fel, hogy valami hihetetlen módon az emberevő csukákról szóló történeteket például a szelkupok találták ki, és minden más nemzetiség annyira megkedvelte őket, hogy a maguk módján elkezdték újramesélni őket. Ebben az esetben nem világos, hogy mit kezdjünk a kanadaiak, finnek, sőt kalmükok hasonló történeteivel.

A kanadai eszkimó legendák azt mondják, hogyan evett meg egy óriási hal egyszerre két halászt. Ez akkor történt, amikor három férfi úszott át egy nagy tavon Saninayok közelében. Ketten ültek egymáshoz kapcsolt kajakban, a harmadik külön úszott, és hirtelen hangos segélykiáltást hallott. Ez a hatalmas hal megtámadta a rögzített kajakokat és lenyelte őket. Az eszkimó rájött, hogy nem lehet megmenteni társait, és gyorsan a partra úszott. A szörny utána indult. Olyan gyorsan haladt, hogy lökte maga előtt a hullámokat, ők pedig előretolták a kajakot. Amint a csónak partot ért, a férfi kiugrott és elrohant.

A „Kalevala” finn eposz egy Tuonela folyóból származó csukáról beszél, akinek az állkapcsaiból nagy kantelehárfákat készítettek.

A legérdekesebb hiedelem a kalmükoknál van, akik úgy vélik, hogy a távoli sztyeppei tavakban nagyon öreg, mohával borított csukák élnek, amelyek elnyelik az embereket és a csónakokat. Sőt, teliholdkor a partra másznak és a mezőkön át másznak élelmet keresve, borjakra és tehenekre támadva.

Az óriáscsukákról szóló mesék nagyon elterjedtek. Figyelemre méltó, hogy nem csak a kannibálhalakról beszélnek, hanem kifejezetten a csukákról. Ez aligha véletlen. A csukákon kívül sok más szörnyeteg is megtalálható a mitológiában, köztük a kegyetlen vízi szellemek. Miért nem tulajdonítanak nekik gondokat és katasztrófákat? Miért tulajdonítják őket a halaknak, és nem a taimennek vagy például a harcsának, hanem kifejezetten a csukának?

Tehát a történeteknek van valóságalapjuk? Miért nem találhatók óriáscsukák sehol, kivéve a néphitben? Ez a lényeg, találkoznak. Ugyanazok az etnográfusok többször is látták szörnyű csukák maradványait.

A szibériai népek egyik régi, forradalom előtti kutatója, N. Grigorovszkij „Esszék a Narym-vidékről” című munkájában azt írta, hogy az óriási csukák valójában „ezeken a távoli helyeken találhatók, ahová ember még soha nem tette be a lábát”. Azt mondta, hogy a „Ketsky falu közelében” lévő erdőben egy csuka alsó állkapcsa hosszú ideig lógott egy ló fejével, fára szögezve. Elmondása szerint egyébként a helyi lakosok szánkónak nevezték a csukák pofáját, ami egyben jelentős méretükre is utal.

A szovjet tudósok hatalmas maradványokat is láttak. Vladislav Kulemzin és Nadezhda Lukina néprajzkutatók egyik könyvükben egy hanti kunyhó falára szögezett csuka állkapcsot említenek. Az állkapocsnak olyan fogai voltak, hogy a halászok esőkabátot és párnázott kabátot akasztottak rájuk.

Dédnagyapám, aki a Don mellett élt, egy nagy árvíz idején egy hatalmas csukát látott a vízi réten, egy szénakazal mellett, úgy nézett ki, mint egy régi mohos rönk. Megölte egy vasvillával, és disznókkal etette.

Anatolij Pankov utazó pedig az „Oymyakon Meridian” című filmben egy buldózervezetőről beszélt, aki fegyverrel lőtt egy óriási csukát. Ez Jakutföldön történt, az Indigirka folyó alsó szakaszán. A hal öreg volt, algákkal borított, zöldesbarna, petyhüdt, akár a vatta. Hossza elérte a négy métert. Ezen kívül Pankov felhozott egy másik érdekes történetet is.

„A Szilanjahszkij állami gazdaság egyik alkalmazottja, amelynek központja az Indigirka mellékfolyóján található, egy fiatal, művelt szakember, miután tudomást szerzett a vízi utazás iránti szenvedélyemről, felajánlotta magát társnak.

– Vitorlázzunk végig Szilanjakon? – kérdeztem félig tréfásan.

- Silannyakh által?! Vászon kajakon? Vannak ott olyan csukák, hogy vagy kilyukasztják a kajakot, vagy kirángatják a csónakból. Hány esetben ragadták meg a lábánál fogva a csukákat? Olyan nagyok – ijesztő belegondolni…”

A biológusok nem ismerik fel az óriási csukák, még kevésbé a kannibálok létezését. A legtöbbet hajlandóak bevallani, hogy elérik a két méteres hosszúságot. Azonban mi akadályozhatja meg, hogy a csuka még nagyobbra nőjön - elvégre, mint a legtöbb hal, egész életében nő!

A néprajzkutatók feljegyzései a csukák elismert méreteit meghaladó állkapcsokról, a különböző népek csukákról szóló legendái azt mutatják, hogy valóban hatalmas méreteket érhetnek el.

Miért ismeretlenek a tudósok előtt? A válasz valójában egyszerű. Szinte minden történet tavi halakról szól, nem folyami halakról. Ez nem meglepő - a csukáknak komoly versenytársai vannak a folyókban, halászok fogják ki őket, és idős korukban egyszerűen nem érhetik el a hatalmas méretet.

A tavakban senki nem fenyegeti a csukákat, különösen az elveszett tajga-tározókban. Ritkán jönnek ide az emberek, szinte nincsenek nagyragadozók. Igaz, nincs sok kaja. Talán ez magyarázza, hogy a csukák miért támadják meg az embereket. Ha egy négyméteres ragadozó a víz alá tud húzni egy jávorszarvast vagy egy halászt, miért ne tenné ezt? Főleg ha éhes.

A legtöbb tajga- és tundratavat, ahol ilyen óriások találhatók, nem vizsgálták. Csak mert felesleges. A hatalmas csukák pedig láthatóan ritkák. Az ok is egyszerű - ahhoz, hogy gigantikus méretűre nőjön, a csukának több mint száz évig kell élnie.

Kétséges, hogy egyszerre több szörny élhetne egy víztestben - még egy nagy tó ökoszisztémája sem valószínű, hogy két óriást támogatna. Ez azt jelenti, hogy egy szörny halála után legjobb esetben száz év telik el, amíg egy másik megjelenik. És valószínűleg sokkal több idő telik el - nem minden csuka lesz képes ilyen idős korig élni.
Ezért nem valószínű, hogy a ritka állat hamarosan eljut a tudósokhoz. De ha hirtelen egy távoli helyen találja magát, és egy sötét, forrás nélküli tóban horgászni kezd, legyen óvatos. Talán látni fog egy hatalmas, több méteres csukát, és meg akarja fogni a tudomány dicsőségére. Igaz, a helyedben gyorsan kijutnék a partra. Talán a szörnyeteg úszik, hogy nassoljon rád. De még mindig nem fogod tudni elkapni. Az ilyen csukát sem horgászbottal, sem pergetőbottal nem lehet fogni.