पर्यटन वीजा स्पेन

राक्षस। पौराणिक कथा: राक्षस. भारत प्राचीन रोम में गणतंत्र क्या है?

राक्षस के वंशज

सबसे पहले, राक्षस कौन है? मुझे तुरंत कहना होगा कि यह व्यक्ति बहुत पसंद करने योग्य नहीं है। आर्य भारत के जंगलों में राक्षसों से मिले और उन्हें राक्षस, बुरी आत्माएं, अंधेरे के जीव कहा। प्रसिद्ध भारतीय महाकाव्य "महाभारत" में राक्षसों के बारे में बहुत निराशाजनक बातें कही गई हैं और यहां तक ​​कि उन्हें नरभक्षण का भी श्रेय दिया गया है। जहां तक ​​एक अन्य महाकाव्य, रामायण की बात है, तो इसके सर्वोत्तम भाग राक्षस रावण के साथ भगवान राम के युद्ध को समर्पित हैं, जिसने राम की पत्नी सीता का अपहरण कर लिया और उन्हें दूर लंका में ले गया।

इन कार्यों के अनुसार, राक्षस काले थे, उनके सिर पर बाल खड़े थे, और दांतों के बजाय नुकीले दांत निकले हुए थे। वे यही थे. और इसलिए यह समझाना मुश्किल है कि वैनाड के गोरे शासक ने एक राक्षस महिला से शादी क्यों की।

इस गोरी चमड़ी वाले शासक और एक राक्षस महिला से एक पूरी जनजाति उत्पन्न हुई। और इसे कुत्ता-नैकेन कहा जाता है. मुझे इस सब के बारे में पहली कुट्टा-नाइकेन से मिलने से पहले ही पता चल गया था। इस मुलाकात ने मुझे कुछ हद तक चिंतित कर दिया. कुछ भी कहो रिश्ता ऐसा है. न कम न ज्यादा - राक्षसों के वंशज। दानव और नरभक्षी. और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि कुट्टा-नाइकेन्स स्वयं, जैसा कि मैं पता लगाने में कामयाब रहा, इस रिश्तेदारी से इनकार नहीं करते हैं, बल्कि, इसके विपरीत, हर संभव तरीके से इस पर जोर देते हैं। और मैं तैयार हो गया...

नीचे ढलान पर एक गाँव था। मिट्टी से लिपे कई बांस के घर ढलान में कटे एक छोटे से क्षेत्र पर बिखरे हुए थे। मुझे बताया गया कि यह कुट्टा-नाइकेंस का गांव है। मैंने सोचा, "राक्षस तो राक्षस हैं।" "हमें अभी भी देखना है।"

अचानक नीचे से एक मधुर आवाज आई। यह सूक्ष्म और साफ़ था. कोई बांसुरी बजा रहा था. राग जंगली ढलान पर तैरता हुआ, वहाँ से ऊपर, नीले बादल रहित आकाश की ओर बढ़ रहा था। इसमें जलधारा की बड़बड़ाहट, पक्षियों का गायन और साधारण मानवीय उदासी सुनी जा सकती थी। मैं चुपचाप रास्ते पर चलने लगा. धुन तेज़ और तेज़ बजने लगी। और आख़िरकार मैंने उसे देखा जो खेल रहा था। लाल टी-शर्ट पहने एक बूढ़ा आदमी गाँव के सामने एक पहाड़ी पर बैठा था। बेटर ने अपने भूरे बालों को थोड़ा हिलाया। इससे अधिक शांतिपूर्ण तस्वीर की कल्पना करना कठिन था।

अरे! - मैंने चुपचाप फोन किया।

बूढ़े ने खेलना ख़त्म कर दिया, लेकिन पलटा नहीं। वह धीरे से खड़ा हुआ, अपनी लंबी, पतली आकृति पर अपनी टी-शर्ट को सीधा किया और तभी मेरी दिशा में देखा।

"हैलो," मैंने कहा, "क्या आप राक्षस के वंशज हैं?"

बूढ़ा व्यक्ति शर्म से मुस्कुराया और सकारात्मक रूप से अपना सिर हिलाया। फिर उसने सोचा और उत्तर दिया:

निःसंदेह, राक्षस, अन्यथा और कौन? राक्षस स्त्री हमारी पूर्वज थी। हम भी उसके जैसे ही काले हैं।

तुम इतने लम्बे कौन हो? - मैंने पूछ लिया।

"वह गोरी चमड़ी वाला शासक," बूढ़ा मुस्कुराया। - लेकिन हम सभी लंबे नहीं हैं, छोटे भी हैं, जैसे पन्या या यूराल-कुरुम्बा। "और मेरा नाम कुंज़ेन-नाइकेन है," बूढ़े व्यक्ति ने अप्रत्याशित रूप से समाप्त किया।

तो बड़ी चतुराई से उन्होंने मुझे बताया कि मैंने शिष्टाचार का उल्लंघन किया है। उसने अपना परिचय नहीं दिया या यह नहीं पूछा कि उसका नाम क्या है। मुझे कुंजेन की शर्मीली मुस्कान बहुत पसंद आई। मुझे पूरा विश्वास था कि यह पुरस्कार उसे उसके राक्षस पूर्वज द्वारा प्रदान किया गया था। राक्षस कौन हैं यदि छोटे जंगल के आस्ट्रेलियावासी नहीं जिन्होंने धनुष और भाले से अपनी स्वतंत्रता की रक्षा की, जिसके लिए गोरी चमड़ी वाले एलियंस ने उनके बारे में संदिग्ध अफवाहें फैलाईं, उन पर नरभक्षण और अन्य बुरे गुणों का आरोप लगाया।

हम यहाँ क्यों बैठे हैं? - कुंज़ेन ने खुद को पकड़ लिया। - चलो मुझसे मिलने चलें।

कुंज़ेन अपने गाँव में एक नेता और भविष्यवक्ता निकला। कुंज़ेन का घर मिट्टी के चबूतरे पर खड़ा था। घर के बरामदे में फर्श के मिट्टी के आधार में खोखली एक चिमनी थी। कुंजेन ने एक आकर्षक इशारा किया और हम घर में चले गए। वहाँ एक कमरा था, छह वर्ग मीटर से अधिक नहीं। दीवारों की बाँस की तख्तियाँ सावधानीपूर्वक एक-दूसरे से सटी हुई थीं। दीवारों में से एक पर दो ड्रम, एक धनुष लटका हुआ था, और छत के बांस की छत के नीचे तीर छिपाए गए थे। सूखी लौकी के बगल में, जिसने पानी के बर्तन की जगह ले ली, एक तलवार रखी थी। घर के निवासियों का सारा सामान छत की बीम से लटके हुए दो कैनवास बैगों में रखा गया था। झोपड़ी में अंधेरा था, केवल दरवाजे से ही रोशनी आ रही थी।

तुम्हें तलवार कहाँ से मिली? - मैंने कुंज़ेन से पूछा।

तलवार मेरे पूर्वजों से मेरे पास आई। वह संभवतः कई-कई वर्ष पुराना है। मुझे याद है कि यह मेरे दादाजी का था। - और उसने प्यार से तलवार की लोहे की धार को छुआ। -जब मैं नृत्य करता हूं और भगवान मेरे अंदर आते हैं, तो मैं इस तलवार से काटता हूं।

सब लोग? - मैंने ठंड बढ़ते हुए पूछा।

नहीं," भविष्यवक्ता ने शर्म से मुस्कुराते हुए कहा, "केवल बुरी आत्माएँ।"

यहाँ मणि है. - कुंज़ेन ने मुझे एक तांबे की घंटी दी। - जब मैं भविष्यवाणी करता हूं तो मैं इसे बजाता हूं।

मैंने घंटी की ओर देखा और सोचा कि वायनाड में बहुत सारे पैगंबर हैं। आपसे मिलने वाला हर तीसरा व्यक्ति भविष्यवक्ता है। सचमुच आश्चर्यों की भूमि है।

क्या आप हमारे देवताओं को देखना चाहते हैं? - कुंज़ेन ने मेरा हाथ छुआ।

हम साइट के किनारे पर पहुंचे, और यहां मैंने इन प्लेटफार्मों पर चार पवित्र पेड़, चार मंच और चार देव पत्थर देखे। उनमें से सबसे पहले मैसूर से गोमतेश्वरन थे, फिर बोमेन, बीच में मरियम्मा थीं, जो पहले से ही मेरी परिचित थीं, और उनके बगल में कुलिगेन थीं। मुझे याद आया कि भारतीय नृवंशविज्ञानी लुईस ने कट्टू-नाइकेंस के बारे में क्या लिखा था: “वे पेड़ों, चट्टानों, पहाड़ों, सांपों और जानवरों की पूजा करते हैं और यहां तक ​​​​कि उनके वंशज होने का दावा भी करते हैं। वे आकर्षण, जादू-टोने, काले जादू और तंत्र-मंत्र में बहुत विश्वास करते हैं। वे बैरवा नाम से सूर्य, चंद्रमा और शिव की पूजा करते हैं।"

देवी मरियम्मा का मंच सबसे सुंदर था और इसने मेरा ध्यान आकर्षित किया। मैंने उसकी एक तस्वीर लेने का फैसला किया। मैंने पहले ही कैमरे का लेंस पवित्र वृक्ष की ओर कर दिया था जब कुंज़ेन ने मुझसे एक अजीब सवाल पूछा:

मरियम्मा कैसी है?

"मुझे कैसे पता," मैंने उलझन में उत्तर दिया।

कैसे से? - कुंज़ेन आश्चर्यचकित था। - आपके पास एक बड़ी आंख वाली चीज़ है, आपको इसके माध्यम से मरियम्मा को देखना चाहिए।

मैं "बात" को बदनाम नहीं करना चाहता था और कूटनीतिक तरीके से उत्तर दिया:

मरियम्मा...कुछ नहीं।

कुछ भी नहीं जैसा? - कुंज़ेन क्रोधित था। - मुझे बताओ वह कैसी दिखती है।

"प्यारा," मैंने संक्षेप में कहा।

"मैं खुद जानता हूं कि वह सुंदर है," कुंज़ेन उत्साहित हो गया। - मुझे इसका वर्णन करो।

"भगवान," मैंने सोचा, "यह क्या है?"

मरियम्मा... - मैंने शुरू किया।

"मैं खुद जानता हूं कि मरियम्मा," कुंज़ेन ने कहा।

स्थिति विरोधाभासी होती जा रही थी. और कुंज़ेन के साथ संघर्ष मेरी योजनाओं का हिस्सा नहीं था।

ठीक है,'' मैंने कैमरे की ओर देखते हुए कहा। ? सुनना। मरियम्मा बेहद खूबसूरत हैं. काले बाल, काली भौहें, काली आँखें।

"हाँ, हाँ," शांत कुंज़ेन ने अपना सिर हिलाया।

"सब कुछ सही है," कुंज़ेन ने सहमति में सिर हिलाया। - आपकी बात सब कुछ सही कहती है। उसके हाथ में क्या है? - कुंज़ेन ने अचानक संदेह से पूछा।

"उसके हाथ में क्या हो सकता है?" - मैंने बुखार से सोचा, यह महसूस करते हुए कि अब मैं सामान्य वाक्यांशों से बच नहीं सकता। इसके लिए सटीक ज्ञान की आवश्यकता है. और अगर मैं झूठ बोलूंगा, तो कुन्जेन अब मुझसे बात नहीं करेगा। इसके अलावा, वह मुझे झूठा करार देगा। और इसमें शामिल होना ज़रूरी था.

हाथ में? ? मैंने समय रोकते हुए दोबारा दोहराया।

और अचानक मेरी स्मृति में एक तस्वीर उभरी: कलपेट्टा में रात का मंदिर, वेदी की सलाखों के पीछे मरियम्मा और उसके पैरों पर पड़ी तलवार।

तलवार! - मैं चिल्लाया, जैसे खुद को ठंडे पानी में फेंक रहा हो। - एक तलवार, बिल्कुल तुम्हारी तरह। - और कैमरा नीचे कर दिया।

बहुत खूब! - कुंज़ेन ने कहा और ध्यान से कैमरे को छुआ। - सब कुछ बिल्कुल सही है. तो, मरियम्मा आपके सामने प्रकट हुईं। यह बहुत अच्छा है। मैं तुम्हें जंगल में हमारे आरक्षित मंदिर में ले जा सकता हूं। हम वहां किसी को आने नहीं देते. लेकिन मरियम्मा आपका पक्ष लेती है।

मुझे अपनी सारी नैतिक यातनाओं के लिए ऐसे इनाम की उम्मीद नहीं थी। “ओह हाँ मरियम्मा! - मैंने कुन्ज़ेन के पीछे चलते हुए सोचा। - बहुत अच्छा!

हम पहाड़ की चोटी पर एक उपवन में आये। यहाँ अद्भुत सन्नाटा था, और आप नीचे कहीं केवल पक्षियों का गाना सुन सकते थे। एक ताज़ी हवा पेड़ों की पत्तियों के बीच सरसराहट करती हुई चली गई और कहीं से अभूतपूर्व परी-कथा वाले फूलों की सुगंध ले आई। और यद्यपि पेड़ों के कारण आसपास का दृश्य देखना कठिन हो गया था, फिर भी ऐसा महसूस हो रहा था कि उपवन घाटी से और शायद पूरी दुनिया से ऊपर उठा हुआ है। उपवन के बीच में एक साफ-सुथरा क्षेत्र साफ़ कर दिया गया था, और उस पर, पवित्र पेड़ों के नीचे, पत्थर के देवताओं के साथ तीन मंच खड़े थे।

कट्टू-नाइकेन्स अपने देवताओं - मरियम्मा, तम्बुरात्ती और कुलिगेन के लिए एक शानदार जगह चुनने में कामयाब रहे। पवित्र पत्थरों पर सूर्य के प्रतिबिंब थे, और मुझे ऐसा लग रहा था कि पत्थर जीवित और गतिशील थे। वे सूरज की चमक में चुपचाप, झूमते, हँसते हुए आगे बढ़ते हैं। एक आरक्षित मंदिर, एक आरक्षित स्थान... यहां, चांदनी रातों में, कुट्टा-नाइकेन्स अपने देवताओं के सम्मान में नृत्य का आयोजन करते हैं। यहां वे उनके लिए बलि चढ़ाते हैं। और यद्यपि कुट्टा-नाइकेन राक्षसों के वंशज हैं, मानव रक्त ने कभी भी इस पवित्र स्थान को अपवित्र नहीं किया है। यहां देवता अपनी गुप्त परिषदों के लिए एकत्रित होते हैं। और पर्वत देवता मालदेव हमेशा इन सभाओं में उपस्थित रहते हैं। यह भगवान महान और शक्तिशाली है. लेकिन इससे भी अधिक शक्तिशाली देवियाँ तम्बुरात्ती, मरियम्मा और मस्ती हैं।

कुंजेन, एक भविष्यवक्ता और एक राक्षस पूर्वज की शर्मीली मुस्कान के साथ सूक्ष्म संगीतकार, ने मुझे यह सब बताया।

कटु-नाइकेन्स? छोटी जनजाति. अब चार हजार से ज्यादा लोग नहीं हैं. उनके गाँव कालीकट जिले से लेकर कन्नानोर जिले तक जंगल और पहाड़ी इलाकों में फैले हुए हैं। कट्टू-नाइकेन्स को जेन-कुरुम्बा भी कहा जाता है, क्योंकि वे कुरुम्बा जनजातियों के गौरवशाली और बड़े समूह से संबंधित हैं। वे कुरुम्बा, जिन्होंने कई शताब्दियों पहले दक्षिण भारत में शासन करने वाले शक्तिशाली चोल राजाओं से साहसपूर्वक युद्ध किया और पराजित होकर फिर से जंगल में चले गए।

मुल्लू-कुरुम्बा की तरह, कट्टू-नाइकेन गोरी चमड़ी वाले विजेताओं के संपर्क से बच नहीं पाए और इसलिए उनकी कुछ ऑस्ट्रलॉइड मूल विशेषताएं खो गईं। लेकिन पूर्वजों की आत्माओं ने इस नुकसान के प्रति उदारतापूर्वक व्यवहार किया। पैतृक आत्माएँ केवल जनजाति के प्राचीन कानूनों का उल्लंघन करने के बारे में चिंतित हैं। लेकिन कट्टू-नाइकेन्स इन कानूनों का पालन करने का प्रयास करते हैं। वे नियमित रूप से देवताओं और अपने पूर्वजों की आत्माओं के लिए बलिदान देते हैं, हर दिन सूर्य को नमस्कार करते हैं, कबीले के भीतर शादी नहीं करते हैं और सावधानीपूर्वक अंतिम संस्कार की रस्म निभाते हैं। उनमें से कुछ ने सबसे प्राचीन अंतिम संस्कार प्रथा को भी संरक्षित रखा है। वे मृतक को कब्र में नहीं डालते, बल्कि उसे जानवरों और पक्षियों द्वारा खाए जाने के लिए छोड़ देते हैं। "कट्टू-नाइकेन" शब्द का अनुवाद "जंगल का स्वामी" के रूप में किया जाता है। और ये सच है. अब तक, कट्टू-नाइकेन खाने योग्य जड़ें, औषधीय जड़ी-बूटियाँ और शहद खोजने के लिए हर दिन जंगल में जाते हैं। इनमें कई कुशल शिकारी भी हैं. इसलिए, कट्टू-नाइकेन के अल्प दैनिक आहार में खेल एक आवश्यक अतिरिक्त है।

पहले शिकारी और संग्रहकर्ता, अब धीरे-धीरे बागान कुली में तब्दील होते जा रहे हैं। क्योंकि वृक्षारोपण तेजी से जंगल की जगह ले रहा है। और वन राक्षसों के वंशजों के पास इन बागानों में अपनी रोटी का टुकड़ा पाने के अलावा कोई विकल्प नहीं है।

इंका साम्राज्य की विजय पुस्तक से। लुप्त सभ्यता का अभिशाप हेमिंग जॉन द्वारा

100 महान रहस्य पुस्तक से [चित्रण सहित] लेखक नेपोमनीशची निकोलाई निकोलाइविच

सिकंदर के सैनिकों के वंशज? "जब वे प्राचीन इतिहास के रहस्यों के बारे में बात करते हैं, तो वे लगभग हमेशा "सिकंदर महान के वंशजों" को याद करते हैं, बेशक खुद राजा को नहीं, बल्कि उन लोगों को याद करते हैं जिन्होंने एशिया में यूनानी अभियान में भाग लिया था। वे कौन हैं, वंशजों के लिए ये "उम्मीदवार"? उनमें से सबसे प्रसिद्ध

वी आर कुर्गी पुस्तक से लेखक शापोशनिकोवा ल्यूडमिला वासिलिवेना

13 दासों के वंशज वृक्षारोपण, वृक्षारोपण... बड़े और छोटे। लाभदायक और अलाभकारी. देखभाल और पर्यवेक्षण की आवश्यकता वाले वृक्षारोपण। जिन बागानों को हजारों श्रमिकों की कड़ी मेहनत की आवश्यकता होती है...कृषि श्रमिक, या कुली, विभिन्न स्थानों से कूर्ग के बागानों में आते हैं: केरल से, से

माई टर्क्स पुस्तक से लेखक ज़ेवर्टकिना तमारा पेत्रोव्नालेखक कोचेतोव वसेवोलॉड अनिसिमोविच

5. गुएल्फ़्स और गिबेलिन्स के वंशज ट्रेन ने हमें नेपल्स से फ़्लोरेंस तक पहुँचाया। सोरेंटो और कैपरी की शांत, स्वागत करने वाली सुंदरियों के बाद, हमने फिर से नेपल्स के शोरगुल में कई घंटे बिताए, सड़क पर स्मारिका विक्रेताओं की भीड़ द्वारा हमला किया गया; हम नाव के साथ हथेली बनाते हुए चल रहे हैं,

फ़ुट'सिक पीपल पुस्तक से। बड़े खेलों की छोटी-छोटी कहानियाँ लेखक कज़ाकोव इल्या अर्कादेविच

ईसा मसीह के वंशज एक दिन मैं रिपोर्टिंग करते-करते सो गया। लगभग सात साल पहले, अगस्त का महीना था, घुटन भरा और चिपचिपा। मॉस्को अपने डामर नरक में दम घुट रहा था, मैंने दोबारा इसमें बाहर न निकलने की कोशिश की। मॉस्को क्षेत्र में गर्मी में जीवित रहना आसान था। जंगल में गया, लिखा, पढ़ा, छिप गया

| वेद: उत्पत्ति और परंपरा | गुरु की कथा. श्री गुरु चरित्र | ब्रह्म राक्षस रिहा हो गया

ब्रह्म राक्षस रिहा हो गया

अगले दिन धोबी भैंस उधार लेने आया, लेकिन ब्राह्मण ने उससे कहा, "अब वह एक समय में दो घड़े दूध देती है, इसलिए मैं उसे उधार नहीं लेना चाहता।" ये सुनकर लोग हैरान रह गए. यह खबर पूरे शहर में फैल गई। इस बात का पता शासक को भी चल गया.

वह स्वयं ब्राह्मण के घर गया और देखा कि एक भैंस दो घड़े दूध दे रही है। लोगों ने गुरु की महिमा का बखान किया। तब राजा स्वयं सपरिवार श्री गुरु को नगर में लाने के लिए संगम पर आये। उन्होंने श्री गुरु को प्रणाम किया और कहा, “आपकी प्रसिद्धि अपरंपार है। मैं आपसे विनती करता हूं कि मुझे मुक्त कर दें।"

श्री गुरु ने कहा, “हम जंगल में रहकर तपस्या कर रहे साधु हैं। आप अपने परिवार के साथ यहाँ क्यों आये? इन शब्दों पर, शासक ने हाथ जोड़कर प्रार्थना की: “स्वामी, आप भक्तों के रक्षक हैं। आप उनकी सभी इच्छाएं पूरी करें. कृपया गणगापुर पधारें और इसे अपने चरणों की राख से पवित्र करें। मैं आपके लिए एक मठ का निर्माण करूंगा जहां आप रह सकते हैं, ध्यान कर सकते हैं और अपनी तपस्या कर सकते हैं।

श्री गुरु ने सोचा, “अब समय आ गया है कि मैं अपना अवतार प्रकट करूँ और अपने भक्तों को दुर्भाग्य से बचाऊँ। यह मेरे लिए अच्छा अवसर है।” और वह राजा के प्रस्ताव से सहमत हो गया। तब राजा ने उसे पालकी पर बिठाया और संगीत के साथ गणगापुर ले गए। नगर के सभी निवासी गुरु के दर्शन के लिए आये और उनकी पूजा की। उन्होंने इन शब्दों के साथ उनकी स्तुति की: "प्रभु दीर्घायु हों, आपकी जय हो।"

स्वामी नगर के दक्षिणी द्वार पर पहुँचे। वहाँ एक पीपल का वृक्ष उग आया, जिसमें बहुत समय तक एक भयंकर राक्षस रहता था। वह अपने पिछले जन्म में बहुत दुष्ट था। पेड़ के आसपास के सभी घर नष्ट हो गये। लेकिन जब राक्षस ने श्री गुरु को जुलूस में आते देखा, तो वह उनकी ओर दौड़ा, उनके चरण कमलों में झुककर बोला, “हे गुरु, मुझे बचा लो। आपके दर्शन से मेरे सारे दुर्गुण नष्ट हो गये।” गुरु ने कहा, “तुरंत संगम जाओ, स्नान करो, तुम्हारे पाप धुल जायेंगे और तुम्हें मुक्ति मिल जायेगी।”

राक्षस ने संगम में स्नान किया और वापस आकर गुरु के चरणों में प्रणाम किया। श्री गुरु ने राक्षस के सिर पर हाथ रखा और उसे आशीर्वाद दिया। और फिर राक्षस एक इंसान में बदल गया और अपने श्राप से मुक्त हो गया। श्री गुरु का स्मरण करने के बाद वे इस स्थान से चले गये। इस घटना को जिसने भी देखा, उसने कहा, “हे गुरु, आप कोई नश्वर प्राणी नहीं हैं। आप स्वयं दत्तात्रेय के अवतार हैं। आपकी जय हो. हे श्री गुरु देव दत्त!

वादे के अनुसार, राजा ने श्री गुरु के लिए एक मठ बनवाया और भक्तिपूर्वक उनकी पूजा की। श्री गुरु प्रतिदिन संगम पर धार्मिक अनुष्ठान करने जाते थे। राजा ने उसे पालकी में बैठाया और उसके साथ चल दिये। इस प्रकार गुरु की प्रसिद्धि हर जगह फैल गई, और उनके चरण कमलों के स्पर्श के कारण, गणगापुर पुण्य क्षेत्र, एक पवित्र तीर्थ स्थान बन गया।

विभिन्न कथाओं में राक्षसों के स्वरूप को अलग-अलग ढंग से प्रस्तुत किया गया है। "ऋग्वेद में, उन्हें वेयरवोल्फ़ के रूप में चित्रित किया गया है, जो मुख्य रूप से रात्रिचर जीवन शैली का नेतृत्व करते हैं, और भयावह जानवरों और पक्षियों में बदल जाते हैं। अथर्ववेद में, राक्षस एक या एक से अधिक आंखों, कई सिर और सींगों के साथ मानव सदृश प्राणियों का राक्षसी रूप धारण कर लेते हैं। सिर और भुजाओं पर। "महाभारत", "रामायण" और पुराणों में वे उग्र आँखों वाले लंबे भुजाओं वाले, बहु भुजाओं वाले और बहु ​​सिर वाले नरभक्षी दिग्गज बन गए हैं।



राक्षस वे राक्षस हैं जिन्होंने अपना आकार बदल लिया और कोई भी छवि बना ली।
भारतीय पौराणिक कथाओं के दुष्ट राक्षस, नरभक्षी दिग्गज, रात्रि राक्षस और वेयरवुल्स, कब्रिस्तान के निवासी, लाश खाने वाले और बीमारी के स्रोत, बलिदान के दौरान एक शाश्वत बाधा - ये सभी राक्षस, देवताओं और लोगों के दुश्मन हैं (यद्यपि बल्कि लोग)।
राक्षस का समय रात है (या शाम, मुख्य बात सूर्य के बिना है)। शाम के समय राक्षस लोगों को डराते हैं, और वे उनके घरों के आसपास नाचते हैं, बंदरों की तरह चिल्लाते हैं, शोर मचाते हैं और जोर-जोर से हंसते हैं, और रात में वे पक्षियों का रूप लेकर उड़ते हैं।

राक्षसों के पास अत्यधिक शक्ति होती है और वे कोई भी रूप धारण कर सकते हैं: पशु, पक्षी या मानव (या आंतों, हड्डियों, स्पर्शकों के आकारहीन गतिशील द्रव्यमान के रूप में भी...)। वे किसी व्यक्ति के सामने उसकी पत्नी/पति, भाई, परिचित आदि के रूप में भी उपस्थित हो सकते हैं। यह सब किसी व्यक्ति को धोखा देने और उसे कोई नुकसान पहुंचाने के लिए किया जाता है। गर्भावस्था और प्रसव के दौरान महिलाओं को विशेष रूप से इनसे सावधान रहना चाहिए, ताकि वे बच्चे पर कब्ज़ा न कर लें। आपको विशेष रूप से भोजन के दौरान उनसे सावधान रहने की आवश्यकता है, क्योंकि जब कोई व्यक्ति खाता या पीता है तो राक्षस उसके अंदर घुसने की कोशिश करते हैं। एक बार अंदर जाने के बाद, वे उसके अंदर पीड़ा पैदा करना शुरू कर देते हैं और बीमारी का कारण बनते हैं। वे पागलपन का कारण हैं.

मानव सदृश रूप में, उनके पास विशाल आकार, लंबी भुजाएं, उग्र आंखें, विशाल पेट, धंसे हुए मुंह, खूनी नुकीले दांत और अन्य भयानक विशेषताएं हैं: सिर या भुजाओं पर सींग, केवल एक आंख या एक सिर पर चार, या यहां तक ​​कि कई सिर। उनकी त्वचा काली, कभी-कभी नीली, पीली या हरी होती है।
सामान्य तौर पर, हिंदू स्वयं नहीं जानते कि उनकी भूमि पर राक्षस कहां से आए। कुछ लोग कहते हैं कि राक्षस पुलस्त्य के वंशज हैं (महाभारत देखें); अन्य - कि उन्हें ब्रह्मा के चरणों द्वारा मौलिक जल की "रक्षा" करने के लिए बनाया गया था (इसलिए उनका नाम रक्ष = रक्षा करना, रखवाली करना है) (रामायण देखें); अभी भी अन्य लोग दावा करते हैं कि राक्षसों के माता-पिता ऋषि कश्यप और उनकी पत्नी दक्ष की बेटी खासा हैं (विष्णु पुराण)। साथ ही, हिंदू इस बारे में भी कई कहानियाँ सुनाते हैं कि कैसे नश्वर लोग और देवता (उदाहरण के लिए गंधर्व) बुरे कर्मों या श्राप के परिणामस्वरूप राक्षस बन जाते हैं।
राक्षस बहुत क्रूर प्राणी हैं जो लोगों से घृणा करते हैं और उनके मांस को खाने से भी गुरेज नहीं करते। वे भ्रम के महान स्वामी हैं और पीड़ित का विश्वास हासिल करने के लिए इस कौशल का उपयोग करते हैं, और फिर धूर्त पर हमला करते हैं। हालाँकि, राक्षसों के पास सम्मान की एक निश्चित संहिता होती है और वे "निष्पक्ष लड़ाई" में लड़ने से गुरेज नहीं करते हैं (यदि उन्हें अपनी जीत पर संदेह नहीं है)। युद्ध उनका पसंदीदा शगल है(कौन सा देश तुरंत दिमाग में आता है?)

रामायण को उद्धृत करने के लिए:
"राम ध्यान से घास में झाँक रहे थे... तभी एक गर्जना करता हुआ विशालकाय राक्षस [राक्षस विराध, जावा और शतरखड़ा का पुत्र], एक पहाड़ जितना विशाल, उनके सामने प्रकट हुआ। विशाल, घृणित, गहरी-गहरी आँखों वाला, एक विशाल मुँह और एक बाहर निकला पेट, बाघ की खाल पहने, खून से लथपथ, उसने जंगल के सभी निवासियों के दिलों में दहशत पैदा कर दी;. "वह [शूर्पणखी] घृणित, मोटी, भारी, कटी हुई आंखों वाली [क्रॉस-आइड], लाल बाल वाली, दिखने में घृणित, कर्कश आवाज वाली... लटकते पेट वाली थी".
राक्षस हरे, पीले या नीले रंग के होते थे, उनकी पुतलियां खड़ी थीं और लंबे जहरीले पंजे थे, "उनके पैर एक पंखे के समान दिखते थे।" उनके सिर पर लाल-लाल बालों के गुच्छे थे। उन्होंने रंगीन कपड़ों और विभिन्न सजावटों से बने कपड़े पहने थे, और योद्धाओं ने कवच या चेन मेल पहने हुए थे। राक्षसों का स्वामी रावण
रामायण के नायक रावण (दर्जन, गरजना, विय), नरभक्षी राक्षस राक्षसों के दस सिर वाले राजा, का उल्लेख कई भारतीय किंवदंतियों में किया गया है, जो कहते हैं कि राम के जन्म से बहुत पहले उसने लंका द्वीप पर शासन किया था।

पारंपरिक भारतीय पौराणिक कथाओं के अनुसार, रावण सृष्टिकर्ता भगवान ब्रह्मा का परपोता और सभी प्राणियों के भगवान, पुलस्त्य का पोता था। सदियों की तपस्या के लिए, रावण को स्वयं ब्रह्मा ने अजेयता का उपहार दिया था। न तो देवता और न ही लोग उसका सामना कर सके।
रावण की पत्नी सुंदर मंदोदरी थी, जो राक्षस-असुरों के वास्तुकार माया और सुंदर अप्सरा हेमा की बेटी थी। प्राचीन मिथकों में उसे "गज़ेल की आँखों वाली युवती" के रूप में महिमामंडित किया गया है। लंका द्वीप पर उसने मेघनाद नामक एक शक्तिशाली पुत्र को जन्म दिया, जिसका अर्थ है "जोर से बोलने वाला"।
ब्रह्मा के उपहार की संभावनाओं को महसूस करते हुए, रावण ने पूरी दुनिया को जीतने का फैसला किया और स्वर्ग, पृथ्वी और पाताल के खिलाफ युद्ध शुरू कर दिया।

राक्षसों का अजेय शासक अपने भाई कुंभकर्ण, जो एक विशाल पेटू राक्षस था, को हमेशा के लिए मौत की नींद सुला देने के कारण देवगणों से अविश्वसनीय रूप से क्रोधित था। इसके लिए ब्रह्मा की बुद्धिमान पत्नी सरस्वती दोषी थीं। रावण ने अपने भाई को लंका शहर के पास एक विशाल गुफा में रखा और देवताओं से बदला लेने की कसम खाई। क्रोध से जलते हुए, उसने राक्षसों की एक सेना इकट्ठी की और उत्तर की ओर चला गया, और अपने रास्ते में सब कुछ नष्ट कर दिया। उसने पृथ्वी और आकाश दोनों को तबाह कर दिया, और उसने इंद्र के राज्य में नंदन के स्वर्गीय उपवन को भी नहीं छोड़ा।
देवता रावण से बहुत क्रोधित हुए और उसे दंड देने की धमकी दी, लेकिन वे उसे जरा भी नुकसान नहीं पहुंचा सके, क्योंकि ब्रह्मा के उपहार ने रावण को पूरी तरह से अजेय बना दिया था। रावण और भी क्रोधित हो गया और उसने दुनिया के सभी देवताओं और अभिभावकों और यहां तक ​​​​कि अपने बड़े भाई कुबेर को भी मारने की धमकी दी। यक्षों के स्वामी, वृक्ष आत्माओं, कुबेर ने अपने भाई को निम्नलिखित शब्दों से संबोधित करते हुए समझाने की कोशिश की: “तुमने मुझे क्यों नुकसान पहुँचाया, तुमने दिव्य उपवनों को क्यों नष्ट किया और पवित्र ऋषियों को क्यों मारा? सावधान! आपके कर्मों से क्रोधित देवता आपको दंड देने के लिए तैयार हैं! इससे पहले कि बहुत देर हो जाए, होश में आ जाओ और भविष्य में अत्याचार करने से बचो!”इन शब्दों से रावण और भी क्रोधित हो गया और उसने नई सेनाएँ इकट्ठी कर लीं।
युद्धों में राक्षस और स्वयं रावण न केवल हथियारों का प्रयोग करते थे, बल्कि काले जादू-टोने का भी प्रयोग करते थे। रावण विभिन्न खूंखार जानवरों में बदलना जानता था, जो उसे हमेशा अपने प्रतिद्वंद्वी से अधिक मजबूत बनाता था।
अपने दूसरे अभियान में, रावण कई बार घातक रूप से घायल हुआ, लेकिन ब्रह्मा के उपहार ने उसे हमेशा जीवित रहने में मदद की, और वह यक्ष सेना को पूरी तरह से हराने में सक्षम था। यक्ष राक्षसों का विरोध नहीं कर सके क्योंकि वे हमेशा ईमानदारी से लड़ते थे और कभी जादू का सहारा नहीं लेते थे। युद्ध में, रावण एक बाघ में बदल गया, फिर एक सूअर, फिर एक झील, फिर एक बादल, फिर एक यक्ष, फिर एक असुर, और कोई भी, यहाँ तक कि स्वयं कुबेर भी, उसका सामना नहीं कर सका! इस युद्ध में, रावण ने अपने भाई को लगभग मार डाला और उसके सुनहरे स्तंभों और मेहराबों से सजाए गए दिव्य रथ "पुष्पक" पर कब्जा कर लिया।
रावण ने शिव का विरोध करने का भी निश्चय किया। तब शिव के सेवक नंदिन ने वानरों की सेना से उसकी मृत्यु की भविष्यवाणी की। यह शिव ही थे जिन्होंने राक्षसों के स्वामी को रावण नाम दिया था, जिसका अर्थ है, "चीख़"। शिव के निवास पर अतिक्रमण करते हुए, रावण ने उस पहाड़ को जमीन से उखाड़ दिया जिस पर शक्तिशाली शासक का महल स्थित था। रावण की धृष्टता से क्रोधित होकर शिव ने अपने पैर से पर्वत पर कदम रखा और उसे जमीन पर दबा दिया। पर्वत ने रावण के हाथों को कुचल दिया और वह दर्द से कराह उठा। इसके लिए शिव ने उन्हें चिल्लाने वाला कहा।

थाईलैंड और कंबोडिया के मंदिरों की आधार-राहतों में रामायण के दृश्यों को चित्रित करने वाले चित्र हैं।




रावण ने केवल देवताओं से ही युद्ध नहीं किया। अपनी अजेयता से प्रेरित होकर, उसने पूरी दुनिया पर अधिकार की कामना की, और, उन पहाड़ों से उतरकर जहां देवता रहते थे, वह क्षत्रियों पर विजय पाने के लिए निकल पड़ा। कोई भी राक्षस सेना का विरोध नहीं कर सका और कई क्षत्रियों ने बिना लड़े ही अपने राज्य छोड़ दिये।
केवल एक राजा ने ही रावण का विरोध करने का साहस किया। यह ऐदोह्य के राजा और राम के पूर्वज अनरण्य थे। रावण ने अपनी पूरी सेना को तितर-बितर कर दिया, लेकिन राजा घबराए नहीं और राक्षसों के अजेय नेता के खिलाफ अकेले लड़ते रहे। रावण ने अपने क्लब के प्रहार से ऐदोह्या के राजा को मार डाला, लेकिन मरते समय, उसने नंदिन की तरह, अपने वंशज, ऐदोह्या के भावी राजा राम के हाथों रावण की मृत्यु की भविष्यवाणी की।
रावण को अपनी शक्ति और अजेयता पर इतना विश्वास था कि एक दिन उसने समय के खिलाफ भी विद्रोह करने का फैसला किया और मृत्यु के देवता यम को चुनौती दी! यम के राज्य में रावण ने पापियों की पीड़ा देखी। उसने उन्हें मुक्त कर दिया और अपनी सेना में स्वीकार कर लिया। यम के भयानक सेवक किंकरों ने राक्षसों के साथ युद्ध शुरू किया और वे भी हार गए। तब यम स्वयं उस उद्दंड व्यक्ति से युद्ध करने आये। उनके रथ को हॉर्न (रोग) चला रहा था, रथ के आगे मृत्यु और समय थे। और रावण ने यम की उग्र छड़ी का प्रहार नहीं झेला होता यदि स्वयं निर्माता की मध्यस्थता नहीं होती, जिसने उसे अजेयता प्रदान की। तब पूर्वज ने यम को इस प्रकार संबोधित किया: “हे विवस्वत के शक्तिशाली पुत्र, तुम जो करना चाहते हो वह पूरा न हो। मैंने इस राक्षस को अजेयता का उपहार दिया है; तुम्हें मेरी इच्छा का उल्लंघन नहीं करना चाहिए, अन्यथा मेरी बातें झूठ में बदल जाएंगी और तब पूरा ब्रह्मांड झूठ के वश में हो जाएगा! रावण के सिर पर अपनी भयानक छड़ी मत गिराओ! उसे मरना नहीं चाहिए।”
यह दण्ड मुक्तिरावण को नए कारनामों के लिए प्रेरित किया और उसने आसानी से नागों, आधे मनुष्यों, आधे साँपों के भूमिगत साम्राज्य पर विजय प्राप्त कर ली और उनकी भूमिगत राजधानी भोगवती के खजाने पर कब्ज़ा कर लिया। फिर वह पानी के नीचे चला गया और समुद्र देवता, पश्चिम के स्वामी, वरुण के निवास पर पहुंच गया और उनकी सेना को हरा दिया। हालाँकि, वरुण स्वयं उससे लड़ने के लिए सामने नहीं आए, लेकिन अपने बच्चों और पोते-पोतियों को युद्ध में भेज दिया।
रावण ने और भी कई अभियान किये और ऐसा लगने लगा कि उसके अत्याचारों का कोई अंत नहीं होगा! उसने भगवान सूर्य का विरोध किया और उन्हें युद्ध के लिए चुनौती दी। लेकिन सूर्या चुनौती के प्रति उदासीन थे, उन्होंने अपने सलाहकार को उत्तर दिया: “जाओ, डंडिन, और जैसा तुम चाहो वैसा करो। यदि तुम चाहो तो इस विदेशी से लड़ो; यदि नहीं तो हार स्वीकार कर लो।” और रावण ने बिना किसी लड़ाई के खुद को सूर्य देव का विजेता घोषित कर दिया। उसने चंद्रमा और तारों वाले आकाश के देवता सोमा के साथ युद्ध में प्रवेश किया और उसे लगभग मार डाला। ब्रह्मा ने इस युद्ध में हस्तक्षेप किया, और रावण को एक भयानक जादू खोलने का वादा किया जो किसी भी युद्ध में उसकी जीत सुनिश्चित कर सकता था। इससे रावण और भी अधिक शक्तिशाली हो गया।
रावण के पुत्र को भी अपार शक्ति प्राप्त हुई। वह अपने दुश्मनों के दिमाग को अस्पष्ट करने, हवा में उड़ने और कोई भी रूप धारण करने में सक्षम था।
रावण की शक्ति बढ़ती गई और उसने लगभग संपूर्ण विश्व पर विजय प्राप्त कर ली।लेकिन एक दिन राक्षस से गलती हो गयी. उसने अपने भतीजे की पत्नी, सुंदर अप्सरा रंभा पर कब्ज़ा कर लिया। इसके लिए, कुरेबा के पुत्र, उसके पति नलकुबारा ने रावण को श्राप दिया और धमकी दी कि अगली बार जब रावण उसकी इच्छा के विरुद्ध किसी महिला पर कब्ज़ा करने की कोशिश करेगा, तो उसका सिर सात टुकड़ों में टूट जाएगा। इस बार ब्रह्मा ने रावण की सहायता नहीं की।
कई सदियों बाद, रावण ने राम की पत्नी सीता का अपहरण कर लिया और फिर सभी भविष्यवाणियाँ पूरी हुईं। जैसा कि नंदिन ने भविष्यवाणी की थी, बंदरों की सेना ने लंका द्वीप में प्रवेश किया। सेना के मुखिया राम थे, जो ऐदोह्या के राजा अनरण्य के वंशज थे, जिन्होंने अपने वंशज के हाथों रावण की मृत्यु की भविष्यवाणी भी की थी। रावण की सेना पराजित हो गयी, वह स्वयं भी पराजित हो गया और राजधानी जला दी गयी।

राक्षस - दीर्घजीवी या अमर
रावण ने 10 हजार वर्षों की कठोर तपस्या के माध्यम से अजेयता प्राप्त की; वह मनुष्यों के बारे में अपमानजनक बातें करता है।
"अंतरिक्ष की विशालता में घूमते हुए, मैं [रावण] पृथ्वी को उठा सकता हूं! मैं समुद्र को सुखा सकता हूं और युद्ध में मृत्यु को हरा सकता हूं। अपने तीरों से मैं सूर्य को टुकड़ों में तोड़ सकता हूं और ग्लोब को विभाजित कर सकता हूं।"("रामायण").
राक्षसों (पुरुष और महिला दोनों) के लोगों के साथ प्रेम संबंधों और यहां तक ​​कि विवाह के भी काफी वर्णन हैं। इस प्रकार, राक्षसों के शासक रावण के पास रखैलों का एक पूरा हरम था जिसे उसने दुनिया के विभिन्न हिस्सों से चुराया था। बदले में, उनकी बहन, राक्षसी - शूर्पनक्षी को राम से प्यार हो गया। महाभारत के नायक भीमसेन (भेड़िया पेट वाले भीम) ने राक्षसी हिडिम्बा से विवाह किया था।
लोगों के साथ प्रेम संबंधों में प्रवेश करते हुए, राक्षसों ने बहुत ही आकर्षक रूप धारण कर लिया:
"एक अत्यंत सुंदर स्त्री रूप धारण करके, खुद को सबसे उत्तम कारीगरी के सभी प्रकार के गहनों से सजाकर और मीठी बातचीत करते हुए, उसने [राक्षसी हिडिम्बा] पांडु के पुत्र को प्रसन्न किया।"("महाभारत").
लोगों के साथ राक्षसों के विवाह या प्रेम संबंधों से, पूरी तरह से व्यवहार्य बच्चे पैदा हुए। इस बारे में महाभारत क्या कहता है: "राक्षसी ने अंततः उसे [भीम] एक शक्तिशाली पुत्र को जन्म दिया। अपनी तिरछी आँखों, बड़े मुँह और शंख जैसे कानों के साथ, वह लड़का एक वास्तविक राक्षस था। उसकी शक्ल... भयानक थी, उसके होंठ चमकीले लाल तांबे के रंग के थे, उसके नुकीले दाँत बहुत तेज़ थे। उसकी शक्ति भी महान थी। वह... एक महान नायक था, महान ऊर्जा और ताकत से संपन्न था। वह तेजी से चलता था, उसके पास एक राक्षसी विशाल शरीर और महान रहस्यमय शक्ति थी और वह सभी दुश्मनों को आसानी से हरा सकता था . उसकी गति और शक्ति की गति, हालांकि वह एक आदमी से पैदा हुआ था ", वास्तव में अतिमानवीय थी। और उसने अपनी जादुई शक्ति में न केवल सभी मनुष्यों को, बल्कि किसी भी जादूगरनी और जादूगरनी को भी पीछे छोड़ दिया".

राक्षसों और लोगों से पैदा हुए बच्चे मानवीय रूप धारण कर सकते हैं, लेकिन स्वभाव से वे सदैव राक्षस ही बने रहे. किंवदंतियाँ राक्षसों द्वारा गर्भाधान के समय बच्चों को जन्म देने की सबसे विचित्र विशेषता के बारे में बताती हैं।

राक्षसों के उड़ते रथ
राक्षस "शानदार" लंका में रहते थे, जो सुंदर बहुमंजिला महलों, उद्यानों और पार्कों के साथ प्राचीन दुनिया के सबसे खूबसूरत शहरों में से एक था। लंका के मुख्य आकर्षणों में से एक विशाल उड़ने वाला रथ "पुष्पक" (पुष्पक) था, जिसे रावण ने अपने भाई कुबेर से चुराया था। "वह मोती की तरह चमकती थी और ऊंचे महल के टावरों के ऊपर मँडराती थी... सोने से सजी हुई और स्वयं विश्वकर्मा द्वारा बनाई गई कला के अतुलनीय कार्यों से सुसज्जित, सूर्य की किरण की तरह अंतरिक्ष की विशालता में उड़ती थी..."
इस उड़ने वाले रथ पर, रावण अपने क्षेत्र और शेष विश्व में घूमता रहा। इस पर वह अपने चाचा मारीचि के पास उड़ गया। इस पर उन्होंने राम की अपहृत पत्नी सीता को लंका पहुंचाया। हवाई रथों के अन्य मालिक रावण की बहन, राक्षसी शूर्पणखी, और राक्षसी हिडिम्बा, महाभारत के मुख्य पात्रों में से एक, पांडव भीमसेना की पत्नी थीं। इस बारे में महाभारत में क्या कहा गया है: "भीमसेन को अपने साथ लेकर, वह [हिबिम्बा] आकाश में उड़ गई और अपने पति के साथ कई खूबसूरत पर्वत चोटियों, देवताओं के अभयारण्यों, मोहक निवासों, जहां हमेशा हिरणों के खुरों और पक्षियों के गाने की आवाजें सुनाई देती थीं, उड़ गईं... तेज गति के साथ विचार का, एक स्थान से दूसरे स्थान तक उड़ना...".
रामायण के केंद्रीय कथानक रावण और राम के हवाई युद्ध हैं, साथ ही राम के भाई लक्ष्मण और राक्षस इंद्रजीत भी हैं। इन लड़ाइयों में दोनों पक्षों ने कुछ विशेष शक्तिशाली हथियारों का इस्तेमाल किया जिनकी तुलना परमाणु हथियारों से की जा सकती है। रामायण में रावण और राम के बीच युद्ध का वर्णन इस प्रकार किया गया है, जिसका अनुवाद वी. पोटापोवा ने किया है:
"लेकिन राक्षस राजा ने रथ दौड़ा दिया
सेना का नेतृत्व करने वाले बहादुर राजा के बेटे पर...
...और उस हथियार के विरुद्ध जो विश्वासघाती रावण ने चुना,
धन्य राजकुमार ने सुपर्णा का हथियार जमा कर लिया है...
...एक कठोर हीरे या इंद्र के वज्र बाण की तरह,
राम को मारने की आशा से रावण ने उठाया हथियार...
इसने आग उगल दी, और इसने आँखों और मन को भयभीत कर दिया
एक ऐसा हथियार जो चमक और कठोरता में हीरे के समान है...
...यह आग से धधकते हुए आकाश में उड़ गया...''
और अब: सावधान! कसकर पकड़ो, अपनी कुर्सी से मत गिरो।

आज राक्षस. वे हमारे बगल में रहते हैं!
चारों ओर देखें, हमारे कभी सुंदर, खिले-खिले और सुगंधित ग्रह पृथ्वी की भयावह स्थिति को करीब से देखें। यह सार्वभौमिक पैमाने पर कूड़े के ढेर में बदल गया है - ग्रह के चारों ओर हजारों टन अंतरिक्ष मलबा है, बड़े पैमाने पर वैश्वीकरण और एक अनैतिक, तेजी से गिरावट वाले समाज का रोबोटीकरण। स्मृतिहीन, मूर्ख उपभोक्ताओं का समाज - सेक्स और आनंद का पंथ, जीएमओ, गर्भपात, नशीली दवाओं की लत, आदि। ये सभी एक शृंखला की कड़ियाँ हैं।
यूगोस्लाविया, इराक, लीबिया और अब सीरिया की घटनाएं बहुत स्पष्ट रूप से दिखाती हैं कि ग्रह पृथ्वी की पूरी आबादी अभी भी मानसिक प्रक्रियाओं में सक्षम है कि राक्षस कौन हैं और वे अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए क्या करने में सक्षम हैं।

लीबियाई ओर्क्स. सूचना मृगतृष्णा एवं रहस्यों की व्याख्या

ध्यान! कमजोर मानसिक स्वास्थ्य वाले व्यक्तियों को वीडियो देखने की अनुशंसा नहीं की जाती है।जरा पढ़िए इसमें क्या है:

"एक Orc दस्ते की शुरूआत - नरभक्षण, एक कुत्ते को चूमना"

"कैदियों" वाले प्रसिद्ध वीडियो में - वे कैदी नहीं हैं। चोट नहीं। कोई पिटे हुए नहीं हैं, केवल दागे हुए हैं।
कुछ मुस्कुरा रहे हैं और स्पष्ट रूप से खुश हैं। सभी के सारे कपड़े सलामत हैं. हर कोई उत्कृष्ट शारीरिक स्थिति में है, फिट है, समान रूप से कटे-फटे और कपड़े पहने हुए है, एक ही उम्र के हैं, एक-दूसरे और "जल्लादों" से परिचित हैं, जाहिर तौर पर सभी एक ही इकाई से हैं। चाबुक का प्रयोग धीरे से किया जाता है, ऐसा केवल "अपने लोगों" के साथ किया जाता है। एक गहरे रंग का सैनिक जो मनोवैज्ञानिक बाधा को पार नहीं कर सकता, शांति से उठता है, चलता है, प्रभावशाली ढंग से एक घेरा बनाता है, और दूसरा प्रयास करते हुए हंसता है। ऐसे कई अन्य विवरण हैं जो यह संकेत देते हैं ये "कैदी" मानव मांस खाते हैं(एक मेज पर धड़ का हिस्सा देखा जा सकता है) स्वेच्छा से और गर्व से भी। रचना नस्लीय है - न कि "गद्दाफ़ी के रक्षक" और न ही "आदिवासी विद्रोही"। दो स्पष्ट यूरोपीय, कई अश्वेत - अधिक संभावित नाटो। लेकिन असल में सारा मौखिक समर्थन झूठ है. शुरुआत चल रही है. नरभक्षी लुटेरों की एक टीम को प्रशिक्षण देना।शोइगोव की ब्रिगेड जैसा कुछ, इनमें से एक या कादिरोव का - वही, "ऊर्ध्वाधर" के बाहर। लीबिया में गैर इंसानी जीव दावत कर रहे हैं. यह अकारण नहीं है कि शोइगू भी वहां गया था।
क्या होता है?"लीबियाई युद्ध के अत्याचारों" की आड़ में वर्ल्ड वाइड वेब पर प्रसारित होने वाले वीडियो वैसे नहीं हैं जैसे उन्हें प्रस्तुत किया जाता है, वे सीधे तौर पर गैर-मानवों की "नई विश्व व्यवस्था" की योजनाओं से संबंधित हैं, और यह जानकारी सचमुच वर्जित है.
यह इंटरनेट पर इतना अवांछनीय है कि नेटवर्क को नियंत्रित करने वाले सनकी लोगों ने एक समान चाल करने का फैसला किया, जो केवल उनकी ओर ध्यान आकर्षित करता है और जानकारी को उनके चयनात्मक निष्कासन पर केंद्रित करता है।
ज्ञान और सूचना दोनों सतह पर हैं। लेकिन वे एक और कारण से मानवता के लिए दुर्गम हैं - हमारी चेतना के प्रसंस्करण का कारण, धारणा के उन चैनलों का अवरुद्ध होना जो हमें बहुआयामी जानकारी प्राप्त करने और इस तरह ज्ञान की भरपाई करने की अनुमति देगा।
और एक दूसरे प्रकार की वीडियो जानकारी है. ये वास्तव में टुकड़े-टुकड़े करने, खून बहने, लोगों का मज़ाक उड़ाने और लोगों की लाशों के भयानक दृश्य हैं, कई शवों का तमाशा, क्लोज़-अप, युद्ध के घावों के निशान के बिना, अर्थात् कटे हुए, अक्सर बिना सिर और अंगों के। एक नियम के रूप में, ये निम्न गुणवत्ता वाले फ़्रेम हैं, जो केवल एक मोबाइल फोन द्वारा प्रदान किए जा सकते हैं। बेशक, पर्दे के पीछे के शब्द "युद्ध की भयावहता और अत्याचार" को दर्शाते हैं, लेकिन फुटेज में फिर से कोई युद्ध नहीं है, केवल शांत, संपूर्ण, यदि ऐसा शब्द फिट बैठता है, तो हत्याएं और अंग-भंग। या यहाँ तक कि "कैदियों को मानव मांस खिलाना" जैसा पूर्ण घृणित कार्य भी। टुकड़े-टुकड़े करने, सिर काटने आदि के शॉट। हम नहीं देखेंगे; यदि आप रुचि रखते हैं, तो कृपया वर्ल्ड वाइड वेब से जुड़ें, इंटरनेट इस कचरे से भरा हुआ है।
यदि हम अफ्रीका के अन्य "गर्म कोनों" को देखें, तो हमें हर जगह समान चीजें मिलेंगी - सूडान, युगांडा, कांगो में... हजारों की संख्या में आबादी का कत्लेआम किया जाता है, जनजातियों और लोगों को नष्ट कर दिया जाता है, पूरे प्रांत तबाह हो जाते हैं, और , दुर्लभ फिल्मांकन में, अधिकांश शरीर कटे और कटे घावों के साथ। लेकिन दुनिया के सभी मीडिया लीबिया (और अब सीरिया) को बढ़ा-चढ़ा कर पेश कर रहे हैं। क्या ऐसा इसलिए है क्योंकि लीबिया (सीरिया) के माध्यम से, न कि कांगो या युगांडा के माध्यम से, शेष विश्व को नरसंहार में खींचा जा सकता है?
आइए इसे संक्षेप में बताएं।
सभी वास्तविक वीडियो सामग्रियां कहती हैं: कोई युद्ध नहीं है, लेकिन कुछ बेहद अजीब है। "लीबिया के बंद हिस्से" (टीवी पत्रकारों के लिए उपकरण "बंद" थे, और जो नहीं समझते, उनके लिए सिर काटने के साथ बंद कर दिया गया) में सामूहिक नरसंहार वास्तव में चल रहा है, लेकिन "बिल्कुल नहीं" युद्ध” प्रकृति। इसके साथ रक्तस्राव और नरभक्षण भी होता है। वह अनुष्ठानों की व्यवस्था करने में कामयाब रही, यानी, वह लंबे समय से चल रही है।प्रतिभागी लोगों का बलिदान देते हैं। किसके लिए? या तो उन लोगों के लिए जो सीधे तौर पर इन बलिदानों को स्वीकार करते हैं, या उन जानवरों के लिए जो इन्हें मूर्त रूप देते हैं। क्या उसका कोई नाम है?
रिपर समुदायइसमें मिश्रित आयु वर्ग की "नागरिक" सार्वजनिक और सैन्य इकाइयाँ शामिल हैं, न कि केवल लीबियाई। समुदाय के पास सूचना प्रसारित करने (कम से कम वीडियो मीडिया) और नवशिक्षितों को शामिल करने के लिए एक आंतरिक प्रणाली है। नियोफाइट्स दुनिया के विभिन्न हिस्सों से विभिन्न "जातीय समूहों" का प्रतिनिधित्व करते हैं। उदाहरण के लिए यूक्रेन से. इसे दुनिया के पहले "वीआईपी" के स्तर पर सबसे अधिक संरक्षण प्राप्त है। यह टुकड़े-टुकड़े और खून बह रहे दूसरे समुदाय को संरक्षण देने के समान है, केवल यहां का पैमाना अलग है - दुनिया.


“राक्षस (संस्कृत: राक्षसः, राक्षसः) हिंदू और बौद्ध धर्म में नरभक्षी राक्षस और बुरी आत्माएं हैं। मादा राक्षसों को "राक्षसी" कहा जाता है। हिंदू धर्म में वे अंधेरे सिद्धांत की एक सामूहिक छवि हैं..."

राक्षस हिंदू पौराणिक कथाओं का एक प्राणी है जो मानव मांस खाता है।

प्राचीन भारतीय महाकाव्यों में राक्षसों की उत्पत्ति कई हज़ार साल पहले हुई थी। इन राक्षसों और जादूगरों का वर्णन साहित्य के सबसे पुराने कार्यों में संरक्षित है: "रामायण", "महाभारत", आदि। इन प्राणियों और बुराई के पक्ष के कई समान प्रतिनिधियों के बीच मुख्य अंतर यह है कि राक्षसों में असाधारण विविधता थी। राक्षस की कोई एकल, कुछ हद तक विहित छवि नहीं है। ऐसा लगता है कि उन्होंने पूर्व के प्राचीन लोगों की सभी भयावहता और भय को आत्मसात कर लिया है।

कुछ स्रोत राक्षसों को बदसूरत, सौ भुजाओं वाले, बड़ी जलती आँखों वाले सौ सिर वाले राक्षसों के रूप में वर्णित करते हैं। उनके शरीर असंगत हैं - उनकी भुजाएँ बहुत लंबी हैं - और उनका स्वभाव और भी बदतर है। उदाहरण के लिए, रामायण राक्षसों को दुष्ट, निर्दयी नरभक्षी के रूप में प्रस्तुत करती है। एक अन्य स्रोत से, इन प्राचीन राक्षसों की और भी अधिक आश्चर्यजनक छवि ज्ञात हुई: बाह्य रूप से वे मानव जैसे हैं, लेकिन उनके कई सिर हो सकते हैं; आँखें - एक या अधिक जोड़े; सभी मौजूदा सिरों को सींगों से "ताज पहनाया" गया है। प्राचीन भित्तिचित्रों पर, राक्षसों को हमेशा क्रोध से विकृत चेहरों के साथ चित्रित किया गया है, जो किसी प्रकार के अत्याचार की साजिश रच रहे हैं या पहले से ही ऐसा कर रहे हैं।

राक्षसों की छवियां वस्तुतः एक प्राचीन भारतीय स्रोत से दूसरे में बदलती रहती हैं। कभी-कभी इन बहु-चेहरे वाले और कभी-कभी बदलने वाले राक्षसों को बड़ी संख्या में मुंह और विशाल कानों के साथ चित्रित किया जाता है जो राक्षसी समुद्री सीपियों की तरह दिखते हैं। सबसे असामान्य वर्णन एक प्राचीन कथा में मिलता है: यह राक्षस कबंध का चित्रण है। लेखक ने दानव को मानव मांस की एक विशाल, पूरी तरह से आकारहीन गांठ के रूप में वर्णित किया है, जिसके केंद्र में एक विशाल खाई की तरह एक राक्षसी मुंह खुला हुआ है। इस राक्षस की केवल एक आंख है, लेकिन यह विशाल पेट के ठीक बीच में फिट बैठती है। एक बात इन सभी प्रकार के भारतीय राक्षसों को एकजुट करती थी - वे सभी राक्षस थे। ह्यूमनॉइड प्राणियों के सिर पर उग्र लाल बालों के गुच्छे हो सकते हैं, जो पूरी तरह से अव्यवस्थित रूप से बढ़ते हैं। राक्षस अक्सर इंद्रधनुष के हर संभव रंग में आते थे। ऐसा प्रतीत होता है कि कहानियों के लेखक इन प्राणियों को हर उस घृणित चीज से संपन्न करते हैं जो दुनिया में मौजूद थी या हो सकती थी। और निःसंदेह, ऐसे अद्भुत जीव अपने तरीके से अमर होने के अलावा कुछ नहीं कर सकते। किसी भी राक्षस के पास अमरता और लगभग असीमित शक्ति और इच्छाशक्ति थी। केवल देवता या दैवीय उत्पत्ति वाले सांसारिक राजकुमार ही ऐसे प्राणियों से लड़ सकते थे।

अपने दुष्ट स्वभाव के अलावा, राक्षसों में कई दिलचस्प विशेषताएं भी थीं। उदाहरण के लिए, वे शक्तिशाली जादूगर और जादूगर थे, वे अदृश्य हो सकते थे या किसी भी सबसे आकर्षक इंसान की शक्ल ले सकते थे। अक्सर, अपने दुश्मनों को बेवकूफ बनाने के लिए, वे खूबसूरत लड़कियों में बदल जाते थे। उदाहरण के लिए, प्राचीन काल का एक शक्तिशाली राजा एक ऐसे वीभत्स राक्षस से विवाह करने में भी कामयाब रहा, जिसने एक युवा सुंदरी का रूप ले लिया था। लेकिन आमतौर पर राक्षस अधिक मर्दाना स्वभाव के होते थे और स्वयं मानव पुत्रियों से विवाह करना पसंद करते थे। कुछ सौ सिरों और सौ भुजाओं वाले राक्षसों ने आकर्षक रूप धारण करके प्राच्य सुंदरियों के पूरे हरम को अपने महलों में इकट्ठा कर लिया।

प्राचीन किंवदंतियों ने इन अजीब प्राणियों के साथ कई दिलचस्प प्रसंगों को संरक्षित किया है, जो अज्ञात के लिए प्राचीन लोगों के भय और उत्साही प्रशंसा दोनों को दर्शाते हैं। राक्षस चाहें तो अपना रूप बदल सकते हैं और अदृश्य भी हो सकते हैं। वे बिना निमंत्रण के किसी घर में प्रवेश नहीं कर सकते, इसलिए वे मालिकों को खाने के लिए धोखे से वहां पहुंचने की कोशिश करते हैं। अक्सर, वे किसी ऐसे व्यक्ति में बदलना पसंद करते हैं जिस पर लोग भरोसा करते हैं या कम से कम जिसे खतरा नहीं माना जाएगा।

राक्षसों

(संस्कृत राक्षस, रक्ष से = श्राप देना, डाँटना या रक्ष से = रक्षा करना) - भारतीय पौराणिक कथाओं में, दुष्ट राक्षस, जिनका उल्लेख पहले से ही वेदों में किया गया है, जहाँ उन्हें भी कहा जाता है यतु,या यतुधाना.वे धोखा देने और नुकसान पहुंचाने के लिए सभी प्रकार के रूप (कुत्ता, पतंग, उल्लू और अन्य पक्षी, भाई, पति, प्रेमी, आदि) अपनाते हैं। गर्भावस्था और प्रसव के दौरान महिलाओं को विशेष रूप से इनसे सावधान रहना चाहिए, ताकि वे बच्चे पर कब्ज़ा न कर लें। अथर्ववेद में, आर को ज्यादातर मानव रूप में दर्शाया गया है, लेकिन कभी-कभी राक्षसों के रूप में; उनका रंग काला है (यही कारण है कि भारत के काले आदिवासियों को अक्सर आर कहा जाता है), कभी-कभी नीला, पीला या हरा। वे इंसान और घोड़े का मांस खाते हैं, गाय का दूध पीते हैं और जब कोई व्यक्ति खाता या पीता है तो उसके अंदर घुसने की कोशिश करते हैं। एक बार अंदर जाने के बाद, वे उसके अंदर पीड़ा पैदा करना शुरू कर देते हैं और बीमारी का कारण बनते हैं। वे पागलपन का कारण हैं. शाम के समय आर. लोगों के घरों के आसपास नाचकर, बंदर की तरह चिल्लाकर, शोर मचाकर और जोर-जोर से हंसकर लोगों को डराते हैं और रात में पक्षियों का रूप लेकर उड़ जाते हैं। उनकी मुख्य शक्ति और ताकत रात या शाम को होती है; वे उगते सूरज से दूर हो जाते हैं। आर. जब किसी बलिदान को रोकना चाहते हैं तो विशेष प्रयास दिखाते हैं; फिर आमतौर पर उनके खिलाफ अग्नि का आह्वान किया जाता है, अंधेरे को दूर भगाया जाता है और आर को मार दिया जाता है। बाद की भारतीय पौराणिक कथाओं में, आर सामान्य तौर पर प्रकृति की अंधेरी और हानिकारक शक्तियों के अवतार के रूप में काम करना जारी रखता है। सभी आर समान रूप से दुष्ट नहीं हैं, इसलिए उन्हें तीन वर्गों में विभाजित किया जा सकता है: 1) यक्ष जैसे हानिरहित जीव (देखें), 2) दिग्गज, या टाइटन्स, देवताओं के दुश्मन और 3) आर शब्द के सामान्य अर्थ में : राक्षस, कब्रिस्तान के निवासी, बलिदानों का उल्लंघन करने वाले, जो मृतकों को पुनर्जीवित करते हैं, लोगों को निगल जाते हैं, पवित्र लोगों पर हमला करते हैं और आम तौर पर लोगों को हर तरह का नुकसान पहुंचाते हैं। इन अंतिम आर का मुखिया रावण (क्यू.वी.) था, जिसके साथ मिलकर वे पुलस्त्य (क्यू.वी.) के वंशज हैं। अन्य स्रोतों के अनुसार, राक्षसों की उत्पत्ति ब्रह्मा के पैर से हुई थी। विष्णु पुराण उन्हें ऋषि कश्यप (क्यू.वी.) और उनकी पत्नी दक्ष की बेटी खासा से उत्पन्न करता है। रामायण बताती है कि ब्रह्मा ने जल का निर्माण करने के बाद, उनकी रक्षा के लिए विशेष प्राणियों, आर, की भी रचना की (रक्ष = रक्षा करना, रक्षा करना)। उसी महाकाव्य में आर के कुरूप रूप का वर्णन किया गया है, जैसा कि वे राम के सहयोगी गनुमन को दिखाई दिए थे, जब उन्होंने बिल्ली के रूप में लंका शहर में प्रवेश किया था। आर के पास उनके विभिन्न प्रतिकारक गुणों और झुकावों को दर्शाने वाले कई विशेषण हैं: हत्यारे, पीड़ितों के चोर, रात में आवारा, नरभक्षी, खून चूसने वाले, काले चेहरे वाले, आदि।

एस. बी-सीएच.


विश्वकोश शब्दकोश एफ.ए. ब्रॉकहॉस और आई.ए. एफ्रोन। - एस.-पीबी.: ब्रॉकहॉस-एफ्रॉन. 1890-1907 .

देखें अन्य शब्दकोशों में "राक्षस" क्या हैं:

    वैदिक और हिंदू पौराणिक कथाओं में, दुष्ट राक्षस; उन्हें कई सिरों, सींगों, नुकीले दांतों आदि वाले विशाल राक्षसों के रूप में दर्शाया गया था। राक्षसों का राजा रावण था... बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

    - (प्राचीन भारतीय राक्षस या राक्षस, "वह जो रक्षा करता है" या "वह जिससे उन्हें दफनाया जाता है"), प्राचीन भारतीय पौराणिक कथाओं में, राक्षसों के मुख्य वर्गों में से एक। असुरों के विपरीत, जो देवताओं के प्रतिद्वंद्वी हैं, आर. मुख्य रूप से लोगों के दुश्मन के रूप में कार्य करते हैं। में… … पौराणिक कथाओं का विश्वकोश

    यक्षगान राक्षस की छवि में राक्षस (संस्कृत: राक्षसः ... विकिपीडिया

    हिंदू पौराणिक कथाओं में, दुष्ट राक्षसों की एक श्रेणी, विशेष रूप से लोगों के प्रति शत्रुतापूर्ण। * * * राक्षस राक्षस, वैदिक और हिंदू पौराणिक कथाओं में, दुष्ट राक्षस; उन्हें कई सिरों, सींगों, नुकीले दांतों आदि वाले विशाल राक्षसों के रूप में दर्शाया गया था। राक्षसों का राजा था... विश्वकोश शब्दकोश

    तीन मुख्य में से एक राक्षसों के वर्ग (असुर 1 और पिशाची देखें)। उनका उल्लेख ऋग्वेद में पहले से ही वनवासियों के रूप में किया गया है जो आर्यों पर हमला करते थे, और बाद में उन्हें राक्षसी के रूप में चित्रित किया गया। ब्राह्मण धर्म के शत्रु, अनुष्ठानों के अपवित्र, विशेषकर... ... हिंदू धर्म का शब्दकोश

    - (संस्कृत) शाब्दिक, कच्चा माल खाने वाले, और लोकप्रिय अंधविश्वास में, बुरी आत्माएं, राक्षस। हालाँकि, गूढ़ रूप से, वे बाइबिल के गिबोरिम (दिग्गज), चौथी जाति या अटलांटिस हैं। (द सीक्रेट डॉक्ट्रिन, II, 209 देखें।) स्रोत: थियोसोफिकल डिक्शनरी ... धार्मिक शर्तें

    राक्षसों- अन्य इंडस्ट्रीज़ में. मिथक। बुनियादी बातों में से एक. दानव वर्ग. असुरों के विपरीत, यवल। देवताओं के प्रतिद्वंद्वी, आर. च. हैं। गिरफ्तार. लोगों के दुश्मन. वेद में. लिट रे आर रात खींची जाती है। राक्षस, पीछा कर रहे हैं लोग और परेशान बलिदान; या वे स्वयं... प्राचीन विश्व। विश्वकोश शब्दकोश

    राक्षस- (संस्कृत) शाब्दिक, कच्चा माल खाने वाले, और लोकप्रिय अंधविश्वास में, बुरी आत्माएं, राक्षस। हालाँकि, गूढ़ रूप से, वे बाइबिल के गिबोरिम (दिग्गज), चौथी जाति या अटलांटिस हैं। (गुप्त सिद्धांत, II, 209 देखें।) ... थियोसोफिकल डिक्शनरी

    राक्षसों- (अन्य - इंडस्ट्रीज़) - "रक्षक" - राक्षसों के मुख्य वर्गों में से एक। असुरों के विपरीत, जो देवताओं के प्रतिद्वंद्वी हैं, आर. मुख्य रूप से लोगों के दुश्मन के रूप में कार्य करते हैं। ये भयावह रूप वाले रात्रि राक्षस हैं - एक-आंख वाले, कई सिर वाले, सींग वाले - या ... पौराणिक शब्दकोश

    - ...विकिपीडिया

पुस्तकें

  • मुद्राराक्षस, या राक्षस अंगूठी, विशाखदत्त। मॉस्को-लेनिनग्राद, 1959। यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज का प्रकाशन गृह। प्रकाशक का बंधन. हालत अच्छी है. अधिकांश प्राचीन भारतीय लेखकों की तरह, जीवन का कालनिर्धारण और...