पैनोरमा बोहेमिया। बोहेमिया का आभासी दौरा। आकर्षण, मानचित्र, फ़ोटो, वीडियो। बोहेमिया बोहेमियन साम्राज्य

बोहेमिया बोहेमिया

(लैटिन बोहेमिया, बोइओहेमम से - लड़कों का देश), 1) उस क्षेत्र का मूल नाम जिस पर चेक गणराज्य राज्य का गठन किया गया था। 2) 1526-1918 में हैब्सबर्ग साम्राज्य के हिस्से के रूप में चेक गणराज्य (मोराविया के बिना) का आधिकारिक नाम।

बोहेमिया

बोहेमिया (देर से लैटिन बोहेमिया, बोइओहेमम से - बोई का देश (सेमी।लड़का)), चेक गणराज्य का एक अप्रचलित नाम, बोई की सेल्टिक जनजाति द्वारा बसाए गए क्षेत्र के लैटिन नाम से आया है। पश्चिमी यूरोपीय, विशेष रूप से जर्मन परंपरा में बोहेमिया का नाम, लंबे समय तक जनजाति से ही अस्तित्व में रहा और इसे चेक राज्य में स्थानांतरित कर दिया गया। बोहेमिया के राजा की उपाधि उन्हें प्रीमिस्लिड राजवंश के पवित्र रोमन सम्राट रैतिस्लाव द्वितीय द्वारा दी गई थी। (सेमी।प्रेज़ेमिस्लोविसी)(दाएं. 1061-92). ओटाकर प्रथम प्रीमिसल ने बोहेमिया को जर्मन सम्राटों से स्वतंत्र कर दिया। बोहेमिया को आधिकारिक तौर पर 1526-1918 में हैब्सबर्ग साम्राज्य के हिस्से के रूप में चेक गणराज्य (मोराविया के बिना) कहा जाता था। 15 मार्च, 1939 को नाजी कब्जे के बाद चेक गणराज्य को "बोहेमिया और मोराविया का संरक्षक" कहा जाता था, 1938 में जनमत संग्रह के परिणामस्वरूप जर्मनी में शामिल किए गए प्रमुख जर्मन आबादी वाले क्षेत्रों को छोड़कर। नाजी जर्मनी की हार के बाद, जब्त किए गए क्षेत्र चेक गणराज्य को वापस कर दिए गए।

विश्वकोश शब्दकोश. 2009 .

समानार्थी शब्द:

देखें अन्य शब्दकोशों में "बोहेमिया" क्या है:

- (लैटिन बोहेमिया, बोइओहेमम से, बोई की सेल्टिक जनजातियों का देश), 1) उस क्षेत्र का मूल नाम जिस पर चेक गणराज्य राज्य का गठन किया गया था। 2) 1526 1918 में हैब्सबर्ग साम्राज्य के हिस्से के रूप में चेक गणराज्य (मोराविया के बिना) का आधिकारिक नाम ... आधुनिक विश्वकोश

- (लड़कों के बोइओहेमम देश से लैटिन बोहेमिया), 1) उस क्षेत्र का मूल नाम जिस पर चेक गणराज्य राज्य का गठन किया गया था2)] 1526 1918 में चेक गणराज्य का आधिकारिक नाम (मोराविया के बिना) के हिस्से के रूप में हैब्सबर्ग साम्राज्य... बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

संज्ञा, पर्यायवाची शब्दों की संख्या: 1 क्षुद्रग्रह (579) एएसआईएस शब्दकोश पर्यायवाची। वी.एन. ट्रिशिन। 2013… पर्यायवाची शब्दकोष

चेक गणराज्य दुनिया के भौगोलिक नाम: स्थलाकृतिक शब्दकोश। मस्त। पोस्पेलोव ई.एम. 2001... भौगोलिक विश्वकोश

बोहेमिया- (बोहेमिया), क्षेत्र। केंद्र को यूरोप, जो अब चेक गणराज्य का हिस्सा है। चेक गणराज्य के अधीन डची बन गया। 9वीं शताब्दी में प्रीमिस्लिड राजवंश, लेकिन सैक्सन ओटोनियन राजवंश के मजबूत होने के कारण, अगली शताब्दी में इसे जर्मन सम्राटों की शक्ति को पहचानने के लिए मजबूर होना पड़ा... ... विश्व इतिहास

चेक गणराज्य का ऐतिहासिक ध्वज चेक गणराज्य के हिस्से के रूप में बोहेमिया चेक साम्राज्य के हथियारों का कोट चेक गणराज्य, बोहेमिया (चेक सेची ... विकिपीडिया)

बोहेमिया का इतिहास

हिस्टोरिया बोहेमिका

चेक गणराज्य के इतिहास को कवर करने वाले और इसकी सीमाओं के बाहर लिखे गए इतिहास में, एक इतालवी मानवतावादी, प्रचारक, कवि, इतिहासकार और भूगोलवेत्ता एनीस सिल्वियस पिकोलोमिनी द्वारा लिखित "बोहेमियन इतिहास" का विशेष महत्व है। उनका जन्म 1405 में सिएना के पास कोर्सिग्नानो (अब पिएन्ज़ा) में हुआ था और उनकी शिक्षा सिएना विश्वविद्यालय में हुई थी। युवा मानवतावादी ने सिसरो और टाइटस लिवी की रचनाएँ पढ़ीं और रोमन कवियों की नकल करते हुए कामुक कविताएँ लिखीं। एनीस सिल्वियस ने अपना चर्च संबंधी और राजनीतिक करियर 1432 में शुरू किया, जब बेसल काउंसिल में उन्होंने महान कूटनीतिक क्षमताओं का प्रदर्शन करते हुए तीन बिशप और तीन कार्डिनल के सचिव के रूप में कार्य किया, जिसका उपयोग उन्होंने तब जर्मन सम्राट के दरबार में किया। 40 वर्ष की आयु में, सांसारिक जीवन को त्यागकर, उन्होंने पुरोहिती स्वीकार कर ली और पोप यूजीन चतुर्थ की सेवा में प्रवेश किया, जिन्होंने उन्हें सिएना का बिशप नियुक्त किया और फिर उन्हें कार्डिनल के पद से सम्मानित किया। अगस्त 1458 में, एनीस सिल्वियस को पोप चुना गया और उन्होंने पायस II नाम लिया। 1464 में उनकी मृत्यु हो गई। बेसल की परिषद के बाद से, जहां वह प्रोकोप नेकेड के नेतृत्व में हुसैइट राजदूतों के भाषणों में उपस्थित थे, एनीस सिल्वियस को चेक इतिहास में रुचि थी और उन्होंने चेक इतिहास का अध्ययन किया था। 1451 में, एनीस को सम्राट द्वारा बेनेसोव में डाइट में भेजा गया था, जहां उसकी मुलाकात ताबोराइट्स से हुई थी। उन्होंने दोस्तों को लिखे पत्रों में यात्रा के बारे में अपने अनुभव बताए। इसके अलावा, उन्होंने चेक इतिहास की घटनाओं के बारे में डायरी प्रविष्टियाँ लिखीं और दस्तावेज़ एकत्र किए। 1458 के वसंत में, पहले से ही एक कार्डिनल, एनीस सिल्वियस ने अपना "बोहेमियन इतिहास" पूरा किया, जो सुंदर लैटिन में शानदार शैली में लिखा गया था। हम यहां इस कार्य का एक अंश प्रस्तुत कर रहे हैं, जो चेक इतिहास के एक पौराणिक काल के बारे में बताता है। एनीस सिल्वियस प्राचीन इतिहास की घटनाओं की एक साधारण पुनर्कथन तक सीमित नहीं है, बल्कि अपने निपटान में ऐतिहासिक दस्तावेजों को गंभीर रूप से समझता है और पारंपरिक चेक इतिहास के पौराणिक साक्ष्यों के प्रति संदेहपूर्ण रवैया व्यक्त करता है। प्रकाशन के अनुसार अनुवाद आई. वी. क्रिवुशिन और आई. ए. माल्टसेवा द्वारा किया गया था: एनेई सिल्वी हिस्टोरिया बोहेमिका। बेसल, 1532.

बोहेमिया देश के स्थान के बारे में; इसकी नदियों और शहरों के बारे में, साथ ही बोहेमियनों की नैतिकता के बारे में भी

बोहेमिया डेन्यूब से परे बर्बर भूमि में स्थित है, जर्मनी का हिस्सा है और लगभग सभी एक्विलॉन की हवाओं के लिए खुला है 1 . इसके पूर्व में स्थित क्षेत्र मोरावियन और सिलेसियन जनजाति के स्वामित्व में है; [क्षेत्र] [इसके] उत्तर में - सिलेसियन और सैक्सन, जिन्हें मैसनियन भी कहा जाता है 2 और थुरिंगियन। पश्चिम में इसकी सीमा पलाटिनेट और बवेरियन देश से लगती है। दक्षिण का क्षेत्र बवेरियन और ऑस्ट्रियाई लोगों के स्वामित्व में है, जो डेन्यूब के दोनों किनारों पर रहते हैं। [इस प्रकार], केवल जर्मन भूमि बोहेमिया से जुड़ी हुई है। देश की लम्बाई और चौड़ाई लगभग बराबर है; वे एक वृत्त का आकार बनाते हैं, जिसके व्यास को तीन दिनों की यात्रा में आसानी से तय किया जा सकता है। हर चीज़ एक जंगल से ढकी हुई है, जिसे प्राचीन लोग हर्सिनियन कहते थे और जिसका उल्लेख ग्रीक और लैटिन दोनों लेखकों ने किया था। देश को सिंचित करने वाली सभी नदियाँ अल्बा में बहती हैं 3 . पहाड़ों से निकलकर, यह बोहेमिया और मोराविया को विभाजित करती है, देश के लगभग मध्य से होकर बहती है, पहले पश्चिम की ओर, और फिर उत्तर की ओर मुड़ जाती है, जहां यह पहाड़ी घाटियों के माध्यम से इस भूमि को छोड़ देती है, अचानक घाटियों को काटते हुए, सैक्सोनी में पहुंच जाती है, इसे दो भागों में विभाजित करते हुए, और विस्तृत मैदानों द्वारा राइन नदी से अलग करते हुए, समुद्र में मिल जाता है। कई लोग कहते हैं कि पुराने दिनों में [अल्बा] जर्मनी और सरमाटिया के बीच की सीमा थी 4 . हालाँकि, आज यह ओडर नदी है, जो सिलेसिया को विभाजित करती है और जो जर्मनी को पार करते हुए, अल्बा और विस्तुला, प्रूटेंस की नदी के बीच बहती है। 5 . अन्य नदियाँ जिनके बारे में बोहेमियन बात करते हैं वे हैं ऑर्लिस 6 , जिसका अर्थ है "ईगल"; एगरा 7 , शहर के नाम पर रखा गया 8 , जिसे यह धोता है, पैलेटिनेट में उत्पन्न होता है और लिटोमेरिका में अल्बा में बहता है 9 . लेकिन मुल्ताविया सभी से आगे निकल जाता है 10 , जो राज्य के मुख्य शहर प्राग से होकर बहती है, और अपने साथ [सज़ाना का पानी] ले जाती है 11 , लुज़मिसिया 12 , मीसा 13 और अल्बा. उल्लेख के योग्य राज्य के शहर प्राग हैं, जो राजा और बिशप की शानदार सीट है, जो आकार में कम नहीं है और इट्रस्केन फ्लोरेंस से कम प्रसिद्ध नहीं है, और तीन भागों में विभाजित है, जिनमें से प्रत्येक को एक नाम दिया गया है - लेसर प्राग, पुराना और नया। मलाया मुल्ताविया नदी के बाएं किनारे पर स्थित है और उस पहाड़ी से सटा हुआ है जहां शाही निवास और प्रसिद्ध सेंट विटस कैथेड्रल स्थित हैं। पुराना प्राग एक घाटी में फैला हुआ है और सभी सुंदर इमारतों से सजाया गया है, जिनमें से महल, बाज़ार चौक, शानदार कुरिया और सम्राट चार्ल्स विश्वविद्यालय विशेष रूप से प्रशंसनीय हैं। यह चौबीस मेहराबों वाले एक पत्थर के पुल द्वारा लेसर प्राग से जुड़ा हुआ है। नया शहर एक गहरी खाई द्वारा पुराने से अलग किया गया है, जिसके माध्यम से एक नदी आसानी से बह सकती है, और दोनों तरफ एक दीवार से मजबूत किया गया है। यह एक बड़ा शहर है, जो पहाड़ियों तक फैला हुआ है, जिनमें से एक को सेंट चार्ल्स की [पहाड़ी] कहा जाता है, दूसरे को सेंट कैथरीन की [पहाड़ी] और तीसरे को वायसेराड कहा जाता है; यह एक चाप के रूप में बनाया गया है; इसमें एक विश्वविद्यालय है, जिसका प्रमुख शाही चांसलर और संप्रभु दोनों माने जाते हैं। लाइटमेश 14 , प्राग के अलावा, बोहेमिया में एपिस्कोपल शहर, मोराविया के पड़ोस में [स्थित]। कुटमा भी कम मशहूर नहीं है 15 , जहां एक अटूट नस से चांदी का खनन किया जाता था; हालाँकि, हमारे समय में यह लगभग समाप्त हो चुका है और ख़त्म हो चुका है, और बारिश का पानी चाँदी की खदानों में ही जमा हो गया है। आपको भव्य रूप से सजाए गए और किलेबंद बुडविट्ज़ पर भी ध्यान देना चाहिए 16 , जिसे स्लैगेनवेर्डी भी कहा जाता है। इसके अलावा, चंद्रमा का भी [उल्लेख करें] 17 और दोनों ब्रॉडी-चेक 18 और जर्मन 19 ; बडिंग, लिटोमेरिट्स की बस्ती, जिसे रानियों के लिए दहेज, ग्रेज़ी कहा जाता है 20 , पुल, नया घर भी 21 , या न्यूबर्ग, पोगिब्रित्सी 22 , पेलज़म की लंबी घेराबंदी के लिए यादगार 23 , झाझिओर शहर 24 और, इसे चेक में उच्चारण करने के लिए, इग्लारिया 25 , जिससे होकर मोराविया का मार्ग गुजरता है; और, अंत में, विधर्मियों ताबोर का गढ़ और आश्रय, हमारी स्मृति में एक अन्य बस्ती के खंडहरों पर एक दुर्गम स्थान पर बनाया गया एक किला 26 और सम्राट सिगिस्मंड से शहर की उपाधि से सम्मानित किया गया। यह एक बहुत ठंडा क्षेत्र है, जो मछली, बड़े भारवाहक जानवरों के साथ-साथ शिकार और वन जानवरों से समृद्ध है, जो गेहूं की बड़ी फसल पैदा करता है। [वहां] वे दाखमधु के स्थान पर तीव्र पेय का प्रयोग करते हैं; [स्थानीय लोग] इसे बियर कहते हैं, जैसे कि यह अनाज से बनी हो। सम्पूर्ण राज्य की भूमि सर्वोत्तम है। अंगूर के बाग ज़ज़ियोर के आसपास और लिटोमेरिट्सा के पास की पहाड़ियों पर लगाए जाते हैं। [यहाँ] जो शराब पैदा होती है वह तीखी होती है; धनी [बोहेमियन] ऑस्ट्रिया और हंगरी से आयातित [शराब] पीते हैं। यह जनजाति डेलमेटियन के समान ही भाषा बोलती है। [भाषा] के संबंध में, वे आज भी पुराने रिवाज को बरकरार रखते हैं: चर्चों में वे लोगों को जर्मन में उपदेश देते हैं, और कब्रिस्तानों में जहां आम प्रेस्बिटर्स या भूमि के मालिक भिक्षु इकट्ठा होते हैं, बोहेमियन में। केवल भिक्षुक [उपदेशक] ही आम लोगों को उनकी इच्छित भाषा में शिक्षा देने का साहस करते थे। यह तथ्य स्पष्ट रूप से इंगित करता है कि देश पहले जर्मन था, और फिर [इसे] धीरे-धीरे बोहेमियन द्वारा बसाया गया था। इसका समर्थन स्ट्रैबो की गवाही से किया जा सकता है, जिसकी सातवीं टिप्पणी में आपको निम्नलिखित शब्द मिलेंगे: "द सेनोन्स 27 , सुएवी की जनजाति 28 , जैसा कि मैंने ऊपर कहा, वे गेटे के बगल में जंगल के आंशिक रूप से अंदर, आंशिक रूप से बाहर रहते हैं 29 . सुएवी जनजाति स्वयं बहुत अधिक है, क्योंकि यह राइन से अल्बा नदी तक फैली हुई है; उनमें से कुछ अभी भी अल्बा से परे की भूमि को उजाड़ रहे हैं; ये एमॉन्डर्स और लैंकोसारगी हैं 30 " तो [कहते हैं] स्ट्रैबो। राज्य के सभी आम लोग शराब पीना पसंद करते हैं, लोलुपता से ग्रस्त हैं, अंधविश्वासी हैं और नवीनताओं के लिए लालची हैं। जब भी सराय के मालिक बिक्री के लिए क्रेटन वाइन की पेशकश करते हैं, तो आपको ऐसे लोग बहुत कम संख्या में मिलेंगे, जो कसम खाते हैं कि बैरल खाली होने तक वाइन सेलर नहीं छोड़ेंगे। वे चयनित इतालवी वाइन के साथ भी ऐसा ही करते हैं। जो लोग थोड़ा अलग दिखते हैं और लोगों और कुलीनों के बीच एक मध्य स्थान पर कब्जा कर लेते हैं वे अहंकारी, चालाक, स्वभाव में चंचल, तेज-तर्रार, डकैती के लिए लालची होते हैं और कुछ भी उन्हें संतुष्ट नहीं कर सकता है। रईस, महिमा के प्यासे, युद्ध में अनुभवी, खतरे को तुच्छ समझते हैं और अपनी बात दृढ़ता से रखते हैं; हालाँकि, उसके लालच को संतुष्ट करना मुश्किल है। यदि हम समग्र रूप से लोगों का मूल्यांकन करें, तो वे धर्म के प्रति बिल्कुल भी प्रतिबद्ध नहीं हैं। हालाँकि, आप इस बात से भली-भांति परिचित हैं कि किसी भी जनजाति में जैसा शासक होता है, वैसी ही प्रजा भी होती है। यह जनजाति जर्मनी में कैसे और कहाँ से आई, इसके बारे में निष्पक्ष और सबसे उत्कृष्ट पिता, फ़िरमा के कार्डिनल डोमेनिको, जो महामहिम के बहुत अनुकूल थे, पहले ही लिख चुके हैं। यहां मैं ख़ुशी से [उनके लेखन से] वही दोहराऊंगा जो हम जो कहानी बता रहे हैं उससे पूरी तरह मेल खाता है।

बोहेमियन जनजाति की उत्पत्ति पर

बोहेमियन, अन्य नश्वर लोगों की तरह, जहाँ तक संभव हो अपनी प्राचीन उत्पत्ति का दावा करना चाहते हैं, खुद को स्लाव के वंशज कहते हैं। इस बीच, स्लाव उन लोगों में से थे, जो बाढ़ के बाद, बैबेल के सबसे शर्मनाक टॉवर के निर्माण के लिए जिम्मेदार थे; जब सभी भाषाएँ मिश्रित हो गईं, तो स्लाव, अर्थात् "शब्द-प्रेमी" ने अपनी भाषा अपना ली। फिर उन्होंने सेन्नार मैदान छोड़ दिया और एशिया से यूरोप की ओर बढ़ते हुए, उन भूमियों पर कब्ज़ा कर लिया जिन पर अब बुल्गार, सर्ब, डेलमेटियन, क्रोएट्स रहते हैं। 31 और बोस्नियाई। मैंने अभी तक ऐसे किसी लेखक को नहीं पढ़ा है जो अपनी प्राचीन जनजाति की उत्पत्ति बताता हो, जिस पर यहूदियों को छोड़कर, सभी प्राणियों में प्रथम, विश्वास किया जा सके। बहुत से महान जर्मन दावा करते हैं कि वे रोमनों के वंशज हैं, लेकिन रोमन सोचते हैं कि [वे] अपनी सबसे शानदार उत्पत्ति ट्यूक्रियन से मानते हैं। 32 . फ्रैंक्स, जो वास्तव में जर्मन थे, ने दावा किया कि उनमें ट्रोजन रक्त है। अंग्रेजों में भी काफी मात्रा में घमंड है, जो दावा करते हैं कि [यहां] निर्वासन में भेजे गए एक ब्रूटस ने उनके परिवार को जन्म दिया। और बोहेमियन, बहुत अधिक प्राचीन, खुले तौर पर घोषणा करते हैं कि वे टॉवर से ही उतरते हैं, जब [भाषाओं का] भ्रम होता है। हालाँकि, वे यह नहीं बताते कि तब उनके नेता कौन थे, किसके पास शाही शक्ति थी, उन्होंने किस भूमि की आबादी को निष्कासित कर दिया, किसके नेतृत्व में, यूरोप में उन्हें किन खतरों का सामना करना पड़ा और किस समय। उनका दावा है कि जब भाषाएँ पूरी पृथ्वी पर मिश्रित हुईं, तो वे पहले से ही स्लाव थीं। उपहास के योग्य एक खाली घमंड! इसलिए, यदि कोई बोहेमियनों की नकल करना चाहता है, प्राचीन काल से परिवार की कुलीनता को [प्राप्त] करने की कोशिश कर रहा है, तो उसे केवल खुद को बाबेल के टॉवर से नहीं, बल्कि नूह के सन्दूक से, स्वर्ग से ही उत्पन्न होने का श्रेय देना होगा। इसकी खुशियाँ, पहले पूर्वजों से और हव्वा के गर्भ से, जहाँ से हर कोई आया था। हम ऐसी पागलपन भरी बकवास से आगे बढ़ेंगे।' प्लेटो ने लिखा, सभी राजा दासों से आए हैं, और सभी दास राजाओं से आए हैं। वीरता ही सच्चे बड़प्पन को जन्म देती है। बोहेमियनों के बारे में बहुत कुछ सच और उल्लेख करने योग्य बताया गया है, और जब इस बकवास को छोड़ दिया जाता है तो कलम उसका वर्णन करने में तेजी लाती है।

बोहेमिया के पहले शासक चेक के बारे में

बोहेमियन परिवार की स्थापना क्रोएशिया के चेक द्वारा की गई थी, जो पूरी तरह से अज्ञात माता-पिता के वंशज थे; [उसके] घर में एक हत्या होने के बाद, वह मुकदमे और सजा से बचते हुए, उस देश में आ गया जिसे अब बोहेमिया कहा जाता है, और चेज़िप नामक पहाड़ पर बस गया। 33 , जिसका लैटिन में अनुवाद "चौकीदार" के रूप में किया जाता है; आख़िरकार, यह पर्वत बोहेमिया को सींचने वाली मुख्य नदियों - अल्बा, मुल्ताविया और एग्रा - को ध्यान में रखते हुए, मैदान के बीच में उगता है। वे रिपोर्ट करते हैं कि यह भूमि बंजर थी, जंगलों और झाड़ियों से ढकी हुई थी, मनुष्यों की तुलना में जानवरों के लिए अधिक उपयुक्त थी। हम इस पर विश्वास करते हैं; आखिरकार, इन ज़मीनों पर रहने वाले प्राचीन जर्मनों ने एक देहाती जीवन शैली का नेतृत्व किया और खानाबदोशों के रिवाज के अनुसार, मवेशी प्रजनन से भोजन प्राप्त करते हुए, भूमि की खेती की उपेक्षा की; वे अपने झुंडों के साथ अपना सामान गाड़ियों में लादकर, जहाँ भी भाग्य या उनके स्वयं के निर्णय ने उन्हें ले जाया, चले गए। लेकिन हम बोहेमियनों की कहानियों से सहमत नहीं हैं, जो दावा करते हैं कि चेक और उसका पूरा परिवार - उसके भाई और रिश्तेदार उसकी उड़ान में उसके साथ थे - केवल बलूत का फल और जंगल के फल खाते थे; आख़िरकार, उस समय तक वे बलूत का फल [भोजन के लिए] खाने के बारे में पहले ही भूल चुके थे। मैं विश्वास नहीं कर सकता कि बाढ़ के बाद लोगों को इस तरह का भोजन मिला। यह मुझे अधिक आश्वस्त करने वाला लगता है कि चेक [वहां] कुछ निवासियों से मिला जो दूध और शिकार पर रहते थे, जिन्हें उन्होंने जमीन जोतना, गेहूं बोना, काटना और रोटी खाना सिखाया; इस तरह उन्होंने अज्ञानी और लगभग जंगली लोगों को अधिक सभ्य जीवन जीना सिखाया। मेरे पास इस बात पर विश्वास करने का कोई अनिवार्य कारण नहीं है कि तब सब कुछ सामान्य था और पुरुष और महिला दोनों नग्न रहते थे। आख़िरकार, उस देश की जलवायु इतनी हल्की नहीं है कि डेलमेटिया से आए एक आदमी को, जहां कपड़े पहनने का रिवाज़ था, नग्न होकर चलने की अनुमति दे सके। जब तक, निश्चित रूप से, कोई सबूत के तौर पर एडमाइट्स का हवाला नहीं देता है, यह गवाही देते हुए कि वे हमारे समय में बोहेमियनों के बीच दिखाई दिए, संपत्ति और नग्नता के समुदाय का आनंद लिया, लेकिन जल्द ही नष्ट हो गए। चेक का एक भाई था जिसका नाम लेक था, जो गरीबी और निर्वासन में उसका साथी था। जब उसे पता चला कि जर्मन भूमि और बैलों से समृद्ध हैं, तो वह पूर्व की ओर चला गया, एक बड़े मैदान पर बस गया और, इस स्थान के बाद, [उस भूमि को] पोलोनिया नाम दिया; आख़िरकार, स्लाव भाषा में मैदान को "फ़ील्ड" कहा जाता है। उनके उत्तराधिकारियों की संख्या जल्द ही बहुत अधिक हो गई और उस जनजाति के लोगों ने रूस, पोमेरानिया और कैसुविया को भर दिया। चेक परिवार के साथ भी यही हुआ; बोहेमियन, यानी, "दिव्य" लोग, "जो चमत्कारिक रूप से प्रकट हुए," ने न केवल उनके नाम पर नामित क्षेत्र पर कब्जा कर लिया, बल्कि पूर्व निवासियों को निष्कासित करने के बाद मोराविया और लुसाटिया पर भी कब्जा कर लिया। जब चेक जीवित था, कुछ भी आकस्मिक या अव्यवस्थित नहीं हुआ, और उसके अधिकारियों का निर्विवाद रूप से पालन किया गया। उनकी मृत्यु के बाद, सभी ने प्रधानता का दावा करना शुरू कर दिया, और इसलिए देश, केवल बहुमत की राय से, बिना किसी नेता के और बिना मजबूती से स्थापित कानून के, लंबे समय तक संघर्ष में डूबा रहा। अंत में, जब ताकतवर ने कमजोरों को दबा दिया, तो कई वर्षों के भ्रम को खत्म करने का एक साधन खोजा गया - एक ऐसे शासक को नियुक्त करने के लिए जो सभी की रक्षा करते हुए, कमजोर और मजबूत दोनों पर एक ही कानून के अनुसार शासन करेगा।

बोहेमियनों के दूसरे शासक क्रोकस के बारे में

उस समय बोहेमियों का क्रोक नाम का एक पति था, जो न्याय के लिए जाना जाता था और इस कारण आम लोगों के बीच उसका बहुत सम्मान था। वे उसे अपना नेता चुनते हैं और उसे सर्वोच्च शक्ति सौंपते हैं। उनकी दयालुता इतनी महान थी कि उस देश के निवासी उन्हें पिता के समान सम्मान देते थे, क्योंकि उन्होंने अपनी ख़ुशी के लिए नहीं, बल्कि देश में लाभ और शांति लाने के लिए शासन किया था, और बेलगाम लोगों को शक्ति से नहीं बल्कि शक्ति से शांति में रखा था। दया। उन्होंने श्टेम्ना के पास एक किला बनवाया, जिसका नाम उन्होंने अपने नाम पर क्रेकोविया रखा। 34 . मरते हुए, उन्होंने तीन बेटियाँ छोड़ दीं - ब्रेला, औषधीय जड़ी-बूटियों की जानकार, जिन्होंने ब्रेला का महल बनाया; टर्वा, या टर्विसिया, पक्षी बताने वाला और भाग्य बताने वाला; तीसरी, लिबुशा, हालांकि उम्र में [बहनों] से कमतर थी, फिर भी दैवीय और मानवीय मामलों के ज्ञान में [उनसे] आगे निकल गई।

क्रोक की बेटी लिबुशा के बारे में, जिसने कई वर्षों तक बोहेमिया पर शासन किया

लिबुशा, जो सिबिल्स में से एक की तरह रहती थी 35 अपने पिता की मृत्यु के बाद, जब से लोगों ने उन पर कृपा की, उन्होंने कई वर्षों तक देश पर शासन किया। और प्राग के निर्माण से पहले, उसने वायसेराड कैसल को मजबूत किया। उसका शासन कुलीनों और जनसाधारण दोनों को प्रसन्न करने वाला था। लेकिन बाद में, बिना कोई क्रूरता, कोई अत्याचारी कार्य या निरीक्षण किए, बल्कि केवल एक निष्पक्ष निर्णय लेने के कारण, उसने लोगों का पक्ष खो दिया। [एक बार] उनकी उपस्थिति में, दो महान व्यक्तियों ने भूमि के स्वामित्व पर बहस की। सत्य और न्याय के साथ निर्णय लिया गया है, और सबसे मजबूत व्यक्ति सबसे कमजोर से हार जाता है। वह, जैसे कि सबसे ताकतवर के लिए अदालत में हार झेलना कानून के खिलाफ था, लोगों की ओर मुड़कर घोषणा करता है कि इतने सारे लोगों, इतने उच्च कुल में जन्मे कुलीन और इतने महान राज्य के लिए समर्पण करना शर्मनाक और अयोग्य है। एक महिला की मनमानी को. जब उनके भाषण ने कई लोगों को उत्तेजित किया, तो उन्होंने पड़ोसी जनजातियों के रीति-रिवाजों का हवाला देते हुए महिला शासन की निंदा करना शुरू कर दिया और एक ऐसे पति की मांग करने लगे जो उन पर शासन करे। चुप्पी स्थापित होने के बाद लिबुशा कहती है कि वह लोगों की इच्छा को समझती है और उन्हें धोखा नहीं देगी; अपने पिता की मृत्यु के बाद उसने अपने लिए नहीं, बल्कि अपनी प्रजा के लिए सत्ता बरकरार रखी; और [इकट्ठे हुए लोगों को] अगले दिन आने का आदेश देता है। उन्होंने आज्ञा मानी, चले गए और [अगले दिन] लौट आए।

प्रिमिस्लाव के बारे में 36 , बोहेमियन का तीसरा शासक

जब लिबुशा ने देखा कि बहुत से लोग सभा में आए हैं, तो उसने कहा: "हे बोहेमियों, मैंने आज तक तुम पर नम्रता और दयालुता से शासन किया है, जैसा कि महिलाओं की विशेषता है, मैंने किसी की कोई भी चीज़ नहीं छीनी है और न ही कोई नुकसान पहुँचाया है।" कोई भी; तुम्हारी माँ थी, रखैल नहीं। और मेरा शासन तुम पर बोझ बन गया है, और तुम मेरे साथ मिलकर परोपकार के नियम को खारिज कर रहे हो; कोई भी चीज़ एक व्यक्ति को लंबे समय तक पसंद नहीं आती; लोग एक धर्मपरायण और न्यायप्रिय शासक को सहने की अपेक्षा रखते हैं। अतः तू मेरे न्याय से मुक्त हो; मैं तुम्हें एक पति दूँगा जो तुम पर शासन करेगा और तुम्हारे जीवन का न्याय मेरी इच्छा के अनुसार करेगा। जाओ, मेरे सफेद घोड़े पर काठी बांधो, उसे एक चौड़े मैदान में ले चलो और वहां, स्वतंत्र और बिना लगाम के, जहां भी वह जाए, उसका पीछा करते हुए उसे जाने दो। घोड़ा काफी देर तक दौड़ता रहेगा जब तक कि वह लोहे की मेज पर खाना खा रहे पति के सामने नहीं रुक जाता। वह मेरा पति और तुम्हारा शासक बनेगा।” दर्शकों को [लिबुशी का] भाषण पसंद आया। जब घोड़ा छोड़ा गया तो वह दस हजार कदम दौड़ा। अंत में, बिजेला नदी पर 37 वह प्रिमिस्लाव नामक हल चलाने वाले के सामने रुका। जो रईस और आम लोग उसके पीछे चल रहे थे, उन्होंने देखा कि रुका हुआ घोड़ा हल चलाने वाले के ऊपर चापलूसी कर रहा था, पास आए और कहा: “नमस्कार, अच्छे आदमी, जिसे देवताओं ने हमें शासकों के रूप में दिया है। बैलों को खोलो, और घोड़े पर चढ़कर हमारे साथ चलो; लिबुशा आपसे अपना पति बनने के लिए कहती है, और बोहेमिया - अपना शासक बनने के लिए। बहुत से लोग स्वीकार करते हैं कि वे नहीं जानते कि भूमि पर खेती कैसे करें, झुंड चराएं, जहाज कैसे चलाएं, बुनाई, सीना और निर्माण कैसे करें, लेकिन कोई यह नहीं कहता कि स्वभाव से उन्हें शहरों पर शासन करने, राजा बनने और आदेश देने की [क्षमता] से वंचित किया गया है। जनजातियाँ और लोग, जो बिल्कुल आसान नहीं है; हालाँकि, कई लोग, या तो आलस्य के कारण या शांति के प्रति प्रेम के कारण, प्रस्तावित शाही शक्ति को अस्वीकार कर देते हैं। प्रिमिस्लाव, चाहे वह कितना भी असभ्य क्यों न हो, दूतों का सौहार्दपूर्ण ढंग से स्वागत किया और उत्तर दिया कि वह वही करेगा जो वे उससे करने को कहेंगे; मनुष्यों की शासन करने की प्यास इतनी प्रबल है; कोई भी स्वयं को शाही सत्ता के योग्य नहीं मानता। वे कहते हैं कि बिना जुते हुए बैल - आखिरकार, कोई भी प्राचीन कहानी शानदार होती है - हवा में उठे और विशाल चट्टान की सबसे गहरी गुफा में गायब हो गए, जिसके बाद उन्हें फिर कभी नहीं देखा गया; अंकुश 38 जिससे उन्होंने बैलों को हांका, वह जमीन में धंस गया, तुरंत पत्तों से ढक गया और अखरोट के पेड़ की तीन शाखाएं निकल आईं, जिनमें से दो तुरंत सूख गईं, और तीसरी उसी प्रजाति का एक लंबा पेड़ बन गई। मैं यह कहने का साहस नहीं कर सकता कि यह सच है। ये [कथाएँ] उनके आविष्कारकों से मांगी जानी चाहिए। हालाँकि, शाही विशेषाधिकारों के बीच मुझे रोमनों के चौथे सम्राट चार्ल्स, धन्य स्मृति वाले [सम्राट] सिगिस्मंड के पिता के आदेश मिले, जिसमें इन [कहानियों] को प्रामाणिक बताया गया है। ऐसा माना जाता है कि जिस गांव में ऐसा हुआ था, वहां के निवासियों को स्वतंत्रता दे दी गई थी; वे कर के रूप में उस पेड़ के फलों का केवल एक छोटा सा हिस्सा देने के लिए कृतसंकल्प हैं 39 . लेकिन कार्ल भी मुझमें आत्मविश्वास नहीं जगाता; आख़िरकार, राजा आमतौर पर भोले-भाले होते हैं और हर उस चीज़ को सच मानते हैं जो उनके परिवार की महिमा बढ़ाती है। प्रिमिस्लाव ने दूतों की बात सुनकर, सलामी बल्लेबाज को पलट दिया, उस पर रोटी और पनीर डाला और खाना शुरू कर दिया, जैसे कि एक लंबी यात्रा से पहले। इस तथ्य ने बोहेमियनों की आत्माओं को मजबूत किया, क्योंकि उन्होंने ओपनर में उस लोहे की मेज को पहचान लिया जिसके बारे में लिबुशा ने भविष्यवाणी की थी। आश्चर्यचकित होकर, वे भोजन के दौरान उसे घेर लेते हैं, और जब वह भोजन समाप्त कर लेता है, तो वे उसे घोड़े पर बिठाते हैं और उसे जल्दी करने का आदेश देते हैं। साथ ही वे पूछते हैं कि पत्तों से ढके बकरे का क्या मतलब है और दोनों शाखाएं इतनी जल्दी क्यों सूख गईं। वह, मानो भविष्यवाणी के विज्ञान को जानता हो, कहता है कि उसके तीन बेटे होंगे, जिनमें से दो की अकाल मृत्यु होगी, और तीसरा उत्कृष्ट फल देगा; और यदि उसके आह्वान से पहले पूरी पृथ्वी सूखे से पीड़ित होती, तो उसका पुरुष वंश हमेशा के लिए राज्य करता, लेकिन चूँकि उसका आह्वान इस आपदा से पहले हुआ था, इसलिए इसकी आशा खो गई थी। जब उनसे पूछा गया कि वह अपने साथ लकड़ी के जूते क्यों ले जा रहे हैं, तो उन्होंने जवाब दिया - उन्हें विसेग्राद किले में रखने के लिए और ताकि [उनके] वंशज उन्हें देख सकें, ताकि वे सभी जान सकें कि सत्ता प्राप्त करने वाले सबसे पहले बोहेमियन को बुलाया गया था। मैदान, और जो इतने निम्न वर्ग से सिंहासन पर चढ़ा, उसे अहंकारी नहीं होना चाहिए। ये जूते लंबे समय से बोहेमियन लोगों द्वारा श्रद्धापूर्वक रखे गए हैं 40 राज्याभिषेक जुलूस के दौरान, विसेग्राद मंदिर के पुजारियों को राजाओं के सामने ले जाया जाता है। जब प्रिमिस्लाव विसेग्राद पहुंचे, तो आम लोगों ने उनका बहुत खुशी और सम्मान के साथ स्वागत किया और लिबुसा के साथ विवाह बंधन में बंध गए। बहुत देर तक बिना किसी हिचकिचाहट के उसने प्राग शहर को एक प्राचीर और दीवार से घेर लिया। जब वे इसके नाम के बारे में बहस कर रहे थे, तो लिबुशा ने आदेश दिया कि वह अपने पहले गुरु से पूछे कि वह क्या कर रहा है, और शहर को उसके पहले शब्द के अनुसार एक नाम दे। मालिक ने एक बढ़ई से पूछा। उन्होंने कहा कि वह एक दहलीज बना रहे थे, जिसे बोहेमियन में "धूल" कहा जाता है। इस तरह शहर को यह नाम दिया गया। लेकिन वंशज, नाम को विकृत करते हुए, "प्राग" का उच्चारण करते हैं। फिर कानून तैयार किए गए, जिनका बोहेमियनों ने लंबे समय तक उपयोग किया और देश शांति और शांति का आनंद लेते हुए समृद्ध हो गया। लिबुसा ने अल्बा नदी से ज्यादा दूर नहीं, लिबुसा कैसल बनवाया, जो उसका विश्राम स्थल बन गया। वह राज्य, जिस पर प्रिमिस्लाव ने अपनी पत्नी के जीवन के दौरान उसकी महान बुद्धि की बदौलत शासन किया, उसकी मृत्यु के बाद वह अकेले [शासन के अधीन] आ गया; महिलाओं की शक्ति, जो [लिबुशा] के जीवित रहते हुए बहुत कुछ कर सकती थीं, गायब हो गईं।

और चेक सिलेसिया चेक गणराज्य का हिस्सा है।

क्षेत्रफल - 52,750 वर्ग किमी. इसकी सीमा उत्तर और दक्षिण पश्चिम में जर्मनी से, उत्तर पूर्व में पोलैंड से, पूर्व में मोराविया से और दक्षिण में ऑस्ट्रिया से लगती है। बोहेमिया की जनसंख्या लगभग 6.25 मिलियन है।

बोहेमिया का क्षेत्र चार तरफ से पहाड़ों से घिरा हुआ है:

दक्षिण-पश्चिम में - बोहेमियन वन (शुमावा) पर्वत श्रृंखला (ऑस्ट्रिया (मुहलवीरटेल पर्वत) और बवेरिया के साथ सीमा)

उत्तर और उत्तर-पूर्व में सुडेटेन पर्वत (ऊपरी लुसैटिया और सिलेसिया के साथ सीमा) हैं

पूर्व और दक्षिण में - बोहेमियन-मोरावियन हाइलैंड्स (मोराविया और वाल्डवीरटेल पर्वत के साथ सीमा)

यह वल्तावा (मोल्दोवा) और लाबा (एल्बे) नदी घाटियों (जर्मनी के साथ सीमा तक) के जलक्षेत्रों तक सीमित एक प्राकृतिक परिदृश्य बनाता है। ओहरे (ईगर), जिसका स्रोत फ़्रैंकोनिया (फ़िचटेल पर्वत में) में स्थित है, भी लाबा में बहती है। इस प्रकार, चेक गणराज्य की दक्षिणी सीमाएँ मुख्य यूरोपीय जलक्षेत्र में अपना हिस्सा रखती हैं। डेन्यूब और ओडर बेसिन क्षेत्र के केवल 6.4% क्षेत्र (3,184 वर्ग किमी) पर कब्जा करते हैं, जबकि मुख्य भाग पर एल्बे बेसिन (48,772 वर्ग किमी) का कब्जा है।

चेक गणराज्य में सबसे ऊंचे पहाड़ हैं: एंगेलहाइज़र (713 मीटर), बगबर्ग (591 मीटर), जॉर्जेनबर्ग (455 मीटर), टोकबर्ग (853 मीटर), ट्रेमसिनबर्ग (822 मीटर), कुबनी (1358 मीटर)।

प्रशासनिक प्रभाग

बोहेमिया की आधुनिक सीमाएँ 1000 वर्ष से अधिक पुरानी हैं, केवल एगरलैंड को मध्य युग के अंत में मिला लिया गया था।

बोहेमिया चेक गणराज्य के दो तिहाई क्षेत्र पर कब्जा करता है।

चेक गणराज्य की प्रशासनिक-क्षेत्रीय इकाइयाँ पूरी तरह से बोहेमिया के क्षेत्र में स्थित हैं - प्राग मेट्रोपॉलिटन क्षेत्र, सेंट्रल बोहेमियन क्षेत्र, पिल्सेन क्षेत्र, कार्लोवी वैरी क्षेत्र, उस्टेकी क्षेत्र, लिबरेक क्षेत्र और क्रालोव ह्राडेक क्षेत्र, साथ ही पारडुबिस क्षेत्र का अधिकांश भाग, वैसोसिना क्षेत्र का लगभग आधा क्षेत्र और दक्षिण मोरावियन क्षेत्र की एक बस्ती।

मुख्य शहर प्राग, पिलसेन, लिबरेक, उस्ति नाद लाबेम, सेस्के बुडेजोविस और ह्राडेक क्रालोवे हैं।

कहानी

ऐतिहासिक चेक गणराज्य का पुराना नाम - बोहेमिया - सेल्टिक जनजातियों बोई के नाम से आया है, जो कई शताब्दियों तक इस क्षेत्र में निवास करते थे और बाद में अन्य जनजातियों द्वारा उन्हें बाहर कर दिया गया था। बी - - "बोहेमिया" हैब्सबर्ग साम्राज्य (ऑस्ट्रिया-हंगरी) के हिस्से के रूप में चेक गणराज्य (मोराविया के बिना) का आधिकारिक नाम है।

अवधि बोहेमियामध्य युग में चेक गणराज्य और चेक राज्य के ऐतिहासिक क्षेत्र को नामित करने के लिए पहले रूसी इतिहासलेखन में भी इसका उपयोग किया गया था, और (मोराविया और चेक सिलेसिया की अवधारणाओं के साथ) कभी-कभी आधुनिक चेकिया के क्षेत्रीय अध्ययनों में भी इसका उपयोग किया जाता है।

चेक संस्कृति

चेक गणराज्य के संरक्षक और राष्ट्रीय संत सेंट वेन्सस्लास हैं।

बोहेमिया एक ऐसा क्षेत्र था जिसमें धार्मिक और जातीय विरोधाभास एक-दूसरे के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए थे। इस प्रकार, बोहेमियन संस्कृति जर्मन, चेक और यहूदी संस्कृतियों का संश्लेषण थी। एडलबर्ट स्टिफ्टर, रेनर मारिया रिल्के, जारोस्लाव हसेक, फ्रांज काफ्का, कारेल कैपेक, फ्रांज वेरफेल और फ्रेडरिक थोरबर्ग जैसे लेखकों या संगीतकार बेड्रिच स्मेताना, एंटोनिन ड्वोरक, लेओस जानसेक, गुस्ताव महलर, बोगुस्लाव मार्टिनू, फ्रांटिसेक प्रावदा और विक्टर उलमैन ने उनसे प्रेरणा ली। देश की समृद्ध सांस्कृतिक परंपराओं से। जर्मन में समाचार पत्र "टैगब्लैट" (रूसी) दैनिक समाचार पत्र ) अपने समय के सर्वश्रेष्ठ समाचार पत्रों में से एक माना जाता था। बोहेमिया की जीवंत प्रकृति और इतिहास का वर्णन जॉर्ज सैंड के उपन्यास कॉन्सुएलो में किया गया है।

चेक संस्कृति का प्रभाव, विशेषकर ऑस्ट्रिया पर, केवल कला और साहित्य तक ही सीमित नहीं था। इस प्रकार, ऑस्ट्रियाई व्यंजनों ने कई चेक व्यंजन उधार लिए। चेक बियर भी दुनिया भर में मशहूर है. चेक व्यंजनों के विशिष्ट व्यंजन पकौड़ी, गौलाश और मीठे आटे के व्यंजन हैं।

बोहेमियन ग्लास या चेक ग्लास भी हमारे देश में प्रसिद्ध है। चेक क्रिस्टल उत्पाद और आभूषण पर्यटन उद्योग का एक अभिन्न अंग हैं। किंस्की घुड़दौड़ के घोड़ों का जिक्र नहीं किया जा रहा है, घोड़े की एक दुर्लभ नस्ल जिसे 1838 से काउंट ऑक्टेवियन किंस्की द्वारा चेक गणराज्य में पाला गया था।

उल्लेखनीय तथ्य

• सैमुअल मार्शक की परी कथा की कार्रवाई और 1942-1943 में लिखे गए इसी नाम का नाटक "ट्वेल्व मंथ्स"। यूएसएसआर में, 18वीं-19वीं शताब्दी के मोड़ पर, पहाड़ी बोहेमिया (तब ऑस्ट्रियाई साम्राज्य का हिस्सा) में होता है।
• चेक गणराज्य और आधुनिक पोलैंड के झंडे, उनकी बाहरी समानता के बावजूद, पहलू अनुपात में भिन्न हैं।
• क्षुद्रग्रह (371) बोहेमिया का नाम बोहेमिया के नाम पर रखा गया है।
• प्रसिद्ध बोहेमियन क्रिस्टल का उत्पादन यहीं होता है।
• स्टीवेन्सन की कहानी "द राजाज़ डायमंड" का नायक फ्लोरिज़ेल है, जो बोहेमिया का एक काल्पनिक राजकुमार है (अन्य कार्यों में वह पहले से ही बकार्डिया का राजकुमार है)।
• आर्थर कॉनन डॉयल की कहानी "ए स्कैंडल इन बोहेमिया" का नायक इसका काल्पनिक सम्राट विल्हेम गॉट्सरिच सिगिस्मंड वॉन ऑर्मस्टीन है।

यह सभी देखें

लेख "बोहेमिया" के बारे में एक समीक्षा लिखें

बोहेमिया की विशेषता बताने वाला अंश

- हमारे पूर्व दूल्हे, प्रिंस बोल्कॉन्स्की! – आह भरते हुए नौकरानी ने उत्तर दिया। - वे कहते हैं कि वह मर रहा है।
सोन्या गाड़ी से बाहर कूद गई और काउंटेस के पास भागी। काउंटेस, जो पहले से ही यात्रा के लिए तैयार थी, एक शॉल और टोपी में, थकी हुई, लिविंग रूम के चारों ओर घूम रही थी, अपने परिवार के लिए दरवाजे बंद करके बैठने और जाने से पहले प्रार्थना करने की प्रतीक्षा कर रही थी। नताशा कमरे में नहीं थी.
"माँ," सोन्या ने कहा, "प्रिंस आंद्रेई यहाँ हैं, घायल, मृत्यु के निकट।" वह हमारे साथ आ रहा है.
काउंटेस ने डर के मारे अपनी आँखें खोलीं और सोन्या का हाथ पकड़कर चारों ओर देखा।
- नताशा? - उसने कहा।
सोन्या और काउंटेस दोनों के लिए, इस खबर का पहले केवल एक ही अर्थ था। वे अपनी नताशा को जानते थे, और इस खबर पर उसके साथ क्या होगा, इसके डर से उस व्यक्ति के प्रति उनकी सारी सहानुभूति खत्म हो गई, जिससे वे दोनों प्यार करते थे।
– नताशा को अभी तक पता नहीं; लेकिन वह हमारे साथ आ रहा है,'' सोन्या ने कहा।
- क्या आप मरने की बात कर रहे हैं?
सोन्या ने सिर हिलाया।
काउंटेस ने सोन्या को गले लगाया और रोने लगी।
"ईश्वर रहस्यमयी तरीकों से काम करता है!" - उसने सोचा, यह महसूस करते हुए कि अब जो कुछ भी किया गया है, उसमें एक सर्वशक्तिमान हाथ दिखाई देने लगा है, जो पहले लोगों की नज़रों से छिपा हुआ था।
- ठीक है, माँ, सब कुछ तैयार है। आप किस बारे में बात कर रहे हैं?.. - नताशा ने कमरे में भागते हुए जीवंत चेहरे के साथ पूछा।
"कुछ नहीं," काउंटेस ने कहा। - यह तैयार है, चलो चलते हैं। - और काउंटेस अपना परेशान चेहरा छिपाने के लिए अपनी जाली की ओर झुक गई। सोन्या ने नताशा को गले लगाया और चूमा।
नताशा ने प्रश्नवाचक दृष्टि से उसकी ओर देखा.
- आप क्या? क्या हुआ?
- वहां कुछ भी नहीं है…
- मेरे लिए बहुत बुरा?.. यह क्या है? - संवेदनशील नताशा से पूछा।
सोन्या ने आह भरी और कोई उत्तर नहीं दिया। काउंट, पेट्या, एम मी शॉस, मावरा कुज़मिनिश्ना, वासिलिच ने लिविंग रूम में प्रवेश किया और, दरवाजे बंद करके, वे सभी बैठ गए और कई सेकंड तक एक-दूसरे को देखे बिना चुपचाप बैठे रहे।
काउंट सबसे पहले खड़ा हुआ और जोर से आह भरते हुए क्रॉस का चिन्ह बनाने लगा। सबने वैसा ही किया. फिर काउंट ने मावरा कुज़मिनिश्ना और वासिलिच को गले लगाना शुरू कर दिया, जो मॉस्को में ही रह गए थे, और जब उन्होंने उसका हाथ पकड़ा और उसके कंधे को चूमा, तो उसने हल्के से उनकी पीठ थपथपाई, कुछ अस्पष्ट, स्नेहपूर्वक सुखदायक कहा। काउंटेस इमेजरी में चली गई, और सोन्या ने उसे वहां दीवार पर बिखरी हुई छवियों के सामने घुटनों के बल बैठे पाया। (पारिवारिक किंवदंतियों के अनुसार, सबसे महंगी छवियां उनके साथ ली गई थीं।)
बरामदे और आँगन में, खंजर और कृपाण, जिनसे पेट्या ने उन्हें लैस किया था, के साथ जा रहे लोग, अपने पतलून को अपने जूतों में दबाए हुए और कसकर बेल्ट और सैश के साथ, बचे हुए लोगों को अलविदा कहा।
प्रस्थान के दौरान हमेशा की तरह, बहुत कुछ भूल गया था और ठीक से पैक नहीं किया गया था, और काफी देर तक दो गाइड गाड़ी के खुले दरवाजे और सीढ़ियों के दोनों ओर खड़े थे, काउंटेस को सवारी देने की तैयारी कर रहे थे, जबकि तकिए, बंडलों के साथ लड़कियां, और गाड़ियाँ घर से गाड़ियाँ, और गाड़ी, और वापस चल रही थीं।
- हर कोई अपना समय भूल जाएगा! - काउंटेस ने कहा। "तुम्हें पता है कि मैं उस तरह नहीं बैठ सकता।" - और दुन्याशा, दाँत पीसते हुए और उत्तर न देते हुए, चेहरे पर तिरस्कार के भाव के साथ, सीट दोबारा ठीक करने के लिए गाड़ी में चढ़ गई।
- ओह, ये लोग! - काउंट ने सिर हिलाते हुए कहा।
बूढ़ा कोचमैन यिफ़िम, जिसके साथ काउंटेस ही एकमात्र थी जिसने सवारी करने का फैसला किया, अपने डिब्बे पर ऊँचा बैठा, उसने पीछे मुड़कर भी नहीं देखा कि उसके पीछे क्या हो रहा था। तीस वर्षों के अनुभव के साथ, वह जानता था कि इससे पहले कि वे उससे कहें, "भगवान भला करे!" और जब वे कहते हैं, वे उसे दो बार रोकेंगे और उसे भूली हुई चीजों के लिए भेजेंगे, और उसके बाद वे उसे फिर से रोकेंगे, और काउंटेस खुद उसकी खिड़की से बाहर झुक जाएगी और उससे, मसीह भगवान के द्वारा, और अधिक ड्राइव करने के लिए कहेगी ढलानों पर सावधानी से. वह यह जानता था और इसलिए, अपने घोड़ों की तुलना में अधिक धैर्यपूर्वक (विशेष रूप से बाएं लाल वाला - फाल्कन, जो लात मारता था और चबाता था, अंगुलियों से काटता था) इस बात का इंतजार कर रहा था कि क्या होगा। अंततः सभी लोग बैठ गये; कदम इकट्ठे हुए और उन्होंने खुद को गाड़ी में फेंक दिया, दरवाज़ा ज़ोर से खटखटाया, उन्होंने बक्सा मंगवाया, काउंटेस बाहर झुकी और कहा कि उसे क्या करना है। फिर येफिम ने धीरे से अपनी टोपी अपने सिर से उतार दी और खुद को क्रॉस करना शुरू कर दिया। पोस्टिलियन और सभी लोगों ने ऐसा ही किया।
- भगवान के आशीर्वाद से! - येफिम ने अपनी टोपी लगाते हुए कहा। - बाहर निकालो इसे! - पोस्टिलियन ने छुआ। दाहिना ड्रॉबार क्लैंप में गिर गया, ऊंचे स्प्रिंग्स टूट गए और बॉडी हिल गई। चलते-चलते फ़ुटमैन डिब्बे पर कूद पड़ा। यार्ड से बाहर निकलते ही गाड़ी हिलते हुए फुटपाथ पर आ गई, अन्य गाड़ियां भी हिल गईं और ट्रेन सड़क पर चढ़ गई। गाड़ियों, गाड़ियों और गाड़ियों में, सभी को सामने वाले चर्च में बपतिस्मा दिया गया। मॉस्को में बचे लोग उन्हें विदा करते हुए गाड़ियों के दोनों ओर चले।
नताशा को शायद ही इतनी खुशी का एहसास हुआ हो जितना कि वह अब अनुभव कर रही थी, काउंटेस के बगल वाली गाड़ी में बैठकर और एक परित्यक्त, चिंतित मॉस्को की दीवारों को देखकर धीरे-धीरे उसके पास से गुजर रही थी। वह कभी-कभी गाड़ी की खिड़की से बाहर झुक जाती थी और आगे-पीछे घायलों की लंबी कतार को देखती थी। लगभग सभी से आगे, वह प्रिंस आंद्रेई की गाड़ी का बंद छत देख सकती थी। वह नहीं जानती थी कि इसमें कौन है और हर बार वह अपने काफिले के क्षेत्र के बारे में सोचकर अपनी आँखों से इस गाड़ी की तलाश करती थी। वह जानती थी कि वह हर किसी से आगे है।
कुद्रिन में, निकित्स्काया से, प्रेस्ना से, पॉडनोविंस्की से, रोस्तोव ट्रेन के समान कई ट्रेनें आईं, और गाड़ियाँ और गाड़ियाँ पहले से ही सदोवैया के साथ दो पंक्तियों में यात्रा कर रही थीं।
सुखरेव टॉवर के चारों ओर गाड़ी चलाते समय, नताशा, उत्सुकता से और जल्दी से सवारी करने वाले और चलने वाले लोगों की जांच कर रही थी, अचानक खुशी और आश्चर्य से चिल्लाई:
- पिता की! माँ, सोन्या, देखो, यह वही है!
- कौन? कौन?
- देखो, भगवान की कसम, बेजुखोव! - नताशा ने गाड़ी की खिड़की से बाहर झुकते हुए कोचमैन के दुपट्टे में एक लंबे, मोटे आदमी को देखते हुए कहा, जो अपनी चाल और मुद्रा से स्पष्ट रूप से एक सजे-धजे सज्जन व्यक्ति थे, जो फ्रिज़ ओवरकोट में एक पीले, दाढ़ी रहित बूढ़े आदमी के बगल में थे। सुखारेव टॉवर के मेहराब के नीचे पहुंचा।
- भगवान की कसम, बेजुखोव, एक दुपट्टे में, किसी बूढ़े लड़के के साथ! भगवान की कसम,'' नताशा ने कहा, ''देखो, देखो!''
- नहीं, यह वह नहीं है। क्या यह संभव है, ऐसी बकवास.
"माँ," नताशा चिल्लाई, "मैं तुम्हें पीट दूँगी कि यह वही है!" मैं आपको विश्वास दिलाता हूं। रुको! - वह कोचमैन से चिल्लाई; लेकिन कोचमैन रुक नहीं सका, क्योंकि अधिक गाड़ियाँ और गाड़ियाँ मेशचन्स्काया से निकल रही थीं, और वे रोस्तोव पर चिल्ला रहे थे कि वे आगे बढ़ें और दूसरों को देर न करें।

चेक गणराज्य का ऐतिहासिक ध्वज

चेक गणराज्य के भीतर बोहेमिया

चेक साम्राज्य के हथियारों का कोट

बोहेमिया(चेक सेची, जर्मन बोहमेन - बोहमेन, लैट से। बोइओहेमम, बोहेमिया, लड़कों की मातृभूमि) - मध्य यूरोप में एक ऐतिहासिक क्षेत्र, जो आधुनिक क्षेत्र के पश्चिमी आधे हिस्से पर कब्जा करता है, चेक गणराज्य के लिए एक पुराना जर्मन नाम है - चेक की ऐतिहासिक बस्ती का क्षेत्र।

भौगोलिक स्थिति

वर्तमान में, बोहेमिया, मोराविया और चेक सिलेसिया के साथ, का हिस्सा है।

क्षेत्रफल - 52,750 वर्ग किमी. इसकी सीमा उत्तर और दक्षिण-पश्चिम में, उत्तर-पूर्व में मोरविया से, पूर्व में मोराविया से और दक्षिण में सीमा पर लगती है। बोहेमिया की जनसंख्या लगभग 6.25 मिलियन है।

बोहेमिया का क्षेत्र चार तरफ से पहाड़ों से घिरा हुआ है:

दक्षिण-पश्चिम में - बोहेमियन वन (शुमावा) पर्वत श्रृंखला ((मुहलविर्टेल पर्वत) और बवेरिया के साथ सीमा)

उत्तर पश्चिम में - ओरे पर्वत (सीमा के साथ)

उत्तर और उत्तर-पूर्व में सुडेटेन पर्वत (ऊपरी लुसैटिया के साथ सीमा) हैं

पूर्व और दक्षिण में - बोहेमियन-मोरावियन हाइलैंड्स (मोराविया और वाल्डवीरटेल पर्वत के साथ सीमा)

यह वल्तावा (मोल्दोवा) और लाबा (एल्बे) नदी घाटियों (जर्मनी के साथ सीमा तक) के जलक्षेत्रों तक सीमित एक प्राकृतिक परिदृश्य बनाता है। ओहरे (ईगर) भी लाबा में बहती है, जिसका स्रोत फ़्रैंकोनिया (फ़िचटेल पर्वत में) में है। इस प्रकार, चेक गणराज्य की दक्षिणी सीमाएँ मुख्य यूरोपीय जलक्षेत्र में अपना हिस्सा रखती हैं।

डेन्यूब और ओडर बेसिन क्षेत्र के केवल 6.4% क्षेत्र (3,184 वर्ग किमी) पर कब्जा करते हैं, जबकि मुख्य भाग पर एल्बे बेसिन (48,772 वर्ग किमी) का कब्जा है।

चेक गणराज्य में सबसे ऊंचे पहाड़ हैं: एंगेलहाइज़र (713 मीटर), बगबर्ग (591 मीटर), जॉर्जेनबर्ग (455 मीटर), टोकबर्ग (853 मीटर), ट्रेमसिनबर्ग (822 मीटर), कुबनी (1358 मीटर)।

प्रशासनिक प्रभाग

बोहेमिया की आधुनिक सीमाएँ 1000 वर्ष से अधिक पुरानी हैं, केवल एगरलैंड को मध्य युग के अंत में मिला लिया गया था।

बोहेमिया चेक गणराज्य के दो तिहाई क्षेत्र पर कब्जा करता है।

चेक गणराज्य की संपूर्ण प्रशासनिक-क्षेत्रीय इकाइयाँ बोहेमिया के क्षेत्र में स्थित हैं - सेंट्रल बोहेमियन क्षेत्र, कार्लोवी वैरी क्षेत्र, उस्ती क्षेत्र और क्रालोव ह्राडेक क्षेत्र, साथ ही अधिकांश पार्डुबिस क्षेत्र, लगभग आधा क्षेत्र का क्षेत्र और एक बस्ती।

मुख्य शहर हैं, सेस्के बुडेजोविस और।

कहानी

पूर्व बोहेमियन सीमा पर स्मारक पट्टिका। नूर्नबर्ग. एर्लेनस्टेगेनस्ट्रैस 122

ऐतिहासिक चेक गणराज्य का पुराना नाम - बोहेमिया - बोई की सेल्टिक जनजातियों के नाम से आया है, जो कई शताब्दियों तक इस क्षेत्र में निवास करते थे और बाद में अन्य जनजातियों द्वारा उन्हें बाहर कर दिया गया था। 1526-1918 में - "बोहेमिया" - हैब्सबर्ग साम्राज्य (ऑस्ट्रिया-हंगरी) के हिस्से के रूप में चेक गणराज्य (मोराविया के बिना) का आधिकारिक नाम।

अवधि बोहेमियामध्य युग में चेक गणराज्य और चेक राज्य के ऐतिहासिक क्षेत्र को नामित करने के लिए पहले रूसी इतिहासलेखन में भी इसका उपयोग किया गया था, और (मोराविया और चेक सिलेसिया की अवधारणाओं के साथ) कभी-कभी आधुनिक चेकिया के क्षेत्रीय अध्ययनों में भी इसका उपयोग किया जाता है।

चेक संस्कृति

चेक गणराज्य के संरक्षक और राष्ट्रीय संत सेंट वेन्सस्लास हैं।

बोहेमिया एक ऐसा क्षेत्र था जिसमें धार्मिक और जातीय विरोधाभास एक-दूसरे के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए थे। इस प्रकार, बोहेमियन संस्कृति जर्मन, चेक और यहूदी संस्कृतियों का संश्लेषण थी। एडलबर्ट स्टिफ्टर, रेनर मारिया रिल्के, जारोस्लाव हसेक, फ्रांज काफ्का, कारेल कैपेक, फ्रांज वेरफेल और फ्रेडरिक थोरबर्ग जैसे लेखकों या संगीतकार बेड्रिच स्मेताना, एंटोनिन ड्वोरक, लेओस जानसेक, गुस्ताव महलर, बोगुस्लाव मार्टिनू, फ्रांटिसेक प्रावदा और विक्टर उल्मैन ने उनसे प्रेरणा ली। देश की समृद्ध सांस्कृतिक परंपराओं से प्रेरणा लेकर। जर्मन में समाचार पत्र "टैगब्लैट" (रूसी) दैनिक समाचार पत्र) अपने समय के सर्वश्रेष्ठ समाचार पत्रों में से एक माना जाता था। बोहेमिया की जीवंत प्रकृति और इतिहास का वर्णन जॉर्ज सैंड के उपन्यास कॉन्सुएलो में किया गया है।

चेक संस्कृति का प्रभाव, विशेषकर ऑस्ट्रिया पर, केवल कला और साहित्य तक ही सीमित नहीं था। इस प्रकार, ऑस्ट्रियाई व्यंजनों ने कई चेक व्यंजन उधार लिए। चेक बियर भी दुनिया भर में मशहूर है. चेक व्यंजनों के विशिष्ट व्यंजन पकौड़ी, गौलाश और मीठे आटे के व्यंजन हैं।

बोहेमियन ग्लास या चेक ग्लास भी हमारे देश में प्रसिद्ध है। चेक क्रिस्टल उत्पाद और पोशाक आभूषण पर्यटन उद्योग का एक अभिन्न अंग हैं। किंस्की घुड़दौड़ के घोड़ों का उल्लेख करना असंभव है, जो 1838 से काउंट ऑक्टेवियन किंस्की द्वारा चेक गणराज्य में पाले गए घोड़ों की एक दुर्लभ नस्ल है।

उल्लेखनीय तथ्य

• सैमुअल मार्शक की परी कथा की कार्रवाई और 1942-1943 में लिखे गए इसी नाम का नाटक "ट्वेल्व मंथ्स"। यूएसएसआर में, 18वीं-19वीं शताब्दी के मोड़ पर, पहाड़ी बोहेमिया (तब ऑस्ट्रियाई साम्राज्य का हिस्सा) में होता है। यह कहानी शेक्सपियर की द विंटर्स टेल से प्रेरित है, जहां मुख्य घटनाओं को बोहेमिया में स्थानांतरित किया गया है।
• चेक गणराज्य का ऐतिहासिक ध्वज और आधुनिक ध्वज, बाहरी समानता के बावजूद, पहलू अनुपात में भिन्न हैं।
• क्षुद्रग्रह (371) बोहेमिया का नाम बोहेमिया के नाम पर रखा गया है।
• विश्व प्रसिद्ध बोहेमियन ग्लास का उत्पादन यहीं होता है।
• स्टीवेन्सन की कहानियों "द सुसाइड क्लब" और "द राजाज़ डायमंड" का नायक बोहेमिया का काल्पनिक राजकुमार फ्लोरिज़ेल है (इन कहानियों के प्रसिद्ध सोवियत फिल्म रूपांतरण में वह "बकार्डिया के राजकुमार" के रूप में दिखाई देता है)।
• आर्थर कॉनन डॉयल की कहानी "ए स्कैंडल इन बोहेमिया" का नायक इसका काल्पनिक सम्राट विल्हेम गॉट्सरिच सिगिस्मंड वॉन ऑर्मस्टीन है।
• गेम किंगडम कम: डिलीवरेंस की घटनाएं बोहेमिया में होती हैं

यह सभी देखें

• बोहेमिया साम्राज्य
• बोहेमिया और मोराविया
• सुडेटनलैण्ड

साहित्य

• ह्यूग, एग्न्यू (2004)। चेक और बोहेमियन क्राउन की भूमि. हूवर प्रेस, स्टैनफोर्ड। आईएसबीएन 0-8179-4491-5

लिंक

• बोहेमिया
• बोहेमिया प्रांत - चेक कैथोलिक चर्च - आधिकारिक वेबसाइट
• "बोहेमिया", नॉर्मन डेविस, कैरिन फ्रेडरिक और रॉबर्ट पाइन्सेंट के साथ बीबीसी रेडियो 4 चर्चा ( हमारे समय में, अप्रैल 11, 2002)
• बोहेमिया में यात्रा स्थल और जगहें

बोहेमिया (चेक सेची, जर्मन बोहमेन - बोहमेन, लैटिन बोइओहेमम से, बोहेमिया, बोहेमिया की मातृभूमि) मध्य यूरोप का एक ऐतिहासिक क्षेत्र है, जो चेक गणराज्य के आधुनिक राज्य के पश्चिमी आधे हिस्से पर कब्जा करता है।

भौगोलिक स्थिति

वर्तमान में, बोहेमिया, मोराविया और चेक सिलेसिया के साथ, चेक गणराज्य का हिस्सा है। क्षेत्रफल - 52,750 वर्ग किमी. इसकी सीमा उत्तर और दक्षिण पश्चिम में जर्मनी, उत्तर पूर्व में पोलैंड, पूर्व में मोराविया और दक्षिण में ऑस्ट्रिया से लगती है। बोहेमिया की जनसंख्या लगभग 6.25 मिलियन है। बोहेमिया का क्षेत्र चार तरफ से पहाड़ों से घिरा हुआ है: दक्षिण पश्चिम में - बोहेमियन वन (सुमवा) पर्वत श्रृंखला (ऑस्ट्रिया (मुहलविर्टेल पर्वत) और बवेरिया के साथ सीमा) उत्तर पश्चिम में - ओरे पर्वत (सैक्सोनी के साथ सीमा) उत्तर में और उत्तर-पूर्व - सुडेटेन पर्वत (ऊपरी लुसैटिया और सिलेसिया के साथ सीमा) पूर्व और दक्षिण में - बोहेमियन-मोरावियन अपलैंड (मोराविया और वाल्डवीरटेल पर्वत के साथ सीमा) यह वल्तावा (मोल्दोवा) और लाबा के जलक्षेत्रों द्वारा सीमित एक प्राकृतिक परिदृश्य बनाता है (एल्बे) नदी घाटियाँ (जर्मनी के साथ सीमा तक)। ओहरे (ईगर) भी लाबा में बहती है, जिसका स्रोत फ़्रैंकोनिया (फ़िचटेल पर्वत में) में है। इस प्रकार, चेक गणराज्य की दक्षिणी सीमाएँ मुख्य यूरोपीय जलक्षेत्र में अपना हिस्सा रखती हैं। डेन्यूब और ओडर बेसिन क्षेत्र के केवल 6.4% क्षेत्र (3,184 वर्ग किमी) पर कब्जा करते हैं, जबकि मुख्य भाग पर एल्बे बेसिन (48,772 वर्ग किमी) का कब्जा है। चेक गणराज्य में सबसे ऊंचे पहाड़ हैं: एंगेलहाइज़र (713 मीटर), बगबर्ग (591 मीटर), जॉर्जेनबर्ग (455 मीटर), टोकबर्ग (853 मीटर), ट्रेमसिनबर्ग (822 मीटर), कुबनी (1358 मीटर)।

प्रशासनिक प्रभाग

बोहेमिया की आधुनिक सीमाएँ 1000 वर्ष से अधिक पुरानी हैं, केवल एगरलैंड को मध्य युग के अंत में मिला लिया गया था। बोहेमिया चेक गणराज्य के दो तिहाई क्षेत्र पर कब्जा करता है। चेक गणराज्य की प्रशासनिक-क्षेत्रीय इकाइयाँ पूरी तरह से बोहेमिया के क्षेत्र पर स्थित हैं - प्राग मेट्रोपॉलिटन क्षेत्र, सेंट्रल बोहेमियन क्षेत्र, पिल्सेन क्षेत्र, कार्लोवी वैरी क्षेत्र, उस्टेकी क्षेत्र, लिबरेक क्षेत्र और क्रालोव ह्राडेक क्षेत्र, साथ ही पारडुबिस क्षेत्र का अधिकांश भाग, वैसोसिना क्षेत्र का लगभग आधा क्षेत्र और दक्षिण मोरावियन क्षेत्र की एक बस्ती। मुख्य शहर प्राग, पिलसेन, लिबरेक, उस्ति नाद लाबेम, सेस्के बुडेजोविस और ह्राडेक क्रालोवे हैं।

ऐतिहासिक चेक गणराज्य का पुराना नाम - बोहेमिया - बोई की सेल्टिक जनजातियों के नाम से आया है, जिन्होंने कई शताब्दियों तक इस क्षेत्र में निवास किया था और बाद में अन्य जनजातियों द्वारा उन्हें बाहर कर दिया गया था। 1526-1918 में - "बोहेमिया" - हैब्सबर्ग साम्राज्य (ऑस्ट्रिया-हंगरी) के हिस्से के रूप में चेक गणराज्य (मोराविया के बिना) का आधिकारिक नाम। बोहेमिया शब्द का उपयोग पहले मध्य युग में चेक गणराज्य और चेक राज्य के ऐतिहासिक क्षेत्र को नामित करने के लिए रूसी इतिहासलेखन में भी किया गया था, और (मोराविया और चेक सिलेसिया की अवधारणाओं के साथ) कभी-कभी आधुनिक चेकिया के क्षेत्रीय अध्ययनों में भी इसका उपयोग किया जाता है। .

चेक संस्कृति

चेक गणराज्य के संरक्षक और राष्ट्रीय संत सेंट वेन्सस्लास हैं। बोहेमिया एक ऐसा क्षेत्र था जिसमें धार्मिक और जातीय विरोधाभास एक-दूसरे के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए थे। इस प्रकार, बोहेमियन संस्कृति एक संश्लेषण थी...