हागिया सोफिया मस्जिद. इस्तांबुल में हागिया सोफिया मस्जिद: फोटो, मंदिर का इतिहास, विवरण और दिलचस्प तथ्य हागिया सोफिया मस्जिद

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आम तौर पर यह माना जाता है कि हागिया सोफिया का आंतरिक भाग इसके बाहरी स्वरूप से अधिक प्रभावशाली है। मैं तुरंत कहूंगा कि यह अत्यधिक साहसिक सरलीकरण है। आप इन सबकी तुलना नहीं कर सकते - बाह्य रूप से, हागिया सोफिया अद्वितीय है और धीरे-धीरे आपको इसे बार-बार देखने के लिए प्रोत्साहित करती है। हागिया सोफिया का आंतरिक स्थान प्रभावशाली, अद्भुत है और आपके दिल और आत्मा को झकझोर देता है। इसके अलावा, हागिया सोफिया की छवि में कुछ ऐसा है जिसे शब्दों में वर्णित नहीं किया जा सकता है - यह कुछ ऐसा है जो आपको अचेतन स्तर पर व्यापक रूप से प्रवेश करता है, और आप इसे पूरी तरह से और हर चीज में महसूस करते हैं, और समय रुक जाता है और एक चमत्कार होता है... मैं इसे उस दिव्य कृपा के रूप में देखता हूं जो आपको पूरी तरह से और पूरी तरह से अवशोषित कर लेती है, आपको एक भावपूर्ण सुनहरे रंग में ढक देती है और चमक देती है, मैं कहने से नहीं डरता, एक निर्विवाद रहस्यमय प्रकाश के साथ। या आप इसे और अधिक सरलता से कह सकते हैं - यहां एक विशेष ऊर्जा है जो तुरंत, हर जगह महसूस होती है। लेकिन यह शब्द, जो हमारे समय में आम है, हमें यह समझने की बिल्कुल भी अनुमति नहीं देता है कि एक व्यक्ति क्या महसूस करता है जब वह ईसाई धर्म के ही नहीं, बल्कि सभी समय और लोगों के ईसाई धर्म के सबसे महान और सबसे शानदार मंदिर के मेहराब के नीचे कदम रखता है।

जैसा कि हम जानते हैं, हागिया सोफिया लगभग एक हजार वर्षों तक मुख्य ईसाई गिरजाघर था। यह 29 मई 1453 तक एक चर्च बना रहा, जब विजेता सुल्तान मेहमद ने प्राचीन और गौरवशाली कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा कर लिया। ओटोमन शासक ने न केवल ईसाई धर्म की वास्तुकला की उत्कृष्ट कृति की प्रशंसा की, बल्कि हागिया सोफिया की अलौकिक भव्यता की भी सराहना की। वह हागिया सोफिया की सुंदरता से इतने आश्चर्यचकित हुए कि उन्होंने इसे राज्य की मुख्य मस्जिद में बदलने का आदेश दिया। और हमें ओटोमन्स को श्रद्धांजलि अर्पित करनी चाहिए - हागिया सोफिया ने अपनी कई पूर्व बाहरी और आंतरिक विशेषताओं को खो दिया है, फिर भी मुख्य विशेषताओं को आज तक बरकरार रखा है। हागिया सोफिया ने लगभग 500 वर्षों तक इस्तांबुल की महान मस्जिद के रूप में कार्य किया, जो इस्तांबुल में कई भविष्य की ओटोमन मस्जिदों, जैसे ब्लू मस्जिद और सुलेमानिये मस्जिद, का आधार और मॉडल बन गई। सुल्तान अब्दुल मेजिद (1839-1861) के शासनकाल के दौरान, हागिया सोफिया इमारत के नवीनीकरण के लिए आमंत्रित आर्किटेक्ट गैस्पर और ग्यूसेप फोसाती ने गुंबद और स्तंभों को बहाल करने के अलावा, आंतरिक सजावट में कुछ बदलाव किए और मोज़ाइक की खोज की। कई सदियों से प्लास्टर से ढका हुआ। 1931 में अतातुर्क के अधीन राजशाही के पतन के बाद, बीजान्टिन मोज़ाइक और भित्तिचित्रों पर बहाली का काम शुरू हुआ। 1934 में, अतातुर्क ने हागिया सोफिया के धर्मनिरपेक्षीकरण और इसे एक संग्रहालय में बदलने का फरमान जारी किया, जिसने अगले वर्ष आगंतुकों के लिए इसके दरवाजे खोल दिए। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि हागिया सोफिया के अंदर दो संस्कृतियों - इस्लामी और ईसाई - के बीच आवश्यक संतुलन बनाए रखते हुए, पुनर्स्थापना कार्य काफी सक्षमता से किया गया था और जारी है।

और अब, मुख्य गुफ़ा के आयतन में, गिरजाघर के आंतरिक आयतन का एक चौथाई भाग पुनर्स्थापना के लिए भवन संरचनाओं के साथ बंद कर दिया गया है। लेकिन मुझे लगता है कि यह हमें हागिया सोफिया की भव्यता और सुंदरता का आनंद लेने से नहीं रोकेगा। आइए हागिया सोफिया के इन प्रसिद्ध आंतरिक स्थानों का पता लगाएं, जिन्होंने कई बीजान्टिन सम्राटों, ओटोमन सुल्तानों और अनगिनत पैरिशियन और यात्रियों को देखा है। इन तस्वीरों को संसाधित करते समय, मुझे अपने पाठक को हागिया सोफिया की अधिक से अधिक अनूठी छवियां दिखाने की एक अदम्य इच्छा का सामना करना पड़ा, इसलिए किसी तरह अपने आप ही हागिया सोफिया के आंतरिक स्थानों के बारे में दो लेख सामने आए - पहला स्तर (पहली मंजिल) अद्वितीय मोज़ेक भित्तिचित्रों के साथ कैथेड्रल और इसका दूसरा स्तर (दूसरी मंजिल)। मुझे कहना होगा कि इन दो पोस्टों के लिए भी मुझे कैथेड्रल की कई संसाधित तस्वीरों का त्याग करना पड़ा। तो यह सामग्री उन लोगों के लिए है जो हागिया सोफिया को यथासंभव विस्तार से देखना चाहते हैं। यही वह चीज़ है जो इस सामग्री को अन्य समान सामग्री से अलग करेगी।

योजना में, सेंट सोफिया कैथेड्रल एक तीन-नेव बेसिलिका था जिसमें पश्चिमी पहलू से दो नार्टहेक्स जुड़े हुए थे। बेसिलिका में दीर्घाओं के दो स्तर थे, और एक पत्थर का रैंप ऊपरी भाग की ओर जाता था, जिसके साथ महारानी को पालकी पर सेवा से पहले ऊपरी गैलरी में ले जाया जाता था। हम वह हैं.

आप और मैं एक्सोनार्थेक्स - बाहरी बरामदे में हैं। यह बीजान्टिन ईसाई चर्चों की प्रारंभिक वास्तुकला के लिए एक खुली "लॉबी", "प्रवेश" जैसा कुछ है। एक्सोनार्थेक्स सजावट से रहित है, संगमरमर का आवरण लंबे समय से चला आ रहा है और हम बिना किसी देरी के नार्थेक्स में प्रवेश करते हैं...
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अब हम शाही द्वार के सामने हैं। एक किंवदंती है कि शाही (शाही) द्वार नूह के सन्दूक की लकड़ी की संरचनाओं से बनाए गए थे।
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रॉयल डोर्स के टाइम्पेनम में सम्राट लियो VI को यीशु मसीह के सामने झुकते हुए उन्हें आशीर्वाद देते हुए दर्शाया गया है, और ईसा मसीह के दाईं और बाईं ओर गोल पदकों में वर्जिन मैरी और महादूत गेब्रियल की आकृतियाँ हैं। 10वीं और 11वीं शताब्दी की सीमा पर निष्पादित यह मोज़ेक, बीजान्टिन सम्राटों को ईश्वर द्वारा दी गई शाश्वत शक्ति का प्रतीक है। कुछ शोधकर्ताओं की व्याख्या के अनुसार, लियो VI संयोग से अपने चेहरे पर नहीं गिरा; वह अपने चौथे गैर-विहित विवाह के संबंध में क्षमा की भीख मांग रहा है, जिसके बाद पैट्रिआर्क निकोलस द मिस्टिक ने उसे शादी करने से मना कर दिया और उसे जाने नहीं दिया। मंदिर में.
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केवल सम्राट ही इन दरवाजों का उपयोग कर सकते थे; अगले दो दरवाजे उच्च प्रतिष्ठित व्यक्तियों के लिए थे।
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नार्थेक्स जस्टिनियन के समय से अपनी राजसी वास्तुकला और रंगीन सजावटी मोज़ेक वाल्टों के साथ पहले से ही प्रभावशाली है (उस समय सोफिया में कोई आलंकारिक छवियां नहीं थीं)। दीवारों के संगमरमर के पैनल मुख्य रूप से जस्टिनियन के समय के बने हुए हैं।
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हम रॉयल दरवाजे पार करते हैं और हम हागिया सोफिया की मुख्य गुफा में हैं। यहां, पुनर्स्थापना संरचनाएं और भवन पैनल तुरंत ध्यान देने योग्य हैं, मुख्य रूप से मुख्य गुफा के बाईं ओर। लेकिन इससे हमें परेशानी न होने दें.
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पहली चीज़ जो आप महसूस करते हैं वह यह है कि मानव हाथों की यह रचना कितनी लुभावनी, प्रसन्नता और आश्चर्य से भरी है!
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ये शाही दरवाजे हैं - हमने अभी-अभी इनके माध्यम से प्रवेश किया है - इनके ऊपर महारानी का बिस्तर है, लेकिन इसके बारे में तीसरे भाग में और अधिक बताया गया है।
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आप रुकते हैं, स्थिर होते हैं, और हागिया सोफिया के वास्तुकारों की कृतियों की सुंदरता और प्रेरित विचार आप पर आते हैं।
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सुंदरता व्याप्त हो जाती है और अनंत मानवीय भावनाओं की चमकती घनत्व में खुशी और पूर्ण आश्चर्य आत्मा में तेजी से बढ़ता है जिसमें सेंट सोफिया कैथेड्रल रहता है।
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यह हर विवरण में, हर दृश्यमान वास्तुशिल्प तत्व में महसूस किया जाता है।
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मैं पेर्गमोन के प्रसिद्ध जग और गेंद को देखना चाहता था, लेकिन अब वे निर्माण पैनलों द्वारा छिपे हुए हैं।
बाईं ओर हम प्रसिद्ध पोर्फिरी स्तंभ देखते हैं - प्रत्येक एक्सेड्रा में उनमें से दो हैं।
इन्हें रोम के ऑरेलियन सूर्य मंदिर से लाया गया था।
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इन स्तंभों तक नि:शुल्क पहुंच दाहिनी ओर से नार्टहेक्स के करीब संभव है।
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इफिसस से आठ हरे संगमरमर के स्तंभ भी लाए गए थे।
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मंदिर को खूब सजाया गया था। इसे सजाने के लिए, उन्होंने न केवल मोज़ाइक और संगमरमर का उपयोग किया, बल्कि सोने और चांदी और हाथीदांत का भी इस्तेमाल किया। एक किंवदंती है जिसके अनुसार सम्राट जस्टिनियन सेंट सोफिया मंदिर को पूरी तरह से सोने से सजाना चाहते थे, छत और दीवारों को इससे ढकना चाहते थे, लेकिन ज्योतिषियों ने उन्हें मना कर दिया। उन्होंने भविष्यवाणी की कि गरीब सम्राटों का समय आएगा, जो धन की प्यास के कारण, मंदिर में बर्बरतापूर्वक सोना तोड़ देंगे और कैथेड्रल को नुकसान पहुंचाएंगे। इसलिए, हागिया सोफिया की रक्षा के लिए जस्टिनियन ने इस विचार को त्याग दिया। हालाँकि यह कहा जाना चाहिए कि मंदिर की सजावट के कुछ तत्व अभी भी सोने और चांदी का उपयोग करके बनाए गए थे।

चर्च के निर्माण में उपयोग किए गए संगमरमर के स्लैब मुख्य रूप से अनातोलिया, भूमध्यसागरीय बेसिन के भंडार से, थिसली, लैकोनिया, कैरिया, न्यूमिडिया की प्राचीन खदानों से और यहां तक ​​कि एथेंस के पास उस बहुत प्रसिद्ध माउंट पेंटेलिकॉन से कॉन्स्टेंटिनोपल में लाए गए थे। अयिया-सोफिया के एक्रोपोलिस पार्थेनन - वर्जिन एथेना के मंदिर के निर्माण से 10 शताब्दी पहले कौन सा संगमरमर बनाया गया था।
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जैसा कि हमें याद है, यह अद्भुत संरचना मिलिटस के वास्तुकार इसिडोर और थ्रॉल के गणितज्ञ एंथिमियस के संयुक्त कार्य का उत्पाद है। प्रतिभाशाली वास्तुकारों ने इमारत की वास्तुशिल्प योजना पर 4 महीने तक काम किया। यह कार्य, जो 23 फरवरी, 532 को शुरू हुआ, 5 साल और 10 महीने तक चला...

प्रारंभ में, मंदिर का आंतरिक भाग 214 खिड़कियों से प्रकाशित होता था, अब केवल 181 रह गए हैं (कुछ बट्रेस और बाद के विस्तारों से ढके हुए हैं)।
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वेदी वाला भाग एपीएसई में है।
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वेदी के सामने रंगीन पत्थरों के साथ संगमरमर से बना एक घिरा हुआ क्षेत्र है। यह ओम्फालियन "पृथ्वी की नाभि" या विश्व के केंद्र का प्रतीक है। सामान्य तौर पर, कैथेड्रल के मुख्य गुंबद के नीचे का यह क्षेत्र बीजान्टिन सम्राटों के राज्याभिषेक समारोह के स्थल के रूप में कार्य करता था। सम्राट का सिंहासन एक बड़े घेरे के मध्य में खड़ा था। उनके करीबी लोग छोटे-छोटे घेरे में खड़े थे।
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सम्राट जस्टिनियन ने इस परियोजना पर कोई खर्च नहीं किया। निर्माण लागत बहुत अधिक थी। प्राचीन लेखकों के अनुसार, उनकी मात्रा 320 हजार पाउंड सोना थी, यानी। लगभग 130 टन. हागिया सोफिया सबसे अधिक संसाधन-गहन बीजान्टिन इमारत है।
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गुंबद के केंद्र में, बीजान्टिन काल के दौरान 40 खिड़कियों से घिरा हुआ, यीशु की एक छवि थी। तुर्कों द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्ज़ा करने के बाद, इस स्थान को ढक दिया गया और कुरान से एक सुरा के साथ अंकित किया गया।
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एप्से में भगवान की माता की एक छवि है। भगवान की माँ ज्ञान (सोफिया) से जुड़ी थी, यही कारण है कि वह गिरजाघर की मालकिन है। छवि को पिछली छवि से पुनर्स्थापित किया गया था, जो मूर्तिभंजन की अवधि के दौरान नष्ट हो गई थी। हमारी महिला सुंदर है, वह दिव्य सौंदर्य का प्रतीक है। फोटियस ने उसके बारे में लिखा: "...उसकी सुंदरता का दर्शन हमारी आत्मा को सत्य की अलौकिक सुंदरता तक बढ़ा देता है..."। अवर लेडी के वस्त्र का रंग उत्कृष्ट है - सुनहरे पृष्ठभूमि पर गहरा नीला - एक रंग संयोजन जो बाद में नेपोलियन काल की शाही भावना से जुड़ा होगा।
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केंद्रीय मंदिर के अर्ध-गुंबद में वर्जिन और बाल की छवि 867 की है।
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एपीएसई में अच्छी रंगीन कांच की खिड़कियाँ, लेकिन अरबी लिपि के साथ।
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वेदी में मिहराब शामिल है - शास्त्रीय रूप से मस्जिद की दीवार में एक जगह, जिसे अक्सर दो स्तंभों और एक मेहराब से सजाया जाता है। मिहराब मक्का की दिशा बताता है। इस मामले में, ओटोमन्स को मिहराब की संरचना को एप्स के अनुरूप ढालना पड़ा। वह यहाँ दिखता है, सच कहूँ तो, विदेशी और जगह से बाहर।
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नीचे दी गई तस्वीर में बाईं ओर एक मेहराब (सुनहरा रंग) है जो सुल्तान के बक्से की ओर जाता है।
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एपीएसई के दाईं ओर हम एक मिंबर देखते हैं - कैथेड्रल मस्जिद में एक मंच, जहां से इमाम शुक्रवार का उपदेश पढ़ते हैं।
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यहां, मिम्बारा के सामने, 16वीं शताब्दी का एक स्मारक है, जो मस्जिद के मंत्री महफ़िल मुअज़्ज़िन की एक विशेष ऊंचाई है, जो मीनार से प्रार्थना के लिए बुलाता है।
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तीन तरफ, हागिया सोफिया का गुंबद स्थान गायक मंडलियों - दीर्घाओं से घिरा हुआ है जो मेहराब के साथ मंदिर के केंद्र में खुलते हैं।
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गुंबद के नीचे पूर्वी पाल में छह पंखों वाले सेराफ 6वीं शताब्दी के हैं (पश्चिमी पाल में उनके समकक्ष 19वीं सदी के पुनर्स्थापकों के काम हैं)। शेर, चील के रूप में सेराफिम (11 मीटर लंबे) के चेहरे और स्वर्गदूतों के चेहरे एक बहुभुज तारे से ढके हुए हैं।

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सेराफिम में से एक का चेहरा अभी भी खुला हुआ था।
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इस भव्य मंदिर की भारहीनता और दृश्य हल्कापन अद्भुत है, मानो देवदूत शक्तियों द्वारा बनाया गया हो। ऐसा लगता है कि गुंबद स्तंभों पर टिके नहीं हैं, बल्कि प्रकाश और आत्मा के अनंत दिव्य सुनहरे स्थान में तैरते हैं।
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दूसरे स्तर की दीर्घाओं के स्तंभों के बीच सुनहरी अरबी लिपि के साथ 7.5 मीटर व्यास वाली चमड़े से ढकी आठ विशाल डिस्क ध्यान आकर्षित करती हैं - ये हागिया सोफिया के मुस्लिम तीर्थस्थलों में से एक हैं।
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पदकों पर अरबी लिपि में अल्लाह के नाम, बायीं ओर - मुहम्मद, किनारों पर - चार खलीफाओं एबू बेकर, उमर, उस्मान और अली के नाम लिखे हुए हैं; और मुख्य प्रवेश द्वार के दोनों किनारों पर पैगंबर हसन और हुसैन के पोते-पोतियों के नाम हैं। ये पोस्टर इस्लामी जगत के सबसे उत्कृष्ट शिलालेख माने जाते हैं।
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स्तंभों की नक्काशीदार उत्कृष्ट राजधानियाँ हागिया सोफिया का असली खजाना हैं।
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सम्राट जस्टिनियन और उनकी पत्नी थियोडोरा के मोनोग्राम मुख्य स्थान के चारों ओर स्थित स्तंभों की राजधानियों पर बनाए गए थे।
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हगिया सोफिया के अद्भुत और उत्कृष्ट वास्तुशिल्प विवरणों को लगातार और हर जगह से टकटकी लगाकर "छीन" लिया जाता है।
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अब हम दाहिनी गुफा में जाएंगे।
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यहां आप रोमन सूर्य मंदिर के कुछ और पोर्फिरी स्तंभ आसानी से देख सकते हैं।

हागिया सोफिया मस्जिद(पवित्र बुद्धि - ग्रीक), पूर्व पितृसत्तात्मक रूढ़िवादी कैथेड्रल, बाद में एक मस्जिद, अब एक संग्रहालय; बीजान्टिन वास्तुकला का एक विश्व प्रसिद्ध स्मारक, बीजान्टियम के "स्वर्ण युग" का प्रतीक। आज स्मारक का आधिकारिक नाम हागिया सोफिया संग्रहालय(तुर्की: अयासोफ्या मुज़ेसी)।

बीजान्टिन साम्राज्य के दौरान, कैथेड्रल शाही महल के बगल में कॉन्स्टेंटिनोपल के केंद्र में स्थित था। वर्तमान में इस्तांबुल के ऐतिहासिक केंद्र, सुल्तानहेम जिले में स्थित है। ओटोमन्स द्वारा शहर पर कब्ज़ा करने के बाद, सेंट सोफिया कैथेड्रल को एक मस्जिद में बदल दिया गया और 1935 में इसे एक संग्रहालय का दर्जा प्राप्त हुआ। 1985 में, इस्तांबुल के ऐतिहासिक केंद्र के अन्य स्मारकों के बीच, हागिया सोफिया को यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल में शामिल किया गया था।

एक हजार से अधिक वर्षों तक, कॉन्स्टेंटिनोपल में सेंट सोफिया कैथेड्रल ईसाई दुनिया में सबसे बड़ा मंदिर बना रहा - रोम में सेंट पीटर बेसिलिका के निर्माण तक। सेंट सोफिया कैथेड्रल की ऊंचाई 55.6 मीटर है, गुंबद का व्यास 31 मीटर है।

कहानी

निर्माण का इतिहास

कैथेड्रल का निर्माण ऑगस्टियन मार्केट स्क्वायर पर 324-337 में बीजान्टिन सम्राट कॉन्स्टेंटाइन प्रथम के तहत किया गया था। सुकरात स्कोलास्टिकस के अनुसार, सोफिया नामक पहले मंदिर का निर्माण सम्राट कॉन्स्टेंटियस द्वितीय के शासनकाल के दौरान हुआ था। एन.पी. कोंडाकोव के अनुसार, कॉन्स्टेंटियस ने केवल कॉन्स्टेंटाइन के निर्माण का विस्तार किया। सुकरात स्कोलास्टिकस ने मंदिर के अभिषेक की सटीक तारीख की रिपोर्ट दी: "यूडोक्सियस के राजधानी के एपिस्कोपल सिंहासन पर चढ़ने के बाद, सोफिया के नाम से ज्ञात महान चर्च को पवित्रा किया गया था, जो कॉन्स्टेंटियस के दसवें वाणिज्य दूतावास और तीसरे में हुआ था सीज़र जूलियन की, फरवरी महीने के पंद्रहवें दिन।” 360 से 380 तक सेंट सोफिया कैथेड्रल एरियन के हाथों में था। 380 में सम्राट थियोडोसियस प्रथम ने कैथेड्रल को रूढ़िवादी को सौंप दिया और 27 नवंबर को व्यक्तिगत रूप से ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट को कैथेड्रल में पेश किया, जो जल्द ही कॉन्स्टेंटिनोपल के नए आर्कबिशप चुने गए।

जॉन मलाला के अनुसार, नीका विद्रोह के दौरान 13 जनवरी, 532 को कैथेड्रल जलकर खाक हो गया। आग लगने के चालीस दिन बाद, सम्राट जस्टिनियन प्रथम ने उसके स्थान पर उसी नाम का एक नया चर्च बनाने का आदेश दिया, जो उसकी योजना के अनुसार, राजधानी की सजावट बनना था और साम्राज्य की महानता की अभिव्यक्ति के रूप में काम करना था। . एक भव्य मंदिर बनाने के लिए, जस्टिनियन ने निजी मालिकों से आस-पास की ज़मीनें खरीदीं और उन पर स्थित इमारतों को ध्वस्त करने का आदेश दिया। काम की निगरानी के लिए, जस्टिनियन ने उस समय के सर्वश्रेष्ठ वास्तुकारों को आमंत्रित किया: मिलिटस के इसिडोर और ट्रॉल्स के एंथेमियस, जिन्होंने पहले सेंट सर्जियस और बाचस के चर्च का निर्माण करके खुद को स्थापित किया था। उनके नेतृत्व में प्रतिदिन 10,000 कर्मचारी काम करते थे।

निर्माण के लिए सर्वोत्तम निर्माण सामग्री का उपयोग किया गया था। संगमरमर प्रोकोनिस, न्यूमिडिया, कैरिस्टोस और हिएरापोलिस से लाया गया था। इसके अलावा, प्राचीन इमारतों के वास्तुशिल्प तत्वों को शाही परिपत्र द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल में लाया गया था (उदाहरण के लिए, सूर्य के मंदिर से लिए गए आठ पोर्फिरी स्तंभ रोम से वितरित किए गए थे, और आठ हरे संगमरमर के स्तंभ इफिसस से वितरित किए गए थे)। संगमरमर की सजावट के अलावा, जस्टिनियन, मंदिर को अभूतपूर्व चमक और विलासिता देने के लिए, इसकी सजावट के लिए सोने, चांदी और हाथीदांत का इस्तेमाल करते थे।

कैथेड्रल के निर्माण में बीजान्टिन साम्राज्य के तीन वार्षिक राजस्व की खपत हुई। « सुलैमान, मैं तुमसे आगे निकल गया हूँ!"- किंवदंती के अनुसार, ऐसे शब्द बोले गए थे, जसटीनन, निर्मित गिरजाघर में प्रवेश करना और पौराणिक जेरूसलम मंदिर का जिक्र करना। 27 दिसंबर, 537 को मंदिर का पवित्र अभिषेक कॉन्स्टेंटिनोपल मीना के कुलपति द्वारा किया गया था।

बीजान्टिन साम्राज्य के दौरान कैथेड्रल का इतिहास

निर्माण पूरा होने के कुछ साल बाद, भूकंप ने कैथेड्रल का एक हिस्सा नष्ट कर दिया। 989 के भूकंप से कैथेड्रल को भी नुकसान पहुंचा था, खासकर इसका गुंबद। इमारत को बट्रेस द्वारा समर्थित किया गया था, जिससे इसने अपना पूर्व स्वरूप खो दिया। ढहे हुए गुंबद का पुनर्निर्माण एनी कैथेड्रल के लेखक अर्मेनियाई वास्तुकार ट्रडैट ने किया था और वास्तुकार ने गुंबद को और भी ऊंचा बना दिया था।

16 जुलाई, 1054 को, सेंट सोफिया कैथेड्रल में, पवित्र वेदी पर, एक सेवा के दौरान, पोप के उत्तराधिकारी, कार्डिनल हम्बर्ट ने, कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति, माइकल सेरुलारियस को बहिष्कार का एक पत्र प्रस्तुत किया। (यह तिथि चर्चों के कैथोलिक और ऑर्थोडॉक्स में विभाजन की तिथि मानी जाती है।)

1204 में क्रूसेडर्स द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल को लूटने से पहले, ट्यूरिन का कफन कैथेड्रल में रखा गया था।

14वीं शताब्दी में, प्रसिद्ध चर्च संगीतकार जॉन क्लाडास कैथेड्रल के दीपदार थे।

ओटोमन विजय के बाद कैथेड्रल

30 मई, 1453 को, कॉन्स्टेंटिनोपल पर विजय प्राप्त करने वाले सुल्तान मेहमेद द्वितीय ने हागिया सोफिया में प्रवेश किया, जिसे एक मस्जिद में बदल दिया गया था। कैथेड्रल में चार मीनारें जोड़ी गईं और कैथेड्रल में बदल गया हागिया सोफिया मस्जिद. चूंकि कैथेड्रल ईसाई परंपरा के अनुसार उन्मुख था - पूर्व की ओर वेदी, मुसलमानों को इसे बदलना पड़ा, मिहराब को कैथेड्रल के दक्षिण-पूर्वी कोने (मक्का की दिशा) में रखना पड़ा। इस परिवर्तन के कारण, हागिया सोफिया में, अन्य पूर्व बीजान्टिन चर्चों की तरह, प्रार्थना करने वाले मुसलमानों को इमारत की मुख्य मात्रा के सापेक्ष एक कोण पर बैठने के लिए मजबूर किया जाता है। जैसा कि कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​है, अधिकांश भित्तिचित्र और मोज़ाइक सुरक्षित रहे, ठीक इसलिए क्योंकि वे कई शताब्दियों तक प्लास्टर से ढके रहे थे।

16वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, सुल्तान सेलिम द्वितीय और मुराद III के तहत, कैथेड्रल इमारत में भारी और खुरदुरे पुश्ते जोड़े गए, जिससे इमारत का स्वरूप काफी बदल गया। 19वीं सदी के मध्य तक मंदिर में कोई जीर्णोद्धार कार्य नहीं किया गया था। 1847 में, सुल्तान अब्दुलमेसिड प्रथम ने हागिया सोफिया की बहाली के लिए आर्किटेक्ट गैस्पर और ग्यूसेप फोसाती को नियुक्त किया, जो ढहने के खतरे में थी। पुनरुद्धार कार्य दो साल तक चला।

1935 में, अतातुर्क के आदेश के अनुसार, हागिया सोफिया एक संग्रहालय बन गया, और भित्तिचित्रों और मोज़ाइक से प्लास्टर की परतें हटा दी गईं, जिन्होंने उन्हें छिपा दिया था। 2006 में, संग्रहालय कर्मचारियों द्वारा मुस्लिम धार्मिक समारोहों के संचालन के लिए संग्रहालय परिसर में एक छोटा कमरा आवंटित किया गया था।

स्थापत्य विशेषताएँ

योजना में, कैथेड्रल एक आयताकार चतुर्भुज (75.6 मीटर लंबा और 68.4 मीटर चौड़ा) है, जो तीन गुफाएं बनाता है: बीच वाला चौड़ा है, पार्श्व वाले संकरे हैं। यह एक चतुष्कोणीय क्रॉस वाला एक बेसिलिका है, जिसके शीर्ष पर एक गुंबद है। कैथेड्रल की विशाल गुंबद प्रणाली अपने समय के वास्तुशिल्प विचार की उत्कृष्ट कृति बन गई। तुर्की शोधकर्ताओं के अनुसार, मंदिर की दीवारों की मजबूती मोर्टार में राख की पत्ती का अर्क मिलाकर हासिल की जाती है।

चौड़ी गुफा का मध्य भाग, आधार पर वर्गाकार, कोनों पर विशाल मेहराबों को सहारा देने वाले चार विशाल स्तंभों से घिरा है, और 30 मीटर व्यास वाले एक काफी सपाट गुंबद से ढका हुआ है, जिसका शीर्ष फर्श से 51 मीटर की दूरी पर है। पूर्व और पश्चिम से इस गुंबद के नीचे की जगह से सटे हुए एक अर्धगोलाकार शीर्ष के साथ दो विशाल निचे हैं: तीन और छोटे निचे अपने मेहराब के साथ पूर्वी निचे में खुलते हैं, जिनमें से मध्य एक, जो वेदी एप्स के रूप में कार्य करता है, उससे अधिक गहरा है अन्य और अर्धवृत्त के रूप में मंदिर की सामान्य योजना से उभरे हुए हैं; तीन आले भी पश्चिमी बड़े आले से जुड़े हुए हैं; उनमें से, मध्य वाला, जो शीर्ष पर एक अर्धगोलाकार नहीं है, बल्कि एक साधारण बॉक्स वॉल्ट है, जिसमें मंदिर से जुड़े आंतरिक और बाहरी वेस्टिब्यूल (एसोनार्टेक्स और एक्सोनारटेक्स) की ओर जाने वाले तीन दरवाजे हैं, जिनके सामने एक बार एक था अब अस्तित्वहीन प्रांगण, स्तंभों वाली गैलरी से घिरा हुआ है।

उत्तरी और दक्षिणी किनारों पर गुंबद का स्थान स्तंभों द्वारा समर्थित मेहराबों के माध्यम से पार्श्व नाभियों के साथ संचार करता है; इन मेहराबों के नीचे समान मेहराबों का एक और स्तर है, जो गुंबद के नीचे की जगह में साइड नेव्स में व्यवस्थित गाइनीसियम दीर्घाओं में खुलता है, और इससे भी अधिक - गुंबद का समर्थन करने वाले विशाल मेहराब एक सीधी दीवार से ढके हुए हैं जिसमें तीन खिड़कियां स्थित हैं पंक्तियाँ इन खिड़कियों के अलावा, मंदिर का आंतरिक भाग गुंबद के आधार को घेरने वाली 40 खिड़कियों और बड़े और छोटे आलों में प्रत्येक में पांच खिड़कियों से प्रचुर मात्रा में, हालांकि कुछ हद तक फैली हुई रोशनी प्रदान करता है।

हागिया सोफिया के आकर्षणों में तांबे से ढका हुआ "रोता हुआ स्तंभ" शामिल है (ऐसी मान्यता है कि यदि आप छेद में अपना हाथ डालते हैं और नमी को महसूस करते हुए, एक इच्छा करते हैं, तो यह निश्चित रूप से पूरी होगी), साथ ही साथ " ठंडी खिड़की", जहां सबसे गर्म दिन में भी ठंडी हवा चलती है।

1935 में, भित्तिचित्रों और मोज़ाइक से प्लास्टर की वे परतें हटा दी गईं, जिन्होंने उन्हें छिपा रखा था। इस प्रकार, वर्तमान में, मंदिर की दीवारों पर आप यीशु मसीह और भगवान की माँ की छवियां और चार बड़े अंडाकार आकार की ढालों पर कुरान के उद्धरण देख सकते हैं।

मंदिर की ऊपरी गैलरी की रेलिंग पर आप इसके अस्तित्व के इतिहास में बचे हुए भित्तिचित्र पा सकते हैं। उनमें से सबसे प्राचीन पारदर्शी प्लास्टिक से ढके हुए हैं और संरक्षित आकर्षणों में से एक माने जाते हैं: कैथेड्रल के संगमरमर के पैरापेट पर स्कैंडिनेवियाई रून्स में बने शिलालेख, यह माना जाता है कि उन्हें बीजान्टिन सम्राट के वरंगियन गार्ड के सैनिकों द्वारा खरोंच दिया गया था। मध्य युग। रूनिक शिलालेखों में से पहला शिलालेख 1964 में खोजा गया था, फिर कई अन्य शिलालेख पाए गए।

आज हागिया सोफिया एक राष्ट्रीय संग्रहालय है, जिसके प्रवेश द्वार की कीमत 25 लीरा (लगभग 10 यूरो) है, साथ ही एक ऑडियो गाइड की कीमत 10 लीरा है। सुबह 7 बजे से टिकट कार्यालय पर पर्यटकों की एक अविश्वसनीय कतार लग जाती है; स्थानीय गाइड ग्राहकों को टोपकापी पैलेस में ले जाने के लिए फुसफुसाते हुए कतार से बाहर निकालने की कोशिश करते हैं। हागिया सोफिया संग्रहालय सोमवार को छोड़कर हर दिन 9.20 से 16.30 तक खुला रहता है, टिकटों की बिक्री 16:00 बजे समाप्त होती है।

आप हमारे निम्नलिखित लेखों से इस्तांबुल की अन्य मस्जिदों के बारे में जान सकते हैं:और ।

सभी को नमस्कार और स्वागत है!

तुर्की की मेरी यात्रा पर, इस्तांबुल का पता लगाने के लिए केवल 2 दिन आवंटित किए गए थे।
पहले दिन मैंने काफी कुछ किया: मैंने ब्लू मस्जिद, हागिया सोफिया, बेसिलिका सिस्टर्न और टोपकाना पैलेस का दौरा किया, नाव से यात्रा की और मसाला बाजार में रुका। और सब इसलिए क्योंकि मैंने निवास का सही क्षेत्र चुना - सुल्तानहेम।

सैद्धांतिक रूप से, इस्तांबुल का भ्रमण 1 दिन में किया जा सकता है। लेकिन अगर मेरे लिए 2 दिन में सब कुछ चल रहा था, तो 1 दिन में यह सरपट दौड़ जाएगा। यह शहर बोस्फोरस जलडमरूमध्य द्वारा यूरोपीय और एशियाई भागों में विभाजित है। यात्रियों के लिए यह रोमांटिक लगता है - पुल... फ़ेरी, और निवासियों के लिए शहर का यह स्थान गंभीर परिवहन समस्याएँ पैदा करता है। 2014 में, इस्तांबुल ने दुनिया के सबसे व्यस्त शहरों में टॉप में रजत पदक जीता। पहला स्थान मास्को को मिला :)।

मैं ये सब क्यों लिख रहा हूँ? एक सुविधाजनक होटल स्थान चुनें ताकि यात्रा में कीमती समय बर्बाद न हो। वैसे, कुछ यात्री विशेष रूप से इस्तांबुल में दो होटल बुक करते हैं। पहले यूरोपीय भाग में, और फिर एशियाई भाग में।

इस्तांबुल में अलग-अलग समय पर चार साम्राज्यों ने शासन किया: रोमन, बीजान्टिन, लैटिन और ओटोमन। प्रत्येक संस्कृति ने शहर के माथे पर अपनी अमिट छाप छोड़ी है। इस्तांबुल के विभिन्न स्थानों में आप इस प्रकार के पर्यटन मानचित्र पा सकते हैं, जो मुख्य आकर्षणों का स्थान स्पष्ट रूप से दर्शाते हैं।

हागिया सोफिया के एक टिकट की कीमत 30 लीरा है। हालाँकि, यदि आप पहले से संग्रहालय पास खरीदने का ध्यान रखते हैं, तो आप थोड़ी बचत कर सकते हैं। आगमन के दिन की शाम को, मैंने सपना देखा कि सुबह मैं जल्दी उठूँगा और गलाटा ब्रिज तक चलूँगा, फिर नाश्ता करूँगा। और टहलने जाओ.
हाँ, बिल्कुल... मैं काफी देर तक सोया, उछला, जल्दी से नाश्ता किया और हागिया सोफिया की ओर भागा। इस्तांबुल न केवल अपने ट्रैफिक जाम के लिए प्रसिद्ध है, बल्कि संग्रहालय टिकटों के लिए बड़ी कतारों के लिए भी प्रसिद्ध है। मैंने लाइन में समय बर्बाद करने की योजना नहीं बनाई थी, इसलिए तेज़ कदमों के साथ, लगभग दस मिनट में मैं मार्ग के पहले बिंदु पर पहुँच गया। सब कुछ यथासंभव अच्छा चल रहा था। वहां कोई कतार ही नहीं थी.

मैंने संग्रहालय पास केवल इस कारण से नहीं खरीदा क्योंकि मैंने मानचित्र पर दर्शाए गए सभी संग्रहालयों का दौरा करने की योजना नहीं बनाई थी।

हागिया सोफिया (अया सोफिया)।

क्या आपको लगता है कि एक रूढ़िवादी कैथेड्रल को मस्जिद में बदलना संभव है? जितना संभव। हागिया सोफिया इसकी स्पष्ट पुष्टि है।
मंदिर का निर्माण बीजान्टिन साम्राज्य के दौरान किया गया था। तब इस्तांबुल बिल्कुल भी इस्तांबुल नहीं था, बल्कि महान कॉन्स्टेंटिनोपल था। 30 मई, 1453 को ओटोमन सुल्तान मेहमेद द्वितीय ने शहर पर कब्ज़ा कर लिया। उन्हें कैथेड्रल पसंद आया और सुल्तान ने इसे नष्ट न करने का फैसला किया, इसमें चार मीनारें जोड़ीं और इसे एक मस्जिद में बदल दिया। मुस्लिम चर्चों में लोगों और जानवरों की तस्वीरें प्रतिबंधित हैं। मस्जिदों को खूबसूरत आभूषणों और टाइल्स से सजाया जाता है। यह इस तथ्य के लिए धन्यवाद है कि कई भित्तिचित्र संरक्षित किए गए हैं। बिल्डरों ने बस उन्हें प्लास्टर से ढक दिया।

बाहर से मंदिर के आकार को महसूस करना संभव नहीं है। ऐसा लगता है कि यह हर तरफ से "निचोड़" दिया गया है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि मैंने कमोबेश सफल फोटो लेने की कितनी कोशिश की... अफसोस।

केवल कैथेड्रल के अंदर ही कोई हागिया सोफिया के वास्तविक पैमाने को समझ सकता है। आपकी अनुमति से मैं अब भी इसे कैथेड्रल ही कहूंगा, मस्जिद नहीं। मेरी राय में, मीनारें थोड़ी विदेशी लगती हैं।
वर्तमान में, कैथेड्रल को एक संग्रहालय का दर्जा दिया गया है। यानी कोई भी सेवा आयोजित नहीं की जाती है. मेरे लिए सौभाग्य से, हागिया सोफिया में रूसी में एक भ्रमण था और मैंने अपनी मूल भाषा को थोड़ा सुना :)।

मेरे लिए अप्रत्याशित रूप से, अंदर का गिरजाघर उदास हो गया। दीवार का एक हिस्सा मचान से ढका हुआ है, रोशनी खराब है। कम रोशनी की स्थिति में अच्छी तस्वीरें लेना मुश्किल होता है।

दो संस्कृतियों का अद्भुत मिश्रण. एक मंदिर में संतों के चेहरों के साथ पूर्वी आभूषण और रूढ़िवादी भित्तिचित्र।

ईसाई परंपरा के अनुसार, गिरजाघर में वेदी पूर्व की ओर उन्मुख थी। मुसलमानों को मिहराब को दक्षिण-पूर्व में रखकर इसे बदलना पड़ा।
कैथेड्रल के बीच में एक बाड़ वाला क्षेत्र है जहां पर्यटकों को जाने की अनुमति नहीं है। यह बीजान्टिन सम्राटों का राज्याभिषेक स्थल है।

दूसरी मंजिल पर जाने से पहले, मैं विशिंग कॉलम के पास पहुंचा। यदि आपकी कोई पोषित इच्छा है, तो आपको अपना अंगूठा छेद में डालना होगा और उसे 360 डिग्री तक घुमाना होगा।

सामान्य तौर पर कैथेड्रल में और विशेष रूप से इस्तांबुल में बिल्लियों की संख्या आश्चर्यजनक और समझ से परे है। बिल्ली एक असली तुर्क है, लेकिन साधारण दिखने वाली वास्का भी किटी-चुंबन का जवाब देती है।

और यहां स्पष्ट पुष्टि है कि हम एक रूढ़िवादी चर्च में हैं।

सजावटी प्लास्टर के नीचे एक प्राचीन मोज़ेक छिपा हुआ है।

मेरे पास कैथेड्रल से एक छोटा वीडियो है। मैं ज्यादा वीडियोग्राफर नहीं हूं, लेकिन फिर भी फोटो की तुलना में वीडियो मंदिर के माहौल को बेहतर ढंग से पेश करता है।

मुझे नहीं लगता कि मैंने हागिया सोफिया में एक घंटे से अधिक समय बिताया, लेकिन देखिए मैंने वहां जाने के बाद क्या देखा। टिकटों के लिए लाइन कई दसियों मीटर तक फैली हुई थी।

मार्ग पर अगला बिंदु ब्लू मस्जिद है। अत्यन्त समीप हैं। मस्जिद जाने के लिए सही समय चुनना और प्रार्थना का समय न चूकना महत्वपूर्ण है।

नीला मस्जिद

मैं एक अच्छे पार्क से गुज़रा और प्रवेश द्वार की ओर दौड़ा। मुझे मस्जिद में जाने के नियम पहले से ही पता हैं, लेकिन ज़रुरत पड़े तो...

मंदिर सक्रिय है, जिसका अर्थ है कि प्रवेश निःशुल्क है।

किसी भी मस्जिद में आने वाले सभी आगंतुकों को अपने जूते उतारने होंगे, अपने जूते एक बैग में रखने होंगे और अपने साथ ले जाने होंगे।

सबसे पहले आगंतुक प्रांगण में प्रवेश करता है। मुझे नहीं पता कि इसे सही तरीके से क्या कहा जाता है, लेकिन इसका अपना नाम जरूर होना चाहिए।

सामान्य तौर पर, मैंने देखा कि सभी मस्जिदों को एक ही तरह से व्यवस्थित किया जाता है। लेआउट को देखो. शीशा थोड़ा धुंधला है, लेकिन मस्जिद, आंगन और मीनारें बिल्कुल दिखाई दे रही हैं।

इसके विपरीत, ब्लू मस्जिद के अंदर का हिस्सा बहुत हल्का और हवादार निकला। यहां कोई दबाव वाली अनुभूति नहीं है.
पर्यटकों को मस्जिद के केवल एक छोटे से बाड़े वाले हिस्से में जाने की अनुमति है।
फोटो इस निषिद्ध भाग को दिखाता है।

किनारे से पर्यटकों की भीड़।

मस्जिद के बारे में दो चीज़ों ने मुझे प्रभावित किया: स्तंभ और छत। छत से नजरें हटाना नामुमकिन है। छोटी नीली टाइलें एक सुंदर पैटर्न बनाती हैं। इसलिए मस्जिद का नाम.

फोटो में जो पतले धागे देखे जा सकते हैं, वे तार हैं जो बड़े लैंपों को पकड़ते हैं। सुन्दर, कहने को कुछ नहीं।

मेरे पास ब्लू मस्जिद का एक वीडियो भी है। शूटिंग की गुणवत्ता के लिए खेद है))।

ओह, और सुल्तान अहमद मैंने बिल्कुल कोशिश की! वह चाहते थे कि ब्लू मस्जिद हागिया सोफिया की सुंदरता को पार कर जाए। मुझे नहीं पता कि उसने जानबूझकर या जानबूझकर ऐसा किया, लेकिन ब्लू मस्जिद में चार के बजाय 6 मीनारें जोड़ी गईं, और यह मुसलमानों के सबसे बड़े मंदिर - मस्जिद अल-हरम मस्जिद की मीनारों की संख्या के बराबर थी। मक्का में.
यह तथ्य एक बड़ा अपवित्रीकरण था, और मक्का में मस्जिद में तुरंत एक और मीनार जोड़ दी गई।

महामंदिर का जलाशय।

सच कहूं तो, इस्तांबुल में सबसे ज्यादा मैं बेसिलिका सिस्टर्न जाना चाहता था। बहुत पहले, डैन ब्राउन की इन्फर्नो पढ़ने के बाद, मैंने इसे अपनी कल्पना में चित्रित किया था। और अब मुझे हकीकत में वहां जाना था.

टैंक का ज़मीनी हिस्सा इतना अगोचर है कि आप आसानी से वहां से गुजर सकते हैं। और उन्हीं पीड़ितों की एक छोटी सी कतार ही आपको बताएगी कि यहां कुछ दिलचस्प है।

भौगोलिक दृष्टि से, भूमिगत जलाशय हागिया सोफिया और ब्लू मस्जिद के समान ही स्थित है।
टिकट की कीमत 20 लीरा है (संग्रहालय पास यात्राओं पर कोई छूट प्रदान नहीं करता है)।

मैं तुरंत कहूंगा कि टंकी ने मुझे मोहित और मंत्रमुग्ध कर दिया। मैं वहां से जाना नहीं चाहता था, भले ही वह अंधेरा, नमीयुक्त और थोड़ा अशुभ था।

ये अंतहीन स्तम्भ कहाँ ले जा रहे हैं... ऐसा लगता है जैसे मैं नरक में हूं.

जैसा कि मैंने ऊपर लिखा था, सिस्टर्न का सबसे सामान्य उद्देश्य था: कॉन्स्टेंटिनोपल का पेयजल भंडार यहाँ संग्रहीत किया गया था। एक समय कमरा पूरा पानी से भर जाता था, लेकिन इन दिनों पानी बहुत कम है।
मुझे नहीं पता कि वे यहां मछलियों को क्या खिलाते हैं, लेकिन आपको अभी भी जाकर ऐसे राक्षसों की तलाश करनी होगी। ये स्तंभों के बीच मछली पकड़ने के छोटे झुंड नहीं हैं। ये बहुत बड़ी पोटबेलियाँ हैं।

भूमिगत जलाशय में 336 स्तंभ हैं, उनमें से कुछ प्राचीन मंदिरों से लिए गए हैं, इसलिए वे दिखने में भिन्न हैं।
आपको क्या लगता है लड़की क्या कर रही है?

तथ्य यह है कि इस कॉलम में एक छेद भी है जहां आप अपना अंगूठा डालकर उसे 360 डिग्री तक स्क्रॉल कर सकते हैं। लोगों की कितनी इच्छाएं होती हैं))।

टंकी में दो और स्तंभ हैं जो हमेशा ध्यान आकर्षित करते हैं। वे जलाशय के सबसे दूर कोने में स्थित हैं। ये गोर्गोन मेडुसा के दो प्रमुख हैं। एक सिर को बगल की ओर कर दिया जाता है और दूसरे को सिर पर रख दिया जाता है।

स्तंभों की इस अजीब स्थिति का एक संस्करण मेडुसा की नज़र से भयभीत होने का डर है।

जैसे ही मैं टंकी से बाहर निकला, मैंने तुरंत वहां बनी कतार की सराहना की। लाल छत वाली एक छोटी सी इमारत जलाशय का प्रवेश द्वार है।

टंकी का दौरा करने के बाद, मैं नाश्ते के बारे में अपने आप से सहमत हुआ। मुझे खुद से बातचीत करना कितना पसंद है)))। इस्तांबुल में बहुत सारा स्ट्रीट फूड मिलता है, लेकिन मैं कुछ और गंभीर खाना चाहता था।

डिवान्योलु कैडेडेसी 16 में लगभग 100 वर्षों के इतिहास के साथ एक सबसे दिलचस्प कटलेट की दुकान है। यहीं मैं गया था, सौभाग्य से मुझे ज्यादा दूर तक नहीं चलना पड़ा (सिस्टर्न से शांत गति से 5 मिनट)।

और यहाँ "शताब्दी" कटलेट हैं। बहुत मसालेदार, लेकिन स्वादिष्ट. सॉस एकदम गरम है. मैंने मसालेदार मिर्च आज़माने की हिम्मत नहीं की :)।

अंदाजा लगाइए कि कटलेट और सलाद की कीमत कितनी है? यह सही है 20 लीरा। ऐसा लगता है जैसे इस्तांबुल में हर चीज़ की कीमत 20 लीरा है।
यह विशेष कैफे कटलेट, सलाद और सूप के अलावा कुछ भी नहीं परोसता है। ये एक ऐसी ट्रिक है.

इस्तांबुल बहुत पर्यटन-उन्मुख है। यहां तक ​​कि अगर आप बिल्कुल भी अंग्रेजी नहीं जानते हैं, तब भी आप कीमतों और व्यंजनों का आसानी से पता लगा सकते हैं। ये बड़े चिन्ह लगभग किसी भी शराबखाने के सामने स्थित होते हैं।

बॉक्स ऑफिस पर लाइन देखकर मेरा उत्साह कुछ कम हुआ, लेकिन तुरंत समाधान मिल गया।' नियमित कैश रजिस्टर से कुछ ही दूरी पर स्वचालित कैश रजिस्टर हैं, जो किसी कारण से किसी को पसंद नहीं आया।

हागिया सोफिया एक अनोखा मंदिर है जो चमत्कारिक ढंग से दो अलग-अलग, कभी-कभी विरोधाभासी धर्मों को भी जोड़ता है: ईसाई धर्म और इस्लाम। यह कैथेड्रल वर्तमान तुर्की शहर इस्तांबुल और एक बार बीजान्टियम के प्रमुख रूढ़िवादी केंद्र कॉन्स्टेंटिनोपल के व्यापक इतिहास पर केंद्रित है। इस लोकप्रिय पर्यटन स्थल के बारे में इतना उल्लेखनीय क्या है?

नाम विशेषताएँ

इस्तांबुल के मुख्य आकर्षण के कई नाम हैं, जो किसी न किसी सरकार के आगमन के साथ लगातार एक-दूसरे की जगह लेते रहे। ईसाई काल में इसे सेंट सोफिया कैथेड्रल, हागिया सोफिया ऑफ कॉन्स्टेंटिनोपल, हागिया सोफिया ऑफ द विजडम ऑफ गॉड कहा जाता था। जिस महिला नाम के नाम पर मंदिर का नाम रखा गया, उसका अर्थ बहुत व्यापक और विविध है। इसकी व्याख्या "बुद्धि", "मन", "ज्ञान" आदि के रूप में की जा सकती है।

इन भूमियों पर मुसलमानों के आगमन के साथ, मंदिर को अरबी में हागिया सोफिया कहा जाने लगा, जिसका अनुवाद में सेंट सोफिया भी होता है।

पूर्ववर्तियों

हागिया सोफिया को एक पहाड़ी पर बनाया गया था जहां पूर्व समय में इसी नाम के अन्य मंदिर थे। प्रारंभ में, सम्राट कॉन्सटेंटाइन प्रथम ने लकड़ी की छत के साथ एक पत्थर की बेसिलिका की स्थापना की। हालाँकि, बाद में 404 के लोकप्रिय विद्रोह के परिणामस्वरूप इमारत गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त हो गई थी। अगले सम्राट, थियोडोसियस द्वितीय ने बेसिलिका का पुनर्निर्माण किया। लेकिन नई सामाजिक अशांति ने पुनर्स्थापित मंदिर को नहीं छोड़ा और इसे नष्ट कर दिया। थोड़ी देर बाद, इस साइट पर तीसरी सोफिया का निर्माण शुरू हुआ, जो ओटोमन्स द्वारा शहर की विजय, भूकंप और आग सहित बाद की सभी आपदाओं का सामना करने और जीवित रहने में कामयाब रही।

अद्भुत सपना

हागिया सोफिया का इतिहास डेढ़ सहस्राब्दी पहले शुरू होता है। इस गिरजाघर के निर्माण के बारे में एक रहस्यमय किंवदंती है। इसके अनुसार, एक रात बीजान्टिन सम्राट जस्टिनियन को एक अद्भुत सपना आया जिसमें उन्होंने भविष्य के मंदिर का स्वरूप देखा। कुछ स्रोतों से संकेत मिलता है कि एक भव्य संरचना की योजना के साथ एक देवदूत उनके सामने प्रकट हुआ था। अगली सुबह, सम्राट ने तत्काल ऐसे लोगों की तलाश शुरू कर दी जो दिव्य योजना को वास्तविकता में बदलने में सक्षम हों। अगले पाँच वर्षों में, साम्राज्य की लगभग सारी आय हागिया सोफिया कैथेड्रल के निर्माण पर खर्च की गई। निर्माण के दौरान, केवल सर्वोत्तम सामग्रियों का उपयोग किया गया, सावधानीपूर्वक चयन किया गया, पूरे देश और विदेश से लाया गया। कुछ बिंदु पर, जस्टिनियन ने अधिकारियों को वेतन देना बंद कर दिया और करों में उल्लेखनीय वृद्धि की। अंततः, 537 में, भगवान की बुद्धि के हागिया सोफिया के स्मारकीय कैथेड्रल का जन्म हुआ, जिसे एक सहस्राब्दी के लिए पूरे ईसाई दुनिया में सबसे स्मारकीय और सबसे बड़ा मंदिर माना जाता था। वंशज आज भी इसके आकार और भव्यता की प्रशंसा करते हैं। वास्तव में, अपने समय के सम्मानित वास्तुकारों, ट्रैलेट के एंफेमियोस और मिलिटस के इसिडोर, बीजान्टिन वास्तुकारों और करदाताओं के भारी प्रयास इसके लायक हैं।

सच्चे ईसाई धर्म का आदर्श

विभिन्न धर्मों के निर्माण के युग के दौरान, कई देशों को एक विकट समस्या का सामना करना पड़ा: उन्हें किस धर्म का पालन करना चाहिए? इसी प्रश्न के साथ रूसी राजदूत बीजान्टियम पहुंचे। हागिया सोफिया की स्मारकीयता और विलासिता ने उन्हें चकित कर दिया। इस मंदिर का दौरा करने के बाद, वे रूढ़िवादी ईसाई धर्म की शक्ति से भर गए। उन्होंने जो देखा उससे प्रभावित होकर राजदूतों ने प्रिंस व्लादिमीर को इस विशेष धर्म में परिवर्तित होने की सलाह दी।

चर्च विभाजित

हागिया सोफिया संपूर्ण ईसाई जगत का केंद्र बन गया। यहां बीजान्टियम के नए शासकों ने कानूनी तौर पर पितृसत्ता से सत्ता स्वीकार की। लंबे समय तक, सबसे महत्वपूर्ण ईसाई अवशेष कैथेड्रल में रखा गया था - ट्यूरिन का कफन, वह कपड़ा जिसमें क्रूस पर चढ़ाए गए ईसा मसीह के शरीर को लपेटा गया था। 1054 में ईसाई धर्म के इतिहास की सबसे महत्वपूर्ण घटना इसी स्थान पर घटी थी। फिर कार्डिनल हम्बर्ड ने कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क माइकल सेरुलारियस को बहिष्कार का आधिकारिक दस्तावेज सौंप दिया। इसलिए एक समय अभिन्न ईसाई चर्च दो भागों में विभाजित हो गया: कैथोलिक और रूढ़िवादी, जिसने कई विवादों, विरोधाभासों और झड़पों को जन्म दिया।

आस्था परिवर्तन

15वीं शताब्दी के मध्य में, कॉन्स्टेंटिनोपल लगातार बढ़ते ऑटोमन साम्राज्य के हमले में गिर गया। सुल्तान मेहमेद द्वितीय के सत्ता में आने के साथ, शहर में एक नए धर्म का युग शुरू हुआ, जो आज भी जारी है। किंवदंती के अनुसार, विजेता सेंट सोफिया कैथेड्रल से इतना चकित था कि उसके पास इसे नष्ट करने का साहस नहीं था। ईसाई मंदिर को मस्जिद में बदलने का निर्णय लिया गया। इसमें चार मीनारें जोड़ी गईं, और शानदार मोज़ेक और आइकन पर सफेदी की एक मोटी परत लगाई गई, जिसके बाद उन्हें ऊंट की खाल से लटका दिया गया, जिस पर कुरान की बातें सुनहरी लिपि में लिखी गईं। मंदिर के गुंबद पर लगे क्रॉस को अर्धचंद्र से बदल दिया गया। इस प्रकार, ईश्वर की बुद्धि का हागिया सोफिया हागिया सोफिया मस्जिद में बदल गया, जो काबा के बाद इस्लाम का दूसरा सबसे महत्वपूर्ण मंदिर बन गया।

चारों मीनारें एक ही समय में नहीं बनाई गईं, जो उनके स्वरूप में ध्यान देने योग्य है। पहली मीनारें लकड़ी की थीं, फिर बाद के शासकों ने तीन और मीनारें बनवाईं। 16वीं शताब्दी में, मस्जिद में कई नई इमारतें जोड़ी गईं: एक पुस्तकालय, एक मदरसा (प्राथमिक विद्यालय), एक सुंदर शादिरवन (स्नान के लिए एक फव्वारा), कार्यालय परिसर, इमामों का घर और अंत में, शासकों की कब्र ओटोमन राजवंशों के.

सुल्तानों ने मस्जिद की सुरक्षा का बहुत ध्यान रखा; समय-समय पर इसका पुनर्निर्माण और सुदृढ़ीकरण किया गया। 19वीं शताब्दी में, प्रमुख इतालवी पुनर्स्थापकों को ऐसा करने के लिए बुलाया गया और मंदिर को पूर्ण विनाश से बचाया गया।

आधुनिक मंदिर

1934 में, तुर्की के राष्ट्रपति कमाल अतातुर्क ने मंदिर को एक संग्रहालय में बदल दिया, जो आज भी जनता के लिए खुला है। तब से, यहां मुस्लिम रीति-रिवाज नहीं, बल्कि जीर्णोद्धार कार्य किया जाता रहा है। प्लास्टर की एक मोटी परत हटा दी जाती है, और आगंतुकों को इस्लाम के अलंकृत सुरों द्वारा तैयार ईसाई संतों के आध्यात्मिक चेहरों के साथ प्रस्तुत किया जाता है। अपेक्षाकृत हाल ही में, इस अद्भुत स्थलचिह्न को यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल के रूप में सूचीबद्ध किया गया था।

गिरजाघर का बाहरी भाग

इस्तांबुल में हागिया सोफिया दूर से ध्यान देने योग्य है, लेकिन बाहर से मंदिर काफी पवित्र दिखता है और पास की मस्जिदों के साथ मिश्रित होता है। सबसे पहले, इस इमारत के बारे में जो बात चौंकाती है वह है इसकी स्मारकीयता और विशालता। इमारत का क्षेत्रफल 5000 वर्ग मीटर से अधिक, ऊंचाई 51 मीटर है। इस सभी शक्तिशाली वैभव को 31 मीटर व्यास वाले एक प्रभावशाली गुंबद द्वारा सजाया गया है।

आप नौ द्वारों (मुसलमानों के लिए एक पवित्र संख्या) से मंदिर में प्रवेश कर सकते हैं। संग्रहालय के मुख्य प्रवेश द्वार के विपरीत दिशा में ओटोमन सुल्तानों की कब्रें हैं। आप इन्हें मुफ़्त में देख सकते हैं. यहां मेहमेद III का एक दिलचस्प मकबरा भी है, जो न्याय के लिए सेनानी के रूप में लोकप्रिय है।

भीतरी सजावट

मुख्य प्रवेश द्वार मंदिर के उल्लेखनीय स्थानों में से एक है। एक हजार साल से भी पहले, सम्राट यहीं से निकले थे। उद्घाटन को एक दिलचस्प मोज़ेक से सजाया गया है। इसमें भगवान की माँ को उसकी गोद में एक बच्चे और दो शासकों - सम्राट कॉन्सटेंटाइन और जस्टिनियन के साथ दर्शाया गया है। शहर के संस्थापक के हाथ में कॉन्स्टेंटिनोपल की योजना है, और कैथेड्रल के संस्थापक के हाथ में मंदिर की योजना है।

हागिया सोफिया की सारी विलासिता अंदर छिपी हुई है। पूर्व मस्जिद का आकार अद्भुत है। तिजोरी को सहारा देने वाले शक्तिशाली और मोटे स्तंभ सुंदर और परिष्कृत लगते हैं। इनकी ऊंचाई लगभग 25 मीटर है। वे सभी अलग दिखते हैं, क्योंकि उन्हें लेबनान और इफिसस के विभिन्न प्राचीन मंदिरों से लाया गया था। गुंबद में कई छोटी खिड़कियाँ हैं जो इमारत को रोशनी से भर देती हैं। ऐसा महसूस होता है मानो संरचना हवा में तैर रही हो। मंदिर के तहखानों को कुरान की बातों से सजाया गया है, जो भगवान की माता की छवि सहित भित्तिचित्रों और प्लास्टर से सटा हुआ है।

गिरजाघर की दीवारें सुनहरे मोज़ाइक से सुसज्जित हैं। वे बीजान्टिन कला के अद्भुत इतिहास को दर्शाते हैं। सबसे पहले, कैथेड्रल को सजावटी मोज़ाइक से सजाया गया था। फिर सजावट और अधिक जटिल हो गई, कुछ निश्चित रूप और कथानक प्राप्त हुए। मोज़ाइक की मदद से उन्होंने श्रद्धेय संतों और बाद में बाइबिल के दृश्यों को चित्रित करना शुरू किया। दुर्भाग्य से, वे पूरी तरह से संरक्षित नहीं हैं। हालाँकि, टुकड़ों से भी कोई बीजान्टिन आइकन पेंटिंग के विकास का निरीक्षण कर सकता है, जब स्वामी सपाट छवियों से त्रि-आयामी और गहरी छवियों में चले गए। हागिया सोफिया संग्रहालय में आप ईसाई धर्म से संबंधित चिह्नों और अन्य वस्तुओं का एक बड़ा संग्रह देख सकते हैं।

फर्श पर सफेद संगमरमर का प्रयोग किया गया है, जो देखने में जगह को और भी अधिक बढ़ा देता है। इस पर आप एक ओम्फैलियन पा सकते हैं - संगमरमर के फर्श में एक रंगीन इंसर्ट, जो सम्राटों के पारंपरिक राज्याभिषेक के स्थान को दर्शाता है, जो वेदी के दाईं ओर, गुंबद के ठीक नीचे स्थित है।

बहुत सारी सजावटी वस्तुएँ मंदिर के मुस्लिम काल का संकेत देती हैं। यह दिलचस्प है कि जिस मीनार (अर्थात, मंच) से मुल्ला पूजा करते थे, वह पूर्व वेदी की जगह पर नहीं, बल्कि दक्षिण-पूर्व में बनाया गया था। इस्लाम के सिद्धांतों के अनुसार प्रार्थना करने वालों को मक्का की ओर मुंह करके प्रार्थना करनी चाहिए। इस कारण से, मुसलमान मंदिर के बीच में नहीं, बल्कि थोड़ा किनारे पर प्रार्थना करते थे। आज, ईसाई संतों के बगल की दीवारों पर आप ओटोमन काल के अलंकृत सुलेख वाले पैनल देख सकते हैं।

अंदर क्या देखना है

इस्तांबुल में हागिया सोफिया कैथेड्रल में कुछ उल्लेखनीय और लोकप्रिय पर्यटन स्थल हैं। सबसे पहले आपको मंदिर की दूसरी मंजिल पर जरूर चढ़ना चाहिए, क्योंकि वहां से आपको आंतरिक वैभव का खूबसूरत नजारा दिखाई देता है। दूसरे, यदि आपके पास पर्याप्त समय है, तो आप "रोना" कॉलम में कतार में खड़े हो सकते हैं। ऐसा माना जाता है कि वह मनोकामनाएं पूरी करती हैं। पहले, इस स्थान पर ग्रेगरी द वंडरवर्कर का एक प्रतीक था। सैकड़ों तीर्थयात्रियों ने अपनी बीमारियों से ठीक होने की आशा में इसे छूने की कोशिश की। किंवदंती यह भी कहती है कि गलती से इसे छूने से सम्राट जस्टिनियन को उस सिरदर्द से मुक्ति मिल गई जो उन्हें पीड़ा दे रहा था।

जब मंदिर को मस्जिद में बदल दिया गया, तो प्रतीक को हटा दिया गया, जिसके बाद यहां एक छोटा सा गड्ढा रह गया। अब यह छेद चमक रहा है, क्योंकि प्रत्येक आगंतुक अपनी गहरी इच्छा पूरी करते हुए इसमें अपनी उंगली को दक्षिणावर्त घुमाने का प्रयास करता है। अगर उंगली गीली हो जाए तो बात जरूर पूरी होगी।

मंदिर के अंदर एक असामान्य "ठंडी" खिड़की है, जहाँ से गर्म और हवा रहित दिन में भी हमेशा ठंडी हवा आती है।

साहित्यिक छवि

शानदार कैथेड्रल को कविता में भी ऊंचा किया गया था, उदाहरण के लिए आई. ए. बुनिन की कविता "हागिया सोफिया" में। यहाँ इसका पूरा पाठ है:

लैंप जल रहे थे, यह अस्पष्ट था

भाषा सुनाई दी, महान शेख ने पढ़ा

पवित्र कुरान - और विशाल गुंबद

वह घोर अँधेरे में गायब हो गया।

भीड़ पर कुटिल कृपाण फेंककर,

शेख ने अपना चेहरा उठाया, अपनी आँखें बंद कर लीं - और डर गया

भीड़ में राज किया, और मरा हुआ, अंधा

वह कालीन पर लेटी हुई थी...

और सुबह मंदिर में रौनक थी. सब कुछ खामोश था

विनम्र और पवित्र मौन में,

और सूरज ने गुंबद को तेज़ रोशनी से रोशन कर दिया

एक अतुलनीय ऊंचाई में.

और उसमें कबूतर, झुंड में, गुटरगूँ करते हुए,

और ऊपर से, हर खिड़की से,

आकाश की विशालता और मधुर स्वर से पुकारी जाने वाली वायु

तुम्हें, प्यार, तुम्हें, वसंत!

संदर्भ सूचना

इस्तांबुल में हागिया सोफिया शहर के ऐतिहासिक जिले (सुल्तानहेम) में स्थित है। स्थान बहुत सुविधाजनक है, क्योंकि यहीं पर तुर्की की राजधानी के मुख्य आकर्षण केंद्रित हैं।

संग्रहालय गर्मियों में (15 अप्रैल से 30 अक्टूबर तक) प्रतिदिन सुबह 9 बजे से शाम 7 बजे तक और सर्दियों में सुबह 9 बजे से शाम 5 बजे तक खुला रहता है। कृपया ध्यान दें कि मंदिर रमज़ान और कुर्बान बेराम जैसी महत्वपूर्ण मुस्लिम छुट्टियों पर बंद रहता है।

प्रवेश शुल्क 40 तुर्की लीरा (590 रूबल) है।

एक समय दुनिया का सबसे बड़ा ईसाई गिरजाघर, फिर एक मस्जिद और अब एक संग्रहालय, हागिया सोफिया को इस्तांबुल के आकर्षणों के हार में सबसे बड़ा मोती माना जाता है। कभी-कभी दुनिया का आठवां आश्चर्य कहा जाता है, बाहर से काफी मामूली और अंदर से चकरा देने वाला, बीजान्टिन वास्तुकला का यह स्मारक किसी भी व्यक्ति को उदासीन नहीं छोड़ेगा।

हागिया सोफिया का इतिहास बहुत जटिल है: इसे बार-बार नष्ट किया गया, जलाया गया या फिर से बनाया गया। जिस रूप में हम इसे आज देखते हैं, हागिया सोफिया (मामूली बदलाव के साथ) 537 से खड़ी है। सोफिया का पहला मंदिर चौथी शताब्दी की शुरुआत में सम्राट कॉन्सटेंटाइन प्रथम के तहत ऑगस्टियन के बाजार चौराहे पर स्थापित किया गया था। हालांकि, स्रोतों में विसंगतियां हैं: ऐसा माना जाता है कि "महान चर्च" पहले से ही उनके बेटे द्वारा पूरा किया गया था। कॉन्स्टेंटाइन I, सम्राट कॉन्स्टेंटियस II। किसी भी स्थिति में, वह मंदिर एक सदी भी नहीं टिक सका, 404 में जलकर खाक हो गया। इसके स्थान पर एक नया चर्च बनाया गया, जो 11 साल बाद भी पूरी तरह से जल गया। उसी वर्ष, एक नया बेसिलिका बनाया गया, जो अंततः 532 में नीका विद्रोह के दौरान जल गया, जो न केवल कॉन्स्टेंटिनोपल, बल्कि पूरे बीजान्टिन साम्राज्य के इतिहास में सबसे बड़ा विद्रोह था। अब इसकी कल्पना करना कठिन है, लेकिन हिप्पोड्रोम में प्रशंसक समूहों के बीच टकराव, नरसंहार, आग और शहर की लूटपाट के साथ बड़े पैमाने पर विद्रोह में बदल गया। विद्रोही एक नया सम्राट चुनने में भी कामयाब रहे। जस्टिनियन, जिसने उन वर्षों में शासन किया था, शहर छोड़ने जा रहा था, लेकिन उसकी पत्नी ने घोषणा की कि वह शर्मनाक पलायन के बजाय मौत को चुनेगी। अर्मेनियाई कमांडर नर्सेस के समर्थन को सूचीबद्ध करते हुए, जस्टिनियन ने अपने घोषित सम्राट के राज्याभिषेक के लिए हिप्पोड्रोम में एकत्र हुए दंगाइयों पर हमला किया। करीब 35 हजार लोगों की मौत हुई.

विद्रोह को दबाने के बाद, जस्टिनियन ने उसी स्थान पर एक मंदिर के निर्माण का आदेश दिया, जो बीजान्टियम की महानता का प्रतीक बन जाएगा और उस समय मौजूद सभी मंदिरों से आगे निकल जाएगा। भव्य विचार को लागू करने के लिए, उन्होंने दो प्रसिद्ध वास्तुकारों, ट्रैल्स के एंथेमियस और मिलिटस के इसिडोर को आकर्षित किया, जो निर्माण के लिए अपने अपरंपरागत और व्यवस्थित दृष्टिकोण से प्रतिष्ठित थे। ऑगस्टियन स्क्वायर से सटे लगातार क्षेत्रों को खरीदा गया, और रिकॉर्ड 5 वर्षों में, 10 हजार श्रमिकों की मदद से, कॉन्स्टेंटिनोपल में कैथेड्रल ऑफ द विजडम ऑफ गॉड का उदय हुआ। सुल्तान मेहमद फातिह द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्ज़ा करने के बाद, कैथेड्रल को एक मस्जिद में बदल दिया गया था। हागिया सोफिया का पुनर्निर्माण किया गया, धीरे-धीरे 4 मीनारें खड़ी की गईं, जिससे संरचना की परिधि को और अधिक समर्थन और मजबूती मिली। 1935 में, तुर्की गणराज्य के संस्थापक अतातुर्क के आदेश से, हागिया सोफिया को एक संग्रहालय में बदल दिया गया, जहाँ 80 से अधिक वर्षों से आगंतुक विभिन्न युगों, इस्लामी और ईसाई प्रतीकों के मिश्रण को निहारते और सराहते रहे हैं।

कृपया ध्यान दें कि अंदर जाने के लिए, आपको संभवतः एक लंबी लाइन में खड़ा होना पड़ेगा, इसलिए मैं खुलने से कम से कम आधे घंटे पहले पहुंचने की सलाह देता हूं। 30 लीरा का टिकट खरीदने और एक गंभीर सुरक्षा जांच के बाद, आप खुद को संकीर्ण मेहराबदार वाल्टों से जुड़े नार्टहेक्स में एक आंगन के माध्यम से पाएंगे। हागिया सोफिया को मस्जिद का दर्जा मिलने के बाद दीवारों पर आभूषणों के साथ मोज़ेक स्लैब लाए गए।

नार्थहेक्स का उद्देश्य कैथेड्रल/मस्जिद के मुख्य हॉल में जाने से पहले प्रार्थना अनुष्ठान की तैयारी करना था। क्रॉस-आकार की तिजोरियाँ समय और नमी के कारण काफी ख़राब दिखती हैं।

जब आप 9 द्वारों में से किसी एक से मुख्य भाग में प्रवेश करते हैं, तो संरचना के आयतन से आपका सिर चकरा जाता है। आख़िरकार, 1000 से अधिक वर्षों तक, कैथेड्रल ऑफ़ द विजडम ऑफ़ गॉड ईसाई दुनिया का सबसे बड़ा मंदिर था, जब तक कि रोम में सेंट पीटर कैथेड्रल का निर्माण नहीं हुआ।

कैथेड्रल के अधिकांश आगंतुक अपने सिर ऊपर करके चलते हैं, विशाल गुंबद और तहखानों पर वर्जिन मैरी का चित्रण करने वाली अरबी लिपि के साथ पदकों की जुगलबंदी को देखते हैं।

अर्धगोलाकार मेहराबों वाली दो ताकें पूर्व और पश्चिम से केंद्रीय गुंबद से जुड़ी हुई हैं। इस्तांबुल की अन्य मस्जिदों की तरह, तिजोरी की सतहों के अमूर्त और असामान्य संयोजनों की तलाश फोटोग्राफी के अनिवार्य क्षेत्रों में से एक बन गई है।

यह केंद्रीय गुंबद (बाईं ओर) का उल्लेख करने योग्य है। ईमानदारी से कहूं तो यह असामान्य परिप्रेक्ष्य आंशिक रूप से मेरी यात्रा के समय हागिया सोफिया में किए जा रहे पुनर्स्थापन कार्य के कारण है। प्रभावशाली मचान छत तक चढ़ गया और फ्रेम में चढ़ गया। हालाँकि, हम आगे नीचे गुंबद पर ध्यान केन्द्रित करेंगे।

दूसरे स्तर की दीर्घाओं के स्तंभों के बीच सुनहरी अरबी लिपि के साथ 7.5 मीटर व्यास वाली चमड़े से ढकी 8 डिस्क हागिया सोफिया के मुख्य मंदिरों में से एक हैं।

उन पर अल्लाह, पैगंबर मुहम्मद और उनके पोते हसन और हुसैन के नाम के साथ-साथ चार खलीफाओं एबू बेकर, उमर, उस्मान और अली के नाम भी अंकित हैं।

हम प्रवेश द्वार से सबसे दूर दक्षिणपूर्वी भाग में जाते हैं, जहाँ वेदी स्थित है। वेदी के दाहिनी ओर एक मीनार है - एक व्यासपीठ जहाँ से इमाम शुक्रवार की नमाज़ पर उपदेश पढ़ते हैं।

ऐसा माना जाता है कि मिहराब को मक्का और काबा की ओर निर्देशित किया जाता है।

सुल्तान का खूबसूरत बक्सा मिहराब के बाईं ओर एक ऊंचे मंच पर स्थित है।

दाईं ओर, दक्षिणी एनफ़िलेड, एक सोने की बाड़ के पीछे, 18 वीं शताब्दी में सुल्तान महमूद प्रथम के शासनकाल के दौरान बनाई गई एक पुस्तकालय है।

हागिया सोफिया ने अरबी सुलेख की एक प्रदर्शनी की भी मेजबानी की। पंक्तियों की सूक्ष्मता सराहनीय से कम नहीं है।

मैंने "वीपिंग कॉलम" की तस्वीरें नहीं लीं क्योंकि इसके आसपास पर्यटकों की भारी भीड़ थी। कंडेनसेट से ढके कॉलम में एक छेद होता है जिसमें आप अपना अंगूठा डालते हैं और इच्छा करने के बाद अपने ब्रश से एक पूरा घेरा बनाते हैं। वे कहते हैं कि तुम्हारी इच्छा अवश्य पूरी होगी। लेकिन चलो और ऊपर जाएं। आख़िरकार, आप केवल दूसरे स्तर की दीर्घाओं तक जाकर ही कैथेड्रल/मस्जिद के पैमाने का पूरा अंदाज़ा लगा सकते हैं।

कैथेड्रल को सजाने के लिए 12 प्रकार के संगमरमर का उपयोग किया गया था; सबसे अच्छा पत्थर स्पार्टा, लीबिया, ग्रीस और मिस्र से लाया गया था।

दूसरे स्तर से आप तहखानों, अर्ध-तिजोरियों, आलों और उन पर चित्रों के साथ संरक्षित या आंशिक रूप से बहाल किए गए भित्तिचित्रों को बेहतर ढंग से देख सकते हैं।

ओटोमन साम्राज्य के दौरान, हागिया सोफिया में रूढ़िवादी भित्तिचित्रों और मोज़ाइक को तुरंत प्लास्टर से ढक दिया गया था। और अतातुर्क के तहत मस्जिद/कैथेड्रल को एक संग्रहालय में बदलने के बाद ही, बहाली का काम शुरू हुआ। यह बस दिलचस्प है, क्या सुल्तानों की प्रजा भी गुंबद तक पहुंचने में कामयाब रही?

ऊपरी स्तर पर काफी कम लोग हैं, हालांकि मैं दोहराता हूं, मंदिर का दौरा करना और रैंप से दूसरी मंजिल तक नहीं जाना एक वास्तविक चूक है।

दीर्घाएँ आंख और लेंस को पकड़ने के लिए चित्रित मेहराबदार मेहराबों और नक्काशीदार स्तंभ राजधानियों से लेकर अद्वितीय भित्तिचित्रों और मोज़ाइक तक बहुत कुछ प्रदान करती हैं।

सम्राट जॉन द्वितीय अपनी पत्नी इरीना और बेटे एलेक्सी के साथ, भगवान की माँ के सामने खड़े थे।

यीशु मसीह अपनी पत्नी ज़ो के साथ सम्राट कॉन्सटेंटाइन IX के बगल में सुसमाचार के साथ सिंहासन पर हैं।

सबसे बड़ी दिलचस्पी 13वीं शताब्दी की डीजेसस मोज़ेक है। यीशु मसीह, ईश्वर की माँ और जॉन द बैपटिस्ट से घिरे हुए, मानवता का उसके पापों के लिए न्याय करते हैं।

ऊपर से कोई भी देख सकता था कि कैसे पर्यटक समूह आते-जाते रहे, और ऐसा लगता था कि गिरजाघर की सारी उपलब्ध जगह भर गई थी। लेकिन मैं विरोध नहीं कर सका और, जब मैं नीचे गया, तो मैं निकास की ओर नहीं, बल्कि गुंबद की कुछ और तस्वीरें लेने के लिए हॉल के केंद्र की ओर गया।

31 मीटर व्यास और 55 मीटर ऊंचे गुंबद को गोलाकार त्रिकोणों में समाप्त होने वाले चार विशाल स्तंभों द्वारा समर्थित किया गया है, जिसके माध्यम से विशाल गुंबद का वजन दो आसन्न नौसेनाओं के आधे-वॉल्ट्स पर पुनर्वितरित होता है। पंखों वाले करूबों की छवियाँ पैंडेटिव्स पर संरक्षित हैं।

गुंबद के नीचे का स्थान 40 मेहराबदार खिड़कियों से रोशन होता है।

हालाँकि, कैथेड्रल में ये और अन्य खिड़कियाँ पर्याप्त नहीं हैं, इसलिए छत से बड़े पैमाने पर झूमर लटकते हैं, जिसके माध्यम से आप गैर-तुच्छ कोण भी पकड़ सकते हैं।

संरचना की विशिष्टता के कारण हागिया सोफिया की यात्रा निश्चित रूप से इसके लायक है, जो अपने इतिहास में एक कैथेड्रल और एक मस्जिद दोनों रही है, और अब एक संग्रहालय के रूप में सभी के लिए खुला है। ईसाई धर्म और इस्लाम का ऐसा मिश्रण आप और कहाँ देख सकते हैं? सभी धर्म शुरू में एक ही बात सिखाते हैं, लेकिन अलग-अलग लोगों के लिए हैं। हागिया सोफिया ऐसी एकता के प्रतीक के रूप में काम कर सकती है।

इस्तांबुल के सबसे महत्वपूर्ण आकर्षणों के माध्यम से छापेमारी जारी रखते हुए और चौक को पार करते हुए, आप खुद को शहर की मुख्य मस्जिद, ब्लू में पा सकते हैं। उसके बारे में कहानी आगे बढ़ेगी. इसे बंद रखो!

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