क्रीमिया में मनके मंदिर: विवरण, वहाँ कैसे पहुँचें, समीक्षाएँ। पैटर्न निर्माता अनास्तासिया का मनके मंदिर। काची कल्योन का मनके मंदिर और सेंट अनास्तासिया का मठ

क्रीमिया में रहते हुए, हमने एक अनोखी जगह का दौरा किया - एक मनके मंदिर, एक तरह का। क्रीमिया में कई रॉक मठ हैं, कुछ प्रसिद्ध और लोकप्रिय हैं, जैसे बख्चिसराय में पवित्र डॉर्मिशन मठ। हम इस तक थोड़ा नहीं पहुंचे, क्योंकि... पहले से ही अंधेरा हो रहा था, जाने का कोई मतलब नहीं था, लेकिन हम माउंट फ़ित्स्की (क्या नाम!) की ढलान पर संकीर्ण टैश-एयर कण्ठ में एक छोटे से चट्टानी मठ में पहुँच गए, जिसका नाम अनास्तासिया पैटर्न, एक ईसाई था। चौथी शताब्दी के महान शहीद, जिन्होंने ईसाइयों की पीड़ा को कम किया ("समाधान"), उन्हें गर्भवती महिलाओं की संरक्षक भी माना जाता है, और निर्दोष ईसाइयों को कैद या कारावास से मुक्त करने में भी मदद करती हैं।
काची-कल्योन ("क्रॉस का जहाज") की घाटी में, चट्टान का द्रव्यमान प्राकृतिक दरारों से बने क्रॉस के साथ एक जहाज की कड़ी जैसा दिखता है) कई चट्टानी मठ हैं। 6ठी-8वीं शताब्दी में, बीजान्टिन ईसाई जो उत्पीड़न से बचने के लिए तेवरिया भाग गए थे, उन्होंने यहां एक बड़ा रॉक मठ बनाया, लेकिन भूकंप के बाद यह ढह गया। फिर समय-समय पर भिक्षु यहां दोबारा लौटते रहे, विभिन्न शताब्दियों में मठ का पुनर्निर्माण किया गया। चट्टान बहुत कठोर है, कोई नहीं जानता कि उन दिनों वे कोशिकाओं को कैसे नष्ट करने में कामयाब रहे: शायद उन्होंने प्राकृतिक अवसादों का उपयोग किया था, लेकिन कुछ उपकरणों के उपयोग के निशान दिखाई दे रहे हैं। अब भी आधुनिक तकनीक की मदद से इस पत्थर को प्रोसेस करना बेहद मुश्किल है।

सड़क से मठ तक एक लंबा और खड़ा रास्ता जाता है। मिट्टी को खिसकने से रोकने और वर्ष के किसी भी समय मठ तक 150 मीटर की ऊंचाई तक चढ़ने में सक्षम होने के लिए, भिक्षुओं ने एक महान काम किया: लगभग 650 कारों के टायरों को चरणों में बिछाया गया और सीमेंट से भर दिया गया। मठ का रास्ता एक प्रकार की तीर्थयात्रा में बदल जाता है: उन सीढ़ियों से ऊपर और नीचे जाना काफी कठिन है, मेरे घायल घुटने के साथ, अंत तक मुझे एहसास हुआ कि मैं दूसरी बार वहां नहीं जा पाऊंगा। इस सड़क को "पापियों की सड़क" भी कहा जाता है। हम लगभग आधे घंटे तक चढ़े, सौभाग्य से यह गर्म नहीं था, और रास्ता ज्यादातर निचले पेड़ों की छाया में गुजरता है।

रॉक मठ यहां कई शताब्दियों तक लंबे अंतराल के साथ मौजूद था; 1921 में इसे नई सरकार द्वारा बंद कर दिया गया था, हालांकि, स्थानीय साक्ष्य के अनुसार, भिक्षु 1932 तक यहां रहते थे। इसके बाद इस क्षेत्र को संरक्षित क्षेत्र घोषित कर दिया गया।
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सेंट अनास्तासिया का मठ बख्चिसराय शहर में पवित्र डॉर्मिशन मठ के अंतर्गत आता है।
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2005 में, भिक्षु डोरोथियोस और समान विचारधारा वाले लोगों ने पवित्र डॉर्मिशन मठ के रेक्टर, आर्किमंड्राइट सिलौआन का आशीर्वाद प्राप्त किया और मठ को बहाल करने का फैसला किया। भिक्षु भूमिगत कक्षों में बस गए, जहाँ वे रहते थे और प्रार्थना करते थे। वे अपने ऊपर पानी और निर्माण सामग्री ढोते थे।
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मठ की सड़क पर हागिया सोफिया का एक छोटा सा मंदिर है, जिसके अंदर केवल कुछ ही लोग समा सकते हैं। यह एक पत्थर से बनाया गया था जो कई साल पहले भूकंप के दौरान एक चट्टान से टूट गया था, इसमें एक गोल गुंबद है, अंदर आइकन के लिए छोटे-छोटे स्थान हैं, लेकिन प्रवेश द्वार पर धातु की सलाखें रखी गई थीं और आप इसमें प्रवेश नहीं कर सकते।
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पिछली शताब्दी के मध्य में यहां पत्थर का खनन किया जाता था, लेकिन जाहिर तौर पर खनन बहुत महंगा था, इसलिए इसे रोक दिया गया, फिर यहां एक भूवैज्ञानिक रिजर्व स्थापित किया गया। आशीर्वाद के बाद, भिक्षुओं ने परित्यक्त मंदिर को एक छोटे मंदिर में बदल दिया।
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चूंकि पत्थर की दीवारें नम हैं, इसलिए उन पर पेंटिंग करना असंभव था। इसलिए मंदिर की पूरी आंतरिक सजावट मोतियों से की गई है। जब आप वहां पहुंचते हैं तो पहली धारणा यह होती है कि यह किसी प्रकार का बौद्ध मंदिर है: छत और दीवारें मोतियों और मोतियों से सजी हुई हैं, और निचली छत के नीचे सैकड़ों मनके वाले लैंप लटके हुए हैं। मैंने वहां तस्वीरें नहीं लीं क्योंकि... वहाँ एक सेवा चल रही थी, लेकिन मुझे इंटरनेट पर एक वीडियो मिला। छत पर बेथलहम का सितारा और एक बीजान्टिन क्रॉस है, जो भिक्षुओं के हाथों से मोतियों और मोतियों से बना है। एडिट, जिसमें सेवाएं भी आयोजित की जाती हैं, कई दसियों मीटर गहराई तक जाती है।

जाहिर है, कुछ समय पहले कोई ढह गया था, या पत्थर घिस गया था। प्रभावशाली।
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जब आप ऊपर जाते हैं, तो सबसे पहले आपका स्वागत एक पवित्र झरना करता है, जिसका पानी उपचारकारी माना जाता है। वे आपसे उसके साथ सम्मानपूर्वक व्यवहार करने के लिए कहते हैं। इसके आगे प्रार्थना का पाठ है।
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नए भिक्षु पास में एक और मंदिर का निर्माण कर रहे हैं; पृष्ठभूमि में आप एक कुटी देख सकते हैं, जिसे भिक्षु भारी उपकरणों की मदद से गहरा कर रहे हैं। बाईं ओर की तस्वीर में एक छोटी सी दुकान है जहां आप क्रीमियन पहाड़ी जड़ी-बूटियों, क्वास, मीड के साथ आइकन, साबुन खरीद सकते हैं, दाईं ओर मौजूदा चर्च का प्रवेश द्वार है।
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मंदिर के प्रवेश द्वार तक जाने वाली सीढ़ियाँ।
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इमारतों की दीवारों और दरवाजों पर सजावट कंकड़, लकड़ी के तख्तों, पौधों के बीज और मोतियों से प्यार और धैर्य से की जाती है।
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यहाँ तक कि फूलों की छोटी-छोटी क्यारियाँ भी चट्टानों को काटकर बनाई गई थीं।
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- चर्च की सजावट पवित्र माउंट एथोस के समान पेंडेंट वाले लैंप से शुरू हुई। हमने उन्हें आधार के रूप में लिया, और फिर अपना थोड़ा जोड़ा, और मंदिर की सजावट उसी मनके शैली में जारी रही। प्रकृति ने ही हमें यह विकल्प सुझाया था - चट्टान चूना-पत्थर की है, नम है और यदि हम चित्र बनाना भी चाहते तो हम जल्दी सफल नहीं हो पाते। और इसलिए हमारे मनके पैनल गुफा की दीवारों और तिजोरी पर जलरोधी आधार पर लगे हुए हैं,'' फादर अगाथाडोर मंदिर के बारे में कहते हैं।
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चूँकि इस मंदिर में कोई खिड़कियाँ नहीं हैं, मनके वाली दीवारें और छत चर्च की मोमबत्तियों और लैंपों की मंद चलती रोशनी को प्रतिबिंबित करती हैं, जिससे मंदिर का स्थान शानदार और टिमटिमाता हुआ हो जाता है। यह किसी को भी अचेतन स्थिति में डाल सकता है, इसलिए आप सेवा के दौरान मंदिर छोड़ना नहीं चाहेंगे; आपकी आत्मा आराम करती है और ऊपर उठती है; मोमबत्तियों की गंध, मोतियों की चमक, भिक्षुओं की प्रार्थनाएँ आपको समस्याओं के बारे में भूल जाती हैं और आत्मा के बारे में, उसमें मौजूद ईश्वर के बारे में सोचती हैं।
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दीवार के साथ-साथ मोतियों से जड़ी हुई कई ऊँची कुर्सियाँ हैं - ये स्टैसिडिया हैं, जिनकी पीठ पर मोतियों में 10 आज्ञाएँ रखी हुई हैं। सीटें मुड़ने वाली हैं, और घंटों चलने वाली सेवाओं और रात की प्रार्थनाओं के दौरान भिक्षु आर्मरेस्ट पर झुक जाते हैं।
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सभी दीपक अद्वितीय हैं, कोई भी एक जैसा नहीं है, विश्वासियों द्वारा लाए गए प्यार से बनाए गए हैं। हालाँकि, सभी उत्पादों की तरह, आप न केवल उन्हें देख सकते हैं, बल्कि उन्हें अपने साथ भी ले जा सकते हैं। दुकान क्रीमिया के पौधों से प्राप्त सुगंधित हस्तनिर्मित साबुन और तेल भी बेचती है।
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भिक्षुओं ने तीर्थयात्रियों और श्रमिकों के लिए होटल बनाए - जो लोग आवास और भोजन के लिए काम करने आते हैं।
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वहां काम करने के लिए कुछ है. छोटी निर्वाह खेती इतनी ऊंचाई पर जीवित रहने में मदद करती है: वहां गायें हैं, भिक्षुओं ने दूध से पनीर और पनीर बनाना सीखा है, और वे साधारण सब्जियां और फल उगाते हैं। केवल सात भिक्षु हैं, कार्यकर्ता मदद करते हैं - वे लोग जिनके लिए आस्था के नाम पर, भगवान के नाम पर काम करना महत्वपूर्ण है।
पशुबाड़ा - गायें नीचे खड़ी हैं।
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जाहिर है यह एक वनस्पति उद्यान है. बारिश के दौरान सिंचाई के लिए पानी बैरल में एकत्र किया जाता है। निःसंदेह वहां पानी की समस्या है। भिक्षुओं और तीर्थयात्रियों के लिए कठिन समय है; अहंकार पर विजय पाने की सभी स्थितियाँ मौजूद हैं।
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एक दुकान में जहां वे विभिन्न शिल्प बेचते हैं - मंडल, चिह्न, क्रॉस - मैंने अपनी मां से, जो लगभग 80-85 वर्ष की महिला थीं, पूछा कि क्या उनके पास सेंट सोफिया का चिह्न है। अपनी पोती सोफिया के लिए। वह मुझे दूसरे कमरे में ले गई और एक प्लेट दिखाई। यह मुझे काफी बड़ा लग रहा था, मैं सोच रहा था कि इसे लूं या नहीं, मैं कुछ छोटा चाहता था।

माँ, 10 साल की लड़की के आकार की, जिसकी नीली आँखें कुछ प्रकार की मानवीय रोशनी उत्सर्जित कर रही थीं, ने कहा:
- आप जानते हैं, भिक्षु फादर अगाथाडोर इन प्लेटों को लिखते हैं और प्रार्थना करते हैं और प्रार्थना करते हैं। वह बहुत प्रार्थना करती है, इसे ले लो, तुम्हें पछतावा नहीं होगा। यह एक लड़की के लिए बहुत अच्छा है. आप उसे कम्युनियन में ले जाएं, यह बहुत अच्छा होगा।

मैंने प्लेट को अपने हाथों में पकड़ लिया, कल्पना की कि मेरे लिए अज्ञात एक साधु ने पत्थरों की इन सभी जंजीरों को कैसे चुना, चिपकाया और प्रार्थना की, एक दयालु महिला की आँखों में देखा, और विरोध नहीं कर सका।
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मैं इसे खरीदा। दादी ने ध्यान से मेरे लिए एक प्लेट पैक की और उसके लिए एक स्टैंड लगाया, मैं बहुत प्रभावित हुआ।
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तीर्थयात्री जो कुछ भी लाते हैं उसका उपयोग किया जाता है, यहाँ तक कि घड़ी का डायल भी।
सभी शिल्प लापरवाही, प्रेम, धैर्य और दुनिया को एक बेहतर जगह बनाने की इच्छा दर्शाते हैं।
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मठ में उन्होंने परम पवित्र थियोटोकोस "थ्री-हैंडेड" के प्रतीक के नाम पर एक मंदिर बनाना शुरू किया। चर्च बीजान्टिन शैली में बनाया जा रहा है: बड़ा, गुंबदों और घंटियों के साथ, प्रकाश - गुफा चैपल के विपरीत। लेकिन इसकी आंतरिक सजावट भी मोतियों से की जाएगी।
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मुझे ऑनलाइन एक और वीडियो मिला जहां आप मंदिर का आंतरिक भाग देख सकते हैं।

जो लोग चाहें वे इस मठ में जा सकते हैं, मोती या अनावश्यक गहने ला सकते हैं, पवित्र स्थान पर रह सकते हैं और काम कर सकते हैं। वहां के लोग ईमानदार, अच्छे और विश्वसनीय हैं।

वहाँ कैसे आऊँगा।

सिम्फ़रोपोल से, मिनी बसें हर घंटे ज़ापडनया बस स्टेशन से बख्चिसराय के लिए प्रस्थान करती हैं। वहां आपको सिनापनोई गांव की ओर जाने वाली बस में जाना होगा। "काची-कलयोन" स्टॉप प्रेडुशचेलनॉय और बश्तानोव्का गांवों के बीच स्थित है।
कार से: बख्चिसराय से सेवस्तोपोल की ओर जाते हुए, प्रेडुशेलनॉय के लिए संकेत पर मुड़ें। प्रेडुशेलनॉय गांव से लगभग 1.5 किमी दूर, काची-कलयोन रॉक मासिफ के पास सड़क के किनारे रुकें। जीपीएस निर्देशांक 44.695169;33.885226।
संपर्क:
ईमेल: [ईमेल सुरक्षित]
दूरभाष: +79788733850 भिक्षु इसिडोर, +79787971923 भिक्षु डेमियन
पता: रूस, क्रीमिया, बख्चिसराय जिला, बश्तानोव्का गाँव

संत के नाम पर छोटा पहाड़ी मठ महान शहीद अनास्तासिया पैटर्न निर्माता, बख्चिसराय होली डॉर्मिशन मठ एक संकीर्ण घाटी में स्थित है टैश-एयरढलान पर फ़ित्स्की पर्वतपास में गुफा शहर काची-कल्योन. एक सौ पचास मीटर ऊपर एक संकरा रास्ता, पुरानी कार के टायरों से भरा हुआ, ढलान के घने जंगल से होकर और चट्टान के बिल्कुल किनारे पर घूमता हुआ। और आप जितना ऊपर उठेंगे, काचिन घाटी का दृश्य उतना ही अधिक मनोरम होगा।

पैटर्न निर्माता सेंट अनास्तासिया चर्च का इतिहास

सेंट अनास्तासिया का चर्चक्रीमिया के बाहर प्रसिद्ध हुआ करता था। इस प्रकार, ज़ार बोरिस गोडुनोव के चार्टर में, इस छोटे क्रीमियन चर्च को मास्को की वित्तीय सहायता का उल्लेख किया गया है। क्रीमिया में लोग और राज्य बदल गए, लेकिन सेंट चर्च। अनास्तासिया रुकी। इसका उल्लेख 19वीं शताब्दी के यात्रियों द्वारा भी किया गया था, और क्रीमियन ट्रेल्स के सभी आधुनिक प्रेमी इसे याद करते हैं।

गुफा मठ के निर्माण के समय के बारे मेंअनुसूचित जनजाति। काची-कलिओन में पैटर्न निर्माता अनास्तासिया के बारे में कोई सटीक जानकारी संरक्षित नहीं की गई है। अधिकांश वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि यह 8वीं शताब्दी के आसपास हुआ था। इसका प्रमाण मठ की गुफाओं में पाए गए नक्काशीदार ग्रीक क्रॉस, इस समय की विशेषता और सेंट के साथ संरक्षित पत्राचार दोनों से मिलता है। स्टीफ़न.

रूढ़िवादी विश्वास की शुद्धता के लिए गंभीर उत्पीड़न को सहन करते हुए, इस अवधि के दौरान बीजान्टियम से टौरिका तक प्रवास करते हुए, भिक्षुओं ने यहां एक गुफा मठ की स्थापना की। 6ठी-8वीं शताब्दी की अवधि में पैटर्न निर्माता पवित्र महान शहीद अनास्तासिया की श्रद्धा का प्रसार। कॉन्स्टेंटिनोपल से यह दक्षिण-पश्चिम, दक्षिण और उत्तर-पूर्व में आता है। ग्रीक द्वीपों और दक्षिणी इटली में, सिसिली और साइप्रस में, सार्डिनिया और मध्य पूर्व में, साथ ही क्रीमिया में, इस संत के नाम पर मठ दिखाई देते हैं।

मठ यहां 1778 तक अस्तित्व में था (इस वर्ष क्रीमिया से ईसाइयों का पुनर्वास हुआ)।ईसाइयों का निकास काचिन घाटी से होकर हुआ। पैटर्न निर्माता संत अनास्तासिया के मठ की पूजा करने के बाद, ईसाई इस संत के चमत्कारी प्रतीक को अपने साथ ले गए और क्रीमिया छोड़ गए। पवित्र मठ खाली था, चर्च और अन्य मठवासी इमारतें धीरे-धीरे पूरी तरह से जीर्ण-शीर्ण हो गईं।

हमारे समय में सेंट अनास्तासिया द पैटर्नमेकर का मठ

21वीं सदी में, सेंट के मठ का पुनरुद्धार। वीएमसी. अनास्तासिया पैटर्न निर्माता। 2005 तक, मठ के ऊपर चट्टान का खनन किया जाता था, एक खदान थी और सब कुछ पत्थरों से भरा हुआ था। फिर ये जगह एक प्रकृति आरक्षित घोषित किया गयाऔर पत्थर खनन पर रोक लगा दी.

2005 में इस जगह पर आता है हिरोमोंक डोरोथियोसबख्चिसराय होली डॉर्मिशन मठ के भाइयों में से, रेक्टर, आर्किमंड्राइट सिलौआन का आशीर्वाद प्राप्त किया। भिक्षुओं ने मलबा हटा दिया और महान शहीद के पुराने गुफा मंदिर को पुनर्स्थापित करना चाहते थे। हालाँकि, अनास्तासिया को अधिकारियों द्वारा इसे बहाल करने से मना किया गया था, क्योंकि... यह क्षेत्र एक भूवैज्ञानिक रिजर्व के अंतर्गत आता है। फिर एक पुराने भवन में, कई दसियों मीटर की गहराई में एक नया चर्च बनाया गया, जिसमें अब सेवाएँ आयोजित की जाती हैं।

शुरुआत आसान नहीं थी: यह 1.5 किमी थी। अपनी पीठ पर कनस्तर लेकर पहाड़ी इलाकों में पानी के लिए चलना, डगआउट में रहना, अपने कंधों और हाथों में पहाड़ी रास्ते पर निर्माण सामग्री उठाना। लेकिन इस पवित्र स्थान पर प्रार्थना शुरू हुई और मठ में सुधार होने लगा। टैश-एयर कण्ठ में निर्माण उपकरणों का शोर केवल सेवाओं के दौरान - सुबह और शाम को बंद हो जाता है। मठ ऊपर की ओर और चौड़ाई में बढ़ता है, वस्तुतः चट्टानों को काटता हुआ।

हर साल मठ अधिक आरामदायक होता जा रहा है। भाइयों का काम और प्रार्थना, साथ ही पवित्र महान शहीद अनास्तासिया पैटर्न निर्माता की सुरक्षा, इस अद्भुत जगह के पुनरुद्धार में मदद कर रही है।

सेंट के मठ के बारे में वीडियो वीएमसी. अनास्तासिया पैटर्न निर्माता

पैटर्न निर्माता सेंट अनास्तासिया के गुफा मठ-मठ तक कैसे पहुंचें

पता:रूस. क्रीमिया. बख्चिसराय जिला. बश्तानोव्का गांव
वहाँ कैसे आऊँगा:
- सिम्फ़रोपोल से, मिनी बसें हर घंटे ज़ापडनया बस स्टेशन से बख्चिसराय के लिए प्रस्थान करती हैं। बख्चिसराय में आपको प्रेडुशचेलनॉय - सिनापनॉय गांवों की ओर जाने वाली बस में जाना होगा। "काची-कलयोन" स्टॉप प्रेडुशचेलनॉय और बश्तानोव्का गांवों के बीच स्थित है। फिर 10-15 मिनट तक बहुत खड़ी लेकिन अच्छी तरह से बनाए हुए रास्ते पर चलें।
- कार से: बख्चिसराय से सेवस्तोपोल की ओर जाने के बाद, प्रेडुशेलनॉय के लिए साइन पर मुड़ें। प्रेडुशेलनॉय गांव से लगभग 1.5 किमी दूर, काची-कलयोन रॉक मासिफ के पास सड़क के किनारे रुकें।

कहानी
सेंट के गुफा मठ के निर्माण के समय के बारे में। काची-कलिओन में पैटर्न निर्माता अनास्तासिया के बारे में कोई सटीक जानकारी संरक्षित नहीं की गई है। अधिकांश वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि यह 8वीं शताब्दी के आसपास हुआ था।
इसका प्रमाण मठ की गुफाओं में पाए गए नक्काशीदार ग्रीक क्रॉस, इस समय की विशेषता और सेंट के संरक्षित पत्राचार दोनों से मिलता है। सेंट के साथ गोथ के बिशप जॉन। स्टीफ़न.
रूढ़िवादी विश्वास की शुद्धता के लिए गंभीर उत्पीड़न को सहन करते हुए, इस अवधि के दौरान बीजान्टियम से टौरिका तक प्रवास करते हुए, भिक्षुओं ने यहां एक गुफा मठ की स्थापना की।
6ठी-8वीं शताब्दी की अवधि में पैटर्न निर्माता पवित्र महान शहीद अनास्तासिया की श्रद्धा का प्रसार। कॉन्स्टेंटिनोपल से यह दक्षिण-पश्चिम, और दक्षिण, और उत्तर-पूर्व में आता है।
ग्रीक द्वीपों और दक्षिणी इटली में, सिसिली और साइप्रस में, सार्डिनिया और मध्य पूर्व में, साथ ही क्रीमिया में, इस संत के नाम पर मठ दिखाई देते हैं।
सेंट के इस मठ के लिए सुरक्षा मांगना संभावित था। अनास्तासिया द पैटर्न मेकर अपने विश्वास के लिए सताए गए ईसाइयों की संरक्षिका हैं, जिन्होंने, जैसा कि मठ के इतिहास से पता चलता है, एक से अधिक बार परीक्षणों और कठिनाइयों में उनकी मदद की।

इतिहास ने इस अवधि के दौरान मठ के जीवन के बारे में कोई इतिहास संरक्षित नहीं किया है, लेकिन हम देखते हैं कि मठवासी जीवन शैली के नियम और मठवासी चार्टर सेंट के माध्यम से प्रसारित किए गए थे। बिशप गोथिया जॉन सेंट। स्टुडाइट के थिओडोर (+826), आइकन पूजा के एक प्रसिद्ध चैंपियन।
प्राचीन काल से, यह मठ टौरिडा में रहने वाले बुतपरस्त लोगों के लिए ईसा मसीह की शिक्षाओं की रोशनी लेकर आया, और यहां तक ​​कि मोहम्मद (तातार) परिवार भी मठ के मंदिरों की पूजा करने आए।
पैटर्न निर्माता अनास्तासिया के नाम पर रखा गया पवित्र झरना हर किसी के द्वारा पूजनीय था, जिससे उनकी बीमारियों और बीमारियों से कई उपचार प्राप्त हुए।
अक्सर, ऐसे उपचारों के लिए धन्यवाद, टाटर्स को पवित्र बपतिस्मा प्राप्त हुआ।
मठ लंबे समय से रूसी शाही दरबार द्वारा पूजनीय रहा है। 1598 में ज़ार बोरिस गोडुनोव के चार्टर के अनुसार, सेंट चर्च। अनास्तासिया को भिक्षा दी गई। यह ज्ञात है कि ज़ार मिखाइल फेडोरोविच ने भी मठ को वित्तीय सहायता दी थी।
18वीं शताब्दी तक, मठ की इमारतें जर्जर हो गई थीं, और मठ में एकमात्र रेगिस्तानी निवासी ही रह गया था। इस तपस्वी का नाम केवल भगवान ही जानते हैं, लेकिन इतिहास ने हमें उनके एक कारनामे से अवगत कराया है।
1774 में, क्रीमिया को पोर्टे से मुक्त देश घोषित किया गया और उसे अपने खान चुनने का अधिकार प्राप्त हुआ। यह वह घटना थी जिसने रूस में ईसाइयों के प्रवेश का पहला और मुख्य कारण बना।
इस अवधि के दौरान रूढ़िवादी ईसाई धर्म के आध्यात्मिक और नागरिक प्रमुख मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस थे, जो सामान्य क्रीमियन गोथिक-काफियन सूबा का नेतृत्व करते थे।
मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस गोज़ाडिनो के प्राचीन इतालवी परिवार से आए थे। एक बच्चे के रूप में उन्हें ले जाया गया

माउंट एथोस और शिक्षा के लिए एक रिश्तेदार, एक भिक्षु के साथ वहां चले गए, जहां, ईसाई धर्म की पवित्रता से प्रभावित होकर, उन्होंने कम उम्र में मठवाद में प्रवेश किया।
माउंट एथोस पर, भविष्य का महानगर आध्यात्मिक पदानुक्रम की सभी डिग्रियों से होकर बिशप के पद तक पहुंचा। फिर उन्हें कॉन्स्टेंटिनोपल में बुलाया गया, जहां वे विश्वव्यापी पितृसत्तात्मक सिंकलाइट के सदस्य बन गए और क्रीमियन सी में बाद में नियुक्ति के साथ उन्हें आर्कबिशप के पद से सम्मानित किया गया।
क्रीमिया में अपनी नियुक्ति से पहले, पहले माउंट एथोस पर और फिर कॉन्स्टेंटिनोपल में, एक एकांत मठवासी कक्ष में अपना जीवन बिताते हुए, संत को केवल मुसलमानों द्वारा हर जगह ईसाइयों द्वारा किए गए उत्पीड़न के बारे में अफवाहों से पता था।
जब, क्रीमिया में जाकर, उसने अपनी आँखों से देखा कि उसके दुर्भाग्यपूर्ण साथी आदिवासियों की स्थिति क्या थी, तब उसने अपने झुंड की बर्बर जुए से मुक्ति के लिए भगवान से प्रार्थना की।
सर्व दयालु भगवान ने अपने संत की प्रार्थना सुनी। क्रीमिया से ईसाइयों का रूस की ओर पलायन हुआ।
हालाँकि, ईसाइयों के बाहर निकलने की आसन्न योजना के बारे में जानने के बाद, टाटर्स ने उसे मारने के उद्देश्य से मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस का पीछा करना शुरू कर दिया। बिशप को काची-कल्योन पथ में अपने लिए आश्रय मिला, जहां हमारे ग्रीक साधु ने उसे डेढ़ महीने तक छुपाया, संत को खाना खिलाया और उसकी रक्षा की।
ईसाइयों का निकास काचिन घाटी से होकर हुआ। सेंट अनास्तासिया पैटर्नमेकर के मठ को नमन करने के बाद, जिन्होंने उत्पीड़न के दौरान अपने प्राइमेट को आश्रय दिया था, ईसाई इस संत के चमत्कारी आइकन को अपने साथ ले गए और क्रीमिया छोड़ दिया।
पवित्र मठ खाली था, चर्च और अन्य मठवासी इमारतें धीरे-धीरे पूरी तरह से जीर्ण-शीर्ण हो गईं। बहुत कम संख्या में ईसाई या तो व्यापार के लिए या टाटारों से अपना कर्ज़ वसूलने के लिए क्रीमिया में रह गए।

सेंट के मठ का पुनरुद्धार। वीएमसी. सेंट इनोसेंट (बोरिसोव) की गतिविधियों की बदौलत 19वीं सदी में अनास्तासिया पैटर्न मेकर संभव हो सका, जिसने उनके महान, उज्ज्वल नाम को हमेशा के लिए क्रीमिया और उसके इतिहास के साथ जोड़ दिया।
क्रीमियन (टॉराइड) सी में नियुक्ति प्राप्त करने के बाद, पूरे क्षेत्र का दौरा करने के बाद, आर्कबिशप इनोसेंट ने स्पष्ट रूप से इसकी आध्यात्मिक जरूरतों को देखा।
खेरसॉन-तेवरिया के आर्कबिशप इनोसेंट के पूर्ववर्ती, आर्कबिशप गेब्रियल (रोज़ानोव) ने अपनी गतिविधि को वैज्ञानिक अनुसंधान और क्रीमिया में ईसाई स्मारकों और रूढ़िवादी पुरावशेषों के विवरण के साथ चिह्नित किया, जो आज तक जीवित हैं और महत्वपूर्ण ऐतिहासिक साक्ष्य का प्रतिनिधित्व करते हैं। आर्कबिशप इनोसेंट को एक और महान और उनकी आत्मा के करीब का कार्य पता चला: टॉरिस में प्राचीन चर्च मंदिरों की बहाली। 1849 के पतन में, उन्होंने "क्रीमियन पहाड़ों में प्राचीन पवित्र स्थानों की बहाली पर एक नोट" संकलित किया, जहां वह क्रीमिया के लिए सबसे उपयुक्त आश्रम प्रकार के मठवाद की ओर इशारा करते हैं, जो माउंट एथोस और अच्छी तरह से पूरी ताकत से संरक्षित है। रूस में जाना जाता है.
सम्राट निकोलस प्रथम ने, निष्पादन के लिए इस "नोट..." पर अपने हाथ से हस्ताक्षर किए, सेंट के मठ में मठवासी जीवन को पुनर्जीवित किया। अनास्तासिया।
अपने "नोट..." में सेंट. क्रीमिया के लिए सबसे उपयुक्त आश्रम प्रकार के मठवाद की ओर इशारा करता है, जो माउंट एथोस पर अपनी पूरी ताकत से संरक्षित है और रूस में प्रसिद्ध है।
खेरसॉन और टॉराइड के आर्कबिशप इनोसेंट ने उन मठों में मौन चाहने वाले हमारे हमवतन लोगों के लिए क्रीमिया और एथोस की भौतिक स्थितियों की समानता और एथोस पर क्रीमिया की श्रेष्ठता की ओर इशारा किया। जहां तक ​​"पवित्र स्मृतियों" की बात है, तो वे कहते हैं, "तेवरिया किसी भी एथोस के आगे नहीं झुकेगा।" "ईश्वर के विधान के लिए हमारे रूसी एथोस की व्यवस्था करना कितना अच्छा था!.."
और "रूसी एथोस" पुनर्जीवित होने लगा...
13 अगस्त, 1850 को, सेंट इनोसेंट ने सेंट के स्रोत, काची-कल्याण का दौरा किया। अनास्तासिया और सेंट के चर्च में पवित्रा। भगवान की माँ के भावुक प्रतीक के नाम पर अनास्तासिया की दूसरी सीमा।
भगवान की माँ का चमत्कारी भावुक चिह्न, जो भगवान की माँ के चेहरे के दोनों ओर क्रॉस पर उद्धारकर्ता के जुनून के उपकरणों के साथ स्वर्गदूतों को दर्शाता है, लंबे समय से संप्रभु और लोगों द्वारा पूजनीय रहा है, क्योंकि यह पवित्र सप्ताह का प्रतीक है। ईसा मसीह के पुनरुत्थान से पहले.
आइकन को 1641 में रोमानोव हाउस के पहले रूसी संप्रभु, माइकल की इच्छा से मास्को लाया गया था, और व्हाइट सिटी के टावर्सकाया गेट पर सम्राट, उनके बेटे अलेक्सी मिखाइलोविच, पवित्र पितृसत्ता और पवित्र से मुलाकात की गई थी। लोगों की भारी भीड़ वाला कैथेड्रल। लेकिन परंपरा के अनुसार, आइकन प्रवेश द्वार के सामने रुक गया, और मिखाइल फेडोरोविच ने "इस जगह" पर पैशन कैथेड्रल के निर्माण का आदेश दिया, जिसे 1646 में उनके बेटे अलेक्सी मिखाइलोविच ने बनाया था। और 1654 में, अलेक्सी मिखाइलोविच ने कैथेड्रल में पैशन मठ की भिक्षुणी विहार की स्थापना की।
पैशनेट कॉन्वेंट के समुदाय के मास्को तीर्थयात्रियों ने समय-समय पर अनास्तासिव्स्काया मठ की तीर्थयात्रा की और 1888 में, उनके खर्च पर, उसी मठ के ननों की भागीदारी के साथ, दूसरे प्राचीन चर्च को बहाल किया गया, जो एक अलग पत्थर में खुदा हुआ था जो गिर गया था चट्टान से, पवित्र शहीदों के नाम पर: सोफिया और उसकी तीन बेटियाँ - वेरा, नादेज़्दा और लव, आकार में बहुत छोटी हैं: 4 मी x 2.5 मी से अधिक नहीं। यह आज तक जीवित है और अनास्तासिव्स्काया चर्च से 350 मीटर दूर एक पहाड़ पर स्थित है, जो अब नष्ट हो चुका है। चर्च दक्षिण-पूर्व की ओर उन्मुख है और इसके दो प्रवेश द्वार हैं। उनमें से एक के ऊपर, बारिश के पानी को निकालने के लिए खांचे बनाए गए थे, और एक जगह में, प्रवेश द्वार के ऊपर, एक समान-नुकीला क्रॉस था।
चर्च की दक्षिणी और उत्तरी दीवारों में चिह्नों के लिए जगहें बनाई गई हैं। दीवारों को कुदाल के तिरछे वार से उपचारित किया गया और प्लास्टर किया गया। मंदिर में उपासकों के लिए खुदी हुई बेंचें भी थीं, और मंदिर के दक्षिणी भाग के फर्श में पत्थर की पट्टियों से ढकी एक कब्र है।
मंदिर के चारों ओर प्राचीन कब्रगाह और अस्थि-पंजर संरक्षित किए गए हैं।
30 सितंबर को संरक्षक पर्व के लिए तीर्थयात्रा करते हुए, तीर्थयात्री गुफा चर्च के आसपास, जंगल में स्थित हैं, जो कुछ भी हो रहा है उसके सभी रहस्य को महसूस कर रहे हैं।
20वीं सदी की शुरुआत तक. अनास्तासिव्स्काया किनोविया पहले से ही पूरी तरह से खिल चुका था और क्रीमिया की आबादी और मॉस्को तीर्थयात्रियों दोनों के बीच बहुत अच्छी तरह से जाना जाता था।
हालाँकि, रूस में बोल्शेविकों के सत्ता में आने के बाद ईसाइयों के उत्पीड़न की एक नई लहर अनास्तासिव परिजनों को प्रभावित करने में मदद नहीं कर सकी।
06/20/1932 किर्गिज़ गणराज्य की केंद्रीय कार्यकारी समिति के प्रेसीडियम के तहत स्थायी आयोग की बैठक संख्या 9 के कार्यवृत्त द्वारा। ए.एस.एस.आर. धार्मिक मुद्दों पर, उन्होंने निर्णय लिया: "आसपास के गांवों के कामकाजी लोगों की मांगों को ध्यान में रखते हुए, मठ के प्रांगण और चर्च को नष्ट कर दिया जाना चाहिए, और फार्मस्टेड और चर्च को कॉमिन्टर्न के फार्म नंबर 2 में स्थानांतरित किया जाना चाहिए।" सांस्कृतिक आवश्यकताओं के लिए राज्य फार्म।"
संकल्प कार्यान्वित किया गया। पाइचकी (अब प्रेडुशचेलनॉय गांव) गांव में अनास्तासिव्सकोए मठ परिसर को नष्ट कर दिया गया। सभी चर्च अचल संपत्ति को जब्त कर लिया गया और फार्मस्टेड नंबर 2 की "सांस्कृतिक जरूरतों" के लिए स्थानांतरित कर दिया गया, और बेदखल भिक्षुओं का भाग्य अज्ञात रहा।
थोड़ी देर बाद, कथित तौर पर एक सड़क के निर्माण के लिए चर्च की इमारत और मठ की कोठरियों को उड़ा दिया गया और लगभग जमीन पर गिरा दिया गया, जो वहां से कभी नहीं गुजरती थी।
इस अद्भुत मठ के पूरे इतिहास में, वहां काम करने वाले ईसाइयों का उत्पीड़न नहीं रुका। मठ को नष्ट कर दिया गया, इतिहास और पवित्र प्रतीक नष्ट कर दिए गए, निवासियों को सताया गया, लेकिन बार-बार, भगवान की कृपा से, सेंट का मठ। पैटर्न निर्माता अनास्तासिया का पुनर्जन्म हुआ।
और हमारे समय में, 21वीं सदी में, सेंट के मठ का पुनरुद्धार। वीएमसी. अनास्तासिया पैटर्न निर्माता।
सेंट का मठ. माउंट फ़ित्स्की की ढलान पर अनास्तासिया, अपने पिछले स्थान से अधिक दूर नहीं।
2005 में, बख्चिसराय होली डॉर्मिशन मठ के भाइयों में से हिरोमोंक डोरोथियोस, रेक्टर, आर्किमंड्राइट सिलौआन का आशीर्वाद प्राप्त करने के बाद यहां आए थे। 2-3 महीनों के बाद, पहले निवासी धीरे-धीरे दिखाई देने लगे।
28 मई 2005 हम इसे पुनर्जीवित मठ की स्थापना का दिन मानते हैं।
शुरुआत आसान नहीं थी: यह 1.5 किमी थी। अपनी पीठ पर कनस्तर लेकर पहाड़ी इलाकों में पानी के लिए चलना, डगआउट में रहना, अपने कंधों और हाथों में पहाड़ी रास्ते पर निर्माण सामग्री उठाना। लेकिन इस पवित्र स्थान पर प्रार्थना शुरू हुई और मठ में सुधार होने लगा। निर्माण के दौरान, उन्हें क्रॉस का एक टुकड़ा मिला: आप जानते हैं, प्रार्थना का स्थान। एक चट्टान की गुफा में भिक्षुओं ने सेंट के नाम पर एक मंदिर बनाया। अनास्तासिया पैटर्न निर्माता। एक समुदाय का गठन हुआ और तीर्थयात्रियों का झुंड आना शुरू हो गया।
पवित्र महान शहीद अनास्तासिया स्वयं अपने बच्चों के प्रति उदासीन नहीं रहीं। उनकी प्रार्थनाओं के माध्यम से, प्रभु ने मठ के क्षेत्र में ही स्वादिष्ट और उपचारकारी पानी का स्रोत प्रदान किया। यह स्रोत भगवान की बुद्धि सोफिया के नाम पर पवित्र किया गया है।
आज भाइयों की संख्या कम है, जैसा कि रेगिस्तानी जीवनशैली से पता चलता है। मठ के नेता, मठाधीश डोरोफ़े के साथ, गर्मियों में दस लोग और अधिकतम 20 कार्यकर्ता।
मंदिर को मठाधीश और भाइयों के हाथों से बीजान्टिन शैली में सजाया गया है। असंख्य हस्तनिर्मित दीपकों में से, हमें दो समान दीपक नहीं मिलेंगे, जिनमें से प्रत्येक अद्वितीय और अद्वितीय प्रार्थना के साथ बनाया गया है।
मठ के पैरिशवासियों और तीर्थयात्रियों के कई अनुरोधों पर, फादर डोरोथियोस ने भिक्षुओं को इन उत्पादों को बेचने का आशीर्वाद दिया, और आज उन्हें मठ की दुकान में खरीदा जा सकता है।
यहां आप भिक्षुओं द्वारा बनाया गया प्राकृतिक हस्तनिर्मित साबुन, स्व-पकी हुई खमीर रहित रोटी और भाइयों के अन्य उत्पाद भी खरीद सकते हैं।
हर साल मठ अधिक आरामदायक होता जा रहा है। भाइयों का काम और प्रार्थना, साथ ही पवित्र महान शहीद अनास्तासिया पैटर्न निर्माता की सुरक्षा, इस अद्भुत जगह के पुनरुद्धार में मदद कर रही है।
आज, मठ के भाइयों के मुख्य कार्यों में से एक सबसे पवित्र थियोटोकोस "थ्री-हैंडेड" के प्रतीक के नाम पर एक मंदिर का निर्माण है। निर्माण कार्य शुरू हो चुका है. इसके लिए न केवल भिक्षुओं की शारीरिक शक्ति की आवश्यकता है, बल्कि क्षेत्र की भूकंपीय अस्थिरता को देखते हुए महत्वपूर्ण निवेश की भी आवश्यकता है।
हम उन सभी को आमंत्रित करते हैं जो चाहते हैं और जिनके पास किसी भी समय पवित्र मठ की यात्रा करने, शुद्ध उपचार जल पीने, एकांत में प्रार्थना करने, अद्भुत क्रीमिया भूमि पर सदियों पुरानी रूढ़िवादी परंपराओं की बहाली के प्रति उदासीन न रहने, इसमें भाग लेने का अवसर है। मठ का निर्माण अपने हाथों से या योगदान देकर किया जाता है।
मठ के इतिहास के पन्ने स्थानीय निवासियों, शोधकर्ताओं, वैज्ञानिकों, इतिहासकारों की किंवदंतियों और कहानियों से समृद्ध हैं, जो मठ के बाहरी जीवन, इसके उत्थान और इसकी नींव से लेकर आज तक गिरावट पर प्रकाश डालते हैं।
लेकिन यहां सबसे मूल्यवान चीज भगवान की कृपा है, दिव्य शक्ति जो इस पवित्र भूमि में प्रवेश करने वाले प्रत्येक व्यक्ति के दिल को भर देती है।

चट्टानी मठ, पहाड़ी चैपल और बस गुफाएँ जिनमें ईसाइयों ने वेदियाँ बनाईं, पूरे प्रायद्वीप में बिखरे हुए हैं। चर्च के उत्पीड़न के दौरान, उग्रवादी नास्तिक उनसे निपटने में असमर्थ थे, जैसा कि शहरों और गांवों में मानव निर्मित मंदिरों के साथ हुआ था। उनमें से कई इतिहास बनकर रह जायेंगे और कुछ को दूसरा जीवन मिलेगा। "क्रीमिया में एमके" ने पैटर्न निर्माता सेंट अनास्तासिया के पुनर्स्थापित मठ का दौरा किया, जो न केवल अपने अतीत के लिए, बल्कि अपने वर्तमान के लिए भी उल्लेखनीय है - भिक्षुओं ने अपने गुफा मठ को मोतियों से ढक दिया था!

पापियों के मार्ग पर वैभव के पीछे

हम, जो लंबे समय तक शहर छोड़ने के आदी नहीं हैं, सुंदर, लेकिन सभ्यता से दूर स्थानों की तलाश करने की संभावना नहीं रखते हैं। महान शहीद अनास्तासिया के मठ तक पहुंचने के लिए आपको प्रयास करने की आवश्यकता है। जल्दी उठें, एक घंटे की बस यात्रा करें, और फिर "पापियों के रास्ते" पर चढ़ने में आधा घंटा बिताएं, जिसे बारिश और बर्फ से धुलने से बचाने के लिए भिक्षुओं ने कार के टायरों से लाइन लगाई थी।

काची-कलयोन के गुफा शहर के पास माउंट फ़ित्स्की की ढलान पर संकीर्ण ताश-एयर कण्ठ में एक छोटा सा पहाड़ी आश्रम छिपा हुआ था। नौ साल पहले, हिरोमोंक डोरोथियोस ने मठ का जीर्णोद्धार शुरू किया था। यह सब एक गुफा से शुरू हुआ, जहां भिक्षु और उनके अनुयायी रहते थे और प्रार्थना करते थे। अब मठ बड़ा हो गया है: नक्काशीदार शटर वाले मामूली लेकिन आरामदायक सेल हाउस चट्टान पर उग आए हैं, चट्टान पर एक असामान्य बगीचा फैल गया है - लोहे के बैरल जिसमें सब्जियां और फल उगते हैं, और गायों की रंभाना दूर से सुनी जा सकती है।

लेकिन यह घर या बगीचा नहीं है जो थके हुए यात्री को आकर्षित करता है, बल्कि मानव निर्मित गुफा है जो मंदिर में बदल गई है। यह समझना मुश्किल है कि मध्ययुगीन भिक्षु इतनी विशाल कुटी बनाने में कैसे कामयाब रहे। मठ के वर्तमान निवासियों ने आधुनिक तकनीक का उपयोग करके एक समान बनाने की कोशिश की, लेकिन चट्टान ने उन्हें निराश नहीं किया।

चर्च का प्रवेश द्वार एक छोटे लकड़ी के विस्तार से है। एक बड़े सर्पिल की तरह दिखने वाला, नमी से चमकता हुआ, चूना पत्थर की चट्टान का एक टुकड़ा छत को सहारा देता है। यह सिर्फ इतना है कि आप तुरंत पत्थर के ब्लॉक पर ध्यान नहीं देते हैं - नज़र तुरंत सजावट पर टिक जाती है: मनके पैनल, पेंडेंट के साथ लैंप - लेकिन यह केवल "दालान" है।

हम चर्च देखने के आदी कैसे हैं? सख्त, अधिकतर उज्ज्वल, जब चर्च की छत के नीचे स्थित ऊंची खिड़कियों से सूरज की रोशनी बहती है... लेकिन यहां ऐसा नहीं है। एक गहरी गुफा, जिसे देखकर अब आप यह नहीं बता सकते कि यह एक गुफा है, केवल दीयों की रोशनी से ही जगमगाती है। मोमबत्ती की लौ हजारों मोतियों में प्रतिबिंबित होती है, जिससे छत और दीवारों पर विचित्र छाया बनती है। मंदिर की छत को बेथलहम के मनके तारे और एक बीजान्टिन क्रॉस द्वारा विभाजित किया गया था, जो लटकते लैंप की एक श्रृंखला द्वारा अलग किया गया था। खाली जगह इन रूढ़िवादी मंदिरों की छोटी प्रतियों से भरी हुई है। पल्ली को सजाने में लगभग तीन साल लग गए। भिक्षुओं ने देर से शरद ऋतु और सर्दियों में मठ को सजाने का काम किया, जब बाहर अन्य काम करने के लिए पहले से ही ठंड थी।

चर्च की सजावट पवित्र माउंट एथोस के समान पेंडेंट वाले लैंप से शुरू हुई। हमने उन्हें आधार के रूप में लिया, और फिर अपना थोड़ा जोड़ा, और मंदिर की सजावट उसी मनके शैली में जारी रही। प्रकृति ने ही हमें यह विकल्प सुझाया था - चट्टान चूना-पत्थर की है, नम है और यदि हम चित्र बनाना भी चाहते तो हम जल्दी सफल नहीं हो पाते। और इसलिए हमारे मनके पैनल गुफा की दीवारों और तिजोरी पर जलरोधी आधार पर लगे हुए हैं,'' फादर अगाथाडोर मंदिर के बारे में कहते हैं।

प्रत्येक वस्तु में मठ की भावना है

भिक्षुओं को यह उत्तर देना कठिन लगता है कि चर्च में कितने दीपक हैं। लेकिन तीर्थयात्रियों के कई समूहों को मठ में ले जाने वाले गाइड हमें बताते हैं कि मनके पेंडेंट वाले 65 लैंप हैं, और उनमें से एक भी एक जैसा नहीं है। उनमें से कुछ सिर्फ सजावट हैं, और कुछ सेवाओं के दौरान जलाए जाते हैं, लेकिन केवल गंभीर सेवा के दौरान ही वे सभी चमकते हैं। दर्जनों दीपक, ब्रह्मांड के छोटे प्रकाशस्तंभों की तरह टिमटिमाते हुए, एक गर्म, तारों भरी अगस्त की रात का आभास देते हैं। इससे प्रार्थना के लिए अनुकूल विशेष वातावरण तैयार होता है। लेकिन चर्च की मनके भव्यता छत और लैंप के साथ समाप्त नहीं होती है। मंदिर में स्टैसिडिया हैं - फोल्डिंग सीटों वाली लकड़ी की कुर्सियाँ, एक ऊँची पीठ और आर्मरेस्ट - भिक्षु पूरी रात के जागरण के दौरान उन पर झुकते हैं। स्टैसिडियास की पीठ पर मोतियों पर मोतियों से कढ़ाई की गई भगवान की दस आज्ञाएँ हैं। मंदिर के प्रतीक मोतियों से बने पैटर्न वाले आइकन केस से सजाए गए हैं, जो मोमबत्ती की रोशनी में झिलमिलाते हैं।

रचनात्मकता में सक्षम प्रत्येक भिक्षु ने मठ की सजावट में योगदान दिया। हर मनके और हर कंकड़ को प्रेम से संभालते हुए भिक्षुओं ने अपनी कुशल सरलता से आश्चर्यचकित करने वाली चीजें बनाई और बना रहे हैं। पुष्प पैटर्न के साथ राहत पेंटिंग, संतों के चेहरे के साथ मनके प्लेटें, वार्निश पत्थरों से सजाए गए बड़े लकड़ी के क्रॉस - यह सब न केवल देखा जा सकता है, बल्कि घर भी ले जाया जा सकता है। मठ के क्षेत्र में एक चर्च की दुकान है जहां पैरिशियन और मठ के आगंतुक न केवल गहने खरीद सकते हैं, बल्कि उपयोगी छोटी चीजें भी खरीद सकते हैं: विभिन्न पहाड़ी जड़ी-बूटियों से बना सुगंधित हस्तनिर्मित साबुन, उन्हीं जड़ी-बूटियों से सुगंधित तेल, छोटी चुम्बक जो मंदिर के आभूषणों को दोहराते हैं। भिक्षुओं का कहना है कि प्रार्थना से बनाई गई हर छोटी चीज में मठ की भावना समाहित होती है।

जो लोग एक बार मठ में गए थे वे अपनी अगली तीर्थयात्रा पर भिक्षुओं के लिए उपहार लाते हैं और अपने दोस्तों से भी इसके लिए पूछते हैं। वे मोती, अनावश्यक गहने, बटन, समुद्री पत्थर ले जाते हैं - यहाँ सब कुछ उपयोग में आता है।

कृतज्ञता में, वे आइकन को सजाते हैं

बख्चिसराय होली डॉर्मिशन मठ के रेक्टर, आर्किमंड्राइट सिलौआन के आशीर्वाद से, सात भिक्षु और कई नौसिखिए मठ की बहाली में लगे हुए हैं। इसके अलावा, निवासी बगीचे की देखभाल करते हैं, जिसमें सेब, चेरी, प्लम और यहां तक ​​​​कि ख़ुरमा भी उगते हैं। मठ में एक छोटा सा खेत भी है - 12 गायें और कई बछड़े।

जब ब्यूरेनकी दिखाई दी, तो भाइयों ने पनीर, फ़ेटा चीज़, खट्टा क्रीम और दही बनाना सीखा। पहले तो यह काम नहीं आया, लेकिन फिर हमें इसकी समझ आ गई - और अब अधिशेष बेचा जा रहा है। हमारी अपनी बेकरी है जिसमें हम सेवाओं के लिए ब्रेड, बन्स, पाई और प्रोस्फोरा पकाते हैं," फादर अगाफाडोर कहते हैं।

मठवासी कक्षों के अलावा, क्षेत्र में तीर्थयात्रियों के लिए एक होटल बनाया गया था। श्रमिक भी यहां रह सकते हैं - जो लोग मठ में रहना चाहते हैं और भगवान के नाम पर काम करना चाहते हैं।

मठ में दिन की शुरुआत सुबह साढ़े पांच बजे सुबह की प्रार्थना के साथ होती है। नाश्ते के बाद, हर कोई आज्ञाकारिता में चला जाता है - वे उन्हें सौंपा गया काम करते हैं। मठ में, काम को प्रार्थना के साथ जोड़ा जाना चाहिए, लेकिन कभी-कभी एक व्यक्ति भूल जाता है, अपने आप में सिमट जाता है," फादर अगाथाडोर साझा करते हैं, "इसलिए, घंटे में एक बार घंटी बजती है, जो प्रत्येक भिक्षु के कर्तव्य की याद दिलाती है। पाँच मिनट बाद, घंटी की दूसरी आवाज़ काम पर लौटने का संकेत देती है। शाम को एक सेवा, फिर रात्रि भोज और शाम की प्रार्थना का नियम है। मठ में ऐसे दिन गुजरते हैं, एक-दूसरे से कुछ मिलते-जुलते।

भिक्षुओं की शिकायत है कि मंदिर में कुछ पैरिशियन हैं, केवल लगभग 40 लोग हैं और वे आगंतुक बख्चिसराय, सेवस्तोपोल और सिम्फ़रोपोल से हैं। लेकिन आसपास के गांवों के निवासी मंदिर में कम ही आते हैं। लेकिन वे यूक्रेन और रूस के विभिन्न हिस्सों से आते हैं - यहां तक ​​कि बश्किरिया और याकुतिया से भी।

वे संत अनास्तासिया से अलग-अलग चीजें मांगते हैं, लेकिन चर्च के लोगों का कहना है कि अनास्तासिया कैद में बंद लोगों की संरक्षिका है। अक्सर तीर्थयात्री संत के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करके लौटते हैं। इसे महान शहीद अनास्तासिया के मंदिर चिह्न से देखा जा सकता है: इस पर विभिन्न पेंडेंट, क्रॉस और झुमके हैं - लोग स्वर्गीय मध्यस्थ की प्रार्थनापूर्ण मदद के लिए आभार व्यक्त करते हुए उन्हें पहनते हैं।

लगभग पांच साल पहले, मठ ने सबसे पवित्र थियोटोकोस के "थ्री-हैंडेड" आइकन के नाम पर एक मंदिर का निर्माण शुरू किया था। चर्च बीजान्टिन शैली में बनाया गया था: बड़ा, गुंबदों और घंटियों के साथ, उज्ज्वल - गुफा चैपल के विपरीत। लेकिन, भिक्षुओं ने ध्यान दिया, इसकी आंतरिक सजावट भी मोतियों से बनी होगी।

एमके डोजियर से

महान शहीद अनास्तासिया का गुफा मठ कब बना, इसकी कोई सटीक जानकारी नहीं है। पुरातत्वविदों द्वारा पाए गए नक्काशीदार ग्रीक क्रॉस, उस समय की विशेषता, और सेंट स्टीफन, सोरोज़ के आर्कबिशप के साथ गोथा के बिशप भिक्षु जॉन के संरक्षित पत्राचार को देखते हुए, यह 8 वीं शताब्दी के आसपास हुआ था, वे मठ में कहते हैं। तब बीजान्टियम में प्रतीकों की पूजा करने के लिए ईसाइयों का उत्पीड़न शुरू ही हुआ था - और, फांसी से बचने के लिए, भिक्षु टौरिका चले गए, पवित्र महान शहीद अनास्तासिया की श्रद्धा फैलाई, जिन्हें जेल में बंद कैदियों की पीड़ा को कम करने में उनकी सेवा के लिए पैटर्न निर्माता कहा जाता था। मसीह का विश्वास.

सहायता "एमके"

वहाँ कैसे आऊँगा

सिम्फ़रोपोल से, मिनी बसें हर घंटे ज़ापडनया बस स्टेशन से बख्चिसराय के लिए प्रस्थान करती हैं। वहां आपको सिनापनॉय गांव की ओर जाने वाली बस में जाना होगा। "काची-कलयोन" स्टॉप प्रेडुशचेलनॉय और बश्तानोव्का गांवों के बीच स्थित है।

साइट के संपादक पत्रकार एड को धन्यवाद देते हैं। प्रदान की गई सामग्री के लिए "क्रीमिया में एमके" एकातेरिना क्रुत्को।

क्रीमिया प्रायद्वीप न केवल एक प्रसिद्ध रिसॉर्ट क्षेत्र और अवकाश स्थल है, यह वह भूमि है जहां पूर्वी स्लाव पहली बार ईसाई धर्म के संपर्क में आए, जहां युग के मोड़ पर ग्रीक ईसाई परंपरा आई। इसके संकेतों में से एक गुफाओं में मठवासी इमारतों की व्यापक घटना है, जो सभी विश्वासियों को ज्ञात एथोस मठ के प्रकार के समान है। भाग्य के उलटफेर से प्रेरित होकर, नए युग की पहली शताब्दियों में ही भिक्षुओं को क्रीमिया में इसी तरह की संरचनाएं मिलनी शुरू हो गईं। यहां इनकी संख्या इतनी अधिक है कि 19वीं सदी के अंत में किसी ने इस प्रायद्वीप को "रूसी एथोस" कहा था। स्थानीय प्रसिद्ध गुफा निवासों में से, काची-कल्योन बाहर खड़ा है - एक वास्तविक परिसर, जिसमें अनास्तासिया द पैटर्न मेकर का तथाकथित स्केट भी शामिल है। क्रीमिया में यह जगह तीर्थयात्रियों के बीच बेहद लोकप्रिय है।

क्रीमिया में आकर्षण कहाँ स्थित है?

क्रीमिया के मानचित्र पर सेंट अनास्तासिया का स्कीट

पवित्र स्मारक के बारे में ऐतिहासिक जानकारी

क्रीमिया प्रायद्वीप पर, पैटर्न निर्माता सेंट अनास्तासिया के स्कीट को रूढ़िवादी का मोती कहा जा सकता है। नाम केवल एक आलंकारिक तुलना नहीं है, यह ईसाई स्मारक के वास्तविक स्वरूप को दर्शाता है, क्योंकि इसका मंदिर पूरी तरह से लाखों मोतियों से सजाया गया है। लेकिन सबसे पहले चीज़ें.

1859 में, इनोसेंट ने हीलिंग स्प्रिंग का दौरा किया, जो इस स्थान पर गायब नहीं हुआ था, और जीर्ण-शीर्ण चर्च को पवित्र किया, जिसे जल्द ही बहाल कर दिया गया। विश्वासी और तीर्थयात्री यहाँ चर्च और पवित्र झरने की ओर उमड़ते थे। जल्द ही, खड़ी चट्टानों के ठीक नीचे, सड़क के पास एक दूसरा चर्च बनाया गया, जिसका नाम भी अनास्तासिया के सम्मान में रखा गया।

लेकिन सोवियत सत्ता का दौर फिर से यहां तबाही और गुमनामी लेकर आया। मठ का जीर्णोद्धार 2005 में ही शुरू हुआ, मुख्यतः भाइयों के प्रयासों से। कई लोगों के लिए, इस क्रीमिया कोने की यात्रा विभिन्न बीमारियों से छुटकारा पाने में मदद करती है, जिनके लिए खोई हुई क्षमताएं आम तौर पर वापस आ जाती हैं।

पैटर्न निर्माता अनास्तासिया के स्केच के बारे में क्या दिलचस्प है?

पिछले एक दशक में, क्रीमिया में पैटर्न निर्माता अनास्तासिया के मठ को मान्यता से परे बदल दिया गया है। इसका मुख्य आकर्षण चर्च के अंदर मोतियों की प्रचुरता है।
इसका उपयोग सभी मठ चिह्नों, मोमबत्ती स्टैंडों पर कढ़ाई करने और लैंपों को सजाने के लिए किया जाता है।

तथ्य यह है कि चर्च को पूर्व चूना खनन स्थल में बहाल किया जा रहा है, इसलिए यहां हमेशा नमी और आर्द्र रहता है। न तो प्लास्टर और न ही पेंट ऐसी स्थितियों में टिके रहेंगे, इसलिए, पहले आइकन मोतियों से कढ़ाई किए गए थे। और फिर दीवार के पैटर्न, कैंडलस्टिक्स आए - मंदिर के पूरे अंदर को इस साधारण सजावट से सजाया गया था।

मोमबत्तियों की रोशनी में, मोती बहु-रंगीन प्रतिबिंबों के साथ झिलमिलाते हैं, आंतरिक स्थान को एक विशेष इंद्रधनुषी चमक से भर देते हैं। यहां एक और, अधिक विशाल मंदिर परिसर बनाया जा रहा है - परम पवित्र थियोटोकोस "थ्री-हैंडेड" के नाम पर। यह अधिक सुलभ, कम नमी वाली जगह पर होगा। मठ के निवासियों ने पहाड़ों की ढलानों पर एक छोटा सा बगीचा लगाया, जहाँ पारंपरिक फलों के पेड़ों के अलावा, ख़ुरमा भी उगता है।