ساختمان ریحان. خاستگاه معماری کلیسای مسیحی کلیسای جامع پیزا - کلیسای جامع سانتا ماریا آسونتا

بازیلیکا(یونانی - خانه سلطنتی) - در روم، به گفته پلوتارک، ساختمانی عمومی برای جلسات رسمی، معاملات تجاری و غیره بوده است. در آتن، نام "بازیلیکا" به محل ملاقات اولین آرکون، باسیلئوس داده شد.

قدیمی ترین کلیسای رومی، کلیسای پورچیا است که حدوداً ساخته شده است. 184 قبل از میلاد دیگر نمونه های برجسته معماری بازیلیکا شامل کلیسای امیلیان (179 قبل از میلاد)، کلیسای جولیان (12 پس از میلاد)، کلیسای اولپیان (113 پس از میلاد) و کلیسای ماکسنتین (که توسط کنستانتین در بعد از میلاد به پایان رسید).

با گسترش مسیحیت در سرتاسر امپراتوری روم، باسیلیکا به یکی از مکان‌های عبادت جمعی مسیحیان و یکی از انواع اصلی معابد مسیحی تبدیل شد.

کلیسای مسیحی ساختمانی مستطیل و مستطیل شکل با سقفی صاف و سقف شیروانی است. بیرون و داخل آن در تمام طول خود با ستون هایی در دو یا چهار ردیف تزئین شده است که فضای داخلی کلیسای را به قسمت های طولی - شبستان ها تقسیم می کند. در باسیلیکای اولیه مسیحیت، اغلب دو ردیف ستون و بر این اساس، سه شبستان وجود داشت که وسط آن (اصلی) شامل یک اپسی بود که محراب در آن قرار داشت. کلیساهایی با پنج شبستان وجود داشت. فضای داخلی باسیلیکا از طریق بازشوهای پنجره ای بالای سقف شبستان های جانبی روشن می شد. کلیساها اشکال مختلفی داشت که یکی از آنها کلیسای صلیبی شکل بود که با افزودن یک شبستان عرضی به همان عرض و ارتفاع اولیه شکل گرفت. بارزترین نمونه از تلفیق معماری باسیلیکال با معماری گنبدی مرکزی، کلیسای St. سوفیا در قسطنطنیه

کلیساهای ارتدکس به این شکل هنوز هم امروزه یافت می شوند، اما باسیلیکا بیشتر نمونه معماری کلیسای غربی است.

ادبیات

• N. S. Movleva. فرهنگ لغت توضیحی ارتدکس کوچک. - M.: روسیه. lang.-Media, 2005, P.34.

ساختمان ها با یک پلان پیچیده متمایز می شوند که از تعدادی اتاق تقریباً محصور در اندازه کوچک تشکیل شده است

صومعه چورا در قسطنطنیه

در این دوره نقش تزئینات بیرونی ساختمان ها افزایش می یابد. در برخی بناها از تزئینات مجسمه‌سازی با نقش‌های گل و تصاویر انسان و حیوانات نیز استفاده شده است.

کلیسای رسولان در تسالونیکی، 1312-1315.

59. بازیلیکای رومی.

هنر رمانسکXI- XIIbb

نوع پیشرو هنر رمانسک معماری بود. ساختمان های رومی از نظر نوع، ویژگی های طراحی و دکور بسیار متنوع هستند. معابد، صومعه ها و قلعه ها بیشترین اهمیت را داشتند. معماری شهری، به استثنای موارد نادر، به اندازه معماری رهبانی توسعه نیافته است. در اکثر ایالت ها، مشتریان اصلی رهبانی بودند، به ویژه گروه های قدرتمندی مانند بندیکتین، و سازندگان و کارگران راهبان بودند. فقط در پایان قرن یازدهم. هنرهای سنگ تراش های غیر روحانی ظاهر شد - هم سازندگان و هم مجسمه سازان که از مکانی به مکان دیگر حرکت می کردند.

اصول معماری دوره رومانسک، منسجم ترین و ناب ترین بیان خود را در مجموعه های مذهبی دریافت کرد. ساختمان اصلی صومعه کلیسا بود. در کنار آن حیاطی وجود داشت که دور تا دور آن را ستون های باز (صومعه) احاطه کرده بود. در اطراف خانه ابی خانقاه (ابات)، اتاق خواب راهبان (به اصطلاح خوابگاه)، سفره خانه، آشپزخانه، شراب سازی، آبجوسازی، نانوایی، انبارها، اصطبل ها، محل سکونت وجود داشت. کارگران، خانه پزشک، خانه و آشپزخانه مخصوص زائران، مدرسه، بیمارستان، قبرستان.

معابد معمولی سبک رومانسک اغلب فرم قدیمی بازیلیکا را ایجاد می کنند. یک باسیلیکای رومی یک اتاق طولی سه شبستانی (کمتر پنج شبستانی) است که توسط یک و گاهی دو عرض از هم عبور می کند. در تعدادی از مدارس معماری، قسمت شرقی کلیسا پیچیده تر و غنی تر شد: گروه کر، که با برآمدگی اپسی تکمیل می شود، که توسط کلیساهای بسیار متفاوت احاطه شده است (به اصطلاح تاج گل کلیساها). در برخی کشورها، عمدتاً فرانسه، یک گروه کر پیاده روی در حال توسعه است. شبستان های جانبی به نظر می رسد در پشت گذرگاه ادامه یافته و به دور اپسیس محراب می روند. این چیدمان امکان تنظیم جریان زائرانی را که به عبادت آثار نمایش داده شده در سپید می‌پردازند، می‌ساخت.

کلیسای رومانسک باسیلیکای پیش رومانسک

در کلیساهای رومی، مناطق فضایی جداگانه به وضوح متمایز می شوند: نارتکس، یعنی دهلیز، بدنه طولی کلیسای با طراحی غنی و دقیق آن، خطوط عرضی، اپسیس شرقی، کلیساها. این چیدمان کاملاً منطقی ایده‌ای را که از قبل در طرح کلیساهای مسیحی اولیه وجود داشت ادامه داد، که از کلیسای جامع سنت شروع می‌شود. پترا: اگر معبد بت پرست به عنوان محل سکونت خدا در نظر گرفته می شد، کلیساهای مسیحی به خانه مؤمنان تبدیل شدند که برای جمعی از مردم ساخته شد. اما این تیم متحد نبود. روحانیون به شدت با غیر مذهبی های "گناهکار" مخالف بودند و گروه کر را اشغال کردند، یعنی قسمت شریف تر معبد واقع در پشت گذرگاه، نزدیک ترین به محراب. و در قسمتی که به عوام اختصاص داده شده بود، مکان هایی برای اشراف فئودال اختصاص داده شد. بدین ترتیب اهمیت نابرابر گروه های مختلف مردم در مواجهه با خدا، جایگاه متفاوت آنها در ساختار سلسله مراتبی جامعه فئودالی مورد تاکید قرار گرفت. اما کلیساهای دوره رومانسک محتوای ایدئولوژیک و زیبایی شناختی وسیع تری نیز داشتند. از نظر ساختمانی و هنری، آنها گام مهمی به جلو در توسعه معماری قرون وسطی بودند و منعکس کننده رشد عمومی نیروهای مولد، فرهنگ و دانش بشری بودند.

ویژگی های معماری رمانسک

مشکل نور به روشی منحصر به فرد در خود ساختمان حل شد. راهروی مرکزی (شبستان) بسیار بالاتر ساخته شده و روزنه های پنجره در آن بالای سقف راهروهای جانبی چیده شده است. با گذشت زمان، هنگامی که تعداد نمازگزاران افزایش یافت، لازم بود یک راهرو عرضی اضافه شود (گذر - "گذر"). بنابراین، در پلان، کل ساختمان به شکل یک صلیب چهار پر کاتولیک درآمد.

از ویژگی های بارز معماری رومی، علاوه بر دیوارهای عظیم، طاق های نیم دایره و طاق های استوانه ای (نیمه دایره ای روی طاق های دایره ای) یا متقاطع سنگی بود که جایگزین سقف چوبی شدند. (بیهوده نیست که بسیاری از مورخان معماری مدرن، سبک رومانسک را "سبک طاق نیم دایره" می نامند.) برای پشتیبانی از چنین توده ای از سنگ، ستون های بسیار ضخیم مورد نیاز بود که گاهی اوقات با ستون های قدرتمند صلیب یا هشت ضلعی جایگزین می شدند - ستون های نمادین معبد.

مطابق با ایدئولوژی مسیحیت، معبد رومی به سه بخش تقسیم شد: هشتی (در اروپای غربی به آن "نارتکس" می گویند)، کشتی ها یا شبستان ها و محراب. در عین حال، این بخشها به طور نمادین به جهان انسانی، فرشتگان و الهی تشبیه شدند; یا جسم، روح و روان. قسمت شرقی (محراب) معبد نماد بهشت ​​بود و به مسیح تقدیم شد. غرب جهنم است و به صحنه های قیامت اختصاص داشت. شمالی - مرگ، تاریکی، شر؛ و جنوبی به عهد جدید اختصاص داشت. در همان زمان، خود مسیح گفت که او «راه، حقیقت و زندگی» است. و لذا عبور مؤمن از درگاه غربی (ورودی معبد) به محراب، نمادی از مسیر روح او از تاریکی و جهنم به سوی نور و بهشت ​​بود. جالب است که در کلیساهای رومی، ورودی اغلب نه در دیوار غربی معبد، بلکه در دیوار شمالی قرار داشت. سپس راه مؤمن از مرگ و بدی به سوی حیات خوب و جاودانه دراز شد.

کلیسای جامع پیزا، 1063 - پایان قرن سیزدهم.

کلیسای نوتردام دو پورت در کلرمون فران

کلیسای سنت سرنین در تولوز

بازیلیکا (بازیلیکا; یونانی βασιλική - "خانه باسیلئوس، خانه سلطنتی") - نوعی ساختمان مستطیل شکل که از تعداد فرد (1، 3 یا 5) شبستان با ارتفاع های مختلف تشکیل شده است.

در باسیلیکای چند شبستانی، شبستان ها با ردیف های طولی ستون ها یا ستون ها، با پوشش های مستقل تقسیم می شوند. شبستان مرکزی معمولاً عریض تر و ارتفاع بیشتری دارد و با پنجره های طبقه دوم روشن می شود. در نبود پنجره در طبقه دوم شبستان مرکزی، سازه متعلق به نوع است کاذب بازیلیکا، که نوعی معبد تالار است.

مهم‌ترین کلیساهای کاتولیک رومی بدون توجه به طراحی معماری‌شان، کلیسا نامیده می‌شوند. برای معنای مذهبی این اصطلاح، به بازیلیکا (عنوان) مراجعه کنید.

بازیلیکاهای روم باستان

رومی ها این نوع ساختار را از یونانیان اقتباس کردند. اولین نمونه های شناخته شده باسیلیکا پورسیا (184 قبل از میلاد) و باسیلیکا آمیلیا (179 قبل از میلاد) هستند. در زمان سزار، ساخت کلیسای جولیا آغاز شد (54 قبل از میلاد)، که در زمان آگوستوس تکمیل شد. در این ساختمان های عمومی دادگاه ها برگزار می شد، مسائل مالی حل می شد و تجارت انجام می شد. مجامع مدنی از آب و هوا به کلیساها پناه بردند.

ساخت نوع بازیلیکا در شهرهای دیگر ایتالیا و استان های روم نیز انجام شد. بنابراین، در 120 ق.م. ه. یک کلیسای یادبود در پمپئی ساخته شد. در جریان زلزله سال 62 به شدت آسیب دید و تا زمان فوران وزوویوس (در سال 79) بازسازی نشده بود. این قدیمی ترین کلیسایی است که ویرانه های آن تا به امروز باقی مانده است.

در قرن چهارم، کلیسایی که قبلاً یک مکان نسبتاً پیرامونی در معماری باستانی را اشغال کرده بود، به نوع مورد علاقه معماری کنستانتینی تبدیل شد. بازیلیکاهای اولیه با سقف تخت چوبی پوشیده شده بودند. یک نمونه کاملاً حفظ شده - اولا پالاتینادر تریر (310). اولین کلیسایی که با طاق سنگی پوشیده شده است، کلیسای عظیم ماکسنتیوس در فروم رومی (306-312) در نظر گرفته می شود.

بازیلیکاهای مسیحیت اولیه

اولین کلیساهایی که امروزه شناخته شده اند، که به طور خاص برای عبادت مسیحی ساخته شده اند، با نوع بازیلیکای رومی مطابقت دارد، زیرا ارتباط قوی با بت پرستی ندارد. نوع بازیلیکا رایج ترین نوع کلیساهای مسیحی قرن چهارم تا ششم و نوع اصلی ترکیب فضایی کلیساهای طولی مسیحی در قرون بعدی است.

بر خلاف پیشینیان بت پرست خود، معماران اولیه مسیحی بر کشیدگی طولی باسیلیکا از اپید در شرق تا ورودی (نارتکس) در غرب تأکید داشتند. ترکیب محوری با ردیف‌های موازی ستون‌های بین شبستان‌ها که طاق‌هایی روی آن‌ها ساخته شده بود، تأکید می‌کرد. سقف ها معمولا خزانه دار بودند.

تکامل بیشتر

بازگشت به ایده کلیسای باستانی توسط برخی از معماران التقاطی قرن نوزدهم موعظه شد. یک نمونه کلیسای سنت مارتین در تورز است. در ایالات متحده، دقیق ترین تقریب به کلیسای رومی، کلیسای آلمانی در شهر مک کیزپورت پنسیلوانیا است که در سال 1888 تقدیس شد. هیچ کلیسای کلیسایی از نوع کلاسیک در قلمرو روسیه وجود ندارد (اگرچه در دوران بیزانس چنین ساختمانهایی در خرسونسوس ساخته شد).

نظری در مورد مقاله بازیلیکا بنویسید

یادداشت

پیوندها

• در دایره المعارف ارتدکس
• بازیلیکا // فرهنگ لغت دایره المعارف بروکهاوس و افرون: در 86 جلد (82 جلد و 4 جلد اضافی). - سنت پترزبورگ. ، 1890-1907.
• مقاله "" در دایره المعارف "در سراسر جهان".

گزیده ای از توصیف کلیسا

- فراموش کردی که زبان برای من مهم نیست، سیور. لبخند زدم: "من او را احساس می کنم و می بینم."
- منو ببخش میدونم... یادم رفت کی هستی. آیا می خواهید ببینید چه چیزی فقط به کسانی که می دانند، ایسیدورا داده می شود؟ دیگر فرصت نخواهی داشت، دیگر به اینجا برنمی گردی.
فقط سرم را تکان دادم و سعی کردم جلوی اشک های تلخ و عصبانی را که آماده ریختن روی گونه هایم بودند، بگیرم. امید به بودن با آنها، دریافت حمایت قوی و دوستانه آنها قبل از اینکه فرصتی برای بیدار شدن داشته باشم در حال مرگ بود. من تنها ماندم. بدون اینکه چیزی برای من خیلی مهم یاد بگیرم... و تقریباً بی دفاع، در برابر مردی قوی و وحشتناک، با نامی مهیب - کارافا...
اما تصمیم گرفته شد و من قصد عقب نشینی نداشتم. در غیر این صورت، اگر مجبور بودیم با خیانت به خود زندگی کنیم، زندگی ما چه ارزشی داشت؟ ناگهان کاملاً آرام شدم - بالاخره همه چیز سر جای خود قرار گرفت ، دیگر چیزی برای امیدواری وجود نداشت. فقط می توانستم به خودم تکیه کنم. و این دقیقاً همان چیزی است که باید از آن شروع می کردیم. و سرانجام چه خواهد بود - خودم را مجبور کردم که دیگر به آن فکر نکنم.
ما در امتداد راهروی سنگی مرتفعی حرکت کردیم که هر روز گسترش می یافت و عمیق تر می شد. غار به همان اندازه سبک و دلنشین بود و هر چه جلوتر می رفتیم فقط بوی گیاهان بهاری تندتر می شد. ناگهان یک "دیوار" طلایی درخشان درست در مقابل ما می درخشید که روی آن یک رون بزرگ می درخشید ... بلافاصله متوجه شدم که این محافظت از "غیرآشنا" است. به نظر پرده‌ای درخشان و متراکم بود که از نوعی ماده ساخته شده بود، که برای من بی‌سابقه بود و با طلا می‌درخشید، که به احتمال زیاد بدون کمک خارجی نمی‌توانستم از آن عبور کنم. نورث در حالی که دستش را دراز می کند، آن را با کف دستش به آرامی لمس کرد و "دیوار" طلایی بلافاصله ناپدید شد و گذرگاهی را به اتاقی شگفت انگیز باز کرد... بلافاصله احساس روشنی از چیزی "بیگانه" داشتم، گویی چیزی به من می گوید چه بود، آن دنیای کاملاً آشنا که من همیشه در آن زندگی می کردم، نبود... اما پس از لحظه ای «بیگانه» عجیب در جایی ناپدید شد و دوباره همه چیز آشنا و خوب شد. حس کاوشگری فردی نامرئی که ما را تماشا می کند تشدید شد. اما، باز هم، خصمانه نبود، بلکه شبیه به لمس گرم یک دوست قدیمی خوب بود، زمانی که مدت ها گم شده بود و اکنون ناگهان دوباره پیدا شده است... در گوشه دور اتاق، یک فواره طبیعی کوچک با پاشش های رنگین کمانی می درخشید. آب موجود در آن چنان شفاف بود که تنها با انعکاس رنگین کمان نوری که بر قطره های لرزان آینه می تابد قابل مشاهده بود. با نگاه به این چشمه معجزه، ناگهان احساس تشنگی سوزان کردم. و قبل از اینکه وقت داشته باشد از سیور بپرسد آیا می توانم یک نوشیدنی بنوشم، بلافاصله پاسخی دریافت کرد:
- البته ایزیدورا، امتحانش کن! این آب زندگی است، همه ما آن را می نوشیم زمانی که قدرت نداریم، زمانی که بار سنگین تر از آن می شود که تحمل کنیم. تلاش كردن!
خم شدم تا آب معجزه آسا را ​​با کف دستم جمع کنم و احساس آرامش باورنکردنی کردم، حتی قبل از اینکه حتی وقت کنم آن را لمس کنم!.. به نظر می رسید که تمام مشکلات، تمام تلخی های من ناگهان در جایی فروکش کرده است، احساس آرامش و خوشحالی غیرعادی می کردم. ... باور نکردنی بود – من حتی وقت نکردم امتحان کنم!.. گیج شده به سمت شمال چرخیدم – لبخند می زد. ظاهراً همه کسانی که برای اولین بار این معجزه را لمس کردند، همین احساسات را تجربه کردند. آب را با کف دستم جمع کردم - با الماس های کوچک می درخشید، مثل شبنم صبحگاهی روی علف های آفتابی... با احتیاط، سعی کردم قطرات گرانبها را نریزم، جرعه ای کوچک خوردم - سبکی بی نظیر در بدنم پخش شد!.. همانطور که اگر کسی عصای جادو را تکان می داد و بر من دلسوزی می کرد، پانزده سال به من مرخصی می داد! احساس سبکی می کردم، مثل پرنده ای که در آسمان اوج می گیرد... سرم تمیز و شفاف شد، انگار تازه به دنیا آمده باشم.
- این چیه؟!. - با تعجب زمزمه کردم.
سیور لبخند زد: «بهت گفتم. – آب زنده ... به جذب دانش کمک می کند و خستگی را برطرف می کند و نور را برمی گرداند. همه کسانی که اینجا هستند آن را می نوشند. تا جایی که من به یاد دارم او همیشه اینجا بوده است.
او مرا بیشتر هل داد. و بعد ناگهان متوجه شدم چه چیزی برای من خیلی عجیب به نظر می رسد ... اتاق تمام نمی شود!.. از نظر ظاهری کوچک به نظر می رسید، اما همچنان که در آن حرکت می کردیم "طولانی" می کرد!.. باورنکردنی بود! دوباره به سیور نگاه کردم، اما او فقط سرش را تکان داد، انگار که می‌گوید: «از هیچ چیز تعجب نکن، همه چیز خوب است.» و دیگر غافلگیر نشدم... مردی درست از دیوار اتاق "بیرون آمد"... با تعجب، بلافاصله سعی کردم خودم را جمع و جور کنم تا غافلگیر نشوم، زیرا برای همه کسانی که اینجا زندگی می کنند، این ظاهرا کاملا آشنا بود مرد مستقیم به سمت ما آمد و با صدایی آهسته و آهسته گفت:
- سلام ایزیدورا! من مجوس ایستن هستم. میدونم برات سخته...اما خودت راه رو انتخاب کردی. با من بیا - من به تو نشان خواهم داد که چه چیزی را از دست داده ای.
حرکت کردیم. من به دنبال مردی شگفت‌انگیز رفتم که قدرت باورنکردنی از او نشأت می‌گرفت و متأسفانه فکر می‌کردم که اگر می‌خواست کمک کند، چقدر همه چیز آسان و ساده می‌شد! اما متأسفانه او هم نمی‌خواست... من در فکر فرو رفتم و کاملاً متوجه نشدم که چگونه خود را در فضایی شگفت‌انگیز یافتم که کاملاً پر از قفسه‌های باریک بود که تعداد باورنکردنی صفحات طلای غیرمعمول و غیرمعمول روی آن قرار داشت. «بسته‌های» بسیار قدیمی شبیه به نسخه‌های خطی قدیمی که در خانه پدرم نگهداری می‌شدند، تنها با این تفاوت که آن‌هایی که در اینجا ذخیره می‌شوند بر روی مواد ناآشنا بسیار نازکی ساخته می‌شدند که قبلاً در هیچ کجا ندیده بودم. صفحات و طومارها متفاوت بودند - کوچک و بسیار بزرگ، کوتاه و بلند، به قد یک مرد. و در این اتاق عجیب تعداد زیادی از آنها بودند...
- این دانش است، ایزیدورا. یا بهتر بگوییم بخش بسیار کوچکی از آن. در صورت تمایل می توانید آن را جذب کنید. ضرری نخواهد داشت، و حتی ممکن است در جستجوی شما به شما کمک کند. امتحان کن عزیزم...
ایستن لبخند محبت آمیزی زد و ناگهان به نظرم رسید که همیشه او را می شناسم. گرما و آرامش فوق‌العاده‌ای از او نشأت می‌گرفت که من در تمام این روزهای وحشتناک جنگ با کارافا دلم برای آن تنگ شده بود. او ظاهراً همه اینها را به خوبی احساس می کرد، زیرا با اندوه عمیق به من نگاه می کرد، گویی می دانست چه سرنوشت بدی در خارج از دیوارهای متئورا در انتظار من است. و او پیشاپیش برای من سوگواری کرد... به یکی از قفسه های بی پایان که با صفحات طلایی نیم دایره "پر شده بود" نزدیک شدم تا ببینم چگونه ایستن پیشنهاد داد... اما قبل از اینکه حتی وقت کنم دستم را نزدیکتر کنم، صدای تند و سریعی از چیزهای خیره کننده به معنای واقعی کلمه روی من افتاد. عکس های خیره کننده، بر خلاف هر چیزی که تا به حال دیده بودم، از مغز خسته ام عبور کرد و با سرعتی باورنکردنی جایگزین یکدیگر شد... برخی از آنها به دلایلی باقی ماندند و برخی ناپدید شدند و بلافاصله عکس های جدیدی را با خود آوردند که من هم تقریباً نداشتم. وقت برای نگاه کردن به آن ندارم این چی بود؟!.. زندگی چند مرده؟ اجداد بزرگ ما؟ دیدها تغییر کردند و با سرعتی دیوانه وار هجوم آوردند. جریان تمام نشد، مرا به چند کشور و جهان شگفت انگیز برد و اجازه نداد بیدار شوم. ناگهان یکی از آنها درخشان تر از بقیه درخشید و شهری خیره کننده برای من آشکار شد ... هوا و شفاف بود ، گویی از نور سفید خلق شده بود.

ROMANESCO معمولاً سبک پان اروپایی نامیده می شود که در معماری و هنر توسعه یافته است.
قرون وسطی در آغاز دو هزاره. قدمت سنتی - قرن X-XII،
اما در حال حاضر، منشأ این سبک گاهی اوقات بسیار زودتر - به قرن های 7 - 8 نسبت داده می شود.
در اینجا ما به مشکلات دوستیابی نمی پردازیم، بلکه سعی می کنیم رایج ترین ویژگی های این سبک را شناسایی کنیم.

وقتی در مورد معماری رومی صحبت می کنیم، در درجه اول به معابد اشاره می کنیم. از همان سالهای اول مسیحیت، کلیسا به نوع غالب بناهای مذهبی تبدیل شد.

کلیسای سنت آپولینار در کلاسه، راونا، قرن ششم. نما و داخلی. این یک کلیسای معمولی مسیحی اولیه بدون گذر است.

باسیلیکا نوعی بنا با پلان مستطیل است که از تعداد فرد (3 یا 5) شبستان - تالارهای طولی که با ستون ها یا ستون ها از هم جدا شده اند، تشکیل شده است. شبستان مرکزی بلندتر و عریض‌تر از شبستان‌های جانبی است که با پنجره‌های طبقه دوم نورپردازی می‌شود و به یک اپیس ختم می‌شود. باسیلیکا در روم باستان ساختمانی برای تجارت و دربار بود با پیشرفت مسیحیت، نوع بازیلیکا به طور گسترده برای ساخت معابد مورد استفاده قرار گرفت. سازه های چوبی باز در سقف کلیساهای روم باستان استفاده می شد.

پلان و بخش کلیسای اولیه مسیحیت.
جلوی در ورودی یک حیاط مربع - دهلیز وجود دارد. در معماری مسیحی، مقبره ها همیشه به سمت شرق هستند.

معماری رومی در ایتالیا به طور کلی اصول اولیه کلیسای اولیه مسیحیت را حفظ کرده است.

این به وضوح در نمونه کلیسای سن سیستو در پیزا، قرن XI دیده می شود.

حتی دهلیز نیز در کلیسای سنت آمبروجیو در میلان حفظ شده است.

قبلاً در اواخر قرن چهارم ، یک شبستان عرضی - عرضی - در قسمت شرقی کلیسای ظاهر شد.

کلیسای سنت پیتر. رم حدود 400. بازسازی.

باسیلیکا به شکل یک صلیب لاتین است، برخلاف صلیب یونانی مساوی که در بیزانس رایج است.


1 - NEF مرکزی؛ 2 - ترانسپت; 3 - صلیب میانی; 4 - APSIDE

صلیب میانی اغلب با برج یا گنبد تاج گذاری می شود.

بازسازی یک معبد انگلیسی با دو عرض و بدون اپسید.

کف چوبی با طاق - استوانه ای یا متقاطع جایگزین می شود.
(در پست بالای انجمن می توانید از انواع خزانه ها مطلع شوید)
بر این اساس، ستون های جداکننده شبستان ها با ستون های قدرتمند جایگزین می شوند.

در اینجا شبستان مرکزی با طاق های متقاطع پوشیده شده است.
در بالای طاق هایی که شبستان ها را از هم جدا می کنند، پنجره های گالری به وضوح قابل مشاهده است - تریفوریوم (عکس پایین).

کلیسای سه شبستان با یک گذرگاه به اصلی ترین، محبوب ترین، اما نه تنها نوع کلیسای اروپایی مسیحی تبدیل می شود.

صومعه کلونی فرانسه. قرن X - XII بازسازی کلیسای پنج شبستان با دو عرض.

کلیساهای رومی اغلب از سنگ ساخته می شوند. استثنا ایتالیا است، جایی که آجر به طور گسترده ای همراه با سنگ استفاده می شود.

سنگ تراشی ناهموار دیوارهای ضخیم معبد را مانند یک قلعه ساخته است.

نقوش طاق یکی از رایج ترین عناصر معماری رومی است.


آرکیدهای تزئینی نمای معابد در آلمان، ایتالیا، فرانسه و انگلیس را تزئین می کنند.


کلیسای جامع پیزا.
یکی دیگر از ویژگی های جدید که کلیسای رومی را از کلیسای اولیه مسیحی متمایز می کند، طراحی و ظاهر نمای غربی است. در معماری فرانسوی (اما نه تنها)، اینها اغلب دو برج قدرتمند هستند که در کنار ورودی قرار دارند. آنها معبد را حتی بیشتر شبیه به یک ساختار دفاعی می کنند.

صومعه پاره لومونیال. فرانسه. قرن XI

نمای کلیسای سنت پانتالئونه در کلن، قرن دهم.
از ویژگی های خاص کلیساهای آلمانی، westwork است. Westwerk نمای غربی تاریخی کلیساها است که عمود بر شبستان اصلی واقع شده است. معمولاً از یک برج اصلی و یک یا دو برج مجاور تشکیل شده است.
westwork شامل پورتال اصلی و گروه های کر است. معمولاً بنای غربی نمای یک بنای قلعه قدرتمند را دارد.

ظاهر شیک کلیساهای رومی با نقش برجسته زنده شده است. این امر به ویژه در مورد معماری فرانسوی و ایتالیایی صادق است. نقش برجسته‌ها نمای غربی معبد، اغلب درگاه‌ها و سرستون‌های آن را تزئین می‌کنند.

نوتردام لا گراند در پواتیه فرانسه. این یکی از پرآذین ترین کلیساهای رومی است. طراحی آن تا حدودی با کلیسای کلیسا متفاوت است. این به اصطلاح معبد تالار است که در آن شبستان های جانبی از نظر ارتفاع نزدیک به قسمت مرکزی است.

پورتال چشم انداز کلیسای جامع در جنوا

1 - تیمپانوم پورتال، 2 - آرشیوولت پورتال

صومعه سنت فورتونات در شارلیو، فرانسه.
"آخرین قضاوت" محبوب ترین موضوع تمپانوم پورتال اصلی غربی است.

دکور پورتال کلیسای جامع در لینکلن، انگلستان

دومین مکان محبوب برای نقوش برجسته، سرستون ها هستند.

در پایتخت ها حیوانات متعدد و موجودات خارق العاده زندگی می کنند.


اما صحنه های کتاب مقدس نیز غیر معمول نیستند.


پایتخت رومی نیز می تواند بدون تسکین باشد. شکل نسبتاً مشخصی دارد.

در معماری ایتالیا، سنت های اولیه مسیحیت تا رنسانس حفظ شده است.کلیسای اینجا اغلب بخشی از مجموعه ای است که شامل یک غسل تعمید و یک برج ناقوس است.

پیزا در پیش زمینه تعمید است، قسمت بالایی آن از قبل به سبک گوتیک تعلق دارد.
پس از غسل تعمید، باسیلیکا و سپس برج معروف پیزا - Campanile قرار دارد.

محتوای مقاله

بازیلیکا(از gr. basilike - خانه سلطنتی) - نوعی ساختمان، با پلان مستطیل، متشکل از تعداد فرد (3 یا 5) شبستان با ارتفاع های مختلف (لاتین navis - کشتی) که با ردیف های طولی ستون ها یا ستون ها از هم جدا شده اند. با پوشش های مستقل شبستان مركزي عريض تر و مرتفع تر با پنجره هاي طبقه دوم روشن مي شود و به يك اپسيد (لاتين absida، gr. hapsidos - طاق، طاق) ختم مي شود كه با گنبدي نيمه گنبدي پوشانده شده است. ورودی کلیسای یک حجم عرضی است - نارتکس (از gr. "تابوت"، "تابوت") - یک هشتی، یک اتاق ورودی، معمولاً در مجاورت ضلع غربی کلیساهای مسیحی، کمتر در 3 طرف معبد. . در کلیساهای اولیه مسیحیت و قرون وسطی، نارتکس برای افرادی در نظر گرفته شده بود که به اصطلاح حق ورود به اتاق اصلی را نداشتند. کاتچومن آماده پذیرش مسیحیت

در آتن، بازیلیکا نامی بود که به محل ملاقات آرکون - باسیلیا داده می شد که تخت آن در انتهای شبستان میانی، در اپسید قرار داشت.

در روم باستان، کلیساها ساختمان‌های مدنی برای تجارت، رسیدگی‌های قانونی و جلسات سیاسی بودند که اغلب در فروم قرار داشتند. در شبستان مرکزی اتاق جلسه ای وجود داشت که در انتهای آن در یک اپسی نیم دایره ای که گاه با ستونی از بقیه ساختمان جدا می شد، دادگاهی با صندلی هایی برای مقامات قضایی و وکلا قرار داشت. جایگاه متوسط ​​و بالاتر متعلق به quaestor یا preetor بود. در جلوی اپسید، محرابی برای قربانی ها وجود داشت. ورودی از انتها یا از طریق شبستان فرعی چیده می شد.

اولین کلیساهای مسیحی از چیدمان بازیلیکا و همچنین اصطلاح "بازیلیکا" استفاده می کردند. در اولین کلیساها، در مرکز اپسیدی که به شبستان ختم می‌شد، یک محراب وجود داشت - میزی که در آن خدمات انجام می‌شد، تزئین شده با مجسمه‌سازی، طلا و جواهرات. محراب همچنین نامی بود که به کل قسمت شرقی معبد، که توسط یک مانع محراب از هم جدا شده بود، و در ارتدکس ها - توسط نمادین. در یک کلیسای کاتولیک، نام محراب به دیوار تزئینی نصب شده روی آن یا پشت آن نیز اطلاق می‌شود که معمولاً با نقاشی‌ها و مجسمه‌ها تزئین شده است. تاج و تخت اسقف در اعماق آسپید قرار داشت و صندلی های سایر روحانیون در نیم دایره. شبستان میانی برای مراسم آیینی در نظر گرفته شده بود، شبستان سمت چپ در ابتدا برای زنان و سمت راست برای مردان اختصاص داشت. در پوشش کلیساهای روم باستان از سازه های چوبی باز استفاده می شد که بعدها جای خود را به سقف های طاق دار دادند. کلیسای های مسیحی اغلب با یک یا دو شبستان عرضی ساخته می شدند - عرضی (لاتین transeptum از لاتین trans - پشت، septum - روشن، حصار)، که شبستان های اصلی (طولی) را در زوایای راست قطع می کنند. گذرگاه زمانی ظاهر شد که لازم بود فضای جلوی محراب و اپسید افزایش یابد و مکان آن پلان معبد را به صلیب لاتین تبدیل کرد (در کلیساهای ارتدکس - به صلیب ارتدکس).

با توسعه مسیحیت، کلیساها به نوع اصلی معبد تبدیل شدند و بیشتر در معماری بیزانسی، رومی، گوتیک توسعه یافتند و همچنین به عنوان یک نوع ساختمان در دوره رنسانس و باروک مورد استفاده قرار گرفتند. ساختمان های عمومی مختلف می توانند شکل بازیلیکا داشته باشند.

باستانی ترین کلیساها عبارتند از: باسیلیکای پورتیا (184 قبل از میلاد)، کلیسای امیلیا (179 قبل از میلاد)، باسیلیکای جولیا (12)، کلیسای اولپیا (113)، کلیسای ماکسنتیوس-کنستانتین (306) -312). از جمله کلیسای معروف می توان به کلیسای سنت نووو در راونا (اوایل قرن ششم)، کلیسای جامع در پیزا (1063-1118)، کلیسای جامع نوتردام پاریس در پاریس (قرن 1163-1114)، کلیسای جامع سانتا ماریا اشاره کرد. del Fiore در فلورانس (1296-1461)، کلیسای سنت پیتر در رم (1506-1612).

کلیسای ماکسنتیوس - کنستانتین

کلیسای ماکسنتیوس - کنستانتین در فروم رومی (306-312) - ساختمان طاقدار سه شبستانی به مساحت 6 هزار متر مربع. شبستان میانی، به عرض 80 تا 25 متر، که با یک اپسی نیم دایره ختم می شود، با سه طاق صلیبی شکل پوشیده شده است که بر روی هشت ستون قرار گرفته اند و از بیرون توسط تکیه گاه ها نگه داشته شده اند. دیوارهای بیرونی توسط طبقات دهانه های قوسی بریده شده اند. در ابتدا ورودی در ضلع شرقی بنا قرار داشت که در آن طاقچه قرار داشت. بعدها ورودی به ضلع جنوبی بنا منتقل شد. این یکی از باشکوه ترین نمونه های معماری باستانی است که پایه و اساس ساخت کلیساهای مسیحی متعدد در قرن های بعدی را بنا نهاد.

کلیسای جامع پیزا - کلیسای جامع سانتا ماریا آسونتا

کلیسای جامع در پیزا - کلیسای جامع سانتا ماریا آسونتا (1063–1118). این معبد برای بزرگداشت پیروزی دریایی پیزا بر پالرمو ساخته شد. در آغاز قرن دوازدهم. گسترش یافت و تزئینات نما تکمیل شد. کلیسای جامع پنج شبستان که پلان آن به شکل صلیب لاتین است، توسط یک گذرگاه بریده شده است. برج با یک ستون دو طبقه و همچنین دروازه برجسته برنزی سن رانیری که به کلیسای کوچک منتهی می شود تزئین شده است.

نوتردام پاریس

نوتردام د پاریس (کلیسای جامع نوتردام) بزرگترین ساختمان معماری اولیه گوتیک است. در محل معبد ژوپیتر روم باستان ساخته شده است که بعدها با کلیسای مسیحی جایگزین شد. ساخت و ساز از سال 1163 تا 1345 انجام شد، اما به دلیل ویرانی ها و جنگ ها، کلیسای جامع بسیار ویران شد و در سال 1793 در معرض خطر تخریب قرار گرفت. در سال 1802 کلیسای جامع دوباره تقدیس شد و از سال 1844 تا 1864 معمار Viollet-le-Duc مرمت آن را انجام داد. نمای کلیسای جامع به صورت عمودی به سه طبقه تقسیم می شود که در طبقه مرکزی آن یک پنجره گل رز (1220-1225) با قطر 10 متر وجود دارد. "گالری پادشاهان" فضای داخلی کلیسای جامع (طول - 130 متر، عرض - 50 متر، ارتفاع - 35 متر) توسط ستون های استوانه ای پنج متری به پنج شبستان تقسیم می شود که یک گالری دوتایی در اطراف گذرگاه قرار دارد.

کلیسای جامع سانتا ماریا دل فیوره

کلیسای جامع سانتا ماریا دل فیوره (سنت مریم با یک گل) در فلورانس در محل کلیسای سانتا رپاراتا ساخته شده است. کار در سال 1296 توسط معمار آرنولفو دی کامبیو (1265-1302) آغاز شد و توسط معماران جوتو (1267-1337)، آندریا پیسانو (1295-1348/49)، فرانچسکو تالنتی (1300-1365) تا سال 1375 ادامه یافت. برای ساخت گنبد اعلام شد که برنده آن برونلسکی (1377–1446) بود. ساخت گنبد هشت ضلعی از سال 1420 تا 1434 انجام شد و در سال 1461 با نصب یک فانوس بر روی آن به شکل معبدی کوچک با یک توپ طلاکاری شده بر روی آن به پایان رسید. گنبد توخالی به ارتفاع 91 متر بر روی طبلی با قطر 45.52 متر قرار دارد و ارتفاع گنبد از نظر اندازه در رتبه چهارم جهان قرار دارد (طول - 153 متر). ، عرض - 38 متر، عرض در عرض - 90 متر).

کلیسای جامع سنت پل

کلیسای سنت پیتر در واتیکان. در محل شهادت و دفن سنت پیتر، رسول عیسی مسیح، مقبره او ساخته شد که بعداً به کلیسای کوچکی بازسازی شد (324–349). بازسازی کلیسای قدیمی، که در زمان پاپ نیکلاس پنجم (1447-1455) آغاز شد، به حالت تعلیق درآمد، اما دوباره در سال 1506 در زمان پاپ ژولیوس دوم (1503-1513) از سر گرفته شد. طبق نقشه دوناتو برامانته (1444-1514)، معبد جدید قرار بود صلیب یونانی را در نقشه خود داشته باشد، بنابراین بیشتر کلیسای قدیمی ویران شد. از مشهورترین معماران و هنرمندانی که در ساخت کلیسای جامع کار کردند، میکل آنژ بووناروتی (1475–1564) بود که طرح برامانته را اصلاح کرد و اندازه کلیسای جامع را افزایش داد و آن را با گنبدی عظیم تاج گذاری کرد. با این حال، بعداً، در زمان پاپ پل پنجم (1605-1621)، تصمیم گرفته شد که کلیسای را دوباره طراحی کنند و به ایده صلیب لاتین بازگردند. برای این منظور، سه کلیسای کوچک به هر طرف ساختمان اضافه شد و شبستان به اندازه نمای مدرن که از سال 1607 تا 1612 روی آن کار شده است، بزرگ شد. این کلیسا یکی از بزرگترین کلیساهای جهان است که در شکل یک بازیلیکا

نینا بایور