بناهای معماری صومعه Savvino-Storozhevsky. صومعه Savvino-Storozhevsky صومعه مقدس Storozhevsky

کلیسای جامع صومعه Savvino-Storozhevsky ظاهراً سومین ساختمان قدیمی در منطقه مسکو است. قدمت این کلیسای جامع به اندازه یک کلیسای معمولی به سال 1405 برمی گردد.

معبد گنبدی متقاطع، چهار ستون و تک گنبدی یکی از معدود بناهای بازمانده از معماری مسکو در اواخر قرن 16-15 است.

01.

02.

03. بر خلاف کلیسای جامع Assumption در گورودوک و بسیاری دیگر از کلیساهای بازمانده از این دوران، کلیسای جامع عیسی مسیح با بازسازی زاکوماری و سقف‌ها در امتداد آن‌ها بازسازی شد، اگرچه در قرن 18-19 سقف نیز به صورت شیبدار ساخته شد. تقریباً همان بازسازی برای کلیسای جامع در گورودوک، که به معنای واقعی کلمه یک دهه قبل ساخته شده است، وجود دارد. تا آنجا که من می دانم، این ظاهر، به ویژه زکومار، در جامعه علمی مورد مناقشه است.

04. حکاکی‌های سنگی به شکل کمربند و درگاه‌های مشخصه نیز وجود دارد و سردرها حتی نقاشی شده‌اند (فرض می‌رود که در قرون وسطی اینطور بوده است و بعداً شروع به سفید کردن کامل کردند)

05. و چنین عناصر "پلاگین"، به نظر من، به قرن هفدهم برمی گردد، نه زودتر - بلکه بیشتر شبیه به اواسط قرن هجدهم.

06. در دهه 1650. کلیسای کوچک ساوینسکی تک گنبدی، پوشیده از طاق بسته، دو ایوان و یک ایوان غربی در ضلع جنوبی و غربی به کلیسای جامع اضافه شد. بر فراز ایوان جنوبی یک ثلاب وجود دارد که در اصل با یک گذرگاه سرپوشیده به کاخ سلطنتی متصل می شود.

07. داخل ایوان جنوبی

08. شمایل و بخشی از شمایل ها از قرن هفدهم حفظ شده است. دیوارها، ستون ها و طاق ها با نقاشی های دیواری مربوط به سال 1656 پوشیده شده اند که توسط گروهی از صنعتگران سلطنتی به رهبری استپان ریازانتس ساخته شده و در سال های 1970-1971 تمیز شده اند. از ورودی های بعدی

09.

مختصات: 55.728018° شمالی 36.816262° شرقی

عکس از 2008-2009

در سواحل آرام مسکو
کلیساهایی که با صلیب تاج گذاری شده اند،
فصل های قدیمی می درخشند
بالای دیوارهای صومعه
همه جا در تپه ها کشیده شده است
نخلستان هایی که هرگز قطع نشده اند،
مدت زیادی است که آنجا می خوابند
بقاع مقدس قدیس.

A. S. Pushkin این شعر را تقدیم کرد
صومعه Savvino-Storozhevsky

زونیگورود. مدت زیادی است که می‌خواهم به آنجا بروم، و اتفاقاً یک تعطیلات آخر هفته رایگان بود... در 46 کیلومتری غرب مسکو در مکانی زیبا بر روی یک تپه، شهر Zvenigorod قرار دارد. و در 1.5 کیلومتری Zvenigorod در کوه Storozhevaya صومعه Savvino-Storozhevsky قرار دارد. مکانی زیبا، باستانی، مقدس! مانند بسیاری از صومعه ها، ترکیب جالبی از سبک های مختلف معماری وجود دارد.

معابد و کلیساهای صومعه:

1. کلیسای جامع میلاد مریم مقدس (1404-1405)
2. کلیسای دروازه تثلیث حیات بخش
3. کلیسای St. سرگیوس رادونژ (در ناقوس) 1650
4. کلیسای تبدیل (1693)
5. Chapel-gazebo (1998)
6. نمازخانه بر فراز چشمه مقدس St. ساوا
سایر بناهای صومعه:
7. دروازه شمالی
8. اتاق های استرلتسی (قرن XVII-XVIII)
9. اتاق غذاخوری (1652-1654)
10. کاخ تزار الکسی میخایلوویچ (قرن هفدهم)
11. سپاه برادر (نیمه دوم قرن هفدهم)
12. اتاق های تزارینا (قرن هفدهم)
13. سفره خانه با کلیسای کوچک به افتخار نماد مادر خدا کازان (1807)
14. ساختمان صومعه
15. ساختمان خزانه (نیمه دوم قرن هفدهم)
16. برج سرخ (قرن هفدهم)
17. برج آب (قرن هفدهم)
18. برج Usova (قرن هفدهم)
19. برج ژیتنایا (قرن هفدهم)
20. برج ها و دیوارهای حصار (نیمه دوم قرن هفدهم)
21. بنای یادبود St. ساوا استروژفسکی (2007)

کمی تاریخچه

این صومعه در سال 1398 در ساحل مرتفع رودخانه مسکو در کوه Storozhe، که یک استحکامات دفاعی شاهزاده مسکو بود، تأسیس شد. این صومعه توسط راهب ساووا، معجزه گر زونیگورود، یکی از اولین شاگردان راهب سرگیوس رادونژ، بنا به درخواست شاهزاده زونیگورود یوری دیمیتریویچ، پسر دوم شاهزاده بزرگ مسکو دیمیتری دونسکوی، تأسیس شد. صومعه در ابتدا دارای دیوارهای چوبی (تن) بود.

در حدود سال 1405، کلیسای جامع عیسی مسیح با سنگ سفید ساخته شد، در ورودی که راهب ساووا، مقدس، به خاک سپرده شد.

در سال 1650، تزار الکسی میخایلوویچ فرمانی مبنی بر ساخت یک مجموعه صومعه جدید در کوه Storozhe صادر کرد که دومین دوره ساخت و ساز در تاریخ صومعه را آغاز کرد. قبلاً در بهار و پاییز 1649، کار ساخت و ساز لازم در کلیسای جامع تولد انجام شد و نقاشی ها دوباره انجام شد.

در 1650-1656 ساختمانهای اصلی و دیوارهای قلعه (طول 760 متر، ارتفاع 8-9 متر، ضخامت حدود 3 متر) با 7 برج ساخته شده است که 6 برج تا به امروز باقی مانده است. معابد در حصار صومعه ساخته شده است: دروازه به نام سنت سرگیوس رادونژ (1651-1652)، که بعداً به افتخار تثلیث حیات بخش تقدیم شد. پرئوبراژنسکی (نیمه دوم قرن هفدهم)، و همچنین ناقوس و اتاق سفره خانه (دهه 1650)، کاخ تزار و اتاق های تزارینا (دهه 1650)، ساختمان های برادری و سلولی و ساختمان های دیگر.

در سال 1812، صومعه Savvino-Storozhevsky سرنوشت بسیاری از صومعه های روسیه را داشت، اما، علیرغم ویرانی کلی صومعه، آثار سنت ساووا دست نخورده باقی ماند.

در سال 1918، در Zvenigorod، در نتیجه اقدامات مقامات محلی که بخشی از اموال صومعه را مصادره کردند، درگیری مسلحانه رخ داد که منجر به تلفات شد. رهبر صومعه، ابوت ماکاریوس (پوپوف)، روحانیون و افراد غیر روحانی در "پرونده Zvenigorod" محکوم شدند. در مارس 1919، باز شدن کفرآمیز آثار مقدس ساووا باعث اعتراض برادران و ساکنان شهر شد. دستگیری ها به دنبال داشت. آثار سنت ساووا مصادره شد و صومعه تعطیل شد.

در زمان اتحاد جماهیر شوروی، این صومعه دارای موسسات مختلفی بود: واحدهای نظامی، آسایشگاه و موزه.

بخشی از یادگارهای سنت ساوا استروژفسکی در خانواده اوسپنسکی نگهداری می شد. در سال 1985، این زیارتگاه به صومعه سنت دانیل مسکو منتقل شد.

در سال 1995، صومعه احیا شد. در طول جشن 600 سالگرد صومعه در سال 1998، اعلیحضرت پاتریارک الکسی دوم به طور رسمی بقایای سنت ساووا را به آن منتقل کرد.

بنای یادبود سنت ساوا استروژفسکی.

ساوا استورژفسکی - کشیش کلیسای روسیه، بنیانگذار و اولین راهبایی صومعه مادر خدای تولد (Savvino-Storozhevsky) در Zvenigorod، شگفت‌انگیز Zvenigorod، یکی از مشهورترین قدیسان روسی، زاهد روحانی روسیه، "حامی پادشاهان" "و "مدافع مسکو"، شفا دهنده، پیشگو، "پناهگاهی برای همه گناهکاران."

دروازه شمالی صومعه.

بزرگترین بنای صومعه، ساختمان چهار طبقه سفره خانه با یخچال، چاه و اتاق غذاخوری است. مشخص است که قبلاً در قرن هفدهم شیشه به جای میکا به پنجره ها وارد می شد و گرمایش در اتاق نصب می شد.

Chapel-gazebo.

کلیسای جامع ولادت مریم مقدس بلافاصله توجه را به خود جلب می کند. او عالی است. و نه از بیرون که از درون. این کاربردی است، تزئینات غنی خاصی ندارد، اما هاله ای قدرتمند و روح شگفت انگیز زمان وجود دارد.

کلیسای سفره خانه نماد بانوی ما کازان (ساختمان زرد) 1807

اتاق های پادشاه و ملکه چشمگیر بود، اما نمی توان به نحوه زندگی آنها در آن روزها حسادت کرد، به خصوص ملکه، تمام زندگی او در این چهار دیواری و در کلیسا سپری شد، اگرچه چه کسی می داند، شاید او خیلی زندگی می کرد. خوب... برای راحتی ملکه، اتاق ها با یک گذرگاه به کلیسای دروازه همسایه متصل می شدند که تبدیل به یک کلیسای خانگی می شد. در کنار کلیسای قرمز و سفید ترینیتی، جایی که بودجه موزه در حال حاضر در آن قرار دارد، اتاق های تزارینا - ملکه مری میلوسلوسکایا قرار دارد. ایوان جلوی ران با ستون های ضخیم کوزه ای شکل تزئین شده است. سازندگان راه حل ساده ای برای طرح رنگ ساختمان پیدا کردند: رنگ قرمز آجری که از آن ساخته شده است، به خوبی با سفیدی سنگ تراشیده شده تضاد دارد. این ساختار زیبا به شدت با کاخ سلطنتی بزرگ، باشکوه، اما سرد واقع در مقابل آن متفاوت است.

کاخ (اتاق های) تزار الکسی میخایلوویچ به عنوان یکی از مهم ترین بناهای معماری مدنی در اواسط تا اواخر قرن هفدهم وارد تاریخ معماری روسیه شد. در دهه 1650 برای زیارت صومعه حاکم ساخته شده است. به دلیل سختی زمین و اندازه قابل توجه ساختمان (طول نما حدود 100 متر) ساخت و ساز چندین دهه به طول انجامید.

برج ژیتنایا دیوارها و برج ها در چهار سال (1650-1654) ساخته شدند.

فرشته در بالای برج Zhitnaya.

مجموعه صومعه با یک ناقوس چهار طبقه با سه چادر و یک برج ساعت تکمیل می شود. در سال 1930، صومعه Savvino-Storozhevskaya تقریباً تمام زنگ های خود را از دست داد. 11 زنگ کوچک و 5 زنگ بزرگ برداشته شد و برای ذوب فرستاده شد. فقط 2 زنگ روی ناقوس باقی مانده است - زنگ بزرگ بلاگووستنی و زنگ نگهبانی. بلاگووستنی بزرگ در سال 1941 از صومعه گرفته شد. این زنگ حدود 34 تن وزن داشت. طبق نسخه رسمی، هنگام تلاش برای خارج کردن زنگ از ناقوس، به زمین افتاد و شکست. با این حال، نسخه دیگری وجود دارد که بر اساس آن زنگ مستقیماً در ناقوس منفجر شده است. به هر حال، قطعات ناقوس در سرتاسر صومعه پراکنده بود - چندین قطعه و بخشی از زبان زنگ پیدا شد.

راستی.پیش از این، ورودی صومعه در مکانی متفاوت، در کنار اتاق های تزارینا، از طریق دروازه سرخ بود. برج سرخ در حال حاضر در حال بازسازی است. از پله ها پایین رفته و از آنجا وارد شوید. یک برداشت کاملا متفاوت. پشت دروازه سرخ یک حیاط کوچک جلویی وجود دارد. از اینجا دو راه پله به میدان اصلی منتهی می شد. اولی، وسیع، که برای مهمانان افتخاری در نظر گرفته شده بود، از زیرزمین کلیسای ترینیتی عبور کرد، دومی، برای بازدیدکنندگان معمولی، باریک تر، به شمال کلیسای ترینیتی رفت. ورودی حیاط به پلکان اول با ستون‌های سنگی سفید تزئین شده که با گل رز و نقاشی دیواری تزئین شده است.

نمایی از عرشه رصد تا برکه.

در مسیرهای کنار شیب به سمت چاه سنت ساوا پایین می رویم.

صومعه راهب ساوا

نه چندان دور از صومعه Savvino-Storozhevsky صومعه Savvinsky قرار دارد که در آن راهب Savva بیش از 600 سال پیش عمل دعای خود را انجام داد. این مکان کمتر از خود صومعه نقطه عطف Zvenigorod نیست. اگر بگویم بسیاری از کسانی که به صومعه Savvino-Storozhevsky می آیند، اشتباه نخواهم کرد که حتی در دو کیلومتری آن صومعه وجود دارد.

در قلمرو صومعه یک نمازخانه بر فراز چشمه سنت ساوا وجود دارد. یک حمام فوق العاده و از همه مهمتر طبیعت اطراف فوق العاده است. حمام بزرگ است، مجزا، همه چیز خیلی خوب است... واقعا ارزش این را دارد که به اینجا بیایید. مکان مبارک!

کمی تاریخچه

طبق افسانه، راهب ساووا اغلب برای خلوت و دعا به یک غار کوچک بازنشسته می شد، که او در نزدیکی صومعه حفر یا کشف می کرد. در دهه 1860-1870 کلیسایی به نام سنت ساووا از استورژفسکی بر فراز غار ساخته شد و در کنار آن مجموعه صومعه صومعه ساخته شد. در ابتدا، آن را "بخش خوابگاه" می نامیدند و یک صومعه کامل با دو کلیسا، حجره و خدمات اقتصادی بود که با دیوارهای سنگی با برجک احاطه شده بود.

صومعه ساووینسکی در زمان اتحاد جماهیر شوروی آسیب زیادی دید، بسیاری از ساختمان ها ویران شدند. پس از جنگ، خانواده های کارکنان آسایشگاه نظامی در اینجا زندگی می کردند.

به مناسبت 600مین سالگرد ارتحال عجایب زونیگورود، غار قدیس بازسازی شد، ساختمان های باقی مانده بازسازی شدند، زندگی صومعه احیا شد، سرچشمه سنت ساووا بازسازی شد و حمام ساخته شد. در قلمرو صومعه یک صومعه وجود دارد.

مسیری که از کنار معبد می گذرد مستقیماً به یک صومعه کوچک با کلیسایی به نام سنت ساوا منتهی می شود.

در نزدیکی ورودی صلیبی با کتیبه "به یاد برادران متوفی صومعه مقدس" وجود دارد.

تنها با بالا رفتن از پله ها به سمت تپه می توانید به پشت حصار صومعه نگاه کنید.

از اینجا منظره زیبایی از منطقه اطراف خواهید داشت.

بهتر است سوغاتی را در صومعه بخرید، نه در نزدیکی های آن یا در پارکینگ: انتخاب بیشتری وجود دارد و ارزان تر است. این فروشگاه نان، کیک، پای، چای و قهوه می فروخت. من به شما توصیه می کنم نان پیاز صومعه، کواس و مید بسیار خوشمزه بخرید.

این صومعه "زیبا، آراسته و معروف" است؛ در زمان های اخیر تعداد زیادی از مردم به ویژه در تعطیلات آخر هفته و تعطیلات را به خود جذب کرده است.

خلاصه:برای آرامش روح و لذت بردن از طبیعت ارزش یک سفر را دارد.

کلیسای جامع یکی از قدیمی ترین معابد باقی مانده در خاک مسکو (1404-1405) است. در زمان حیات St. ساوا استروژفسکی که در ورودی کلیسای جامع در سمت راست به خاک سپرده شد.

ساخته شده در محل یک کلیسای چوبی ساخته شده از سنگ سفید - سنگ آهک در سنت های معماری ولادیمیر-سوزدال. چهار ستون، گنبدی متقاطع، با پشه بند. سنگ سفید برای ساخت معبد در قسمت بالایی رودخانه مسکو استخراج شد.

در نیمه دوم قرن شانزدهم، پس از تجلیل از سنت ساووا در کلیسای جامع مسکو در سال 1547، کلیسای سنت ساوا به کلیسای ولادت مریم مقدس در ضلع جنوب شرقی اضافه شد.

در قرن هفدهم، زمانی که یادگارهای معجزه گر Zvenigorod کشف شد (در سال 1652)، یک سنت برای احترام به سه مکان مرتبط با یاد مقدس ایجاد شد: خود زیارتگاه با آثار مقدس. محل دفن و زیارتگاه بلوط قدیمی در کلیسای کوچک ساووینسکی. به خصوص نمادهای محترم قدیس در اینجا آویزان بود و لامپ های خاموش نشدنی می سوختند. ضریح قدیس ساوا در ابتدا چوبی بود و در چادر روباز ریخته گری قرار می گرفت. طبق وعده تزار الکسی میخایلوویچ ، پسرش تزار فئودور آلکسیویچ یک زیارتگاه نقره ای را به صومعه اهدا کرد. بعدها ابتدا سایبانی چوبی و سپس برنزی بر روی آن ساخته شد.

بازسازی صومعه تحت تزار الکسی میخایلوویچ در اواسط قرن هفدهم. با کلیسای جامع عیسی مسیح شروع شد، که گالری‌ها به آن متصل بودند، در جنوبی با کلیسای کوچک تزار در طبقه دوم، که بعداً به کاخ تزار متصل شد. در این اتاق در قرن 18 - اوایل 20th. یک صومعه غنی وجود داشت. کابینت‌های شیشه‌ای اینجا کتاب‌های مقدس، صلیب‌های قیمتی، ظروف، سوزن‌افکن، پاناژیا و لباس‌ها را در خود جای داده بودند. فلونیون سنت پترزبورگ با مراقبت ویژه نگهداری می شد. ساوا استروژفسکی. علاوه بر آثار باستانی کلیسا و کمک های مالی به صومعه، زیارتگاه حاوی لباس های تزار الکسی میخایلوویچ، تزارینا ماریا ایلینیچنا و پرنسس سوفیا بود.

کلیسای جامع ولادت باکره یک بنای تاریخی منحصر به فرد از نقاشی های یادبود قرن 15-20 است. تکه های باقی مانده از اولین نقاشی های معبد به قرن پانزدهم باز می گردد. و متعلق به استادان دایره سنت آندری روبلف است. لایه های رنگی مربوط به قرن شانزدهم بر روی نماها کشف شد.

پس از زمان مشکلات، کلیسای جامع در سال 1649 به دستور تزار الکسی میخایلوویچ بازسازی شد. دیوارهای معبد توسط 29 نقاش نمادهای سلطنتی با حقوق و دستمزد به رهبری استپان ریازانتز و واسیلی ایلین دوباره نقاشی شد. نام همه شرکت کنندگان در کار، که تنها در فصل گرم (بهار - پاییز) 1649 به طول انجامید، مشخص است.

نقاشی هایی از زمان های بعدی بر روی دیوارهای معبد حفظ شده است: قرن 18، 1835، 1913.
افشای لایه تصویری اواسط قرن هفدهم. توسط تیمی از بالاترین رده مرمتگر D.E. برایاگین در دهه 1960 - 1980.

کار برای نجات قدیمی ترین نقاشی های کلیسای جامع (نقاشی های حصار محراب و غیره) توسط پژوهشکده مرمت و با استفاده از روش ویژه توسعه یافته توسط رئیس انجام شد. بخش مدرسه استروگانف V.P. رنگ قهوه ای.

در دهه 1990، به عنوان بخشی از موزه Zvenigorod، تیمی از مرمتگران نقاشی بنای یادبود تحت رهبری او ایجاد شد که تلاش های آنها نقاشی های گالری را از خرابی خارج کرد و کلیسای Savvinsky و دهلیز آن را بازسازی کرد.

برای 600 سالگرد صومعه، کار در معبد تحت رهبری مرمت کننده موزه دسته 1 S.P. لوسوا.

نماد کلیسای جامع از اواسط قرن هفدهم. نشان دهنده یکی از قله های سنت نقاشی باستانی روسیه است. نوشتار دقیق متعارف به شما امکان می دهد بیهودگی زندگی روزمره را فراموش کنید و با خداوند در تعالی دعا تنها بمانید.

شمایل پنج طبقه به دستور تزار الکسی میخایلوویچ در دهه 1650 توسط نقاشان معروف نمادها (ایزوگرافیان سلطنتی) اتاق اسلحه خانه استپان ریازانتز (رزانتز)، کارپ تیموفیف، یاکوف کازانتز و دیگران ساخته شد. قاب های نقش برجسته نقره ای که اصطلاحاً بسمن نامیده می شد، همزمان با شمایل ها در کارگاه های اتاق اسلحه سازی ساخته می شد.

در قرن 19 درهای محراب حفظ شده با تصاویر آرکدیاکون استفان و لارنس، و همچنین قاب‌های جدیدی برای کلیساها و ستون‌ها نقاشی شدند.
در طول سالهای انقلاب، تمام شمایل های درجه محلی، تزئینات گرانبهای طبقه زیرین شمایل و درهای سلطنتی از بین رفت، اما ردیف های بالایی شمایل عملا آسیبی ندیدند.

نمادهای معجزه آسا حفظ شده از رده های اجدادی، نبوی، جشن و Deesis، و همچنین تزئینات گرانبهای نمادین، در سال 1960 در موزه Zvenigorod به ثبت دولتی رسید.

در سال 1969-1975 در کارگاه مرمتگر D.E. Bryagin، واقع در صومعه Novo-Devichy مسکو، مطالعه و بازسازی کامل آیکون ها و قاب ها انجام شد. کار ایثارگرانه تیپ D.E. کار بریاگین در مورد حفظ و نگهداری نمادها توسط مرمتگران موزه A.L. ملنیچنکو و M.B. سلزنف، که با او نمادین در کلیسای جامع تولد مسیح در سال 1998 نصب شد.

مرمت معماری بنای منحصر به فرد معماری اولیه مسکو تحت رهبری معماران V.I. فدورووا، L.K. Rossov (سقف کلیسای جامع در اواخر دهه 1960-1970 بازسازی شد) و V.M. پوستوالوف.

برای 600 سالگرد صومعه، زیارتگاه آن - کلیسای جامع ولادت مریم باکره - با شکوه تزئین شد. کار در فضای داخلی معبد برای مرمت شمایل، نصب زیارتگاه و سایبان جدید توسط معماران صومعه T.N. کودریاوتسوا و تازه کار ایرینا تیموفیوا به رهبری Fr. حوری.

در 22 آگوست 1998، بقاع مقدس موسس آن به طور رسمی به صومعه بازگردانده شد. اکنون در کلیسای جامع، مانند قبل، در سمت راست درهای سلطنتی زیارتگاهی با آثار فاسد ناپذیر سنت ساووا از استورژفسکی وجود دارد. هر روز برادران و اهل محله برای خواندن دعا در اینجا جمع می شوند و روحانی دعای همه را می شنود - موارد معجزه تا به امروز متوقف نمی شود.

این معبد حاوی تصاویری خاص و معجزه آسا است: نماد سنت. شهید بزرگ و شفا دهنده پانتلیمون، که برای صومعه آتوس در صومعه سنت پانتلیمون در سال 1912 نقاشی شده است، نماد شهدای سلطنتی با یک کشتی حاوی ذره ای از سنگ قبر مقدس و ذرات بقاع برای تجلیل ارائه می شود. از اولیای مقدس

ادبیات:
Veresh S.V. استادان شمایل کلیسای جامع ولادت مریم باکره صومعه ساووینو-استورژفسکی در زونیگورود. M.: انتشارات Zebra E; Zvenigorod: صومعه Savvino-Storozhevsky، 2007.

کوندراشینا V.A. گنجینه موزه Zvenigorod. کاتالوگ. /م/، /1991/.

کوندراشینا V.A. نماد صومعه Savvino-Storozhevsky توسط تزارها
ایزوگرافیان اواسط قرن هفدهم // Zvenigorod به مدت شش قرن. مجموعه مقالات / ویرایش. V.A. کوندراشینا، L.A. تیموشینا. م.: URSS، 1998. صص 387-405.

Losev S.P. درباره بازسازی در کلیسای جامع تولد صومعه Savvino-Storozhevsky // هنر ارتدکس و صومعه Savvino-Storozhevsky. مواد کنفرانس های علمی اختصاص داده شده به 600 سالگرد صومعه Savvino-Storozhevsky، 17 دسامبر 1997 و 22 سپتامبر 1998. Zvenigorod، 1998. صفحات 88-89.

ملنیچنکو A.L. مرمت نماد اواسط قرن هفدهم کلیسای جامع تولد صومعه Savvino-Storozhevsky // هنر ارتدکس و صومعه Savvino-Storozhevsky. مواد کنفرانس های علمی اختصاص داده شده به 600 سالگرد صومعه Savvino-Storozhevsky، 17 دسامبر 1997 و 22 سپتامبر 1998. Zvenigorod، 1998. صفحات 84-87.

Nikolaeva T.V. Zvenigorod باستان. معماری. هنر M.: "Iskusstvo"، 1978.

Ognev B.A. معماری مسکو اواخر چهاردهم و ربع اول قرن پانزدهم.

پایان نامه// به مناسبت 600 سالگی کلیسای جامع ولادت صومعه ساووینو-استورژفسکی. Comp. E.A. بلو. M.: "تابستان"، 2008 (فصل دوم. کلیسای جامع ولادت صومعه Savvino-Storozhevsky). صص 277-311.

پالکینا دی.یو. استدلال به نفع تاریخ گذاری مجدد کلیسای جامع ولادت مریم باکره صومعه ساووینو-استورژفسکی // به 600 سالگرد کلیسای جامع تولد صومعه ساووینو-استورژفسکی. Comp. E.A. بلو. م.: «تابستان»، 1387. صص 13-26.

پوستوالوف V.M. مراحل اصلی ساخت کلیسای جامع تولد صومعه ساووینو-استورژفسکی // Zvenigorod به مدت شش قرن. مجموعه مقالات / ویرایش. V.A. کوندراشینا، L.A. تیموشینا. م.: URSS، 1998. صص 323-347.

Tyutyunnikova I.V. صومعه Savvino-Storozhevsky در Zvenigorod: راهنما. م.: زائر شمالی، 2007.

Yasnova L.Yu. درباره تاریخچه بازسازی نقاشی های دیواری و نمادهای دهه 1650 در کلیسای جامع ولادت مریم باکره صومعه ساووینو-استورژفسکی: 1959-1979 // Zvenigorod به مدت شش قرن. مجموعه مقالات / ویرایش. V.A. کوندراشینا، L.A. تیموشینا. م.: URSS، 1998. صص 406-412.

تاریخ انتشار یا به روز رسانی 1396/12/15

کتاب ارمیتاژ سنت ساووا

صومعه Savvino-Storozhevsky

آدرس صومعه Savvino-Storozhevsky:منطقه مسکو، Zvenigorod، صومعه Savvino-Storozhevsky.
لطفا توجه داشته باشید که صومعه هیچ آدرس پستی دیگری ندارد- حتی در وب سایت رسمی www.savvastor.ru. این صومعه در حومه Zvenigorod واقع شده است، و شما فقط می توانید آن را با دنبال کردن یک نقشه رانندگی پیدا کنید - به عنوان مثال، این نقشه.
چگونه به صومعه Savvino-Storozhevsky برویمبا حمل و نقل عمومی: از ایستگاه راه آهن Belorussky به ایستگاه Zvenigorod، سپس با اتوبوس شماره 23، 51 به ایستگاه Monastyr.
با اتوبوس از ایستگاه. ایستگاه مترو Kuntsevo به شهر Zvenigorod، سپس با اتوبوس شماره 23، 51 به ایستگاه Monastyr.
برنامه های اتوبوس در لینک های مفید موجود است.
نحوه رسیدن به صومعه Savvino-Storozhevsky با ماشین:در امتداد بزرگراه مینسک یا نووریژسکو.
آلبوم عکس صومعه Savvino-Storozhevsky.
داستانی در مورد سفر به Zvenigorod به صومعه Savvino-Storozhevsky.
صومعه Savvino-Storozhevsky: http://www.savvastor.ru/
مشاهده بر روی نقشه Yandex:

در زمان سلطنت تزار الکسی میخائیلوویچ، صومعه سنت ساوا به لاورا تبدیل شد و راهبان آن ارشماندریت شدند. این صومعه به "محل زیارت خود حاکم" تبدیل می شود و مستقیماً توسط پریکاز مخفی - دفتر شخصی سلطنتی کنترل می شود.

1656 - ورود پاتریارک مکاریوس انطاکیه، یکی از پاتریارک های کلیسایی، به صومعه.

1667-1668 - به افتخار ورود پدرسالاران جهانی به مسکو، زنگ ساز الکساندر گریگوریف بزرگترین زنگ صومعه - بلاگووستنی بزرگ - را با وزن 2125 پود (تقریباً 35 تن) درست در قلمرو صومعه در نزدیکی ناقوس می اندازد. زنگ به طرز غیرمعمولی زیبا، غلیظ و آهنگین بود؛ طبق افسانه، حتی در مسکو نیز شنیده می شد. برج دیگری برای زنگ ساعت بر روی ناقوس ظاهر می شود که توسط تزار از اسمولنسک گرفته شده و به صومعه اهدا شده است.

نمایی از کلیسای جامع عیسی مسیح تا ناقوس.

1674 - تزار الکسی میخایلوویچ اهمیت صومعه ساووین را با صومعه ترینیتی سرگیوس برابر کرد.

1680 - تزار فئودور آلکسیویچ به وصیت مرگ پدرش عمل کرد و زیارتگاه نقره ای برای یادگارهای سنت ساوا را که به دستور تزار الکسی میخایلوویچ توسط استادان اتاق اسلحه سازی ساخته شده بود به صومعه همراهی کرد. صومعه تحت تزار فئودور آلکسیویچ "اتاق حاکم" و "کلاس اول" نامیده می شود.

1682 - در طول شورش استرلتسی ، تزارینا ناتالیا کیریلوونا به همراه تزارویچ پیتر و ایوان آلکسیویچ و تسارونا سوفیا آلکسیونا به مدت دو هفته در صومعه پناه گرفتند. در زمان تزارهای پیتر و جان آلکسیویچ، صومعه تابع اتاق حاکم صومعه بود.

درگاه های درهای کلیسای جامع ولادت.

الگوهای درگاه درهای کلیسای جامع ولادت.

1693، 29 تا 30 مه - پیتر اول 17 ساله از صومعه بازدید کرد و حتی تولد خود را در اینجا جشن گرفت. یک مبارزه خنده دار در نزدیکی دیوارهای صومعه برگزار شد.

1693 - کلیسای سنگی گرم تغییر شکل خداوند، متصل به سفره خانه صومعه، تقدیس شد (در زمان تزار الکسی میخایلوویچ، یک کلیسای چوبی از شاهزاده ولادیمیر برابر با حواریون در این مکان وجود داشت). بودجه ساخت و ساز توسط Tsarevna Sofia Alekseevna به یاد نجات او در جریان شورش Streltsy در سال 1682، به اصطلاح، داده شد. "خوانشچینا". در همان زمان، نماد قدیمی از کلیسای جامع تولد به معبد منتقل شد. طبق افسانه، "نماد روبلوسکی" بود.

کاخ تزار الکسی میخایلوویچ.

ایوان کنده کاری شده کاخ تزار الکسی میخایلوویچ.

1699 - پس از سرکوب شورش Streltsy، 100 Streltsy شورشی تحت سخت ترین شرایط در صومعه نگهداری شدند (احتمالاً در زیرزمین اتاق های Tsarina). «آنها را در آن صومعه در زندان‌ها، در غل و زنجیر نگه دارید، و در زندان‌ها، سلول‌هایشان را تمیز کنید و اجازه ندهید کسی به آنها نزدیک شود و جوهر و کاغذی به آنها ندهید».

1700 - تزار پیتر آلکسیویچ تمام امور صومعه ساووین و صومعه های وابسته به آن را به حوزه قضایی سفیر پریکاز منتقل کرد. در امور معنوی، صومعه به طور مستقیم ابتدا به متروپولیتن ها و سپس به پاتریارک ها وابسته بود. با تأسیس مجمع، صومعه تحت صلاحیت مستقیم آن قرار گرفت.

1713 - به یاد روح پرنسس سوفیا الکسیونا، انجیل توضیحی سال 1698 به صومعه داده شد.

از سال 1721 تا 1775، صومعه سکوریت بود و مستقیماً تابع شورای مقدس بود.

گالری های دیوارهای صومعه.

گالری های دیوارهای صومعه.

در سال 1729، تزارینا اودوکیا فئودورونا، همسر اول پیتر اول، و تقریباً در همان زمان، دوشس مکلنبورگ اکاترینا یوآنونا، خواهر ملکه آینده آنا یوآنونا، از صومعه بازدید کردند.

1740 - ملکه الیزابت پترونا از صومعه بازدید کرد.

1742 - طبقه چوبی دوم کاخ تزار الکسی میخایلوویچ می سوزد و با استفاده از تکنیک های ساخت و ساز کاملاً جدید به سبک غربی - مجموعه ای از سالن ها - با آجر بازسازی می شود.

1743 - صومعه به مدیریت اسقف اعظم مسکو جوزف ولوچانسکی منتقل شد.

در قلمرو صومعه.

1749 - ملکه الیزابت پترونا از صومعه بازدید کرد.

1762 - ملکه کاترین دوم آلکسیونا از صومعه بازدید کرد.

1764 - زمانی که صومعه ها به سه طبقه تقسیم شدند، صومعه ساووین به عنوان یکی از صومعه های درجه یک استرووپژیال با کارکنان 33 راهب طبقه بندی شد.

در 1775-1799، صومعه توسط اسقف اعظم مسکو (بعدها متروپولیتن) اداره می شد.

1775 - ملکه کاترین دوم آلکسیونا از صومعه بازدید کرد.

1778 - کاترین دوم که مجذوب زیبایی صومعه و محیط زیبای آن شده است، تصمیم می گیرد صومعه را که از بین رفته بود بازسازی کند و معمار فرانسوی لگراند را مأمور ساخت یک قصر روستایی در قلمرو صومعه می کند. طبق این پروژه قرار بود دیوار شرقی، برج سرخ، کلیسای سرگیوس (ترینیتی) و اتاق های تزاریتسین تخریب شوند. ظاهراً کاترین از این پروژه خوشش نیامد و تصمیم خود را برای ساختن یک کاخ روستایی در اینجا تغییر داد. در عوض، در این مدت، تعمیرات زیادی در صومعه انجام شد.

کتیبه روی حصار: "بخش محراب کلیسای سنت جان کلیماکوس، از حصار بالا نروید یا فراتر نروید."

چادرهای چوبی برج‌های قلعه با چادرهای فلزی ساخته شده به سبک باروک جایگزین شده‌اند. پوشش سقف کلیسای جامع عیسی مسیح با پوششی صاف و شیبدار جایگزین می شود. بالای دیوارهای کلیسای جامع نقاشی می شود و نقاشی های دیواری در حال تجدید است. طبقه چوبی دوم در بالای بخش مرکزی اتاق های تزارینا - "اتاق های اسقف" ساخته می شود. بخش شمالی کاخ تزار الکسی میخایلوویچ و برج غربی "بولنیچنایا" به دلیل خرابی در حال برچیدن است. قسمت غربی سپاه برادر در حال برچیده شدن است و به جای آن سپاه سلول کوچک ساخته می شود.

1781 - بر فراز حرم با یادگارهای St. ساوا استروژفسکی یک سایبان چوبی با هزینه کنت N.V نصب کرد. شرمتف.

1782 - بخش های بیمارستان و کلیسای سنت برچیده شدند. جان کلیماکوس. طبقه دوم بالای ساختمان اخوان در حال ساخت است. نمای تمام ساختمان های رو به حیاط اصلی به سبک شبه روسی تزئین شده است.

1799-1919 - رهبران صومعه اسقف های دمیتروف (بعدها موژایسک) هستند که جانشینان (نزدیک ترین دستیاران) متروپولیتن مسکو بودند.

1800 - کاخ تزار الکسی میخایلوویچ، با توجه به طراحی معمار بوریسف، به عنوان مدرسه الهیات در حال بازسازی است.

1806 - طاق های اتاق سفره خانه قرن هفدهم فرو ریخت، ساختمان بازسازی شد و با نیازهای مدرسه الهیات سازگار شد.

در سال 1807، سفره خانه کازان به کلیسای سرگیوس (ترینیتی) در بالای سرداب خانواده شرمتف اضافه شد.

1812، آگوست-سپتامبر - نایب السلطنه ایتالیا، ولیعهد، پسرخوانده ناپلئون یوجین بوهارنایس در کاخ تزار الکسی میخایلوویچ می ماند و طبق افسانه در همان شب اول، راهب ساووا به او ظاهر شد و قول داد که اگر زندگی اش را نجات دهد. او کلیسای جامع را از غارت شدن توسط سربازان فرانسوی محافظت کرد و همچنین (طبق افسانه خانواده) به شاهزاده پیش بینی کرد که فرزندانش در روسیه زندگی می کنند. بوهارنه درخواست پیر مقدس را برآورده کرد و تنها یکی از رهبران نظامی ناپلئون بود که زنده ماند و حتی زخمی نشد و عمر طولانی و شادی داشت.

1825 - کلیسای سرگیوس به نام تثلیث جانبخش و کلیسای ترینیتی در ناقوس - به نام سنت سرگیوس رادونژ تقدیم شد.

برج گوشه ای که در آن یک سفره خانه مهمان برای مهمانان صومعه تجهیز شده است.

در دهه 1830، ساخت هتل های صومعه در خارج از دروازه شمالی صومعه آغاز شد.

1837 - در طول سفر به روسیه ، وارث تاج و تخت ، Tsarevich Alexander Nikolaevich ، از صومعه بازدید می کند.

1839 - پسر شاهزاده یوجین بوهارنایس، دوک ماکسیمیلیان لوختنبرگ، به همراه امپراتور نیکلاس اول و دخترش ماریا نیکولاونا به صومعه می آیند. در همان سال ، دوک به ارتدکس گروید ، با ماریا نیکولاونا ازدواج کرد و در روسیه ماندگار شد.

1841 - وارث تاج و تخت ، تزارویچ الکساندر نیکولاویچ و همسرش ماریا الکساندرونا به صومعه می رسند.

1847 - به وصیت نیکلاس اول، 100000 روبل از خزانه دولت برای بهبود صومعه صادر شد و تزارویچ الکساندر نیکولایویچ 300 روبل برای نصب سایبان بر روی زیارتگاه سنت ساووا اعطا کرد.

1862 - با هزینه تاجر صنف اول ، شهروند افتخاری Zvenigorod پاول گریگوریویچ تسوریکوف و تلاش راهب صومعه ، صومعه Savvinsky در یک کیلومتری صومعه ساخته شد. بالای غار - محل توبه و اعمال دعای راهب ساوا - کلیسایی سنگی به نام راهب و حجره هایی برای چهار راهب ساخته می شود که با دیواری با سه برج حصار شده است.

23 اوت - دومین کشف و انتقال آثار مقدس از صومعه سنت دانیلوف مسکو به صومعه Savino-Storozhevsky در سال 1998.

8 اکتبر (25 سپتامبر، سبک قدیمی) و 18 ژوئیه (5 ژوئیه، سبک قدیمی) سنت سرگیوس رادونژ

12 آوریل (30 مارس، به سبک قدیمی) و هفته چهارم روزه بزرگ - سنت جان کلیماکوس (کلیسای بیمارستان حفظ نشده).

صومعه راهب ساوا.

راهب ساوا اغلب از صومعه به دره ای عمیق بازنشسته می شد، که در یک مایلی صومعه به سمت شمال قرار داشت، به خاطر شاهکارهایش در دعا و ارتباط با دعا با خداوند. در آنجا، در دامنه کوهی در زیر سایه جنگلی انبوه، غاری برای خود حفر کرد که در آن با اشک در کارهای دعا و تفکر بر روی زمین از بالاترین سکونتگاه های بهشتی غرق شد. خاطره محل اعمال دعای او قرن ها حفظ شد.

در دهه 1860 - اوایل دهه 1870، کلیسایی در بالای غار به نام سنت ساووا از استورژفسکی برپا شد و در کنار آن مجموعه صومعه اسکیت ساخته شد. در ابتدا، آن را "بخش خوابگاه" می نامیدند و یک صومعه کامل با دو کلیسا، حجره و خدمات اقتصادی بود که با دیوارهای سنگی با برجک احاطه شده بود.

ظهور اسکیت به لطف میل و تلاش چندین نفر رخ داد: سنت فیلارت (دروزدوف)، متروپولیتن مسکو، پیشوای صومعه ساووینا، اسقف دمیتروف لئونید (کراسنوپفکوف)، تاجر و سازنده Zvenigorod، پاول گریگوریویچ تسوریکوف و رهبر صومعه ساووینسکی، Fr. گالاکتیونا. بودجه برای ساخت Skeet و نگهداری آن توسط P.G. تسوریکوف

زندگی در صومعه ساووینسکی بر اساس قوانین یک منشور عمومی سختگیرانه بود که معرفی آن با نام متروپولیتن مسکو فیلارت (دروزدوف) همراه بود. متروپولیتن فیلارت با پشتکار، نوع مشابهی از زندگی رهبانی را در صومعه ها القا کرد که به سنت های سنت سرگیوس رادونژ و شاگردانش برمی گشت. جانشین کلانشهر، اسقف لئونید، نگرش خاصی نسبت به صومعه های مشترک داشت.

شایستگی اصلی برای اجرای عملی ایده اسکیت متعلق به راهب صومعه (از سال 1856 تا 1887)، پدر گالاکتیون است.

صومعه خیابان افراد سلطنتی از ساوا بازدید کردند: امپراتور الکساندر دوم، ملکه ماریا الکساندرونا، و همچنین دوک های بزرگ. دوک بزرگ سرگئی الکساندرویچ، فرماندار کل مسکو، با غیرت خاص خود برای صومعه و اسکیت متمایز بود.

کلیسای سنت ساوا که از آجر و سنگ سفید «زیر ناقوس‌ها» ساخته شده است، نمونه‌ای عالی از احیای قرن نوزدهم است. سنت های معماری باستانی روسیه نمای داخلی معبد دارای یک نماد حکاکی شده بود که از انواع مختلف چوب - صورتی، گردو و توس سیبری ساخته شده بود. این معبد توسط متروپولیتن فیلارت در 2 سپتامبر 1862 تقدیس شد. علاوه بر این، در اسکیت کلیسایی به نام سنت نیکلاس شگفت‌انگیز وجود داشت که در طبقه دوم ساختمان سنگی دو طبقه محافظت شده قرار داشت. در هر دو کلیسا، نمادهای St. ساوا استروژفسکی. هنگامی که تصویر معجزه آسای سنت سرگیوس از Trinity-Sergius Lavra به آنجا آورده شد، خدمات در اسکیت در پایان اوت 1889 بسیار مهم بود. سرگیوس رادونژ.

طبق منشور، برادران صومعه ساووینسکی، به عنوان راهبان صومعه های سنوبیت، هر آنچه را که نیاز داشتند از صومعه دریافت کردند؛ آنها هیچ حق مالکیتی نداشتند و نذرهای رهبانی بسیار دقیق انجام شد. بنابراین، مراسم صبحگاهی همیشه از ساعت 2 صبح شروع می شد، نماز در ساعت 8 صبح، عشاء در ساعت 3 صبح شروع می شد و سپس خواندن احکام دنبال می شد.

مردم اغلب در اسکیت نزد بزرگان می آمدند و به دنبال نصیحت معنوی بودند: «اینجا، در میان سکوت کامل، شیفتگان زهد زندگی می کنند. با این حال، زائران اغلب به اینجا نیز می آیند. برخی از آنها با اشک از افراد با تجربه در زندگی معنوی نصیحت و دلداری می خواهند.» بزرگ اسکیت، Schemamonk Elijah، اعتراف کننده صومعه Zvenigorod Anosina Boris و Gleb بود. صومعه ها عمدتاً توسط راهبان طرحواره زندگی می کردند که بالاترین عهد رهبانی را به عهده گرفتند - دعای خستگی ناپذیر برای کل جهان.

صومعه دارای املاک مخصوص به خود بود که توسط راهبان نگهداری می شد. راهبان اسکیت محصولات مختلفی می ساختند - آنها فرش می بافتند و قاشق های چوبی حک می کردند.

مجموعه معماری اسکیت سرانجام در آغاز قرن بیستم شکل گرفت. شامل ده‌ها ساختمان، از جمله ساختمان‌های چوبی مستقل روی پایه‌های سنگی، مانند حجره ریاست، حجره برادران و اتاق آشغال، سفره خانه، آشپزخانه و حمام سنگی یک طبقه بود.

به مناسبت ششصدمین سالگرد ارتحال عجایب زونیگورود، غار ارجمند بازسازی شد، بناهای باقی مانده بازسازی شد، زندگی صومعه احیا شد، چشمه سنت ساووا بازسازی شد و حمام ساخته شد. در قلمرو Skete، صومعه، که یک صومعه مشترک است، فعالیت های اقتصادی انجام می دهد: یک باغ صومعه، یک انبار و سایر خدمات وجود دارد.

صومعه Savvino-Storozhevsky توسط راهب Savva در پایان قرن 14 تاسیس شد. ساوا که شاگرد سابق و اعتراف کننده سرگیوس رادونژ بود، بیشتر عمر خود را در صومعه ترینیتی در زاگورسک گذراند. در سال 1398، راهب ساووا صومعه ترینیتی را ترک کرد و به دعوت شاهزاده یوری زونیگورود و گالیچ، به Zvenigorod نقل مکان کرد، جایی که از سال 1390 یک کلیسای سنگی در گورودوک ساخته شد. به زودی پس از ورود او، راهب ساوا، با کمک شاهزاده، یک کلیسای چوبی کوچک از میلاد مریم مقدس ساخت. این کلیسا در بالای تپه واچمن ساخته شده است.

طبق افسانه، راهب ساوا که برای اولین بار از تپه بالا رفت، متوقف شد، تحت تأثیر زیبایی مکان و منظره ای که باز شد، ایستاد و با اشک در مقابل نماد مقدس الهیات مقدس بر زمین افتاد. آورده بود و از بانوی بهشتی طلب خیر و شفاعت کرده بود.

در مرز قرن 14 و 15، شاهزاده یوری دمیتریویچ در منطقه ولگا میانی علیه بلغارهای ولگا وارد جنگ شد. راهب ساوا برکت خود را برای نبرد به شاهزاده داد و پیروزی در مبارزات را پیش بینی کرد. شاهزاده که با پیروزی بازگشت، با عجله به صومعه راهب ساوا رفت تا دعای شکرگزاری کند. شاهزاده برای قدردانی از دعاها برای یک کمپین موفقیت آمیز، برای نبوت پیروزی، چندین روستا در مناطق روسکی و زونیگورود را برای ساخت صومعه ساووینو-استورژفسکی اعطا کرد، بودجه ای را برای ساخت سلول ها و نقاشی کلیسا اختصاص داد. . همه کسانی که در زمین های صومعه زندگی می کردند از مالیات و عوارض معاف بودند. در سال 1405، شاهزاده یوری در محل یک کلیسای چوبی کلیسای جامع بزرگی با سنگ سفید برپا کرد. بنای سنگی کلیسای جامع میلاد مریم مقدس از معدود بناهایی است که از زمان حمله مغول تا به امروز باقی مانده است. این کلیسا توسط شاگردان آندری روبلوف نقاشی شد و توسط راهب ساوا در سال 1407 در جشن میلاد مریم مقدس مقدس شد. در همان سال، در ماه دسامبر، راهب ساوا می میرد. او در کلیسای جامع میلاد مریم مقدس در سمت راست، زیر پنجره غربی به خاک سپرده شد. تقریباً یک قرن و نیم بعد، در سال 1547، راهب ساوا استورژفسکی در اولین شورای ماکاریوس مقدس شناخته شد؛ 3 دسامبر (تاریخ مرگ بزرگتر) در تقویم کلیسا گنجانده شده است.

دانخوری پرندگان.

در سال 1430، راهب ساوا در خواب به دیونیسیوس راهب صومعه ظاهر شد و به او دستور داد که تصویر خود را نقاشی کند. پیر آواکوم، یکی از شاگردان راهب ساووا، بنیانگذار صومعه را دقیقاً همانطور که به رهبر بزرگوار ظاهر شد توصیف کرد. ابوت دیونیسیوس قدیمی ترین نماد مقدس را نقاشی کرد.
در پایان قرن پانزدهم، در سال 1492، صومعه به سلطنت مسکو، تحت کنترل مستقیم دوک بزرگ مسکو، ایوان سوم، منتقل شد. این انتقال صومعه را از برخی مزایای دریافتی قبلی محروم کرد - عوارض و مالیات هایی که به خزانه بازگردانده شد. در همان زمان، پس از این انتقال، صومعه Savvino-Storozhevskaya به زیارتگاه حاکم و اعضای خانواده سلطنتی تبدیل می شود.
در نیمه اول قرن شانزدهم، کلیسای کوچکی به ضلع جنوبی کلیسای جامع تولد مسیح به شکل یک کلیسای کوچک یک گنبدی به نام سنت ساووا از استورژفسکی اضافه شد. در همان زمان، یک کلیسای دروازه سنگی به نام سنت سرگیوس رادونژ و یک سفره خانه در صومعه ساخته شد. اقتصاد صومعه با یک سد با آسیاب و حوض پر می شود.

به ساعت دقت کنید، به نظر یک جسم کاملا خارجی است.

با شروع زمان مشکلات، روزهای سختی برای صومعه آغاز شد. در سال 1606، گروه لهستانی دمیتری اول صومعه و روستاهای اطراف را ویران کرد. مهاجمان پول، غذا و اسب گرفتند. اسعیا ابی وقت و راهبان صومعه کشته شدند. شایعاتی در مورد وضعیت اسفبار صومعه به تزار واسیلی شویسکی رسید و تزار به منظور کمک به بازسازی صومعه در سال 1607 روستاها و روستاهای صومعه در منطقه Zvenigorod را برای مدت یک سال از مالیات یامسک معاف کرد. در سال 1608، مارینا منیشک برای عبادت راهب به صومعه آمد. صومعه با پایان دوران مصیبت ویران شد و بازسازی اقتصاد دشوار و طولانی بود. برای کمک به صومعه، در سال 1613، تزار میخائیل فدوروویچ صومعه را از وظایف حمل الوار در امتداد رودخانه مسکو معاف کرد.

در سال 1649 (طبق برخی منابع در سال 1650) در طول یک شکار، تزار الکسی میخایلوویچ ظاهر راهب ساوا را داشت. پادشاه هنگام شکار با خرس روبرو شد و از او دعا کرد تا پیرمردی خوش تیپ ظاهر شود. طبق تواریخ، وقتی پیرمرد ظاهر شد، خرس فرار کرد. پس از این معجزه، تزار فرمان بازسازی صومعه ساووینا از جمله نقاشی کلیسای جامع ولادت مریم باکره و ایجاد یک نماد باشکوه پنج طبقه برای آن صادر کرد. نقاشان آیکون از اتاق اسلحه خانه در ایجاد شمایل نقش داشتند. در سال 1651، اولین زنگ در صومعه ظاهر شد. به یاد معجزه ای که جان او را نجات داد ، تزار الکسی میخایلوویچ در سال های 1652-1656 تلاش زیادی در ترتیب و توسعه صومعه ساووینو-استورژفسکی انجام داد. پس از اتمام ساخت و ساز، قلمرو صومعه تقریباً دو برابر شد و به قسمت جلویی و حیاط های مفید تقسیم شد. در مرکز حیاط جلویی عبادتگاه باستانی صومعه - کلیسای جامع ولادت است که توسط نماهای کاخ تزار و اتاق های تزارینا، ناقوس، و ساختمان های برادری که در آن زمان ساخته شده بودند مشرف است. کل ترکیب تحت سلطه یک ناقوس چهار طبقه است. ویژگی خاص کل مجموعه ورودی اصلی است که به روشی اصیل و "بیزانسی" طراحی شده است. قلمرو صومعه را دیواری بلند با هفت برج احاطه کرده بود. در همان دوره - سلطنت الکسی میخائیلوویچ - صومعه به لاورا تبدیل شد و رهبران آن ارشماندریت شدند. این صومعه به مرکز زیارت شخصی سلطنتی تبدیل می شود و مدیریت آن مستقیماً توسط Secret Prikaz - دفتر شخصی سلطنتی انجام می شود. در سال 1668، ناقوس بشارت بزرگ در صومعه ظاهر شد - بزرگترین زنگ صومعه، با وزن 2125 پوند. زنگ توسط زنگ‌ساز مستقل مستقیماً در قلمرو صومعه در نزدیکی ناقوس پخش شد. بر اساس افسانه، زنگ ملودیک زنگ حتی در مسکو شنیده می شد. بعداً، برجک دیگری در بلفری ظاهر می شود. در آن یک زنگ ساعت وجود دارد که توسط تزار از اسمولنسک آورده شده و به صومعه اهدا شده است.

از دیوارهای صومعه جاده ای شروع می شود که به دامنه تپه ای که صومعه روی آن قرار دارد منتهی می شود. چشمه ای مقدس در آن پایین وجود دارد.

در طول تهاجم ارتش فرانسه، Zvenigorod و اطراف آن در مسیر نیروهای ناپلئون قرار گرفتند. به عنوان مثال، هنگ های فرانسوی در املاک بولشی ویازمی متوقف شدند. افسانه ها حکایت از آن دارند که وقتی در سال 1812، در کاخ تزار الکسی میخایلوویچ، در صومعه ساووینو-استورژفسکی، پسرخوانده ناپلئون، یوجین بوهارنایس، در همان شب اول راهب ساوا در خواب به او ظاهر شد و قول داد که جان او را نجات دهد. به شرطی که بوهارنایس از ویرانی و هتک حرمت صومعه نجات یابد علاوه بر این، شاهزاده پیش بینی شده بود که فرزندانش در روسیه زندگی کنند. بوهارنا به درخواست بزرگوار اجابت کرد و متعاقباً او تنها یکی از رهبران نظامی ناپلئون بود که زنده ماند و حتی زخمی نشد. ربع قرن بعد، در سال 1839، پسر شاهزاده، دوک ماکسیمیلیان لوختنبرگ، به صومعه آمد و به همراه امپراتور نیکلاس اول و دخترش ماریا نیکولاونا از صومعه دیدن کرد. در همان سال دوک به ارتدکس گروید و با ماریا نیکولاونا ازدواج کرد و زندگی خود و فرزندانش را با روسیه پیوند داد. این گونه بود که پیش بینی دوم سنت ساووا از استورژفسکی محقق شد.

با آغاز "دنیای جدید"، دوران سختی به صومعه ساووینو-استورژفسکی و همچنین بسیاری از صومعه های مقدس در روسیه رسید. در سال 1918، دولت جدید زیارتگاهی را که شامل بقایای سنت ساوا بود افتتاح کرد. بقایای سنت ساووا از استورژفسکی اولین موردی بود که توسط دولت جدید مورد هتک حرمت قرار گرفت. این رویداد ساکنان محلی را تحریک کرد و به شورش "Zvenigorod" منجر شد که طی آن رئیس سیستم تخصیص مازاد و فرمانده صومعه کنستانتین ماکاروف کشته شدند. شورش به طرز وحشیانه ای سرکوب شد و اقتصاد صومعه به طور کامل تحت کنترل قرار گرفت. راهبان که بدون زمین و بدون مزرعه رها شده بودند، مجبور شدند با صدقه های اهل محل زندگی کنند. در طول شش ماه، تعداد برادران چهار برابر شد - از 50 به 12 نفر.
در بهار سال 1919، زیارتگاه با بقاع مقدس ساوا استروژفسکی دوباره باز شد و آثار مقدس به مسکو منتقل شد. در سال 1922، صومعه وضعیت یک بنای معماری قرن 15-17 را دریافت کرد و تحت پوشش قرار گرفت. حفاظت از کمیساریای مردمی آموزش و پرورش. موزه آثار باستانی کلیسا به "موزه آثار باستانی کلیسا و زندگی مالکان" تبدیل می شود و مجموعه آن نمایشگاه هایی را از نمایشگاه های موزه از املاک وودنسکویه و ارشوو دریافت می کند. این موزه تقریباً تمام ساختمان های صومعه را اشغال کرده است. موزه آثار باستانی کلیسا و زندگی زمین داران تا سال 1927 فعال بود. پس از بسته شدن آن، یک مستعمره برای کودکان خیابانی در قلمرو صومعه Savvino-Storozhevsky تشکیل شد. این صومعه بسیاری از نمادها را از دست می دهد - آنها برای بازسازی به مسکو برده می شوند، اما پس از بازسازی، نمادها به صومعه باز نمی گردند و سرنوشت آنها مشخص نیست.
کلنی کودکان خیابانی در سال 1928 بسته شد. خانه های استراحت در ساختمان های خالی و در ساختمان های خارج از دیوارهای صومعه سازماندهی شده اند. موزه ای در کلیسای جامع تولد مسیح، کلیسای ترینیتی و چندین ساختمان دیگر صومعه در حال بازگشایی است. شعبه ای از موزه در کلیسای جامع Assumption در گورودوک افتتاح می شود.

در سال 1930، صومعه Savvino-Storozhevskaya تقریباً تمام زنگ های خود را از دست داد. 11 زنگ کوچک و 5 زنگ بزرگ برداشته و برای ذوب فرستاده شد. فقط 2 زنگ روی ناقوس باقی مانده است - Big Blagovestny و Sentinel. بلاگووستنی بزرگ در سال 1941 از صومعه گرفته شد. طبق نسخه رسمی، هنگام تلاش برای خارج کردن زنگ از ناقوس، به زمین افتاد و شکست. با این حال، نسخه دیگری وجود دارد که بر اساس آن زنگ مستقیماً در ناقوس منفجر شده است. به هر حال، قطعات ناقوس در سراسر قلمرو صومعه پراکنده شد و در آنجا باقی ماند - چندین قطعه و بخشی از زبان زنگ پیدا شد.

مانند جنگ جهانی اول، از سال 1941 تا 1944 یک بیمارستان در قلمرو صومعه قرار داشت. در زمستان 1941، در طول نبرد مسکو، خط مقدم تنها سه کیلومتر از دیوارهای صومعه عبور کرد. در تمام طول جنگ، یک بمب در قلمرو صومعه منفجر نشد، یک گلوله سقوط نکرد، یک گلوله سرگردان به داخل آن پرواز نکرد. برای آماده شدن برای دفاع، سنگرهایی در اسکیت سنت ساوا حفر شد که آثار آن تا به امروز تا حدودی باقی مانده است.

در سال 1944، موزه فرهنگ های محلی Zvenigorod دوباره افتتاح شد - در حال حاضر در کلیسای جامع Assumption در Gorodok، جایی که تا سال 1946 فعالیت می کرد. در سال 1946، کلیسای جامع Assumption به مؤمنان بازگردانده شد. در همین حال، در قلمرو صومعه Savvino-Storozhevsky چندین اشیاء وزارت نیروهای مسلح وجود دارد: یک خانه استراحت، مدرسه عالی افسری نیروی هوایی و یک واحد علمی که تحولات نظامی را انجام می دهد. در همان سال 1946، کل مجموعه صومعه ساووینو-استورژفسکی در "فهرست بناهای معماری منطقه مسکو تحت حمایت دولت" قرار گرفت. طی سه سال آینده، تمام ساختمان‌های صومعه به موزه منتقل می‌شود و یک تابلوی امنیتی روی ساختمان کلیسای جامع ولادت نصب می‌شود.

در آستانه عید پاک، در سال 1998، صومعه زنگ های جدیدی دریافت کرد که برای خیریه در کارخانه های روسیه پخش شد. در همان سال، نماد قرن هفدهم به کلیسای جامع مسیحیت بازگردانده شد و زیارتگاه یادگارهای شریف سنت ساووا مرمت شد که در آگوست 1998 به صومعه بازگردانده شد. با فرمان اعلیحضرت پاتریارک الکسی دوم مسکو و تمام روسیه، 23 آگوست در تقویم ارتدکس به عنوان «روز دومین کشف آثار مقدس ساووا از استورژفسکی، معجزه گر زونیگورود، و انتقال آنها به صومعه Savvino-Storozhevsky.