Tempel kootud ajakava järgi. Meie templi kohta. Tushino Issanda Muutmise kirik: jumalateenistuste ajakava

Kaks küla - Tushino ja Spasskoje -, mis asusid vasakul, kõrgemal kaldal, olid teada juba 14. sajandil. Neil päevil olid need bojaar Rodion Nesterovich Kvashnya omand. Küla nimi (Spasskoje) pärineb kloostrist, mis asus neis paikades kuni 1764. aastani.

Lugu

Spaso-Preobrazhenski kloostri kinkisid Vassili Ivanovitš Kvašnini järeltulijad, kellel oli hüüdnimi Tusha. Esimene kloostrikirik oli Transfiguration. Algul ehitati konstruktsioon puidust, kuid seejärel ehitati see ümber kivist. 17. sajandi keskpaigaks oli konstruktsioon täielikult lagunenud ja see otsustati lahti võtta. Teine kivist kloostrikirik püstitati 16. sajandil ja see pühitseti Andrew Stratelatesele.

Hädade ajal laagrisid võltsidmitri II väed Spasski kloostri ja Tushino küla lähedal. Nad rüüstasid ja laastasid kõiki lähedalasuvaid külasid. Hävis ka klooster. See suleti 1764. aastal ja Muutmise kirik muudeti Tushino ja Spasskoje külade elanike kihelkonnaks. Selle külge kinnitati ajutine puidust söögituba, kuid see võeti 1804-1808 lahti. Selle asemele kerkis uus, ruumikam kivihoone. Mõne aja pärast lisati sellele mitmekorruseline kõrge kellatorn. 19. sajandi keskel tegi söögituba läbi mõningaid muudatusi, mille järel ehitati sellesse altar ja rajati kabel Radoneži Püha Sergiuse auks.

Uue templi ehitamine

19. sajandil ei mahtunud kirik enam kõiki inimesi ära. Kihelkonna arvu suurenemine tekitas idee selle ümberkorraldamiseks või laiendamiseks. Pealegi polnud ta just kõige paremas seisus. Fakt on see, et kolme sajandi jooksul hakkas jõe kallas, kus kirik asus, üha enam libisema ja selle tulemusena jõudis hoone kaljuservale. Just neil põhjustel otsustati 1870. aastal ehitada Tushinosse uus Issanda Muutmise kirik.

Kiriku projekti töötas välja arhitekt Vladislav Osipovich Grudzinsky, kes oli siis Riigivara Koja liige. Loodi ehituskomisjon, mida juhtis kohalik vaimulik Johannes Spasski. Pärast planeeringu kinnitamist 1875. aastal hakati Spas-Tushino külas vana kirikut järk-järgult lammutama. Alustasime kellatornist ja sööklast. Muinaskiriku demonteeritud osa telliseid kasutati uue hoone ümber aia ehitamiseks.

Avamine

Tushino Issandamuutmise kiriku ehitamine algas sooja sööklaga. 1880. aasta septembriks oli see juba täielikult valmis. Siin pühitseti kohe sisse kaks kabelit: üks Püha Nikolai Imetegija auks ja teine ​​Radoneži abt Sergiuse auks. Üsna märkimisväärse summa annetustena uue templi jaoks andsid tootjad K. E. Prokhorov ja V. N. Suvirov, ametnik P. G. Tsurikov ja kohalik preester Johannes Spasski.

Kahjuks suri viimane patroon 1881. aastal, enne ehituse lõppu. Heateo viis lõpule pühakoja uus praost Nikolai Buravtsev. 1882. aastal piirati kogu ehituseks eraldatud plats kivisammastega metallaiaga ning kirikust põhja- ja idapoolsetel maadel avati uus kalmistu. Lõpuks, 1886. aastal, 6. augustil pühitses Kolomna ja Moskva metropoliit Ionniky pidulikult sisse Tushino Issanda Muutmise kiriku.

Kirjeldus

Peab ütlema, et hoone on ehitatud ajal, mil hakkasid taaselustama rahvuslikud vene kirikuarhitektuuri traditsioonid. Templit eristavad hoolikalt läbimõeldud proportsioonid ning sellel on nii elegantne kui ka vaoshoitud sisekujundus. See on ühepealine ja üsna kõrge nelinurk. Ülevalt lõpeb see pidulikult suurte kaunite kokoshnikide ja sibulakupliga ning kolmeosaline, tugevalt ettepoole lükatud haav annab templile märkimisväärse mahu.

Iga poolringi kohal on ikoonidega ikoonikarp. Refektooriumi küljelt kõrgub kolmekorruseline kellatorn. Templi tellisseinad on krohvimata, mistõttu lubjatud ja valgest kivist dekoratiivdetailid paistavad nende taustal selgelt esile. Kiriku keskaltaril on viieastmeline ikonostaas.

Tushino Päästja Muutmise kirik asus Skhodnja ja Moskva jõe vahelise valgala mäe kõige serval. Seda oli selgelt näha mitme miili kaugusel mööda Volokolamski maanteed, samuti pankadest ja lähedalasuvatest küladest. Võib öelda, et kirikust kujunes sel ajal omamoodi piirkonna arhitektuurne dominant.

Revolutsioonijärgne periood

Aastatel 1881–1935 juhtis Tushino Volokolamka templit terve abtide dünastia Buravtsevid. Viimase nende esindaja, preester Aleksandri, lasid kommunistid maha 1937. aasta detsembri lõpus. Ta maeti Butovo harjutusvälja territooriumile ühisesse hauda. 2000. aasta suvel kuulutati ta piiskoppide nõukogu otsusega pühakuks.

Nagu teate, olid eelmise sajandi 30. aastad religioossete hoonete jaoks väga katastroofilised. See õnnetus ei säästnud Tushino Issanda Muutmise kirikut. See suleti 1935. aastal. Selle viimane rektor oli see, kes arreteeriti ja kaks aastat hiljem kusagil Altai territooriumil maha lasti. Tema matmiskoht on siiani teadmata.

rüvetamine

Pärast sõda asusid templihoones erinevad nõukogude organisatsioonid. 50. aastate keskel palusid elanikud kohalikel võimudel jumalateenistusi jätkata. Kuid vastuseks nendele palvetele oli kellatorni ja peakupli hävitamine 1957. aastal – need lasti lihtsalt õhku.

8 aastat pärast kirjeldatud sündmusi kaotati ka templiga külgnev kalmistu. Kogu see territoorium kuulus tööstustsooni, mis ulatus mööda kogu raudteed. Kirikumaad saanud remondi- ja ehitusosakond muutis need tõeliseks prügimäeks, kirikuhoone ise aga ehitusmaterjalide laoks.

Renessanss

Tushino Issanda Muutmise kirik tagastati õigeusu kirikule alles 1990. aastal. Kiriku ja peaaltari pühitses sisse Moskva ja kogu Venemaa patriarh Aleksius II ise. Järgnevatel aastatel pühitseti kabeleid ka Püha Radoneži Sergiuse ja Püha Nikolai Imetegija auks. Templi rektoriks määrati Fjodor Sokolov. Kahjuks suri ta 10 aastat hiljem traagiliselt. Ta maeti otse tuhast uuesti sündinud templi altari ette.

Niipea kui kirik avati, hakati seda intensiivselt restaureerima. Kõigepealt alustati selle välimuse taastamisega: remonditi kuppel ja kokošnikud ning ehitati peale kunagi õhku lastud kellatorni ülemised astmed. A.I. Tsarev kaunistas 12 apostlit kujutavate kokoshnikute tümpanone ja ikoonikarpe kompositsiooniga “Deesis”.

Restaureerimise lõpetamine

Lisaks püstitati iga kõrvalaltari kohale peatükid, mis lisasid templi siluetile ilmekust. Ažuurse aia väheste säilinud fragmentide põhjal oli võimalik täielikult taastada algne välimus. Samuti taastati Püha peavärav.

Tuleb märkida, et ehitustööde käigus avastati muistsed matused. Nüüd on kõik inimjäänused maetud tara lähedale, ehitise lõunaküljele.

Issanda Muutmise kirik ei ole ainuke selles piirkonnas asuv kirik. Siin on teisigi pühamuid. Näiteks iidne Tushino eestpalvekirik. Selle ehitus pärineb aastast 1672. See on ka restaureeritud ja seal peetakse pidevalt jumalateenistusi.

Heategevusrühm töötab Tushino Issanda Muutmise kirikus.

Templi aadress: 125371 Moskva, Volokolamskoe maantee, hoone 128.

Juhised: Tušinskaja metroojaam (kesklinnast viimane auto), bussid nr 266, 210, 2, 614, 901, 902 Trikotažnaja peatusesse. Paremal on Issanda Muutmise kirik.

Lugu

Troonid: peamised - Muutmine, kabelid - St. Nicholas jne. Sergius Radonežist.

Tempel ehitati iidse Skhodnensky Spaso-Preobrazhensky kloostri kohale, mis on tuntud alates 14. sajandist.

Pärast kloostri sulgemist 18. sajandil valmis selle kivist telkkirik. XVI sajandil sai kihelkonnaks.

Aastatel 1886-1888. külas Spas-Tušini (arhitekt Grudzinsky) ehitati uus ulatuslik telliskivikirik.

1937. aastal tempel suleti, 1950. aastatel. Kellatorn lasti õhku ja kuppel lammutati.

Jumalateenistused jätkusid augustis 1990; Templist sai esimene tempel, mille Tema Pühadus patriarh Aleksius II pärast troonile saamist pühitses.

Praegu on kuppel taastatud, peatempli sisemust kaunistavad mosaiigid (kunstnike A.D. Kornaukhovi, D.M. ja I.D. Šahhovski, L.D. Kurilo, L.D. Tsarevi teosed), refektooriumi kohale on püstitatud kaks uut peatükki. kogudusemaja on pooleli.

1999. aastaks taastati tempel täielikult.

Pühamud: mürri voogav Issanda Eluandev Rist, märtri säilmed. ja Andronikos.

Jumalateenistus: iga päev - liturgia kell 8, vesper ja matin kell 17, pühapäeviti ja suurpühadel - liturgia kell 7 ja 10, päev enne üleöö kestvat valvet kell 17.

Arutelud peetakse. Seal on pühapäevakool kirikulaulu õppega.

Soovitan teha palverännak neisse templitesse, kus hoitakse sellega seotud pühamuid. Ja alustan Tushino Issanda Muutmise kirikuga, kus asub austatud mürri voogav Issanda Eluandev Rist.

Viimast on ilmselt paljud näinud, mööda Volokolamski maanteed või Riia-suunalist raudteed sõites on seda raske mitte märgata. Peaaegu Moskva ringtee ääres, Krikotažnaja platvormi lähedal, kahel pool maanteede vahele jääv, seisab see elegantselt, mosaiikidega kaunistatud. Keegi mäletab selle eelmist hooletusse jäetud olekut, sest aastatel 1935–1990 suleti kirik, 1937. aastal lasti selle preestrid maha ning 1950. aastatel kaotas see kellatorni ja kupli. Kuid pärast aastakümneid kestnud kannatusi saabus suur rõõm – sellest sai esimene kirik Moskvas, mille Tema Pühadus patriarh Aleksius II pühitses pärast troonile saamist (1990). Samast aastast kuni 2000. aastani tehti põhitööd selle restaureerimisel.

Varem asus selles kohas Skhodnensky Spaso-Preobrazhensky klooster, mis on tuntud alates 14. sajandist. 1764. aastal see kaotati, 16. sajandi kivikirik, mille eelkäija oli puitkirik, sai kihelkonnakirikuks. See asendati praegusega, mis on ehitatud 1875-86. projekteeris arhitekt V.O. Gruzdina (mõnes allikas - Grudzinsky; autoriks arvati A.S. Kaminsky) tollal moes vene stiilis. Mosaiigid, mis selle välimusega nii hästi sobivad, on kaasaegsed. Need kaunistavad templi aias olevaid väravaid, templit ennast väljastpoolt - peaaegu igal stiliseeritud kokoshnikul on mingi pilt, need katavad täielikult sees oleva keskse mahu. Nüüd pole aga töö selles lõpetatud, kuid hästi on näha, olles refektooriumis, nii risti kuplis kui ka tohutut, karmi ja jõulist kompositsiooni “Transfiguratsioon” idaseinal. Siinne mosaiik on laotud otse telliskivile. Ikonostaas on madal, selle taga on näha Pantokraatori mosaiikkujutist altariapsiis. Lühter on silmatorkav oma suuruse ja ebatavalise kuju poolest – nagu iidne kroon, mis laskub neljale ketile.

Suure söökla seinad on üleni värvitud, nagu Venemaal iidsetest aegadest peale tehtud. Siin on kaks kabelit – Radoneži Sergiuse ja Püha Nikolause nimel. Neil on imelised nikerdatud ikonostaasid.

Peamine pühamu on mürri voogav Issanda Eluandev Rist, mis asub sissepääsu lähedal. Templi lähiajaloo jooksul voolas ta mürri kaks korda.

Sissepääsust paremal on austatud Jumalaema ikoonid "Theodorovskaya" ja Moskva Matrona, vasakul - Theodore Stratilates. Üldises ikoonikorpuses on pildid St. Bonifatius, tervendaja Panteleimon ja Jumalaema “Ammendamatu karikas”.

Pärast risti ja pühade ikoonide austamist uurige kindlasti kogu templi sisemust, sõna otseses mõttes maast laeni. Kesklinnas näete oma jalge all hästi säilinud rada, mis on valmistatud iidsetest värvilistest Metlakhi plaatidest, ja külgedel - kaasaegsed marmormosaiigid. Peade kohal on lühtrid, mis on kaunistatud - mis on üsna traditsiooniline - seeravite kujutistega ja - mis pole sugugi traditsiooniline - kettidega, mis moodustavad originaalseid, isegi võib-olla elegantseid põimuvaid mustreid. Ikonostaaside peentelt nikerdustelt on raske pilku pöörata. Kuid veelgi raskem oli mul pilku pöörata Niguliste kabelis asuva Kaasani Jumalaema kujutiselt. Või ei võtnud ta minult silmi?

Lahkudes minge kindlasti ümber templi, uurige mosaiike ja selle põhja- ja idaküljel asuvat imelist aeda, muinasjutulist lõhnavat lilleaeda ja selle tagant piiluvat nagu muinasjutus väike maja-teremok.

Jah, ja siin on veel üks asi. Muutmise kirikus on väga hea ikoonipood ja – ma ei tea, kas mul vedas või on see alati nii – väike, kuid imeliselt hästi laulnud koor.

Aadress– Volokolamskoe maantee, 128

Juhised - Tušinskaja metroojaamast bussidega 2, 266, 640 ja paljude teistega (enamasti sõidab nr 2) peatuseni. "Platvorm kootud" või raudteel. samale platvormile Rižski jaamast või jaamast. metroojaamad "Dmitrovskaja", "Voikovskaja".

Jumalateenistused hommikul kell 8, õhtul kell 17, pühapäeviti on liturgia kell 7 ja 10. Tempel on avatud iga päev terve päeva.

Olga SAVICHEVA, Moskva
Fotod: