Gorodetski Feodorovski klooster. Gorodetski Feodorovski klooster Gorodetsi piiskopkond Feodorovski kloostri jumalateenistuste ajakava

Feodorovski klooster Gorodetsis (Venemaa) - kirjeldus, ajalugu, asukoht. Täpne aadress ja veebisait. Turistide ülevaated, fotod ja videod.

• Viimase hetke ekskursioonid Venemaal
• Reisid uueks aastaksÜlemaailmne

Eelmine foto Järgmine foto

Gorodetsi iidne klooster on legendaarne koht, kust leiti Jumalaema Theodore'i ikoon. Meeste kloostris on üks toimiv tempel, nekropol ja kummardamise rist Aleksander Nevski auks. Legendi järgi suri ta selles kohas, olles varem saanud mungaks nimega Alexy. Kloostri peamine pühamu on Theodore'i ikooni koopia, mille originaal asub Kostromas. Legendi järgi leidis vürst Juri Dolgoruky selle 11. sajandil Gorodetsi lähedal asuvast puidust kabelist. Aastate jooksul elasid kloostris Andrei Rubljovi ja Kreeklase Teofan Prohhori õpetaja ja abi, hiljem Obnorski kloostri rajanud Radoneži Sergiuse Paveli õpilane Timon Nadejevski, aga ka orientalist Peter Kamensky. Tänapäeval tegutseb kloostris muuseum, raamatukogu ja palverändurite külalistemaja.

Lugu

Alates asutamisest, umbes 1150. aastal, on klooster varemeis ja ehitati kolm korda uuesti üles. Tatari-Mongoli ikke väed põletasid selle kaks korda - aastatel 1238 ja 1408. 20. sajandil sulgesid bolševikud kloostri ja lammutasid kõik selle kirikud. 1765. aastal kivist ehitatud Feodorovski katedraal taastati 2009. aastal, siiani on kadunud kloostri kellatorn ja Aleksander Nevski kirik. Viimase koha peal seisab praegu rajoonihaigla. Säilinud hoonete hulgas on 19. sajandi ida- ja lõunapoolsed vennastemajad.

2008. aastal algas kloostri taaselustamine ja 2009. aasta mais hakati seal taas jumalateenistusi pidama.

Mida näha

Kloostri lumivalge 5 väikese ümara kullatud kupli ja terava kellatorniga kirik on üsna ebatavaline, meenutades nii 18. sajandi uusvene stiilis kirikut kui ka Vana-Vene arhitektuuriteoseid. Ikonostaas on valmistatud neljast fajansist. Ikoonid maalisid Tihvini kloostri algajad. 12 kella valati spetsiaalselt templi jaoks vase, tina ja hõbeda segust.

Fjodorovskaja imelise Jumalaema ikooni koopia maaliti 1800. aastal. Igal aastal korraldatakse sellega Gorodetsis vaimulik rongkäik.

Kloostri juures asub Kloostri ajaloo muuseum, mis viib läbi ekskursioone ja korraldab näitusi. Siin on ka kinosaal, raamatukogu suure vaimse kirjanduse koguga, lugemissaal ja mitu klassiruumi. Palverändurid võivad ööbida külalistemajas või abti loal elada koos munkadega kloostris, jumalateenistusi pidades ja igapäevast rutiini järgides.

Praktiline teave

Kloostri ajaloomuuseumi aadress: Gorodets, tn. Titova, 2 (kloostri territoorium, õigeusu misjoni teadus- ja hariduskeskuse hoone).

Sündis 14. jaanuaril 1945 Moskvas, ristiti imikueas. Isa Anisimov Ivan Iljitš kuulus Orjoli provintsist pärit preestriperekonda.

Pärast kooli lõpetamist teenis ta kaitseväes.

1977. aastal lõpetas ta Moskva Üleliidulise Õigusinstituudi õigusteaduse erialal. Ta töötas Inyurkollegiumis konsultandina, haridustöötajate, kõrgkoolide ja teadusasutuste ametiühingu Moskva oblastikomitee juhendajana; RSFSR Kunstifondi kunstiinspektor; Mostransstroy Trusti mehhaniseerimisosakonna juhataja asetäitja. Oli abielus.

1987. aastal võeti ta vastu Püha Kolmainu majahoidja Sergius Lavra teenistusse ja osales Venemaa ristimise 1000. aastapäeva tähistamise ettevalmistamisel.

1990. aastal pühitses Ivanovo linnas Ivanovo-Voznesenski ja Kineshma peapiiskop Ambrose ta diakoniks (22. mail) ja presbüteriks (2. augustil).

Aprillist 1993 kuni maini 2007 teenis ta Ivanovo Issandamuutmise katedraalis. Ta õpetas Ivanovo-Voznesenski vaimulikus seminaris dogmaatilist teoloogiat, kirikuõigust, teoloogia aluseid, apologeetikat ja missioloogiat ning Ivanovo õigeusu teoloogiainstituudis teoloogiat.

5. septembril 1993 nimetas Ivanovo-Voznesenski peapiiskop Ambrose ta piiskopi õndsa Augustinuse auks mungaks nimega Augustinus. Ipponian.

1995. aastal ülendati ta abti auastmesse.

2001. aastal lõpetas ta Moskva Vaimuliku Seminari.

Ta tegeles misjonitegevusega Ivanovo-Voznesenski piiskopkonnas ja kaugemalgi. Oma tegevuses rõhutas ta õigeusu eluviisi taaselustamist kihelkondade ja rühmade kogukonnaelu kaudu. XV jõuluõpetuslugemiste raames toimunud misjoniprojektide konkursil tunnustas Sinodaali misjoniosakond diplomiga programmi “Õigeusu kogukond kui missioon õigeusu eluviisi tutvustamisel Venemaal”.

Aastatel 1995-2002 õpetas Nižni Novgorodis Aleksander Nevski Vennaskonna katehhettide kursustel ainet “Missioloogia”. 1995. aastal oli ta valitsuse ja Alam-Saksimaa (Saksamaa) luterliku kiriku kutsel ametlikul tööreisil Hannoveris, et uurida haridussüsteemi ning kiriku ja riigi suhtlust sotsiaalsfääris. 1996. aastal esines ta Vene Föderatsiooni riigiduumas parlamentaarsetel kuulamistel teemal "Venemaa haridus ja riiklik julgeolek". 2001. aastal pidas ta Ivanovo juhi palvel loengukursuse „Õigeusu eluviis. Õigeusu alused" Ivanovo linnavalitsuse töötajatele. Ta õpetas Ivanovo Riiklikus Ülikoolis, eelkõige õpetas ta ajalooteaduskonnas oma kursust “Religiooni fenomenoloogia”. Aastatel 2007-2008 õpetas Ivanovo õpetajate täiendkoolituse instituudis, et valmistada neid ette kursuse "Õigeusu kultuuri alused" õpetamiseks. 8 aastat oli ta pühade “Jõulukingitus” ja “Särav puhkus” korraldustoimkonna esimees, mille eesmärk oli meelitada õpilasi muusika- ja kunstikoolidest ja kõrgkoolidest, keskkoolidest õigeusu väärtuste juurde. 6. Golden Knighti filmifestivalil osales ta žüriiliikmena.

2002. aastal kaasati ta Tema Pühaduse patriarh Aleksius II õnnistusega Venemaa õigeusu kiriku hariduskontseptsiooni väljatöötamise sotsiaalpoliitilise ekspertnõukogu töörühma.

2006. aasta mais osales ta Varssavis asuva Venemaa Teadus- ja Kultuurikeskuse direktoraadi kutsel Lodzis Vene kultuuri Poola aasta avatseremoonial.

2007. aastal sai temast Ivanovo-Voznesenski piiskopkonna pühakuks kuulutamise komisjoni liige. 2008. aastal osales ta sünodaalse misjoniosakonna esimehe, Belgorodi peapiiskopi ja Stary Oskol Ioanni kutsel õpiku kontseptsiooni ja õppeaine “Missioloogia” õpetamise metoodika väljatöötamise töötoas.

Ivanovo-Voznesenski ja Kineshma piiskopi Josephi 15. oktoobri 2008 dekreediga määrati ta staabi koosseisu, kellel on õigus minna üle Nižni Novgorodi piiskopkonda. 2008. aasta detsembris määrati ta taastatud Feodorovski kloostri ehitajaks.

Püha Sinodi otsusega 27. mail 2009 (ajakiri nr 45) määrati ta Nižni Novgorodi oblasti Gorodetsi linna Fjodorovski kloostri abtiks.

Ta oli Nižni Novgorodi Meditsiinikolledži Heategevusõdede Püha Elizabethi osakonna pihitundja; vaimne usaldusisik, lektor-konsultant Nižni Novgorodi Riikliku Ülikooli rahvusvaheliste suhete teaduskonna rahvusvahelise poliitilise kommunikatsiooni osakonnas. Lobatševski.Keiserliku Õigeusu Palestiina Seltsi täisliige.

Vene õigeusu kiriku jaoks tähistas 2011. aasta piiskopkonna struktuuri reformi algust. Selle programmi raames eraldati endised piiskopkonnad ja loodi uued, sealhulgas Gorodetsi ja Nižni Novgorodi oblastis, mis ühendasid külgnevates halduspiirides mitmeid kogudusi.

Ajalooline teave linna kohta

Gorodets, Nižni Novgorodi piirkond, on Volga kalda vanim linn. Seda mainitakse kroonikates 1172. aastast. See tekkis kindlusena Vladimir-Suzdali vürstiriigi kaitsmiseks võõraste sissetungi eest ja oli pikka aega selle kaitse oluline tugipunkt. Vaenlased põletasid seda mitu korda, kuid taaselustati ja ehitati uuesti üles.

Venemaa ajaloos on Gorodets tuntud Aleksander Nevski viimase maise pelgupaigana. Nagu kirikutraditsioonid ütlevad, suri ta Fjodorovski kloostris 1263. aastal, olles enne surma andnud kloostritõotuse.

Vene impeeriumi ajal elas linnas nii õigeusu kristlasi kui ka eri suunda vanausulisi, mistõttu Nižni Novgorodi oblastis asuvat Gorodetsi on pikka aega peetud vanausuliste keskuseks. Nõukogude võimu tulekuga suleti kõik kirikud sõltumata usutunnistusest ja osa neist hävis täielikult. Kirikute taastamist alustati eelmise sajandi 90ndatel.

Gorodetsi piiskopkond

Piiskopkonnad on territoriaalsed piirkonnad, mille piirid on määratud riigi- ja kirikuseadustega. Need koosnevad kiriklike institutsioonide ja kogukondade kogumist ning on osa kohalikust kirikust, mis on otseselt seotud valitsusvõimuga. Piiskopkonnad on oma siseasjades üksteisest sõltumatud. Igaüks neist on kohaliku piiskopi pideva kontrolli all, kellel on oma piirides väga suur mõjuvõim.

2012. aastal Püha Sinodi otsusega moodustatud Gorodetsi ja Vetluži piiskopkond on osa Nižni Novgorodi metropolist. See hõlmab järgmisi piirkonna munitsipaalpiirkondade kihelkondi:

• Gorodetski.
• Varnavinski
• Voskresenski.
• Vetlužski.
• Krasnobakovski.
• Sokolski.
• Kovernensky.
• Tonkinese.
• Semenovski.
• Tonšajevski.
• Sharansky.
• Urenski.
• Shakhunsky.

Gorodetsi piiskopkond sai Vene õigeusu kiriku iseseisva struktuuriüksuse staatuse. Valitsevaks piiskopiks valiti Gorodetski ja Vetlužski piiskop Augustinus (Anisimov). Ordinatsioon jumalikul liturgial toimus palmipuudepühal, 8. aprillil 2012 Moskva Päästja Kristuse katedraalis. Nižni Novgorodi oblastis asuv Gorodets sai katedraalilinnaks. Teine osakond asub Vetluga linnas.

Tema Eminents piiskop Augustinus

Piiskop Augustinuse residents asub Fedorovski kloostris, mille vikaar on ta siiani. Siin peab piiskop koosolekuid ja istungeid ning võtab vastu külalisi.

Piiskop Augustine on tuntud kui misjonär ja andekas jutlustaja, teoloog ja õigusteadlane. Ta on paljude projektide ideoloogiline inspireerija ja korraldaja, tänu millele on Fedorovi klooster ja Gorodetsi piiskopkond saanud laialdast tuntust nii Venemaal kui ka välismaal. Piiskop Augustinuse teenistus, tema jutlused ja hinge päästvad vestlused tõmbavad alati palju inimesi. Fedorovski kloostris toimuvatele Venemaa tasemel foorumitele tulevad meie riigi silmapaistvad tegelased ja väliskülalised.

Gorodetsi piiskopkond (Fedorovski klooster)

Piiskop Augustinuse juhitud Gorodetsi piiskopkond ja Fedorovski klooster andsid väikelinnale suure au. Selle kloostri ajalooline saatus nõukogude aastatel on kadestamisväärne. 1927. aastal klooster suleti ja enam kui kaks aastakümmet asus seal erinevaid asutusi. 40. aastate lõpus lasti kirikud täielikult õhku, ehitusmaterjali kasutati majapidamistarbeks. Õnneks on säilinud peamine reliikvia - Feodorovskaja Jumalaema ikoon, mis praegu asub kloostri muuseumis.

Kloostri elu hakkas elavnema 2009. aastal, mil klooster ehitati 1 aastaga. Sama aasta 12. septembril pühitses selle Tema Pühadus patriarh Kirill. Algul polnud kloostris kedagi peale abt Augustinuse, kes määrati kuberneriks. Gorodetsi piiskopkonna moodustamine andis tõuke uuele elule. Nüüd, mil kloostris käib vilgas tegevus, on raske uskuda, et mõni aasta tagasi oli siin tühermaa.

Praegu asub kloostri territooriumil õigeusu misjonikeskus, kus on kloostri ajaloo muuseum, ekskursiooniteenus, näitusegalerii, kinosaal, raamatukogu, konverentsisaal ja klassiruumid ning palverändurite hotell. . Plaanis on veel palju uusi projekte. Klooster jätkab oma tegevuse laiendamist.

Gorodetski Feodorovski klooster

Gorodetski Feodorovski kloostri ajalugu jaguneb kolmeks etapiks - XIII-XV sajand, 1700-1927 ja 2009. aastast tänapäevani.

Esimene klooster, mida tuntakse Jumalaema-Fjodorovski kloostri nime all, ehitati 13. sajandi alguses puidust kabeli kohale, kus asus Fjodorovskaja Jumalaema ikoon, mis viidi üle kloostrisse.

Legendi järgi asutas kloostri vürst Juri Dolgoruki 1152. aastal, kuid see kuupäev on jätkuvalt ajaloolise arutelu objekt.

1238. aastal, kui Batu tungis Kirde-Venemaale, põles klooster maha ja Fjodorovskaja Jumalaema ikoon leiti hiljem, kaasaegsete sõnul, uuesti, kuid Kostromast. Praegu asub kloostris 1800. aastal kirjutatud ikooni koopia.

Aastal 1263 andis Kuldhordist naasnud prints kloostritõotused ja suri kloostris.

Aastatel 1354-1410 elas kloostris jünger, munk Pavel Obnorsky (Komelsky Wonderworker).

1408. aastal vallutas kloostri hordkhaan Edigei.

14.-15. sajandi vahetusel elas kloostris Gorodetsist pärit Prohhorina tuntud munk Prohhor - ikoonimaalija, üks Moskva Kremli maalide autoreid, võitluskaaslane (Prohhor on peeti tema õpetajaks) ja kreeklane Theophanes.

Erinevatel andmetel klooster likvideeriti 15. sajandi ja 17. sajandi alguse vahel.

Taastati kohalike kirikuülemate eestvõttel 1700. aastal. Samal aastal ehitati Feodorovskaja ikooni auks puukirik koos kabeliga püha vürst Aleksander Nevski nimele.

1764. aastal otsustati klooster siiski kohalike elanike nõudmisel uuesti likvideerida. ei jõustunud kunagi. Klooster omandab ülearvulise staatuse (oma toetusel, ilma riigi toetuseta).

1834. aastal eraldas keiser Nikolai I kloostri vajadusteks rahatähti 211 652 rubla ja andis kloostrile maad.

Aastatel 1833–1845 elas kloostris kuulus kirikumisjonär ja orientalistikateadlane arhimandriit Peter Kamensky, kes suri ja maeti kloostri territooriumile.

1870. aastal omistati kloostrile teise klassi põhikloostri staatus. Selle abt saab arhimandriidi auastme.

1927. aastal klooster suleti, kirikud lasti õhku 1940. aastate lõpus.

Ajavahemikul 1927–2009 asusid kloostri territooriumil postkontor, kool, vanglakoloonia ja haigla.

2009. aastal taastati klooster ja samal aastal taastati Feodorovski katedraal.

Kloostris on rajatud õigeusu misjonikeskus. Siia kuuluvad: kloostri ajaloo muuseum, kloostri ajaloomuuseumi uurimisruum, muuseumi ekskursiooniteenus, näitusegalerii, kinosaal, raamatukogu koos lugemissaaliga, konverentsiruum, õppeklassid . Palverändurite jaoks on hotell.

Klooster teeb aktiivset koostööd hooldekodude, lastekodude, sõjaväeosade ja õppeasutustega nii Gorodetsi rajoonis kui ka kogu Nižni Novgorodi oblastis.

19. sajandi kirikuloolaste sõnul asutati Gorodets 1151. aastal ja Feodorovski klooster juba 19. sajandil. Legendi järgi sai Gorodetsi Feodorovski klooster kloostri tonsuuri ja Püha Peterburi surma kohaks. Suurvürst Aleksander Nevski.

Klooster hävitati kolm korda. Aastal põletas kloostri khaan Batu üksus, aastal khaani vürst Edigei.

14.-15. sajandi vahetusel töötas kloostris munk Prohhor, kes läks ajalukku Gorodetsi Prohhorina, Andrei Rubljovi ja Kreeklase Theophanes askeedi ja liitlasena. Arvatakse, et vanem Prokhor oli Andrei Rubljovi õpetaja. 15. sajandil töötas kloostris mõnda aega püha Radoneži Sergiuse jünger püha Pavel Obnorski, kes asutas seejärel Obnori jõe äärde kloostri.

Kloostri dokumenteeritud ajalugu algas 17. – 18. sajandi vahetusel, mil Gorodets ise hakkas enam-vähem rahulikes tingimustes taaselustama, kujunedes suureks äri- ja kalanduskülaks Balakhninski rajooni eraomanduses.

Aastal 1804 tonseeriti kloostris mantlisse Nadejevski munk Timon, Sarovi Serafimi jünger. Püha Timon oli 14 aastat Gorodetsi kloostri ehitaja, olles kloostri abt. 19. sajandil töötas siin kloostris kuulus kirikumisjonär ja orientalistikateadlane arhimandriit Peeter (Kamensky), kus ta suri ja maeti.

Kloostris on rajatud õigeusu misjonikeskus. Siia kuuluvad: kloostri ajaloo muuseum, kloostri ajaloomuuseumi uurimisruum, muuseumi ekskursiooniteenus, näitusegalerii, kinosaal, raamatukogu koos lugemissaaliga, konverentsiruum, õppeklassid . Palverändurite jaoks on hotell.

Klooster teeb aktiivset koostööd hooldekodude, lastekodude, sõjaväeüksuste ja haridusasutustega Gorodetsi rajoonis ja Nižni Novgorodi oblastis.

Templid

• Theodore'i Jumalaema ikoon, Gorodetsi piiskopkonna katedraal