Kus on Kolomenskoje taevaminemise kirik. Kolomenskoje taevaminemise kirik: ülespoole suunatud arhitektuuriline jõud. Video – Kolomenskoje taevaminemise kirik

Moskva jõe kaldal Kolomenskoje muuseum-reservaadis asub keskaegse arhitektuuri ime: Issanda Taevaminemise kirik.

Templi ehitamine võttis aega 4 aastat. Aastatel 1528–1532. Nagu kuulujutt ütleb, püstitati see Vassili III poja Ivan Julma sünni auks. Kuid see on pigem väljamõeldis, arvestades, et Ivan Julm sündis 1530. aastal, sest sellise mastaabiga projekti kahe aastaga lõpuleviimine oleks olnud problemaatiline. Tõenäoliselt alustas Vassili ehitamist 1528. aastal austusavaldusena Jumalale, et Jumal saadaks talle kauaoodatud pärija. Tsaar ja tema naine jäid ju pikaks ajaks lastetuks paariks, mis oli autokraatia ja võimu järjepidevuse ajal suur probleem.

Septembris 1532 toimus selle pühitsemine, sellel tseremoonial osales kogu kuninglik perekond - Suurvürst Vassili III ise, tema noor naine Jelena Glinskaja ja beebi Ioan.

Kes ehitas templi

Templi ehitanud andeka arhitekti nime pole veel kindlaks tehtud. Võib oletada, et arhitekt oli itaallane. Enamik ajaloolasi usub et kiriku ehitas tollal vähetuntud arhitekt Petro Annibale. Venemaal oli tal palju nimesid - Petrok Maloy, Pjotr ​​Fryazin. Ja Vassili III kutse Moskvasse 1528. aastal muudab selle versiooni kõige veenvamaks. Just perekonnanimi Fryazin veenis paljusid, et tegemist on teatud Pihkva arhitektiga, kes ehitas Ema Toolil palju arhitektuuri meistriteoseid. See on tegelikult hüüdnimi. Nii kutsuti kõiki itaallasi Venemaal.

Stiili tunnused ja ehituslikud iseärasused

Hoone on lihtsalt mitme arhitektuuristiili kogum. Siin on vararenessansi stiilis kapiteelidega pilastreid ja gooti vimpreid ja klassikalisi vene kokoshnikuid. mõista, millisest arhitektuuristiilist arhitekt kinni pidas, on raske.

Renessansi elementide hulgas on järgmised:

• tellida;
• portaalid sirgete arhitraadiga avade lagedega;
• joonistus gooti vampiiridest.

Templitorni kõrgus on koguni 62 meetrit. Tolle aja standardite järgi oli see muljetavaldav näitaja. Hoone oli kõrgeim õigeusu hoone. Ja lendava arhitektoonika tõttu on tunne, et hoone hõljuks maapinna kohal.

Hoonel puuduvad sisemised toed, samuti tavaline altariapsiid. See on paigaldatud keldrisse, mida ümbritseb kõnnitee ja kuigi seinte paksus on 2–4 meetrit, paistab kirik väljast väga kerge. Idaküljel säilis kivitroon. Jalad on tehtud lõvikäppade kujul ja käetoed on kaunistatud keerukate arabeskidega. Siit imetlesid Moskva valitsejad Moskva jõe taga avanevat tohutut avarust.

Hoone siseruum ei ole suur, sest see oli printsi kodutempel. Siin said palvetada ainult suverääni pereliikmed ja lähimad, usaldusväärsed teenijad.

Tempel ehitati suvetempliks, kütteta. Siin pole kunagi ahju ega kütet olnud. Nii on ta jäänud tänapäevani. Taevaminemise templit peetakse esimeseks kivist telgitempliks. Lisaks oli kirikul vahitorni funktsioon. Ühe seina paksuses on kitsas trepp, mis viib otse telki. Signaliseerimiseks kasutatakse spetsiaalset vaateplatvormi. Kui seal asuv tunnimees nägi kahtlast liikumist või vägede liikumist, süttis kohe tuli. Öösel oli ere leek. Päeval andis märku suitsu.

Järk-järgult, kui Kolomenskoje küla kaotas praeguse kuningliku residentsi ametliku staatuse, kaotas tempel oma "maja" staatuse ja sai kihelkonnaks. See oli suvekirik, kus jumalateenistusi peeti ülestõusmispühadest eestpalveni. Ja nõukogude ajal peeti siin vaimuliku ja klassikalise muusika kontserte, kui see oli ajalooliselt huvitav. Nüüd on tempel elavnenud: siin peetakse jumalateenistusi.

Templi põhjas on kiriku ajaloole ja restaureerimisele pühendatud kompositsioon. Tänavalt siseneb külastaja läänetelki. See ruum tekkis 17. sajandil, kui möödasõidugalerii tugisammaste vaheline ruum täideti tellistega. Siin saate tutvuda templi mõningate kujunduslike iseärasustega ja selle ehitamisel kasutatud materjalidega, samuti vanade fotodega.

Järgmine ruum on kiriku kelder ehk alamkirik. Siinsete seinte paksus ulatub viie meetrini. Tavaliselt hoidsid nad kõige väärtuslikumad asjad. Võib-olla asus seal kunagi Ivan Julma varakamber.

Templi siseruumala on avatud 42 meetrini, nii et sees tekib ülestõusmise tunne. Toonane dekoratsioon pole säilinud, ainult galeriide vorm on oma esialgse ilmega. Võib vaid oletada, kuidas siin kõik veel 1532. aastal välja nägi, kuid ajaloolaste hinnangul oli olukord värvikas ja rikkalik. Ja see pole üllatav, sest tempel oli kuningliku perekonna palvemaja.

Kõige huvitavam on see, et legendi järgi asub kuskil templis Ivan Julma suur raamatukogu, mille ta päris oma Bütsantsi vanaemalt.

Muudatused peale remonti ja restaureerimist

Selle olemasolu jooksul tehti hoones järgmised muudatused:

See on vaid väike osa renoveerimistöödest. Oma ajaloo jooksul on hoone läbi teinud märkimisväärseid muutusi.

Alates 1994. aastast on ala kantud UNESCO maailmapärandi nimekirja ja on selle organisatsiooni kaitse all. See näitab, et isegi maailma kultuurikogukond hindab seda arhitektuurilist struktuuri kõrgelt.

Taevaminemise kirik on maailmaarhitektuuri vaieldamatu meistriteos. Isegi pärast sajandeid ei lakka see hämmastamast oma täiusliku harmoonia ja imelise energiaga, mis läbib kõike ümbritsevat.

Kolomenskoje Issanda Taevaminemise kirik on maailma arhitektuuri meistriteos, mis on kantud UNESCO nimekirja. Seda peetakse esimeseks kivist telkkirikuks Venemaal. Hoone on laotud suurtest tellistest, võrdse otsaga ristikujulisel alusel seisab kõrge selgete servadega telk. Templi ümber on galerii, kuhu viib kolm kõrget veranda, idaseina lähedal asuval galeriil on säilinud nikerdatud kivist troon.

Taevaminemise kirik ehitati suurvürst Vassili III käsul Kolomenskoje külla Moskva jõe järsule kaldale, otse raviveega allika kohale. Kolomenskoje oli kuninglik elukoht, kirik oli mõeldud ainult suverääni perekonnale ja sellel ei olnud oma kihelkonda, mistõttu hoolimata asjaolust, et tempel näeb väljast muljetavaldav, on selle sisemus väike. 16. sajandil tekkis kiriku juurde kellatorn (hiljem sai sellest).

Nõukogude ajal suleti Taevaminemise kirik ja anti üle Vene Arhitektuurimuuseumile. Nüüd kuulub see Kolomenskoje muuseum-kaitsealale, hoones on muuseumi püsinäitus. 1994. aastal avati Taevaminemise kirikus patriarhaalne hoov koos juurde kuuluva Püha Jüri kirikuga, 2000. aastal taaspühitseti kirik. Alates 2007. aastast on seal jumalateenistusi peetud suurematel kirikupühadel.

Huvitavad faktid Kolomenskoje Issanda Taevaminemise kiriku kohta

• Taevaminemise kiriku algne puidust ikonostaas ei ole säilinud, kuid taastati 2007. aastal restaureerimise käigus, järgides 16. sajandist pärit sarnaste ikonostaaside säilimise eeskuju.
• Kolomenskoje kirik püstitati kuningliku pärija - tulevase tsaar Ivan Julma - sünni auks. Koht püha allika kohal ei valitud juhuslikult: legendi järgi ravis selle allika vesi viljatust, mistõttu käisid naised iidsetest aegadest Kolomenskojes järglaste kingitust palumas.
• Taevaminemise kirikut seostatakse legendidega Ivan Julma kadunud raamatukogust ja koopasse peidetud aaretest.
• Muldkeha ehitamisel 1970. aastatel täitusid muinasallikad pinnasega ning taevaminemise kiriku alune kallas hakkas lagunema. Suurimad maalihked toimusid 1981. ja 1987. aastal, kuid kaldauuringuid ja maalihkevastaseid meetmeid ei tehtud.
• Kahekümnenda sajandi alguses avastati suured praod, mis lõhestasid kiriku keha. Restaureerimise käigus 2001-2007 remonditi need ilma hoone seisukorda eeluuringuta ning puitkatusekonstruktsioonid hävisid täielikult ilma pildistamata. Teave restaureerimistööde kohta on täielikult salastatud.

Pärast Dmitri Donskoid, kes alistas 1380. aastal Kulikovo väljal khaan Mamai ja muutis Moskvast hordivastaste vägede ühendamise keskus, vahetasid Moskva trooni välja mitmed vürstid, muutes nende riiki üha tugevamaks. Dmitri Donskoi lapselapselaps Ivan III aastal 1476 keeldus ta nõrgenenud hordile austust avaldamast, misjärel kaotati kahe aastakümne jooksul tatari ike täielikult. Moskva vürstid said Venemaal väljateenitud au ja ülemvõimu. ZMoskva vürstide äärelinna residentsKolomenskoje, nagu Kreml, muutub nüüdsest riigivõimu sümboliks; talle antakse üha tseremoniaalsem välimus.


Tatarlaste haarangud Moskvasse aga jätkusid. Enamasti polnud need enam Volga tatarlased, vaid krimmitatarlased. Nende ratsaüksused tungisid linnadesse ja küladesse, röövisid, põletasid, tapsid, vangistasid vange ja tormasid minema. Nad ei läinud mööda Kolomenskojest, mis omandas Moskvat lõunast kaitsva ründeliini tähenduse.
Aastal 1521 Krimmi khaan Mahmet Giray kroonikute sõnul vabalt “Kolomenskaja koht, kus võideldi” Ja "Paljud külad ja pühad kirikud põletati". Kuid kuus aastat hiljem, septembris 1527, asusid Moskva suurvürst Vassili III ja tema vennad, olles Kolomenskojesse sõjaväe kogunud, sõjakäigule Krimmi vürsti Islam Giray 40 000-pealise hordi vastu. Pärast Oka ületamist alistasid vene sõdalased tatari armee. See oli suur võit.

Moskva suurvürst Vassili III

Augustis 1530 Kolomenskojes suurvürst Vassili juures III , vürst Dmitri Donskoi lapselapselapselaps, sündis poeg Ivan. Sellest poisist pidi saama esimene Vene tsaar, hüüdnimega (tema karmi iseloomu tõttu) Kohutav. Tema sündimise hetkel algas torm, puhkes kohutav äike, välku, müristas... Aga õnnelikud vanemad pidasid seda heaks märgiks. Poissi oodati kaua.
Tema sünnile eelnesid dramaatilised sündmused...


Vassili III toob paleesse oma pruudi Jelena Glinskaja

Vassili III Ta elas kakskümmend aastat lastetus abielus Solomonia Saburovaga, seejärel sundis ta kloostritõotust andma, saatis ta kloostrisse ja abiellus Poola printsessi Jelena Glinskajaga lootuses, et noor naine annab talle lõpuks pärija. Moskvas levisid kuuldused, et õnnetu printsess Solomonia saabus kloostrisse rasedana ja sünnitas seal poja, kuid suurvürsti poolt uurima saadetud bojaarid ei saanud midagi teada (või jätsid kõik saladuseks). Ent Jelena ei saanud kohe oma missiooni täita – paar ootas mitu aastat lapse ilmumist... Nad palvetasid palavalt, jagasid almust, külastasid kloostreid, palusid abi imelistelt ikoonidelt ja asutasid koos Kolomenskojesse uue kiriku. palve lapse sünnitamise eest.
Kiriku asukoht valiti kõrgel jõekaldal.Selle ehitas itaalia arhitekt Peter Francesco Annibale (Hannibal), keda vene kroonikates kutsuti Peter Fryaziniks või Petrok Väikeseks. Venemaal kutsuti itaallasi tavaliselt frjazinideks (sellepärast osutus nii mõnigi nimekaim külalisarhitektide ja muude spetsialistide seas).

Vassili III ema , Bütsantsi printsess Sophia Palaeologus, kasvas üles Roomas ja tõi Venemaale klassikalised ideed arhitektuurist, mis põhinevad iidsetel renessansi mudelitel ja ehitistel. Tal õnnestus sisendada oma maitset kahele Moskva valitsejale - abikaasale ja pojale. Just temale võlgnes Moskva Itaalia arhitektide välimuse. Petrok Maly Fryazin tuli Moskvasse oma poja Vassili kutsel, kui "Rooma printsess" Sophia Paleologus enam ei elanud. Vastavalt Moskva suurvürsti paavst Clementi isiklikule palvele VII aastal 1528 vabastas ta arhitekt Annibale'i oma õukonda. Arhitekti tähtsaimaks ehitiseks peeti Kitai-Gorodi kindlust ja ilusaimaks Kolomenskoje Taevaminemise kirikut. Sama meister ehitas siia Vassili uue palee III , kahjuks pole säilinud.
Abiks oli kas palvetempli ehitamine või printsi almus, kuid Elena tundis peagi raseduse märke ja pärast tähtaega sünnitas ta troonipärija poisi. Suurhertsog, kes oli selleks ajaks ületanud viiekümne aasta piiri, oli tohutult õnnelik. Uus tempel valmis pärast suurvürst poja Ivani sündi ja oli pühendatud sellele sündmusele. Nii tekkis Kolomenskojesse vanim säilinud arhitektuurimälestis - Issanda Taevaminemise kirik. 1532. aastal mainiti seda kirikut juba tegutsevana.

Samal 1532. aastal tungis khaan Safa Giray Moskva riiki. Vassili III, meenutades oma eelmist võitu tatarlaste üle, kolis taas Kolomenskojesse ja asus armeed koguma. Kroonikad ütlesid: "Läkinud, hakkas suur vürst Kolomenskojes ootama oma venda vürst Ondrei Ivanovitšit ja kuberneri koos paljude inimestega ning samal päeval tuli Rezani kubernerilt Kolomenskojele teade, et kuningas on Safa Kirei. ... ja teised vürstid paljude inimestega tulid Rezanisse ja ning asulad põletati; ja suurvürst... käskis saata üle Oka jõe... keeli hankima ja nende tatarlaste kubernerid saatsid nad suurvürsti juurde Kolomenskojesse.. Suurvürst kuulas isiklikult üle Kolomenskoje Oka taga võetud tatari “keeli”. Sellele sündmusele pühendatud 16. sajandi keskpaiga kroonikavõlvi miniatuur ei kujuta mitte ainult mitme kupliga vürstikambreid, vaid ka Taevaminemise kirikut. 21. augustiks 1532 said hordid lüüa.
Taevaminemise kirik oli mitmes mõttes etalon – nii disainilt kui teostuselt täiuslik, sellest sai esimene kivikirik Moskvas ja määras pikaks ajaks Venemaa kirikuarhitektuuri stiili. Kuid samal ajal jäi ta üheks ja ainsaks. Enne selle ehitamist reprodutseerisid arhitektid tavaliselt Bütsantsi ristkupli kompositsiooni ja kaanonist kõrvale kaldumisest polnud juttugi. Ja ühtäkki paiskus kogukast kuplist ilma jäänud Kolomna taevaminemise kirik noolena taevasse! "Taevaminemise kirikus kohtusid justkui fookuses kõik kristlike maade arhitektuurisuunad ning need olid ka lähtepunktiks Venemaa rahvusliku arhitektuuri kujunemisel," ütles arhitekt Leonid Beljajev.
Enne Ivan Suure kellatorni ehitamist Kremlis oli Kolomna Taevaminemise kirik Moskva ja Moskva lähipiirkonna kõrgeim hoone - selle kogukõrgus kupli ja ristiga ületas 60 meetrit (sisemaal - rohkem kui 40). Uurijad leiavad templiarhitektuurist gootikale ja vararenessansile omaseid elemente, kuid samal ajal osutus kirik üllatavalt venepäraseks, selles pole midagi, mida õigeusu kirik omaks ei võtaks. ja see oleks 16. sajandi Moskva elanikele võõras. Ja kiriku üldilme, "üks sammas", mis meenutab pigem torni, lihvitud nagu kristall, ja "itaaliapärased" pilastrid ja püloonid ning kirikuhoonet ümbritsevad galeriid ja gooti dekoratiivsed elemendid - kõik äratasid rõõmu nii kaasaegsetele kui ka järeltulijatele. Pole juhus, et seda templit kutsuti "Vene palveks kivis". Kroonik märkis: " See kirik on oma kõrguse ja ilu poolest imeline, sellist pole Venemaal varem nähtud..

Vaid patriarh Nikon püüdis 17. sajandi kirikureformi ajal vastu seista telkkirikute ehitamisele, kuid hiljem pöördusid arhitektid siiski selle vormi juurde tagasi.

“Mitte miski ei rabanud mind nii palju kui iidse Vene arhitektuuri monument Kolomenskoje külas. Ma nägin palju, imetlesin palju, palju hämmastas mind, kuid aeg, iidne aeg Venemaal, kes oma monumendi siia külla jättis, oli minu jaoks imede ime. Nägin Strasbourgi katedraali, mida ehitati sajandeid, seisin Milano katedraali lähedal, aga peale kleebitud kaunistuste ei leidnud ma midagi. Ja siis ilmus minu ette ilu tervik. Kõik mu sees värises. See oli salapärane vaikus. Valmis vormide ilu harmoonia. Nägin mingit uut tüüpi arhitektuuri. Nägin ülespoole püüdlemist ja seisin pikka aega uimasena.

Hector Berlioz, prantsuse helilooja.

Varsti pärast Taevaminemise kiriku ehituse lõppu kerkis selle lähedale eraldi kellatornihoone, mis pühitseti Püha Võiduka auks. See oli meeldetuletus siin kunagi asunud iidsest Püha Jüri kirikust, mille püstitasid vürstid Dmitri Donskoi ja Vladimir Vapper, ning samal ajal ka Ivani noorema venna Georgi sünnist. Paraku osutus see poiss raskelt haigeks, ei elanud kaua ega jätnud ajalukku märgatavat jälge. Taevaminemise tempel, kellatorn ja väike Püha Jüri kirik, mis tekkisid siia 10. sajandilIX sajandil, moodustavad ühtse harmoonilise ansambli.

Võiduka Püha Jüri kellatorn ja üheksateistkümnendal sajandil ehitatud kirik

Taevaminemise kiriku telk vooderdati 1914-1916 restaureerimise käigus spetsiaalselt muistsete näidiste järgi valmistatud tellistega templiga: “1914”.
Kui üksikud hoolikad restaureerimistööd välja arvata, ei ole Taevaminemise kirik oma ajaloo jooksul läbinud olulisi ümberehitusi ning on säilitanud oma iidse ilme, mis teeb sellest ainulaadse nähtuse teiste keskaegsete hoonete seas. 1994. aastal arvas UNESCO Issanda Taevaminemise kiriku kui silmapaistva arhitektuurimälestise maailmapärandi nimekirja (koos Kremli ja Punase väljakuga). Praegu on Taevaminemise kirik kokkuleppel patriarhaadiga Kolomenskoje muuseumi ja patriarhaalse kompleksi üldises kasutuses.
Kahjuks ei säilinud kirikus selle seinu kaunistanud iidsed maalid. Neid hoiti pikka aega ja hoolikalt "renoveeriti" XVII sajandil ja XIX sajandil, pärast 1812. aasta sõjalisi sündmusi. 1834. aastal ehitas järgmise renoveerimise käigus arhitekt E.D. Tyurin hoolitses nende säilimise eest. Näiteks on säilinud tema käsk oikumeeniliste pühakute ja Moskva imetegijate kujutise kohta, mis asub kirikus "kuningliku koha" kohal:"Kuningliku koha kohal asuva veranda seinale maalitud pühakukujutis tuleb säilitada terviklikult, selleks tuleb see ajutiselt puusepakilpidega pitseerida."
Kuid X I lõpuks 10. sajandil otsustasid koguduseliikmed, et on aeg tempel uuesti „kaunimaks värvida”. Vanad freskod hävitati 1884. aastal. Templi seinad kaeti tsinklehtedega ja neile kanti kaasaegsed õlimaalid. Kahtlemata on see rahvuskultuurile kohutav kaotus.

Kolomenskoje küla Taevaminemise kirikut peetakse õigustatult üheks mitte ainult Venemaa, vaid ka maailma arhitektuuri meistriteoseks. 16. sajandi teisel veerandil loodud templist sai kõige silmatorkavam näide kivist puuarhitektuurist, hämmastav näide inimese piiramatutest võimalustest.

Väike Kolomenskoje ajalugu

Muistne Kolomenskoje küla on pikka aega pälvinud Moskva vürstiriigi valitseva dünastia tähelepanu suurepärase maaelukohana. Vaikne, hubane koht, männimets, mis on võõraste pilkude eest varjatud, asub maalilise jõe kaldal - kõik see tegi valiku selle küla kasuks. Erilist tähelepanu pööras sellele tuntud vürst Vassili III, kelle valitsusajal ehitati Kolomenskojesse nii uhke puidust palee kui ka Taevaminemise kirik. Tempel avaldas valitsejale nii suurt muljet, et pärast selle ehitamist jätkusid pidustused ja tseremoniaalsed üritused kolm päeva.

Vastupidiselt arhitektuuritraditsioonile

Kolomenskoje kirik on tähelepanuväärne selle poolest, et see oli esimene telgistiilis kiviehitis. Enne seda ehitati seda tehnikat kasutades ainult puidust kirikuid ja kui nad kasutasid kivi, järgisid need ristkupli kujundust, mis imporditi Bütsantsist Vladimir Püha valitsusajal. Sellise eksperimendi kasuks otsustades võinuks tundmatu meister saada oma kõrgete klientide viha, kuid tulemus ületas tema kõige pöörasemad ootused. Sellest templist sai paljudeks aastateks omamoodi eeskuju ja mõõdupuu vene arhitektide tööst.

Võimsus tõuseb

Kolomenskoje taevaminemise kiriku kõrgus on 62 meetrit ja selle telk ulatub 28 meetrini. Selline konstruktsioon annab kogu konstruktsioonile õhulisuse, kerguse ja suuna ülespoole. See oli kahtlemata arhitekti plaani eriline tähendus: oma loominguga soovis ta väljendada inimhinge tõuget ülespoole, Jumala poole. Seda on võimalik saavutada vaid visates minema kõik maise ja ebavajaliku, vaid täielikult Kristuse teenimisele pühendudes.

Disainlahenduse omadused

Kui vaadata Kolomenskoje taevaminemise kirikut ülalt, näeb see plaanis välja nagu rist, mille kõik otsad on üksteisega võrdsed. See 15.–16. sajandile iseloomulik stiil pidi näitama õigeusu õpetuse üha kasvavat tugevust: iga inimene templis leidis end justkui võlvristi kaitse all. Templis puuduvad sisemised toed, kõike toetab võimas vundament ja telgikonstruktsioon, raskus jaotub ühtlaselt alusele. Väga edukaks tuleks pidada ka akende asukohta: luuakse ebatavaline varjutusefekt koos eredate valgussaartega.

Templi tähtsus minevikus ja tänapäeval

Kolomenskoje taevaminemise kirik täitis muu hulgas pikka aega ka vaatlusposti funktsiooni. Kui nomaadid ilmusid, olid valvurid kohustatud süütama signaaltule ja hoiatama moskvalasi eelseisva ohu eest. Tänapäeval kehastab tempel, ehkki veidi muudetud kujul, mitte ainult vene õigeusu tugevust, vaid ka vene kultuuri suuri saavutusi.

Kolomenskoje Issanda Taevaminemise kirik on õigeusu kirik, mis asus Kolomenskojes, mis oli varem küla ja Vene vürstide residents ning täna on osa Moskva linnapiirist.

Kolomenskoje taevaminemise kirik on Venemaa ja maailma arhitektuuri meistriteos, võib-olla esimene telkkirik Venemaal.

Lugu

Legendi järgi otsustas selle kiriku ehitada Moskva suurvürst Vassili III, kellel polnud pikka aega poega, kellele ta saaks trooni üle anda. Juba täiskasvanueas sai Vassili III-st tulevase Vene tsaari Ivan IV Julma isa. Kauaoodatud pärija ristimise auks andis suurvürst käsu ehitada Moskva lähedale Kolomenskoje külla kirik.

Taevaminemise kirik on samuti liigitatud mälestuskirikuks – ehitatud mõne sündmuse auks. Memoriaalkirikute traditsioon Venemaal tekkis 16. sajandil.

Arhitektuuri omadused

16. sajandi esimesel poolel kutsusid Venemaa valitsejad Itaalia arhitekte ehitama originaalseid kirikuid ja katedraale, nagu näiteks Moskva Kremli Taevaminemise katedraal, Ruriku perekonna haud, peaingli katedraal ja Moskva Kremli müürid. .

Kolomenskoje Taevaminemiskiriku arhitekt oli Itaaliast pärit arhitekt Peter Francis Anibale, kes sai Venemaal kuulsaks kui Petrok Maly või Peter Fryazin. Kolomenskoje taevaminemise katedraal ehitati aastatel 1528-1532.

Ebatavaline kirik hämmastab mitte ainult tänapäevaseid muuseumikaitseala külastajaid, vaid ka 16. sajandil elanud inimeste jaoks. Moskva jõe kõrgel kaldal kõrgub võimsal galeriide alusel 62-meetrine valge kivisammas. Kiriku põhimeeleolu loovad kolmekordsed leeke meenutavad kokošnikud ja telk, mille tippu kroonib kuldne rist. Ka Kolomenskoje taevaminemise kiriku sihvakas taeva poole suunatud siluett viitab kujutlusvõimele kaitsetornide kujutistele.

Oma välimusega räägib tempel piibellikust sündmusest – Jeesuse Kristuse taevaminemisest Jumal Isa juurde.

Taevaminemistempli koosseis on järgmine: nelinurgale, alumisele alusele, püstitati kaheksanurk, kaheksanurkne sammas, mille tipus oli telk. Telk on antud juhul mitme küljega püramiid, mis väliselt meenutab riidest matkatelke.

Hoone põhimaterjaliks on tellis, seal on valge kivi elemendid. Oma esialgse välimuse tõttu kutsutakse taeva poole suunatud telkkirikuid ka "vene gootiks", kuigi Taevaminemise kiriku välimus sisaldab ka hilisemaid elemente. Varem ei kaunistatud Venemaal ühtegi kivitemplit telgiga, kasutati ainult võlve ja kupleid.

Levinud on arvamus, et Kolomenskoje taevaminemise kirik on esimene telgistiilis vene tempel. Ajaloolased on tõestanud, et Venemaa esimene telkkirik ehitati Ivan Julma sünni auks Kremli lähedale puidust, kuid pole tänaseni säilinud.

Issanda Taevaminemise kiriku sisemus ei ole säilinud algsel kujul. Siseruum on suhteliselt väike, kuna kirikut kasutas Kolomenskojes viibimise ajal vaid vürstiperekond. Taevaminemise kirik on tänu oskuslikule ja proportsionaalsele arhitektuuritehnikate ja materjalide kombineerimisele väga kerge. Tänapäevane ikonostaas rekonstrueeriti 16. sajandi ja hilisemate perioodide ikonostaaside mudeli järgi.

Praegune seis

Oma pika eksisteerimisaja jooksul kirikut praktiliselt ümber ei ehitatud, mistõttu kanti Kolomenskoje Issanda Taevaminemise kirik Kolomenskoje muuseum-kaitseala hoonetekompleksi osana UNESCO maailmapärandi nimistusse. Templi kaasaegne välimus ei vasta täielikult esialgsele välimusele.

Issanda Taevaminemise kiriku esimene pühitsemine toimus Kolomenskojes 1532. aastal ja teine ​​pühitsemine 2000. aastal.

21. sajandi alguses viidi templis läbi oluline restaureerimine, kuid galeriide kohal olevate lagede puitkonstruktsioonid hävisid täielikult, seinte pragusid ei uuritud ega parandatud hoolikalt. Kiriku praegune seisukord on murettekitav selle asukoha tõttu maalihkele kalduval rannajoonel.

Jumalateenistus templis

Jumalateenistusi ei peeta mitte Kolomenskoje Issanda Taevaminemise kirikus, vaid selle juurde kuuluvas Püha Jüri Võitja kirikus pühapäeviti ja mõnel pühal.

Templi ekspositsioon

Pärast restaureerimise lõppu on Kolomenskoje Issanda Taevaminemise kiriku keldris püsinäitus “Taevaminemise kiriku saladused”. Huvi pakub ka kelder ise, mille mõned detailid pole uurijatele päris selged. Just Kolomenskojes, Taevaminemise kiriku keldris, üritati otsida salapäraselt kadunud Ivan Julma raamatukogu. Ka 1917. aastal avastati Issanda Taevaminemise kiriku keldrist imekombel iidne imeline Jumalaema ikoon “Suverään”, mida tänapäeval hoitakse Kaasani Jumalaema ikooni kirikus.

Siin keldrikorrusel asuv näitus esitleb haruldasi materjale Kolomenskoje muuseum-kaitseala kogudest. Lisaks fotodele, mis dokumenteerivad Taevaminemise kiriku seisukorda eri perioodidel, eksponeeritakse kroonikafragmente, Jumalaema ikooni “Suveräänne” loendit, mõõtmisjooniseid ja möödunud sajandite arhitektide projekte. Külastajad saavad vaadata filmi Kolomenskoje Taevaminemise kirikust.

20. sajandil viidi Kolomenskojes läbi arheoloogilised väljakaevamised, mille käigus avastati suur hulk nikerdatud valgest kivist Taevaminemiskiriku dekoratiivdetaile ja muid esemeid, mis andsid tunnistust vene inimeste elust muinasajal.

Kuidas sinna saada

Esiteks peate jõudma Kolomenskoje mõisa juurde, selle ametlik aadress on Andropovi avenüü, 39.

Järgige Zamoskvoretskaja (rohelist) joont Kolomenskaja jaama, seejärel kõndige umbes 15-20 minutit mööda elamuid muuseumikaitseala sissepääsuni. Järgmisena järgige kaitseala viitasid, suunduge Moskva jõe kalda poole, kus näete Taevaminemise kirikut. Templi lähedal on Püha Jüri kirik kellatorniga ja Vodovzvodnaja torn.

Muuseumikaitsealasse pääseb ka teiselt poolt, kus asub Aleksei Mihhailovitši palee. Suunduge rohelise Zamoskvoretskaja liini või türkiissinise Kakhovskaja liini Kashirskaja metroojaama. Metroost peate kõndima umbes 300 meetrit muuseumi sissepääsuni ja seejärel järgima Ascensioni templi viite.

Metroo lähedal asuvasse Kolomenskaja peatusesse jõudmiseks kasutage maapealset transporti.

Andropovi puiesteele on mugav pääseda autoga, Kolomenskoje kinnistu lähedal on palju parkimiskohti. Olge ettevaatlik, sellel teel on sageli ummikud.

Mugavateks reisideks Moskvas kasutage taksoteenuseid Uber, Yandex taxi, Gett Taxi, Maxim jt.

Kolomenskoje Issanda Taevaminemise kirik

Panoraam Kolomenskoje Taevaminemise kirikust