Jasnogorski klooster. Yasna Gora kloostri kirjeldus. Neitsi Maarja kabel

Bussiga läbi poole Euroopa

Częstochowa

Ja jälle oleme Poolas. Buss on graafikust ees ja meil on aega veel ühte huvitavat kohta vaadata. Czestochowa linn on Poola vaimne pealinn, Neitsi Maarja kultuse keskus. Esimesed Częstochowa mainimised kroonikates pärinevad 13. sajandist, kuid katoliku usu keskuseks hakkas see kujunema 14. sajandi lõpust, kui Poola vürst Władysław of Opolski kutsus Ungarist Pauluse ordu mungad, kes rajas Czestochowa lähedale künkale Jasna Góra kloostri. Sama prints tõi siia kuulsa Jumalaema ikooni - kloostri peamise reliikvia.

Czestochowal on olnud tormiline ajalugu. Rohkem kui kaheksa sajandi jooksul piirati linna rohkem kui üks kord, see sai Preisimaa valdusse ja naasis seejärel uuesti Poola. Lisaks Jasnogorski kloostrile on selles säilinud teisigi ajaloolisi hooneid ja kohti, näiteks Püha Sigmundi kirik, Püha Perekonna katedraal ja vana juudi kalmistu.

Tänapäeval mängib Czestochowa jätkuvalt olulist rolli Poola vaimses ja kultuurielus. Siin toimuvad rahvusvaheline vaimuliku muusika festival Gaude Mater, traditsiooniline jazzifestival Hot Jazz Spring, Euroopa rahvaste kultuuripäevad, rahvusvaheline folkloorifestival "Kaugelt ja lähedalt", riiklik luulekonkurss. Galina Posvjatovskaja.

Jasnogorski klooster on peamiselt tuntud Poola peamise katoliku pühamu – Czestochowa Jumalaema ikooni – asukohana. Ikoon ja klooster ise pälvisid erilise austuse 1655. aastal, kui Rootsi tungis Poolasse, mida poolakad ise kutsuvad traditsiooniliselt "veeuputuseks". Rootslased edenesid kiiresti, vallutades lühikese ajaga riigi suurimad linnad. Kuningas pidi välismaale põgenema. Peagi lähenes kloostrile kolmetuhandeline armee. Sissetungijad piirasid rohkem kui kuu aega. Kuid kuigi kloostri kaitsjad olid arvult vähemalt 15 korda madalamad kui rootslased (garnisonis oli alla kahesaja sõduri), ei suutnud piirajad selle müüridest läbi murda ja nad taganesid. Sellest sai sõjas pöördepunkt. Kogu riigis algas rahvuslik tõus, miilitsa loomine. Poolakad läksid pealetungile ja ajasid rootslased välja. Paljud seletasid seda Neitsi Maarja tehtud imena. Pärast sõda voolas Jasna Gora kloostrisse palverändurite vood üle kogu riigi ja kuningas Johannes Casimir kuulutas Czestochowa Jumalaema Poola patrooniks.

106-meetrine kloostri kellatorn. Iga 15 minuti järel mängivad kellad Neitsi Maarjale pühendatud hümni. Tornikul endal, risti all, on ronk, kelle suus on leivatükk - see on kloostri asutanud paullaste kloostriordu sümbol.

Sissepääs Püha Risti ja Neitsi Sündimise katedraali ukse kohal kahe päikesekellaga, millel on araabia ja rooma numbrid.

Fotol vasakul on kloostri 600. aastapäeva muuseum.

Kloostri õuel on püha allikas, mille vees arvatakse olevat haigusi raviv omadus. Palverändurid ja turistid võtavad kindlasti vähemalt natuke imelist vett kaasa. Paljud tulevad kloostrisse spetsiaalselt paranemise eest palvetama.

Jasnogorski kloostri pühamu sissepääsu ees olev hoov - kabel, kus hoitakse Czestochowa Jumalaema ikooni.

Inimesed üle Poola annetavad kloostrile pidevalt erinevaid kingitusi. Kuna annetajate hulgas oli palju kuningaid, aadlikke ja lihtsalt jõukaid inimesi, kogunes kloostrisse mitme sajandi jooksul rikkalik kollektsioon haruldasi ja kalleid kõrge ajaloolise väärtusega esemeid. Nüüd on osa neist hoiul kloostri muuseumis ja osa kaunistavad kabeli seinu (pildil).

Vaatame lage, mis kõik on kaetud kuduvate barokkmustritega. Laevõlvi kaunistavate portreede hulgas pole mitte ainult pühakuid, vaid ka Poola silmapaistvaid inimesi.

Foto lehelt dorogimira.livejournal.com

Ja siin see on – seesama Czestochowa Jumalaema ikoon. Tumeda jume tõttu kutsutakse teda kõnekeeles Mustaks Madonnaks. Legendi järgi kirjutas selle apostel Luukas. Ja 4. sajandil kingiti see Rooma keisri Constantinuse emale Saint Helenale viimase Jeruusalemma visiidi ajal. Just tema toimetas ta Konstantinoopolisse, millest oli sel ajal saamas kristliku maailma keskus. Tõsi, kunstiajaloolased kalduvad siiani arvama, et ikoon loodi Bütsantsis umbes 9.-11.

Oma sajanditepikkuse ajaloo jooksul jõudis ta teenida Bütsantsis, Lääne-Ukrainas ja lõpuks Poolas ning, nagu usklikud ütlevad, tegi ta kõikjal imesid. Ikoon elas üle mitu sõda ja kloostri piiramist. 15. sajandil mässuliste hussiitide kloostri rüüstamise ajal hakiti ikoon mõõkadega ja isegi pärast restaureerimist jäid näole jäljed. Ja Teise maailmasõja ajal lasid taganevad natsid selle koos kloostriga peaaegu õhku. Vaatamata kõigile katsumustele on ikoon säilinud tänapäevani ja on endiselt Poola peamine pühamu.

Foto lehelt dorogimira.livejournal.com

Aastatel, mil Poola jagunes Preisimaa, Venemaa ja Austria vahel (1795-1918) ning tal ei olnud omariiklust, oli Czestochowa Jumalaema ikoon rahva ühtsuse sümbol, seda austati võrdselt kõigis riikides. jagatud riigi piirkonnad. Ja 20. sajandil, religiooni tagakiusamise aastatel, muutus ikoon ka kommunistlikule režiimile vastupanu sümboliks.

Muide, Czestochowa Jumalaema ikooni peavad pühapaigaks mitte ainult katoliiklased, vaid ka õigeusklikud. Nimekirja sellest hoitakse Peterburis Kaasani katedraalis.

- Yasnaya Gora klooster. Siin hoitakse katoliiklaste ja õigeusu kristlaste poolt austatud Czestochowa Jumalaema, Poola patronessi imelist ikooni. Vaimne klooster on populaarne palverännakute koht, pärimuse kohaselt tulevad usklikud siia paljajalu.

Müüdid ja faktid

Legendi järgi maalis kuulsa ikooni evangelist Luukas ise Jeruusalemmas. Teadlased väidavad, et reliikvia loodi 9.-11. sajandil Bütsantsis. 1382. aastal lõpetas ikoon oma "püha teekonna" Częstochowas, mis asutati Pauluse munkade käsul 14. sajandi lõpus. Nad kutsus Ungarist Poola vürst Wladyslaw of Opolsky.

15. sajandil rüüstasid kloostrit hussiidid, kuid imeline pilt õnnestus päästa. Arvatakse, et just hussiitide mõõkade löökidest jäid Madonna näkku armid.

17. sajandil ümbritsesid kloostrikloostrit võimsad kindlusmüürid. Tänu kindlustusele pidas pühamu vastu rootslaste pikale piiramisele, mida kirjeldab G. Sienkiewiczi romaan “Ujutus”.

Vene armee okupeeris kloostri kaks korda (1722, 1813).

Teise maailmasõja ajal tahtsid natsid kogu kompleksi õhku lasta, kuid neil polnud aega. Tänapäeval tegutseb vaimulik klooster, siin peetakse pühapäevaseid missasid, korraldatakse näitusi, konverentse ja kõrgeimate vaimulike koosolekuid. Avatud avalikkusele.

Mida näha

Kloostrikompleksi territoorium võtab enda alla 5 hektarit. See ise asub 300 m kõrgusel künkal.Pühamu on nelinurkse kujuga, nurkades kõrguvad võimsad bastionid: Morshtõnov, Püha Barbara, Kuninglik, Püha Kolmainsus.

Sissepääsu ees lehvivad nende riikide lipud, kus on kristlikud konfessioonid.

Peamine tempel on kolmelööviline Püha Risti ja Neitsi Maarja Sündimise katedraal (XV-XVIII sajand), mis on üks eredamaid Poola baroki näiteid. Katedraali peaaltar on itaalia meistri Giacomo Buzzini (1728) töö.

Katedraali kabelis hoitakse imelist Czestochowa Jumalaema ikooni (rekonstrueerimine 1644. aastal). Teda kutsutakse tema tumeda jume tõttu ka "mustaks Madonnaks". Reliikvia on asetatud eebenipuust ja hõbedast valmistatud altarile, mida kaitseb hõbetahvel (17. sajand). Tänutäheks haigustest paranemise eest on kabeli seintele riputatud kingitused, huvitav on see, et ühel seinal ripub palju karkusid.

Kloostri üks vaatamisväärsusi on Rüütlisaal (XVII sajand), kus varem peeti siin aukülaliste vastuvõtte ja paljundati raamatuid. Saal on sisustatud renessanss-stiilis, kaunistatud munkade eluteemaliste maalidega.

Pühamu kõrgeim hoone on barokkstiilis ehitatud viiekorruseline kellatorn (XVIII sajand). Selle kõrgus on 106 m. Üles viib 516 astet. Iga 15 minuti järel kõlab kellatornist Neitsi Maarja hümni meloodia.

Hoonetekompleksi kuuluvad ka käärkamber, raamatukogu, kus hoitakse iidseid trükiväljaandeid ja käsikirju, arsenal, munkade eluruumid jne.

Mida veel Poolas näha: ja

Jasna Gora, Jasna Gora on katoliku klooster Poolas Czestochowa linnas. Täisnimi on Jasnogorski Püha Neitsi Maarja pühamu. Klooster kuulub paullaste kloostriordu. Jasnogorski klooster on kuulus siin hoitava Czestochowa Jumalaema ikooni poolest, mida katoliiklased austavad kui suurimat reliikviat. Jasna Gora on peamine religioossete palverännakute koht Poolas.

1382. aastal kutsus Poola vürst Władysław of Opolski Ungarist Poola Pauluse ordu mungad, kes rajasid Czestochowa linna lähedale künkale kloostri. Uus klooster sai nime "Yasnaya Gora" tolleaegse ordu peakiriku - Püha kiriku auks. Lawrence Jasna Goral Budas. Vladislav Opolsky viis Neitsi Maarja imelise ikooni Belzi linnast (tänapäeva Ukraina) Yasnaya Gorasse. Teave selle sündmuse kohta sisaldub iidses käsikirjas "Translatio Tabulae", mille koopiat aastast 1474 hoitakse kloostri arhiivis. Alates asutamisest on klooster tuntuks saanud reliikvia hoidmispaigana, palverännakud ikooni juurde algasid juba 15. sajandil.

Ülestõusmispühal 1430. aasta 14. aprillil ründas kloostrit hussiitidest röövlite salk Böömimaalt, Määrimaalt ja Sileesiast. Nad rüüstasid kloostri, purustasid ikooni kolmeks osaks ja andsid mitu mõõgahoopi näkku. Kujutise taastamine toimus Krakowis kuningas Władysław Jagiello õukonnas. Ebatäiuslikud restaureerimisvõtted viisid selleni, et kuigi ikooni suudeti uuesti kokku panna, paistsid Neitsi Maarja näol siiski mõõgalöögist tekkinud armid läbi värske värvi. 1466. aastal elas klooster üle järjekordse Tšehhi armee piiramise.

15. sajandil ehitati kloostrisse uus katedraal. 17. sajandi alguses ümbritseti klooster kaitseks rünnakute eest võimsate müüridega, mis muutsid Jasna Gora kindluseks. Üsna pea langesid kloostri kindlustused tugevale jõuproovile nn üleujutuse, Rootsi sissetungi ajal Poola-Leedu Ühendusse 1655. aastal. Rootsi pealetung arenes kiiresti ja mõne kuuga vallutati Poznan, Varssavi ja Krakov; Poola aadel läks massiliselt üle vaenlase poolele; Kuningas Jan Casimir põgenes riigist. Sama aasta 18. novembril lähenes Rootsi armee kindral Milleri juhtimisel Jasnaja Gora müüridele. Vaatamata rootslaste mitmekordsele ülekaalule tööjõu osas (rootslasi oli umbes 3 tuhat kloostri 170 sõduri, 20 aadliku ja 70 munga vastu) otsustas abt Augustin Kordetsky võidelda. Kloostri kangelaslik kaitse sundis sissetungijaid taganema ja oli eeskujuks kogu riigile, mis viis rootslaste väljasaatmiseni, mida paljud Poolas pidasid Neitsi Maarja imeks. Pagulusest naasnud kuningas Jan Casimir valis “Lvovi tõotuste” ajal kuningriigi patrooniks pidulikult Neitsi Maarja.

Klooster pidi Põhjasõja ajal, aastatel 1702, 1704 ja 1705, taluma veel mitmeid rünnakuid, kuid needki tõrjuti. 1716. aastal esitasid kloostri mungad Roomale avalduse kujutise kroonimiseks. 1717. aastal krooniti ikoon pärast paavst Clement XI heakskiidu saamist 200 000 palveränduri juuresolekul. Kroonide asetamine Lapse ja Jumalaema pähe sümboliseeris ikooni erilist tähtsust ja selle imelist jõudu.

Pärast baaride konföderatsiooni lüüasaamist 1772. aastal käskis viimane Poola kuningas Stanislaw Poniatowski kloostri Vene vägedele üle anda. Teist korda hõivas kloostri 1813. aastal Napoleoni sõdade ajal Vene armee, kinkis Jasnaja Gora abt Vene sõjaväejuhtidele ikooni koopia, mida hoiti seejärel Peterburis Kaasani katedraalis ja mis läks kaduma. pärast 1917. aasta revolutsiooni. Vene armee hävitas Jasnaja Gora kindlusmüürid, kuid 1843. aastal käskis Nikolai I need taastada. Seinad ehitati aga varasemast veidi teistsuguses konfiguratsioonis.

Tingimustes, mil Poola jagati teiste riikide vahel, olid Jasnogorski klooster ja sinna talletatud ikoon olulised rahvuse ühtsuse sümbolid, mistõttu kujutati Częstochowa kujutist 1863. aasta Poola ülestõusust osavõtjate plakatitel. Pärast ülestõusu mahasurumist süüdistati osa paulilastest munkadest mässuliste toetamises ja küüditati Siberisse.

Teise maailmasõja ajal hõivasid kloostri natsid ja palverännakud olid keelatud. 16. jaanuaril 1945 viis Nõukogude tankide üllatusrünnak Częstochowale selleni, et natsid hülgasid kloostri, kahjustamata seda.

Pärast sõda oli Jasna Gora jätkuvalt riigi vaimne keskus. Septembris 1956, Jan Casimiri "Lvivi tõotuse" kolmesaja aasta möödumisel, palvetas umbes miljon usklikku siin kommunistliku võimu poolt vangistatud Poola primaadi kardinal Stefan Wyszynski vabastamise eest. Kardinali vabastamine toimus kuu aega pärast seda.

1991. aasta augustis toimus Częstochowas katoliiklik ülemaailmne noortepäev, millest võttis osa paavst Johannes Paulus II ja mille käigus tegi ikooni juurde palverännaku enam kui miljon inimest, sealhulgas märkimisväärne hulk noori NSV Liidust, mis sai üheks eredamaks tõendiks raudse eesriide langemise kohta.

Yasnogorski klooster asub 293 meetri kõrgusel künkal. Kloostri 106-meetrine kellatorn domineerib Czestochowa linnas ja on nähtav umbes 10 kilomeetri kaugusel kloostrist. Kloostri territooriumi pindala on 5 hektarit. Kloostrihooneid ümbritseb kolmest küljest park, neljandast küljest aga viib nende juurde suur väljak, mis suurematel pühadel on palveränduritest täielikult täidetud.

Klooster on nelinurkse kujuga, nurkades võimsad noolekujulised bastionid. Bastionid on nimetatud:

Morsztõnovi bastion
Bastion St. Barbara (või Lubomirski bastion)
kuninglik bastion (või Potocki bastion)
Püha Kolmainu bastion (Šanjavski bastion)

Kõrge 106-meetrine kellatorn ehitati 1714. aastal barokkstiilis. See kannatas mitu korda tulekahjudes ning 1906. aastal rekonstrueeriti ja ehitati edasi.

Kellatorn koosneb 5 tasandist. Teise tasandi kõrgusel on torni mõlemal küljel väljas neli kella sihverplaati. Iga 15 minuti järel mängib 36 kella Neitsi Maarjale pühendatud hümni meloodiat. Kolmanda taseme sisemust kaunistavad 4 kuju - St. Teeba Paulus, St. Floriana, St. Casimir ja St. Hedwig. Ülemisele, viiendale tasemele viib 516 astet. Kirikudoktorite kuju on neli – St. Albert Suur, St. Gregorius Nazianzusest, St. Augustinus ja St. Ambrose Milanost. Torni tornikiivris on ronga kuju, leivatükk suus (Pauliuse ordu sümbol) ja Pühima Neitsi monogramm. Torn on kroonitud ristiga.

Kabel, kus hoitakse Czestochowa Jumalaema ikooni, on kloostri süda. Algne kabel ehitati enne 17. sajandi algust, 1644. aastal ehitati see ümber kolmelööviliseks kabeliks (praegune presbüteer). Ikoon asetati eebenipuust ja hõbedast altarile, mille kinkis kloostrile Suurkantsler Ossolinski 1650. aastal ja see on säilinud samas kohas tänapäevani. Ikooni kaitsev hõbedane paneel pärineb aastast 1673.

1929. aastal lisati kabelile veel üks osa. Kabelis on 5 altarit, seinad on kaetud votikingitustega. Kloostri kaitsmist rootslaste eest juhtinud abt Augustin Kordetski säilmed on maetud vasakpoolsesse müüri.

Imelise ikooni kabeliga külgnev katedraal on kloostri vanim hoone, mille ehitamist alustati 15. sajandi alguses. Praegu on katedraal 46 meetrit pikk, 21 meetrit lai ja 29 meetrit kõrge.

1690. aastal hävitas suur tulekahju praktiliselt templi sisemuse. Aastatel 1692-1695 tehti restaureerimistöid. Aastatel 1706 ja 1728 viidi läbi veel mitu restaureerimist.

Kolmelööviline katedraal on üks parimaid barokinäiteid Poolas. Presbüteri ja pealöövi võlvid projekteeris Karl Danquart 1695. aastal. Giacomo Buzzini peaaltar valmis 1728. aastal. Arvukate kõrvalkabelite hulgas on kabel St. Teeba Paulus, St. Jeesuse Süda, St. Antonius Padovast.

Käärkamber (sacristy) asub katedraali ja Neitsi Maarja kabeli vahel ning moodustab nendega ühe kompleksi. See on ehitatud 1651. aastal, selle pikkus on 19 meetrit, laius 10 meetrit. Käärkambri võlvi, nagu katedraaligi, maalis Karl Danquart, ka seinamaalingud pärinevad 17. sajandist.

Kloostris on ulatuslik raamatukogu. Unikaalsete raamatukogueksemplaride hulgas on 8000 iidset trükitud raamatut, samuti suur hulk käsikirju. Paljud neist moodustasid nn Jagelloonide kollektsiooni tuumiku, mis omal ajal pärandati kloostrile.

Uus raamatukoguhoone ehitati 1739. aastal. Raamatukogu lage kaunistavad rikkalikult tundmatu itaalia meistri freskod. Alates 1920. aastast on Jasna Góra raamatukogu kasutatud Poola katoliku piiskopkonna konverentside korraldamiseks.

Rüütlite saal asub Neitsi Maarja kabeli taga asuva kloostri lõunafassaadi ääres. See ehitati 1647. aastal renessansi stiilis. Saali seinad on maalitud 17. sajandil Poola meistrite poolt ja need esindavad kloostri ajaloo olulisimaid sündmusi. Saali kaugemas otsas on altar St. Evangelist Johannes, 18. sajandi teos.

Rüütlisaalis toimuvad koosolekud, piiskoppide koosolekud, teoloogilised ja filosoofilised konverentsid.

Kloostrihoonete kompleksi kuuluvad ka munkade eluruumid, arsenal, kloostri 600. aastapäeva muuseum, kuninglikud korterid, koosolekusaal jne.

Palverännakuid Jasnogorski kloostrisse on peetud alates 15. sajandist. Reeglina kogunevad organiseeritud palverändurite rühmad Czestochowa naaberlinnadesse ja lähevad seejärel jalgsi Jasna Gorasse. Pikaajalise vaga traditsiooni kohaselt pakuvad nende asulate elanikud, mida palverändurid läbivad, abivajajatele peavarju ja toitu.

Eriti palju on palverändureid Jumalaemale pühendatud pühadel, eriti taevaminemispäeval (15. august). Viimastel aastatel on sel päeval Czestochowasse kogunenud palverändurite arv üle 200 tuhande inimese.

Jasnogorski kloostri kaitsmist rootslaste eest 1655. aastal kirjeldatakse G. Sienkiewiczi ajaloolise romaani "Ujutus" lehekülgedel.

Veebisait: http://www.jasnagora.pl

Palverännakud Jasna Gora kloostrisse

Jasna Gora, Jasna Gora(Poola Jasna Gora) on katoliku klooster Poolas Czestochowa linnas. Täielik pealkiri - Jasnogorski Püha Neitsi Maarja pühamu(Poola Sanktuarium Najświętszej Maryi Panny Jasnogórskie). Klooster kuulub paullaste kloostriordu. Jasnogorski klooster on kuulus siin hoitava Czestochowa Jumalaema ikooni poolest, mida katoliiklased austavad kui suurimat reliikviat. Jasna Gora on peamine religioossete palverännakute koht Poolas.

Lugu

Ülestõusmispühal 1430. aasta 14. aprillil ründas kloostrit hussiitidest röövlite salk Böömimaalt, Määrimaalt ja Sileesiast. Ta rüüstas kloostri, purustas ikooni kolmeks osaks ja andis mitu mõõgahoopi näkku. Kujutise taastamine toimus Krakowis kuningas Władysław Jagiello õukonnas. Ebatäiuslikud restaureerimisvõtted viisid selleni, et kuigi ikooni suudeti uuesti kokku panna, paistsid Neitsi Maarja näol siiski mõõgalöögist tekkinud armid läbi värske värvi. 1466. aastal elas klooster üle järjekordse Tšehhi armee piiramise.

1991. aasta augustis toimus Czestochowas katoliiklik ülemaailmne noortepäev, mille käigus osales palverännakul ikooni juurde üle miljoni inimese, sealhulgas märkimisväärne hulk NSV Liidu noori, mis sai üheks selgemaks tõendiks raudse eesriide langemine.

Klooster on nelinurkse kujuga, nurkades võimsad noolekujulised bastionid. Bastionid on nimetatud:

Morsztõnovi bastion

Bastion St. Barbara (või Lubomirski bastion)

kuninglik bastion (või Potocki bastion)

Püha Kolmainu bastion (Šanjavski bastion)

kellatorn

Kõrge 106-meetrine kellatorn ehitati 1714. aastal barokkstiilis. See kannatas mitu korda tulekahjudes ning 1906. aastal rekonstrueeriti ja ehitati edasi.

Neitsi Maarja kabel

Kabel, kus hoitakse Czestochowa Jumalaema ikooni, on kloostri süda. Algne kabel ehitati enne 17. sajandi algust, 1644. aastal ehitati see ümber kolmelööviliseks kabeliks (praegune presbüteer). Ikoon asetati eebenipuust ja hõbedast plaadile, mille kinkis kloostrile Suurkantsler Ossolinski 1650. aastal ja see on siiani alles. Ikooni kaitsev hõbedane paneel pärineb aastast 1673.

Püha Risti ja Neitsi Maarja Sündimise katedraal

Imelise ikooni kabeliga külgnev katedraal on kloostri vanim hoone, mille ehitamist alustati 15. sajandi alguses. Praegu on katedraal 46 meetrit pikk, 21 meetrit lai ja 29 meetrit kõrge.

1690. aastal hävitas suur tulekahju praktiliselt templi sisemuse. Aastatel 1692-1695 tehti restaureerimistöid. Aastatel 1706 ja 1728 viidi läbi veel mitu restaureerimist.

Kolmelööviline katedraal on üks parimaid barokinäiteid Poolas. Presbüteri ja pealöövi võlvid projekteeris Karl Danquart 1695. aastal. Peamise valmistas Giacomo Buzzini 1728. aastal. Arvukate kõrvalkabelite hulgas on kabel St. Teeba Paulus, St. Jeesuse Süda, St. Antonius Padovast.

Sakristia

Raamatukogu

Rüütli saal

Rüütlisaalis toimuvad koosolekud, piiskoppide koosolekud, teoloogilised ja filosoofilised konverentsid.

Kloostrihoonete kompleksi kuuluvad ka munkade eluruumid, arsenal, kloostri 600. aastapäeva muuseum, kuninglikud korterid, koosolekusaal jne.

Palverännakud

Klooster kirjanduses

Jasnogorski kloostri kaitsmist rootslaste eest 1655. aastal kirjeldatakse G. Sienkiewiczi ajaloolise romaani "Ujutus" lehekülgedel.

1382. aastal kutsus Poola vürst Władysław of Opolski Poolasse Pauluse ordu mungad, kes rajasid Częstochowa linna lähedale künkale kloostri. Uus klooster sai nime "Yasnaya Gora" tolleaegse ordu peakiriku - Püha kiriku auks. Lawrence Jasnaja Goral aastal. Neitsi Maarja imelise ikooni viis linnast (kaasaegne) Yasnaya Gorasse Vladislav Opolsky. Teave selle sündmuse kohta sisaldub iidses käsikirjas "Translatio Tabulae", mille koopiat aastast 1474 hoitakse kloostri arhiivis. Alates asutamisest on klooster tuntuks saanud reliikvia hoidmispaigana, palverännakud ikooni juurde algasid juba 15. sajandil.

Ülestõusmispühal 1430. aasta 14. aprillil ründas kloostrit hussiitidest röövlite salk Böömimaalt, Määrimaalt ja Sileesiast. Ta rüüstas kloostri, purustas ikooni kolmeks osaks ja andis mitu mõõgahoopi näkku. Kujutise taastamine toimus kuningas Vladislav Jagiello õukonnas. Ebatäiuslikud restaureerimisvõtted viisid selleni, et kuigi ikooni suudeti uuesti kokku panna, paistsid Neitsi Maarja näol siiski mõõgalöögist tekkinud armid läbi värske värvi. 1466. aastal elas klooster üle järjekordse Tšehhi armee piiramise.

15. sajandil ehitati kloostrisse uus katedraal. 17. sajandi alguses ümbritseti klooster kaitseks rünnakute eest võimsate müüridega, mis muutsid Jasna Gora kindluseks. Üsna pea langesid kloostri kindlustused tugevale jõuproovile nn üleujutuse ajal, 1655. aastal toimunud sissetungi ajal Poola-Leedu Ühendusse. Rootsi rünnak arenes kiiresti, mõne kuuga ja võeti kätte; Poola aadel läks massiliselt üle vaenlase poolele; Kuningas Jan Casimir põgenes riigist. Sama aasta 18. novembril lähenes Rootsi armee kindral Milleri juhtimisel Jasnaja Gora müüridele. Vaatamata rootslaste mitmekordsele ülekaalule tööjõu osas (rootslasi oli umbes 3 tuhat kloostri 170 sõduri, 20 aadliku ja 70 munga vastu) otsustas abt Augustin Kordetsky võidelda. Kloostri kangelaslik kaitse sundis sissetungijaid taganema ja oli eeskujuks kogu riigile, mis viis rootslaste väljasaatmiseni, mida paljud Poolas pidasid Neitsi Maarja imeks. Pagulusest naasnud kuningas Jan Casimir valis “Lvovi tõotuste” ajal kuningriigi patrooniks pidulikult Neitsi Maarja.

Klooster pidi Põhjasõja ajal, aastatel 1702, 1704 ja 1705, taluma veel mitmeid rünnakuid, kuid needki tõrjuti. 1716. aastal esitasid kloostri mungad avalduse kujutise kroonimiseks. 1717. aastal krooniti ikoon pärast paavst Clement XI heakskiidu saamist 200 000 palveränduri juuresolekul. Kroonide asetamine Lapse ja Jumalaema pähe sümboliseeris ikooni erilist tähtsust ja selle imelist jõudu. külaskäigu ajal Jasna Gorasse 2006. aastal]]

Pärast baaride konföderatsiooni lüüasaamist 1772. aastal käskis viimane Poola kuningas Stanislaw Poniatowski kloostri vägedele üle anda. Teist korda hõivas kloostri 1813. aastal Napoleoni sõdade ajal Vene armee, ja Jasna Gora abt kinkis Vene sõjaväejuhtidele ikooni koopia, mida siis hoiti ja mis läks kaduma pärast 1917. aasta revolutsiooni. Vene armee hävitas Jasnaja Gora kindlusmüürid, kuid 1843. aastal käskis Nikolai I need taastada. Seinad ehitati aga varasemast veidi teistsuguses konfiguratsioonis.

Tingimustes, mil Poola jagati teiste riikide vahel, olid Jasnogorski klooster ja sinna talletatud ikoon olulised rahvuse ühtsuse sümbolid, mistõttu kujutati Częstochowa kujutist 1863. aasta Poola ülestõusust osavõtjate plakatitel. Pärast ülestõusu mahasurumist süüdistati osa paulilastest mungadest mässuliste toetamises ja saadeti sealt välja.

Territoorium ja hooned

Klooster on nelinurkse kujuga, nurkades võimsad noolekujulised bastionid. Bastionid on nimetatud:

Morsztõnovi bastion
Bastion St. Barbara (või Lubomirski bastion)
kuninglik bastion (või Potocki bastion)
Püha Kolmainu bastion (Šanjavski bastion)

kellatorn

Neitsi Maarja kabeli seintel]]

Kõrge 106-meetrine kellatorn ehitati 1714. aastal barokkstiilis. See kannatas mitu korda tulekahjudes ning 1906. aastal rekonstrueeriti ja ehitati edasi.

Neitsi Maarja kabel

Püha Risti ja Neitsi Maarja Sündimise katedraal

Imelise ikooni kabeliga külgnev katedraal on kloostri vanim hoone, mille ehitamist alustati 15. sajandi alguses. Praegu on katedraal 46 meetrit pikk, 21 meetrit lai ja 29 meetrit kõrge.

1690. aastal hävitas suur tulekahju praktiliselt templi sisemuse. Aastatel 1692-1695 tehti restaureerimistöid. Aastatel 1706 ja 1728 viidi läbi veel mitu restaureerimist.

Sakristia

Raamatukogu

Rüütli saal

Rüütlisaalis toimuvad koosolekud, piiskoppide koosolekud, teoloogilised ja filosoofilised konverentsid.

teised

Kloostrihoonete kompleksi kuuluvad ka munkade eluruumid, arsenal, kloostri 600. aastapäeva muuseum, kuninglikud korterid, koosolekusaal jne.

Palverännakud

Klooster kirjanduses

Jasnogorski kloostri kaitsmist rootslaste eest 1655. aastal kirjeldatakse G. Sienkiewiczi ajaloolise romaani "Ujutus" lehekülgedel.