Kreeta Püha Andrease kirik, vagaduse kool. Konstantino-Eleninski klooster Leningradi oblastis Viiburi rajoonis Leninskoje külas. Konstantino-Eleninski klooster ja talud
Kreeta auväärse märtri Andrease kirik Rižski prospektil, hoone 9, on see osa riigipaberite hankimise ekspeditsiooni (nüüd GosZnak JSC) ajalooliste hoonete kompleksist ja sellel on huvitav ajalugu. See asub hotelli Azimut lähedal, endise nimega Sovetskaja hotell, ühe kilomeetri kaugusel Baltiyskaya metroojaamast. Igaüks võib nende topograafiliste punktide põhjal sinna jõuda.
Ja ometi kuuleb sageli, et templi asukohta on raske ära arvata ja sellest on kerge mööda minna. Riia prospekti hoonete rivis märkad Kreeta Andrease kirikut tõeliselt alles siis, kui vaatad üles taevasse ja näed katuste kohal kõrguvat kuldset kella.
Tempel püstitati keiserliku perekonna ja tsaar Aleksander III imelise päästmise mälestuseks keiserliku rongi allakukkumise ajal 17. (29.) oktoobril 1888 jaama lähedal raudteelõigul. Borki Harkovi lähedal: vabrikutöölised ja töötajad – riigi- ja väärtpaberite hankimise ekspeditsioonid – otsustasid oma annetustega kiriku ehitada.
Tempel anti 2006. aastal Konstantino-Eleninski kloostri metochioonina üle õigeusu kogukonnale. Nõukogude ajal kasutati kirikuhoonet mitmesugusteks majandusvajadusteks ja nagu neil aastatel sageli juhtus, tegutses kirikus omal ajal isegi klubi (Nogini nimeline).
Pärast taastamist omandas tempel piduliku ja suurepärase välimuse.
Kirikus saab palvetada püha Trimythose Spyridoni, Püha Nikolause Imetegija, pühade Sakariase ja Eliisabeti, Konstantinoopoli püha Arkaadiuse, Püha Püha Spiridoni, Püha Nikolause Imetegija püha säilmete ees. Suur märter Tatjana, St. Suur märter George Võitja.
Templis on osakesed Püha Püha kiriku säilmetest. Apostlitega võrdväärsed Cyril ja Methodius, apostlite Constantinuse ja Helenaga võrdväärsed pühakud, püha Justinia ja paljud, paljud teised austatud õigeusu pühakud. Kaunid on Athonite ikoonimaalijate maalitud ikoonid: Vatopedi Jumalaema, Kolmekäe Jumalaema, Imetegija Püha Nikolai Lüükia Myra, templis on eriliselt silma peal Kreeta püha märtri Andrease ikoon. austatud.
Siin on hiljutised ülevaated nendelt, kes külastasid templit esimest korda:
- (26. jaanuar 2016) Natalia: “Käisime ringreisil, see oli midagi uskumatut! ilu on hämmastav, nii palju pühamuid! Peaasi, et keegi meist pole sellest Templist kuulnudki! Seda ilu ei saa sõnadega kirjeldada!”
- (01. oktoober 2015) Tatjana: „Elasime hotellis Azimut ja läksime kogemata Andrei Kritski kirikusse. Meid hämmastas seal olevate reliikviate hulk! Mulle jäi mulje, et Peterburi elanikud ei tea sellest templist mitte midagi. Seda kirikut tuleb külastada. Siseruumides on lubatud pildistada."
- (15. veebruar 2015) Jelena: "väga hea tempel, ilus kaunistus, vaikus, tempel, mille leidsin juhuslikult, mul on haige poeg Andrei noorem, me Tšeljabinskist olime Peterburi kliinikus, mina Mul on väga hea meel, et ma selliseid pühamuid austasin. Välimuselt silmapaistmatu uks – selline ime!
Uus õigeusu klooster asub Leninskoje (soome keeles Happolo) külas Viiburi oblastis, Repino ja Komarovo kuurortkülade lähedal. Selles külas pole kunagi olnud õigeusu kirikut. Ajalooliselt kuulus see territoorium Soome vürstiriigile ja elanikkond oli peamiselt luterlane. Lähim õigeusu kirik oli ainult Roshchinos, kus elasid õigeusklikud. 1998. aastal loodi Leninskoje külas õigeusu kogukond. Templi ehitamiseks eraldati perestroika-aastatel maha põlenud klubist üle jäänud plats. Ehitus viidi läbi patrooni Konstantin Veniaminovitš Gološtšapovi kulul.
1998. aasta juunis toimus kiriku vundamendikivi rajamine apostlitega võrdväärsete pühakute Constantinuse ja Helena auks ning järgmise aasta veebruaris paigaldati templile kuplid. 1999. aasta detsembris tõsteti kellatorni kaheksa kella. Esimene jumalateenistus templis toimus 1999. aastal paastu ajal, alates 2000. aasta maist on siin jumalateenistusi peetud pidevalt. Templi valgustas 2001. aastal Tema Pühadus patriarh Alexy.
Mitu aastat tegutses Konstantinuse ja Heleni kirik koguduse kirikuna. Kuid 6. oktoobril 2006 toimunud Püha Sinodi koosolekul esitati Peterburi ja Laadoga metropoliit Vladimiri palve õnnistuse saamiseks Leningradi oblastis Viiburi rajoonis Leninskoje külas asuva Konstantini-Eleninski kloostri avamiseks. antud.
Esimesed õed tulid siia Peterburi Novodevitši kloostrist. Nunn Hilarion (Feoktistova) määrati rinnaristi panekuga kloostri ülemaks.
Kloostri territooriumil on praegu kolm kirikut: apostlitega võrdväärsete pühakute Konstantinuse ja Helena, Püha Nikolai Imetegija nimel ja ristimistempel Kristuse Sündimise nimel. Constantinuse ja Helena kiriku vanempreester Fr. Feoktist.
Niguliste kirikus on säilinud Püha Nikolause säilmed. Nicholas the Wonderworker, St. Spiridon Trifunsky, märter. Tervendaja Panteleimon, St. Õnnistatud prints Aleksander Nevski, austatud. Sarovi seeravi, Dymsky Antonius.
Teine tempel ehitati Kristuse Sündimise nimel. Seda templit nimetatakse ka "baptisteeriumiks"; see on mõeldud ristimiseks. Fondides saate ristida täieliku keelekümblusega mitte ainult lastele, vaid ka täiskasvanutele ja täiskasvanutele.
Kloostris on üle viiekümne pühamu. Seal on laekad pühade kuningate Constantinuse ja Helena säilmete osakestega, Püha Püha kiriku säilmed. Apostel Bartholomew ja St. Võrdne apostlite Maarja Magdaleenaga, kristluse esimeste sajandite märtritega - hieromartyr Charalampios ja suurmärter Theodore Stratilates; juht mts. Julitta, osa piinajäänustest. Kirika; svtt. Johannes Chrysostomos, Basil Suur, Trimifuntski Spyridon, Moskva Philaret, Theophan Theophan ja teised pühakud, samuti osake Püha Risti puust.
Eriti austatud on Athose Jumalaema kujutis “Tsaarinna”, Vasnetsovi käsitsi valmistatud Issanda kujutise ikoon, Iveroni Jumalaema ikoon, mis on maalitud Athoses 2002. aastal. iidne püha Nikolai Imetegija kujutis – kingitus V.V. Putin.
Kloostri territooriumil on kaks monumenti - kuulsate skulptorite kingitused. Niguliste kiriku sissepääsu juurde on paigaldatud Zurab Tsereteli kingitud Püha Nikolai Imetegija skulptuur.
Apostlite Constantinuse ja Helenaga võrdväärsete pühakute kiriku vastas on veel üks skulptuur: õndsa Püha prints Aleksander Nevski põlvili kuju - skulptor A. Charkini töö. Giidi sõnul eksponeeriti teda Aleksander Nevski monumendi konkursil samanimelisel väljakul Aleksander Nevski lavra lähedal. Konkursi võitis aga veel üks skulptuuritöö. Nüüd asub see monument Kostantino-Eleninski kloostris. See on osa sõjamälestisest. Selle kõrval on tahvlid külaelanike nimedega, kes langesid oma isamaa eest lahingutes Suure Isamaasõja ja sellele järgnenud sõdade ajal. Küla elanikud kogunevad 9. mai püha mälestussamba juurde. Siin korraldatakse mälestusteenistust ja seejärel külastatakse teisi matuseid.
Kloostris töötab pühapäevakool, ehitatakse almusmaja eakatele vaimulikele ja vaimulikele. Klooster võtab koguduse preestrite õnnistusel vastu puuetega palverändureid, kiriku pühapäevakoolide lapsi ja töötavaid naisi. Siia saab tulla eelneval kokkuleppel kuni kolmekümneliikmeliste gruppidena. Palveränduritele tagatakse toit ja ööbimine hea kütte ja sooja veega tubades.
Alates 2007. aastast tegutseb Peterburis kloostri hoov -.
Viimasel ajal on kloostril veel üks sisehoov: Püha Kolmainu klooster (Ogonki küla, Viiburi rajoon). See klooster ehitati Püha Püha kiriku õnnistusega. Kroonlinna Johannes Neronovite mõisnike kulul. Soome sõja ajal 1939. aastal evakueeriti see Soome, kus see eksisteerib edasi.
Nüüd on aga Lintula ajaloolises kohas alanud vana kloostri taaselustamine: käsil on templi ja kongihoone projekteerimine.
4. augustil 2008 korraldati 10-kilomeetrine vaimulik rongkäik Konstantinuse-Eleninski kloostrist endisesse Lintuli kloostrisse.
Kloostri aadress:
188839 Leningradi oblast, Viiburi rajoon, pos. Leninskoje, st. Sovetskaja, 44.
Tel.: 343-67-88
Faks: 343-67-89
Sõit: elektrirongiga Peterburi Finlyandsky jaamast (Viiburi suund) jaama. Repino, bussi number 408 küla. Leninskoe.
Sõit autoga: maantee Repino (raudteeplatvormilt) - Simagino (A122).
Fotod on tehtud 30. mail 2009
Foto: 2009. |
kirik St. Apostlitega võrdväärsed kuningad Constantinus ja Helena. |
Templi altariosa. |
Altari seinal mosaiikkujutis. |
Templi idaküljel on reserveeritud koht kloostri nunnade tulevasteks matmisteks. Kild matmispaiga aiast. |
kirik St. Edelaküljelt apostlitega võrdväärsed kuningad Constantinus ja Helena. |
Templi lõunafassaad. |
Jumalaema mosaiik-ikoon templi lõunapoolse sissepääsu kohal. |
Lõunapoolsed sissepääsuuksed. Templis loetakse akatisti Jumalaema ikoonile “Tsaritsa”. |
Ikoon asub lõunapoolsete uste kohal. Halvatu tervendamine. |
Konstantinuse ja Helena peakiriku lääneosa. Peasissepääs ja kellatorn. |
kirik St. Konstantin ja Jelena. Lääne fassaad. |
Fragment Konstantinuse ja Helena kiriku peasissekäigust ja kellatornist ning Püha kirikust. Nicholas, mis asub lõunaküljel. |
Mosaiikne Päästja ikoon, mis pole kätega tehtud, Konstantinuse ja Helena kiriku peasissekäigu kohal. |
Templi peasissekäigu uksed. |
Ikoon peasissepääsu kohal. Pühad Constantinus ja Helen Kristuse risti püstitamas. |
Vaade Püha kiriku peasissepääsu verandalt. Nikolai ja Kristuse Sündimise kirik. |
Templi põhjapoolse sissepääsu veranda. |
Mosaiikikooni St. Constantine ja Helen põhjapoolse sissepääsu kohal. |
Ikoon, otse uste kohal põhjaküljel: veritseva naise paranemine. |
Templi kellatorn. Helina tasand. |
Kellad. Valged täpid on linnukirsi lillede lendlevad kroonlehed. |
kirik St. Konstantin ja Jelena. Lõuna fassaad. Paremal on palverändurid, kes koguvad õnnistatud vett. |
Konstantinuse ja Helena kiriku peasissekäigu veranda. |
kirik St. Apostlitega võrdväärsed kuningad Constantinus ja Helena. Idafassaad, altariosa. |
kirik St. Nikolai. Paremal on fragment Constantinuse ja Helena kiriku altari seinast. |
kirik St. Nikolai. Läänefassaad, sissepääs templisse. |
Niguliste kiriku sissepääsu lähedal on Niguliste skulptuurne kujutis (autor - Z. Tseretelli). |
Niguliste skulptuurne kujutis (fragment). |
kirik St. Nikolai. |
Kloostri eripäraks oli kunstiliste sepistoodete kasutamine kirikutes ja ruumides. |
kirik St. Nikolai. Idafassaad, altariosa. |
Niguliste kiriku akna rest. |
Niguliste kirik põhjaküljelt. |
Kloostri kuulsad külalised istutavad oma siinviibimise mälestuseks jõulupuud. |
Selle jõulupuu istutas Tema Pühadus patriarh Alexy. |
Memoriaalkompleks kloostri territooriumil. |
Skulptuurne kujutis St. juhitud Prints Aleksander Nevski (autor A. Charkin). |
|
|
|
|
|
Kaasani Jumalaema ikooni kujutis, mille ees üllas prints kummardus. |
Üks kahest mälestustahvlist hukkunute nimedega. |
Ristimise kirik Kristuse Sündimise nimel (baptisteerium). |
Tempel Kristuse Sündimise nimel. Tema ees on need, kes valmistuvad vastu võtma ristimise sakramenti. |
Sündimise kiriku sissepääsu kohal olev ikoon. |
Sündimise kirik. Täiskasvanutele mõeldud bassein asub kahjuks sissepääsust kaugel ja seetõttu ei kuulunud kaadrisse. |
Sündimise kiriku idaosa. |
Sündimise kirik, idaosa. Tema ees on palverändurite toitmine. |
Palverändurite eine. |
Soovijad said einestada vabas õhus. |
Ja kes soovis, võis istuda lehtlasse sööma. |
Ilmselt saab lehtla lõpuks purskkaevu. Selliseid mõtteid vihjab igatahes keskuses olev skulptuur. |
Kuusk, mille istutas praegune patriarh Kirill oma metropoliidina ja külastas Konstantini-Eleninski kloostrit. |
|
Hooldushoone ja kabel. |
Hoone, mille otstarvet ma ei tea. |
Katuse värvimine. |
Kloostri hoone. |
Kloostri buss. |
Kloostri tehnoloogia. |
Kloostri sisehoov on asfalteeritud ja hoitud ideaalselt puhtana. |
Muruplatsid õitsevad võililledest. |
Kloostri valvur. Vaatamata heasüdamlikule välimusele on koer tõsine. |
Nii paistab tempel teelt välja. |
Järv või tiik Leninskoje küla lähedal, kloostri vastas. |
Tee kloostrisse. Vozljadovskaja A.M., Guminenko M.V., foto, 2009 |
17. märtsil külastas seltskond meie kiriku koguduseliikmeid ainulaadset muuseumit, millel pole ehk kusagil mujal Venemaal analooge. See on kristliku kultuuri muuseum, mis asub Konstantinuse-Eleninski kloostri õuehoones Riia puiesteel.Meie kiriku praost ülempreester Vadim Burenin tunnistas, et tal oli juba ammu plaanis koguduseliikmed siia tuua, sest muuseumisse kogutud aarded võimaldavad teha tõelise palverännaku õigeusu pühapaikade maailma ning puudutada nende tekkelugu ja ajalugu. kirikukunsti areng.
Muuseumi ekspositsioon sisaldab hindamatuid kristluse säilmeid: need on kõige haruldasemad õigeusu maailma kõikidest nurkadest kogutud ikoonid, ehteraamid ja ainulaadne ristide kollektsioon. Kristliku kultuuri muuseumi direktor Marina Krishtal ei näidanud ekskursioonil mitte ainult muuseumi eksponaate, vaid rääkis ka kristlike kujundite ja sümbolite kujunemisloost. Nii näiteks on meil praegu isegi raske ette kujutada, et kristluse esimestel sajanditel oli rist võrdse otsaga ja see kristlik sümbol omandas oma tavapärase kuju alles 5. sajandiks. Alles 9. sajandil ilmus ristile Jeesuse Kristuse kujutis. Ja sellisel üsna askeetlikul kujul püsis rist kuni 17. sajandini. Kuid isegi barokiajastul olid kõik äsja ilmunud detailid täidetud sügava tähendusega: mustriga raamitud rist sümboliseerib viinapuud ja risti keskel olev ring on alati olnud Päästja krooni sümboliks. okkad.
Huvitav oli ka ekskursioon ikoonide sümboolikasse, mille loomisel oli isegi tehnoloogial sügav tähendus. Näiteks tahvel, millele ikoon oli kirjutatud, oli alati raamitud laevaga - see on Püha haua sümbol, peal asetatud pavolok on surilina kujutis ja peal kantud valguga liimikiht meenutab. meile Püha haua pitserit. Kirikukunst on läbi imbunud kujunditest ja sümbolitest, millest meie, tänapäeva inimesed, alati aru ei saa. Ja meie ülesanne on õppida neid uuesti lugema.
Koguduseliikmete huvi pakkus suurt huvi saali külastamise vastu, kus hoitakse selliste kunstnike nagu Polenovi, Bilibini, Brjullovi, Kudrjavtsevi kirjutatud piibliteemalisi maale.
Pärast ekskursiooni suundusid kõik hoovihoone kolmandal korrusel asuvasse Kreeta Andrease kirikusse. Tempel ehitati keiser Aleksander III imelise päästmise auks koos keisrinna ja lastega, kelle hulgas oli ka tulevane kirekandja Nikolai II. Pääste toimus rongiõnnetuse ajal, mis juhtus Harkovi provintsis 17. oktoobril 1888 Kreeta auväärse märtri Andrei mälestuspäeval. Seetõttu otsustati kirik selle pühaku auks pühitseda. Siin palvetasime kõik koos ja austasime pühamuid, mille hulgas olid iidsed laekad, millel oli okas kroonist pärit okas, osake Püha Nikolause, Trimifunti Püha Spyridoni, Püha Zosima ja Egiptuse Maarja, St. Damaskuse Johannes, püha õigus. Sakarias ja Elizabeth, märter. Tatiana ja teised pühakud.
Natalia Karima
Järgmine uudis - Peterburis toimus rahvusvaheline ümarlaud, mis oli pühendatud inimõiguste, riigi ja religiooni vastasmõju probleemidele.
Lugu on seotud sündmusega, mis juhtus 17. (30.) oktoobril 1888. aastal. Kursk-Harkov-Aasov raudteel kukkus alla rong, millel Aleksander III keisrinna ja lastega sõitis. Keiser hoidis oma perekonda ja lähedasi päästes osa purunenud vankri katusest oma õlgadel. Sel päeval tähistati Andrease Kreeta püha, kes tapeti Bütsantsi keisri Constantine Copronymuse (754) valitsemisajal. Kolm aastat hiljem, 1891. aastal, esitati Peterburi kindralkuberneri kantseleile päriliku aukodaniku G. V. Egorovi avaldus maja ehitamiseks õigeusu heategevuslikule Usu ja Heategevuse Selootide Seltsile. Üks esimesi, kes asutajate nimekirjale alla kirjutas, oli St. Õiglane Kroonlinna Johannes, kellest sai selle auliige. Ühtekokku kuulus Seltsi 1. jaanuari 1905 seisuga 727 inimest.
Usu ja Heategevuse Heategevusliku Seltsi maja ehitamise koht ei valitud juhuslikult. Sergievo jaam võlgneb oma välimuse lähedal asuvale kloostrile - Trinity-Sergius Ermitaažile. Algselt kandis jaama nime "Sergius Pustyn". Siin vahetasid palverändurid Peterburist härra Zoppi hobuste vastu ja läksid kloostrisse.
Maja projekti koostas Iisaku katedraali ülem, tegelik riiginõunik, arhitekt Mitrofan Mihhailovitš Dolgopolov, kes ehitas neil aastatel küla territooriumile palju hooneid. Sergievo (praegune Volodarka) ja Strelna. 1000 ruutmeetri suurusel maatükil. sazh., annetanud Olga Fedorovna Andreeva, Aleksandrovo asulas Sergievo jaama lähedal, “Andrejevskaja tänava piirides, osa Dmitrievskaja tänavast, osa Obolenski prospektist, Vladimirskaja väljaku vastas” ehitati korralik kahekorruseline maja. kus asus Halastuse Maja. Hoonesse korraldati teismeliste laste turvakodu, avati kihelkonnakooli klassid, almusemaja. Teisele korrusele ehitati Heategevusühingu liikme A. N. Dorofini jõupingutustega Kreeta Andrei auks tempel, mis pühitseti 1. (14. juunil 1903) ja määrati dekreediga Peterhofi praostkonnale. Peterburi Vaimulik Konsistoorium 11. augustist 1903 nr 4739.
Troon templis oli vooderdatud 5 marmortahvliga; antimiinid - püha püha reliikviatega. Märter Pärslane Jaakob. Ikonostaas kirikus on tammepuust, nikerdatud, lõuendile maalitud kullal taustal 15 ikooni, klaasi all - Päästja ja Jumalaema, diakoni ustes Miikael ja Gabriel, Kreeta auväärt märter Andreas ja Püha. Sergius Radonežist - pool, kuulutus ja neli evangelisti kuninglikes ustes, viimane õhtusöök, St. Theodosius Tšernigovist ja Demetrius Rostovist, St. Mitrofan ja Tihhon Voronežist.
Nõukogude ajal tabas Halastusmaja ja templit sama saatus nagu tuhandeid õigeusu kirikuid: see suleti 1929. aastal, vaimulikud ja töötajad saadeti laiali, kõik ikoonid, maalid ja ikonostaasid hävitati. Tempel avati vaid korraks Suure Isamaasõja ajal okupatsiooni ajal. Kirik sai meie vägede vastupealetungi ajal pommitamises tõsiselt kannatada. Pärast sõda kasutati vastvalminud hoonet mitmel otstarbel. 1959. aastal anti hoone üle küla kultuurimajale.
Kihelkond St. prmch. Andrei Kritsky taaselustati 1992. aastal. Samal aastal tagastati usklike kogukonnale Volodarskaja raudteeplatvormil Jumalaema ikooni “Kõigi kurbuste rõõm” auks seisnud kabeli lagunenud, moondunud hoone. Peterburi ja Laadoga metropoliidi piiskop Johannese õnnistusega ehitati kabel ümber kirikuks. Kirikuhoone on arhitektuurimälestis, mille restaureerimistööd lõpetati 1999. aastal. Arhitektid tegid titaanlikku tööd. Kuna neil puudusid joonised purunenud kabelist ega selle plaanid, üritati hoonet taastada algsel kujul. Kasutades revolutsioonieelset fotograafiat ja järgides kupli säilinud kaarekuju, saavutasid arhitektid edu. Esimene jumalik liturgia kirikus pärast pikka vaheaega peeti 23. jaanuaril 1994. aastal pühapäeval. Gregorius Nyssast. Kiriku sisemus on kaunistatud tammelaudadega, seinad ja kuplid on värvitud, taevasse tõusevad kullatud ristid. Ikoonimaalijad lõid uuesti templi ikonostaasi ja töö tehti Simon Ušakovi aegsete meistrite vaimus. Alates 1997. aastast on kirikus “Kõigi kurbuste rõõm” jumalateenistusi peetud regulaarselt.
1994. aasta detsembris anti Peterburi raekoja otsusega kogukonnale tagasi selle peakirik Kreeta Andrease auks ja hulk Halastusmaja ruume. Esimene jumalateenistus äsja võõrandatud kirikus toimus Neitsi Maarja kuulutamise pühal 7. aprillil 1995. aastal. Ka 20. sajandi alguse arhitektuurimälestisena riikliku kaitse all oleva hoone lõplik üleandmine Vene õigeusu kirikule toimus 2002. aasta lõpus. Hoone rekonstrueeriti ja templi ruumide mahud taastati, mis renoveeriti: paigaldati nikerdatud tammepuust ikonostaas; ikoonid on maalitud; altariakna avauses on kahepoolne Kristuse ülestõusmise ja Issanda Pantokraatori ikoon koos püha Radoneži Sergiuse ja Kreeta Püha Andrease figuuridega; on nikerdatud Krutsifiks, sametile kullatud tikanditega kirjutatud surilina. Templis on osakesed evangelist Markuse, apostel Toomase ja püha märtri säilmetest. Hilarion, märter. George, St. Daniel Pereyaslavsky, St. Pochajevi töö, St. raamat Vassili Jaroslavski, eks. Siimeon Verhoturjest, prmcc. Elizabeth ja Barbara, St. Moskva patriarh Tihhon, enam kui 20 pühaku kirstude ja rõivaste osakesed. Hoone kohale püstitati väike sibulkuppel. Taaselustatud kirikus St. Andrei Kritski, Pokrovskaja almusmaja, mis võttis vastu esimesed kuus nunna 1996. aasta veebruaris.
Kutsume teid 1-päevasele ekskursioonile Constantine-Eleninsky kloostrisse ja selle Lintuli Püha Kolmainsuse kompleksi
Giid - Kõrval
Reisi kuupäevad: Kõrval
17. märtsil õigeusu triumfi auks Kutsume teid liturgiale aastal, kus palvemeeles hoitakse osakesi paljude austatud pühakute säilmetest. Siis lähed külla Püha Kolmainu Lintulski metochion Ogonki külas, mille ajalugu sai alguse enam kui sada aastat tagasi Kroonlinna Johannese osalusel. Kas külastate Kaasani Zelenogorski kirik, mille koguduseliikmed panid hüüdnimeks " Valge pruut" Ja sisse Sestroretsk kirikut külastada Kõrgeimad apostlid Peetrus ja Paulus, milles neid hoitakse nende säilmete osakesed, püha Theodor Ushakov ja Püha Nektarios Eginast.
Kutsume teid liturgiale Konstantino-Eleninski klooster. Klooster asub Leninskoje küla keskel. Konstantino-Eleninski kloostri lühike ajalugu ulatub tagasi apostlitega võrdväärsete pühakute Constantinuse ja tema ema Heleni kiriku ehitamise algusesse, mis algas 1998. aastal. 2006. aastal asutati valitseva piiskopi metropoliit Vladimiri õnnistusega kloostrikogukond.
Kloostril on kaks siseõue: Lintulskoje ja linna oma - Kreeta auväärse märtri Andrease kirik Riia puiesteel. Auväärse märtri Andrease kirik Ajalooliselt on see riigipaberite hankimise ekspeditsiooni majakirik, Ornatski hieromartyr filosoof oli siin kakskümmend aastat rektor.
Konstantino-Eleninski klooster austab palvemeelselt rohkem kui seitsekümmend pühamu: osakesed St. Constantinus ja Helena, St. Spyridon of Trimythos, St. ap. Bartholomew, St. võrdne Maarja Magdaleena, märter. Panteleimon ravitseja, Theodore Stratelates; mchch. Kirik ja Julitta, St. Nicholas the Wonderworker, John Chrysostomos, Basil the Great, St. blgv. raamat Aleksander Nevski, rev. Sarovi Serafim, Dymsky Antonius ja teised pühakud, samuti osake Püha Risti puust.
Külastame ka ärkajat Lintuli Püha Kolmainu klooster külas Valgus- üks kahest kloostri hoovid.
Lintuli kloostri ajalugu sai alguse enam kui sada aastat tagasi otsesel osalusel Kroonlinna isa Johannes Vene impeeriumi äärealal, Soome Vürstiriigis. Nõukogude-Soome sõja puhkemise tõttu oli klooster sunnitud kiiresti sügavale Soome kolima ja uude asukohta elama. Nüüd Lintul klooster asub kohas Palokki (Soome) ja kuulub Konstantinoopoli patriarhaadi autonoomse Soome õigeusu kiriku jurisdiktsiooni alla.
Meenutame ka oma piirkonna muinaslugu ja imetleme Karjala maakitsuse kargeid maastikke.
Reisi programm:
08.00
- väljumine jaamast m "Must jõgi".
Leninskoe. Konstantino-Eleninski klooster. Liturgia. Kloostri pühamud.
Tee pirukatega (valikuline).
Valgus. Lintulski Püha Kolmainsuse metokhion.
Zelenogorsk. Kaasani kirik. 1915. aastal ehitatud graatsilist valgest kivist kirikut kutsusid koguduseliikmed “valgeks pruudiks”. 1990. aastal taastatud tempel on ümbritsetud männi- ja kuusepuudega ning näeb välja nagu valge luik, kes ujub läbi lahe vee.
Sestroretsk. Pühade Apostlite Peetruse ja Pauluse kirik. Ehitatud 2009. aastal, pühitsetud 11. oktoobril 2009 Moskva ja kogu Venemaa patriarh Kirilli poolt. Templi eriti austatud pühamud: pühade peaapostlite Peetruse ja Pauluse säilmed, püha õige Theodore Ušakovi säilmed, Petlemma imikute säilmed ja märter Nazariuse säilmed, püha Aegina Nektariose säilmed, Pentapolise metropoliit Imetegija, Athose Vatopedi kloostrist pühitsetud ja toodud Jumalaema ikoon "Tsaarinna".
18.00
Tagasi Art. metroojaam "Chernaya Rechka"
Istanbuli puhkus merel. Suurepärased rannad. Istanbul suvel: iseseisvad puhkused, Istanbuli rannad, mida teha Kas Istanbulis on meri
Mida Vietnamist kaasa võtta?
Väike Belgia suurel maailmakaardil