হাঙ্গেরির ইতিহাস। হাঙ্গেরিয়ান - মাগয়ার, তারা কারা? মাগয়ার উপজাতি

এই ইউগ্রিক মানুষের ভাগ্য বিস্ময়কর। আমাদের নবম শতাব্দী পর্যন্ত, তারা ইউরাল থেকে উত্তর কৃষ্ণ সাগর অঞ্চলে বসতি স্থাপন করেছিল।

হাঙ্গেরিয়ানরা যে ফিনো-ইউগ্রিক জাতিগোষ্ঠীর অন্তর্গত তা কেবল 19 শতকে স্পষ্ট হয়ে ওঠে। এটা বের করতে অনেক সময় লেগেছে। হাঙ্গেরিয়ানরা হুনদের বংশধর বলে মধ্যযুগীয় ধারণাটি বিশেষভাবে স্থায়ী ছিল। তাই হাঙ্গেরি শব্দ। যদিও এটি এখন প্রমাণিত হয়েছে যে এটি এমন নয়, হাঙ্গেরিয়ানরা এখনও সত্যিই নিজেদেরকে হুনদের আত্মীয় হিসাবে বিবেচনা করতে চায়। এই লোকেদের উৎপত্তির তুর্কি সংস্করণও ব্যাপক ছিল তাদের প্রাথমিক ইতিহাস সম্পর্কে অনেক কিংবদন্তি এবং পৌরাণিক কাহিনী, যা অবশ্যই সবকিছুকে অলঙ্কৃত করে। তারা নূহ এবং আত্তিলার কাছ থেকে এসেছে বলে অভিযোগ করা হয়েছে এবং ঈশ্বর জানেন এই বিশ্বের মহানদের মধ্যে আর কে...

কিন্তু ভাষাবিদদের মতে, হাঙ্গেরিয়ান ভাষা ইউরালিক ভাষার পরিবারের অন্তর্গত। ক হাঙ্গেরিয়ানরা আদিবাসী ইউরালের আত্মীয়. এবং তাদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আত্মীয়রা হলেন উত্তর ইউরালে বসবাসকারী মানসি, খান্তি এবং সাময়েদ জনগণ। এবং এটি মোটেও সেই আত্মীয়তা নয় যা হাঙ্গেরিয়ানরা তাদের কিংবদন্তিতে স্বপ্ন দেখেছিল। তবে সম্মানজনক সম্পর্কের থেকে এটি রেনেসাঁতেও সন্দেহ করা হয়েছিল। ইতালীয় মানবতাবাদী এনিয়া সিলভিও পিকোলোমিনি 15 শতকের মাঝামাঝি হাঙ্গেরিয়ানদের উত্তর উরাল আত্মীয়দের সম্পর্কে লিখেছিলেন যে তারা হাঙ্গেরিয়ানদের মতো একই ভাষা ব্যবহার করে। কিন্তু তখন কেউ এই অনুমান সমর্থন করেনি।

খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় সহস্রাব্দে। ফিনিশ এবং ইউগ্রিক গোষ্ঠী আলাদা হয়ে যায় এবং খ্রিস্টপূর্ব প্রথম সহস্রাব্দে। প্রোটো-মাগয়ারদের চেহারা বোঝায়। অর্থাৎ তাদের বয়স তিন হাজার বছর। সেই সময়ে তাদের আবাসস্থল দক্ষিণ ইউরাল পর্বতমালার পূর্ব এবং পশ্চিম স্পার হিসাবে স্থানীয়করণ করা হয়েছিল। ভাল, সংক্ষেপে, চেলিয়াবিনস্ক অঞ্চল। SUSU এবং শিক্ষাগত বিশ্ববিদ্যালয়ে আমাদের প্রত্নতত্ত্ব বিভাগের সাথে ইতিহাস বিভাগ রয়েছে। এবং প্রতি গ্রীষ্মে, বিজ্ঞানী এবং শিক্ষার্থীরা দক্ষিণ ইউরালের স্টেপ জোনে খননে যান। সেখানে বিভিন্ন ঢিবি এবং সমাধি পাওয়া যায়, যা বিভিন্ন যুগের এবং অসংখ্য মানুষ যারা বহু শতাব্দী ধরে আমাদের স্টেপসকে পদদলিত করেছিল। এবং এটি কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে প্রতি বছর হাঙ্গেরি থেকে তাদের সহকর্মীরা আমাদের কাছে আসে এবং এই দলগুলিতে যোগ দেয়। তারা তাদের পৈত্রিক বাড়ি খুঁজছেন।

তাই চেলিয়াবিনস্ক অঞ্চলের কুনাশাকস্কি জেলায়, উয়েলগি হ্রদের তীরে, প্রত্নতাত্ত্বিকরা প্রায় এক হাজার বছরের পুরানো ঢিবি উন্মোচন করেছিলেন। এবং তারা সেখানে প্রাচীন যাযাবরদের সমৃদ্ধ সমাধি খুঁজে পেয়েছিল - তারা ছিল খাজারদের পূর্বপুরুষ, কালো সাগরের বুলগার, দানিউব ম্যাগয়ারস এবং হাঙ্গেরিয়ানরা. দুর্ভাগ্যবশত, কয়েক শতাব্দী আগে কবরস্থান লুণ্ঠন করা হয়েছিল। কিন্তু আমাদের বিজ্ঞানীরাও আশ্চর্যজনক আবিষ্কার পেয়েছেন: মহিলাদের এবং পুরুষদের গয়না, ঘোড়ার জোতা, তীরচিহ্ন, সাবার, ছুরি, সিরামিক পাত্রের উপাদান। তাদের সকলেই সেখানে সমাহিত লোকদের মহৎ উৎপত্তির সাক্ষ্য দেয়।

সমাধিক্ষেত্রটি দুটি স্তর নিয়ে গঠিত: নীচেরটি 9ম শতাব্দীর এবং উপরেরটি 10ম-11শ শতাব্দীর, ডক্টর অফ হিস্টোরিক্যাল সায়েন্সেস, অধ্যাপক সের্গেই বোটালভ বলেছেন৷ - নিম্ন দিগন্তে পাওয়া উপাদান হাঙ্গেরির কার্পাথিয়ান বেসিনের সন্ধানের সাথে 100% নির্ভুলতার সাথে মিলে যায়। এটি ইঙ্গিত করে যে সমাধিস্থলটি মাগয়ার সংস্কৃতির অন্তর্গত হতে পারে।

যাইহোক, বিশ্ব বিজ্ঞানের কাছে প্রাচীন হাঙ্গেরিয়ানদের (মাগয়ার) জীবনের কিছু নিদর্শন রয়েছে, যারা একবার দক্ষিণ ইউরাল এবং বাশকির স্টেপসে ঘুরেছিলেন এবং তারপরে পূর্ব ইউরোপে চলে গিয়েছিলেন। অতএব, বুদাপেস্ট বিশ্ববিদ্যালয়ের কর্মীদের আগ্রহী খুঁজে. প্রত্নতাত্ত্বিকরা বিশ্বাস করেন যে প্রাচীন মাগয়ারদের চিহ্নগুলি "তাদের স্বদেশ খোঁজার" সময়কালের অন্তর্গত, অর্থাৎ তারা কার্পাথিয়ান-ড্যানিউব অববাহিকায় তাদের স্থানান্তরের সময় থেকে ফিরে এসেছে।

খ্রিস্টপূর্ব প্রথম সহস্রাব্দে। হাঙ্গেরিয়ানরা দক্ষিণ ইউরাল থেকে পশ্চিম সাইবেরিয়ায় টোবোল এবং ইরটিশ পর্যন্ত বসতি স্থাপন করেছিল। সেখানে তারা ছিল যাযাবর যাজক। তাদের প্রধান কাজ ছিল ঘোড়া প্রজনন। আর এই অবস্থা ছিল আনুমানিক ৫ম শতাব্দী পর্যন্ত। আপনি এটিকে হাঙ্গেরিয়ান ইতিহাসের ইউরাল সময় বলতে পারেন।

ভাষাবিদরা কীভাবে প্রমাণ করলেন যে হাঙ্গেরিয়ানরা ফিনো-ইউগ্রিক জনগণের আত্মীয়? এটি ভাষার সর্বনিম্ন স্তর। সংখ্যা, অবস্থা (খাওয়া, পান...), নড়াচড়া (হাঁটা), শরীরের অংশের নাম, প্রাকৃতিক ঘটনা। তবে শুধু শব্দভান্ডারই নয়, ভাষার রূপতত্ত্বও। কিভাবে ক্ষুদ্র ও নেতিবাচক ফর্ম গঠিত হয়? এসবই সম্পর্ক প্রমাণ করে। উপসংহার হল যে হাঙ্গেরিয়ান ভাষার 88% আসল ইউগ্রিক শব্দভাণ্ডার থেকে, 12% তুর্কিক শব্দভাণ্ডার থেকে, অ্যালান ভাষা থেকে (অ্যালানরা ওসেটিয়ানদের পূর্বপুরুষ) এবং স্লাভিক ভাষা থেকে ধার করা হয়েছে।

খ্রিস্টীয় ৪র্থ-৫ম শতাব্দী থেকে। হাঙ্গেরিয়ান এবং তুর্কিদের মধ্যে ঘনিষ্ঠ যোগাযোগ রয়েছে। এটি মানুষের মহান অভিবাসনের সময়। এশিয়া মহাদেশের গভীরতা থেকে, যাযাবরের ঢেউ দক্ষিণ সাইবেরিয়া থেকে গ্রেট স্টেপ্পে বরাবর চলে গেছে, দক্ষিণ ইউরাল হয়ে কাস্পিয়ান স্টেপস এবং উত্তর কৃষ্ণ সাগর অঞ্চলে চলে গেছে। এই অসংখ্য অভিবাসনের প্রবাহে, হাঙ্গেরিয়ানরা নিজেদেরকে এক বা অন্য তুর্কি জাতিগোষ্ঠীর প্রভাবের কক্ষপথে খুঁজে পেয়েছিল। কিন্তু হাঙ্গেরিয়ানদের বিশেষত্ব হল, তুর্কিদের কাছ থেকে অনেক কিছু ধার করেও তারা তাদের আসল পরিচয় হারায়নি। তাদের পূর্বের আবাসস্থল থেকে জোরপূর্বক বের করে দেওয়া হয়। তারা মোড়ানো এবং পেঁচানো ছিল. 5 ম থেকে 7 ম শতাব্দী পর্যন্ত তুর্কিদের সাথে প্রতিবেশী। 7 ম শতাব্দীর প্রথমার্ধে, হাঙ্গেরীয়রা, আনাগুর উপজাতিদের অংশ হিসাবে, তুর্কি শাসন থেকে মুক্তি পেতে সক্ষম হয়েছিল এবং তারা নতুন রাজনৈতিক ইউনিয়ন আনাগুরো-বুলগেরিয়ার অংশ। পরে, খাজারদের প্রভাবে, এই সমিতিটি ভেঙে যায়। খান আসপারুখের নেতৃত্বে কিছু উপজাতি বুলগেরিয়ার ভূখণ্ডে নিজেদের খুঁজে পায়, এটি বুলগেরিয়ান ইতিহাসের শুরু। দ্বিতীয় অংশটি উত্তরে চলে যায় এবং ভলগা বুলগেরিয়া গঠন করে এবং তৃতীয় অংশটি উত্তর ককেশাসের কুবান নদীর এলাকায় থাকে এবং খাজারদের উপনদীতে পরিণত হয়। তাদের মধ্যে হাঙ্গেরিয়ানও ছিল। (965 সালে বিশাল খাজার কাগানাতে যুবরাজ স্ব্যাটোস্লাভ ইগোরেভিচের কাছে পরাজিত হবে)।

889 সালে, হাঙ্গেরীয়রা Etelköz অঞ্চল দখল করে। 9 শতকের দ্বিতীয়ার্ধ জুড়ে, হাঙ্গেরিয়ানরা উদ্যোগের সাথে ইউরোপে শিকারী অভিযানে নিযুক্ত ছিল। এটি ভেনিস এমনকি স্পেন পর্যন্ত একটি সিরিজ আঘাত ছিল। 895 সালে, হাঙ্গেরিয়ানদের দ্বারা বিক্ষুব্ধ সমস্ত: বুলগেরিয়ান, বাইজেন্টাইন, পেচেনেগ এবং অন্যান্যরা তাদের বিরুদ্ধে একত্রিত হয়েছিল। এবং হাঙ্গেরিয়ানদের Etelköz এর অঞ্চল থেকে বেরিয়ে আসতে হয়েছিল, যেখানে তারা বাস করত। পেচেনেগরা তাদের পূর্ব দিক থেকে চাপ দেয়। যাযাবর উপজাতিদের এমন একটি আইন আছে - পিছন ফিরে নেই। 896 সালে, হাঙ্গেরিয়ান উপজাতিরা পশ্চিমে চলে যায়। কয়েক দশক ধরে তারা পুরো মধ্য ইউরোপকে ভয়ের মধ্যে রেখে তাণ্ডব চালিয়েছিল। অবশেষে তারা প্যানোনিয়া এবং ট্রান্সিলভেনিয়াতে, অর্থাৎ তাদের বর্তমান জায়গায় বসতি স্থাপন করে। তারা দ্রুত খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত হয় এবং স্থায়ী, অনুকরণীয় ইউরোপীয় হয়ে ওঠে।

মজার গল্প

সন্ন্যাসী হিসাবে, জুলিয়ান ইউরালে গিয়েছিলেন।

12 শতকে ডোমিনিকান সন্ন্যাসী জুলিয়ান গ্রেট হাঙ্গেরির সন্ধানে দক্ষিণ ইউরালে ভ্রমণ করেছিলেন। আর এ বিষয়ে তিনি একটি প্রতিবেদন লিখেছেন, যা সংরক্ষণ করা হয়েছে। কেন তার এই প্রয়োজন ছিল? প্রাচীন উত্স থেকে এটি জানা গিয়েছিল যে পূর্বে কোথাও হাঙ্গেরিয়ানদের আত্মীয় রয়েছে এবং তারা গাছপালা খায় কারণ তারা প্রকৃত বিশ্বাস জানে না। এবং হাঙ্গেরিয়ানদের পবিত্র দায়িত্ব তাদের কাছে সঠিক বিশ্বাস পৌঁছে দেওয়া। এই জুলিয়ানকে পরে ডাকনাম দেওয়া হয় "প্রাচ্যের কলম্বাস"। তিনি দুইবার গ্রেট হাঙ্গেরি ভ্রমণ করেন এবং তারপর রিপোর্ট ছেড়ে যান। এটি রাশিয়ার হোর্ড আক্রমণের ঠিক আগের ঘটনা। এটা বলা যেতে পারে যে জুলিয়ান হাঙ্গেরিয়ানদের ইউরোপে ফিরে যাওয়ার পথ প্রশস্ত করেছিলেন।

জুলিয়ানের নেতৃত্বে চার পর্যটক সন্ন্যাসীর একটি দল সোফিয়া, কনস্টান্টিনোপল, তুতারাকান এবং আরও পূর্ব দিকে হেঁটেছিল। তদুপরি, এই দুটি প্রচারণার পৃষ্ঠপোষকতা করেছিলেন রাজা বেলা চতুর্থ। অর্থাৎ শুধুমাত্র চার্চই আগ্রহী ছিল না, রাজকীয় ক্ষমতাও ছিল। তাই সন্ন্যাসীরা খুব কঠিন যাত্রা করেছিলেন। তাদের কাছে পর্যাপ্ত অর্থ ছিল না, সম্ভবত রাজা লোভী ছিলেন। এমন ঘটনাও ঘটেছে তাদের সঙ্গে। যাত্রা চালিয়ে যাওয়ার জন্য অর্থ পাওয়ার জন্য, তারা তাদের দুজনকে দাসত্বে বিক্রি করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে (স্বেচ্ছায়? বা হয়তো অনেকের দ্বারা?) কিন্তু। কেউ সন্ন্যাসী কিনতে চায় না, কারণ, যেমনটি দেখা গেছে, তারা কীভাবে কিছু করতে হয় তা জানে না! তারা লাঙ্গল, বীজ বপন বা কোনো ধরনের কাজে অভ্যস্ত নয়। আর এই দুই সন্ন্যাসী, যাদের কেনা হয়নি, তারা ফিরে গেল। বাকি দুজন আরও এগিয়ে গেল। তাদের মধ্যে একজন পথিমধ্যে মারা যান এবং শুধুমাত্র জুলিয়ান ভোলগা বুলগেরিয়া পৌঁছাতে সক্ষম হন। এবং সেখানে তিনি শিখেছিলেন যে দুই দিন দূরে সেখানে এমন লোক বাস করত যারা একই ভাষায় কথা বলে।
এটি ছিল বেলায়া নদীর উপর (আধুনিক বাশকিরিয়ায় এগিডেল)। এবং সেখানে তিনি সত্যিই হাঙ্গেরিয়ানদের সাথে দেখা করেছিলেন, তার সহকর্মী উপজাতিরা 9ম শতাব্দীতে পশ্চিমে যাননি। সন্ন্যাসীর দুঃখের জন্য, এই আত্মীয়দের কেবল সত্যিকারের ক্যাথলিক বিশ্বাস সম্পর্কে কোনও ধারণাই ছিল না, বরং একটি বন্য জীবনধারাও পরিচালিত হয়েছিল। তারা কৃষিকাজ জানত না, তারা গবাদি পশু পালনে নিযুক্ত ছিল এবং ঘোড়ার মাংস, দুধ ও রক্ত ​​গ্রহণ করত। ইউরালের বন্য হাঙ্গেরিয়ানরা তাদের নিজস্ব ভাষায় কথা বলতে পারে এমন একজন ভাইকে পেয়ে খুব খুশি হয়েছিল এবং অবিলম্বে তাকে ক্যাথলিক ধর্মে রূপান্তরিত করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল। তদুপরি, এই হাঙ্গেরিয়ানরা সেই সময়গুলি মনে রেখেছিল যখন তারা অন্যান্য হাঙ্গেরিয়ানদের সাথে ছিল, কোথাও থাকত এবং সেখান থেকে এই জায়গাগুলিতে এসেছিল। জুলিয়ান বুঝতে পেরেছিলেন যে বৃহত্তর হাঙ্গেরি আরও পূর্বে কোথাও পড়ে আছে।

হাঙ্গেরিয়ানরা লিখিত উত্সের পৃষ্ঠাগুলিতে কেবলমাত্র 9 ম - 10 ম শতাব্দীর শেষের দিকে উপস্থিত হয়েছিল, যখন আরব ভূগোলবিদ এবং বাইজেন্টাইন সম্রাট কনস্টানটাইন তাদের কৃষ্ণ সাগরের স্টেপেসের যাযাবর জনগণের একজন হিসাবে উল্লেখ করেছিলেন। প্রাথমিক রাশিয়ান ইতিহাসে, উত্তরণ সম্পর্কে একটি গল্প সংরক্ষিত ছিল কালো উগ্রিয়ানগত কিয়েভ প্রায় 896 ডিনিপার-ডন স্টেপস থেকে কার্পাথিয়ানদের আন্দোলনের সময়। স্পষ্টতই, 9ম শতাব্দী পর্যন্ত, প্রাচীন হাঙ্গেরিয়ানরা একটি স্বাধীন সমিতির প্রতিনিধিত্ব করেনি, তবে তারা জোটের অংশ ছিল যেখানে তুর্কি (বুলগার) উপজাতিরা প্রভাবশালী শক্তি ছিল (উদাহরণস্বরূপ, কনস্টানটাইন পোরফিরোজেনেট হাঙ্গেরীয়দের একচেটিয়াভাবে ডাকেন তুর্কিএই ধরনের একটি সমিতি, প্রথমত, লোয়ার ডন এবং আজভ অঞ্চলে 6 ম-এর দ্বিতীয়ার্ধে - 7 ম শতাব্দীর প্রথমার্ধে বিদ্যমান ছিল। গ্রেট বুলগেরিয়া- বুলগারদের নেতৃত্বে একটি স্বাধীন রাষ্ট্রীয় সত্তা, যা তুর্কি কাগানেটের পশ্চিম প্রান্তে উদ্ভূত হয়েছিল। এই অঞ্চলটি, স্পষ্টতই, বহু বহুভাষিক উপজাতি (অ্যালান, বুলগার, খাজার, উগ্রিয়ান, স্লাভ, ইত্যাদি) দ্বারা বাস করত, যা বেশ কয়েকটি স্থানীয় প্রত্নতাত্ত্বিক কমপ্লেক্স ছেড়ে গিয়েছিল, যা গবেষকদের দ্বারা একত্রিত হয়েছিল। সালতোভো-মায়াতস্কায়াসংস্কৃতি। 7 ম শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে গ্রেট বুলগেরিয়া। খাজার খাগানাতের উপর নির্ভরশীল হয়ে পড়ে, যা খান আসপারুর নেতৃত্বে বুলগারদের কিছু অংশ দানিউবে স্থানান্তরিত করে, যেখানে স্থানীয় স্লাভিক জনগোষ্ঠীর অধীনতার পর, 681 সালে একটি রাজ্য গঠিত হয়েছিল। দানিউব বুলগেরিয়া- একটি প্রক্রিয়া যা 200 বছর পরে হাঙ্গেরিয়ানদের দ্বারা কার্যত পুনরাবৃত্তি হয়েছিল। 30-এর দশকে আরবদের কাছ থেকে খাজাররা যে সামরিক পরাজয়ের শিকার হয়েছিল তার কারণে। অষ্টম শতাব্দী, এবং পরে - পূর্বে বসবাসকারী তুর্কিদের কাছ থেকে - হংস, এবং 8ম-9ম শতাব্দীতে কাগানাতে রাজনৈতিক পরিস্থিতির সাধারণ অস্থিরতা। বুলগারদের অবশিষ্টাংশ এই সময়ে ভলগা থেকে উত্তরে চলে গিয়েছিল, যেখানে তারা একটি রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করেছিল ভলগা বুলগেরিয়া. স্পষ্টতই, একই সময়ে এবং একই কারণে, আজভ স্টেপসের কোথাও, ইউগ্রিক উপজাতির নেতৃত্বে একটি উপজাতীয় ইউনিয়ন আলাদা হয়ে যায় এবং খাজার ক্ষমতা ছেড়ে যায়। মাগয়ার / megyer, যা অবশ্য অবশ্যই তুর্কি গোষ্ঠীকে অন্তর্ভুক্ত করেছে (নীচে দেখুন)। মধ্যযুগীয় হাঙ্গেরিয়ান ছদ্ম-ঐতিহাসিক রচনাগুলির (গেস্টা হাঙ্গারোরাম) প্রতিবেদন অনুসারে, যা তাদের অজানা লেখকদের কথাসাহিত্য ছাড়াও, সম্ভবত, বাস্তব তথ্য ধারণ করে, যে সময়ে প্রাচীন হাঙ্গেরিয়ানরা "স্বাধীনতা" অর্জন করেছিল। 9 শতকে তারা দেশে বাস করত লেভেডিয়া, যা আধুনিক গবেষকরা স্থানীয়ভাবে, একটি নিয়ম হিসাবে, নিম্ন ডন অঞ্চলে, হাঙ্গেরিয়ানদের উপর ক্ষমতা পুনরুদ্ধার করার চেষ্টা করে, তাদের বিরুদ্ধে একটি তৃতীয় শক্তি ব্যবহার করেছিল - একইভাবে ভলগা-উরাল স্টেপসে পরাজিত হয়েছিল। হংসতুর্কি- পেচেনেগস. 889 সালে, পেচেনেগরা হাঙ্গেরিয়ানদের চলে যেতে বাধ্য করে লেভেডিয়াএবং মধ্যযুগীয় হাঙ্গেরিয়ান লেখায় নামক দেশে চলে যান আটেলকুজা(আধুনিক "সংশোধিত" হাঙ্গেরিয়ান ফর্ম Etelk?z; স্পষ্টতই - সুর থেকে। * etil"ভোলগা; বড় নদী" এবং হাং। k?z"এর মধ্যে" - আলোকিত। "Mezhdurechye"), যা সাধারণত নিম্ন ডিনিপার অঞ্চলের স্টেপসে স্থানীয়করণ করা হয়। ইতিমধ্যে এই সময়ে, হাঙ্গেরিয়ানরা ইউরোপে একটি সক্রিয় সামরিক-রাজনৈতিক শক্তি হয়ে উঠেছে, বলকান উপদ্বীপের অঞ্চল এবং মোরাভিয়ায় যুদ্ধে অংশ নিয়েছিল। 895 সালে, হাঙ্গেরিয়ান সেনাবাহিনী বুলগেরিয়ান জার সিমিওনের কাছে পরাজিত হয়েছিল, যার সুবিধা নিতে একই পেচেনেগরা ব্যর্থ হয়নি, হাঙ্গেরিয়ান যাযাবর শিবিরগুলিতে আক্রমণ করেছিল যা কার্যত প্রতিরক্ষাহীন ছিল। হাঙ্গেরিয়ানদের চলে যাওয়া ছাড়া উপায় ছিল না আটেলকুজুএবং, নেতাদের নেতৃত্বে কিইভ (উপরে দেখুন) পাশ দিয়ে যাচ্ছে কুরসানা (Kursz?n), যার শিরোনাম ছিল কেন্ডে(আপাতদৃষ্টিতে দুই নেতার অগ্রজ উপাধি), এবং অর্পদা (Arp?d), বলা হয় gyula, 896 সালে, কারপাথিয়ানদের অতিক্রম করে এবং প্যানোনিয়া এবং ট্রান্সিলভানিয়া অঞ্চল দখল করে, যেখানে ফ্রাঙ্কদের দ্বারা আভারদের পরাজয়ের পরে, বিক্ষিপ্ত স্লাভিক উপজাতিরা বাস করত, তাদের বেশিরভাগই পূর্ব থেকে নতুন নতুনদের বশীভূত হয়েছিল। এভাবেই হাঙ্গেরিয়ানদের দ্বারা স্বদেশের "বিজয়" বা "লাভ" হয়েছিল (হাং। হোনফোগল? 8ম শতাব্দী পর্যন্ত হাঙ্গেরিয়ানদের প্রাগৈতিহাসিক আর লিখিত উত্স দ্বারা আচ্ছাদিত করা হয় না, এবং সত্য যে তারা তুর্কি-ভাষী (এবং পূর্ববর্তী যুগে, হাঙ্গেরিয়ান ভাষায় ধারের উপস্থিতি দ্বারা বিচার করে) সাথে ঘনিষ্ঠ যোগাযোগ ছিল। ইরানী-ভাষী) ইউরেশিয়ান স্টেপসের জনসংখ্যা ঐতিহাসিক পুনর্গঠনে প্রত্নতাত্ত্বিক এবং প্যালিও-নৃতাত্ত্বিক উপাদান ব্যবহারের সম্ভাবনাকে সীমিত করে। "গেস্তা হাঙ্গারোরাম" কাজ অনুসারে, হাঙ্গেরিয়ানদের উত্স দেশের সাথে যুক্ত ছিল হাঙ্গেরিয়া মেজর / হাঙ্গেরিয়া মাগনা("গ্রেট হাঙ্গেরি"), হাঙ্গেরিয়ানদের পরবর্তী পূর্বপুরুষের স্বদেশের চেয়ে পূর্বে অবস্থিত - লেভেডিয়াএবং Etelk?z. অন্যদিকে, দশম শতাব্দী থেকে আরব ও পারস্য ভূগোলবিদ এবং ভ্রমণকারীদের রচনায় নামগুলো মাগয়ারএবং বাশকিরএকই ব্যক্তিদের উল্লেখ করতে ব্যবহৃত হয়। এই দুটি পরিস্থিতিতে ইতিমধ্যে মধ্যযুগে সত্য যে নেতৃত্বে বৃহত্তর হাঙ্গেরিবাশকিরদের দেশের সাথে সাহিত্যে যুক্ত হতে শুরু করে - প্রথমবারের মতো, স্পষ্টতই, প্লানো কার্পিনির ভাই জন (13 শতকের মাঝামাঝি): " বাসকার্টবা হাঙ্গেরিয়া মাগনা" আসলে, হাঙ্গেরিয়ানদের স্ব-নাম, মাগয়ার, এবং বাশকিররা, bash?ort, একে অপরের সাথে মিল নেই, এবং আরবি এবং ফার্সি সাহিত্যে এই জাতিগত শব্দগুলির বিভ্রান্তির তুর্কি মধ্যস্থতাকারী ভাষার ধ্বনিতত্ত্ব এবং আরবি গ্রাফিক্সের বিশেষত্বের একটি ব্যাখ্যা রয়েছে। এ ছাড়া ঐতিহ্যের সংযোজন সম্পর্কে ড হাঙ্গেরিয়া মাগনাভলগা-উরাল অঞ্চলে মধ্যযুগীয় বিজ্ঞানীদের সমস্ত লোকের পৈতৃক বাড়ি খোঁজার প্রবণতার সাথে যুক্ত হওয়া উচিত, বিশেষ করে যারা পূর্বে হাঙ্গেরিয়ানদের মতো ইউরোপে তুলনামূলকভাবে দেরিতে আবির্ভূত হয়েছে বলে পরিচিত। এই প্রবণতা মধ্য ভলগা অঞ্চলে বাস্তব উপস্থিতিতে তার শক্তিবৃদ্ধি খুঁজে পেয়েছে গ্রেট বুলগেরিয়া, সংশ্লিষ্ট দানিউব বুলগেরিয়াএটি লক্ষ করা উচিত যে বাশকিরদের মধ্যে উপজাতীয় নামের একটি সম্পূর্ণ স্তর রয়েছে, যা নিঃসন্দেহে হাঙ্গেরিয়ানদের উপজাতীয় নামের সাথে একটি সাধারণ উত্স রয়েছে (আরও স্পষ্টভাবে, সেই সুস্পষ্টভাবে বহুভাষিক ইউনিয়নের উপজাতিদের নামের সাথে) Arpad দ্বারা, যিনি 9ম শতাব্দীর শেষের দিকে প্যানোনিয়ায় হাঙ্গেরিয়ানদের "তার জন্মভূমি জয় করেছিলেন"), যখন এই নামগুলির বেশিরভাগই তুর্কি বংশোদ্ভূত। এই বিষয়টি বিবেচনা করে যে সংস্কৃতিতে, নৃতাত্ত্বিক প্রকারে বা বাশকিরদের ভাষায় হাঙ্গেরিয়ান (বা ইউগ্রিক) প্রভাবের কোনও প্রকৃত চিহ্ন নেই এবং হাঙ্গেরিয়ান ভাষার আদিতে তুর্কি উপাদানের তাত্পর্য রয়েছে এবং লোকেরা সন্দেহের বাইরে, এই তথ্যগুলিকে একই, প্রধানত তুর্কি, উপজাতি গোষ্ঠী গঠনে বাশকির এবং হাঙ্গেরিয়ানদের অংশগ্রহণের প্রমাণ হিসাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে, যা খুবই স্বাভাবিক: এই উভয় জনগোষ্ঠীই প্রায় যাযাবর উপজাতির ইউনিয়ন হিসাবে গঠিত হয়েছিল। একই সময়ে (২য় সহস্রাব্দের দ্বিতীয়ার্ধে) ঘনিষ্ঠ অঞ্চলগুলিতে (হাঙ্গেরিয়ানরা - ভলগা এবং ডিনিপারের মধ্যে, বাশকিরস - আরাল অঞ্চল এবং ইউরালের মধ্যে) সুতরাং, "গ্রেট হাঙ্গেরি" এর সমস্যাটি বরং একটি বিষয় ঐতিহাসিক এবং পাঠ্য গবেষণা এবং হাঙ্গেরিয়ানদের পৈতৃক জন্মভূমির সমস্যা এবং ইউরাল এবং ভলগা অঞ্চলে প্রোটো-হাঙ্গেরিয়ান গোষ্ঠীর প্রাক্তন উপস্থিতি থেকে আলাদাভাবে বিবেচনা করা উচিত। হাঙ্গেরিয়ান ভ্রমণকারী ভাই জুলিয়ানের বার্তা যা প্রকৃত মনোযোগের দাবি রাখে তা হল 13 শতকের 20 এর দশকে, ভলগা বুলগেরিয়া ভ্রমণের সময় (বিশেষভাবে পূর্বে হাঙ্গেরিয়ানদের "বাকি থাকা" অনুসন্ধান করার জন্য নেওয়া হয়েছিল), তিনি একটিতে পৌত্তলিকদের সাথে দেখা করেছিলেন। মধ্য ভলগার ডান তীরের শহরগুলি হাঙ্গেরিয়ান ভাষায় কথা বলে। এটি মধ্য ভলগা এবং প্রিকাজানিয়ের ডান তীরের অঞ্চল সম্পর্কিত 15-16 শতকের রাশিয়ান নথির উপকরণগুলিতে একটি প্রতিক্রিয়া খুঁজে পায়, যেখানে জাতিগত নামটির উল্লেখ রয়েছে মোচার / মোজারি- মর্ডভিনস, চেরেমিস, বাশকিরস, বেসারমিয়ানদের পাশে। এই জাতি নামটি তাতারদের স্ব-নাম থেকে অপরিবর্তনীয় বলে মনে হচ্ছে - মিশারস মিস?আরএবং ক্রনিকলের শিরোনাম থেকে মেছছেরা, কিন্তু হাঙ্গেরিয়ানদের স্ব-নামের প্রাচীন রূপের প্রতিফলন হিসাবে দেখা যেতে পারে মাগয়ারএবং এইভাবে এই অঞ্চলে উপস্থিতির প্রমাণ, যদি জুলিয়ানের "হাঙ্গেরিয়ানদের" সরাসরি বংশধর না হয়, তবে অন্ততপক্ষে যারা "মাতৃভূমির বিজয়" এবং স্বল্পকালের পরেও প্রাচীন হাঙ্গেরিয়ান স্ব-নাম ধরে রেখেছে (9ম শতাব্দীর শেষের দিকে - 10শ শতাব্দীর মাঝামাঝি) , কিন্তু সামরিক অভিযানের উত্তাল সময়কালে, যখন হাঙ্গেরিয়ান সৈন্যরা ফ্রান্স থেকে কনস্টান্টিনোপল পর্যন্ত ইউরোপের বাসিন্দাদের মধ্যে ভয়ের সঞ্চার করেছিল, তখন হাঙ্গেরিয়ানরা তাদের জন্য নির্ধারিত প্যানোনিয়া এবং ট্রান্সিলভানিয়া অঞ্চলে বসতি স্থাপন করেছিল এবং তাদের মিশ্রিত হয়েছিল। স্থানীয় স্লাভিক জনসংখ্যার সাথে শুরু হয়, সেই সময়ে হাঙ্গেরিয়ান কৃষি সংস্কৃতি ধীরে ধীরে আকার ধারণ করে এবং বিজয়ী হাঙ্গেরিয়ান ভাষায়, স্লাভিক ঋণের একটি শক্তিশালী স্তর গঠিত হয়েছিল, বিশেষ করে, কৃষি শর্তাবলী নিয়ে। বসতি এবং স্থিতিশীলতার প্রক্রিয়া খ্রিস্টধর্ম গ্রহণের মধ্যে তার সমাপ্তি খুঁজে পায় ( কেন্ডেগেজা 973 সালে ক্যাথলিক ধর্মে রূপান্তরিত হয়) এবং একটি একক রাজ্য গঠন (সেন্ট স্টিফেন 1000 সালে পোপের কাছ থেকে মুকুট পেয়েছিলেন)। খ্রিস্টধর্ম অবশেষে 1046 সালে একটি পৌত্তলিক বিদ্রোহ দমনের পরে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং রাজা এন্দ্রে I (1046-1060) এর অধীনে জার্মান সম্রাটের আধিপত্য থেকে রাজ্যটি মুক্ত হয়েছিল। খ্রিস্টধর্মের বিস্তার এবং কেন্দ্রীভূত শক্তির সাথে, হাঙ্গেরিয়ান ভাষার প্রথম লিখিত স্মৃতিস্তম্ভগুলি আবির্ভূত হয়েছিল - প্রথম খণ্ডিত (চার্টার অফ তিহানি অ্যাবে, সিএ। 1055), তারপরে মোটামুটি বিস্তৃত সুসঙ্গত পাঠ্য রয়েছে ("ফুনারেল ওরেশন", 12 শতকের শেষের দিকে, ইত্যাদি। .) রাজ্যের সীমানা প্রসারিত হয়: 12 শতকের শুরুতে, ক্রোয়েশিয়া এবং ডালমাটিয়া হাঙ্গেরিয়ান রাজাদের শাসনের অধীনে আসে। স্লাভ এবং হাঙ্গেরিয়ানদের পাশাপাশি, জার্মানরা হাঙ্গেরির জনসংখ্যা গঠনে অংশ নিয়েছিল (বিশেষত, গেজা II এর অধীনে 12 শতকে স্যাক্সনি থেকে ট্রান্সিলভেনিয়ায় বসতি স্থাপনকারী), তুর্কিরা, উভয়ই যারা হাঙ্গেরিয়ানদের সাথে এসেছিল এবং পরবর্তীতে বসতি স্থাপনকারী: খোরেজমিয়ান, খাজার, বুলগার, পোলোভটসিয়ানরা মঙ্গোল আক্রমণ (1241-1242), যদিও এটি দেশটিকে ধ্বংস করে দিয়েছিল, এটি আক্রমণকারীদের উপর নির্ভরশীল করেনি। অ্যাঞ্জেভিন রাজবংশের রাজাদের অধীনে হাঙ্গেরি তার সর্বশ্রেষ্ঠ ক্ষমতায় পৌঁছেছিল, বিশেষ করে লুই (হাং। L?jos) আমি (1342-1382)। 1428 সালে, তুর্কিরা প্রথমবারের মতো হাঙ্গেরির সীমানাকে হুমকি দেয়, একই সময়ে হাঙ্গেরির সিংহাসনে অস্ট্রিয়ান হ্যাবসবার্গের দাবি বৃদ্ধি পায়। হুনিয়াদি রাজবংশের শাসনামলে (János Hunyadi 1446 সালে শাসক হয়ে ওঠে), দেশটি তুর্কি এবং অস্ট্রিয়ানদের সংযত করতে সক্ষম হয়, কিন্তু 1526 সালে Mohacs-এ পরাজয় এবং তুর্কিদের দ্বারা দেশের রাজধানী বুদা দখলের পর (1541) , হাঙ্গেরি আসলে বেশ কয়েকটি ভাগে বিভক্ত ছিল: আজকের হাঙ্গেরির বেশিরভাগ অংশ তুর্কি নিয়ন্ত্রণে, ট্রান্সিলভেনিয়ার স্বাধীন রাজ্য, ইউনিয়নে হাঙ্গেরির উত্তর সীমান্ত বরাবর "সীমান্ত দুর্গের" একটি শৃঙ্খল এবং তারপরে অস্ট্রিয়ান হ্যাবসবার্গের নিয়ন্ত্রণে। তুর্কিদের সাথে যৌথ সংগ্রামের সময়, ট্রানসিলভানিয়াও 16 শতকের শেষের দিকে অস্ট্রিয়ান সম্রাটদের হাতে আসে, কিন্তু গভর্নর ইস্তভান বস্কাই এবং প্রিন্স জেসিগমন্ড রাকোকজির অধীনে, এটি 17 শতকের শুরুতে স্বাধীনতা পুনরুদ্ধার করে। জাতীয় ঐক্য ও স্বাধীনতা পুনরুদ্ধারের আন্দোলন গণযুদ্ধের (আন্দোলন) রূপ নেয়। কুরুতসেভ, হ্যাং। kuruc) 1686 সালে, বুদা মুক্ত হয়েছিল এবং 1699 সালে সাফল্যের ফলস্বরূপ কুরুতসেভএবং স্যাভয়ের অস্ট্রিয়ান রাজপুত্র ইউজিনের বিজয়, হাঙ্গেরি আবার কার্লোভিটস চুক্তির দ্বারা একটি স্বাধীন রাষ্ট্র হিসাবে স্বীকৃত হয়। অস্ট্রিয়ান আধিপত্যের বিরুদ্ধে ফেরেঙ্ক রাকোজির নেতৃত্বে হাঙ্গেরীয়দের সংগ্রাম সফল হয়নি: 1711 সালে সান্তমারের শান্তি অনুসারে, হাঙ্গেরি শেষ পর্যন্ত একটি স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চল হিসাবে হাবসবার্গ সাম্রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত হয়েছিল বিশেষ করে জাতীয় পুনরুজ্জীবনের আন্দোলন 18 শতকের শেষে হাঙ্গেরি - 19 শতকের শুরুতে। প্রথমত, এটি হাঙ্গেরিয়ান ভাষার পুনরুজ্জীবনকে প্রভাবিত করেছিল: 1805 সালে আইনের একটি কোড প্রথম হাঙ্গেরীয় ভাষায় প্রকাশিত হয়েছিল, 1825 সালে হাঙ্গেরিয়ান একাডেমি অফ সায়েন্সেস প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, 1839 সালে হাঙ্গেরীয় সংসদ হাঙ্গেরিয়ান ভাষাকে সরকারী মর্যাদা দিয়ে একটি আইন অনুমোদন করেছিল। 1848-1849 সালের জাতীয় গণতান্ত্রিক বিপ্লবের অস্ট্রিয়ান এবং রাশিয়ান সৈন্যদের দ্বারা হাঙ্গেরির অঞ্চল। হাঙ্গেরির ভূখণ্ডে অস্ট্রিয়ান সম্রাট কর্তৃক সরাসরি শাসন প্রতিষ্ঠার নেতৃত্বে - শুধুমাত্র 1861 সালে হাঙ্গেরির পার্লামেন্ট পুনঃআবেদন করেছিল। হাঙ্গেরির রাষ্ট্রীয় স্বাধীনতা পুনরুদ্ধার 1918 সালের বিপ্লবী ঘটনার ফলস্বরূপ ঘটেছিল, যখন, প্রথম বিশ্বযুদ্ধে অস্ট্রিয়া-হাঙ্গেরির পরাজয়ের কারণে, সাম্রাজ্যের পতন ঘটে এবং তার ধ্বংসাবশেষে জাতীয় রাষ্ট্রগুলি উত্থাপিত হয়। হাঙ্গেরি প্রজাতন্ত্রের বর্তমান সীমানাগুলি আন্তর্জাতিক চুক্তির (প্যারিস এবং পটসডাম) সিদ্ধান্তের সাথে মিলে যায়, এই যুদ্ধগুলিতে পরাজিত জোটগুলির পক্ষে উভয় বিশ্বযুদ্ধে হাঙ্গেরির অংশগ্রহণকে বিবেচনায় নিয়ে, যার ফলস্বরূপ একটি উল্লেখযোগ্য সংখ্যা হাঙ্গেরিরা আজ হাঙ্গেরি (10.5 মিলিয়নেরও বেশি লোক) ছাড়াও সার্বিয়াতে বাস করে (মূলত ভোজভোডিনার স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চলে, 400 হাজারেরও বেশি মানুষ), রোমানিয়া (ট্রান্সসিলভেনিয়া, 1.8 মিলিয়ন মানুষ), স্লোভাকিয়া (500 হাজারেরও বেশি মানুষ) , ইউক্রেনে (Transcarpathia, 150 হাজারেরও বেশি মানুষ) এবং অন্যান্য দেশে। বিশ্বে হাঙ্গেরির মোট সংখ্যা 15 মিলিয়নের কাছাকাছি বলে মনে হচ্ছে। লিঙ্ক

এমনটাই মনে করেন হাঙ্গেরীয় কিছু বিজ্ঞানী

প্রকৃতপক্ষে, কাজাখরা প্রায়ই মাদিয়ার (মাগয়ার) নামটি ব্যবহার করে।

হাঙ্গেরিয়ানদের কাজাখ শিকড় রয়েছে

কাজাখ এবং হাঙ্গেরিয়ানরা ভাই জাতি, বিখ্যাত হাঙ্গেরিয়ান প্রাচ্যবিদ পন্ডিত এবং লেখক মিখাইল বেইকে বলেছেন, "তুরগাই মাগয়ারস" বইয়ের লেখক।

আমরা বিখ্যাত লেখকের সাথে দেখা করতে পেরেছিলাম, তার সাক্ষাৎকার নিয়েছিলাম।

আমরা এই কথোপকথনের টুকরো পাঠকদের কাছে অফার করছি।

আপনার নতুন বই কি সম্পর্কে?

আসল বিষয়টি হ'ল আজ বিশ্বে বিদ্যমান বৈজ্ঞানিক বিদ্যালয়গুলি হাঙ্গেরিয়ানদের উদ্ভবের সম্পূর্ণ ভিন্ন ব্যাখ্যা দেয়। কিছু আত্মবিশ্বাসের সাথে আমাদের ফিনো-ইউগ্রিক ভাষা গোষ্ঠীর সদস্য হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করে, আমাদেরকে খান্তি এবং মানসীর মতো লোকেদের সাথে চিহ্নিত করে। অন্যান্য বিজ্ঞানীরা, যার মধ্যে আমি নিজেকে অন্তর্ভুক্ত করি, পরামর্শ দিচ্ছি যে আমাদের সাধারণ পূর্বপুরুষরা প্রাচীন বিশ্বের তুর্কি ছিলেন। প্রমাণের অনুসন্ধান শেষ পর্যন্ত আমাকে কাজাখস্তানে নিয়ে যায়। কিন্তু এখানে একটু পেছনের গল্প আছে।

আমাদের রাজ্যের নাম, হাঙ্গেরিয়া, হাঙ্গেরিয়ানরা এটিকে বলে, একটি বৈজ্ঞানিক অনুমান অনুসারে রাশিয়ান প্রতিলিপিতে হুনদের দেশ বা হুন হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে। হিসাবে পরিচিত, এটি ছিল হুন, যারা মধ্য এবং মধ্য এশিয়ার স্টেপস থেকে আবির্ভূত হয়েছিল, যারা আলতাই এবং ককেশাসের পাদদেশ থেকে আধুনিক ইউরোপের সীমানা পর্যন্ত অঞ্চলগুলিতে বসবাসকারী তুর্কি জনগণের পুরো পরিবারের পূর্বপুরুষ। কিন্তু এটি একটি মাত্র তত্ত্ব। অন্যান্য অনুমান আছে। প্রাচীনকাল থেকেই, আমাদের লোকদের মধ্যে দুই ভাই - মাগয়ার এবং খোদেয়ার সম্পর্কে একটি কিংবদন্তি রয়েছে, যা বলে যে কীভাবে দুই ভাই একটি হরিণ শিকার করে রাস্তায় বিচ্ছিন্ন হয়েছিল। খোদেয়ার, ধাওয়া খেয়ে ক্লান্ত হয়ে বাড়ি ফিরে আসেন, মাগয়ার কার্পাথিয়ান পর্বত ছাড়িয়ে বহুদূরে সাধনা চালিয়ে যান। এবং এখানে কি আকর্ষণীয়. এখানে, কাজাখস্তানে, তুরগাই অঞ্চলে, ম্যাগয়ার-আর্গিনরা বাস করে, যার মহাকাব্যে এই কিংবদন্তিটি আয়নার মতো পুনরাবৃত্তি হয়। আমরা এবং তারা উভয়েই নিজেদেরকে এক জাতি হিসাবে পরিচয় করি - মাগয়াররা। মাগির সন্তান। এই কি আমার বই সম্পর্কে.

এটা আরো নির্দিষ্ট করা সম্ভব?

বিজ্ঞানীদের পরামর্শ অনুযায়ী, 9ম শতাব্দীতে, ঐক্যবদ্ধ মাগয়ার লোকেরা দুটি দলে বিভক্ত হয়েছিল, যার মধ্যে একটি পশ্চিমে, আধুনিক হাঙ্গেরির ভূমিতে স্থানান্তরিত হয়েছিল, অন্যটি তার ঐতিহাসিক জন্মভূমিতে রয়ে গেছে, সম্ভবত ইউরালের পাদদেশে কোথাও। কিন্তু ইতিমধ্যে তাতার-মঙ্গোল আক্রমণের সময়, হাঙ্গেরিয়ান উপজাতিদের এই অংশটি আত্ম-পরিচয় বজায় রেখে কাজাখস্তানের ভূমিতে আর্গিন্স এবং কিপচাকের দুটি বৃহৎ উপজাতীয় ফেডারেটিভ ইউনিয়নের অংশ হয়ে ওঠে। বিজ্ঞানীরা তাদের বলে: ম্যাগয়ার-আর্গিন এবং ম্যাগয়ার-কিপচাক। এখন অবধি, মৃত ব্যক্তির সমাধির উপর, এই লোকেরা, মূলত কাজাখরা সব দিক থেকে, ইঙ্গিত দেয় যে মৃত ব্যক্তি মাগয়ার বংশের ছিল। এখন আসছে মজার ব্যাপারটি। মাগয়ারদের পূর্বপুরুষ যারা তাদের ঐতিহাসিক জন্মভূমিতে রয়ে গেছে তারা যদি এই উপজাতি গঠনের অন্তর্ভুক্ত জনগণের সাথে ভাষা, সংস্কৃতি এবং জীবনযাত্রার সাথে সম্পর্কিত না থাকত, আপনি কি মনে করেন তারা সেখানে গ্রহণ করা হত? এবং দ্বিতীয় প্রশ্ন। কেন কিপচাকরা, যারা ওট্রারকে রক্ষা করেছিল, 1241-1242 সালে চেঙ্গিস খানের কাছ থেকে তাদের প্রতিশোধের অপেক্ষায় রাজা বেল আইইউ-এর সুরক্ষায় শুধু হাঙ্গেরিতেই নয় কেন পালিয়ে গিয়েছিল? পারিবারিক বন্ধনের উপস্থিতি এখানে স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান।

হাঙ্গেরিয়ানদের যাযাবর হিসাবে কল্পনা করা কঠিন।

যাইহোক, এটা সত্য. 11 শতক পর্যন্ত, হাঙ্গেরিয়ানরা যাযাবর জীবনধারা অনুসরণ করত। আমাদের লোকেরা ইয়র্টে বাস করত, দুধ দোহন করত এবং গবাদি পশু পালন করত। এবং শুধুমাত্র পরে, খ্রিস্টধর্ম গ্রহণের সাথে, আমাদের পূর্বপুরুষরা একটি আসীন জীবনধারায় স্যুইচ করেছিলেন। আজ হাঙ্গেরিতে বসবাসকারী একই কিপচাক, দুঃখের সাথে আমাদের স্বীকার করতে হবে, বেশিরভাগ অংশের জন্য লোক রীতিনীতি জানেন না এবং তাদের মাতৃভাষা ভুলে গেছেন। তবে একই সময়ে, হাঙ্গেরিয়ানদের মধ্যে আমাদের দূরবর্তী ইতিহাসের সাথে যুক্ত সমস্ত কিছুর প্রতি আগ্রহ বাড়ছে। জানোস শিপোস দ্বারা সংকলিত কাজাখ লোকগানের সংগ্রহ আমাদের দেশে একটি বিশাল অনুরণন ঘটায়। আধুনিক কাজাখস্তান এবং এর ইতিহাস সম্পর্কে প্রকাশনা বাড়ছে। কাজাখ, কাজাখ-মাগয়ারদের সম্পর্কে। সুদূর 13 শতকে ফিরে, সন্ন্যাসী জুলিয়ান প্রথম তার ঐতিহাসিক শিকড় খুঁজে বের করার চেষ্টা করেছিলেন, পূর্বে দুটি অভিযানকে সজ্জিত করেছিলেন। দুর্ভাগ্যক্রমে, তাদের উভয়ই ফলাফল আনতে পারেনি। অষ্টাদশ শতাব্দীর শুরুতে হাঙ্গেরিয়ান সমাজে নিজের ঐতিহাসিক পৈতৃক বাড়ির সন্ধানে আগ্রহের একটি নতুন তরঙ্গ দেখা দেয়। এশিয়া, তিব্বত এবং ভারত সহ গ্রহের বিভিন্ন অঞ্চলে অনুসন্ধান চালানো হচ্ছে। এবং শুধুমাত্র 1965 সালে, বিখ্যাত হাঙ্গেরিয়ান নৃতত্ত্ববিদ টিবর টথ কাজাখস্তানের তুরগাই অঞ্চলে একটি মাগয়ার গ্রাম আবিষ্কার করেছিলেন। দুর্ভাগ্যবশত, তাকে সেই সময়ে গুরুতর গবেষণা করার অনুমতি দেওয়া হয়নি। তখনকার দিনে তুরগাই অঞ্চল বিদেশীদের জন্য বন্ধ ছিল। এবং শুধুমাত্র ইউএসএসআর এবং কাজাখস্তান প্রজাতন্ত্রের পতনের সাথে সাথে স্বাধীনতা লাভ করে, আপনার দেশে হাঙ্গেরিয়ান বিজ্ঞানীদের দীর্ঘমেয়াদী বৈজ্ঞানিক অভিযান সম্ভব হয়েছিল।

আপনার ফটো-ভারী বইটি শেষ করতে আপনার প্রায় দুই বছর লেগেছে। আপনি কি আমাদের তুরগাই স্টেপ্পে ভ্রমণ সম্পর্কে বলতে পারেন? এবং বিশেষ করে এই ট্রিপে আপনার সাথে কি আটকে আছে?

আমরা, আমি এবং কাজাখস্তান প্রজাতন্ত্রের সেন্ট্রাল মিউজিয়ামের বৈজ্ঞানিক সেক্রেটারি, বাবাকুমার সিনায়াত উলি, যিনি আমার সাথে সফরে এসেছিলেন, সেপ্টেম্বরে সেখানে গিয়েছিলাম। আমরা অনেকের সাথে কথা বলেছি। আমরা ম্যাগয়ারস-আর্গিনস পরিবারের বিখ্যাত কাজাখ রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব মির্জাকুপ দুলাটভের সমাধি পরিদর্শন করেছি, সেই ব্যক্তির প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করে যিনি স্তালিনের সময়ে সংঘটিত অত্যাচারের প্রকাশ্যে বিরোধিতা করেছিলেন। এবং এটিই আমাকে কেন্দ্র করে আঘাত করেছিল - সেই বছরগুলিতে কতজন মাগয়ার-আর্গিন দমনের কবলে পড়েছিল। আর কত কমই আজ অবশিষ্ট আছে। এর মধ্যে অনেকেই স্তালিনের শিবিরে সতেরো, পঁচিশ বছর কাজ করেছেন এবং নীরব থাকতে শিখেছেন। তাদের কথা বলা খুব কঠিন ছিল। এবং আমি এখানে যে কিংবদন্তি শুনেছি, তুরগাইয়ের স্টেপসে, প্রায় দুই ভাই, মাদিয়ার এবং খোদেয়ার, আমাকে পুরানো লোকেরা বলেছিল, একটি সত্যিকারের বৈজ্ঞানিক আবিষ্কার। শব্দের জন্য এর হাঙ্গেরিয়ান সংস্করণের শব্দ পুনরাবৃত্তি করা হচ্ছে।

এটি কি কাজাখ থিমের উপর আপনার চতুর্থ বই?

হ্যাঁ। পূর্বে, আমি আপনার রাষ্ট্রপতির বই "অন দ্য থ্রেশহোল্ড অফ দ্য টুয়েন্টি-ফার্স্ট সেঞ্চুরি" প্রকাশ করেছি, হাঙ্গেরিয়ান ভাষায় অনুবাদ করেছি। 1998 সালে, নুরসুলতান নজরবায়েভের "মধ্য এশিয়ার যাযাবর" বইটি প্রকাশিত হয়েছিল। 2001 সালে, "সন্ন্যাসী জুলিয়ানের পদে পদে" বইটি। এবং অবশেষে, আমার শেষ বৈজ্ঞানিক কাজ, "The Torgai Magyars," বুদাপেস্টের TIMP KFt প্রকাশনা হাউস দ্বারা 2003 সালে প্রকাশিত হয়েছিল।

পুনশ্চ। আসুন আমরা যোগ করি যে এই বইটি চারটি ভাষায় প্রকাশিত হয়েছিল: হাঙ্গেরিয়ান, ইংরেজি, রাশিয়ান, কাজাখ, এবং 2500 কপির ট্রায়াল সংস্করণে প্রকাশিত হয়েছিল। সম্ভবত এটি পুনরায় প্রকাশ করা হবে।

কত জাতিগত গোষ্ঠী এবং নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠী, মাগয়াররা ছাড়াও, বহু শতাব্দী ধরে "কাজ করেছে" যাতে শেষ পর্যন্ত হাঙ্গেরিয়ানরা আবির্ভূত হয়!
ছবি রয়টার্স

প্রতিভাবান কবিরা মাঝে মাঝে এক বা দুই লাইনে অনেক কিছু বলতে পারেন যে বিষয়ে বিজ্ঞানীরা অগণিত সংখ্যক বৈজ্ঞানিক প্রতিবেদন, নিবন্ধ এবং বই উৎসর্গ করেন। সের্গেই ইয়েসেনিন, যিনি, আমার মনে হয়, রাশিয়ান মধ্যযুগের প্রথম দিকে স্লাভিক এবং ফিনো-ইউগ্রিক উপজাতিদের মধ্যে সম্পর্কের সমস্যা নিয়ে একক আলোচনার কথাও শোনেননি, তবে দুটি সংক্ষিপ্ত লাইনে তার শৈল্পিক অবদান ( সমস্যার) বোঝা: "রাস হারিয়ে গেছে / মরদভা এবং চুদে..."

দানিউব ইন্টারফ্লুভ

এই প্রবন্ধটি লেখার অনুপ্রেরণা ছিল বিখ্যাত সোভিয়েত কবি এভজেনি ডলমাটোভস্কির অপ্রত্যাশিতভাবে মনে রাখা শ্লোকগুলি: "ইউরোপ, উদ্বেগে পূর্ণ, / এবং এখানে, দানিউব ইন্টারফ্লুভে, / এখানে হাঙ্গেরি, একটি দ্বীপের মতো, / এমন অ-ইউরোপীয়দের সাথে বক্তৃতা..." "ড্যানিউব ইন্টারফ্লুভ" - তাই কবি মধ্য দানিউবের অববাহিকায় এবং এর প্রধান উপনদী নদীতে এই দেশের অবস্থানকে মনোনীত করেছেন। ইয়েস। ঠিক আছে, "বক্তৃতা", হাঙ্গেরিয়ানদের ভাষা (স্ব-নাম - ম্যাগয়ার(ঠিক আছে), ম্যাগয়ারস) সত্যিই খুব "অ-ইউরোপীয়"। এবং এর সীমান্তবর্তী দেশগুলিতে (অস্ট্রিয়া, রোমানিয়া, স্লোভাকিয়া, সার্বিয়া, ক্রোয়েশিয়া, স্লোভেনিয়া, ইউক্রেন) এবং বেশিরভাগ অন্যান্য ইউরোপীয় দেশে, প্রধান জনসংখ্যা ইন্দো-ইউরোপীয় পরিবারের অন্তর্গত ভাষাগুলিতে কথা বলে। হাঙ্গেরিয়ান (মাগয়ার) ভাষা ইউরালিক ভাষা পরিবারের ফিনো-ইউগ্রিক গোষ্ঠীর ইউগ্রিক উপগোষ্ঠীর অংশ।

ভাষায় হাঙ্গেরিয়ানদের সবচেয়ে কাছের মানুষ হল ওব উগ্রিয়ান, খান্তি এবং মানসি, যারা প্রধানত পশ্চিম সাইবেরিয়ায় বাস করে। যেমন তারা বলে, কোথায় হাঙ্গেরি এবং কোথায় রাশিয়ার এশিয়ান অংশে খান্তি-মানসিস্ক স্বায়ত্তশাসিত ওক্রুগ। যাইহোক, তারা আত্মীয়, এবং খুব কাছের মানুষ। আরও দূরের - ভাষার দ্বারা, ভৌগোলিকভাবে নয় - ফিনিশ-ভাষী মানুষ: উদমুর্টস, কোমি, মর্দোভিয়ান, মারি, ক্যারেলিয়ান, এস্তোনিয়ান, ফিনস। কিন্তু জনগণের ভাষাগত নৈকট্য তাদের এক সময়ের সাধারণ উত্স, তাদের জেনেটিক এবং ঐতিহাসিক আত্মীয়তার কথা বলে।

আধুনিক হাঙ্গেরিয়ান ভাষার প্রায় 60% শব্দের উৎপত্তি ফিনো-ইউগ্রিক (বাকিগুলি তুর্কিক, স্লাভিক এবং অন্যান্য ভাষা থেকে ধার করা; অনেকগুলি, বিশেষ করে, ইরানী এবং জার্মান)। ফিনো-ইউগ্রিক হল জীবন্ত, খাওয়া, পান করা, দাঁড়ানো, যাওয়া, দেখা, দেওয়া এবং অন্যান্যদের মতো মৌলিক ক্রিয়া; সাম্প্রদায়িক, উপজাতীয় এবং বংশগত শব্দভান্ডারের সাথে সম্পর্কিত প্রকৃতির বর্ণনাকারী অনেক শব্দ (উদাহরণস্বরূপ, আকাশ, মেঘ, তুষার, বরফ, জল)।

আজ অবধি, হাঙ্গেরিয়ানরা তাদের বিখ্যাত জেলেদের স্যুপ, হোলাসেল প্রস্তুত করে, যেমনটি খান্তি এবং মানসি করেছিল এবং এখনও করে - মাছ থেকে রক্ত ​​না সরিয়ে। আপনি অন্য কোন ইউরোপীয় মানুষের মধ্যে এটি পাবেন না; কিছু অন্যান্য হাঙ্গেরিয়ান খাবার একইভাবে প্রস্তুত করা হয়, উদাহরণস্বরূপ, কোমি বা ক্যারেলিয়ান (এটি জানা যায় যে খাবার এবং এর প্রস্তুতি লোক সংস্কৃতির সবচেয়ে রক্ষণশীল এলাকার অন্তর্গত)।

পশ্চিম সাইবেরিয়ান ইউগ্রিক উপজাতিরা কীভাবে একটি মধ্য ইউরোপীয় মানুষ, হাঙ্গেরিয়ান জাতিতে পরিণত হয়েছিল?

ইউগ্রিক সম্প্রদায়ের বিচ্ছিন্নতা

ম্যাগয়ার জাতিগোষ্ঠীর জাতিগত এবং সামাজিক-রাজনৈতিক ইতিহাসের প্রাথমিক পর্যায়ের অনেক বাস্তবতা আজ পর্যন্ত খুব অনুমানমূলক: উত্সগুলি অল্প এবং খণ্ডিত, প্রথম লিখিত তথ্য শুধুমাত্র 1 ম সহস্রাব্দের শেষের দিকে উপস্থিত হয়। তাই সমস্ত সংরক্ষণ - “সম্ভবত”, “সম্ভবত”, “বাদ দেওয়া হয়নি”, ইত্যাদি।

বেশিরভাগ গবেষক সম্মত হন যে উরাল জনগণের পৈতৃক বাড়িটি পশ্চিম সাইবেরিয়ার উত্তর অংশ, ইউরাল রিজ এবং ওবের নিম্ন প্রান্তের মধ্যবর্তী অঞ্চল। খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ-৩য় সহস্রাব্দে। প্রোটো-উরাল সম্প্রদায় বিচ্ছিন্ন; ফিনো-ইউগ্রিক উপজাতিরা, সামোয়েড (ভবিষ্যত নেনেটস, এনেটস, এনগানাসান, সেলকুপস, ইত্যাদি) থেকে পৃথক হয়ে ইউরাল পর্বতমালার উভয় পাশের জমি দখল করেছিল। এরা ছিল শিকারী, জেলে, সংগ্রহকারী যারা পাথরের হাতিয়ার ও অস্ত্র ব্যবহার করত; কিন্তু স্কিস এবং স্লেডগুলি ইতিমধ্যেই তাদের ব্যবহারে ছিল (ইউরালে আবিষ্কৃত রক পেইন্টিংগুলি আমাদের এই সম্পর্কে বলে)।

আধুনিক হাঙ্গেরিয়ান ভাষায়, শিকার এবং মাছ ধরার ক্ষেত্রের সাথে সম্পর্কিত শব্দগুলি শব্দভান্ডারের সবচেয়ে প্রাচীন অল-উরাল স্তর থেকে এসেছে। সম্ভবত খ্রিস্টপূর্ব ২য় সহস্রাব্দের শুরুতে। ফিনো-ইউগ্রিক উপজাতিরাও ছড়িয়ে পড়তে শুরু করে এবং বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে। ২য় শেষের দিকে - খ্রিস্টপূর্ব ১ম সহস্রাব্দের শুরু। সেই সময় পর্যন্ত, কমবেশি একীভূত ইউগ্রিক সম্প্রদায় বিচ্ছিন্ন হয়ে গিয়েছিল: ম্যাগয়ারদের পূর্বপুরুষরা ওব উগ্রিয়ানদের থেকে আলাদা হয়ে গিয়েছিল।

ধীরে ধীরে তারা পশ্চিম সাইবেরিয়ার দক্ষিণাঞ্চলে চলে যায়, নদীর মধ্যবর্তী বিস্তীর্ণ অঞ্চল জুড়ে বিচরণ করে। উরাল এবং আরাল সাগর। এখানে প্রোটো-ম্যাগিয়াররা ইরানি বংশোদ্ভূত (সারমাটিয়ান, সিথিয়ান) লোকদের সংস্পর্শে এসেছিল, যাদের প্রভাবে তারা গবাদি পশুর প্রজনন এবং কৃষির মতো ব্যবস্থাপনার ধরনগুলি আয়ত্ত করতে শুরু করে (হাঙ্গেরিয়ান শব্দ যার অর্থ ঘোড়া, গরু, দুধ, অনুভূত এবং বেশ কয়েকটি এই এলাকার অন্যরা আদিতে ইরানি ভাষা)।

ঘোড়াটি প্রোটো-মাগয়ারদের (তাদের ধর্মীয় বিশ্বাস সহ) জীবনে বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতে শুরু করে। এটি ইউগ্রিক সমাধিগুলির খনন দ্বারা প্রমাণিত হয়, বিশেষত এই জাতীয় একটি উল্লেখযোগ্য ঘটনা: একটি সমৃদ্ধ ইউগ্রিক প্রত্নতাত্ত্বিকের সমাধিতে প্রায় নিশ্চিতভাবে একটি ঘোড়ার অবশেষ পাওয়া যায়, যা অন্য জীবনে তার মালিকের সেবা করার কথা ছিল। একই ইরানি জনগণ, স্পষ্টতই, ভবিষ্যতের হাঙ্গেরিয়ানদের ধাতু - তামা এবং ব্রোঞ্জ এবং পরে লোহার সাথে পরিচয় করিয়ে দিয়েছিল।

এটা সম্ভব যে কিছু সময়ের জন্য তারা সাসানিয়ান ইরানের প্রভাব বলয়ে ছিল। হাঙ্গেরিয়ানদের ঐতিহাসিক স্মৃতিতে এই পর্যায়ের একটি সম্ভাব্য চিহ্ন হল কিংবদন্তি যা বলে যে কিছু "মাগয়ারদের আত্মীয় পারস্যে বাস করে।" এই আত্মীয়দের 1860-এর দশকে আর্মিনিয়াস ভ্যাম্বেরি, একজন অসামান্য হাঙ্গেরিয়ান পর্যটক এবং ইহুদি বংশোদ্ভূত প্রাচ্যবিদ, ইরান ও মধ্য এশিয়ার মধ্য দিয়ে তার ভ্রমণের সময় খোঁজ করেছিলেন।

স্টেপ জোনে, দক্ষিণ ইউরালের পূর্বে সমভূমিতে, ম্যাগায়াররা যাযাবর যাযাবর (যাযাবর) হয়ে ওঠে, আদিম কৃষিকাজ এবং অর্থনীতিতে সহায়তা হিসাবে শিকার। খ্রিস্টীয় প্রথম শতাব্দীতে। তারা এখনও এখানে বাস করে, কিন্তু 1ম সহস্রাব্দের মাঝামাঝি সময়ে। পশ্চিমে, বর্তমান বাশকিরিয়ার ভূমিতে বা কামার নিম্ন প্রান্তের অববাহিকায় স্থানান্তরিত হন, এইভাবে ইউরোপে চলে যান (প্রাচীন মাগয়ার সমাধিস্থল কামার বাম তীরে, এর নিম্ন প্রান্তে আবিষ্কৃত হয়েছিল)।

হাঙ্গেরিয়ান ঐতিহাসিক ঐতিহ্যের এই অঞ্চলটিকে "ম্যাগনা হাঙ্গেরিয়া" - "গ্রেট হাঙ্গেরি" বলা হয়। বহু শতাব্দী ধরে হাঙ্গেরিয়ানদের মধ্যে দূরবর্তী পৈতৃক বাড়ির স্মৃতি সংরক্ষিত ছিল। 13 শতকের 30 এর দশকে, হাঙ্গেরিয়ান ডোমিনিকান সন্ন্যাসী জুলিয়ান তার সন্ধানে গিয়েছিলেন এবং ইউরালে এমন লোকদের খুঁজে পেয়েছিলেন যারা তার ম্যাগয়ার ভাষা বুঝতে পেরেছিলেন, তাদের দানিয়ুবের হাঙ্গেরিয়ান রাজ্য সম্পর্কে বলেছিলেন এবং তাদের মধ্যে খ্রিস্টধর্ম প্রচার করেছিলেন।

যাইহোক, শীঘ্রই "পূর্ব হাঙ্গেরি" চলে গিয়েছিল: বাতুর নেতৃত্বে তাতার-মঙ্গোল আক্রমণে উরাল মাগায়ারদের ভূমি ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। কিছু মাগয়ার (যুব পুরুষ যোদ্ধা) বিজয়ীদের সেনাবাহিনীতে অন্তর্ভুক্ত ছিল; ইউরালের বাকি মাগয়ার জনসংখ্যা (আরো সঠিকভাবে, এর যে অংশটি বেঁচে ছিল) ধীরে ধীরে প্রতিবেশী জনগণের সাথে মিশে যায়, প্রধানত বাশকিরদের সাথে, যাদের সাথে মাগয়াররা পূর্ববর্তী শতাব্দীতে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিল। এটি বাশকিরিয়া এবং আধুনিক হাঙ্গেরির অভিন্ন ভৌগলিক নাম দ্বারা প্রমাণিত; আরও তাৎপর্যপূর্ণ বিষয় হল যে 9 শতকের শেষের দিকে দানিউবে আসা সাতটি ম্যাগয়ার গোত্রের তিনটির নাম বিজ্ঞানের কাছে পরিচিত বারোটি বাশকির গোষ্ঠীর তিনটির মতোই ছিল। যাইহোক, 12 শতকের কিছু আরব ভ্রমণকারীদের নোটে, বাশকিরদের "এশীয় মাগয়ার" বলা হয়।

ম্যাগায়ারদের পরিবর্তে হাঙ্গেরিয়ানরা

এদিকে, ৭ম-৮ম শতাব্দীতে, ম্যাগয়ার উপজাতিদের প্রধান অংশ পশ্চিম দিকে, কৃষ্ণ সাগরের স্টেপসে চলে যায়। এখানে তারা তুর্কি-ভাষী বুলগার, খাজার, ওনোগুরদের সাথে মিশে থাকে, যারা সামাজিক-সাংস্কৃতিক দিক থেকে আরও "উন্নত" ছিল। যুক্তি, সংখ্যা, আইন, পাপ, মর্যাদা, ক্ষমা, তুর্কিদের কাছ থেকে ম্যাগয়ার ভাষায় প্রেরিত লেখার মতো ধারণাগুলিকে বোঝানো শব্দগুলি; যেমন লাঙ্গল, কাস্তে, গম, বলদ, শূকর, মুরগি (এবং আরও অনেক)।

মাগয়ারদের সামাজিক কাঠামো, আইনি নিয়ম এবং ধর্মীয় বিশ্বাস ধীরে ধীরে আরও জটিল হয়ে উঠছে। ওনোগুরদের সাথে আংশিক মিশ্রণের আরেকটি উল্লেখযোগ্য পরিণতি হয়েছিল: ম্যাগয়ার জাতিগত নাম ছাড়াও (তাদের একটি উপজাতি হিসাবে, সেইসাথে পুরো উপজাতিকে প্রাচীন কাল থেকে বলা হত), তারা একটি নতুন জাতি নাম অর্জন করেছিল - হাঙ্গেরিয়ান: ইউরোপীয় ভাষায় এটি জাতিগত নাম Onogurs থেকে অবিকল আসে: Lat। ungaris, ইংরেজি হাঙ্গেরিয়ান(গুলি), ফরাসি hongroi(গুলি), জার্মান। ungar(n), ইত্যাদি রাশিয়ান শব্দ "হাঙ্গেরিয়ান" পোলিশ ভাষা (ওয়েজিয়ার) থেকে ধার করা।

প্রাথমিক মধ্যযুগীয় ইউরোপীয় গ্রন্থে, মাগয়ারদের বলা হত তুর্কি বা উংরি (তুর্কি বা ওনোগুর)। 839 সালের বাইজান্টাইন ক্রনিকলে তাদের বলা হয় – উংরি – যা 836-838 সালের বুলগেরিয়ান-বাইজান্টাইন সংঘাতে ম্যাগায়ারদের অংশগ্রহণের কথা বলে। এ সময় তারা নদীর মধ্যবর্তী জমিতে বসবাস করত। ডন এবং দানিউবের নিম্ন সীমানা (এই অঞ্চলটিকে হাঙ্গেরিয়ান ভাষায় বলা হত Etelköz)।

6 ষ্ঠ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে, ম্যাগায়াররা, ওনোগুরদের সাথে, যারা তখন ডনের নীচের অঞ্চলে বাস করত, তারা তুর্কি খগানাতে অন্তর্ভুক্ত হয়েছিল। এক শতাব্দী পরে তারা খাজার খাগনাতের প্রজা হয়ে ওঠে, যার ক্ষমতা থেকে মাগয়াররা এটিকে 830 সালের দিকে পরিত্রাণ পায়।

এবং পশ্চিমে অভিবাসন অব্যাহত ছিল। ডিনিপার অঞ্চলে, ম্যাগয়ার-হাঙ্গেরিয়ানরা স্লাভিক উপজাতিদের পাশে বাস করে। বাইজেন্টিয়াম সক্রিয়ভাবে তাদের প্রভাবের কক্ষপথে টানে এবং এর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করে। 894 সালে, বাইজেন্টিয়ামের সাথে জোটবদ্ধ হয়ে, ম্যাগয়াররা নিম্ন দানিউবের বুলগেরিয়ান রাজ্যের উপর একটি ধ্বংসাত্মক আক্রমণ চালায়। কিন্তু এক বছর পরে, বুলগেরিয়ানরা, পেচেনেগদের সাথে জোট করে, নৃশংসভাবে প্রতিশোধ নিয়েছিল, মাগয়ারদের জমি ধ্বংস করে এবং প্রায় সমস্ত যুবতী মহিলাকে বন্দী করে নিয়েছিল (পুরুষরা সেই সময়ে অন্য অভিযানে ছিল)।

যখন মাগয়ার স্কোয়াড ফিরে আসে এবং তাদের দেশে কী অবশিষ্ট ছিল তা দেখে, তারা এই স্থানগুলি ছেড়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়। 9ম শতাব্দীর শেষের দিকে (895-896), ম্যাগায়াররা কার্পাথিয়ানদের অতিক্রম করে এবং দানিউবের মধ্যবর্তী অঞ্চলে ভূমিতে বসতি স্থাপন করে। সাত মাগয়ার উপজাতির নেতারা নিজেদের এবং তাদের উপজাতিদের একটি চিরন্তন জোটের শপথ দিয়ে আবদ্ধ করে।

10ম শতাব্দীতে, যখন হাঙ্গেরিয়ানরা নতুন অঞ্চল জয় করে এবং বিকাশ করেছিল, হাঙ্গেরিয়ান ইতিহাসগ্রন্থে গম্ভীরভাবে বলা হয় "মাতৃভূমির সন্ধান" (হনফোগ্লালাস); এটি এই সম্পূর্ণ শ্রমসাধ্য, বহু উপাদান প্রক্রিয়ার নামও। একই সময়ে, 10 শতকে, হাঙ্গেরিয়ানরা ল্যাটিন বর্ণমালার উপর ভিত্তি করে একটি লেখার পদ্ধতি তৈরি করেছিল।

এখানেই, মধ্য দানিউবে, হুনদের বিশাল, কিন্তু খুব ভঙ্গুর শক্তির কেন্দ্র ছিল এবং পরে আভার কাগানাতে ছিল।

Attila অনুসরণ

মাগয়ারদের কিংবদন্তি অনুসারে, মধ্য দানিউব বরাবর তাদের পূর্বপুরুষদের আগমন কোনোভাবেই দুর্ঘটনাজনক ছিল না। প্রাচীন মাগয়ার ইতিহাস দাবি করে যে মাগয়াররা হুনদের ঘনিষ্ঠ আত্মীয়, যেহেতু এই জনগোষ্ঠীর পূর্বপুরুষরা ছিলেন যমজ ভাই গুনোর এবং মাগর (মাগয়ার)। কিংবদন্তির অন্য সংস্করণে, এই ভাইরা অ্যালান রাজার দুই কন্যাকে ধরে রাখতে সক্ষম হয়েছিল (অ্যালানরা ইরানী-ভাষী সারমাটিয়ান জনগণের মধ্যে একটি): তাদের কাছ থেকে হুনরা অবতীর্ণ হয়েছিল, "তারা হাঙ্গেরিয়ান" (অর্থাৎ, এই জনগণের পরিচয় ইতিমধ্যেই এখানে বলা হয়েছে)।

এমন কি একটি কিংবদন্তিও আছে যে আত্তিলা (?–453), হুনিশ উপজাতীয় ইউনিয়নের বিখ্যাত নেতা ছিলেন মাগয়ারদের পূর্বপুরুষ। তার পদচিহ্নে, তারা বলে, মাগয়াররা 9ম শতাব্দীর শেষের দিকে এসেছিল (আমাকে মনে করিয়ে দিই যে হুনদের যাযাবর মানুষ আমাদের যুগের প্রথম শতাব্দীতে ইউরালে স্থানীয় উগ্রিয়ান এবং সরমাটিয়ান এবং তুর্কি-ভাষী জিয়ংনু থেকে গঠিত হয়েছিল। 4র্থ শতাব্দীর 70 এর দশক থেকে পশ্চিমে তাদের ব্যাপক অভিবাসন মহান মাইগ্রেশনের জন্য উদ্দীপনা হয়ে ওঠে)।

হাঙ্গেরিয়ান ইতিহাসবিদরা, অন্য সকলের মতো, মাগয়ার-হুন আত্মীয়তার অনুমানকে প্রত্যাখ্যান করেন। কিছু হাঙ্গেরীয় পণ্ডিতরা বিশ্বাস করেন যে ম্যাগায়ারদের পৃথক গোষ্ঠী 7 ম শতাব্দীর প্রথম দিকে কার্পাথো-ড্যানিউব অঞ্চলে স্থানান্তরিত হয়েছিল, যাতে দুই শতাব্দী পরে মাগয়ার উপজাতিরা তাদের অগ্রগামী আত্মীয়দের পথ ধরে পশ্চিমে চলে যায়।

10 শতকে, মধ্য দানিউব অঞ্চলের ম্যাগয়াররা একটি বসতি স্থাপনকারী মানুষ হয়ে ওঠে। সুসংগঠিত, বিশাল সামরিক অভিজ্ঞতার সাথে, তারা তুলনামূলকভাবে সহজে এবং দ্রুত স্থানীয় জনগণকে বশীভূত করেছিল - স্লাভ এবং তুর্কি, তাদের সাথে মিশেছিল এবং তাদের প্রচুর অর্থনৈতিক, সামাজিক এবং দৈনন্দিন সংস্কৃতি গ্রহণ করেছিল। সুতরাং, হাঙ্গেরিয়ান ভাষার অনেক শব্দ যা কৃষি শ্রম, বাসস্থান, খাদ্য এবং দৈনন্দিন জীবনের সাথে সম্পর্কিত স্লাভিক উত্সের। উদাহরণস্বরূপ, এবেদ (দুপুরের খাবার), ভাচোরা (রাতের খাবার, রাতের খাবার), উদভার (গজ), ভেদের (বালতি), বেলচা (বেলচা), কাজা (বিনুনি), সেজেনা (খড়), শব্দ "ভুট্টা" শব্দগুলি প্রায় একই রকম। স্লাভিকগুলি, "বাঁধাকপি", "শালগম", "পোরিজ", "ফ্যাট", "টুপি", "পশম কোট" এবং আরও অনেকগুলি।

যাইহোক, হাঙ্গেরিয়ানরা শুধুমাত্র তাদের ভাষা (আরো সঠিকভাবে, মৌলিক শব্দভাণ্ডার এবং ব্যাকরণ) সংরক্ষণ করেনি, তবে বিষয়বস্তু জনসংখ্যার উপর এটি আরোপ করেছে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে 400-500 হাজার হাঙ্গেরিয়ান ছিল যারা দানিউবে এসেছিল; 10-11 শতকে তারা প্রায় 200 হাজার লোককে আত্মীকরণ করেছিল। এভাবেই হাঙ্গেরিয়ান এথনোস গঠিত হয়েছিল, যা 1000 সালে তার নিজস্ব রাষ্ট্র তৈরি করেছিল - হাঙ্গেরির প্রাথমিক সামন্ত রাজ্য। আধুনিক হাঙ্গেরির অঞ্চল ছাড়াও, এটি আধুনিক স্লোভাকিয়া, ক্রোয়েশিয়া, ট্রান্সিলভেনিয়া এবং অন্যান্য বেশ কয়েকটি দানিউব অঞ্চলের ভূমি অন্তর্ভুক্ত করে।

হাঙ্গেরিয়ান রাজারা

আরপাদ, মেডিয়ার উপজাতির প্রধান, সাতটি উপজাতির মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী, প্রথম রাজা এবং আরপাডোভিচ রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা (1000-1301); তার গোত্রের নাম সমগ্র মানুষের কাছে চলে গেল। ইতিমধ্যে, রাজ্যের ভূখণ্ডে আরও নতুন জাতিগোষ্ঠীর আগমন ঘটে। 11শ শতাব্দীতে, হাঙ্গেরিয়ান শাসকরা পেচেনেগ তুর্কিদের এখানে বসতি স্থাপনের অনুমতি দেয়, যারা পোলোভটসিয়ানদের দ্বারা উত্তর কৃষ্ণ সাগর অঞ্চল থেকে বিতাড়িত হয়েছিল (ভাষা অনুসারে তুর্কিও); এবং 13 শতকে, কুমানরা মঙ্গোল আক্রমণ থেকে দানিউব উপত্যকায় পালিয়ে যায় (তাদের মধ্যে কেউ কেউ পরে বুলগেরিয়া এবং অন্যান্য দেশে চলে যায়)। আজ অবধি, হাঙ্গেরিয়ান জনগণ প্যালোসিয়ানদের নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠী সংরক্ষণ করে - সেই একই পোলোভসিয়ানদের বংশধর।

হাঙ্গেরিয়ান রাজাদের এই ধরনের "আতিথেয়তার" জন্য তাদের নিজস্ব কারণ ছিল - তাদের প্রয়োজন ছিল সাহসী, অনুগত, বাধ্য যোদ্ধাদের (যারা পুরুষ - পেচেনেগস এবং কুম্যানরা - স্বেচ্ছায় হয়েছিলেন) - উভয়ই বাহ্যিক হুমকি প্রতিহত করতে এবং রাজ্যের মধ্যে বড় সামন্ত প্রভুদের শান্ত করতে। দানিউব স্টেপ বিস্তৃতি এবং বিখ্যাত পাশতা দ্বারা যাযাবররা এখানে আকৃষ্ট হয়েছিল।

11 শতকে (রাজা স্টিফেন দ্য সেন্টের অধীনে), হাঙ্গেরিয়ানরা খ্রিস্টান ধর্ম (ক্যাথলিক ধর্ম) গ্রহণ করেছিল। 16 শতকে, সংস্কারের সময়, কিছু হাঙ্গেরিয়ান প্রোটেস্ট্যান্ট হয়ে ওঠে, বেশিরভাগই ক্যালভিনিস্ট এবং লুথারান।

মধ্যযুগে, এমন সময় ছিল যখন হাঙ্গেরি রাজ্য ইউরোপের অন্যতম শক্তিশালী, বৃহত্তম এবং প্রভাবশালী দেশ হয়ে ওঠে। রাজা ম্যাথিয়াস করভিনাসের অধীনে (15 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে, মধ্যযুগীয় হাঙ্গেরির প্রধান দিন), দেশে প্রায় 4 মিলিয়ন লোক বাস করত, যার মধ্যে কমপক্ষে 3 মিলিয়ন হাঙ্গেরিয়ান ছিল। ইউরোপীয় দেশ (জার্মান, ফ্রেঞ্চ, ওয়ালুন, ইতালীয়, ভ্লাচ) এবং পূর্ব থেকে আসা অভিবাসীদের (জিপসি, ইরানী-ভাষী অ্যালান্স-ইয়াস, বিভিন্ন তুর্কি-ভাষী গোষ্ঠী) উভয়ের কারণে জনসংখ্যা বৃদ্ধি পেয়েছে। তাদের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ হাঙ্গেরিয়ানদের দ্বারা আত্তীকৃত হয়েছিল।

অবশ্যই, একসাথে বসবাস - একটি রাষ্ট্রের অংশ হিসাবে, একটি দেশের - বিভিন্ন সংস্কৃতি এবং ভাষার মানুষের সাথে মূল মানুষের সংস্কৃতি এবং ভাষাকেও প্রভাবিত করে। হাঙ্গেরি এবং হাঙ্গেরিয়ানদের অত্যন্ত জটিল জাতিগত ইতিহাস, দেশের বিভিন্ন অঞ্চলের প্রাকৃতিক অবস্থার বিশেষত্ব হাঙ্গেরীয় জনগণের মধ্যে বেশ কয়েকটি উপ-জাতিগত এবং নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠীর গঠন নির্ধারণ করে।

মাইগ্রেশনের সহস্রাব্দ, ইউরেশিয়ার বিভিন্ন অঞ্চলে অনেক লোকের সাথে মিশে যাওয়া ম্যাগয়ারদের নৃতাত্ত্বিক প্রকারকে প্রভাবিত করতে পারেনি। আজকের হাঙ্গেরিয়ানরা বৃহৎ ককেসয়েড রেসের মধ্য ইউরোপীয় জাতিভুক্ত, তাদের মাত্র একটি ছোট অংশে মঙ্গোলয়েড মিশ্রণ রয়েছে। কিন্তু তাদের পূর্বপুরুষ, উগ্রিয়ানরা, যারা একবার পশ্চিম সাইবেরিয়া ছেড়েছিল, তাদের অনেকগুলি (এবং উচ্চারিত) মঙ্গোলয়েড বৈশিষ্ট্য ছিল। পশ্চিমে তাদের দীর্ঘ যাত্রায়, মাগয়াররা তাদের হারিয়েছিল, ককেশীয় উপজাতিদের সাথে মিশেছিল। যখন তারা দানিউবে পৌঁছেছিল, তারা ইতিমধ্যেই সম্পূর্ণ ককেসয়েড ছিল: এটি মধ্য দানিউবে 10 শতকের হাঙ্গেরিয়ান কবরস্থান দ্বারা প্রদর্শিত হয়।

যাইহোক, মাগয়াররা তাদের বর্তমান মাতৃভূমি খুঁজে পাওয়ার আগে সময় এবং স্থানের মধ্যে কী একটি অডিসি তৈরি করেছিল... মাগয়াররা নিজেরা ছাড়াও, তাদের সংস্কৃতি এবং ভাষা, বাহ্যিক বৈশিষ্ট্য এবং মানসিকতা (ইত্যাদি) সহ কত জাতিগত গোষ্ঠী এবং জাতিগোষ্ঠী। , ইত্যাদি) .d.) বহু শতাব্দী ধরে "কাজ করেছে" যাতে শেষ পর্যন্ত হাঙ্গেরিয়ানরা হাজির হয়, "আউট হয়ে যায়" - পরিশ্রমী, সুন্দর, প্রতিভাবান, যিনি একটি সুন্দর দেশ তৈরি করেছিলেন, যার রাজধানী, বুদাপেস্ট, দাঁড়িয়ে আছে নীল দানিউবের উভয় তীরে, সঠিকভাবে বিশ্বের সবচেয়ে সুন্দর শহরগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচিত হয়। যারা মানবতাকে মহান সুরকার এবং সঙ্গীতজ্ঞ ফ্রাঞ্জ লিজট এবং বেলা বার্টক, মহান কবি স্যান্ডর পেতফি এবং জানোস আরানী এবং আরও অনেক বিস্ময়কর মানুষ দিয়েছেন।

উপসংহারে - একটি সংক্ষিপ্তসার যা তিনি তৈরি করেছিলেন, হাঙ্গেরিয়ান এবং তাদের ভাষা সম্পর্কে খুব আকর্ষণীয় নোটের সংক্ষিপ্তসার (বিশ্বের মানুষদের সম্পর্কে তার একটি বইতে), এই মানুষ এবং এই ভাষা সম্পর্কে একজন দুর্দান্ত বিশেষজ্ঞ (পাশাপাশি অন্যান্য অনেক লোক) এবং ভাষা), একজন প্রতিভাবান নৃতাত্ত্বিক, লেখক এবং বৈজ্ঞানিক সাংবাদিক লেভ মিন্টস (হায়, যিনি নভেম্বর 2011-এর শেষ দিনে আমাদের ছেড়ে চলে গেলেন): “...হাঙ্গেরিয়ানরা বিভিন্ন উপজাতি এবং জনগণের বংশধর। তাদের মধ্যে একটি - খুব গুরুত্বপূর্ণ, অবশ্যই - যাযাবর মাগিরা, যারা পূর্ব থেকে এসেছিল এবং তাদের ভাষা (...) নিয়ে এসেছিল, একটি মিলের পাথরের মতো, অন্যান্য ভাষার শিকড় এবং শব্দগুলি পিষে (...) পিষেছিল কঠোর ফিনো-ইউগ্রিক ব্যাকরণ দ্বারা, তারা সম্পূর্ণরূপে হাঙ্গেরিয়ান হয়ে ওঠে। কিন্তু আজকের হাঙ্গেরিয়ানদের পূর্বপুরুষদের চেয়ে কম কোন বৃহত্তর হাঙ্গেরি থেকে আসেনি: পূর্বপুরুষ অর্পাদের ঘোড়া দানিউব থেকে জল পান করার অনেক আগে থেকেই তারা এখানে বাস করেছিল।

কিন্তু তাদের সবকটি - এবং অন্যান্য অনেক উপাদান - একসাথে হাঙ্গেরিয়ান কারণ তারা নিজেদেরকে এমন মনে করে এবং অন্যরা তাদের হাঙ্গেরিয়ান বলে মনে করে। এই পৃথিবীতে সবকিছুই জটিল। হাঙ্গেরিয়ানদের নৃতাত্ত্বিকতা এখানে ব্যতিক্রম নয়।

লেভ মিরোনোভিচ উদ্ধৃতি পছন্দ করেননি, বিশেষ করে দীর্ঘ। কিন্তু আমি চেয়েছিলাম, এই অসাধারণ মানুষ এবং ভালো কমরেডের স্মরণে, তাঁর কথা দিয়ে এই লেখাটি শেষ করতে।

9 শতকের দ্বিতীয় তৃতীয় থেকে। ডনের স্লাভিক জনসংখ্যা এবং পুরো বন-স্টেপ অঞ্চলটি ম্যাগায়ারদের দ্বারা আক্রমণ করেছিল, যাদের স্লাভরা উগ্রিয়ান, আরব এবং বাইজেন্টাইনরা তুর্কি বলে এবং মধ্য ও পশ্চিম ইউরোপে তারা হাঙ্গেরিয়ান হিসাবে পরিচিত হয়েছিল।

তারা ফিনো-ইউগ্রিক ভাষা পরিবারের অন্তর্গত একটি ভাষায় কথা বলার লোক ছিল। ম্যাগায়ারদের পৈতৃক বাড়ি - গ্রেট হাঙ্গেরি - বাশকিরিয়ায় ছিল, যেখানে 1235 সালে ডোমিনিকান সন্ন্যাসী জুলিয়ান এমন লোকদের আবিষ্কার করেছিলেন যাদের ভাষা হাঙ্গেরির কাছাকাছি ছিল।

ভোলগা এবং ডন নদীর মধ্য দিয়ে ভেঙ্গে যাওয়ার পরে, মাগয়াররা তখন এমন এলাকায় বসতি স্থাপন করেছিল যেগুলিকে তাদের কিংবদন্তিতে লেভেডিয়া (হাঁস) এবং আটেলকুজি বলা হয়। গবেষকরা সাধারণত বিশ্বাস করেন যে আমরা যথাক্রমে লোয়ার ডন এবং ডিনিস্টার-ডিনিপার ইন্টারফ্লুভ সম্পর্কে কথা বলছি।

সমগ্র মাগয়ার দলটির সংখ্যা 100,000 জনের বেশি ছিল না এবং সমসাময়িকদের মতে, মাঠে 10,000 থেকে 20,000 ঘোড়সওয়ার থাকতে পারে। তবুও, তাদের প্রতিরোধ করা খুব কঠিন ছিল। এমনকি পশ্চিম ইউরোপে, যারা সম্প্রতি আভারদের পরাজিত করেছিল, ম্যাগায়ারদের উপস্থিতি আতঙ্কের সৃষ্টি করেছিল। এই যাযাবর - ছোট, তাদের কামানো মাথায় তিনটি বিনুনি, পশুর চামড়া পরা, দৃঢ়ভাবে তাদের সংক্ষিপ্ত কিন্তু শক্ত ঘোড়ার উপর বসে আছে - তাদের চেহারা দেখে আতঙ্কিত। বাইজান্টাইন সহ সেরা ইউরোপীয় বাহিনী মাগয়ারদের অস্বাভাবিক সামরিক কৌশলের বিরুদ্ধে শক্তিহীন হয়ে পড়েছিল। সম্রাট লিও দ্য ওয়াইজ (881 - 911) তার সামরিক গ্রন্থে এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন। অভিযানে বের হওয়ার সময়, স্টপেজ এবং রাত্রি যাপনের সময় ম্যাগায়াররা সবসময় ঘোড়ার টহল পাঠাত, তাদের শিবিরটিও ক্রমাগত রক্ষীদের দ্বারা বেষ্টিত ছিল। তারা তীরের মেঘ দিয়ে শত্রুকে বর্ষণ করে যুদ্ধ শুরু করেছিল এবং তারপরে দ্রুত আক্রমণের মাধ্যমে তারা শত্রু গঠন ভেদ করার চেষ্টা করেছিল। যদি তারা ব্যর্থ হয়, তারা ভুয়া উড়ানের দিকে ফিরে যায়, এবং যদি শত্রু কৌশলে আত্মসমর্পণ করে এবং তাড়া শুরু করে, তবে মাগয়াররা তৎক্ষণাৎ ঘুরে দাঁড়ায় এবং পুরো সৈন্যদল নিয়ে শত্রুর যুদ্ধ গঠন আক্রমণ করে; রিজার্ভ দ্বারা একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করা হয়েছিল, যা মাগায়াররা মোতায়েন করতে ভুলে যায়নি। পরাজিত শত্রুর তাড়া করতে গিয়ে মাগীরা ছিল অক্লান্ত, কারো প্রতি করুণা ছিল না।

কৃষ্ণ সাগরের সোপানে মাগয়ারদের আধিপত্য প্রায় অর্ধ শতাব্দী ধরে চলেছিল। 890 সালে, বাইজেন্টিয়াম এবং দানিউব বুলগেরিয়ানদের মধ্যে একটি যুদ্ধ শুরু হয়। সম্রাট লিও দ্য ওয়াইজ হাঙ্গেরিয়ানদের তার দিকে আকৃষ্ট করেছিলেন, যারা দানিউবের ডান তীর অতিক্রম করেছিলেন এবং তাদের পথে সমস্ত কিছু ধ্বংস করে বুলগেরিয়ার রাজধানী প্রেস্লাভার দেয়ালে পৌঁছেছিলেন। জার সিমিওন শান্তি চেয়েছিলেন, কিন্তু গোপনে প্রতিশোধ নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। তিনি হাঙ্গেরিয়ানদের আক্রমণ করতে পেচেনেগদের প্ররোচিত করেন। এবং তাই, যখন হাঙ্গেরীয় অশ্বারোহী বাহিনী আরেকটি অভিযান চালায় (স্পষ্টতই মোরাভিয়ান স্লাভদের বিরুদ্ধে), পেচেনেগরা তাদের যাযাবরদের আক্রমণ করে এবং বাড়িতে থাকা কয়েকজন পুরুষ ও অরক্ষিত পরিবারকে হত্যা করে। পেচেনেগ অভিযান হাঙ্গেরিয়ানদের একটি জনসংখ্যাগত বিপর্যয়ের মুখোমুখি করেছিল যা একটি মানুষ হিসাবে তাদের অস্তিত্বকে হুমকির মুখে ফেলেছিল। তাদের প্রথম উদ্বেগ ছিল নারীর অভাব পূরণ করা। তারা কার্পাথিয়ানদের ছাড়িয়ে চলে যায় এবং 895 সালের শরত্কালে উপরের টিসজার উপত্যকায় বসতি স্থাপন করে, যেখান থেকে তারা নারী ও মেয়েদের বন্দী করার জন্য প্যানোনিয়ান স্লাভদের উপর বার্ষিক অভিযান চালাতে শুরু করে। স্লাভিক রক্ত ​​হাঙ্গেরিয়ানদের বেঁচে থাকতে এবং তাদের পারিবারিক লাইন চালিয়ে যেতে সাহায্য করেছিল।

প্রিন্স আরপাদের কার্পাথিয়ানদের ক্রসিং। সাইক্লোরামা ম্যাগায়ারদের হাঙ্গেরি বিজয়ের 1000 তম বার্ষিকীর জন্য লেখা হয়েছিল।

মাগির শাসন আমাদের মনে করিয়ে দিল আভার জোয়ালের সময়গুলো। ইবনে রুস্তে মাগায়ারদের অধীনস্থ স্লাভিক উপজাতিদের অবস্থানকে যুদ্ধবন্দীদের অবস্থানের সাথে তুলনা করেছিলেন এবং গার্দিজি তাদের প্রভুদের খাওয়াতে বাধ্য ক্রীতদাস বলে অভিহিত করেছিলেন। এই বিষয়ে, জিভি ভার্নাডস্কি হাঙ্গেরিয়ান শব্দ ডলগ - "কাজ", "শ্রম" এবং রাশিয়ান শব্দ "ঋণ" (অর্থাৎ "কর্তব্য") এর মধ্যে একটি আকর্ষণীয় তুলনা করেছেন। ঐতিহাসিকের মতে, ম্যাগয়াররা স্লাভদের "কাজের" জন্য ব্যবহার করত, যা ছিল তাদের "কর্তব্য" সম্পাদন করা - তাই হাঙ্গেরিয়ান এবং রাশিয়ান ভাষায় এই শব্দের ভিন্ন অর্থ। সম্ভবত, হাঙ্গেরিয়ানরা স্লাভিক শব্দগুলি "দাস" - র্যাব এবং "জোয়াল" - জরোম ( ভার্নাডস্কি জি.ভি. পৃষ্ঠা 255 - 256).

সম্ভবত 9 শতকের সময়। ডিনিপার এবং ডন অঞ্চলের স্লাভিক উপজাতিরাও একাধিকবার হাঙ্গেরিয়ান অশ্বারোহী বাহিনীর প্রচণ্ড আক্রমণের অভিজ্ঞতা লাভ করেছিল। প্রকৃতপক্ষে, "দ্য টেল অফ বিগেন ইয়ারস" 898-এর অধীনে উল্লেখ করেছে: "উগ্রিয়ানরা কিইভের পাহাড়ের পাশ দিয়ে অগ্রসর হয়েছিল, যাকে এখন উগোরস্কো বলা হয়, এবং যখন তারা ডিনিপারে আসে তখন তারা ভেজা [তাঁবুগুলি]..."। যাইহোক, ঘনিষ্ঠভাবে পরীক্ষা করার পরে, এই খণ্ডিত বার্তাটি খুব কমই বিশ্বাসযোগ্য। প্রথমত, আক্রমণের তারিখটি ভুল: হাঙ্গেরিয়ানরা 894 সালের পরে প্যানোনিয়ার জন্য নিম্ন ডিনিপার অঞ্চল ছেড়ে চলে যায়। দ্বিতীয়ত, কিয়েভের কাছে উগ্রিয়ানদের "দাঁড়িয়ে" সম্পর্কে গল্পের ধারাবাহিকতার অভাব ইঙ্গিত করে যে ক্রনিকলার-স্থানীয় ইতিহাসবিদ এই ক্ষেত্রে শুধুমাত্র মূল নাম Ugric ব্যাখ্যা করতে চেয়েছিলেন, যা আসলে স্লাভিক শব্দে ফিরে যায় ঈল- "নদীর উঁচু, খাড়া তীর" ( ভাসমার এম. ব্যুৎপত্তিগত অভিধান। টি. IV. পৃ. 146) তৃতীয়ত, এটি স্পষ্ট নয় যে উগ্রিয়ানরা কোথায় যাচ্ছিল, "পাহাড়ের পাশ দিয়ে কিভের অতীত" হাঁটতে পারে (অর্থাৎ, ডিনিপারের উপরে, তার ডান তীর বরাবর), এই সত্যটি উল্লেখ না করে যে, পেচেনেগদের কাছ থেকে পালিয়ে গিয়ে তারা সেখান থেকে চলে এসেছিল। তাদের আটেলকুজা কোনভাবেই উত্তরে, এবং সোজা পশ্চিমে - প্যানোনিয়ান স্টেপসে।

শেষ পরিস্থিতিটি আবার আমাদের সন্দেহ করে যে এখানে ক্রনিকলারও, কিয়েভের ঐতিহাসিক বাস্তবতার সাথে ডিনিপারের একজনের সাথে সম্পর্কিত একটি কিংবদন্তির সময় নির্ধারণ করেছেন। আরও সম্পূর্ণ আকারে, এটি "হাঙ্গেরিয়ানদের আইন" (একটি নামবিহীন ঘটনাক্রম 1196 - 1203 সালে রাজা বেলা তৃতীয়ের দরবারে লেখা) পড়া যেতে পারে, যেখানে বলা হয় যে হাঙ্গেরিয়ানরা, আটেলকুজা থেকে পিছু হটতে, "পৌছায় রাশিয়ার অঞ্চল এবং, কোন বা প্রতিরোধের সাথে দেখা না করেই, কিয়েভ শহরের সমস্ত পথ যাত্রা করে। এবং যখন আমরা কিইভ শহরের মধ্য দিয়ে যাচ্ছিলাম, ক্রসিং (ফেরিগুলিতে। - S. Ts.) ডিনিপার নদী, তারা রাশিয়ার রাজ্যকে বশীভূত করতে চেয়েছিল। এই সম্পর্কে জানতে পেরে, রাশিয়ার নেতারা খুব ভয় পেয়েছিলেন, কারণ তারা শুনেছিলেন যে নেতা আলমোস, ইউদজেকের পুত্র, রাজা আটিলার পরিবার থেকে এসেছেন, যাদেরকে তাদের পূর্বপুরুষরা বার্ষিক শ্রদ্ধা নিবেদন করেছিলেন। যাইহোক, কিয়েভ রাজপুত্র তার সমস্ত অভিজাতদের একত্রিত করেছিলেন এবং পরামর্শের পরে, তারা নেতা আলমোশের সাথে যুদ্ধ শুরু করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, তাদের রাজ্য হারানোর পরিবর্তে যুদ্ধে মারা যেতে চান এবং তাদের ইচ্ছার বিরুদ্ধে, নেতা আলমোশের কাছে নতি স্বীকার করেন।" যুদ্ধে রাশিয়ানরা হেরে যায়। এবং "নেতা আলমোশ এবং তার যোদ্ধারা, জয়ী হয়ে, রাশিয়ার জমিগুলিকে পরাধীন করে এবং তাদের সম্পত্তি নিয়ে দ্বিতীয় সপ্তাহে কিয়েভ শহর আক্রমণ করতে গিয়েছিল।" স্থানীয় শাসকরা আলমোসের কাছে জমা দেওয়া সবচেয়ে ভাল বলে মনে করেছিল, যারা দাবি করেছিল যে তারা "তাকে তাদের ছেলেদের জিম্মি হিসাবে দেবে", "বার্ষিক কর হিসাবে দশ হাজার মার্ক" প্রদান করবে এবং উপরন্তু, "খাদ্য, পোশাক এবং অন্যান্য প্রয়োজনীয় জিনিস" - ঘোড়া সরবরাহ করবে। " জিন এবং বিট সহ" এবং উট "পণ্য পরিবহনের জন্য।" রাশিয়ানরা জমা দিয়েছে, কিন্তু শর্তে যে হাঙ্গেরিয়ানরা কিইভ ছেড়ে "পশ্চিমে, প্যানোনিয়ার দেশে" যাবে, যা পূরণ হয়েছিল।

হাঙ্গেরিতে, এই কিংবদন্তিটি স্পষ্টতই "রাসের রাজ্য" এর উপর হাঙ্গেরিয়ান আধিপত্যকে ন্যায্যতা দেওয়ার উদ্দেশ্যে ছিল, অর্থাৎ কার্পেথিয়ান রুসিনদের অধীনস্থ অঞ্চলের উপর, যার জন্য হাঙ্গেরির সিংহাসনের উত্তরাধিকারী "রাসের ডিউক" উপাধি লাভ করেছিলেন। "

এই সমস্ত কিছুর পরিপ্রেক্ষিতে, আমরা বলতে পারি যে উত্তর কৃষ্ণ সাগর অঞ্চলে ম্যাগয়ার আধিপত্যের সময়কাল রাশিয়ার প্রথম দিকের ইতিহাসের কোনও চিহ্ন ছাড়াই প্রায় কেটে গেছে।
________________________________________
আমার বই "রাশিয়ান সাম্রাজ্যের শেষ যুদ্ধ" প্রকাশের জন্য তহবিল সংগ্রহ অব্যাহত রয়েছে।
আপনি এখানে অবদান রাখতে পারেন