Qızıl Üzükün əsas şəhərlərindən biri olan Vladimir bir vaxtlar Şimal-Şərqi Rusiyanın qüdrətli paytaxtı idi. Vladimir knyazlığının qurucuları olan böyük knyazların hakimiyyətini xatırladan bir neçə tarixi bina bu günə qədər gəlib çatmışdır. Ən yaxşı qorunan məbədlər, monastırlar və digər dini tikililərdir. Vladimirin ən qədim görməli yerlərindən biri, ehtimal ki, 1200-cü ildə qurulmuş Şahzadə Monastırıdır.

Onun yaranması Böyük Dyuk Vsevolod Böyük Yuva və həyat yoldaşı Mariya Şvarovnanın adları ilə bağlıdır. Onların ailəsi çox məhsuldar idi; nikahda on iki uşaq dünyaya gəldi, buna görə şahzadə "Böyük Yuva" ləqəbini aldı. Mariya Şvarovna xüsusilə dindar idi, buna görə də son doğuşundan sonra çox xəstələnəndə ərindən onun şərəfinə Knyaginin adlı bir monastır yaratmağı xahiş etdi. Ölümün yaxınlaşdığını hiss edən şahzadə yeni yaradılan monastırda monastır and içdi və tezliklə öldü.

Bir çox salnaməçinin yazdığı kimi, Vladimir knyazlığının bütün sakinləri sevimli şahzadəsinin ölümünə acı bir şəkildə yas tutdular. Və o vaxtdan bəri Şahzadə Monastırı Böyük Düşeslərin ailə məzarına çevrildi. Burada Mariya Şvarovnanın bacısı və qızı, hər iki arvadı və Fərziyyə şahzadəsi monastırının dindar qurucusunun nəvəsi olan knyaz Aleksandr Nevskinin qızı dəfn edildi.

Bu monastır çox zəngin olduğundan tatar-monqol istilası zamanı dəfələrlə basqınlardan və dağıntılardan əziyyət çəkmişdir. Sonra, arzuolunmaz şahzadələr bir dəfədən çox Şahzadə Monastırına sürgün edildi. Belə ki, İvan Qroznının oğlu İvan Tsareviçin arvadlarından biri bir müddət burada yaşayıb, o, uşaqsızlığa görə bura göndərilib, sonralar çar Boris Qodunovun qızı şahzadə Kseniya da həmin monastırda sığınacaq tapıb.

Böyük Pyotrun dövründən monastır həyatının tənəzzülü başladı və bolşeviklər hakimiyyətə gəldikdən sonra qədim Şahzadə monastırı tamamilə bağlandı və ona yeni bir ad verildi - Vorovskoqo kəndi.

Yalnız 1992-ci ildə monastır həyatı bərpa edildi. Monastır əsas ziyarətgahına - rus ustalarının çəkdiyi ilk ikona sayılan Tanrı Anası Boqolyubskayanın ikonasına qaytarıldı. Bundan əvvəl bütün ikonalar Bizansdan gətirilmişdi. Onun Andrey Boqolyubskinin göstərişi ilə yazıldığı güman edilir və buna görə də onun təxminən 850 yaşı var. Onu Fərziyyə Katedralinə qoydular.

Bundan əlavə, burada daha bir mühüm relikt saxlanılır - Bolqarıstanlı Müqəddəs İbrahimin qalıqlarının zərrəsi. Bu müqəddəs əvvəlcə İslamı qəbul etdi, lakin sonra pravoslavlığı qəbul etdi. Xristian inancından imtina etmək üçün çoxsaylı inanclara tab gətirməyərək edam edildi. Daha sonra Vsevolod Böyük Yuvanın oğlu Vladimir şahzadəsi Yuri müqəddəsin qalıqlarını Şahzadə monastırına köçürdü. Onlardan ruh və göz xəstəliklərindən möcüzəvi şəfalar gəldiyini söyləyirlər.

İndi monastırda görünə bilən Fərziyyə Katedrali 16-cı əsrdə daha əvvəlki kilsənin təməli üzərində inşa edilmişdir. Kərpic hörmələrinin arxasında qədim divarların fraqmentləri qorunub saxlanılmışdır. 12-ci əsrin ortalarında kilsənin daxili hissəsi Moskva ustaları tərəfindən hazırlanmış gözəl freskalarla bəzədilmişdir. Xoşbəxtlikdən, onlar ümumiyyətlə qorunub saxlanılıb.

Vladimir diyarının böyük knyazlarının tarixini qoruyub saxlayan Şahzadə monastırının bərpası davam edir. Yalnız ümid edə bilərik ki, bu müqəddəs məkanın əvvəlki çiçəklənməsinə heç bir şey mane olmayacaq.

Vladimir otellərinin qiymətləri və rəyləri

Suzdaldakı otellərin qiymətləri və rəyləri

Monastır təxminən 1200-cü ildə Böyük Nest Vsevolod kimi tanınan Böyük Hersoq Vsevolod Georgieviçin (Yuriyeviç) həyat yoldaşı Mariya Şvarnovna tərəfindən təsis edilmişdir. O, Çex kralı Şvarnın qızı idi.

Eyni zamanda, bu günə qədər salamat qalmayan Fərziyyə kilsəsi tikildi. XV-XVI əsrlərdə öz yerində. Köhnə təməl üzərində qədim divarların bir hissəsini qoruyan, lakin 16-cı əsrin Moskva memarlığının modelinə uyğun olaraq yeni bir kafedral bina tikildi.

Monastır Vladimir şahzadələrinin və şahzadələrinin dəfn yeri idi: Məryəmdən əlavə (Martanın monastizmində), onun nəsilləri də burada basdırılır - Alexander Nevskinin həyat yoldaşı və qızı. Aleksandr Nevski şahzadənin nəvəsi idi.

Qədim dövrlərdə Şahzadə Manastırı ən məşhur və zənginlərdən biri idi. 1411-ci ildə tatarların Vladimirə növbəti hücumu zamanı monastır viran qaldı. İntibah yalnız 16-cı əsrdə başlayır. Monastırın "sponsorları" arasında İvan Dəhşətli, Mixail Fedoroviç, Aleksey Mixayloviç adlanır. Tsareviç İvanın arvadı (Qəhşətli çar tərəfindən öldürülən İvan Qroznının oğlu) Pelagia Mixaylovna bir müddət Şahzadə monastırında qaldı. 1606-cı ildən Çar Boris Qodunovun qızı Kseniya monastırda yaşayırdı. 17-ci əsrdə monastırda Vladimir qubernatorunun saxlanmasına cavabdeh olan çarinanın xüsusi malikanələri var idi.

18-ci əsrdə I Pyotrun, sonra isə II Yekaterinanın islahatları nəticəsində monastır tənəzzülə uğradı. 19-cu əsrin sonlarında yenidən monastırın inkişafı başladı, burada kasıblar üçün xəstəxana və yoxsul ailələrdən olan qızlar üçün tikiş məktəbi açıldı. 1923-cü ildə Sovet hökuməti tərəfindən monastır ləğv edildi, rahibələr qovuldu, monastır qəbiristanlığı dağıdıldı və monastırın özü Vorovskinin adına kənd adlandırıldı.

1992-ci ildə Fərziyyə Şahzadəsi Monastırı yenidən monastır kimi canlandırıldı. Fərziyyə Katedralində, 1647-1648-ci illərdə gözəl şəkildə boyanmışdır. Mark Matveyevin rəhbərlik etdiyi məşhur ustaların artelində rus xalqının ən böyük mənəvi ziyarətgahları - Allahı sevən Ananın ikonu (knyaz Andrey Boqolyubskinin göstərişi ilə yaradılmış ilk rus ikonası) və onun qalıqları var. Bolqarıstanın müqəddəs şəhidi İbrahim.

Fərziyyə Şahzadəsi Monastırı 1199-cu ildə Böyük Düşes Mariya tərəfindən təsis edilmişdir. Maria Böyük Dyuk Vsevolod Böyük Yuvanın ilk həyat yoldaşı idi (şahzadə nadir məhsuldarlığına görə bu ləqəbi aldı; çox sayda uşaq qoydu). Mariya Vsevolod Yuryeviçə səkkiz oğul və beş qız doğdu. Şahzadə həyatını Allaha xidmət etməyə həsr etmək qərarına gəldi və Marta adını alaraq rahibə oldu. Onun iradəsi ilə Fərziyyə Konventi yaradıldı.

Monastırın yaradılması Princess monastırının əsas məbədi olan Asspirasiya Katedralinin tikintisi ilə başladı. Məbədin içi günbəzdən döşəməyə qədər zəngin şəkildə rənglənmişdir. Freskalar son qiyaməti təsvir edir. İkonostazda Xilaskarın simvolu və Tanrı Anasının Vladimir İkonası, Tanrı Anasının Kazan İkonu və Müqəddəs Məryəmin Yuxarı ikonası var, bunların hamısı monastır tərəfindən hədiyyə olaraq qəbul edilmişdir. Patriarx Yusif.

Monastır "Şahzadə" adını, birincisi, Vladimirin Böyük Düşesi tərəfindən qoyulması, ikincisi, ənənəyə görə, knyazlıq ailəsinin bütün qadınlarının monastırın əsas kilsəsində (arvadlar) dəfn edilməsinə görə almışdır. böyük şahzadələr, onların qızları və bacıları) , üçüncüsü, monastır Müqəddəs Məryəmin Yuxarı şərəfinə təqdis edildi. Fərziyyə Monastırının əsas kafedralının nekropolunda Şahzadə Martanın (təsisçisi), onun bacısı, Aleksandr Nevskinin qızı Evdokia, onun iki arvadı, böyük səyyahın və kəşfçinin həyat yoldaşı M.P. Lazarev və bir çox başqa qadınlar.

Fərziyyə Konventi həmişə Rusiya üçün bütün əlamətdar hadisələrlə sıx bağlı olmuşdur. Rahibələr öz xeyirxah əməlləri ilə bütün Müqəddəs Rusda öz monastırlarını izzətləndirdilər. Monastır uzun müddət Rusiyadakı bütün qadın monastırları arasında ən zəngin və ən məşhur idi. Ancaq bu, onu məhv olmaqdan xilas etmədi. 1411-ci ildə tatar knyazı Taliçin qoşunları monastıra soxulub, binaları dağıdıb, kilsələri qarət ediblər. Yarım əsrdən çox monastır xaraba qalmışdı. XVI əsrin əvvəllərində Böyük Dyuk Üçüncü Vasilinin rəhbərliyi altında monastırın bərpası başladı. Sonradan rus çarları (İvan Qroznı, Mixail Fedoroviç və oğlu Aleksey) monastırın dincliyini diqqətlə qorudu, rahibələrə, kilsələrin və binaların rifahına diqqət yetirdilər.

Böyük Pyotrun islahatlarının nəşri ilə fərziyyə konventinin vəziyyəti xeyli pisləşdi. Təxminən yüz il idi ki, rahiblər ehtiyac içində idilər. Yalnız on doqquzuncu əsrin sonunda monastır tam həyata qayıtmağa başladı. Rahibələr monastırın ərazisində kasıblar üçün xəstəxana və qızlar üçün məktəb açdılar, burada uşaqlara tikiş, toxuculuq, tikmə və daha çox şey öyrədildi.

Kommunistlərin hakimiyyətə gəlməsi ilə Fərziyyə Monastırı bağlandı. Rahibələr evdən çıxarılıb, onların hücrələri idarəyə təhvil verilib. Partiya işçiləri monastırın ərazisində məskunlaşdılar, kilsələr və kafedrallar bağlandı və 1923-cü ildə Aspirin Princess Monastırı Vorovski kəndi adlandırıldı. Yalnız 1992-ci ildə monastır yenidən canlandırıldı. Rahibələrin böyük sürprizi üçün əsas kafedralda böyük bir pravoslav ziyarətgahı qorunub saxlanıldı - Allahı sevən Ananın simvolu. Bu ikona Vladimirin Böyük Dükü Andrey Boqolyubskinin əmri ilə çəkilmişdir. Bolqarıstanlı şəhid İbrahimin çürüməz qalıqları da qorunub saxlanılıb.

800 ildən sonra - bizim dövrümüz

1992-ci ildə Vladimir və Suzdal yeparxiyasının hakim yepiskopu arxiyepiskop Evloginin xeyir-duası ilə Müqəddəs Dormition Princess Manastırı açıldı və monastır həyatının canlanmasına başlandı.

Monastırın dirçəlməsini qabaqcadan görən Müqəddəs Afanasiusun dediyi bir əfsanə qorunub saxlanılır: "Əvvəlcə monastıra Allahın Anası, sonra şəhid İbrahim gələcək və bundan sonra monastır açılacaq."

1992-ci ildə, Böyük Çərşənbə günü, arxiyepiskop Evloginin xahişi ilə, müqəddəs nəcib knyaz Andrey Boqolyubskinin göstərişi ilə çəkilmiş möcüzəvi Tanrı Anasının Boqolyubskaya ikonu Vladimir Diyarşünaslıq Muzeyindən Elçin Kapellasına gətirildi. Monastırın Fərziyyə Katedrali. Hər həftə Cənnət Kraliçasının təsviri qarşısında dualar edilirdi.

1992-ci ilin dekabrında Aleksandrov şəhərindəki Fərziyyə monastırından ilk rahibələr gəldi: gələcək abbess, rahibə Antonia (Şaxovtseva) bir naşı ilə. Lazar şənbə günü, 10 aprel 1991-ci ildə monastırın Fərziyyə Katedralinin təntənəli təqdis mərasimi keçirildi. Monastırın Səmavi Patronu Bolqarıstanın Müqəddəs Şəhid İbrahimin qalıqlarından bir hissəcik olan bir relikuar, Fərziyyə Katedralindən dini bir mərasimlə köçürüldü.

Onilliklər xarabalıqdan sonra monastırın abbessi və birinci bacılar məbədin astanasını keçdilər, monastır Fərziyyə Katedralinin tağları altında kilsə dualarının sözləri və monastır xorunun oxuması yenidən səsləndi. Qurtuluşa susamış ruhlar Cənnət Kraliçasının lütfkar himayəsi altında yeni açılan monastıra axışırdılar.

İlk monastır xidmətləri keşiş Yakob Yakovlev (indiki Archimandrit Innocent, Suzdaldakı İskəndər monastırının rektoru) tərəfindən həyata keçirilmişdir. Ata fədakarcasına gənc, sonra kiçik bacılığa kömək etdi. Onun incə bədii zövqü Fərziyyə Katedralinin bərpası zamanı çox faydalı oldu, o, əsas məbədin ikonostazı üçün dizayn yaratdı.

23 may 1993-cü ildə, Korların bazar günü, Allah Anasının möcüzəvi Allahpərəst ikonu Annunciation ibadətgahından əsas kilsəyə köçürüldü və ikonostazın şimal hissəsinə yerləşdirildi.

1995-ci il aprelin 14-də müqəddəs şəhid İbrahimin anım günündə monastırın abbessi rahibə Antoniya abbes rütbəsinə yüksəldilib.

Ana Antoni (dünyada Antonina Matveevna Şaxovtseva) 1951-ci ildə Tula vilayətinin Efremov şəhərində, pravoslav kilsəsində anadan olub.1986-cı ilin yanvarında ruhani müəlliminin xeyir-duası və səmimi istəyi ilə Riqa müqəddəsliyinə daxil olub. Trinity Sergius monastırı, 30 avqust 1988-ci ildə Riqanın və bütün Latviyanın metropoliti Leonidas olaraq mantiyaya salındı ​​və Böyük Müqəddəs Antoninin şərəfinə adlandırıldı. Tonsuranın varisi indi vəfat edən Abbess Magdalena (Jegalova) idi. 1992-ci ilin yanvarında Aleksandrovdakı Fərziyyə Konventinin abbessinin xahişi ilə rahibə Antoniya yeni bir monastır icması yaratmaq üçün Vladimirə gəldiyi İskəndər Fərziyyə Monastırını bərpa etmək üçün ona köçürüldü.

Şahzadənin monastırı tədricən yeni həyata canlandırıldı. İlk rahibələr naşılar, rahibələr oldular, itaət etməyi, dua etməyi öyrəndilər və monastır həyatını öyrəndilər. 73 illik fasilədən sonra ilk monastır tonusunu yerinə yetirmək sevindirici idi. Yenə kafedralın tağları altında bütün monastırların çox sevdiyi “Atanın qucağı...” nəğməsi və monastırda böyümüş bir rahibənin dodaqlarından monastır əhdlərinin sözləri səsləndi.

Monastırda həyat həmişəki kimi davam edir. Qurtuluş məktəbində dərslər bəzən çətin olsa da, birgə iş, dua, bayramların sevincli anları da olur. Allahın köməyi və Cənnət Kraliçasının Müdafiəsi, monastırın Səmavi himayədarlarının və mərhum bacılarının dualı köməyi şübhəsizdir.

Monastır həyatında əsas yeri, əlbəttə ki, məbəd tutur. İlahi xidmətlər tam kilsə dairəsində həyata keçirilir. Akathistlər, Tanrı Anasının möcüzəvi Bogolyubsk İkonu və şəhid İbrahimin qalıqları qarşısında oxunur. Ölümsüz Məzmur oxunur.

Bacılar məbədi sevgi və qayğı ilə bəzəyirlər, xüsusən də Allahın Anasının bayramlarında. Müqəddəs qurbangah və qurbangah, ruhanilər və məbədin digər ehtiyacları üçün paltarları bacılar özləri tikirlər. Monastırın inqilabdan əvvəl çox məşhur olduğu kilsə tikmə sənəti yenidən canlanır. Bacılar Xilaskarın və Allahın Anasının Kəfənləri üçün üzlüklər, ikonalar və detallar tikirlər.

2007-ci ildə monastırda ikon-rəsm emalatxanası açıldı.

Bacılar monastır ərazisində kilsələrin və digər tikililərin bərpası üzərində yorulmadan çalışırlar.

Monastırda pastoral itaət üç keşiş tərəfindən həyata keçirilir. Onlardan ən qədimi monastırın bütün kilsələrinin və Sump kilsəsinin rektoru, miraslı arxpriest Vladimir Vedernikovdur. O, uzun illər yeparxiya etirafçısına itaət edir və orada ən yaşlı din xadimidir: 2007-ci ildə onun pastorluq xidmətinin 50 illiyi və anadan olmasının 75 illiyi qeyd olundu. Xidmətində o, Allahın taxtı qarşısında ehtiramlı, titrəyən, dua edərək dayanmağın nümunəsidir.

Monastırın etirafçısı keşiş Valeri Dubovikdir. Onun kahin təqdis mərasimi 1997-ci ilin mayında, monastırın Səmavi himayədarı olan şəhid İbrahimin anım günündə Asspiration Katedralində baş tutdu. 2002-ci ildən yepiskop Evloginin xeyir-duası ilə o, həm də monastırda Yeparxiya Regency Məktəbinin rəhbəridir.

Keşiş Mixail Morıçev də uzun illər monastır kilsələrində xidmət edib, 2003-cü ildən monastırda yaradılmış uşaq evinə rəhbərlik edir.

2007-ci ildə Princess Monastırında Vladimir Yeparxiya Regency Məktəbi onuncu ildönümünü qeyd etdi. Bu illər ərzində məktəb yetmişdən çox regent və məzmurçu bitirmişdir. Məzunların çoxu Vladimir kilsələrində və Rus Pravoslav Kilsəsinin digər yeparxiyalarında xidmət edir. Onlardan səkkizi monastırda qaldı. Hazırda məktəbdə qırxa yaxın şagird təhsil alır. Onlar təkcə teoloji və musiqi fənlərini öyrənmirlər, həm də monastır xidmətləri zamanı xorda oxuyurlar və monastırda əmək itaətlərini yerinə yetirirlər.

2000-ci ilin iyununda monastır 800 illik yubileyini təntənəli şəkildə qeyd etdi. Bayramlara Vladimir və Suzdal arxiyepiskopu Əlahəzrət Eulogius rəhbərlik edirdi. Bayramın qonaqları Yaroslavl arxiyepiskopu Mixa və Tula yeparxiyasının vikar yepiskopu Kirill, Moskvadakı Müqəddəs Daniel monastırının abbatı Arximandrit Aleksi (Polikarpov), Moskvadakı Athos Metoxionunun rektoru Abbot Nikon (Smirnov) idi. ).

Monastırın 800 illik yubileyi üçün mübarək şahzadə Mariya üçün həyat tərtib edildi, ikona, troparion, kontakion və stichera yazılmışdır.

2003-cü ildə Dormition Princess Monastırının divarları içərisində monastır həyatının bərpasının onuncu ildönümü qeyd edildi. Şənlik Liturgiyası zamanı hakim yepiskop, yepiskop Evlogii, Abbess Ana Antoniyanı bəzəklərlə döş xaçı ilə mükafatlandırdı.

Liturgiyadan sonra vilayət administrasiyasının rəhbəri, Vladimir merinin, qəyyumların və monastırın qonaqlarının iştirak etdiyi qeyd etmələrə yepiskop Evlogii rəhbərlik etdi. Şahzadə monastırının tarixinə dair təqdimatlar Vladimir-Suzdal Muzey-Qoruğunun direktoru A.İ. Aksenova və monastırın abbess, Abbess Antonia. Regens məktəbinin şagirdləri və monastır uşaq evinin qızları tərəfindən bayram ruhani mahnıları səsləndirildi.

2006-cı ildə monastır Böyük Düşes Mariya Şvarnovnanın ölümünün 800 illiyini qeyd etdi. Yeparxiya Kitabxanasında Müqəddəs Dormition Princess Monastırının və Vladimir diyarının tarixinə həsr olunmuş oxular keçirildi. Abbess Antonia monastırın banisi Böyük Düşes Marianın həyatından danışıb. Monastırın bacıları regentlik məktəbinin şagirdləri və monastır uşaq evinin uşaqları ilə birlikdə ədəbi-musiqili kompozisiya təqdim etdilər.

Yepiskop Evlogy yekunda tədbirdə iştirak edənlərə təbrik və tərbiyə sözləri ilə müraciət etdi.

3 noyabr 2007-ci ildə monastırımızda Allah Anasının Kazan İkonunun şərəfinə ikinci kilsənin və onun mərkəzi ibadətgahının təqdis mərasimi keçirildi. Bayram mərasimində şəhər rəhbərliyindən gələn qonaqlar və monastırın xeyriyyəçiləri iştirak ediblər. Liturgiya başlamazdan əvvəl yepiskop Evlogii məbədin bərpasında iştirak edən xeyirxahları yepiskop sertifikatları ilə təltif etdi. Ertəsi gün, 4 noyabr, patronal bayram günü, İlahi Liturgiya, uzun illər viran qaldıqdan sonra ilk dəfə yeni təqdis edilmiş Tanrı Anasının Kazan İkonunun Kilsəsində təntənəli şəkildə qeyd edildi.

Əvvəldən monastır Vladimir evinin şahzadələri üçün bir ailə məzarı kimi düşünülmüşdü. 13-cü əsrdə Burada Mariya Şvarnovna, onun bacısı Anna, III Vsevolodun qızı Yelena, Aleksandr Nevskinin həyat yoldaşı və qızı və başqaları dəfn edilib. Sonrakı dəfnlər arasında Vladimir qubernatoru P.G.-nin qızının və anasının dəfnlərini qeyd edə bilərik. Lazarev - görkəmli naviqatorun atası M.P. Lazarev.

Monastır ansamblının mərkəzində Assumption Katedrali yerləşir. 1200-cü ildə knyaz Vsevolod Yuryeviç tərəfindən təsis edilmiş və 1202-ci ildə təqdis edilmişdir. Təəssüf ki, bu məbəd sağ qalmamışdır. Başlanğıcda. XVI əsr Katedral üç metrə qədər hündürlüyə qədər qədim divarları qoruyaraq köhnə təməl üzərində yenidən quruldu. Hal-hazırda, bu divarlar 16-cı əsrin əvvəllərindən kərpic altında gizlənir.

Fərziyyə Katedrali 15-ci əsr Moskva memarlığının formalarında tikilmiş tək günbəzli çarpaz günbəzli kilsədir. Fasadlar boyunca düz bıçaqlarla millərə bölünmüş əsas kub dördbucaqlı, baş barabanını daşıyan üç pilləli keel formalı kokoshniklərlə bitir. Məbəd dar yarıq kimi pəncərələrlə işıqlandırılır. Məbədin xarici dekorativ bəzəyi çox lakonikdir. Memarlıq ifadəliliyinin əsas vasitəsi quruluşun əzəmətli mütənasib quruluşudur. 1647-1648-ci illərdə məşhur rəssam Mark Matveyevin rəhbərliyi altında Moskva sənətkarları məbədin içini freskalarla rənglədilər. Cənub-qərb sütununda Vladimir-Suzdal knyazlarının - Andrey Boqolyubski, Vsevolod Yuryeviç, Yuri və Konstantin Vsevolodoviç və başqalarının təsvirləri var.

Xaricdə, bir neçə sonrakı tikililər bu gün kafedralın əsas həcminə bitişikdir. Bu, şimalda 1665-ci il Doğuş kilsəsi və cənubda 1749-cu il Annunciation kilsəsidir. 1823-cü ildə kilsəyə qərb tərəfdən eyvan əlavə edildi.

Məbədin xarici dekorativ bəzəyi çox lakonikdir, lakin daxili freska rəsmlərinin möhtəşəm və vahid ansamblı ilə heyran qalır. Onlar 1647-1648-ci illərdə məşhur rus rəssamı Mark Matveyevin rəhbərliyi altında Patriarx İosif tərəfindən sifariş edilmiş Moskva ustaları tərəfindən hazırlanmışdır.

Nəhəng rəngli xalça kimi, freskalar kafedralın tağlarını, divarlarını və sütunlarını əhatə edir. Parlaq, canlı, çoxfiqurlu rəsm şənlik hissi yaradır.

20-ci əsrdə (1924 və 1961) bərpaçılar məbədi ilkin görünüşünə, xüsusən də yuxarı hissəsini bərpa etdilər. Uzun illər mərhum damda gizlədilən kokoşniklər memar-bərpaçıların rəhbərliyi altında aparılan bərpa işləri prosesində bərpa edilmişdir. və İ.A. Stoletovlar.

Məbəd 1923-cü ildə bağlandı və taxıl anbarı kimi istifadə edildi. 1945-ci ilin mayında kafedralda Vladimir xüsusi istehsalat emalatxanası yerləşirdi. Və 1958-ci ildən abidə Vladimir-Suzdal Muzey-Qoruğuna daxil edilmişdir. 1985-ci ildən burada Pravoslavlıq və Ateizm Tarixi Muzeyi yerləşir, 1990-cı ildə isə Pravoslavlıq və Rus Mədəniyyəti Muzeyi adlandırılıb. 1993-cü ilin martında kafedral monastırın canlanmış icmasına qaytarıldı və hazırda fəaliyyət göstərən kilsədir.

Katedralin ziyarətgahları 1155-ci ildə keçmiş şahzadə Andrey Boqolyubskinin zühurundan sonra 12-ci əsrdə çəkilmiş Allah Anasının Boqolyubov İkonası və Bolqarıstanda şəhid İbrahimin qalıqlarıdır.

Fərziyyə Katedralinin qərbində Kazan kilsəsi yerləşir. 1789-cu ildə bu saytda dayanan Müqəddəs İoann Xrizostom kilsəsinin təməli və divarlarından istifadə edilərək ucaldılmışdır. XVII əsr Monastır ərazisinin perimetri boyunca 19-cu əsrin 2-ci yarısında tikilmiş hücrələr var.

Vladimirdəki Fərziyyə Princess Monastırının Fərziyyə Katedrali.

Monastırın ziyarətgahları:

Tanrı Anasının Bogolyubskaya nişanı.

İndi Annunciation ibadətgahının yerləşdiyi Fərziyyə Katedralinin şimal eyvanında, monastırın qurucusu, Böyük Düşes Maria Şvarnovna, Marta sxemində dəfn edildi. Bazar günləri onun məzarı başında dua oxunur, troparion, kontakion və böyütmə oxunur. Çoxları müqəddəs şahzadəyə hörmət edir, ona dua edir və ondan kömək alırlar.

Böyük Düşes Mariya Vladimir Müqəddəslər Katedralində tərifləndi - 23 iyun / 6 iyul. Monastır hələ də onun ölüm gününü 19 mart/1 apreldə qeyd edir. Litium verilir, troparion və kontakion oxunur.

Böyük şəhid və şəfa verən Panteleimonun simvolu.

Arxiyepiskop Eulogiusun xeyir-duası və Abbess Anthony-nin müraciəti ilə 1999-cu ildə Saleh Anna monastırında Müqəddəs Athos dağında böyük şəhid və şəfa verən Panteleimonun ikonu çəkildi. Moskvadakı Athos metoxionun rektoru, abbat Nikonun (Smirnov) səyi ilə ikona Vladimirə çatdırıldı. Burada, Şahzadənin monastırının divarlarında onu dini yürüşlə qarşıladılar.

Böyük şəhid və şəfa verən Panteleimonun həyatında simvolu. 20-ci əsrin sonu. Monastırın Fərziyyə Katedralində yerləşir.

Elə həmin ilin payızında yepiskop Eulogiusun xeyir-duası ilə Böyük Şəhid Panteleimonun ikonu yeparxiya boyunca dini yürüşdə aparıldı. Və dərhal ondan möcüzələr axmağa başladı - şəfalar, mirra axını, kədərlərin təsəllisi və gündəlik çətinliklərin aradan qaldırılması. Monastıra qayıtdıqdan sonra ikona aqioqrafik möhürlərlə bəzədilib, içinə müqəddəs Panteleymonun qalıqlarının zərrəsi olan gümüş relikuar daxil edilib və oyma taxta ikon qutusu düzülüb.

2005-ci ildə yepiskop Eulogiusun xeyir-duası ilə ikona yenidən yeparxiya boyunca dini bir yürüşdə aparıldı. Və ondan yenidən şəfa, təsəlli və lütfkar kömək axdı. İkon yenidən mirra axınına başladı və mirra axını bu günə qədər davam edir.

Son söz.

1993-cü ilin onuncu aprelində, Lazar şənbə günü, arxiyepiskop Eulogius Şahzadə Monastırının Fərziyyə Katedralini təqdis etdi. O vaxtdan 14 il keçdi, bu illər ərzində monastırın görünüşü və daxili həyatı çox dəyişdi. Dörd tibb bacısı binası, uşaq evi və regentlik məktəbi yenidən quruldu və Tanrı Anasının Kazan İkonunun şərəfinə monastır kilsəsi bərpa edildi. 2008-ci ildə biz monastırda monastır həyatının bərpasının 15 illiyini qeyd edəcəyik. Hazırda monastırda 29 rahibə yaşayır və işləyir: 11 rahibə, 11 rahibə, 4 naşı və monastıra daxil olmaq üçün imtahandan keçən 3 fəhlə. 2007-ci ildə Rəbbə sığınan ən yaşlı rahibə Kristinanın 97, ən kiçik bacının isə 22 yaşı var idi. Monastırın monastır həyatı hakim arxiyepiskop Eulogius tərəfindən təsdiq edilmiş nizamnaməyə uyğun olaraq davam edir. Əmək itaətləri dua ilə sıx bağlıdır.

Son illərdə biz monastırın şanlı tarixi ilə bağlı üç mühüm tarixi qeyd etdik. 2000-ci ildə - monastırın açılışının 800 illiyi, 2003-cü ildə - yeni açılan monastırın 10 illiyi, 2006-cı ildə - onun qurucusu - Böyük Düşes Mariya Şvarnovnanın vəfatının 800 illiyi.

2007-ci ildə Vladimir yeparxiyasında Tanrı Anasının Bogolyubsk ikonasının çəkilməsinin 850 illiyi ilə bağlı şənliklər keçirildi. Bu gün bacılar üçün xüsusilə əzizdir, çünki monastırın açılışı Rusiya torpağının ən böyük ziyarətgahı olan Tanrı Anasının Bogolyubskaya İkonunun bu divarlara köçürüldüyü gündən başlamışdır.

Monastırın yaranmasının çətin illərində bizə kömək edən hər kəsə minnətdarıq və müqəddəs monastırımızı ziyarət etmək istəyən hər kəsi məmnuniyyətlə salamlayacağıq.

"Vladimirdə Müqəddəs Dormition Princess Convent" kitabının materiallarından istifadə.

Vladimirdəki Dormition Princess Manastırı 13-cü əsrin əvvəllərində qurulmuş bir pravoslav monastırıdır və bu gün Vladimir və Suzdal yeparxiyasının fəaliyyət göstərən monastırıdır. Monastırın ağ daşdan tikilmiş Fərziyyə Katedrali Vladimir-Suzdal Muzey-Qoruğunun obyektləri siyahısına daxil edilmiş memarlıq abidəsidir.

Şahzadə monastırı

XII əsr... Vladimirin sürətli çiçəklənmə dövrü, o vaxtlar təkcə Vladimir-Suzdal knyazlığının paytaxtı deyil, həm də bütün şimal-şərq Rusiyanın əsas şəhəri idi. Knyazlığın paytaxtının çiçəklənməsi 1176-cı ildə Vladimir knyazlığına başçılıq etmiş knyaz Vsevolod Yuryeviç Böyük Yuvanın adı ilə bağlıdır. Knyaz Vsevolodun sayəsində knyazlığın paytaxtı bu günə qədər gəlib çatmış bir çox memarlıq abidələri - Assumption və Demetrius Katedralləri, Bakirə Monastırının Doğuşu ilə bəzədilmişdir.

Lakin bu siyahıda xüsusi yeri Vsevolod Böyük Yuvanın ilk həyat yoldaşı Maria Şvarnovna (Çexiya Şahzadəsi Şvarnın qızı) tərəfindən qurulan Dormition Princess Monastırı tutur. Salnamələrə görə, 1197-ci ildə kiçik oğlu İvan (gələcəkdə Starodubun knyazı) anadan olduqdan sonra dindar və müdrik şahzadə çox xəstələndi, ona görə də Vladimirdə bir qız monastırı quracağına söz verdi. Həyat yoldaşının təcili tələblərinə tabe olan Vsevolod Yuryeviç, şəhərin şimal-qərb hissəsində abadlaşdırılmamış bir ərazi ayırdı və 1200-cü ildə yeni bir monastır quruldu və Müqəddəs Məryəmin Yataqxanası bayramına həsr edildi. Və qurulduqdan qısa müddət sonra monastır ikinci bir ad aldı - Princess, əsrlər sonra onu saxladı.

Şahzadə monastırın himayəsi altında idi, buna görə də elə həmin ildə, 1200-cü ildə, yeni monastırda əsas monastır kilsəsi olan əzəmətli Aspiriya Katedralinin tikintisinə başlanılmış və 1202-ci ildə tamamlanmışdır. Katedraldən əlavə, monastır abbess və rahibələr üçün hücrələr və köməkçi binalar aldı. Katedral kilsəsinin təqdis edilməsindən üç il sonra, Şahzadə Mariya Şvarnovna, ölümünün yaxınlaşdığını hiss edərək, Marta adı ilə monastır and içdi və qurduğu Fərziyyə monastırına təqaüdə çıxdı, ölümündən sonra Annunciation kilsəsində dəfn edildi, tikildi. şimal eyvanında. O vaxtdan bəri, Fərziyyə Şahzadəsi Monastırı knyaz Vladimir ailəsinin şahzadə, bacı və qızlarının ailə məzarına çevrildi və ən məşhur dəfnlər Şahzadə Annanın bacısı, Şahzadə Aleksandr Nevskinin (Alexandra və Vassa) hər iki arvadı olan məzarları idi. Mariya Şvarnovnanın nəvəsi və qızı Evdokia idi.

1230-cu ildə Vladimir şahzadəsi Yuri (George) Vsevolodoviçin anası xatirəsinə Bolqarıstanın müqəddəs şəhidi İbrahimin qalıqlarını Bolqarıstan yürüşündən Fərziyyə monastırına gətirdi və onları Annunciation kilsəsində quraşdırdı. Qalıqlar 1711-ci ilə qədər orada qaldı, təntənəli şəkildə kafedralın əsas kilsəsinə köçürüldü və zəngin şəkildə bəzədilmiş yeni bir relikuara yerləşdirildi.

Yarandıqdan qısa müddət sonra Şahzadə monastırı Rusiyanın ən zəngin və ən məşhur qadın monastırına çevrildi və rahibələr dindarlıq və itaət nümunəsi oldu. Baxımlı və yaxşı bəzədilmiş Princess Nunnery monastırında həyat yavaş-yavaş və ölçülüb-biçilmiş şəkildə axırdı, lakin monastırın qalın divarları rahibələri həyatın fırtınalarından qoruya bilmədi. 1238-ci ilin fevralında, səkkiz günlük mühasirədən sonra Batunun tatar ordusu şəhərə soxuldu və Qızıl Qapı yaxınlığında yerləşən monastır talan edildi və demək olar ki, tamamilə yandırıldı, lakin tezliklə tamamilə bərpa edildi.

Fərziyyə Monastırı dəfələrlə tamamilə məhv edildi, lakin hər dəfə mifik Feniks quşu kimi küldən yenidən doğuldu. Lakin 1411-ci ildə Tatar şahzadəsi Taliçin qoşunu tərəfindən edilən ən böyük miqyaslı məğlubiyyətdən sonra Şahzadənin monastırında həyat bir əsr ərzində dondu. Monastır yalnız 16-cı əsrin əvvəllərində, onun nümunəsini izləyərək, dağıdılmış Fərziyyə Katedralinin bünövrəsi üzərində yeni bir kərpic kilsəsi tikildikdə bərpa edildi. Erkən Moskva memarlığı üslubunda tikilmiş kafedral monastırın bəzəyi oldu. Naməlum memar onun nəhəng dördbucağının fasadlarını qalereya ilə üç hündür apsislə əhatə etdi, onu zakomaralarla tamamladı, yüngül nağaranın əsasını kokoshnik pillələri ilə çərçivəyə saldı və alma üzərində xaç olan güclü dəbilqə formalı baş ilə tac etdi. . Həmin illərdən kafedralın daxili bəzəyi haqqında heç bir məlumat qorunmayıb, lakin onun ikona və kilsə qabları ilə kifayət qədər dəbdəbəli şəkildə bəzədildiyini güman etmək olar.

16-cı əsrə aid sənədlərdə John Chrysostom adına təqdis edilmiş başqa bir monastır isti kilsəsinə yazılı istinadlar var, lakin 19-cu əsrə qədər onun sonrakı taleyi haqqında başqa heç nə məlum deyil.

16-cı əsrin ortalarında qız monastırına qrant məktublarının təqdim edilməsi ənənəsi yarandı. Məsələn, çar IV İvan Qroznıya nəinki şahzadənin monastırına torpaq verdi, həm də monastırın abadlaşdırılması ilə şəxsən məşğul oldu və onun hakimiyyəti illərində kraliçanın malikanəsi monastırda təchiz edildi, monastırın saxlanması üçün. Vladimir qubernatoru şəxsən məsuliyyət daşıyırdı. Kral qonaqları vaxtaşırı malikanələrdə görünürdülər - İohann IV Vasilyeviçin gəlini (Tsareviç İvanın arvadı), Teodosiya (bəzi mənbələrdə - Pelageya) Mixaylovna və Kseniya (Çar Boris Qodunovun qızı).

1540-1550-ci illərdə, Moskva və Bütün Rus Patriarxı İosif kilsənin başçısı olduğu zaman rahibələr evi təkmilləşdirilməyə başladı. Patriarx Yusifin şəxsi ianələri sayəsində monastırın Fərziyyə Katedralində yeni bir ikonostaz tikildi, nişanlar rəngləndi, ilahi xidmətlər üçün kahin paltarları və kilsə qabları alındı ​​və müqəddəslik zəngin qab-qacaq ilə dolduruldu. Patriarx monastır binalarının təmiri üçün də hədiyyə etdi - bütün kilsələrin damları örtüldü, divarları rəsmlərlə bəzədilib, zəng qülləsi tikildi, bunun üçün xüsusilə iki evangelist zəngi alınıb və bütün monastır binaları kompleksi hasarla əhatə olunub. Göründüyü kimi, eyni zamanda monastırda ötən əsrin əvvəllərində monastır ləğv olunana qədər mövcud olmuş qızıl tikmə məktəbi də yaradılmışdır.

17-19-cu əsrlərdə monastırın taleyi haqqında

İvan Dəhşətlinin ölümü ilə Rurik hökmranlığı dövrü başa çatdı və Rusiya krallığı Çətinliklər tərəfindən uduldu - bir çox bəlalar və iztirablar gətirən qəddar və qanlı bir dövr. Litva və Polşa işğalçıları, asan pul axtarışında geniş Rusiya ərazilərini gəzərək, monastırı görməməzlikdən gələ bilmədilər - Şahzadənin monastırı talan edildi və onilliklər ərzində orada həyat öldü.

Ancaq artıq ilk Romanov suverenləri Mixail Fedoroviç və Aleksey Mixayloviç nəinki monastırın tədricən canlanmasına başladılar, həm də monastıra qrant məktubları hədiyyə etmək ənənəsini davam etdirdilər. Yeni padşahlar monastırın müqəddəsliyinə zəngin töhfələr verdilər və kilsələri və binaları lazımi vəziyyətdə saxlamaq üçün böyük məbləğdə ianə etdilər. Beləliklə, 1647-1648-ci illərdə Fərziyyə Katedrali bəzədilmişdir - məşhur Moskva izoqrafı Mark Matveyevin rəhbərliyi altında sənətkarlar qrupu bütün divarları və tağları İncil səhnələrinin freska rəsmləri ilə rəngləmiş və 1665-ci ildə Doğuş kilsəsi əlavə edilmişdir. kafedral.

18-ci əsrin əvvəllərində Dormition Princess Monastery qadınlar üçün ən rahat monastırlardan biri idi, onun rahibələrinin heç bir şeyə ehtiyacı yox idi - geniş torpaqlar və ata-baba kəndləri yaxşı gəlir təmin etdi və səxavətli donorlar monastırın binalarını saxlamağa kömək etdi. sıra ilə ansambl.

Ziyarətçilər üçün məlumat

• Fərziyyə Şahzadəsi Manastırı hər gün 8.00-dan 20.00-a qədər zəvvarlara və turistlərə açıqdır. Hər gün, bazar və bayram günlərində monastır kilsələrində ilahi xidmətlər keçirilir və kilsə xidmətləri həyata keçirilir.
• Hər kəs üçün hər gün saat 11.00-dan 17.00-a qədər monastır ekskursiyalar keçirir, onları monastırın rəsmi saytında göstərilən nömrəyə zəng etməklə sifariş etmək olar.