Optina Pustyn Shamordino harada yerləşir? Optina Pustyn və Shamordino. Rus İşıq Yerləri. 1-ci hissə. Monastırda davranış qaydaları

Saratovdan Həcc ziyarəti

OPTINA PUSTIN - ŞAMORDİNO - KLIKOVO

Allahın müqəddəs müqəddəslərinin zəhməti və zəhməti ilə təqdis olunan Kaluqa torpağı səhra monastırları və orada parlayan müqəddəsləri ilə məşhurdur. Optina Pustyn- 19-20-ci əsrlərdə rus xalqının Tanrı qarşısında yandırdığı ən parlaq şam. Optina Pustyn həmişə rus xalqının ruhlarının əbədi xilası üçün ruhani çörək üçün getdiyi əziz müqəddəs yerlərdən biri olub. V Optina Minlərlə insan - ən kasıb kəndlilərdən tutmuş imperator ailəsinin üzvlərinə qədər səy göstərdi. Və bu gün bir çox dindarlar ziyarətgahlarla təmasda olmaq, güclənmək və iman qazanmaq üçün hər gün canlanan monastıra gəlirlər.

Proqram

1 gün

17.00 - 18.00 - Engelsdən yola düşmə / Saratov

2-ci gün

09.00 - Gəliş Şamordino. ziyarət edin Kazan St. Ambrose Qadın Ermitajı.
Monastır 1884-cü ildə böyük Optina ağsaqqalı Möhtərəm Ambrose tərəfindən onun ruhani qızı, şemanun Sofiyanın (Bolotova) fəal iştirakı ilə yaradılmışdır. Monastırda hörmətli Optina ağsaqqallarının qalıqlarının hissəcikləri olan bir gəmi var. Monastırın yaxınlığında 3 müqəddəs bulaq var: Tanrı Anasının Kazan İkonunun şərəfinə; St Ambrose; Möhtərəm Optina Ağsaqqalları. Optina ağsaqqallarının mənbəyində Tanrı Anasının "Həyat verən Bahar" ikonasının şərəfinə bir ibadətgah tikildi və Optina'nın hörmətli ağsaqqalları və hamam təchiz edildi.

Monastırla tanışlıq, müqəddəs bulaqda çimmək.

12.00 - Şamordinodan yola düşmə.

12.30 - Gəliş Kozelskaya St. Vvedenskaya Optina Pustyn.
Monastır 15-ci əsrdə qurulmuşdur. Bir əfsanəyə görə, monastırın qurucusu Opta adlı bir zahid olub. Monastırın əsas ziyarətgahıdır Optina'nın hörmətli ağsaqqallarının qalıqları. Monastırdan çox uzaqda müqəddəs bulaqlar var: Vəftizçi İohannın Müqəddəs Qapıları ilə üzbəüz, Müqəddəs Ambrozun xeyir-duası ilə qazılmış, Milanın Müqəddəs Ambrozunun şərəfinə təqdis edilmiş quyu və sahilində. çay. Borovsk rahib Paphnutiusun şərəfinə hamamlı Zhizdra bulağı. Monastır qəbiristanlığında 1993-cü ilin Pasxa günündə öldürülən Hieromonk Vasilinin, rahib Trofim və rahib Ferapontun qəbirləri var.

Ziyarət otelində yerləşmə.

Monastır yeməkxanasında nahar. Monastırın görməli yerləri turu (ciddi olaraq monastır bələdçiləri tərəfindən aparılır). Müqəddəsin qalıqları. Optinalı Ambrose, Optina ağsaqqalları. St-də üzgüçülük mənbə prp. Paphnutia Borovsky (ondan su içmirlər, hidrogen sulfiddir)

15.00 - Vladimir Kilsəsində Optina Möhtərəm Ağsaqqallar Şurasına akathist ilə dua xidməti.

17.00 - Kazan kilsəsində axşam ibadəti.

Zəvvarlar üçün oteldə gecələmə.

3-cü gün

06.30 - Erkən İlahi Liturgiyada iştirak etmək istəyənlər üçün. Zəvvarlar bütün xidmətdə iştirak etmək, etiraf və birlik mərasimlərində iştirak etmək imkanına malikdirlər.

08.00 - Müqəddəs Peterin qalıqlarında akathist ilə kafedral dua xidməti Ambrose. Dua mərasimindən sonra Optina Müqəddəs Ambrozunun qalıqları ehtiram üçün açılır.

10.00 - yola düşmə Klykovo.

11.00 - Monastıra gəliş Xilaskar səhraların əlləri ilə yaradılmayıb.
Monastırın yaranma tarixi 1924-cü ilə, Müqəddəs Vvedenskaya Optina Ermitajının dağıdılmasından sonra qardaşların bir hissəsi kənddə məskunlaşdıqda başlayır. Klykov. Bu icmanın mənəvi həyatının mərkəzi Əllə Olmayan Xilaskarın şərəfinə yerli məbəd oldu. 1937-ci ildə məbəd bağlandı. Məbəd 1991-ci ildə kilsəyə qaytarıldı və 1996-cı ildə Allahın möcüzəvi izni ilə bura köçdü. Eldress Zippora, Klykovoda şanlı bir monastır olacağını proqnozlaşdıran, bu gün yerinə yetirilir.

Monastırla tanış olmaq, monastırın ziyarətgahlarına sitayiş etmək. Monastırda Allahın müqəddəs müqəddəslərinin 100-dən çox qalıqları var. Xüsusilə hörmətlə qarşılanır Müqəddəs Nikolayın simvolu, Likiya Myra arxiyepiskopu və Tanrı Anasının Tikhvin İkonu. Sxema-nun Sepfora Xilaskar Kilsəsinin Müqəddəs Nikolay ibadətgahının arxasında basdırılıb. ziyarət edin SHM-nin qəbirləri və hücrələri. Zippora Allah Anasının hörmətli ikonu "Arvadlara uşaq dünyaya gətirməyə necə kömək etmək olar" və yaşlı qadının mirra axını ilə fotoşəkili.

Yəni, Kaluqa bölgəsi ətrafında gəzinti fraqmentlərinin təsviri, bir nöqtə ilə çəkilmiş fotoşəkillərlə təsvir edilmişdir.

Ulyanovo kəndindən çıxıb 45 kilometr şimala doğru hərəkət edərək Kozelskdə başa vurdum. Qalan vaxt müxtəlif cinslərdən olan iki monastıra - Optina Pustyndəki kişi monastırına və Şamordinodakı qadın monastırına ayrıldığından, şəhərin özünə baxış planlara daxil edilmədi. Rusiya tarixi elə inkişaf etmişdir ki, kilsələr və monastırlar, bəlkə də, zamanları bir-birinə bağlayan ən geniş yayılmış memarlıq və tikinti abidələrinə çevrilmişdir. Bu, qalaların və ya onların xarabalıqlarının kəmiyyətcə dini tikililərlə rəqabət apardığı Avropa deyil - bizim dünyəvi tikililərimiz o qədər də çox deyil və kiçik şəhərlərdə qədimliyin sübutlarına rast gəlinsə də, ümumi mənzərədə hələ də kilsələr üstünlük təşkil edir. Və mən çox mübahisəli bir bəyanat verəcəyəm - genetik səviyyədə kilsənin həndəsəsi (binanın, əlbəttə ki, təşkilatı nəzərdə tutmuram) rus insanına daxil edilmişdir, ona yaxın və cəlbedicidir.

Ancaq bunların hamısı sözlərdir və həyat dərhal məmnuniyyət tələb edirdi - gecə üçün sığınacaq tapmaq lazım idi. Kozelskdən təxminən beş kilometr məsafədə və Optina Pustyndan ikidən bir qədər çox məsafədə yerləşən Pilgrim Hotelə pis seçim düşdü:

Bu, monastıra gedən yolun başlanğıcı oldu (əlbəttə ki, yoxlama məqsədi ilə). Amma döngədə postamentdə oturmuş yük maşını diqqətimi çəkdi. Məlum oldu ki, bu, bir növ Kozelski Mexanika Zavodunu simvollaşdırır və eyni zamanda ona gedən yolu və eyniadlı mikrorayonu qeyd edir:

Optina Pustyn çox yaxşı tanınır, ona görə də çox şərh verməyəcəyəm:

Yaxşı, bütün bunlar Optina Pustyn haqqındadır, indi əsas qüvvələri yeni yol boyunca 15-20 dəqiqəlik məsafədə olan Şamordinoya köçürəcəyik. Ertəsi gün səhər saat yeddinin yarısı idi və hava fotosessiyaya, hətta gəzintiyə də o qədər də əlverişli deyildi - ot şehlə nəmlənmişdi, lakin qrupun yarısı səhər xidmətində olarkən, ikincisi, mənim şəxsən çaya endim. Demək lazımdır ki, monastırın özündən və yaxınlıqdakı tarlalardan fərqli olaraq, çayın yaxınlığındakı aşağı axar ot və kollarla örtülür, çayın özü isə yosunlarla örtülür və dayazlaşır.

İşıqlandırma yaxşı deyildi, amma Kazan kilsəsi aşağıdan belə görünür:

Düz orada, dağın altında müqəddəs bir bulaq var. Daha doğrusu, ikisi var, amma ikincisinə getmədim. Bu bulağın üstündə tikilmiş evdir:

Mənbədən bir qədər aşağıda tikilmiş hamamın qapısında qəribə bir yazı:

Siz enişi xeyli asanlaşdıran pilləkənlərlə mənbəyə enə bilərsiniz, bu da yoxuşdan danışmırıq - axı bura müxtəlif yaşda və sağlamlıqda insanlar gəlir, uşaqlar isə əyləncə, qocaların hırıltısı və cırıltısı kimi sınaqlara dözürlər.

Xüsusilə yorğun və ya sadəcə olaraq təbiətlə nəfəs almağa qərar verən və eyni zamanda ətrafa dinc nəzər salmaq istəyənlər üçün müşahidə göyərtəsi tikilib. Təəssüf ki, hər iki tərəfdə böyüyən meşə getdikcə daha daralır, lakin hər şey olduğu kimi olduqca mənzərəlidir:

Şamordino monastırı Rusiya imperiyasının ən gənc monastırlarından biri idi. 1884-cü ildə Optina ağsaqqalı Ambrose tərəfindən vəsaitlə yaradılmışdır onun mənəvi qızı Ambrosia (Klyuchareva). Əvvəlcə bu vəsait onun nəvələri - iki əkiz Lyuba və Vera üçün nəzərdə tutulmuşdu və yalnız onların ölümü halında Şamordinoda qadın icmasının yaradılması üçün kilsəyə köçürülə bilərdi. Belə oldu ki, onlar Optina səhrasında olarkən bacılar difteriya xəstəliyinə tutuldular və 12 yaşında demək olar ki, eyni vaxtda öldülər. Onların məzarları hələ də Optina səhrasında nənələrinin məzarının yanında yerləşir (şəkil yuxarıda idi).

Bu da tacir S.V.-nin evidir. 20-ci əsrin əvvəllərində məşhur çay taciri və müasir dillə desək, monastırın tikintisinin baş sponsoru Perlov. Onun Myasnitskaya (son vaxtlara qədər Kirovskaya) küçəsindəki çay evi moskvalılara yaxşı tanışdır:

Perlov Şamordino monastırında dəfn edilib, lakin məzar Sovet hakimiyyəti dövründə dağıdılıb və şayiələrə görə, onun qalıqlarının taleyi kədərli olub.

Bu, bacı L.N.-nin dəfn olunduğu monastır qəbiristanlığıdır. Tolstoy Mariya Nikolaevna faciəvi gündəlik çətinliklərdən sonra monastır and içdi və uzun müddət burada yaşadı. Bir gün o, kilsəyə və onun qurumlarına çox şübhə ilə yanaşan sevimli qardaşına bacıların (yəni rahibələrin) üzərində “Şamordino axmaqlarından əziz qraf Lev Nikolayeviç” yazısını tikdikləri yastıq hədiyyə etdi. Yeri gəlmişkən, L.N. Tolstoy Şamordinoya bir neçə dəfə baş çəkdi. Rəvayətə görə, məhz burada, nəhəng, güclü tatar kolunu görəndə onun ağlına “Hacı Murat” fikri gəldi. Və yazıçı son səfərində bura yollanıb. Yasnaya Polyanadan onun arxasınca göndərilən təqib nəfəsi onu tələsik monastırı tərk etməyə və hər şeyin ən kədərli şəkildə bitdiyi Astapovoya getməyə məcbur etdi.

İndi qəbirlərin əksəriyyətini ötən əsrin 20-ci illərində monastır əvəzinə yaradılmış Şamordino kəndinin özünün, eləcə də ətraf kəndlərin sakinləri tutur. Burada hələ də dəfn olunanlar təkcə rahibələr deyil. Şipunov Fotiy Yakovleviçin burada aşkar edilmiş qəbri məni çox təəccübləndirdi - onu bu yerlərlə nəyin bağladığını belə deyə bilmərəm.

Bu, məzarı məbədin şərq tərəfinin qarşısında yerləşən monastırın ilk abbessi Sofiyanın sağlığında 1887-ci ildə tikinti işlərinə başlanmış Kazan kilsəsidir:

Hər şey bitdi, bu səyahət bitdi, monastır divarlarını tərk etməyin vaxtı gəldi:

Və nəhayət, daha bir neçə atış.

07:30 – Qrupun toplanması və Sportivnaya metrostansiyasının bələdçisi ilə görüş (ətraflı diaqram vauçerdə göndəriləcək).

07:45 – Avtobus Sportivnaya metrosundan yola düşür. Səyahət məlumatları.

– Optina Pustyn: Vvedenski Katedrali, Allah Anasının Kazan İkonunun şərəfinə məbəd, nekropol, Müqəddəs Ambroz quyusunu ziyarət etməklə monastırın görməli yerləri ilə tanışlıq; zəng qülləsinin xarici təftişi, St John the Baptist monastırı. Müqəddəs bulağa və şriftə ziyarət (isteğe bağlı).

– Şamordino: Kazan Katedrali, müqəddəs bahar, şrift ziyarəti ilə Kazan St.

22:30 – Moskvaya gəliş. Turistlərin marşrut boyu ən yaxın metro stansiyasında endirilməsi.

Rusda Allahın lütfü ilə təqdis olunan bir çox dua guşələri var. Onların arasında Kozelsk yaxınlığındakı şam meşəsindəki Zhizdra çayı ilə səs-küylü dünyadan hasarlanmış Vvedenskaya Optina Pustyn monastırını etibarlı şəkildə daxil edə bilərik. Onun mənşəyi hekayəsi romantik bir məna daşıyır - salnamələr onun qurucusunun tövbə edən quldur Optin olduğunu iddia edir. Rahib olduqdan sonra Macarius adını aldı.

Monastır haqqında ilk qeydlər 17-ci əsrin əvvəllərində ortaya çıxdı, lakin 1821-ci ildə Vəftizçi Yəhyanın monastırının ərazisində göründüyü zaman zirvəsinə çatdı. Sonuncu, qocalara mənəvi qayğının unudulmuş ənənələrini canlandıran ilk Optina ağsaqqalları Musa və Anthony'nin məskəninə çevrilməsi ilə məşhurdur. Təəccüblü deyil ki, o vaxtdan bəri bütün pravoslav dindarlar statusundan asılı olmayaraq buraya axışıblar. Həm kasıb kəndlilər, həm də kral ailəsi burada yaşayan, adı Rusiyanın ən ucqar guşələrində tanınan ağsaqqal Ambrozun qarşısında diz çökdü.

Sülh üçün susayan L.N.Tolstoy Ambroza bir neçə dəfə gəldi, amma görünür, heç vaxt tapa bilmədi, müdrik hermonk kədərlə xatırladı. Optina Pustinin mənəvi şöhrəti burada rus ədəbiyyatı və incəsənətinin möhtəşəmliyini cəlb etdi; F.M.Dostoyevski və N.V.Qoqol, A.K.Tolstoy və V.S.Solovyov, Aksakov və Kireevski qardaşları və bir çox başqa məşhur şəxsiyyətlər bir vaxtlar burada olublar.

Ekskursiya proqramına mütləq təchiz olunmuş hamam ilə Borovskdakı Müqəddəs Pafnutiusun Müqəddəs Baharına ziyarət daxildir.

Yaxınlıqda Şamordino kəndində 1884-cü ildə Hieromonk Ambrose tərəfindən qadın icması kimi əsası qoyulmuş və hələ də aktiv olan Kazan St. Ambrose Ermitajı var. O, yetimlər, şikəstlər və yoxsullar üçün sığınacaqlar, hospis, qadınlar üçün sədəqə evi və xəstəxana təşkil etdi.

Mən sizə şəhərin yaxınlığında yerləşən iki məşhur monastırı göstərəcəyəm: Vvedenskaya Optina Ermitajı və Şamordino kəndindəki Kazan Amvrosievskaya Ermitajı. Birincisi bütün ölkədə tanınır və minlərlə zəvvarın diqqətini çəkir. İkincinin şöhrəti bir az daha azdır, lakin Kaluqa bölgəsinin görməli yerləri siyahısında o, həmişə ilk onluğa daxildir. İki monastır bir-birindən tamamilə fərqlidir. Mən deyərdim ki, onlarda atmosfer diametrik olaraq əksdir. Bu gün mən parlaq və əzəmətli Optina Ermitajı və sakit və rahat Şamordino haqqında danışmağı təklif edirəm.

1. Mən dərhal qeyd edim ki, hekayə dindən son dərəcə uzaq bir adamın adından danışılır. Mən müəyyən yerlərin mədəniyyəti və tarixinin bir hissəsi kimi məbədləri və monastırları, eləcə də məscid və sinaqoqları öyrənməyi sevirəm. Mən ilahiyyat və iman məsələlərini başa düşmürəm, ona görə də gördüklərimi təsvir etməklə onlara minimum səviyyədə toxunmağa çalışacağam. Mümkündür ki, bəzi qeyri-dəqiqliklərə yol verəcəm, lakin bu, heç bir qəsdən deyil.
Dayanacaqdan Müqəddəs Qapılara qədər yol zəvvarlar üçün oxşar qonaq evlərinin iki xətti arasında keçir:

2. Əgər kimsə artıq bilmirsə: əfsanəyə görə, buradakı monastır 14-cü əsrin sonunda Opta kimi tanınan tövbə edən quldur tərəfindən qurulmuşdur. Sonralar ağsaqqalların sığınacağına çevrilmiş, hələ sovet dövründən əvvəl bir-iki dəfə bağlanmış və yenidən dirçəlmişdir. Monastırın çiçəklənməsi və bu günə qədər qalan binalarının əksəriyyətinin tikintisi 19-cu əsrin əvvəllərinə təsadüf edir. SSRİ dövründə Optina Pustyn divarları içərisində bir istirahət evi və iki konsentrasiya düşərgəsi yerləşirdi. Monastırın həyatındakı postsovet dövrü haqqında əminliklə deyə bilərik ki, bu, onun ikinci çiçəklənmə dövrüdür.

3. Monastırdan kənarda, dayanacağa daha yaxın olan yerdə, hətta şaxtalı fevral günündə belə, dükanlardan sürətli ticarət var. Onlar suvenirlər və kilsə ləvazimatları satırlar. Ancaq mənim üçün əsas kəşf, satışı demək olar ki, hər tövlədə böyük hərflərlə elan edilən "Qunduz axını" idi. Bu, qunduzların vəzilərindən çıxarılan ifrazat maddəsidir. Bunu ancaq bir heyvanı öldürməklə əldə edə bilərsiniz. Daha çox parfümeriyada istifadə olunur, lakin tibbdə, eləcə də onun əsasında tinctures istehsalı məhdud istifadə olunur. Əlbəttə ki, "xalq" təbabətində qunduz axını daha geniş şəkildə təmsil olunur. Rusiyada İnternetdə ona aid edilən populyarlığa baxmayaraq, həyatımda ilk və sonuncu dəfə onun haqqında çox az satış olduğunu gördüm.
İçəri girməzdən əvvəl ilk kilsəni görürük. Bütün Müqəddəslər Kilsəsi monastır hasarının kənarında yerləşir. 2003-cü ildə 19-cu əsrin dağıdılmış qəbiristanlıq kilsəsinin yerində tikilmişdir:

4. Optina Pustyn-də özünüzü bir az sıxılmış hiss edirsiniz. Monastır, dua edən ağsaqqallar üçün sakit, uzaq bir dinc yerə çox az bənzəyir. Bunun bir çox mümkün səbəbləri var. Chop formasında girişdəki küsmüş mühafizəçilər monastırda görəcəyiniz son şeydir. Bahalı avtomobillər, o cümlədən saytda. Gəzərkən cib telefonları ilə danışan məşğul qulluqçular. Tələsik insanlar və növbələr, sanki bir növ Federal Miqrasiya Xidmətində. Yaxşı kafe və mini-market seçimi ilə monastır yeməkxanası. Ətrafdakı ümumi cila və bir növ pafos, İverski monastırındakı kimi. Optina Pustyndə olmaq hissi olduqca əsəbi idi. Ruhumda dinclikdən əsər-əlamət yox idi.

5. Optina Pustinə gedən zəvvar cığırı, zarafat bir yana, böyümür. Çox insan var və tamamilə fərqli olanlar. Uşaqlı ailələr, ciddi varlı oğlanlar, çubuqlu yaşlı qadınlar Dostoyevskinin səhifələrindən çıxmış kimi. Çox zəif qocaların qol-qola monastıra gətirildiyini gördük. Bayaq dediyim kimi, insanlar ərazidə dolaşır, nəsə təşkil edir, növbə ilə gedirlər. Görünür, bəzi ziyarətgahlara. Monastırda bütün bu tamamilə fərqli insanların toqquşması bəzən tamamilə rəvan baş vermir. Başdan ayağa bir növ qara şərflərə bükülmüş əyri yaşlı bir qadın, artıq monastır divarlarından kənarda doqquz yaşlı bir anaya və bir qıza tərəf getdi. Qız pişik qulaqları ilə indi dəbdə olan papaq taxmışdı. "Bütün ölkəyə buynuz geyindirdilər!" – yaşlı qadın hıçqırdı. Lənət olsun, ətrafda tamamilə fərqli düşünən o qədər insan var ki...

6. Monastırda əsas olan Vvedenski Katedrali. 1771-ci ildə tikilmişdir:

7. Monastır ərazisinin bir hissəsi sadə insanlar üçün bağlıdır. Baxmayaraq ki, sanki kimsə içəri buraxılır. Darvazanın arxasında 1858-ci ilə aid yeməkxananı görə bilərsiniz:

8. Yaxınlıqda 1824-cü ildə yeməkxana kimi tikilmiş Misir Məryəm Kilsəsi yerləşir:

9. Kozelsky rayonunda ən azı bir daha nəzərə çarpan monastır var - Klykovo kəndində Əllər tərəfindən edilməmiş Ermitajın Xilaskarı, amma oraya çatmadım. Bu, hər üçünün ən gəncidir: 2001-ci ildə, 20-ci illərdə qapalı Optina Ermitajının rahiblərinin köçdüyü yerdə qurulmuşdur.
1874-cü ildə monastır xəstəxanasının binasında Böyük Hilarion kilsəsi. İndi zəvvarlar üçün otel var:

10. Hüceyrə binalarından biri:

11. Optina ağsaqqallarının qalıqları olan Vladimir məbədi-qəbri. 1998-ci ildə məhv edilmiş sələf yerində tikilmişdir:

12. Kazan kilsəsi (1805-1811) - Optina Pustində ən böyüyü:

13. Transfiqurasiya kilsəsi (2007). Əvvəllər onun yerində heç bir kilsə yox idi:

14. 2008-ci ildə 1993-cü ildə Pasxa bayramında öldürülən rahiblərin dəfn olunduğu yerdə tikilmiş Diriliş Kapellası, iddiaya görə, satanistlər tərəfindən:

15. Qoruğun arxasında, monastır divarından təxminən beş yüz metr aralıda Vəftizçi Yəhyanın monastırı yerləşir. 1821-ci ildə təsis edilmişdir. Burada hermitlər yaşayırdı - eyni Optina ağsaqqalları. Bir çox cəhətdən Optina Ermitajına Ümumrusiya şöhrətini gətirən monastırın özü deyil, monastır idi. Sadə insanlar üçün monastır ildə iki dəfə - patronal bayramlarda açılır. Monastır burada çox yaxın olsa da, artıq burada heç bir təlaş və gərginlik yoxdur. Yer sakit və düşüncələr üçün əlverişlidir. Monastırın divarlarında bizim üçün tamamilə qeyri-adi olan bir növ mənəvi həyatın burada axdığına inanmaq asandır. Sizə lazım olan tək şey yadları qovmaqdır...
Monastırda adi bir gündə yalnız qapının zəng qülləsini görə bilərsiniz:

16. Bəli, hasara bitişik olan Katanski Leo kilsəsi:

17. Şamordino monastırı (rəsmi olaraq Kazan Amvrosievskaya Pustyn) Optina Pustyndan daha sakit və sakitdir. Kozelskdən cəmi 12 kilometr aralıda, Serena çayının yüksək sahilində yerləşir. Mən burada iki dəfə oldum - fevralda həftə içi və apreldə həftə sonu. Təbii ki, yaz şənbə günü burada daha çox izdiham var idi, amma yenə də çox dinc idi.

18. Şamordino monastırının əsası 19-cu əsrin sonunda, eyni Optina Ermitajının rahiblərinin dəstəyi ilə qoyulmuşdur. Əvvəlcə bu, sadəcə bir monastır icması idi. 1901-ci ildə monastır statusu aldı. Təxminən eyni illərdə monastır binalarının əksəriyyəti yaradılmışdır. Onlar təxminən eyni üslubda qırmızı kərpicdən hazırlanır, ansamblı qəşəng, vahid və bir az qeyri-adi görünür.
Optina Müqəddəs Ambrose kilsəsi Rusiyada ağsaqqal adına ilk kilsədir:

19. Fevralda burada heç bir can yox idi. Əsrlik divarlar boyu rahat addımlayarkən mən yalnız ağacların xışıltısını və qarğaların uğultusunu eşitdim. Başıma gələn fikirlər Optina Pustindəkindən tamamilə fərqlidir. Burada hətta kafir də istər-istəməz əbədi haqqında düşünəcək. Tanrı Anasının Kazan İkonunun əsas monastır kafedralının əsas hissəsi zülm etmir, əksinə, müəyyən bir rahatlıq yaradır.

20. İndi yaz fotolarına. Yeməkxana və su qülləsi:

21. Bütün bunlar öz dövrünün zəngin və nüfuzlu himayədarlarının köməyi olmadan yaranmışdır. Torpaq monastıra yerli torpaq sahibləri tərəfindən bağışlandı və bütün bu kərpic əzəmətinin tikintisi üçün pul Moskva taciri S.V. Perlov. Onun şəxsi evi də monastırın ərazisində tikilib və burada monastıra səfərləri zamanı ailəsi ilə birlikdə qalıb. O, burada dəfn olunub. Onun keçmiş evi kilsələrdən az olmayan ərazini bəzəyən əsl nağıl qülləsidir:

22. “Kədərlərimi sakitləşdir” Allah Anasının İkonunun məbədi və sədəqə binası. Maraqlıdır ki, 1991-ci ildən sonra bina əvvəlki təyinatına qaytarılıb və bu gün aktiv sədəqə evidir:

23. Xəstəxana binası və kilsə emalatxanaları:

24. Aşağıda, çay yatağının yaxınlığında bir neçə müqəddəs bulaq var. Onlara aparan pilləkən kifayət qədər dik və uzundur. Yazda mən iki dəfə ard-arda aşağı və yuxarı qalxdım, lakin tipik Kaluqa təbiətinin bu mənzərəsindən başqa heç nə çəkmədim:

Bu monastırlar nə qədər fərqli olsalar da, hər ikisi eyni dərəcədə diqqətə layiqdirlər. Kozelsky rayonu, görünür, çoxlu zəvvarları və sadəcə möminləri cəlb edir. Bölgədəki bütün qonaqların əksəriyyətini onlar təşkil etsələr, təəccüblənmərəm. Növbəti hekayədə, Kozelski bölgəsini tərk etmədən, inanc və din məsələlərindən tamamilə fərqli bir sahəyə - mədənçilik və alət istehsalına keçəcəyik. Ən məşhur monastırlara bitişik, bütün qısa tarixi və təvazökarlığı ilə iki fərqli formanın - elm şəhərinin və mədən şəhərinin atmosferini udmağı bacaran az tanınan mərhum sovet şəhəri Sosenskidir.

Hekayədən “Optina Pustyn və Shamordino. Rusiyanın işıqlı yerləri (Günəbaxan yerləri)"

...Bütün Şamorda monastırı ən zəngin çay taciri, tacir Sergey Vasilyeviç Perlov və onun həyat yoldaşı Anna Yakovlevnanın vəsaiti hesabına tikilib. Kazan Katedrali, yeməkxana, tibb bacısı binası, xəstəxana və digər binalar hamısı eyni üslubda dizayn edilmiş və qırmızı kərpicdən tikilmişdir. Bundan əvvəl mənim heç bir fikrim yox idi və bilmirdim ki, adi kərpicdən belə naxışlar yaradıla bilər.
...Kazan Katedralinin memarı Moskvada Qızıl Meydanda Tarix Muzeyinin binasını tikən Vladimir Şervudun oğlu Sergey Şervuddur. Şamordinodakı Kazan Katedrali onun qardaşıdır və ölçüsünə görə də böyükdür.

...Biz dik bir yamacda dayanmışıq. Dik bir yamac ayaqlarınızın altından enir, çiçəklənən yabanı çiyələklər və müxtəlif ölçülü otlarla sıx böyüyür. Aşağıda düzənlik var. Panorama - üfüqə. Üstəlik, görmə məsafəsi 20 kilometr irəlidədir. Gözlərimin önündə sonsuz dalğalı yaşıl otlu məxmər. Dar Sirena çayının qıvrımları. Bu inanılmaz təbiət mənzərəsidir.

Shamordino yerləşir əvvəl Kozelsky və Optina Pustyn (əgər Kaluqadan gəlirsənsə). Kozelskdən ~14 km əvvəl (Optina Pustindən ~20 km əvvəl) sağa dönmə və işarə olacaq. Bunu qaçırmayın!

Hansısa yol kənarındakı kəndin ortasında bu cür dönəndə, dar asfalt yolda tələsik, papaqlı, şərfli, çəkməli qadınlar qarşınıza çıxır, inəklər, qazlar təəccüblə maşının ardınca gedirlər, ən azından o dəqiqə gözəl təbiətlə görüşməyə hazırdırlar. BU, gəlin bu şəkli "təbii mənzərə" adlandıraq, solda görünəndə və monastırın günbəzləri artıq irəlidə yanıb-sönür, siz hara baxacağınızı bilmirsiniz və çox güman ki, prioritet diqqətinizi məqsəd çəkəcək. səfərinizin - monastır. Amma geri dönərkən... Mən artıq qısqanıram, nə görəcəyinizi xəyal edirəm... gözlərinizin önündə inanılmaz gözəllik açılacaq!
Gözəllikdən başlayacağam. Gözəllik monastıra gedən yolda (solda) uçurumun kənarıdır.
Artıq Şamordinodan qayıdarkən qəlyanaltı yeməyə qərar verdik və buna görə də yamacın ən kənarında otların arasında çətin görünən bir giriş gördük və dayandıq. Əks halda, yəqin ki, avtomobilin pəncərəsindən bir nəzər salmağın kifayət edəcəyinə qərar verərək, yenidən ötüb keçərdilər. Və burada lazımdır! Mütləq! Qal.

Uçurum qarşımızda olanın simvoludur. Qarşıda, tikinti baxımından ifadə edilərsə, möhtəşəm bir təbii təməl çuxuru olacaqdır. Yəni, sən zirvədə dayanırsan, altında isə dərinə yayılacaq... Mən təyinat tapa bilmirəm. Pit, əlbəttə, axmaq bir termindir, mən onu dərinliyi ifadə etmək üçün istifadə etdim. Mən söz xoşlayıram - sərin. Şübhəsiz ki, daha uyğundur.
Yenə də ikinci cəhd edin - siz dik bir yamacda dayanırsınız. Dik bir yamac ayaqlarınızın altından enir, çiçəklənən yabanı çiyələklər və müxtəlif ölçülü otlarla sıx böyüyür. Aşağıda düzənlik var. Panorama - üfüqə. Üstəlik, görmə məsafəsi 20 kilometr irəlidədir. Gözlərimin önündə sonsuz dalğalı yaşıl otlu məxmər. Dar Sirena çayının qıvrımları. Yerin parlaq yaşıl məxmər səthinin vahidliyi yalnız çayın sahillərini çərçivəyə salan ağacların tünd yaşıl buruq topları ilə pozulur. Onların arxasında, üfüqdə, yenə meşə adaları olan bir çəmənlik var. Bu, Rusiya düzənliklərinə xas olmayan inanılmaz təbii mənzərədir.

Vay, haradasa yağış yağır!

Bu müxtəlif otlar

Otlar günəşdə çox gözəl qoxuyur!

Dik yamacdan enməyə qərar versəniz, sizi dəbdəbəli hədiyyə gözləyir

Tarla çiyələkləri! Necə də ətirlidir!

Biz monastırın divarının yanında dayandıq. Gəlin içəri girək. Və gördüyüm ilk şey inanılmaz dərəcədə gözəl qırmızı kərpic kafedral və fotoqrafiyanın qadağan olunduğuna dair xəbərdarlıq işarəsidir. Yaxşı, niyə mümkün deyil??? Bəlkə qadağan etməkdən daha yaxşıdır - icazə vermək, amma ödənişli? Çünki belə unikal gözəl kafedralın şəklini çəkməmək mümkün deyil. Hamı şəkil çəkir. Bəziləri pərdə arxasından, bəziləri açıq şəkildə. Əksinə, heç kimin Şamordinonu fotoşəkilsiz tərk etməsinə icazə verilməməlidir!

Mən indi haqqında danışıram Kazan Katedrali.
Ancaq bəlkə də əvvəlcə bu monastırın tarixini danışmalıyıq. Və o, çətin, kədərli və sevinclidir.
Şamordino kəndi yaxınlığındakı kiçik bir ferma yoxsul kəndliyə məxsus olanda belə, Optinalı Elder Ambrose artıq öz daxili baxışı ilə burada bir monastır görür və onun necə görünəcəyini bilirdi...
Bu kəndli Optina Pustinin yanına getdi və Elder Ambrose-dən əmlakını kiməsə satmağı xahiş etdi. O dövrdə monastırda rahibə Ambrosia və dünyanın zəngin torpaq sahibi Aleksandra Klyuchareva yaşayırdı. Onun bir oğlu var idi, arvadı doğuşdan sonra öldü və onu böyütmək üçün götürdüyü iki əkiz nəvəsi var. Qızlar - Lyuba və Vera - bir qabda iki noxud kimi və çox dindar idilər. Məhz onlar üçün ağsaqqal anaya Şamordinoda torpaq almağı tövsiyə etdi, o, məmnuniyyətlə etdi. Yalnız Elder Ambrose yeni evin planını öz əli ilə cızdı və bir az aydın deyil - zalı şərq hissəsində, otaqların isə xüsusi qaydada düzülməsini istədilər. Ana qulaq asdı və təəccübləndi, amma ev tikildi və qızlar orada yaşamağa başladılar. Onlar oynamağı sevirdilər, amma kuklalarla deyil, müxtəlif dini mərasimlərin təşkilində. Ağsaqqal onların oyunları haqqında qəribə bir ifadə dedi: “ Yaxşı, dua etsinlər, çünki bilirlər ki, ora getməyə hazırlaşırlar”.. Qızlar öz aralarında söhbət edirdilər və söhbətlərində “12 ildən sonra daha yaşamaq istəmirlər” fikri dolaşır. Və həqiqətən də bu yaşda əkizlər difteriyaya yoluxur...
Ana Ambrosiya öz mənəvi vəsiyyətində xahiş edir ki, əgər qəfildən nəvələrinin başına bir iş gəlsə, Şamordinoda qadınlar üçün monastır yaradılsın...
Beləliklə, malikanənin yerində bir məbəd tikildi - və onun planı kilsənin təşkili üçün lazım olan bütün tələblərə cavab verdi ...

Hamısı Şamordino monastırıən zəngin çay alverçisi, tacir Sergey Vasilyeviçin hesabına tikilmişdir Perlova və həyat yoldaşı Anna Yakovlevna. Kazan Katedrali, yeməkxana, tibb bacısı binası, xəstəxana və digər binalar hamısı eyni üslubda dizayn edilmiş və qırmızı kərpicdən tikilmişdir. Bundan əvvəl mənim heç bir fikrim yox idi və bilmirdim ki, adi kərpicdən belə naxışlar yaradıla bilər. Bəzi insanlar bu üslubu nədənsə “iddiakar və bəzəkli” adlandırırlar. ??? Aydın deyil. Bu, belə bir virtuoz əsərdir. Deyəsən, inşaatçılar ağır kərpicdən deyil, muncuqlarla naxışlarla işlənmiş naxışlardan istifadə etdilər - divarlarda, kokoşniklərdə, lövhələrdə, eyvanlarda. Katedralin memarı Sergey Şervuddur, Moskvada Qızıl Meydanda Tarix Muzeyinin binasını tikən Vladimir Şervudun oğlu. Şamordinodakı Kazan Katedrali onun qardaşıdır və ölçüsünə görə də böyükdür.

Şəkil çəkmək üçün Kazan monastırındakı bacılardan icazə istədim. Məlum olur ki, məbədin içindən başqa hər yerdə atəş açmaq olar.

İçərisində o, həm də nəhəng və genişdir, hündür tağlı tavanlı, rəsmləri olmayan, düzbucaqlı formada uzanan, yanlarında sütunlar və tağları olan - və bir qədər bal zalına bənzəyir. Burada Kazan Katedralində monastırın iki ziyarətgahı var: Kazan Tanrı Anasının simvolu və Tanrı Anasının ikonu, Çörək Yayıcı.

Hekayə bir. Bir gün bir qadın Ambrosiya Anaya yaxınlaşdı və ona Kazan Tanrı Anasının ikonasını gətirdi (bu, Belevski monastırında baş verdi). Yemək üçün ona pul lazım idi və onu lombard qoydu. Ana Ambrosia ona 10 rubl məbləğində pul verdi və simvolu qəbul etdi, lakin sonradan heç kim bunun üçün gəlmədi. İkonun möcüzə olduğu ortaya çıxdı, onun qarşısında yanan lampanın yağı şəfa gətirdi. Bundan sonra Ambrosiya Ana həmişə bu məbləğə Allah Anasının öz hücrəsində məskunlaşmaqdan məmnun olduğunu xatırlamaq üçün düz on rubl dəyərində yağ alırdı. Sonra bu görüntü Şamordinoda bitdi və ondan parlaq işıq şüalarının çıxdığını görən şahidlər var idi. Onlar dedilər ki, “vicdanında bir şey olmayan heç kim bu ikonadan Cənnət Kraliçasının baxışlarına tab gətirə bilməz”. Bu qiymətli ikona 1960-cı illərdə yaxınlıqdakı kənd kilsəsinə köçürüldükdə yoxa çıxdı, daha doğrusu oğurlandı. İndi Kazan Katedralində monastırın rektoru, rahib Arseni (Svyatogorsk Qardaşlığı) tərəfindən Athos dağında çəkilmiş Kazan Tanrı Anasının təsviri var.
Hekayə iki. Şamordinoda başqa bir heyrətamiz, misilsiz ikona var idi. Bu, "Çörəklərin Yayıcısı" adlanırdı və onun üzərində Allahın Anası əllərini uzadaraq bir buludda oturur və aşağıda biçilmiş dərələri olan qızıl çovdar tarlası var. Yaşlı Ambrose yuxuda incə bir görüntü gördü, ona görə mənasını izah etdikdən sonra bir ikona çəkməyi xahiş etdi. Orijinal 1917-ci ildən sonra gəldiyi Litvadadır. Kazan Katedralində ondan bir siyahı var.

Kazan Katedralinin qurbangahının xarici divarının arxasında (yəni küçədə) dörd dəfn var. Ana Sofiya, daha iki abbes və S.Perlov burada dincəlir.
Rahibə Sofiya (Sofya Astafieva/Bolotova, 1845-1888, 33 yaş)- Şamordino monastırının ilk abbessi. Onun bu monastıra gedən yolu mürəkkəb və mürəkkəbdir. O, Kozelskdə dul qalmış, qızı Nadejdanı böyütmüşdü. Gözəl, ağıllı, güclü iradəli, enerjili. Təbii ki, Optina Pustinə baş çəkdim. O, artıq yolu açıq olan Elder Ambrose tərəfindən qəbul edildi. Ağsaqqal ona qəribə məsləhət verir - müəyyən bir Kozel torpaq sahibi ilə yenidən evlənmək. Əslində bu, bir növ itaət, xarakter sınağı idi. Ambrose əbəs yerə deməyib: “Rahibə olmaq üçün ya dəmir, ya da qızıl olmalısan... Dəmir böyük səbir, qızıl isə böyük təvazökarlıq deməkdir”.
Sofiya ağsaqqalın ən fəal köməkçisi idi. Onun fotoşəkili xaça yapışdırılıb - və ondan bu qadının həqiqətən görkəmli xarici məlumatlarını mühakimə etmək olar. O, incə cizgiləri, çox kədərli və sərt baxışları olan bir gözəl idi. Məzarında kömək və şəfa möcüzələri baş verir. Hətta burada belə hallar barədə monastıra məlumat vermək tələbi ilə bir işarə də var, çünki indi Ana Sofiya hələ də yerli olaraq hörmət edilən bir müqəddəs kimi təsnif edilir.

O, 21 il Şamordino monastırında yaşayıb. Lev Tolstoyun bacısı - Maria Nikolaevna. Uğursuz bir evlilikdən sonra o, bir monastıra girdi. Qardaşı ilə ən incə dostluğu vardı. Tolstoy Optinaya cəmi altı dəfə baş çəkibsə, burada Şamordinoda - daha çox. Şamordində sakit bir mühitdə (İsterik Yasnaya Polyana ailəsindən fərqli olaraq) “Hacı Murat” yazılmışdır. Bu, sonda Yasnaya Polyanadan arvadından bacısına qaçdığı yerdir. “Yazıq və qoca” gəldi və dedi: “Evdə dəhşətdir” və o, ağlamağa başladı. (Mariya Nikolaevnanın qızı Yelizaveta Obolenskayanın xatirələrindən).

Şamordino monastırının ərazisi olduqca böyük və gözəldir. Həmişə olduğu kimi, əgər monastır qadın monastırıdırsa, onda həmişə çoxlu çiçək var. Bu gözəl reklamı da gördük: "Monastr pişikləri üçrəngli siçovul tutan pişikdən paylanır". Bütün binaların göstərildiyi ərazidə bir diaqram var - istəsən gəzib baxa bilərsən, amma artıq yorulmuşuq. Əslində, yaxşı mənada - Optina Pustyn və Shamordino iki çox ciddi yerdir və onları bir gündə deyil, müxtəlif günlərdə ziyarət etmək məsləhət görülür. Xidmətə girmək yaxşı olardı.