Olympia ordeni ilə Hera məbədi. Yunanıstanın Olimpiya şəhərindəki Hera məbədi: tarix, memar, foto. Xəritədə Hera məbədi

Eramızdan əvvəl 5-ci əsrin memarlığı e. arxaik memarlıqda inkişaf etmiş sütunlarla əhatə olunmuş bina olan peripterus tipini inkişaf etdirmiş və təkmilləşdirmişdir. Aparıcı yeri Dor ordeninin məbədləri tutur, onların nisbətləri eramızdan əvvəl 6-cı əsrin çömbəlmə və ağır məbədləri ilə müqayisədə daha böyük bütövlük və harmoniya əldə edir. e., və dizayn həlləri dəqiq hesablamalar və məntiqi aydınlıq ilə fərqlənir.

Bu xüsusiyyətlər ən çox eramızdan əvvəl V əsrin ikinci rübündə tikilmiş ilahə Hera məbədində (əvvəllər dənizlərin tanrısı Poseydon məbədi hesab olunurdu) özünü büruzə verdi. e. İtaliyanın cənubundakı Yunan koloniyası olan Paestum şəhərində. Ölçüləri 60x24 m olan bina bütöv qızılı əhəngdaşı ilə tikilmişdir. Tavanı dəstəkləyən kolonnada Dor məbədi üçün xarakterik olan üç pilləli baza üzərində ucalır. Məbədi əhatə edən sütunların sayı ciddi şəkildə düşünülmüş və müəyyən edilmişdir: fasadda altı və uzununa tərəflərdə on üç. Bu nisbət klassik memarlığın xarakterik xüsusiyyətidir. Məbədin uzununa tərəfindəki sütunların sayını müəyyən etmək üçün fasadda onların sayını ikiqat artırmalı və daha birini əlavə etməlisiniz. Məbədin içərisində məkanı üç nefə ayıran ikipilləli kolonnadanın bir hissəsi yaxşı qorunub saxlanılmışdır.

Hera məbədinin sadə ifadəli formaları onu yunan klassiklərinin ən yaxşı abidələrindən birinə çevirir və binanın memarlıq görünüşünə təntənəli monumentallıq verir. Orada zəngin bir şəhərin böyüklüyü və şöhrəti ideyası obrazlı şəkildə təcəssüm olunurdu. Klassik sənətin qəhrəmanlıq xarakteri xüsusilə alçaqlıqlarında mərmərdən oyulmuş heykəllər qoyulmuş, meton plitələri relyeflərlə bəzədilmiş Dor məbədlərinin heykəltəraşlıq bəzəklərində xüsusilə aydın şəkildə əks olunur. Heykəltəraşlar bu obrazların mövzularını K.Marksa görə “Yunan incəsənətinin təkcə arsenalını deyil, həm də torpağını təşkil edən” mifologiyadan götürmüşdülər.

Yunan miflərinə müraciət edərək, klassik dövrün rəssamları qədim əfsanələri yenidən şərh etməyi və onlarda müasir dövrə yaxın mövzuları tapmağı bilirdilər. Eramızdan əvvəl 5-ci əsrin ustaları e. bütün dövrlərdə memarların və heykəltəraşların qarşısında duran ən böyük sənət problemlərindən birini - üzvi qarşılıqlı əlaqə, memarlıq və heykəltəraşlığın sintezi problemini uğurla həll etdi. Məbədlərin pedimentləri böyük çoxfiqurlu kompozisiyalar üçün əlverişli yer təmin edirdi. Heykəllər təbii olaraq pediment sahəsini doldurdu və eyni zamanda onun konturları ilə ahəngdar şəkildə uyğunlaşdı. Memarlıq və heykəltəraşlıq bir-birini tamamlayan və zənginləşdirən ekvivalent sənətlər kimi çıxış edirdi. Bu, yunan incəsənəti ilə qədim Şərq incəsənəti arasındakı dərin fərqi ortaya qoyur, burada monumental memarlıq qanunları heykəltəraşlığın inkişafını müəyyən edir, onu memarlığın tələblərinə tamamilə tabe edir.

Təsvir saytdan götürülüb:
http://www.antica.lt/page-id-234.html

Eramızdan əvvəl 5-ci əsrin əvvəllərində Paestum şəhərində (Yunan koloniyası, İtaliyanın cənubu) tanrıça Hera məbədi ucaldılmış, gözəlliyi ilə heyran qalmışdır. Hera məbədi qədim zamanlardan müqəddəs yer sayılır. Buna görə də Hera ilahəsinin ziyarətgahı adlandırıldı. +

Hera - qədim yunanların mifologiyasında ən güclü, Olimpin ali ilahəsi, Tanrılar Tanrısının arvadı Zevsin arvadı sayılırdı. Hera, doğuş zamanı ananı qoruyan evliliyin hamisi adlandırıldı. +

İlahənin şərəfinə Yunanıstanda o dövrün ən böyük və ən əzəmətli məbədi - Hera ilahəsinin məbədi ucaldılmışdır. Arxeoloqlar məbədin yarandığı bir neçə dövrü hesablayırlar. Məbədin tikintisinə eramızdan əvvəl 570-560-cı illərdə başlanmış, daha sonra isə 7-ci əsrdə tikinti yenidən davam etdirilmişdir. +

Məbəd zərif və eyni zamanda sadə tikilmişdir, ölçüləri çox böyük idi. Məbədin sayəsində şəhər məşhurlaşdı, o dövrün ən zəngin şəhərlərindən biri sayılırdı. +

Məbədin tikintisi zamanı əsasən qızılı rəngə malik bərk əhəng daşından istifadə edilmişdir. +

Məbəd ion üslubunda 155 sütundan ibarət idi. Sütunlu məbədin tavanını dəstəkləyərək üç pillədən ibarət təməl üzərində yüksəlirdi. Məbəd fasad tərəfdən 6, uzununa tərəfdən isə 13 sütunla əhatə olunmuşdu. Məbədin daxilindəki boşluq iki yaruslu kolonada ilə üç hissəyə bölünmüşdü. +

Zamanla məbəd dağıdılıb, hazırda bir sütunun bir hissəsi qorunub saxlanılıb, eni 108,63 metr, eni isə 55,16 metrdir. +

Yunanlardan əvvəlki böyük ilahə Hera haqqında mifologiya. Yunanıstanda onun əsas ziyarətgahları Samos adasında və Arqos şəhərində yerləşirdi, lakin Arkadlılar Hera kultunun ən qədim olduğunu iddia etdilər və bunu əcdadları Pelasgusun torpaqdan göründüyü vaxta aid etdilər. .

1. Heranın qədim obrazı

Hera Yunanlardan əvvəlki böyük ilahə idi. Yunanıstanda onun əsas ziyarətgahları Samos adasında və Arqos şəhərində yerləşirdi, lakin Arkadlılar Hera kultunun ən qədim olduğunu iddia etdilər və bunu əcdadları Pelasgusun torpaqdan göründüyü vaxta aid etdilər. . Heranın məcburi evliliyi Krit-Miken Yunanıstanının ələ keçirilməsini və Heranın hər iki ölkədə ali tanrı olaraq devrilməsini möhürlədi. Knossos, yəqin ki, iki dəfə Ellinlər tərəfindən tutuldu: təxminən eramızdan əvvəl 1700-cü ildə. və eramızdan əvvəl 1400-cü ildə. Bir əsr sonra Mycenae Achaeanların hakimiyyəti altına düşdü. Zevsi ququ kimi təsvir etmək olardı, çünki o, sanki bütün digər tanrıları yuvadan atıb çıxarırmış kimi görünürdü, həm də ququ şəklində hazırlanmış Hera əsasını mənimsədiyi üçün. Mikenada çılpaq Argive ilahəsinin ququlu zərli heykəlcikləri tapılmışdır; Orada üstü kuku ilə örtülmüş zərli məbədin maketi də aşkar edilmişdir. Agia Triadadan olan məşhur Girit sarkofaqında kukunun oturduğu qoşa balta təsvir edilmişdir.

“Fəsillər onun tibb bacıları idi” Heranı təqvim ilinin ilahəsi kimi xarakterizə etməyin bir yoludur. Məhz buna görə də onun əsasında baharı simvolizə edən ququ, sol əlində isə payızın sonlarında yetişən və ilin ölümünü simvolizə edən yetişmiş nar var.

Arqosda məşhur Hera heykəli qızıl və fil sümüyü taxtında oturmuş tanrıçanı təsvir edir. Onun taxta necə zəncirləndiyi hekayəsi, Yunanların tanrıların heykəllərini “qaçmasının qarşısını almaq üçün” zəncirləmək adəti ilə əlaqədar yaranmış ola bilər. Əgər şəhər öz himayədar tanrısının və ya ilahəsinin qədim heykəlini itirərsə, o, tamamilə ilahi himayəsiz qala bilər. Elə buna görə də romalılar nəzakətlə tanrıları Romaya “cəzb etmək” adlanan şeyi tətbiq edirdilər və İmperatorluq dövründə şəhər müxtəlif şəhərlərdən oğurlanmış tanrı və ilahə heykəlləri ilə dolu çaqqallar yuvasına bənzəyirdi.

2. Hera və Zevsin toyu

Kron və Rheanın qızı Hera Samos adasında və ya bəzilərinin dediyi kimi Arqosda anadan olub. Oğlu Pelasq Temen onu Arkadiyada böyütdü. Fəsillər onun dayələri idi. Kronun devrilməsindən sonra onun əkiz qardaşı Zevs Kritdəki Knossosda və ya bəzilərinin dediyi kimi, indi Arqolisdə Ququ dağı adlanan Fornax dağında onun sevgisini istəməyə başladı və burada ilk vaxtlar uğursuzluqla onunla görüşdü. Hera, Zevsə yalnız Heranın sinəsinə sıxdığı rəngli kuku şəklini alanda yazığı gəldi. Lakin o bunu edən kimi Zevs öz həqiqi formasını aldı və ona sahib oldu. Alçaldılmış Hera onunla evlənmək məcburiyyətində qaldı.

Bütün tanrılar öz hədiyyələrini toylarına göndərdilər. Yer Ana Heraya qızıl alma ilə bir ağac bağışladı, daha sonra Atlas dağındakı Hera bağında Hesperidlər tərəfindən qorundu.

Samoe adasında Hera və Zevsin toy gecəsi üç yüz il davam etdi, bəlkə də samilərin (eləcə də etruskların) müqəddəs ili on otuz günlük aydan ibarət olduğundan, yanvar və fevral aylarında yox idi və miflərdə. hər gün bir ilə qədər böyüdü. Ola bilsin ki, bu yerdə mifoqraf eyham edir ki, Heraya sitayiş edən tayfalar arasında monoqamiya yaratmaq üçün ellinlər üç yüz il vaxt sərf ediblər.

3. Hera və Zevs arasında münaqişə.

Yalnız göyün atası Zevs şimşəklərə məruz qalmışdı və yalnız onun ölümcül gücündən qorxmaq onun Olimp dağında yerləşən qəzəbli və davakar ailəsini itaətkar edirdi. Zevs səma cisimlərinin yollarını təyin etdi, qanunlar təyin etdi, and içdi və peyğəmbərlik etdi. Buna görə də o, nə yerin üstündə, nə də aşağıda güc çatışmazlığından əziyyət çəkmədi və arvadı Hera ondan yalnız bir şeydə geri qalmırdı: o, istəsə, hər hansı bir insanı və ya heyvanı peyğəmbərlik hədiyyəsi ilə mükafatlandıra bilərdi.

Zevs və Hera daim mübahisə edirdilər. Tez-tez xəyanət etdiyinə görə qisas alan Hera Zevsi tez-tez alçaltdı, hiylə işlətdi. Ona sirlərini deyə bilsə də, bəzən onun məsləhətini də qəbul etsə də, Zevs Heraya heç vaxt tam etibar etmədi. Hera yaxşı bilirdi ki, ərini çox ciddi təhqir etsə, ərinə ildırım atmaqdan geri qalmaz, buna görə də, məsələn, Heraklın doğulması ilə əlaqədar şər intriqalara üstünlük verir və bəzən Afroditadan kəmər götürürdü. ərində ehtiras alovlandırmaq və bununla da onun iradəsini zəiflətmək.

Ancaq gün gəldi ki, Zevsin təkəbbürü və şıltaqlığı o qədər dözülməz hala gəldi ki, Hera, Poseidon, Apollon və Hestiadan başqa digər olimpiyaçılar onu yatarkən qəflətən mühasirəyə aldılar və onu yüz düyünlü xam dəri kəmərlərlə "qandalladılar". hərəkət edə bilmədi. Onları dərhal ölümlə hədələdi, lakin cavab olaraq ildırımını ehtiyatla gizlədən tanrılar yalnız təhqiramiz şəkildə güldülər. Onlar artıq öz qələbələrini qeyd edib, Zevsin yerinə kimin keçəcəyini qeyrətlə müzakirə edərkən, Olimpdə vətəndaş qarşıdurmasını görən Tetis adlı Nereid yüz silahlı Briareyi axtarmağa tələsdi və o, bütün əlləri ilə bir anda hərəkət edərək, qayışları tez açdı və ustasını azad etdi.

Hera sui-qəsdin başında olduğundan, Zevs qızıl bilərziklərin köməyi ilə onu biləklərindən göyə asdı və ayaqlarına anvillər bağladı. Bütün tanrılar Zevsin bu hərəkətindən bərk qəzəblənsələr də, onların heç biri Heranın acınacaqlı fəryadlarına baxmayaraq, ona kömək etməyə cəsarət etmədi. Nəhayət, bütün tanrılar ona qarşı üsyan etməyəcəyinə and içsələr, Zevs onu azad edəcəyinə söz verdi. Böyük istəksizliklə tanrıların hər biri belə bir and içdi. Zevs Poseydon və Apollonu Troya şəhərini tikdikləri Kral Laomedona qul kimi göndərərək cəzalandırdı. Qalan tanrılar təzyiq altında hərəkət etdikləri üçün əfv edildi.

Qədim yunanların hər biri müəyyən bir həyat sahəsinə himayədarlıq edən Olympusun on iki tanrısı arasında evlilik və analıq qayğısı arvadı Heranın və bir sıra mənbələrə görə bacısının üzərinə düşürdü. Zevsin özündən. Bu adamın sakit və özündən razı xasiyyəti ilə seçildiyini söyləmək olmaz. Əksinə, miflərdə onu qısqanc, hökmdar, bəzən isə qəddar bir xanım kimi təsvir edirlər. Dağıntıları bu günlərdə bir növ turist Məkkəyə çevrilən Olimpiyadakı Hera məbədi onun abidəsi kimi xidmət edir.

Olimpiada dünyamıza hardan gəldi?

YUNESKO mütəxəssislərinin iştirakı ilə yenidən qurulması həyata keçirilən Olimpiyadakı Hera məbədi Olimpiya Oyunlarının dünya üzrə səyahətinə başladığı əfsanəvi yerdə yerləşir. Bunu şəhərin adından təxmin etmək çətin deyil. Bunu bələdçilərin hər zaman maraqlanan turistlərə danışdıqları əfsanə də sübut edir.

Günlərin birində zamanın tanrısı Kronos, davakar və pis xasiyyətli qoca bir şeyə görə uşağına qəzəbləndi.Kritdən gələn üç qardaş gələcək ildırımcığı atalarının qəzəbindən qorumaq üçün könüllü olaraq gəldilər. Onların ən böyüyü, sonradan məlum olduğu kimi, Herkules adlanırdı. Qardaşlar yaramaz gəncləri müqəddəs Altis bağında gizlətdilər və vaxt öldürmək üçün yarışa başladılar.

Qələbə Herkülə çatdı və o, yabanı zeytun ağacından hazırlanmış çələnglə mükafatlandırıldı. Sonralar müqəddəs bağın yerləşdiyi ərazi Olimpiya adlandırıldı və qardaşların məsum əyləncəsi beynəlxalq olimpiya hərəkatının yaranmasına səbəb oldu. Bu baxımdan Olimpiyadakı Hera məbədi ən məşhurlardan birinə çevrildi

Bir tanrıçaya layiq bir məbəd

Tarixi demək olar ki, üç minilliklərə gedib çıxan Olimpiyadakı Hera məbədi bu gün Qədim Yunanıstanın ən qədim monumental tikililərindən biridir. O, Kronium adlı təpənin cənub yamacında yerləşir və ondan güclü terras divarı ilə ayrılır. Ziyarətgahın tikintisi üçün yer Herkulesin ilk Olimpiya qələbəsini qazandığı eyni müqəddəs Altis bağının şimal-qərb hissəsində seçildi.

Qədim yunan yazıçısı və coğrafiyaşünası Pausanias bu ziyarətgahın tikintisini eramızdan əvvəl 1096-cı ilə aid edir, lakin onun əsərindən aşağıdakı kimi, bu, indiki xarabalıqların yerində dayanan başqa bir binaya istinad edir. Bu, həm də Olimpiyadakı Hera məbədi idi, təsviri bizə ciddiliyi və xətlərin tamlığı ilə seçilən bir quruluşu göstərir. O, cella adlanan daxili hissədən, həmçinin pronaosdan - binanın qarşısındakı kiçik uzantıdan - bir növ vestibüldən ibarət idi.

Ziyarətgah muzeyə çevrildi

Qədim yunan memarlarının işlərini onsuz təsəvvür edə bilmədiyi sütunlar əvvəlcə qiymətli ağacdan, əsasən Livan sidrindən hazırlanmış, lakin sonra daş sütunlarla əvəz edilmişdir. Ümumiyyətlə, mövcud olduğu uzun əsrlər ərzində Olimpiyadakı Hera məbədi dəfələrlə yenidən qurulmuşdur və bu gün bələdçi kitabçalarında ən azı altı məlum struktur haqqında məlumat verilir.

Bu, romalılar onu hər cür tarixi maraqların gətirildiyi adi bir muzeyə çevirənə qədər davam etdi. Onların evliliyə və analığa biganə olduqlarını söyləmək olmaz, lakin onlar üçün həyatın bu sahəsi başqa bir ilahənin - Olimpiada Hera məbədini arxa plana keçirən Juno tərəfindən idarə olunurdu. Onun qurulduğu qayda və klassik Korinf üslubunun parlaq nümunəsi Roma muzeyinə yalnız möhkəmlik əlavə etdi.

Tanrıçaya həsr olunmuş müsabiqələr

Olimpiyadakı Hera məbədi hamının ehtiram etdiyi ilahənin şərəfinə yerinə yetirilən çox qeyri-adi ayinlərin şahidi oldu. Pausanias, məsələn, Yunanıstanın ən bacarıqlı on altı toxucusunun dörd ildə bir dəfə məbədə toplaşaraq Hera üçün paltarlar toxuduğunu izah edir. Onların arasında rəqabət var idi - müasir “Peşənin ən yaxşısı” müsabiqələri kimi bir şey. Ancaq ritual proqramı bununla məhdudlaşmırdı.

Növbəti mərhələ Olimpiya stadionunda keçirilən “Hereys” adlı qaçış yarışı olub. Onlarda yalnız qadınlar iştirak edirdi. İştirakçılar yaş kateqoriyalarına görə qruplarda başladılar - çox gənc qızlardan başlayaraq çox hörmətli yaşda olan xanımlarla bitdi. Tarixçi yazır ki, həm nənələr, həm də nəvələr müxtəlif məsafələrə də olsa, eyni, dizə çatmayan qısa tunikalarda, saçları boş, sol döşləri çılpaq qaçırdılar.

Aydındır ki, ilahə bu tamaşanı çox bəyəndi, çünki evliliklər müntəzəm olaraq baş verirdi və Yunan qadınlarının məhsuldarlığına yalnız həsəd aparmaq olardı. Yarışın qalibi arzulanan mükafatı gözləyirdi - ona qurbanlıq inəyin yarısı verildi və eyni zamanda Olimpiyadakı Hera məbədini öz heykəlciyi ilə müvafiq yazı ilə bəzəmək hüququ verildi. Bu gün məbədin xarabalıqları arasında turistlər üçün həmin qədim yarışların xatirəsinə teatr tamaşaları keçirilir.

Məbədin heykəltəraşlıq bəzəyi

Arxeoloqların ifadə etdiyi kimi, məbədin mərkəzində taxtda oturmuş Heranın özünün heykəli var idi. Orijinal formasında bu günə qədər salamat qalmamışdır, lakin sağ qalmış fraqmentlərdən onun hündürlüyünün üç metrə çatdığını güman etmək olar. Taxtın yanında tam uzunluqda oyma kişi fiquru var idi. Onun mənsubiyyəti tədqiqatçılar arasında mübahisəlidir. Bir sıra əlamətlərə görə, bu Heranın əri Zevsin təsviri ola bilər, lakin bəzi elm adamları bunun onun oğlu Ares olduğuna inanırlar.

Bu kompozisiyadan yalnız kiçik fraqmentlərin salamat qalması səbəbindən onun bədii məziyyətlərini qiymətləndirmək çətindirsə, əsrlər boyu Olimpiyadakı Hera məbədi tərəfindən divarları arasında saxlanılan başqa bir heykəl tanınmış şah əsərdir. Söhbət eramızdan əvvəl IV əsrdə yaşamış görkəmli qədim yunan heykəltəraşı Praksitelesin əlindəki heykəldən gedir. Qeyd etmək lazımdır ki, bu əsər bir nüsxədə hazırlanmışdır və bir qayda olaraq, qədim ustalar tərəfindən hazırlanmış nüsxələri və analoqları yoxdur.

Qədim Sparta ustalarının əsərləri toplusu

Olimpiyadakı Hera məbədi, çox təəssüf ki, memarı naməlum olaraq qaldı, Qədim Yunanıstanın çiçəklənmə dövründə fil sümüyü və qızıldan hazırlanmış zəngin heykəllər kolleksiyası idi. Biz bunu Pausanianın yazılarından da öyrənirik. Olimpdə məskunlaşan və mifologiyanın əvəzsiz qəhrəmanları olan səma cisimlərinin təsvirləri ilə dolu idi.

Onların arasında dəbilqə geyinmiş, əlində nizə olan döyüşkən Afina, Günəşin, səmanın və fəsillərin ilahi ağası Horusu, şahin başı olan insan kimi təsvir edilmiş gözəl pəriləri görmək olardı. Qasperidlər, qızıl almaların mühafizəçiləri və adları o dövrün hər bir sakininə tanış olan bir çox başqaları. Əsərlərin əksəriyyəti döyüşkən Sparta ustalarına məxsus idi ki, bu da öz xalqı arasında sənətin inkişaf etməməsi ilə bağlı hökm sürən fikirləri təkzib edir.

Olimpiyadakı Hera məbədi təkcə görkəmli dekorativ sənət əsəri deyil, həm də tarixi yadigar olan unikal tabutun yeri idi. Bununla bağlı başqa bir qədim yunan tarixçisi Herodotun yazılarında qeyd etdiyi bir əfsanə var.

Topal gəlin əfsanəsi

Orada deyilir ki, Korinf sakinləri arasında - çox qədim - yerli padşah Amfionun qızı olan Labda adlı bir qız var idi. Belə yüksək mənşəli olmasına baxmayaraq, o, layiqli bir bəy tapa bilmədi, çünki o, nəinki qəzəbli və qəzəbli, həm də axsaq idi, buna görə hamı onunla lağ edirdi.

Təbii ki, narahat idi, gecə-gündüz hönkür-hönkür ağlayırdı. Nəticədə qıza əzab verməmək üçün onu adi bir adama ərə verdilər. Beləliklə, toy ərəfəsində məhkəmə kahini açıq şəkildə bu evlilikdən anasının göz yaşlarına görə şəhər sakinlərindən qisas alacaq bir oğul doğulacağını proqnozlaşdırdı.

İntiqamçı gənclik

Kahin nə dediyini bilirdi və vaxtında Kipsel adını alan bir oğlan uşağı dünyaya gəldi. Ümumiyyətlə, hər cür proqnozlara kor-koranə inanan şəhər əhalisi yeni doğulmuş uşağı öldürmək üçün izdihamla saraya gəldi. Və burada səhnədə sidr ağacından hazırlanmış, fil sümüyü və qızıl kovalamaca ilə bəzədilmiş bu tabut görünür.

Çarəsiz ana ilk övladını gizlətdi, bu da onun həyatını xilas etdi. Söz yox ki, yetkinlik yaşına çatan, taxta çıxan və ilk Korinf tiranı olan Cypselus hər kəsin ümidlərini doğrultdu, şəhəri qan axınları ilə doldurdu. Korinf əhalisinə çox pis xidmət edən tabut, siyasi uzaqgörənliyin nəyə gətirib çıxara biləcəyini xatırlatmaq üçün Hera məbədinə qoyuldu.

Xarabalar - keçmiş böyüklüyün abidəsi

Zaman, IV əsrdə baş verən zəlzələ, ən əsası isə qədim Elladanın şahidi olduğu tarixi kataklizmlər öz işini gördü. Bu gün, fotoşəkilləri məqalədə təqdim olunan Olimpiyadakı Hera məbədi, parlaq cənub bitki örtüyü ilə əhatə olunmuş hörmətli bir xarabalıqdır. Turistlərə görünən yalnız bir vaxtlar güclü ortostatın qalıqları olan bünövrədir - binanın əsasını əhatə edən bir sıra şaquli yerləşdirilmiş plitələr və bir neçə sütun.

Onlardan bəziləri sağ qalmağı bacardı və xarabalıqlar arasında ucalaraq, keçmiş böyüklüyünün xatırlanması kimi xidmət etdi. Qalanları zibilləri ilə torpağı örtür. Olimpiyadakı (Yunanıstan) Hera məbədi səmavilərin ən amansızı - zaman tanrısı Kronosun qurbanı oldu.

Yunanıstana gedərkən ilk növbədə hamı istirahət deməkdir. Və bu dəyişməz həqiqətdir. Yunanıstan həm körfəzlərin, göllərin və dənizin zərif sularından, həm də ömür boyu yaddaşınızda həkk olunacaq möhtəşəm mənzərələrdən tam həzz ala biləcəyiniz yerdir.
Loutraki kurort şəhərindən çox uzaqda kiçik Perachora kəndi yerləşir. Burada öz torpaqlarının ən məşhur yerləri haqqında çox şey deyə bilən səmimi və qonaqpərvər insanlar yaşayır. Ən məşhur turistik yerlərdən biri Perachoradakı Hera məbədidir. Bu müqəddəs yer tutqun xarabalığa çevrilsə də, indi də öz möhtəşəmliyi ilə heyran qalır.

Bəzi tarixi faktlar

Qədim dövrlərdə Dorilər Perachorada yaşayırdılar. Hera ilahəsinin kultu onlar tərəfindən bir neçə əsrlər boyu tətbiq edilmişdir. Məhz onlar eramızdan əvvəl 9-cu əsrdə qüdrətli ilahəyə həsr olunmuş və xarabalıqda olsa da, bu günə qədər salamat qalmış bir ziyarətgah ucaltdılar.
Hera məbədi iki hissədən ibarətdir. Onun xarabalıqları əsrlər boyu qədim əfsanələrdən toxunmuş mifik sirləri saxlayır. Perahora kiçik olsa da, öz sirlərinə malikdir. Deyirlər ki, məhz bu yerlərdə astronavt Yasona aşiq olan və sonradan onun tərk etdiyi sehrbaz Medeya, Arqonavtın həyatını amansız qisasla zəhərləyərək ortaq övladlarını öldürdü.
Perachora məbədi eramızdan əvvəl 8-ci əsrdə tərk edildi. Sonradan dağıdıldı. Və yalnız bir çox əsrlər sonra Hera məbədinin arxeoloji qazıntıları aparılmağa başlandı ki, bu da yerli sakinlərin və turistlərin gözlərini Perachoradakı Hera məbədi olan bir vaxtlar əzəmətli ziyarətgahın xarabalıqlarına açmağa imkan verdi. .

Faydalı məlumat

Perachoradakı bu əlamətdar məbədə Loutrakidən avtobusla getmək olar. Rahat yolu nəzərə alsaq, marşrut heç də çətin deyil. Bundan əlavə, təbii zərifliyi ilə gözəl olan siklamenlər təpələrin yamaclarında böyüyür, göz oxşayır.
Məşhur Hera məbədi Malagavi burnunun yaxınlığında yerləşir. Bundan əlavə, Yunanıstanın rahat guşəsinin Perachora olan bir çox digər görməli yerləri də yoxlama və heyranlıq üçün mövcuddur.
Yunan tanrılarının anası Heranın ziyarətgahına giriş hər kəs üçün açıqdır. Tarixi faktlarla səpələnmiş mifik hekayələri dinləyən hər kəs öz növünün möhtəşəm xarabalıqları üçün səmimi bir ibadət parçası buraxacaq. Tanrılar və onların övladları, yunan qəhrəmanlarının çəkdiyi ağır sınaqlar, böyüklüyün şərəfinə ucaldılmış məbədlər, o cümlədən Peraxoradakı Hera məbədi haqqında əfsanələrlə zeytun yağı kimi isladılmış böyük diyarın sitayişi. Hadisələr, şanlı Yunanıstana həyat verən də silinməz təəssürat buraxacaq.

Olimp dağında tanrıça Hera məbədi erkən Dor dövründə çox əhəmiyyətli bir abidə hesab edilmişdir. Əgər kimsə bu heyrətamiz tarix parçası ilə tanış deyilsə, sizə boşluqları doldurmağı məsləhət görürük.

Məbəd ən qədim peripterlərdən biri hesab olunur, bunun sayəsində müasir dünya o dövrün təməlləri, sütunların qalıqları, eləcə də digər keramika bəzəkləri haqqında məlumat əldə etdi. Bu fraqmentlər bizə erkən Dor dövründə məlum olan Dor tikililərinin xüsusi xüsusiyyətlərini göstərir. Bir dəfə deyil, üç dəfə təzələndiyi üçün biz onun qalıqlarını, sonra isə sonuncu məbəddən öyrəndik. Bu, sonun ən qədim məbədlərindən biridir Eramızdan əvvəl VIII əsr e.

Hera məbədinin memarlığı

Dəstəklər və pronaos sıraları olan düzbucaqlı çello.Çöl kolonada ilə bəzədilməyib, plan da qabağa gedənlərin hamısı ilə eyni idi. Tikinti zamanı onun sahəsi daha böyük idi və təməl Hörgü dəqiq cilalanmış kvadratlardan hazırlanmışdır.

O idi pronaos, naos, 16 sütundan və bir opisfodomdan ibarət kolonnada, müasir nəsillərə məlum olan ən erkən tikinti elementidir. Bunu həm XII əsrin sonu, həm də VI əsrin əvvəllərinə aid etmək olar. e.ə e. Hətta tədqiqatçılar tikintinin dəqiq tarixinə tam əmin deyildilər. Aşkar edilən məlumatlara görə, məlum olub ki, sonuncu əsərlər VI əsrin əvvəllərində sıralanıb. e.ə e. Sonralar məbəd ilk dəfə yenidən tikildi. Sonuncuda isə əvvəlkinin strukturu bütün materialları və bünövrəsi ilə qorunub saxlanılmışdır. Buna görə də, bu məbədlərin hər ikisinin ortaq cəhətləri çox idi; sonuncunun ölçüləri çatan iki mərhələli bazası var idi. Stilobat boyunca 18,75 x 50 m.

O, kolonnalarla dolanmış, pronaos və olisfodomlu dar, uzunsov naosa bənzəyirdi. Divar quruluşu plinth üzərində qurulmuş, hündürlüyü bir metrə çatmışdı. Əhəngdaşı qabıqlı qaya onun əsas materialı oldu. Kənardan, plintus yüksəkdən ibarət idi orfostat plitələr, kənarında duran. İçəridə olan tərəfdə yan-yana dayanan və hamar kənarları ilə sürtülən 4 üfüqi sıra var idi. Davamlılıq və möhkəmlik üçün döşəmə dəstəyi müvafiq qalınlığa malik idi.

Ona görə də o dövrün binalarının zirzəmisi çox qalın, güclü və möhkəm idi. Hətta bunun sübutu da var.

Qazıntılar sübut etdi ki, onun qalıqları qalın gil örtüyünə bənzəyir naos və portiklərin döşəməsi. Əsərinə aid olan Hermesin məşhur heykəli məhz bu səbəbdən idi Praxiteles, demək olar ki, bütöv şəkildə gəldi və gələcək nəsillər üçün yaxşı qorundu. Üstəlik, soydaşlarımıza məhz bu heykəli bir təpədə dayanmaq nəsib olub.

Divarların təməlində taxta bağlayıcı elementlərin quraşdırılması üçün vacib olan vacib yivlər var idi. kimi idilər yarı taxta, üstündə kerpiç hörgü bərkidildi. Xarici tərəfdən divarlar maraqlı gipslə örtülmüşdü. Lakin tavanın kiçik bir hissəsi qorunub saxlanılmışdır, çünki yəqin ki, ağacdan hazırlanmışdır.

Naos və onun daxili quruluşu

Naosun içəridən necə qurulduğuna diqqət yetirmək istərdim. Onun divarları demək olar ki, çatan kiçik divarlar şəklində dörd çıxıntıya malik idi naosu. Eninə divarlar sütunlarla eyni şəkildə yerləşdirilir pteron, nəzərəçarpacaq dərəcədə az olsa da. Çox güman ki, onların sonunda çıxıntılar arasında yerləşdirilən sütunlar var idi. Naos bir neçə gəmiyə bölündü. Başlanğıcda cihaz xam ağacdan hazırlanmış dövrə ilə birləşdirildi və qədim məbədlə ümumi idi Artemida V Sparta.

Onun yanında eyni böyük əhəmiyyətə malik olan eyni yaxınlıqdakı sütunlar var idi. Klassizm dövründə belə divarlar məbəd binasının kamerasında görünürdü Bassada Apollon. Bu, o dövrün müəlliflərinin yaradıcılıq yeniliyi idi. Herayon ara vaxt nöqtəsində təyin edin. Oxşar proqnozlar tavan və dam üçün qoruyucu funksiyanı yerinə yetirərək, cellanın uzununa divarlarına gözəllik əlavə etdi.

Böyük məbədin sütunları necə quruldu

IN Heraione sütunlar bərabər məsafədə yerləşirdi ki, bu da son dövrün Dor tikililərinə tam uyğun gəlmir: sütunlar həm içəridə, həm də xaricdə ümumi oxlar üzərində dayanırdı. Bu belə idi, çünki çərçivəni ümumi bir konstruksiyaya, eləcə də taxtadan hazırlanmış xarici portikona birləşdirmək ehtiyacı var idi.

6-cı əsrin sonlarında onun içindəki çıxıntılar divarlardan kiçik bir məsafədə (təxminən 2 m) yerləşdirilən 2 sıra 8 sütuna dəyişdirildi. Bu günə qədər qismən qorunmuş xarici sütunlar bir-birindən əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir. Başlıqlarının ölçüləri və formaları tamamilə fərqlidir. Bir qədim və ən vacib məqamı xatırlasaq, aydın və əlçatan olar Pausanias 2-ci əsrdə n. e. palıd materialından hazırlanmış 1 sütunu aşkar edərək diqqət çəkmişdir.

Buradan belə çıxır ki, bütün sütunlar içəridədir 3-cü məbədƏvvəlcə onlar da ağacdan yaradılmışdır. Və yalnız zaman keçdikcə o, öz dövrünün ruhuna uyğun gələn bir daşla əvəz olundu. Hər halda sütunlar həm ölçülərinə, həm də üslubuna görə o qədər fərqlidir ki, onların müxtəlif vaxtlarda müxtəlif yerlərdə hazırlandığı aydın görünür. Bəzi sütunlar dağıdılandan sonra öz dövrlərinin memarlığını əks etdirən digər sütunlar da ucaldılıb. 7-ci əsr e.ə e., və Roma dövrü ilə başa çatır. Dağıdılmamış sütunların iki və ya daha çox barabanı olub, onlar suvaqla örtülmüş qabıqlı qayadan hazırlanmışdır. Onların diametri 1,01 ilə 1,29 m arasındadır. Fleytanın ölçüləri və dərinliyi də fərqli idi.

Sağ qalmış sütunların ən qədimində 6 fleyta və erkən arxaik xassələrə və formalara malik exinus altında hamar cilalanmış boyun var idi. Məhz bu sütuna ilk aid edilən sütundur 7-ci əsr e.ə e. Bu vaxtdan etibarən bu ordenin bütün xüsusiyyətləri sütunda öz əksini tapmışdır. Bu halda onlar paytaxtlarda aydın görünürdü. Onların ofseti kiçikdir və profilləri elastikdir. Heraionda sütun baltaları və plitələrin quraşdırılması stilobat bir-birinə uyğun gəlmir.

Bu xüsusiyyət sonrakı mərhələdə də tapıla bilər. uzanır uç tərəflərdəki baltalarda onlar 3,51 m-dən 3,65 m-ə qədər ölçülərə bərabərdir və tərəflər daha uzun olduqda, ölçüləri daha kiçikdir: 3,20 m-dən 3,30 m-ə qədər.Eyni ölçülər məbədlərdə idi. Künc intercolumniaları artıq 20-30 sm kiçik idi. Buradan məlum olur ki, sonuncu var idi triqlif cüm z, çünki künc triqlifinin problemlərinin aradan qaldırılması səbəbindən oxşar daralma meydana gəldi.

Məbədin divarları necə möhkəmləndi və bəzədilib

Pronaos divarlarının ucları hörgü temperaturun dəyişməsindən qorumaq üçün onu qorudular. Buna görə də bu məbəd ən yaxşılarından birinə çevrildi. Bərkitmələr düzəltdilər və divarda, yəni zirzəmi hissəsində və döşəmələri örtən plitələrdə kəsilmiş ayrı yivlərdə taxta lövhələrlə əhatə etdilər.

Sonrakı dövrlərdə üzlük o dövrə bənzər daha dəqiq ölçülərə malik idi. sökmə və yan tərəfdə əhəmiyyətli dərəcədə dar bir uc. Belə bir məbədin güclü bir forması yoxdur (oblik kəsik ilə); aşınmış hissəyə tutqun bir rəng verildi. Artıq ilk ən vacib binalarda plitələrlə bəzədilmiş gable damı var idi.

Bunu ilk terrakota növlərindən olan terakota parçalarının tapılmış fraqmentlərində görmək olar. Gec dam Heraion kirəmitli idi. Onun düz hissələri konkav oldu; tikiş detallarını örtən kalibrlərin yarımdairəvi en kəsiyi var idi. U antefikslər, içərisində qabarıq rozet var idi, əsas bəzək qara fonda rənglənmiş parlaq naxış hesab olunurdu. Alınlıq gözə xoş gəlir akroterium ilə şilşəkilli sonluqlar. Çap 2.31 m, o dövrün ən mühüm keramika əsərindən bəhs edir.

Məbəd akroteriyası

Akroterium xüsusi birləşdirici hissələrə görə, xeyli silsiləli plitələrlə bərkidildi. Rəsmə daxildir akroteriya naxışlı dekorasiyanın dairəvi anlarının maraqlı növbəsini daxil etdi. Bu, binaya orijinallıq və unikallıq verdi. Bu məqam aranjimanda çox səy göstərən müəlliflərin təxəyyülünə və yaradıcı yanaşmasına dəlalət edir. Sonra tünd rəngə açıq rənglərdən, işığa rəngləmək üçün isə tünd rənglərdən istifadə etdilər.

Gable damın altında, görünür, üfüqi bir tavan var idi. Eramızdan əvvəl 7-ci əsr üçün yaradılmışdır. e. xam ağac dizaynı Herayon idi peripter, qarşısında bizə çatmamış çoxlu daha qədim məbəd binaları var. Tarixi səylə araşdırsanız və müvafiq faydalı nəticələr çıxarsanız, bu cür məlumatlar tapıla bilər. Bunun üçün isə səbr, məntiq, bir az əzm və dünyəvi hikmət tələb olunacaq.

Xəritədə Hera məbədi