19. الصراع على حافة الهاوية النووية منذ يناير 1959، عندما سار المتمردون المبتهجون في طوابير إلى هافانا، تساءلت الولايات المتحدة مرارًا وتكرارًا عن أسباب استمرار المشاعر المعادية لأمريكا لدى الغالبية العظمى من الكوبيين. على ما يبدو ل

12. ترحيل الدول الصغيرة خلال الحرب الوطنية العظمى، انتشرت عمليات ترحيل دول بأكملها. إذا كانت إعادة توطين الألمان السوفييت ذات طبيعة "وقائية"، "لمنع إراقة الدماء بشكل خطير" أثناء تقدم الجيش الألماني،

فاديم إنفانتييف. على الحافة يميل الناس إلى الانجراف. بعضهم منهمكون تمامًا في عملهم، وينمو هؤلاء الأشخاص ليصبحوا علماء وفنانين وأساتذة عظماء؛ البعض الآخر مهووس بشغف الموسيقى أو صيد الأسماك أو التجميع، هؤلاء أناس سعداء - الحب يحترق فيهم، لا

في عام 1943، تم ترحيل القراشاي بشكل غير قانوني من أماكنهم الأصلية. بين عشية وضحاها فقدوا كل شيء: منزلهم وأرضهم الأصلية وممتلكاتهم المكتسبة. لقد حُكم على شعب كاراتشاي بالنفي الطويل والمؤلم لمدة 14 عامًا. في 12 أكتوبر 1943، اعتمدت هيئة رئاسة مجلس السوفيات الأعلى لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية مرسومًا سريًا "بشأن تصفية منطقة كاراتشاي المتمتعة بالحكم الذاتي والهيكل الإداري لأراضيها". وأشار المرسوم إلى أنه "يجب إعادة توطين جميع سكان القراتشاي الذين يعيشون في المنطقة في مناطق أخرى من الاتحاد السوفييتي، ويجب تصفية منطقة قراتشاي المتمتعة بالحكم الذاتي".

في 14 أكتوبر، صدر قرار عن مجلس مفوضي الشعب لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية بشأن إخلاء قراتشاي من منطقة قراتشاي المتمتعة بالحكم الذاتي إلى جمهوريتي كازاخستان وقرغيزستان الاشتراكية السوفياتية ونقل أراضي قراتشاي إلى الجورجيين (ظهور مقاطعة كلوخورسكي في جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية). جمهورية جورجيا الاشتراكية السوفياتية). وأوضحت هذه الوثائق أسباب الإخلاء:

"نظرًا لحقيقة أنه أثناء الاحتلال، تصرف العديد من القراشاي بشكل غدر، وانضموا إلى المفارز التي نظمها الألمان لمحاربة القوة السوفيتية، وخانوا المواطنين السوفييت الشرفاء للألمان، ورافقوا وأظهروا الطريق للقوات الألمانية التي تتقدم عبر الممرات في منطقة القوقاز، و بعد طرد المحتلين، قم بمواجهة الإجراءات التي اتخذتها الحكومة السوفيتية، وإخفاء قطاع الطرق والعملاء الذين تركهم الألمان عن السلطات، وتزويدهم بالمساعدة النشطة.

وفقًا لتعداد عام 1939، عاش 70,301 قراشاي على أراضي منطقة أوكروغ ذات الحكم الذاتي في قراتشاي. ومنذ بداية أغسطس 1942 وحتى نهاية يناير 1943، كانت تحت الاحتلال الألماني.

ولتنفيذ ترحيل سكان القراتشاي، شاركت وحدات عسكرية يبلغ عددها الإجمالي 53327 شخصًا، وفي 2 نوفمبر، تم ترحيل القراتشاي، ونتيجة لذلك تم ترحيل 69267 قراشاي إلى كازاخستان وقيرغيزستان. ومن بين هؤلاء، توفي 653 شخصًا في الطريق. وكان حوالي 50% من المرحلين من الأطفال والمراهقين الذين تقل أعمارهم عن 16 عامًا، و30% من النساء و15% من الرجال. تم تسريح القراشاي المجندين في الجيش الأحمر وترحيلهم في 3 مارس 1944.

لم يتعارض مرسوم الترحيل مع القانون الدولي فحسب، بل يتعارض أيضًا مع دستور الاتحاد السوفييتي. إن الاتهامات الموجهة إلى شعب كاراتشاي الواردة في هذا المرسوم، وكذلك في مختلف وثائق حكومة الاتحاد السوفييتي، كما يتضح من مراجعة مكتب المدعي العام ولجنة أمن الدولة في أواخر الثمانينيات والتسعينيات من القرن العشرين، لا أساس لها من الصحة ولا أساس لها من الصحة. يمثل تزويرًا صارخًا للحالة الحقيقية. وقد أثبت الزمن سخافة هذه الاتهامات. وهذا ما تؤكده البيانات المتعلقة بمشاركة Karachais في الحرب الوطنية العظمى. وكان العدد الإجمالي للأشخاص المعبأين في تلك السنوات حوالي 16 ألف شخص، وعمل 2 ألف شخص في جيش العمل.

تبين أن المناخ غير العادي والبرد والجوع ونقص الظروف المعيشية الطبيعية كان كارثيًا على متسلقي الجبال. وفقا للبيانات الرسمية، في عام 1944 وحده فقدوا 23.7 في المئة من الناس. وبشكل عام، توفي أكثر من 60 بالمئة من النازحين نتيجة الترحيل.

وفقًا لدكتور العلوم التاريخية البروفيسور مراد كاراكيتوف، لولا الترحيل، لكان عدد القراشاي في روسيا الآن 400-450 ألف شخص - ضعف العدد الموجود في هذا الوقت (230-240 ألفًا).

في 9 كانون الثاني (يناير) 1957، تم تحويل منطقة أوكروغ الشركسية المتمتعة بالحكم الذاتي إلى منطقة قراتشاي-شركيسيا المتمتعة بالحكم الذاتي. تمت إعادة الأراضي التي تم نقلها إلى إقليم كراسنودار وجمهورية جورجيا الاشتراكية السوفياتية بعد الترحيل إليها، وتمت استعادة الأسماء الجغرافية لكاراتشاي على الأراضي الجورجية السابقة.

في 25 يناير 1957، وقع نائب وزير الداخلية تولستيكوف أمرًا "بشأن السماح بالإقامة والتسجيل للكالميكس، والبلقار، والكاراتشيين، والشيشان، والإنغوش وأفراد أسرهم الذين تم إجلاؤهم خلال الحرب الوطنية العظمى".

في 14 نوفمبر 1989، أعاد إعلان مجلس السوفيات الأعلى لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية تأهيل جميع الشعوب المقهورة، واعترف بأن الأعمال القمعية غير القانونية والإجرامية ضدهم على مستوى الدولة في شكل سياسة التشهير والإبادة الجماعية والترحيل القسري وإلغاء الحقوق الوطنية - كيانات الدولة، وإقامة نظام الإرهاب والعنف في أماكن المستوطنات الخاصة.

في عام 1991، تم اعتماد قانون جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية "بشأن إعادة تأهيل الشعوب المقهورة"، والذي يحدد إعادة تأهيل الشعوب التي تعرضت للقمع الجماعي في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية باعتباره الاعتراف وممارسة حقهم في استعادة السلامة الإقليمية التي كانت موجودة قبل إعادة رسم الحدود بالقوة. الحدود.

من ذكريات ترحيل القراشايس

"عندما كنا في القطار، كان معي ابنة تبلغ من العمر عامين وابنًا يبلغ من العمر ثلاثة أشهر. وفي الطريق، مرض الصبي ومات العديد من الأطفال في قطارنا سمح لي بدفنهم وحاولت إخفاء حقيقة أن طفلي مات. مر يوم، ثم آخر، حملت ابني بين ذراعي، لكن الحارس اكتشف أنهم يريدون أخذ طفلي الميت بعيدًا ورميه. لقد خرجت من السيارة، لم أعطها، قلت أنني سأدفنه بسرعة في أقرب محطة.

لقد تم إنزالي في ساراتوف. وعلى مسافة غير بعيدة كان يوجد منزل متهدم بلا سقف. أمر الجنود: "اذهبوا واتركوا الطفل هناك". لذا ذهبت. دخلت إلى الداخل وكانت في حالة ذهول. وكانت هناك جثث ملقاة في كل مكان. هناك ثلج عليهم. مشيت إلى أكبر جثة، وأزلت الثلج من المنطقة المجاورة لها ووضعت ابني البالغ من العمر ثلاثة أشهر. وقالت في نفسها: أيها الحارس أيها الجندي يا صغيري... لم تعد هناك قوة للبكاء...".
مرضيات دجوكايفا

"كنت في قيرغيزستان، في قرية فوينايا أنتونوفكا، دفنت عائلة واحدة - كوبانوف آتشي وزوجته سانيات، وفي الطريق ولد ولد آخر. "عودي." كان الوالدان يأملان أن يعود الابن إلى وطنه. وفي أحد الأيام، بعد أيام طويلة من الجوع، حصلوا على حصة من دقيق الذرة وأطعموا جميع الأطفال الآباء أنفسهم تناولوا طعامهم لأول مرة في المنفى، لكن في الصباح لم يستيقظ أحد بعد أن تشعر بالجوع.
خوسي بوتاشيف

"ذهبت إلى الجبهة في الأيام الأولى من الحرب. في عام 1943، قاتلت في كورسك بولج، وأصيبت بجروح خطيرة، ومن هناك، في منتصف نوفمبر، عدت إلى المنزل في إجازة وأفكر بفرح كيف ستستقبلني أمي وأقاربي والقرية.

وصلت إلى القرية في الصباح الباكر. مشيت وفكرت: "الآن سأوقظ الجميع!" ركض إلى الفناء، وفتح الأبواب - و...الفراغ. لا روح. في أي مكان. الصمت. أنا في حيرة من أمري، لا أستطيع أن أفهم أي شيء. بجنون، أنظر إلى كل الزوايا - إلى الحظيرة، والطابق السفلي، وحظيرة الدجاج... لا أحد.

قابلني الكابتن على متن الطائرة. وأظهر مرسومًا يقضي بطرد جميع سكان القراشاي من القوقاز. خرجت إلى الشارع مذهولًا واستقبلتني جارتنا فيدورا برودنيكوفا. رأتني وبكت ودعتني إلى المنزل. سمح لي مكتب التسجيل والتجنيد العسكري بالبقاء في القرية حتى اكتشفوا عنوان أقاربي. عشت مع عائلة برودنيكوف لمدة شهر ونصف. في هذه الأيام الصعبة كانوا سندي الوحيد.

وفي يوم المغادرة، تجمع حوالي 80 من جنود الخطوط الأمامية في كاراتشاي في المحطة، وتم وضع الجميع في القطار وإرسالهم لملاحقة أقاربنا.
ابراهيم كويتشويف

"يقولون أنه لا يمكنك التعود على الموت، ولكن أعتقد أنه لا يمكنك إلا أن تعتاد على الموت، عندما يموت الكثير من الناس كل يوم ...

كان عام 1945. ليس بعيدًا عنا عاشت عائلة شيشانية كانت تموت أمام أعيننا. في البداية مات الأطفال، ثم ماتت الأم. لم يتبق سوى أب واحد. ذات يوم جاء إلينا. لم يكن يرتدي ملابس تقريبًا. أظهر كيسًا من الذرة وقال إنه استبدل ملابسه بكيلوجرام من الحبوب. وكنا نسلق البطاطس. قال إنه جاء بالرائحة وطلب بعض الماء من البطاطس. أعطته أمي البطاطس. ولكن بعد ساعتين مات على أي حال. فدفنوه فيما كان يرتديه. والذرة، التي لم يكن لديه الوقت لأكلها، أُعطيت لعائلة أخرى، حيث كان أطفالها يموتون من الجوع".
حليمة أيبازوفا

"توقف قطارنا في محطة بيلوفودسك في قيرغيزستان. كان ذلك في نهاية نوفمبر/تشرين الثاني. كانت الرياح والأمطار والطين الجليدي. أمرونا بتفريغ الحمولة. اختار رؤساء المزارع الناس - أخذوا عمالة. أم لديها أطفال صغار (هناك) كنا ثلاثة منا، وكنت الأكبر، وعمري سبع سنوات) بقينا في الهواء الطلق في السهوب العارية - ولم تكن هناك حاجة إلى أي مزارع.

في صباح اليوم التالي، جاءت امرأة روسية ومعها ابنتان وأخذت عائلتنا. لقد تم تدفئتنا وإطعامنا ووضعنا في السرير. لكن الليلة التي قضاها في البرد لم تمر دون أن يترك أثرا. تقلب شقيقه رشيد، البالغ من العمر سنة واحدة، في الحر وتوفي بعد ثلاثة أيام. وفي اليوم السابع ماتت الأخت تمارا. كان عمرها ثلاث سنوات."
مارات كوتشكاروف

"1944. الربيع. نحن نعيش في منطقة فرونزي، في قرية فوينايا أنتونوفكا. لدينا خمسة أطفال - أكبرهم يبلغ من العمر سبع سنوات، وأصغرهم يبلغ من العمر سنة ونصف. أعمل حيثما يتوجب علي ذلك، زوجتي اختفى في مزارع السكر، وفي أحد الأيام مرضت، فقال لها الطبيب: التهاب رئوي، الحياة في خطر، عليك أن تأخذه إلى المستشفى الإقليمي.

لكن لا يمكنك مغادرة القرية دون الحصول على إذن من مكتب القائد. لانتهاك النظام الخاص، يعاقبون بالأشغال الشاقة لمدة 20 عاما. ذهبت لأسأل لكن القائد رفضني. في اليوم التالي عدت مرة أخرى - مرة أخرى بالرفض. فقط في اليوم الثالث، بعد الإذلال والشتائم، سمح له أخيرا. أخذت منه هذه الورقة وكنت عائداً إلى المنزل. نزلت للتو من الحافلة، ورأيت فناء منزلنا ممتلئًا بالناس. وأدركت أن زوجتي ماتت."
خاسان دجوبوييف

"تم نفي امرأة شابة مع أطفال صغار. ليس هناك أقارب في الجوار. زوجها في الجبهة. بدون طعام ومأوى. كان هناك سبعة أطفال! وفي غضون فترة قصيرة، مات ستة أطفال، مثل الدجاج المريض، وبقيت مع الأصغر أيضًا لم يدم طويلاً. فقدت الأم عقلها من الحزن: لم تعط الطفل الميت للناس لدفنه، وهنا، بين القبور، تلال مجهولة ماتت ستة أطفال، دون أن تحرر الطفلة الميتة من يديها المخدرتين..."

"في القرية التي كنا نعيش فيها، بدأت امرأة (بسبب صغر سنها لا أتذكر اسمها الأول واسم عائلتها)، عندما رأت أن الأطفال يمكن أن يموتوا من الجوع، بدأت بالذهاب إلى الحقول المحيطة ليلاً وجمع آذان الحبوب هناك كانت تحضر كل ليلة بعض حبات القمح على الأقل. وفي إحدى هذه الليالي، لاحظها حارسان، وعرفت أنه إذا تم القبض عليها، فإنها إما ستتعرض للضرب حتى الموت أو ستُرسل إلى السجن أدركت أن المطاردين سوف يلحقون بها، وعندما وصلت المرأة إلى النهر، توقفت وتوقفت عند الجسر، ومزقت الوشاح من رأسها، وكشطت شعرها وجلست، عندما رآها المطاردون، أصيبوا بالخدر من الخوف صرخت: "ساحرة!"، عادت في ظلام منتصف الليل إلى أطفالها.

"أم أخرى، بحسب ذكريات شهود عيان، في البداية، عندما كان المرحلون في المنفى يموتون من الجوع في أسرهم، أرادوا إنقاذ حياة أطفالها الأربعة بأي شكل من الأشكال، وأعطتهم للعائلات الكازاخستانية بعد بضع سنوات وعندما انقضى الموت جوعًا، ذهبت لتطلب عودة أطفالها، لكنني لم أجد اثنين منهم، وطوال حياتي، كان وجه هذه المرأة مختومًا بنظرة البحث والانتظار.

"...بما أن خط السكة الحديد كان ذو مسار واحد، فقد ظل القطار خاملاً لفترة طويلة أثناء انتظار مرور القطارات القادمة. ومع ذلك، لم يتم فتح أبواب السيارات في كل محطة. وفي بعض الأحيان كانوا يسمحون للناس بالخروج من الطريق. سيارة مكتظة لإعطاء الناس الفرصة لاستنشاق الهواء النقي، في بعض الأحيان، لم يمنح المدفعيون الآليون الذين يقفون عند الأبواب والنوافذ الفرصة للنظر إلى الخارج، أحد سكان كامينوموست، وهو من قدامى المحاربين الذين عادوا بجدية كان جريحًا من الجبهة، يعاني من مرض في القلب، يركب في السيارة المجاورة. وفي إحدى المحطات، طلب حسن الخروج - لم يكن لديه ما يكفي من الهواء، لكن الجندي لم يوافق على السماح له بالخروج ثم قطع حسن حلقه بسبب اليأس. يا خوبييف

"في الأشهر الأولى من إعادة التوطين، لم يُسمح لأقاربهم بنقل من ماتوا خارج المنزل إلى المنزل ودفنهم وفقًا للعادات. وبالإشارة إلى حقيقة أنهم ماتوا في العمل - في الحقل - فقد طالبوا بذلك، مثل جثة حيوان، يدفنونها في مكان ما وهذا كل شيء” (ب. أبازالييف).

"كان والدي يبلغ من العمر 96 عامًا، وكان أبناؤه الأربعة يقاتلون في الجبهة. وعندما توفي في عام 1944، قمت أنا وأخي بحفر قبره من الصباح الباكر حتى المساء، وبالكاد تمكنا من ذلك - كنا ضعفاء للغاية..."
م. لايبانوف

باليابايكولوفا، من قرية فازنوي، توفي عام 1989. توفي زوجها في الجبهة ودُفن ثلاثة أطفال في بايوت. في كوخها الصغير، كانت هناك ثلاثة أزواج من عيون الأطفال وعيون فارس شاب، زوجها، تنظر إليها من الجدران. يبدو أن باليا، المرأة العجوز المريضة، جاءت من القرن الماضي. ومن يدري أي منهم كان أكثر حظا: هؤلاء الذين حكم عليهم بالبقاء شابين وشابين إلى الأبد، أم هي التي عاشت لفترة طويلة، لكنها عاشت "الأمس"، وبعد عام 1946 لم يكن لها حاضر ولا مستقبل. وحتى مصطلح "أمس" غير صحيح، فلم تعد لها حياة على الإطلاق بعد وفاة أبنائها. هناك، في عام 1946، بعد أن وضعت روحها في القبر مع أطفالها، عاشت حتى عام 1989 مع الرغبة فقط في مغادرة هذا العالم.

"على الطريق، توفيت أم امرأة، ولم يسمحوا لها بدفنها أو حملها في العربة، بل قاموا ببساطة بإلقاء جثتها على جانب الطريق. كان زوجها في المقدمة) يريد تخفيف وتبريد الألم الحارق في قلبها، فجلس مباشرة على الثلج، وعندما برد جسدها، بدا لها أن الألم في قلبها كان يهدأ كثيرًا لدرجة أنها احترق الحزن... ثم توقفت ساقاها عن المشي».

ذكرى ترحيل القراشاي: ذكريات ضحايا القمع

في قراتشاي-شركيسيا، أقيمت يومي 2 و3 تشرين الثاني/نوفمبر فعاليات بمناسبة الذكرى السادسة والستين لترحيل شعب قراتشاي. شارك سكان الجمهورية الذين وقعوا ضحايا للقمع السياسي في نوفمبر 1943 ذكرياتهم عن إعادة التوطين الجماعي لكاراتشاي في آسيا الوسطى مع مراسل "العقدة القوقازية".

تذكرت فاطمة ليبشوكوفا، إحدى سكان مدينة كاراتشيفسك، المولودة عام 1936، يوم الإخلاء لبقية حياتها.

تتذكر المرأة: "كان صباحًا باردًا، ذهبت والدتي لحلب البقرة، وكنت أطعم الطائر في الفناء". “فجأة دخل رجل يرتدي معطف جندي البوابة. اتصلت بوالدتي، أرسلتني إلى المنزل، وتحدثوا لفترة قصيرة، وعادت أمي، وكان وجهها يبكي. لقد استعدنا بسرعة. وكانت الملابس الدافئة والخبز ملفوفة في وشاح كبير، ولم يسمح لهم بأخذ أي شيء آخر معهم. كانت هناك مواشي في الحظيرة ودواجن وحملان في الفناء. لم يشرحوا لنا أي شيء، ولا حتى إلى أين يأخذوننا ولماذا”.

وفقًا لفاطمة ليبشوكوفا، كان هناك أحد عشر طفلاً في أسرهم؛ خمسة فقط عادوا من المنفى في عام 1959. كما تم دفن الجد والجدة في كازاخستان. والدي لم يعود من الحرب

“أتذكر كيف مات اثنان صغيران بسبب التيفوس في وقت واحد، ثم قتل الكثير من الناس. دفنتهم أمي ملفوفة في بطانية. تقول امرأة نجت من الترحيل: "ثم واحدة أخرى - من الجوع".

بعد أن تعلمت أنه يمكنهم العودة إلى وطنهم، قررت عائلة ليبشوكوفا العودة دون تردد. وقالت المرأة: "كنا نعود إلى ديارنا، على الرغم من أن منازلنا لم تعد ملكنا، واشتريناها، لأننا قبل مغادرة كازاخستان، وقعنا على أوراق تنص على أننا لن نطالب بسكننا السابق".

كما روى موميات بوستانوف، الذي نجا أيضًا من الترحيل الجماعي لكاراتشاي إلى الأراضي الأجنبية عام 1943، قصته لمراسل "العقدة القوقازية". يتذكر رجل مسن كيف كانت والدته، خلال سنوات المجاعة في آسيا الوسطى، تمد كوبًا من دقيق الذرة لمدة أسبوع، لتحضر منه حساء عصيدة لسبعة أشخاص.

"الآن، عندما أرى كيف يُؤخذ الخبز القديم إلى الماشية، أقسم حقًا على الأطفال. حلمنا بالخبز. كنا على مستوى الماشية التي يتم نقلها في عربات النقل. تم نقل الجميع معًا - كبار السن والأطفال والنساء. لقد لفنا الموتى على الطريق بالبطانيات وأعطيناهم للناس في المحطات، لكن لم يكن عدد القتلى على الطريق كما هو الحال في السهوب من الجوع. أتذكر كيف سمحت لنا امرأة كازاخستانية في الليلة الأولى بقضاء الليل في الحظيرة، لكنها لم تسمح لنا بالدخول إلى المنزل. في تلك الليلة طلبت منها والدتها الطعام، لكنها قالت أنه لا يوجد طعام. لقد نمنا جائعين وفي الصباح ذهبنا معها إلى الحقل لجمع البنجر المتبقي الذي بشرته أمي وأضفته إلى الحساء. كان الجوع في ذلك الوقت هو العدو الأول؛ وكان الناس منتفخين من الجوع، لكنهم عملوا. وقال موميات بوستانوف: "لقد مات المئات بسبب الأمراض؛ ولم تكن هناك أدوية، ولم يكن هناك من يعالجهم".

ووفقا لمذكراته، فإن أصعب وقت كان قبل عام 1946، وبعد نهاية الحرب بدأت الحياة تتحسن: ظهر العمل في الحقول، وأصبحت هناك حاجة إلى العمل. للعمل أعطوا الخبز والدقيق والسكر.

يبتسم الرجل العجوز: "لقد عدنا إلى المنزل كأثرياء". - الجورجيون الذين أتوا عبر الممر عاشوا في منازلنا في ذلك الوقت. يقولون أن هذا هو سبب طرد ستالين لشعبنا - فهو بحاجة إلى الأرض. وكل ما يقال عن خيانة الشعب (اتهام القراتشاي بالتعاون - تقريبًا "العقدة القوقازية") ليس سوى الرواية الرسمية، التي ليس لها أي مبرر لكل الفظائع التي حدثت، حتى لو كان هناك القليل منها. كانت هناك حرب، وكانت هناك مجاعة، وكان من الممكن أن يحدث أي شيء - الناس مختلفون، لكن "القطيع بأكمله لا يحكم عليه خروف أسود"، ناهيك عن تدميره.

وفي الوقت نفسه، يرى المؤرخ مراد شيبزوخوف، وهو من العرق الشركسي، أن الإخلاء كان له تأثير ضار على شعب قراتشاي فقط خلال سنوات الإخلاء، وبعد ذلك وحد الشعب فقط.

"لقد تعلم هؤلاء الناس البقاء على قيد الحياة في أي ظروف. سوف يتعلمون الوحدة. عاد معظمهم إلى وطنهم، لكن بعد حرب القوقاز، لم يتمكن الآلاف من الشراكسة من العودة من الأراضي التركية. في فترات تاريخية مختلفة، عانت شعوب القوقاز من الدمار الفعلي بطرق مختلفة. وأشار المؤرخ إلى أن الأمر يستغرق مئات السنين حتى يولد من جديد.

بدوره، أشار أباظة شامل تليسوف إلى أن حزن الإنسان ليس له جنسية. «عندما ترى الألم في عين الإنسان، فإن ما لا يخطر على بالك بالتأكيد هو أن تسأله عن جنسيته. حزن شعب واحد هو حزن الجميع. ويعتقد أن خيوط الفخر الوطني غالبا ما تصبح الأداة الرئيسية للألعاب السياسية القذرة التي تدمر علاقات حسن الجوار الدافئة.

وفي عام 1991، تم اعتماد قانون "إعادة تأهيل الشعوب المقهورة". ومع ذلك، تبين أن تطبيق هذه الوثيقة في الممارسة العملية معقد بسبب العديد من العوامل، والتي لا تسمح لنا بعد بالنظر في القانون المطبق من جميع النواحي على جميع الشعوب التي تعرضت للقمع الجماعي في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية.

قال رئيس المؤتمر الروسي لشعوب القوقاز، علي توتوركولوف، إن إعادة تأهيل القراشاي، الذين تم ترحيلهم قبل 75 عامًا إلى آسيا الوسطى وكازاخستان، لم تنطوي على صراعات إقليمية، لكنها ظلت غير مكتملة من الناحية الأخلاقية. وأكدت المؤرخة باتيمات تاخنايفا أن روسيا لم تقدم بعد تقييمًا قانونيًا لقمع ستالين ضد الشعوب.

وفي الوقت نفسه، يرى العالم أنه من المهم ألا يقل الاهتمام بيوم عودة الشعوب المقهورة، باعتباره "يوم انتصار العدالة".

"من الصحيح أننا نتذكر [المبعدين]، ولكن يبدو لي أنه ينبغي لنا أن نحتفل ليس فقط بيوم الترحيل، بل أيضًا بيوم عودة الشعوب، عندما انتصرت العدالة. استقبل الناس العاديون المستوطنين بلطف وساعدوهم يستقرون ومن المهم الفصل بين سياسات السلطة والعلاقات بين الشعوب "، اختتم المؤرخ.

وقال باحث في معهد الدراسات الشرقية التابع للأكاديمية الروسية للعلوم إن روسيا، باعتبارها الوريث القانوني للاتحاد السوفييتي، لم تقدم تقييماً قانونياً لقمع ستالين. باتيمات تاخنايفا مراسل "العقدة القوقازية".

وقالت تاخنايفا: "إن عمليات الترحيل والتجميع والتصنيع كانت بمثابة خروج على القانون وتعسف، ولسوء الحظ، لم تقدم الدولة الروسية، الخلف القانوني للاتحاد السوفييتي، تقييماً قانونياً لهذه الإجراءات".

الترحيل – ممارسة المسؤولية الجماعية

وأشارت إلى أن اتهامات الشعوب بالتعاون مع الفاشيين كانت دائما تتم بالتحايل على أي إجراءات قانونية وليس لها صيغ قانونية دقيقة.

"حاولت العثور على وثائق شيشانية [أرشيفية]، لكنني لم أتمكن من القيام بذلك. وكان التبرير الرسمي - "التعاون مع الألمان"، و"الخيانة" - عبارة عن صيغ غامضة، وقد أدين الناس، ولكن كيف كان التحقيق تم تنفيذهم، وبموجب أي قانون تمت محاكمتهم، "[لا إجابة]"، تشير تاخنايفا.

وأضافت أنه حتى في أواخر السنوات السوفييتية، كانت ممارسة المسؤولية الجماعية منتشرة على نطاق واسع. "كان جزء كبير من الاتحاد السوفييتي تحت الاحتلال وكان الجميع موضع شك. عند التقدم للحصول على وظيفة، كانت البطاقة الشخصية التي تم إصدارها في قسم شؤون الموظفين تسأل عما إذا كان أقارب [الشخص] تحت الاحتلال،" كانت هناك شبهة عامة انتهى.

وأشار علي توتوركولوف أيضًا إلى ممارسة المسؤولية الجماعية. "في ذلك الوقت، تم توثيق كل شيء في تقارير سرية لـ NKVD، وعندما تم رفع السرية عن هذه الوثائق، اتضح أن NKVD رسمت ما أرادت في قرية كاراتشاي الجبلية خلال الحرب، كان هناك حفل زفاف، وجاء ضباط NKVD هناك، في هذا المنزل الذي كان يقام فيه حفل الزفاف، أطلقوا النار على صاحب المنزل بحجة أن هناك حربًا مستمرة، وكنت تقيم حفل زفاف هنا، وقد دمر الناس الغاضبون هؤلاء الموظفين الذين تصرفوا بهذه الطريقة وأضاف: "لقد أشاروا في تقارير وتقارير NKVD إلى أن الناس كانوا ضد النظام السوفييتي، وقتلوا موظفي NKVD، وكان هناك بحر".

وأشار توتوركولوف أيضًا إلى اتهام القراتشاي بإبادة الأطفال اليهود، والذي أصبح أحد أسباب الإخلاء.

"من المعروف الآن أن القراشاي اصطحبوا الأطفال اليهود أثناء الحصار إلى جورجيا، وظل الكثير منهم على قيد الحياة - وفي ذلك الوقت اتُهم القراشاي بقتل أطفال الحرب أنفسهم، اليهود ونفى ذلك قائلًا كيف أنقذهم القراشاي.

كان القراشاي هم أول من تعرضوا للقمع من بين متسلقي جبال القوقاز بتهم ملفقة خلال الحرب الوطنية العظمى، كما تم في وقت لاحق طرد الشيشان والإنغوش والبلقار من أماكن إقامتهم التاريخية. أتاحت التحقيقات وعمليات التفتيش التي أجرتها مكاتب المدعي العام لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية والاتحاد السوفياتي السابق، وكذلك مكتب المدعي العام في إقليم ستافروبول، دحض الاتهامات الموجهة ضد إعدام جنود الجيش الأحمر الجرحى والأطفال اليهود. شعب قراتشاي والذي أصبح سببًا للإخلاء، كما هو موضح في مادة تاس المنشورة في 2 نوفمبر.

وترد أيضًا في المادة قصص محددة عن أطفال يهود أنقذهم كاراتشاي. وهكذا، في عام 1994، منح المعهد الإسرائيلي لإحياء ذكرى الكوارث والبطولة، ياد فاشيم، قراشيس شمائل وفردوس خالملييف، وكذلك ابنيهما مختار وسلطان، اللقب الفخري "الصالحين بين الأمم" لإنقاذ ثلاث فتيات يهوديات تم إجلاؤهن بعد إطلاق النار. والديهم على يد النازيين من كييف إلى كاراتشيفسك. وفرت الفتيات بعد احتلال كاراتشيفسك إلى الجبال، حيث عثر عليهن مختار خالمليف، أحد سكان تيبيردا، وأحضرهن إلى منزل والديه.

التقدم المحرز في ترحيل Karachais

صدر المرسوم والقرار بشأن الإخلاء التام لقراتشاي وتصفية منطقة قراتشاي المتمتعة بالحكم الذاتي والهيكل الإداري لأراضيها في 12 و14 أكتوبر 1943. وجاء في نص المرسوم أن "العديد من القراشاي" تصرفوا "... غدرًا، وانضموا إلى المفارز التي نظمها الألمان لمحاربة القوة السوفيتية، وخانوا المواطنين السوفييت الشرفاء للألمان، ورافقوا وأظهروا الطريق للقوات الألمانية التي تتقدم عبر الممرات في يقول المؤرخ بافيل بوليان: "الهجرات القسرية خلال الحرب العالمية الثانية، بعد طرد المحتلين، تتصدى للتدابير التي اتخذتها الحكومة السوفيتية، تخفي من السلطات قطاع الطرق والعملاء الذين تركهم الألمان، وتقدم لهم المساعدة النشطة". وبعد نهايتها (1939-1953)."

ولتقديم الدعم القوي لترحيل القراشاي، شاركت وحدات عسكرية يبلغ إجمالي عددها 53327 شخصًا. ويشير بوليان إلى أنه "بما أن خطة الترحيل تم حسابها لـ 62,842 شخصًا، منهم 37,429 شخصًا بالغًا فقط، فمقابل كل شخص بالغ غير مسلح من كاراتشاي، بما في ذلك النساء، كان هناك ما يقرب من ضابطي أمن مسلحين".

بعد ترحيل القراشاي، تم تقسيم كامل أراضي منطقة قراتشاي المتمتعة بالحكم الذاتي بين إقليم ستافروبول وجورجيا وإقليم كراسنودار.

تقدم مؤسسة إلبروسيد على موقعها الإلكتروني مذكرات آسيات إلكانوفا، التي كانت في عام 1943 رئيسة تحرير الصحيفة الإقليمية كيزيل كاراتشاي.

"في الساعة الثانية صباحًا من الأول إلى الثاني من نوفمبر، بعد أن انتهينا من العمل في الصحيفة، ذهبت أنا والعاملة الأدبية سوبيت أدجييفا إلى المنزل في الساعة السادسة صباحًا، طرق أحدهم الباب وقف الملازم المألوف على العتبة مع اثنين من جنود الجيش الأحمر، وقال مرحبًا، وهو يحمر خجلاً: "أيها الرفيق إلكانوفا، لقد تم إخلاؤك، عليك أن تجمع أغراضك وطعامك. سوف يعطونك حافلة، وسنساعدك في حزم أمتعتك". كنت في حيرة من أمري. ثم عدت إلى صوابي، سألت: "هل أتيت بمزحة غير لائقة أم أنك أخطأت في العنوان؟" تقول مذكرات إلكانوفا: "لقد قرأ الورقة التي كان يحملها في يده. غمرت الدموع عينيه، ولم يكن يريد أن يصدق الظلم الوحشي".

واجه العديد من الأشخاص المرحلين نقصًا في السكن والملبس والغذاء: "أُجبرت عائلات بأكملها على العيش في منازل ومخابئ متداعية" وكان معدل الوفيات في مثل هذه الظروف مرتفعًا للغاية. وفي العامين الأولين، بلغ الانخفاض السكاني أكثر من 23% من العدد الأصلي للمستوطنين.

وفقًا لدكتور العلوم التاريخية البروفيسور مراد كاراكيتوف، لولا الترحيل، لكان عدد القراشاي في روسيا بحلول عام 2009 ضعف هذا العدد وكان سيصل إلى 400-450 ألف شخص.

وتم تسجيل حالات هروب، وتم تطبيق إجراءات قاسية على من تم القبض عليهم كمجرمين خطرين. في الوقت نفسه، "لم تكن الغالبية العظمى من مواطني اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية على علم لفترة طويلة بعمليات الترحيل التي تجري في البلاد"، كما جاء في المادة التي نشرتها صحيفة غازيتا.رو في 2 نوفمبر.

وبمناسبة الذكرى الرابعة والسبعين لترحيل شعب قراتشاي إلى آسيا الوسطى وكازاخستان في قراتشاي-شركيسيا، أدلى المسؤولون بتصريحات علنية الواحدة تلو الأخرى.

ووجه رئيس المنطقة رشيد تمريزوف ورئيس برلمان جمهورية قراتشاي-الشركي ألكسندر إيفانوف ورئيس حكومة الجمهورية أصلان أوزوف كلمة إلى سكان الجمهورية، موقع رئيس و تقارير حكومة الجمهورية.

تحدث رشيد تمريزوف في خطابه عن المحنة الصعبة التي حلت بالكراشاي في الرحلة الطويلة إلى أرض أجنبية.

كتبت فاطمة بيراموكوفا، الكاتبة في قراتشاي بلقار، نقلاً عن بيانات رسمية، أن حوالي 42000 من سكان قراتشاي ماتوا خلال سنوات الترحيل، وكان ما يزيد قليلاً عن نصفهم من الأطفال.

ومع الأخذ في الاعتبار الخسائر الفادحة التي لحقت بالسكان الصغار، فإن مسألة إعادة تأهيل سكان كراتشي لا تزال مفتوحة.

وهكذا، يرى رئيس مؤتمر شعب قراتشاي، كادي خالكيتشيف، أن هناك مناطق لم يتم إعادة تأهيلها بشكل كامل.

«إذا كان التأهيل السياسي والقانوني قد تحقق بشكل عام، فإن التأهيل الاقتصادي لم يتحقق، كما أن التأهيل الثقافي لم يتحقق بشكل كامل، ويمكن الإشارة في هذا الصدد إلى عدم وجود مجلات جمهورية، بما في ذلك الأطفال، في البلاد يتم تخصيص وقت ضئيل للبث على التلفزيون والراديو في قراتشاي. ولم يحصل جميع القراشاي الذين شاركوا في الحرب الوطنية العظمى، والذين تم ترشيحهم للحصول على لقب البطل، على جوائزهم بسبب انتمائهم إلى شعب مقهور. "بعد سنوات، تم اكتشاف وثائق لثلاثة آخرين من القراتشيين المرشحين لهذا اللقب الرفيع"، يقول الناشط الاجتماعي من "Caucasus.Realities".

ووفقا لخالكتشيف، لم يتم اتخاذ أي إجراءات أخرى في الوقت الحالي. وفي عام 2009، تمت تصفية اللجنة الجمهورية لقراتشاي - شركيسيا لإعادة تأهيل شعب قراتشاي - التابعة لحكومة جمهورية قراتشاي - شركيس.

ربما لهذا السبب لم يذكر رئيس إقليم قراتشاي-شركيسيا رشيد تمريزوف شيئًا في خطابه عن إعادة تأهيل المرحلين.

لكن مؤتمر قراتشاي يقترح مواصلة العمل في هذا الاتجاه.

"لقد اقترحنا على رئيس جمهورية قراتشاي - شركيسيا إعادة هذه اللجنة، وتمديد قرار مجلس الوزراء - حكومة الاتحاد الروسي بتاريخ 30 أكتوبر 1993 رقم 1100 بشأن إعادة التأهيل الاقتصادي، والذي تم وضعه وفقًا لذلك". "للمرسوم ذي الصلة الصادر عن رئيس الاتحاد الروسي والذي من شأنه أن يخدم تنفيذه لصالح جميع شعوب قراتشاي-شركيسيا"، يقول خالكيتشيف.

"القوقاز.حقائق" لم يخاطب القراشاي أنفسهم فحسب، بل أيضًا ممثل الشعب الشركسي. وهكذا، يرى رئيس المنظمة الشركسية “أديغة خاسه” في جمهورية قراتشاي – شركيسيا، علي أصلانوف، أنه بالمعنى السياسي لم يتم إعادة تأهيل القراشاي بشكل كامل.

"يجب أن يكون للأشخاص المعاد تأهيلهم جمهوريتهم المنفصلة. ربما لم يحقق القراشاي كل ما يريدون. يجب أن يُسألوا هم أنفسهم عما إذا كانوا راضين عن إجراءات إعادة التأهيل، كما أعتقد كان لديهم الحق في أن تكون لهم جمهورية قراتشاي الخاصة بهم”.

في الوقت نفسه، يعتقد أصلانوف أنه تم إعادة تأهيل عائلة كاراتشي بشكل عام. ووفقا له، لا توجد اليوم دعوات بين جمهور قراتشاي لإنشاء جمهورية قراتشاي، على الرغم من أنه في التسعينيات، كما يعترف زعيم الشراكسة المحليين، تم سماع هذه الدعوات.

بدوره، يشرح المدون من جمهورية قراتشاي-الشركيس عمار جوزويف سبب اعتقاده أنه تم إعادة تأهيل القراتشاي.

"لقد تعرض شعب كاراتشاي، مثل العديد من الشعوب الأخرى في الماضي، لسوء الحظ، للترحيل كشخص وكمقيم في جمهوريتنا، وأنا بالطبع لا أوافق على مثل هذه الأعمال، وبغض النظر عن الأشخاص الذين حدثت لهم. ومع ذلك، يعيش شعب كاراتشاي اليوم، مثل أي شخص آخر، ويتطور ويتحرك بحرية في جميع أنحاء أراضي روسيا. ثم أعتقد أنه تم إعادة تأهيل الناس وتم تهيئة الظروف لهم لمزيد من التطور.

يعتقد رئيس الحكم الذاتي الوطني الثقافي الإقليمي لنوغاي في جمهورية قراتشاي-الشركي "نوغاي إل" فاليري كازاكوف أنه من المستحيل إعادة التأهيل بشكل كامل بعد هذه الجريمة ضد شعب بأكمله.

"عندما يُحرم شخص واحد من وطنه، فهذه مأساة، لكننا هنا نتحدث عن شعب بأكمله. إذا كنا نعني بإعادة التأهيل استعادة الممتلكات المفقودة، فنعم، لقد تم إعادة تأهيل عائلة كاراتشي"، كما يعتقد.

هناك شيء واحد واضح هنا - يتم تقييم نتائج عملية إعادة التأهيل بشكل مختلف من قبل مجموعات مختلفة، وطالما أن هناك تعددية في الآراء حول هذه المسألة، فإن القضية ستبقى ذات صلة. حتى لو لم تتحدث السلطات عن ذلك.