كاتدرائية كازان في الساحة الحمراء. الساحة الحمراء ما اسم المعبد الموجود في الساحة الحمراء؟

الساحة الحمراء هي الساحة الرئيسية في موسكو، وتقع في وسط المخطط الدائري الشعاعي للمدينة بين كرملين موسكو (إلى الغرب) وكيتاي جورود (إلى الشرق). يؤدي منحدر فاسيليفسكي المنحدر من الساحة إلى ضفة نهر موسكو.
تقع الساحة على طول الجدار الشمالي الشرقي للكرملين، بين ممر كريمليوفسكي، وممر فوسكريسينسكي فوروتا، وشارع نيكولسكايا، ومنحدر إيلينكا، وفارفاركا، وفاسيليفسكي إلى جسر الكرملين. تتفرع الشوارع التي تغادر الساحة وتنضم إلى الطرق السريعة الرئيسية في المدينة، وتؤدي إلى أجزاء مختلفة من روسيا.
يوجد في الساحة مكان الإعدام، وهو نصب تذكاري لمينين وبوزارسكي، وضريح لينين، بجوار المقبرة عند جدار الكرملين، حيث دفنت شخصيات (سياسية وعسكرية بشكل أساسي) من الدولة السوفيتية.

أراد البدو رفع علمهم على الساحة الحمراء، لكن الشرطة الباسلة وصلت على الفور

أوضح لنا الشرطي بأدب أن مثل هذا العلم الموقر يجب أن يُرفع في جبال الأورال وجبال سايان والقوقاز بالقرب من بحيرة بايكال وأماكن الشرف الأخرى، ولكن ليس هنا، وبعد ذلك، كتعزية، قام بتوزيع قطعة من الشوكولاتة لقد كان البدو ببساطة مخدرين من هذا الموقف!

ثم وصلنا... فتجولنا حول الساحة الحمراء!

التغيرات التاريخية

إلى الغرب من الساحة يوجد الكرملين في موسكو، إلى الشرق - صفوف التسوق العلوية (GUM) والمتوسطة، إلى الشمال - المتحف التاريخي وكاتدرائية كازان، إلى الجنوب - كاتدرائية القديس باسيل (كاتدرائية بوكروفسكي). المجموعة المعمارية الفريدة للساحة محمية من قبل اليونسكو كموقع للتراث العالمي.
المنطقة المرصوفة بحجارة الرصف هي منطقة للمشاة. تم حظر حركة السيارات في الساحة منذ عام 1963. هناك أيضًا حظر على ركوب الدراجات والدراجات البخارية.

يبلغ الطول الإجمالي للميدان الأحمر 330 مترًا، والعرض 70 مترًا، والمساحة 23100 مترًا مربعًا.

المربع الاحمر
الساحة الحمراء هي الساحة المركزية في موسكو، وهي مجاورة للكرملين من الشرق. الطول 690 م، العرض 130 م، سماكة الطبقة الثقافية 4.9 م يتم قياس المسافات من الساحة الحمراء على طول جميع الطرق السريعة القادمة من موسكو.
تم تشكيل الساحة الحمراء في نهاية القرن الخامس عشر على قمة تل، عندما تم استبدال الجدران الحجرية البيضاء المتداعية للكرملين في عهد إيفان الثالث بأخرى من الطوب، وصدر مرسوم يحظر أي بناء داخل طلقة مدفع من الجدران.

تم تطهير أراضي المستوطنة السابقة هذه من المنازل والكنائس الخشبية، وتم السماح بالتجارة هناك. بدأ تسمية الساحة باسم Torg أو Great Torg. على جانبها الجنوبي كان هناك التقاء نهرين - موسكو ونجلينكا.

على ضفاف نهر موسكو كانت هناك أرصفة يتم من خلالها تسليم البضائع إلى السوق. تم حفر خندق أليفيزوف العميق على طول جدار الكرملين، لربط نهر موسكو ونهر نيغلينايا (1508-16). كان الكرملين، على غرار العديد من القلاع الكبيرة، محاطًا بالمياه من جميع الجهات. تم بناء الجسور عبر الخندق إلى بوابات الكرملين، وتم تسييج الخندق بأسوار حجرية.

لقاء رواد الفضاء

بعد الحريق الكبير عام 1571، أُطلق على الساحة اسم النار لبعض الوقت، وتم حظر بناء المقاعد الخشبية. وفي نهاية القرن السادس عشر، تم بناء أول أروقة تسوق حجرية. في نفس الوقت تقريبًا، تلقى المربع اسم Red، أي جميل (من الممكن أن يكون الاسم مشتقًا من "الأحمر"، أي سلع الخردوات التي تم تداولها هنا). من الشمال، تم إغلاق الساحة ببوابة القيامة (إيفيرون) في كيتاي جورود. من الجنوب، كان يحدها تل منخفض - "Vzlobye"، الذي ظهر فيه مكان التنفيذ في ثلاثينيات القرن السادس عشر، وفي منتصف القرن السادس عشر - كاتدرائية القديس باسيل. كانت المحلات التجارية الحجرية المكونة من طابقين، والتي تم بناؤها بحلول عام 1598، تحدد الحدود الشرقية للميدان. لقد شكلوا ثلاثة أرباع: صفوف التداول العليا والمتوسطة والدنيا. هذه الصفوف، التي تم تحويلها بواسطة نظام الأروقة إلى كائن معماري واحد، حددت بشكل أساسي الخطوط العريضة للميدان الأحمر الحديث.

حصل القسم الشمالي عند بوابة القيامة في 1620-1630 على ميزته المهيمنة - كاتدرائية كازان. تم بناؤه تكريما لتحرير موسكو من البولنديين. اكتسبت بوابة القيامة ذات الامتدادين أهمية المدخل الرئيسي للميدان الأحمر. وبالقرب منهم كانت مباني دار سك العملة والصيدلية الرئيسية ذات البرج. عند بوابة نيكولسكي كان هناك "معبد كوميدي" خشبي تم تفكيكه عام 1722.
للاحتفال بانتصار بولتافا عام 1709، تم بناء بوابة النصر الخشبية بالقرب من كاتدرائية كازان، وفي عام 1730 تم بناء مسرح جديد، خشبي أيضًا، وفقًا لتصميم المهندس المعماري الروسي بارثولوميو فارفولوميفيتش راستريللي.

في القرن الثامن عشر، كانت الساحة مركز الحياة الثقافية في موسكو. هنا، عند بوابة سباسكي، جرت تجارة الكتب، وعملت أول مكتبة عامة. بحلول عام 1755، قام المهندس المعماري الروسي، ممثل الباروك ديمتري فاسيليفيتش أوختومسكي، بإعادة بناء الصيدلية الرئيسية لإيواء جامعة موسكو. في 1786-1810، أعيد بناء المحلات التجارية الحجرية وأقيمت صفوف تجارية جديدة. غطى الممر المكون من طابقين محيط الساحة بالكامل تقريبًا. تم تفكيك وإعادة بناء Lobnoye Place المتهدم مع الحفاظ على شكله الأصلي. في عام 1804، تم رصف الساحة بالحجارة المرصوفة بالحصى.
في عام 1812، احترقت معظم المباني في الساحة. تم تنفيذ عملية الترميم وفقًا للتصميم وتحت قيادة المهندس المعماري “لجنة البناء في موسكو” المهندس المعماري أوسيب إيفانوفيتش بوف. تمت تعبئة خندق أليفيزوف، وتم وضع شارع في مكانه، وأعيد بناء أروقة التسوق على الطراز الكلاسيكي، وأمام مركزها تم إنشاء نصب تذكاري لكوزما مينيتش مينين وديمتري ميخائيلوفيتش بوزارسكي (النحات إيفان بتروفيتش مارتوس). تم تشييده استكمالاً لإنشاء المحور العرضي للميدان بما في ذلك قبة مجلس الشيوخ وبرج مجلس الشيوخ.

في نهاية القرن التاسع عشر، بدأ البناء السريع في الساحة الحمراء: تم بناء المتحف التاريخي، وتم استبدال مباني بوفيه بمبنى جديد للصفوف التجارية (باستخدام أحدث الهياكل المعدنية والخرسانة المسلحة) مع الحفاظ الكامل تخطيط الساحة الحمراء. منذ عام 1892، بدأت الساحة الحمراء مضاءة بالكهرباء.
بعد انتقال الحكومة إلى موسكو، بدأت الساحة الحمراء تحمل عبئًا أيديولوجيًا أكبر: منذ عام 1918، بدأت المظاهرات والمسيرات العسكرية مع عرض المعدات العسكرية تقام هنا. في عام 1924، تم بناء أول ضريح خشبي لـ V. I. Lenin بالقرب من جدار الكرملين وفقًا لتصميم المهندس المعماري Alexei Viktorovich Shchusev، وفي عام 1930 - ضريح حجري.

المتجر الرئيسي للبلاد - العلكة، حديقة الزهور في الساحة الحمراء

قام الضريح بتأمين المحور العرضي للميدان وأصبح مركزه التركيبي، مكملاً تشكيل مجموعة المربع الأحمر. أصبح الضريح مركز مقبرة الكرملين، ولكن ليس دفنه الأول. وكانت البداية مع المقابر الجماعية لجنود الجيش الأحمر الذين لقوا حتفهم في معارك من أجل السلطة السوفيتية في نوفمبر 1917. منذ عام 1925، تم تركيب الجرار ذات الرماد مباشرة في جدار الكرملين. في ثلاثينيات القرن العشرين، تم إعادة تطوير المقبرة. خلف الضريح توجد قبور أهم شخصيات القيادة الشيوعية.

في أوائل ثلاثينيات القرن العشرين، تم رصف الساحة بحجارة الرصف من أونيجا دياباز. قام صانعو رصف ريازان ، بعد إزالة الأحجار المرصوفة بالحصى غير المستوية ، بوضع طبقة نصف متر من رمل النهر ، ثم طبقة من الحجر الجيري المسحوق ، وضغطها بالبكرات. بعد ذلك، بعد صب طبقة من رمل النهر مرة أخرى، تم وضع حجارة الرصف يدويًا على هذه القاعدة وفقًا لنمط خاص. في الوقت نفسه، في عام 1930، تم نقل النصب التذكاري لمينين وبوزارسكي إلى كاتدرائية القديس باسيل حتى لا يتدخل في المسيرات (وفقًا للخطة، كانوا سيهدمون المعبد، لكنهم تركوه بناءً على أوامر شخصية من ستالين). ).
لقد اندمجت ساحة فاسيليفسكايا السابقة (فاسيليفسكي سبوسك) عمليا مع الساحة الحمراء. أعيد ظهور حجارة الرصف التي تعود إلى الثلاثينيات في عام 1974 وتم وضعها فوق قاعدة خرسانية. في التسعينيات، تم إلغاء المسيرات بالمعدات العسكرية، وبدأ إعادة بناء المظهر التاريخي للميدان: تم ترميم كاتدرائية كازان وبوابة إيفرسكي.

مظاهرة في الساحة الحمراء لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، كاتدرائية القديس باسيل

كاتدرائية القديس باسيل
كاتدرائية شفاعة السيدة العذراء مريم على الخندق، وتسمى أيضًا كاتدرائية القديس باسيل، هي كنيسة أرثوذكسية تقع في الساحة الحمراء في موسكو. نصب تذكاري معروف على نطاق واسع للهندسة المعمارية الروسية. حتى القرن السابع عشر، كانت تسمى عادة الثالوث، لأن الكنيسة الخشبية الأصلية كانت مخصصة للثالوث الأقدس؛ كانت تُعرف أيضًا باسم "القدس" ، والتي ترتبط بتكريس إحدى المصليات وموكب الصليب إليها من كاتدرائية الصعود في أحد الشعانين مع "موكب البطريرك على الحمار".
تعد كاتدرائية الشفاعة حاليًا فرعًا لمتحف الدولة التاريخي. مدرج في قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو في روسيا.
تعتبر كاتدرائية الشفاعة من أشهر المعالم في روسيا. بالنسبة للكثيرين، فهو رمز لموسكو وروسيا. منذ عام 1931، يوجد أمام الكاتدرائية نصب تذكاري برونزي لكوزما مينين وديمتري بوزارسكي (تم تركيبه في الساحة الحمراء عام 1818).

إصدارات حول الخلق
تم بناء كاتدرائية الشفاعة في 1555-1561 بأمر من إيفان الرهيب تخليداً لذكرى الاستيلاء على قازان والانتصار على خانات قازان، والذي حدث على وجه التحديد في يوم شفاعة والدة الإله المقدسة - في أوائل أكتوبر 1552. هناك عدة إصدارات حول منشئي الكاتدرائية. وفقًا لإحدى الإصدارات ، كان المهندس المعماري هو سيد بسكوف الشهير بوستنيك ياكوفليف ، الملقب ببارما. وفقًا لنسخة أخرى معروفة على نطاق واسع، فإن بارما وبوستنيك مهندسان معماريان مختلفان، وكلاهما يشارك في البناء؛ هذا الإصدار قديم الآن.
وفقًا للنسخة الثالثة ، تم بناء الكاتدرائية على يد سيد أوروبي غربي غير معروف (من المفترض أنه إيطالي ، كما كان من قبل - جزء كبير من مباني الكرملين في موسكو) ، ومن هنا هذا النمط الفريد الذي يجمع بين تقاليد كل من الهندسة المعمارية الروسية و العمارة الأوروبية في عصر النهضة، ولكن هذا الإصدار لا يزال لم أجد أي دليل وثائقي واضح.

وفقًا للأسطورة، أصيب مهندسو الكاتدرائية (بارما وبوستنيك) بالعمى بأمر من إيفان الرهيب حتى لا يتمكنوا من بناء معبد مماثل مرة أخرى. ومع ذلك، إذا كان مؤلف الكاتدرائية هو Postnik، فلا يمكن أن يكون أعمى، لأنه لعدة سنوات بعد بناء الكاتدرائية شارك في إنشاء كازان الكرملين.

يرمز المعبد نفسه إلى القدس السماوية، لكن معنى نظام ألوان القباب يظل لغزا لم يتم حله حتى يومنا هذا. حتى في القرن الماضي، اقترح الكاتب تشاييف أن لون قباب المعبد يمكن تفسيره بحلم الطوباوي أندريه الأحمق، وهو ناسك مقدس، وفقًا لتقليد الكنيسة، عيد شفاعة الرب. والدة الإله مرتبطة. كان يحلم بالقدس السماوية، وكان هناك "حدائق كثيرة، فيها أشجار عالية تتمايل بقممها... أزهرت بعض الأشجار، والبعض الآخر مزين بأوراق الشجر الذهبية، والبعض الآخر كان له ثمار مختلفة ذات جمال لا يوصف".

كنيسة القديس باسيليوس المبارك
أضيفت الكنيسة السفلية إلى الكاتدرائية عام 1588 فوق مكان دفن القديس مرقس. القديس باسيليوس. يحكي نقش منمق على الحائط عن بناء هذه الكنيسة بعد تقديس القديس بأمر من القيصر فيودور يوانوفيتش.
والمعبد مكعب الشكل ومغطى بقبو متقاطع ومتوج بأسطوانة خفيفة صغيرة ذات قبة. سقف الكنيسة مصنوع بنفس طراز قباب الكنائس العلوية بالكاتدرائية.
تم رسم اللوحة الزيتية للكنيسة بمناسبة مرور 350 عامًا على بدء بناء الكاتدرائية (1905). القبة تصور المخلص القدير، الأجداد مصورون في الطبلة، الديسيس (مخلص لم تصنعه يدين، والدة الإله، يوحنا المعمدان) مصور في مرمى القبو، والمبشرون مصورون في الأشرعة من القبو. على الجدار الغربي توجد صورة المعبد "حماية السيدة العذراء مريم". توجد في الطبقة العليا صور لقديسي البيت الحاكم: فيودور ستراتيلاتس، ويوحنا المعمدان، والقديسة أناستازيا، والشهيدة إيرين.
وعلى الجدران الشمالية والجنوبية مناظر من حياة القديس باسيليوس: "معجزة الخلاص في البحر" و"معجزة معطف الفرو". تم تزيين الطبقة السفلية من الجدران بزخرفة روسية قديمة تقليدية على شكل مناشف.
تم الانتهاء من بناء الأيقونسطاس في عام 1895 وفقًا لتصميم المهندس المعماري أ.م.بافلينوف. تم رسم الأيقونات بتوجيه من رسام الأيقونات والمرمم الشهير في موسكو أوسيب تشيريكوف، والذي تم حفظ توقيعه على أيقونة "المخلص على العرش".
يتضمن الحاجز الأيقوني أيقونات سابقة: "سيدة سمولينسك" من القرن السادس عشر. والصورة المحلية لـ "St. القديس باسيليوس على خلفية الكرملين والساحة الحمراء" القرن الثامن عشر.
فوق مكان دفن القديس. تحتوي كنيسة القديس باسيليوس على قوس مزين بمظلة منحوتة. هذا هو أحد مزارات موسكو الموقرة.
يوجد على الجدار الجنوبي للكنيسة أيقونة كبيرة الحجم نادرة مرسومة على المعدن - "سيدة فلاديمير مع قديسي مختارين من دائرة موسكو" اليوم تتباهى مدينة موسكو الأكثر مجيدة بألوان زاهية "(1904)
الأرضية مغطاة بألواح من حديد الزهر كاسلي.

تم إغلاق كنيسة القديس باسيليوس عام 1929. فقط في نهاية القرن العشرين. تم ترميم زخرفته الزخرفية. في 15 أغسطس 1997، في يوم ذكرى القديس باسيليوس المبارك، استؤنفت خدمات الأحد والأعياد في الكنيسة.

ضريح لينين
ضريح V.I Lenin (في 1953-1961، ضريح V.I. Lenin و I.V. Stalin) هو قبر تذكاري في الساحة الحمراء بالقرب من جدار الكرملين في موسكو.
وفقًا للتاريخ السوفييتي، نشأت فكرة عدم دفن جثة لينين، بل الحفاظ عليها ووضعها في تابوت، بين العمال والأعضاء العاديين في الحزب البلشفي، الذين أرسلوا العديد من البرقيات والرسائل حول هذا الموضوع إلى قيادة روسيا السوفيتية.
تم التعبير عن هذا الاقتراح رسميًا بواسطة M.I Kalinin. ولم يعارضها علنا ​​إلا تروتسكي، واصفا هذه الفكرة بـ "الجنون".

يعتقد معظم مؤرخي ما بعد الاتحاد السوفيتي أن هذه الفكرة مستوحاة بالفعل من ستالين، ورأوا جذور هذه الفكرة في رغبة البلاشفة في إنشاء دين جديد للبروليتاريا المنتصرة.
وفقا للمؤرخين، كان ستالين في ذلك الوقت يهدف بالفعل إلى استعادة النموذج التاريخي، مما يمنح الشعب الملك في مواجهة نفسه وإله في مواجهة لينين. يعتقد العالم السياسي د. كتب ن.ي. بوخارين في رسالة خاصة: «لقد علقنا القادة بدلًا من الأيقونات، وسنحاول الكشف عن آثار إيليتش تحت صلصة شيوعية لباخوم و«الطبقات الدنيا».
تحمل فكرة إنشاء الضريح عناصر ليس فقط من التقاليد المسيحية، ولكن أيضًا من التقاليد القديمة - كانت عادة تحنيط الحكام موجودة في مصر القديمة، وكان الهيكل نفسه يذكرنا بالزقورة البابلية.

تاريخ المبنى
تم تشييد أول ضريح خشبي مؤقت في يوم جنازة فلاديمير إيليتش أوليانوف (لينين) (27 يناير 1924) وفقًا لتصميم الأكاديمي أ.ف.شتشوسيف. وفقا للمشروع، كان من المفترض أن يتكون الهيكل من ثلاثة أجزاء رئيسية - Stylobate مكعب ضخم، الطبقة الوسطى مع خطوات هندسية وإكمال عمودي - نصب تذكاري مرتفع في شكل أربعة أعمدة مغطاة بالسطح المعمد. نظرا لوقت البناء القصير والصعوبات الهيكلية، ظل الضريح غير مكتمل - تم إنشاء الطبقات السفلية والمتوسطة فقط. تم بناء ردهات مكعبة صغيرة للدخول والخروج على جوانب الهيكل. ظل الضريح الأول قائما حتى ربيع عام 1924 فقط.

في عملية رسم الضريح الخشبي الثاني، جرب A.V.Schusev مرة أخرى فكرة استكمال الهيكل بأعمدة من مختلف الأنواع والارتفاعات، حتى تحول الأعمدة في التصميم النهائي إلى الطبقة العليا من الهيكل المتدرج. في الضريح الثاني، استخدم Shchusev التقنيات التركيبية والأشكال المبسطة لهندسة النظام (الأعمدة والأعمدة وما إلى ذلك)؛ تم ربط المدرجات بالحجم المتدرج على كلا الجانبين. كان التصميم الأولي للتابوت يعتبر صعبًا من الناحية الفنية، وقام المهندس المعماري K. S. Melnikov بتطوير وتقديم ثمانية خيارات جديدة في غضون شهر. تمت الموافقة على إحداها ومن ثم تنفيذها في أقصر وقت ممكن تحت إشراف المؤلف نفسه. ظل هذا التابوت قائما في الضريح حتى نهاية الحرب الوطنية العظمى.

تم استخدام الأشكال المقتضبة للضريح الثاني في تصميم النسخة الثالثة الموجودة الآن والمصنوعة من الخرسانة المسلحة، مع جدران من الطوب وكسوة من الجرانيت، ومزخرفة بالرخام واللابرادوريت والكوارتزيت القرمزي (الرخام السماقي) (1929-1930، وفقًا لـ تصميم A.V Shchusev مع فريق من المؤلفين). يوجد داخل المبنى ردهة وقاعة عزاء من تصميم I. I. Nivinsky بمساحة 100 متر مربع. مقابل المدخل الرئيسي يوجد شعار النبالة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية من صنع آي دي شادر. في عام 1930، تم إنشاء مواقف جديدة للضيوف على جانبي الضريح (المهندس المعماري I. A. French)، وتم تزيين القبور بالقرب من جدار الكرملين.
خلال الحرب الوطنية العظمى، في يوليو 1941، تم إجلاء جثة لينين إلى تيومين. تم الاحتفاظ به في المبنى الحالي للمبنى الرئيسي للأكاديمية الزراعية الحكومية في تيومين (شارع ريسبوبليكي، 7)، في الطابق الثاني من الغرفة رقم 15. وفي أبريل 1945، أعيد جسد الزعيم إلى موسكو.

في 1953-1961، كان الضريح يضم أيضًا جثة آي في ستالين، وكان الضريح يسمى "ضريح لينين وإي في ستالين". حتى تم العثور على لوح جرانيت بحجم مناسب (كبير بشكل فريد - متراصة من اللابرادوريت بوزن 60 طنًا من محجر جولوفينسكي في منطقة جيتومير)، على لوح الجرانيت المثبت بالفعل في عام 1953 نقوش "لينين" و "ستالين". وبحسب شهود عيان، فإنه في الصقيع الشديد «ظهر» النقش القديم مثل الصقيع من خلال النقوش المكتوبة فوقه. وفي عام 1958، تم استبدال اللوح ببلاط يحمل نقشي "لينين" و"ستالين" أحدهما فوق الآخر. في عام 1963، تم إرجاع لوح الجرانيت الذي يحمل اسم لينين إلى مكانه الأصلي. بالتزامن مع جنازة جي في ستالين، تم اعتماد قرار غير محقق بشأن النقل المستقبلي لتوابيت كلا الزعيمين إلى البانثيون.
في عام 1973، تم تركيب تابوت مضاد للرصاص (كبير المصممين N. A. Myzin، النحات N. V. Tomsky).

تم تنفيذ عملية إعادة الإعمار الحالية في عام 2013. بُذلت جهود لتعزيز أساس الهيكل: فقد تم حفر حوالي 350 بئرًا على طول محيط اللوحة المتجانسة التي تم تركيب الضريح عليها، والتي تم بعد ذلك صب الخرسانة فيها. وأشار ديفياتوف، الممثل الرسمي لجهاز الأمن الفيدرالي الروسي: "في الواقع، تم تركيب نظام دعامات رأسية تحت الضريح". تم إغلاق الضريح في خريف عام 2012؛ وبدأت أعمال الترميم وإعادة الإعمار النشطة في المجمع في ديسمبر.
وأشار إلى أن جزءا من الهيكل يقع في موقع خندق أليفيزوف، الذي تم ملؤه في القرن التاسع عشر، أي على تربة غير مستقرة، وبالتالي تم تعزيز الأساس. أثناء العمل، لم يتأثر الحجم الداخلي للضريح بأي شكل من الأشكال. أمامنا المرحلة الثانية من العمل، والتي من المقرر خلالها، على وجه الخصوص، تفكيك الامتداد الموجود في الجزء الخلفي من الضريح - في السابق كان هناك سلم متحرك لرفع قادة الحزب والحكومة، والآن لم يعد هذا الهيكل قيد الاستخدام.

المشاركة رقم 1
حتى أكتوبر 1993، كان هناك مركز حرس شرف رقم 1 في الضريح، يتغير كل ساعة عند إشارة دقات الكرملين. وفي أكتوبر 1993، خلال الأزمة الدستورية، تم إلغاء المنصب رقم 1. في 12 ديسمبر 1997، تم استعادة المنصب، ولكن بالفعل في قبر الجندي المجهول.
يعتقد دكتور العلوم التاريخية فلادلين لوجينوف أن الضريح، مثل الخبايا النبيلة، لا ينتهك التقاليد المسيحية:
عندما كان عدد قليل من الناس يعرفون ذلك خلال فترة بريجنيف، كان هناك تجديد كبير للضريح، وكانت هناك مشاورات مع الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في هذا الشأن. وقد أشاروا بعد ذلك إلى أن الشيء الرئيسي هو التأكد من أنه تحت مستوى سطح الأرض. وهذا ما تم فعله: لقد قاموا بتعميق الهيكل قليلاً.

حقائق مثيرة للاهتمام
هناك رأي مفاده أن نقطة البداية لمسافات الطرق في موسكو ليست مكتب البريد الرئيسي، كما هو الحال في العديد من المدن الروسية، ولكن ضريح لينين. في الواقع، نقطة البداية هي علامة صفر كيلومتر خاصة مثبتة في حجارة الرصف، مصنوعة من سبيكة خاصة، موجودة في ممر باب القيامة بالقرب من مبنى المتحف التاريخي. يقع مكتب بريد موسكو على بعد كيلومتر ونصف شمال شرق البلاد.

مهرجان الفرقة العسكرية الساحة الحمراء، كاتدرائية القديس باسيل

مكان فوري
Lobnoye Mesto هو نصب تذكاري للهندسة المعمارية الروسية القديمة يقع في موسكو في الساحة الحمراء. وهو تل محاط بسياج حجري.

هناك إصدارات مختلفة فيما يتعلق بأصل الاسم. وبحسب أحدهم، على سبيل المثال، يذكر أن اسم مكان الإعدام نشأ من حقيقة أنه في هذا المكان "قُطعت الجبين" أو "تم طي الجبين". تزعم مصادر أخرى أن "Lobnoe Mesto" هي ترجمة سلافية من اليونانية - "Kranievo Place" أو من العبرية - "Golgotha" (تلقى تل الجلجثة هذا الاسم نظرًا لحقيقة أن الجزء العلوي منه كان عبارة عن صخرة عارية، تذكرنا بشكل غامض مجذاف بشري). الإصدار الثالث: كلمة "أمامي" تعني الموقع فقط: كان يطلق على Vasilyevsky Spusk، في بدايته مكان التنفيذ، اسم "الجبهة" في العصور الوسطى (الاسم الشائع للنزول الحاد إلى النهر في روسيا في العصور الوسطى).

هناك أيضًا فكرة خاطئة واسعة النطاق مفادها أن Lobnoye Mesto كانت مكانًا للإعدام العلني في القرنين الرابع عشر والتاسع عشر. ومع ذلك، تم تنفيذ عمليات الإعدام في مكان التنفيذ نفسه نادرا جدا، لأنه كان مقدسا. كان مكانًا لإعلان المراسيم الملكية وغيرها من المناسبات العامة الرسمية. على عكس الأساطير، لم يكن مكان الإعدام مكانًا عاديًا للإعدام (كانت عمليات الإعدام تُنفَّذ عادةً في المستنقع). في 11 يوليو 1682، تم قطع رأس نيكيتا بوستوسفيات المنشق هناك؛ بموجب مرسوم صادر في 5 فبراير 1685، صدر أمر بمواصلة تنفيذ عمليات الإعدام في مكان التنفيذ، لكنها لم تشهد عمليات إعدام إلا في عام 1698 أثناء قمع ثورة ستريلتسي. بالنسبة لعمليات الإعدام، تم إنشاء سقالة خشبية خاصة بجوار المنصة الحجرية. ومع ذلك، بالمعنى المجازي، فإن عبارة "المكان الأمامي" (بحرف صغير، لأنها لا تعني الاسم الصحيح) لا تزال تستخدم أحيانًا كمرادف لمكان الإعدام، دون الإشارة الجغرافية إلى أي مدينة.

يربط التقليد بين بناء لوبني ميستو وإنقاذ موسكو من غزو التتار عام 1521. تم ذكره لأول مرة في السجل التاريخي عام 1549، عندما ألقى القيصر إيفان الرهيب البالغ من العمر عشرين عامًا خطابًا أمام الناس من ساحة الإعدام، داعيًا إلى المصالحة بين البويار المتحاربين.
من رسم جودونوف لموسكو، من الواضح أنها كانت منصة من الطوب؛ في 1597-1598 أعيد بناؤها بالحجر. وفقًا لقوائم جرد القرن السابع عشر. كان لها شبكة خشبية، بالإضافة إلى مظلة أو خيمة على أعمدة. في عام 1753، تم إصلاح Lobnoye Mesto بواسطة D.V Ukhtomsky. في عام 1786، تم نقل Lobnoye Mesto قليلاً إلى الشرق وأعيد بناؤه وفقًا لتصميم ماتفي كازاكوف وفقًا للخطة السابقة من الحجر البري المحفور. الآن منصتها المستديرة المرتفعة محاطة بسور حجري: في الجزء الغربي يوجد مدخل بشبكة حديدية وباب. 11 خطوة تؤدي إلى المنصة العلوية. كان لـ Lobnoe Mesto الأهمية الكبرى لسكان موسكو في عصور ما قبل البترين. ومنذ القدم وحتى الثورة كانت تتوقف بالقرب منه مواكب الصليب، ومن قمته رسم الأسقف علامة الصليب على الشعب.
أثناء "دخول القدس" صعد البطريرك ورجال الدين إلى مكان التنفيذ ووزعوا الصفصاف المقدس على الملك ورجال الدين والبويار ومن هناك ركبوا حمارًا بقيادة الملك. حتى يومنا هذا، يتم بيع الصفصاف بالقرب من Lobnoye Mesto وتقام الاحتفالات. منذ عام 1550، كان يُطلق على Lobnoye Place غالبًا اسم "Tsarev" في أعمال المحكمة الملكية، وهي دائرة ملكية. قبل بطرس الأول، أُعلن للناس هناك عن أهم مراسيم الملوك. Olearius يسميها إعلان Theatrum. أفاد السفراء البولنديون في عام 1671 أن الملك ظهر هنا أمام الشعب مرة واحدة في السنة، وعندما بلغ الوريث سن السادسة عشرة، أظهره للشعب. ومن مكان الإعدام أُعلن للشعب انتخاب بطريرك، والحرب، وعقد السلام؛ وبالقرب منه تم إعدام "المثير للفتنة" على يد يوحنا الرابع والرماة على يد بطرس الأول؛ على درجاتها عام 1606 كانت ترقد جثة ديمتري الأول المشوهة ؛ وطالبوه بمجلس ثم أعلنوا انتصارهم عام 1682 نيكيتا بوستوسفيات "ورفاقه" ؛ هدأ أليكسي ميخائيلوفيتش الناس الساخطين منه.

في 1 مايو 1919، وفقًا لخطة لينين للدعاية الضخمة، تم نصب نصب تذكاري "ستيبان رازين مع عصابته" في ساحة الإعدام، وهو منحوت من الخشب ومرسوم بروح لعبة شعبية للنحات إس تي كونينكوف. وفي نهاية الشهر نفسه، تم تفكيك المجموعة النحتية التي كانت تعاني من سوء الأحوال الجوية، ونقلها إلى المتحف البروليتاري (متحف الثورة فيما بعد).

في 6 نوفمبر 1942، بالقرب من لوبني ميستو، أطلق العريف سافيلي دميترييف النار على سيارة أناستاس ميكويان من بندقية، ظنًا أنها سيارة جوزيف ستالين. تم القبض على المهاجم ثم إطلاق النار عليه بحكم من المحكمة.
في 25 أغسطس 1968، جرت مظاهرة اعتصام بالقرب من لوبني ميستو ضد دخول قوات حلف وارسو إلى تشيكوسلوفاكيا.

نصب تذكاري لمينين وبوزارسكي
النصب التذكاري لمينين وبوزارسكي - مجموعة نحتية مصنوعة من النحاس والنحاس، أنشأها إيفان مارتوس؛ يقع أمام كاتدرائية القديس باسيليوس في الساحة الحمراء.
إهداء إلى كوزما مينين وديمتري ميخائيلوفيتش بوزارسكي، قادة ميليشيا الشعب الثانية أثناء التدخل البولندي في وقت الاضطرابات، والانتصار على بولندا عام 1612.
تم تقديم اقتراح لبدء جمع الأموال لبناء النصب التذكاري في عام 1803 من قبل أعضاء الجمعية الحرة لمحبي الأدب والعلوم والفنون. في البداية، كان من المفترض أن يتم تثبيت النصب التذكاري في نيجني نوفغورود، المدينة التي تجمعت فيها الميليشيات.
بدأ النحات إيفان مارتوس العمل على الفور في مشروع النصب التذكاري. في عام 1807، نشر مارتوس نقشًا من النموذج الأول للنصب التذكاري، حيث قدم إلى المجتمع الروسي الأبطال الوطنيين مينين وبوزارسكي كمحررين للبلاد من نير الأجانب.
في عام 1808، طلب سكان نيجني نوفغورود أعلى إذن لدعوة مواطنين آخرين للمشاركة في إنشاء النصب التذكاري. تمت الموافقة على الاقتراح من قبل الإمبراطور ألكسندر الأول: الثاني، الثالث، الذي أيد بقوة فكرة إقامة نصب تذكاري.
في نوفمبر 1808، فاز النحات إيفان مارتوس بمسابقة أفضل تصميم للنصب التذكاري، وصدر مرسوم إمبراطوري بشأن الاشتراك في جمع التبرعات في جميع أنحاء روسيا: الثالث إلى السادس.
ونظرا لأهمية النصب التذكاري للتاريخ الروسي، فقد تقرر تثبيته في موسكو، وفي نيجني نوفغورود لتثبيت مسلة رخامية تكريما لمينين والأمير بوزارسكي.
كان الاهتمام بإنشاء النصب التذكاري كبيرا بالفعل، ولكن بعد الحرب العالمية الثانية زاد أكثر. رأى المواطنون الروس في هذا التمثال رمزًا للنصر.

ICBM توبول - الحليف الرئيسي لروسيا

إنشاء نصب تذكاري
بدأ العمل على إنشاء النصب التذكاري في نهاية عام 1812 تحت قيادة إيفان مارتوس. تم الانتهاء من نموذج صغير للنصب التذكاري في منتصف عام 1812. في نفس العام، بدأ مارتوس في صنع نموذج كبير وفي بداية عام 1813 تم فتح النموذج للجمهور. كان العمل موضع تقدير كبير من قبل الإمبراطورة ماريا فيودوروفنا (4 فبراير) وأعضاء أكاديمية الفنون.
تم تكليف صب النصب التذكاري إلى فاسيلي إيكيموف، سيد المسبك في أكاديمية الفنون. عند الانتهاء من الأعمال التحضيرية، تم الانتهاء من الصب في 5 أغسطس 1816. تم تجهيز 1100 رطل من النحاس للصهر. استغرق النحاس 10 ساعات ليذوب. تم صب مثل هذا النصب الضخم دفعة واحدة لأول مرة في التاريخ الأوروبي.

كان من المخطط في الأصل استخدام الرخام السيبيري لقاعدة النصب التذكاري. ولكن نظرا للحجم الكبير للنصب التذكاري، فقد تقرر استخدام الجرانيت. تم تسليم الحجارة الضخمة إلى سانت بطرسبرغ من شواطئ فنلندا، التي كانت جزءًا من الإمبراطورية الروسية. تتكون القاعدة من ثلاث قطع صلبة، وقد صنعها البناء سوخانوف.
تقرر تسليم النصب التذكاري من سانت بطرسبرغ إلى موسكو عن طريق المياه، مع الأخذ في الاعتبار حجم ووزن النصب التذكاري، على طول الطريق عبر قناة ماريانسكي إلى ريبينسك، ثم على طول نهر الفولغا إلى نيجني نوفغورود، ثم حتى نهر أوكا إلى كولومنا وعلى طول نهر موسكو. في 21 مايو 1817، تم إرسال النصب التذكاري من سانت بطرسبرغ وفي 2 سبتمبر من نفس العام تم تسليمه إلى موسكو.
وفي الوقت نفسه، تم تحديد موقع تركيب النصب التذكاري في موسكو أخيرًا. تقرر أن أفضل موقع هو الساحة الحمراء مقارنة بالساحة عند بوابة تفرسكايا، حيث تم التخطيط للتركيب مسبقًا. تم تحديد الموقع المحدد في Red Square بواسطة Martos: في منتصف Red Square، مقابل مدخل Upper Trading Rows (الآن مبنى GUM).
في 20 فبراير (4 مارس) 1818، تم الافتتاح الكبير للنصب التذكاري بمشاركة الإمبراطور ألكسندر وعائلته وبتجمع عدد كبير من الناس. أقيم عرض للحراس في الساحة الحمراء

الساحة الحمراء، صفر كيلومتر

صفر كيلومتر
في روسيا، تقع العلامة البرونزية للكيلومتر الصفر في وسط موسكو، في ممر بوابة القيامة، الذي يربط الساحة الحمراء بمانيجنايا؛ يسمى "صفر كيلومتر من الطرق السريعة في الاتحاد الروسي".
تم تركيبه عام 1995 من قبل النحات أ. روكافيشنيكوف. يقع الكيلومتر الصفر نفسه بالقرب من مبنى التلغراف المركزي وفقًا للتقاليد التاريخية. في البداية، كان من المخطط وضع علامة على الساحة الحمراء نفسها في منتصف الخط الذي يربط ضريح لينين و GUM.
في الإمبراطورية الروسية، كان الكيلومتر صفر يقع عند مكتب البريد الرئيسي في مدينة سانت بطرسبرغ. ومن هنا تم خصم الأميال على طول طرق روسيا. لا يزال من الممكن العثور على بعض علامات الأميال على طريق كييفسكوي السريع في سانت بطرسبرغ.

نعناع

خلف كاتدرائية كازان على طول شارع نيكولسكايا يوجد مجمع معماري من أواخر القرن السابع عشر. هذه إحدى دور سك العملة القديمة في موسكو. كان يطلق عليه اسم الأحمر أو الصيني (بناءً على موقعه بالقرب من جدار كيتاي جورود). أقدم مبنى في المجمع عبارة عن غرفة من الطوب مكونة من طابقين مع قوس مرور، تم بناؤها عام 1697. واجهة المبنى المواجهة للفناء مزينة بشكل غني على الطراز الباروكي. نوافذ الطابق الثاني مؤطرة بإطارات من الحجر الأبيض المنحوت، والجدران مزينة بأعمدة ملحقة، ويمتد شريط ملون من الإفريز المبلط على طول الجزء العلوي من الجدار. تم استخدام الطابق السفلي من الغرف لتخزين المعادن الثمينة، وكانت هناك مرافق إنتاجية وصهر وغيرها من مرافق الإنتاج في الطابق السفلي؛ وكان الطابق العلوي يشغله الخزانة وغرفة الفحص والمخزن.

عملت شركة Red Mint لمدة قرن من الزمان. تم سك العملات الذهبية والفضية والنحاسية ذات المعايير الوطنية هنا. أتاح نظام أمني موثوق استخدام الفناء كسجن للديون. وفي وقت لاحق، أعيد بناء المجمع، وظهرت مباني جديدة لإيواء المؤسسات الحكومية. استمر السجن في العمل، حيث تم الاحتفاظ بمجرمين خطيرين مثل E. Pugachev و A. Radishchev. في بداية القرن العشرين، تم تحويل أحد مباني Old Mint إلى أروقة تسوق نيكولسكي، وتم تكييف بعض المباني لمباني البيع بالتجزئة. في العصر السوفييتي، كانت المؤسسات الإدارية تقع في المباني القديمة. اليوم دار سك العملة السابقة تحت تصرف متحف الدولة التاريخي.

مقبرة عند جدار الكرملين
مقبرة في جدار الكرملين هي مقبرة تذكارية في الساحة الحمراء في موسكو، بالقرب من جدار الكرملين (وفي الجدار الذي يعمل بمثابة كولومباريوم للجرار ذات الرماد). مكان دفن الشخصيات الشيوعية الشهيرة (السياسية والعسكرية بشكل رئيسي) للدولة السوفيتية؛ وفي عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، دُفن هناك أيضًا الشيوعيون الأجانب (جون ريد، وسين كاتاياما، وكلارا زيتكين).

بدأت المقبرة في التبلور في نوفمبر 1917.
في 5 و 7 و 8 نوفمبر، نشرت صحيفة "سوتسيال-ديمقراطي" نداءات إلى جميع المنظمات والأفراد لتقديم معلومات حول أولئك الذين سقطوا خلال الانتفاضة المسلحة في أكتوبر عام 1917 في موسكو، وهم يقاتلون إلى جانب البلاشفة.
في 7 نوفمبر، في اجتماع صباحي، قررت لجنة موسكو العسكرية الثورية ترتيب مقبرة جماعية في الميدان الأحمر وحددت موعدًا للجنازة في 10 نوفمبر.

جنازة عند جدار الكرملين في 10 نوفمبر 1917.
في 8 تشرين الثاني (نوفمبر)، تم حفر مقبرتين جماعيتين: بين جدار الكرملين وقضبان الترام الموازية له. بدأ أحد القبور من بوابة نيكولسكي وامتد إلى برج مجلس الشيوخ، ثم كانت هناك فجوة قصيرة، وذهب الثاني إلى بوابة سباسكي. ونشرت الصحف في 9 نوفمبر/تشرين الثاني مسارات مفصلة للمواكب الجنائزية في 11 منطقة بالمدينة وساعات وصولها إلى الساحة الحمراء. مع الأخذ في الاعتبار الاستياء المحتمل لسكان موسكو، قررت اللجنة الثورية العسكرية في موسكو تسليح جميع الجنود المشاركين في الجنازة بالبنادق.
وفي 10 نوفمبر/تشرين الثاني، تم إنزال 238 نعشاً في مقابر جماعية. في المجموع، تم دفن 240 شخصا في عام 1917.
ونتيجة لذلك، تم دفن أكثر من 300 شخص في مقابر جماعية، والأسماء الدقيقة لـ 110 أشخاص معروفة. يحتوي كتاب أبراموف على علم الاستشهاد، الذي يحدد 122 شخصًا آخرين، على الأرجح، مدفونين أيضًا في مقابر جماعية.
في السنوات الأولى للسلطة السوفيتية، في 7 نوفمبر و1 مايو، تم عرض حرس الشرف العسكري عند المقابر الجماعية، وأدت الأفواج اليمين.
في عام 1919، تم دفن Ya. M. Sverdlov لأول مرة في قبر منفصل على الساحة الحمراء.
في عام 1924، تم بناء ضريح لينين، الذي أصبح مركز المقبرة.

المدافن في العشرينيات والثمانينيات
بعد ذلك، تم تجديد المقبرة بنوعين من المدافن:
تم دفن شخصيات بارزة بشكل خاص في الحزب والحكومة (سفيردلوف، ثم فرونزي، ودزيرجينسكي، وكالينين، وزدانوف، وفوروشيلوف، وبوديوني، وسوسلوف، وبريجنيف، وأندروبوف، وتشيرنينكو) بالقرب من جدار الكرملين على يمين الضريح دون حرق جثثهم، في تابوت وفي قبر.
ودُفنت جثة آي في ستالين التي أُخرجت من الضريح عام 1961 في نفس القبر. تم نصب الآثار فوقهم - صور منحوتة لـ S. D. Merkurov (تماثيل نصفية في المدافن الأربعة الأولى في عام 1947 وZhdanov في عام 1949)، N. V. Tomsky (تماثيل نصفية لستالين، 1970، وبوديوني، 1975)، N. I. Bratsun (تمثال نصفي لفوروشيلوف) ، 1970)، I. M. Rukavishnikov (تمثال نصفي سوسلوف، 1983، وبريجنيف، 1983)، V. A. Sonin (تمثال نصفي أندروبوف، 1985)، L. E. Kerbel (تمثال نصفي تشيرنينكو، 1986).

تم حرق جثث معظم الأشخاص الذين دفنوا بالقرب من جدار الكرملين في ثلاثينيات وثمانينيات القرن العشرين، وتم وضع الجرار مع رمادها في الجدار (على جانبي برج مجلس الشيوخ) تحت لوحات تذكارية مكتوب عليها اسم وتواريخ الحياة. المشار إليها (114 شخصا في المجموع).
في 1925-1936 (قبل S. S. Kamenev و A. P. Karpinsky) كانت الجرار محاطة بشكل أساسي على الجانب الأيمن من Necropolis، ولكن في 1934 و 1935 و 1936 تم دفن كيروف وكويبيشيف ومكسيم غوركي على الجانب الأيسر؛ بدءًا من عام 1937 (أوردجونيكيدزه، ماريا أوليانوفا)، انتقلت المدافن بالكامل إلى الجانب الأيسر وتم تنفيذها هناك فقط حتى عام 1976 (الاستثناء الوحيد هو جي كيه جوكوف، الذي دُفن رماده في عام 1974 على الجانب الأيمن، بجوار إس إس كامينيف)؛ ومن عام 1977 حتى توقف الدفن، "عادوا" مرة أخرى إلى الجانب الأيمن.
لم يتم دفن السياسيين الذين كانوا في حالة من العار أو المتقاعدين وقت الوفاة بالقرب من جدار الكرملين (على سبيل المثال، تم دفن N. S. Khrushchev و A. I. Mikoyan و N. V. Podgorny في مقبرة نوفوديفيتشي).

إذا أدان الحزب شخصًا بعد وفاته، فلن يتم إلغاء دفنه في جدار الكرملين (على سبيل المثال، لم يتم لمس الجرار التي تحتوي على رماد S. S. Kamenev و A. Ya. Vyshinsky و L. Z. Mehlis بأي شكل من الأشكال).
في المقبرة القريبة من جدار الكرملين، بالإضافة إلى الشخصيات الحزبية والحكومية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، يوجد رماد الطيارين المتميزين (ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين)، ورواد الفضاء القتلى (الستينيات والسبعينيات)، والعلماء البارزين (أ.ب. كاربينسكي، آي في كورشاتوف، S. P. Korolev، M. V. Keldysh).

حتى عام 1976، تم دفن جميع الذين ماتوا برتبة مارشال في الاتحاد السوفيتي بالقرب من جدار الكرملين، ولكن بدءًا من ب. ك. كوشيفوي، بدأ دفن الحراس في مقابر أخرى أيضًا.
آخر شخص دُفن عند جدار الكرملين كان كيه يو تشيرنينكو (مارس 1985). وكان آخر من وضع رماده في جدار الكرملين هو د. ف. أوستينوف، الذي توفي في ديسمبر 1984.

في 28 يونيو 1918، وافقت هيئة رئاسة سوفييت موسكو على مشروع يتم بموجبه تأطير المقابر الجماعية بثلاثة صفوف من أشجار الزيزفون.
في خريف عام 1931، بدلا من الزيزفون، تم زرع أشجار التنوب الزرقاء على طول المقابر الجماعية. في موسكو، في درجات حرارة منخفضة، تتجذر شجرة التنوب الزرقاء بشكل سيء ولا تنتج أي بذور تقريبًا. عمل العالم والمربي آي بي كوفتونينكو (1891-1984) على هذه المشكلة لأكثر من 15 عامًا.
مؤلف التصميم المعماري الذي تم تنفيذه في المقبرة عام 1946-1947 المهندس المعماري I. A. French.
حتى عام 1973، بالإضافة إلى شجرة التنوب، نمت رماد الجبل والليلك والزعرور في المقبرة.

في 1973-1974، تم تنفيذ إعادة بناء المقبرة وفقًا لتصميم المهندسين المعماريين G. M. Vulfson و V. P. Danilushkin والنحات P. I. Bondarenko. ثم ظهرت لافتات من الجرانيت، وأكاليل الزهور على ألواح الرخام، ومزهريات الزهور، وزُرعت أشجار التنوب الزرقاء الجديدة في مجموعات من ثلاثة (نظرًا لأن الأشجار القديمة، التي تنمو مثل جدار صلب، منعت رؤية جدار الكرملين واللوحات التذكارية)، والمدرجات و تم تحديث جرانيت الضريح. وبدلاً من أربع أشجار تنوب، تم زرع واحدة خلف كل تمثال نصفي.

مجلس الحكومة الإقليمية

تم بناء المبنى المكون من طابقين، الواقع مقابل المتحف التاريخي، بين بوابة القيامة وكاتدرائية كازان، في الثلاثينيات من القرن الثامن عشر كأحد مباني دار سك العملة. منذ عهد كاثرين، احتلتها حكومة مقاطعة موسكو. ديكوره الباروكي الأصلي، الذي ابتكره المهندس المعماري P.F. هايدن، المبنى فُقد عام 1781. بعد ذلك، أثناء أعمال الترميم التي قام بها المهندس المعماري الشهير في موسكو م. كازاكوف، اكتسب المبنى واجهة الجص الكلاسيكية. ومع ذلك، فإن واجهات الفناء غالبا ما تكون أقل إثارة للاهتمام من الواجهات الأمامية. في الفناء يمكنك رؤية العناصر المحفوظة من الطوب الزخرفي النموذجي للباروك المبكر. من عام 1806 حتى بداية القرن التالي، ارتفع برج دار البلدية، الذي كان بمثابة برج إطفاء، فوق مقر حكومة المقاطعة.

منذ وقت ليس ببعيد، تم ترميم النصب التاريخي والمعماري، وهو اليوم، بواجهته المحدثة، يشكل الخط الشرقي للمدخل الرئيسي للساحة الحمراء.

متحف الدولة التاريخي
متحف الدولة التاريخي (GIM) هو المتحف التاريخي الوطني لروسيا. تعكس مجموعة المتحف تاريخ وثقافة روسيا منذ العصور القديمة وحتى يومنا هذا، وهي فريدة من نوعها في عدد ومحتوى المعروضات.
يقع على الجانب الشمالي من الساحة الحمراء في موسكو. يمتلك المتحف أيضًا المباني المجاورة لدار سك العملة ودوما مدينة موسكو.
في أصول المتحف كان أكبر خبير في العصور القديمة لموسكو، إيفان إيجوروفيتش زابيلين. وفي الفترة من مايو 1895 إلى نوفمبر 1917، كان الاسم الرسمي للمتحف كما يلي: “المتحف التاريخي الإمبراطوري الروسي الذي يحمل اسم الإمبراطور ألكسندر الثالث”.
تم إنشاء المتحف الذي يحمل اسم صاحب السمو الإمبراطوري الوريث السيادي تساريفيتش بموجب مرسوم من الإمبراطور ألكسندر الثاني في 21 فبراير 1872، بناءً على طلب منظمي معرض البوليتكنيك لعام 1872. شكلت المعروضات من القسم الأخير، المخصصة لحرب القرم، المجموعة الأولية للمتحف. كما تم نقل مكتبة تشيرتكيف التاريخية إلى اختصاص المتحف.

في أبريل 1874، خصص مجلس دوما مدينة موسكو أرضًا لبناء المتحف في الساحة الحمراء في موسكو، والذي كان يقع عليه سابقًا مبنى زيمستفو بريكاز (القرن السابع عشر). وفقًا لموجز المسابقة، كان من المفترض أن يتم تصميم مبنى المتحف وفقًا لأشكال الهندسة المعمارية الروسية في القرن السادس عشر، بحيث يتوافق مظهره عضويًا مع المجموعة المعمارية للميدان الأحمر التي تطورت بحلول ذلك الوقت. نتيجة للمنافسة، تم إعطاء الأفضلية لمشروع المهندس المعماري V. O. Sherwood والمهندس A. A. Semenov، الذي ردد قرار المبنى المهدم بالأمر. في عام 1878، توقف شيروود عن العمل في المشروع وترأس البناء المهندس المعماري أ.ب.بوبوف. لقد أكمل بالفعل بناء المتحف، وقام بتطوير التصميم الهندسي لأبراج المبنى وتصميمات التصميم الفني لجميع قاعات العرض الـ 11، بناءً على تصميم A. S. Uvarov. استمر بناء مبنى المتحف، الذي أصبح الآن معلمًا تاريخيًا ومعماريًا، خلال الفترة 1875-1881. تم تزيين الديكورات الداخلية لقاعة سوزدال بالمتحف في تسعينيات القرن التاسع عشر وفقًا لتصميم المهندس المعماري P. S. Boytsov. تم تصنيع المعدات والديكورات الخاصة بغرفة القراءة بالمتحف في 1911-1912 وفقًا لتصميم المهندس المعماري آي إي بوندارينكو. افتتح المتحف أبوابه للزوار في 27 مايو 1883.
بعد ثورة أكتوبر، أصبح المتحف معروفًا باسم متحف الدولة التاريخي الروسي. نظمت السلطات الجديدة لجنة خاصة من مفوضية الشعب للتعليم لإعادة تنظيم المتحف. وكان هناك تهديد بمصادرة جزء من مجموعات المتحف. من فبراير 1921 إلى يومنا هذا، الاسم الرئيسي للمتحف هو متحف الدولة التاريخي.

في عام 1922، تم إلحاق متحف الحياة النبيلة في الأربعينيات بمتحف الدولة التاريخي.
وفي عام 2006، أكمل المتحف التاريخي العمل في المعرض الدائم. يتم عرض تاريخ روسيا من العصور القديمة وحتى بداية القرن العشرين في طابقين في 39 قاعة. يبدأ المعرض في الطابق الثاني. إنه مخصص للمجتمع البدائي، وروس القديمة، والتجزئة، ومكافحة الغزاة الأجانب، وتوحيد روسيا، والثقافة، وتطوير سيبيريا. يُظهر الطابق الثالث روسيا بدءًا من عصر بطرس الأول: السياسة والثقافة والاقتصاد في الإمبراطورية الروسية.
خضع المتحف لعملية إعادة بناء واسعة النطاق. تم ترميم تصميماته الداخلية التاريخية، ولكن في الوقت نفسه، يلبي المتحف جميع متطلبات أيامنا هذه. على سبيل المثال، المتحف مجهز بمصعد لذوي الاحتياجات الخاصة وتتوفر فيه الكراسي المتحركة. ولكي يتمكن ضيوف المتحف من فهم الأحداث التاريخية التي يتم عرضها من خلال القطع، يتم وضع مواد إعلامية في القاعات. وبالإضافة إلى دعم المعلومات الورقية، يضم المعرض عددًا كبيرًا من الشاشات والشاشات. يعرضون العناصر غير المدرجة في المعرض أو التي لا يستطيع الزائر رؤيتها. على سبيل المثال، يتم عرض كتاب في علبة العرض، ولا يمكنك التقاطه، ولكن يتم قلب صفحاته على الشاشة.
يضم المتحف حوالي 22 ألف قطعة على مساحة 4 آلاف متر مربع. للتجول في معرض المتحف، عليك أن تمشي أكثر من 4 آلاف خطوة، أي حوالي 3 كم. هذا هو حجم المتحف بالأرقام. إذا قضيت حوالي دقيقة في فحص كل معرض، فستحتاج في المجموع إلى حوالي 360 ساعة من الوقت، وهذا يمثل 0.5٪ فقط من مجموعات المتحف.

دوما مدينة موسكو

في نهاية القرن التاسع عشر، تمت إضافة مبنى تمثيلي مخصص لدوما مدينة موسكو إلى مجلس حكومة المقاطعة. إن حجم الهيكل وديكوره الأنيق المميز للهندسة المعمارية الروسية القديمة يجعلانه منسجمًا مع المبنى المجاور للمتحف التاريخي الذي تم تشييده قبل عقد من الزمان. كان مؤلف المشروع هو المهندس المعماري الروسي المتميز، سيد الانتقائية والأسلوب الروسي الزائف د. تشيتشاجوف. في الوقت الحاضر، تحدد الواجهة الرئيسية للمبنى القديم مظهر ساحة الثورة (فوسكريسينسكايا سابقًا)، وهي واحدة من أقرب المناطق إلى الساحة الحمراء.

اجتمع النواب في "قصر" فخم حتى عام 1917. بعد الثورة، بدلا من شعار النبالة لموسكو، ظهرت ميدالية عليها صورة عامل وفلاح فوق المدخل الرئيسي، وكان المبنى نفسه مشغولا بإدارات مجلس موسكو. في عام 1936، بعد إعادة إعمار المناطق الداخلية، التي دمرت الزخرفة الأصلية، تم افتتاح المتحف المركزي لـ V.I. لينين هو أكبر مركز معارض مخصص بالكامل لحياة وعمل زعيم الثورة الاشتراكية. وهو اليوم فرع للمتحف التاريخي، وهو مساحة عرض ممتازة لإقامة المعارض المختلفة.

كاتدرائية كازان
كاتدرائية أيقونة كازان لوالدة الرب هي كنيسة أرثوذكسية أمام دار سك العملة على زاوية الساحة الحمراء وشارع نيكولسكايا في موسكو. تم تكريس المذبح الرئيسي تكريما لأيقونة كازان لوالدة الرب.

يرتبط ظهور المعبد ببداية تبجيل أيقونة كازان لوالدة الرب خارج أبرشية كازان - أولاً في موسكو ثم في جميع أنحاء روسيا. قام الأمير ديمتري بوزارسكي بوضع نسخة من الأيقونة التي رافقت الميليشيا الثانية من ياروسلافل في كنيسة الدخول في لوبيانكا في بسكوفيتشي.

في "الدليل التاريخي لموسكو" (1796) ظهر بيان مفاده أن أول كنيسة كازان في شارع نيكولسكايا، ثم كانت لا تزال خشبية، تم بناؤها في عام 1625 على نفقة الأمير بوزارسكي. من المفترض على نطاق واسع أن هذا المعبد قد تم تشييده بموجب نذر تكريما لطرد الغزاة البولنديين الليتوانيين من موسكو. لا تعرف المصادر السابقة شيئًا عن هذه الكنيسة التي يُزعم أنها احترقت عام 1634.

تم بناء المعبد الحجري الذي يضم نسخة "لوبيانكا" من أيقونة كازان على نفقة القيصر ميخائيل فيدوروفيتش وتم تكريسه من قبل البطريرك يواساف الأول عام 1636. وبعد 11 عامًا أخرى، أضيفت إليها كنيسة صغيرة تكريمًا لعمال قازان المعجزين جوريا وبارسانوفيوس. كان القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش نفسه حاضرا في حفل التكريس. من المحتمل أن برج الجرس المنحدر كان متصلاً بالمربع على الجانب الشمالي الغربي، كما كان معتادًا في عمارة الكنائس في أوائل القرن السابع عشر لأبراج الجرس التي كانت متزامنة مع الكنائس.
على الرغم من حجمها المصغر، أصبح المعبد أحد أهم الكنائس في موسكو: احتل رئيسها أحد الأماكن الأولى بين رجال الدين في موسكو. واحد منهم هو "معلم الانقسامات" غريغوري نيرونوف. في كتابه حياة المؤمن القديم، تم وصف الخدمة في كنيسة القرن السابع عشر على النحو التالي:
وجاء كثير من الناس إلى الكنيسة من كل مكان، وكأنهم لا يستطيعون الجلوس في رواق الكنيسة، لكنهم صعدوا إلى جناح الرواق ونظروا من خلال النوافذ، واستمعوا إلى الترنيم وقراءة الكلمات الإلهية.

تاريخ بناء كاتدرائية كازان معقد. في نهاية ستينيات القرن الثامن عشر. تم إعادة بناء مجمع المعبد على نفقة الأميرة M. A. Dolgorukova. في الوقت نفسه، تم هدم كنيسة القديسين "بسبب الصيانة". جوريا وبارسانوفيا. كادت إعادة بناء صفوف التسوق العلوية أن تحجب رؤية الكاتدرائية من الساحة الحمراء. كان الطبقة السفلية من برج الجرس مبطنة بالمقاعد. طالب رجال الدين بهدم كنيسة أفيركيفسكي، التي توقفت فيها الخدمات منذ فترة طويلة.
في النصف الأول من عام 1802، تم تفكيك برج الجرس السابق المغطى بقرار من متروبوليتان بلاتون، وبحلول عام 1805 تم بناء برج جديد من مستويين في مكان آخر، والذي أصبح فيما بعد (1865) ثلاثي الطبقات. في عام 1865، تم تصميم واجهات المعبد على الطراز الكلاسيكي وفقًا لتصميم المهندس المعماري ن.آي كوزلوفسكي. بعد هذا "التجديد"، لم يختلف المعبد كثيرًا عن آلاف الكنائس المنتشرة في جميع أنحاء القرى الروسية.
تميز مسار الحياة المُقاس في الرعية بعدة أحداث مهمة. أثناء الاحتلال الفرنسي عام 1812، وفقًا لـ A. A. Shakhovsky، "تم جر حصان ميت إلى مذبح كاتدرائية كازان ووضعه في مكان العرش المهمل". تم إخفاء أيقونة كازان من قبل رئيس الكهنة موشكوف الذي بقي في الكنيسة.

في 8 (21) يوليو 1918، أثناء الخدمة في الكاتدرائية، ألقى البطريرك تيخون خطبة حول إعدام نيكولاس الثاني. في سبتمبر من نفس العام، سُرق ضريحها الرئيسي من الكاتدرائية - نسخة من أيقونة والدة الرب في قازان، والتي تُعتبر معجزة.

متحف الحرب البطريركية عام 1812

افتتح أحد أصغر المتاحف وأكثرها إثارة للاهتمام في العاصمة، متحف الحرب الوطنية عام 1812، أبوابه في عام 2012. تقع المجموعات الفريدة في جناح جديد مكون من طابقين، والذي يحتل مساحة الفناء بين مبنى دوما مدينة موسكو السابق وغرف دار سك العملة الحمراء. كان مؤلف مشروع المبنى الحديث، الذي تم دمجه بنجاح في المباني التاريخية، هو المهندس المعماري الشهير في موسكو P.Yu. أندريف. قام موظفو المتحف التاريخي بعمل رائع في اختيار المعروضات وإعدادها للعرض.

يوجد في الطابق الأرضي من مجمع المعارض معرض يعكس خلفية الأحداث الأسطورية - فترة العشر سنوات من العلاقات بين روسيا وفرنسا عشية الحرب، بالإضافة إلى قسم تذكاري يضم سلسلة من اللوحات "1812. نابليون في روسيا" ف.ف. Vereshchagin ومجموعة من الميداليات التذكارية والندرات. في قاعات العرض بالطابق الثاني، يتم الكشف عن صورة الحرب الوطنية نفسها عام 1812، كما يتم تسليط الضوء على الحملات الأجنبية التي تلتها، والتي بفضلها تحررت أوروبا من حكم نابليون. تم تجهيز مساحة العرض الحديثة بنظام معلومات الوسائط المتعددة، مما يجعل زيارة المتحف أكثر إثارة.

كاتدرائية موسكو الكرملين

في النصف الأول من القرن الرابع عشر، تم إنشاء أول كنائس من الحجر الأبيض على قمة تل بوروفيتسكي (الكرملين)، والتي حددت التنظيم المكاني لساحة الكاتدرائية المستقبلية. لم يتم الحفاظ على المباني القديمة، لكن الكاتدرائيات الجديدة ارتفعت على موقع أسلافها. تم تشييد المباني الدينية المهيبة في نهاية القرن الخامس عشر - بداية القرن السادس عشر - خلال الفترة التي اكتمل فيها توحيد الأراضي الروسية حول موسكو، والتي تحولت إلى عاصمة دولة روسية واحدة.

ساحة الكاتدرائية، وهي المركز التاريخي والمعماري لكرملين موسكو، بعد خمسة قرون، حافظت على مجموعة معمارية فريدة من نوعها، بما في ذلك المعالم الشهيرة لهندسة المعبد الروسي - العذراء، رئيس الملائكة، كاتدرائيات البشارة، كنيسة ترسيب الرداء، برج جرس إيفان العظيم، وكاتدرائية الرسل الاثني عشر. بالإضافة إلى قيمتها المعمارية، تتمتع المعابد بأهمية تاريخية وتذكارية مهمة. تشتهر كاتدرائية الصعود بحقيقة أن جميع تتويجات الملوك الروس تمت هناك، بدءًا من إيفان الثالث وانتهاءً بنيكولاس الثاني. وأصبحت مقبرة كاتدرائية رئيس الملائكة قبر الحكام الروس (الأمراء العظماء والمحددين والقياصرة). حاليا، كاتدرائيات الكرملين ليست فقط كنائس أرثوذكسية نشطة، ولكنها أيضا متاحف تعرض روائع الفن الروسي القديم.

متاحف موسكو الكرملين

بدأ تاريخ العمل المتحفي على أراضي الكرملين في موسكو في عام 1806، عندما حصلت غرفة الأسلحة، بموجب مرسوم الإمبراطور ألكساندر الأول، على وضع المتحف. كانت المجموعة الأولية مكونة من خزانة مخزنة في الكرملين، وتعود المعلومات الأولى عنها إلى القرن الخامس عشر. بعد الثورة، بالإضافة إلى غرفة الأسلحة، أصبحت كاتدرائيات الكرملين والغرف البطريركية مؤسسات متحفية. تضم جدران المباني التاريخية اليوم معارض دائمة ومعارض مواضيعية مؤقتة.

العديد من مجموعات متاحف موسكو الكرملين فريدة من نوعها حقًا. هذه مجموعة من شعارات الدولة، ومجموعة من الهدايا الدبلوماسية المذهلة، ومجموعة من أزياء التتويج، والعربات القديمة النادرة للحكام الروس، ومجموعة غنية من الأسلحة والدروع. تضم مجموعة المتحف حوالي ثلاثة آلاف أيقونة، تغطي الفترة من نهاية القرن الحادي عشر إلى بداية القرن العشرين. تحظى المجموعة الأثرية بأهمية خاصة، والتي تتكون من القطع الأثرية الموجودة على أراضي الكرملين.

قصر الكرملين الكبير

يُطلق على قصر الكرملين الكبير اسم متحف القصر الروسي الداخلي. ومع ذلك، فإن مجمع القصر الفاخر في موسكو الكرملين لم يكن أبدا مؤسسة متحفية. كان المبنى واسع النطاق، الذي تم تشييده في الفترة ما بين 1838 و1849، في الأصل بمثابة مقر إقامة في موسكو للملوك الروس وعائلاتهم. عملت مجموعة من المهندسين المعماريين الروس المتميزين، بقيادة المهندس المعماري الشهير في سانت بطرسبرغ، سيد الطراز "الروسي البيزنطي" كونستانتين تون، على إنشاء تحفة معمارية.

خلال العصر السوفييتي، عُقدت جلسات مجلس السوفيات الأعلى لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في قاعات القصر الإمبراطوري السابق. اليوم هو المقر الاحتفالي لرئيس روسيا. تقام هنا احتفالات تنصيب رئيس الدولة والمفاوضات مع قادة الدول الأخرى واحتفالات تقديم جوائز الدولة وغيرها من المناسبات الوطنية الرسمية. ومع ذلك، لا يزال من الممكن رؤية الزخرفة الرائعة للقصر: في وقت الفراغ من الأحداث، يتم توفير خدمات الرحلات هنا بناء على طلبات مسبقة من المنظمات.

_________________________________________________________________________________________

مصدر المعلومات والصور:
فريق البدو
المربع الأحمر // القاموس الموسوعي لبروكهاوس وإيفرون: في 86 مجلدًا (82 مجلدًا و4 مجلدات إضافية). - سانت بطرسبرغ، 1890-1907.
Ashukin N. S. الساحة الحمراء. - م، 1925.
مائة عرض عسكري / إد. فوج عام K. S. Grushevoy.. - م.: Voenizdat، 1974. - 264، ص. - 50.000 نسخة. (في الحارة، superreg.) (حول المسيرات العسكرية في الساحة الحمراء من 1918 إلى 1972)
بوندارينكو آي إيه الساحة الحمراء في موسكو: مجموعة معمارية. - م: فيتشي، 2006. - 416 ص. - (موسكو كرونوغراف). - 5000 نسخة. — ردمك 5-9533-1334-9.
Batalov A. L.، Belyaev L. A. الفضاء المقدس لموسكو في العصور الوسطى. — م: فيوريا، تصميم. معلومة. رسم الخرائط، 2010. - 400 ص. — ردمك 978-5-4284-0001-4.
Libson V. Ya.، Domshlak M. I.، Arenkova Yu. وآخرون. مدينة الصين. الساحات المركزية // المعالم المعمارية في موسكو. - م: الفن، 1983. - ص 387-398. — 504 ص. - 25000 نسخة.
Zelenetsky I.K. تاريخ الساحة الحمراء. - م: دار الطباعة بجامعة موسكو، 1851. - 237 ص.
http://www.kreml.ru
راشينسكي يا.ز. الساحة الحمراء // القاموس الكامل لأسماء شوارع موسكو. - م.، 2011. - ص 231. - السادس والعشرون، 605 ص. — ردمك 978-5-85209-263-2.
موقع ويكيبيديا.
Libson V. Ya.، Domshlak M. I.، Arenkova Yu. وآخرون. مدينة الصين. الساحات المركزية // المعالم المعمارية في موسكو. - م: الفن، 1983. - ص257-345. — 504 ص. - 25000 نسخة.
إيكونيكوف إيه في ستون كرونيكل لموسكو: دليل. - م: عامل موسكو، 1978. - ص 26. - 352 ص.
Bartenev S. P. موسكو الكرملين في الأيام الخوالي والآن. في 2 كتب. م، 1912-1916. كتاب 1. رسم تاريخي لتحصينات الكرملين. كتاب 2. فناء السيادة في الكرملين بموسكو. بيت روريكوفيتش. ت.1.م، 1912. ت.2.م، 1916.

في عام 1561، تم تكريس إحدى الكنائس الأكثر شهرة في روسيا - كاتدرائية الشفاعة، أو كما يطلق عليها كاتدرائية القديس باسيليوس. استذكرت بوابة "Culture.RF" حقائق مثيرة للاهتمام من تاريخ إنشائها.

نصب تذكاري للمعبد

كاتدرائية الشفاعة ليست مجرد كنيسة، بل هي نصب تذكاري للمعبد أقيم تكريما لضم خانية قازان إلى الدولة الروسية. المعركة الرئيسية، التي انتصرت فيها القوات الروسية، وقعت في يوم شفاعة السيدة العذراء مريم. وتم تكريس المعبد تكريما لهذا العيد المسيحي. تتكون الكاتدرائية من كنائس منفصلة، ​​\u200b\u200bيتم تكريس كل منها أيضًا على شرف الأعياد التي دارت فيها المعارك الحاسمة من أجل قازان - الثالوث ودخول الرب إلى القدس وغيرها.

مشروع بناء ضخم في وقت قياسي

في البداية، وقفت كنيسة الثالوث الخشبية في موقع الكاتدرائية. أقيمت المعابد حولها أثناء الحملات على قازان - واحتفلوا بالانتصارات الصاخبة للجيش الروسي. عندما سقطت قازان أخيرًا، اقترح المتروبوليت مكاريوس أن يقوم إيفان الرهيب بإعادة بناء المجموعة المعمارية بالحجر. أراد أن يحيط المعبد المركزي بسبع كنائس، ولكن من أجل التماثل تم زيادة العدد إلى ثمانية. وهكذا تم بناء 9 كنائس مستقلة وبرج جرس على أساس واحد، وكانت متصلة بممرات مقببة. في الخارج، كانت الكنائس محاطة بمعرض مفتوح، والذي كان يسمى الممشى - كان نوعًا من رواق الكنيسة. تم تتويج كل معبد بقبة خاصة به ذات تصميم فريد وزخرفة طبلة أصلية. تم بناء المبنى الفخم الذي يبلغ ارتفاعه 65 متراً في ذلك الوقت، في ست سنوات فقط - من 1555 إلى 1561. حتى عام 1600 كان أطول مبنى في موسكو.

معبد على شرف العراف

على الرغم من أن الاسم الرسمي للكاتدرائية هو كاتدرائية الشفاعة على الخندق، إلا أن الجميع يعرفها باسم كاتدرائية القديس باسيليوس. وفقًا للأسطورة، قام صانع المعجزات الشهير في موسكو بجمع الأموال لبناء المعبد، ثم دُفن بالقرب من جدرانه. سار القديس الأحمق القديس باسيليوس المبارك في شوارع موسكو حافي القدمين، تقريبًا بدون ملابس، طوال العام تقريبًا، يبشر بالرحمة والمساعدة للآخرين. كانت هناك أيضًا أساطير حول هديته النبوية: يقولون إنه تنبأ بنيران موسكو عام 1547. أمر ابن إيفان الرهيب، فيودور يوانوفيتش، ببناء كنيسة مخصصة للقديس باسيليوس المبارك. أصبحت جزءًا من كاتدرائية الشفاعة. كانت الكنيسة هي المعبد الوحيد الذي كان مفتوحًا دائمًا - طوال العام، ليلاً ونهارًا. في وقت لاحق، باسمها، بدأ أبناء الرعية في استدعاء الكاتدرائية كاتدرائية القديس باسيل.

لويس بيشبوا. الطباعة الحجرية "كنيسة القديس باسيليوس"

فيتالي جرافوف. عامل موسكو المعجزة المبارك باسل. 2005

الخزانة الملكية والمنبر في Lobnoye Mesto

لا تحتوي الكاتدرائية على أقبية. وبدلاً من ذلك، قاموا ببناء أساس مشترك - قبو مقبب بدون أعمدة داعمة. تم تهويتها من خلال فتحات ضيقة خاصة - فتحات تهوية. في البداية، تم استخدام المبنى كمخزن - تم الاحتفاظ بالخزانة الملكية والأشياء الثمينة لبعض عائلات موسكو الثرية هناك. في وقت لاحق، تم حظر المدخل الضيق للطابق السفلي - تم العثور عليه فقط أثناء استعادة الثلاثينيات.

على الرغم من أبعادها الخارجية الهائلة، إلا أن كاتدرائية الشفاعة صغيرة جدًا من الداخل. ربما لأنه تم بناؤه في الأصل كنصب تذكاري. في فصل الشتاء، كانت الكاتدرائية مغلقة تماما، حيث لم يتم تسخينها. عندما بدأت الخدمات في الكنيسة، خاصة في عطلات الكنيسة الكبرى، كان عدد قليل جدًا من الناس يتسعون للداخل. ثم تم نقل المنصة إلى مكان التنفيذ، ويبدو أن الكاتدرائية بمثابة مذبح ضخم.

مهندس معماري روسي أو سيد أوروبي

لا يزال من غير المعروف على وجه اليقين من قام ببناء كاتدرائية القديس باسيليوس. الباحثون لديهم عدة خيارات. إحداها، الكاتدرائية، شيدت من قبل المهندسين المعماريين الروس القدماء بوستنيك ياكوفليف وإيفان بارما. وفقا لنسخة أخرى، كان ياكوفليف وبارما في الواقع شخص واحد. الخيار الثالث يقول أن مؤلف الكاتدرائية كان مهندسًا معماريًا أجنبيًا. بعد كل شيء، ليس لدى تكوين كاتدرائية القديس باسيل نظائرها في الهندسة المعمارية الروسية القديمة، ولكن يمكن العثور على نماذج أولية للمبنى في فن أوروبا الغربية.

وأيًا كان المهندس المعماري، فهناك أساطير حزينة حول مصيره المستقبلي. ووفقا لهم، عندما رأى إيفان الرهيب المعبد، أذهل بجماله وأمر المهندس المعماري بالعمى حتى لا يكرر بناءه المهيب في أي مكان. تقول أسطورة أخرى أنه تم إعدام الباني الأجنبي تمامًا لنفس السبب.

الحاجز الأيقوني مع منعطف

تم إنشاء الحاجز الأيقوني لكاتدرائية القديس باسيليوس عام 1895 وفقًا لتصميم المهندس المعماري أندريه بافلينوف. هذا هو ما يسمى بالحاجز الأيقوني المنعطف - وهو كبير جدًا بالنسبة لمعبد صغير بحيث يستمر على الجدران الجانبية. إنه مزين بأيقونات قديمة - سيدة سمولينسك من القرن السادس عشر وصورة القديس باسيليوس المرسومة في القرن الثامن عشر.

تم تزيين المعبد أيضًا بلوحات - تم إنشاؤها على جدران المبنى في سنوات مختلفة. هنا يصور القديس باسيليوس ووالدة الإله، والقبة الرئيسية مزينة بوجه المخلص القدير.

الحاجز الأيقوني في كاتدرائية القديس باسيليوس. 2016. تصوير: فلاديمير دار

"لعازر، ضعه في مكانه!"

تم تدمير الكاتدرائية تقريبًا عدة مرات. خلال الحرب الوطنية عام 1812، كانت هناك اسطبلات فرنسية هنا، وبعد ذلك تم تفجير المعبد. بالفعل في العهد السوفييتي، اقترح لازار كاجانوفيتش، مساعد ستالين، تفكيك الكاتدرائية بحيث يكون هناك مساحة أكبر في الساحة الحمراء للمسيرات والمظاهرات. حتى أنه قام بإنشاء نموذج للمربع، وتم إزالة مبنى المعبد منه بسهولة. لكن ستالين، عندما رأى النموذج المعماري، قال: "لعازر، ضعه في مكانه!"

كاتدرائية القديس باسيليوس في موسكو في الساحة الحمراء هي المعبد الرئيسي لعاصمة روسيا. لذلك، بالنسبة للعديد من سكان الكوكب، فهو رمز لروسيا، وكذلك برج إيفل لفرنسا أو تمثال الحرية لأمريكا. يعد المعبد حاليًا فرعًا لمتحف الدولة التاريخي. منذ عام 1990، تم إدراجها في قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو في روسيا.

من تاريخ كاتدرائية القديس باسيليوس في موسكو في الساحة الحمراء

في الأول من أكتوبر عام 1552، في عيد شفاعة والدة الإله، بدأ الهجوم على قازان، والذي انتهى بانتصار الجنود الروس. تكريما لهذا النصر، بموجب مرسوم إيفان الرهيب، تأسست كنيسة شفاعة والدة الإله، المعروفة الآن باسم كاتدرائية القديس باسيليوس.

في السابق، كانت هناك كنيسة باسم الثالوث في موقع المعبد. وفقًا للأسطورة ، غالبًا ما كان من الممكن رؤية القديس الأحمق القديس باسيليوس المبارك بين حشد المشيين ، الذي غادر منزله في شبابه وتجول في العاصمة. كان معروفًا بموهبة الشفاء والاستبصار وجمع الأموال لكنيسة الشفاعة الجديدة. قبل وفاته، أعطى الأموال المجمعة لإيفان الرهيب. تم دفن الأحمق المقدس بالقرب من كنيسة الثالوث. عندما تم بناء كنيسة الشفاعة، كان قبره يقع عند جدار المعبد ذاته. في وقت لاحق، بعد 30 عاما، بأمر من القيصر فيودور يوانوفيتش، تم بناء كنيسة صغيرة جديدة، مكرسة على شرف القديس باسيل. منذ ذلك الحين بدأ تسمية المعبد بنفس الاسم. قديما كانت كاتدرائية الشفاعة باللونين الأحمر والأبيض والقباب ذهبية. كانت هناك 25 قبة: 9 قبب رئيسية و16 قبة صغيرة، تقع حول الخيمة المركزية والممرات وبرج الجرس. كان للقبة المركزية نفس الشكل المعقد للقباب الجانبية. كانت لوحة جدران المعبد أكثر تعقيدًا.

كان هناك عدد قليل جدًا من الناس داخل المعبد. لذلك، خلال العطلات، أقيمت الخدمات في الساحة الحمراء. كانت كاتدرائية الشفاعة بمثابة مذبح. جاء وزراء الكنيسة إلى مكان الإعدام، وكانت السماء بمثابة قبة. يبلغ ارتفاع المعبد 65 مترا. قبل بناء برج جرس إيفانوفو في الكرملين، كان الأطول في موسكو. وبعد حريق عام 1737، تم ترميم المعبد، وفي النصف الثاني من القرن الثامن عشر، تمت إزالة 16 قبة صغيرة حول الأبراج، وتم توصيل برج الجرس بالمعبد الذي أصبح متعدد الألوان.

طوال تاريخه، كان المعبد على وشك الدمار عدة مرات. وفقا للأسطورة، احتفظ نابليون بخيوله في المعبد وأراد نقل المبنى إلى باريس. ولكن في ذلك الوقت كان من المستحيل القيام بذلك. ثم قرر تفجير المعبد. أدى هطول أمطار غزيرة مفاجئة إلى إطفاء الفتائل المضاءة وأنقذ الهيكل. بعد الثورة، تم إغلاق المعبد، وتم صهر الأجراس، وتم إطلاق النار على رئيس الكهنة جون فوستورجوف. اقترح لازار كوجانوفيتش هدم المبنى لفتح حركة المرور وتنظيم المظاهرات. فقط شجاعة ومثابرة المهندس المعماري ب. تم إنقاذ بارانوفسكي بواسطة المعبد. عبارة ستالين الشهيرة "لعازر، ضعه في مكانه!" وتم التراجع عن قرار هدمه.

كم عدد القباب الموجودة في كاتدرائية القديس باسيليوس

تم بناء المعبد في 1552-1554. في الوقت الذي كانت فيه حرب مع القبيلة الذهبية لغزو مملكتي كازان وأستراخان. وبعد كل انتصار تم بناء كنيسة خشبية تكريما للقديس الذي تم الاحتفال بذكراه في ذلك اليوم. كما تم بناء بعض المعابد تكريما للأحداث الهامة. وبحلول نهاية الحرب، كان هناك 8 كنائس في موقع واحد. نصح القديس متروبوليتان مكاريوس من موسكو القيصر ببناء معبد واحد من الحجر على أساس مشترك. في 1555-1561 قام المهندسان المعماريان بارما وياكوفليف ببناء ثمانية معابد على أساس واحد: أربعة منها محورية وأربعة أصغر بينها. جميعها مختلفة في الزخرفة المعمارية ولها قباب بصلية مزينة بالأفاريز والكوكوشنيك والنوافذ والمنافذ. وفي الوسط تقف الكنيسة التاسعة ذات القبة الصغيرة تكريماً لشفاعة والدة الإله. في القرن السابع عشر، تم بناء برج الجرس ذو القبة المنحدرة. وبالنظر إلى هذه القبة، هناك 10 قباب في المعبد.

• تم تكريس الكنيسة الشمالية باسم قبرصي وأوستينا، وفيما بعد باسم القديس أندريان وناتاليا.
• الكنيسة الشرقية مكرسة باسم الثالوث والكنيسة الجنوبية باسم نيكولا فيليكوريتسكي.
• تم تكريس الكنيسة الغربية باسم الدخول إلى القدس تخليدا لذكرى عودة جيش إيفان الرهيب إلى موسكو.
• وتم تكريس الكنيسة الشمالية الشرقية باسم بطاركة الإسكندرية الثلاثة.
• الكنيسة الجنوبية الشرقية باسم ألكسندر سفيرسكي.
• الكنيسة الجنوبية الغربية - باسم فارلام خوتينسكي.
• الشمال الغربي - باسم غريغوريوس أرمينيا.

ثمانية فصول مبنية حول التاسع المركزي، تشكل شكلاً مخططًا يتكون من مربعين يقعان بزاوية 45 درجة ويمثلان نجمة ذات ثمانية رؤوس. الرقم 8 يرمز إلى يوم قيامة المسيح، والنجمة الثمانية ترمز إلى السيدة العذراء مريم. المربع يعني الحزم والثبات في الإيمان. وأضلاعه الأربعة تعني الاتجاهات الأربعة الأساسية وأطراف الصليب الأربعة، أي الرسل الإنجيليين الأربعة. يوحد المعبد المركزي بقية الكنائس ويرمز إلى رعاية روسيا بأكملها.

متحف في كاتدرائية القديس باسيليوس في موسكو في الساحة الحمراء

الآن المعبد مفتوح كمتحف. يمكن لزوارها صعود الدرج الحلزوني والاستمتاع بالأيقونات الأيقونية التي تحتوي على أيقونات من القرن السادس عشر إلى القرن التاسع عشر ورؤية أنماط المعرض الداخلي. تم تزيين الجدران بلوحات زيتية ولوحات جدارية من القرن السادس عشر إلى القرن التاسع عشر. يعرض المتحف لوحات بورتريه ومناظر طبيعية، بالإضافة إلى أواني الكنيسة من القرن السادس عشر إلى القرن التاسع عشر. هناك آراء مفادها أنه من الضروري الحفاظ على كاتدرائية القديس باسيليوس في الساحة الحمراء في موسكو ليس فقط كنصب تذكاري ذو جمال استثنائي، ولكن أيضًا كمزار أرثوذكسي.

1. لماذا بنيت كاتدرائية الشفاعة في الساحة الحمراء؟
2. من بنى كاتدرائية الشفاعة في الساحة الحمراء
3. بوستنيك وبارما
4. عمارة كاتدرائية الشفاعة في الساحة الحمراء
5. لماذا سميت كاتدرائية الشفاعة الموجودة في الساحة الحمراء بكاتدرائية القديس باسيليوس؟
6. القديس باسيليوس المبارك
7. الطبقة الثقافية بالقرب من كاتدرائية الشفاعة بالساحة الحمراء
8. برج الجرس والأجراس
9. معلومات إضافية عن الأجراس والرنين
10. كاتدرائية الشفاعة في الساحة الحمراء. أيقونات الواجهة
11. رؤساء كاتدرائية الشفاعة

تعد كاتدرائية شفاعة السيدة العذراء مريم، الواقعة على الخندق أو كما يطلق عليها في كثير من الأحيان، نصبًا تذكاريًا فريدًا من نوعه للهندسة المعمارية الروسية القديمة. لفترة طويلة كان بمثابة رمز ليس فقط لموسكو، ولكن للدولة الروسية بأكملها. منذ عام 1923 أصبحت الكاتدرائية فرعًا للمتحف التاريخي. وقد تم وضعها تحت حماية الدولة في عام 1918، وتوقفت الخدمات هناك في عام 1928. ومع ذلك، في التسعينيات من القرن الماضي، تم استئناف الخدمات وفي كنيسة القديس باسيليوس كل أسبوع، في كنائس الكاتدرائية الأخرى - في أيام العطل الرسمية. تقام الخدمات يومي السبت والأحد. وفي يوم الأحد، تقام الخدمات من الساعة 10 صباحًا حتى الساعة 1 ظهرًا تقريبًا. في أيام الأحد والأعياد الدينية، لا يتم إجراء الرحلات إلى كنيسة القديس باسيليوس.

لماذا بنيت كاتدرائية الشفاعة في الساحة الحمراء؟

أقيمت الكاتدرائية تكريما لغزو خانية قازان. كان يُنظر إلى الانتصار على قازان في ذلك الوقت على أنه النصر النهائي على القبيلة الذهبية. أثناء الذهاب إلى حملة كازان، تعهد إيفان الرهيب: في حالة النصر، لبناء معبد تكريما لها. كان بناء المعابد تكريما لأهم الأحداث والانتصارات العسكرية تقليدًا روسيًا قديمًا. في ذلك الوقت، لم تكن الآثار النحتية والأعمدة والمسلات معروفة في روسيا. ومع ذلك، تم بناء الكنائس التذكارية منذ العصور القديمة تكريما لأحداث الدولة الهامة: ولادة وريث للعرش أو النصر العسكري. تميز الانتصار على قازان ببناء كنيسة تذكارية مكرسة باسم الشفاعة. في 1 أكتوبر 1552، بدأ الهجوم الحاسم على قازان. تزامن هذا الحدث مع الاحتفال بعيد الكنيسة الرئيسي - شفاعة السيدة العذراء مريم. تم تكريس الكنيسة المركزية للكاتدرائية باسم شفاعة السيدة العذراء مريم، وهو ما أعطى الاسم للكاتدرائية بأكملها. التكريس الأول والرئيسي للمعبد هو الكنيسة النذرية. كان تفانيه الثاني هو الاستيلاء على قازان.

الذي بنى كاتدرائية الشفاعة في الساحة الحمراء

بارك بناء الكنيسة التذكارية المتروبوليت مقاريوس. وربما هو صاحب فكرة المعبد، لأن القيصر إيفان الرابع الرهيب كان لا يزال صغيرا جدا في ذلك الوقت. لكن من المستحيل بشكل قاطع أن نقول ذلك، حيث لم يصل إلينا سوى عدد قليل جدًا من المصادر المكتوبة.

في روس، غالبًا ما حدث أنهم، بعد أن أقاموا معبدًا، كتبوا اسم باني المعبد (القيصر، العاصمة، الشخص النبيل) في السجل التاريخي، لكنهم نسوا أسماء البناة. لفترة طويلة كان يعتقد أن كاتدرائية الشفاعة بناها الإيطاليون. ولكن في نهاية القرن التاسع عشر، تم اكتشاف سجل زمني، ومنه أصبحت الأسماء الحقيقية لبناة الكاتدرائية معروفة. يقرأ التاريخ على النحو التالي: "لقد جاء القيصر المتدين جون من انتصار قازان إلى مدينة موسكو الحاكمة، وسرعان ما أقام كنائس حجرية بالقرب من بوابة فرولوف فوق الخندق(فرولوفسكي – الآن بوابة سباسكي) ثم أعطاه الله سيدين إعلانيين روسيين(أي بالاسم) الصيام والبرما والحكمة العليا وأسهل لمثل هذا العمل الرائع ".

بوستنيك وبارما

تظهر أسماء المهندسين المعماريين بوستنيك وبارما في المصادر التي تتحدث عن الكاتدرائية فقط في نهاية القرن التاسع عشر. أقدم مصدر يحكي عن كنيسة الشفاعة على الخندق هو كتاب درجات علم الأنساب الملكي، الذي كتب تحت قيادة المتروبوليت أثناسيوس في 1560-1563. يتحدث عن البناء النذري لكاتدرائية الشفاعة. سجل الوجه لا يقل أهمية. يتحدث عن تأسيس الكاتدرائية وبنائها وتكريسها. المصدر التاريخي الأكثر أهمية وتفصيلاً هو حياة المتروبوليت يونان. تم إنشاء الحياة في 1560-1580. هذا هو المصدر الوحيد الذي ورد فيه اسمي بوستنيك وبارما.
لذا فإن النسخة الرسمية اليوم تبدو كالتالي:
كنيسة الشفاعة، التي أقامها المهندسون المعماريون الروس بارما وبوستنيك على الخندق. وبحسب الرواية غير الرسمية، فقد تم بناء هذه الكاتدرائية من قبل أجانب مجهولي الأصل. إذا تم ذكر الإيطاليين سابقا، فإن هذا الإصدار الآن موضع شك كبير. مما لا شك فيه، عند البدء في بناء الكاتدرائية، دعا إيفان الرهيب المهندسين المعماريين ذوي الخبرة. في القرن السادس عشر، عمل العديد من الأجانب في موسكو. ربما درس بارما وبوستنيك مع نفس الأساتذة الإيطاليين.

كاتدرائية الشفاعة في الساحة الحمراء. بنيان

كاتدرائية الشفاعة ليست كنيسة ضخمة واحدة، كما قد تبدو للوهلة الأولى، ولكن عدة كنائس مستقلة تماما. يتكون من تسعة معابد على أساس واحد.

رؤساء كاتدرائية شفاعة السيدة العذراء الواقعة على الخندق

وترتفع في الوسط كنيسة مسقوفة بالخيمة. في روس، تعتبر المعابد الخيام هي تلك التي لها تشطيب هرمي وليس مقبب. يوجد حول الكنيسة ذات الخيام المركزية ثماني كنائس صغيرة ذات قباب كبيرة وجميلة.

من هذه الكاتدرائية بدأت مجموعة الساحة الحمراء التي اعتدنا عليها تتشكل الآن. تم بناء قمم أبراج الكرملين في القرن السابع عشر، وقد تم بناؤها مع التركيز على كاتدرائية الشفاعة. الخيمة الموجودة على شرفة برج القيصر على يسار برج سباسكايا تكرر أروقة الكاتدرائية.

الشرفة الجنوبية لكاتدرائية الشفاعة مع خيمة
يقع برج القيصر في الكرملين بموسكو مقابل كاتدرائية الشفاعة

تحيط ثماني كنائس بمعبد الخيام المركزي. أربع كنائس كبيرة وأربع صغيرة.

كنيسة الثالوث الأقدس – الشرقية. كنيسة ألكسندر سفيرسكي – الجنوب الشرقي. كنيسة القديس. نيكولا فيليكوريتسكي - جنوبي.. كنيسة فارلام خوتينسكي – الجنوبية الغربية. كنيسة دخول الرب إلى أورشليم غربية. كنيسة غريغوريوس أرمينيا – الشمالية الغربية. تقع كنيسة قبريانوس ويوستينا في الشمال.
كنيسة القديس باسيليوس، وخلفها كنيسة بطاركة القسطنطينية الثلاثة – الشمالية الشرقية.

أربع كنائس كبيرة موجهة نحو النقاط الأساسية. ويطل المعبد الشمالي على الساحة الحمراء، والجنوبي على نهر موسكو، والغربي على الكرملين. كانت معظم الكنائس مخصصة لعطلات الكنيسة، والتي وقعت أيام الاحتفال بها في أهم أحداث حملة كازان.
تقام الخدمات في الكنائس الجانبية الثمانية مرة واحدة فقط في السنة - في يوم عيد الشفيع. تم تقديم الخدمات في الكنيسة المركزية من يوم الثالوث حتى يوم عيد الشفيع - الأول من أكتوبر.
منذ أن سقطت حملة كازان في الصيف، سقطت جميع عطلات الكنيسة في الصيف. تم بناء جميع كنائس كاتدرائية الشفاعة ككنائس صيفية باردة. في الشتاء لم يتم تسخينها ولم يتم تقديم الخدمات فيها.

تتمتع الكاتدرائية اليوم بنفس المظهر الذي كانت عليه في القرنين السادس عشر والسابع عشر.
في البداية، كانت الكاتدرائية محاطة بمعرض مفتوح. يوجد حول الكنائس الثمانية في الطابق الثاني حزام من النوافذ.

في العصور القديمة، كان المعرض مفتوحا، ولم يكن هناك أسقف فوقه، وكانت السلالم المفتوحة تؤدي إلى الطابق العلوي. تم تشييد الأسقف والشرفات فوق الدرج لاحقًا. بدت الكاتدرائية وكان يُنظر إليها بشكل مختلف تمامًا عما نراها اليوم. إذا كانت تبدو الآن وكأنها كنيسة ضخمة متعددة القباب ذات تصميم غير مفهوم، فإن هذا الشعور لم ينشأ في العصور القديمة. كان من الواضح أن تسع كنائس شاهقة تقف على أساس أنيق وخفيف.

كان الارتفاع في ذلك الوقت مرتبطًا بالجمال. وكان يعتقد أنه كلما ارتفع المعبد كلما كان أجمل. كان الارتفاع رمزا للعظمة، وفي تلك الأيام كانت كاتدرائية الشفاعة مرئية على بعد 15 ميلا من موسكو. حتى عام 1600، عندما تم بناء برج جرس إيفان الكبير في الكرملين، كانت الكاتدرائية أطول مبنى في المدينة، وفي جميع أنحاء موسكوفي. حتى بداية القرن السابع عشر، كانت بمثابة مركز مسيطر على تخطيط المدن، أي. أعلى نقطة في موسكو.
تتحد جميع كنائس مجموعة الكاتدرائية من خلال معرضين جانبيين: خارجي وداخلي. تم صنع الأسقف فوق الممر والشرفات في القرن السابع عشر، لأنه في ظروفنا، أصبح وجود صالات عرض وشرفات مفتوحة بمثابة رفاهية لا يمكن تحملها. في القرن التاسع عشر، كان المعرض مزججا.
في نفس القرن السابع عشر، تم بناء برج جرس على شكل خيمة في موقع برج الجرس إلى الجنوب الشرقي من المعبد.

برج جرس الخيمة لكاتدرائية الشفاعة

يتم ترميم الجدران الخارجية للكاتدرائية مرة كل 20 عامًا تقريبًا، والديكورات الداخلية - مرة كل 10 سنوات. يتم فحص الأيقونات كل عام، نظرًا لأن مناخنا قاسٍ والأيقونات ليست محصنة ضد التورم والأضرار الأخرى التي تلحق بطبقة الطلاء.

لماذا تسمى كاتدرائية الشفاعة في الساحة الحمراء بكاتدرائية القديس باسيليوس

ولنتذكر أن الكاتدرائية تتكون من تسع كنائس على أساس واحد. ومع ذلك، ترتفع عشرة قباب متعددة الألوان فوق المعبد، دون احتساب البصل فوق برج الجرس. الفصل العاشر الأخضر ذو المسامير الحمراء يقع أسفل مستوى رؤوس جميع الكنائس الأخرى ويتوج الزاوية الشمالية الشرقية للمعبد.

رئيس كنيسة القديس باسيليوس

وأضيفت هذه الكنيسة إلى الكاتدرائية بعد الانتهاء من بنائها. تم تشييده فوق قبر أحمق مقدس مشهور وموقر في ذلك الوقت ، القديس باسيليوس المبارك.

القديس باسيليوس المبارك

كان هذا الرجل معاصرا لإيفان الرهيب، وعاش في موسكو، وكانت هناك أساطير كثيرة عنه. (معجزات القديس باسيليوس موصوفة في المقال) من وجهة النظر الحالية، فإن الأحمق المقدس يشبه الرجل المجنون، وهو في الواقع خطأ تمامًا. وفي العصور الوسطى في روسيا، كانت الحماقة أحد أشكال الزهد. لم يكن القديس باسيليوس المبارك أحمقًا قديسًا منذ ولادته، بل هو أحمق قديس من أجل المسيح، وقد أصبح كذلك بوعي تام. في سن السادسة عشرة، قرر تكريس حياته لله. كان من الممكن خدمة الرب بطرق مختلفة: الذهاب إلى الدير، وتصبح ناسكًا، لكن فاسيلي قرر أن يصبح أحمقًا مقدسًا. علاوة على ذلك، اختار عمل Godwalker، أي. كان يمشي بدون ملابس في الشتاء والصيف، ويعيش في الشارع، على الشرفة، ويأكل الصدقات ويلقي خطابات غير مفهومة. لكن فاسيلي لم يكن مجنونا، وإذا أراد أن يفهم، كان يتحدث بوضوح ويفهمه الناس.

وعلى الرغم من هذه الظروف المعيشية القاسية، عاش القديس باسيليوس حياة طويلة جدًا حتى في العصر الحديث، وعاش حتى عمر 88 عامًا. تم دفنه بجوار الكاتدرائية. كان الدفن بالقرب من المعبد أمرًا شائعًا. في ذلك الوقت، بحسب التقليد الأرثوذكسي، كان لكل كنيسة مقبرة. في روس، كان الحمقى القديسون يُبجلون دائمًا أثناء الحياة وبعد الموت، ويُدفنون بالقرب من الكنيسة.

وبعد وفاة القديس باسيليوس تم إعلان قداسته. كما لو كان على قديس، أقيمت كنيسة فوق قبره عام 1588. لقد حدث أن هذه الكنيسة كانت الكنيسة الشتوية الوحيدة في الكاتدرائية بأكملها، أي. فقط في هذا المعبد كانت تقام الخدمات كل يوم على مدار السنة. لذلك، تم نقل اسم هذه الكنيسة الصغيرة، التي بنيت بعد حوالي 30 عامًا من بناء كنيسة شفاعة السيدة العذراء مريم على الخندق، إلى كاتدرائية الشفاعة بأكملها. بدأوا يطلقون عليها اسم كاتدرائية القديس باسيليوس.

الطبقة الثقافية بالقرب من كاتدرائية الشفاعة في الساحة الحمراء

يمكن رؤية تفاصيل مثيرة للاهتمام على الجانب الشرقي من المعبد. هناك روان ينمو هناك في وعاء.

زرعت الشجرة كما ينبغي في الأرض وليس في أصيص. على مر السنين، تشكلت طبقة ثقافية ذات سمك كبير حول الكاتدرائية. يبدو أن كاتدرائية الشفاعة "نمت في الأرض". وفي عام 2005، تقرر إعادة المعبد إلى أبعاده الأصلية. للقيام بذلك، تمت إزالة التربة "الزائدة" وإزالتها. وبحلول ذلك الوقت كان رماد الجبل ينمو هنا منذ عقود. وحتى لا تتلف الشجرة، تم عمل غطاء خشبي حولها.

برج الجرس والأجراس

منذ عام 1990، تم استخدام الكاتدرائية بشكل مشترك من قبل الدولة والكنيسة الأرثوذكسية الروسية. بناء كاتدرائية الشفاعة ملك للدولة، حيث أن تمويلها يأتي من ميزانية الدولة.

تم بناء برج جرس الكنيسة على موقع برج الجرس المفكك.

برج جرس الكاتدرائية يعمل. يقوم موظفو المتحف بإجراء المكالمات بأنفسهم؛ وقد تم تدريبهم على يد أحد قارعي الجرس الرائدين في روسيا، وهو كونوفالوف. يقوم عمال المتحف أنفسهم بمرافقة خدمات الكنيسة بقرع الجرس. يجب على المتخصص أن يقرع الأجراس. لا يثق عمال المتحف بأي شخص لديه مجموعة أجراس كاتدرائية الشفاعة.

جزء من برج الجرس بكاتدرائية الشفاعة

الشخص الذي لا يعرف كيفية الرنين، حتى المرأة الهشة، يمكن أن يرسل لسانه بشكل غير صحيح ويكسر الجرس.

مزيد من المعلومات حول الأجراس والرنين

كان برج جرس الكاتدرائية القديمة مكونًا من ثلاث طبقات وثلاثة امتدادات وثلاثة ورك. كانت هناك أجراس معلقة على كل طبقة في كل فترة. كان هناك العديد من قارعي الجرس وكانوا جميعًا موجودين بالأسفل. كان نظام الجرس ochepnaya أو ochepnaya. تم تثبيت الجرس بقوة على العارضة وقرعوه، ولم يتأرجحوا اللسان، بل الجرس نفسه.

لم تكن أجراس كاتدرائية الشفاعة مضبوطة على صوت معين، بل كانت تحتوي على ثلاث نغمات رئيسية فقط - نغمة واحدة في أسفل التنورة، والثانية في منتصف التنورة، والثالثة في الأعلى، وكان هناك أيضًا العشرات. من النغمات. من المستحيل ببساطة عزف لحن على الأجراس الروسية. رنيننا إيقاعي وليس لحني.

لتدريب قارعي الجرس، كانت هناك هتافات إيقاعية مميزة. بالنسبة لموسكو: "كل الرهبان لصوص، كل الرهبان لصوص، ورئيس الدير محتال، ورئيس الدير محتال". لأرخانجيلسك: "لماذا سمك القد، لماذا سمك القد، كوبين ونصف، كوبين ونصف." في سوزدال: "لقد احترقوا بسيقانهم، احترقوا بسيقانهم". وكان لكل منطقة إيقاعها الخاص.

حتى وقت قريب، كان أثقل جرس في روسيا هو جرس روستوف "سيسوي"، الذي يزن 2000 رطل. في عام 2000، بدأ جرس "الافتراض العظيم" يدق في الكرملين بموسكو. لها تاريخها الخاص، كل سيادة يلقي أعظم Uspensky الخاص به، وغالبا ما يتدفق على الشخص الذي كان موجودا قبله. الحديثة تزن 4000 جنيه.

عندما تدق الأجراس في الكرملين، يرن كل من برج الجرس وجرس الجرس. يكون قارعو الجرس على مستويات مختلفة ولا يمكنهم سماع بعضهم البعض. يقف قائد الجرس الرئيسي في جميع أنحاء روس على درجات كاتدرائية الصعود ويصفق بيديه. يراه جميع قارعي الجرس، وهو يدق لهم الإيقاع، كما لو كان يقود الأجراس.
بالنسبة للأجانب، كان الاستماع إلى الأجراس الروسية بمثابة عذاب شهيد. لم يكن رنيننا دائمًا إيقاعيًا، وغالبًا ما كان فوضويًا، وكان قارعو الجرس يجدون صعوبة في مواكبة الإيقاع. عانى الأجانب من هذا - كانوا ينادون في كل مكان، وكانت رؤوسهم تقصف من الرنين غير المنتظم. أحب الأجانب الرنين الغربي أكثر عندما هزوا الجرس نفسه.

كاتدرائية الشفاعة في الساحة الحمراء. أيقونات الواجهة

على الجدار الخارجي الشرقي لكاتدرائية الشفاعة توجد أيقونة للواجهة لوالدة الرب. هذه هي أيقونة الواجهة الأولى التي ظهرت هنا في القرن السابع عشر. لسوء الحظ، لم يبق شيء تقريبًا من رسالة القرن السابع عشر بسبب الحرائق والتجديدات المتكررة. تسمى الأيقونة الشفاعة عند باسيليوس ويوحنا المبارك. وهو مكتوب على جدار المعبد.

تنتمي كاتدرائية الشفاعة إلى كنيسة والدة الإله. تم رسم جميع أيقونات الواجهة المحلية خصيصًا لهذه الكاتدرائية. الأيقونة، التي كانت موجودة على الجانب الجنوبي من برج الجرس منذ لحظة رسمها، سقطت في حالة رهيبة بحلول نهاية القرن العشرين. الجانب الجنوبي هو الأكثر عرضة للتأثيرات الضارة للشمس والأمطار والرياح وتغيرات درجات الحرارة. في التسعينيات، تمت إزالة الصورة لترميمها واستعادتها بصعوبة كبيرة.
بعد أعمال الترميم، لم يتناسب إطار الأيقونة مع مكانه الأصلي. وبدلاً من الإطار، صنعوا صندوقًا واقيًا وعلقوا الأيقونة في مكانها الأصلي. ولكن بسبب التغيرات الكبيرة في درجات الحرارة المميزة لمناخنا، بدأ الرمز في الانهيار مرة أخرى. وبعد 10 سنوات كان لا بد من استعادتها مرة أخرى. الآن الأيقونة موجودة في كنيسة الشفاعة. وبالنسبة للجانب الجنوبي من برج الجرس كتبوا نسخة على الحائط مباشرة.

أيقونة على برج الجرس بكاتدرائية الشفاعة

تم تكريس النسخة عندما تم الاحتفال بالذكرى الـ 450 لتأسيس الكاتدرائية، في يوم الشفاعة عام 2012.

رؤساء كاتدرائية الشفاعة

الجزء العلوي من الكنائس، والذي نسميه القبة، يسمى في الواقع الفصل. القبة هي سقف الكنيسة. ويمكن رؤيته من داخل المعبد. يوجد فوق قبو القبة غلاف يتم تثبيت الغلاف المعدني عليه.

وفقًا لإحدى الإصدارات ، لم تكن قباب كاتدرائية الشفاعة في الأيام الخوالي منتفخة كما هي الآن ، بل كانت على شكل خوذة. يجادل باحثون آخرون بأنه لا يمكن أن تكون هناك قباب على شكل خوذة على براميل رفيعة مثل تلك الموجودة في كاتدرائية القديس باسيل. ولذلك، استنادا إلى الهندسة المعمارية للكاتدرائية، كانت القباب على شكل بصل، على الرغم من أن هذا غير معروف على وجه اليقين. ولكن من المؤكد تمامًا أن الفصول في البداية كانت سلسة وأحادية اللون. في القرن السابع عشر تم رسمها لفترة وجيزة بألوان مختلفة.

وكانت الفصول مغطاة بالحديد ومطلية باللون الأزرق أو الأخضر. مثل هذا الحديد، إذا لم تكن هناك حرائق، يمكن أن يتحمل 10 سنوات، وتم الحصول على الدهانات الخضراء أو الزرقاء على أساس أكاسيد النحاس. إذا كانت الرؤوس مغطاة بالحديد الألماني المعلب، فيمكن أن تكون فضية اللون. عاش الحديد الألماني لمدة 20 عاما، ولكن ليس أكثر.

في القرن السابع عشر، تذكر حياة المتروبوليت يونان "فصولًا مجسمة من أنواع مختلفة". ومع ذلك، كانت جميعها أحادية اللون. لقد أصبحت متنوعة في القرن التاسع عشر، ربما قبل ذلك بقليل، ولكن لا يوجد تأكيد لذلك. الآن لا يستطيع أحد أن يقول لماذا الفصول متعددة الألوان ومختلفة الشكل، أو على أي مبدأ تم رسمها، وهذا هو أحد أسرار الكاتدرائية.

في الستينيات من القرن العشرين، أثناء عملية ترميم واسعة النطاق، أرادوا إعادة الكاتدرائية إلى مظهرها الأصلي وجعل الفصول أحادية اللون، لكن مسؤولي الكرملين أمروا بتركها ملونة. يمكن التعرف على الكاتدرائية في المقام الأول من خلال قبابها متعددة الألوان.

خلال الحرب، كان الميدان الأحمر يحرسه حقل متواصل من البالونات لحمايته من القصف. وعندما انفجرت القذائف المضادة للطائرات، أدت الشظايا المتساقطة إلى إتلاف غلاف القباب. تم إصلاح القباب المتضررة على الفور، لأنه إذا تركت الثقوب، يمكن أن تؤدي الرياح القوية إلى "خلع" القبة بالكامل في 20 دقيقة.

وفي عام 1969، تمت تغطية القباب بالنحاس. استخدمت الفصول 32 طناً من صفائح النحاس بسمك 1 ملم. أثناء عملية الترميم الأخيرة، تم اكتشاف أن الفصول كانت في حالة ممتازة. كان لا بد من إعادة طلاءهم فقط. كان الرأس المركزي لكنيسة الشفاعة مذهبًا دائمًا.

يمكن إدخال كل فصل، حتى الفصل المركزي. درج خاص يؤدي إلى الفصل المركزي. يمكن الدخول إلى الفصول الجانبية من خلال فتحات خارجية. بين السقف والكسوة توجد مساحة بارتفاع رجل، حيث يمكنك المشي بحرية.
إن الاختلافات في أحجام وألوان الفصول وأسس زخرفتها ليست قابلة للتحليل التاريخي بعد.

سنواصل التعرف على كاتدرائية الشفاعة داخل المعبد.





يستند المقال إلى مواد من محاضرة ألقاها أحد علماء المنهج في متحف الدولة التاريخي في فبراير 2014.

كاتدرائية شفاعة السيدة العذراء مريم على الخندق، وتسمى أيضًا كاتدرائية القديس باسيل، هي كنيسة أرثوذكسية تقع في الساحة الحمراء في كيتاي جورود في موسكو. نصب تذكاري معروف على نطاق واسع للهندسة المعمارية الروسية. حتى القرن السابع عشر، كانت تسمى عادة الثالوث، لأن الكنيسة الخشبية الأصلية كانت مخصصة للثالوث الأقدس؛ كانت تُعرف أيضًا باسم "القدس" ، والتي ترتبط بتكريس إحدى المصليات وموكب الصليب إليها من كاتدرائية الصعود في أحد الشعانين مع "موكب البطريرك على الحمار".
تعد كاتدرائية الشفاعة حاليًا فرعًا لمتحف الدولة التاريخي. مدرج في قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو في روسيا.
تعتبر كاتدرائية الشفاعة من أشهر المعالم في روسيا. بالنسبة للعديد من سكان كوكب الأرض، فهو رمز لموسكو (مثل برج إيفل في باريس). منذ عام 1931، يوجد أمام الكاتدرائية نصب تذكاري برونزي لمينين وبوزارسكي (تم تركيبه في الساحة الحمراء عام 1818).

كاتدرائية القديس باسيليوس في نقش من القرن السادس عشر.

كاتدرائية القديس باسيل. صورة البداية. القرن ال 20

إصدارات حول الخلق.

تم بناء كاتدرائية الشفاعة في 1555-1561 بأمر من إيفان الرهيب تخليداً لذكرى الاستيلاء على قازان والانتصار على خانات قازان.

هناك عدة إصدارات حول منشئي الكاتدرائية.
وفقًا لإحدى الإصدارات ، كان المهندس المعماري هو سيد بسكوف الشهير بوستنيك ياكوفليف ، الملقب ببارما.
وفقًا لنسخة أخرى معروفة على نطاق واسع، فإن بارما وبوستنيك مهندسان معماريان مختلفان، وكلاهما يشارك في البناء.
وفقًا للنسخة الثالثة ، تم بناء الكاتدرائية على يد سيد أوروبي غربي غير معروف (من المفترض أنه إيطالي ، كما كان من قبل - جزء كبير من مباني الكرملين في موسكو) ، ومن هنا هذا النمط الفريد الذي يجمع بين تقاليد كل من الهندسة المعمارية الروسية و العمارة الأوروبية في عصر النهضة، ولكن هذا الإصدار لا يزال لم أجد أي دليل وثائقي واضح.
وفقًا للأسطورة، فقد أصيب مهندس (مهندسو) الكاتدرائية بالعمى بأمر من إيفان الرهيب حتى لا يتمكنوا من بناء معبد آخر مماثل. ومع ذلك، إذا كان مؤلف الكاتدرائية هو Postnik، فلا يمكن أن يكون أعمى، لأنه لعدة سنوات بعد بناء الكاتدرائية شارك في إنشاء كازان الكرملين.

في عام 1588، أضيفت كنيسة القديس باسيليوس إلى المعبد، حيث تم وضع فتحات مقوسة في الجزء الشمالي الشرقي من الكاتدرائية. من الناحية المعمارية، كانت الكنيسة عبارة عن معبد مستقل له مدخل منفصل.
في نهاية القرن السادس عشر. ظهرت رؤوس الكاتدرائية المجسمة - بدلاً من الغطاء الأصلي الذي احترق أثناء الحريق التالي.
في النصف الثاني من القرن السابع عشر، حدثت تغييرات كبيرة في المظهر الخارجي للكاتدرائية - تمت تغطية الرواق المفتوح المحيط بالكنائس العلوية بقبو، وأقيمت الشرفات المزينة بالخيام فوق السلالم الحجرية البيضاء.
تم طلاء الأروقة والمنصات وحواجز الشرفات الخارجية والداخلية بأنماط عشبية. تم الانتهاء من هذه التجديدات بحلول عام 1683، وتم إدراج معلومات عنها في النقوش الموجودة على بلاط السيراميك الذي كان يزين واجهة الكاتدرائية.

الحرائق، التي كانت متكررة في موسكو الخشبية، ألحقت أضرارا كبيرة بكاتدرائية الشفاعة، وبالتالي، من نهاية القرن السادس عشر. تم تنفيذ أعمال التجديد عليه. على مدى أكثر من أربعة قرون من تاريخ النصب التذكاري، غيرت هذه الأعمال حتما مظهره وفقا للمثل الجمالية لكل قرن. في وثائق الكاتدرائية لعام 1737، ورد اسم المهندس المعماري إيفان ميشورين لأول مرة، والذي تم تحت قيادته العمل على ترميم الهندسة المعمارية والديكورات الداخلية للكاتدرائية بعد حريق ما يسمى "الثالوث" عام 1737 . تم تنفيذ أعمال الإصلاح الشاملة التالية في الكاتدرائية بأمر من كاثرين الثانية في 1784 - 1786. كان يقودهم المهندس المعماري إيفان ياكوفليف.

في عام 1918، أصبحت كاتدرائية الشفاعة واحدة من أولى المعالم الثقافية التي تم وضعها تحت حماية الدولة كنصب تذكاري ذي أهمية وطنية وعالمية. ومنذ تلك اللحظة بدأ تحويلها إلى متحف. كان القائم بأعماله الأول هو رئيس الكهنة جون كوزنتسوف. في سنوات ما بعد الثورة، كانت الكاتدرائية في حالة يرثى لها. في العديد من الأماكن، كان السقف يتسرب، وتحطمت النوافذ، وفي الشتاء كان هناك ثلوج داخل الكنائس. حافظ إيوان كوزنتسوف بمفرده على النظام في الكاتدرائية.
في عام 1923 تقرر إنشاء متحف تاريخي ومعماري في الكاتدرائية. كان رئيسها الأول باحثًا في المتحف التاريخي إي. سيلين. وفي 21 مايو، تم افتتاح المتحف للزوار. بدأ جمع الأموال بشكل نشط.
وفي عام 1928، أصبح متحف كاتدرائية الشفاعة فرعًا لمتحف الدولة التاريخي. على الرغم من أعمال الترميم المستمرة التي تجري في الكاتدرائية منذ ما يقرب من قرن من الزمان، إلا أن المتحف مفتوح دائمًا للزوار. تم إغلاقه مرة واحدة فقط - خلال الحرب الوطنية العظمى. في عام 1929 تم إغلاقه للعبادة وأزيلت الأجراس. مباشرة بعد الحرب، بدأ العمل المنهجي في استعادة الكاتدرائية، وفي 7 سبتمبر 1947، في يوم الاحتفال بالذكرى الثمانمائة لموسكو، أعيد افتتاح المتحف. أصبحت الكاتدرائية معروفة على نطاق واسع ليس فقط في روسيا، ولكن أيضًا خارج حدودها.
منذ عام 1991، تم استخدام كاتدرائية الشفاعة بشكل مشترك من قبل المتحف والكنيسة الأرثوذكسية الروسية. وبعد انقطاع طويل استؤنفت الخدمات في المعبد.

هيكل المعبد.

قباب الكاتدرائية.

ويوجد فوق المعبد 10 قباب فقط (حسب عدد العروش):
1. حماية السيدة العذراء مريم (الوسطى)،
2. سانت. الثالوث (الشرق)،
3. دخول الرب إلى القدس (ZAP.)،
4. غريغوريوس الأرميني (الشمال الغربي)،
5. ألكسندر سفيرسكي (جنوب شرق)،
6. فارلام خوتينسكي (جنوب غرب)،
7. يوحنا الرحيم (يوحنا وبولس والإسكندر القسطنطينية سابقاً) (شمال شرقي)،
8. نيكولاس العجائب من فيليكوريتسكي (جنوب)،
9.أدريان وناتاليا (قبرصي ويوستينا سابقًا) (شمالًا))
10. بالإضافة إلى قبة واحدة فوق برج الجرس.
في العصور القديمة كان لكاتدرائية القديس باسيليوس 25 قبة تمثل الرب والشيوخ الأربعة والعشرين الجالسين على عرشه.

تتكون الكاتدرائية من ثمانية معابدالتي تم تكريس عروشها تكريما للأعياد التي وقعت في أيام المعارك الحاسمة في قازان:

- الثالوث،
- تكريما للقديس. نيكولاس العجائب (تكريما لأيقونة فيليكوريتسكايا من فياتكا) ،
- الدخول إلى القدس،
- تكريما للشهيد. أدريان وناتاليا (في الأصل - تكريما للقديس قبريانوس ويوستينا - 2 أكتوبر)،
- شارع. يوحنا الرحيم (حتى الثامن عشر - تكريماً للقديس بولس والإسكندر ويوحنا القسطنطينية - 6 نوفمبر)،
- ألكسندر سفيرسكي (17 أبريل و30 أغسطس)،
- فارلام خوتينسكي (6 نوفمبر والجمعة الأولى من الصوم الكبير)
- غريغوريوس الأرميني (30 سبتمبر).
كل هذه الكنائس الثماني (أربعة محورية وأربع كنائس أصغر بينها) تعلوها قباب على شكل بصلة وتتجمع حول برج شاهق فوقها. تاسعكنيسة على شكل عمود تكريماً لشفاعة والدة الإله، مكتملة بخيمة ذات قبة صغيرة. تتحد الكنائس التسعة بقاعدة مشتركة وممر جانبي (مفتوح في الأصل) وممرات داخلية مقببة.

في عام 1588، أضيفت إلى الكاتدرائية كنيسة صغيرة من الشمال الشرقي، تم تكريسها على شرف القديس باسيليوس المبارك (1469-1552)، الذي كانت آثاره موجودة في الموقع الذي بنيت فيه الكاتدرائية. أعطى اسم هذه الكنيسة الكاتدرائية اسمًا يوميًا ثانيًا. بجوار كنيسة القديس باسيليوس توجد كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم المباركة، والتي دُفن فيها الطوباوي يوحنا موسكو عام 1589 (في البداية تم تكريس الكنيسة تكريمًا لترسب الرداء، ولكن في عام 1680 تم تحويلها إلى كنيسة صغيرة). أعيد تكريسه باعتباره ميلاد والدة الإله). في عام 1672، تم اكتشاف آثار القديس يوحنا المبارك هناك، وفي عام 1916 تم إعادة تكريسها باسم الطوباوي يوحنا، صانع العجائب في موسكو.
تم بناء برج الجرس المنحدر في سبعينيات القرن السابع عشر.
تم ترميم الكاتدرائية عدة مرات. في القرن السابع عشر، تمت إضافة امتدادات غير متناظرة، وخيام فوق الشرفات، ومعالجة زخرفية معقدة للقباب (كانت في الأصل ذهبية)، ولوحات زخرفية من الخارج والداخل (في الأصل كانت الكاتدرائية نفسها بيضاء).
يوجد في كنيسة الشفاعة بشكل رئيسي حاجز أيقونسطاس من كنيسة الكرملين لعمال تشرنيغوف العجائبيين ، الذي تم تفكيكه عام 1770 ، وفي كنيسة مدخل القدس يوجد حاجز أيقونسطاس من كاتدرائية الإسكندر ، تم تفكيكه في نفس الوقت.
تم إطلاق النار على آخر عميد الكاتدرائية (قبل الثورة)، رئيس الكهنة جون فوستورجوف، في 23 أغسطس (5 سبتمبر) 1919. وفي وقت لاحق، تم نقل المعبد تحت تصرف مجتمع التجديد.

الطابق الأول.

بيدليت.

لا توجد أقبية في كاتدرائية الشفاعة. تقف الكنائس والمعارض على أساس واحد - طابق سفلي يتكون من عدة غرف. جدران الطابق السفلي القوية من الطوب (التي يصل سمكها إلى 3 أمتار) مغطاة بأقبية. يبلغ ارتفاع المبنى حوالي 6.5 م.
تصميم الطابق السفلي الشمالي فريد من نوعه في القرن السادس عشر. لا يحتوي قبوها الصندوقي الطويل على أعمدة داعمة. يتم قطع الجدران بفتحات ضيقة - فتحات. جنبا إلى جنب مع مواد البناء "القابلة للتنفس" - الطوب - فهي توفر مناخًا داخليًا خاصًا في أي وقت من السنة.
في السابق، لم يكن الوصول إلى الطابق السفلي متاحًا لأبناء الرعية. تم استخدام المنافذ العميقة الموجودة فيه كمخزن. كانت مغلقة بأبواب تم الحفاظ على مفصلاتها الآن.
حتى عام 1595، كانت الخزانة الملكية مخبأة في الطابق السفلي. كما جلب سكان البلدة الأثرياء ممتلكاتهم إلى هنا.
دخل أحدهم إلى الطابق السفلي من الكنيسة المركزية العليا لشفاعة السيدة العذراء عبر درج داخلي من الحجر الأبيض. المبتدئون فقط هم من علموا بذلك. في وقت لاحق تم حظر هذا الممر الضيق. ومع ذلك، خلال عملية الترميم في الثلاثينيات. تم اكتشاف درج سري.
يوجد في الطابق السفلي أيقونات لكاتدرائية الشفاعة. وأقدمها هي أيقونة القديس. كنيسة القديس باسيليوس في نهاية القرن السادس عشر، مكتوبة خصيصًا لكاتدرائية الشفاعة.
يتم أيضًا عرض رمزين من القرن السابع عشر. - "حماية والدة الإله المقدسة" و"سيدة الإشارة".
أيقونة “سيدة العلامة” هي نسخة طبق الأصل من أيقونة الواجهة الموجودة على الجدار الشرقي للكاتدرائية. كتب في ثمانينيات القرن الثامن عشر. في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. وكانت الأيقونة موجودة فوق مدخل كنيسة القديس باسيليوس المبارك.

كنيسة القديس باسيليوس.

أضيفت الكنيسة السفلية إلى الكاتدرائية عام 1588 فوق مكان دفن القديس مرقس. القديس باسيليوس. يحكي نقش منمق على الحائط عن بناء هذه الكنيسة بعد تقديس القديس بأمر من القيصر فيودور يوانوفيتش.
والمعبد مكعب الشكل ومغطى بقبو متقاطع ومتوج بأسطوانة خفيفة صغيرة ذات قبة. سقف الكنيسة مصنوع بنفس طراز قباب الكنائس العلوية بالكاتدرائية.
تم رسم اللوحة الزيتية للكنيسة بمناسبة مرور 350 عامًا على بدء بناء الكاتدرائية (1905). القبة تصور المخلص القدير، الأجداد مصورون في الطبلة، الديسيس (مخلص لم تصنعه يدين، والدة الإله، يوحنا المعمدان) مصور في مرمى القبو، والمبشرون مصورون في الأشرعة من القبو.
على الجدار الغربي توجد صورة المعبد "حماية السيدة العذراء مريم". توجد في الطبقة العليا صور لقديسي البيت الحاكم: فيودور ستراتيلاتس، ويوحنا المعمدان، والقديسة أناستازيا، والشهيدة إيرين.
وعلى الجدران الشمالية والجنوبية مناظر من حياة القديس باسيليوس: "معجزة الخلاص في البحر" و"معجزة معطف الفرو". تم تزيين الطبقة السفلية من الجدران بزخرفة روسية قديمة تقليدية على شكل مناشف.
تم الانتهاء من بناء الأيقونسطاس عام 1895 وفقًا لتصميم المهندس المعماري أ.م. بافلينوفا. تم رسم الأيقونات بتوجيه من رسام الأيقونات والمرمم الشهير في موسكو أوسيب تشيريكوف، والذي تم حفظ توقيعه على أيقونة "المخلص على العرش".
يتضمن الحاجز الأيقوني أيقونات سابقة: "سيدة سمولينسك" من القرن السادس عشر. والصورة المحلية لـ "St. القديس باسيليوس على خلفية الكرملين والساحة الحمراء" القرن الثامن عشر.
فوق مكان دفن القديس. تم تركيب كنيسة القديس باسيليوس ومزينة بمظلة منحوتة. هذا هو أحد مزارات موسكو الموقرة.
يوجد على الجدار الجنوبي للكنيسة أيقونة كبيرة الحجم نادرة مرسومة على المعدن - "سيدة فلاديمير مع قديسي مختارين من دائرة موسكو" اليوم تتباهى مدينة موسكو الأكثر مجيدة بألوان زاهية "(1904)
الأرضية مغطاة بألواح من حديد الزهر كاسلي.
تم إغلاق كنيسة القديس باسيليوس عام 1929. فقط في نهاية القرن العشرين. تم ترميم زخرفته الزخرفية. 15 أغسطس 1997، يوم تذكار القديس. تم استئناف خدمات الأحد والأعياد في الكنيسة باسيليوس المبارك.

كنيسة القديس باسيليوس على اليمين المظلة التي تعلو قبر القديس.

السرطان مع رفات القديس. القديس باسيليوس.

الطابق الثاني.

المعارض والشرفات.

يمتد معرض جانبي خارجي على طول محيط الكاتدرائية حول جميع الكنائس. في البداية كان مفتوحا. في منتصف القرن التاسع عشر. أصبح المعرض المزجج جزءًا من الجزء الداخلي للكاتدرائية. وتؤدي فتحات المداخل المقوسة من الرواق الخارجي إلى المنصات الموجودة بين الكنائس وتربطها بالممرات الداخلية.
الكنيسة المركزية لشفاعة السيدة العذراء محاطة بمعرض جانبي داخلي. تخفي أقبيةها الأجزاء العلوية من الكنائس. في النصف الثاني من القرن السابع عشر. تم طلاء المعرض بأنماط نباتية. وفي وقت لاحق ظهرت في الكاتدرائية لوحات زيتية روائية تم تحديثها عدة مرات. تم كشف النقاب عن لوحة تمبرا حاليًا في المعرض. تم الحفاظ على اللوحات الزيتية من القرن التاسع عشر في القسم الشرقي من المعرض. - صور القديسين مع أنماط الأزهار.
المداخل والبوابات المصنوعة من الطوب المنحوت المؤدية إلى الكنيسة المركزية تكمل بشكل عضوي ديكور المعرض الداخلي. تم الحفاظ على البوابة الجنوبية بشكلها الأصلي، بدون طلاءات لاحقة، مما يسمح لك برؤية زخارفها. تم وضع التفاصيل البارزة من الطوب المصبوب خصيصًا، وتم نحت الزخرفة الضحلة في الموقع.
في السابق، كان ضوء النهار يخترق المعرض من النوافذ الموجودة فوق الممرات في الممشى. واليوم تتم إضاءته بواسطة فوانيس الميكا من القرن السابع عشر، والتي كانت تستخدم سابقًا أثناء المواكب الدينية. تشبه القمم المتعددة القباب للفوانيس ذات الركائز الصورة الظلية الرائعة للكاتدرائية.
أرضية المعرض مصنوعة من الطوب بنمط متعرج. تم الحفاظ على الطوب من القرن السادس عشر هنا. - أغمق وأكثر مقاومة للتآكل من طوب الترميم الحديث.
قبو القسم الغربي من الرواق مغطى بسقف مسطح من الطوب. إنه يوضح حالة فريدة من نوعها في القرن السادس عشر. التقنية الهندسية لبناء الأرضية: يتم تثبيت العديد من الطوب الصغير بملاط الجير على شكل قيسونات (مربعات)، تصنع أضلاعها من الطوب المجسم.
في هذه المنطقة، تم وضع الأرضية بنمط "وردة" خاص، وتم إعادة إنشاء اللوحة الأصلية على الجدران، لتقليد البناء بالطوب. حجم الطوب المرسوم يتوافق مع الطوب الحقيقي.
يوجد معرضان يوحدان مصليات الكاتدرائية في مجموعة واحدة. تخلق الممرات الداخلية الضيقة والمنصات الواسعة انطباعًا بوجود "مدينة الكنائس". بعد المرور عبر المتاهة الغامضة للمعرض الداخلي، يمكنك الوصول إلى مناطق الشرفة في الكاتدرائية. خزائنهم عبارة عن "سجاد من الزهور" تبهر تعقيداته وتجذب أعين الزوار.
على المنصة العليا للرواق الشمالي أمام كنيسة دخول الرب إلى القدس، تم الحفاظ على قواعد الأعمدة أو الأعمدة - بقايا زخرفة المدخل.

كنيسة الكسندر سفيرسكي.

تم تكريس الكنيسة الجنوبية الشرقية باسم القديس ألكسندر سفيرسكي.
في عام 1552، في يوم ذكرى ألكسندر سفيرسكي، وقعت إحدى المعارك المهمة في حملة كازان - هزيمة سلاح الفرسان التابع لتساريفيتش يابانشا في ميدان أرسك.
وهي واحدة من أربع كنائس صغيرة يبلغ ارتفاعها 15 مترًا، وتتحول قاعدتها - وهي رباعية الزوايا - إلى مثمن منخفض وتنتهي بأسطوانة خفيفة أسطوانية وقبو.
تمت استعادة المظهر الأصلي للجزء الداخلي للكنيسة أثناء أعمال الترميم في عشرينيات وسبعينيات وثمانينيات القرن الماضي: أرضية من الطوب بنمط متعرج وأفاريز جانبية وعتبات نوافذ متدرجة. جدران الكنيسة مغطاة بلوحات تشبه البناء بالطوب. تصور القبة دوامة "من الطوب" - رمز الخلود.
تم إعادة بناء الحاجز الأيقوني للكنيسة. توجد أيقونات من القرن السادس عشر - أوائل القرن الثامن عشر بالقرب من بعضها البعض بين العوارض الخشبية (تيابلاس). الجزء السفلي من الأيقونسطاس مغطى بأغطية معلقة مطرزة بمهارة على يد الحرفيات. توجد على الأكفان المخملية صورة تقليدية لصليب الجلجثة.

كنيسة برلام خوتينسكي.

تم تكريس الكنيسة الجنوبية الغربية باسم القديس برلعام من خوتين.
هذه إحدى الكنائس الأربع الصغيرة في الكاتدرائية، ويبلغ ارتفاعها 15.2 مترًا، وقاعدتها على شكل رباعي الزوايا، ممدودة من الشمال إلى الجنوب مع تحول الحنية إلى الجنوب. يحدث انتهاك التماثل في بناء المعبد بسبب الحاجة إلى إنشاء ممر بين الكنيسة الصغيرة والكنيسة المركزية - شفاعة والدة الإله.
الأربعة يتحول إلى ثمانية منخفضة. الأسطوانة الخفيفة الأسطوانية مغطاة بقبو. تضاء الكنيسة بأقدم ثريا في الكاتدرائية تعود إلى القرن الخامس عشر. وبعد قرن من الزمان، استكمل الحرفيون الروس عمل أساتذة نورمبرغ بحلق على شكل نسر ذي رأسين.
أعيد بناء الحاجز الأيقوني تيابلو في عشرينيات القرن الماضي. ويتكون من أيقونات من القرنين السادس عشر والثامن عشر. إحدى سمات هندسة الكنيسة - الشكل غير المنتظم للحنية - هي التي حددت تحول الأبواب الملكية إلى اليمين.
ومما يثير الاهتمام بشكل خاص الأيقونة المعلقة بشكل منفصل "رؤية سيكستون تاراسيوس". لقد كتب في نوفغورود في نهاية القرن السادس عشر. مؤامرة الأيقونة مبنية على أسطورة رؤية سيكستون دير خوتين للكوارث التي تهدد نوفغورود: الفيضانات والحرائق و "الأوبئة".
قام رسام الأيقونات بتصوير بانوراما المدينة بدقة طوبوغرافية. يتضمن التكوين عضويًا مشاهد لصيد الأسماك والحرث والبذر تحكي عن الحياة اليومية لسكان نوفغوروديين القدماء.

كنيسة دخول الرب إلى القدس.

تم تكريس الكنيسة الغربية تكريما لعيد دخول الرب إلى القدس.
إحدى الكنائس الأربع الكبيرة عبارة عن عمود مثمن من مستويين ومغطى بقبو. ويتميز المعبد بكبر حجمه وطابع زخارفه المهيبة.
أثناء الترميم، تم اكتشاف أجزاء من الزخرفة المعمارية للقرن السادس عشر. تم الحفاظ على مظهرها الأصلي دون ترميم الأجزاء التالفة. لم يتم العثور على لوحات قديمة في الكنيسة. يؤكد بياض الجدران على التفاصيل المعمارية التي نفذها مهندسون معماريون يتمتعون بخيال إبداعي كبير. يوجد فوق المدخل الشمالي أثر خلفته قذيفة سقطت على الجدار في تشرين الأول/أكتوبر 1917.
تم نقل الأيقونسطاس الحالي في عام 1770 من كاتدرائية ألكسندر نيفسكي المفككة في الكرملين بموسكو. إنه مزين بشكل غني بطبقات بيوترية مذهبة مخرمة، مما يضيف خفة إلى الهيكل المكون من أربع طبقات.
في منتصف القرن التاسع عشر. تم استكمال الحاجز الأيقوني بتفاصيل خشبية منحوتة. تحكي الأيقونات الموجودة في الصف السفلي قصة خلق العالم.
تعرض الكنيسة أحد مزارات كاتدرائية الشفاعة – أيقونة “القديسة مريم”. ألكسندر نيفسكي في حياة القرن السابع عشر. من المحتمل أن الأيقونة الفريدة من نوعها في أيقونيتها تأتي من كاتدرائية ألكسندر نيفسكي.
في وسط الأيقونة يمثل الأمير النبيل، وحوله 33 طابعًا بها مشاهد من حياة القديس (معجزات وأحداث تاريخية حقيقية: معركة نيفا، رحلة الأمير إلى مقر الخان).

كنيسة غريغوريوس الأرمني.

تم تكريس الكنيسة الشمالية الغربية للكاتدرائية باسم القديس غريغوريوس منير أرمينيا الكبرى (توفي عام 335). وحوّل الملك والبلاد كلها إلى المسيحية، وكان أسقفًا على أرمينيا. يتم الاحتفال بذكراه في 30 سبتمبر (13 أكتوبر). في مثل هذا اليوم من عام 1552، وقع حدث مهم في حملة القيصر إيفان الرهيب - انفجار برج آرسك في قازان.

إحدى الكنائس الأربع الصغيرة في الكاتدرائية (ارتفاعها 15 مترًا) عبارة عن رباعي الزوايا يتحول إلى مثمن منخفض. قاعدتها ممدودة من الشمال إلى الجنوب مع إزاحة الحنية. يحدث انتهاك التماثل بسبب الحاجة إلى إنشاء ممر بين هذه الكنيسة والكنيسة المركزية - شفاعة السيدة العذراء. الطبلة الخفيفة مغطاة بقبو.
تم ترميم الزخرفة المعمارية للقرن السادس عشر في الكنيسة: النوافذ القديمة وأنصاف الأعمدة والأفاريز والأرضية من الطوب الموضوعة بنمط متعرج. كما هو الحال في القرن السابع عشر، تم طلاء الجدران باللون الأبيض، مما يؤكد على شدة وجمال التفاصيل المعمارية.
أعيد بناء الحاجز الأيقوني (تيابلا هي عوارض خشبية بها أخاديد تم ربط الأيقونات بينها) في عشرينيات القرن الماضي. يتكون من نوافذ من القرنين السادس عشر والسابع عشر. يتم نقل الأبواب الملكية إلى اليسار - بسبب انتهاك تناسق المساحة الداخلية.
في الصف المحلي من الأيقونسطاس توجد صورة القديس يوحنا الرحيم بطريرك الإسكندرية. يرتبط مظهرها برغبة المستثمر الثري إيفان كيسلينسكي في إعادة تكريس هذه الكنيسة تكريماً لراعيه السماوي (1788). في العشرينيات عادت الكنيسة إلى اسمها السابق.
الجزء السفلي من الأيقونسطاس مغطى بأكفان من الحرير والمخمل تصور صلبان الجلجثة. ويكتمل الجزء الداخلي للكنيسة بما يسمى بالشموع "النحيفة" - وهي شمعدانات خشبية كبيرة مطلية ذات شكل عتيق. وفي الجزء العلوي منها قاعدة معدنية توضع فيها شموع رفيعة.
تحتوي علبة العرض على قطع من الملابس الكهنوتية من القرن السابع عشر: كهنوت وفيلونيون مطرزان بخيوط ذهبية. تضفي الكانديلو التي تعود للقرن التاسع عشر والمزينة بالمينا متعددة الألوان، على الكنيسة أناقة خاصة.

كنيسة قبريان وجوستين.

تتميز الكنيسة الشمالية للكاتدرائية بتكريس غير عادي للكنائس الروسية باسم الشهيدين المسيحيين قبريانوس ويوستينا اللذين عاشا في القرن الرابع. يتم الاحتفال بذكراهم في 2 أكتوبر (15). في مثل هذا اليوم من عام 1552، استولت قوات القيصر إيفان الرابع على قازان.
هذه واحدة من الكنائس الأربع الكبيرة في كاتدرائية الشفاعة. يبلغ ارتفاعه 20.9 مترًا، ويكتمل العمود المثمن المرتفع بأسطوانة خفيفة وقبة تصور سيدة الشجيرة المشتعلة. في ثمانينيات القرن الثامن عشر. ظهرت اللوحة الزيتية في الكنيسة. على الجدران مشاهد من حياة القديسين: في الطبقة السفلية - أدريان وناتاليا، في الجزء العلوي - قبرصي وجوستينا. يتم استكمالها بتركيبات متعددة الأشكال حول موضوع أمثال الإنجيل ومشاهد من العهد القديم.
ظهور صور شهداء القرن الرابع في الرسم. يرتبط أدريان وناتاليا بإعادة تسمية الكنيسة في عام 1786. تبرعت المستثمرة الغنية ناتاليا ميخائيلوفنا خروتشيفا بأموال للإصلاحات وطلبت تكريس الكنيسة تكريما لرعاتها السماويين. في الوقت نفسه، تم صنع الأيقونسطاس المذهب بأسلوب الكلاسيكية. إنه مثال رائع على نحت الخشب الماهر. يصور الصف السفلي من الأيقونسطاس مشاهد خلق العالم (اليوم الأول والرابع).
وفي عشرينيات القرن العشرين، ومع بداية أنشطة المتحف العلمي في الكاتدرائية، أعيدت الكنيسة إلى اسمها الأصلي. ظهرت مؤخرًا قبل تحديث الزوار: في عام 2007، تم ترميم اللوحات الجدارية والحاجز الأيقوني بدعم خيري من شركة السكك الحديدية الروسية المساهمة.

كنيسة نيكولاس فيليكوريتسكي.

الحاجز الأيقوني لكنيسة القديس نيكولاس فيليكوريتسكي.

تم تكريس الكنيسة الجنوبية باسم صورة فيليكوريتسكي للقديس نيكولاس العجائب. تم العثور على أيقونة القديس في مدينة خلينوف على نهر فيليكايا وحصلت فيما بعد على اسم "نيكولاس فيليكوريتسكي".
في عام 1555، بأمر من القيصر إيفان الرهيب، تم إحضار الأيقونة المعجزة في موكب ديني على طول الأنهار من فياتكا إلى موسكو. حدث ذو أهمية روحية كبيرة حدد تكريس إحدى مصليات كاتدرائية الشفاعة قيد الإنشاء.
إحدى الكنائس الكبيرة في الكاتدرائية عبارة عن عمود مثمن ذو مستويين مع طبلة خفيفة وقبو. ارتفاعه 28 م.
تعرض الجزء الداخلي القديم للكنيسة لأضرار بالغة أثناء حريق عام 1737. في النصف الثاني من القرن الثامن عشر - أوائل القرن التاسع عشر. ظهر مجمع واحد من الفنون الزخرفية والجميلة: حاجز أيقونسطاس منحوت مع صفوف كاملة من الأيقونات ورسومات مؤامرة ضخمة للجدران والقبو. يعرض المستوى السفلي من المثمن نصوص Nikon Chronicle حول إحضار الصورة إلى موسكو والرسوم التوضيحية لهم.
في الطبقة العليا، تُصوَّر والدة الإله على العرش، محاطًا بالأنبياء، وفوق الرسل، وفي القبو صورة المخلص القدير.
تم تزيين الأيقونسطاس بشكل غني بالزخارف الزهرية الجصية والتذهيب. تم رسم الأيقونات ذات الإطارات الضيقة بالزيت. يوجد في الصف المحلي صورة "القديس نيكولاس العجائب في الحياة" من القرن الثامن عشر. الطبقة السفلية مزينة بنقش جيسو مقلدًا قماش الديباج.
يكتمل الجزء الداخلي للكنيسة بأيقونتين خارجيتين على الوجهين تصوران القديس نيكولاس. قاموا بمواكب دينية حول الكاتدرائية.
في نهاية القرن الثامن عشر. كانت أرضية الكنيسة مغطاة بألواح حجرية بيضاء. أثناء أعمال الترميم، تم اكتشاف جزء من الغطاء الأصلي المصنوع من خشب البلوط. هذا هو المكان الوحيد في الكاتدرائية الذي يتمتع بأرضية خشبية محفوظة.
في 2005-2006 تم ترميم الأيقونسطاس واللوحات الأثرية للكنيسة بمساعدة بورصة موسكو الدولية للعملات.

كنيسة الثالوث الأقدس.

تم تكريس الكنيسة الشرقية باسم الثالوث الأقدس. ويعتقد أن كاتدرائية الشفاعة بنيت على موقع كنيسة الثالوث القديمة، والتي غالبا ما تم تسمية المعبد بأكمله باسمها.
إحدى الكنائس الأربع الكبيرة في الكاتدرائية عبارة عن عمود مثمن ذو مستويين، وينتهي بطبل خفيف وقبة. يبلغ ارتفاعه 21 م أثناء ترميم العشرينيات. في هذه الكنيسة، تم ترميم الزخرفة المعمارية والزخرفية القديمة بالكامل: نصف أعمدة وأعمدة تؤطر أقواس المدخل للجزء السفلي من المثمن، والحزام الزخرفي للأقواس. في قبو القبة، تم وضع دوامة بالطوب الصغير - رمزا للخلود. عتبات النوافذ المتدرجة مع السطح الأبيض للجدران والقبو تجعل كنيسة الثالوث مشرقة وأنيقة بشكل خاص. تحت الطبل الخفيف، يتم بناء "أصوات" في الجدران - أوعية طينية مصممة لتضخيم الصوت (الرنانات). تضاء الكنيسة بأقدم ثريا في الكاتدرائية صنعت في روسيا في نهاية القرن السادس عشر.
بناءً على دراسات الترميم، تم تحديد شكل الأيقونسطاس الأصلي المسمى "تيابلا" ("تيابلا" عبارة عن عوارض خشبية ذات أخاديد تم تثبيت الأيقونات بينها بالقرب من بعضها البعض). خصوصية الأيقونسطاس هي الشكل غير المعتاد للأبواب الملكية المنخفضة والأيقونات المكونة من ثلاثة صفوف والتي تشكل ثلاثة أوامر قانونية: النبوية والديسيس والاحتفالية.
يعد "ثالوث العهد القديم" الموجود في الصف المحلي من الأيقونسطاس أحد أقدم أيقونات الكاتدرائية وأكثرها احترامًا في النصف الثاني من القرن السادس عشر.

كنيسة البطاركة الثلاثة.

تم تكريس الكنيسة الشمالية الشرقية للكاتدرائية باسم بطاركة القسطنطينية الثلاثة: الإسكندر ويوحنا وبولس الجديد.
في عام 1552، في يوم ذكرى البطاركة، وقع حدث مهم في حملة كازان - هزيمة قوات القيصر إيفان الرهيب لسلاح الفرسان التابع لأمير التتار يابانتشي، الذي كان قادمًا من شبه جزيرة القرم لمساعدة خانات قازان.
وهي إحدى الكنائس الأربع الصغيرة للكاتدرائية ويبلغ ارتفاعها 14.9 م، وتتحول جدرانها الرباعية إلى مثمن منخفض به أسطوانة خفيفة أسطوانية. الكنيسة مثيرة للاهتمام بسبب نظام سقفها الأصلي ذو القبة الواسعة التي يوجد بها تكوين "المخلص الذي لم تصنعه الأيدي".
تم رسم اللوحة الزيتية الجدارية في منتصف القرن التاسع عشر. ويعكس في حبكاته التغيير الذي طرأ على اسم الكنيسة آنذاك. فيما يتعلق بنقل عرش كنيسة كاتدرائية غريغوريوس أرمينيا، تم إعادة تكريسها تخليداً لذكرى مُنير أرمينيا الكبرى.
الطبقة الأولى من اللوحة مخصصة لحياة القديس غريغوريوس الأرميني، في الطبقة الثانية - تاريخ صورة المخلص الذي لم تصنعه الأيدي، وإحضارها إلى الملك أبجر في مدينة الرها بآسيا الصغرى، كما وكذلك مشاهد من حياة بطاركة القسطنطينية.
يجمع الأيقونسطاس المكون من خمس طبقات بين العناصر الباروكية والعناصر الكلاسيكية. هذا هو حاجز المذبح الوحيد في الكاتدرائية منذ منتصف القرن التاسع عشر. تم صنعه خصيصًا لهذه الكنيسة.
وفي عشرينيات القرن الماضي، مع بداية نشاط المتحف العلمي، أعيدت الكنيسة إلى اسمها الأصلي. استمرارًا لتقاليد فاعلي الخير الروس، ساهمت إدارة بورصة موسكو الدولية للعملات في ترميم الجزء الداخلي للكنيسة في عام 2007. ولأول مرة منذ سنوات عديدة، تمكن الزوار من رؤية واحدة من أكثر كنائس الكاتدرائية إثارة للاهتمام .

برج الجرس.

برج الجرس بكاتدرائية الشفاعة.

تم بناء برج الجرس الحديث لكاتدرائية الشفاعة في موقع برج الجرس القديم.

بحلول النصف الثاني من القرن السابع عشر. أصبح برج الجرس القديم متهالكًا وغير صالح للاستخدام. في ثمانينيات القرن السادس عشر. تم استبداله ببرج الجرس الذي لا يزال قائماً حتى اليوم.
قاعدة برج الجرس عبارة عن مربع رباعي ضخم مرتفع، حيث يوجد مثمن بمنصة مفتوحة. الموقع مسيَّج بثمانية أعمدة متصلة ببعضها البعض بواسطة أعمدة مقوسة، وتتوج بخيمة عالية مثمنة الشكل.
تم تزيين أضلاع الخيمة ببلاط متعدد الألوان مع طلاء أبيض وأصفر وأزرق وبني. الحواف مغطاة بالبلاط الأخضر المجسم. وتكتمل الخيمة بقبة بصلية صغيرة عليها صليب مثمن. توجد نوافذ صغيرة في الخيمة - ما يسمى بـ "الشائعات"، مصممة لتضخيم صوت الأجراس.
داخل المنطقة المفتوحة وفي الفتحات المقوسة، يتم تعليق الأجراس التي صنعها حرفيون روس بارزون في القرنين السابع عشر والتاسع عشر على عوارض خشبية سميكة. وفي عام 1990، وبعد فترة طويلة من الصمت، بدأ استخدامها مرة أخرى.
يبلغ ارتفاع المعبد 65 مترا.

حقائق مثيرة للاهتمام.

توجد في سانت بطرسبرغ كنيسة تذكارية تخليداً لذكرى الإسكندر الثاني - كنيسة قيامة المسيح، المعروفة باسم المخلص على الدم المراق (اكتمل بناؤها عام 1907). كانت كاتدرائية الشفاعة بمثابة أحد النماذج الأولية لإنشاء المخلص على الدم المراق، لذلك يتمتع كلا المبنيين بميزات متشابهة.